由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 背帶
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s*******1
发帖数: 81
1
【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: someinfo1 (someinfo), 信区: Belief
标 题: 一個無神論者的改變(蘇穎智牧師) (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 7 11:16:00 2012, 美东)
发信人: someinfo1 (someinfo), 信区: TrustInJesus
标 题: 一個無神論者的改變(蘇穎智牧師)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 7 11:15:13 2012, 美东)
摘要:
苏颖智60年代离开大陆前,经历过斗争,饥饿。面对信仰,他有很多思考追寻。猴子可
以打出牛津字典吗?历史上耶稣真有其人其事吗?圣经以外对耶稣有记载吗?耶稣是宗
教家,道德家还是造物主及救主?新约圣经中门徒有夸大,虚构吗?我们在中国所遇的
苦难从何而来?苏颖智信主后,当传道人,在短短廿年之間帶領香港播道會恩福堂創下
從120人至一萬人的增長傳奇。
一個無神論者的改變(蘇穎智牧師)
我 自小生長於中國,本來在解放前夕一家人已逃到香港,但因當時一家六口,甚麼都
沒有帶走,所以過了不久,母親便要回中國... 阅读全帖
G********C
发帖数: 456
2
来自主题: ChinaNews版 - 中國NGO六十年
◎ 蘇雨桐
http://www.open.com.hk/1010p28.html
● 大陸民間組織崛起之際,也給龐大的利益集團趁勢牟利大好機會。尤其以政府型N
GO最為貪婪醜惡,裡外通吃,款項不能落到需用處。外國基金則被各御用機構變相吞
食......嚴重敗壞中國NGO的正常發展。
● 《守望家園》發起人之一,社會學家李楯批評國際NGO組織親中共官方忽視中國民間
。(本刊資料)
早在二○○七年四月間,中國媒體刊載中央編譯局副局長俞可平為《啟動和諧社會
的細胞──「鹽田模式」制度研究》一書的序言,文中寫道:公民社會開始形成。一個
相對獨立的公民社會在中國的迅速崛起,是改革開放以來中國社會發生的重大變化之一
。據民政部的最新統計,截止二○○九年十二月底,全國各類民間組織約四十三萬多個
。然而,不少學者估計各類民間組織已多達三百萬個左右。這些都表明中國的非政府組
織正在崛起,公眾參與正是在NGO的推動下才有大的發展。
俞可平讚許中國公民社會的崛起,好似為中共統治鑲上漂亮的裝飾花邊,實際情況
確實如此嗎?據清華大學NGO研究所的副所長鄧國勝的公開報告稱:從絕對量來看,
自下而上NGO的數量和... 阅读全帖
c*****y
发帖数: 173
3
些天來,銅鑼灣書店事件又成為輿論的焦點。民主黨立法會議員何俊仁上周在立法會為
銅鑼灣書店店長林榮基召開記者招待會,炒作林榮基內地被拘和李波所謂「在港被內地
公安跨境擄走」事件,矛頭直指「內地公安越境執法」,繼而得出「一國兩制名存實亡
」的結論,並引發了一些市民的抗議活動。林榮基先是振振有詞,後來卻不斷改口,短
短幾天,一波三折,耐人尋味。
那麼,泛民為何再次炒作銅鑼灣書店事件?筆者認為,這實際上是一種選舉操作,與一
國兩制扯不上關係。這件事說明,在立法會選舉前夕,泛民陣營的分化日益嚴重,泛民
中的溫和派已陷入困頓之中。
林榮基不斷改口漏洞百出
要分析泛民的炒作,我們先歸納一下林榮基漏洞百出的謊言。他在16日的記者招待會上
稱,自己曾遇見李波,李波對他說在港被內地公安跨境擄走。他繼而表示「中國政府已
經逼到香港人無路可退」、「一國兩制名存實亡」云云。此言一出,泛民陣營如獲至寶
,紛紛炒作,接着便「興師問罪」,導致一些市民上街抗議遊行。
然而,林榮基的說法很快被當事人李波否認。李波發帖聲明,自己從來沒向林榮基說過
「非自願被帶返內地」,更沒有聽說過所謂的「中央專案組」,自己當時是配合寧波警... 阅读全帖
t********e
发帖数: 164
4
来自主题: Military版 - 梁文道:他們為什麼害怕佔中
那天我在大埔搭小巴去港鐵站,就一路聽着前座的男士暢論時局,他彷彿早已看穿了眼
前局勢,自信滿滿地說:「這還不都是泛民那幫人在搞鬼,他們的用心太險惡了……」
由於他的友人表現出半信半疑的神情,所以他就更嚴肅也更用力地高聲強調:「難道你
還沒聽說過嗎?其實有大量證據證明他們的背後有美國人支持。就連那幫學生,也都是
英美煽動出來的。」
下車之後,我走進港鐵站大堂入口,迎面就是幾個穿著黑衣服的女孩在發傳單,看樣子
應該是大學生吧。我接過傳單,站到一側仔細閱讀,原來上頭印着的是她們罷課的理由
,以及她們對市民支持的呼籲。看完之後,我走到剛才把傳單遞到我手上的那個女孩跟
前,叫了她一聲「小姐」,結果嚇了她一跳。這時我才想起,聽說這一代的大學生比較
習慣人家叫他們「同學」。然後我就試着用安撫的語氣告訴她,這張傳單上頭少了印製
和出版單位,這麼一來,就算單張內容再清晰有力,但出處不明,好像也還是有些不妥
吧。這位個子瘦小,一頭汗水的「同學」很尷尬地笑了,斯文客氣地近乎恭敬:「係噃
!真是不好意思,我一定會回去向同學們反映。很謝謝你呀,先生。」
我走開之後,又忍不住回頭,看見她已經在和其他兩位女孩認真地... 阅读全帖
f*****e
发帖数: 398
5
這些天來,銅鑼灣書店事件又成為輿論的焦點。民主黨立法會議員何俊仁上周在立法會
為銅鑼灣書店店長林榮基召開記者招待會,炒作林榮基內地被拘和李波所謂「在港被內
地公安跨境擄走」事件,矛頭直指「內地公安越境執法」,繼而得出「一國兩制名存實
亡」的結論,並引發了一些市民的抗議活動。林榮基先是振振有詞,後來卻不斷改口,
短短幾天,一波三折,耐人尋味。
那麼,泛民為何再次炒作銅鑼灣書店事件?筆者認為,這實際上是一種選舉操作,與一
國兩制扯不上關係。這件事說明,在立法會選舉前夕,泛民陣營的分化日益嚴重,泛民
中的溫和派已陷入困頓之中。
林榮基不斷改口漏洞百出
要分析泛民的炒作,我們先歸納一下林榮基漏洞百出的謊言。他在16日的記者招待會上
稱,自己曾遇見李波,李波對他說在港被內地公安跨境擄走。他繼而表示「中國政府已
經逼到香港人無路可退」、「一國兩制名存實亡」云云。此言一出,泛民陣營如獲至寶
,紛紛炒作,接着便「興師問罪」,導致一些市民上街抗議遊行。
然而,林榮基的說法很快被當事人李波否認。李波發帖聲明,自己從來沒向林榮基說過
「非自願被帶返內地」,更沒有聽說過所謂的「中央專案組」,自己當時是配合寧波... 阅读全帖
g*2
发帖数: 993
6
【明報文章】這些天來,銅鑼灣書店事件又成為輿論的焦點。民主黨立法會議員何
俊仁上周在立法會為銅鑼灣書店店長林榮基召開記者招待會,炒作林榮基內地被拘和李
波所謂「在港被內地公安跨境擄走」事件,矛頭直指「內地公安越境執法」,繼而得出
「一國兩制名存實亡」的結論,並引發了一些市民的抗議活動。林榮基先是振振有詞,
後來卻不斷改口,短短幾天,一波三折,耐人尋味。
那麼,泛民為何再次炒作銅鑼灣書店事件?筆者認為,這實際上是一種選舉操作,
與一國兩制扯不上關係。這件事說明,在立法會選舉前夕,泛民陣營的分化日益嚴重,
泛民中的溫和派已陷入困頓之中。
林榮基不斷改口漏洞百出
要分析泛民的炒作,我們先歸納一下林榮基漏洞百出的謊言。他在16日的記者招待會上
稱,自己曾遇見李波,李波對他說在港被內地公安跨境擄走。他繼而表示「中國政府已
經逼到香港人無路可退」、「一國兩制名存實亡」云云。此言一出,泛民陣營如獲至寶
,紛紛炒作,接着便「興師問罪」,導致一些市民上街抗議遊行。
然而,林榮基的說法很快被當事人李波否認。李波發帖聲明,自己從來沒向林榮基
說過「非自願被帶返內地」,更沒有聽說... 阅读全帖

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7
来自主题: Military版 - 亂港媒體幕後黑手被曝光!
