发帖数: 1 | 1 秋雨之福教会“九十五条”批判（三）——良心神学批判 (2015-09-21 10:21:15)转载▼
http://7000christian.blogspot.ca/
标签： 基督教 杂谈
2015年8月30日，成都秋雨之福教会隆重发布重要文件——《我们对家庭教会立场的重
申（九十五条）》（下称“九十五条”）。如果仅从口气和格式来看，蛮有宗派纲领的
来头，又大有“领衔”《中国家庭教会信仰告白》之势（以前不是有人这样搞过吗？）
再加上“九十五条”的名头，貌似马丁·路德《九十五条论纲》，不得不让人觉得，这
个“九十五条”应当有一定份量。
但究竟有无份量，份量如何？还是要看其表达符不符合圣经真理。谁也不敢轻易否定或
肯定，我们还是以圣经为标准来分辨。
王怡一进教会就掌权，坐首位，从不愿做一天平信徒（参见博文《王怡：一个从不愿做
平信徒的牧师》：http://blog.sina.com.cn/s/blog_1455720dc0102vpic.html），不愿老老实实听道，学道，却好做领袖、导师，更喜独揽大权，独断专行。因为不愿老实学道，缺乏圣经常识性知识，再加上他顽固的政治企图，就对圣... 阅读全帖 |
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P******l
发帖数: 1648 | 2 这篇文章的最后
提到基督徒对寻找外星人的三种态度。 我目前认同，上周四的电影Alien Intrusion里
，就
是第三种态度。
扫兴的火星（潘柏滔）
Original 2018-01-03 潘柏滔 OC举目
本文原刊于《举目》官网2018.01.03
美国《科学》杂志，在2017年12月份发表了《扫兴的火星上的液态水理论》( A wet
blanket for theories of liquid water on Mars)一文，认为火星表面并没有“大量
液态水在流动”，引起了广泛的注意。
一、火星上的黑暗条纹
火星是离太阳第四近的地球型行星（telluric planet），又称岩石行星(rocky planet
)。火星缺乏厚厚的大气层和磁场，因此火星暴露在有害的紫外线和宇宙射线的辐射之
下。加上低温和低压，使得我们所知的生物无法在火星生存。
2011年，天文地质学家厄尔弗雷德·迈克欧文 (Alfred McEwen)及其团队，通过火星侦
察轨道器上的HiRISE相机，监视火星上几米宽的黑色条纹(recurring slope lineae:
RSL)。这些条纹从火星岩石向下... 阅读全帖 |
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P******l
发帖数: 1648 | 3 【 以下文字转载自 THU 讨论区 】
发信人: Primeval (waaaowao), 信区: THU
标 题: 你所不了解的——清华大学的信仰渊源！
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 6 00:25:07 2018, 美东)
2017-08-26 赵征 生命季刊
清华校友信仰见证集（前言）
文/赵征
编者按：本文为赵征姊妹为“清华校友信仰见证集”所写的前言。正如她文中所述：“
纵观清华的百年校史，神的真理和恩典从未间断，仿佛清源活水穿越水木春秋，浇灌众
多学子的心灵。”从这部见证集中，我们看到了神在清华百年历史中的奇妙作为。本刊
从今日起，将陆续播发“清华校友信仰见证集”中的美好见证。
前言
呈现在您眼前的这本文集是我们三十位清华校友讲述的自己的人生故事，是茫茫人海中
一群普通学子探索人生终极问题的心灵历程。在中国绵延几千年的尚学文化里，我们从
小就别无选择地踏上了遥遥的治学之路。从小学到大学，过五关、斩六将，来到了清华
大学深造。我们只知治学好──治学不仅可以成就自己的事业，也可以造福人类。但是
，治学之路的尽头在哪里呢？当我们走到人生尽头时，一生治学的成果可... 阅读全帖 |
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P******l
发帖数: 1648 | 4 受难周第五日 | 团契日
2018-03-29 JesusChrist
客西马尼
https://www.youtube.com/watch?v=wXp5cRxxCSg
那一夜你在客西马尼祷告 你的心中也曾惆怅
你愿父的旨意成就 你愿喝下这苦杯
你忍受着鞭伤 你背起那十字架
你为我们的罪 献上永久的祭
主耶稣求你宽恕我的罪 恕我隐而未现的罪
你为我舍命拯救我 你为我流干了血
你戴荆棘冠冕 长钉刺透你血肉
你为我们的罪 献上永久的祭
十字架，十字架， 主的宝血浸透
愿主宝血洗我罪， 洗我一切罪愆
十字架，十字架， 主的宝血浸透
愿主宝血洗我罪， 洗我一切罪愆
主耶稣求你宽恕我的罪 恕我隐而未现的罪
你为我舍命拯救我 你为我流干了血
你戴荆棘冠冕 长钉刺透你血肉
你为我们的罪 献上永久的祭
十字架，十字架， 主的宝血浸透
愿主宝血洗我罪， 洗我一切罪愆
十字架，十字架， 主的宝血浸透
愿主宝血洗我罪， 洗我一切罪愆
十字架，十字架， 主的宝血浸透
你为我们的罪， 献上永久的祭
经文：太26：36－46；路22：39－46
今天进入受难周的第五日：团契日，这日也叫“濯... 阅读全帖 |
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d**********l
发帖数: 647 | 5 净土往生依靠信愿行，而不是戒定慧，只要信愿具足，念佛一生，念佛一声十声，都可
往生。因此，净土修行首先要建立信心，没有信心，就没有往生的意愿，念佛念的再好
，也难生净土。经里佛说此法门是极难信之法。而净土修行人，很容易被别人说服，转
修它门，而失去往生的机会。善导大师是净土二祖，大师所做观经四帖疏，目的就是纠
正它宗它派对净土的误解，为净土行人安心，让净土行人放心，万人修万人去。下面是
截取大师观经四帖疏里的关于净土行人信心的开示，十分精彩，实在是净土行人必读必
看之文。大师在最后以白河二道的譬喻再次帮助净土行人确立信心。我也找了一张白河
二道图。
言深心者。即是深信之心也。亦有二种。一者决定深信自身现是罪恶生死凡夫。旷劫已
来常没常流转。无有出离之缘。二者决定深信彼阿弥陀佛四十八愿摄受众生。无疑无虑
。乘彼愿力定得往生。又决定深信释迦佛说此观经三福九品定散二善。证赞彼佛依正二
报。使人欣慕。
又决定深信弥陀经中十方恒沙诸佛证劝一切凡夫决定得生。
又深信者。仰愿一切行者等。一心唯信佛语。不顾身命。决定依行。佛遣舍者即舍。佛
遣行者即行。佛遣去处即去。是名随顺佛教随顺佛意。是名随顺佛愿。... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 6 我们常听到有的人说，佛法有八万四千法门，意思是说进入佛法的大海，有非常多
的方便善巧法门，然而在这么多的方便善巧法门里面，是不是有一种法门，既迅速又确
实的可以帮我们打开成佛之道的大门呢？有！真的有这种法门喔！那个法门叫作大乘见
道。大乘见道就是禅宗的开悟明心，开悟明心是大乘佛法的入道之门，也是佛菩提修证
的根本。唯有明心开悟了，在找到第八识如来藏（以后），才能够次第的进修佛菩提道
！否则永远都只能在外门修学六度万行，永远也进不了佛法的大门。
达摩祖师曾经说：“诸佛无上妙道，旷劫精勤，难行能行，非忍而忍，岂以小德小
智，轻心慢心，欲冀真乘，徒劳勤苦。”——达摩祖师。也就是说，开悟明心，这是诸
佛的无上妙道，怎么以小德小智轻心慢心，就想要来求取大乘见道呢？而是应该要难行
能行、难忍能忍，而且要历经无量无数劫的“旷劫精勤”，才能够来证得这个诸佛无上
妙道的实相心如来藏啊！但是在开悟明心之前，就必须要具备有一些条件，才能够使我
