由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 若系
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b******s
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1
来自主题: TVChinese版 - 若曦害怕什么
所以说和四爷是真爱啊。
女人的心思很微妙,还是被强者吸引的原始道理啊。打架赢了的北极熊才能mate。
若系就象虞姬一样吧,跟着个王者死也比较甘心吧。项羽虽然失败了还算是个大丈夫吧。
b******s
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2
来自主题: TVChinese版 - 论为啥若西没看上14爷
若系是个很实际的女生,不得不说。不过换了我也爱老四。十四还是太嫩了些
i*****s
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3
纪念同治变法暨中国现代高等教育开创145周年——1867年同文馆风波始末
作者:任复兴 文章来源:本站原创 点击数:1551 更新时间:2011-11-20

提要:躬逢同治变法暨中国现代高等教育开创145周年,重温历史,对推动现代化建设
很有现实意义。前几年,曾由山西省政府拨款,在这次变法的智囊、首任总管同文馆事
务大臣(即中国第一所现代高等学校首任校长)徐继畬的家乡举行过“纪念徐继畬暨中
国现代高等教育开创140周年研讨会”。希望如今有更高层次、更多相关学校(如北大
、北师大……)、部门和人士有所表示、行动。
在中国早期现代化的启动阶段,同治年间同文馆天文算学馆计划,是“古今一大变局”
之中的变法。1866年12月至1867年8月,变法计划的出台及由此引起的风波,对中国现
代化进程的影响十分深远。海外学者认为,总理各国事务衙门事前曾“作出了一个实在
大胆的计划,此计划的激进性质,通常为历史学家所忽略”,是一次受到挫折的变法。
(注:参见费正清编:《剑桥中国晚清史》卷上第582页,中国社科出版社,1985年;刘
广京:《经世思想与新兴企业》页407。)尽管因倭仁... 阅读全帖

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4
应成派中观虽然不许唐僧(释摩诃衍)之意识无思无观、无分别,实际上却仍然妄想
著:若能灭除意识所有妄想分别,即可成就般若经中世尊所说之无分别智。因此攀缘于
大乘经及弥勒菩萨所说大乘奢摩他、毘钵舍那之修法,曲解论中所说证奢摩他之无分别
定即是证得一切法无自性性,即是证得无分别智之智体。因此莲花戒于《修次中篇》中
说:“若不修习以慧观察诸法自性,唯一修习弃舍作意,终不能灭所有分别,终不能证
无自性性,无慧光故。”莲花戒虽不许唐僧之唯一修习弃舍作意,彼等亦不能否定经中
所说菩提性之无觉无知、无分别相等法义;为使他人认定彼等所修所证属于大乘佛法,
便以般若之无分别作为假想标的,因此于名相上说要灭除意识之所有分别,以为就能符
合经中所说之无分别菩提性。然而,应成派中观之中心思想是:若不于绳上计蛇,即无
蛇及蛇之自性可分别,只要了知无此蛇之执著境,就是无蛇之念及无蛇之作意,当时若
能这样观察,所得之智慧就是无分别智,故意识不可不思惟、分别与观察;而其所说之
“灭所有分别”,乃是指灭除对于绳上妄计假立之蛇与蛇自性之所有分别与作意。其中
所说之“绳”即是五阴,“蛇”乃是我之执著;而我见之所缘,应... 阅读全帖
l*****d
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5
【 以下文字转载自 Poetry 讨论区 】
发信人: ladyred (旺红), 信区: Poetry
标 题: 最接近原著,红迷必读:癸酉本红楼梦--(102-108)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 6 12:29:02 2013, 美东)
第102回 冷惜春甘伴青灯佛 洁妙玉泥陷瓜洲渡
诗云:林噪蝉鸣渐静息,隐者不问鸾鹤心。虎落平地龙潜池,风过梵铃尽悲音。
话说薛蟠被处斩过后,薛姨妈不觉病倒,成日躺在炕上啼哭,思念儿子。宝钗也曾多次
劝慰,陪着淌了不少泪。贾蓉、贾蔷几次来山庄找宝钗谈论分割贾府房地的事。宝钗道
:“荣宁两府外加大观园竟占了大半条街,若是每人分得一处,也空旷的很。再说如今
世道刚刚安宁,城里生意还是冷淡的很,分的这么多房子,开门面也没有人光顾。我先
不去住着,你们带兄弟们随意住去吧,我怕宝兄弟回去又勾起伤心事,等再过几年他忘
了旧事再搬回去不迟,那么大的地方谁住着都怕。”贾蓉道:“那我就带了弟兄们先住
进去,把大观园都留给你和宝叔了。”宝钗道:“正是如此。”于是蓉、蔷带王仁、倪
二、柳湘莲、卜世仁及众弟兄搬了进去。外头有赁屋的也都打了钱住进来,... 阅读全帖

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6
唯识与如来藏的争论,是近代才有的现象,最初,由提出“法相唯识学”的瓯阳竟
无居士(1871—1943),与提出“法界缘觉教法”的太虚法师(1889—1947)揭开了至今将
近百年的如来藏与阿赖耶识之争论,争论孰能真正代表佛法的正统义旨。接在太虚法师
与欧阳竟无之后,则有印顺、王恩洋、吕溦、雄十力等人各自以自己所宗的思想理论提
出种种的佛法见解,互起争执,遂使得世人产生了民初佛法大兴盛矣的表相,至今仍然
有人心向往之,然而世人却不了解,事实上佛法的真正义旨,经过了这样的各自争论之
后,所得出来的结论,却已使得本来完整圆满的 佛陀法教,变成了支离破碎,各自为
论,以己为宗的戏论佛法现象情况,错解了佛法义旨,破坏了后世的佛弟子们修学真正
佛法的道路。自瓯阳竟无生存的时代往前推移几千年以迄佛世,所有的佛弟子们,包括
中国与印度的佛法修学者,纵然有中观与唯识的分门别派,然而普遍地都承认阿赖耶识
是第八识,如来藏也是第八识,为何在民国初年左右时期的这些前人会提出这个问题来
呢?他们之所以会对如来藏与阿赖耶识产生不如理的作意,咎在自身未证法性,因为不
能自宗通达的缘故,因此对于不一不异,名相... 阅读全帖
w**********g
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7
为什么要警惕南方系之三:南方系背后的权力体系
作者: 乌有之乡zt(荆.州.洁.花) [177923:71384], 15:48:15 12/09/2011:


导语
前面说到,南方系之所以能够屡屡过线而不被清算,只因其背后有一个强势的权
力体系来给他撑腰,而南方系替这个体系宣传造势、展开意识形态领域的战争。这个隐
蔽的权力体系是如何构成的,又是如何运作的,我们只能通过他们的所作所为,寻找线
索,逐步剖析。

一、“患难见真情”——从两个典型事件看起
李锐与《21世纪环球报道》