亂港媒體幕後黑手被曝光!
所謂「記者」,到底係一群乜人?
今天的新聞就是明天的歷史,這是新聞行業盡人皆知的名言。這句話背後,也映射出新
聞從業者必須遵循的獨立、客觀、真實的行業價值準則。
在香港5個多月以來的暴亂活動中,總有一群黃媒,手持長槍短炮的「記者」圍在警員
身邊。衝突現場,他們舉起鏡頭時刻準備拍下警員的一舉一動,同時卻對暴徒們的打砸
襲警行為視而不見,這些所謂的「記者」,到底係一群乜人?
時間回到2019年8月23日,香港國際機場,大批暴徒聚集,執行採訪任務的《環球時報
》記者付國豪由於在人群中堅定的說了一句:我支持香港警察,你哋可以打我了。便被
眾多暴徒捆綁手腳進行圍毆。
次日,新聞工作者聯會對這樣針對記者的暴力行為進行強烈譴責,而另一邊的香港記協
卻態度曖昧,僅避重就輕的發表了一個聲明,在表示遺憾的同時,「呼籲」為避免誤會
,請記者一定要帶上相關證件。
記協口中的相關證件又係點嚟?有知名媒體人曾講過,只要向香港記協交納約150港元
(學生入會還有優惠),然後填表交照片,就可以獲取「記者證」。記協的入會標準很
低,寫博客的自由職業者或高校新聞專業的學生都可以主動申請加入。
這... 阅读全帖
u****d
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8
【 以下文字转载自 Music 讨论区 】
发信人: blueoxygen (DreamHunter), 信区: Music
标 题: 【翻唱】blueoxygen - 你是我的眼
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 2 09:33:27 2012, 美东)
你是我的眼
作詞:蕭煌奇 作曲:蕭煌奇
如果我能看得見 就能輕易地分辨白天黑夜
就能準確地在人群中 牽住你的手
如果我能看得見 就能駕車帶你到處遨遊
就能驚喜的從背後 給你一個擁抱
如果我能看得見 生命也許完全不同
可能我想要的 我喜歡的我愛的 都不一樣
眼前的黑不是黑 你說的白是什麼白
人們說的天空藍 是我記憶中那團白雲背後的藍天
我望向你的臉 卻只能看見一片虛無
是不是上帝在我眼前遮住了簾 忘了掀開
你是我的眼 帶我領略四季的變換
你是我的眼 帶我穿越擁擠的人潮
你是我的眼 帶我閱讀浩瀚的書海
因為你是我的眼 讓我看見這世界就在我眼前

发帖数: 1
9
銅鑼灣書店事件系林榮基和泛民的徒勞炒作
這些天來,銅鑼灣書店事件又成為輿論的焦點。民主黨立法會議員何俊仁上周在立法會
為銅鑼灣書店店長林榮基召開記者招待會,炒作林榮基內地被拘和李波所謂「在港被內
地公安跨境擄走」事件,矛頭直指「內地公安越境執法」,繼而得出「一國兩制名存實
亡」的結論,並引發了一些市民的抗議活動。林榮基先是振振有詞,後來卻不斷改口,
短短幾天,一波三折,耐人尋味。
那麼,泛民為何再次炒作銅鑼灣書店事件?筆者認為,這實際上是一種選舉操作,
與一國兩制扯不上關係。這件事說明,在立法會選舉前夕,泛民陣營的分化日益嚴重,
泛民中的溫和派已陷入困頓之中。
林榮基不斷改口漏洞百出
要分析泛民的炒作,我們先歸納一下林榮基漏洞百出的謊言。他在16日的記者招待
會上稱,自己曾遇見李波,李波對他說在港被內地公安跨境擄走。他繼而表示「中國政
府已經逼到香港人無路可退」、「一國兩制名存實亡」云云。此言一出,泛民陣營如獲
至寶,紛紛炒作,接著便「興師問罪」,導致一些市民上街抗議遊行。
然而,林榮基的說法很快被當事人李波否認。李波發帖聲明,自己從來沒向林榮基
說過「... 阅读全帖
j******8
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10
普林斯頓大學 -華盛頓DC-國會2日深度遊 - $68起/人
產品介紹
------------------
出发日期:二,四,日
行程特色:
1. 美國文化歷史之旅,造訪美國曾經與現任首都,入內參觀國會山莊、與國會圖書館
、最高法院拍照留念
2. 兩天遊覽華盛頓,費城、華盛頓遊玩時間更長
3. 獨家登上費城之巔:費城自由觀光塔
4. 獨家波多馬克河首都遊船,飽覽華盛頓全景
5. 參觀世界級名校普林斯頓大學,普林斯頓學生親自帶領深度遊覽
6. 貓頭鷹華盛頓排名前十的新聞博物館:瞭解如何報道歷史,現場直播體驗、FBI展廳
、柏林牆等等
7. 總統蠟像博物館:穿越時空與美國歷屆“總統”和“白宮橢圓辦公室”拍照留念.
费城下车地点补充:费城12:00pm 21 S 5th St, Philadelphia, PA 19106 (
Philadelphia Bourse*只接不送), 回程时客人可以在NJ Turnpike James Fenimore
Cooper service area between exit 4 and 5 , 或, 曼哈顿-唐人街下车。
--------------... 阅读全帖
J*C
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11
来自主题: Taiwan版 - 分手擂台
轉自PTT
《路人A的證詞》
昨天11點多,去學校的餐廳吃中餐,坐在我前方的前方的桌子,有一對正在吵架的
男女……其實說吵架也不太對,感覺比較像女生單方面的發飆……
一開始會注意到他們,是因為男生那邊,整個表情超淡定的默默吃著食物然後女生一
直在歇斯底里的潑婦罵街。
很多人在看,但是那個女生還是不計形象的一直狂罵,男生一直默默的吃著東西,整
個呈現超維妙的對比。
「你說,昨天跟你吃飯的那個女人是誰?」一開始就直搗黃龍,女主角雙手交握,如
果不是她的面前只擺著一碗湯,我覺得她一定會把餐具當凶器拿來直接捅男主角。
「那我妹ˊ_>ˋ」無視女主的憤怒,男主角依舊慢條斯理的嚼著麵包然後淡定秒答。
只見女主角愣了一下,然後使出空手奪白刃的絕技,直接搶過男主角手上的叉子然後
捅……對不起,她沒捅,只有搶過來丟在地上。(我還以為我差點就有機會成為社會
情殺案的目擊證人上電視了呢)
男主角也不生氣,淡定的站起來,走到櫃檯,又要了一把新的叉子然後走回來,
坐下,繼續默默的切著總匯三明治……
「你說話啊!那個女人是誰!!」悲憤的淚水湧出目眶,女主角這次選擇搶走餐刀,
然後一個狠捅……好吧,依然沒有捅讓我覺得... 阅读全帖
G***Y
发帖数: 9698
12
《周末好去處》
記者陳小寧整理 2018年02月16日 06:00
●華人博館新年家庭日
作為傳統節慶項目,美國華人博物館訂於17日(周六)上午11時至下午4時舉辦農曆新年
家庭日活動,先以熱鬧的舞獅開場,小朋友將有機會看到演員們戲服背後的樣子;之後
有陳乃霓舞蹈團的演出;琵琶、二胡等中國古典民族樂器演奏;還有彩帶舞、12生肖臉
部彩繪、尋寶、講故事等精彩內容,和大家共度新春佳節。有意參與的民眾可點擊
