由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 简理
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B***o
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1
“当学观音耳根圆通。反闻自性。当学势至都摄六根。净念相继。”
(下面解释是藕益大师的《楞严经文句》)
尔时世尊。普告众中诸大菩萨。及诸漏尽大阿罗汉。汝等菩萨及阿罗汉。生我法中。
得成无学。我今问汝最初发心。悟十八界谁为圆通。从何方便入三摩地。
垂询圣众。其故有二。一者正显方便多门。二者正显门门各有成验。所谓要知山下路
。须问过来人也。最初发心等者。先开解也。从何方便入三摩地者。依解起行也。二十
五圣。虽未必人人先开圆解。而从解起行。自是修证通途轨式。或见此处有最初字。便
欲拟答最初方便之问。反以第一大科拟答妙奢摩等。误矣。误矣。
(庚)三众圣各说证门五。初观六尘。二观五根。三观六识。四观七大。五观耳根。
(辛)初中六。初陈那观声。(至)六迦叶观法。
(壬)今初。
憍陈那五比丘。卽从座起。顶礼佛足。而白佛言。我在鹿苑。及于鸡园。观见如来最
初成道。于佛音声悟明四谛。佛问比丘。我初称解。如来印我名阿若多。妙音密圆。我
于音声得阿罗汉。佛问圆通。如我所证。音声为上。
六尘圆通。色应居首。今先明声尘者。此方真教体。清净在音闻。且与耳根圆通。一
始一终。互相映故。释此二十五种圆通。各为三意。一。... 阅读全帖
t*****q
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2
中国社会矛盾症结探源与根治简说——以“序”为“法度”之纲夯实实现中国梦的康庄
大“道”,中国狮子才能“立”起来!
法学博士 胡翔
习主席访法时说,中国狮子醒了。但大家都知道这头狮子不强,站着却“立”不起来,
为什么,缺少“序”的文化骨架支撑,“度”的社会血脉就瘀滞。我在凤凰论坛发表过
《中国唯有“序”立“度”明方能治腐营新而长治久安》等,对此进行了诠释。而我原
来写的这篇文章,更简单地说明:中国,为什么?怎么办!为请大家思考,为了我们自
己最根本的利益,我们应怎样抓住机遇,支持习主席,故而发表。
本文探寻的是,形成中国社会目前社会矛盾纷纭复杂局面的根源在哪里?中国人民驾驭
中国现代之车可持续前进面临最重要的工作是什么?要建立和夯实实现中国梦的理论与
实践的康庄大“道”,这是首先必须正确解决的最重要的问题。
笔者通过解剖“麻雀”,认为大概可以这样形象地诠释:中国是在经验不足、准备不充
分的条件下,从西方进口了部分法治原材料匆匆铺在中国“真作假时假亦真”式的旧文
化(缺乏循序定度等社会科学观念支撑)意识观念的泥淖路基上,然后驾着市场经济的
车开进在仅表面平整... 阅读全帖
g******t
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3
来自主题: History版 - 清华简是不是曹操墓?
还是那句话,清华简到底真的假的我现在也不知道,我只知道有不同意见,学术讨论不
同意见很正常,谁是谁非两说。这些不相信清华简的人也可能错了,但我不相信他们都
是在NED等领狗粮的
清华简《咸有一德》《说命》真伪考辨(一)
张岩
【按语】本文原是为一次学术讨论会(“古史史料学研究的新视野——新出土文献
与古书成书问题国际学术讨论会”)撰写的参会论文,但在会前提交论文时被会议主办
方(上海大学古代文明研究中心及上海大学历史系主办,中国先秦史学会协办)拒绝。
数月前,会议主办方给我发来的会议邀请函(见附录:本次学术讨论会的邀请函)提到
:“清华大学藏战国竹简”是近年来最重要的“新出土文献”之一,这些“新材料”对
“古代文献学以及相关的历史学课题的研究都将产生极为深远的影响”。我据此选定参
会论文的主旨:清华简是否属于“新出土文献”。据我所知,学术会议主办方(不是因
为论文主旨超出规定的论题范围,也不是因为论文质量问题)拒绝一篇参会论文的情况
十分罕见。其原因:我的文章是在质疑此次学术会议的研究前提(也就是对清华简的证
伪)。
本文的研究结论:(1)清华简《咸有一德》和《说命》中的作伪破绽十分明... 阅读全帖
z***c
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4
对姜广辉先生质疑“清华简”的质疑
沈善增
在网上看到姜广辉先生质疑“清华简”的两篇文章:《〈保训〉十疑》与《作伪与防伪
之博弈》。以我孤陋寡闻,不知姜广辉先生为谁,但从文章看,旁征博引,推理缜密,
一定是古文献学、古文字学的专家。文章收藏了,待以后好好研读。但对他文章中提出
的质疑,我也有些疑问,提出来向方家与各位对此问题有兴趣的朋友求教:
一,姜先生以舜“亲耕”来证明“清华简”涉嫌“高级”作伪的可能性“非常之大”,
理由是:“因为在古代,‘亲耕’二字从来不是随便用的。我们查了汉代以前古籍,只有
天子、诸侯行藉田礼时,方书‘亲耕’,三公九卿大夫随行藉田礼时,则书‘躬耕’。而
天子微时、圣贤在隐,皆书‘耕’或‘躬耕’,绝对不书‘亲耕’。传世文献在述及舜的
往事时照例皆书‘舜躬耕历山’云云。王连龙先生文章说:‘《保训》篇既然为传世抄
本,即不排除异文讹误、甚至润色改写的情况存在。’这种情况当然不能排除,即便如此
,古人无论如何‘润色改写’,都不应该犯这种一面说‘舜旧(久)作小人’,一面又说‘
亲耕于历丘’的低级错误的。犯这种错误的只能是不懂史书笔法的现代作伪者。”
看来理由很充分,把传抄时... 阅读全帖
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5
对姜广辉先生质疑“清华简”的质疑
沈善增
在网上看到姜广辉先生质疑“清华简”的两篇文章:《〈保训〉十疑》与《作伪与防伪
之博弈》。以我孤陋寡闻,不知姜广辉先生为谁,但从文章看,旁征博引,推理缜密,
一定是古文献学、古文字学的专家。文章收藏了,待以后好好研读。但对他文章中提出
的质疑,我也有些疑问,提出来向方家与各位对此问题有兴趣的朋友求教:
一,姜先生以舜“亲耕”来证明“清华简”涉嫌“高级”作伪的可能性“非常之大”,
理由是:“因为在古代,‘亲耕’二字从来不是随便用的。我们查了汉代以前古籍,只有
天子、诸侯行藉田礼时,方书‘亲耕’,三公九卿大夫随行藉田礼时,则书‘躬耕’。而
天子微时、圣贤在隐,皆书‘耕’或‘躬耕’,绝对不书‘亲耕’。传世文献在述及舜的
往事时照例皆书‘舜躬耕历山’云云。王连龙先生文章说:‘《保训》篇既然为传世抄
本,即不排除异文讹误、甚至润色改写的情况存在。’这种情况当然不能排除,即便如此
,古人无论如何‘润色改写’,都不应该犯这种一面说‘舜旧(久)作小人’,一面又说‘
亲耕于历丘’的低级错误的。犯这种错误的只能是不懂史书笔法的现代作伪者。”
看来理由很充分,把传抄时... 阅读全帖
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6
来自主题: History版 - 清华简是不是曹操墓?
