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发帖数: 2039 | 1 http://www.douban.com/group/topic/3504655/
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一晃眼去文庙已经20多年了，也许去的频率会越来越少，可是我相信那会是我永远的一
段旅程，一个目标……我从小就是一个超级喜欢买书的孩子，在我上小学的时候开始，
我最热衷的两件事就是组织同学和小朋友来家里玩、去新华书店买书。周围的新华书店
的叔叔阿姨都认识我，某次在街头我买到了一本《世界电影明星列传》的巴掌书，当时
受家庭的影响，我是一个在电影方面把劳伦斯奥利弗、费雯丽、亨弗莱鲍嘉、凯瑟琳赫
本之类的名字挂在嘴里的文艺知识小孩，当时香港的电影还没开放，看过的充其量是一
部银都机构的《少林寺》，这本小册子在介绍美国明星的同时介绍了三个（5个）香港
明星，一个是李小龙，一个是成龙，还有一个（3个人）是许氏兄弟，当时他们的片子
我都没有看过，李小龙的片子的故事有连环画，成龙的名字听到过，可许氏兄弟我完全
没有听到过，既然出现在这本小册子上，而且是和李小龙成龙并列，这引起了我很大的
兴趣，而且我从当中知道了其中有一个不但演戏还会唱歌，他的名字叫许冠杰，从那天
开始我就... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 2 我來說幾句吧。很多事情，要對社會有個稍微全面些得瞭解，不然容易糊塗。
上古姓氏的問題，首先要排除今天對姓名的概念的干擾。周禮“同姓不婚”，姓用來區
別婚姻。而另外一個姓氏，是常變的，比如有厲害的人在某地做官，就以地名爲姓氏，
還有以官名職業名爲姓氏，很多後來的姓氏就這麽來的。但是大家心裏還是記得自己是
什麽姓的。
其實用北美印第安人的社會來比喻最好。一個clan有自己圖騰，這個圖騰就是姓，
clan底下大家四處流蕩尋找食物，不可能都在一起，分開後，有很多不同的部落名，比
如飛鷹部落，大家都姓飛鷹，然後個人有自己的名字作稱呼。而在結婚的時候，部落內
部不結婚，同 clan也不通婚，也就是同一圖騰的不結婚。
又比如有個概念“狗”，有的叫dog,有的叫犬，有的叫chien， 但是都是一個概念。
同一個姓，你叫趙，他叫嬴，別人又叫矩。但是大家都知道這三個詞其實是一個姓的三
個不同說法。追述到底，是一個圖騰。
秦趙同姓，只是寫法念法不同。一個是趙一個是嬴。所以秦趙王族從來不通婚。所以趙
武靈王做夢天神說嬴姓會一統天下，而大喜，以爲應在趙國。
秦和晉國是不一個姓，晉國是周朝王族，姬姓，所以秦國和晉... 阅读全帖 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 3 找到看墓志的一个地方：
http://skqs.lib.ntnu.edu.tw/writingartweb/hwContent.asp?Kind=3&
这个狠好玩，贾南风的乳母徐氏墓志铭。按此铭，这位徐氏名徐义。其实徐是她所嫁人
家之姓，她是现在山东东武一带人，因遭荒乱，家人俱亡，她孤身流亡到河洛一带，嫁
太原人徐氏。后入贾充家为乳母，负责抚育贾南风与贾午，后贾南风嫁司马衷她又跟随
入宫，陪侍这位史书中留下恶名，著名凶悍丑陋的皇后凡４０年，见证了西晋那些乱事
。贾南风对她似乎情感狠深。在她眼中的南风姑娘，跟史书中可能狠不一样的面目。按
徐义去世时候７８岁来算，她入贾家已经３８岁，而且考虑到贾夫人郭氏著名妒忌，甚
至所生儿子的乳母也被她杀掉，儿子也因此夭折，可以想见，这徐太太早年艰苦，也应
该姿貌平常，又已经年纪老大，可能乳母为保姆之意，所以才能在贾家平安待下来。说
她姿德如何超越，形容如何温雅，估计是溢美之词，但是对贾南风与贾午姐妹，＂情若
慈母，重过其亲＂估计是真的。贾南风１３岁为东宫太子妃，起居一切仍旧赖徐氏照料
扶持。此铭还记载了对贾南风夺得权力狠重要的一件事，就是司马炎死后司马... 阅读全帖 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 4 找到看墓志的一个地方：
http://skqs.lib.ntnu.edu.tw/writingartweb/hwContent.asp?Kind=3&
这个狠好玩，贾南风的乳母徐氏墓志铭。按此铭，这位徐氏名徐义。其实徐是她所嫁人
家之姓，她是现在山东东武一带人，因遭荒乱，家人俱亡，她孤身流亡到河洛一带，嫁
太原人徐氏。后入贾充家为乳母，负责抚育贾南风与贾午，后贾南风嫁司马衷她又跟随
入宫，陪侍这位史书中留下恶名，著名凶悍丑陋的皇后凡４０年，见证了西晋那些乱事
。贾南风对她似乎情感狠深。在她眼中的南风姑娘，跟史书中可能狠不一样的面目。按
徐义去世时候７８岁来算，她入贾家已经３８岁，而且考虑到贾夫人郭氏著名妒忌，甚
至所生儿子的乳母也被她杀掉，儿子也因此夭折，可以想见，这徐太太早年艰苦，也应
该姿貌平常，又已经年纪老大，可能乳母为保姆之意，所以才能在贾家平安待下来。说
她姿德如何超越，形容如何温雅，估计是溢美之词，但是对贾南风与贾午姐妹，＂情若
慈母，重过其亲＂估计是真的。贾南风１３岁为东宫太子妃，起居一切仍旧赖徐氏照料
扶持。此铭还记载了对贾南风夺得权力狠重要的一件事，就是司马炎死后司马... 阅读全帖 |
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W***n
发帖数: 11530 | 5 http://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%B2%B5%E5%8A%87
粤剧花旦常見造型粵劇，原稱大戲或者廣東大戲[1]，源自南戲，自明朝嘉靖年間開始
在廣東、廣西粤语区出現[2]，是糅合唱做念打、樂師配樂、戲臺服飾、抽象形體等等
的表演藝術。粵劇每一個行當都有各自獨特的服飾打扮。最初演出的語言是中原音韻，
又稱為戲棚官話。[3][4]到了清朝末期，知識分子為了方便宣揚革命而把演唱語言改為
粵語廣州話，使廣府人更容易明白。[5]粵劇名列於2006年5月20日公布的第一批518項
國家級非物質文化遺產名錄之內。[6]2009年9月30日，粵劇獲聯合國教科文組織肯定，
列入人類非物質文化遺產名錄。[7]
目录 [隐藏]
1 歷史
1.1 元朝以前
1.2 元朝
1.3 明朝
1.4 清朝
1.4.1 禁止演出
1.4.2 恢復演出
1.4.3 海外演出
1.4.4 志士班與文明戲
1.5 民國初期
1.6 1949年後
1.7 当代
2 行當
2.1 化妝
2.2 戲服
2.3 頭飾
3 表演工藝
3.1 唱腔
3.2 身段
3.2.1 表演方式
3.3 說白
3.... 阅读全帖 |
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w********h
发帖数: 1041 | 6 胖子朱涓當然明白枯木的意思，他答應了郭十二的請求，不會稟報宗門，但是
需要郭十二的策劃，將這個礦脈搶下來，然後再設法得到原礦石，到那時候，如何處理
就沒有問題了。他點頭道：「嗯，就交給十二處理。」
郭十二說道：「謝謝胖師叔。」
莫妮兒奇道：「寶貝兒，你們在說什麼啊？」她一下子沒有明白他們之間的啞謎。
郭十二說道：「師傅師叔答應讓我來處理這件事情。」莫妮兒點頭道：「好吧，那就你
來處理吧，有什麼困難就告訴師母。」
朱旭和朱大昌暗暗叫苦，他們一聽就明白，這批貨物已經不是他們的了，這次的運
送任務也不可能完成了。朱旭臉色慘白地說道：「郭少爺，如果你們搶走這批貨，我們
朱氏商行就完了。」
郭十二淡淡地說道：「我什麼時候說要搶這批貨了？」
朱旭一時間呆住了。可憐他一個老傢伙，落在一個小孩子的掌控中。他苦笑道：「
你要如何？」
郭十二豎起一根手指，說道：「第一，我不會侵吞這批空靈石，不過，這批石頭我
要下了，朱氏商行的任何損失，都有我們北符門內門負責賠償，第二，我要知道這批貨
的來源，找到這座礦，這需要你的配合……就這個要求，你能答應嗎？」
朱旭喜出望外，他原以為自己走到絕境，沒想到郭十二給他留了... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 7 八重怎麼也沒想到辰霄宗會派大聖師出來，嚴隆這人他也認識，知道這傢伙是辰霄宗絕