https://www.mocanyc.org/visit/events/lunar_new_year_family_festival_2018提前
買票,每人12元,博物館成員有不同程度票價減免。博物館地址是曼哈頓華埠中央街(
Centre Street)215號。
●植物園中國花卉展覽
配合農曆新年,皇后區植物園(Queens Botanical Garden)將在17日(周六)中午12時至
下午4時舉辦中國農曆新年慶祝活動。屆時將向民眾展示中國傳統的花卉如菊花和發財
樹等,還有工作人員進行現場解說這些植物背後的民俗。如果喜歡,民眾還可將植物買
回家。皇后區植物園地址位於緬街43-5... 阅读全帖
l******n
发帖数: 11737
13
最主要的障礙當然就是1999mode。
1999mode是肯定不能run and gun的,這也給遊戲增加了更多樂趣,而不再是無腦射射
射。根據我個人的體驗,槍械最重要的是狙擊和卡賓這兩把,因為遊戲裏面大部份場景
都很開闊,所以打高難度shooter屢試不爽的打發“猥瑣”是肯定不錯的。敵兵的AI雖
然還行,但是很多時候你可以跑得遠遠的,然後慢慢從拐角或障礙後面移動,到剛剛好
可以從狙擊鏡裏面看到敵人,敵人經常會傻逼看不到你,或者站在那裡一動不動開槍,
然後你一槍把頭狙爆掉就好,又爽快又保險。
卡賓槍也可以射的很遠,而且升級后威力也大,雖然不如狙威力大,但是可以連著射。
什麽衝鋒槍之流就是垃圾,雖然經常能撿到,但是射程短威力小,升級了之後也so-so
,不推薦,同理手槍也不推薦。沒有卡賓槍的時候可以帶噴子或hand cannon,狙一般
是常帶。榴彈槍殺小兵還可以,小boss戰非常垃圾,有時候patriots傻逼了站在那裡不
動不上樓什麽的,可以拿榴彈一直吊射,感覺沒個十幾發是打不死patriots的。RPG也
有點雞肋,威力一般,但是飛行時間太長,近距離轟的話會自傷,而且很容易在換彈的... 阅读全帖
b********n
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14
你是我的眼
作詞:蕭煌奇 作曲:蕭煌奇
如果我能看得見 就能輕易地分辨白天黑夜
就能準確地在人群中 牽住你的手
如果我能看得見 就能駕車帶你到處遨遊
就能驚喜的從背後 給你一個擁抱
如果我能看得見 生命也許完全不同
可能我想要的 我喜歡的我愛的 都不一樣
眼前的黑不是黑 你說的白是什麼白
人們說的天空藍 是我記憶中那團白雲背後的藍天
我望向你的臉 卻只能看見一片虛無
是不是上帝在我眼前遮住了簾 忘了掀開
你是我的眼 帶我領略四季的變換
你是我的眼 帶我穿越擁擠的人潮
你是我的眼 帶我閱讀浩瀚的書海
因為你是我的眼 讓我看見這世界就在我眼前
w*******r
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来自主题: Fengshui版 - 黃帝宅經
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《黃帝宅經》曰:“宅看,人之下。人以宅為家,居若安即家代昌吉。若不安,即門族
衰微。”所以,居室內部裝飾要注意以下幾個要點:
若住宅的大廳較暗,可利用牆壁上的壁掛或圖畫來彌補缺陷,如葵花等向陽花,吸收陽
剛之氣,是謂“向陽花木易為春。”另外掛畫應以光明正大的內容為宜,避免孤兀之物
。如孤鷹、孤石等等。如以貓畫掛在客廳者亦不宜。貓畫可能產生禍害,損財盜失,以
及落入經濟困難,並且家庭失和、散財。為何會如此呢?諺雲:“狗來富,貓來窮、豬
來穿麻衣”。貓來。窮之象也,所以貓畫若掛在廳堂上。無形中就會產生不吉,這就是
理氣所使然。很多人居家都放一些儲錢罐,同此理,放招財豬好過聚財貓。例如山水畫
,掛在廳堂上,要觀其水勢向屋內流,不可向外流。因山主人丁,水管財,水流入乃進
財寶。水流出為喪財勢也。船畫,要使船頭向使屋內,切忌向出屋外,向出看損財丁,
向入看招財進寶,可言滿載而歸,吉慶也。多數人喜在廳中掛一帆風順之類的畫幅,也
是正常的,但應注意其水的朝向應向房內,因水為財,免其外流。對家居吉利的字畫,
包括如象徵富貴榮華的牡丹花畫,象徵年年有餘的蓮花及艴巿D,象徵... 阅读全帖
M******8
发帖数: 10589
16
傷痕
盧新華
除夕的夜裏,車窗外什麽也看不見,只有遠的近的,紅的白的,五彩繽紛的燈火,
在窗外時隱時現。這已經是一九七八年的春天了。
曉華將目光從窗前收回,低頭看了看表,時針正指著零點一分。她理了理額前的散
發,將長長的黑辮順到耳後,然後揉了揉有些發紅的微布著血絲的雙眼,轉身從挂在窗
口的舊挎包裏,掏出了一個小方鏡。她掉過頭來,讓面龐罩在車廂裏談白的燈光下,映
在方方的小鏡裏。這是一張方正,白嫩,豐腴的面龐:端正的鼻梁,小巧的嘴唇,各自
嵌在自己適中的部位上;下巴〔亥+頁〕微微向前突起;淡黑的眉毛下,是一對深潭般
的幽靜的眸子,那間或的一滾,便泛起道道微波的閃光。
她從來沒有這樣細緻地審視過自己青春美麗的容貌。可是,看著看著,她卻發現鏡
子裏自己黑黑的眼珠上滾過了點點淚光。她神經質地一下子將小鏡抱貼在自己胸口,慌
張地環顧身旁,見人們都在這霧氣騰騰的車廂裏酣睡著,並沒有人注意到自己剛才的舉
動,這才輕輕地舒出一口氣,將小鏡重新回挎包中。
她有些倦意了,但仍舊睡不著。她伏在窗口的茶几上還不到三分鐘,便又擡起頭來。
在她的對面,是一對回滬探親的未婚青年男女。一路上,他倆極興奮地談著學習和
... 阅读全帖
c****t
发帖数: 19049
17
那人小心翼翼地撕下一塊肉條放進嘴裡,細細地咀嚼著,半晌,他才嘆了一口氣,說道
:“你們不知道這裡是什麼地方?那是怎麼進來的?”
郭十二沒有回答他的問題,說道:“是什麼地方你就說吧,別想那麼多,我們自然
有辦法進來……對了,你叫什麼名字?哪里人?”
那人上下打量著郭十二,神情有點驚異。 他大概沒想到郭十二還是一個孩子,但
是看到身下的暗翅魔蠍,就知道這孩子不簡單。
他說道:“我叫宣艾,這裡是血腥祕境,也是著名的試煉地,只要是年齡不超過三
十歲的大符咒師都可以進來試煉,還可以帶一個助手,不過一般沒有人會帶助手,奇怪
……進入這個試煉地,必須要有特定的符門符,還要有特定的地址,才能進入……”
“一旦進入這裡,就無法出去,一直要等到進入的人晉級到初級狂師,符門才能恢
復……呃,也不算是恢復,你進來的坐標會有一個變化,必須按照那個坐標出去,至於
到哪裡……呵呵,這就要問給你坐標的人了。”
郭十二驚訝不已,問道:“這個祕境屬於高級大陸?”
宣艾奇怪地看了他一眼,說道:“不屬於任何大陸,但是能夠進來的職業者,都是
高級大陸的人。”
郭十二閉上了嘴,心裡驚駭異常,這裡竟然是高級大陸職業門派的專屬試煉地... 阅读全帖
h**z
发帖数: 196
18
来自主题: TrustInJesus版 - [一年读完圣经]9/15《弥迦书》1-2
彌迦的名字是「誰能像耶和華一樣?」"Who Is Like Yahweh?"
