由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 若鹜
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n*******w
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1
来自主题: History版 - 松锦之战
松锦之战,又称松锦大战,是由皇太极发动,明、清双方各投入十多万大军,从明崇祯
十二年(清崇德四年)(1639年)二月,到明崇祯十五年(清崇德七年)(1642年)四
月,战争经历了三年,此役是明清双方的最后关键一役。
崇祯十二年(1639年)明廷调任洪承畴为蓟辽总督,系东北边防,防卫金人。崇德五年
(1640年)三月,皇太极命郑亲王济尔哈朗、多罗贝勒多铎等人领兵修筑义州城(今辽
宁义县),“驻扎屯田,令明山海关外宁锦地方不得耕种”,崇德六年(崇祯十四年,
1641年)三月,清兵包围了锦州,“填壕毁堑,声援断绝”[1]。锦州守将祖大寿向明
廷报称:“锦城米仅供月余,而豆则未及一月,倘狡虏声警再殷,宁锦气脉中断,则松
山、杏山、锦州三城势已岌岌,朝不逾夕矣。”明廷命洪承畴领王朴、杨国柱、唐通、
白广恩、曹变蛟、马科、王廷臣、吴三桂八总兵,步骑十三万,速令各镇总兵“刻期出
关”,速会兵于宁远[2]。
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1 首战初捷
2 突围
3 影响
4 注释
首战初捷[编辑]洪承畴本人多谋善断。崇祯十四年(1641年)四月下旬,洪承畴部至松
山与杏山之间。四月二十五日,双方在乳峰山战事胶着,“... 阅读全帖
l*****d
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2
来自主题: Poetry版 - 有愿意参加诗词大赛的吗?
本帖最后由 三清居士 于 2011-12-7 19:49 编辑
001
五律 夜
天地胡生倦,慵眸渐阖之。沉喧归阒寂,抟念付禅思。
更柝催眠熟,钟沙促夜亏。谁人偏烛火,相照鬓毛衰。
002
七绝 寂寞空虚冷
孤鹜行藏忍独飞,心期比翼屡相违。江头一渚看兰芷,却又清霜著羽衣。
003
五绝 铁网中的玫瑰
铁藜横木栅,直欲绞春心。杀伐残如是,一花谁忍禁。
004
五绝 铁网中的玫瑰
一网春何锁,玫瑰困有枝。宁教陷囹圄,不肯放花迟。
005
七律 夜
久疏雁信独登台,望断离鸿更可哀。栏石霜皮凝泣涕,檐牙月眼看徘徊。
几砧声里家山梦,一树红中客驿梅。便有暗香堪佐饮,别生况味满斟杯。
006
七绝 寂寞空虚冷
冻云层压北山低,细数归鸦到眼非。七尺乾坤知又是,昏灯一夕照缁衣。
007
五绝 题铁丝网玫瑰花儿
带血悄开后,嫣然一缕霞。不知荆棘里,还住几枝花?
008
七律 夜
飒飒金风满蓼汀,行人无绪数流萤。酒逢寂寞天心月,诗叹飘零水上萍。
那夜琴歌耽旧迹,此间醉影上窗棂。家山万里寻何处,但记梦中斜岫青。
009
七绝 夜
羁途日日酒销忧,枫叶纷纷满客舟。怕看他乡中夜月,何人独倚... 阅读全帖
c****t
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3
来自主题: SciFiction版 - 天枢 作者:徐公子胜治
天枢 256、波兹王国崛起
加百列通过了“命运的考问,末日的审判”,消失在那灰色的漩涡中,到达不生不灭的
永恒,在黑色闪电攻击下所受的伤痛瞬间消失了,一无所有的世界里也无所谓痛楚,就
连她这个人也等同于不存在。
时间不知过去了多久,因为本就没有时间的概念,在人间也许只是一刹那,也有可
能是很久,加百列终于回过神来。此刻的她是一种唯心的存在,当灵魂恢复清晰的时候
,这位神灵终于清醒过来,莫名感受到一种指引,似乎能够一步踏入另一个世界。她已
经看见了极远又似极近的地方有一点光明。
她正要向这一点光明飞去,或者说是这一点光明主动向她接近,似要将她指引进另
一个世界里,紧接着这点光明却消失了。加百列正在错愕间,阿蒙的身形突然出现在面
前,挥手开辟了一片孤寂的时空,一段复杂而深奥的信息印入了加百列的灵魂,她同时
也感受到形神之伤所带来的痛楚。
阿蒙放弃了自己所开创的那个世界,临时开辟了一片时空让加百列疗伤,并在第一
时间将超脱永生后的很多玄妙告诉了她。加百列向着阿蒙行礼,当她重新站起来时已经
恢复了正常的样子,手捧一枚闪着金光的神石递给阿蒙道——
“我的神,依靠这枚神石的守护,我最终通过了考验来... 阅读全帖
c****t
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4
来自主题: SciFiction版 - 天枢 作者:徐公子胜治
天枢 256、波兹王国崛起
加百列通过了“命运的考问,末日的审判”,消失在那灰色的漩涡中,到达不生不灭的
永恒,在黑色闪电攻击下所受的伤痛瞬间消失了,一无所有的世界里也无所谓痛楚,就
连她这个人也等同于不存在。
时间不知过去了多久,因为本就没有时间的概念,在人间也许只是一刹那,也有可
能是很久,加百列终于回过神来。此刻的她是一种唯心的存在,当灵魂恢复清晰的时候
,这位神灵终于清醒过来,莫名感受到一种指引,似乎能够一步踏入另一个世界。她已
经看见了极远又似极近的地方有一点光明。
她正要向这一点光明飞去,或者说是这一点光明主动向她接近,似要将她指引进另
一个世界里,紧接着这点光明却消失了。加百列正在错愕间,阿蒙的身形突然出现在面
前,挥手开辟了一片孤寂的时空,一段复杂而深奥的信息印入了加百列的灵魂,她同时
也感受到形神之伤所带来的痛楚。
阿蒙放弃了自己所开创的那个世界,临时开辟了一片时空让加百列疗伤,并在第一
时间将超脱永生后的很多玄妙告诉了她。加百列向着阿蒙行礼,当她重新站起来时已经
恢复了正常的样子,手捧一枚闪着金光的神石递给阿蒙道——
“我的神,依靠这枚神石的守护,我最终通过了考验来... 阅读全帖
d**********0
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5
2006-11-02 06:49:32
我想,大部份看这篇回复的朋友,心里也许都是同一评价:”真是不爽”.
王君,除了上述驳覆的一段之外,依司某愚见,尊文仍有些错谬之处.司某是个大忙人,忙
呀,我每天下午额头上方一点,都隐隐作痛,那是累的.像内黄这题目,这很可以发展成为
一篇很深刻的小作品,司某的笔也是蠢蠢欲动,但是太忙,太忙,忙到只能花1~2个小时,很
简单的小作议论.所以若您无意见,尊文就不逐一作覆了.覆了,您看了不痛快,众人看了
不痛快,要骂我了,可恶的遗老遗少之类的.所以,司某提一个建议,就是您在写作尊文的
时候,能手下留情,您要说司某无聊可以,但是您要说的有理有节,有凭有据.煽情的笔触
是动人的,但是司某习法,所以司某观文,先审其义理,感动则在其次.所以司某不会因为
感情的冲动而自承无聊或没有历史知识.当然,您若必定要指教,司某也只能尊重尊意,继
续发些无聊之评,想王君不致以无聊见责也.司某以为,进,大家交个朋友,退,也不要无聊
来无聊去,徒然陷入无聊之争议,一场无聊到底,何必无聊到这程度?
至于,其它摩拳擦掌,有意赐教的朋友,烦参考司某的小记,恕司某不逐一作覆.
