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全部话题 - 话题: 节当
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k********9
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http://blog.sina.com.cn/s/blog_7f934d100100z55b.html
针对韩寒事件:韩寒当斩不当斩?
文/落小语
从17日到今天,自己也为韩寒这个陌生人奔波了一个星期了。之所以迟迟不写文章,那
只是想给自己富足的时间,可以让自己静一静,想一想,理一理,促一促;静的是内心
,想的是事情,理的是大义,促的就是社会。
其实韩寒事件的发展慢慢已趋于理性(除极个别用石块砸碎我家玻璃的弱智韩粉外),
网路上也有很多人采用了各种各样的方法证明韩寒存在代笔或者是韩寒是文学白痴包装
而成的文学天才,真是五花八门好不热闹。
“巨额文学知识来路不明”、“英语不及格学生写作应用英语自如”、“熟知拉丁文并
应用”等等常识性的推理,我这里就不复赘言了,常识有常识的力量,不容轻易忽视。
且现在的小学启蒙教材就有一门课叫《常识》。常识,即日常知识,众所周知的知识,
是指众人皆知、无须解释或加以论证的知识,更狭义地说是指对一个理性的人来说是合
理的知识。
现在我用一些较为科学的方法推一推,结果大家自己去分析。还有善意提醒那些心理承
受... 阅读全帖
n********n
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2
来自主题: TrustInJesus版 - 末世论:有关末后事情的教义
时代论前千禧年派(Dispensational Premillennialism)
简介:时代论前千禧年派有以下两个特点:
(Ⅰ)神对以色列人与教会的计划是不同的;
(Ⅱ)维持接字面诠释圣经的原则。时代论前千禧年派相信,教会在灾难前被提。(帖
前四13至18)。神会在灾难中审判不信的外邦人,及不服从的以色列人(启六至十九)
。灾难结束时,基督与教会再来,在地上建立千禧年国。在千禧年国度之后,撒但会再
被释放,但他和他的随从者都会被丢在火湖里(启二十7至10),跟着便是永世。
教会从开始就有千禧年的信念。《十二使徒遗训》(100年),罗马的革利免(96
或97年),《黑马牧人书》(140至150年),安提阿的伊格那丢(50至115年?),帕
皮亚(80至163年),游渐丁(约生于100年),爱任纽(死于200年),特土良(150至
225年)及其他来源的资料也显示,初期教会相信耶稣基督再来,亲自建立他在地上的
国度。
圣经的诠释:时代论前千禧年派有两个基本特点:
(Ⅰ)按字面意义释经(literal hermeneutic):按字面诠释圣经,是指一种「正常
」的诠释——按照平... 阅读全帖
l**********r
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3
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Regina (猫宝宝), 信区: Military
标 题: 朝鲜战争之前,华人在加州根本不被当人
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 4 19:32:29 2013, 美东)
岳东晓:朝鲜战争之前,华人在加州根本不被当人
来源: 兴东学社的日志
美国号称是一个讲人权的地方,但人权是给人的。美国加州是华工最集中的地方,而美
国加州宪法有一部人权法案,有兴趣的可以查看连接。就是这部人权法案,却有一章专
门只针对CHINESE的例外,标题就是CHINESE,在链接文件的15-16页。同学们如果懂英
语,应该认真读读这部宪法,因为这一章CHINESE,基本用各种形象语言把全体CHINESE
定位为不健康的、愚蠢的、犯罪的“COOLIE”,也就不是“人”,因此不享受人权,宪
法规定不允许配偶来美国、不准工作,等等。
美国加州这个不把CHINESE当人的宪法条款是什么时候废除的呢?不是中美作为盟国共
同抗击法西斯的二战时期。而是在朝鲜战争之后。朝鲜战争之前,【西方对朝鲜人与中
国人的对待基于一种根深蒂固的信念,那就是朝... 阅读全帖
w*********9
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4
来自主题: paladin版 - 二十四节
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章节目录 第十五节烈火大江(完)
书名:《缺月梧桐》作者:缺月梧桐字数:11916字体:+大中小-

经过如此惨烈的一战,昆仑和武当援兵近乎全军覆没,伤亡惨重到极点,作为主力的慕
容成不必说了,王天逸那边自然也好不到哪里去,且不说王天逸重金招募的乌合之众死
伤殆尽,就是把岳中巅等从这场凿船死战中生存下来的哗变高手算上,还能站着并能慢
慢走路的不过区区近三十个人而已。Www,QUAbEn-XIAoShUo,CoM
在这个时刻,建康近乎成了一个无武林高手的空白之地。
迅速“哗变”的刘三爷等原商会人士和附庸过来乞丐团头王大立等人,所带来的流氓、
打手、护院、保镖乃至身体壮硕的乞丐倒成了这战场上无人可以抗拒的绝对高手,当然
他们不过是来打扫战场的。
自己的死伤者要搬运和妥善救治,而敌人尸体则被满心仇恨的手迅速丢进大江喂鱼,受
伤的人被补刀致死或者直接活着和尸体一般处置,少数还活着的俘虏则作为功绩的见证
和帮派的吉利物件保留下来,被胜利者尽情的凌辱,等到厌烦了之后,自然也是一般的
处置。
一... 阅读全帖
j*******7
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5
来自主题: TrustInJesus版 - 合一的秘诀(傅格森) (转载)
【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: BibleStudy
标 题: 合一的秘诀(傅格森)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 2 13:13:44 2013, 美东)
http://www.crca.com.cn/show.aspx?id=3711&cid=62
合一的秘诀
傅格森
1所以,在基督里若有什么劝勉,爱心有什么安慰,圣灵有什么交通,心中有什么
慈悲怜悯,2你们就要意念相同,爱心相同,有一样的心思,有一样的意念,使我的喜
乐可以满足。3凡事不可结党,不可贪图虚浮的荣耀:只要存心谦卑,各人看别人比自
己强。4各人不要单顾自己的事,也要顾别人的事。(腓二1-4)
保罗一直劝勉腓立比信徒「同一心志,站立得稳,为所信的福音齐心努力」(腓一
27)。团契(fellowships)中的「合一」是基督徒非常必要的信仰见证,耶稣这位「大祭
司」也是为信祂的人这样祈求(约十七21)。
合一有几个理由。首先,福音是有关我们与神和好的信息,如果基督徒之间都无法
彼此和睦,我们如何说服非基督徒相信我们已经藉着基... 阅读全帖
j*******7
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6
来自主题: _BibleStudy版 - 合一的秘诀(傅格森)
http://www.crca.com.cn/show.aspx?id=3711&cid=62
合一的秘诀
傅格森
1所以,在基督里若有什么劝勉,爱心有什么安慰,圣灵有什么交通,心中有什么
慈悲怜悯,2你们就要意念相同,爱心相同,有一样的心思,有一样的意念,使我的喜
乐可以满足。3凡事不可结党,不可贪图虚浮的荣耀:只要存心谦卑,各人看别人比自
己强。4各人不要单顾自己的事,也要顾别人的事。(腓二1-4)
保罗一直劝勉腓立比信徒「同一心志,站立得稳,为所信的福音齐心努力」(腓一
27)。团契(fellowships)中的「合一」是基督徒非常必要的信仰见证,耶稣这位「大祭
司」也是为信祂的人这样祈求(约十七21)。
合一有几个理由。首先,福音是有关我们与神和好的信息,如果基督徒之间都无法
彼此和睦,我们如何说服非基督徒相信我们已经藉着基督与神和好了?其次,分裂会导
致基督徒彼此内斗,虚耗精力。我们一旦陷入这个光景,就缺乏足够的精力在世上做光
做盐(太五14-16)。
保罗现在把焦点直接放在腓立比人彼此的关系上。他用最温和的方法暗示,他已得
知他们当中有摩擦和紧张的情势。稍后我们会看到,他更... 阅读全帖