这是程浩对丁进的商榷,也就是叫板驳斥
清华简《耆夜》篇礼制问题释惑——兼谈如何阅读出土文献(程浩)
摘要:清华简《耆夜》中“饮至礼”的仪注与《仪礼》之“燕礼”确有不合之处。这是
因为《耆夜》所记是西周王室的礼制,与《仪礼·燕礼》反映的诸侯之礼不应该放在同
一层面进行讨论。基于传世礼书建立的知识体系并不能覆盖周代礼制的全部,以所记仪
节是否符合传世礼书记载来判定清华简的真伪未必合适。在讨论出土文献反映的新问题
时,要对现今已不得见的佚失文献进行充分地考量,避免使用不加限度的“默证”。我
们阅读出土文献,不能以现有知识体系作为检验其真伪的唯一标准,更不应该因其有违
“经说”而产生先入之见。
关键词:清华简 《耆夜》 《仪礼》默证
《学术月刊》2011年第6期刊布了丁进先生的文章,就清华简《耆夜》中的礼制问题提
出了七条疑惑,并进而对其真伪进行了质疑。[①]《耆夜》是清华简中较早公布的一篇
,学界已经有了较为充分的讨论。其间虽有学者怀疑《耆夜》并非周初实录,但还未有
将其写定年代推至战国[②]以下者。丁进先生语出惊人,引起了我们极大的关注。然细
读丁文,笔者发现其中仍有许多可商之处。今特撰... 阅读全帖
w****g
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7
宗喀巴大师 造颂
谭影 译颂
堪布索达吉 讲述
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《三主要道颂》

敬礼诸至尊上师!
佛陀至言心要义,是诸菩萨所赞道,
欲求解脱之大道,我今随力而宣说。
于三有乐不贪著,为暇满义而精进,
志依佛陀所喜道,具法缘者净意听。
无出离心无息灭,希求有海乐方法,
由欲有乐缚众生,故先寻求出离心。
暇满难得寿无常,修习能除此生欲,
业果不虚轮回苦,思维能除后世欲。
修已于轮回盛事,不生刹那之希望,
昼夜唯求解脱心,起时是生出离心。
出离若无菩提心,所持则亦不能成,
无上菩提乐因故,智者应发菩提心。
常被四瀑流所冲,难止业绳紧密系,
投入我执铁网孔,无明大暗所蒙蔽。
无边有海生又生,常被三苦所迫害,
已成如此诸母等,情状思已发大心。
不具通达实际慧,虽修出离善菩提,
不能断除有根故,应勤通达缘起法。
见世出世一切法,从因生果皆不虚,
所执之境本无者,彼入佛陀所喜道。
现相缘起不虚妄,性空离许之见二,
何时见为相违者,尚未通达佛密意。
... 阅读全帖
G*******s
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8
“威斯敏斯德信条”简释
作者:林集章牧师
翻译:张敏颖
编校:王志勇牧师
注:本书“威斯敏斯德信条”中文译本采用王志勇牧师译文
目录
第一章 论圣经
一.特殊启示的意义和途径
二.圣经的写作与用途
三.确定圣经是上帝之圣言的根据
四.圣经的充分性
五.圣经的明了性
六.圣经的默示性
七.解释圣经的无谬规则
第二章 论上帝和三位一体
一.上帝的属性
二.上帝的位格
第三章 论上帝永远的旨意
一.上帝一般的旨意
二.上帝的预旨与具有理性的受造物的永远命运的关系
三.上帝关于选民的预旨
四.上帝关于被遗弃者的预旨
五.关于预定论教义的讨论与告诫
第四章 论上帝创造之工
一.创造世界之工
二.人的受造
第五章 论上帝护理之工
一.上帝对世界的护理之工
二.护理的次因
三.论上帝的护理与罪恶行为的关系
四.普通与特别护理
第六章 论人的堕落、罪恶和刑罚
一.关于堕落
二.关于重生的结果
三.关于罪的工价
第七章 论上帝与人所立的圣约
一.圣约的必要性
二.行为之约
三.恩典之约
四.圣约与遗命
五.恩典之约在新约与旧约中
第八章 论中保基督
一.基督中保的职分
二.主耶稣基督的位格
三.基... 阅读全帖
D*V
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9
发信人: sautin (老将萨乌丁), 信区: Military
标 题: 名学者简水生:部长拍板谁也不敢提不同意见
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 26 20:27:43 2011, 美东)
核心提示:中国为美国制造的世界上跨度最大的桥梁之一旧金山奥克兰海湾大桥东段,
项目总承包方美国加州交通部却提出采用全球顶尖的相控阵技术对产品进行“D向扫查
”检验,“1毫米、2毫米一个点进行复探”,远高于美国焊接协会的桥梁规范,据说检
测结果令美国人心服口服。
京沪高铁刚刚开通十多天,就已发生多起故障,共造成数十趟列车晚点,以致人们惊呼
:高铁变成了蜗牛。
值得探究的是,尽管有工程监管制度,但中国许多重大工程完工后,为什么仍是质量问
题百出?我们如何才能从根本上减少工程质量问题?
