由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 纯阳
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来自主题: Prose版 - 原创 麟凤龟龙 序言 (转载)
麟凤龟龙 第九十二回
阿燕奇道:“有这等事?难道这每一根火羽,都是一个灵魂?”
那怪物摇头道:“不是寻常灵魂,是血精火灵。他们都是羽族中最强悍的精英,突
然遭此横祸,魂魄虽失,阳刚血气依然英武不屈,遂化成精魂不灭。寻常羽族落入,立
即灰飞烟灭,哪还有此精魂火灵留存?”
阿燕惊得说不出话来,但却又实无其他解释:“要不然,这些火羽何能自作主张,
自行围捕于我?”
那怪物见他实难相信,道:“你看仔细些。”
阿燕凝神细看,果觉那一根根火羽,形态都略有不同,都似是一个个活的鹰雕之类
,而且仿佛还能听见他们的说话之声。
那怪物道:“他们,都是我们羽族千百万年来精选出来的凤凰前辈们,无不是勇士
中的勇士,精英中的精英。这许多日月以来,我与他们朝夕相处,反复思量,终于确信
那大鹏巫师就是阴谋之源。他为了一己私念,成为凤凰,不惜残害羽族精英,导致多少
代来,我们羽族最勇者都惨遭荼毒于此,越来越是式微。嘿嘿,枉他自称大鹏,凤凰后
裔,却无半点凤凰那悲天悯人之心。”
阿燕越听越是心惊。那怪物续道:“许多年前,羽族一直流传着一段传言,必要得
到大鹏... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 将夜 作者:猫腻
一百五十三章 一纸,一帖,云后的两记雷
千年之前大唐立国,在昊天道的沉默关注之下,天下十七国伐唐结果惨败,经此一役大
唐帝国在世间奠定了千秋雄主的地位,代表神辉照耀世间的昊天道也不得拿块脏布蒙了
自己眼睛,毫不情愿地承认了这个事实。
时至今日,昊天道在大唐帝国境内传播仍然极广,但并不代表西陵神殿能拥有与在
其它国度同样的神圣至高地位,在大唐子民心中有资格传达上天意志的宗教机构叫昊天
道南门,也正是无数年前那场战争最终催生的畸形产物。
名义上,总坛在长安城的昊天道南门是昊天道的下属教门,由西陵神殿直接管理,
从南门掌教神官至高阶道人,修行的都是昊天道法,师承也延续了西南一脉。
然而事实上,昊天道南门更应该算做大唐帝国的一部分,无数年的实践证明,无论
是感情倾向还是立场选择上,但凡帝国与神殿之间发生争执,南门所有道人的立场都非
常坚定——他们永远坚定地站在帝国一边。
正是基于这种原因,西陵神殿里很多保守派老道人,始终坚持认为南门众人乃是比
魔宗更可恶的叛逆,基于同样的原因,大唐帝国始终对昊天道南门信任有加。
如今的南门神官李青山,被皇帝陛下正式册封为大唐国师,还兼署着天枢处,要知
道天枢处... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 将夜 作者:猫腻
第一百六十章 春晨之风光
颜瑟气的浑身颤抖…然而还没有等到他来得及做出反应,人听着崖畔那边传来了一句补
充。
‘…噢,我说错了,李青山和你还是敢哭两声的,会哭的孩子才有奶吃,你们现在
的问题是不知道扑左边的**,还是右边的**。,…
颜瑟被这句话弄的一怔,满怀的愤怒被迫升华为哭笑不得,恼火说道:‘…用词何
其粗俗。……
二师兄转过身来,平静看着他说道:‘…屎檄黄尿也是道,只要说的有道理,何必
在意用词。…。
颜瑟连连摇头,看着神情肃然方正,根本不像个市井之徒的对方,叹息说道:‘‘
君陌啊君陌,你要世人如何看你?真不明白像你这般骄傲这般二的人,怎么还活了这么
多年。……
二师兄微微一笑…负手于后站在崖畔看云生起卷,说道:‘…我极少下山,也不会
去惹那些我惹不起的廖廖数人,那些惹得起我的廖廖数人也不敢上山来惹我,我自然能
好好活着。至于你…永远不在我惹不起的行列之类,除了比我白活了几十年,论本事论
境界论辈份你有哪里比我强?所以当着你的面,我骄傲几分又能如何?,。
‘…尊老敬贤难道你也不懂?,,颜瑟恼火拂袖。
‘…若活的时间长些便值得尊敬,那我当年刚生下来还是个婴儿时,岂不是见着一
个人便... 阅读全帖
c****t
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一百五十三章 一纸,一帖,云后的两记雷
千年之前大唐立国,在昊天道的沉默关注之下,天下十七国伐唐结果惨败,经此一役大
唐帝国在世间奠定了千秋雄主的地位,代表神辉照耀世间的昊天道也不得拿块脏布蒙了
自己眼睛,毫不情愿地承认了这个事实。
时至今日,昊天道在大唐帝国境内传播仍然极广,但并不代表西陵神殿能拥有与在
其它国度同样的神圣至高地位,在大唐子民心中有资格传达上天意志的宗教机构叫昊天
道南门,也正是无数年前那场战争最终催生的畸形产物。
名义上,总坛在长安城的昊天道南门是昊天道的下属教门,由西陵神殿直接管理,
从南门掌教神官至高阶道人,修行的都是昊天道法,师承也延续了西南一脉。
然而事实上,昊天道南门更应该算做大唐帝国的一部分,无数年的实践证明,无论
是感情倾向还是立场选择上,但凡帝国与神殿之间发生争执,南门所有道人的立场都非
常坚定——他们永远坚定地站在帝国一边。
正是基于这种原因,西陵神殿里很多保守派老道人,始终坚持认为南门众人乃是比
魔宗更可恶的叛逆,基于同样的原因,大唐帝国始终对昊天道南门信任有加。
如今的南门神官李青山,被皇帝陛下正式册封为大唐国师,还兼署着天枢处,要知
道天枢处... 阅读全帖
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第一百六十章 春晨之风光
颜瑟气的浑身颤抖…然而还没有等到他来得及做出反应,人听着崖畔那边传来了一句补
充。
‘…噢,我说错了,李青山和你还是敢哭两声的,会哭的孩子才有奶吃,你们现在
的问题是不知道扑左边的**,还是右边的**。,…
颜瑟被这句话弄的一怔,满怀的愤怒被迫升华为哭笑不得,恼火说道:‘…用词何
其粗俗。……
二师兄转过身来,平静看着他说道:‘…屎檄黄尿也是道,只要说的有道理,何必
在意用词。…。
颜瑟连连摇头,看着神情肃然方正,根本不像个市井之徒的对方,叹息说道:‘‘
君陌啊君陌,你要世人如何看你?真不明白像你这般骄傲这般二的人,怎么还活了这么
多年。……
二师兄微微一笑…负手于后站在崖畔看云生起卷,说道:‘…我极少下山,也不会
去惹那些我惹不起的廖廖数人,那些惹得起我的廖廖数人也不敢上山来惹我,我自然能
好好活着。至于你…永远不在我惹不起的行列之类,除了比我白活了几十年,论本事论
境界论辈份你有哪里比我强?所以当着你的面,我骄傲几分又能如何?,。
‘…尊老敬贤难道你也不懂?,,颜瑟恼火拂袖。
‘…若活的时间长些便值得尊敬,那我当年刚生下来还是个婴儿时,岂不是见着一
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第二卷 凛冬之湖 第一百零一章 一步山崖
晨光来临,长安城缓缓从睡梦中苏醒照
老笔斋门被推开,临四十七巷里的那些大人物们顿时警醒。
今年较往年更寒冷,却已经好些天没有落过雪,树根下的残雪一日复一日地向灰色
里去,然而就在铺门吱呀一声推开时,天空飘飘落下雪来。
二师兄抬头看了一眼天,然后望向对面刚刚开启的铺门。