頂高手之一。 這次他們出來得很匆忙，得到探索隊的傳訊，說是在一個新的祕境中發
現了天然符火區，探索小隊只逃出一個隊員，說是符火區有聖師級高手，但是沒說有大
聖師級的高手，這讓八重判斷錯誤。 現在他才知道，這個符火區是辰霄宗先發現的。
八重不死心，要知道天然符火區異常珍貴，這是點燃靈魂之火的必須品，即
使是在高級大陸，發現這樣的符火也一樣會引起搶奪。
“哼，我們走！別以為就你們辰霄宗有大聖師，我們會很快見面的！”
八重知道現在爭鬥，一定打不贏對方，只有回去請聖屠山的大聖師出馬，才
能和辰霄宗一爭長短，所以他很明智地想要撤退。
嚴隆的臉色變得嚴肅起來，他冷冷地說道：“想來就來？想走就走？天下哪
有這麼好的事情！”他怎麼可能放對手離開，這時候絕對要壓服對方。
八重臉色大變，說道：“你要怎樣？”
嚴隆淡淡地說道：“沒啥……只不過讓你簽一份符文協議而已！承認這裡是
我們辰霄宗的地盤！以你的身份地位，這份協議有足夠... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 8 莫妮兒笑道：“寶貝兒，別怕，有師母幫你。”
郭十二說道：“我要如何建立家族？師傅，您有什麼忠告嗎？”
朱涓噗哧一聲樂了，說道：“十二，你問錯人了，呵呵。”
枯木說道：“問你師母，她有自己的家族。”
莫妮兒說道：“寶貝兒，你建立家族，要分為內外家族，外家族放在辰霄宗山門外
，內家族就建在辰霄宗內，職業者都收入到內家族中，其他人就放在外面，給他們安排
好，以後職業者就從外家族中挑選。”
郭十二一呆：“啊？還要分為內外家族？”
朱涓笑道：“這是必須的，內家族基本上是職業者，外家族基本上是家屬，兩者結
合起來，才是完整的家族……辰霄宗內門佔據的地方雖然很大，但是也收不下所有家族
的人，所以必須有外家族。”
郭十二說道：“這樣啊，我明白了。”
莫妮兒說道：“內家族……你要設法提升家族職業者的等級，讓他們盡可能提升實
力，等家族成長起來以後，家族內至少要有幾個狂師級高手，如果能夠有一個聖師那就
更好，這樣你的家族才能夠站穩腳跟。”
郭十二苦笑道：“狂師……聖師……師母啊，我才是大符咒師，我建立的家族，裡
面連大師級的職業者都不多，要到什麼時候才能有狂師啊？”
枯木淡淡地說道：“你師傅和師母都是家族... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 9 羅戰說道：“好像說是和你認識……哦，對了，是辰霄宗的人。”他想了想又道：“嗯
，是姓管的……還有一個姓謝……”
郭十二頓時想起來了，說道：“管雲濤，謝小平，還有童智？”
羅戰道：“沒錯，是管雲濤和謝小平，沒有童智。”
郭十二問道：“他們有沒有說……找我有什麼事情？”
羅戰搖頭道：“沒有，只是來詢問了一下你的情況。”
郭十二考慮了片刻，說道：“羅大叔。我沒有時間去找他們，你找人帶句話，就
說我出去歷練了，等我回來再去找他們……嗯，你以後也可以多和他們交往，這幾個人
對辰霄宗很熟悉，有一些小事情，可以請他們幫忙。”
羅戰答應了一聲，他也需要有熟悉辰霄宗的人幫助，有些小事情若是有本門的人
幫助，比他自己去做要有效率得多。
郭十二安排好了以後，帶著鷹魔回到枯木所在的房間，莫妮兒和朱涓已經等在那
裡。
莫妮兒掃了鷹魔一眼，點頭道：“寶貝兒，你帶著小鷹去？嗯，這樣好，有小鷹
照顧，我也放心一點……小鷹，這個給你！”她拿出一把三尺長刀，說道： “這是一
把品質極佳的符刀，加持了符火攻擊，攻擊力可以破開狂師的護身。”
... 阅读全帖 |
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D*****r
发帖数: 6791 | 10 http://archive.hsscol.org.hk/Archive/periodical/spirit/S047D.ht
林雪碧
神思 第四十七期 二零零零年十一月 43-64頁
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
摘要
林雪碧小姐的文章指出馬相伯﹝1840-1939﹞在中國教會本地化過程中扮演過重要的角
色。在寫作上，他曾翻譯聖經，整理古代教會文獻與歷史。在教育上，他培育本地人才
，捐資辦大學，使教會能立足於學術界。在教會自立上，他爭取成立本地教區，擺脫法
國保教權，為傑出教友爭取封聖，使中國教友對教會有歸屬感。他的努力，對教會本地
化起帶動的作用。
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
緒論
1. 前言
提到中國天主教本地化的問題，很多人都會想起明末來華的利瑪竇（Matteo Ricci,
1552—1610），卻忘記了近代的一批中國教徒，包括馬相伯。
馬相伯在中國天主教會本地化運動中，扮演了一個重要的角色。他藉著對教會的認識、
本身的家財、學識和社會地位，一邊從政、辦教育，一邊撰寫和翻譯宗教著作，從不同
的層面去推動天主教會本地化。他生前在教內教外均享有極高名望，是近代中國天主教
會的一個重要代表。因應... 阅读全帖 |
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w*********r
发帖数: 2192 | 11 《大智度論》中四無量心的地位及修持
釋海實
大 綱
一、前 言
二、四無量心
（一）慈、悲、喜、捨義
（二）無量義
三、龍樹對四無量心的立場
（一）承續《阿含經》解脫的立場
（二）以三種緣明不共二乘之差別
四、四無量心的修習方法
五、結 論
【參考書目】
一、前 言
四無量心(慈、悲、喜、捨)，在原始佛教中，本是佛陀所重視的修行法門之一。世
尊不但順應當時沙門、婆羅門等，希求生梵天而教授其法，[1] 更進而開示，修四無量
心能得無量心解脫的要義。但至部派時期、聲聞學者卻將四無量心視為是勝解觀（假想
觀）、一般的世俗定法，僅能降伏煩惱，不能依此引發無漏慧得証解脫。直至大乘佛法
的興起，龍樹菩薩以一切法無自性空的立場，來解說四無量心，這才又回復佛陀的本懷
，並以三種緣（眾生緣、法緣、無緣），來論述當時聲聞學者對四無量心的錯誤觀點。
此外，慈悲本是佛教的精髓，大乘行者無不以此為要著。而長養慈悲的方法，不外乎是
修習四無量心。那四無量心要如何修習才能與菩薩道相吻合呢？龍樹又如何解說四無量
心，如何會通原始佛教解脫的立場呢？今即對此等問題，以本文略加探討。
二、四無量心
四無量心，又名四梵行... 阅读全帖 |
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l*****g
发帖数: 2311 | 12 “但這樣的後果，卻是于無形之中走進了一條歪路，一條難以回頭的歪路！“
“歪路？”君莫邪若有所思，臉色逐漸的有些難看了。
“你猜出來了？你亦是精通超妙身法之人，想來可以迅速想通此點！”東方問情看
到他的臉色，不由得嘆了口氣，道︰“舉凡神玄強者要想晉升至至尊層次，並不是玄功
深厚就能水到渠成的。任何一個神玄強者，在晉升成為至尊的時候，必然會形成了一個
自己的體系。包括自己對玄氣、對武技的獨特理解，從而形成一個與眾不同的獨特領域
。可以說，每一位至尊，都是一位可以開宗立派的宗師！”
“而這一切，都是建立在長期的探索之中才能夠磨礪出來。探索從哪里來？從實戰
，從殺戮中得來！在實戰中不斷的發現自己的弱點，不斷的改進，不斷地再去實戰，再
改進，如是千百次之後，才能夠得到那圓融通透的明悟、靈機一觸的感悟！這也是每一
位至尊都曾經是一位武痴的原因，若不是痴迷于武技玄功，又如何能達到至尊的地位？
單只一味的苦修，終身無往晉身至尊！”
君莫邪默默點頭，想到鷹搏空不惜冒著粉身碎骨的危險去雪山絕頂搏斗玄鷹，不惜
降低身份到處找人打架，不就是為了這個原因？
“而我... 阅读全帖 |
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S**********e
发帖数: 620 | 13 他哥被网友鄙视了
Bruce
Bruce3 months ago
九孔是哺乳动物，八孔是鸟类和爬行累
Reply 1
ezen sim
ezen sim2 months ago