http:... 阅读全帖
c****t
发帖数: 19049
6
来自主题: SciFiction版 - 天枢 作者:徐公子胜治
天枢 257、重逢在神国
面对国王的提问,歌烈则答道——
“原因很简单,因为我是哈梯人。虽然身为哈梯人并不能使我更高尚,就像哈梯
人并不一定比巴伦人、亚述人、埃居人、波兹人更高尚。但不论你是什么人,必须要尊
重自身的存在,才能找寻存在的价值,这与所信奉的神灵无关。
生灵之所以为生灵,不是土石尘埃,因为它能够清晰的意识到自身的存在,因此才
能够去思考存在的意义。我若牺牲那是我的自愿,但如果做出违背信念的放弃,连自身
都否定,绝对不会拥有更高尚的成就。
为哈梯作战未必是荣耀,那要看是什么样的战争,但身为哈梯人连哈梯都出卖的话
,则一定是耻辱。国王陛下,我并非是指责您有投降的想法,那也许只是您做出的一个
无奈的选择。但对于我而言,却无法做出这样的选择,也无所谓无奈。”
歌烈召集哈梯王国最后的残军以及誓死不降的勇士,在王都城外与数万波兹大军列
阵对战,这位大神术师最终阵亡。歌烈阵亡之后,亚设国王开城投降,紧接着哈梯全境
所有城邦也都投降了。
波兹王国吞并了哈梯,将这个古老的王国一分为三,设立了三个新的行省,这些后
事不必细述。阿蒙在不生不灭的永恒中心无旁鹜,但就在歌烈阵亡后的一刹那,这位神
灵... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 天枢 作者:徐公子胜治
天枢 257、重逢在神国
面对国王的提问,歌烈则答道——
“原因很简单,因为我是哈梯人。虽然身为哈梯人并不能使我更高尚,就像哈梯
人并不一定比巴伦人、亚述人、埃居人、波兹人更高尚。但不论你是什么人,必须要尊
重自身的存在,才能找寻存在的价值,这与所信奉的神灵无关。
生灵之所以为生灵,不是土石尘埃,因为它能够清晰的意识到自身的存在,因此才
能够去思考存在的意义。我若牺牲那是我的自愿,但如果做出违背信念的放弃,连自身
都否定,绝对不会拥有更高尚的成就。
为哈梯作战未必是荣耀,那要看是什么样的战争,但身为哈梯人连哈梯都出卖的话
,则一定是耻辱。国王陛下,我并非是指责您有投降的想法,那也许只是您做出的一个
无奈的选择。但对于我而言,却无法做出这样的选择,也无所谓无奈。”
歌烈召集哈梯王国最后的残军以及誓死不降的勇士,在王都城外与数万波兹大军列
阵对战,这位大神术师最终阵亡。歌烈阵亡之后,亚设国王开城投降,紧接着哈梯全境
所有城邦也都投降了。
波兹王国吞并了哈梯,将这个古老的王国一分为三,设立了三个新的行省,这些后
事不必细述。阿蒙在不生不灭的永恒中心无旁鹜,但就在歌烈阵亡后的一刹那,这位神
灵... 阅读全帖
m***r
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8
来自主题: History版 - 死于乾隆盛世的爱国书生
余少镭
乾隆朝文字狱腥风血雨,但七十岁老秀才刘震宇的血(见《一个投机者的下场》),并
没有吓退忠心爱国的书生们。刘震宇被斩仅过一年,福建又发生了李冠春献策案,其致
罪之辞,与刘震宇如出一辙。
【春哥再踩雷区】
李冠春是福建兴化府仙游县生员(秀才),案发时多大年纪,不得而知。乾隆十九年十
一月初一,春哥跑到福州,拦了福建巡抚钟音的轿,投递条陈,结果被钟音抓起来,“
率同两司讯究”,又派正在福州公干的仙游知县刘钦回县衙带人到李冠春家中,掘地三
尺,看看有没有其他违禁书稿。
春哥献的又是什么治国方略?跟刘震宇差不多,也是忧国忧民、治国平天下的良策,共
十条,如:重堤澄土永固河防、造排备风急救民命、扑灭火灾歼除虎害、复饬大巡密察
刑狱、禁防衙役节制官兵、洒汰流民廓清乱源、搜利山川轸恤馁寒、讲读理礼鼓励民风
、别异府庠转移士习等(《李冠春献策被诛案·新柱折》,《清代文字狱档》增订本,
p.1005)。听起来高大上,概括起来就俩字:改革。
问题是,我们已说过,按大清律例,“生员不许一言建白”。这些改革方案,在统治者
眼里,自然是“荒诞迂谬”的。不过,仅限于此,春哥可能还不至于死,要命的是,他
跟刘... 阅读全帖
R*****g
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9
来自主题: ChineseClassics版 - 古代春节:串个门你知道有多累吗
又到岁末年终,春节期间串门儿是中国人的传统习俗,可是你知道吗?在古代,串
门可没有现在那么简单,想坐在一起拉个手唠家常,那也是有讲究的。穿衣梳妆停当,
出发拜会朋友,这才是真正考验普通人个人风度的时候。
别急,登门之前准备好礼物先。这倒不费什么脑筋,《周礼》早就规定好了见什么
样的人带什么样的礼,“以禽作六挚,以等诸臣。孤(帝王)执皮帛,卿执羔,大夫执
鴈,士执雉,庶人执鹜,工商执鸡。”
普通的读书人之间以“雉”,也就是野鸡为礼物,这是别有深意的。因为雉这种动
物奉行一夫一妻制,是守信义的象征,而且必须是死的,以表达“为君致死”之意,尽
管活野鸡留着能生蛋,煮了吃味道也更好。
不管怎么样,你现在终于提着礼物来到主人家门口了。不过,如果你是初次登门,
很有可能会吃闭门羹——别慌,主人不是要赶你走,正相反,这是在表达恭敬,类似于
“哎呀怎么好意思让您亲自屈驾光临寒舍呢,您还是请回吧,下次我去拜访您”。
这时候你要做的就是站在门口一再恳请,直到主人接收到你的诚意迎出大门,宾主
互行拜礼,然后主人三揖从右边入门,你从左边进去,在庭中递上礼物,再经过“哎呀
哎呀太客气了拿回去吧”和“那怎么行你就... 阅读全帖
i********t
发帖数: 261
10
来自主题: Literature版 - [合集] 文海拾贝送xdjm
☆─────────────────────────────────────☆
childheart (青凉酒) 于 (Sun May 6 07:45:19 2012, 美东) 提到:
海 风常闻梦,
文 版久未亲。
备 下青凉酒,
诗 情比作邻。
想 到曾兄弟,
重 逢论古今。
聚 散缘虽定,
晴 天日月心。
http://www.youtube.com/embed/ezuodv4ed5o
☆─────────────────────────────────────☆
childheart (青凉酒) 于 (Sun May 6 07:59:25 2012, 美东) 提到:
雨薇
微 风送暖吹东南西北,
雨 打芭蕉润春夏秋冬。
好 人常在采云茶送晚,
霓 裳羽衣撷露酒临丰。
☆─────────────────────────────────────☆
childheart (青凉酒) 于 (Sun May 6 08:06:30 2012, 美东) 提到:
花鼠
一曲春风 花 盛开,
一轮明月 鼠 登台。
一时侠义 酒 过量,
一片真情 为 未来。
... 阅读全帖
m***e
发帖数: 48
11
来自主题: paladin版 - 梦幻泡影 37
首发梦幻泡影吧吧
http://tieba.baidu.c.m/f?kw=%C3%CE%BB%C3%C5%DD%D3%B0%B0%C9&f[s=yqtb
感谢船兄

【第一章】——聪明和欲望
【第二章】——是去是留?
【第三章】——上族
【第四章】——杀鹰
【第五章】——投靠
第一章】 聪明和欲望
太阳有气无力地挂在空中,虽然亮度不减,却没有丝毫的热度。
极北冰原的北方是一片终年冰冻的土地,这里的冰雪终年不化,也没有昼夜
之别,因为半年是白天,另外半年是黑夜,现在正是白天。
一道裂谷横亘而过冰原,就像大地上多了 一道刀疤,显得狰狞而恐怖,裂谷
并不深,因为两边是透明的冰壁,阳光折射进来,所以并没有想象中的黑暗。
裂谷的底部被一层雾气笼罩着,那并不是迷雾,而是由无数冷霜组成的寒雾。
这里原本应该是一个毫无生机的地方,此刻却显得异常热闹,到处都可以看
到「人」的踪影。
不过如果仔细看的话,可以发现牠们并不是人,虽然有着和人一样的身躯,
但很多细节仍旧有兽类的标志,比如长着一颗蜥蜴脑袋,或者顶着老虎头,更不
用说身上披鳞、头上带角了。
这些全都是妖,刚刚开智的妖。
不过和妖族那边刚刚开智的... 阅读全帖
b***n
发帖数: 13455
12
第五章
“我就是在这里遇见她的。”东方曼倩道:“后来我寻到她的住处,知道她未曾婚
配,于是找你借了钱,上门提亲。”
“你知道她克父克母克兄克弟吧?”
“还有这事?”东方曼倩恍然道:“怪不得她孤身一人。”
程宗扬讶道:“你竟然不知道?”
“我何必知道?”东方曼倩道:“克父克母之说,无非是愚者多惑,你我岂是愚昧
无识之人?”
“话是这么说,可是……”
程宗扬欲言又止,东方曼倩毫不忌讳地说道:“你怕她克夫?”
程宗扬默然无语。
东方曼倩不以为然地摇摇头,然后盘膝坐下,拿起自己带来的酒壶,倒了两杯。
程宗扬拿起酒杯,却没有喝,“你真要走?”
“哪里还能留下?”东方曼倩道:“天子喜怒无常,有此一事,我若还留在宫中,
便是自取其祸。”他举杯一饮而尽,喟然叹道:“我可不想哪天被期门武士斩于阶下。”
东方曼倩在殿前执戟多时,好不容易崭露头角,事业刚刚起步,就莫名其妙地掉到
坑里,不但刚挑好的老婆没了,连刚起步的仕途也突然就走到头了。虽然整件事完全出
于意外,但这个坑毕竟还是自己挖的,程宗扬不免有些歉然。
程宗扬与他碰了一杯,“是我对不住你。”
“与你何干?”东方曼倩道:“无非是造化弄人。”
“东方兄有... 阅读全帖
q***1
发帖数: 219
13
来自主题: SciFiction版 - 摩合罗传 (全本)
岛上四处长满了野草,似乎早就没有人居住了。岛的中央有一座石头的建筑,虽然只是
远远地望过去,也能看见建筑上挂满了野藤,似也是年久失修。
一条小径从海边蔓延而上,若断若续,许多地方都被野藤盖住了。路旁的石头均已
被海水冲蚀,一些鱼骨横七竖八地散落在草丛中。
无双轻叹道:“这里真是无欲城吗?怎么荒凉成这样?”她曾在梦中见过离情岛,
那时的小岛虽然也人丁单薄,但至少还有生机,如今的岛已经如同是一个死岛,完全看
不出岛上有活物的迹象。
流火低声道:“是无欲城,就算是再过几百年,我也不会认错。”他闷声不响地向
岛中的石头建筑行去,也不理无双与张羽。
张羽悄悄地说:“看起来他好象心情不太好。”
无双无奈地笑笑:“他有心魔。”
忽听草丛中传来希希索索的声音,张羽吓地跳了起来,躲在无双身后道:“是什么
东西?”