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7
来自主题: Returnee版 - 这样抵制洋节真的合适吗?
从月初开始,城市商业区到处都是圣诞树、圣诞老人和星星,《平安夜》和《铃儿响叮
当》的音乐声笼罩着整个城市,鲜花价格暴涨到平时的数十倍,餐馆座位早已预订一空
,商家节日五花八门的打折信息令人眼花缭乱。如果不是因为人群的肤色和语言,我简
直以为自己正置身于某个基督教国家。
平安夜,认真一点的人会就近捡一座基督教教堂进去,但并不在意这是一座什么教派的
教堂,也弄不清楚主持仪式的是神父还是牧师,反正进去也就唱唱赞美诗,看看圣诞剧
,听听神父或牧师布道,说不定还能有几块点心吃吃。
众所周知,绝大多数中国人并非基督教徒,并不相信上帝,即使是城里人也一样。他们
甚至不信仰任何宗教。从他们跟随神父或牧师划十字架的不怎么熟练的动作来看,他们
跟教会和上帝缘分甚浅,能够不划反顺序已经很不容易了。这一切,并不妨碍人们过圣
诞节。在大城市,除了中国人传统的春节之外,圣诞节几乎成了最热闹的节日。
在上个世纪90年代中期之前,对圣诞节的热情仅限于城市的大中学学校学生。这些学生
在学校里学习英语,他们大多拥有属于自己的英文名字,对西方文化有着较深切的认同
。他们吃麦当劳、肯德鸡,喝可口可乐,听恩雅、麦当娜,看好莱坞... 阅读全帖
C*****3
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8
【 以下文字转载自 astrology 讨论区 】
发信人: bwqxmm (baobao), 信区: astrology
标 题: 光棍节:十二星座单身的原因 (ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 10 21:39:17 2010, 美东)
一年一度的“四条”光棍节又缓缓地、狠狠地逼近了,俗话说的好,穷人要脱贫,光棍
要脱光,12星座的光棍们,大家一起来“脱光”吧。
白羊座单身原因
冲锋在前是白羊的本性,一见钟情是白羊的模式,可惜人来人往,就如陈奕迅在《
圣诞结》里唱的:“我爱过的人没有一个留在身边,寂寞他陪我过夜”,其实如果你追
求爱情的时候多一点谨慎,过日子的时候脾气不是那么火爆,吵架的时候不是那么冲动
……天长地久也不是那么遥远滴。
“脱光”指南::本周的白羊们基本上都处于高压和紧张的工作状态中,极易囤积
不良的情,周末舒缓一下心情,外出逛逛说不定能用浪漫偶遇哦。
金牛座单身原因
等待不一定会有美好的结局。爱情还是需要你主动去争取,有的时候有的人不论你
默默的做多少他大条的神经也不一定会有反应,爱情是需要自己去争取滴!
“脱光”指南::最近会有机会因为工作... 阅读全帖
Q*******e
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来自主题: TrustInJesus版 - 灵命日粮 不需要
2011-09-28
不需要
读经: 罗马书11章33节-12章2节
心意更新而变化。 —罗马书12章2节
索取表格
全年读经: 以赛亚书5-6章 以弗所书1章
对一个想成为作家的人来说,一次又一次被出版社退稿,实在教人很泄气。他们把作品
寄到出版社,然后通常都会收到这样的回覆:「谢谢你的稿件,但目前我们并不需要这
些。」其实,有时候这话真正的意思是:「目前,以至将来,我们都不需要这些。」于
是他们只好再接再励,试试别的出版社。
我发现「目前,以至将来,我们都不需要这些」这句话,在我的灵命旅途上能够帮助我
更新我的心思意念,以及让我重新将焦点放在主身上。
我的意思是,当我们感到忧虑的时候,可以提醒自己:「目前,以至将来,我都不需要
忧虑。我的心所需要的是信靠上帝,这样我就『一无挂虑』了。」 (腓立比书4章6节)

当我们羡慕别人所拥有的或所成就的,也可以强化这个真理:「目前,以至将来,我都
不需要嫉妒。我需要的是感谢上帝。圣经说:『嫉妒是骨中的朽烂』(箴言14章30节)
,又说:『凡事谢恩』」(帖撒罗尼迦前书5章18节)。
我们靠自己的能力,无法做到心意更新而变化(罗马书12章2节)... 阅读全帖
E******u
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10
唯识宗的创立
玄奘西行求法归来,通过翻译经典和传授学徒等方面的工作,将当时印度唯识学的最新
成果介绍到中土,最终创立了以佛教义学见长的法相唯识宗。玄奘在翻译佛典的过程中
,为中国佛教培养了一代精通唯识、因明学说的高僧,特别是其高徒窥基继承光大其学
说,留学僧人圆测将玄奘之学传播到新罗国,对于唯识学说广泛传播产生了深远影响。
说玄奘是法相唯识宗的创始人,是由于他把法相宗的主要经典都翻译成汉语并作了初步
的宣传;说窥基是法相宗的实际创始人,是因为窥基在玄奘所奠定的基础上,扩大了这
一宗派的理论影响。公正地说,法相唯识宗是玄奘、窥基两代高僧共同努力创立的。
第一节 玄奘与唯识宗的创立
依照现今学术界、佛教界的普遍认识,玄奘西行的时候,中国佛教已经处于学派佛教与
宗派佛教交替发展的时期。玄奘先后礼拜了十二位老师,但其中并不包括被认定为佛教
宗派的天台宗僧人,也没有礼拜三论宗的祖师吉藏为师。玄奘西行的动机之一就是出于
消弭学派佛教差别诠释所带来的混乱。回国之后,他全身心地投入到佛教经典的翻译活
动,在其弟子们的继续努力下,终于创立了一个新的佛教宗派。
玄奘在国外之时,中土佛教界存在和发生的争论,... 阅读全帖
c***s
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11
临近夏至,网络上围绕广西玉林“夏至荔枝狗肉节”的争论日益增多,部分明星倡议抵制吃狗肉、取消“狗肉节”,但也遭到玉林当地网民针锋相对的辩驳。
吃狗肉究竟是习俗还是节日?狗肉从哪里来?吃还是不吃?记者对此进行了独家调查。
夏至吃荔枝狗肉是玉林的“节日”吗?
“狗对人忠诚,我把狗当作朋友,不食狗肉,反对以狗肉为食。为此,反对广西玉林夏至荔枝狗肉节!”这是近期论坛、微博、微信里抵制玉林“荔枝狗肉节”的主要内容。玉林究竟有没有所谓的“荔枝狗肉节”?记者走访了当地狗肉市场和当地市民。
今年已经63岁的玉林市民钟光海告诉记者,玉林当地人多年来就有吃狗肉的习俗,他从小就知道这一习俗。每年夏至日,当地众多家庭都会在这天聚会,吃狗肉,品荔枝,喝荔枝酒,“可以说,这在当地已经是一种习惯。”钟光海说。
记者了解到,经过民间多年的发展,当地吃狗肉的习惯沿袭至今。针对网络上所说的“荔枝狗肉节”,钟光海告诉记者,荔枝和狗肉其实没有特殊的联系,唯一的联系都是热性食物,当地民间盛传一种“以热攻热”的说法。夏至期间鲜荔枝上市,“荔枝就狗,越吃越有”,但“荔枝狗肉节”只是民间的一种说法,并不是正式的节日。
即便如此,玉林夏... 阅读全帖
c***s
发帖数: 70028
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小S总在节目里说最喜欢看歌手破音和走音,那么今年在简单生活节现场和看视频直播的孩子们也可以祈祷一下毒舌天后小S本人的走音演出哦。
简单生活节继去年首次进入上海试水成功举办后,今年奉上一大盘大牌菜,实在是有把五湖四海的文艺青年炸醒的力度和决心。睡什么睡啊,还不快起来膜拜。
确定不是金曲奖的演出阵容?
虽然今年没有灵魂人物李宗盛的金曲串烧表演,但他这次拼足了劲,倾力组合出台湾流行音乐、流行文化的软实力梦幻阵容,以文艺玩转商业,玩得真是漂亮。对于会做菜的他来说,太知道如何端出一盘色香味俱全的演出拼盘来服务观众了。
虽然他去年说“既然青春留不住,做个大叔挺好的。”但这位5旬大叔却一直带着60、70、80、90后在流行文化海洋里畅泳。
所以他是李宗盛,他一直不过时。
这铁定是一盘很香的音(生)乐(活)节(节)。要知道,林忆莲的现场可不是年年有得听,何况还有说不定是献上“第一次也是最后一次”舞台表演的Elephant Dee小S呢。(范晓萱、梁静茹 、范玮琪 、万芳、周华健 、林宥嘉 、张震 、小野丽莎 、旅行团、玛莎、蔡依林 、刘若英 、蔡健雅 ……等的粉一定不会介意我只拿小S举例吧。你们得懂我... 阅读全帖
R****a
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13
岳东晓:朝鲜战争之前,华人在加州根本不被当人
来源: 兴东学社的日志
美国号称是一个讲人权的地方,但人权是给人的。美国加州是华工最集中的地方,而美
国加州宪法有一部人权法案,有兴趣的可以查看连接。就是这部人权法案,却有一章专
门只针对CHINESE的例外,标题就是CHINESE,在链接文件的15-16页。同学们如果懂英
语,应该认真读读这部宪法,因为这一章CHINESE,基本用各种形象语言把全体CHINESE
定位为不健康的、愚蠢的、犯罪的“COOLIE”,也就不是“人”,因此不享受人权,宪
法规定不允许配偶来美国、不准工作,等等。
美国加州这个不把CHINESE当人的宪法条款是什么时候废除的呢?不是中美作为盟国共
同抗击法西斯的二战时期。而是在朝鲜战争之后。朝鲜战争之前,【西方对朝鲜人与中
国人的对待基于一种根深蒂固的信念,那就是朝鲜人中国人不是像西方人一样的人,而
是接近畜生。。】("Western treatment of the Koreans and the Chinese was
dictated by a deeply rooted conviction that the... 阅读全帖
s****4
发帖数: 335
14
看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒昧一贴,
在此仅请斑竹谅解,这帖意在劝善救人,谢谢
更多真相, 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
http://www.minghui.org/mh/articles/2014/5/14/日本法轮功团体参加
【字号】大 中 小
文/日本法轮功学员
【明慧网二零一四年五月十四日】二零一四年五月三日,为期三天的第三十八届广岛鲜
花节,在日本广岛中区平和纪念公园拉开了帷幕。广岛鲜花节作为广岛和世界连接的纽
带、和平之花节著称于日本,今年第一天就吸引了约七十一万人前来。日本法轮功团体
是第十三次应邀参加该鲜花节。
法轮功团体参加第三十八届广岛鲜花节游行
法轮功团体参加第三十八届广岛鲜花节游行
第三十八届广岛鲜花节上的法轮功功法舞台演示
第三十八届广岛鲜花节上的法轮功功法舞台演示
第一天的综合队列表演有八十五个团体参加,其中法轮功队伍以更加崭新的姿态把法轮
大法的美好又一次带给了世人。有两位来自大陆的年轻人,最初看到... 阅读全帖
w*********9
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15
来自主题: paladin版 - 二十四节
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当前位置:首页 ›玄幻小说 › 《缺月梧桐》› 目录
章节目录 第三十二节 暗夜雨冷(完)
书名:《缺月梧桐》作者:缺月梧桐字数:14079字体:+大中小-