千裏眼和順風耳不就是媽祖的部下嗎？？？？
Reply 1
计拓
计拓2 months ago
说实话， 听了这位教授讲了几期，全无新意，他从书中读出了什么？ 等于是照本宣科
讲了一遍。。。
Reply 1
蘇晉駒
蘇晉駒10 months ago
經驗分享，實屬難得，人與人之間應該多一些掌聲，少一些批評。見解每個 人一定不
見得相同，尊重是最基本的價值。
Reply 3
勃黄
勃黄9 months ago
+蘇晉駒 yes
Reply 1
antenna001
antenna00110 months ago
百家讲坛里面唯一一个来毁经典的，并且是广受爱戴的西游记，罪过。
Reply 1
cocozzzz
cocozzzz10 months ago
综合而言，解说西游记还是吴闲云水平最高，这个教授只是复述情节而已
Reply 4
计拓
计拓2 months ago
他讲的... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 8425 | 14 这个更有趣：
左傳 宣公二年
【經】
二年春王二月壬子，宋華元帥師及鄭公子歸生帥師戰于大棘。宋師敗績，獲宋華元。
秦師伐晉。
夏，晉人、宋人、衛人、陳人侵鄭。
秋九月乙丑，晉趙盾弒其君夷臯。
冬十月乙亥，天王崩。
【傳】
二年春，鄭公子歸生受命于楚，伐宋。宋華元、樂呂御之。二月壬子，戰於大棘，宋師
敗績。囚華元，獲樂呂，
及甲車四百六十乘，俘二百五十人，馘百。狂狡輅鄭人，鄭人入於井，倒戟而出之，獲
狂狡。君子曰：「失禮違
命，宜其為禽也。戎，昭果毅以聽之之謂禮，殺敵為果，致果為毅。易之，戮也。」
將戰，華元殺羊食士，其御羊斟不與。及戰，曰：「疇昔之羊，子為政；今日之事，我
為政。」與入鄭師，故敗。
君子謂：「羊斟，非人也，以其私憾，敗國殄民，於是刑孰大焉？《詩》所謂『人之無
良』者，其羊斟之謂乎！殘
民以逞。」
宋人以兵車百乘、文馬百駟，以贖華元于鄭。半入，華元逃歸，立于門外，告而入。見
叔牂，曰：「子之馬然也。
」對曰：「非馬也，其人也。」既合而來奔。宋城，華元為植，巡功。城者謳曰：「睅
其目，皤其腹，棄甲而復。
于思于思，棄甲復來。」使其驂乘謂之曰：「牛則有皮，犀兕尚多，棄甲則 |
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y***y
发帖数: 4957 | 15 个人很喜欢这篇单主教的告别讲道词。
送交者: 四季树 2012年09月05日07:26:44 于 [彩虹之约] 发送悄悄话
特别喜欢的是关于人生的那个部分，
贴出来，谢谢Gems.
http://www.catholic.org.tw/catholic/CardinalShan/20120901speech
單國璽樞機主教在自己之殯葬彌撒中的講道詞
前 言
各位主教弟兄、神父、修女、修士、各位貴賓、主內各位弟兄姊妹：
多謝你們來參加我的殯葬彌撒，願天主降福你們每一位！
古人說：「鳥之將死，其聲也哀；人之將死，其言也善」。現在我已聽到
了死亡姊妹的腳步聲，看到她向我招手。趁她尚未走近和我携手同去時，我願將我內心
深處對人生的最後幾個經驗與感想和各位分享。
一、 人生如戲
在病床上回顧一生，真如觀看電視劇一樣，一幕一幕地呈現在我目前；幼小時的家庭及
堂區生活，小學，中學時代，大修院攻讀哲學，入耶穌會後之各階段的陶成，陶成後所
接受的各項職務，晉牧後在花蓮及高雄二教區的牧靈福傳及行政工作，在台灣地區主教
團，亞洲主教團協會，以及聖座教廷... 阅读全帖 |
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j**n
发帖数: 13789 | 16 過去一周，胡錦濤奔走於韓國首爾的Ｇ20首腦會議與日本橫濱的ＡＰＥＣ領袖峰會；溫
家寶則忙著會見參與廣州亞運會的各國領袖、出席在澳門舉行的「中國─葡語國家論壇
」。但最受北京外交圈關注的焦點，應是「明日之星」習近平出訪新加坡期間發表的「
治國理念」。
習近平在新加坡演說時，曾就今後如何處理與周邊國家關係發表三點看法：一、中國
仍屬發展中國家，對此始終保持清醒頭腦；二、繁榮穩定的中國，不會對任何國家構成
威脅，只會帶來更多發展機遇；三、中國將為維護地區和平，促進共同發展，承擔力所
能及的責任。
在中共十七大五中全會獲增補為中央軍委副主席的習近平，新加坡訪問期間，曾與該
國領導階層密集會談，並與李光耀進行「戰略對話」。這是習在確立黨政軍「接班地位
」之後首次出訪，他在高層訪談和公開演說時相繼對未來治國理念的闡述，格外受到外
界的矚目。
據中國官員透露，這次原僅安排習近平出訪非洲三國，但習主動要求加訪新加坡，因
他已有十七年沒有到訪新加坡，而新加坡領導人多次邀他到訪，所以決定回訪。其實，
二○○七年十一月，習近平剛晉升中央政治局常委，李光耀就是習近平首次以常委身分
會見的外賓。
新加坡雖是小國... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 17 作者：曦
“皇”這個漢字是個會意兼形聲字（“王”是其聲旁），從篆體字中可以看出在“王”
上面的本來是個“自”；故《說文解字》的“皇”字条下釋曰：“皇，從自王，自，始
也。”並注其讀音爲“胡光切”。
[注] 許慎《說文》訓皇從自從王，多有人認爲謬誤，皇實不從自。
按自爲始，則本自楊雄《方言》訓鼻爲始，這反映“自”在古語中有始義。按《說文》
的說法，“自讀若鼻”，民間口語有稱呼第一個兒子爲“鼻子”，是取“始子”意。
這裏的“皇”即“始王”，其意是“三皇”中的意義，即“起始的偉大人物”，其實再
往前追溯，“皇”的本義其實和“帝”一樣是“神祗”，而且是泛指百神。皇還可指天
，有“皇天后土”之謂。
“皇”字，古另有光明義，古代用“皇皇”來表示“燦爛、輝煌、光明、盛大”[至今
還用，比如“天地皇皇”、“皇皇巨著”]，從字源上看，很可能是個象形——油燈上
的燭焰。“皇”的此義今天已經少見，取而代之的是從“皇”分離出來的“煌”。古漢
族人有自稱“皇漢”者，蓋出於“光明的漢”之意。而在上古時代，華夏的“華”也有
“光明”、“繁盛”義，故“皇”、“華”可互通。
《詩·大雅·皇矣》云：“皇矣上帝，臨下有赫。... 阅读全帖 |
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J*******l
发帖数: 133 | 18 奉Mandarin為「國語」是對漢文化的嚴重侮辱。Mandarin是滿族人學講北京話而出現的
Mandarin的由來
[400年前的北京話：吳語]
北京自建城以來經歷過了許多個朝代的變遷，自古以來北京話有過多少變化？如何變化
？從歷史上講，400多年前的明朝末年，從意大利來的傳教士利馬竇曾用羅馬拼音記錄
了大量的當時的北京話，這些記錄至今尚保存著。從利的記錄中可以明白無誤地看出：
當時的北京話是有大量入聲字並且沒有zh、ch、sh等翹舌音的語言。這說明了當時的北
京話不是現在的北京話，也不是現在的普通話，因為無論北京話還是普通話都不具備這
些特徵。同時也說明了北京話和普通話的歷史都超不過400年，400年前的北京話是明朝
的官話（考證為吳語）。
[北京出現第二語言：滿語]
滿人入關進駐北京後，為了小區的安全等政治因素，滿人把紫禁城周圍10裏之內的漢人
全部趕走而專屬滿人居住，這個範圍稱為北京的內城，而10裏之外稱為外城。於是，北
京城出現了兩個社群：滿人社群和漢人社群，這是階級、語言和居住地域等都十分分明
的兩個社群，北京城也就出現了兩種語言：明朝官話和滿語。任何語言都是跟人群一體
的... 阅读全帖 |
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m**c
发帖数: 7299 | 19 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: msgc (冷暖), 信区: History
标 题: 红朝皇帝: 悲观论调
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 6 15:09:02 2012, 美东)
毛是魏文帝曹丕(篡汉的),
华是魏明帝曹叡
胡是魏少帝废齐王曹芳,
赵是邵陵厉公曹髦.
