J*****3
发帖数: 4298 | 1 这是一群很特殊的人物，既可怜又可恨。说他们可怜，那是因为他们都已经爬到天堂边
上了，就是不肯迈进去，就是不肯向基督敞开自己的心怀，就是不肯低下头来认罪悔改
。说他们可恨，那是因为他们在教会里面起了不少“绊脚石”的作用，甚至有的人本身
就是假先知、假师傅。
对于后者，主耶稣早已给我们打了预防针：“你们要防备假先知，他们到你们这里来，
外面披着羊皮，里面却是残暴的狼。凭着他们的果子，就可以认出他们来。荆棘上岂能
摘葡萄呢？蒺藜里岂能摘无花果呢？这样，凡好树都结好果子；惟独坏树结坏果子。好
树不能结坏果子，坏树不能结好果子。凡不结好果子的树，就砍下来丢在火里。所以，
凭着他们的果子，就可以认出他们来。”（太七：15-20）。请大家注意，在这段并不
算长的话里，主耶稣竟说了两次同样的话“凭着他们的果子，就可以认出他们来”。这
是干什么？这就叫提醒，叫告诫。告诫我们不仅不要去救他们（因为他们是“残暴的狼
”，是最终要被“砍下来丢在火里”的），反而要“认出他们”，防备他们。
而对于前者，即那些善良的没有真正重生得救的“基督徒”，我们必须要为他们在神面
前付出代价，好好地为他们祷告。否则既对不起主，... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 2 主耶稣的话：关于识别假先知
马太福音 7
15你们要防备假先知。他们到你们这里来，外面披着羊皮，里面却是残暴的狼。
16凭着他们的果子，就可以认出他们来。荆棘上岂能摘葡萄呢？蒺藜里岂能摘无花果呢？
17这样，凡好树都结好果子，惟独坏树结坏果子。
18好树不能结坏果子，坏树不能结好果子。
19凡不结好果子的树，就砍下来，丢在火里。
20所以凭着他们的果子，就可以认出他们来。
21凡称呼我主阿，主阿的人，不能都进天国。惟独遵行我天父旨意的人，才能进去。
事实：有人调查过，摩門教前七任的總會會長（先知）們，全部都是重婚（一夫多妻）
的。
http://jacobcrab.homeip.net/wordpress/?p=115 |
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t****e
发帖数: 2737 | 3 马太福音
http://bible.kuanye.net/hhb/
7:15 你们要防备假先知．他们到你们这里来、外面披着羊皮、里面却是残暴的狼。
7:16 凭着他们的果子、就可以认出他们来。荆棘上岂能摘葡萄呢．蒺藜里岂能摘无
花果呢。
7:17 这样、凡好树都结好果子、惟独坏树结坏果子。
7:18 好树不能结坏果子、坏树不能结好果子。
7:19 凡不结好果子的树、就砍下来、丢在火里。
7:20 所以凭着他们的果子、就可以认出他们来。
7:21 凡称呼我主阿、主阿的人、不能都进天国．惟独遵行我天父旨意的人、才能进
去。
7:22 当那日必有许多人对我说、主阿、主阿、我们不是奉你的名传道、奉你的名赶
鬼、奉你的名行许多异能么。
7:23 我就明明的告诉他们说、我从来不认识你们、你们这些作恶的人、离开我去吧。 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 4 马太福音 7
15你们要防备假先知。他们到你们这里来，外面披着羊皮，里面却是残暴的狼。
16凭着他们的果子，就可以认出他们来。荆棘上岂能摘葡萄呢？蒺藜里岂能摘无花果呢？
17这样，凡好树都结好果子，惟独坏树结坏果子。
18好树不能结坏果子，坏树不能结好果子。
19凡不结好果子的树，就砍下来，丢在火里。
20所以凭着他们的果子，就可以认出他们来。
21凡称呼我主阿，主阿的人，不能都进天国。惟独遵行我天父旨意的人，才能进去。 |
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m****r
发帖数: 1904 | 5 来自主题: TrustInJesus版 - 地狱是误译 马太福音7：15“你们要提防假先知。他们到你们这里来，外表打扮得像绵羊，里面却
是凶狠的狼。16 你们凭着他们的果实，就可以认出他们来。人不会在荆棘上收葡
萄，也不会在蒺藜上收无花果，对吗？ 17 照样，凡好树都结好果实，坏树都结
坏果实；18 好树不能结坏果实，坏树也不能结好果实。19 凡不结好果实的
树，都要砍下来，扔在火里。20 因此，你们凭着他们的果实，就可以认出他们来。
21 “不是每一个对我说‘主啊，主啊’的人，都可以进天上的王国，惟独遵行我
天父旨意的人，才可以进去。22 到那个日子，很多人会对我说：‘主啊，主啊，
我们不是奉你的名说过预言，奉你的名赶过邪灵，奉你的名行过很多异能吗？’23&
nbsp;到时我就要向他们声明说：我从来不认识你们！ 你们这些行事不法的人，离开我
去吧。”
哥后5：6 所以，我们时刻勇敢无惧。我们知道，我们以肉身为家，就还没有住在
主那里。7 但我们行事为人，是凭着信心，不是凭着眼见。8 我们勇敢无惧
，非常愿意不住在肉身里，情愿以主那里为家。9 我们也立下目标，无论是以主
那里为家，还是不住在他那里，都要蒙他悦纳。10 因为我们人人都必在基督... 阅读全帖 |
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J********2
发帖数: 354 | 6 毛泽东同志说，实践是检验真理的唯一标准
邓小平同志说， 不管黑猫白猫，抓住耗子的就是好猫。
我们慈爱真实圣洁的主耶稣基督说：
Mat 7:17 这样，凡好树都结好果子，惟独坏树结坏果子。
Mat 7:18 好树不能结坏果子，坏树不能结好果子。
Mat 7:19 凡不结好果子的树，就砍下来，丢在火里。
Mat 7:20 所以凭着他们的果子，就可以认出他们来。
那些有外病被亡灵邪灵折磨的人，他们读一读圣经，唱赞美诗，和读《妙法莲华经》上
香，已及跟随练xx功，看哪个可以医治他的病痛，别且不损害他的身心，不需要回报，
当然这个要看长期的果效，不是短期的暂时的
谁是真理，谁是这所有世上罪人的慈爱的天父，谁是真心怜悯爱世上人的，就一目了然了 |
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c*********e
发帖数: 119 | 7 马太福音
7:15 你们要防备假先知。他们到你们这里来，外面披着羊皮，里面却是残暴的狼。
7:16 凭着他们的果子，就可以认出他们来。荆棘上岂能摘葡萄呢？蒺藜里岂能摘无花