很深了,连刚才人声鼎沸的昆玉楼都慢慢湮没在黑暗下榻的华宅内***却通明起来,从
昆玉楼回来的千里鸿公子不理时辰和雨色,还在和手下以及昆仑掌门章高蝉继续商讨事
情。wWw。QUAbEn-XIAoShUo。cOM
很多和武当走得近的门派从昆玉楼出来,故意绕远路到武当这里来,想来看看千里鸿,
并探探口风,但全部被路口武当的护卫高手挡住了大驾——千里鸿公子已经睡了!
眼巴巴的看着高墙里的通明***,一群掌门帮主抱着等等看的想法并不着急回去,索性
就在墙檐下围成几个小***热烈的讨论今晚的惊天大事,逡巡的骏马、乱停的豪车几乎
塞住了整个路口。
就在这时,路面突然震颤起来,仿佛有一条巨大的龙正在地下穿了过来。
热烈传递小道的人闭了嘴、听得如痴如醉的人竖起了耳朵,所有人一起朝黑黝黝的远方
看了过去。
冲出黑暗的直进而来的并不是地下的龙,而是一列轰然行驶来的黑色马车车队,这些好
像是龙的身节,... 阅读全帖
g*****l
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16
by 灵致
接上一节
Another version with pics and music is available at:
http://user.qzone.qq.com/176497662/blog/1335164638
【第二节】那些远去的故事
不管时间过去多少年,我时至今日依旧记得最后一次见到志雄是什么情形。
那是一个炎热的夏天,上初一的我和村里的几个伙伴一起去里村里2里地的一个很深的
水坑里去游泳。
那个地方水面很开阔,我正和HG因为抓不抓划过一条水面的绿绿的蛇而争论,突然发现
那条蛇的头是三角状,也就意味着是条毒蛇。
我正为不能去抓而懊恼,突然听见后面不远的岸边噗通一声。我知道有人跳进了水中。
“XX!”。
我听到有人叫我的名字,然后本能的将视线从面前一米飘过去的竹叶青身上移开,转向
后边。
一个孩子,瘦瘦的,用力的朝我这边游来。由于太用力,前面的水花溅到脸上,他顾不
上去抹去脸上的水。
“哦,志雄!”,我跳了起来,“好久没有看到你啊!”
我这时候才注意到他已经将头发理得很短,能看到头皮的那种。
简单的调侃之后,我就上岸了。
回家的时候,我朝他挥手,说:“回去了!”
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17
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评论:“坠落”的奥数天才当教师不过是回归社会常态打开
奥数天才坠落之后——在脚踏实地处 付云皓自白书打开
奥数“退场”之后打开
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评论:“坠落”的奥数天才当教师不过是回归社会常态打开
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奥数天才坠落之后
2018-05-04 12:34 人物
T大
原标题:奥数天才坠落之后
付云皓——这个曾占领IMO(国际数学奥林匹克竞赛)高点的、备受期待的奥数天才—
—在接下来的十五年中,意外地在学术界消失了。天赋曾经给付云皓带来过好运气,又
让他在之后的人生中吃尽苦头。
文|吴呈杰
采访|吴呈杰史千蕙万嘉琳
图|尹夕远
上课铃像阵雨一般突然而至。刚刚还在和记者热烈交谈的付云皓先生扭头冲进了教室,
没说完的半截话头被尴尬地甩在了门外。
他一屁股坐在讲台前的椅子上,抚平呼吸、打开公文包、掏出讲义,像台机器似的熟练
地往外蹦词儿,「上节课我们学习了圆幂的定义,以及跟它相关的根轴和根心的概念…
…」
教室里电扇呼啦啦转,窗外是广州郊外茫然一片的田野。清明午后的时光总让人不知如
何打发,正在上课的广东第二师范学院的同学们都有些昏昏欲睡。在这所以培养小学老
师为目标的二本师范学校,正在... 阅读全帖
b****m
发帖数: 515
18
一年一度的“四条”光棍节又缓缓地、狠狠地逼近了,俗话说的好,穷人要脱贫,光棍
要脱光,12星座的光棍们,大家一起来“脱光”吧。
白羊座单身原因
冲锋在前是白羊的本性,一见钟情是白羊的模式,可惜人来人往,就如陈奕迅在《
圣诞结》里唱的:“我爱过的人没有一个留在身边,寂寞他陪我过夜”,其实如果你追
求爱情的时候多一点谨慎,过日子的时候脾气不是那么火爆,吵架的时候不是那么冲动
……天长地久也不是那么遥远滴。
“脱光”指南::本周的白羊们基本上都处于高压和紧张的工作状态中,极易囤积
不良的情,周末舒缓一下心情,外出逛逛说不定能用浪漫偶遇哦。
金牛座单身原因
等待不一定会有美好的结局。爱情还是需要你主动去争取,有的时候有的人不论你
默默的做多少他大条的神经也不一定会有反应,爱情是需要自己去争取滴!
“脱光”指南::最近会有机会因为工作上的原因外出或结识一些与平常生活圈不
一样的人,多多留心观察,新的恋情也许就埋在其中,不要再矜持了哦。
双子座单身原因
花样翻新用不断,是你的恋爱法宝,求新是恋爱的制胜兵器,然而这把双刃剑却也
是常常误伤你情丝的病因,也许你只是好奇一把,但是难保旁边那位是不是已经醋... 阅读全帖