第一章開始,說到神審判時的可怕。我們常常會誤解神的長久忍耐,認為神對我們一點
辦法也沒有。其實不然,這位大而可畏的神,一定會審判的,不然就不是一位公義的神。
彌迦歷經三個猶大王:約坦、亞哈斯和希西家。約坦和希西家行耶和華眼中看為正的事
,帶下國家的強盛。但亞哈斯背離耶和華,「卻行以色列諸王的道,又鑄造巴力的像,
並且在欣嫩子谷燒香,用火焚燒他的兒女,行耶和華在以色列人面前所驅逐的外邦人那
可憎的事;並在邱壇上、山岡上、各青翠樹下獻祭燒香。所以,耶和華他的神將他交在
亞蘭王手裡。亞蘭王打敗他,擄了他許多的民,帶到大馬色去。神又將他交在以色列王
手裡,以色列王向他大行殺戮。」(2Chor 28:2-5)
彌迦看到,當神的選民親近耶和華時,就帶下來強盛,當他們在屬靈上的淫亂,背離耶
和華時,就帶來眾多的敗壞。
因此,當彌迦論到以色列的罪時,指出問題的源頭:「雅各的罪過在那裡呢?豈不是在
撒瑪利亞麼?猶大的邱壇在那裡呢?豈不是在耶路撒冷麼?」
撒瑪利亞是以色列國的首都,耶路撒冷是猶大國的首都,分別是南國和北國的權力中
h*o
发帖数: 1035
19
来自主题: TrustInJesus版 - 尼西亞信經如何回應亞流的立場
from http://www.chinesetheology.com/TAu/NiceneCreedVsHeresies.htm
前言
《尼西亞信經》是現時大公教會常用的三大信經之一, 在基督教裡權威僅
次於聖經。
在教會歷史上它佔了重要地位,其一是因為它是教會歷史上第一篇大公教會認可的信經
,比起我們在
教會常常朗誦的《使徒信經》還要早數百年。另一方面《尼西亞信經》包括豐富的神學
意義,尤其對
三一神學的探討中更不能忽略它在早期教會的史要和教義性的價值。
現在教會上使用的《尼西亞信經》跟本文所探討的有所不同,原因是教會
裡使用的是
定立於公元381年,又名《尼西亞君士坦丁信經》,而本文主要集中探討公元325年最早
期於尼西亞會
議所定立的《尼西亞信經》,內容焦點集中於如何針對當時教會富有影響力的異端勢力
──亞流所提出
關於耶穌基督與主父神之間的錯誤教訓,如何建立有規範性的信約文獻,並且我們會探
及《尼西亞信
經》如何在三一論形成中擔當關鍵角色。還有,我們會了解一下《尼西亞信經》推動教
會發展走上制
度所作出的貢獻。
第一章 ... 阅读全帖
E******u
发帖数: 3920
20
来自主题: TrustInJesus版 - 多馬福音中譯本全文
《多马福音》的科普特语(Coptic)版本于1945年在埃及的拿哈玛地(Nag Hammadi)
发现。1945年12月,一个名叫穆罕默德.阿里的阿拉伯农夫,在挖土施肥的时候,发现
了一红色陶罐,地点是在埃及北边的拿哈玛地(Nag Hammadi)城。打开后发现的竟是十
三卷以皮革装订的纸草古卷。这些古抄本,有一部份文字被烧毁或遗失,不过在经历许
多年非法盗卖、暴力、走私以及学术竞争等劫难,仍然有五十二份文件得以还原面世。
在拿哈玛地发现的文件先是单独或数篇合订初版,直到1977年才有全集以英文通行本发
行。这本全集在1988年以《拿哈玛地文库》之名再版。
当《多马福音》的科普特语(Coptic)版本内容被翻译出来以后,考古学家才意会到早
在1898年之时,其希腊文部份原文已在俄西林古Oxyrhynchus( “俄西林古”一译“奥
斯莱卡”,Oxyrhynchus,是位于上埃及尼罗河西岸法雍以南的的古城.1897和1903年Dr.
Grenfell和Dr.Hunt曾在该地发现古代纸草卷)出土,相信是拿哈玛地(Nag Hammadi)
版本的古本。根据考古学家推断,希腊文版本应在约公元2... 阅读全帖
C*******r
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21
来自主题: TrustInJesus版 - 多馬福音
正文
這些秘密話語來自活著的耶穌,由迪迪摩斯‧猶大‧多瑪斯記錄。
1. 他說:「任何人發現了這些話的意義,將不會嚐到死亡的滋味。」
2. 耶穌說:「追尋者不應該停止追尋,直到他們找到為止。當他們找到,他們將要受
困擾。當他們受困擾,他們將會驚奇,然後統治一切。」
3. 耶穌說:「如果你們的領導人對你們說:「看,天國在空中,那麼空中的鳥就會領
先你們。如果他們對你們說,天國在海裡,那麼海裡的魚就會領先你們。其實,天國在
你們的裡面,也在你們的外面。當你們認識你們自己,他們就會認出你們,而你們將會
了解到,你們就是永生之父的兒子。然而如果你們不認識你們自己,你們就處在貧困裡
,而且你們就是貧困。」
4. 耶穌說:「活了很多天的人,毫不猶豫向出生七天的小孩請問生命之地,而他就會
活著。許多在前的人將要在後,而他們會成為同一個人。」
5. 耶穌說:「認清你面前的東西,隱藏的東西將會對你展現。沒有東西會被隱藏而不
顯現。」
6. 他的門徒問他說:「你要我們齋戒禁食嗎?我們要如何祈禱?我們應該施捨嗎?我
們應該吃哪些食物?」
耶穌說:「不要說謊,不要做你不喜歡的事情,因為在... 阅读全帖
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22
来自主题: TrustInJesus版 - 基督教與中國的祭祖文化(ZT)
基督教與中國的祭祖文化
劉宄�
(作者保留本文版權)
1. 引言
祭祖在中國文化中佔了十分重要的地位,但中國教會一直以來對這個問題卻欠缺認真和
嚴謹的回應。由於祭祖是中國人根深蒂固的傳統信仰,是中國人靈性、家族體係、社會
規範和文化身份的基礎,它能夠世代承傳,一定有其美好的一面。故此,中國教會實在
有需要認真地研究祭祖問題及作出處理。
根據「大秦景教流行中國碑頌並序」所記,基督教早在唐朝已經傳入中國,曾經流行一
時,可惜沒有留下太多資料。但其他有關宗教的文獻資料顯示,在宋元朝期間,猶太教
、也里可溫教、回教等也傳入中國,它們對中國人的祭祀制度作出了調適,所以沒有引
起任何的糾紛。不過,當天主教於16世紀傳入中國後,祭祖禮儀卻爆發了嚴重的衝突,
導致天主教在中國先盛後衰,遭到被禁的命摺<爸�1807年,基督新教由馬禮遜(
Robert Morrison)傳入中國後,就祭祖一事又再與中國人展開不同立場之爭議。[1]新
敎傳敎士普遍都禁止祭祖,但中國人的觀念卻認為祭祖是一種敬天懷祖的道德精神,是
敬拜上帝和紀念祖先的行為,也能培養中國... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 修道运动的省思(zt)
修道运动的省思
呂享熹
引言
主後四世紀,因著君士坦丁大帝的歸信,使得基督教成為羅馬的國教。雖然對教會的逼
迫停止了,但此時教會也面臨著另一種世俗化的沖擊。為了避免此沖擊所帶來的敗壞,
不少信徒退到荒漠中獨處,以安靜和嚴謹的操練來保持聖潔的生活。[1]
另外,當時有許多基督徒都受到希臘哲學的影響,相信身體是罪惡的來源,因此許多退
到曠野、沙漠中的信徒都過著苦修和禁慾的生活,以便跟神更親近。[2] 他們以白水和
麵包度日,而且經常禁食;有些極端的苦修者也用鞭子鞭打自己。在修道生活中,他們
專心祈丁⒆x經及默想。[3]
修道主義的發展
隨著修道主義的盛行,隨之而來的是修道院的建立和修道生活的變化。在埃及有兩種修
道形式,第一種是安東尼(Anthony)式的獨居修道,修士們要如何崇拜,如何過克己
的生活都是由個人設計。後來帕科繆(Pachomius)感覺這種生活太不規則,於是在埃
及的Tabennisi創建了第一所修道院。帕科繆將修士組合成一個團體,各有一定工作,
崇拜有一定的時間,亦穿著同樣的服裝,修士們在修道院裡過共同的生活和管理。[4]
如此,修道主義就給苦修生活奠定了規則和制度。過了... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 修道运动的省思(zt)
修道运动的省思
呂享熹
引言