们破参的因缘早日成熟！为了帮助大家，我们就把这些条件，分成七点为各位作说明：
第一要闻法阅经，建立知见。在闻法阅经之前，就应该要先亲近善知识。... 阅读全帖 |
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f*******s
发帖数: 14 | 7 舍命护子的鳝鱼zz
中华素食网 2006-4-6 10:48:48
中国古代，有一位名叫周豫的读书人，有一天一个朋友送了周豫最喜爱吃的鳝鱼来，刚
巧这一天他闲来无事，便想试试自己久未展露的手艺，好好地煮一锅清炖鳝鱼汤来尝尝。
当鱼汤煮沸之后，周豫将锅盖掀起，却发现了一个奇特的现象：锅中有一条鳝鱼的整个
腹部竟然向上拱起，露出水面，只留头部跟尾巴在汤水之中。周豫看到这种情形，感到
十分好奇，立刻将这条形状奇特的鳝鱼捞出，在剖开它的腹部之后，周豫惊奇地发现，
鱼腹中竟有满满的鱼卵，数目之多，难以计算。原来这条母鳝鱼为了保护肚子里的众多
鱼卵，不知费了多少力气，挣扎着让自己的腹部避开滚烫的热水，一直到自己死了，整
个身体仍保持着拱起的姿势，而没有倒下去。
周豫看到这一幕，木然呆立良久，泪水不禁潸然而下，他想：一条鳝鱼仍懂得舍命护子
，自己为万物之灵，对母亲却没有尽好应有的孝道。周豫在感慨之余，发誓终身不再吃
鳝鱼，从此之后，并加倍地孝敬自己的母亲。 |
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P******l
发帖数: 1648 | 8 2017-08-26 赵征 生命季刊
清华校友信仰见证集（前言）
文/赵征
编者按：本文为赵征姊妹为“清华校友信仰见证集”所写的前言。正如她文中所述：“
纵观清华的百年校史，神的真理和恩典从未间断，仿佛清源活水穿越水木春秋，浇灌众
多学子的心灵。”从这部见证集中，我们看到了神在清华百年历史中的奇妙作为。本刊
从今日起，将陆续播发“清华校友信仰见证集”中的美好见证。
前言
呈现在您眼前的这本文集是我们三十位清华校友讲述的自己的人生故事，是茫茫人海中
一群普通学子探索人生终极问题的心灵历程。在中国绵延几千年的尚学文化里，我们从
小就别无选择地踏上了遥遥的治学之路。从小学到大学，过五关、斩六将，来到了清华
大学深造。我们只知治学好──治学不仅可以成就自己的事业，也可以造福人类。但是
，治学之路的尽头在哪里呢？当我们走到人生尽头时，一生治学的成果可以使我们的心
灵充满平安和满足吗？
与清华同龄的百岁校友杨绛先生曾在回忆录《我们仨》的结尾发出了一个凄凉的叹息：
人间也没有永远。我们一生坎坷，暮年才有了一个可以安顿的居处。但老病相催，我们
在人世道路上已经走到尽头了。…我清醒地看到以前当作‘我们家... 阅读全帖 |
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p*******u
发帖数: 12 | 9 梦想成真
刘文
在我们的人生旅途上，我们盼望常常有阳光灿烂，希望凡事顺利。我们在起步时，会有
一个美好的梦想和付诸行动的拼搏精神以及蓬勃向上的朝气。当我们启动上路之后，有
时我们会遇到许多的艰难险阻，有时遇见高山低谷的阻挡，有时又会碰到薄冰陷阱的迷
惑。似乎越往前走，困难越大；越往前走，希望越渺茫。我们会感到被压太重，力不能
胜。感到自己如同行走在冰冷漆黑的漫漫冬夜，不知何时才能见到黎明的曙光。我们感
到自己孤单力薄。渐渐地，我们就失去了起初蓬勃的朝气，失去了自信，失去了勇气，
似乎美好的梦想成了美丽的幻想。我们对生活也随之失去了浪漫之情，对人生不再有任
何盼望。取而代之的是，无奈，灰心，沮丧，忧郁，绝望。。。。。。
我们常常想，我为什么会变成这样？事情怎么会这么不如意？我的命运为什么这么不幸
？我的命为什么这么苦？我们会埋怨自己，或怨天尤人。其实这中光景是每个在人生中
都会遇到的，因为我们生活在一个不完美的世界里，一个堕落的世界里。我们会遇到他
人的排斥拒绝，诽谤攻击，嫉妒压制。而我们自己又是有先天不足：我们有自己的软弱
缺陷，我们被动地承载着堕落的人性(自私恶念，自卑骄傲)，我们能... 阅读全帖 |
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p*******u
发帖数: 12 | 10 在我们的人生旅途上，我们盼望常常有阳光灿烂，希望凡事顺利。我们在起步时，会有
一个美好的梦想和付诸行动的拼搏精神以及蓬勃向上的朝气。当我们启动上路之后，有
时我们会遇到许多的艰难险阻，有时遇见高山低谷的阻挡，有时又会碰到薄冰陷阱的迷
惑。似乎越往前走，困难越大；越往前走，希望越渺茫。我们会感到被压太重，力不能
胜。感到自己如同行走在冰冷漆黑的漫漫冬夜，不知何时才能见到黎明的曙光。我们感
到自己孤单力薄。渐渐地，我们就失去了起初蓬勃的朝气，失去了自信，失去了勇气，
似乎美好的梦想成了美丽的幻想。我们对生活也随之失去了浪漫之情，对人生不再有任
何盼望。取而代之的是，无奈，灰心，沮丧，忧郁，绝望。。。。。。
我们常常想，我为什么会变成这样？事情怎么会这么不如意？我的命运为什么这么不幸
？我的命为什么这么苦？我们会埋怨自己，或怨天尤人。其实这中光景是每个在人生中
都会遇到的，因为我们生活在一个不完美的世界里，一个堕落的世界里。我们会遇到他
人的排斥拒绝，诽谤攻击，嫉妒压制。而我们自己又是有先天不足：我们有自己的软弱
缺陷，我们被动地承载着堕落的人性(自私恶念，自卑骄傲)，我们能力有限，智力有限... 阅读全帖 |
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p*******u
发帖数: 12 | 11 刘文牧师
在我们的人生旅途上，我们盼望常常有阳光灿烂，希望凡事顺利。我们在起步时，会有
一个美好的梦想和付诸行动的拼搏精神以及蓬勃向上的朝气。当我们启动上路之后，有
时我们会遇到许多的艰难险阻，有时遇见高山低谷的阻挡，有时又会碰到薄冰陷阱的迷
惑。似乎越往前走，困难越大；越往前走，希望越渺茫。我们会感到被压太重，力不能
胜。感到自己如同行走在冰冷漆黑的漫漫冬夜，不知何时才能见到黎明的曙光。我们感
到自己孤单力薄。渐渐地，我们就失去了起初蓬勃的朝气，失去了自信，失去了勇气，
似乎美好的梦想成了美丽的幻想。我们对生活也随之失去了浪漫之情，对人生不再有任
何盼望。取而代之的是，无奈，灰心，沮丧，忧郁，绝望。。。。。。
我们常常想，我为什么会变成这样？事情怎么会这么不如意？我的命运为什么这么不幸
？我的命为什么这么苦？我们会埋怨自己，或怨天尤人。其实这中光景是每个在人生中
都会遇到的，因为我们生活在一个不完美的世界里，一个堕落的世界里。我们会遇到他
人的排斥拒绝，诽谤攻击，嫉妒压制。而我们自己又是有先天不足：我们有自己的软弱
缺陷，我们被动地承载着堕落的人性(自私恶念，自卑骄傲)，我们能力有限... 阅读全帖 |
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q***u
发帖数: 2683 | 12 全文圣经出自约翰一书4章第7，8节
4:7 亲爱的弟兄阿、我们应当彼此相爱．因为爱是从 神来的．凡有爱心的、都是由 神
而生、并且认识 神。
4:8 没有爱心的、就不认识 神．因为 神就是爱。
摘自陈终道牧师的约翰一书释义
"本书对于甚么是「爱」所下的定义「……神爱我们，差祂的儿子为我们的罪作了挽回祭
，这就是爱了。」（四10），又说：「主为我们舍命，我们从此就知道何为爱……」（三
16）。照这两处经文对「爱」的定义就是：（1）神差祂儿子为我们赎罪，（2）基督为我
们的罪舍命。换句话说，只有十字架的爱才算是爱，只有神的爱才是真爱。没有接受基督
的人，既没有领略神的爱的经历，也没有神的爱在他心里，当然不认识神了。所以说「没
有爱心的，就不认识神」。