2003年,南方系旗下报纸《21世纪环球报道》公然与体制内右翼代表前中组部副
部长李锐合流——对李锐进行独家专访,大谈政治体制改革,鼓吹三权分立。之后,《
21世纪环球报道》被封。据采访李锐的南方系记者王永治回忆,在得知21世纪环球报道
停刊消息后,李锐本人亦“十分震惊”,他曾专为此事两次上书时任总书记的胡锦涛和
其他政治局常委,呼吁复刊。这两封信都由王永治代为起草,李锐本人亲自修改,通过
组织内部系统的密件传... 阅读全帖
a****a
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8
来自主题: Military版 - 南方系背后的权力体系zz
南方
原帖链接:http://www.wyzxsx.com/Article/Class4/201112/280686.html
导语
前面说到,南方系之所以能够屡屡过线而不被清算,只因其背后有一个强势的权力体系
来给他撑腰,而南方系替这个体系宣传造势、展开意识形态领域的战争。这个隐蔽的权
力体系是如何构成的,又是如何运作的,我们只能通过他们的所作所为,寻找线索,逐
步剖析。
一、“患难见真情”——从两个典型事件看起李锐与《21世纪环球报道》
2003年,南方系旗下报纸《21世纪环球报道》公然与体制内右翼代表前中组部副部长李
锐合流——对李锐进行独家专访,大谈政治体制改革,鼓吹三权分立。之后,《21世纪
环球报道》被封。据采访李锐的南方系记者王永治回忆,在得知21世纪环球报道停刊消
息后,李锐本人亦“十分震惊”,他曾专为此事两次上书时任总书记的胡锦涛和其他政
治局常委,呼吁复刊。这两封信都由王永治代为起草,李锐本人亲自修改,通过组织内
部系统的密件传送渠道上达高层。王永治回忆,他去设在钓鱼台大酒店的21世纪环球报
道北京记者站办公室,给李锐打印上书信函时,都很小心地回避同事。(石扉客:《... 阅读全帖
B***o
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9
“若诸有情当作佛 行超普贤登彼岸”
“本经之首第二品名「德遵普贤」,与会菩萨「咸共遵修普贤大士之德」。今于经末,
乃云「若诸有情当作佛,行超普贤登彼岸」。前云「德遵普贤」,今云「行超普贤」者
何耶?且此一句乃《唐译》原文。译者乃唐三藏法师菩提流志,译文自当不违经旨。且
《唐译》于经首亦云会众「咸共遵修普贤之道」。可见前之「德遵普贤」与后之「行超
普贤」,俱是梵经原旨。而非译笔有误也。且此不但无误,而实是释尊慈悲至极,剖出
心肝,与众相见。盖普贤乃大行菩萨,表差别智,称为华严长子。以十大愿王导归极乐
。愿而称王,以普贤之愿,广大无际,穷劫无尽,导归极乐,利济无尽,故称大愿之王
。是故本经来会圣众,咸遵普贤之德也。但此经中,世尊于方便中独垂方便,于圆顿中
更显圆顿,直以信愿持名一法,广摄六度万行。圆摄十大愿王,直入一句佛号。摄尽普
贤无边行门。会归文殊一行三昧。文殊表根本智。一行三昧者,「系心一佛,专称名字
」也。故知持名一法,直是醍醐,广含众妙。普贤十大愿王是从根本智而差别智。今则
广摄愿王,唯倡信愿持名。是乃从差别智,复归根本。故云「行超普贤」也。盖持名之
妙行,以果觉为因心。因果同时... 阅读全帖
j********p
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10
什么是邪淫及邪淫的果报《优婆塞戒经》
世尊的开示:什么是邪淫及邪淫的果报
《优婆塞戒经》业品第二十四
佛经原文:
……
若于非时非处非女处女他妇。若属自身是名邪淫。唯三天下有邪淫罪。郁单曰无。若畜
生若破坏。若属僧若系狱。若亡逃若师妇。若出家人近如是人。名为邪淫。出家之人无
所系属。从谁得罪。从其亲属王所得罪。恶时乱时虐王出时。怖畏之时。若令妇妾出家
剃发。还近之者是得淫罪。若到三道是得淫罪。若自若他。在于道边塔边祠边大会之处
。作非梵行得邪淫罪。若为父母兄弟国王之所守护。或先与他期。或先许他。或先受财
。或先受请。木泥画像及以死尸。如是人边作非梵行。得邪淫罪。若属自身而作他想。
属他之人而作自想。亦名邪淫。如是邪淫亦有轻重。从重烦恼则得重罪。从轻烦恼则得
轻罪。
……
经文解释:
对优婆塞来说,除了夫妇之间的男女关系外,一切不受国家法律或社会道德所承认的男
女关系,均为邪淫。有关邪淫在戒律上,有详细的规定。本经在这里仅讲了其中的几个
主要方面,优婆夷可参照领会,同样适用。
1、若在:
非时——制戒律所规定的不应行淫的日期及时间;
非处——指戒律所规定的不应行淫的处所及「... 阅读全帖
a**u
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11
来自主题: Wisdom版 - [合集] 经论所说邪淫 辨正-1
☆─────────────────────────────────────☆
bigfool (fool) 于 (Tue Nov 30 14:36:28 2010, 美东) 提到:
关于试婚 和 脚踏多只船。
《优婆塞戒经》
“若于非时非处非女处女他妇。若属自身是名邪淫。唯三天下有邪淫罪。郁单曰无。若
畜生若破坏。若属僧若系狱。若亡逃若师妇。若出家人近如是人。名为邪淫。出家之人
无所系属。从谁得罪。从其亲属王所得罪。恶时乱时虐王出时。怖畏之时。若令妇妾出
家剃发。还近之者是得淫罪。若到三道是得淫罪。若自若他。在于道边塔边祠边大会之
处。作非梵行得邪淫罪。若为父母兄弟国王之所守护。或先与他期。或先许他。或先受
财。或先受请。木埿画像及以死尸。如是人边作非梵行。得邪淫罪。若属自身而作他想
。属他之人而作自想。亦名邪淫。”
注意这里的“若于非时非处非女处女他妇...”,这里的处女古代指未嫁女,
因此严格的讲,试婚恐怕是要犯邪淫的。
退很多步讲,就算试婚属于“授掷花鬘等信”,算是非正式的婚姻关系,
如《阿毗达磨法蕴足论》所说:
“如世尊说,有欲邪行者,于他女妇他所摄受,谓彼父母兄弟... 阅读全帖
w*********g
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12
许庆亮等南方蜥在918的汉奸嘴脸惹反弹 标签: 许庆亮 剖析南方系 西奴的中国应亡国
和被殖民论 媚日
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参见核心关联词条:许庆亮,剖析南方系,西奴的中国应亡国和被殖民论,媚日
参见关联词条:南方系对米国911和中国918的双重标准
目录
• 编者按:铲除汉奸需要民间人士共同行动
• 打西奴,你也行:电话投诉民主行动
• 南都周刊执行主编许庆亮开涮918秀下限
• 许庆亮在被抨击后假道歉继续秀汉奸嘴脸
• 许庆亮更怂了,这次不敢嘴硬,只敢做点小动作了
• 徐庆亮的汉奸支持者
• 学习西方,言论触及“政治正确”红线就要严惩
• 西奴媚日汉奸嘴脸是一贯的
• 首次民间公益爱国广告
• 行动三:狙击汉奸媒体广告
• 媒体人敢用下三路调侃九一八反映了什么?
• 许脑残庆亮,你还有中国人的良心吗?