无双皱眉道:“你怎么胆子比女人还小?”她分开草丛,只见一个六七岁的小女孩
躲在草丛中,睁着一双大大的眼睛,惊恐地看着两人。
那女孩见到无双的面颊,脸上现出极疑惑的神情,小心翼翼地问:“你是璎珞姐姐
吗?”
无双微微一笑:“... 阅读全帖
U***5
发帖数: 2796
14
来自主题: SciFiction版 - 最终进化 獠牙!虫族的争霸!
第四十一章 抉择
听了莫干沙提出的疑问以后.方森岩眯锤着眼睛往下望了过去!
“我看看,好像还剩余下来三名契约者,任务当中提到的剧情人物似乎都还活着呢,
七个人,却只有五个运输位置.没办法了,只有舍弃两名剧情人物了。
他接着望向了浑身上下也是血迹斑斑的拜郎斯(先前他和莫干沙的对话是梦魇印记
交流的),很是歉意的道:
“拜郎斯,我很抱歉没能照顾好你的两位兄弟……两只该死的稀有精英刺蛇忽然从
地下钻出来!”
拜郎斯点点头,黯然道:
“我从头盔里面的通话器当中听再了一切,他们都是好样的。这不关你的事少尉,
还要感谢您替他们复了仇。”
方森岩不否说话,而是专注的望向了外面……在夕阳的余辉里,在苍茫而诡秘的蛮
荒大地上,这一只小小的宿主赫然向着下方至少方圆数十公里的迅猛兽海高速冲击了下
去,旁边还有一头伤痕累累的抱子飞龙,这区区的两头生物,在那密密麻麻数以万计的迅
猛兽海的背景下,竟然有一种虽千万人吾独往的一往无前之意!
这时候两边的迅猛兽海也开始迅速的合拢,在竭力奔跑着的那群人当中有人无意回
头了一眼,顿时大声叫嚷了起和…大概是这黑... 阅读全帖
U***5
发帖数: 2796
15
来自主题: SciFiction版 - 最终进化 獠牙!虫族的争霸!
第四十八章 意外的盟友
面对方森岩的询问,莫干沙很快就回话道:
“没有了。目前只有三个舌刺地堡。我建议我们可以先干掉西面那个,这家伙是没
办被其余的两个地塔掩护的。除此之外,没有发现喷火虫,这东西应该全部被集中在红
纹基地当中。”
接下来的事情只能用摧枯拉朽来形容,更重要的是,礁石初步感受到了和方森岩配
合的好处,那就是他所冒的风险大幅度的降低了,或者准确的来说,本来100%的风险,
变成了由两人各承担50%的模式,这一点在进攻后面的两个舌刺地堡的时候体现得淋漓
尽致:
一旦礁石的生命值降低了50%,立即就和莫干沙退出舌刺的攻击范围,那两个舌刺
地堡的伤害自然就转嫁到了方森岩的身上。而等到方森岩的生命值损耗得比较厉害的时
候,礁石却又借助药物之类的东西恢复了过七七八八,可以重新顶上,这样极大的提高
了彼此的生存率与容错性。
在冲入了这一处分基地的母巢以后,莫干沙首先穷凶极恶的率先冲入到了大厅当中
,几梭子将正在搬运晶体的工蜂给打得绿浆四溅而死――因为矿脉即将枯竭的缘故,它
们此时目前干得最多的事情已经不是采集,而是运输。然后将这些库存的潘多拉晶体投
到母... 阅读全帖
c****t
发帖数: 19049
16
来自主题: SciFiction版 - 拔魔 作者: 冰临神下
第五十三章 申己的道歉
小秋无需求证杨宝贞的身份,次日吃早饭的时候,申己母亲来养神峰当都教的消息已经
在弟子们中间传遍,长桌两边尽是伸长的脖子、竖起的耳朵和快速翕动的嘴唇。
就连那些已经在养神峰待过至少一年的留养弟子,也同样表露出浓烈的好奇心,这
顿早饭,大多数人都没有按规矩咀嚼食物,小秋特意观察,果然无人出面干涉。
他跟野林镇的少年们也在小声讨论,听说昨晚杨宝贞劝返四人的经历,大家都觉得
这未必是坏事,沈昊尤其秉持这种看法:“我瞧杨都教挺和蔼的,跟申家哥俩不太一样
,申庚……肯定随他父亲,是不是,小秋哥?”
小秋含糊地应了一声,杨宝贞的确没有蛮横之气,可申庚、申己也没有,若是从未
发生过比武杀人的悲剧,谁也想不到申庚会是如此的心狠手辣,就连都教孟元侯也想不
到。
很巧,今天带领弟子们修行的都教正是杨宝贞,这也是小秋在养神峰的第一课。
前往授课地点思祖厅的时候,发生一件小小的怪事,一名十五六岁的陌生弟子特意
从前面跑过来,盯着小秋看了一会,突兀地问:“你就是慕行秋?”
“是。”
“哦。”来者没再多说一个字,跑回去。
“这是... 阅读全帖
Y**u
发帖数: 5466
17
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whosewho (whosewho) 于 (Sat Jan 21 22:26:45 2012, 美东) 提到:
俺前几天读某位师兄推荐的《禅修之旅》,感觉很好。不过有一个问题一直不明,就是
南传关于‘业’的解释。不知哪位师兄可以一解俺的疑惑?
多谢!
☆─────────────────────────────────────☆
SeeU (See you) 于 (Sun Jan 22 21:02:05 2012, 美东) 提到:
摘录自南传的《阿毗达摩概要精解》∶
善心与不善心两者是「业」(kamma)。缘于业成熟而生起的心是果报心。这类心组成有别于前两种的第三种心;它包括善业与不善业的果报(vipàka)。应明白在此所指的业与果报两者皆是纯粹属于精神方面的。业是与善心或不善心相应的「思」;其果报是其他体验成熟之业的
当「思」开始对目标作业时,它也指挥其他相应法执行各自的任务。「思」是造业的最主要因素,因为所采取的行动之善恶即决定于思。
不善果报心∶第一组无因心包含了七种不... 阅读全帖
M********c
发帖数: 11672
18
来自主题: LeisureTime版 - 平仄?