在这里使徒以是否相爱作为信徒与世人分别的凭据。神就是爱，凡从神而生的，也必像神
那样成为爱的人。并且一切有神生命的人，必须受神的爱和运用神的爱，而在爱心的经历
上更加认识神。反之，没有爱心的就证明不是神所生的，且不认识神。" |
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w*******e
发帖数: 6802 | 13 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: SEEKETERNAL (追求永生), 信区: TrustInJesus
标 题: 感恩在病床 （转载 作者一丰）
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 11 16:18:02 2011, 美东)
（转载者注：一丰弟兄是我的网络事工同工，我也是最近才得知这个见证。我认为这个
见证的特色是把对神的理解和自己的生命经历紧密衔接，平衡地彰显了神的荣耀。我为
有这样的同工所经历的信心之旅感谢主，因为这是神为我们兴起的信心榜样。求神继续
医治弟兄的疾病，保守弟兄信心旅程的脚综，成全弟兄手里的一切事工）
病情简介
时光如飞，我从07年底腿伤发作住院，至今卧床已经一年半多了。我的右大腿从小屡
次受伤，多是踢球、运动时撞伤、拉伤的，因血友病出血多不易止血，肌肉状况越来越
差，右腿僵直十多年。这次又是严重血肿，胀破了皮肤，住院手术两次，切除了右大腿
的一些坏掉的肌肉，结果发现感染了绿脓杆菌--顽固的“超级病菌”之一。抗生素换了
多种，都无法彻底清除。因为感染化脓，大腿里面的刀口无法愈合，每天渗血，而血液
是病菌最好的培养... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 6802 | 14 教会家庭令人不再目我中心
教会是我们学习在神的家中与人相处的课室。这是一所实验室，学习不自私、对人有同
情心。作为一个参与其中的会员，你在此学习关心别人以及与人分享经验。“若一个肢
体受苦，所有的肢体就一同受苦，若一个肢体得荣耀，所有的肢体就分享他的荣耀。”
惟有当我们经常与一些平凡，不完美的信徒交往，我们才能学习真正的团契相交，并经
验彼此连结、互相扶持的新约真理。
神教导的团契相交是我们彼此委身，正如我们对耶稣基督的委身一般。神期待我们为彼
此付出生命。许多基督徒知道约翰福音三章16节，却没有留意约翰一书三章16节：“主
为我们舍命，我们从此就知道何为爱；我们也当为弟兄舍命。”神期待的就是你以这种
牺牲的爱来爱信徒，愿意以耶稣爱你的方式去爱其他的人 |
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h*******d
发帖数: 1191 | 15 第六天:约一 4:7-11
7 亲 爱 的 弟 兄 阿 ， 我 们 应 当 彼 此 相 爱 ， 因 为 爱 是 从 神 来 的 。
凡 有 爱 心 的 ， 都 是 由 神 而 生 ， 并 且 认 识 神 。
8 没 有 爱 心 的 ， 就 不 认 识 神 ， 因 为 神 就 是 爱 。
9 神 差 他 独 生 子 到 世 间 来 ， 使 我 们 藉 着 他 得 生 ， 神 爱 我 们 的
心 在 此 就 显 明 了 。
10 不 是 我 们 爱 神 ， 乃 是 神 爱 我 们 ， 差 他 的 儿 子 为 我 们 的 罪
作 了 挽 回 祭 ， 这 就 是 爱 了 。
11 亲 爱 的 弟 兄 阿 ， 神 既 是 这 样 爱 我 们 ， 我 们 也 当 彼 此 相 爱 。
查经资料: 、《陈终道约翰一书释义》
壹．因神爱我们而彼此相爱（四7-11）
讲到信徒应该彼此相爱，老约翰好象有说不完的理由。相爱既是信徒对外人最有力
的见证（约十三34-35），又是律法和先知一切道理的总纲（太廿三37-39），但按人肉
体的软弱，总是只想别人爱自己，不想到自己爱别人；这样、使徒一再重复地提醒我们
应... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 16 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 真神三位一体
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 4 19:18:19 2013, 美东)
第4课 真神三位一体
基督徒信仰的真神乃是「三位一体」的，若不留意分辨，很可能就落入「一位一体
论」或「三位三体论」的错谬异端之中。初代近三百年的教会，曾历经这两大异端之冲
击，终于在主后325年之尼西亚大会上，确定了合乎圣经的正统信仰：「三位一体论」。
永恒同存的父、子、灵
所谓「三位一体论」中之「位」指「位格」，「体」指「本质」；其基本意义为:
神是「三个位格却一个本质」的存有。三个位格不混淆，一个本质不分别。位格是指有
「自主的思想、感情与意志」，而本质是指「存在的内容、性质与成分」；三个位格是
「同永恒、同现存、同等次、同尊荣」的；一个本质是「同性质、同内涵、同组成、同
权能的」。圣父、圣子、圣灵从永远到永远是「三位并存又合一本质」的独一真神。
圣子又圣父所生，乃是永恒的出生；圣灵由圣父及圣子所「出」，也是永恒的发出
。正如... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 17 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: “旧人与基督同钉十字架”的意义和体会
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 9 13:01:17 2014, 美东)
简论“旧人与基督同钉十字架”
华东 生命季刊 第58期 2011年6月
引言
很多基督徒在初信主时，都存着一种美好的愿望：盼望自己能够从此与过往缠绕自己的
罪一刀两断。我们满心欢喜地抓着神的应许，满怀信心地走天路，深信：“若有人在基
督里，他就是新造的人。旧事已过，都变成新的了”（林后 5:17）。然而，这段经文
似乎并不适用在我们的这种一厢情愿上。因为在我们自己的内心里，犯罪的欲望依然存
在；更加可怕的是，我们虽然越来越知道神的律法，我们的内心也很想不再犯罪，但是
我们对于罪的免疫力却没有什么增长，甚至感到自己比不信的时候更加败坏。在每次软
弱跌倒后，撒但的控告，自己内心的自责、灰心、沮丧交错在一起，仿佛一张网，将我
们牢牢困住，无法挣脱。我们不由得像保罗一样发出感叹：“我真是苦啊！谁能救我脱
离这取死的身... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 18 基督徒的徽章
王明道文库精选集
徽章是现在很流行的一种东西。学校的学生胸前常佩带着他们学校的徽章，机关的职员
胸前常佩带着他们机关的徽章，会社的会员的胸前也常佩带着他们会中的徽章，其他如
同大商店的店员，工厂里的工人，交通机关的员司，军队中的长官士兵，莫不有他们的
徽章符号，或是悬在胸前，或是钉在帽上。这些徽章的用处，无非是使人容易认识分别
，使人一望就知道这些人是属于那个团体的，同时也帮助他们认识自己团体中的人，以
便取得相当的连系。
基督徒也当有一种徽章佩带在身上，一方面可以使世人一看见，就认出我们是基督的门
徒来，另一方面也使我们在遇见其他基督徒的时候，可以彼此都看出来我们同是属于基
督的，因而取得相当的连系，好彼此帮助，彼此照顾，协力同心，抵挡空中的仇敌魔鬼
，和这邪恶世界的攻击。
但基督徒的徽章应当是什么样式呢？有人想，基督徒的徽章应当是一个十字架。因此有
许多人用一条银链系着一个十字架悬在项下，还有人制作十字架形的徽章挂在胸前。这
个徽章不是我们的主发给我们的，又很容易伪造。许多未曾真实归主的人因为有某种目