• 如何处置侮辱抗日的南都执行主编
• 不亵渎抗战史... 阅读全帖
m*********n
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13
来自主题: TVChinese版 - [合集] 十爷对十四爷
☆─────────────────────────────────────☆
LHSA (in my dream) 于 (Tue Nov 8 11:03:03 2011, 美东) 提到:
十爷有心娶若曦作嫡福晋,
十四应该比老十晚结婚,咋没这个想法,
就着后妈还推老十四。
☆─────────────────────────────────────☆
wowowowo (life is a journey) 于 (Tue Nov 8 11:08:17 2011, 美东) 提到:
14等级观念挺重的,而且10爷也只是说不想现在就立正福晋,想象8哥4哥一样先立侧福
晋,说的就是若西吧

☆─────────────────────────────────────☆
LHSA (in my dream) 于 (Tue Nov 8 11:09:46 2011, 美东) 提到:
学习不认真,打回去重看
☆─────────────────────────────────────☆
mgbm (心想事成) 于 (Tue Nov 8 12:24:58 ... 阅读全帖
c***s
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14
有网友发现,大约自2010年起,两人就开始在微博露出交往的蛛丝马迹。
唐艺昕与张若昀
昨日,张若昀和唐艺昕双双登上热搜榜,网友一下子发现“他们原来是情侣,而且还在一起五年了,不过男神和女神在一起真是般配”,也有网友表示单身狗受到了一万点伤害,“连名字都是情侣配的,唐艺昕原名唐婷,改名唐艺昕,和男友名字一样都是草字头、日子边,这是花式虐单身狗”。
有网友发现,大约自2010年起,两人就开始在微博露出交往的蛛丝马迹,网友发现他们一同去滑雪、大草原、烛光晚餐、互送礼物、表达思念的证据,推测他们其实彼时早就陷入爱河了,只是一直没有正式公布。
张若昀因为《新雪豹》中的“周卫国”一角而走红,唐艺昕则因为《甄嬛传》中饰演祺贵人而小有名气,但双方都没有公布恋情,不过至今他们都没有正面回应这段恋情的真实性,但在网友中间已经得到了大量的祝福,也有网友分析说,考虑到唐艺昕主演的电视剧《幸福满堂》,电影《陪安东尼度过漫长岁月》等即将上映,登上热搜榜也被怀疑存在炒作可能。
新闻链接
张若昀女友系唐艺昕 男方家庭背景惊人父亲竟然是张健
张若昀凭借《无心法师》张显宗一角人气暴涨,一时间张若昀女友、父亲是谁被扒。据悉... 阅读全帖
w*********g
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15
南方系成员纷纷跳出支持藏独达赖 标签: 暂无标签
顶[1] 分享到 发表评论(1) 编辑词条
开心001
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参见核心关联词条:剖析南方系,西奴的中国应亡国和被殖民论,西藏问题
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• 编者按
• 西奴否定达赖搞藏独是蔑视公众智商
• 西奴支持藏独达赖的典型表达策略
• 南方报业传媒集团曹辛支持藏独达赖
• 南方都市报记者王莹支持藏独达赖
• 南方周末记者张哲支持藏独达赖
• 其它人支持分裂势力的记录
• 后记
• 关联词条:
[显示部分][显示全部]
编者按 编辑本段回目录【南方系成员纷纷跳出支持藏独达赖】长平、翟明磊、曹辛、
王莹、张哲……西奴本质是什么?是西方规训出来的、放在中国内部的特洛伊木马,他
们注定要通过各种方式来毁损中国,而支持藏独、分裂中国,是其中重要方式之一,这
是铁律。所以毫不奇怪,南方系西奴不遗余力支持藏独达赖
【求助:还有哪些南方系成员公然跳出来支持达赖?】目前已知有下面这些人。请有线
索者将相关链接发给我们。多谢。
西奴必定支持达... 阅读全帖
k********k
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16
来自主题: Reader版 - 英文系怎么办?
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2013-04-14 23:16:03 瞬间收藏家(中国梦 做不起)
不在天朝上大学不知道大学可以这么坑爹,上了那么多年学第一次想把课本点了居然不
是什么高中是大学…… 同英专生荐此文。
> 删除
2013-04-14 23:36:58 向晚荼靡(软风吹过窗纱,心期便隔天涯)
外语作为一门专业,的确是有很多需要反思的地方。在大学选择辅修英语,我承认有混
文凭和证书之嫌,但也与从初高中起培养起的兴趣很有关系。至今完全记不起高级综合
英语这种课怎么上的,倒是记得外教让我们做的每周新闻报道作业挺有意思的,还有喜
欢诗歌的翻译老师,授课很有底蕴,最后写毕业论文时外教老师给我们定制一个很详细
的时间表定期检查进度,跟着他一步步地走过来,也不觉得很吃力。搞笑的是,他还将
写作规范整理成册发给我们,那时才惊觉我们在英文系辅修三年,居然没有接触过写论
文的技术规范,要知道他指导的学生里还有本身主修英语的哦。
> 删除
2013-04-14 23:52:41 木頭記
香港的大学生英文能力主要还是英文中学里历炼出来的。不知道国内几大外国语学校的
高中毕业生水准如何。
然而我感觉港大英文系的课... 阅读全帖
k********k
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来自主题: Translation版 - 英文系怎么办?
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2013-04-14 23:16:03 瞬间收藏家(中国梦 做不起)
不在天朝上大学不知道大学可以这么坑爹,上了那么多年学第一次想把课本点了居然不
是什么高中是大学…… 同英专生荐此文。
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2013-04-14 23:36:58 向晚荼靡(软风吹过窗纱,心期便隔天涯)
外语作为一门专业,的确是有很多需要反思的地方。在大学选择辅修英语,我承认有混
文凭和证书之嫌,但也与从初高中起培养起的兴趣很有关系。至今完全记不起高级综合
英语这种课怎么上的,倒是记得外教让我们做的每周新闻报道作业挺有意思的,还有喜
欢诗歌的翻译老师,授课很有底蕴,最后写毕业论文时外教老师给我们定制一个很详细
的时间表定期检查进度,跟着他一步步地走过来,也不觉得很吃力。搞笑的是,他还将
写作规范整理成册发给我们,那时才惊觉我们在英文系辅修三年,居然没有接触过写论
文的技术规范,要知道他指导的学生里还有本身主修英语的哦。
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2013-04-14 23:52:41 木頭記
香港的大学生英文能力主要还是英文中学里历炼出来的。不知道国内几大外国语学校的
高中毕业生水准如何。
然而我感觉港大英文系的课... 阅读全帖
k********k
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来自主题: AnthroLing版 - 英文系怎么办? (转载)
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2013-04-14 23:16:03 瞬间收藏家(中国梦 做不起)
不在天朝上大学不知道大学可以这么坑爹,上了那么多年学第一次想把课本点了居然不
是什么高中是大学…… 同英专生荐此文。
> 删除
2013-04-14 23:36:58 向晚荼靡(软风吹过窗纱,心期便隔天涯)
外语作为一门专业,的确是有很多需要反思的地方。在大学选择辅修英语,我承认有混
文凭和证书之嫌,但也与从初高中起培养起的兴趣很有关系。至今完全记不起高级综合
英语这种课怎么上的,倒是记得外教让我们做的每周新闻报道作业挺有意思的,还有喜
欢诗歌的翻译老师,授课很有底蕴,最后写毕业论文时外教老师给我们定制一个很详细
的时间表定期检查进度,跟着他一步步地走过来,也不觉得很吃力。搞笑的是,他还将
写作规范整理成册发给我们,那时才惊觉我们在英文系辅修三年,居然没有接触过写论
文的技术规范,要知道他指导的学生里还有本身主修英语的哦。
> 删除
2013-04-14 23:52:41 木頭記
香港的大学生英文能力主要还是英文中学里历炼出来的。不知道国内几大外国语学校的
高中毕业生水准如何。
然而我感觉港大英文系的课... 阅读全帖
h*****0
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http://cclw.net/other/fanxuede/wwhbycwjdt/htm/chapter3.html
第三章 情系中华文化
我虽然批评中华文化中的丑陋,但还是深深地爱著她,因我是喝著她的奶汁长大的。
我时常感叹,生而为近代的中国知识分子,怎么有这么多的痛苦和无奈!即便在选
择信仰这个最具个人性的问题上,也要背起数千年文明的重轭,在信仰和文化的冲突之
间不断地徘徊。
自从认真地接触福音以来,在我脑海中就画了个大问号:基督教与中华文化水火不
容吗?福音若在中华大地生根,就必须摧毁中华文化吗?我若相信耶稣,就必须无情地
斩断我那割不断的中华文化之根,并视那千千万万死去的亡灵为魔鬼的儿女吗?
这些问题把我折磨得好苦。有时我狠狠地说,若真的如此,就让我作一个异教徒吧
。我情愿带著永恒的诅咒,与那消逝了的过去一起消逝,也不愿意一个人独自在中华文
化的废墟上欢庆永生。
也许是出于儿不嫌母丑的原因,我虽然也批评中华文化中的丑陋,但还是深深地爱
著她,因我是喝著她的奶汁长大的。我乃一介书生,不敢忘本。我承认,这里面包含了
文化视野的狭隘对我的限制,但更重要的原因是,中华文化那广大深奥的... 阅读全帖
q******n
发帖数: 4479
20
【 以下文字转载自 TVChinese 讨论区 】
发信人: alpsky (sky), 信区: TVChinese
标 题: 再读桐华的《步步惊心》,解读一下若曦和众阿哥【转载】
关键字: 步步惊心,十四阿哥,十阿哥,十三阿哥,八阿哥
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 20 12:31:43 2011, 美东)
转载自:http://hi.baidu.com/sallyru%C8%E3%C8%E3/blog/item/7ef1241302527438dd540107.html
十四阿哥篇
十四阿哥胤祯是我一直忽略的一个人物,尽管小说中多次有精彩的描写,尽管这个人物
光华四射,灼人双目,但我始终认为,他与若曦的命运只能是一对平行线,不可能发生
交集,直到小说的最后篇章,我才惊得猛吸一口气:原来,十四对若曦一直是情根深种
啊!