我们看到,中国制造的世界上跨度最大的桥梁之一,美国旧金山奥克兰海湾大桥东段,
其桥面钢箱梁在全部通过报验,本准备装船起运的时候,项目总承包方美国加州交通部
却提出采用全球顶尖的相控阵技术对产品进行“D向扫查”检验,“1毫米、2毫米一个
点进行复探”,远高于美国焊接协会的桥梁规范,据说检测结果令美国人心... 阅读全帖
z***c
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10
《中国哲学史》2010年3期刊登了一组七篇文章,都是关于清华简《保训》篇的。前四
篇正面释读和阐释《保训》,其中廖名春、陈慧的《清华简保训篇释读》反映了一年来
廖名春对《保训》文字的考释新成果。但是该文也存在阐释过度问题,例如将“自靧”
解释成周文王“自演”,即对临终遗命 “打腹稿”,让人难以置信。
连劭名《战国简保训与古代思想》、黄人二《战国简保训通解——兼谈其在中国经学史
上“道统说”的地位》、梁立勇《保训的“中”与“中庸”》对《保训》在中国思想史
的地位作了相当高的评价。
后面三篇是质疑《保训》真伪的文章,分别是姜广辉《保训疑伪新证五则》、李存山《
试评清华简保训篇中的“阴阳”》、丁进《清华简保训献疑》。姜广辉这次又提出五点
,怀疑第二简残缺是作伪者有意为之;从写作学发展史角度指出《保训》不应该出现心
理活动描写;指出《保训》过分夸张“中”的地位,将由帝传中变成了得“中”即得“
帝”,思想史上前所未有;从汉语语法角度看,“日不足,惟宿不详”中“惟”字用在
句中,属于“仿古”用法;从历史史实角度看,文中过分宣扬“中”,与文王、武王行
事作风不相符。
李存山文章考察了“阴阳”一词的演... 阅读全帖
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《中国哲学史》2010年3期刊登了一组七篇文章,都是关于清华简《保训》篇的。前四
篇正面释读和阐释《保训》,其中廖名春、陈慧的《清华简保训篇释读》反映了一年来
廖名春对《保训》文字的考释新成果。但是该文也存在阐释过度问题,例如将“自靧”
解释成周文王“自演”,即对临终遗命 “打腹稿”,让人难以置信。
连劭名《战国简保训与古代思想》、黄人二《战国简保训通解——兼谈其在中国经学史
上“道统说”的地位》、梁立勇《保训的“中”与“中庸”》对《保训》在中国思想史
的地位作了相当高的评价。
后面三篇是质疑《保训》真伪的文章,分别是姜广辉《保训疑伪新证五则》、李存山《
试评清华简保训篇中的“阴阳”》、丁进《清华简保训献疑》。姜广辉这次又提出五点
,怀疑第二简残缺是作伪者有意为之;从写作学发展史角度指出《保训》不应该出现心
理活动描写;指出《保训》过分夸张“中”的地位,将由帝传中变成了得“中”即得“
帝”,思想史上前所未有;从汉语语法角度看,“日不足,惟宿不详”中“惟”字用在
句中,属于“仿古”用法;从历史史实角度看,文中过分宣扬“中”,与文王、武王行
事作风不相符。
李存山文章考察了“阴阳”一词的演... 阅读全帖
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http://news.sciencenet.cn/htmlnews/2011/7/250055.shtm
京沪高铁刚刚开通十多天,就已发生多起故障,共造成数十趟列车晚点,以致人们惊呼
:高铁变成了蜗牛。
值得探究的是,尽管有工程监管制度,但中国许多重大工程完工后,为什么仍是质量问
题百出?我们如何才能从根本上减少工程质量问题?
我们看到,中国制造的世界上跨度最大的桥梁之一,美国旧金山奥克兰海湾大桥东段,
其桥面钢箱梁在全部通过报验,本准备装船起运的时候,项目总承包方美国加州交通部
却提出采用全球顶尖的相控阵技术对产品进行“D向扫查”检验,“1毫米、2毫米一个
点进行复探”,远高于美国焊接协会的桥梁规范,据说检测结果令美国人心服口服。
由此可见,中国制造绝对不是粗制滥造的代名词,问题在于能否所有的中国制造中都有
严格的质量监管和高度的责任心?
曾经参与京沪高铁项目论证的中国科学院院士、中国铁道学会学术委员会副主任委员、
光通信领域著名科学家、北京交通大学光波技术研究所所长简水生教授,7月13日接受
《华夏时报》专访,回答了相关问题。
更多隐患尚未公开
《华夏时报》:京沪高铁开通短短十多... 阅读全帖
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核心提示:中国为美国制造的世界上跨度最大的桥梁之一旧金山奥克兰海湾大桥东段,
项目总承包方美国加州交通部却提出采用全球顶尖的相控阵技术对产品进行“D向扫查
”检验,“1毫米、2毫米一个点进行复探”,远高于美国焊接协会的桥梁规范,据说检
测结果令美国人心服口服。
京沪高铁刚刚开通十多天,就已发生多起故障,共造成数十趟列车晚点,以致人们惊呼
:高铁变成了蜗牛。
值得探究的是,尽管有工程监管制度,但中国许多重大工程完工后,为什么仍是质量问
题百出?我们如何才能从根本上减少工程质量问题?
我们看到,中国制造的世界上跨度最大的桥梁之一,美国旧金山奥克兰海湾大桥东段,
其桥面钢箱梁在全部通过报验,本准备装船起运的时候,项目总承包方美国加州交通部
却提出采用全球顶尖的相控阵技术对产品进行“D向扫查”检验,“1毫米、2毫米一个
点进行复探”,远高于美国焊接协会的桥梁规范,据说检测结果令美国人心服口服。
由此可见,中国制造绝对不是粗制滥造的代名词,问题在于能否所有的中国制造中都有
严格的质量监管和高度的责任心?