邓是晉文帝司马昭(实际不算皇帝),
江是晋武帝司马炎,
胡是晉惠帝司马衷.......
下面该是五胡十六国. |
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t***t
发帖数: 109 | 21 新一年開始，世界更平安，還是更多災難？從政治和安全角度，全球可能更趨穩定，或
者說危機爆發點減少，可控性增高。但從經濟角度，歐元區的金融危機和美國奧巴馬政
府走向社會主義，都導致全球經濟的不確定性。新一年，可謂喜憂參半。
政治和安全的系數增高，主要體現在∶過去一年來，推翻卡扎菲獨裁統治后走向民主的
利比亞局勢穩定；結束穆巴拉克強人政治后的埃及也基本走向選票制度。敘利亞人民雖
然仍在浴血奮戰，但阿薩德政權的壽命屈指可數，明顯不會熬過這新的一年。
中東的這種民主變化，導致恐怖主義勢力更加衰弱，因失去專制政權的支持，就等于斷
了后援。中東現主要剩下三個極端勢力∶伊朗政權，巴勒斯坦哈馬斯，黎巴嫩真主黨。
真主黨六年前被以色列沉重軍事打擊后，再也沒敢有大動作；哈馬斯不久前在以色列調
兵遣將要進攻的情況下告饒，才免遭真主黨那種被重創的命運。以色列此舉再次證明，
對付暴徒們，只有用他們聽得懂的語言——實力。
中東的大國沙特阿拉伯雖然沒有發生埃及那種重大變化，但它一向跟美國保持親密關系
，所以不會輕易惹事生非。最后只剩下伊朗的毛拉政權，更顯得勢單力薄。新年過后不
久，以色列就將全國大選，如果不出意外，... 阅读全帖 |
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t***t
发帖数: 109 | 22 與華人地區同樣歡度春節的朝鮮半島，近日在節慶中卻瀰漫著濃濃的煙硝味。在民生物
資匱乏的北韓，金正恩仍延續金正日時代的「先軍政治」，繼去年十二月成功發射「銀
河三號」火箭，十二日午間，北韓在位處中、韓邊界的「豐溪里核子試驗場」，成功進
行第三次地下核試。
北韓冒著違反聯合國安理會二○○六年以來，關於北韓發展核武問題的三項決議，而可
能受到國際社會進一步經濟制裁的危險，亦不放棄核武計畫，足證金正恩仍視核武為北
韓「金氏王朝」的護身符，更為其向國際社會勒索的最大籌碼。
迎接金蛇年的東北亞國際政壇，中、日、韓三國皆進行權力更迭，雖說外在上，習近平
、安倍晉三與樸槿惠的國際政治格局未出現結構性的改變，但三人對外在環境卻可能出
現新的認知，進而採取不同的對應。金正恩在東北亞新領導體制未完全啟動前，向國際
社會展現其核武實力，應非莽撞的對美國及周邊國家挑釁，而是待價而沽，試探周邊國
家對朝核問題的新態度。
事實上，金氏父子接二連三的進行核試已使得美、中驚覺北韓在核武發展上已取得重大
成果。北韓目前或許在濃縮鈾技術方面仍存在瓶頸，但在大型長程火箭與核武微型化雙
管齊下的策略下，北韓核武構成對美國的直接... 阅读全帖 |
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M*V
发帖数: 3205 | 23 美國副總統拜登與中國大陸國家主席習近平四日在北京會談後短暫會見記者，兩人大談
美中的「新型大國關係」需要加強合作與對話，但在記者會上，兩人對大陸最近劃設東
海防空識別區引起鄰國反彈一事隻字未提。
美中避談東海防空識別區大陸國家主席習近平（右）四日在北京人民大會堂和美國副總
統拜登握手，兩人在聯合記者會上都沒有直接提及東海防空識別區。
（美聯社）
兩人原定會面四十五分鐘，結果談了兩小時。
神情嚴肅、略顯疲憊的拜登在記者會上說，美中兩大國之間的關係，將對廿一世紀的走
向有重大影響。美中關係若走上正途，潛能無限。「此一大國合作的新模式，終須建立
在信任和對彼此動機正面認知的基礎上。」
拜登說，他到北京訪問，因為錯綜複雜的關係需要高層持續往來。他對習近平說：「你
很坦眨钟薪ㄔO性，這兩項特質是發展此一新關係最需要的。」他說：「坦率產生信
任，真正的改變，有建設性的改變，建立在信任之上。」
拜登沒有提到美國關切大陸新劃設東海防空識別區。他的語氣與前一天在東京與日本首
相安倍晉三召開記者會時完全不同，當時他承諾，將向習近平表達美方的關切。美國不
承認此識別區，但拜登未公開要求北京撤回。拜登希望說服... 阅读全帖 |
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T*****m
发帖数: 3480 | 24
我老人家又不辞辛苦， 一个一个把中国历上上定都南京的历届政权一个不漏、全部、
完整地单独拎出来，（是的， 全部，完整地、 一个不漏地）大家可以看看最长的有
多久， 基本上都是短命的主，一个是这样， 两个是这样， 三个也是， 全都是，
难道不发人深思吗：
吳（三國） 建業（今江蘇省南京市） 227年－279年
晉（東晉） 建康（今江蘇省南京市） 317年－420年
宋（南朝） 建康（今江蘇省南京市） 420年－479年
齊（南朝） 建康（今江蘇省南京市） 479年－502年
梁（南朝） 建康（今江蘇省南京市） 502年－557年
陳（南朝） 建康（今江蘇省南京市） 557年－589年
明： 南京[註 42] 1368年1月23日－1421年2月2日
明： 南京 1644年6月7日－1645年6月17日（福王朱由崧）
ROC: 南京 1912年1月1日－1912年3月10日（臨時政府）
ROC：南京 1927年4月18日－1937年11月20日[註 54]
ROC: 南京 1940年3月30日－1945年8月10日（汪精衛政權）
ROC: 南京 1946年5月5日－1949年4月23日 |
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a*****a
发帖数: 112 | 25 《小雅·四月》用的是夏曆啊。周代的詩就一定用周曆？kzeng兄不會佯裝不知晉國就
使用夏曆吧？《春秋》僖公五年春的事《左傳》中記於四年十二月，就是因爲《左傳》
的記載源于晉國史料的緣故。夏曆有一個大優點，就是合於農時，所以一直十分流行的。
總之，“元年春王正月”，就是鐵證啊。 |
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t*******2
发帖数: 36 | 26 http://70.38.7.132/big5/2009-10-31-17-56-44/139/27283-2010-07-29-18-32-40.html
生平說明：吳國名將，經典之戰：伐楚滅越，掘墓鞭屍
【新三才綜合】即使是在春秋末期，楚國亦不失為一大強國:就其疆域而言，占有今河
南、安徽南部，湖北、湖南大部，其它諸侯強國無與倫比；就其軍事實力來說，可同當
時的強國--晉國共霸中原，更非其它各國所能為之。然而如此強大之國居然被當時名不
見經傳的小國--吳國給滅掉了，實在是令人費解。
要知道，對於楚國，即使是當時同樣強大的晉國和秦國也不敢覬覦什麽，更不奢望敗楚
。吳國為什麽要劍指楚國？並且憑什麽有信心能使楚國一敗塗地直至亡國？這就要從一
位名將說起--
悲慘命運策劃者--費無忌
楚平王執政時，任命大臣費無忌為世子建的少傅（協助太傅輔導世子的官員），伍奢（
伍子胥之父）為世子建的太傅。世子建對他的少傅並不感興趣，並與其一向不和，而對
太傅伍奢崇敬有加。費無忌心生妒忌，又恐日後世子建被擁立為王後對自己不利，於是
便常在楚平王面前誣陷世子，想方設法來離間其父子，但總未奏效。
後來，費無忌採 |
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m********1