发帖数: 1
19
黄渤又得影帝了。这一次,是上影节影帝,这也是本届上影节,中国电影唯一的斩获。
为他夺下影帝奖杯的电影,是蔡尚君导演的《冰之下》,这让黄渤成为当晚唯一获奖的
中国电影人,也是黄渤获得的首个国际A类电影节影帝。为他颁奖的,正是上上届影帝
、与他在《记忆大师》中大斗演技的段奕宏。
颁奖台上的黄渤依然幽默,他打趣说,“这座沉甸甸的奖杯让我明白,老演喜剧是没有
出息的。”黄渤还给自己的导演处女作打了个“小广播”,表示自己的电影正在拍摄之
中。但最发人深省的是这句——“离沸腾的市场远一点”。
黄渤曾被称作是中国电影的50亿帝,被誉为是中国电影最卖座男演员,但随着这两年他
减产,即使接戏,也是《冰之下》、《记忆大师》这类非喜剧、非大制作电影,令他渐
渐被一些后来者赶超——仅从票房看,他实际上已经不是中国单人主演电影票房最高的
演员,就连仅主演过两部周星驰大制作的林允累积票房都已经和他相距不远。
黄渤和上影节之外,2016 年的中国票房仅增长 3.7%,电影质量遭遇全面下滑,豆瓣评
分在 7 分以上的国产电影数量从 2015 年的 21 部下滑到 15 部,电影数据研究机构
凡影认为,2016 年观众... 阅读全帖
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发帖数: 3920
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第二节 “八识”说与“唯识无境”
唯识宗思想体系的基本命题是“万法唯识”、“唯识无境”。从哲学角度考察,此“识
”既是认识的主体,又是万物得以存在的本体依据。正因为除了“识”的“分别”功能
及“变现”过程之外,并无真实的、实在的“外境”存在,因此,“唯识无境”方可以
成立。那么,这一妄识本体又是如何变现出现象世界呢?从唯识学的总体加以把握,大
致有两种密切相关的思路,即“识变说”和“种子熏习说”。此两种理路目标均指向“
唯识无境”如何可能成立。仔细辨析,“识变说”较偏重于论证本体与现象的关系,“
种子说”则兼顾染净诸法的生起与还灭。而中土的玄奘、窥基则在此基础上补充了“三
类境”说给予深化。
一、八识
与其它佛教宗派持眼、耳、鼻、舌、身、意“六识”说不同,唯识宗在“心法”问题上
,持独特的“八识”立场。唯识宗所言之“八识”均指众生之“心”。不过,依其功能
差别而有三类之别,“第八名心,集诸法种,起诸法故;第七名意,缘藏识等,恒审思
量为我故;余六名识,于六别境粗动间断了别转故。”[①]心、意、识中,第八识是本
识,即识体,其余七种皆由第八识转生,故称转识。唯识宗认为,世间万物作为虚假不... 阅读全帖
o***s
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写真大战虽已结束,但紧接的动漫节今日拉开战幔,众嫩模继续互相交“峰”。而导演王晶的千金王子涵(Ada)及“中国小姐”赵哲妤,今年也宣布加入战团。王子涵坦言不忿被父亲揶揄为“四线奀星”,因此决心闯动漫节及娱乐圈,并穿烂衫大晒性感。
《香港动漫电玩节2011》今日揭幕,每年的动漫节均是嫩模的上位好时机,身为已故资深电影人王天林的孙女、名导演王晶独女王子涵(Ada),今年也以新面孔姿态,决意加入嫩模行列!首次进攻动漫节的王子涵,会担任一个线上游戏的开幕嘉宾,日前她去试游戏人物造型,并亲手剪烂T恤当新衣服穿。
出写真来不及
王子涵是如假包换的“晶女郎”,却决心闯入动漫节,她说:“不想被爸爸小看,我喜欢拍戏,但爸爸说我未成气候,之前我也演过他的戏,但都是闲角,他还说我是四线奀星,现在耿耿于怀,希望加入动漫节后,再入娱乐圈。(晒事业线?)会啊,但不是每次都晒出来,老爸也没反对,还叫我开心就做。(做嫩模?)不介意,自己也有嫩模朋友,最重要是做好自己。”
王子涵透露今年原本计划出写真,但因为来不及而放弃,问到写真大战及动漫节均爆出不少是非,她说:“不会用是非惹人关注。”她又暗讽有嫩模过火:“做些这么火... 阅读全帖
p**p
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之前,我灌水时即兴谈到联邦制和中共双重管理体制
http://www.mitbbs.com/article/Military/34877699_3.html
说到联邦制,我还是要指出来一点,
http://www.mitbbs.com/article/Military/34894397_3.html
关于中共双重管理体制的一些答疑
灌毕,去专门找大家名家的相关文章学习了下。 真的是有收获。今天给大家推荐这篇
北京大学法学院教授,前院长朱苏力教授的“当代中国的中央与地方分权——重读毛泽
东《论十大关系》第五节”文章。此文非常系统的阐述了新中国中央集权和分权的历史
由来,分析了利弊并展望了未来,所言与我心有戚戚,文章比较长,大家一定要耐心读
完,会有非常大收货,当然学者为文,讲究缜密和严谨,所以有些文字拖沓,远不如灌
水来的快意恩仇,但学术思想性之高低不容置疑。
也不能老读这种思想性,乃至学术性都很好的文章,会让人自卑的,但相信我等为人,
自会以不是专业出身的开脱的。哈哈。
好,言归正传。
当代中国的中央与地方分权——重读毛泽东《论十大关系》第五节
● 朱苏力 (进入专栏)
一、... 阅读全帖
l***0
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去年狗肉节上,狗保们高呼明年还会再来的口号,还萦绕在耳边,仿佛昨天。今天
,当狗保们兴师问罪的架势前来的时候,他们看到了什么?他们看到了严阵以待的玉林
人民,看到了“我爱夏至”的文化衫,看到了玉林人民高举的牌子,看到了穿梭在玉林
街头的夏至节宣传车,更看到了在街头巡逻的武警,仿佛听到了公安“吃狗肉我不管,
打架跟我走的”的声音,面对着玉林人民一双双眼睛的监督,于是乎,狗粉规矩了,他
们老实了,他们还想去市政府请愿,但知道自己不被待见,不想碰一鼻子灰,只好作罢。
为什么?明明洋大人都抗议了,明明天王天后们都卡都抗议了,玉林的泥腿子们这
么不识抬举,还敢造次?
是的,每当公知们吟唱西方如何如何让的时候,他们可曾想过这是在中国?每当公知狗
们乱吠,发达国家如何如何的时候,他们可曾想过小平同志的“建设有中国特色”,每
当洋粉狗奴嚎叫“世界上如何如何”的时候,他们可曾想过,世界上还有个中国,中国
是中国人的中国。如果世界化是强迫同化,那只是侵略;如果鼓吹西方标榜文明,那是
文化侵略;如果因为不同就要打压,那更是意识形态上拆台的黑手。
呵呵,英国佬抗议了?还是麻烦把从圆明园... 阅读全帖
l*****o
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信源:《中国周刊》|编辑:2014-06-24| 网址:http://www.popyard.org 抄送朋友|打印保留
广西壮族自治区政府(并抄送国务院、外交部、公安部、卫生部、农业部、国家食品药
品管理总局、国家旅游总局)