曾经参与京沪高铁项目论证的中国科学院院士、中国铁道学会学术委员会副主任委员、
光通信领域著名... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 《使徒信经》简释
我信上帝,全能的父,创造天地的主; 我信我主耶稣基督,上帝的独生子,因圣灵感
孕,由童贞女马利亚所生; 在本丢·彼拉多手下受难,被钉于十字架,受死埋葬; 降
在阴间,第三天从死人中复活; 升天,坐在全能父上帝的右边; 将来必从那里降临,
审判活人、死人; 我信圣灵; 我信圣而公之教会;我信圣徒相通; 我信罪得赦免;
我信身体复活; 我信永生。 阿们!
《使徒信经》简释《每个基督徒必须看》
王志勇 牧师
序 言
圣经是上帝的话语,是上帝默示的无谬的真道,是基督徒信仰与生活的唯一的标准。除
了明显的异端之外,基督教会都是以同一本圣经为标准。既然都是以圣经为标准,为什
么有各种不同的宗派,不同的教导呢?关键还是解释的问题。那么,信经在基督徒的信
仰和生活中,处于什么样的地位呢?
圣经是上帝的成文之道。《威斯敏斯德信条》首先告诉我们:“自然之光和创造、护理
之工,原彰显上帝的慈爱、智慧和权能,使人无可推诿;但它们并不足以将那得救所必
需的对上帝及其旨意的知识给与人;所以主乐意多次多方将自己启示出来,向教会晓喻
祂的旨意;以后主为了更好地保守并传扬真理,且为了更加坚立教会,安慰教会,抵挡
肉体的... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 国际学校弃繁取简
国际学校弃繁取简:预备2047年的香港
英国着名学府哈罗公学香港分校决定弃繁取简,只教授简体中文,理由却跟“2047年的
香港”有关。国际文凭组织也考虑取消繁体中文考试。繁体字会愈来愈被边缘化吗?
China Kinder lernen in der Schule (picture-alliance/dpa/W. Fang)
(德国之声中文网)哈罗香港国际学校 (Harrow International School Hong Kong)
向《德国之声》证实,明年8月起,将取消小学一到五年级的繁体中文课程,全部改为
简体教学。学校日前致函家长解释,此政策是为了“预备学生在2047年的香港环境中完
全识字 (fully literate)”。新闻稿则说校方此举是集中教学资源,“相信采用单一
中文书写法会让学生更聚焦和清晰地学习中文”。
Harrow International School in Hong Kong - still under constructi (picture-
alliance/dpa/A. Hofford)
哈罗公学香港分校校址
学校本来提供繁体和简体两种中文课... 阅读全帖
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16
http://www.kunlunce.com/ssjj/guojipinglun/2017-07-11/117405.html
作者:刘德中 来源:昆仑策网 发布时间:2017-07-12 08:05:22
一、分清左右“左”
左右之争贯穿于革命和改革过程。最近又引起关注则是因为“一些发表过反对毛泽东言
论的体制内人士受到所在单位查处”,不过原因不能归结为“拥毛(毛泽东)派”网民
的举报围攻,而是这些人的言论违反法律规定,本来就应该加以处理的。以前对他们放
任自流本来就是错误的。如果他们的言论在正常的言论自由范围内,我们的法治政府一
定不会因为有人攻击就处理他们的。
60年前,毛泽东在著名的《事情正在起变化》中有句名言:“凡有人群的地方,都有左
、中、右,一万年以后还会是这样。”毛泽东的本意不限于政治态度,也包括认识方法
和工作方法。所以这种认识以后到了共产主义也是适用的。左、中、右也可以叫进步、
中间、落后,划分的目的并不是为了斗争的,而是为了团结,“使群众有一个观察人们
的方向,便于争取中间,孤立右派”。不加引号的左代表正确,对立面的右没有什么光
荣的。毛泽东认为:“... 阅读全帖
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17
李沉简:北大为学生提供最宽广的发展空间
十月 23, 2015
北京大学校园开放日暨本科招生信息发布会于5月16日举行,北京大学副教务长李沉简
教授就北大培养人才的模式进行发言。以下为李沉简教授讲话的内容。
李沉简(2015年5月16日):
大家好,特别欢迎向往北大的学生,也特别感谢学生的家长[微博],据说每一位优
秀的学生后面一定有一个虎妈,一定有一个猫爸,所以,欢迎我们的虎妈和猫爸们。
在我讲北大之前,首先我要给大家讲一条,我们要做的是坚决破除“北大清华[微
博]崇拜”。中国有很多优秀的大学,各自都有自己的特色。比如说你要想学造船,别
来北大,你去交大得了。如果你对造汽车感兴趣,恐怕清华是一个更好的选择。
我们优秀院校其实不少,我上大学的时候北大、清华、复旦[微博]、交大、科大相
当相当好,这是第一批。最近出现一个奇怪的现象,北大、清华遥遥领先,这个本身是
不对的。所以,我们做的第一件事情是要客观认真地看待你自己究竟喜欢什么,千万不
要盲目地“北大清华崇拜”。
“思想自由 兼容并包”是北大立身之本
说了这个以后,我的责任当然是要给大家介绍北京大学有什么特色。 北京大学有
非常非常多... 阅读全帖
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18
水木上有人这么说:
发信人: chivas (Why not?), 信区: TsinghuaCent
标 题: Re: 学者称清华简《耆夜》是伪作zz (转载)
发信站: 水木社区 (Mon Sep 23 10:19:36 2013), 站内

这个姜还有他微博里面提到的房德邻是自古就开始黑清华简的。
房德邻是研究近代史的,记得北大的学生说他黑清华简的文章连古文字学中常识性错误
都有。
即使这个是假,也绝不可能是拙劣的拟古
记得一个复旦专门搞古文字学的人网上提到,如果清华简是假的,清北复旦所有古文字
学家都是水货,其中一个理由是清华简让很多古文字学家一直没有弄明白的事情有了合
理的解释。
g******t
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19
来自主题: History版 - 上博简、清华简都是真的
这么重大的发现,到底多少枚,第一时间应该有个准数,一共多少枚简,其中有字的多
少枚。本来就是来历不明的东西,洋大人的规矩也没有要求对数量保密,含糊啥呀。刚
到手说2100枚,五六年以后变2500枚,平均年回报率3%左右。郭店简挖出来共804枚(
包括几十枚无字简),现在还是804枚。早知道郭店简93年挖出来以后就交给这些投资