主後四世紀,因著君士坦丁大帝的歸信,使得基督教成為羅馬的國教。雖然對教會的逼
迫停止了,但此時教會也面臨著另一種世俗化的沖擊。為了避免此沖擊所帶來的敗壞,
不少信徒退到荒漠中獨處,以安靜和嚴謹的操練來保持聖潔的生活。[1]
另外,當時有許多基督徒都受到希臘哲學的影響,相信身體是罪惡的來源,因此許多退
到曠野、沙漠中的信徒都過著苦修和禁慾的生活,以便跟神更親近。[2] 他們以白水和
麵包度日,而且經常禁食;有些極端的苦修者也用鞭子鞭打自己。在修道生活中,他們
專心祈丁⒆x經及默想。[3]
修道主義的發展
隨著修道主義的盛行,隨之而來的是修道院的建立和修道生活的變化。在埃及有兩種修
道形式,第一種是安東尼(Anthony)式的獨居修道,修士們要如何崇拜,如何過克己
的生活都是由個人設計。後來帕科繆(Pachomius)感覺這種生活太不規則,於是在埃
及的Tabennisi創建了第一所修道院。帕科繆將修士組合成一個團體,各有一定工作,
崇拜有一定的時間,亦穿著同樣的服裝,修士們在修道院裡過共同的生活和管理。[4]
如此,修道主義就給苦修生活奠定了規則和制度。過了... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 怎樣對待聖經才合神心意
每個信耶穌的弟兄姊妹都把聖經看得很重要,認為信神必須得看聖經,看聖經才是
信神的人,任何人都不得違背聖經的話,都不能離開聖經,否則就不是信神的人。總之
,聖經在人心中的地位很高。自從全能神的末世作工——國度福音在中華大陸擴展後,
有千千萬萬的弟兄姊妹在聖靈的帶領下歸向了全能神,開始享受全能神話語的供應與滋
補,但有許多弟兄姊妹卻對接受全能神作工的人不看聖經只吃喝全能神的話語有觀念,
認為:不看聖經能是信神的人嗎?信神怎麼能離開聖經呢?離開聖經不是背叛主嗎?因
此不願接受全能神的作工與說話。那麼不看聖經真的就不是信神的人嗎?離開聖經真的
就是背叛主嗎?神是如何看待聖經的呢?我們究竟該怎樣對待聖經才合神心意呢?說實
在話,對於這些問題我們有必要弄明白,只有明白這些問題,我們才能保證自己所行的
合乎神的心意。
我們既要談聖經,那就必須得清楚聖經的內幕,得對聖經的內容、聖經的歷史背景
有個了解與認識。我們都知道聖經分為舊約與新約兩部分,聖經的舊約部分包括:摩西
五經、歷史書、詩歌、智慧書以及一些先知的預言書,主要記載的是神創世的工作與神
在律法時代所作過的工作,就如神是如何創造天地萬物的,人類... 阅读全帖
n********n
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26
来自主题: TrustInJesus版 - 基督徒是否要遵守旧约律法?
聖經中的兩種律法
聖經中明顯有兩種律法:一種是上帝的道德律法,是基督徒必須遵守的;另一種是
摩西的儀文、治安律法,是舊約時代的人(不但指猶太人,而也指外邦人)所要遵守的
,到基督被釘十字架時已被作廢,基督徒不需遵守了。因此,我們對這兩種律法必須加
以正確的認識和分辨。
上帝道德律法的內容
  先來看上帝的道德律法,具體是指十條誡命及其愛上帝、愛人的兩大總綱。(太5
:17-30.19:16-19.雅2:8-12.路10:25-28.太22:37-40.羅13:8-10.傳12:13-14.出20:3-
17.申6:4-5.利19:18)。
十條誡命曾被使徒保羅一連三次稱為『上帝的律法』。如保羅一開始論到上帝
的十條誡命說:『只是非因律法,我就不知何為罪,非律法說「不可起貪心」,我就不
知何為貪心。..我們原曉得律法是屬乎靈的,但我是屬乎肉體的,是已經賣給罪了。
..我也知道,在我裏頭,就是我肉體之中,沒有良善,因為立志為善由得我,只是行
出來由不得我。..因為按著我裏面的意思(原文作人),我是喜歡上帝的律(按原文
和英文應譯為「上帝的律法」,以下相同)。』(羅7... 阅读全帖
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27
来自主题: Wisdom版 - 略論明心見性
元音老人著
連載於《禪》刊 1991 年 1~4 期
緒說
(甲)明心見性之意義
明心見性者,明心虛妄不可得,息下狂心見真性也
明心見性者,乃明白心之妙用,皆依性體而起;從用見體,從流得源也
明心見性者,明心本無,見性本有也
明心見性者,明悟即心即性,即性即心也
明心見性者,明心性無住,一物不立,歸無所得也
(乙)明心見性之證成
禪宗
淨土宗
密宗
(丙)悟後真修
(丁)證體啟用
(戊)歸宿問題
(己)結 論
緒說
我等眾生,從無始曠劫以來,迷失自己本來面目,認妄為真,喚奴作郎,妄起貪嗔,造
業受報,如春蠶作繭,自纏自縛,無解脫時。愚者無知,安受困苦,不求解脫;智者雖
知生死事大,苦海無邊,欲求解脫而苦無其門。如古之外道六師,探宇宙萬有之緣起,
不曰神我,即謂冥諦、斷滅;今之科學、哲學,究人生萬物之根源,不言二元,即言一
元,雖各言之鑿鑿,極盡玄妙;然皆如盲人摸象,無有是處。
釋迦文佛,悲憫眾生,出苦無由,應現世間,教化眾生。四十九年隨順時節機宜,說大
、說小,說偏、說圓,說頓、說漸,披肝瀝膽,委曲開示二種根本:一者無始生死根本
,二者菩提涅槃原清淨體,以闡明人生宇宙之奧秘,揭示生死... 阅读全帖
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石頭魚是自然界中毒性很強的一種魚,它的“致命一刺”被描述爲給予人類最疼的
刺痛 。石頭魚貌不驚人,身長隻有30釐米左右,喜歡躲在海底或岩礁下,將自己偽裝
成一塊不起眼的石頭。如果有人不留意踩着了它,它就會毫 不客氣地立刻反擊,向外
發射出致命劇毒,它的脊 背上那12至14根像針一樣銳利的背刺會輕而易擧地穿透鞋底
刺入腳掌,使人很快中毒並一直 處於劇烈的疼痛中,直到死亡。
簡介
中文學名: 瑰玫毒鮋
拉丁學名: Synanceia verrucosa
别稱: 老虎魚
界: 動物界
門: 脊索動物門
亞門: 脊椎動物亞門
科: 鮋科
亞科: 囊頭鮋亞科
分布區域: 石頭魚適宜生長在18攝氏度~25攝氏度雜藻叢生的大海 岩礁底層。
石頭魚屬毒鮋魚族,學名“玫瑰 毒鮋”,因其像玫瑰花 一樣長有刺,且有毒,故
而名之。石頭魚分布很廣,在任何海域都有,但以熱帶及鹹淡水交 界爲多。香港海域
亦有石頭魚出產,又名“石崇”。
石頭魚形狀恐怖,體貌甚醜陋,活像一塊石頭,蟄伏在海底石堆中,不易被發覺,
平時 很少活動,靠捕食游近之生物爲生。
外形特征
石頭魚光滑無鱗,嘴形彎若新月,魚脊灰石色,隱約露出石頭般... 阅读全帖
M******8
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29
【 以下文字转载自 Literature 讨论区 】
发信人: Math1978 (数学), 信区: Literature
标 题: 卢新华小说《伤痕》全文——伤痕文学由此得名
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 31 17:14:24 2013, 美东)
傷痕
盧新華
除夕的夜裏,車窗外什麽也看不見,只有遠的近的,紅的白的,五彩繽紛的燈火,
在窗外時隱時現。這已經是一九七八年的春天了。
曉華將目光從窗前收回,低頭看了看表,時針正指著零點一分。她理了理額前的散
發,將長長的黑辮順到耳後,然後揉了揉有些發紅的微布著血絲的雙眼,轉身從挂在窗
口的舊挎包裏,掏出了一個小方鏡。她掉過頭來,讓面龐罩在車廂裏談白的燈光下,映
在方方的小鏡裏。這是一張方正,白嫩,豐腴的面龐:端正的鼻梁,小巧的嘴唇,各自
嵌在自己適中的部位上;下巴〔亥+頁〕微微向前突起;淡黑的眉毛下,是一對深潭般
的幽靜的眸子,那間或的一滾,便泛起道道微波的閃光。
她從來沒有這樣細緻地審視過自己青春美麗的容貌。可是,看著看著,她卻發現鏡
子裏自己黑黑的眼珠上滾過了點點淚光。她神經質地一下子將小鏡抱貼在自己胸口,慌