尊敬的陈武主席:
我们是分布在世界各地的爱国侨胞。祖国的繁荣兴盛,是我们的骄傲。祖国的文明进步
,是我们的自豪。中共十八大以来的政策路线、生态文明建设的伟大思想,是建设真正
强大国家的保障。作为爱国海外侨胞,一如既往地为中华祖国喝彩。广西是美丽的南国
边疆省份、它美丽的自然和文化景观,每年吸引无数外国游客,它是中国的一面镜子。
在祝愿广西在经济、社会、民生和精神文明上取得新的突破,我们更希望广西给国际社
会展现一个真实的、进步的、文明的面貌。
我们今天给您致函(抄送国务院总理、中国外交部、农业部、卫生部、公安部、国家旅
游总局、国家食品药品管理总局),呼吁广西壮族自治区政府,采取紧急措施、果断阻
止玉林市在今年6月21日举行一年一度的“狗肉节,”并永久关闭这个危害国家、给中
央政府拆台、有害民生、有害国家狂犬病... 阅读全帖
n********n
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来自主题: TrustInJesus版 - 东正教——其历史,神学和灵修
三,灵修
现在,我们要进入这个讲座的第三部分:正教会的灵修。
自古以来,正教会就积聚了关于内在灵性生命之经验和教导的丰富宝藏。许多此类的教
导被汇编于一个由许多书卷组成的集本:斐洛卡里亚(Philokalia)中,这个希腊名称
的意译是“慕善集”。《慕善集》包含了四世纪至十四世纪间多位受上帝光照的神圣教
父和导师的著作,详细地阐述了达致神化的途径。
根据《慕善集》的教导,内在祈祷的基础是“儆醒”,也就是一种内在的专注,警戒和
醒觉。内在祈祷的修习者必须护卫自己的心意,使之聚焦于祈祷,并断绝和远离杂念。
基督曾就儆醒作了许多的训示,例如:“儆醒祈祷,以免陷于诱惑”(圣经新约,太/
玛,二十六章,四十一节)。他告诉我们,首先要儆醒,然后在儆醒中祈祷。我们必须
护守自己的心念,不令其陷于奇思异想。有了儆醒作为开道,我们才能进入纯一不乱的
祈祷境界。
倘若心神忙于思考,祈祷便不会纯一,因为纯一的祈祷必然生起于纯一的精神。要做到
这一点,人必须先保持儆醒,然后超越思虑和想象。
此处,东正教的理论再次和中国的传统发生了共鸣,因为在中国的传统观念中,培植内
在生命的基础也是儆醒。
在东正教的传统中,... 阅读全帖
j*******7
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来自主题: TrustInJesus版 - 你更需要咨询还是悔改?
在拉塞尔·摩尔(Russell Moore)的佳作Tempted & Tried(暂译为:被诱惑与尝试)里
,有一章尤其吸引我的注意,该章题为“你如何让自己置身毁灭边缘(而你竟然一无所
知)”。
摩尔在文章里引用了一位研究牛群行为的科学家的话:“在屠宰场里,为了让牛群放松
,就要除掉动物眼里不完全熟悉的所有东西。陌生的小东西倒会成为真正的问题……这
位科学家说,屠宰场工人不应该对牛群们喊叫,工人们永远不该使用赶牛鞭,因为这些
东西对屠宰无益,也并非必需品。如果你让牛群安稳、舒服下来,它们就能被带去任何
地方。别惊扰它们,别让它们紧张,最最要紧的是,别伤着它们……”
显然,科学家们设计出来新技术,让屠宰场里的死亡发生了革命性变化。
摩尔继续到:“牛不是被赶下卡车的,而是被带领着下来,安安静静的带到一个坡道。
它们穿过一个‘挤压斜坡’,这是个轻柔的设备,仿佛母亲般的温柔触碰。牛群继续走
下去,来到一个相对平坦的路上。这里没有什么急转弯。牛群体验到了回家的感觉,就
好像它们曾经多次走过那样。它们慢慢沿着路走下去,甚至没注意到自己的肚子都不会
贴到地面了。一个传送带慢慢地、温柔的把牛举起来,然... 阅读全帖
b*****t
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上午1:03(11 小时前)从 牛博山寨 编辑推荐 作者:(author unknown)
江泽民曾对江绵恒说,要闷声大发财。前提是“大发财”,怎么样能大发财又不让人知
道呢?那就是“闷声”。铁道部就是个闷声大发财的最好领地,所以直到2011年还是江
系人马掌控的。
● 江一“活死人”震动铁道部
江活着,就要全力保住这块大肥肉,但2010年10月,江的身体健康很糟糕,当胡温知道
江每况愈下,而没有半点恢复的迹象时,2010年10月小试牛刀,先把贪腐严重的中铁集
装箱运输公司董事长罗金宝免职,并展开调查。这一调查,牵出了麻绳上的一串蚂蚱。
2011年2月,《前哨》杂志刊登了一篇文章,题目是《江泽民终生后悔的两大事件》,
说的是1999年5月9日驻南斯拉夫大使馆被炸,和1999年7月20日一意孤行镇压法轮功。
这篇文章并不是要悔过自新或总结教训,而是通篇都在辩解。意思是什么呢?江希望自
己死后对他的“中国第一贪”的儿子手下留情。原来,江快要死了,想给儿孙们留后路。
接下去发生了什么事?别的领域不说,今天单说江系把持的铁路系统。
2011年2月,贪污金额高达20亿人民币的铁道部党组书记、部长... 阅读全帖
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玉林当地政府与狗肉节撇清关系 民间饮食传统与现代文明理念博弈
“被消失”的狗肉节
导读:夏至、狗肉、荔枝,貌似毫无关联的三样事,与广西玉林扯上关系,便有了
交集。在当地,素有“夏至狗、荔枝酒”的说法,夏至日喝烧酒、吃狗肉、啖荔枝,使
玉林“荔枝狗肉节”声名鹊起。
5月30日,在《窃听风云3》的首映礼上,导演尔东升、主演方中信身贴“取消6·
21玉林狗肉节”的贴纸与电影一同宣传。这既是电影史上第一次首映礼公开宣传“拒吃
狗肉”,同时也把明星抵制“玉林6·21狗肉节”的行动推向高潮。此前一月,杨幂、
赵薇、郭敬明等明星“抵制6·21玉林狗肉节”的微博便被网友疯转。
离6月21日夏至还有半个月时,《人民日报》、新华社、中新社等一线官媒也相继
添加狗肉节“关注”。6月6日,玉林市政府重压之下发布声明,称“狗肉节”只是个别
商家和民间的一种说法,玉林市各级政府和民间组织都没有举办过任何形式的所谓“夏
至荔枝狗肉节”活动。
北京青年报记者在实地采访中发现,目前玉林当地当街宰狗已被禁止,与“狗”字
沾边的招牌、标识,“狗”字一律都被遮挡、涂抹、覆盖直至铲除。然而,这个城市与
“狗肉”彻底撇清关系... 阅读全帖
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http://sports.people.com.cn/n/2015/0529/c22176-27078466.html
“找到你,我找到那种久违的感觉。”
新华网成都5月29日体育专电电(记者许茹)记者从成都市外侨办了解到,首届“中国
(成都)—印度国际瑜伽节”将于6月17日至21日在成都都江堰举行。届时,萨拉特·
约伊斯等世界顶级瑜伽大师云集都江堰,培训授课并对话太极。
“中国(成都)—印度国际瑜伽节”的前身是“中印瑜伽峰会”,前两届分别在广
州和大理举办。为扩大活动影响力和参与度,提升活动规模档次,本次活动在原基础上
首次升级。
本届瑜伽节内容主要包括培训授课、交流会等,还将开展熊猫瑜伽快闪、瑜伽对话
太极、印度美食文化周、印度媒体访成都等配套活动。届时,来自阿斯汤伽(迈索尔)
、悉瓦南达、卡瓦拉亚达翰慕、克里希那马查亚、依莎哈达和印迪亚等6个流派的19位
国际著名瑜伽大师授课,分享瑜伽精髓。
瑜伽与佛教:怎样看待对方?
缇瓦瑞:时间和死亡不会等着任何人。但是我们非常高兴能看到,我们的操控还在进行
。我们在这个对话中期待什么,我们期待多样性中的统一性。佛学的目标和瑜伽的目标
是同... 阅读全帖
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明慧主页 > 海外之窗 > 社区报道
【明慧网二零一五年六月十六日】(明慧记者章韵多伦多报道)二零一五年六月十三日
和十四日,加拿大多伦多法轮功学员组成的天国乐团和腰鼓队应邀参加了周边两个城市
的节日游行,一个是距离多伦多五十公里的布兰普顿举行的华节游行(Brampton
Flower City Parade),一个是距离多伦多六十公里的伯灵顿音乐节游行 (
Burlington Sound of Music Festival Parade)。
法轮功学员每年都是一大早出发,赶上参加游行,给这两个城市的民众带来美好的演奏
和表演。尽管十四日是下着大雨,还是按时到达,和完成全程的游行,人们打着雨伞在
热烈的欢迎他们的到来。
图1-3:六月十三日,多伦多法轮功学员组成的天国乐团和腰鼓队应邀参加布兰普顿举
行的华节游行(Brampton Flower City Parade)受欢迎。
图4-5:六月十四日,多伦多法轮功学员组成的天国乐团和腰鼓队应邀参加伯灵顿音乐
节游行 (Burlington Sound of Music Festival Parade)受欢迎。人们打着雨... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: coolio (Coolio), 信区: Military
标 题: 阶段性胜利, 广西官方退出主办狗肉节, 下一步全面禁止
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 16 19:24:07 2014, 美东)
玉林当地政府与狗肉节撇清关系 民间饮食传统与现代文明理念博弈
“被消失”的狗肉节
导读:夏至、狗肉、荔枝,貌似毫无关联的三样事,与广西玉林扯上关系,便有了
交集。在当地,素有“夏至狗、荔枝酒”的说法,夏至日喝烧酒、吃狗肉、啖荔枝,使
玉林“荔枝狗肉节”声名鹊起。
5月30日,在《窃听风云3》的首映礼上,导演尔东升、主演方中信身贴“取消6·
21玉林狗肉节”的贴纸与电影一同宣传。这既是电影史上第一次首映礼公开宣传“拒吃
狗肉”,同时也把明星抵制“玉林6·21狗肉节”的行动推向高潮。此前一月,杨幂、
赵薇、郭敬明等明星“抵制6·21玉林狗肉节”的微博便被网友疯转。
离6月21日夏至还有半个月时,《人民日报》、新华社、中新社等一线官媒也相继
添加狗肉节“关注”。6月6日,玉林市政府重压之下发布声明,称“狗肉节”只... 阅读全帖
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第五大错误 对《马太福音》第二十四章至第二十五章不求甚解
改正宗系统神学末世论在论到基督再临以前的重大事件时,总共分为五点:一为呼召外
邦,二为以民皈主,三为大叛道与大灾难,四为敌基督来临,五为神迹与奇事。他们在
论述这五点的时候,所引用的圣经杂乱无章,毫无次序。如果我讲一句比较重的话,从
文学角度来说,他们连中学生都不如。中学生在学习语文课的时候,必须做到的是了解
课文的中心思想和对课文的分段,并且了解每一段的意思。但改正宗系统神学末世论的
神学家们在引用《马太福音》第二十四章至第二十五章的经文时,他们连《马太福音》
第二十四章至第二十五章的中心思想是什么,分成几大段,每一大段有几小段,各是什
么意思,都搞不清楚。虽然千禧年有四大派,但没有哪一派比他们解经更混乱。用中国
话来说,他们是眉毛胡子一把抓.
我们现在要从结构和内容上给他们来解释《马太福音》第二十四章至第二十五章。
1、《马太福音》第二十四章至第二十五章是耶稣论到他第二次再来的最清楚、最详细、
最具体、最系统的一个地方,其他任何地方的圣经都不能和这里相比。如果《但以理书
》第九章第七十个七是解释末世论的总纲,那么《马太福音... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 《荒漠甘泉》5月22日
“他就工作。”(诗篇37篇5节直译)
杨氏译本把诗篇三十七篇五节“当将你的事交托耶和华,并倚靠他,他就必成全。
”译作“当将你的事辊在耶和华身上,倚靠他,他就工作。”
这给我们看见当我们把无论什么重担真正交托,或者从我们手中辊到他手中的时候
,他立刻就工作;他并非将要工作,或者或许工作,乃是就工作——现在就工作。真的
,如果我们把所有的重担——忧愁的重担、难处的重担、物质需要的重担、工作的重担
等等——都交托他,他必现在就替我们工作。
“他就工作。”什么时候呢?现在!可是我们信神现在就工作的信心太迟钝。我们
不信当我们一交托给神的时候,神就工作;我们以为神必慢慢而行。我们立刻信,神就
立刻行;我们就用不着自己再去试了。我们不能,神能;赞美感谢他!
立刻的期望,可使圣灵眷顾到我们所交托的事。这不是我们的能力所及,亦不必自
己去徒然费力,“他就工作。”
让我们在这里享受安息,不要把我们的手放上去罢!哦,多么轻松!他正在替我们
工作!
但是有人要说:“我看不见什么结果。”不要紧的。如果你已经辊给了他,“他就
工作。”信心或许要受试验,但是他的话语必定可靠!(V.H.F.)
“我要求告至高的神... 阅读全帖
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佛教息结派的创始人印度高僧帕当巴桑吉尊者,梵名佛陀波利,印度人称嘎玛拉希拉,
也是藏地历史上著名的“顿渐之争”的印度高僧莲花戒,在汉地又为达摩祖师。
往昔释迦佛等曾作过授记,当巴桑吉尊者是弥勒佛的补处法王子,将来成佛号狮子佛。
为了利益众生,曾在印度多次受生,此生转世为七世大菩萨,约于公元八世纪降生于东
印度,曾五度进藏,兴建了著名的定日朗可寺,弘扬《息结般若能断教授》并创立息结
派,度化了无数众生。
尊者曾对弟子说:“受用如云,顷刻都散;名誉虽好,只如空谷回声;衣服饮食,如虹
如秽;人多聚处,不如林下水边;妄念易生,当以平等菩提心对治。摩尼宝自己已原有
,勿向外求;此心当如镜,常常观照。上师三宝的加持力,只在自己,如月照大地,有
水处则较明朗,殷重如水,加持如月呀。”
摘录尊者到汉地的事迹:
随后尊者又给多康上下部的众生,各各开示了相应的法,将他们安置在成熟解脱道上后
,就到摩诃支那(汉地)去了。
在往支那五台山的路上,遇见了一位手里拄着拐杖的文殊菩萨化身的老仙人,对当巴桑
吉尊者说道:“在印度金刚座有《尊胜陀罗尼经》,你需在今天取回来,这里在闹瘟疫
,必须在今晚息灭瘟疫。”尊者答说... 阅读全帖
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http://news.163.com/13/0624/14/9253L9RJ00011229.html
核心提示:6月21日,广西玉林“荔枝狗肉节”在争议声中如期举行,外地人甚至慕名
前来吃狗。同时,爱狗的人们也从全国各地赶来,阻止待宰的宠物犬惨死屠刀下。当地
市民称,每年这一天吃掉的狗超万条。
不少待宰活犬是宠物狗 东方IC供图
狗肉大排档生意火爆 罗坪 摄
“夏至狗,无路走。”6月21日,夏至日的广西玉林,“杀气腾腾”。
玉林市南桥市场,一活狗宰杀点:双脚低爬的黄犬,被铁钳强制拖出铁笼。其喉部被控
制,紧接着头部猛遭闷棍,哀嚎声中瞬间毙命,血溅一地。它们在这里终结生命,被扒
皮,被清除内脏,然后被运到售卖档口,最后被端上餐桌。
尽管动物保护者再三抗议,但是一年一度的“荔枝狗肉节”依然如期举行。吃狗、饮酒
、品荔枝让不少食客们兴奋得脱掉上衣。但爱狗的人们也纷纷从全国各地赶来,阻止待
宰的宠物犬惨死屠刀下,“给狗尊严、向狗谢罪”的讨伐从网络蔓延至玉林。
据新华社的报道称,每年这一天,该市要吃掉上万条狗,当地市民告诉羊城晚报记者,
“实际被吃掉的狗还不止这个数。”
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商人力推,吃狗成... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 二十四节
节目录 第六节 高手对弈(下)
书名:《缺月梧桐》作者:缺月梧桐字数:13884字体:+大中小-