理简高手了,如果相同的回报率,二十多年下来该有1500枚左右了

100
S******8
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20
十八大以来,以习近平同志为总书记的党中央带领党和人民励精图治、攻坚克难,打开
了中国特色社会主义事业新局面,习近平总书记运筹帷幄,展示了马克 思主义政治家
的雄才大略和高超的政治智慧,得到全党全军全国人民的衷心拥戴和国际社会的普遍赞
誉,他正以独特的治国理政品格引领中华民族走上伟大复兴。
一、充满自信的战略定力
图为:习近平在中国共产党第十八届中央纪律检查委员会第五次全体会议上发表重要讲
话。
图为:习近平在中国共产党第十八届中央纪律检查委员会第五次全体会议上发表重要讲
话。
习近平总书记治国理政的第一大品格是充满自信的战略定力。习近平总书记对党、
国家和民族充满自信。他十分注重使用“中国”二字,如“中国梦”、 “中国道路”
、“中国理论”、“中国制度”、“中国精神”、“中国力量”、“中国故事”、“中
国声音”和“中国话语”等概念经常出现在他的讲话中。他对中 国特色社会主义的道
路、理论、制度充满自信,对中华优秀传统文化充满自信,他对自己也充满自信。习近
平总书记爱学习、善学习,学以致用,对马克思主义理 论、毛泽东思想与中国特色社
会主义理论有着深刻研究和独到见解,对哲学、经济学以及历... 阅读全帖
a*******g
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来自主题: Wisdom版 - 玄奘“真唯识量”简论zt
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玄奘“真唯识量”简论
归敬颂:
文殊师利妙吉祥,陈那法称理自在。 商羯罗主大乘天,诸传承师莲足礼。
唐代高僧玄奘在印度提出“真唯识量”(又称“唯识比量”)是佛学和因明学发展
史上举世瞩目的重大事件。奘师因此而获“大乘天”之号,连小乘人也称之为“解脱天
”,声名大振于印度全境。
对于“真唯识量”,历史上就连大乘教人内部也异说纷呈,评价不一。许多唯识理
论家把它当作颠扑不破的比量。日僧善珠甚至盛赞其为“万世立量之正轨”。但是玄奘
的门人定宾却认为不过是权宜之计,“今详三藏一时之用,将以对敌,未必即堪久后流
行”。今之学者,异见分歧之大,势同水火。有的主张,这是一个组织得很严密的共比
量,它很好地运用了因明格式和规则。也有的认为“真唯识量”是疏谬不堪的“似能立
”(错误的论证),它以自比量冒充共比量,在宗、因、喻三支上普遍犯过,是一个诡
辩。本文广集古今贤哲之说,从因明学角度试为剖析。
一、缘起
玄奘提出“唯识比量”之前,在印度学成将还,他已经是一位享有盛名的高
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标 题: “准重庆人”我简叙薄熙来给重庆带来的变化ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 27 20:11:46 2013, 美东)
“准重庆人”我简叙薄熙来给重庆带来的变化
我想借这篇短文抛砖引玉,希望重庆籍和大连籍的朋友都来写写,哪怕彼此意见相悖也
没关系,不是理越辩越清吗?只要您说的是真话,用您看到和听到的事实来说说薄熙来
在重庆和大连为两地的老百姓做了哪些好事和实事儿就成。因为咱们不能一味地跟着上
峰用一个嗓门和调调可着劲儿地糟践人不是?也不能“己所不欲,尽施于人”地一个劲
儿地给薄泼脏水,落井下石对不对?因为那样做不仅良心坏啦坏啦地,而且也不能服人
呐,还让人挺容易地想起了文革时期,就是那位27亿先生说他最“痛恨”的那10年。
按说涅我不算是个正儿八经的重庆人,因为我没生在那块土地上。不过打我这儿往上倒
多少代都表明我的根儿是重庆。那位问了,您的根儿在重庆哪啊?告诉您,重庆南岸下
浩周家湾和巴南区白市驿镇都... 阅读全帖
k*******r
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写了这种弱智文章到处转,生怕别人不知道你弱智吗?
也算是有一定教育背景的人了,所有这些市政建设的钱从哪里来从来没想过吗?
企业是经营行为,城市和国家的管理也同样是经营。花钱做形象工程你以为其他地方领
导人不会啊?但动机和利益诉求的驱使够不够大才是关键。

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“准重庆人”我简叙薄熙来给重庆带来的变化
我想借这篇短文抛砖引玉,希望重庆籍和大连籍的朋友都来写写,哪怕彼此意见相悖也
没关系,不是理越辩越清吗?只要您说的是真话,用您看到和听到的事实来说说薄熙来
在重庆和大连为两地的老百姓做了哪些好事和实事儿就成。因为咱们不能一味地跟着上
峰用一个嗓门和调调可着劲儿地糟践人不是?也不能“己所不欲,尽施于人”地一个劲
儿地给薄泼脏水,落井下石对不对?因为那样做不仅良心坏啦坏啦地,而且也不能服人
呐,还... 阅读全帖
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“准重庆人”我简叙薄熙来给重庆带来的变化
我想借这篇短文抛砖引玉,希望重庆籍和大连籍的朋友都来写写,哪怕彼此意见相悖也
没关系,不是理越辩越清吗?只要您说的是真话,用您看到和听到的事实来说说薄熙来
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峰用一个嗓门和调调可着劲儿地糟践人不是?也不能“己所不欲,尽施于人”地一个劲
儿地给薄泼脏水,落井下石对不对?因为那样做不仅良心坏啦坏啦地,而且也不能服人
呐,还让人挺容易地想起了文革时期,就是那位27亿先生说他最“痛恨”的那10年。
按说涅我不算是个正儿八经的重庆人,因为我没生在那块土地上。不过打我这儿往上倒
多少代都表明我的根儿是重庆。那位问了,您的根儿在重庆哪啊?告诉您,重庆南岸下
浩周家湾和巴南区白市驿镇都... 阅读全帖
r****p
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美国各基督教教义简比!大家对比一看便一目了然。
以下几点请大家格外留意:
1.三位一体和三位三体(整体合一)的区别。
2.异象和权柄的来源(这是所有教会争议的重点,因为解释不清)而耶稣基督后期教会
有关异象和权柄有自己的看法;
3.原罪论,耶稣基督后期圣徒根据后期经文启示,人类的罪并不源于亚当和夏娃的坠落
,而是他们的坠落才有了世人,给人分辨善恶的选择权;
4.除了基本的圣洗和圣餐之外,后期圣徒教会还有圣殿、恩道门、家谱、为死者施洗等
更完整的教仪。
5.其他很有很多之处有自己的见解。而这些都是来自圣经和摩尔门经及先知们不断的启
示.