初次相见,年幼的若曦坐在亭中的石凳上读宋词,顽皮的十阿哥跑去捉弄若曦,本
是十分活泼的场面,却隐含着惊心动魄的暗喻,且看若曦读的词:“重来阊门万事非,
同来何事不同归?梧桐半死清霜后,头白鸳鸯失伴飞。原上草,露初晞。旧栖新垅两依
依。……”
这样凄... 阅读全帖
n*******2
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21
【 以下文字转载自 TVChinese 讨论区 】
发信人: alpsky (sky), 信区: TVChinese
标 题: 再读桐华的《步步惊心》,解读一下若曦和众阿哥【转载】
关键字: 步步惊心,十四阿哥,十阿哥,十三阿哥,八阿哥
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 20 12:31:43 2011, 美东)
转载自:http://hi.baidu.com/sallyru%C8%E3%C8%E3/blog/item/7ef1241302527438dd540107.html
十四阿哥篇
十四阿哥胤祯是我一直忽略的一个人物,尽管小说中多次有精彩的描写,尽管这个人物
光华四射,灼人双目,但我始终认为,他与若曦的命运只能是一对平行线,不可能发生
交集,直到小说的最后篇章,我才惊得猛吸一口气:原来,十四对若曦一直是情根深种
啊!
初次相见,年幼的若曦坐在亭中的石凳上读宋词,顽皮的十阿哥跑去捉弄若曦,本
是十分活泼的场面,却隐含着惊心动魄的暗喻,且看若曦读的词:“重来阊门万事非,
同来何事不同归?梧桐半死清霜后,头白鸳鸯失伴飞。原上草,露初晞。旧栖新垅两依
依。……”
这样凄... 阅读全帖
a****y
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转载自:http://hi.baidu.com/sallyru%C8%E3%C8%E3/blog/item/7ef1241302527438dd540107.html
十四阿哥篇
十四阿哥胤祯是我一直忽略的一个人物,尽管小说中多次有精彩的描写,尽管这个人物
光华四射,灼人双目,但我始终认为,他与若曦的命运只能是一对平行线,不可能发生
交集,直到小说的最后篇章,我才惊得猛吸一口气:原来,十四对若曦一直是情根深种
啊!
初次相见,年幼的若曦坐在亭中的石凳上读宋词,顽皮的十阿哥跑去捉弄若曦,本
是十分活泼的场面,却隐含着惊心动魄的暗喻,且看若曦读的词:“重来阊门万事非,
同来何事不同归?梧桐半死清霜后,头白鸳鸯失伴飞。原上草,露初晞。旧栖新垅两依
依。……”
这样凄绝的词,从一个十三岁的女孩儿口中读出来,本就让人心惊,又适逢她与十
四阿哥的初次会面,看完了这二人的结局,当我再次重温这一段的时候,才突然发觉,
这一铺垫竟是这样触目惊心,第一次感到,作者笔底竟有些曹公的“草蛇灰线”之文风。
十阿哥的寿宴上,若曦为了看清楚将来的雍正,将半个身子探出窗去,这一不雅的
情景恰被回过头的十四“逮了个正着... 阅读全帖
d********e
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标 题: 再读桐华的《步步惊心》,解读一下若曦和众阿哥【转载】
关键字: 步步惊心,十四阿哥,十阿哥,十三阿哥,八阿哥
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十四阿哥篇
十四阿哥胤祯是我一直忽略的一个人物,尽管小说中多次有精彩的描写,尽管这个人物
光华四射,灼人双目,但我始终认为,他与若曦的命运只能是一对平行线,不可能发生
交集,直到小说的最后篇章,我才惊得猛吸一口气:原来,十四对若曦一直是情根深种
啊!
初次相见,年幼的若曦坐在亭中的石凳上读宋词,顽皮的十阿哥跑去捉弄若曦,本
是十分活泼的场面,却隐含着惊心动魄的暗喻,且看若曦读的词:“重来阊门万事非,
同来何事不同归?梧桐半死清霜后,头白鸳鸯失伴飞。原上草,露初晞。旧栖新垅两依
依。……”
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来自主题: Wisdom版 - 【轉】非我(上篇)
非我(上篇)
Posted on 2016 年 05 月 03 日 by 學文
(朱倍賢老師開示於2016年3月20日)
現在有很多普遍地對於「非我」(anātta/anātman)此一話題的誤解。此篇分上下兩部
分講述「非我」的觀念。
佛陀講「非我」的動機是為了長夜安樂之道,不是在描述實相或本體論
佛陀在講「非我」這個議題時,起始動機和用意不是在探索所謂的實相,或探索宇宙人
生最高、最終的本體論上的真理。與其去討論本體上終究的本質是什麼,到底是人性本
惡、還是人性本善,到底是性空、唯識,不如去討論,行為與痛苦間的關係。這就是回
歸到佛法最原始的「業力」的學說。不斷地看到在起心動念、活動方式的層面上,什麼
才是有幫助的。
所以,當佛陀講「我」或「非我」的議題時,不是在講一個東西「存在」、「不存在」
。他討論的「我」與「非我」,基本上是兩種不同的活動模式。原始佛經裡,很多時候
佛陀在講「我」時,用的是很特殊的表達法:“I-making”、“mine-making”。意思
就是「架構自我、架構我所」的活動。同樣地,「非我」是某種對待事物的態度和活動
方式。
「自我」的其中一種活動方式,就是... 阅读全帖
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标 题: 再读桐华的《步步惊心》,解读一下若曦和众阿哥【转载】
关键字: 步步惊心,十四阿哥,十阿哥,十三阿哥,八阿哥
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十四阿哥篇
十四阿哥胤祯是我一直忽略的一个人物,尽管小说中多次有精彩的描写,尽管这个人物
光华四射,灼人双目,但我始终认为,他与若曦的命运只能是一对平行线,不可能发生
交集,直到小说的最后篇章,我才惊得猛吸一口气:原来,十四对若曦一直是情根深种
啊!