发帖数: 368 | 27 一（籠絡士族）記載比比皆是，翻閱三國志魏晉史則門閥了然爲一大政治經濟支柱。魏
蜀吳之文臣武將多半士族，只因亂世思猛將賢臣而不彰顯士族政治之本質耳：魏以曹孟
德公不分貴賤知人善用而魏文帝之後則益倚重士族，以致晉訖隋唐門閥之盛；蜀昭烈以
嫡系制荊州、西川集團，其用政亦賴當地士族如法孝直。吳之顯赫江東士族最爲清楚。
二（屯田）韓信養兵練兵每逾三十萬，高皇帝每抽取之。蕭何所募者較之韓信精兵皆為
老弱耳。然蕭何善經營後方，雖不名之屯田，實亦安民而征賦供給前綫。三國自曹魏始
亦各自屯戍，此為軍隊守備農耕兩不誤也。
三如高皇帝初定天下時有之，景帝吳楚七國之亂中亦有之，每遇諸侯、地方雄踞一方時
無不專營冶煉，或鑄銅為錢，或鍛造兵器。
四之劫掠、征賦、賞賜最為普遍，從古至今無論成敗皆行之有效，所不同者惟有道與否。 |
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G********C
发帖数: 456 | 28 何謂“皇漢” ？
作者：曦
“皇”這個漢字是個會意兼形聲字（“王”是其聲旁），從篆體字中可以看出在“王”
上面的本來是個“自”；故《說文解字》的“皇”字条下釋曰：“皇，從自王，自，始
也。”並注其讀音爲“胡光切”。
[注] 許慎《說文》訓皇從自從王，多有人認爲謬誤，皇實不從自。
按自爲始，則本自楊雄《方言》訓鼻爲始，這反映“自”在古語中有始義。按《說文》
的說法，“自讀若鼻”，民間口語有稱呼第一個兒子爲“鼻子”，是取“始子”意。
這裏的“皇”即“始王”，其意是“三皇”中的意義，即“起始的偉大人物”，其實再
往前追溯，“皇”的本義其實和“帝”一樣是“神祗”，而且是泛指百神。皇還可指天
，有“皇天后土”之謂。
“皇”字，古另有光明義，古代用“皇皇”來表示“燦爛、輝煌、光明、盛大”[至今
還用，比如“天地皇皇”、“皇皇巨著”]，從字源上看，很可能是個象形——油燈上
的燭焰。“皇”的此義今天已經少見，取而代之的是從“皇”分離出來的“煌”。古漢
族人有自稱“皇漢”者，蓋出於“光明的漢”之意。而在上古時代，華夏的“華”也有
“光明”、“繁盛”義，故“皇”、“華”可互通。
《詩·大雅·皇矣》云：“皇... 阅读全帖 |
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m********1
发帖数: 368 | 29 不知是何人所寫文章？三論恐尚無定論欤？
======== 以下引自wiki ========
三論五說指中國古史分期研究出現的三個學派、五個學說。「三論」即以郭沫若、吳大琨、白壽彝、林甘泉為代表的戰國封建論；以呂振羽、范文瀾、翦伯贊為代表的西周封建論和以尚鉞、王仲犖、日知（林志純）、何茲全為代表的魏晉封建論。五說：以周谷城、鄭昌淦為代表的東漢封建說；以李亞農、唐蘭、祝瑞開為代表的春秋封建說；以黃子通、夏甄陶、金景芳為代表的秦統一封建說；以侯外廬、趙鍚元為代表的西漢封建說；以梁作干為代表的東晉封建說 。 |
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f*******5
发帖数: 1815 | 30 抗日戰爭前後八年，由戰爭所造成的災害以及影響，雖說或大或小的遍及了全國任
何的一處偏僻角落，但是，論到實際參與了戰鬥的地面，說來卻是並不太大，如果在一
幅地圖上，由綏遠省的百鞆R爲起點，向著正南偏西方向劃一條線，直劃到廣西省的南
寧，那樣，就可以清晰的看出來，一場那麽大的戰爭，其全部戰鬥的區域，就完全在這
條線的東面，若統計其面積，極其量只不過占著全中國總面積的五分之一而已。
因此，也可以說明，人們對於一件事情在心靈上的感受，往往是和實際的統計不大
相符合的；基於這個例子來看國共兩軍五年的內戰期間，在一般的感覺上，好象發生戰
爭的面積要比較抗日戰爭更大，實際來說，雖然內戰的最俊階段，戰事確實的發展達到
了全國各處了，但是，那時候，已差不多是內戰落幕的尾聲階段了。所以，認真來說，
內戰雙方的實際較量，其戰鬥的地面並不大，——換言之，決定內戰勝負的戰場，地面
其實是有限的。
三個時期和三個階段
內戰中，如果以國軍的軍事情況之發展和變動，來分劃時期的話，大體來說，可以
分爲「進攻期」、「駐守期」以及「撤退期」三個階段。第一個階段，一般來看，應當
以抗戰結束後的第一個月... 阅读全帖 |
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h*********i
发帖数: 2605 | 31 （一）
《書》經，或者《尙書》，是六經之一，為儒學重要典籍。秦始皇34年戊子（前213）
，下令焚書，先秦典籍，多化灰蝶。其中對《詩》《書》處置最為苛酷。秦亡後，百家
典籍相繼復出，唯《尙書》面世最晚，曲折最多，“命運”最為坎坷。晉東遷，有所謂
《古文尙書》亡佚之事，復有梅赜獻《書》之舉；至南宋，吴棫、朱熹始疑其偽，元之
吴澄、明之梅鷟繼稱其偽，清閻若璩作《古文尙書疏證》，舉一百二十八例，證其偽作
；清丁晏作《尙書餘論》，定其出魏王肅之手，近世今文經學家魏源、龔自珍，康有為
亦疑其偽造，《古文尙書》為偽書，幾成定讞。近年衆多學人力攻“偽”說，余亦以為
“偽”說大謬不然。
史稱秦博士濟南人伏勝（字子賤），於秦始皇下令焚書時，將《尚書》藏於屋壁中
，入漢後，搜求遺書，僅得二十九篇。伏以此二十九篇書教於齊魯間。至漢文帝劉恒（
前179－前157在位）時，始派太常使掌故晁錯往學。伏生此時已九十餘歲，目盲手顫，
口音含混，《漢書•儒林傳》注引衛宏《書古文訓旨·序》說伏生其時“老不能
言，言不可曉也”， 只能由其女通傳口授。
其所著錄，乃用漢隸寫成，是為今文《尚書》；後存二十八篇，復得... 阅读全帖 |
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J*******l
发帖数: 133 | 32 奉Mandarin為「國語」是對漢文化的嚴重侮辱。Mandarin是滿族人學講北京話而出現的
Mandarin的由來
[400年前的北京話：吳語]
北京自建城以來經歷過了許多個朝代的變遷，自古以來北京話有過多少變化？如何變化
？從歷史上講，400多年前的明朝末年，從意大利來的傳教士利馬竇曾用羅馬拼音記錄
了大量的當時的北京話，這些記錄至今尚保存著。從利的記錄中可以明白無誤地看出：
當時的北京話是有大量入聲字並且沒有zh、ch、sh等翹舌音的語言。這說明了當時的北
京話不是現在的北京話，也不是現在的普通話，因為無論北京話還是普通話都不具備這
些特徵。同時也說明了北京話和普通話的歷史都超不過400年，400年前的北京話是明朝
的官話（考證為吳語）。
[北京出現第二語言：滿語]
滿人入關進駐北京後，為了小區的安全等政治因素，滿人把紫禁城周圍10裏之內的漢人
全部趕走而專屬滿人居住，這個範圍稱為北京的內城，而10裏之外稱為外城。於是，北
京城出現了兩個社群：滿人社群和漢人社群，這是階級、語言和居住地域等都十分分明
的兩個社群，北京城也就出現了兩種語言：明朝官話和滿語。任何語言都是跟人群一體
的... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 33 http://en.wikipedia.org/wiki/Tran_Khanh_Du
曾经3次击败元朝的水军。
现在胡志明市还有以他的名字命名的街道！
http://www.thivien.net/viewauthor.php?ID=1737
给另外一名越南名将陈兴道所作的兵书写的序：
萬劫宗秘傳書序
夫善師者不陣，善陣者不戰，善戰者不敗，善敗者不死。昔皋陶作士師而人不干其命。