平水韵里的入声
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【入声 一屋】屋木竹目服福禄熟谷肉咒鹿腹菊陆轴逐牧伏宿读犊渎牍椟黩毂复粥肃育
六缩哭幅斛戮仆畜蓄叔淑菽独卡馥沐速祝麓镞蹙筑穆睦啄覆鹜秃扑鬻辐瀑竺簇暴掬濮郁
矗复塾朴蹴煜谡碌毓舳柚蝠辘夙蝮匐觫囿苜茯髑副孰谷
【入声 二沃】沃俗玉足曲粟烛属录辱狱绿毒局欲束鹄蜀促触续督赎浴酷瞩躅褥旭欲渌
逯告仆
【入声 三觉】觉角桷较岳乐捉朔数卓汲琢剥趵爆驳邈雹璞朴确浊擢镯濯幄喔药握搦学
【入声 四质】质日笔出室实疾术一乙壹吉秩密率律逸佚失漆栗毕恤蜜橘溢瑟膝匹黜弼
七叱卒虱悉谧轶诘戌佶栉昵窒必侄蛭泌秫蟀嫉唧怵帅聿郅桎茁汨尼蒺
【入声 五物】物佛拂屈郁乞掘讫吃绂弗诎崛勿熨厥迄不屹芴倔尉蔚
【入声 六月】月骨发阙越谒没伐罚卒竭窟笏钺歇突忽勃蹶筏厥蕨掘阀讷殁粤悖兀碣猝
樾羯汨咄渤凸滑孛纥核饽垡阏堀曰讦
【入声 七曷】曷达末阔活钵脱夺褐割沫拔葛渴拨豁括聒抹秣遏挞萨掇喝跋獭撮剌泼斡
捋袜适咄妲
【入声 八黠】黠札拔猾八察杀刹轧刖戛秸嘎瞎刮刷滑
【入声 九屑】屑节雪绝列烈结穴说血舌洁别裂热决铁灭折拙切悦辙诀泄咽噎杰彻别哲
设劣碣掣谲窃... 阅读全帖
a***g
发帖数: 2761
19
来自主题: paladin版 - 诺亚的烦恼 1-完结
诺亚的烦恼(一)
2007年10月30日,11:08:52 | 马伯庸
原载《世界科幻博览》第11期
1:1 起初,神创造天地。
1:2 奇点是空虚混沌,一切物理定律都还不适用。
1:3 神说,要有光,就有了光。他看光是好的,就把光速设定为299,792,458m/s,并让
之永远不变,不应参照系的改变而改变。
1:4 神称波长范围在0.77~0.39微米之间的光为“可见”,称这个区间以外的光为“不
可见”。
1:5 有可见的,有不可见的,有光明,有黑暗,这是头一日。
1:6 神说,水之间要有上下,就造出空气来,将水分开了。
1:7 他把空气设定为21%是氧,78%是氮,还有若干是二氧化碳以及其他。神称50000米
高度以下的对流层和平流层为天。这是第二日。
1:8 神说:天下的水要聚集在一处,使旱地露出来。他将旱地的海岸线切割成可以互相
弥补的形状,又让上面的地质特征相似,以便让人们认
为大陆是漂移过的。
1:9他在水里面加氯化钠、氯化钾、氯化钙以及很多其他化合物,神称这种加过杂质的
水为海。神看着是好的。
1:10他又造出不同质量的原油,将天然气和原油混合在一起,又造出硬化变黑的石... 阅读全帖
s**p
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第一卷 人世间 第818章 天真章
咒。翼雾般的负能量米辉带着只只兴奋乱叫的食尸鬼,一条条呼啸翱翔的幽灵们离
去时,树林中才冒出一个矮人大小的袖珍深蓝行者,他那晶莹如水的光耀似焰的双目中
满是兴奋的光彩,就像百哩之外遥控的东邻子一样:“近两百尺的负能量范围?!我那
恐稀体内的寒冰阵按照活化咒语改进后,与与恐稀融为一体,而其冻结灵光也只有百尺
左右的范围啊!虽然改进还不成熟的因素,但也不至于落后近一半!除非此人有特定的
方法,扩展整个负能量光环的范围。定要想办法弄来”。当即命令百十哩之外的深蓝行
者透明了身形,紧紧追赶“灰雾,般的负能量光环而去。
男爵城堡中的东邻子则把心思返回到符篆、法宝的事情上。符篆炼制成活化咒语的
形态后能极大提高施法次数,祭炼越深,活化咒语之力越强,施法就次数越多。从一天
一次到一日七次,再到一日数十次,甚至理论上变成“随意施展,也有可能,只不过难
度极大极大极极大而已。
而且其形式可以将符篆与身体直接相合,固化在体内,如小恐稀与体内的寒冰阵如
今是一不是二,几乎融合在一起,连恐稀自身也更接近于“异怪,了。所施展的法术灵
活多变、来去由心,... 阅读全帖
n****a
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此物俑体青翠碧绿闪烁,仿佛是一根不知名巨兽的遗骨。
虽然只是一根残骨,但拿出来的一瞬间,立刻一股浩然的蛮荒气息一卷而出,最近
的越连天虽然早有防备,但也急忙戒备的退后数步远去。
至于拍卖场中的其他人,在这股气息一逼之下,纷纷发出低声惊呼,有些不堪之人
更是不得不放出护休魔光,脸上满是吃惊表情。
“不过是一根兽骨,怎么会有这般恐怖气息?”
“这难道是传闻中的几种荒地古兽的骸骨?”
“不可能,就是那几种巨兽骨骸,也不可能有这般惊人的气息。”
“越兄,你快些说明一下吧。”
众魔族再次轰动起来,望向那根晶莹巨骨的目光,纷纷骇然的说道。
“嘿嘿,众位道友不用焦急,既然是拿出来拍卖之物,老夫自然会介绍清楚其来历
的。不过显然不少道友已经大感兴趣了,如此的话,越某也不卖关子了,就直接相告了
。这并不是什么荒地巨兽的骸骨,而是一根上古真灵的遗骨。”越连天轻咳一声后,微
笑的说道。
“上真灵遗骨?岂不是无价之宝了。”
“不可能,这等至宝恐怕圣祖们也会趋之如鹜的,怎会出现在这里!”
这一次弓起的哗然骚动,明显还在先前的“圣砖,之上。听完越连天的介绍,十个
魔族中倒有九个是满脸不信的表情。
至于韩立,一听到... 阅读全帖
y******3
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【 以下文字转载自 Prose 讨论区 】
发信人: yvonne33 (顾长安), 信区: Prose
标 题: 销魂场(二十六)旁人想坐,我还不让她坐呢
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 7 09:07:03 2014, 美东)
南地兴昆曲,这一场是慕小尘慕老板的《紫钗记》。
慕小尘,虽然名叫小尘,却是目下无尘,等闲不出来唱堂会。这一场不过是应了师兄杜
玉楼收山之邀,不得不唱。两人具是昆曲名家,杜玉楼的绝唱自然吸引着城中贵人前来
捧场,门票也自是一票难求的。
康云飞关系多、人面广,加上代齐的名头,自是拿下了最好的包厢。包厢在二楼的正中
央,正对着戏台子。
代齐和婉涔一同上了二楼,刚到包厢前就听的里头有妇人聊天,代齐眉头皱了皱。
康云飞挑了帘子进去,没多久苦着脸出来,低声道,“是九姨太她们。说是她们的票定
晚了了,那边位置不如这边看得清楚。听说这边是齐少定下的,就说要和齐少凑在一起
热闹。”
代齐摆摆手。
康云飞忙前头挑了帘子,代齐携着婉涔进来。
包厢里只有五个位子,里头早坐着三个贵妇。
七姨太见他进来,堆出个笑脸,“齐少,今天可真是沾你的光。看看立文弄的那叫什么
... 阅读全帖
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来自主题: Poetry版 - 仓央嘉措情歌
仓央嘉措情歌--仓央嘉措即六世达赖喇嘛(古本-曾缄译)

心头影事幻重重,化作佳人绝代容。恰似东山山上月,轻轻走出最高峰。
转眼苑枯便不同,昔日芳草化飞蓬。饶君老去形骸在,变似南方竹节弓。
意外娉婷忽见知,结成鸳侣慰相思。此身似历茫茫海,一颗骊珠乍得时。
邂逅谁家一女郎,玉肌兰气郁芬芳。可怜璀璨松精石,不遇知音在路旁。
名门娇女态翩翩,阅尽倾城觉如贤。比似园林多少树,枝头一果骋鲊妍。
名家有女初长成,体态轻盈貌端秀。恰似园林清香果,鲜艳熟美挂枝头。
一自魂销那壁厢,至今寤寐不断忘。当时交臂还相失,此后思君空断肠。
我与伊人本一家,情缘虽尽莫咨嗟。清明过了春自去,几见狂蜂恋落花。
青女欲来天气凉,蒹葭和露晚苍苍。黄蜂散尽花飞尽,怨杀无情一夜霜。
飞来野鹜恋丛芦,能向芦中小住无。一事寒心留不得,层冰吹冻满平湖。
莫道平湖波日舟,舟中木马解回头。不知负义儿家婿,尚解回头一顾不。
游戏拉萨十字街,偶逢商女共徘徊。匆匆绾个同心结,掷地旋看已自开。
长干小生最可怜,为立祥幡傍柳边。树底阿哥需护惜,莫教飞石到幡前。
手写瑶笺被雨淋,模糊点画费... 阅读全帖
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24
来自主题: Poetry版 - 忆秦娥 梳妆懒
入声17韵部:
入声:
一屋,屋木竹目服福禄熟谷肉咒鹿腹菊陆轴逐牧伏宿读犊渎牍椟黩毂复粥肃育六缩
哭幅斛戮仆畜蓄叔淑菽独卡馥沐速祝麓镞蹙筑穆睦啄覆鹜秃扑鬻辐瀑竺簇暴掬濮郁矗复
塾朴蹴煜谡碌毓舳柚蝠辘夙蝮匐觫囿苜茯髑副孰谷
二沃,沃俗玉足曲粟烛属录辱狱绿毒局欲束鹄蜀促触续督赎浴酷瞩躅褥旭欲渌逯告仆
三觉,觉角桷较岳乐捉朔数卓汲琢剥趵爆驳邈雹璞朴确浊擢镯濯幄喔药握搦学
四质,质日笔出室实疾术一乙壹吉秩密率律逸佚失漆栗毕恤蜜橘溢瑟膝匹黜弼七叱
卒虱悉谧轶诘戌佶栉昵窒必侄蛭泌秫蟀嫉唧怵帅聿郅桎茁汨尼蒺
五物,物佛拂屈郁乞掘讫吃绂弗诎崛勿熨厥迄不屹芴倔尉蔚
六月,月骨发阙越谒没伐罚卒竭窟笏钺歇突忽勃蹶筏厥蕨掘阀讷殁粤悖兀碣猝樾羯
汨咄渤凸滑孛纥核饽垡阏堀曰讦
七曷,曷达末阔活钵脱夺褐割沫拔葛渴拨豁括聒抹秣遏挞萨掇喝跋獭撮剌泼斡捋袜
适咄妲
八黠,黠札拔猾八察杀刹轧刖戛秸嘎瞎刮刷滑
九屑,屑节雪绝列烈结穴说血舌洁别裂热决铁灭折拙切悦辙诀泄咽噎杰彻别哲设劣
碣掣谲窃缀阅抉挈捩楔蹩亵蔑捏竭契疖涅颉撷撤跌蔑浙澈蛭揭啜辍迭呐侄冽掇批橇
十药,药薄恶略作乐落阁鹤爵若约脚雀幕洛壑索郭博错跃若缚酌托削铎灼凿却络... 阅读全帖
y******3
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南地兴昆曲,这一场是慕小尘慕老板的《紫钗记》。
慕小尘,虽然名叫小尘,却是目下无尘,等闲不出来唱堂会。这一场不过是应了师兄杜
玉楼收山之邀,不得不唱。两人具是昆曲名家,杜玉楼的绝唱自然吸引着城中贵人前来
捧场,门票也自是一票难求的。
康云飞关系多、人面广,加上代齐的名头,自是拿下了最好的包厢。包厢在二楼的正中
央,正对着戏台子。
代齐和婉涔一同上了二楼,刚到包厢前就听的里头有妇人聊天,代齐眉头皱了皱。
康云飞挑了帘子进去,没多久苦着脸出来,低声道,“是九姨太她们。说是她们的票定
晚了了,那边位置不如这边看得清楚。听说这边是齐少定下的,就说要和齐少凑在一起
热闹。”
代齐摆摆手。
康云飞忙前头挑了帘子,代齐携着婉涔进来。
包厢里只有五个位子,里头早坐着三个贵妇。
七姨太见他进来,堆出个笑脸,“齐少,今天可真是沾你的光。看看立文弄的那叫什么
位子,什么都瞧不见。那么巧听说这个位子被你定了,我们就自作主张挪过来了,你不
会生气吧?”