初次相见,年幼的若曦坐在亭中的石凳上读宋词,顽皮的十阿哥跑去捉弄若曦,本
是十分活泼的场面,却隐含着惊心动魄的暗喻,且看若曦读的词:“重来阊门万事非,
同来何事不同归?梧桐半死清霜后,头白鸳鸯失伴飞。原上草,露初晞。旧栖新垅两依
依。……”
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r****e
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26
有点长,但是很好看。
周启博:我的父亲周一良
(一)尴尬群体中的一个
父亲周一良二零零一年十月二十三日去世,享年八十八,当属高龄。遗憾的是他未能把
想说的话全部形诸文字。
父亲对子女随和,不象母亲有时不严自威。但他少与子女谈心。以我观察,他有两批较
能推心置腹的朋友。一是留学哈佛的“学友”,青年学子在异国共度寒窗,铸就友谊。
二是文化革命中因“反聂(元梓)”而同被关押殴打,和因“梁效”而同被禁闭整肃的
“难友”。学人罹难共度铁窗,遂成莫逆。我自己成年后很少与父亲深谈,直到年逾不
惑,发现自己青少年时是在谎言包围中渡过,才有意识地找父亲交流,并探索他这一代
知识分子的思想变革。
父亲是一个企业世家兼文化世家的长子,家教是忠恕之道和谨言慎行。少年青年时潜心
文史,所在学科前辈和同侪对他颇为看好。如果他能按自选方向走下去,学术上当有可
观成就。然而他生不逢时,在中年以后被社会环境压倒,奉领袖为神明,把改造思想以
达到领袖要求当作高于学术甚至家庭的终极目标。每当他未泯的人性和常识与领袖的方
针冲突,他都认为人性和常识是自己未改造好的表现,“改造思想”成为他永远追求也
永远达不到的目标,而... 阅读全帖
c***s
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27
9月17日,北京协和医院病房,鲁若晴在医院接受治疗。新京报记者王叔坤摄
鲁若晴在微博上晒出的个人照片。
昨晚,新京报记者从协和医院证实,被称为“最美抗癌女孩”的鲁若晴已于昨日下午16时因病情恶化而去世。鲁若晴的父亲称,她是因白血病复发医治无效而去世的。
鲁若晴的最后一条微博发布于9月16日,其中提到“喘不过气”等内容。
卒年24岁的鲁若晴是山东青岛人,于2012年年初被诊断为急性髓系白血病,她在微博上记录的抗癌路程曾因被作业本等知名网友转发而备受关注,并获得了中国青少年发展基金会等联合发起爱心捐助。
住院五天后离世
昨晚,鲁父向新京报记者透露,上周日鲁若晴便因病情复发而住入协和医院治疗,当时她的情况是“突然大便带血”。
而鲁若晴人生中的最后一条微博正是发布于她此次住院的第二天:“持续高烧第12天,骨头疼得下不了床了,肠胃出血,喘不动气,抽17管血,仪器管子,我对自己没信心了。”
即使对于鲁父来说,鲁若晴的去世也有些突然,“昨儿看还挺好的。”他说,女儿就最初住院那两天“看着不好受”。
鲁父说,在医院的相关手续办妥后,将尽快回到青岛老家为女儿处理后事。
曾称“太难受,想放弃”
鲁父说,此次... 阅读全帖
c***s
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28
从高度依赖网络推广,到集体反击搜索龙头百度,莆田系医院这次急红了眼。在百度医疗服务转型过程中,“草莽”出身的莆田系因违规推广比例高而被百度整顿,逐渐在百度医疗服务体系中边缘化。此举激怒了莆田系,抱团而起向百度下了战书,全面抵制百度。
不过,百度以强硬态度回击,不会改变百度“高门槛、严审核”机制,并会加大整治以莆田系为代表的违规医疗推广。百度此次的大力整顿撬动了莆田系的奶酪,着急的莆田系本想给百度试压,却大概是走了步错棋。
莆田系的广告依赖症
昨日,一份署名为莆田(中国)健康产业总会的《关于停止所有有偿网络推广的通知》宣告了莆田系民营医院与百度为战。通知中显示,总会林志忠会长召集部分总会人员召开会长办公会议,号召会员单位自4月1日起停止所有有偿网络推广活动。
百度首当其冲被作为攻击对象,通知中称,莆系医疗人经过三十年代辛勤耕耘,如今因为网络竞价的规则,导致行业面临严重问题,很多医疗机构几乎为互联网公司打工。
在近期百度加大对违规医疗推广整治的形势中,“莆田系”的多家医疗机构纷纷涉嫌违规而遭到下线。百度方面表示,2014年累计拒绝的违规医疗机构客户超过一万三千多家,其中六成以上是莆田系医院... 阅读全帖
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29
来自主题: Reader版 - 英文系怎么办?
http://www.douban.com/note/271526442/
文冤阁大学士的日记
文冤阁大学士的主页
英文系怎么办?
2013-04-14 21:38:35
本文献给洗刷我三观的老师们
献给在我深爱的母校度过的日日夜夜
1998年,我怀着文青梦,心心念念要考某大陆名校的英语语言文学系(原来打算考历史
系和文科基地班,老师父母劝阻,理由是将来就业会成问题,遂放弃),也考进了,十
年后还留在系里,求到份教职。十五年过去,山山水水看得渐渐清晰。
要交待一句,我在同一家大学的英文系,从本科念到博士,成绩始终不好不坏。留校后
,职业发展则是同辈中比较落后的。所以,体制内,我不能算既得利益派,心怀怨望,
发发牢骚很正常。而且,我素来偏激,年纪不小,依旧出言轻狂。尊敬的读者请务必注
意:在主流价值日渐遭 到怀疑的时代,牢骚、轻狂不一定是对的,需要批评看待。
本学期开学时,开明的领导组织我们开会,畅议教学改革的方向与步骤,当时我有一点
粗浅的想法。加之最近因为教学与两位师长发生小小误会,有所触动。所以,趁周末,
趁我还没彻底心寒,就这个话题多讲几句:英文系怎么办?反正想到哪儿,扯到哪儿吧... 阅读全帖
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英文系怎么办?
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本文献给洗刷我三观的老师们
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1998年,我怀着文青梦,心心念念要考某大陆名校的英语语言文学系(原来打算考历史
系和文科基地班,老师父母劝阻,理由是将来就业会成问题,遂放弃),也考进了,十
年后还留在系里,求到份教职。十五年过去,山山水水看得渐渐清晰。
要交待一句,我在同一家大学的英文系,从本科念到博士,成绩始终不好不坏。留校后
,职业发展则是同辈中比较落后的。所以,体制内,我不能算既得利益派,心怀怨望,
发发牢骚很正常。而且,我素来偏激,年纪不小,依旧出言轻狂。尊敬的读者请务必注
意:在主流价值日渐遭 到怀疑的时代,牢骚、轻狂不一定是对的,需要批评看待。
本学期开学时,开明的领导组织我们开会,畅议教学改革的方向与步骤,当时我有一点
粗浅的想法。加之最近因为教学与两位师长发生小小误会,有所触动。所以,趁周末,
趁我还没彻底心寒,就这个话题多讲几句:英文系怎么办?反正想到哪儿,扯到哪儿吧... 阅读全帖
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来自主题: AnthroLing版 - 英文系怎么办? (转载)
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标 题: 英文系怎么办?
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英文系怎么办?