果呢？
7:17 这样，凡好树都结好果子，惟独坏树结坏果子。
7:18 好树不能结坏果子，坏树不能结好果子。
7:19 凡不结好果子的树，就砍下来，丢在火里。
7:20 所以凭着他们的果子，就可以认出他们来。 |
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c*********e
发帖数: 119 | 8 你读过这段经文吗？
马 太 福 音
7:15 你们要防备假先知．他们到你们这里来、外面披着羊皮、里面却是残暴的狼。
7:16 凭着他们的果子、就可以认出他们来。荆棘上岂能摘葡萄呢．蒺藜里岂能摘无花
果呢。
7:17 这样、凡好树都结好果子、惟独坏树结坏果子。
7:18 好树不能结坏果子、坏树不能结好果子。
7:19 凡不结好果子的树、就砍下来、丢在火里。
7:20 所以凭着他们的果子、就可以认出他们来。 |
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J********2
发帖数: 354 | 9 Mat 7:15 你们要防备假先知。他们到你们这里来，外面披着羊皮，里面却是残暴的狼。
Mat 7:16 凭着他们的果子，就可以认出他们来。荆棘上岂能摘葡萄呢？蒺藜里岂能摘
无花果呢？
Mat 7:17 这样，凡好树都结好果子，惟独坏树结坏果子。
Mat 7:18 好树不能结坏果子，坏树不能结好果子。
Mat 7:19 凡不结好果子的树，就砍下来，丢在火里。
Mat 7:20 所以凭着他们的果子，就可以认出他们来。 |
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J********2
发帖数: 354 | 10 Act 19:11 神借保罗的手，行了些非常的奇事。
Act 19:12 甚至有人从保罗身上拿手巾，或围裙，放在病人身上，病就退了，恶鬼也出
去了。
Act 19:13 那时，有几个游行各处，念咒赶鬼的犹太人，向那被恶鬼附的人，擅自称主
耶稣的名，说，我奉保罗所传的耶稣，敕令你们出来。
Act 19:14 作这事的，有犹太祭司长士基瓦的七个儿子。
Act 19:15 恶鬼回答他们说，耶稣我认识，保罗我也知道。你们却是谁呢？
Act 19:16 恶鬼所附的人，就跳在他们身上，胜了其中二人，制伏他们，叫他们赤着身
子受了伤，从那房子里逃出去了。
Act 19:17 凡住在以弗所的，无论是犹太人，是希利尼人，都知道这事，也都惧怕，主
耶稣的名从此就尊大了
Mat 12:24 但法利赛人听见，就说，这个人赶鬼，无非是靠着鬼王别西卜啊。
Mat 12:25 耶稣知道他们的意念，就对他们说，凡一国自相分争，就成为荒场，一城一
家自相分争，必站立不住。
Mat 12:26 若撒但赶逐撒但，就是自相分争，他的国怎能站得住呢？
Mat 12:27 我若靠着别西卜赶鬼，你们的子弟赶鬼，又靠着谁呢？这样，他... 阅读全帖 |
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C*******r
发帖数: 10345 | 11 观察很多自称基督徒有感。佛说末法时代，邪师说法如恒河沙数。耶稣死得太早，没有
说过这话，不过启示录里面七间教会还是留下了这个启示，就是比喻现代的教会，没有
几个好的，正如马太福音
15 你们要防备假先知。他们到你们这里来，外面披着羊皮，里面却是残暴的狼。 16
凭着他们的果子就可以认出他们来。荆棘上岂能摘葡萄呢？蒺藜里岂能摘无花果
呢？ 17 这样，凡好树都结好果子，唯独坏树结坏果子。 18 好树不能结
坏果子，坏树不能结好果子。 19 凡不结好果子的树就砍下来，丢在火里。 20
所以，凭着他们的果子就可以认出他们来。 21 凡称呼我‘主啊，主啊’
的人不能都进天国，唯独遵行我天父旨意的人才能进去。 22 当那日，必有许多
人对我说：‘主啊，主啊，我们不是奉你的名传道，奉你的名赶鬼，奉你的名行许多异
能吗？’ 23 我就明明地告诉他们说：‘我从来不认识你们。你们这些作恶的人
，离开我去吧！ |
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z********o
发帖数: 18304 | 12
是啊，哪个人的群体不犯错呢。但是只有你家主子耶稣敢吹下面的牛皮：
马太福音
7:17 这样，凡好树都结好果子，惟独坏树结坏果子。
7:18 好树不能结坏果子，坏树不能结好果子。
这许许多多性侵犯儿童的牧师们是好果子还是坏果子啊？ |
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S*********y
发帖数: 481 | 13 使共产党放弃公有制、认同私有制、自行灭亡的“大功臣”是一帮“书生”、“智囊”
、“理论家”。现在回想起来，人家的招数的确狡猾巧妙：循循善诱、步步为营、杀人
于无形。人家一开始并不直接了当说“放弃公有制”、“复辟私有制”、“共产党下台
”，而是“能做不能说”、“打左灯向右拐”——先说：阶级消灭了，没有阶级斗争了
。共产党不能靠阶级斗争吃饭了，那今后靠什么继续执政、靠什么维持政权的合法性呢
？（看，还挺为你共产党着想的。）只有一个办法：大大发展生产力——马克思主义的
基本理论不是生产力第一吗？共产党要执政有理，就得大大发展生产力、一切为了发展
生产力。怎么才能大大发展生产力呢？靠市场经济（在这个关节眼上就打了个马虎眼，
故意不说市场经济有“公有制的市场经济”和“私有制的市场经济”之分，不分青红皂
白把“市场经济”一律解释为“私有制市场经济”）。就这样在“市场经济”的借口下
给“私有制”开了个暗门。不过人家一开始要求并不高，很低调，只求给私有制一席之
地即可：“计划经济为主、市场经济为辅”。然而一旦打开了缺口开了头便立刻升级：
“以公有制为基础的有计划的商品经济”、“国退民进”、“产权改制”... 阅读全帖 |
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p**********6
发帖数: 3408 | 14 这话对教会和基督教不适用，因为经上说“凡好树都结好果子，惟独坏树结坏果子。好
树不能结坏果子；坏树不能结好果子。” |
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z********o