一把好剑,生来就是笔挺的立着,只有死亡才能让他折腰。Www!QUAbEn-XIAoShUo!cOM
章高蝉若论武功当是天下无敌,但面对秦明月的时候却总有无力感,那感觉就像被一汪
碧水包围,有劲却使不出来也不知道往那里使,所能做的只能是跟着这水随波逐流。
若是一个人不仅出身高贵,更兼年轻气盛的时候就已经在某个领域睥睨天下未尝一败,
这样的年轻人心里怎能没有冲天豪情和滔天傲气,就像未折腰过的剑,但秦明月却屡屡
让他有被拗折的感觉。
他说不过秦明月,他对江湖事务的处理也比不上秦明月,他心里也知道秦明月是对的,
秦明月对他也从来不毕恭毕敬过,但这种拗折的感觉却宛如缠在他傲心上的一条冰凉的
蛇,让他异常的不舒服!
因为他是昆仑所有人的主宰,他是武功天下第一,他从没在江湖上吃过亏,所以他认为
自己应该无所不能无所不知才对。
但他知道自己不是无所不能的,更不是无所不知的,他还不是那些在江湖棋盘对弈的棋
手中的一员,因为眼前的秦明月就是明证。
秦明月每一次条理清楚的说出他想不到的战略战法的时候,就一次... 阅读全帖
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树在风中摆动的声音其实是一种音乐,只是频率太低,人类的耳朵听不见。树干唱出低
音,树枝演唱男高音,而嫩芽就像是在吹奏短笛。他说,或者你也可以想象那是纯粹的
数字,从风本身到每一片叶子的震动,所有的共鸣交织成一层又一层的计算,层层深入
,无限繁复。”
“你形容得好美。”伊娜说。
“还不到杰森形容的一半美。你会感觉得到,他爱恋这个世界,至少,爱恋这个世
界展现出来的形态。整个世界充满了美妙的音乐。唉哟!”
“抱歉,不小心弄痛你了。那么,黛安也爱杰森吗?”
“她爱的是身为他妹妹的感觉,以他为荣。”
“那你也爱身为他朋友的感觉吗?”
“我想是吧。”
“而且,你也爱黛安吧。”
“是的。”
“她也爱你吗?”
“也许吧。我希望她是。”
“既然如此,我能不能冒昧地问你,你们之间出了什么问题?”
“你为什么会觉得我们之间有问题?”
“你显然还沉浸在爱情中。我是说,你们两个人正在恋爱中。可是,你们看起来不
像一对在一起很多年的男女。一定有什么事情把你们分开了。很抱歉,我这样说实在很
冒昧。”
其实她说对了,有什么事情把我们分开了。很多事情吧。最明显的,应该就是时间
回旋了。她对时间回旋有一种独特的、极度的... 阅读全帖
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生活中,我们都难免遇到这样那样的囧事,有时,我们无地自容,有时,我们会心一笑。
昨天是2011年2月22日,农历正月二十,星期二,这个有6个数字“2”的一天被网友们评为充满杯具和洗具的“最囧节”,微博上也流行一句话:“今天你2了吗?”
在这个特别的日子里,网友七嘴八舌,竞相在微博上晒起了自己的“囧人囧事”。
2月22日被封“最囧节”
“在这个全是2,并且充满杯具和洗具的日子里,请仰面45度,思考自己曾经做过最囧的事情,低头45度,悔恨!写出你曾经干过最囧的事情,让我们欢乐一下,也提醒自己,以后千万小心。”
为了庆祝这个“重大国际节日”,昨日,很多网友发起了题为“2月22日最囧节”的活动,不少网友纷纷参与“晒囧”行动。
这个“最囧节”过了后,下一个还要等到啥时候?有网友给出了精确答案。高木Luka:“最二节”将出现在2022年2月22日,星期二。
网友晒“囧人囧事”
网友“兔妈”说:孕妇的2事血泪史一堆堆啊,把洗面奶当牙膏,刷到嘴里了才发现不起沫;把沐浴露当洗发水,倒到头上才发现味不对;还有,和小S一样,把手机当成遥控器,对着电视一通狂摁……
网友“如果说如果”说:我的2,是小时候下雪天... 阅读全帖
o***s
发帖数: 42149
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与往年一样,性文化节上最劲爆的要数模特内衣秀。
昨日,为期3天的第十届全国(广州)性文化节在广州锦汉展览中心开幕。人流中,上有80岁老人,下有90后青年。会场内,模特内衣秀年年展,今年仍然那么热烈。展柜上,各色避孕套、充气娃娃、性感内衣都在抢夺观众的眼球。会场外,大家热烈讨论捐精,专家说精子质量剧降是谎言,请相信男人精子质量还是行的。
热辣钢管舞、性感内衣秀、仿真智能娃娃……昨日,第十届全国(广州)性文化节开幕吸引围观无数。在性文化节上,情趣内衣布料越来越少,性用品花样越来越多。来观展的人群中,老中青皆有,还不乏90后。
性福1 热辣内衣秀+性感钢管舞
性感是性文化节一大特色。在开幕式上,舞台上的一些礼仪小姐穿的都是布料非常少的性感内衣。与往年一样,展馆内最热辣的节目就是模特内衣秀。在等了1个多小时后,内衣秀终于开始了。
当模特身穿内衣走秀时,T台被围得水泄不通,有相机的举相机,没相机的举手机。商家为了吸引眼球,也在自己的展台前找了模特作秀。在内衣秀的T台对面,一商家让一名美女模特表演钢管舞。当这名身穿黑丝内衣的模特在3米多高的钢管上表演各种高难动作时,现场不少人惊呼热辣。今年才出现的... 阅读全帖
y****r
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☆─────────────────────────────────────☆
UBJI (信不信由你) 于 (Tue Mar 26 13:33:02 2013, 美东) 提到:
大牌经纪的光辉故事在这个版上看多了,吊丝就开始蠢蠢欲动了,虽然人家每年几千万
的生意,拔根毛都比咱腰粗,可是穷吊丝的虚荣心膨胀起来那是不得了的,就算战战兢
兢咱也要享受一回有钱人的服务。
第一回合:约房
吊丝:能不能请您带我看房啊,我看中了。。。。
经纪:好吧,给我发email联系。(欲挂电话)
吊丝(急):别慌,我已经在网上选好房子了要下Offer,你带我去看看吧。
经纪:3:30碰头。
吊丝:明天还是后天啊?
经纪:后天才有open house呀。
Lesson 1: 请大牌经纪看房需要等Open House。
第二回合:看房
吊丝一家老小急急地在3:15赶到现场,这点自觉性咱还是有的,宁可咱等人,不能让经
纪等咱啊。进去匆匆的晃了一圈,3:30准时出来在门口找不到经纪。吊丝打了个电话,
经纪说6,7分钟过来。等到3:45经纪还没影儿,吊丝有点急了,Open house 4点关门,
这还有时间看... 阅读全帖
m*****g
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☆─────────────────────────────────────☆
staftermath (彦清风) 于 (Tue Jan 24 13:57:52 2012, 美东) 提到:
现在那些教练好像都是以前打酱油的。
☆─────────────────────────────────────☆
hubn (hubn) 于 (Tue Jan 24 14:17:49 2012, 美东) 提到:
Jordan:
here is the plan, you get ball, draw double team at 45 degree of the key
, spin toward the corner and draw the second double team, fake left then
immediately spin toward the baseline to get away from both of the
opponent, atlast finish with a dunk on the center.
Player: ............ 阅读全帖
r***u
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多希望有一天突然惊醒,发现自己在高三的一节课上睡着了,现在经历的一切都是一场
梦,桌上满是你的口水。你告诉同桌,说做了个好长的梦。同桌骂你白痴,叫你好好听
课。你看着窗外的球场,一切都那么熟悉,一切还充满希望...
想念一种生活叫高三。
半年前,有那么一群孩子,以为自己就要解放,迫不及待地去狂欢,然后KTV ,
聚餐,旅游,骄傲的行走…却不知,他们已逃离了天堂、