2013-04-14 21:38:35
本文献给洗刷我三观的老师们
献给在我深爱的母校度过的日日夜夜
1998年,我怀着文青梦,心心念念要考某大陆名校的英语语言文学系(原来打算考历史
系和文科基地班,老师父母劝阻,理由是将来就业会成问题,遂放弃),也考进了,十
年后还留在系里,求到份教职。十五年过去,山山水水看得渐渐清晰。
要交待一句,我在同一家大学的英文系,从本科念到博士,成绩始终不好不坏。留校后
,职业发展则是同辈中比较落后的。所以,体制内,我不能算既得利益派,心怀怨望,
发发牢骚很正常。而且,我素来偏激,年纪不小,依旧出言轻狂。尊敬的读者请务必注
意:在主流价值日渐遭 到怀疑的时代,牢骚、轻狂不一定是对... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 方舟子向南方系等媒体全面开炮
方舟子向南方系等媒体全面开炮 标签: 暂无标签
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开心001
人人网
新浪微博
参见核心关联词条:西奴内讧,方舟子,剖析南方系
参见关联词条: 南方系沈亚川想让方舟子攻击王立军不遂即骂 南都的妓者编妓
为什么是臭的 《南方周末》的“普世价值”究竟是啥玩意? 方舟子:《南方
周末》现在真是堕落了
http://t.sina.com.cn/1195403385/5em56CGfszT
@方舟子:有些记者把媒体当成了黑社会,把记者当成了打手。尤以南方报系的某些人
为甚。他们有圈子,没是非。有利益,没公道。还好意思挂着自由主义的招牌。//@
Fish哥: @方舟子 先生,这位记者@王卓铭 算是说出了他理解的新闻媒体的本质了,有
话语权就是牛,顺我者替你主持公道,逆我者一起让你没公道。 原文转发(319)|原文
评论(478)
http://bbs.anti-cnn.com/thread-288430-1-2.html
本月早些时候,网上曝出新华社记者采访家人的丑闻,眼里容不得沙子的方舟子赶
紧将此事转入... 阅读全帖
g**1
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33
来自主题: Military版 - 清大 北大 停课1周反服贸ZT
清大 台北大 停课1周反服贸
2014年03月23日 更多专栏文章
立院K书
学生参与占领立院的反黑箱服贸,却也不忘学习。杭大鹏摄
大批学生和教授持续参与反黑箱服贸行动,台北大学社会系和清华大学社会学研究所,
昨率先宣布本周全系所停课一周,创大学因反服贸而停课首例。学生和网友大赞此作法
「超有guts」,北大校方表示尊重,但清大校方直指所长无权决定,教育部更批「非常
不恰当」,要求校方介入处理。
社会所被清大打枪
台北大学社会系主任蔡明璋以电子邮件向系内师生宣布,因应学生参与反服贸抗争,明
起停课一周,事後再补课,消息传出引发网路疯传。蔡明璋昨受访时说,待占领立院告
一段落、再回校上课和补课,若有问题他愿负责,占领活动提早结束,就提前恢复上课

清大社会学研究所昨下午也在网站宣布,停课一周,并指「社会需要我们的时候,清大
社会所从来不曾缺席。」所长姚人多表示,停课是学生提出,因超过一半学生都在立院
,徵询所上老师意见後决定停课,他也会要求落实补课,不影响受教权。
对此,台北大学说尊重老师决定;但清大校长贺陈弘指,姚人多不可代替全体教师宣布
不用上课,将了解停课决定是否有违相关规... 阅读全帖
m********3
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34
清帝国在亚洲腹地
十八世纪发生了三个决定中国此后历史命运的变化。最为学术界注意的
是欧洲人的到来,并牢牢地在这里扎下了根。不过从长远观点来看,另外两
个变化可能具有更重大的意义。其一是中华帝国的领土扩大了一倍。其二是
中国汉人人口增加了一倍。这三个因素的相互作用,便决定了近代中国历史
的方向。
到了十九世纪初年,中国主权的有效控制范围比历史上的任何时期都
大,中国正处于政治、经济和文化都开始发生质变的阶段。这种质变通常被
看做是“现代化”,这不仅是受到欧洲文明的直接或间接影响的结果,而且
是中国内部社会演化的结果。中国人口和领土的增大所造成的它本身社会经
济的发展过程,其力量不在外来压力之下,它们决定了中国向现代转变——
这种转变至今仍在继续中——的基础。
在 1800 年以前,清代历史的焦点集中在亚洲腹地,即集中在它的征服,
它的政治活动,以及一个幅员辽阔而文化迥异的地区被一个单一的、不断汉
化的中华帝国所吞并和消化的过程。在 1800 年以后,重心开始转向中国本土
和沿海。清代的亚洲腹地在十九世纪开始慢慢地被吸收入扩张中的中国版
图,并且开始受到汉族文化的影响。但是直到十九世纪六十... 阅读全帖
b****a
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35
香港知名专栏作家屈颖妍因近年撰文针砭时弊,直斥反对派的“民主霸权”,近日屡遭
激进派的“灭声”威吓。激进派组织“调理农务兰花系”主席马健贤早前在社交媒体脸
书(facebook,fb)留言,恐吓要屈颖妍一家五口“灭门,鸡犬不留”。据大公网5月
26日报道(记者冼国强),一句针对专栏作家屈颖妍“灭门”的恐吓,揭示香港言论自
由被反对派“民主霸权”垄断的悲哀事实。《大公报》记者调查发现,恐吓屈颖妍“灭
门”的始作俑者、激进“港独”组织“调理农务兰花系”,近日还不断鼓动仇警、辱警
、袭警甚至杀警。他们针对近日警方误拘智障男子事件借题发挥,在网上煽动从后用棍
偷袭执勤警员报复,更称如有成员身患绝症,“起码要杀几件差人”报复。警队中人坦
言对有关言论感到担忧,有法律界人士直指,“灭门论”或构成刑事恐吓及不诚实使用
电脑。
图:“兰花系”主席马健贤(左)在网台上散播仇警言论,煽动偷袭执勤警员网上图片
发生警方误拘智障人士事件后(观察者网注:5月2日,香港沙田美林邨遛狗翁被杀
案,警方一度错误拘捕30岁中度智障及自闭症男子,前晚深夜发稿表示抱歉),屈颖妍
在报章撰文支持警方,因而遭到铺天盖地的死亡恐... 阅读全帖
Y**u
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36
☆─────────────────────────────────────☆
GWZW (GWZW) 于 (Thu Sep 13 15:19:20 2012, 美东) 提到:
大家參考參考 :
如来藏和阿含圣教一点不冲突,
『上座部《弥兰陀所问经》的说法 : 重生者是谁?
弥兰陀王:那先尊者,若说有情众生身坏命终后有轮回,那再生的是什么呢?
那先比丘:再生的是名色(眼, 耳, 鼻, 舌, 身五识和意识和色身)。
弥兰陀王:是现前的这具身心再生吗?
那先比丘:不是的。现前的身心有各种造作,而基于这些造作,另一具身心再生;但那
再生的身心却不是原先造作诸行的那具身心。
弥兰陀王:举例说说看吧!
那先比丘:好比一个人点火取暖,随后因故离去,火势蔓延开来,烧毁了附近的稻田。
农场主人报官,对他提出控诉。如果这个人辩称『庭上,我并未烧毁原告的稻田。我留
在现场的火与烧毁他稻田的火并不是同一把火。我是无罪的。』大王,您认为被告该不
该受惩罚?
弥兰陀王:他当然有罪,因为无论如何,后来的火是由先前的火生出来的。
那先比丘:大王,再生就与此相仿。现前的身心有所造作,基于这些造作,另一具身心... 阅读全帖
q**2
发帖数: 1850
37
来自主题: WaterWorld版 - 什么处不处的,一帮变态
“若于非时、非处、非女、处女、他妇、若属自身,是名邪淫。唯三天下有邪淫罪,郁
单曰无。若畜生,若破坏,若属僧,若系狱,若亡逃,若师妇,若出家人,近如是人,
名为邪淫。出家之人,无所系属,从谁得罪?从其亲属、王所、得罪。恶时乱时虐王出
时,怖畏之时,若令妇妾出家剃发,还近之者,是得淫罪。若到三道,是得淫罪。若自
若他,在于道边、塔边、祠边、大会之处作非梵行,得邪淫罪。若为父母、兄弟、国王
之所守护,或先与他期,或先许他,或先受财,或先受请,木泥、画像及以死尸,如是
人边作非梵行,得邪淫罪。若属自身而作他想,属他之人而作自想,亦名邪淫。如是邪
淫亦有轻重,从重烦恼则得重罪,从轻烦恼则得轻罪。

《优婆塞戒经》
圣经 申命记22节
"Ifany man take a wife, and go in unto her, and hate her ... and say, Itook
this woman, and when I came to her, I found her not a maid: Thenshall the
father of the damsel, and her m... 阅读全帖
d********0
发帖数: 5142
38
来自主题: WaterWorld版 - [合集] 什么处不处的,一帮变态
☆─────────────────────────────────────☆
altaxia (altaxia) 于 (Tue Dec 27 23:45:13 2011, 美东) 提到:
你妈是处女吗?
你奶奶是处女吗?
一心要找处女的真你妈的心里被扭曲了,有精神缺陷!
女人要活得有自我,懂得自己的价值,懂得自己要什么。如果恋爱不幸碰到个不如意的
男人,那就快点收拾起自己,做回自己,期待下一个随时可能会来的缘分。最关键就是
不要亏待自己,委屈自己和那种唧唧歪歪,或者心理有问题的男人委曲求全。
男人也一样,找一个情投意合,可以一起分享生活酸甜苦辣的伴侣才是王道。
处不处的,最后搞到离婚了,分手的,窝囊的还不是自己!如果有孩子了,那最惨,因
为这样的孩子有一个心理有变态倾向的爸爸!我的天!