的，愿意别人以他们为基督徒，就把这个徽章挂在身上。也有一些真实爱主... 阅读全帖 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 19 刚在教会查经完约翰福音，觉得有一个简单的回答：爱神的，也当爱弟兄，这是我们从
神所受的命令（约一4：21）；爱弟兄到什么标准呢？“主为我们舍命，我们从此就知
道何为爱，我们也当为弟兄舍命。”（约一3：16）凡从神生的就不犯罪。（约一3：9
）凡不爱弟兄的就不属神。（约一3：9）
因此，以牙还牙可以算公义原则，而不是爱的原则。作为神的儿女，本质要求是遵循爱
的原则，而不是公义原则。基督徒如果没有得到神的拯救，就不属神，他也行不出爱的
原则。而没有得救的人，本质就是不义，他也不可能行出公义原则；因此，对不得救的
人来说，最大公义就是因为他悖逆了神而受到神的惩罚。
以此为基础，才能理解基督徒被赦免，他也就应该以感恩的心来赦免别人。但是这是一
个消极方面的思考。积极的要求是前面那个爱的原则，还斤斤计较要报仇雪恨就背离了爱
的原则。
还应该记住，这里约翰说的是爱弟兄，别忽略主的教导：爱我们的敌人。爱自己的亲朋
是世人也能做到的。
因此，饶恕人是一个很基础的要求，饶恕所有人。但是，如果连自己的弟兄都不能饶恕
，都不能爱，可见我们该反思的地方太多太多。
供姊妹参考。 |
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k*****e
发帖数: 22013 | 20
那是社会制度的选择问题，
那个时候tg的宣传可是吹得很好啊，可没说一个人当皇帝，
到现在也还把人民当家作主挂在口头上，工人阶级领导还在宪法里，
内战的时候要是宣传就说，我们打仗就是要让老毛当皇帝，
看看还有没有人舍命跟着tg干革命。
几亿人都被骗了而已。
这个同样是社会制度的不公平造成的。
举个例子，刚解放的那会儿农村，山上起火，大家都会自发地去救山火。
都很有责任感，正义感，林子是国家的，但都舍得性命去救。
现在，谁也不会那么积极了，爱烧烧去。为什么？
就是因为社会分配不公，这个制度使得好人吃亏，坏人得利，
长期各种各样的反面教材摆在面前，看多了，就心寒了。
不如追求赚点小钱来的实惠。 |
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c********n
发帖数: 2166 | 21 提起抗战就恨国民党无能。国民党自己的记录写的，淞沪会战双方共投入百万大军，国
军80万对日军20万，日军还只能从海上登陆作战。国军败得如此难看那，拿五行仓库几
百勇士的英勇来掩盖将帅的无能。
看看每次国日战役，都是国军数倍于日军，不论赢输，国军皆死伤超过日军。 总数几
千万的国军对付总数不到百万的日军，连首都都被屠了。借口什么武器不如对方呵，看
看韩战，共军还用着二战前的武器对抗美国联合国军的二战后武器，双方人数持平也就
一百万左右，共军还远土作战没有本地民众支持，结果把美军从鸭绿江赶到38线。可惜
抗战时共党只有2万军队，如果是共党领导几百万国军，早踏平东京了，用得着死几百
万人还靠美国才能打赢？
好汉不提当年勇。只有国民党loser才喋喋不休地说当年自己怎么流血了，以为人家流
血牺牲是为了国民党。
这跟64时共党那谁说的一样无耻：“这江山是百万共产党员用命换来的，要想得江山，
拿命来换”
国党共党都用前人舍命流血掩盖自己后来的腐败无耻。 |
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f*****e
发帖数: 939 | 22 第一个喊“毛主席万岁”的人竟然是蒋介石！
作者：崔士忠
第一个喊“毛主席万岁”的人竟然是蒋介石！
-----从远古到21世纪的今天，只有毛主席才可以万岁。
题记：从人到神，从远古到21世纪的今天，能够真心真意、全心全意为人民服务、
为底层民众服务的，能够始终和工农群众站在一起的，真正实现了人人平等的新社会的
，别说现实社会，就是神话传说里都没有，也只有毛主席一人做到了。
谁是第一个喊“毛主席万岁”的人？有人说是1949年3月，毛泽东设宴款待黄炎培
等二十多位知名民主人士，第二天毛主席与黄炎培畅谈，第三天北京市长叶剑英在国民
大戏院开欢迎会时，黄炎培高呼“人民革命万岁！中国共产党万岁！毛主席万岁！”
也有人认为是1950年庆祝五一国际劳动节时，毛主席看了有关人员拟定的几条庆祝
五一节的口号后，提笔加了一条口号：“毛主席万岁！”事实上，1950年4月27日《人
民日报》头版头条刊登的中国共产党中央委员会《庆祝五一劳动节口号》，最后一条是
“伟大的中国人民领袖毛泽东同志万岁!”而不是“毛主席万岁！”说毛主席自己加了
一条... 阅读全帖 |
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f*****e
发帖数: 939 | 23 作者：崔士忠 文章发于：乌有之乡
少奇长女开慧乡看望“岸英哥哥”
-----纪念毛岸英逝世60周年
湘水之岸 英木苍苍
身在异域 魂归故乡
凤凰涅盘 人天共仰
为国舍命 日月同光
６０年前（1950年）的１１月２５日，毛泽东主席年仅２８岁的儿子毛岸英同志，在敌
人突如其来的疯狂轰炸中壮烈牺牲，将一腔热血洒在异国他乡的土地上。今天，在安葬
毛岸英烈士的山冈上聚满了前来祭奠的人群。在他们当中，有朝鲜人民武力部部长金永
春次帅，朝中友协会长、保健相崔昌植，中国驻朝鲜大使刘洪才和大使馆其他官员，以
及正在朝鲜访问的电视连续剧《毛岸英》摄制组和当地的各界群众。
祭奠仪式结束后，金永春次帅紧紧握着刘洪才大使的手动情地说：“６０年前，无数英
雄的中国优秀儿女踏上朝鲜战场，勇敢战斗，献出了年轻的宝贵生命。毛主席连自己的
儿子都派上了战场。这份恩情朝鲜人民永远不会忘记。”说到这里，他的眼泪夺眶而出
，在场的人们无不动容。
1950年11月25日，志愿军司令部突遭美军空袭，毛岸英以身殉国，壮烈牺牲，年仅28岁
。前段时间热播的纪实体电视连续剧《毛岸... 阅读全帖 |
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a********e
发帖数: 5251 | 24 最近美日韩在中朝附近海域大幅军演，北韩还炮打南韩导致四人死亡的事件。大有拔剑
弩张甚至大打出手的态势，南北韩谁也不想退让。而美国航母进入黄海，明摆着就是给
中国难堪。有人担心东北亚再次打起来，而中国会不会再次出兵朝鲜。最近我没上网，
也就收到了不少电邮邀请我谈谈未来的中国、日本、韩国的关系。我考虑了一下，还是
写点有历史价值的长文有意义。因为没有远虑才有近忧。让我们把眼光放远一点来看中
日、中韩关系。
（一）中华民族的历史证明：亡国乃中华民族发展壮大的唯一途径
先说中华民族这个称呼。地球上原本没有这么个民族，它是个大杂烩。我们所说的炎黄
子孙其中的炎帝应该是被黄帝赶到边疆的苗族人，炎帝出生在湖北。那时候中原是苗族
人种大米的地方。而黄帝出生的晚，跟炎帝的孙子蚩尤是同龄人，黄帝是哪里人无法考
证了。但炎黄二帝应该是两个民族的部落领袖，56个民族都是后来逐步加入到中华民族
这个大杂烩里边的。其实这56个民族的叫法也非常勉强，似乎说的是56个遗传种族，但
所谓的汉族，里边包括了很多民族的血统。为了不离题目太远，本文就以“中华民族由
56个民族构成”来阐述中华民族的过去、现在与未来。
（1）从... 阅读全帖 |
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d********a
发帖数: 9567 | 25 更多细节：
殉道者:师达能夫妇
师达能（John Cornelius Stam）于1907年1月18日出生在美国新泽西州帕德逊镇（