及周文武為文武師，陰謀修德以傾商政而興王業。所謂善師者不陣矣。舜舞干羽而有苖
格，及吳孫武以宮中美人試勒兵而西破強楚，北威秦晉，顯名諸侯。所謂善陣者不戰矣
。及晉馬岌依八陣圖，轉戰千里破樹機能以復涼州。所謂善戰者不敗矣。
故陣者，陳也，巧也。昔軒帝立井田以制兵。諸葛累江石以為八陣。衛公栽為六花陣。
桓溫制為蛇勢陣。有名圖序列，昭然成法。時人少有能者，千端萬緒，徙未紊亂，未常
變易。如李筌則定其推，後人不能曉其義。
故我國公乃校撰諸家圖法，集成一編。雖以秋毫各錄，所之用者要去其冗，略取其實。
是以五行相應，九宮相權，配合剛柔，循環奇偶，不雜陰陽神殺，利方吉曜，凶神惡將
三吉五凶，各以昭彰。出入三代，百攻全勝... 阅读全帖 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 34 玄宗是庙号啊。
要是庙号也避大家都不活了。
唐朝也避的，原来的民部就是高宗时候改成户部的。太宗时候双名不偏讳，倒没有改。
容斋三笔里有一篇帝王諱名：
帝王諱名，自周世始有此制，然只避之於本廟中耳。「克昌厥後，駿發爾私。」成
王時所作詩。昌、發不為文、武諱也。宣王名誦而「吉甫作誦」之句，正在其時。厲王
名胡，而「胡為虺蜴」、「胡然厲矣」之句，在其孫幽王時。小國曰胡，亦自若也。襄
王名鄭，而鄭不改封。至於出居其國，使者告於秦、晉曰：「鄙在鄭地。」受晉文公朝
，而鄭伯傅王。唯秦始皇以父莊襄王名楚，稱楚曰荊，其名曰政，自避其嫌，以正月為
一月。蓋已非周禮矣。漢代所謂邦之字曰國，盈之字曰滿，徹之字曰通，雖但諱本字，
而吏民犯者有刑。唐太宗名世民，在位之日不偏諱。故戴冑、唐儉為民部尚書，虞世南
、李世勣在朝。至於高宗，始改民部為戶部，世勣但為勣。韓公諱辨云：「今上書及詔
，不聞諱滸、勢、秉、機，惟宦官宮妾，乃不敢言喻及機，以為觸犯。」此數者皆其先
世嫌名也。本朝尚文之習大盛，故禮官討論，每欲其多，廟諱遂有五十字者。舉場試卷
，小涉疑似，士人輒不敢用，一或犯之，往往暗行黜落。方州科舉尤甚，此風殆不可... 阅读全帖 |
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Y**********n
发帖数: 1930 | 35 閣下若感興趣，可以參考下各家對中古音的擬音：
https://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%AD%E5%8F%A4%E6%B1%89%E8%AF%AD
其實語文課上少費時「分段」「歸納中心思想」，花點時間粗略介紹下這些有意義得多。講了反而會少很多無意義的口水仗。
就韻尾（-p -t -k -m -n -ng）來講，的確是閩粵客三種方言保留得好過北晉湘吳（聽說贛方類似客家話，在下不太瞭解），其中個人認爲粵方言第一（另兩種與中古音出現分歧情況多過粵方言）。
而北晉湘吳方言在聲母上則更接近中古音系，但就讀詩押韻來講，聲母並不會體現出作用。
至於「閩南話難聽」一說，各人審美不同，難用客觀原則去評價。不過請注意，對自己的母語的感情（有意或無意）有可能干擾判斷，此其一。演講朗讀時的發音技巧也影響聽感，這方面普通話與廣州話發展比較成熟，自然在聽感上佔優，此其二。
另外，研究方言的人還是有的，不至於「死絕了」。 |
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c*****2
发帖数: 899 | 36 http://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%AD%E5%9B%BD%E8%AF%AD%E8%A8%
汉藏语系、苗瑶语系、壮侗语系[编辑]
主条目：汉藏语系和汉藏语列表
漢語族[编辑]
主条目：汉语方言、汉语方言列表和漢語族
官話
現代標準漢語（包括汉族在内的各民族都使用，汉语的普通话是中国的官方语言）
北京官话
东北官话
冀鲁官话
胶辽官话
中原官话
兰银官话
江淮官话
西南官话
東干語
吳語
吴语
徽語
粵語
粤语
廣西平話
閩語
閩南語
閩東語
閩中語
莆仙話
閩北語
海南話
臺灣話
客家語
贛語
湘語
晉語
藏缅语族[编辑]
主条目：藏缅语族
缅语支[编辑]
阿昌语（阿昌族）
波拉语（景颇族）
浪速语（景颇族）
勒期语（景颇族）
仙岛语（景颇族）
载瓦语（景颇族）
彝语支[编辑]
毕苏语（毕苏人，部分归入拉祜族）
哈尼语（哈尼族）
基诺语（基诺族）
拉祜语（拉祜族）
傈僳语（傈僳族）
末昂语（云南彝族）
怒苏语（怒族）
柔若语（怒族）
桑孔语（哈尼族）
堂郎语（纳西族）
彝语（彝族） 诺苏语（四川彝族）
撒尼语（云南彝族）
等等
藏语群[编辑]
白马语... 阅读全帖 |
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r*****y
发帖数: 53800 | 37 由此所帶來的，是逃亡現象的大量發生和互相仇殺。據時任冀魯豫邊區昆吾縣書記的
宗鳳鳴回憶:從1943-1944年以來亂打亂門乃至於商版史現象，直接造成了相互仇殺的情
況。
在國民黨軍隊一度占領了該地區之後，中共原二區區長和通訊員，包括縣大隊政委等均被
仇恨中共的“壞分子告密慘遭扎死或砍死。中共軍隊重新奪回該地區後，馬上開追悼
會，大家群情激昂呼喊報仇，公安局長途從獄中拉出兩個與本案并無關係的犯罪分子，其
中有一個還是貧農，均被當場砍殺以泄'1賞。結果是這種激憤情緒迅速漫延，“致使各
區開群眾大會時(有)發生商L棍打死人的事。還有個別幹部將犯罪分子處決後取出心臟
來吃，
說是為了冶病。"更有甚者，為了避免後患，有的幹部乾脆冒充國民黨便衣隊去地主家試
探，發現有傾向國民黨、中央軍者，郎以試圖“變。天"的罪名處死了事(醋。其他如山
東根據地，也是因為普遍亂打、亂抓、亂殺及將地主、富農，甚至中農掃地出門，導致
大批受
到街擊的地主和農民舉家逃亡。僅膠濟踐東段四五個縣，就有十萬多人逃往國民黨統治
區。國民黨乘機將逃亡的地圭和農民組織起來，組成武裝還鄉團，進行報復。8 月，乘
著國民
黨軍隊重點進攻... 阅读全帖 |
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m*********a
发帖数: 3299 | 38 二晋南北朝时期时期进一千年的时间
鲜卑族统治着中国秦岭淮河（长江）以北区域
直到北周为外戚杨坚所篡，成立隋朝。
我的解释就是现在的汉族就是原来的鲜卑族，
原来的汉族已经灭亡了，否者无法解释，现在没有一个独立的鲜卑族。
而且这个时期的记载有，鲜卑族在北方大量屠杀原住民的记录。
和原住民短暂但是失败的反击的记录（如杀胡令）。
東漢及三国时期
東漢初年，鮮卑、烏桓諸部落原仍隸屬於匈奴。竇憲聯合北方各游牧部落，擊破北匈奴
。鮮卑部落佔領蒙古高原，開始興起。匈奴各部落皆自號為鮮卑[4]。
東漢末年，乌桓被曹操征伐之后衰落，鲜卑崛起。236年，曹魏幽州刺史王雄派刺客杀
死轲比能，立其弟为首领。这段时期为鲜卑的古典时期，《三国志》“乌丸鲜卑东夷传
”中有述。
五胡十六国时期
在西晋至東晉、五胡十六國时期，鲜卑分为三大支部。
东鲜卑
东部有段部、慕容部、宇文部等。
其中段部曾和晋阳的刘琨联合，后被羯人的后赵击溃，融入中原其他族群之中。雖然有
人认为该部与宋朝时期的大理段氏有关，但並無實證。
慕容部有慕容氏諸燕的流變。一開始的慕容皝於五胡十六國前期创立的大燕国，史称前
燕。前燕於能臣慕容恪死后衰落，慕容... 阅读全帖 |
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m*********a