巷口处一辆黑色的马车自风雪中缓缓驶来,全金属打造的沉重牟身,碾压的巷间青
石板微微颤动,轮间发出类似雷鸣般的低轰。
颜瑟大师和光明大神官走出铺门,坐进马牟。
片刻后,一个瘦弱的身影也走出了老笔斋。
桑桑左臂抱着新瓮,右臂抱着旧瓮,显得有些沉重吃力,艰难地爬上了马牟。
黑色马车在风雪中向城门处驶去。
临四十七巷里依旧一片安静,巷头的大将军和巷尾的御史大夫都没有动作,神情凝
重看着黑色马牟离开。
二师兄从凳上站起,负手身后带着陈皮皮循着黑色马车的轨迹向城门处走去。
直到此时,巷里其余的大人物才敢有所动作。
大将军命令隐藏在长安城各处的羽林军回营。
御史大夫直入皇宫覆命。
国师李青山看着渐要消失在长安风雪间的那辆马车,缓缓低身行了一礼。
长安城北郊有一座不怎么出名的山,山不高亦无文人佚... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 修真世界 (从1开始到400)
第三十八节 蘅芳院
二十亩灵田,左莫需要仔细小心地规划。他手上本金太少,好的灵药种籽之类,他也买
不起。根据魏南前辈总结出来的经验,他挑的都是一些比较有性价比的品种。为了确保
收益,左莫还仔细打听了如今行情,这才带着大包种籽回山。
但他还不能马上播种下去。
到目前为止,他只有种植灵谷的经验。任何一种灵植,它的讲究和需求都不相同。好在
魏南前辈的玉简里面都有着比较详细的描述,他不需要自己去摸索。
研究玉简,苦练《胎息炼神》,除此之外,他还需要兼顾冷雾谷药田打理,每天都忙碌
至极,几乎脚不沾地。
等玉简研究得差不多,他便开始张罗着前期的准备工作。好在这都是些比较普通的灵药
灵草,也不需要什么昂贵珍稀的东西,否则的话,他也只能干瞪眼。
“我很穷,我很穷,我很穷穷穷穷穷……”
哼着小调,左莫指挥着翻泥蚓深犁灵田,把买来的灵草灵药都播种下去。
几天过去,二十亩灵田,已经有些灵草灵药抽芽了,嫩绿嫩绿,承载着左莫的希望。
左莫终于可以缓过劲来,这些天的工作量,就连他都感觉快受不了。种籽播种下去之后
,工作量一下子就没了一大半,他也可以腾出手来修炼。这也为什么剑修往往不喜欢兼
修其他生活法诀。修炼任何... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 青帝 作者: Deathstate (
第七十四章:冥界边缘
地下的河道越来越狭窄,白起的遁法也就越来越慢。他学习这水遁时日不久,远未达到
随心所欲的地步,带着子鸿更是吃力。
到了这个地步,水遁术唯一的好处是能感知到这地下河之中的危险。
“那里。”子鸿一缕青丝指向右面,白起迅速转了个弯,前方的河道,出现了一个
漩涡。这漩涡异常寒冷,正常情况下,这样的温度,水早就该结冰了。
可是因为漩涡旋转的速度太快,结出来的冰立刻被漩涡搅碎,冰块颗粒小的无法察
觉。白起神念一扫,就知道了端倪。
白起停下遁光,与子鸿在门派发放的法符之中寻找,两道仙纹纸甲符被取出来,直
接激发,白起和子鸿的身上,各自多了一套湛青色的甲胄。这甲胄一点也不厚重,看起
来就像是凡人的依仗军队所穿戴的样子货。
不过这甲胄是实实在在的法符,上面有一道仙纹,化神期的修士也无法将其破坏。
这种仙纹纸甲符也只能维持一刻钟的时间,两个人套上甲胄之后,任凭那漩涡将两人吸
入。
白起和子鸿依然在一道遁光之中,遁光无法隔绝寒冷,要没使用法符,估计两个人
的元气消耗会相当迅速。
一路向下,白起计算着这漩涡深度,差不多下行了超过三千丈的距离,其中还有几
处产生了空间错位的感觉,这才被吸入... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 青帝 作者: Deathstate (
第七十四章:冥界边缘
地下的河道越来越狭窄,白起的遁法也就越来越慢。他学习这水遁时日不久,远未达到
随心所欲的地步,带着子鸿更是吃力。
到了这个地步,水遁术唯一的好处是能感知到这地下河之中的危险。
“那里。”子鸿一缕青丝指向右面,白起迅速转了个弯,前方的河道,出现了一个
漩涡。这漩涡异常寒冷,正常情况下,这样的温度,水早就该结冰了。
可是因为漩涡旋转的速度太快,结出来的冰立刻被漩涡搅碎,冰块颗粒小的无法察
觉。白起神念一扫,就知道了端倪。
白起停下遁光,与子鸿在门派发放的法符之中寻找,两道仙纹纸甲符被取出来,直
接激发,白起和子鸿的身上,各自多了一套湛青色的甲胄。这甲胄一点也不厚重,看起
来就像是凡人的依仗军队所穿戴的样子货。
不过这甲胄是实实在在的法符,上面有一道仙纹,化神期的修士也无法将其破坏。
这种仙纹纸甲符也只能维持一刻钟的时间,两个人套上甲胄之后,任凭那漩涡将两人吸
入。
白起和子鸿依然在一道遁光之中,遁光无法隔绝寒冷,要没使用法符,估计两个人
的元气消耗会相当迅速。
一路向下,白起计算着这漩涡深度,差不多下行了超过三千丈的距离,其中还有几
处产生了空间错位的感觉,这才被吸入... 阅读全帖
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第七章 天命
阴不胜阳,导致四时失序,气候反常,谷稼不熟,饥馑蔓延。饥荒不但没有引起人
们足够的警惕,反而加剧了各国的争夺。或者说,不是不知道原因,然则万国并竞,不
进则退。当时的情形,就好像身处一艘即将沉没的大船,众人不是想着如何合力堵漏补
缺,同舟共济,而是争先恐后抢拆船板,好争取在船沉后多一丝存活的机会。
从这里,再往北走数千里,便是这个世界的最北端。那是一个寒冷到难以想象的地
方。在那里,没有一丝人声,没有生命的迹象,只有终年不化的积雪和千万年的积雪层
层叠压而成的玄冰,冰雪之下,便是永恒的冻土和寒冷的海洋。一年之中,半年为冥夜
,半年为纯阳。然而,正是这阴寒到诡异的地方,却成为数千年后大国相争的目标。
我们一直以为天圆地方。但在未来,人们发现,其实大地浑圆如鸡子,南辕北辙,
亦可殊途同归。以致这极北之地,反成为通往东西方最便捷的通道。谁占据此地,就等
于控制了别国的后门。早先因为严寒所阻,无法利用。而当未来气候变暖,海冰解冻,
航道大开,那片本来绝无生存可能的酷寒绝域,一下子成为兵家必争之地。加之那极北
之地,其下埋藏着大量能制造出光和热的物质,那是驱动后世文明运转最重要的宝... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 断龙台 (1)
这个是漏的一段:
“小伙子,怎么就这样躺在过道里?当心着凉。”李医生倒主动走过来扶了他一下,“
哟,你还刚做了包扎……你该赶紧开个病房去休息!”
刘天明苦笑了一下,用手指了指顾青的病房,问道:“她怎么样了?”
李医生打量了一下刘天明,笑问道:“她是你女朋友?”
刘天明脸色微红,厚着脸皮嗯了一声。
“呵呵……你俩感情不错啊,亏得你在门外守了这么一夜。放心,你女朋友没事,
只是疲劳过度,加上受到些惊吓,就晕过去了,建议住院休息两天……我刚开始见她身
上有血,却没有伤口,吓了一跳,还以为她是内出血……是你身上伤口的血溅到她身上
了吧?我看应该担心你才对。你怎么弄成这样?”李医生疑惑地看着刘天明。
刘天明反应还算快,谎话张嘴就来:“没事没事,我俩搬玻璃,不小心打碎了一块
,我割伤了手和肚子,伤口不深,就是流了点血,把她吓晕了,她没事就成……我可以
进去看她了吗?”