Paterson, New Jersey），父母亲来自荷兰，父亲彼得（Peter Stam）起先从事建筑业
，继而发展房地产、保险业和木材生意而致富。夫妻二人皆为敬虔的基督徒，共养育六
男三女，师达能排行第七。他们同心建立起一个基督化家庭，以圣经教导孩子们。彼得
还热心传福音，创立了“希望之星宣教会”（Star of Hope Mission），专门帮助醉汉
、堕落者和未曾听过福音之人。
师达能自幼就读于教会学校，少年时即已清楚救赎真义。但他的性格非常内向，怯于向
陌生人传福音。父亲曾为此特别训练他，鼓励他独自出去宣道。师达能 15岁时便出外
谋生，曾试图在商业上有所发展。但四年后，他对商业兴趣全无，反倒有志于成为一个
宣教士，因此他进入芝加哥慕迪圣经学院深造。在校期间，他先后选修了宣教课程和圣
经课程，各门功课，包括实习，他都十分优异。同时，他亦热心投身于学生志愿海外宣
教运动，参加内地会裴忠谦牧师（Rev. Isaac Page）每周在其家中举办的祈祷... 阅读全帖 |
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b*****s
发帖数: 93 | 26 Link：
http://www.popyard.com/cgi-mod/newspage.cgi?num=753492&r=0&v=0&
艾未未星闪耀星空，港人力撑涂鸦少女
浩渺太空中，有一颗小行星光彩烨烨，那就是83598号「艾未未星」。发现人及申请命
名人，同为香港天文学会会长杨光宇先生。去年十二月初，国际天文学会批准颁名。
会长按捺心头喜，正襟危坐曰：「纯为表扬艺术成就，与政治无关」。随即又透露，正
筹划将另一颗星命名「刘晓波星」，借以表彰他「令人尊敬」的反贪倡廉努力，同样无
关政治。港人定会微笑着认同：当然无关喇！政治只是高薪「政助」们的专业。
*择善执着 声讨暴政*
六四之夜烛海年年照维园，是择善执着的香港之光，天文会长九天迂回悯尘世，是慈悲
聪慧的香港之光。突兀间，油尖旺闹市，中上环腹地，电光石火，绽放出一簇簇少女心
血喷绘的香港之光！黑白分明的涂鸦，是非立判的诘问，声援义士，声讨暴政：「谁在
害怕艾未未？」震撼了港人的良知，聚焦起世界的关注，刹那间将文革上身的京报、狗
血浸淫的港报，齐齐钉上历史耻辱柱。在环球营救的交响曲中，唱出了激越的最强音。
以香江青年的勇敢和正义，... 阅读全帖 |
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p*********w
发帖数: 23432 | 27 青海“循化事件”始末zz
作者:李江琳
1958年，中国当局的民族政策出现了一个大转折。触发这个转折的，是1958年4月发生
在十世班禅喇嘛故乡、青海省循化撒拉族自治县的藏民和撒拉人暴动，史称“循化事件
”。这个事件虽然只是一个地方性冲突，并且是当时诸多“反革命武装叛乱事件”中的
一个，但它对后来的民族政策产生了巨大影响。
一
位于青海省东部的循化，是一个多民族地区，人口以信仰伊斯兰教的撒拉族为主，
还有藏、回、蒙、汉、东乡、保安等民族。在当时的青海，循化是属于“基础”比较好
的县，该县最早建立县级政权，早在1952年，循化的11个乡，除了4个藏民聚居乡外，
就已进行了土改，1954年成立撒拉族自治县。
1955年，中南海大反“小脚女人”，青海省委书记高锋从北京返回，马上迈开大步
奔向社会主义，订出一系列高指标，各县紧紧跟随，循化县高速实现了农业合作化，90
%以上的农民一揽子入社。那时候，没有发生武装冲突。
1958年，“大跃进”的风潮和“反右”制造的恐惧，使得青海既不甘、也不敢落后
于形势，于是提出将“民主革命和社会主义革命两步并作一步走”的口号，要“在社会
主义革命的同时，彻底完... 阅读全帖 |
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a*****9
发帖数: 48 | 28 这段时间最撩世人眼球的是南海危局，越南首先沉不住气，本月13日在家门口出航
布阵，挥军实弹演习，打得天昏地暗犹不过瘾，又颁布一道征兵令，不惜摆出百万安南
大军欲与解放军拼个鱼死网破的姿态。中国外交部的嘴巴本来就不饶人，一再发声南海
自古以来属于我们的，没有商量的余地。越军实弹演习刚偃旗息鼓，解放军来了个“你
方唱罢我登场”，官方媒体说，中国海军近日联同海警、海监等单位，进行了首次环海
南岛实兵演练。演习进行了三天三夜，出动14艘猎潜艇、登陆舰、巡逻艇等船只，作战
飞机两架，演练科目包括保礁护航、登陆输送和反潜巡逻。南海舰队同时出动两栖战车
编队，进行浮渡登陆演习，广州军区10多架武装直升机并对海上目标轮番实弹攻击。你
充其量只能搞个实弹，我不仅弹是实打实，而且兵也是实打实，明显风头压倒了对方。
还有那个菲律宾虽然没有加入实弹或实兵演习，但已擦枪做准备，他们早就派海军前往
争议的海域巡逻，并警告中国，不要入侵菲律宾领海。
中越双方对南海宣示主权从动口提升到了动手，操起真家伙在拨弄，实弹也好实兵
也罢，都是玩的夺命游戏，怎样驳火，怎样厮杀，怎样袭击，怎样攻城略地，一样都不
会拉... 阅读全帖 |
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d******1
发帖数: 249 | 29 ──纪念一位伟大的反共先驱──重温吉拉斯的《新阶级》
喻智官
【人民报消息】今年是《新阶级──对共产主义制度的分析》作者吉拉斯（一九一一 -
一九九五）诞辰一百周年。
吉拉斯是撩开共产主义面纱，揭示社会主义真相的先驱，也可说是苏联和东欧社会主义
最早的掘墓人和民主化的奠基人。如果说，从一九五六年的匈牙利事件、一九六八年的
布拉格之春、一九八0年波兰团结工会、东欧人民为实现自由民主前仆后继，通过可歌
可泣的英勇抗争，最终在戈尔巴乔夫的新思维下走向民主化，那么，在此过程中，吉拉
斯用他的《新阶级》及一系列著作，已经在理论上宣告了社会主义的破产和终结。
在苏东民主化已经二十多年的今天，已故十多年的吉拉斯不会想到，自己的著作非但没
过时，中国共产党还在为《新阶级》增添新的注解，中国的社会主义现状还在为《新阶
级》提供最典型最完整最鲜明的蓝本，《新阶级》将因有中国共产党这样的“范例”而
显示其伟大和不朽。
正因为如此，中共对吉拉斯和他的《新阶级》讳莫如深，尽管早在一九六三年就以“
灰皮书”的形式内部出版发行《新阶级》（一九八零年翻印），供中央高干参阅，却迄
今不允许公开出版发行，当年上百种“... 阅读全帖 |
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w**********g
发帖数: 1985 | 30 抗药性与抗教性——谨以此文纪念毛泽东主席诞辰118周年
黎阳
2011．12．21．
一．中国历史性社会性特色之一：全民性的“抗教性”
二．中国历史性社会性特色之二：根深蒂固的“私人关系大过原则规矩”的社会意识
三．两大历史性社会性特色决定中国走不通西方那样的资本主义道路
四．毛泽东用公有制解决了“抗教性”这一千古难题
五．通向崩溃和内战之路
六．崩溃和内战与回归毛泽东
一．中国历史性社会性特色之一：全民性的“抗教性”
1．曾经沧海难为水
2．宗教的共同之处
3．沉重的历史遗产——全民性的“抗教性”
1．曾经沧海难为水
刚到美国时经不住几个热情拉我入教的教徒的三请四邀，也出于好奇，跟着到教堂听了
一次布道弥撒。之后他们问我有什么感想。我说：“跟‘活学活用毛主席著作 讲用会
’差不多，也是‘带着问题学、活学活用、学用结合、急用先学、立竿见影、在用字上
狠下功夫’、‘带着感情学’、‘把自己摆进去’、‘要斗私、批 修’、‘狠斗私心
一闪念’、‘灵魂深处爆发革命’、‘按照最高指示联系实际对照检查’、‘早请示、
晚汇报’、‘思想爬坡’、‘忠不忠，看行动’……不同的 是把赞美对象换成了‘上