一年多以前,当亲戚跟我说,高三时光美妙短暂,痛苦却又快乐的时候,我嗤之以鼻,
只想快点解脱、
当我们在欣赏不经意发现的校园里的美女,也许忘记了在熟悉的楼道与她假装不经意的
相遇、

当我们在人少的自习室里伸展懒腰,放松自己,也许忘记了一屋子人吵吵闹闹,挤挤
嚷嚷的景象、
当我们享受着快乐的大学时光,伴随着我们奋斗的教室换了新的主人,教导
我们的老师换了新的学生、

现在,你是否怀念那个压抑的囚笼,那个痛苦的地狱?

当你在大学自习室自由自在玩手机,玩电脑的时候,还记得胆战心惊,一心二用的感
觉吗?


下课的时候,你还会迫不... 阅读全帖
w*********9
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来自主题: paladin版 - 二十四节
章节目录 第十九节 贵人故人
书名:《缺月梧桐》作者:缺月梧桐字数:7882字体:+大中小-

第十九节贵人故人
王天逸疾马杀到望江楼下时,这座二层酒楼下面已经站满了神色紧张的锦袍队成员,外
边却已经围了又一圈看热闹的路人,都伸直了脖子盯着二楼看,看那副表情恨不得脖子
再长几丈。wWW!QuanBen-XiaoShuo!COm
“把闲人给我赶开!”王天逸把马鞭丢给手下,指着那群看客大声下达到场后的第一个
命令。
那些眼珠子好像光一样,就算习惯了江湖中的血腥杀戮的老手,也受不了在众目睽睽之
下的刀光剑影,那个时候,大家都好像是在大街上裸奔。
“在二楼,就一个儿女,短刀。先挑衅泰盾,后又动手,我们四个恩把他堵在二楼。”
一边听手下汇报,王天逸一边大步不听的行入望江楼,马上有眼尖手下看见他门带兵器
,立刻倒持长剑奉上,但王天逸手一挥,并不接,这个时候,手下云集,哪里犯的上他
动手。
“何方朋友,报上名号来!”王天逸上来楼梯,第一句话就是这个。
二楼的客人冲突一起就早跑光了,现在空荡荡的二楼正中心站着的就是那个拿短刀的青
年,鼻子正在流血,就是他在长乐帮的地盘上挑衅长乐帮的人,锦袍队四个青年... 阅读全帖
w*********9
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来自主题: paladin版 - 二十四节
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当前位置:首页 ›玄幻小说 › 《缺月梧桐》› 目录
章节目录 第三十五节 飞鹰鸿毛(三)
书名:《缺月梧桐》作者:缺月梧桐字数:15410字体:+大中小-