发帖数: 18304 | 15
哈哈哈！原本信基督教的人里面出了几个坏人是说明不了什么的。但是，有了耶稣“凡
好树都结好果子，惟独坏树结坏果子。好树不能结坏果子，坏树不能结好果子。”的话
，就能说明问题了。你连这个都没看懂，显然智商比较低。 |
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z********o
发帖数: 18304 | 16
和基们谈人性没有意义。看看基们的主子耶稣是怎么说的：
马太
7:17 这样，凡好树都结好果子，惟独坏树结坏果子。
7:18 好树不能结坏果子，坏树不能结好果子。
基们/牧师们就是基督教这棵树上结出来的果子。 |
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o******1
发帖数: 275 | 17 来自主题: TrustInJesus版 - 信仰与宽容 能看出来你想说什么, 也能理解你为什么这么想.
因为几年前, 我也是这样defend自己的: 这是信仰, 不是企求
马太福音:
(7:16) 这样，凡好树都结好果子，惟独坏树结坏果子。
(7:17) 好树不能结坏果子，坏树不能结好果子
是不是觉的西方式民主是耶酥种下的基督教这棵好树长成的好果子?
是不是隐隐约约看到自己也抱着个叶子, 黄黄的一团和果子差不多?
但是你错了.
西方文明:
西方文明不是建立在神基督耶酥的磐石之上; 如同披着基督大旗的十字军, 不是在为主
基督耶酥打仗.
西方文明起源于希腊, 发展于罗马; 希腊文明是被神所厌倦, 敬拜多神, 偶像的外帮
人.
西方式民主:
西方式民主起源于基督教前身, 发行"赎罪卷", 烧死"布鲁诺", 的领导中世纪罗马的天
主教!
是基督教剥离的前奏, "西方式民主"不是建立神的磐石之上, 是没有被神基督耶酥
bless的.
宽容:
佛教: 放下屠刀, 立地成佛, 把佛的宽厚,仁爱推了extra mile.
罪恶:
从中国的发生,发现的罪恶, 不能用来反证:
西方文明 == 基督教文明 == 好的文明 == 基督耶酥bless的文明 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 18 thanks for taking the time to select and post the materials.
"
问64：这教义岂非使人怠慢不敬吗？
答：不；因为凡经真信心植根于基督的人，不能不结出感恩的果子4。
1、加3：10：凡以行律法为本的，都是被咒诅的；因为经上记着：“凡不常照律法
书上所记一切之事去行的，就被咒诅。”
申27：26：“不坚守遵行这律法言语的，必受咒诅！”百姓都要说：“阿们！”
2、赛64：6：我们都象不洁净的人，所有的义都象污秽的衣服。我们都象叶子渐渐
枯干，我们的罪孽好像风把我们吹去。
3、路17：10：这样，你们作完了一切所吩咐的，只当说：“我们是无用的仆人，
所作的本是我们应份作的。”
4、太7：17-18：这样，凡好树都结好果子；惟独坏树结坏果子。好树不能结坏果
子；坏树不能结好果子。
约15：5：我是葡萄树，你们是枝子。常在我里面的，我也常在他里面，这人
就多结果子；因为离了我，你们就不能作什么。
" |
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z********o
发帖数: 18304 | 19
哈哈哈！换句话说，耶稣的话就是放屁。（“凡好树都结好果子，惟独坏树结坏果子。
7:18 好树不能结坏果子，坏树不能结好果子。”） |
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z********o
发帖数: 18304 | 20
哈哈哈！换句话说，耶稣的话就是放屁。（“凡好树都结好果子，惟独坏树结坏果子。
7:18 好树不能结坏果子，坏树不能结好果子。”） |
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z********o
发帖数: 18304 | 21
一般来讲，不管哪个宗教，有几个败类都是正常的。
区别在于：佛祖没有说“凡好树都结好果子，惟独坏树结坏果子。好树不能结坏果子，
坏树不能结好果子。”这一类愚蠢的话。而你家主子讲了这样愚蠢的话。
既然你家主子讲了这样的话，那么，要么你家主子讲的话是放屁，要么这个牧师是好果
子。 |
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z********o
发帖数: 18304 | 22
哈哈哈！你家主子有没有Plan B，你也不知道。不跟你扯这些没有意义的事情。
你家主子说得清清楚楚：“凡好树都结好果子，惟独坏树结坏果子。好树不能结坏果子
，坏树不能结好果子。”
要么，你家主子耶稣说的话是放屁；要么，那些性侵犯儿童的牧师们是好果子。 |
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z********o
发帖数: 18304 | 23
哈哈哈！谁在自我催眠，大家自己判断。
你家主子说得清清楚楚：“凡好树都结好果子，惟独坏树结坏果子。好树不能结坏果子
，坏树不能结好果子。” |
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z********o
发帖数: 18304 | 24
一般来讲，不管哪个宗教，有几个败类都是正常的。
区别在于：佛祖没有说“凡好树都结好果子，惟独坏树结坏果子。好树不能结坏果子，
坏树不能结好果子。”这一类愚蠢的话。而你家主子讲了这样愚蠢的话。
既然你家主子讲了这样的话，那么，要么你家主子讲的话是放屁，要么这个牧师是好果
子。 |
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z********o
发帖数: 18304 | 25
哈哈哈！你家主子有没有Plan B，你也不知道。不跟你扯这些没有意义的事情。
你家主子说得清清楚楚：“凡好树都结好果子，惟独坏树结坏果子。好树不能结坏果子
，坏树不能结好果子。”
要么，你家主子耶稣说的话是放屁；要么，那些性侵犯儿童的牧师们是好果子。 |
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z********o