張地... 阅读全帖
R*******e
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30
http://www.inmediahk.net/node/1023348
週三 2014-06-04
(獨媒特約報導)《灰色軌跡》、 《情人》、《只想一生跟你走》、《媽媽我沒有過錯
》 、《友情歲月》 、《歲月如歌》,你一定聽過他填的詞,他是著名填詞人劉卓輝。
「Beyond御用填詞人?我根本就不是。」獨媒今次找來劉卓輝談音樂,談政治。
你還有買唱片的習慣嗎?或是連下載也不再,反而多在 YouTube 聽歌?「以前啲歌好
聽啲,依加啲歌都唔知做乜。」到底是香港樂壇一蟹不如一蟹還是樂壇正在走下坡,劉
卓輝有這樣的見解:一般人大多在十五至二十歲對流行曲最入腦,即是學生階段。這名
資深填詞人認為,這個時間聽的歌最影響音樂品味及人生觀。之後都會因為工作和其他
煩惱,聽歌的時間也愈來愈少。「不同年齡的人的「以前」也不同,八十年代的會是譚
詠麟和張國榮,九十年代就達明和 Beyond,二千年就周杰倫和陳奕迅。講到底,就是
接受不了新事物。」
迫不得已唱下去的歌裡 還有多少心碎
適逢今年為八九民哓ノ逯苣辏匀灰吞钸^《媽媽我沒有過錯》和《漆黑不再面對》
的劉卓輝談六四。除了兩首經典的民吒枨ʏ... 阅读全帖
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31
香港行政長官曾蔭權與公民黨黨魁、立法會議員余若薇就政改方案進行的電視辯論,17
日下午6點30分開始舉行。兩人在分別作簡短開場發言後,進行相互詰問或回答預先收
集的市民提問。據大公報記者錄音整理,辯論全文如下:
[淘股吧]

曾蔭權:

各位香港市民,今日的電視辯論只有一個目的,因為香港的民主發展已經到了
關鍵的時刻,我要盡全力爭取支持2012年政制方案的通過。

普選是我們大家共同的理想,為實現這個理想,第一,我已經向中央爭取了普
選的時間表,2017年我們可以普選行政長官,2020年可以普選立法會。

第二,為實現普選鋪路,我提出2012年普選方案,這一方案既符合《基本法》
和全國人大常委會的決定,也都大大提升了兩個選舉制度民主的成份。首先,幫我們增
加了行政長官選舉委員會的人數,和增加了立法會的議席的數目,提高了他們的代表性
,使更多有志從政的人士可以參政。

第三,十個新增的立法會議席裡面,一半是由地區直選產生,另外一半也都由
市民直選... 阅读全帖
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32
来自主题: _BibleStudy版 - 11月罗马书查经 - 第9章
內容綱要 <基督徒文摘解经>
【救恩的根源與失去】
一、救恩的根源之一――神主宰的揀選:
1.以色列原初的地位(1~5節)
2.揀選乃憑神的應許(6~9節)
3.揀選不憑人的行為(10~13節)
二、救恩的根源之二――神主宰的憐憫:
1.神憐憫的主權(14~18節)
2.窯匠的比喻(19~21節)
3.神兩面的憐憫:
(1)兩面的憐憫(22~24節)
(2)憐憫外邦人(25~26節)
(3)憐憫以色列人(27~29節)
三、救恩的失去――以色列人憑行為不憑信(30~33節)
A 以色列人不信的問題(九1~5)<丁道尔圣经注释>
對許多現代讀者而言,第九章至第十一章在保羅的論證中形成一個大括號。如果他
直接從第八章39節連到十二章1節,我們也覺察不出他的推論有任何脫節之處。他已經
指出神的恩典最終極的目的,就是將來要彰顯在神兒女身上的榮耀。除了勉勵讀者謹守
自己的責任,在世生活要合乎未來榮耀繼承人的身份之外,他還能再說什麼呢?如果「
所以……我……勸你們」(十二1)出現在這裏,我們必然能夠接受。
對保羅卻非如此。他現在要手探討的,是他個人非常關注的問題。雖然他以身為
外邦人的使徒為榮,並... 阅读全帖
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参加活动,吃个包子。
花橋榮記刊登在台湾现代文学第四十二期,一九七○年,后来收錄於《台北人》。
《台北人》里的十四个短篇叙述了49年以后跟着国军撤退到台湾的一群人,浓浓的思乡
情怀。里面好几篇被拍成电影,包括这篇花橋榮記,周迅和郑裕玲主演。
我其实最想转载的是他的游园惊梦,可惜那篇实在是太长了。
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提起我們花橋榮記,那塊招牌是響噹噹的。當然,我是指從前桂林水東門外花橋頭,我
們爺爺開的那家米粉店。黃天榮的米粉,桂林城裏,誰人不知?哪個不曉?爺爺是靠賣
馬肉米粉起家的,兩個小錢一碟,一天總要賣百把碟,晚來一點,還吃不著呢。我還記
得奶奶用紅絨線將那些小銅板一串串穿起來,笑得嘴巴都合不攏,指著我說:妹仔,你
日後的嫁妝不必愁了。連桂林城裏那些大公館請客,也常來訂我們的米粉,我跟了奶奶
去送貨,大公館那些闊太太看見我長的俏,說話知趣,一把把的賞錢塞到我袋子裏,管
我叫“米粉丫頭”。
我自己開的這家花橋榮記可沒有那些風光了。我是做夢也沒想到,跑到臺北又開起... 阅读全帖
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来自主题: Xiqu版 - 粤剧
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%B2%B5%E5%8A%87
粤剧花旦常見造型粵劇,原稱大戲或者廣東大戲[1],源自南戲,自明朝嘉靖年間開始
在廣東、廣西粤语区出現[2],是糅合唱做念打、樂師配樂、戲臺服飾、抽象形體等等
的表演藝術。粵劇每一個行當都有各自獨特的服飾打扮。最初演出的語言是中原音韻,
又稱為戲棚官話。[3][4]到了清朝末期,知識分子為了方便宣揚革命而把演唱語言改為
粵語廣州話,使廣府人更容易明白。[5]粵劇名列於2006年5月20日公布的第一批518項
國家級非物質文化遺產名錄之內。[6]2009年9月30日,粵劇獲聯合國教科文組織肯定,
列入人類非物質文化遺產名錄。[7]
目录 [隐藏]
1 歷史
1.1 元朝以前
1.2 元朝
1.3 明朝
1.4 清朝
1.4.1 禁止演出
1.4.2 恢復演出
1.4.3 海外演出
1.4.4 志士班與文明戲
1.5 民國初期
1.6 1949年後
1.7 当代
2 行當
2.1 化妝
2.2 戲服
2.3 頭飾
3 表演工藝
3.1 唱腔
3.2 身段
3.2.1 表演方式
3.3 說白
3.... 阅读全帖
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35
一位在Cleveland的姊妹為朱韜樞弟兄的見證:(轉貼,平衡報導)
謝謝你的來信與提醒,知道你們愛我們的心,就如同我們愛你們一樣,心中也有許多話
,想與你們有交通。
感謝主,因祂的清楚帶領,使我能夠來到Cleveland. 並在這二年時間,得著許多的聖
經的啟示與看見。除此外,對現今眾教會的情況,有許多的看法,願與你有交通。
首先,對於眾所傳聞的朱弟兄為人與野心。我在主裏說,我並非跟隨人,乃是跟隨基督
,若有主的僕人,能將愛主要主的弟兄姊妹,乾淨的且無私心的將人帶到神面前,為此
我就要敬拜父,並紀念這樣的人。而朱弟兄的確是這樣的人。或許有許多人,說到朱弟
兄過去為人有哪些錯,但我要問? 我們誰是完全人?誰從不犯過錯呢? 『人哪,每一個
審判人的!你是無法推諉的,你在甚麼事上審判人,就在甚麼事上定自己的罪;因你這
審判人的,也行同樣的事。』(羅二:1)
再者,主都饒恕了,我們又是誰,不能饒恕人呢? 更何況當時的景況如何,我們又不是
當事人,我們誰能說一定是這樣,一定不是這樣呢? 若真有錯,我不禁要問聖經中所說
的,『饒恕弟兄』,在我們中間真正的實行到底在哪裏?