“那能呢,难得太太们瞧的上。”
两人款款坐下,指着贵妇给婉涔介绍,“七姨太,九姨太,宋将军夫人。那婉涔,那小
姐。”
婉涔只好点头示好。
七姨太笑着道,“上次舞... 阅读全帖
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26
两人落在胡桥胡同三十七号前,婉涔愣了愣。这是她住过的院子。院子和夏府之间筑起
了高高的火墙,又在另一边开了一个门。这个门就开在了胡桥胡同上。
“你。。。”婉涔一时间有点懵。
“这院子我买下了,快点开门进去吧。”楚裕泽笑道。
婉涔拿出钥匙开了门。她是一直隐隐疑心他有所图的,快步走进去。海棠树还在,她走
到树下,地上是结实的土地,应该没有翻动过,心就放下了一半。院子里一丝打扫过的
痕迹都没有,推开房门,也是落满了尘,没人清扫的样子。
婉涔便明白了他小心翼翼的体贴,可自己却还是小人心肠一直疑心他。心里有些过意不
去,面上便有些不好意思。
楚裕泽却装做没看到,随意的说,“院子才到手,你看还没来得及打扫。回头叶迪会带
人过来给你打扫。”
婉涔点头谢过他“三公子有心了。”
信步走过,一草一木仿佛都是当时的模样。但那一处回廊,截然被防火墙隔断,像是人
生被切割的断口。最怕是触景生情、睹物思人、人去楼空的物是人非。
“我就在这里住两夜,等把双亲的遗物都收拾妥当,就会走的。”她说。
楚裕泽点点头,“不急,你就安心住下,一日三餐都有人送来。你要是长住也不妨事,
如果需要丫头婆子,只管开口。。。。。。”
“... 阅读全帖
c*******t
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27
来自主题: Reader版 - 从连城诀到鹿鼎记
从连城诀到鹿鼎记, 可以和楚辞的<<卜居>>对比来看.
"吾宁悃悃款款,朴以忠乎?将送往劳来,斯无穷乎?宁诛锄草茅,以力耕乎?将游大人
,以成名乎?宁正言不讳,以危身乎?将从俗富贵,以媮生乎?宁超然高举,以保真乎?
将哫訾栗斯,喔咿嚅,以事妇人乎?宁廉洁正直,以自清乎?将突梯滑稽,如脂如韦,
以洁楹乎?宁昂昂若千里之驹乎?将氾氾若水中之凫乎?与波上下,偷以全吾躯乎?宁与
骐骥亢轭乎?将随驽马之迹乎?宁与黄鹄比翼乎?将兴鸡鹜争食乎?此孰吉孰凶?何去何
从?"
我想聪明人走的路,多是睁大着眼睛自己挑选的. 林黛玉焚稿断痴情,薛宝钗出闺成大礼,
曹雪芹只送七个字:"莫怨东风当自嗟", 断得明白.而决定要"餔其糟而歠其酾"的金庸一大
把年纪还在奔波做秀, 也算是求仁得仁吧.










s*****a
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28
来自主题: TrustInJesus版 - 诺亚的烦恼zz
超长文。
转载来。。
神文。
------
《诺亚的烦恼》
1:1 起初,神创造天地。
1:2 奇点是空虚混沌,一切物理定律都还不适用。
1:3 神说,要有光,就有了光。他看光是好的,就把光速设定为299,792,458m/s,并让
之永远不变,不因参照系的改变而改变。
1:4 神称波长范围在0.77~0.39微米之间的光为“可见”,称这个区间以外的光为“不
可见”。
1:5 有可见的,有不可见的,有光明,有黑暗,这是头一日。
1:6 神说,水之间要有上下,就造出空气来,将水分开了。
1:7 他把空气设定为21%是氧,78%是氮,还有若干是二氧化碳以及其他。神称50000米
高度以下的对流层和平流层为天。这是第二日。
1:8 神说:天下的水要聚集在一处,使旱地露出来。他将旱地的海岸线切割成可以互相
弥补的形状,又让上面的地质特征相似,以便让人们认为大陆是漂移过的。
1:9他在水里面加氯化钠、氯化钾、氯化钙以及很多其他化合物,神称这种加过杂质的
水为海。神看着是好的。
1:10他又造出不同质量的原油,将天然气和原油混合在一起,又造出硬化变黑的石炭纪
森林。他看这些资源是好的,就埋在地下和... 阅读全帖
c*********g
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29
来自主题: Quant版 - 群侠谜引 之 九九阴殇
咦,竟然没人对这题有兴趣,只好自己顶一下,嘿嘿
和如何对American Option进行定价有关哦~~

老哥我正闲得紧,来来,陪老哥过几招!”黄蓉看他摆足左右互博的架势,忽然灵机一
动,打狗棒轻轻上挑,卸掉周伯通左来的力道,笑道:“过招容易,不如我们这次玩个
赌局,可不更加有趣?”周伯通本就顽童心性,脚步不停,翻出左掌斜击黄蓉右肋,边
问道:“如何玩法?”黄蓉知与不敌,边退边道:“你与靖哥哥拆招十八合。每合靖哥
哥若赢你,你便将《九阴真经》一章背写于我。你若赢了靖哥哥,我便念瑛姑《九殇》
一曲。”周伯通一听“瑛姑”两字,腾时定了脚步? 徽杏采赵诎肟眨成⑵鹱
侠础!毒乓酢诽煜旅丶毒砰洹贩置髑槲爰海肭崾胫兀懿ㄐ闹惺的讶ê狻!
拔艺馍档艿芊较暗美掀蜇そ盗苏疲簧形创渴欤亢鲜に庇辛伞被迫乜粗
懿ǔ僖桑钪豢墒В闵恋焦干肀撸叽咚箍品ǎ呖┛┬Φ溃骸安槐鼐
薪鳌C亢霞榷ǎ裟阄扌脑偻妫憧沙鼍帧!敝懿ㄕ粤侥盐炊ǎ蠹蘸鲆徽笳品纾
噶枥飨剑缓糜财鹜菲ぃ牍缚翱安鹌鹫欣础?: 问:如果你是周伯通,何
时出局,当如何算计?