以上分享奉耶稣基督的名,阿门!
参考:
wiki,各教会官网。
转载请注明。
欢迎指正讨论。
美国各基督教人数,简比(用数据说话)
到2011年,从在美国的成员与加拿大的成员数字,根据美国和加拿大教会和全国教会理
事会年鉴,人数(请注意是美国+加拿大)占多的前五大教派是:
天主教会,68503456
美南浸信会,16160088
联合卫理公会,7774931
耶稣基督后期圣徒教会,6058907
五旬节/灵恩派,5499875
从全球总人口的数量数字上大... 阅读全帖
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“准重庆人”我简叙薄熙来给重庆带来的变化
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虽然已经过去了十二年,可每到高考季,都不觉想起2003年噩梦一般的全国卷!那一年
,非典肆虐,谣言四起,高考又破天荒的从七月提前到六月,整个复习进度被彻底打乱
!更要命的是,据说四川南充高考卷被盗,临时启用B卷!哥在省重点高中三年来一路
高歌猛进,高考前三次模拟总分都在630+(满分750),可那一年,数学卷和理综卷简
直是BT!记忆犹新的是数学卷那个诡异的四处移动的台风和解析几何动态抛物线,两道
大题加起来26分,哥累死累活写出了全部解题过程,悲催的是余弦定理和两点式直线方
程都是手算的,密密麻麻的步骤算到手抽筋!紧张之下把结果算错了,过程分居然TMD
一分没有!直接导致哥的数学分从平时的130+直接跌到102!最后一道不知哪个脑残出
的附加题,居然用到了竞赛题中才涉猎的递归数列和归纳法,哥冷静看了两眼,果断放
弃。记得考完数学走出考场,旁边一个女生直接蹲在地上放声大哭,仿佛在诉说无言的
无奈与痛苦!据说还有考完数学心里崩溃,直接放弃后面考试的,但没有亲眼见到,只
是听说。
第二天下午考理综,哥平时都是260+(满分300)的成绩,结果,那一年,不知道
哪个脑袋进开水的家伙出了一道完... 阅读全帖
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[赵京]墨西哥革命的良知和灵魂:安那祺使徒理加图·佛罗里斯·马公
在墨西哥革命(大至以1910年到1917年墨西哥新宪法的成立或1920年)中,最著名的英
雄是原住民出身的起义领袖萨巴塔Emiliano Zapata(插图中央)。他领导的南部贫苦
农民运动的简朴要求就是夺回被欧洲殖民者掠夺、成为私人农庄的土地,建立农村公社
,是典型的墨西哥特色的安那祺主义运动。1994年,墨西哥南部的恰巴斯省原住民起义
时,就取名为萨巴塔民族解放军(西班牙语缩写EZLN)。EZLN成为当代安那祺主义运动
的中心之一。2004年底,我们去墨西哥城考察时,就遇到EZLN的支持者。[1]
而墨西哥革命的精神领袖正是与萨巴塔同样受到敬仰的安那祺主义者马公Magon [2]。
萨巴塔运动中的知识分子几乎都受马公影响,其“土地与自由!”的口号正是从马公的
宣传中得来的。
马公出生于1874年墨西哥的独立纪念日,在学生时代就投身于反抗专制的运动。1900年
,他与大哥Jesus以及另一个同志创办报纸Regeneración(再生),由此开始了革命的
一生。《再生》成为反对独裁者Diaz“再选”(墨西哥原宪法本来只允... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 读《习近平谈治国理政》有感
读《习近平谈治国理政》有感
来源:中国军网作者:许雨生责任编辑:王春艳
2018-06-01 16:210
对一名军人来说,时刻了解国家大事要闻,关心国家命运是必修课。假期之余,为了补
充自身关于党和国家政治理论方面的知识,我认真研读了《习近平谈治国理政》一书。
与其它政治类书籍不同。此书收入习近平总书记在2012年11月15日至2014年6月13日这
段时间内的重要著作,共包含有讲话、谈话、演讲等多种不同类型的文献言论。读罢发
现总书记虽为一国之首但语言朴实,简而易懂。这里就本书第六个专题中《青年要自觉
践行社会主义核心价值观》两个部分和整个个第九专题——推进国防和军队现代化作详
细的观点和感想的阐述。
总书记2014年5月4日在北京大学师生座谈会上的谈话俨然成为了青年人坚定社会主义核
心价值观的良好教材。以五四运动的五四精神入手,强调广大青年对五四运动的最好纪
念就是在党的领导下,勇敢做时代前列的奋勇者、开拓者、奉献者,以执着的信念,优
良的品德,丰富的知识,过硬的本领,同全国各族人民一道,担负起历史重任。国有四
维,礼义廉耻,因此我们青年人应坚守“富强、民主、文明、和谐、自由、平... 阅读全帖
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来自主题: WHU版 - 在 美 得 理 不 饶 人
到 了 美 国 , 常 常 因 为 语 言 问 题 而 自 以 为 不 如 人 , 凡 事 忍 气 吞
声 , 吃 了 许 多 闷
亏 。 其 实 美 国 是 一 个 “ 得 理 不 饶 人 ” 的 国 家 , 只 要 你 有 道 理
要 争 取 自 己 的 权 利 。
不 要 说 抱 歉 先 认 错 者 吃 大 亏 这 种 保 护 自 己 的 能 力 , 是 得 慢 慢
培 养 的 。 我 就 是
在 到 了 美 国 的 几 个 月 之 后 , 开 始 慢 慢 调 适 自 己 的 心 情 , 从 一
开 始 对 生 活 上 及 学 校
内 任 何 事 物 的 陌 生 , 进 而 能 体 会 美 国 人 有 时 欺 善 怕 恶 的 现 实

首 先 , 在 美 国 千 万 不 能 轻 易 “ 认 错 ” 说 “ I'm sorry ! ” 。 “
抱 歉 ” 这 两 个 字 我
们 经 常 挂 在 嘴 边 , 是 客 气 的 语 言 习 惯 之 一 。 但 是 在 美 国 , 这
几 个 简 单 的 字 , 就 可
以 让 人 惹 上 大 麻 烦 。 一 次 有 位 朋 友 开 车
y***u
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简说纽约时报评论:黄金大米折射中国人地位
作者:直言了
2014.01.24
前阵子,美国富翁盖兹先生资助的转基因黄金大米项目的美国人员、偷偷跑到中国和
拿中国孩子搞食用试验。那种违法的“科学”是世界大战中法西斯搞的所谓“科学”,
如今在中国复活了,且复活的推销目标之一是菲律宾。菲律宾民众知道了,民愤极大、
一些人捣毁了在那里搞的黄金大米试验田。
就此事件,美国纽约时报29日发表署名“AMY-HARMON”的评论《转基因黄金大米引发
的全球论战》,试图为黄金大米做法搞狡辩,说:与抗虫除草的转基因作物不同,黄金
大米是添加维生素-A的转基因品种;亚洲非洲许多人因缺乏维生素-A而患病和死亡,含
有胡萝卜素的转基因黄金大米可解决问题。该评论引用转基因商用学者的话说:“不要
再散布恐惧,我们说的是挽救数百万人生命的问题”云云。
问题是:究竟是谁在散布恐惧?既然黄金大米转基因大米麦子等等都那么好,为什么
美国自己不吃、反而对转基因大米和转基因麦子要采取闻风而动和高度敏感的严限严管
的措施呢?