帝’。... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 26222 | 31 这都tmd是些神马垃圾东西，这就是中国的最大门户网站之一？
1，腾讯：
博弈论解读美丽心灵
毕淑敏全心抒写：花冠病毒
解读西方主宰世界六大密码
东瀛过客对日本人深度剖析
陆荣廷秘史披露其传奇经历
·小说 | 皇上我要废了你 冷宫弃后
·情陷赤焰门 用来抵债的新娘 结婚谈钱不谈情
·男频 | 韩国娱乐大亨 圣杀者 都市风流帝王
·潜龙天下 横扫异界：斗魂 黑暗特种兵
·女频 | 少年女帝之影歌月舞 黑道夜帝的宠妃
·甜心小公主 邪魅叛逆少女 皇后偏要做妃
2，网易：
茅于轼：今贫徊罹啾任母镄
中国有多少吸毒者、卖淫者？
生命数字测出你的长处与弱点
窦文涛：官员也是人会受诱惑
毛泽东到底为何发动文革？
太后与我:英国驻清外交官回忆与慈禧的六年情史
海蒂性学报告：男人自以为是性关系中的主角
吃什么最养肾：哈欠连天，应考虑肾虚的可能
[微专栏] 于坚：我们已经被传统抛弃了，回不去了
[微投票] 红楼中的十二钗你喜欢谁 春晚最不想看谁
3，凤凰：
读书 书榜 书库 野史秘闻 传记春秋
中国传奇... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 26222 | 32 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: smokinggun (硝烟), 信区: Military
标 题: 看看腾讯网易凤凰新浪首页读书栏目是何等的垃圾！
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 7 09:01:55 2012, 美东)
这都tmd是些神马垃圾东西，这就是中国的最大门户网站之一？
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·女频 | 少年女帝之影歌月舞 黑道夜帝的宠妃
·甜心小公主 邪魅叛逆少女 皇后偏要做妃
2，网易：
茅于轼：今贫富差距比文革小
中国有多少吸毒者、卖淫者？
生命数字测出你的长处与弱点
窦文涛：官员也是人会受诱惑
毛泽东到底为何发动文革？
太后与我:英国驻清外交官回忆与慈禧的六年情史
... 阅读全帖 |
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m**********e
发帖数: 12525 | 33 说个实例,几年前方秃子骂我祖国的大老板,反正大意就是搞啥著名
科研基金的钱.我大致看了下这些事情我都亲眼见过,虽然大部分都
打了擦边球,其实说得大致也就是这么回事.
结果人毕竟是从腊肉那人整人的文革过来的,对这套把戏驾轻就熟,压
根就不理方秃子的叫唤,不但自己不予理睬,手下下到看门大爷等大小喽
罗都一声不吭,结果方秃子遇到冷暴力,自讨没趣,没几天就焉了.
总之,韩寒还是太嫩了,就像让子弹飞里面说的,人说你吃了你说没吃,
难道你真的要傻到切腹掰开肚皮让人看吗?
总之,这世界全是傻逼,身为聪明人,对这些满地打滚的傻逼就该不予理睬.
可惜这小屁孩hold不住,舍命切腹给人看了,最后搞得自己也翘了辫子. |
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f****s
发帖数: 276 | 34 习近平已经抵达华府，之前不久传出消息，中共高层已经达成一致意见，成立专案组，
调查薄熙来。
习近平是否会保薄熙来？我认为不会。这里有几个原因，抛开父辈的恩怨不谈，以薄熙
来这样飞扬跋扈的性格，习近平难以驾驭。在中共苦撑危局之际，各派系间以弱势的平
衡保证整个国家机器的勉强运转。薄熙来一定是打破这种弱势平衡的因素，危及的是所
有人的利益。现在的王立军事件再次证实了这一点。
很多人认为习近平要想做太子党的老大，就不能坐视太子党的成员薄熙来被团派的胡锦
涛打下去。这种说法，有很多问题。
首先我认为并不存在一个太子党。有人说，他们因为父辈打了江山，从小又一起长大，
形成一个太子党集团顺理成章。实际情况并非如此。他们的父辈尽管一起出生入死，但
文革时互相间也斗的不亦乐乎，更不要说这些第二代了。
其次就算有一个“红二代”群体，薄熙来在这个群体中也是声名狼藉的。习近平如果真
保薄熙来，反而会坏了在“太子党”中的名声。
习近平现在的心态就是绝不出头，绝对随大流。多数人说什么，他就说什么。他必须把
自己的想法深刻的掩盖起来，才能保证没有人把他视为威胁而要把他推下去。只要能够
混到十八大召开不出问题，对他... 阅读全帖 |
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k******k
发帖数: 6800 | 35 李恭忠：“江湖”——中国文化的另一个视窗
——兼论“差序格局”的社会结构内涵
［摘要 ］“江湖”是熟人社会以外混沌、非透明、乏规则的互动空间。在这种互
动空间里，形成了历时性的“江湖”传统。它在组织模式上体现为模拟血缘关系的异姓
结拜和结盟拜会，在价值模式上体现为等差有序、内外有别的“义气”。“江湖”传统
表面上看主要存在于下层群体当中，实际上深嵌于常态文化体系之内。“江湖”作为一
个独特的视窗，在中西学者熟悉的“儒教中国”、“帝制中国”、“乡土中国”等局部
意象之外，提供了一个关于传统中国的整合性框架，即“江湖中国”。由此，传统中国
社会结构的立体特征能够得到完整呈现。基层的乡土社区层面，呈现为费孝通所说的“
差序格局”特征，顶端的“庙堂”层面同样如此。而介于乡土社区与“庙堂”之间的混
沌“江湖”，仍旧要援引熟人世界的结构模型，同样讲究差序之别。这种一般社会层面
的事实证据表明，“差序格局”概念确实具有立体社会结构内涵。
［关 键 词 ］“江湖”义气 熟人社会 差序格局
“江湖”是熟人社会以外混沌、非透明、乏规则的互动空间。这种社会互动空间有
哪些特征？它具有什么样的文化形态及内涵？... 阅读全帖 |
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k******k
发帖数: 6800 | 36 瓜瓜爹啊，可怜啊，当初这么深情呼唤的薄轮
先在都不肯舍命营救你啦～ |
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k******k
发帖数: 6800 | 37 发信人: shanshi73000 (11), 信区: Military
标 题: Re: 在黄岩岛上，菲律宾为何这么有底气？
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 11 16:23:27 2012, 美东)
不要乱下结论。谁急谁是孙子。我到是觉得现在急的是菲律宾猴子和老将，哈哈哈
发信人: shanshi73000 (11), 信区: Military
标 题: Re: 在黄岩岛上，菲律宾为何这么有底气？
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 11 11:17:53 2012, 美东)
有个屁底气，它的底气就是老美保护，你绝得老美会舍命保护it吗？ |
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q*******n
发帖数: 20306 | 38 先回顾这个旧闻：
http://gb.cri.cn/27824/2012/01/02/782s3506635_2.htm
＂2012年1月1日，浙江省杭州市张同泰药店周围，等待取粥的人们早早就排起了长长的
队伍。但是，由于人群过多，秩序杂乱，施粥活动刚一开始，便遭到了一大群市民的围
抢，场面一时失控，有一位白发老人被拥挤的人群推倒在地，险些酿成踩踏事故，活动