p*********w
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30
来自主题: ChinaNews版 - zz 赋员务公
zz 赋员务公
域诺唯莫医工公苛指从谎说宣号闲衣行终思文事同对深好遵省古公
外再有待疗农考政望来言甚誓称来则则日想件公僚上谙猫循部曰务
屁执人天教生趋猛自官掩流拒先包欧名忙正叠犹看婉厚会特厅为员
民迷权怨育计之于理官人水收进养美车忙确床如似承黑捉色局民赋
乐不天人居日若猛门相耳不贿制情华代碌清架蠢和匍之老道县做
土悟赋怒住蹙鹜虎户护目腐赂度妇服步碌楚屋猪睦匐术鼠路处主
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
但重选试三两民兴浑从暴说高完兴食居全内会营争对谨权实统今
求蹈票看座极企亡如来力甚薪善至则则然容议私权下奉力现称说
适动决失大分惨百求同应户养自巨南豪于空长恰夺飞难大部人为
彼乱定道山化淡姓鱼流对枢廉我款北宅事洞篇似位扬得可分民民
去旧政寡重显萧皆缘合冲不论监豪庖别无无累狡残跋糊寻先公服
汝途府助筑著疏苦木污突蠹述督赌厨墅补物牍兔酷扈涂租富仆务
f****o
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31
【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 民国秘闻!段祺瑞誓死不做亡国奴(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 6 15:38:55 2016, 美东)
民国英雄段祺瑞至死不与外敌妥协,誓死不做亡国奴。(网络图片)
1926年4月20日,段祺瑞在三一八惨案后宣布下野,至此真正结束了自己的政治生涯。
只是相比于六年前的直皖战争后的下野,段祺瑞不再有太多的想法。多年以来对于佛的
学习,使得段祺瑞自己放下了很多。本就是个傀儡,何必再要执着。
据说,段祺瑞是在直皖战争失败后开始礼佛吃素的。或许是因为这场战争对他的打击太
大,政治理想灰飞烟灭,苦心经营的军队在吴佩孚的面前不堪一击。凡此种种,使得段
祺瑞在现实生活中需要佛家思想来给予其精神上的慰藉。也正因为此,段祺瑞不再开荤
,即便是日后自己病重,危在旦夕之时。
六年后,段祺瑞继续回天津做寓公。跟随他一起回天津的,依然是曾经的皖系军阀与智
囊。只是这其中少了徐树铮。徐树铮是被冯玉祥杀掉的。在被杀之前,徐树铮在西洋还
为段祺瑞谋得一... 阅读全帖
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32
来自主题: History版 - 金庸的那点龌龊事儿 (zz)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: sanguan (不限), 信区: Military
标 题: 金庸的那点龌龊事儿 (zz)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 10 16:06:44 2015, 美东)
本篇目录:
一、“明史案”的告密者
二、鲜血染红的富贵
三、铁杆汉奸吴六奇
四、“查嗣庭案”文字狱
五、金庸到底是不是满人
六、金庸祖上到底有没有入旗
七、私心作祟,满口谎言
八、尾言
一、“明史案”的告密者
金庸,本名查良镛,浙江海宁人,康熙年间著名的文字狱“明史案”的告密者就是
其祖上查继佐。当时无辜屈死者无数,老查却踏着乡邻们的鲜血爬了上去,并因之得到
了满清统治者的宠信,短短几十年间,他所在的查氏一脉竟出了七名进士、两位翰林,
这在清初满人强烈排汉的风潮之下,是汉人门庭几乎不可能做到地,因此尽管金庸死活
不肯承认自己是旗人后裔,可辩解却总显得苍白无力。
二、鲜血染红的富贵
清廷在编撰二十四史中的《明史》时,曾经煞费苦心地大肆歪曲史实,自然不能允
许有人私自修史,说出历史的真相。因此当得知湖州(今浙江吴兴)巨富庄廷珑私自聚
众编史之后,... 阅读全帖
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33
来自主题: Military版 - 金庸的那点龌龊事儿 (zz)
本篇目录:
一、“明史案”的告密者
二、鲜血染红的富贵
三、铁杆汉奸吴六奇
四、“查嗣庭案”文字狱
五、金庸到底是不是满人
六、金庸祖上到底有没有入旗
七、私心作祟,满口谎言
八、尾言
一、“明史案”的告密者
金庸,本名查良镛,浙江海宁人,康熙年间著名的文字狱“明史案”的告密者就是
其祖上查继佐。当时无辜屈死者无数,老查却踏着乡邻们的鲜血爬了上去,并因之得到
了满清统治者的宠信,短短几十年间,他所在的查氏一脉竟出了七名进士、两位翰林,
这在清初满人强烈排汉的风潮之下,是汉人门庭几乎不可能做到地,因此尽管金庸死活
不肯承认自己是旗人后裔,可辩解却总显得苍白无力。
二、鲜血染红的富贵
清廷在编撰二十四史中的《明史》时,曾经煞费苦心地大肆歪曲史实,自然不能允
许有人私自修史,说出历史的真相。因此当得知湖州(今浙江吴兴)巨富庄廷珑私自聚
众编史之后,处置非常严厉,株连极广,“明史案”也成为清代最大的几场文字狱之一
。此案最终有七十二人被处死,其中十八人被凌迟,数百人充军,江南一时人人自危,
文坛和史坛自此陷入死水一潭的局面。究其根源,金庸的祖上查继佐做为首告,为了一
己之私,将原本未必会引发大... 阅读全帖

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34
公元前684年发生的齐鲁长勺之战是我国历史上著名的以少胜多的战例。其中,曹刿
论战的故事几乎家喻户晓,而一句“肉食者鄙,未能远谋”更是精彩出色,意味深长。
可是,为什么吃肉的人就目光短浅,缺乏深谋远虑呢?难道曹刿自己就不吃肉吗?
命题似乎逻辑上说不过去,因此谁是肉食者一直存在着争议和猜测。或以为指吃肉的人
,引申为有权位的人或俸禄丰厚的人;或称指古代享受公膳食肉待遇的高官。但是,人
们对这样的解释并不认可。所以,又有引用西方精神分析学派、医学界观点认为,食肉
容易得富贵病,与精神疾病互相影响,轻者脑残,重者出现聋哑癫瘫等官能疾病,自然
目光短浅。照这样理解,是不是素食主义和杂食主义一定会深谋远虑呢?有人根据孔子
用干肉当学费,证明孔子也是肉食者的事实,否定了素食就有智慧的说法。还有的就军
事维度分析认为,做了官之后,随着地位和立场的改变,逐渐不思进取、脱离群众和实
践才变“鄙”的。尽管解释很多,似乎也都有一定的道理,但始终没有服人。
《礼记十二·王制》认为,人到“五十始衰,六十非肉不饱”,强调老年人更需要
吃肉。《孟子·齐桓晋文之事》在谈到明君制民之产时也说:“王欲行之,则盍反其本
矣... 阅读全帖

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35
发信人: microfish (<。)#)))≦), 信区: Military
标 题: 黄震云:“肉食者谋”与周代公务餐
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 15 00:13:57 2017, 美东)
公元前684年发生的齐鲁长勺之战是我国历史上著名的以少胜多的战例。其中,曹刿
论战的故事几乎家喻户晓,而一句“肉食者鄙,未能远谋”更是精彩出色,意味深长。
可是,为什么吃肉的人就目光短浅,缺乏深谋远虑呢?难道曹刿自己就不吃肉吗?
命题似乎逻辑上说不过去,因此谁是肉食者一直存在着争议和猜测。或以为指吃肉的人
,引申为有权位的人或俸禄丰厚的人;或称指古代享受公膳食肉待遇的高官。但是,人
们对这样的解释并不认可。所以,又有引用西方精神分析学派、医学界观点认为,食肉
容易得富贵病,与精神疾病互相影响,轻者脑残,重者出现聋哑癫瘫等官能疾病,自然
目光短浅。照这样理解,是不是素食主义和杂食主义一定会深谋远虑呢?有人根据孔子
用干肉当学费,证明孔子也是肉食者的事实,否定了素食就有智慧的说法。还有的就军
事维度分析认为,做了官之后,随着地位和立场的改变,逐渐不思进取、脱离群众和实
践才变... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 好像很多满狗都改姓金了
金庸的那点龌龊事儿——写给所有被查良镛欺骗的人
一、“明史案”的告密者
二、鲜血染红的富贵
三、铁杆汉奸吴六奇
四、“查嗣庭案”文字狱
五、金庸到底是不是满人
六、金庸祖上到底有没有入旗
七、私心作祟,满口谎言
八、尾言
一、“明史案”的告密者
金庸,本名查良镛,浙江海宁人,康熙年间著名的文字狱“明史案”的告密者就是
其祖上查继佐。当时无辜屈死者无数,老查却踏着乡邻们的鲜血爬了上去,并因之得到
了满清统治者的宠信,短短几十年间,他所在的查氏一脉竟出了七名进士、两位翰林,
这在清初满人强烈排汉的风潮之下,是汉人门庭几乎不可能做到地,因此尽管金庸死活
不肯承认自己是旗人后裔,可辩解却总显得苍白无力。
二、鲜血染红的富贵
清廷在编撰二十四史中的《明史》时,曾经煞费苦心地大肆歪曲史实,自然不能允
许有人私自修史,说出历史的真相。因此当得知湖州(今浙江吴兴)巨富庄廷珑私自聚
众编史之后,处置非常严厉,株连极广,“明史案”也成为清代最大的几场文字狱之一
。此案最终有七十二人被处死,其中十八人被凌迟,数百人充军,江南一时人人自危,
文坛和史坛自此陷入死水一潭的局面。究其根源,金庸的祖上查继佐做为首告... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 施一公谈西湖大学使命与愿景
施一公谈西湖大学使命与愿景:从清华实践到西湖实验
“杭州市西湖教育基金会”公众号
2018-05-29 07:34
第二十届中国科协年会于2018年5月26日上午在杭州国际博览中心开幕。第二十届中国
科协年会由中国科学技术协会、浙江省政府主办。中国科协副主席、西湖大学校长、中