发帖数: 18304 | 26
哈哈哈！谁在自我催眠，大家自己判断。
你家主子说得清清楚楚：“凡好树都结好果子，惟独坏树结坏果子。好树不能结坏果子
，坏树不能结好果子。” |
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j*******7
发帖数: 6300 | 27 四、依照圣经采取积极的人生观和世界观：
圣经是真神所默示的，是人生道途的指南，灵程之钥匙，我们读经有如发掘宝藏，
不仅要明白神的奥秘，更重要的是要清楚神的心意，「总要察验何为主所喜悦的事」(
弗 5:10)。主所喜悦的事就是既爱神又爱人，爱神的人之人生观必是积极的、向上的、
乐观的，在人生的道路上有神时刻带领与同在，尽管在世难免遭遇到一些痛苦伤心之事
，但靠主都能得胜。除此以外，更有来世的盼望，那是令人兴奋的，充满光明的希望，
所以我们读经，当用坚定不移的信心等候那日子的实现。
圣经既然叫人要爱人如己，基督徒就应当在为基督而活的同时，有爱世人之心，有
为人类谋幸福的世界观，爱人类不仅是关心他们的精神和物质的改善，更重要的是关心
他们的灵魂。所以我们应当从圣经带来积极而正确的人生观和世界观。相反地，有许多
异端的经书或哲学思想，只给人带来自私的、悲观消极的人生观，甚至认为「人不为己
，天诛地灭」，彻底发挥杨朱的「拔一毛以利天下而不为」的思想。
主耶稣说：「凭着他们的果子，就可以认出他们来……这样，凡好树都结好果子，
惟独坏树结坏果子」(太7:16-17)。基督徒自然结出好果圣灵的果子，坏... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 28 四、依照圣经采取积极的人生观和世界观：
圣经是真神所默示的，是人生道途的指南，灵程之钥匙，我们读经有如发掘宝藏，
不仅要明白神的奥秘，更重要的是要清楚神的心意，「总要察验何为主所喜悦的事」(
弗 5:10)。主所喜悦的事就是既爱神又爱人，爱神的人之人生观必是积极的、向上的、
乐观的，在人生的道路上有神时刻带领与同在，尽管在世难免遭遇到一些痛苦伤心之事
，但靠主都能得胜。除此以外，更有来世的盼望，那是令人兴奋的，充满光明的希望，
所以我们读经，当用坚定不移的信心等候那日子的实现。
圣经既然叫人要爱人如己，基督徒就应当在为基督而活的同时，有爱世人之心，有
为人类谋幸福的世界观，爱人类不仅是关心他们的精神和物质的改善，更重要的是关心
他们的灵魂。所以我们应当从圣经带来积极而正确的人生观和世界观。相反地，有许多
异端的经书或哲学思想，只给人带来自私的、悲观消极的人生观，甚至认为「人不为己
，天诛地灭」，彻底发挥杨朱的「拔一毛以利天下而不为」的思想。
主耶稣说：「凭着他们的果子，就可以认出他们来……这样，凡好树都结好果子，
惟独坏树结坏果子」(太7:16-17)。基督徒自然结出好果圣灵的果子，坏... 阅读全帖 |
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z********o
发帖数: 18304 | 29
自己看看你家主子耶稣是怎么说的：
马太
7:17 这样，凡好树都结好果子，惟独坏树结坏果子。
7:18 好树不能结坏果子，坏树不能结好果子。 |
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r***u
发帖数: 1272 | 30 1、【一见钟情，靠的也是出色的外貌】。但凡一个人说“我不喜欢一见钟情式的故事
”，多半代表——这位，对自己的外貌不自信。
2、【想知道一个人的内心缺少什么】，不看别的，就看其炫耀什么；想知道一个人自
卑什么，不看别的，就看其掩饰什么。
3、【从网络聊天习惯读懂一个人】 原来喜欢用“……”和“。。。”的人心底大多比
较柔软，没有坏心眼，同时也会反映出他她对待事情的优柔寡断，大部分会有选择恐惧
症。。。
4、【人脉交际8大心理定律】1首因效应：首次见面给人好感觉；2诚信定律：热情是焦
点，真诚是最高点；3赞美定律：善赞美能博得人心；4面子定律：给人面子才善交际；
5谎言定律：善意谎言助交往；6忍让定律：忍让能创和谐；7异性效应：男女具互相吸
引力作用；8互惠定律：让对方产生“负债感”。
5、【可以增进感情的地方】1.酒吧。光线昏暗和私人距离可以增强亲密感。酒后彼此
增加了更多的幻想，感觉男的更帅，女性更靓。2.可以看烟花或夜景的地方。黑暗会使
人没有安全感，如果有强光出现会使彼此感到温暖浪漫。3.恐怖电影和过山车。心跳加
速的感觉会被误认为爱情。4.火锅派对或者海岛露营。
6、【7个生活细... 阅读全帖 |
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w******w
发帖数: 84 | 31 From:http://foundtreasure.free-site-host.com/chs/83a/page83a.htm
第六篇 不知种子的本质不能改变所结之果子
“时候要到，凡在坟墓里的，都要听见他的声音，就出来；行善的复活得生，作恶
的复活定罪。”（约五28-29）
现在请再注意！种子本身虽是无知，也不能改变所结出来的果。倘若我认为自己所
撒的是好种，其实是坏种的，那么，我最后所收到的仍是坏果。因为所结的果子，就可
证明我所撒的种子是好是坏。
若我遇见一个人正在撒种，于是对他说：“朋友阿！你在撒什么呀？”
“种子。”
“那一类的种子呢？”
“我不晓得。”
“难道你连它们是好是坏，也不晓得吗？”
“不！我真的不晓得，我只知道它们是种子就行了，因为我撒的是种子。”
你一定会说：这人一定是第一号的大傻瓜，对吗？但事实上今天有许多人都跟这人
不分上下，他们也是不停的撒种，但从来不会问问自己，所种下的将会收到些什么。
作父亲的，你在家里所撒的是什么种子呢？你给孩子们所立的是好的还是坏的榜样
呢？你是否把你 |
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m*********n
发帖数: 11525 | 32 ☆─────────────────────────────────────☆
Orchardpen (kk) 于 (Mon Oct 11 15:33:10 2010, 美东) 提到:
算好了扫完胖子后应付4.96,我刚好有一张4.99的ECB,但拿出来的时候带出了一张10刀
的ECB,我就一起拿在手上了.