早在黄金大米问世后不久,国际社会学者(包括参与联合国机构相关评价活动的学者
)就对黄金大米的功能和安全性... 阅读全帖
h***e
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原文:
戊戌变法、北大建校一百二十年,我们纪念蔡元培校长。在中国近代史上,元培
先生当之无愧是现代教育之父。他留给我们的“兼容并包,思想自由”是北大的精神火
炬,代代相传。蔡校长在人们的印象里总是一个谦谦君子式的思想领袖。其实蔡校长的
另外一个侧面同样是万世师表,那就是一个挺直脊梁、拒绝做犬儒的男子汉。

早年的元培先生为了反抗清朝,一介书生却豁出命来组织训练暗杀团,意图刺杀清
朝的官员。在后面的几十年里,他只认真理,不畏强权,在北大校长的任上曾先后八次
辞职以示抗议:1917年抗议张勋复辟清朝而辞职;1919年5月营救被捕学生而辞职;
1919年底和1920年1月支持北京市教职员为薪酬抗议政府而辞职;1922年8月/9月两次为
政府侮辱校长/拖欠教育经费而辞职;1923年抗议教育总长践踏人权和司法独立而辞职
;1926年抗议政府镇压学生而辞职。 从这个意义上看,元培先生的“兼容并包,思想
自由”是付出了极大的个人牺牲才使得当时的北大空前活跃—既有全盘西化的胡适、也
有追求共产主义的陈独秀李大钊毛泽东、甚至还有天天嚷着复辟清朝的拖辫子的辜鸿铭
。各种思想在这... 阅读全帖
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“准重庆人”我简叙薄熙来给重庆带来的变化
我想借这篇短文抛砖引玉,希望重庆籍和大连籍的朋友都来写写,哪怕彼此意见相悖也
没关系,不是理越辩越清吗?只要您说的是真话,用您看到和听到的事实来说说薄熙来
在重庆和大连为两地的老百姓做了哪些好事和实事儿就成。因为咱们不能一味地跟着上
峰用一个嗓门和调调可着劲儿地糟践人不是?也不能“己所不欲,尽施于人”地一个劲
儿地给薄泼脏水,落井下石对不对?因为那样做不仅良心坏啦坏啦地,而且也不能服人
呐,还让人挺容易地想起了文革时期,就是那位27亿先生说他最“痛恨”的那10年。
按说涅我不算是个正儿八经的重庆人,因为我没生在那块土地上。不过打我这儿往上倒
多少代都表明我的根儿是重庆。那位问了,您的根儿在重庆哪啊?告诉您,重庆南岸下
浩周家湾和巴南区白市驿镇都是。现在娘和老汉儿都还住在重庆。我自打上高小起就每
年必回重庆老家探亲一回,直到20多年前出了国至现在也都没有停止过。您瞅瞅,我够
资格算个准重庆人吧?
得嘞,闲话少说,咱们言归正题:在我眼里,以前的重庆脏,乱,差,治安落后和交通
不便恐怕在全国都挂了号。那前儿马路上晴天一层土,雨天一脚泥。垃圾,杂物遍地... 阅读全帖
r*****3
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来自主题: paladin版 - 黄易武侠全集 (HTM@112MB@DF@简中)
电子书名称:黄易武侠全集
电子书类型:小说
电子书格式:HTM
档案大小:112MB
电子书语言:简中
分享空间:DF
载点网址:
http://depositfiles.com/files/8xvqyl328
文件index.htm是目录 (打开bbb.htm开始)
内容介绍:
当曾经风靡华人世界的大众文学——武侠小说,已经自颠峰时期的百花齐放,淡褪到逐
渐地黯然无光;当各种强势传媒和流行文化占据市场,失去光环的武侠小说已沦为阅读
领域的弱势族群。但仍有无数读者沈缅於武侠魅力独特的世界,并企盼它的盛世再度降
临;更有许多作者燃烧其文采与热情,不断为武侠小说注入新血。黄易正是一个不断为
武侠开拓新版图、创造无限可能性的武侠创作.