国科学院院士施一公在第二十届中国科协年会开幕式上作报告,以下为全文:
首先特别感谢中国科协和浙江省政府给我这个机会,让我跟大家分享我过去求学工作的
经历和一些感受。我对杭州有特殊的感情,杭州不仅是我父亲的出生地,也正在成为我
的第二故乡,所以在这儿特别亲切。今天给大家介绍的主要有五个方面,先介绍中国高
等教育的发展。当然这个话题可以用上一个小时,我只用短短的几张幻灯片告诉大家。
建国以来,尤其是改革开放40年以来,众所周知,中国的高等教育取得了积极巨大的进
步,我们从建国初期的文盲率高于90%到今天高等教育高度普及,在世界上创造了一个
奇迹。无论是数量还是规模,中国都已经是高等教育的大国,而且正在稳步迈向强国。
目前中国在校大学生人数2700万,今年高考人数创历史新高,预计达到975万,高校计
划招生大约750万... 阅读全帖
b*****e
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我可能算是个好酒之人了,过几天,我还要飞趟明尼苏达,就是为了和一个好友去喝酒
过圣诞。但是我不好啤,不好洋,也不好红白葡萄酒(除了霞多丽),只喜欢喝中国的
白酒。主要是怕上头,啤酒多了也上头,而且味道太淡(我一个朋友说美国啤酒,喝下
去在肚子里转一圈就原样尿出来了。当然美国啤酒口味之淡是令人发指的,欧洲的要好
很多)。洋酒口感实在不习惯,也就TAQUILA能够入口,伏特加完全就是酒精味,根本
没香气。葡萄酒这玩意儿吧,里面的道行比较深,不了解其中的文化就完全不知道喝的
是啥,我喜欢喝的一种CHADONNAY口感有“不锈钢”的感觉,是CHADONNAY中比较差的。
而且葡萄酒讲究的是里面SUTTLE的感觉,各种成分各人有各人的爱好,比较起来各执一
词。
所以,我后来就只喝白酒。
每次回国,我必要和朋友喝几场,带几瓶回美国。最幸福的就是我妹妹特意给我买了一
箱86年的茅浆窖,算是茅台厂的尾货吧。打开一闻,气息温暖芳香,倒出来颜色微呈金
黄,若蜜一般挂杯。我原打算攒起来悠着点喝的,结果没成想几年间都让我带来喝得差
不多了,估计现在还剩个两三瓶在国内吧。
几十年下来,我发觉,喝白酒也分年龄的:... 阅读全帖
y*****h
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来自主题: MartialArts版 - 剑经并序
<<剑经>>
俞大猷
剑经并序
猷学荆楚长剑,颇得其要法。吾师虚舟赵先生,见而笑曰:若知敌一人之法矣,讵知
敌百万人之法本于是乎?猷退而思,思而学,学而又思,思而又学,乃知天下之理原于约者
,未尝不散于繁。散于繁者,未尝不原于约。复以质之,先师曰:得之矣。夫首之大, 嘴
牙之小,不相称焉,两不相为用也。手足之大,指爪之小,不相称焉,两不相为用也。凫
以掌大而不能栖,鹜以嘴大而不能啄,鸢以翼大而不能击,狼以尾大而不能掉,鹿以角长
而困,豕以肉多而喘,驽以鬣浓而钝,虎以项短而力,兔以前短而狡,鸡以爪细肩广而善
斗,犬以毛浅尾锐而善猎。疾病之人,手足鞅掌者懒,脐腹彭亨者倦,头项瘿瘤者偏,腰
膂薄弱者痿,前急后曳者踬:无不有势存焉。圣人制兵师之阵,必有奇有正,必有从有伏
,必有扬有备,必有前后、有中央、有左右,必有握奇,必有游阙。其阵不一,各有轻重
、饶减、盈缩、远近、疏数之权。度大以称小,小以称大,人以称地,地以称人,无不胜
也。然则舍万 物之情,以求行阵之法者,远矣。一人之斗,有五体焉:一身居中,二手二
足,为之前后左右,有防有击,有立有踢,一体偏废,不能为也。唯伍法具于一人,故起
伍之数
S*******e
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来自主题: MJ版 - 清廉却喜欢搓麻将的总理
段祺瑞在清末民初中国扑朔迷离的政治舞台上曾经显赫一时。他出身行伍世家,饱
尝世间冷暖;身怀救国之志,却无法施展强国才华;受新式军事教育和有留学欧洲的经
历,但思想和行为方式受中国传统文化影响很深;他曾是继袁世凯之后控制中央政权的
军阀首领,却在生活方式上保持着相对的清廉。
段祺瑞“不抽不喝不嫖不赌不贪不占”,人称“六不总理”,他信佛吃素,为人严
肃刻板,不苟言笑,生活朴素,清廉如水,无积蓄房产,一生中除了收过冯玉祥的几块
南瓜再也没有收过礼。
逢年过节时,按照习俗,给段祺瑞送礼的人更是络绎不绝,但段祺瑞只是在每人的
礼品中挑一样最不值钱的留下,其余的一概退回。有一次江苏督军齐燮元送他一扇镶嵌
着各种宝石的围屏,他的家人喜欢得睡不着觉,好几个人不约而同地半夜爬起来摩挲。
可他只轻轻一挥手,就叫人把东西抬出去了。只有冯玉祥送过他一个大南瓜他全都收下
了,因为实在没有办法把南瓜再切一半还给冯玉祥。张作霖给段祺瑞送来一些东北特产
,并不是多么值钱的东西,但段祺瑞死活不肯收,最后在张作霖副官一再恳求下,才收
下两条江鱼。
段祺瑞从年轻到年老,穿衣服就没逃过邋里邋遢... 阅读全帖
l*****l
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来自主题: LeisureTime版 - zt:一颗星亮在天边——纪念穆旦
颗星亮在天边——纪念穆旦
发表日期:2008年1月17日 出处:纪念诗人穆旦逝世三十周年专题 作者:谢冕
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每一个诗的季节里都有它的时尚和流俗,做一个既能传达那时代的脉搏,而又能卓然
自立地发出自己的声音的诗人是困难的。惯性力图裹胁所有的诗人用一种方式和共同的
姿态发言,这对天才便意味着伤害;而天才一旦试图反抗那秩序,悲剧几乎毫无例外地
便要产生。

本世纪中叶是中国新诗形势严峻的时代。绵延不断的战争和社会动荡催使诗歌为契合
现实需要而忽略甚而放逐抒情。民族的和群体的利益使个性变得微不足道。诗人的独特
性追求与大时代的一致性召唤不由自主地构成了不可调和的反差,在这样的氛围里诗人
的坚持可能意味着苦难。

对于此一时期从事创作的诗人,他们始终面对着难以摆脱的双重的压力,社会的和艺
术的。国运的艰危要求并导引着诗歌对它的关注,其合理性当然无可置疑。但当时,缺
少节制的直接宣泄已成约定的模式,采取别一方式而达于同一目标的艺术行为便自然地
具有了反叛的性质。与此同时,艺术走向民间的呼声日隆,在此一倡导的背后,则有着
近于浮... 阅读全帖
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来自主题: Movie版 - 《教父》
《教父》一共三部,我看了不下三遍。
首先,简单说说套路:
男主角起初跟人有纠纷,选择忍让。
但是猖狂的对手不依不饶,暗杀男主角,男主角逃过一劫。
男主角开始报复,选一天,把所有敌人杀死。
影片结束。
说这部电影伟大,主要是因为观众在之前两个多小时中,已经有了很强的代入感,觉着自己就是michael,然后觉着自己很憋屈,把现实中的憋屈也一同带了进来,影片最后的时候,男主角把敌人全部杀光,观众潜意识里认为自己平日里面不爽的那些人也被杀光了,所以很开心,复仇欲被极大地满足。
导演无数次想把黑社会跟宗教联系在一起,从第一部结尾麦寇说“我鄙视他”,到第三部麦寇对素昧平生的牧师忏悔,看似让影片变得深刻了,实际上就是在牵强附会,无非是把每一次犯罪行为都披上冠冕堂皇的宗教外衣而已。
影片中不止一次提到家庭。若要突出不能为了事业放弃家庭,大可用正面的人物来传递这个信息,找个黑社会老大一面唆使人去杀人一面对自己的老婆说我不会放弃我的家庭,还有人觉着这个老大真的很有人情味。你杀掉的那些人都是石头里蹦出来的吗呵呵。自己家庭要照顾,就能肆意去毁掉别人家庭?我们中国人说,己所不欲勿施于人,估计麦寇不懂这个。
最后... 阅读全帖
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不可能有。没有“旧约”,耶稣的权威从何而来?看旧帖:
基督教的“圣经”的旧约部分描写了基督教的“神”犯下的很多血腥残暴之极的屠杀,
甚至还有耶和华/耶稣大规模屠杀婴儿的记载。这些血腥使得一些还没有完全丧失
良心的基督徒们感到不舒服。在和这些基督徒对话的过程中,我发现很多还残存
有几分良知的基督徒们例如“午餐女孩”“太公钓鱼”“独孤小鹜”等等,他们本质上
就是否认了“圣经”旧约的真实性。当然,在我们看来,基督教的“圣经”整本
书其实就是一点抄来的好的道理再加上绝大部分的胡扯混合而成的。
但是,大多数基督徒们都相信“圣经”是绝对真实的,“圣经无误”嘛。
那么,基督徒们可以不相信旧约吗?我们来看看“新约”的说法:
约翰福音
5:46 你们如果信摩西,也必信我。因为他书上有指着我写的话。
5:47 你们若不信他的书,怎能信我的话呢?
看看,如果基督徒们相信耶稣,就必须相信摩西五经(即《创世记》《出埃及记》《利
未记》《民数记》《申命记》),对吧?而我们经常引用的耶和华/耶稣搞的那些惨绝
人寰的大屠杀就是出自这摩西五经!
还有,按照基督教的信仰,“圣经”是“神的话语... 阅读全帖
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基督教的“圣经”的旧约部分描写了基督教的“神”犯下的很多血腥残暴之极的屠杀,
甚至还有耶和华/耶稣大规模屠杀婴儿的记载。这些血腥使得一些还没有完全丧失
良心的基督徒们感到不舒服。在和这些基督徒对话的过程中,我发现很多还残存
有几分良知的基督徒们例如“午餐女孩”“太公钓鱼”“独孤小鹜”等等,他们本质上
就是否认了“圣经”旧约的真实性。当然,在我们看来,基督教的“圣经”整本
书其实就是一点抄来的好的道理再加上绝大部分的胡扯混合而成的。
但是,大多数基督徒们都相信“圣经”是绝对真实的,“圣经无误”嘛。
那么,基督徒们可以不相信旧约吗?我们来看看“新约”的说法:
约翰福音
5:46 你们如果信摩西,也必信我。因为他书上有指着我写的话。
5:47 你们若不信他的书,怎能信我的话呢?