付完胖子付ECB竟然给错成这个10刀的,小二啥也不跟我说,手动按4.96结了.
收据还没出来呢,我就发现手上的才是4.99的,马上跟小二讲说用错了,他竟然说他知道,
我说你知道为什么不告诉我呢,他竟然说他以为我就想用10刀的付!
气死了!谁会没事用10刀去付4.96的单啊,白白损失了5刀!
这个小二太坏了!
☆─────────────────────────────────────☆
AnnieAnita (Anita) 于 (Mon Oct 11 15:37:56 2010, 美东) 提到:
patpat
可怜的
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dmso21101 (NeoPower) 于 (Mon O... 阅读全帖 |
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D*****y
发帖数: 5788 | 33 ☆─────────────────────────────────────☆
wmatthew (马太) 于 (Fri Aug 7 11:54:21 2009, 美东) 提到:
From:http://foundtreasure.free-site-host.com/chs/83a/page83a.htm
第六篇 不知种子的本质不能改变所结之果子
“时候要到，凡在坟墓里的，都要听见他的声音，就出来；行善的复活得生，作恶
的复活定罪。”（约五28-29）
现在请再注意！种子本身虽是无知，也不能改变所结出来的果。倘若我认为自己所
撒的是好种，其实是坏种的，那么，我最后所收到的仍是坏果。因为所结的果子，就可
证明我所撒的种子是好是坏。
若我遇见一个人正在撒种，于是对他说：“朋友阿！你在撒什么呀？”
“种子。”
“那一类的种子呢？”
“我不晓得。”
“难道你连它们是好是坏，也不晓得吗？”
“不！我真的不晓得，我只知道它们是种子就行了，因为我撒的是种子。”
你一定会说：这人一定是第一号的大傻瓜，对吗？但事实上今 |
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s****y
发帖数: 1574 | 34 我知道耶稣的这句话是个比喻，也知道那些果子指的是什么。
说实话，老耶稣这句话，很体现出他（或者写这故事的人），对世界和人性的认知比较
初级：非黑即白，非善即恶，二元对立。似乎人性不会转变，或者善恶不是相对概念。
拿这句话来套宗教，则更是笑话。天主教（信仰）是好树吗？那这颗树上坏果子也太多
了些。问题是，好果子也有。摩门教（信仰）是坏树吗？那这颗树上好果子也不少。问
题上，坏果子当然也有。
哪棵树上只有好果或者坏果？没有。
上帝造恶又造善了吗？没有。天地不仁。上帝既不造恶，也不造善。他只创造平衡。至
于善和恶，只是这平衡里面的一组对比。黑与白之间，尚有深深浅浅的灰色。That's
my understanding of the Deist God. |
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j*****7
发帖数: 10575 | 35 6:1 有一个安息日，耶稣从麦地经过。他的门徒掐了麦穗，用手搓着吃。
6:2 有几个法利赛人说，你们为什么作安息日不可作的事呢。
6:3 耶稣对他们说，经上记着大卫和跟从他的人，饥饿之时所作的事，连这个你们也没
有念过麽。
6:4 他怎麽进了神的殿，拿陈设饼吃，又给跟从的人吃。这饼除了祭司以外，别人都不
可吃。
6:5 又对他们说，人子是安息日的主。
6:6 又有一个安息日，耶稣进了会堂教训人。在那里有一个人右手枯乾了。
6:7 文士和法利赛人窥探耶稣，在安息日治病不治病。要得把柄去告他。
6:8 耶稣却知道他们的意念。就对那枯乾一只手的人说，起来，站在当中。那人就起来
站着。
6:9 耶稣对他们说，我问你们，在安息日行善行恶，救命害命，那样是可以的呢。
6:10 他就周围看着他们众人，对那人说，伸出手来。他把手一伸，手就复了原。
6:11 他们就满心大怒，彼此商议，怎样处治耶稣。
6:12 那时耶稣出去上山祷告。整夜祷告神。
6:13 到了天亮，叫他的门徒来。就从他们中间挑选十二个人，称他们为使徒。
6:14 这十二个人有西门，耶稣又给他起名叫彼得，还有他兄弟安得烈，又有雅各和约
翰... 阅读全帖 |
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c****n
发帖数: 21367 | 36 唉，你这都不是圣经不圣经的问题，纯粹以小人之心度君子之腹了
我要到基督教里搞个门派，聚集几百信徒，甚至再做大一点，
都不怎么费事，还用得着小麦开化？呵呵。我只是不愿意用信仰
操纵人心而已。
圣灵做没做工，果子是看得见的。人性完善不完善，圣经写得
清楚明白。你以为说别人两句异端，自己就在正路上了吗？以为
拣了一两句不知道哪里听来的曲解圣经，就得了凭依，就得救了吗？
你的果子是好是坏，圣灵对你起了什么作用，你当别人看不见吗？
7:18 好 树 不 能 结 坏 果 子 ， 坏 树 不 能 结 好 果 子 。
7:19 凡 不 结 好 果 子 的 树 ， 就 砍 下 来 ， 丢 在 火 里 。
7:20 所 以 凭 着 他 们 的 果 子 ， 就 可 以 认 出 他 们 来 。
7:21 凡 称 呼 我 主 阿 ， 主 阿 的 人 ， 不 能 都 进 天 国 。 惟 独
遵 行 我 天 父 旨 意 的 人 ， 才 能 进 去 。