只能紧急暂停。最后110民警及时赶到现场进行协调，才让“腊八施粥”活动得以顺利
进行。＂
这些不要命抢免费粥的， 是杭州市民， 可能属于中国１４亿人中收入最高的１０％，
那么， 其他更穷的中国人的状态可想而知。
既然如此， 不如对全国１４亿人天天敞开供应免费粥， 人人有份， 就不用抢了。 中
国每年的公共开支我估计上万亿， 这些钱被用于公共项目， 比如用做教育经费， 军
费， 养老金， 慈善事业， 修筑公共设施比如豪华城市广场， 公路地铁水库等等。
中国的官员每年公款吃喝跳舞旅游的钱是多少？ 北京市每年用来补贴公交系统的钱又
是多少？ 我不知道， 但能猜到即使补贴一个城市的公交车， 每年也是个十亿以上的
数字。 既然公... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 39 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 士为知己者死 古人交友重义胜于生命
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 11 15:00:05 2015, 美东)
古人云：“ 千金易得，知己难求”、“士为知己者死”、“知遇之恩”、“海内存知
己，天涯若比邻”。古人非常重视朋友的交往，人生能得一知己死而无憾。管仲得到鲍
叔牙的识拔而为齐国宰相；伯牙与钟子期一曲高山流水而相知；豫让为报智伯知遇之恩
舍命刺杀赵襄子。古人对知己的看重，远在金钱名利之上，甚至超过了生命。诸如此类
的历史典故不胜枚举。说明了朋友相处之道，贵在重义。
所谓朋友，一般可以分为两种：一种是相交，一种是相知。相交甚易，相知则难得。明
朝冯梦龙的《警世通言》卷一中写道：“这相知有几样名色：恩德相结者，谓之知己；
腹心相照者，谓之知心；声气相求者，谓之知音。”
高山流水
战国•郑•列御寇《列子•汤问》中记载了俞伯牙与钟子期的故事。
有一年，伯牙奉晋王之命出使楚国。8月15日那天，他乘船... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 40 【阿波罗新闻网 2016-05-27 讯】
大唐帝国系列：从，国内居然都不知道这是中华民国的国旗，都知道的是国民党的旗，
好吧，红朝赤匪你们洗脑确实厉害，在这里普及一下，这是中华民国国旗，不管是民进
党，还是国民党，还是其他党派，在中华民国任何政党都不能用党旗取代国旗，中华民
国是全中华民族的，不是任何一个党能代表的。
格瓦拉：【狼狗分歧】狼和狗原来是兄弟，后来意见不合就分道扬镳了。有一天，狗对
狼说，我们言归于好吧，回到一个窝里……狼说：好啊！只要你能改掉吃屎的毛病，和
我一样吃肉，我就回来！狗愤愤地说：你这分明是不想回来啊！
【出租车司机凌晨跳江救起落水女子上岸发现钱包没了】广州日报：昨天凌晨2时许，
在广州越秀区沿江中路，一名年轻女子与另一男子争执后跳入珠江。正在等客的出租车
师傅朱亮看到后连忙脱下鞋裤，跳下珠江救人。女子顺利得救后，当朱师傅爬上岸，却
发现自己放在岸边的裤子被挪动，钱包不见了。
BAIYUNSHENCHU96：台湾人心为什么与大陆渐行渐远？这篇官方评论做了“生动”注脚
。几十年了还是这么下作，你们才是分裂国家的真正元凶。///@侯虹斌：还是中国大陆
强，都是一群... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 41 【 以下文字转载自 everybodydeservestruth 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: everybodydeservestruth
标 题: 《谁是最可爱的人》被从中学语文课本中撤出
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 8 08:54:02 2016, 美东)
魏巍“名作”《谁是最可爱的人》从中学语文课本中撤出，究竟是何原因呢？笔者认为
，主要有两大原因——
第一，“时代背景”的失实，导致主题思想模糊，人物形象褪色。
中学语文教师都知道，在讲每一篇课文时，都要先讲一番“时代背景”，从而为阅读和
解析全篇课文奠定基础。在讲解《谁是最可爱的人》时，开篇都要讲述这样的“时代背
景”：1950年10月，美帝国主义悍然发动了侵略朝鲜的战争，把战火烧到了鸭绿江边，
并企图以朝鲜为跳板，侵犯中国。于是党中央毛主席一声令下，中国人民志愿军雄赳赳
，气昂昂，跨过鸭绿江。为了保家卫国，志愿军战士以大无畏的英雄气概，同武装到牙
齿的美帝国主义进行了顽强拼杀，终于打败了美帝，保卫了祖国的安全……
正是有了这样的“背景”，志愿军战士在朝鲜战场上拼死冲杀、流血... 阅读全帖 |
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N*****e
发帖数: 1094 | 42 聂树斌冤案的真凶王书金在庭审现场。
郑成月脱下警服，保住良心。
郑成月早年穿警服照。
2016年12月2日，最高法院终审裁定并宣判聂树斌无罪。翻案的一个非常关键的人物是
时任广平县公安局副局长郑成月。是他抓住真凶王书金后，办错案的人员及其上司非要
把冤死者定成真凶，并且酷刑折磨真凶，不让他承认。郑成月为了让真凶不改口供，自
己掏钱给他买好吃的，成为他所信赖的人，其中的过程说起来容易，做起来并不那么容
易，更何况还有上级压着。郑成月为此丢掉了工作，现在生命垂危。
这个故事告诉我们，在中共统治下，讲真话的代价不是一般的大，常常要付出生命的代
价。所以，中共必须得亡，中共也一定会亡。
下面让我们看看郑成月的故事。
郑成月今年56岁，河北省邯郸市广平县的公安局原副局长，主管刑侦工作多年了，破获
过不少的大案要案，他曾经孤身一人抓获了8名罪犯，一晚上突审出108起案，可以说是
河北警界出名的破案高手「拚命三郎」，所以郑成月也连续10年被评为全国的优秀刑侦
工作者。2001年的电视剧《燕赵刑警》，那里面的那个公安局长，就是以他为原形。
2016年11月30日，郑成月和聂树斌的姐姐通话时说︰「我活不... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 43 知情者：高官希望社会大乱 习近平遇巨大挑战习近平在中国掀起反腐，官场一片肃杀
。有知情者披露，中国民心在思变，然而官心却思乱，除了官杀官、官员自杀，还有权
贵们刻意制造社会动乱，种种怪象根源是中共腐败是体制性的，是官员因反腐而绝望。
唯有结束极权政体，才能解决动乱之源。此前，也有学者曾分析了中共官场还有另一种
“怠政”对抗方式。
中国人权双周刊》最新一期刊发王德邦文章，举例官心思乱的怪象称：2013年暑假，作
者在北京听一个曾经因参与推动民主运动而被处罚过的朋友说，他因经商接触到的几个
部级与厅级的要钱不手软的官僚，居然不久前极其巧合地在不同场合暗示他应该出来折
腾些事，并且最好将事情弄大，弄得越乱越好。那朋友当时很惊异：这些官僚怎么忽然
发神经希望社会大乱呢？相似的消息，湖南一个朋友也跟作者提及。
文章又举了今年元月4日发生的四川攀枝花市国土局局长陈忠恕冲入会场枪击市委书记
与市长，自己离奇死亡的事件，以及元月11日又传出云南省临沧市镇康县县委统战部副
部长蒋钳虎驾车撞该县国税局副局长袁永康和国税局办公室主任罗桂君致死事件，认为
官僚队伍中一批人因绝望不惜舍命搏杀，制造动乱。而从近年... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 44 近日，某知名代驾软件宣布上线“代喝”服务，该服务上线至今，已经覆盖北京、上海
、广州等全国一线二线36个城市。此消息一出，众多网友纷纷感叹，此前网上流传的代