“半夜三更的搬什么玻璃嘛?”李医生摇摇头,“她还没醒,你要进去也行,轻点
声,旁边那张病床没人,去歇歇吧。”
刘天明感激地和医生握握手,手上又是一阵钻心痛。
“行了行了,别握手了。”李医生笑着准备离开。
“呃……对了!”刘天明突然叫... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 周天 桫椤城 BY碎石
第十二章
巫镜举着火把小心地沿着地道走。这一段坍塌得很厉害,一大半的房间都倾覆了,幸好
震动到来之前,绝大多数人已逃了出去,是以一路上还没看见几个死人。
到处散落着东西,有些甚至价值不菲,不过巫镜正眼也不瞧一下——他要的是那份当面
砍得人只恨老娘少生一张嘴的快意。
由于跑得仓促,门窗大都开着,加上靠悬崖方向坍塌了一片,风从千百个孔穴里钻过,
发出呜呜咽咽的声音。他举着的火忽明忽暗,闪烁不定,那些阴暗破败的角落里,无数
怪异的影子就跟着晃动、跳跃,看得巫镜毛骨悚然,展开了几层禁制。
高一脚低一脚地穿越了十几间房后,巫镜发现一堆巨石彻底封死了通道。巫镜举着火把
到处照,想要找到某处缺口,然而这一片岩顶整体坍塌下来,根本无路可寻。他不甘心
,伏在岩石上凝神倾听。听了半天,除了岩缝里呜呜的风声外,什么动静都没有。
他顺着岩石爬到高处,见有两块巨石搭在一起,形成一个三角状的缝隙。他试着往里钻
,只进去一丈左右就又被封死了。
巫镜烦躁地四处乱转,终于找到一处手臂般宽的缝隙。他画了道禁制投入缝隙内,脑袋
顶在石头上死死盯着——那禁制一闪即逝,再无任何动静。
巫镜觉得腿肚子发软,扶着岩壁慢慢坐下。火把... 阅读全帖
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第十二章
巫镜举着火把小心地沿着地道走。这一段坍塌得很厉害,一大半的房间都倾覆了,幸好
震动到来之前,绝大多数人已逃了出去,是以一路上还没看见几个死人。
到处散落着东西,有些甚至价值不菲,不过巫镜正眼也不瞧一下——他要的是那份当面
砍得人只恨老娘少生一张嘴的快意。
由于跑得仓促,门窗大都开着,加上靠悬崖方向坍塌了一片,风从千百个孔穴里钻过,
发出呜呜咽咽的声音。他举着的火忽明忽暗,闪烁不定,那些阴暗破败的角落里,无数
怪异的影子就跟着晃动、跳跃,看得巫镜毛骨悚然,展开了几层禁制。
高一脚低一脚地穿越了十几间房后,巫镜发现一堆巨石彻底封死了通道。巫镜举着火把
到处照,想要找到某处缺口,然而这一片岩顶整体坍塌下来,根本无路可寻。他不甘心
,伏在岩石上凝神倾听。听了半天,除了岩缝里呜呜的风声外,什么动静都没有。
他顺着岩石爬到高处,见有两块巨石搭在一起,形成一个三角状的缝隙。他试着往里钻
,只进去一丈左右就又被封死了。
巫镜烦躁地四处乱转,终于找到一处手臂般宽的缝隙。他画了道禁制投入缝隙内,脑袋
顶在石头上死死盯着——那禁制一闪即逝,再无任何动静。
巫镜觉得腿肚子发软,扶着岩壁慢慢坐下。火把... 阅读全帖
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第1节:东海。鲆岛。噬魂山脊。(1)
挖掘伊始,四方云聚,有神自云中叹息。
但是没有人留意。
没有时间抬头仰望苍穹了。
踩在用五牺祭祀的血池里,他们目光炯炯。所有的眼睛都盯着脚下的泥土,仿佛看
得穿深重的大地,看得透幽冥的黄泉,一直往下,看破狂暴的魔域深渊,一直一直往下
……直到那让神也暗自敬畏的力量。
传说中的力量……
混沌的力量……
他们渴望的力量。
挖掘的工作是如此保密,参与挖掘的人都没有名字,他们只有属于自己的行数与
标号。掌管金、木、水、火、土五行结界的人法力之强,恐怕连妖族的五老院或周国的
天监所里,这样的高手都屈指可数。但他们甘愿舍弃姓名,与另外三百四十五人一道黑
袍裹身,面色从容。
三百五十人替自己取了统一的名:"纯"。
--传说中存在着连天也无法干预的事,便被称做"纯粹"。
他们要做的,就是纯粹的事。
三百五十名纯按五行分做五组,艰辛工作,不分昼夜。"金"以纯刚之力荡平大地
,配合"土"破开泥土,砸开顽石,深入地底。"木"搭建起连接地面与坑底的通道。"火"
以纯阳之气烧灼泥中残破的魂灵,抵御侵... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 云海仙踪 作者:树下野狐
第一卷人间世 第二章遇仙(1)
四月,黄昏,峨眉。
艳阳如豆,云海茫茫。数峰破云,参差傲立,在夕晖映照下,闪耀着淡淡的金光,
仿佛海上仙山,壮丽而飘渺。
大峨山中,险崖峭壁如刀削斧砍,突兀嶙峋,桀然天半。一条栈道沿着山势,向上
蜿蜒折转,直没云霞深处。
两侧苍松青翠,虬枝横斜,郁郁青青如绿云碧雾。空谷幽林,鸟鸣清寥,巨石青苔
上洒落着斑斑光影,闪烁不定。
一个矮小的青衣老者戴着碧绿色的草笠,背着一口大铜锅,正蹲坐在林间岩石上,
哼着小调,搭灶生火。
在他身旁端坐着一个约莫十五六岁的黄衣少女,石人似的一动不动,俏脸苍白,妙
目焦急地眺望着下方山径,泪珠不住地在眼眶里打转儿,交杂着惊惶、恐惧、期待、紧
张……种种神色,似乎在等着什么人的出现。
“小丫头,你死心吧,姓葛的牛鼻子正缩着脑袋当乌龟,哪里还有胆子出来救你?
嘿嘿,他既然没胆子来,留着你也没用啦,索性当老祖的晚饭吧。”
老叟瞟她一眼,干瘪的脸上绽开菊花似的笑容,又摇着头啧啧赞叹:“细皮嫩肉,
一定很清甜爽口。”一边说,一边狂吞馋涎,从背上取下那口大铜锅,架在石灶上。
山... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 云海仙踪 作者:树下野狐
第一卷人间世 第三章传道(1)
狂风刮卷,檐铃叮当乱撞。
琵琶、琴筝声越来越响,黑紫色的云霞层层翻腾,夹杂着银亮的闪电,就像怒海倒
悬于梵音谷上空,仿佛随时都将崩泻而下,将他们卷溺吞没。
葛长庚叹了口气,拂乱棋盘,道:“许公子,多谢你了。梵音阵既消,魔门很快就
会找到这里。我们走吧。”一手拉起许宣,一手拽着李秋晴,朝北腾空飞起。
许宣衣袖猎猎,呼吸如窒,随着他扶摇直上。耳边狂风怒吼,鸟叫如潮,琵琶、琴
筝之声节节高涨。漫天黑云滚滚掀涌,变化出万千形状,宛如无数怪兽在包围、追赶。
“葛老道,等等我!”小青很快便从侧后方追了上来,大声道,“山上、山下到处
都是魔门妖人,你奇经八脉尚未痊愈,连我都跑不过,还想逃到哪儿去?快将姐姐还我
,别害我们姐妹平白与你陪葬!”
葛长庚微微一笑,道:“覆巢之下,焉有完卵?小青姑娘既知峨嵋山已是天罗地网
,又打算与白娘子躲到哪里?”
小青道:“你管我们躲到哪里!峨嵋山大大小小三千六百个洞,总有一个能容我们
栖身躲过此劫……”
话音未落,上空突然金锣大作,夹着琵琶激越破云之声,许宣眼前一黑,被震得腥
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第一卷人间世 第二章遇仙(1)
四月,黄昏,峨眉。
艳阳如豆,云海茫茫。数峰破云,参差傲立,在夕晖映照下,闪耀着淡淡的金光,
仿佛海上仙山,壮丽而飘渺。
大峨山中,险崖峭壁如刀削斧砍,突兀嶙峋,桀然天半。一条栈道沿着山势,向上
蜿蜒折转,直没云霞深处。
两侧苍松青翠,虬枝横斜,郁郁青青如绿云碧雾。空谷幽林,鸟鸣清寥,巨石青苔
上洒落着斑斑光影,闪烁不定。
一个矮小的青衣老者戴着碧绿色的草笠,背着一口大铜锅,正蹲坐在林间岩石上,
哼着小调,搭灶生火。
在他身旁端坐着一个约莫十五六岁的黄衣少女,石人似的一动不动,俏脸苍白,妙
目焦急地眺望着下方山径,泪珠不住地在眼眶里打转儿,交杂着惊惶、恐惧、期待、紧
张……种种神色,似乎在等着什么人的出现。
“小丫头,你死心吧,姓葛的牛鼻子正缩着脑袋当乌龟,哪里还有胆子出来救你?