7:22 当 那 日 必 有 许 多 人 对 我 说 ， 主 阿 ， 主 阿 ... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 37
树和果子是比喻，怎么定义树和果子，你我可能有点不同。
我理解好树是---好的教训。好果子是---好行为，或者行善。
坏树---掺杂了好的教训的坏的教训（本身看起来还是树的样子，根部可能烂了）
坏果子---不好的行为，或者不爱人的行为，或者有能力却行不出善来。
人是可以改变的，只要人的信仰的内容进步，行为观点也会随之改变。我是乐观主义者
。当然要靠上帝的帮助。
注意我文章只是在基督信仰框架下的，没有涉及其他信仰的意思。 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 38 patpat, 即使是把人从基督信仰版恶心走也是好的？ 不愧是魔鬼的儿女啊
据说好树不能结坏果子、坏树不能结好果子，结你这颗果子的树到底是啥树呢，看起来
不妙阿
19. 凡不结好果子的树、就砍下来、丢在火里。
20. 所以凭着他们的果子、就可以认出他们来。
21. 凡称呼我主阿、主阿的人、不能都进天国．惟独遵行我天父旨意的人、才能进去。
22. 当那日必有许多人对我说、主阿、主阿、我们不是奉你的名传道、奉你的名赶鬼、
奉你的名行许多异能么。
23. 我就明明的告诉他们说、我从来不认识你们、你们这些作恶的人、离开我去吧。 |
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s*l
发帖数: 9421 | 39 2007
基督徒藐视世俗道德，心气极高视己属灵，可称作灵长类群体。属灵的特点之一就是每
个人都能和神保持单线联系，早请示晚汇报三忠于四无限，祷告时凡事都按照自己的意
思。假如祷告后得到的指示与其心意相符便皆大欢喜，否则会继续祷告直到神受不了点
头为止，但也有一些虔诚的人会违背自己的良心而去顺从神的所谓美意。因此他们在生
活中
会比较虚假，即使做一些好事也往往不是出自真心，他们的真正出发点不是为了人而是
为了去荣耀神。在他们每个人心里都有一个已经写好的小剧本，大导演神让怎么演咱就
怎么演。
就拿基督徒婚姻来说，统计显示基督徒的离婚率比非基督徒要高。这显得有些讽刺，
这与他们引以为豪的、神作媒的、丈夫与妻子二合一的婚姻价值观相违背。耶稣曾讲过
，好树结好果子，坏树结坏果子。虽然此话有些绝对，好树上结上几个烂果子也是完全
正常的，但烂得多了就不能不引起大家对那棵树的怀疑。那么基督徒们的婚姻这棵树为
什么会有这么多烂果子呢？依我看，由于基督徒们都属灵，他们深知肉体上的快乐敌不过
灵魂上的快乐，夫妻的恩爱敌不过与神同在的幸福。耶稣也曾说过，天堂不娶也不嫁。
他还说，不要怕杀肉体的，应该怕杀灵魂的... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 40 里应外合
https://7000christian.blogspot.ca/2016/11/blog-post_21.html
徐静听
近年来，家庭教会在全国各地迅速发展。这不仅造成海内外教会的广泛关注，也引
起了有关方面的高度重视。官方的许多职能部门，如：国家宗教局，公安部，统战部，
国家安全局，新华社等机关，已经开始着手对家庭教会的发展展开调查。据悉，近来官
方还邀请欧美国家一些研究基督教发展的专家访华，分析家庭教会迅速发展的原因。
2008年11月21至22日，中国国务院发展研究中心民族发展研究所（主办单位）与北
京普世社会科学研究所（协办单位）于北京昌平联合举办关于家庭教会的专题研讨会，
会议主题为“基督教与社会和谐研讨会——中国家庭教会问题专题讨论” （简称研讨
会）。目的是要商讨对策如何加强控制和管理家庭教会，并要利用基督教为建设和谐社
会服务。这是建国以来，第一次公开由官方主办研讨家庭教会问题的特别会议。
这次会议的代表有政府官员、社会科学院的研究员、著名大学的学者、民间的宗教
研究专家还有特邀的“家庭教会”代表等。会议的目的就是为官方献计献策，... 阅读全帖 |
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C**********y
发帖数: 416 | 41 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: Christianity (基督教), 信区: TrustInJesus
标 题: 福音單張：唯一真理的宗教
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 4 19:28:08 2011, 美东)
唯一真理的宗教
何天择
历史告诉我们，人类许多战争都因宗教信仰不同，或借宗教之名而发生。这是不容
否认的事实。故此有些人认为，若能消灭宗教，或将宗教合而为一，人类便可相安无事
，和谐共处了。这是把事情太过简化。
考古学告诉我们，宗教活动与人类历史并存；自有人类，便有宗教。并且世界各处
文化发达国家，或野蛮落后地区，每一族群中都有宗教信仰与活动。在一切生物种类中
，又只有「万物之灵」的人才有宗教。宗教活动是人类独特的行为，因为人除追求物质
满足以外，还有高尚的寻求，就是渴望得知永恒真理。晚年的历史学家汤恩比（ Amold
J. Toynbee ）对人类历史有卓越的洞见，在其《历史研究》的结论中说：「人类历史
在本质上是一部宗教史。」他又说：「宗教掌握了人类生存奥秘的枢纽。」印度哲人甘
地也曾说：「一切消灭宗教的企图必归失... 阅读全帖 |