喝酒段子真的变成了现实。但同时，也有不少声音对代喝酒服务心存疑虑，代人喝酒可
能会面临一些人身健康或安全方面的隐患。记者从平台方了解到，平台对供需双方并没
有约束，具体的价格和补充协议由双方沟通商议。
代驾平台上线“代喝酒”服务，如此商业创意，着实称得上是脑回路清奇。据相关企业
介绍，该服务旨在“以多种交友策略为形式，打造一个社交入口”。这字里行间，尽是
一家O2O公司进军社交领域的满满野心。当然了，之于“代喝酒”服务，公众最关心的
尚不是商业层面的谋篇布局，而还是在意它本身的道德合法性以及潜在的安全、法律风
险……
在有关平台运营者看来，“代喝酒”服务的背后，有着一套完美的商业逻辑。首先，找
代驾的用户天然意味着有“喝酒”需求，理论上这其中相当一部分人可转化为“代喝酒
”服务的用户；再者说，鉴于“喝酒”在国人交际中的重要作用，“使用代喝功能后，
某人有极大可能与其他人建立深度联系，扩展自身的社交圈”。而略显尴尬的是，这套
看似颇... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 45 众所周知，法轮功的练功祛病说、圆满说害死了无数的弟子，教主李洪志不断鼓吹
其骗人的言论，“放下生死你就是神，放不下生死你就只是个人。”“人一旦知道了真
理和生命存在的真正意义，为其舍命而不足惜的”（《法轮佛法(在美国讲法)》） “
一个修炼者在修炼中，无论付出多少，圆满时一定会得到多少。”他还说，“当然啦，
大法弟子嘛，去世那都是圆满，肯定的” （《二零一三年大纽约地区法会讲法》）。
放下生死就是神，死亡是圆满，在这些邪说的鼓动下，为了成神，为了圆满，无数弟子
自焚、跳楼、剖腹，据有关部门不完全统计，1999年7月22日前，全国因练“法轮功”
“放下生死”自杀死亡的痴迷者共有136人，其中自焚4人，跳楼、跳崖38人，跳车１人
，跳河、跳井等26人，上吊自缢25人，绝食２人，服毒 28人，剖腹、自残、卧轨等12
人。“法轮功”组织被 取缔后，又有103人为了上“天国”自杀身亡。
连同有病不治而死亡者达1700多人，还有一些弟子因练法轮功走火入魔走失或死于
路途，而且这一情况越来越严重，为了掩盖法轮功弟子越来越少的真相，李洪志指使法
轮功媒体炮制出“活摘”谣言，给弟子的不断减少找一个原因。 |
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d******a
发帖数: 32122 | 46 上个世纪二三十年代的豫西，土匪蜂起，历经演变，还生出了镇嵩军这个时代畸形儿。
趟将是豫西土匪对自己的称谓，所谓“趟”指趟水过河，也就是摸着石头过河，混一日
是一日的意思。“趟”字过去是左足右堂，可惜后来简化字把这个形意俱嘉的字统统简
化为“趟”了。土匪自己封自己为趟将，当地老百姓可没那么客气，无论你是“大将军
”也好，“大都督”也罢，一律称其为“杆”，闹土匪就是“起杆”，土匪老大就是“
大架杆”，二头目就是“二架杆”。这个杆字是平声发音，这样才是标准的读法，如同
猪肝的肝字发音。杆在汉语中为旗杆之意，推究它怎么成了豫鲁皖一带土匪的代名词是
件很困难的事情，大嘴猜测与捻军有关，捻军有总坛分坛，分坛下有杆，这是其最基层
的组织。或许这架杆、起杆之词就如此演变而来。安徽的土匪没什么名堂，没山没水，
顶多也就是出几个蟊贼；山东的海匪厉害，可离我的话题太远，那都是吃海鲜的，与我
说的捞野味的不同。但山东的杆们也猛，敢抢津浦路的火车，还有刘黑七流窜华北，与
豫西杆有一拼。其实刘黑七那套是从捻军、白朗那里学来的，白朗打着反袁世凯的旗号
，历史方家把他列为一个绿林义士，大嘴嘴大，不敢胡说，尽管心里不乐... 阅读全帖 |
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发帖数: 4280 | 47 月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠，姑苏城外寒山寺，您要进门得花钱。
大年三十头一天，过了初二就初三；初一十五半个月，六月三十整半年。
锄和日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，来块烤白薯。
鹅、鹅、鹅，曲项向天歌，白毛浮绿水，棒子面大饽饽!
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，断肠人——在医院。
远瞧忽忽悠悠，近看飘飘摇摇，有人说是葫芦有人说是瓢，在水中一出一冒，二人打赌
江边瞧，原来是王文林洗澡。
湛湛青天不可欺，张飞喝断当阳桥；虽然不是好买卖，一日夫妻百日恩。
伤情最是晚凉天，憔悴斯人不堪怜，邀酒摧肠三杯醉，寻香惊梦五更寒，钗头凤斜卿有
泪，荼蘼花了我无缘，小楼寂寞新雨月，也难如钩也难圆。
曲木为直终必弯，养狼当犬看家难，墨染鸬鹚黑不久，粉刷乌鸦白不坚，蜜饯黄莲终需
苦，强摘瓜果不能甜，好事总得善人做，哪有凡人做神仙。
金山竹影几千秋，云锁高飞水自流，万里长江飘玉带，一轮明月滚金球，远至湖北三千
里，近到江南十六州，美景一时观不透，天缘有份画中游。
道德三皇五帝，功名夏后商周，五... 阅读全帖 |
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d******a
发帖数: 32122 | 48 神秘皮箱 第三十一章 转战成都
“她性冷淡，每次在一起，她就跟木头人一样。当然，这和我在夫妻生活方面缺乏主
动性和积极性有关，我比她大将近二十岁，夫妻生活是双方面的事情，我经常在外面跑
，我们在一起的时间很少，我看她对这方面没有什么兴趣和激情，也就没有多勉强，所
以，我们在一起的次数越来越少，离婚前，我们有一年没有亲热过了。主要原因在我身
上。我在异性面前，反应迟钝而木讷。年轻的时候，总是把自己封闭起来，到三十岁还
没有谈恋爱，随着年龄的增长，谈对象就越来越困难，人们总以为我这个人在精神上和
生理上有什么问题，直到四十四岁岁，经人介绍，认识了翁美琴，她大学刚毕业，学的
是美术专业。遗憾的是，我没有好好珍惜啊！”吴总的言语之充满了懊悔和自责。
“离婚是谁提出来的呢？”
“是她提出来的。”
“能说说原因吗？”
“她说没有给我生养孩，不能拖我一辈，这么大的家业总得要有人继承吧！”
“你们经常联系吗？”
“离婚之后，我们只联系过两次，还是我打的电话。后来就再也联系不上了，我估计
她换了手机。”
“您和她的父母有联系吗？”
“结婚以后，我把她父母接到北京，后来，她自作主张把父母送回老家去了。”
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j***b
发帖数: 5901 | 49 其实许多动物在危急关头都是自己保命的.舍命保护幼崽的也许有.但是不见得多.
没别的意思,就是指出事实. |
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发帖数: 1 | 50 发表时间： 2016-12-11 03:46:00作者：
在南非斯堡野生动物保护区，一只长颈鹿幼崽惨遭狮群捕杀。虽然母长颈鹿拼命救孩子
未果，但相关画面感动了无数人。
（网络图片）
据了解，当时母鹿和幼鹿正在平静地享受着阳光，不料一群垂涎三尺的狮子对它们发动
袭击，把幼鹿拖进丛林。母鹿拼命驱赶狮群，但无奈力量悬殊，小鹿身受重伤躺在地上
。母鹿守在它旁边走来走去，一边试图让它站起来，一边注意着狮群的动向。
一名现场指导称，大概一个小时后，小鹿由于伤势过重而死。母鹿发出撕心裂肺的惨叫
，而狮群仍虎视眈眈。幼鹿死亡后大约45分钟，母鹿终于放弃了，狮群开始饱餐幼鹿的
尸体。母鹿只能眼睁睁看着孩子被狮子吃掉。两天后它仍在幼鹿被吃掉的地方游荡。 |
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