☆─────────────────────────────────────☆
evelynlin (SC) 于 (Tue Dec 27 23:52:55 2011, 美东) 提到:
BBS上的情绪都是放大了的
但是大部分中国男人有处女情结也是没跑了的
真正的变态有几个
☆────... 阅读全帖
b*****l
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39
来自主题: Wisdom版 - 经论所说邪淫 辨正-1
关于试婚 和 脚踏多只船。
《优婆塞戒经》
“若于非时非处非女处女他妇。若属自身是名邪淫。唯三天下有邪淫罪。郁单曰无。若
畜生若破坏。若属僧若系狱。若亡逃若师妇。若出家人近如是人。名为邪淫。出家之人
无所系属。从谁得罪。从其亲属王所得罪。恶时乱时虐王出时。怖畏之时。若令妇妾出
家剃发。还近之者是得淫罪。若到三道是得淫罪。若自若他。在于道边塔边祠边大会之
处。作非梵行得邪淫罪。若为父母兄弟国王之所守护。或先与他期。或先许他。或先受
财。或先受请。木埿画像及以死尸。如是人边作非梵行。得邪淫罪。若属自身而作他想
。属他之人而作自想。亦名邪淫。”
注意这里的“若于非时非处非女处女他妇...”,这里的处女古代指未嫁女,
因此严格的讲,试婚恐怕是要犯邪淫的。
退很多步讲,就算试婚属于“授掷花鬘等信”,算是非正式的婚姻关系,
如《阿毗达磨法蕴足论》所说:
“如世尊说,有欲邪行者,于他女妇他所摄受,谓彼父母兄弟姊妹舅姑亲眷宗族守护,
有罚有障,有障罚俱,下至授掷花鬘等信,于是等类,起欲烦恼,招诱强抑,共为邪行
,不离邪行,如是名为欲邪行者。”
“何等名为下至授掷花鬘等信?
谓有女人,已受男子,或花或鬘... 阅读全帖

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来自主题: Wisdom版 - 五大患存焉
今时佛教有大患存焉,谓外道化、世俗化、法义浅化、密意失传、悟后进修诸地之
道次第混淆,此五乃佛教未来弘传之大患也。
云何言外道化是佛教之大隐忧?谓佛教之密教化也。西藏密教虽然身著佛教法衣
,住于佛教寺院中,本质却是外道法,完全不具备佛法之法义基础,乃是以种种取自外
道之世间法,冠以佛法名相及修证果位之名相,取代佛法所说之种种修证境界,令佛法
之本质消失于无形中,令佛法转易成外道法。如是身现佛教僧宝之相,暗中和平转易佛
教法义成外道法;今时若不加以揭穿及阻止,未来将再度重演古天竺密教兴而佛教亡之
故事;如是身住如来寺院、穿如来衣、食如来食,却是假说如来法、以灭如来法,消灭
佛教于众人不知不觉间,将令佛教唯余佛寺、佛像、僧人、及佛法名相,本质则同于印
度教享受淫乐之世间宗教,重蹈古天竺晚期密宗佛教僧人公然享受女欲淫乐之覆辙,师
徒同堕地狱重罪中。如是而修、而传者,皆是破坏佛法者,将来必令佛教李代桃僵,故
说密教化、外道化是佛教之大隐忧。
云何言世俗化是佛教之大隐忧?谓诸方大师同以建大庙、办大型诵经法会、说种种
肤浅佛法、作种种世俗服务,作为佛法修行之主要内涵,而不弘传真正... 阅读全帖
j********p
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百年国耻-《上海英法美租界租地章程》(1854)
《上海英法美租界租地章程》(1854)
条约原文:
一八五四年七月五日,咸丰四年六月十一日,上海。
一、新章所指界限后附地图,即系道光二十六年八月初五日巴领事与宫道台所判,
并于二十八年十一月初二日经阿领事与麟道台,复又按二十九年三月十七日敏领事与麟
道台勘定法兰西地界,出示内指,南至城河,北至洋泾浜,西至朱家桥,东至潮州会馆
,沿河至洋泾浜东角等处,曾经法兰西钦差大臣会同广东制台徐,均行允准。界内军工
厂、新开邑、厉坛三处,并英国领 事衙门,均属官地,不在章程之内,嗣后美国与法
兰西所用官地,亦一律办理,惟照例给付钱粮。
一、界内租地 凡欲向华人买房、租地,须将该地绘图,注明四址亩数,禀报该国
领事官,设无该国领事官,即托别国领事官,即查有无别人先议,以及别故,并照会三
国领事官查问,如有人先议,即立期定租,倘过期不租,凭后议人租用。
一、定租 查明无先议之碍,即议定价值,写契二纸,绘图,呈报领事官,转移道
台查核,如无妨碍,即钤印送还,归价收用。至址内迁移坟冢,中国例不入契,另行议
办。
一、立契 付价后,仍照旧用道台全衔,填契三纸... 阅读全帖
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張益唐解千古數學謎題 引發素數熱
記者 唐嘉麗/新罕布夏州專訪
June 22, 2015, 6:00 am 104 次
辦公桌上擺放著兩張與妻子海倫的合影照片。(記者唐嘉麗/攝影)
辦公桌上擺放著兩張與妻子海倫的合影照片。(記者唐嘉麗/攝影)
熱愛思考,也 歡教學的張益唐。(記者唐嘉麗/攝影)
熱愛思考,也 歡教學的張益唐。(記者唐嘉麗/攝影)
雖然薪資與名氣大不相稱,但張益唐感謝UNH給他的學術環境。(記者唐嘉麗/攝影)
雖然薪資與名氣大不相稱,但張益唐感謝UNH給他的學術環境。(記者唐嘉麗/攝影)
張益唐攝於UNH數學系和計算機學系大樓外。(記者唐嘉麗/攝影)
張益唐攝於UNH數學系和計算機學系大樓外。(記者唐嘉麗/攝影)
張益唐UNH 辦公室書桌前。(記者唐嘉麗/攝影)
張益唐UNH 辦公室書桌前。(記者唐嘉麗/攝影)
不計名位金錢的張益唐在UNH 擔任講師12年後,因證明「素數間有界距離」一爆而紅。
一年半前獲升正教授。(記者唐嘉麗/攝影)
不計名位金錢的張益唐在UNH 擔任講師12年後,因證明「素數間有界距離」一爆而紅。
一年半前獲升正教授。(記者唐嘉麗/攝影)
張益唐在新... 阅读全帖
r**m
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本帖最后由 新皮夹克 于 2015-8-31 23:11 编辑
《杂阿含经》(二九六):多闻圣弟子于此因缘 法、缘生法正知善见,不求前际,言:
我过去世若有、若无,我过去世何等类,我过去世何如?不求后际:我于当来世为有、
为无,云何类,何如?内不犹豫,此是 何等,云何有此为前,谁终当云何之,此众生
从何来,于此没当何之?若沙门、婆罗门起凡俗见所系,谓说我见所系、说众生见所系
、说寿命见所系、忌讳吉庆见所 系,尔时悉断、悉知,断其根本,如截多罗树头,于
未来世,成不生法,是名多闻圣弟子于因缘法、缘生法如实正知,善见、善觉、善修、
善入。”
相應部12相應20經,
⋯比丘們!當聖弟子已以正確之慧如實善見這緣起與這些緣所生法,他將跑回過
去:『我過去世存在嗎?我過去世不存在嗎?我過去世是什麼呢?我過 去世的情形如
何呢?我過去世曾經是什麼,[後來]又變成什麼?』或者,他將跑到未來:『我未來世
存在嗎?我未來世不存在嗎?我未來世會是什麼呢?我未來世 的情形如何呢?我未來
世會是什麼,[以後]又變成什麼?』或者,他現在內心對現在世將有疑惑:『我存在嗎
?我不存在嗎?我是什麼?我的情形... 阅读全帖
z**********e
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http://hx.cnd.org/?p=138086
提起上世纪七十年代“工农兵上大学”这个当时划时代的“新生事物”,上年纪的人大
概还会有些印象。由此“新生事物”衍生出不少啼笑皆非的奇事,如大学数学从分数和
小数的运算开始,特别是“白卷英雄”的事迹在坊间也流传多年,令人唏嘘不已。本人
有幸当年曾混迹其中,亲身经历了一些奇事,虽已过四十多年,至今想来仍历历在目。

一九七一年十月,在经三年的农村插队务农后,终于有机会跳出农门了,而且是我梦寐
以求的上大学,受上天如此的眷顾有这样的归宿,当时我的心情有多好是可想而知的了