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C**********y
发帖数: 416 | 42 唯一真理的宗教
何天择
历史告诉我们，人类许多战争都因宗教信仰不同，或借宗教之名而发生。这是不容
否认的事实。故此有些人认为，若能消灭宗教，或将宗教合而为一，人类便可相安无事
，和谐共处了。这是把事情太过简化。
考古学告诉我们，宗教活动与人类历史并存；自有人类，便有宗教。并且世界各处
文化发达国家，或野蛮落后地区，每一族群中都有宗教信仰与活动。在一切生物种类中
，又只有「万物之灵」的人才有宗教。宗教活动是人类独特的行为，因为人除追求物质
满足以外，还有高尚的寻求，就是渴望得知永恒真理。晚年的历史学家汤恩比（ Amold
J. Toynbee ）对人类历史有卓越的洞见，在其《历史研究》的结论中说：「人类历史
在本质上是一部宗教史。」他又说：「宗教掌握了人类生存奥秘的枢纽。」印度哲人甘
地也曾说：「一切消灭宗教的企图必归失败。」人有敬拜上帝的先天禀赋。
为什么宗教对人这样重要，以致不惜牺牲生命财产保卫自己的信仰呢？因为宗教给
人生存所需的世界观与人生观。世界观与人生观是人生活的主导力量，生存意义的所在
，用以解答人的三大基本问题：
一、 宇宙万物存在有何因由？（万物来源问题）
二、 人死后... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 43 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
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标 题: 福音單張：唯一真理的宗教
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 5 09:58:49 2011, 美东)
发信人: Christianity (基督教), 信区: TrustInJesus
标 题: 福音單張：唯一真理的宗教
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 4 19:28:08 2011, 美东)
唯一真理的宗教
何天择
历史告诉我们，人类许多战争都因宗教信仰不同，或借宗教之名而发生。这是不容
否认的事实。故此有些人认为，若能消灭宗教，或将宗教合而为一，人类便可相安无事
，和谐共处了。这是把事情太过简化。
考古学告诉我们，宗教活动与人类历史并存；自有人类，便有宗教。并且世界各处
文化发达国家，或野蛮落后地区，每一族群中都有宗教信仰与活动。在一切生物种类中
，又只有「万物之灵」的人才有宗教。宗教活动是人类独特的行为，因为人除追求物质
满足以外，还有高尚的寻求，就是渴望得知永恒真理。晚年的历史学家汤恩比（ Amold
J. Toy... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 44 “荆棘上岂能摘葡萄呢？蒺藜里岂能摘无花果呢？这样，凡好树都结好果子，惟独坏树
结坏果子。”（太七16-17）“因为心里所充满的，口里就说出来。”（太十二34）这
是耶稣对人类结出坏果子的解释；原因绝不是因为干旱，而是因为树生了病。
除非我们坦然接受耶稣对我们现况的诊断，否则祂下的猛药是令人难以理解的。人心天
生就是自私的，耶稣对于人性最好的部分也不存浪漫的想法。祂爱祂的门徒，知道他们
都是慈爱的父亲，但祂仍实事求是的称他们“不好”（ESV圣经译成邪恶evil）:“你们
虽然不好，尚且知道拿好东西给儿女 ”（太七11）。耶稣同意先知耶利米的话：“人
心比万物都诡诈，坏到极处，谁能识透呢？”（耶十七9）
想必耶稣也赞同使徒保罗有关人性层层败坏的透彻描述，他认为人类的苦难源自“存虚
妄的心行事。他们心地昏昧，与上帝所赐的生命隔绝了，都因自己无知，心里刚硬”（
弗四17-18）。在我们意志的最底层，归根结底就是我们的刚硬，无一例外，“因为在
你面前，凡活着的人没有一个是义的”（诗一四三2）。
自古至今耶稣的药方都是“你们必须重生”。祂按步就班、照着计划而行：首先祂活出
一个无罪的人生、为我们的... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 45 “荆棘上岂能摘葡萄呢？蒺藜里岂能摘无花果呢？这样，凡好树都结好果子，惟独坏树
结坏果子。”（太七16-17）“因为心里所充满的，口里就说出来。”（太十二34）这
是耶稣对人类结出坏果子的解释；原因绝不是因为干旱，而是因为树生了病。
除非我们坦然接受耶稣对我们现况的诊断，否则祂下的猛药是令人难以理解的。人心天
生就是自私的，耶稣对于人性最好的部分也不存浪漫的想法。祂爱祂的门徒，知道他们
都是慈爱的父亲，但祂仍实事求是的称他们“不好”（ESV圣经译成邪恶evil）:“你们
虽然不好，尚且知道拿好东西给儿女 ”（太七11）。耶稣同意先知耶利米的话：“人
心比万物都诡诈，坏到极处，谁能识透呢？”（耶十七9）
想必耶稣也赞同使徒保罗有关人性层层败坏的透彻描述，他认为人类的苦难源自“存虚
妄的心行事。他们心地昏昧，与上帝所赐的生命隔绝了，都因自己无知，心里刚硬”（
弗四17-18）。在我们意志的最底层，归根结底就是我们的刚硬，无一例外，“因为在
你面前，凡活着的人没有一个是义的”（诗一四三2）。
自古至今耶稣的药方都是“你们必须重生”。祂按步就班、照着计划而行：首先祂活出
一个无罪的人生、为我们的... 阅读全帖 |
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c*******n