已经到了午饭的时辰,但锦袍队的年轻小伙子们却不像往日在这个点哭着喊着肚子饿了
,从不同的地方,他们三三两两的汇集到总部西院,急匆匆还有点鬼祟祟的模样.
西院没什么大建筑,只有一座破旧不堪的大房子孤零零的矗在那里,房顶上甚至琮长了
几蓬乱草,总之连一砖一瓦都是又旧又破,只有门上的牌匾是簇簇新的,挂在这破房子
,新得扎眼.牌匾上的字却更是厉害,看见这房子又看到这匾额的人,几乎都会短时间
里张开嘴合不拢的,因为这破房子却有一个威风凛凛的名字.
白虎堂!
但这却是锦袍队一个汉堂.
因为锦袍队刚成立,院舍都是直接买的,做有些事的时候就找不到地方了,比如开会的
议事堂就严重不够,只好把西院的一个年久失修的仓库清理了一下,挂上了一块大牌子
充作一个小议事堂了.
此刻,锦袍队新手们几乎全来了这里,屋里有人坐托着腮发呆,有人神情忧郁的抱着臂
低头转圈,还有人蹲在门槛上眼睛瞬也不瞬的看着院门,却一... 阅读全帖
m*******e
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来自主题: SciFiction版 - 第十五节
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恶龙降世,邪神的阴影在地平线上出现,一群平凡的冒险者,挑下了挽
救世界的重担.在黑暗降临的前夕,他们能找到生命之光吗?
龙枪传奇-时光之卷(下)
第一节
第二节
第三节
第四节
第五节
第六节
第七节
第八节
第九节
第十节
第十一节
第十二节
第十三节
第十四节
第十五节
第十六节
第十七节
第十八节
《龙枪传奇》:作者是美国的Tracy
Hickman和Margret Weis,由TSR公司出版,中文版权属于第3波
公司.译者除非特别注明均为朱学恒
第十五节
卡拉蒙和两位神殿守卫用尽全身的力气,好不容易才把神殿大门
打开,让他离开神殿。
狂风火力全开,把大汉逼到墙边好一阵子,卡拉蒙此时仿佛和泰斯一
样的弱小。不过,他
还是挺了出去,和狂妄的强风缠斗。最后卡拉蒙终于赢了,烈风也服
输的让他走下阶梯。
当卡
y***c
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46
来自主题: TrustInJesus版 - [灵命日粮]往日重现
来源
http://www.rbcintl.org/odb/gb-odbtxt.php
灵命日粮 - 2009 年 10 月 8 日
往日重现
读经: 约翰福音21章1-14节
金句: 「这些事以后,耶稣在提比哩亚海边又向门徒显现。」 (约翰福音21章1节)
全年读经: 以赛亚书30-31章 腓立比书4章

棒球传奇人物尤基贝拉著名的两句口头禅是:「结束了才叫结束。」以及「就像是往日
重现。」
不知道当门徒看见耶稣站在岸上时,是否有往日重现的感觉(约翰福音21章)。处在彼
得否认耶稣和他们自己离弃耶稣的阴影下,沮丧的门徒们放弃了跟随耶稣的呼召,为了
生计,又回去重操打鱼的旧业。
一夜徒劳无功的打鱼之后,来自岸上的声音说:「你们把网撒在船的右边,就必得着。
」(约翰福音21章6节)。当他们如此做,网里竟满满都是鱼,多到拉不上来。毫无疑
问的,他们必定迅速回想起,当年初次与主相遇的情境。那时,耶稣同样出现在岸上,
在一次奇迹式的丰收渔获之后,呼召他们丢下渔网来跟随祂(路加福音5章1-11节)。
如同门徒一样,当我们在与耶稣同行中受到挫折时,我们或许也想重操旧业。但耶稣却
再次出
X**Z
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47
当基督为我们的罪受审判时神离开了祂(一)
圣经经节
马可十五33:从正午到午后三时,遍地都黑暗了。34:午后三时,耶稣大声喊着:以罗
伊,以罗伊,拉马撒巴各大尼?翻出来就是:我的神,我的神,你为什么弃绝我?
职事的话
我们来看主在三十四节大声喊叫时,需要问一个问题:神离开基督没有?主说神弃绝了
祂,而弃绝的意思就是离开。因此,就着某一方面说,神离开了祂。
主耶稣在约翰五章四十三节说,祂在父的名里来:“我在我父的名里来。”不仅如此,
神一直与祂同在:“那差我来的是与我同在。”(约八29)。主受死以前不久的时候又
说,“其实我不是独自一人,因为有父与我同在。”(十六32)。父不仅与主耶稣同在
,也在祂里面,并且主也在父里面,“我在父里面,父在我里面,你不信么?……你们
当信我,我在父里面,父在我里面。”(十四10上,11上)。主论到祂与父的关系时,
又说,“我与父原是一”(十30)。主耶稣与父总是一。此外,人一看见主,就是看见
父。因这缘故,主耶稣能说,“人看见了我,就是看见了父。”(十四9)。
这几节证明主从来没有与父神分开过。虽然如此,主耶稣在午后三时(第九时)却大声
喊着:“我的神,
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来自主题: TrustInJesus版 - 《荒漠甘泉》2月21日
“你当默然依靠耶和华,耐性等候他。”(诗篇三十七篇7节)
你有没有祷告了又祷告,等候了又等候,而仍旧没有效果呢?
你看见没有效果,觉得厌倦么?你正想放弃么?你或许要想你等候错了。如果你这
样想,就会叫你离开正路——离开神所能遇见你的地方了。
“忍耐等候。”(罗马书八章二十五节)。忍耐能挪去愁烦。若是主所他要来,他
的应许就等于他的同在。忍耐也能擦去你的眼泪。为什么难过沮丧呢?他比你自己更加
知道你的需要,他等候的目的,乃是要使你得到更荣耀,更丰富的祝福。忍耐也能挪去
自己的工作。主所要求的工作乃是“信。”(约翰福音六章二十九节)。当你相信的时
侯,你就会知道一切都已经成功了。忍耐也能挪去一切的欲,你切望得到你所要的欲,
也许远胜过完成神的旨意。
忍耐也能挪去一切的软弱。忍耐不是懒惰,也不是虚度光阴。你既知道神在预备更
荣耀,更丰富的祝福给你,你自己也必须预备去接受。忍耐也能挪去一切的飘摇无定,
“扶我站起来。”(但以理书八章十八节)。神的根基是顶稳固的;我们有他的忍耐在
里面,我们等候的时侯也稳固了。忍耐有赞美和快乐。赞美的忍耐——“欢欢喜喜的忍
耐。”(歌罗西书一章十一节)——是最美... 阅读全帖
j*******7
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49
来自主题: TrustInJesus版 - 以耶稣十字架为典范
每一个基督徒都必须“背起十字架”跟随耶稣。现在我要思考一项事实,在这一方面我
们的模范就是耶稣他自己,特别是他在十架上的受死。
有的人从十字架只看到牺牲的爱,却没有看到救赎、胜过黑暗势力、神的公义得满足、
去除了人的罪等。他们只看到一种牺牲自我的爱的例子,一种值得效法的模范。
大约在一世纪以前,丹尼(James Denney)对于此点提出过最锐利的回应。他问,如果
有人以全速一路跑向码头,大声宣称他爱世界,然后跑到尽头跳水而死,我们会觉得怎
么样?当然我们不会称赞他的爱;我们会可怜他的愚蠢痴呆。因为除非他的自我牺牲有
目的,否则没有人会认为他的自我牺牲有什么意义。这可怜人的“自我牺牲”,不过是
一种可悲的浪费罢了,绝不是值得效法的高贵模范。
相同的,除非我们看到其中的目的,否则就算把耶稣的爱讲得多么富丽堂皇,甚至讲到
他如何认同分担着人类的苦难,都是毫无意义的。我们千万不可忘记,耶稣的目的是为
使我们得拯救——蒙赦免、与神和好、恢复与神及其他人的和谐关系,还有当耶稣再来
时我们终将全然改变,这些就是耶稣自我牺牲的意义。耶稣的死绝非出于精神错乱、幻
觉,或是希望破灭;他的死乃是舍命作多人... 阅读全帖
P******l
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2018-03-07 袁大同 天父花园
编者按:女生节起源于中国各高校,近几年非常流行,一般定义在3月7日这一天,三八
妇女节前一天。而明天的国际妇女节已经被许多商家们冠以“女王节”的称号,电商网
站们纷纷打出“我是女王我最大”,“叫我女王大人”,“女王驾到,不得无礼”等营
销口号。但对于基督徒来说,需要明白上帝造女人时所给她的三个称呼:配偶、女人和
母亲。下面我们从这三个称呼入手,回归到圣经,看看女人究竟为何受造?
【创世记 2:18】耶和华 神说:“那人独居不好,我要为他造一个配偶帮助他。”
【创世记 2:21-23】耶和华 神使他沉睡,他就睡了;于是取下他的一条肋骨,又把
肉合起来。耶和华 神就用那人身上所取的肋骨造成一个女人,领她到那人跟前。那人
说:“这是我骨中的骨,肉中的肉,可以称她为女人,因为她是从男人身上取出来的。
”因此,人要离开父母与妻子连合,二人成为一体。
【创世记 3:20】亚当给他妻子起名叫夏娃,因为她是众生之母。

一、作配偶
含义
妻子的原始称呼是配偶。配是匹配、配合的意思,是相对于“主”来说的。唱戏、拍电
影时有主角,辅助演员叫配角。所以,配偶实际上... 阅读全帖
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