。说来也是缘于一个偶然的机会。当时我的女朋友(现在的老伴)所在农场的全部知青
,已于一年前被一锅端地发送回兰州,就业于兰州。而我虽在兰州,而且所在地条件优
越,但毕竟还是农民。我们都已是二十四、五的大龄了,不能不考虑前途和婚姻大事,
而我如何尽快逃离农村,找到一份城里的工作就是前提,就是“唯此为大”的事了。
在国内要办成事,求人是捷径,有时也是唯一的途径。我们使尽浑身解数上蹿下跳,到
处找人,找关系,就在精疲力竭、碰得头破血流时,突然得知一位老朋友的父亲在被“
挂”多... 阅读全帖
Z*****l
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来自主题: Automobile版 - 非常困惑啊
古人说:似系而非系,不系而又系,时系时不系,若系若不系,是系也。
T*****e
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来自主题: Automobile版 - 日系车在华销量剧增
新浪财经讯 东京时间上午消息,继丰田之后,本田、日产等日系主要车企近日也陆续
发布10月在华销售统计。数据显示,日系车企在华呈现爆发性增长,本田比去年同期增
长3.1倍,日产增长2.3倍,丰田增长80.6%。日媒分析称,中国抵制日货势头减弱是主
因。
本田汽车的数据显示,10月在华销量达7万5150辆,比去年10月剧增3.1倍,并创下
10月单月在华销售最高纪录。今年1-10月,本田汽车在华销量已达57万2405辆,比去年
同期增加15.8%。
日产汽车的数据显示,10月在华销量达11万4700辆,比去年10月大幅增加2.3倍,
也创下10月单月在华最高销售记录。今年1-10月,日产在华销量突破100万辆,达100万
400辆。为了应对市场需求的恢复,日产将继续投入新车型,并将从11月起中国工厂实
行24小时三班倒生产体制。
丰田汽车的统计则显示,10月在华销量达8万2400辆,比去年10月增加了80.6%,在
华销售恢复势头鲜明。
共同社分析称,中国虽尚未发布10月份汽车销售整体统计,但今年各月份增长率均
维持在10%左右,日系汽车的增长势头已大幅超越这一整体水平。显然,背后的主因是... 阅读全帖
o***s
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资料图
中国只有一个“桃花源”,重庆酉阳和湖南桃源都这么认为。
当年陶渊明在《桃花源记》里描述了一个安宁和乐的世界,称之为桃花源,然而他并没有留下这个地方具体地点的描述,只以“无问津者”结尾,这个描述在1600年后引起了争论:哪里才是桃花源“正宗”?
近日,重庆酉阳县高调推介县境内的桃花源景区,并以排他性的姿态,公开宣布酉阳桃花源的“正宗”性。此举随即引发同样主打“桃花源”牌的湖南桃源县反击。在接受新京报记者采访时,桃源县多位政府人员称,重庆酉阳涉嫌“炒作”,桃源县才是“正宗”。
在旅游专家刘思敏看来,桃花源正宗性之争只是表象,其实质是经济利益垄断权之争。而国家行政学院教授汪玉凯则认为,发展旅游经济的资本是基础设施建设,隔空“口水战”,显得舍本逐末。
刷屏的“桃花源”
“口水战”的导火线,是一则广告。
12月初,一则名为“我心中的桃花源”的主题广告,在部分社交媒体频繁出现,呈现出“刷屏”态势。广告中,淡黄色的水墨画背景下,标注有“酉阳桃花源全球创想征集大赛”。这则广告配发的宣传语称,“世界上有两个桃花源,一个在您心中,一个在重庆酉阳。”
上述广告的发布者,系重庆酉阳县桃花源旅游投资有限... 阅读全帖
b*****d
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动车事故报告迟迟未出被指系因责任认定难取舍
http://www.sina.com.cn 2011年12月06日07:36 大河网
“7·23”甬温线动车特大事故调查结果难产:说设备的事吧,对高铁形象不利
说管理的事吧,牵涉责任人太多
40人死亡,200余人受伤,“7·23”甬温线动车特大事故的惨状仍历历在目,但调
查结果迟迟未公布于众。据接近调查组的人士称,调查报告迟迟不出,系高层对责任认
定难以取舍。
多位专家表示,动车事故的书面调查报告已于9月完成。按照国务院《生产安全事
故报告和调查处理条例》,最迟至11月30日,国务院或其授权的有关部门就应公布调查
报告和事故的处理情况。但这一天,相关部门未发出只字片语。
记者调查数月发现,导致动车追尾事故发生的原因,既有信号设备软件设计缺陷,
亦有非正常行车下的调度指挥失误。实际上,从信号设备提供商,到上海铁路局调度所
、温州南站行车值班员的行车处理,到电务部门的维修、登记,事故暴露出铁路多个部
门均存在问题。
据接近调查组的人士称,调查报告迟迟不出,系高层对责任认定难以取舍。若认定
信号设备供应商承担主要责任,则对中国高铁的国际形象乃... 阅读全帖
d*********n
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来自主题: TrustInJesus版 - 若有人在基督里 zz
http://b5.ctestimony.org/2005/20050117.htm
彭瑋
一、主耶穌是怎樣找到我的?
耶穌就用比喻說:去找那失去的羊,找著了,就歡歡喜喜地扛在肩上,回到家里。
(路加福音15)
我生于1965年,在中國云南的林區里長大,父母是普通的干部工人。我第一次听到
“耶穌基督”是在高中的時候,班主任物理老師告訴我們一個故事,說他小時候,村子
里來了人,說是奉耶穌的名治病的,就有許多人圍著看。有一個瞎子也由老婆牽著來了
。傳耶穌的人問瞎子要不要看見,瞎子說要,傳道人就說:“我奉耶穌基督的名叫你看
見!”說完一大巴掌打在瞎子的頭上,然后問瞎子:“看見了沒有?”瞎子說:“沒看
見!”傳道人又說:“我奉耶穌基督的名叫你看見!”說完又是一大巴掌打過去,又問
看見了嗎?回答說還是沒有。第三巴掌又打過去,瞎子叫起來了:“啊,我看見了,我
看見了!”眾人歡呼。瞎子說自己剛剛看見光,還不适應,頭暈,就叫老婆牽他回去。
回到家,老婆就抱怨:“你明明沒有看見,你怎么說看見了呢?”瞎子說:“我當然看
見了,滿天的金星!”
大學畢業后在邊遠農村鍛煉,因為無事,又想學英文,就不時听听基督徒... 阅读全帖
w*********g
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颜色革命、福特基金与中国新自由主义经济学家
作者:资料 文章发于:民声网 点击数: 更新时间:2011-10-29 顶 热
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颜色革命、福特基金与中国新自由主义经济学家
http://www.mshw.org/theory/eco/2011-10-28/5742.html
民声网(www.mshw.org)资料
文章1:索罗斯资助高尚全
文章2:美国福特基金与中国新自由主义经济学家
文章3:福特基金会与中国社科院
文章4:索罗斯们如何推动中国颜色革命
文章5:国安部:关于美国政治势力对我国思想与政治渗透的报告
文章6:中情局加紧渗透中国高校、学术机构、政府机关
文章7:恩道尔:1989年天安门鲜为人知的故事
文章1:索罗斯资助高尚全
http://news.163.com/special/reviews/soros.html
索罗斯当时计划仿照在匈牙利搞基金会的模式,每年出资不少于100万美元,资助中国
改革和开放的研究活动。
资助青年学者出国考察,探索经济改革路径
1986年10月,中国改革开放基金会正式成立... 阅读全帖
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