嘿嘿,他既然没胆子来,留着你也没用啦,索性当老祖的晚饭吧。”
老叟瞟她一眼,干瘪的脸上绽开菊花似的笑容,又摇着头啧啧赞叹:“细皮嫩肉,
一定很清甜爽口。”一边说,一边狂吞馋涎,从背上取下那口大铜锅,架在石灶上。
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第一卷人间世 第三章传道(1)
狂风刮卷,檐铃叮当乱撞。
琵琶、琴筝声越来越响,黑紫色的云霞层层翻腾,夹杂着银亮的闪电,就像怒海倒
悬于梵音谷上空,仿佛随时都将崩泻而下,将他们卷溺吞没。
葛长庚叹了口气,拂乱棋盘,道:“许公子,多谢你了。梵音阵既消,魔门很快就
会找到这里。我们走吧。”一手拉起许宣,一手拽着李秋晴,朝北腾空飞起。
许宣衣袖猎猎,呼吸如窒,随着他扶摇直上。耳边狂风怒吼,鸟叫如潮,琵琶、琴
筝之声节节高涨。漫天黑云滚滚掀涌,变化出万千形状,宛如无数怪兽在包围、追赶。
“葛老道,等等我!”小青很快便从侧后方追了上来,大声道,“山上、山下到处
都是魔门妖人,你奇经八脉尚未痊愈,连我都跑不过,还想逃到哪儿去?快将姐姐还我
,别害我们姐妹平白与你陪葬!”
葛长庚微微一笑,道:“覆巢之下,焉有完卵?小青姑娘既知峨嵋山已是天罗地网
,又打算与白娘子躲到哪里?”
小青道:“你管我们躲到哪里!峨嵋山大大小小三千六百个洞,总有一个能容我们
栖身躲过此劫……”
话音未落,上空突然金锣大作,夹着琵琶激越破云之声,许宣眼前一黑,被震得腥
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第76章 换骨
众道士一边联手克制寒毒,一边入神地听这魔头叙述,他的语调淡然平静,却似冰河暗
涌,带着说不出的森冷恨怒,听得众人寒意凛然。
唯有小青听若罔闻,凝神屏气,在许宣掌心一字字地慢慢书写。她体内寒毒极盛,
再兼紧张,手指不住地微微颤抖,一笔一画都殊难辨认,反复写了四五遍,许宣才知她
写的是:“你只需将金丹真气输入我玄窍,等我固守元神,化作蛇形,便能钻出囚笼,
再救出你来。”
许宣心中一动,铜笼球的栅栏间隙不足一尺,孩童也无法钻出,而这妖女的蛇身恰
能出入!
惊喜之念方起,又想起自己寒毒未消,动弹不得,如何为她传输真气?铜笼稍有震
荡,封印的凶兽立时扑剪而至,她如何能躲避逃出?即便侥幸让小青钻出笼去,她自保
不暇,又如何能在众道士的眼皮底下救出自己?登时复转沮丧。
又听林灵素说道:“我又急又怒,想要去抢妹子,又被他猛劈一掌,顿时晕了过去
。等到醒来时已是半夜。我半身埋在雪堆里,几已冻僵,想要动弹,全身就像撕裂似的
剧痛。被那帮狗贼这通毒打,肋骨断了五根,腿骨、臂骨也全都折断了。
“鹅毛大雪一片片地扑面飞来,四处白茫茫一片,巷子里空无一人。我咬紧牙,挣
扎着爬了几步,远处忽然传来狗... 阅读全帖
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第80章 人鼎
林灵素道:“在那白鹿观里,我曾听那些牛鼻子说过魔门,得知这两人竟是妖人的头领
,不由惊出了一身冷汗,心想,这两人杀人如麻,连人肉都敢吃,又怎会跟我讲什么信
义?我写出敖无名的图谱后,必定会被他们吃下肚去。”
他虽是魔帝,却似乎并未将魔门中人看作同道,左一个“魔门”,又一个“妖人”
,说得顺溜坦荡。
又道:“于是我装作想不起壁上字画,每天故意苦苦思索,拖延时间,被他们催得
急了,就写上十句八句。那两人看了之后,越发相信是敖无名所留的秘谱,心痒难搔,
越发着急地催促。
“两人生怕我逃脱,每天一人离开,必定留下另一个在山顶看着我。到了中午,离
开的人必定带着一对童男童女回来。这两人为了练‘鼎炉大法’,非得吃纯阳、纯阴的
童子,以调和阴阳,滋补元炁。
“我饿了三天,到了第四天凌晨,头晕眼花,实在捱不住了,便在火堆里挖出一截
断腿,闭着眼睛啃了下去。嘿嘿,想不到人肉的味道竟是这般鲜美,只是吃在口中,想
起那两个童子的模样,仍是忍不住的恶心和恐惧。
“陆成仇坐起身,大笑道:‘这就对了!弱肉强食,天经地义。要想活命,就别假
慈悲,装君子。’
“和这两人相处越久,我越知道难逃一死。敖青... 阅读全帖
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第84章 电剑
林灵素哈哈笑道:“谁说老子食言背誓了?蓬莱远在天边,近在眼前,你自己有眼不识
泰山,怪得谁来?”
许宣环顾四周,最大的礁石也不过五丈来高,哪来的海岛?大为失望,心想多半让
自己误打误撞说着了,这魔头不过是眼见敌我悬殊,施计将王文卿等人诱到这凶险海域
,决一生死。
船上众人更是喧哗如沸,高声喝骂。
李少微叹了口气,道:“李郎, ‘朝菌不知晦朔蟪蛄不知春秋……”和这些没有
慧根、慧眼的蠢物又何必罗嗦?那半男不女的王娘子若真有本事,便降下万千雷霆,将
我们轰灭了便是。”
王文卿双颊泛起潮红,愤怒已极,徐徐道:“李元君与灵萼兄金童玉女,双剑合璧
,据说当年已近天下无敌。在下费了数十年光阴,创此‘五行太一霓电阵”比起你们的
‘两仪雷剑’不知何如?”
指诀变幻,背后长剑“嗡”地一声,银光如电,直破苍穹。
“轰!”天海骤亮,闪电乱舞,一道接一道地汇入剑光,霎时间光焰暴涨,炽亮如
白昼。
四周“咻咻”破风之声大作,那五艘大船上冲天飞起数百道刺目剑光,层层叠叠地
环绕在那“电剑”周围,气浪交撞,陡然怒放出赤、橙、青、黑、白五种光芒,仿佛霓
虹吸海,银河倒泄,在空中呼呼怒旋。
许宣、小青大... 阅读全帖
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第95章 合璧
话音未落,几柄刀剑已呼啸着从许宣身沿擦过,他缩头躲避,顿时以一个趔趄翻下树枝
,掉在那一大捆藤条上。
许宣又惊又怒,心念急转,这些怪人极不讲理,加之彼此言语无法沟通。此番彼等
来势汹汹,每一招必欲置人于死地,连修为远胜于己的神霄派道士都不能逃脱,若没有
这两个魔头指点,自己确难保住小命,更别提离开蓬莱,救出父母了……
蓦一咬牙,罢了罢了!大丈夫行事不拘小节,横竖这两魔头经脉尽断,已构不成任
何威胁,等有把握离开此处时,再杀他们不迟。当下运气足底,飞也似的朝两人冲去。
那群怪人距离他们已不到十丈,众道士惨呼不绝,几乎已被追斩殆尽。
许宣从斜地里冲来,抢在怪人们追到前,一把抓起林灵素,右手抄起李少微,扛在
两边肩头,朝来时的道路掉头疾奔。
林灵素笑道:“这就对啦。不过你这样可跑不过他们。小子,瞧见那道士腰间的‘
两仪袋’了没有?我教你‘缩身诀’,你将我们变小了存入袋里,然后再捡两柄长剑,
听我与李元君号令。”
许宣目光电扫,前方趴着一个道士,脑袋已被劈成两半,腰间斜挂着一个绣有太极
图案的黑色丝囊。当下拽下丝袋,全速狂奔,一边凝神默念林灵素所传的口诀,喝道:
“大小如意,疾... 阅读全帖
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第109章 天漏
“轰!”
“轰!”
“轰!”
还不等许宣回过神来,那水晶宝塔已凌空变向,旋转着朝他冲来,飞甩出的重重光
波就像流光溢彩的巨大梭轮,连翻猛撞在天湖与南北两侧的峭壁上,天摇地动,大浪炸
舞,迸飞的碎石如陨星般呼啸乱舞。
破坏力之狂猛,竞丝毫不在青龙之下!