至於說到野心的部分,朱弟... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 修行的第一步是忏悔
说句不腰痛的话
跌倒和爬起就是修行的过程, 舔舔伤口继续走吧
[作者]坦尼沙羅尊者
[中譯]良稹
How to Fall
by Ven. Thanissaro Bhikkhu

原文版權所有 © 2003 坦尼沙羅比丘。免費發行。本文允許在任何媒體再版、重
排、重印、印發。然而,作者希望任何再版與分發以對公忻赓M與無限制的形式進行,
譯文與轉載也要求表明作者原衷。
中譯版權所有 © 2009 良稹,http://www.theravadacn.org , 流通條件如上。轉載時請包括本站連接,并登載本版權聲明。
常常有人問: 如何知道自己的禪定正在進步? 答案之一是: 當心滑脫它的業處
[目標]時 ,你能把它越來越快地帶回來。注意,答案並非是心毫不滑脫,而是: 心滑
脫[的情形]當然會發生,這在修練過程中是正常的,關鍵是你對正在發生的事件警覺性
在提高,脫離氣之後,糾正該狀況的速度在加快。
因此,習禪的一個重要部分,就是學會如何跌倒。 據說合氣道傳授的第一事
,就是如何做到跌倒時不自傷。目的是使你越來越不怕跌倒,當然也使你的受... 阅读全帖
G**B
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来自主题: _BibleStudy版 - word for this week Oct 24th-Nov 1st 2011
〔每日靈修〕
【全年讀經進度】詩篇43
【今日默想禱讀經文】詩 43:3 -5
求你發出你的亮光和真實,好引導我,帶我到你的聖山,到你的居所!我就走
到 神的祭壇,到我最喜樂的神那裡。神啊,我的 神,我要彈琴稱讚你!
我的心哪,你為何憂悶?為何在我裡面煩躁?應當仰望 神,因我還要稱讚他。
他是我臉上的光榮(原文是幫助),是我的 神。
【今日信息】除去憂慮     By Rev. Andrew Tsai
憂慮就像那緩慢的蝸牛,悄悄地爬上了牆頭。它常在不知不覺中,抺去了你心
中一切喜樂的痕跡。憂慮又像是一片黑雲,突然籠罩著上空,片刻前還艷陽高照,刹那
間已是一片烏雲密佈。
要過喜樂的生活是何其的難啊!喜樂就有如終年陰霾的巴黎冬日裡的陽光;在冬日
裡的巴黎,要能看到陽光實在難得,常常是出現一下就不見了。當你看到陽光出現,想
趕緊進屋拿張椅子出來,在屋外享受片刻溫煦的陽光,沒想到椅子還在手上,烏雲就又
籠罩了過來,馬上又是陰霾一片。
在我們的生活中,人人都在尋找喜樂,但是喜樂卻因著人們忙碌和焦躁的生活腳步
,而難覓其踪。
憂慮究竟是什麼?其實,... 阅读全帖
G**B
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来自主题: _BibleStudy版 - word for this week Oct 24th-Nov 1st 2011
〔每日靈修〕
【全年讀經進度】詩篇43
【今日默想禱讀經文】詩 43:3 -5
求你發出你的亮光和真實,好引導我,帶我到你的聖山,到你的居所!我就走
到 神的祭壇,到我最喜樂的神那裡。神啊,我的 神,我要彈琴稱讚你!
我的心哪,你為何憂悶?為何在我裡面煩躁?應當仰望 神,因我還要稱讚他。
他是我臉上的光榮(原文是幫助),是我的 神。
【今日信息】除去憂慮     By Rev. Andrew Tsai
憂慮就像那緩慢的蝸牛,悄悄地爬上了牆頭。它常在不知不覺中,抺去了你心
中一切喜樂的痕跡。憂慮又像是一片黑雲,突然籠罩著上空,片刻前還艷陽高照,刹那
間已是一片烏雲密佈。
要過喜樂的生活是何其的難啊!喜樂就有如終年陰霾的巴黎冬日裡的陽光;在冬日
裡的巴黎,要能看到陽光實在難得,常常是出現一下就不見了。當你看到陽光出現,想
趕緊進屋拿張椅子出來,在屋外享受片刻溫煦的陽光,沒想到椅子還在手上,烏雲就又
籠罩了過來,馬上又是陰霾一片。
在我們的生活中,人人都在尋找喜樂,但是喜樂卻因著人們忙碌和焦躁的生活腳步
,而難覓其踪。
憂慮究竟是什麼?其實,... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 艾未未工作室成員說艾未未zz
艾未未工作室成員說艾未未zz
文章日期:2011年4月25日
明報專訊】兩年前,我偶爾在天涯上看到艾未未調查5?12地震遇難學生名單的訪談,他
說:當這些兒童被遺忘的時候,他們才真正的死去了。直播突然被中止。後來我給他寫
了封郵件,希望能為孩子們做點什麼。此後的兩年時間裏,我基本每周都去他的工作室
,草場地258號。當時已有幾十個志願者到遙遠的災區尋找名單,我把他們發回的名字
錄入電腦,逐個打電話給家長核實。幾個月後,我們奇蹟般地找到了5197個孩子的確切
名字和詳細信息。
可是他還想知道這些孩子為什麼會死去。2009年底,我們一起寫信給中央、四川省和災
區的每個縣市政府部門,要求公開5?12地震的完整信息。艾神(艾未未)說,我們是替
那些不能提問的人提問,我們要問出真正的問題。我們反覆修改,系統地整理了上萬個
問題,寫了一百多封信給教育、建設、民政、財政、公安、基金會部門,但他們無一例
外地拒絕回答:該公開的已經公開了,沒公開信息的你們無權知道。
我問艾,你明知道他們不會答覆你,為什麼還要問呢?他回答:惡也是需要證明的。
為了證明,艾未未去了三次成都,我也都去了。第一次是09年譚作人... 阅读全帖
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芮成鋼被帶走之後 同行揭發 粉絲力挺
2014-07-14 10:31:34 京華時報
“芮成鋼被帶走,朋友圈也好微博也好,就沒幾個同情的。外(why)?”7月12日
,傍晚,知名媒體人林楚方發布了這樣一條微博。
此前,7月11日晚,央視《經濟新聞聯播》如往日一般播出,只是在女主持謝穎穎
的身旁,只留下一個空蕩蕩的主播位置。12日下午,芮成鋼被檢查機關帶走的消息開始
在媒體上傳播,這位被外界評價為中央電視台最當紅的財經主持人再度被推到了輿論的
風口浪尖。
很快,社交媒體上,一大撥媒體同行開始“揭發”芮成鋼曾經的高調行為,批判其
為體制代言的價值觀,但也有一些同行更為肯定芮成鋼的個人努力,以及導致芮蛻變的
體制原因。與此同時,一大撥年輕的粉絲則針鋒相對,指責這些大V們“落井下石”,
並在百度“芮成鋼吧”中集結,聲援自己的偶像。
曾經對芮成鋼評價的分裂,仍然持續到了他的“消失”之後。
精致的“利己主義者”?