发帖数: 11 | 46 （转帖）跟卢台长修心念《解结咒》，真的改变了婚姻
尊敬的卢台长，秘书处大德们，您们好！
跟台长修心学佛近两年，生活上工作上都太多好的转变了，相信所有同修们都深有
体会。今天，只想好好谈一谈解结咒。
一年半前，第一次打通电话，台长看图腾后送了我两句话，不要恨你老公，多念解
结咒。节目里能听到的就是这些，可当时实际的日子却不如这两句话这么平静了。老公
跟一个已婚女人相爱了，爱得深爱得真。看到他给她写的情书送的首饰后，我的世界彻
底倒了，精神彻底崩溃了，我们开始没日没夜的吵架打架砸东西，极力做着可以伤害对
方的事。这种情况持续了有大半年，两家父母都老了好多，我们俩身上直到现在都留着
当时打架受伤的痕迹。那时很深刻的体会到“家和万事兴”的意思，真的，在那样的环
境下，你觉得活着是一种痛苦，其他任何事情你都不在乎是好是坏了。
现在写下这些，没有任何的怨恨，也没有眼泪，因为经历这些，换来了对佛法的坚
信对台长的跟随，我觉得值。跟很多人比起来，我已经很幸运了。对那个伤害欺骗过我
的女孩子，真心说声谢谢，谢谢她成全了我，希望她在我不知道的角落能够有机会听闻
台长的佛法过上平静快... 阅读全帖 |
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C**G
发帖数: 33 | 47 说到点儿上了，不是没信仰，而是信仰有好坏，好信仰结好果子，坏信仰结坏果子，等
结了果子，一起秋后算账。
，少来这一套。不要动不动就说中国人缺乏信仰。 |
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s********n
发帖数: 1231 | 48 附：
里应外合
徐静听
近年来，家庭教会在全国各地迅速发展。这不仅造成海内外教会的广泛关注，也引起了
有关方面的高度重视。官方的许多职能部门，如：国家宗教局，公安部，统战部，国家
安全局，新华社等机关，已经开始着手对家庭教会的发展展开调查。据悉，近来官方还
邀请欧美国家一些研究基督教发展的专家访华，分析家庭教会迅速发展的原因。
2008年11月21至22日，中国国务院发展研究中心民族发展研究所（主办单位）与北京普
世社会科学研究所（协办单位）于北京昌平联合举办关于家庭教会的专题研讨会，会议
主题为“基督教与社会和谐研讨会——中国家庭教会问题专题讨论” （简称研讨会）
。目的是要商讨对策如何加强控制和管理家庭教会，并要利用基督教为建设和谐社会服
务。这是建国以来，第一次公开由官方主办研讨家庭教会问题的特别会议。
这次会议的代表有政府官员、社会科学院的研究员、著名大学的学者、民间的宗教研究
专家还有特邀的“家庭教会”代表等。会议的目的就是为官方献计献策，如何进一步对
日益成长的家庭教会加大管理力度。其实，这是六十年以来一向的方针政策，那就是限
制，利用，改造以至消灭。早在1950年9月23... 阅读全帖 |
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q********g
发帖数: 10694 | 49 你说的大部分不错的，但我看到耶证摸门好像比召会更加爱传，看起来更加面善，好像
历史也比召会长点。
好树结好果子，坏树结坏果子。你自己看看在这个版你们结了什么果子？大量地发召会
的介绍，企图“恢复”这个版，对吧？高举你们的所谓大仆人为圣人，以李常受的解经
为准，否定圣灵的指导工作。如果还能认出来耶稣是主，那就脱离倪李的辖制。
召会普通信徒的祷告：
我们在天上的父神，愿你名彰显，天父赦免我，我以前得罪了你，魔鬼使我迷了眼，跟
从了李常受的假福音，天父赦免我，让你纯洁正直的灵住在我心里，求圣灵教导我（而
不是李常受的解经），引领我更加认识你，我感谢你给我的救恩，就是你的独生爱子主
耶稣基督为世人的罪钉死在十字架上，第三日从死里复活，父啊，求你的灵不离开我，
一生跟随我，以上祈求祷告都是奉我主耶稣基督的名，阿门。
阿门了以上祷告，你就回到真神的怀抱，脱离倪李教条的辖制，真正从黑暗入光明。 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 50 【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: BibleStudy
标 题: “爱信条甚于爱上帝”的试探
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 27 15:24:31 2013, 美东)
“爱信条甚于爱上帝”的试探
梁志勇
改革宗学习者、传播者的自身优势，我看到的几点是：
1.归正神学体系的敬虔传统，严谨性和纯正性；
2.改革宗信仰体系的整全性；
3.改革宗信仰对正统信仰传承的坚定使命感与信徒必须不断归正的坚持，使改革宗信仰
可以兼顾信仰的纯正稳固，又有活泼的生命力，可以面对不同世代的挑战；
4.对 神的荣耀和主权的认识和高举，使我们成为最蒙福、最有力量的基督徒群体之一；
5.改革宗神学承认圣经真理本身就是平衡完全的，我们自己因着罪性和有限性，需要学
习如何平衡看待真理、如何平衡应用真理，不断归正。这种对真理的绝对真确性和我们
自身需要平衡两方面的正确认识，使我们可以尽量避免走极端。
其实，严格来说，我们自身没有任何优势，而是圣经真理使我们有了这些“优势”，这
不过应验了主耶稣说的“你们必晓得真理，真理必叫你们... 阅读全帖 |
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