转瞬之间,便有数百只禽鸟被撞成肉泥,就连龙骑兵也不时被掀飞撞落,悲啼惨呼
不绝于耳。
小青“啊”地一声痛吟,紧紧地贴在许宣怀里,两人就像被山岳当胸倾轧,喉垩咙
里腥甜狂涌,憋闷得几欲爆裂。若不是许宣死死抱住怪雕的脖颈,早已如两侧的龙骑兵
般,被震飞出数十丈外。
好在那恐怖的压垩迫感只持续了片刻,镇妖塔越转越快,越来越小周围的炫丽的光
轮也急速收缩、暗淡。
“叮!”流霞镜彩光激垩射,照得天地尽白。
那座高达七十丈的三十三层神塔竟突然变成了一尺来长的袖珍小塔,呼啸着冲入铜
镜之中,漫天霞光陡然消失。
王允卿猛地一震,“哇”地喷出一大口鲜血,连人带鸟疾转了数十圈,方才卸掉那
狂猛无比的撞击力,接着翻转手中的流霞镜,掖入怀中,昂头长啸,继续驾驭着两只怪
雕盘旋冲天。
变故突起,天地又忽转黑暗,还没等那些龙骑兵们明白发生了什么事儿... 阅读全帖
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第110章 蛇人
王允卿道:“宁姑娘,这座山叫‘天漏石”相传原是女娲大神补天用的五色石,山内有
数万洞窟肠道,彼此相连,极为隐秘。就算三十三山的追兵搜到这里,也如大海捞针。
你们只管安心养伤,等到了重阳,我们再上女帝山不迟……”
“重阳?”许宣心下大急,大宋死刑都在秋后执行,如果到了重阳仍藏在这洞里,
又如何赶回临安解救父母?当下忍不住问他为何要等上三个月,又为何要上那什么女帝
山?
王允卿道:“蓬莱的最高峰为‘女帝山”原本是蛇族圣女所居之处。三十三山联手
推翻蛇族后,推行‘比武斗剑”只有修为最高之人,才能作为‘青帝’统治蓬莱。此后
每隔四年的重阳节,三十三山的高手都将登上女帝山顶,比剑夺取‘青帝’之位。今年
重阳,恰巧又到了四年之期。”
小青一怔,扬眉道:“你是让我们登上女帝山,比剑夺位?”
王允卿点头道:“当年青龙掀脱‘镇妖塔’后,半张‘白虎皮图’下落不明,另外
半张则一直存于女帝山上。被敖无名盗走后,蛇圣女费尽心力重新夺回,藏在‘女娲宫
’至为隐秘之处。要想找到‘白虎皮图”重启‘镇妖塔封印’,就必须先赢得青帝之位
,入住‘女娲宫’。”
此时王允真似乎也已从丧母的悲恸与恍惚中缓过神... 阅读全帖
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第一百六十章 精卫
“哗”水浪喷涌,许宣翻身急滚,直接从“一阳台”沿坠入湖中。众人哗然齐呼,不明白
发生了什么事,青帝的心更是陡然吊到了嗓子眼。
几在同时,林灵素、李少微已握剑飞旋,急冲而下。绚光指处,湖面涟漪激荡,越转越
快,掀起层层漩涡。许宣猛地朝下一沉,已被气浪压到了湖底,蜷身抱腹,脸色涨紫,气泡
汩汩冒出。
王重阳脸色微变,正欲抢身拔剑,却被赤离火按住手腕,摇头使了个眼色。众蛇人面
面相觑,无不犹疑难决。如果许宣真是伏羲转世,他们见危不救,可谓大罪;但如果他连这
一劫又躲不过,又如何让人信服他真是伏羲?
“轰”不等多想,漩涡突然朝上倒喷起数十丈高,许宣从湖底逆旋冲起,气剑光浪怒
卷,擦过“两仪电剑”的锋芒,狂飙般朝林灵素刺去。赫然竟是同归于尽的亡命之势
“水地比”三十三山岛民又是一阵哄然。
这一剑“水地比”同样源自“六十四卦阴阳指”,至刚纯阳。所谓“水地比”,即上
卦为坎,坎为水;下卦为坤,坤为土。表示水附大地,地纳江海,相依相存。许宣沉入水底,
体内又尽是土属真气,内外交感,借势反击,恰好将湖水之势利用到了极致。
但他似是受了重... 阅读全帖
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第一百六十四章 联手
四周哗然,许宣恍然醒悟,喝道:“原来昨晚是你们害死王姑娘,吸于众人鲜血,又嫁祸在
小青姐姐的身上”想到小青百口莫辩,负气出走,却被这蛇圣女的元神趁机夺占肉身,更
是惊怒交迸,既愧且怜。
蛇圣女却似毫无负疚之色,格格笑道:“欲祭天地神灵,岂能没有牺牲?要想将我的
元神从f魔钉,里解印出来,必得先用神族之血解除‘血咒,。死的那些人,不是背弃神族
的叛民,就是有眼无珠的糊涂虫,本就罪该万死。今日能为神族大业流尽鲜血,也算是将
功补过,死得其所了”
众蛇人想不到她竟会说出这等冷血无情的话来,又惊又惧。赤珠、碧珠等人更是低
着头,脸色惨白,战战兢兢。
蛇圣女秋波流转,寒光闪烁地环顾着众人,柔声道:“贱人李师师盗走‘白虎皮图,,
是我蓬莱三十三山不共戴天的仇人。但我们的仇人可不止这一个。所有那些闯入蓬莱、
妄图盗取皮图的奸贼;所有那些趁火打劫,颠覆我神族之治的乱党,还有那些意志不坚、
为乱臣贼子所利用的软骨头……全部都是我们的仇人。我要让这些人求生不得、求死不
能,让他们十倍、百倍地品尝这些年我所受过的种种痛苦……”
被她目光从脸上扫过,众人无... 阅读全帖
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郭德刚:纯阳阴阳爪
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【 以下文字转载自 FantaSoccer 俱乐部 】
发信人: szbd (小破猫), 信区: FantaSoccer
标 题: Re: 看看你名字代表什么武器? (Zhuan)(好玩哈~) (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 18 23:40:05 2009, 美东)
【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: MSDTX (丽如,别烦我), 信区: Joke
标 题: Re: 看看你名字代表什么武器? (Zhuan)(好玩哈~) (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 18 23:35:48 2009, 美东)
纯阳阴阳指。。。。。。。
神马玩意?
n********n
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来自主题: TrustInJesus版 - 基督教与佛教的比较 - 神佛观
凡要研究一个宗教,最重要的莫过于研究她所崇拜的对象如何,本文的目的只是将基佛
两教的神佛菩萨等,作较系统性区别,看看他们之间有何不同之处。
基督教的三位一体神
一、独一无二的上帝
上帝,英文是 GOD,希伯来文是 JEHWAH,中译「耶和华」,意思是「今在的,自有永
有的」(出埃及记三14)。古代犹太人对上帝,另有以下的几个称呼:1、耶(EL)原文意
为「那有权能者,那刚强者」;2、耶罗喜穆(ELOHIM)意为「伟大无量」;3、耶里昂(
ELELYON)意为「至高的上帝」;4、阿多乃(ADONAI)意为「上帝是主人」。
上帝是有位格的(Personality),凡能自称「我」的就是有位格,所以上有自觉,自决
,自由的表示。在旧约圣经各处记有上帝向人说话,这就是上帝有位格的具体表现,例
如:「耶和华对亚伯兰说……。」(创世记十二1)
上帝至少有以下几种本质与属性:1、创造万物者(创一1;赛四十26,四二5)。2、全能
者(创十七1)。3、遍在者(诗一三九7)。4、不可见者(廿三8;约一18)。5、全知者(诗
一三九1-6)。6、永远者(申卅三27)。7、不变者(一○二26-27)。8、不... 阅读全帖
l******d
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  (五)、度亡时期注意事项十四条
  这十四条注意事项,我们要一条条的记熟,错了就不好。下
面我们分别讲解:
  第一条:“中阴救度法”是藏地超度亡者通用的办法,而在
我们汉地超度亡者都是请和尚念念经,放放焰口,因为汉地很多人都
不知道有这个
法。在这本经里讲了我们死后每一天所见的不同境界,以及到时
我们应该如何去做;还讲了我们应该如何教导亡者以及亡者得度之后
的情况。根据西
藏修道人的传述:有一个大喇嘛修道修得很好,已经证到“生死
一如”的最高境界。即生就是死,死就是生,没有生死。“如”者即
不动也。证到这
个地步的这位大喇嘛,他体验了一下死亡的整个过程:断气时是
什么样?到什么时候放光?到什么时候看见什么佛?他对经中所述每
一天的境界,一
一进行了体验,结果与本经所说的情况完全一致。这就充分证明
了本经是正确的,是不容怀疑的。就象吕纯阳祖师成道后,想体验一
下杀头是什么滋
味?究竟有多么痛苦?体验之后他说:“就象头上顶着滚烫的油
锅,走了四十里路,烫死了。”这就叫“游戏三昧”,西藏的这位大
喇嘛也是如此。
所以无论是读经或行法
b**d
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来自主题: Wisdom版 - 隐芝语录节选
殊不知佛祖当年就是害怕无常,但不能得长生之道,故灭来生以求得解脱;后世丹家,
亦因肉体成圣至难,故单炼纯阳之气,以求出阳神。佛祖或后世丹家,其肉体照样衰朽
,毫无办法,正是修炼肉体至难之证明!而后世之人,读了几本丹书,一知半解,专拾
他人余唾,谓修心性至难,抬高心性,何其颠倒是非乃尔!彼等专谈心性者自知其心里
有多少能量,连自己生死尚不能左右,不自量力,鄙视长生,诚可笑也!我再说一遍:
洗肠补肉,古之善医者也,面皱发白以返童颜,无人得会!换顶续肢,古之善医者也,
炼形驻世以得长生,无人得会!任你何等宗教,徒唱高调,皆不能做到如上功效,而妄
言死后。贬低别人生前实修实证的功夫,而专谈渺无边际的心性,何其颠倒是非乃尔。
b**d
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来自主题: Wisdom版 - 隐芝语录节选
佛修来生,所以对今世的生老病死毫无办法;后世丹家单炼纯阳之气,结内丹出神,所
以对肉体毫无办法。唯我仙家妙术,方能穷理尽性以至于命!由此知之,仙家之金华出
世术,比世界上任何宗教的修持方法都技高一筹!