发帖数: 3299 | 39 二晋南北朝时期时期进一千年的时间
鲜卑族统治着中国秦岭淮河（长江）以北区域
直到北周为外戚杨坚所篡，成立隋朝。
我的解释就是现在的汉族就是原来的鲜卑族，
原来的汉族已经灭亡了，否者无法解释，现在没有一个独立的鲜卑族。
而且这个时期的记载有，鲜卑族在北方大量屠杀原住民的记录。
和原住民短暂但是失败的反击的记录（如杀胡令）。
東漢及三国时期
東漢初年，鮮卑、烏桓諸部落原仍隸屬於匈奴。竇憲聯合北方各游牧部落，擊破北匈奴
。鮮卑部落佔領蒙古高原，開始興起。匈奴各部落皆自號為鮮卑[4]。
東漢末年，乌桓被曹操征伐之后衰落，鲜卑崛起。236年，曹魏幽州刺史王雄派刺客杀
死轲比能，立其弟为首领。这段时期为鲜卑的古典时期，《三国志》“乌丸鲜卑东夷传
”中有述。
五胡十六国时期
在西晋至東晉、五胡十六國时期，鲜卑分为三大支部。
东鲜卑
东部有段部、慕容部、宇文部等。
其中段部曾和晋阳的刘琨联合，后被羯人的后赵击溃，融入中原其他族群之中。雖然有
人认为该部与宋朝时期的大理段氏有关，但並無實證。
慕容部有慕容氏諸燕的流變。一開始的慕容皝於五胡十六國前期创立的大燕国，史称前
燕。前燕於能臣慕容恪死后衰落，慕容... 阅读全帖 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 40 当时流行早婚，比如杨坚与独孤伽罗成婚一个16，一个14。杨广年纪隋书记载很清楚。
隋书炀帝纪：＂開皇元年，立為晉王，拜柱國、并州總管，時年十三＂。
再周书萧巋： 開皇二年，隋文帝備禮納巋女為晉王妃。
萧后年纪也很清楚：
后以二月生，由是季父岌收而養之。未幾，岌夫妻俱死，轉養舅氏張軻家。
再周书： 岌，詧第六子也。性淳和，幼而好學。位至侍中、中衛將軍。巋之五年，卒
，贈侍中、司空。諡曰孝。
所以萧后生在萧巋五年之前，即北周天和元年，到开皇二年，至少１６岁（现代算法）
。杨广开皇二年刚好１３，如果也现代算法的话。 |
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d******a
发帖数: 32122 | 41 这个博士学位很值得怀疑。
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溥心畬為道光帝六子恭親王奕訢次孫、郡王銜貝勒載瀅次子，生母為側福晉項氏；出生
滿五月即蒙恩賜““頭品頂戴”。兄溥偉為繼嫡福晉赫舍里氏所出；過繼給伯父、
奕訢長子載澂為嗣並襲貝勒爵，之後承襲祖父世襲罔替親王爵位。
父載瀅為奕訢次子、慈禧太后養女榮壽固倫公主（奕訢長女）之弟；過繼給叔父、道光
帝八子鍾郡王奕詥為嗣並襲貝勒爵，後因義和團之亂坐事奪爵歸宗。原可承襲父親爵位
的溥心畬，變得一無所有。
恢復恭親王後裔身份的溥心畬，幼年於恭王府學文，在大內培養「琴棋書畫詩酒花」的
美學造詣，性格內向而好學。光緒帝駕崩前夕，與兄受命入宮甄選皇帝，但未中選。
即長入政治學堂，再留學德國，前後有八年；於柏林大學，研究天文和生物，取得博士
學位，曾任日本京都帝國大學教授[2]。學成歸國，以學者身份治理經學，閒暇則從事
藝術創作，為一全能書畫家，留德所學，顧溥身影，對生涯幾無影響。
1949年，溥心畬先遷居至舟山島，再隨中華民國政府遷居台北市臨沂街。蔣中正總統曾
擬授考試委員、國策顧問等職，一概婉謝。第一夫人宋... 阅读全帖 |
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F*******t
发帖数: 2186 | 42 【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: Frankfurt (Frankfurt), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 联日反华的详细原始史料
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 7 06:18:10 2015, 美东)
一句话简介，
共产党，国民党，日本人在抗战期间是三国志，
共产党和日本人矛盾不小，也有冲突
但总体上以共产党日本人联合，打击国民党为主，
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芦笛
《中共“抗战”的真实过程》
抗战的特点是，它是一种“杂乱战争”，日军自始至终没有统一的战略计划，却由各部
随机因应、胡乱攻击。因此，它从未形成整齐划一的阵线，战线犬牙交错，类似围棋。
所谓“敌后”不但有共军，更有大量的国军甚至国军的重兵集团。共军扩张到一定程度
，就必然要与国军发生冲突，而他们就是共军在此期的主要作战对象。用毛的话来说就
是：“只要我们要发展就还会有磨擦，休战也不过是暂时的。”[1] “如妨碍我发展，
须坚决消灭之。” [2] “反磨擦斗争必须与扩大巩固根据地、扩... 阅读全帖 |
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o**n
发帖数: 2130 | 43 唐代藩鎮的歷史大體上是內亞黃金時代的餘波，動力中心在呼羅珊與河中地區，新舊唐
書和資治通鑑的解釋都是湯因比所謂的非洲中心論，認為英國人打敗德國人的原因在於
德國人不敬坦桑尼亞山神。
李林甫至多是李鴻章式的精明政客，看準了鐵甲艦革命不可避免，順勢用北洋水師加強
自己的重要性而已。李林甫即使不存在，也不會影響唐太宗和玄宗親自推行的番將政策
。宮廷本身的內亞性質，使他們比東亞儒生更容易理解技術的重要性。如果鮮卑皇帝也
像杜甫歐陽修司馬光一樣愚蠢，陳陶斜的慘敗就要提前到高宗一朝了。唐肅宗和靈武的
鐵勒人仆骨人阿至羅人部落決定讓杜甫去大蜀要飯，至少在軍事上一點沒錯。
安祿山史思明模式在河中地區出現的時間，比東亞早兩百年。所謂藩鎮割據，其實就是
禮失求諸野。用演化論的語言描繪，就是競爭壓力大的中心地區（內亞）容易產生新模
式，傳播到競爭壓力小的邊緣地區（東亞），需要相當長的時間。邊緣地區慢慢接受新
模式的時候，中心地區早已演化出更新的模式。
安祿山史思明模式或粟特突厥共生系統產生的時間，大概在五世紀或六世紀。拜占庭人
和薩珊人非常了解他們的力量，他們同樣習慣捲入兩大帝國的外交陰帧Ｋ麄兘佑|長安
和... 阅读全帖 |
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p*****i
发帖数: 2019 | 44 「這是我們的地方，為什麼打魚會被拉？」福建「閩晉漁5179號」船長詹其雄，至今已
被日本
扣留了8天，早前其祖母王秀英驚聞此事後憂急攻心猝逝，其患有眼疾的母親陳婉如，
連日來也寢食難
安以淚洗面。由於明天（周三）老人就要出殯，陳婉如和兒媳盼望詹其雄能及時回來，
送阿女麻最後
一程。據日本傳媒報道，詹其雄接受審訊時堅持釣魚島是中國領土，並指是日本巡邏艇
先撞擊中國漁
船。
祖母聞孫被捕病死
記者昨日傍晚抵達福建晉江市深滬鎮壁山村詹其雄家中時，在昏暗的燈光下，陳婉如身
體顯得十分虛
弱，鄰居稱，老人已多日吃不進東西了。患有眼疾、心臟病 及老人病的陳婉如，因
目不能視，只
能戴著用貼紙造成的「道具眼鏡」，伸著瘦骨嶙峋雙手摸牆壁而行，鄰居數名小妹妹知
道詹母連日來
不飲不食、以淚洗面，昨日見她一人獨自在家，遂過來陪老人聊天解悶。
14船員獲釋返國
詹母聽到記者入門的聲音，以為有親人返家告訴好消息，惟當記者告知她與詹其雄同行
的14名船員昨
日獲釋並已乘飛機返國時，操閩南話的詹母急問﹕「我的雄兒到底什麼時候才能回家？
」她表示，兒子
打魚20多年，是家中經濟支柱，曾多次到釣魚島附近打 |