看看,如果基督徒们相信耶稣,就必须相信摩西五经(即《创世记》《出埃及记》《利
未记》《民数记》《申命记》),对吧?而我们经常引用的耶和华/耶稣搞的那些惨绝
人寰的大屠杀就是出自这摩西五经!
还有,按照基督教的信仰,“圣经”是“神的话语”:
提摩太后书 3:16 圣经都是神所默示的(或作凡神... 阅读全帖
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来自主题: WaterWorld版 - 造化随缘 淡看人生不如意 zt
造化随缘 淡看人生不如意
一元一国学网  2011-08-04 11:16 来源:华人佛教综合 作者:佚名 点击:321
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现实生活中,如意的事情总是很少,多的却是失意、苦痛。漫漫人生路上,忧愁和伤痛
常伴随左右。本该幸福的生活往往却被无情的现实击碎,化为无法触及的泡影,苦难似
乎成了生活
人生十有八九不如意,烦心事、伤心事、痛心事、苦心事常相伴。
现实生活中,如意的事情总是很少,多的却是失意、苦痛。漫漫人生路上,忧愁和
伤痛常伴随左右。本该幸福的生活往往却被无情的现实击碎,化为无法触及的泡影,苦
难似乎成了生活的主题,活着似乎是一场苦旅,我们不知道彼岸在何方,出口在何处。
感情不如意。感情世界并不是一个晶莹剔透、一尘不染的地方。在男与女的感情世
界中,心与心之间的距离有多近?感情的纯度有多少?本真的感情是圣洁的,但感性的
感情有时总会偏离航向,驶向重重迷雾。功利的现实生活中,有些人把感情当成是一种
游戏,一种可以“寄宿”的游戏,在“得到”与... 阅读全帖
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来自主题: Joke版 - zz 赋员务公
zz 赋员务公
域诺唯莫医工公苛指从谎说宣号闲衣行终思文事同对深好遵省古公
外再有待疗农考政望来言甚誓称来则则日想件公僚上谙猫循部曰务
屁执人天教生趋猛自官掩流拒先包欧名忙正叠犹看婉厚会特厅为员
民迷权怨育计之于理官人水收进养美车忙确床如似承黑捉色局民赋
乐不天人居日若猛门相耳不贿制情华代碌清架蠢和匍之老道县做
土悟赋怒住蹙鹜虎户护目腐赂度妇服步碌楚屋猪睦匐术鼠路处主
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
但重选试三两民兴浑从暴说高完兴食居全内会营争对谨权实统今
求蹈票看座极企亡如来力甚薪善至则则然容议私权下奉力现称说
适动决失大分惨百求同应户养自巨南豪于空长恰夺飞难大部人为
彼乱定道山化淡姓鱼流对枢廉我款北宅事洞篇似位扬得可分民民
去旧政寡重显萧皆缘合冲不论监豪庖别无无累狡残跋糊寻先公服
汝途府助筑著疏苦木污突蠹述督赌厨墅补物牍兔酷扈涂租富仆务
m*t
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来自主题: Joke版 - 金庸的祖宗牛叉啊
本篇目录:
一、“明史案”的告密者
二、鲜血染红的富贵
三、铁杆汉奸吴六奇
四、“查嗣庭案”文字狱
五、金庸到底是不是满人
六、金庸祖上到底有没有入旗
七、私心作祟,满口谎言
八、尾言
一、“明史案”的告密者
金庸,本名查良镛,浙江海宁人,康熙年间著名的文字狱“明史案”的告密者就是
其祖上查继佐。当时无辜屈死者无数,老查却踏着乡邻们的鲜血爬了上去,并因之得到
了满清统治者的宠信,短短几十年间,他所在的查氏一脉竟出了七名进士、两位翰林,
这在清初满人强烈排汉的风潮之下,是汉人门庭几乎不可能做到地,因此尽管金庸死活
不肯承认自己是旗人后裔,可辩解却总显得苍白无力。
二、鲜血染红的富贵
清廷在编撰二十四史中的《明史》时,曾经煞费苦心地大肆歪曲史实,自然不能允
许有人私自修史,说出历史的真相。因此当得知湖州(今浙江吴兴)巨富庄廷珑私自聚
众编史之后,处置非常严厉,株连极广,“明史案”也成为清代最大的几场文字狱之一
。此案最终有七十二人被处死,其中十八人被凌迟,数百人充军,江南一时人人自危,
文坛和史坛自此陷入死水一潭的局面。究其根源,金庸的祖上查继佐做为首告,为了一
己之私,将原本未必会引发大... 阅读全帖
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基督教的“圣经”的旧约部分描写了基督教的“神”犯下的很多血腥残暴之极的屠杀,
甚至还有耶和华/耶稣大规模屠杀婴儿的记载。这些血腥使得一些还没有完全丧失
良心的基督徒们感到不舒服。在和这些基督徒对话的过程中,我发现很多还残存
有几分良知的基督徒们例如“午餐女孩”“太公钓鱼”“独孤小鹜”等等,他们本质上
就是否认了“圣经”旧约的真实性。当然,在我们看来,基督教的“圣经”整本
书其实就是一点抄来的好的道理再加上绝大部分的胡扯混合而成的。但是,大多数基督
徒们都相信“圣经”是绝对真实的,“圣经无误”嘛。那么,基督徒们可以不相信旧约
吗?
我们来看看“新约”的说法:
约翰福音
5:46 你们如果信摩西,也必信我。因为他书上有指着我写的话。
5:47 你们若不信他的书,怎能信我的话呢?
看看,如果基督徒们相信耶稣,就必须相信摩西五经(即《创世记》《出埃及记》《利
未记》《民数记》《申命记》),对吧?而我们经常引用的耶和华/耶稣高的那些惨绝
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还有,按照基督教的信仰,“圣经”是“神的话语”:
提摩太后书 3:16 圣经都是神所默示的(或作凡
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来自主题: ChineseClassics版 - 春节习俗--------------北京
腊月家家事儿多
自进入腊月以后,就有文人墨客在市肆檐下书写春联,以图挣些银子过年。祭灶之
后,新春联渐次粘挂,千家万户,焕然一新。有的人家用朱笺,有的用红纸,只有内廷
及宗室王公等按例用白纸,镶以红边蓝边,不是宗室者不得擅用。
腊月将梅束起放在一个腹大口小的器具中,放置于地下五尺左右的地方,燃火,让
地微微有些温暖,梅花就回渐渐放白,用纸笼之,到市上去卖,小桃、郁李、迎春都可
如此。繁盛之区,支搭席棚,售卖画片。妇女儿童争相购买,以为乐。
腊月初一,大街上卖粥果者排成市场。更有卖核桃、柿饼、枣、栗、干菱角米者,
肩挑筐贮,叫而卖之。其次则肥野鸡、关东鱼、野猫、野鹜、腌腊肉、铁雀儿、馓架果
罩、大佛花、斗光千张、楼子庄元宝。初十以后则卖卫画、门神、挂钱、金银箔、锞子
黄钱、销金倒酉、马子烧纸、玻璃镜、窗户眼。廿日之后则卖糖瓜、糖饼、江米竹节糕
、关东糖。糟草抄豆,是廿三日送灶时供给神马用的。又有卖窑器者,铜银换瓷碗,京
城之香炉烛台;闷葫芦,小儿籍以存钱;支锅瓦,灶口用为助爨。至廿五日以后则卖芝
麻秸、松柏枝、南苍术以供“煨岁”之用。腊月诸物价钱都比平日贵些,所以才有“腊
月水土贵三分”... 阅读全帖
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在古代,出门拜亲访友并不是一件轻松的事。穿衣梳妆停当,终于可以去拜会朋友
了,这是真正考验普通人个人风度的时候。别急,登门之前准备好礼物先。这倒不费什
么脑筋,《周礼》早就规定好了见什么样的人带什么样的礼,“以禽作六挚,以等诸臣
。孤(帝王)执皮帛,卿执羔,大夫执鴈,士执雉,庶人执鹜,工商执鸡。”
终于提着礼物来到主人家门口了。不过,如果你是初次登门,很有可能会吃闭门羹
——别慌,主人不是要赶你走,正相反,这是在表达恭敬,类似于“哎呀,怎么好意思
让您亲自屈驾光临寒舍呢,您还是请回吧,下次我去拜访您”。这时候你要做的就是站
在门口一再恳请,直到主人接收到你的诚意迎出大门,宾主互行拜礼,然后主人三揖从
右边入门,你从左边进去,在庭中递上礼物,再经过“哎呀哎呀太客气了拿回去吧”和
“那怎么行你就收下吧”的三个来回,主人终于接过礼物,让你进屋了。
进了屋也不能轻松。首先,进门请脱鞋,别踩脏了一会儿的坐席。古代家庭室内往
往满铺筵席,脱鞋甚至脱袜入室就成了最基本的礼节,否则便是对主人不敬。君子坐席
也有许多讲究,比如效仿孟母教子的“席不正不坐”(《论语·乡党》),是指席子的四
边要与墙壁平行—... 阅读全帖
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