P**********e
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第五章 道教的演变
第一节 宋初儒道归元的华山隐士陈希夷
唐末五代以后,华夷混杂,变乱相仍的局面,又造成历史的巨变。而在文化思
想方面,佛教有禅宗的兴盛,涵融中印文化于一炉。道教除了前蜀有杜光庭的弘扬提
倡,并撰作科醮,意造经文以外,因为有命世仙人吕纯阳的首倡,以沟通禅宗直指身
心性命之学,与道家修炼生命之术,合而成为性命双修的丹道之故,渐已调和六七百
年来道佛两教的争论而归于一致。自唐末到宋初百余年间文化思想的明争暗斗,已经
不再是昔日道、佛两教间的争执,而是士大夫们新儒家学说振兴的结果,造成排斥佛
、道两教学说为异端的思潮暴涨。到了宋太祖赵匡胤乘陈桥兵变登位以后,他以军人
而兼学者的典型,酷好文学。加以宰相赵普的质朴无华,因少年失学,自己谦称“以
半部《论语》治天下”的老实作风,早已种下开启宋代新文化运动的因缘。后来又有
范仲淹的笃实纯朴,与大臣富弼等极力奖掖文人学士的自由讲学风气,致使两宋间五
大儒应运而出,创建宋代儒家理学的宗派,使儒家走上比类宗教的途径,确立后世并
称儒、释、道三家为中国文化主流的传统。质实言之,开创理学五大儒的思想,不是
援禅讲理,如周敦
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来自主题: Wisdom版 - 净慧法师与一位道长的对话
净慧法师与一位道长的对话
在某地一山间路上,净慧法师与一位道长迎面相逢;虽互不相识,但相互问讯。擦肩过
后,道长停步转身:
道长问,佛大道大?
净慧法师答:自性平等,无有大小。
道长问,僧高道高?
净慧法师答:直心是道,无有高低。
道长问,道家有外三才、内三宝、三花聚顶(天花,地花,人花)、五气朝元(心肝脾
肺肾五行合一),佛家可有否?
净慧法师答:道家的天地人三才为自然法,内三宝精、气、神为能量,顶三花神还虚为
真人,五气朝元为金仙。佛教有三宝,为佛、法、僧;有内三宝,为自性佛、自性法、
自性僧;有定三昧,为智慧游戏神通;菩萨有十种自在(即命自在、心自在、财自在、
业自在、生自在、愿自在、信解自在、如意自在、智自在、法自在);佛有十慧力(即
处非处智力、业异熟智力、种种界智力、种种胜解智力、根胜劣智力、遍行行智力、静
虑解脱等持等至杂染清净智力、宿住随念智力、死生智力、漏尽智力)。
道长问,道士可一日一食,吸风纳气不食,寒天暑地一身单,修纯阳出体神游天地,练
真功他方取物摘花,成神仙与天地同寿,不知佛家弟子可达到否?
净慧法师答:佛教弟子日中一食为头陀行,禅定中可不吸不食,终日穿衣不
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来自主题: Wisdom版 - 王凤仪十二字薪传
第二节 三界是人的来踪
人是天地人三界生的。天赋给人的性,地赋给人的命,父母赋给人的身,所以说"
三界是人的来踪。"
人的天性是纯阳的,只知为人,不知为己;心是半阴半阳的,所以才有人心(为己)道
心(为人)的分别;身体是个胎生物,是纯阴的,所以只知有己,不知有人.
人要性存天理,心存道理,身尽情理。情理足、道理圆,道理足、天理圆,天理足
,性光就能圆。明自本心,见自本性,光灼灼、圆陀陀,便是返本归原成道了。王善人
说:“一个人就是一个天地,一个阴阳,可惜人都不知道。实在说,天地有坏,我性无
坏,人比天地还贵重得多呢!天虽至清,没人行道德,不能明真理;地虽至宁,没人开
荒垦土,不能自成田园,所以人有操纵天地的能力。”既然明道,知三界是人的来踪,
天地虽大,人也不小,就得行道,才是寻宗返本的大路。
孔子行忠恕,耶稣行博爱,穆罕默德行仁恕,老子用感应,佛行慈悲。五教教主,
全是用善心,行天道。他们都知道身体是个臭皮囊,早晚是要坏的,只有天性,能存万
古。所以孔子主张"杀身成仁";耶稣说:"为义而死的,能回天国";穆圣说:"真回教
徒处逆境,常抱乐天知命之念";老子说:"及吾无身,
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来自主题: Wisdom版 - 如真有我
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黄叶闲谈 (维摩精舍丛书之二)
口授:盐亭袁焕仙先生
编撰:乐清南怀瑾
南充徐剑秋
记义:盐亭范天笃
记事:潼南傅仲穆
广汉扬光代
记言:盐亭黄人俊
盐亭王乃鹤
校讹:峨山大坪寺释通远
峨山大坪寺释通宽
华阳吕寒潭
西充扬介眉
结稿: 隆昌饶盛华
《黄叶闲谈》序
序曰:大言希声,大听绝闻,大道无阶,不即匪亲,求之转远。其趣学也,不亦难乎?
抑已渊矣。
焕师乃口授兹篇,一改平昔壁立千仞之风,而嗫嗫如老妪谈者,盖黄叶止啼,诱掖初机
,将以无阶而阶,求大言于声,大听于闻也。曰一门.曰六法,信口赴机耳。 虽然依
言立义,立处即真,苟至于真,则又一毫不寓,万相咸该,如牟尼珠然。方方显色,色
色透圆,而于是珠者色欤?圆欤?噫!其初学之津梁,入德之胜径者 矣。人俊躬味斯
法,妙逾灵兰,义不忍埋,发付之梓,乃揭于同侪,曰还家要道,及寝良规,于是乎在。
门人盐亭黄人俊敬序
中华民国三十二年十二月
第一讲 缘起
维摩精舍第一届行七已,诸子日集,每兴难问。若曰:“向上一路,千圣不传,然则入
者何入?趋者何趋?百工之术尚有径... 阅读全帖
a**u
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来自主题: Wisdom版 - [合集] 如真有我
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robbin (robbin) 于 (Fri Oct 8 02:07:33 2010, 美东) 提到:

☆─────────────────────────────────────☆
runsun (runsun) 于 (Fri Oct 8 10:03:26 2010, 美东) 提到:
歪魔扯了一大堆,表面说的无我,可实际说的却正是佛陀破斥的那个恒常主宰的神我之见。
此处这个最究竟本体的自性,万法生起的根本因,就是一个明明显显的“神我”。
佛法的核心:缘起、无常、苦,在老歪那里都是无足轻重的东西,整天念叨那个心向心
行,为什么呢?