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p*****c
发帖数: 20445 | 45 2010-10-22 新聞速報 【中央社】
在釣魚台島海域與日本巡邏船發生擦撞而被日方拘留、引發中日關係軒然大波的
中國漁船船長詹其雄，昨天在福建家鄉獲評選為「泉州市敬業奉獻模範」，並接受公開
表揚。
詹其雄是「閩晉漁5179號」船長，9月7日發生撞船事件後被日本拘留，直到9月
24日才獲釋。
香港中通社報導，9月27日返回福建晉江深滬鎮家中後、一直未公開露面的詹其
雄，昨晚現身泉州電視台演播大廳，在第2屆「道德模範頒獎晚會」上，與其他5名「敬
業奉獻模範」一起上台接受表揚。
領獎後，詹其雄婉拒媒體記者的採訪，隨即低調返回觀眾席。
負責主辦的官員宋長青在頒獎典禮上說，受獎者「都是在平凡崗位上做出突出貢
獻、群眾廣泛認可、具有鮮明時代特徵、深受群眾愛戴的先進典型。」
釣魚台撞船事件發生以來，中日關係波折不斷。中國日前又高調證實，已派遣漁
政船抵達釣魚台島海域「執法護漁」991022
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l****u
发帖数: 3130 | 46 華奧星空廣州11月17日電 (新浪華奧廣州亞運聯合報導組記者 楊莉 敖銘) 楊淑君兩次
劈頭全場占優，9-0領先越南選手武氏厚，卻被裁判中止比賽取消資格。跟楊淑君自己
的反應一樣，很多跆拳道迷都在詢問，這是為什麼？
今天下午舉行的賽會官方新聞發布會上，國際跆聯官員明確表示，楊淑君在電子感
應襪里加了違規感應器，有利於其得分，違背了公平競賽原則，因此取消其比賽資格。
2010廣州亞運會跆拳道比賽女子49公斤以下級1/8決賽，中華台北選手楊淑君對陣
越南選手武氏厚，結果楊淑君被取消比賽資格，這一判罰引發了爭議。楊淑君痛哭流涕
，久久不願離場，也因此影響了後面比賽的進行。
跆拳道比賽由裁判給分判斷勝負，因此也容易引發爭議。2008北京奧運會上，陳中
一直1-0領先，但結束前2秒被史蒂文森踢中頭部，當時四名裁判均未給史蒂文森計分，
主裁判於是判陳中獲勝。但英國隊提出申訴，最後裁判改判史蒂文森獲勝，陳中無緣晉
級四強，當時兩屆奧運冠軍陳中大度地接受了這一改判。而在男子比賽中，古巴選手托
斯對裁判不滿，竟然腳踢裁判，被終身禁賽。
國際跆拳道聯合會也意識到了這項運動的裁判判罰如果無法做到公平公正，很... 阅读全帖 |
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i*****y
发帖数: 3449 | 47 又一位忠於自己想法的學者掛冠求去，起因竟是一項網路票選，而且是跟歷史有關的
票選活動。
總統府國史館為了慶祝建國百年，舉辦民國百人票選活動，不過因為名單裡出現了毛澤
東、鄧小平、陳儀等人，引發了媒體的報導與一些爭議。嗜血的立法委員們，這一次不
分藍綠，有志一同，用「腦殘」來羞辱鑽研民國史數十年的學者館長林滿紅。
姑且不論「立委竟然也懂歷史耶」這件事情是否荒謬，至少這又是「罄竹難書」的，爭
取選票的思維邏輯下，民粹壓倒專業的另一樁事例。但差堪告慰的是：這一次沒有土木
工程可以發包，也沒有利益團體的遊說獻金，袞袞立委諸公竟然願意強暴，不，關心「
歷史」。
其實誰都沒有腦殘，如果願意靜下心來思考，這只是歷史分期與觀點不同的問題。正如
林館長在離職時的講話中所述：這是「民國百年」，而不是「中華民國建國百年」。換
句話說：國史館想要探討的，應該是「辛亥革命一百年以來，中國政治社會文化各方面
的變遷」。
這也是一個假的命題，因為，中華民國哪有百年？
依中國史的慣例，「民國」事實上應該只有38年─整個民國史應自1949年起就告一段落
；之後的時間應列入台灣史的範疇，就好像號稱承繼了西晉「法統」的東晉... 阅读全帖 |
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k*******l
发帖数: 698 | 48 http://www.cdnews.com.tw/cdnews_site/docDetail.jsp?coluid=111&docid=101393899
台灣的民主經驗
在台灣建構民主政治體制的過程中，也曾經誤入歧途，走上“民粹”政治的道路，而
呈現出許許多多的“民主亂象”。舉個例子說吧，目前大陸面臨的“官民矛盾”、“貧
富矛盾”和“勞資矛盾”中，最為人所詬病的，就是因為官吏貪污所產生的“官民矛盾
”。然而，台灣的“民主體制”能不能徹底解決貪污的問題？我們可以拿目前大陸正在
四處興建的高鐵系統，來思考這個問題。
1993年，台灣政府決議高鐵採ＢＯＴ模式，由民間興建。四年後，由五大原始股東合
組的“台灣高鐵聯盟”，以承諾“政府零出資”而得標，由殷琪出任董事長；並跟銀行
團和交通部簽訂三方契約，承諾“興建期間若出問題，政府要以三二五九億元強制買回
”，營運期間得鑑價買回。
事實上，高鐵在興建期間問題即層出不窮：高鐵的機電系統原本要採用德國ＩＣＥ與
法國ＴＧＶ系統，後來因為歐洲系統比日系貴150億元以上，而且不願參與投資，最後
決定改用新幹線系統。高鐵決標後，五大股東原本承諾要出資五... 阅读全帖 |
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M****J
发帖数: 2908 | 49 http://udn.com/NEWS/MAINLAND/MAI3/6382361.shtml
山東德州台商協會的創會會長蔡永龍的晉億實業，被認為是高鐵的最大受惠者之一，他
是大陸唯一能同時供應時速250和350公里高鐵扣件的企業，其生產的高鐵扣件占鐵道部
招標數量的24%到25%，僅次於德國福斯羅。
「光是做鐵路，一年可以做到新台幣100億元！」蔡永龍接受本報採訪時這樣說。晉億
實業2010年扭虧為盈，淨賺超過人民幣2.4億元（約新台幣10.7億元）。今年第一季淨
利潤更達人民幣5,911萬元（約新台幣2.6億元），比2010年同期成長257%。 |
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s***a
发帖数: 861 | 50 http://zh.wikipedia.org/wiki/%E8%96%9B%E9%94%A6%E6%B3%A2
薛锦波
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薛錦波，（1954年—2011年12月11日），廣東陸豐烏坎村民選村代表、臨時理事會副會
長，參加2011年陸豐烏坎維權運動中，被秘密抓捕後兩天突然死亡。當地政府給出的死
亡原因是「心源性猝死」。
薛錦波的長女薛健婉2011年12月13日在家中接受記者採訪，談及父親從被抓到死亡的種
種。她堅稱父親絕無心臟病史，而且發現父親屍體傷痕累累。「他們說沒有打我爸，但
是我爸身上那麼多傷痕哪裏來的？」 薛健婉當時為21歲，陸豐市金廂鎮中心小學教師
，是薛家長女，薛錦波還有當時在念書的一個兒子和一個女兒。 [1]
[编辑] 死亡經過参见：2011年陸豐烏坎事件
在2011年9月12日，烏坎爆發大規模群眾事件，村代表薛錦波為主要組織者之一。根據
長女薛健婉憶述，政府揚言要抓村代表，說他們理事會是非法組織。
12月9日中午，薛錦波與兩個朋友張建成和洪銳潮，到村內人民餐館用餐。薛錦波甫到
步，已經有五輛車，大概五、六十人到來抓薛錦波。... 阅读全帖 |
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