在媒體圈,芮成鋼被帶走的消息引發了一陣騷動,如林楚方所觀察到的,媒體人通
過社交網絡勾勒出的“芮成鋼”更多是一些傲慢的細節。
曾經的媒體人、知名微博博主五岳散人這樣描述了他對于... 阅读全帖
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抗日戰爭前後八年,由戰爭所造成的災害以及影響,雖說或大或小的遍及了全國任
何的一處偏僻角落,但是,論到實際參與了戰鬥的地面,說來卻是並不太大,如果在一
幅地圖上,由綏遠省的百鞆R爲起點,向著正南偏西方向劃一條線,直劃到廣西省的南
寧,那樣,就可以清晰的看出來,一場那麽大的戰爭,其全部戰鬥的區域,就完全在這
條線的東面,若統計其面積,極其量只不過占著全中國總面積的五分之一而已。
因此,也可以說明,人們對於一件事情在心靈上的感受,往往是和實際的統計不大
相符合的;基於這個例子來看國共兩軍五年的內戰期間,在一般的感覺上,好象發生戰
爭的面積要比較抗日戰爭更大,實際來說,雖然內戰的最俊階段,戰事確實的發展達到
了全國各處了,但是,那時候,已差不多是內戰落幕的尾聲階段了。所以,認真來說,
內戰雙方的實際較量,其戰鬥的地面並不大,——換言之,決定內戰勝負的戰場,地面
其實是有限的。
三個時期和三個階段
內戰中,如果以國軍的軍事情況之發展和變動,來分劃時期的話,大體來說,可以
分爲「進攻期」、「駐守期」以及「撤退期」三個階段。第一個階段,一般來看,應當
以抗戰結束後的第一個月... 阅读全帖

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来自主题: Talk版 - 一代明星許還山苦難的歷程
鐵流:一代明星許還山苦難的歷程
2018-03-31 09:59 作者: 鐵流
題記:是金子永遠發光,是強人不怕打擊。苦難對一些人是災難,對拚搏者卻是財富。
許還山是天生的拚搏者,縱是刀光劍影在他面前也會化著彩雲……
說不清楚的命br />
他是天生的電影演員,也是天生的右派。說是天生的演員,因他自幼聰明過人,學什麼
像什麼;說他是天生的右派,因他性格直率,從不隱瞞自已的觀點。到底他是生逢其時
還是生不逢時呢?不只別人說不清楚,連他自已也說不清楚。如果「共和國」的歷史不
發生那些莫名其妙的災難,他至少是「將門虎子」的將軍後代,可惜命咛e忤了!
1979年春鄧小平主政的共產黨來了個一百八十度的大轉變,人世間最底層的賤民百分之
九十九點九的宣布「改正」,這意味著1957年那場「偉大」的「反右鬥爭」徹底錯了,
只差沒有公開道歉而已。共產黨是不會道歉的,還留著個「反右是必要的,只是擴大化
而己」的「光明」的尾巴,因為它是個死要面子不要臉的黨,不過能給五十多萬右派重
新安排工作這就不錯了。至於歷史怎麼來評論這件事,我想時間是會作出回答的。
右派是些什麼人?用中國老百姓的話說,都是些有本事有能力有... 阅读全帖
i****n
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来自主题: astrology版 - Susan Miller 6月运势(精缩版)
【白羊座】
出生日期:3月21日-4月19日
一日和十五日的星蝕改變了遊戲方式,幸而你適應良好,輕易便能扭轉局面。
長途或短途旅行都能貼合你的運勢,如二十日後有機會出差對你就更為有利。
你的花費增多,尤幸木星於四日進入了掌管你收入的宮位,現金很快便會流入你的手中

掌管你事業宮的火星於十二日逆行,正尋求新的工作機會、爭取升職或一個工作計劃的
你將會收到好
消息。
真命天子極有可能在旅途中出現,如能在十一日外遊,戀愛機會將大增。已有伴侶的,
請為伴侶付出
多一點,不妨以笑容迎接這改變,因為這正好能令你倆的關係更趨平衡。
【金牛座】
出生日期:4月20日-5月20日
你正處於本年的最佳月份,因為木星和金牛座於本世紀首度相遇,加上金星、火星和水
星支持着你,
你將擁有一個精采的六月。
你現正處於比賽或談判的邊緣,不妨利用這個時機好好計劃。
你的收入來源因為月初日蝕的影響而變得不穩定,十五日的月蝕則將一切更為強化,一
些令你受壓的
財政談判將進入總結的階段。
火星及金星同時移入金牛座的不同宮位,你的魅力將會大增,不妨跟不同的對象約會,
特別是由一日
至七日、十一日的一周以及二十五日的一周,你... 阅读全帖
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来自主题: WaterWorld版 - 艾未未工作室成員說艾未未zz
艾未未工作室成員說艾未未zz
文章日期:2011年4月25日
明報專訊】兩年前,我偶爾在天涯上看到艾未未調查5?12地震遇難學生名單的訪談,他
說:當這些兒童被遺忘的時候,他們才真正的死去了。直播突然被中止。後來我給他寫
了封郵件,希望能為孩子們做點什麼。此後的兩年時間裏,我基本每周都去他的工作室
,草場地258號。當時已有幾十個志願者到遙遠的災區尋找名單,我把他們發回的名字
錄入電腦,逐個打電話給家長核實。幾個月後,我們奇蹟般地找到了5197個孩子的確切
名字和詳細信息。
可是他還想知道這些孩子為什麼會死去。2009年底,我們一起寫信給中央、四川省和災
區的每個縣市政府部門,要求公開5?12地震的完整信息。艾神(艾未未)說,我們是替
那些不能提問的人提問,我們要問出真正的問題。我們反覆修改,系統地整理了上萬個
問題,寫了一百多封信給教育、建設、民政、財政、公安、基金會部門,但他們無一例
外地拒絕回答:該公開的已經公開了,沒公開信息的你們無權知道。
我問艾,你明知道他們不會答覆你,為什麼還要問呢?他回答:惡也是需要證明的。
為了證明,艾未未去了三次成都,我也都去了。第一次是09年譚作人... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - Biblical Proofs of The Book of Mormon
美国摩门教怎么成美国邪教?
黄安年文, 发表:黄安年的博客/2008年2月9日发布
在美国摩门教并未被宣布为邪教,而美国摩门教中一支的摩门教末世圣徒教会却很邪,
把摩门教末世圣徒教会完全混同于摩门教,等于把摩门教打成了邪教,然而,我们的新华
网最近的一篇报道却将两者混为一谈,误导了受众。米特·罗姆尼是一名虔诚的摩门教
徒。这位摩门教徒参议员在前一段竞选共和党总统候选人时得分不少,摩门教有一夫多
妻的习俗,但罗姆尼却只娶了一个妻子,而且和她感情很好,这也为他赢得了不少印象
分。前两天才宣布退选。如果摩门教就是邪教,居然这位摩门教徒能够一直斗到超级星
期二,并赢得了不少选民,是不是也太邪门了,是美国人信邪,还是我们的一些媒体邪门?
我们要按照美国的实情来严格区别基督教主流教派、异端、邪教,在用词上切莫随意戴
帽穿鞋。
附三篇文章
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(女子逃离摩门教 披露与5女子共享一夫内幕
新华网文, 发表:新华网/
2008年01月24日转自现代快报;学术交流网/美国社会生活/2008年2月9日转发
女子卡罗琳(右一)和5个女人共... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 孔乙已移民记
我是北大中文系的學生,名字姑且叫孔慶西,宿舍就在孔慶東的斜對門。我的在校期与
丁石孫的校長任期差不多重合。在學運中我被裏挾,參与過半夜三更隨學生隊伍騷擾丁
校長宿舍的“游行”,以及次年導致胡耀邦下臺的天安門游行。但是八九年的時候我已
畢業,正在江南某省下基層講師團鍛鍊,錯失“動亂”,躲過了柴大小姐的“陽謀”。
幸耶?不幸耶?
那時的我們,迷信過劉曉波,方勵之等人的言論,現在回想反思,實在是“圖樣圖森破
”。
講師團結束,回到被分配的單位,剛好碰上全國都在清算批判“六四”,我們這些畢業
自北京院校的學生,雖然沒有直接參予,但仍然被列為懷疑与防範的對象。
我就業的是一家省級廣播電視新聞單位,但我的具體工作是在該單位的下屬工厰當工人
,与現在的海外移民在洋人工厰裏當流水線工人沒什麼兩樣。
工厰工人的工作量是有定額的,但我這個工人不久就當出了“北大水平”。我找到了快
速完成定額的辦法,將原來每個工人從頭到尾做的工作,分解成每個工人做一步驟,接
力完成,實際上就是流水線。於是,原來每天8小時的工作量,我們每天1.5小時就完成
了。工友們每天上1個半小時的班,卻拿著全薪,下班後還可兼第二份職業,當... 阅读全帖
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