那个表面想着自由,实际想着做大神的vensufire也难怪会被老歪搞得晕晕乎乎。。。
不过这迷魂汤,robbin倒是喝得挺过瘾,到现在还对歪魔单相思,可怜可悲。。。
☆─────────────────────────────────────☆
runsun (runsun) 于 (Fri Oct 8 10:04:59 2010, 美东) 提... 阅读全帖
d*******r
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【 以下文字转载自 ChineseMed 讨论区 】
发信人: dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧), 信区: ChineseMed
标 题: .经络本质被认识 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 1 05:11:53 2011, 美东)
原地址:
http://njzxhx.blog.163.com/blog/static/10527031720092605857104/
我们认为,经络没有独立具体的解剖结构,它是以其它相关组织结构共同合成而为结构
的。这就像河流一样,是水流的结果,自己本身没有什么河道,碰到黄土,黄土就是河
道的边界,遇见岩石,则岩石就是河道的边界。但共同组成经络结构的相关组织具有一
定的要求,那就是网膜状组织。《内经》经常谓经穴在“分肉之间”,其意非指皮肤与
肌肉之间,而是特指肌肉与肌肉之间的组织,在解剖学的层面上,这些组织中医称作筋
膜,而西医则谓之结缔组织,准确地讲是“固有结缔组织”。结缔组织在体内分布最广
,由组织液、纤维、基质和细胞组成。这些就是构成经络结构的物质。
但是,我们却不能反过来说这些物质就是经络,因... 阅读全帖
t******h
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来自主题: Wisdom版 - 有没有道教的朋友
难得!见道之人啊!有修为的人言辞里是可以渗出来的。
其实虚云老和尚曾说过:
“宗门(指禅宗)下源远流长,天神归依,龙虎归降,八仙会上的吕洞宾,别号纯阳,
京川人,唐末三举不第,无心归家,偶于长安酒肆,遇锺离权,授以延命之术。洞宾依
法修行,后来乃飞腾自在,云游天下。一日至庐山海会寺,在钟楼壁上书四句偈云:“
一日清闲自在身,六神和合报平安;丹田有宝休问道,对境无心莫问禅!”未几道经黄
龙山,睹紫云成盖,疑有异人,乃入谒。
值黄龙击鼓升座,吕遂随众入堂听法。黄龙曰:“今日有人窃法,老僧不说!”洞
宾出而礼拜。问曰:“请问和尚:如何是一粒粟中藏世界,半升铛内煮山川?”黄龙骂
曰:“这守尸鬼!”洞宾曰:“争奈囊中自有长生不死药。”
黄龙曰:“饶经八万劫,未免落空亡。”
洞宾忘了“对境无心莫问禅”的功夫,大发瞋心,飞剑斩黄龙。黄龙以手一指,其
剑落地,不能取得。洞宾礼拜悔过,请问佛法。
黄龙曰:“半升铛内煮山川,即不问,如何是一粒粟中藏世界?”
洞宾于言下顿契玄旨,乃述偈忏曰:
“弃却瓢囊击碎琴,从今不恋汞中金,自从一见黄龙后,始觉当年错用心!... 阅读全帖
H******9
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来自主题: Wisdom版 - 开贴扯 '道化人生' 了
嗯,类象篇是比较难说...
前面说了两种类象。基本上是说,从阴阳到类象,而后你可以由类象回头观察阴阳...
类象为阴阳的分化而已。
如同阴阳,A不能决定B,B也不能决定A,但是两者互相影响可能互相进退。阴阳相推,
而变化顺矣。
类象呢,前面说是阴阳衍生分化的。但,能不能回头影响到阴阳或是最初的太极的?
基于这个,再深入说说类象。
偶举个例子,既然是说occult philosophy,就说如下几个:
一个人要用巫毒娃娃害人。这时候,他肯定会有bad intention。阴阳篇说了,
intention alone已经会影响人的。
巫毒娃娃是什么意思呢?主要是建立一个类象,以它类你的诅咒对象,然后,加上bad
intention,就会更有影响力。
当然了,做这个事情要有甘心那诅咒几倍返回到自己身上的觉悟。
另外,这个类象是如何绑定的,不在讨论范围之内。
(注:对偶文章里面任何例子持迷信批判态度的,可以忽略例子)
还比如,什么神像阿神兽阿的开光,你可以把这看作一种类象。
彼空间存在一种神灵或是力量,此空间以类象来召唤,并汲取对应的力量。
还比如,西方流行做talisman千余年了,就如同东... 阅读全帖
H******9
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来自主题: Wisdom版 - 开贴扯 '道化人生' 了
嗯,类象篇是比较难说...
前面说了两种类象。基本上是说,从阴阳到类象,而后你可以由类象回头观察阴阳...
类象为阴阳的分化而已。
如同阴阳,A不能决定B,B也不能决定A,但是两者互相影响可能互相进退。阴阳相推,
而变化顺矣。
类象呢,前面说是阴阳衍生分化的。但,能不能回头影响到阴阳或是最初的太极的?
基于这个,再深入说说类象。
偶举个例子,既然是说occult philosophy,就说如下几个:
一个人要用巫毒娃娃害人。这时候,他肯定会有bad intention。阴阳篇说了,
intention alone已经会影响人的。
巫毒娃娃是什么意思呢?主要是建立一个类象,以它类你的诅咒对象,然后,加上bad
intention,就会更有影响力。
当然了,做这个事情要有甘心那诅咒几倍返回到自己身上的觉悟。
另外,这个类象是如何绑定的,不在讨论范围之内。
(注:对偶文章里面任何例子持迷信批判态度的,可以忽略例子)
还比如,什么神像阿神兽阿的开光,你可以把这看作一种类象。
彼空间存在一种神灵或是力量,此空间以类象来召唤,并汲取对应的力量。
还比如,西方流行做talisman千余年了,就如同东... 阅读全帖
d*******r
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来自主题: Wisdom版 - 《修真九要》
【清】栖云山素朴散人悟元子刘一明 著
修真九要序
修真之道乃天下第一件大事,亦天下第一件难事。以其至大至难,古人皆谓之天
下希有之事。是事也,非深明造化、洞晓阴阳,存经久不易之志,循序渐进者,不能行
之。
后世学人,不究此事为何事,未曾学道,即欲成道;未曾学人,即欲作仙。无怪乎
修道者如牛毛,成道者如麟角也。
予自幼慕道,未遇正人,不辨是非,乃乱乃萃,几乎受害。幸逢吾师龛谷老人,略
闻香风,始知自己从前之错,亦知天下道人大半皆错。因述吾师之意,提其修真纲领,
总为九条,名曰修真九要。其法由浅及深,自卑登高,为初学之人作个梯级。不论学道
修道,依此九要,循序而入,终必深造自得,且能识的盲师明师,辨得邪道正道。纵不
能行此天下希有之事,亦可以知有此天下希有之事,庶不至空过岁月,虚度一生矣。
时大清嘉庆三年岁次戊午菊月九日
栖云山素朴散人悟元子刘一明自叙於自在窝中
勘破世事第一要
吁嗟!人生在世,如梦幻泡影,百年岁月,瞬息间耳。无常一到,纵有金穴银山,
买不得性命;孝子贤孙,分不了忧愁。若不及早打点,临时手忙脚乱,阎王老子不肯留
情,一失人身,万劫沉沦。有志于道者,须将这个关口急急打开,方有... 阅读全帖
Y**u
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来自主题: Wisdom版 - 《修真九要》
BDBD, 看这个外药药应该是你现在在练的东西吧。。
经云:“五行顺生,法界火坑;五行颠倒,大地七宝”。木本生火,今也火反生木;金
本生水,今也水反生金;金木水火中藏戊己二土,和四象而配五行,一气运用,复成一
太极,火功到日,炼成一粒至阳之丹,取而服之,长生不死,与天地同春,与日月争光
,所谓一粒金丹吞入腹,始知我命不由天者,此也。
阴阳交。铅汞接,婴儿姹女空中烈。
龙虎上下转升腾,海底灵龟弄星月。
长黄芽,飞白雪,水中金露先天诀。
真黄婆,真橐龠,金丹就是长生药。
先筑基,后进药,百日工夫牢抱着。
若追二气归黄道,三家相见仙胎结。
性要炼,命要接,休在人间虚岁月。
若将铅汞归真土,添汞抽铅永不灭。
乌八两,兔半斤,二物同入戊己村。
两头武,中间文,四象擒来一处烹。
十月功勤火候足,纯阳炼就寿无穷。
换鼎移胎三五载,九年面壁出阳神。
玄是祖,牝是宗,先天先地万般根。
点开透地通天眼,斡转天关斗逆行。
窍要开,气自通,雷转斗柄声正轰。
海底云汲龙翻浪,泥丸风生虎啸声。
若会阴阳颠倒法,乾坤造化立时成。
Y**u
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来自主题: Wisdom版 - [合集] 开贴扯 '道化人生' 了
☆─────────────────────────────────────☆
Hermes99 (Hermes99) 于 (Thu Oct 20 23:46:31 2011, 美东) 提到:
有贴佛化人生的,我就跟着合一下道化人生。其实,标签是无所谓的。
估计吵架的歇停了。可以开扯了吧。我通常是扯着扯着就扯出灵感了,所以,先感谢参
与。
都说,易有太极,而后是生两仪,两仪再生四象,四象而后生八卦,八卦用来类万物。
俺就以这句圣人总结的话为引子,扯几段,一为阴阳篇,二为类象篇,三为消长篇,四
为变化篇。扯完了,就差不多是偶的世界观。所以,世界观阿,也是很严肃的事情。
肯定有人觉得我是扯。我就行而上的扯扯,行下的也扯扯。
☆─────────────────────────────────────☆
luobing (萝冰) 于 (Fri Oct 21 00:12:43 2011, 美东) 提到:
☆─────────────────────────────────────☆
Hermes99 (Hermes99) 于 (Fri Oct 21 00:17:32... 阅读全帖
d********d
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【 以下文字转载自 Ghost 讨论区 】
发信人: zoun (zoun), 信区: Ghost
标 题: 【转】峨眉猴王为蒋介石让道之谜 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 5 18:08:58 2011, 美东)
发信人: Hetzer (乌衣蓝帽), 信区: Joke
标 题: 【转】峨眉猴王为蒋介石让道之谜
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 28 00:29:27 2011, 美东)
本文摘自:《民间故事选刊》2000年第9期,作者:汪烈九,原题:《峨眉猴王为蒋介
石让
道之谜》
84岁的徐怨宇先生,现任湖北省政协文史专员,他在旧中国与新闻巨子范长江等四人,被
称为新闻界四大金刚。徐多次随陈诚、蒋介石进行军事采访,满肚子装着那个时代的轶闻
趣事,只要老先生来兴,跟你聊上几句,便有提神的龙门阵摆出来。经过几次接触,我便
听到了峨嵋猴王给蒋介石让路的趣闻。
那是抗战前夕的1936年,陈诚奉命到峨嵋办军官训练团,开学典礼须由蒋介石训话。公事
办毕,陈诚说:“峨嵋绮丽灵秀,不可不游。”蒋介石欣然允诺。蒋的手下说:“不可贸
然游山,山上多灵猴,... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 武当仙踪 (zt)
四、发思:拨雾寻径叩玄门
粗粗翻阅一下武当山道教的历史,即会使我们感到,庞大浩瀚卓异的中国道教文化之光
彩,在它历史的一步步足迹中,都在武当山道教史中得以闪现。
若以广义的“道教”而言,武当山道教应自传说中的玄帝修炼此山始。道教传说黄帝时
,天上北方星宿虚危(二星名)之精降临人寰,脱胎净乐国而为太子,太子十四岁入太和
山修道,经四十二年得道成仙,得玉皇大帝册封为北极玄天上帝,坐镇此山以佑天下。
因玄天上帝乃玄武星神之化身,广具“护道降魔”之道法,所以,太和山“非玄武不足
当之”,因此名曰“武当山”。实则道教常常是以人造神的。如老子李耳被造为“太上
老君”,吕洞宾、韩湘子等被造为“八仙”,陈抟被造为“老祖”……如此之类,便是
明证。由此可见,所谓净乐国太子者,实有可能乃古之一方称为“净乐国”之部落酋长
之子,是真实的人;入武当山修炼气功,功成具有惊人的特异功能也可能是实;然被玉
皇册封为什么大帝实乃宗教为教化手段之需要所给予的神化夸张。由此联系元朝武当道
士刘道明所著《武当福地总真集》云,武当山“乃神仙窟宅,自黄老设教,神仙至人栖
之者众”,算来武当山的道教历史与中华民族的文明史几乎是同... 阅读全帖
b*****l
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来自主题: Wisdom版 - 转:三灾因何而生起
三灾因何而生起
发布时间:2012年06月02日
来源:网络转载 作者:君合
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三灾有大小之分,大三灾就是火灾、水灾、风灾,小三灾就是刀兵灾、饥馑灾、瘟疫灾
。也就是灾劫。一个大劫之中,分为成住坏空四个中劫,每个中劫有二十个小劫。在每
个住劫之减劫最后期,便发生三小劫的现象。在每个大劫中之坏劫时,便发生三大灾劫
,现在谈谈三大灾劫发生的原因。
因为人有贪心,就发生火灾;人有嗔心,就发生水灾;人有痴心,就发生风灾。所以三
灾是由三毒而生起的。我们人人都具足贪嗔痴三毒之心,此心一天比一天扩大,到了一
定限度时,就形成大灾劫来临!
三灾有次第发生,因为人有七情(喜怒哀惧爱恶欲)的缘故。这七种感情渐次扩展,每
一情发生一次灾难。因之,形成七次火灾,经过七次火灾之后,便发生一次水灾。又因
七情中每一情各分为七,故这个‘七火一水’的顺次,往返七回。此后,又经过七次火
灾,而最后又发生一风灾,把全世界毁灭殆尽。火灾发生时,能烧到初禅天(色界的梵
众天、梵辅天、大梵天),水灾发生时,能淹到二禅天(色界的少光天、无量光天、光
音天),风灾发生时,能刮到三禅天︿色... 阅读全帖
j*******1
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48
顶礼虚云老和尚!
http://www.zhibeifw.com/fjgc/fmlx_list.php?id=4232
http://www.zhibeifw.com/ssyy/?kind=107(值得一看20集 <百年虚云>)
虚云老和尚在云居山
作者:绍云法师
各位长老,各位法师,各位居士,各位善信朋友们:
本人想借着这次因缘,向香港佛教界人士简略地介绍一下上虚下云老和尚在云居山的事
迹及其生活特点,希望以他老人家的种种嘉言懿行,作为我们后人学佛的榜样。同时,
也想藉此为纪念老和尚圆寂四十周年,献上一片微薄的心意,以酬报他老人家对我的法
乳之恩。由于本人修行很浅,佛法水平有限,若有错误或不到之处,还请诸方大德们慈
悲指正。
我是于1956年8月,从安徽省含山县到江西省永修县云居山真如寺,投靠虚云老和尚求
出家的。当年我十九岁,高中毕业后就离开家里到云居山去。其实,早在十六岁开始,
我已瞒着家人给老和尚偷偷写信,他老人家虽然是海内外知名的大德高僧,但每次都亲
自给我回信。
见到老和尚后,他问我为何出家?我说是为了成佛。他老人家听后很欢喜,随即收我为
徒,并亲自为我剃度,取名宣德,号绍... 阅读全帖
d******r
发帖数: 5008
49
            &#
160;            
    对南怀瑾的评价之一:样样都通,样样不精
 
    通过微博,我咨询了张宏恩@张宏恩大夫一个问题:
    问:“张大夫,南怀瑾推荐用桂圆肉花椒与艾绒打烂后附在肚脐
上调养,是否可用,作用有这么大吗?下面是链接:http://t.cn/zO2op3L(此链接现在已经删除,下面就是相关的内容)。”
    答:“@张宏恩大夫:沈老师您好。对南老我有一句不敢打妄语的
评价:样样都通,样样不精。(这)是学者之大忌,后辈不可取啊!” 
   我过去花了不少时间,断断续续学习研读了南怀瑾老师当时所有在大陆
与台湾公开的书刊... 阅读全帖
w****g
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50
核心提示:总的来说,一个人的起心动念和言行造作,不仅对人的身体有直接影响,而
且起什么心、动什么念、做什么事还会对应着影响到身体的哪个部位,这都是很有科学
根据的。
有经验的医生治病先治心,实际上,一个人心正了之后气就正,气正了之后形就正。按
照中国古代中医理论,人是由形、气、神三部分组成的。形,就是我们的外形;气,就
是我们的经络气血;神,就是我们的精神意识。用现代科学的说法,就是身体的物质、
能量和信息这三个方面,物质对应的就是外形肉体,能量对应的就是中医学里“气”的
概念,信息对应的就是我们的“神”。
人生病有三个原因:有外在的,有内在的,有不外不内的。外在的是风寒署湿燥火,内
在的是喜怒忧思悲恐惊这七情,不内不外的就是饮食和生活起居。我曾经用中医的办法
解决了很多人的疾病问题,但发现最后都留一个尾巴。那时我还没有接触传统文化,后
来在一个机缘巧合下,我开始接触传统文化,我读的第一本书是净空教授讲解的《了凡
四训》,看完后我学会的第一件事就是“反省”,反省之后我发现,为病人治病必须进
入病人的内心世界,与病人作心灵沟通。古代医学著作都提到一点,一个医生最重要的
不是医术而是医德,... 阅读全帖
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