黄易,本名黄祖强,香港中文大学艺术系毕业,求学期间专攻传统中国绘画,曾获“
翁灵宇艺术奖”後出任香港艺术馆助理馆长,负责推动当地艺术与东西文化交流。一九
八九年辞去高职厚薪,隐居离岛深山、藏风聚水之地,专心从事创作。至九零年代,旋
即以独树一帜的武侠作品,席卷港、台两地。
从探讨武学与天道的第一部作品《破碎虚空》,黄易便沈醉於武侠创作的天地中。其
後以明初的纷... 阅读全帖
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美国各基督教人数,简比(用数据说话)
到2011年,从在美国的成员与加拿大的成员数字,根据美国和加拿大教会和全国教会理
事会年鉴,人数(请注意是美国+加拿大)占多的前五大教派是:
天主教会,68503456
美南浸信会,16160088
联合卫理公会,7774931
耶稣基督后期圣徒教会,6058907
五旬节/灵恩派,5499875
从全球总人口的数量数字上大体也是以上顺序(耶稣基督后期圣徒教会已经超过联合卫
理公会)
天主教会,约12亿
美南浸信会,over 约1660万
耶稣基督后期圣徒教会,约1400万
联合卫理公会,约1200万
五旬节/灵恩派,650万
教仪和组织待续。。。
m****7
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来自主题: NewYork版 - 请 问 chinatown 理 发
在 flushing有 许 多 简 单 理 发 的 , $6 for man. 有 人 知 道 在 chinatown
有 这 种 价 位 的 吗 ? just a simple cut.
thanks.
M******8
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37
来自主题: ChineseClassics版 - 简说修辞中的互文同义
http://bbs.creaders.net/life/bbsviewer.php?trd_id=771595
送交者: 真是好玩 2012年09月20日18:25:03于[五味斋]
在古文中,特别在诗词中,由于字数的限制,或者对仗的需要,常常把把本该写在一个
句子里的意思,分写到两个句子里。所以我们读的时候,要放到一起来读,才能正确理
解解释其意思。文一点的说法是:“参互成文,含而见文。”
最有名的用这种修辞手法的是王昌龄的《出寨》:
秦时明月汉时关,万里长征人未还。但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。
第一句应该解读为秦朝和汉朝时的明月和关隘。就是说,明月和关隘,是秦朝和汉朝共
有的。而不是明月是秦朝的而关隘是汉朝的。有人不理解这一点,试图硬解,说秦朝时
候还很荒凉,只能看见明月的地方,到了汉朝就变成关隘了。这么来理解我们祖先建设
的飞速发展,当然政治上很正确,可是从诗词本身来理解的话,就很可笑了。
另外一个有名的例子是杜牧的《泊秦淮》:
烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。
这个第一句,也要理解为烟和月光笼罩寒水和沙,而不是烟只笼罩着寒水而月光只笼罩
着... 阅读全帖
z***c
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38
現在懷疑上博簡是假的的人,無一例外都不是搞文字學的。我們現在能利用上博簡釋讀
出那么那么多的不認識的古文字,就說明它不會是假的。有一位老先生曾說過這樣一句
話:上博簡如果是假的,造假者一定會有一個真的,他是照著這個真的造的上博簡。這
說明這位老先生對其上的文字和內容是深信不疑的。當然有些人會說,造假者的水平被
我們低估了,他們認識的古文字比我們多得多。如果這些人不是在強詞奪理的話,那可
真是不但“污辱我們人格”,還“污辱我們智商”啊。難道整個古文字學界的學者都是
白癡嗎?
讓我好好跟這些人算一算這筆帳:
上博簡至遲1993年就在香港文物市場上出現了,如果是現代人做的,一定會有一個準備
的過程,包括尋找空簡,適合的墨,編造內容,書寫,埋藏,再發掘,轉運到香港,我
想至少也得五年的時間吧,那就至少得1988年吧。
想想1988年古文字學界的情況吧。
從資料來說,當時屬於古書類的只有信陽楚簡一種,但殘亂無法卒讀。比較重要的大批
的,如郭店是1993年發掘1998年才發表,望山是1965年發掘1995年發表,九店是1981年
到1989年發掘1995年發表,包山1987年發掘1991年發表,曾... 阅读全帖
m****l
发帖数: 35
39
来自主题: History版 - 上博简、清华简都是真的
我管你有没有劲,我来辩理的又不是来掐架的,你脑补我不自信啥我就呵呵了,你真还
这以为这坛子和你影响力很大么,帖子里谁在讲理谁想挑事掐架歪楼难道还用指出的么
x*******u
发帖数: 52
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哥伦比亚与阿根廷两国总统呼吁:联手应对金融震荡
【布宜诺斯艾利斯消息】据媒体报道,阿根廷总统克里斯蒂娜和来访的哥伦比亚总统桑
托斯18日呼吁拉美国家加强团结,共同应对全球金融市场的剧烈震荡。
这是哥伦比亚总统近10年来首次对阿根廷进行正式访问,标志着两国关系的升温。如何
应对全球金融市场的新一轮剧烈震荡成为两国领导人讨论的重点议题。
桑托斯指出,拉美国家目前面临的不仅仅是国际金融市场的动荡,而且是世界经济和金
融领域的“飓风”,拉美国家绝不能等闲视之。
他说,面对国际金融市场的新一轮震荡,如果拉美国家各自应对挑战,显得势单力薄,
但如果团结起来共同应对,加强政策协调,那就具备了相当的实力,而且可以把此次危
机转化为拉美国家的发展机遇。
桑托斯同时呼吁身为二十国集团成员的阿根廷、巴西和墨西哥能够统一立场,在二十国
集团的会议上代表拉美国家发声。
克里斯蒂娜则在发言中强调,随着美国和欧盟经济增长放缓以及金融市场剧烈震荡,拉
美国家未雨绸缪加强合作显得非常必要。她说,为了鼓励拉美企业的经营和生产,应该
建立进口替代机制,使得拉美国家市场上销售的制成品基本由本地区的工厂生产。与此
同时,拉美国... 阅读全帖
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我想借这篇短文抛砖引玉,希望重庆籍和大连籍的朋友都来写写,哪怕彼此意见相悖也
没关系,不是理越辩越清吗?只要您说的是真话,用您看到和听到的事实来说说薄熙来
在重庆和大连为两地的老百姓做了哪些好事和实事儿就成。因为咱们不能一味地跟着上
峰用一个嗓门和调调可着劲儿地糟践人不是?也不能“己所不欲,尽施于人”地一个劲
儿地给薄泼脏水,落井下石对不对?因为那样做不仅良心坏啦坏啦地,而且也不能服人
呐,还让人挺容易地想起了文革时期,就是那位27亿先生说他最“痛恨”的那10年。
按说涅我不算是个正儿八经的重庆人,因为我没生在那块土地上。不过打我这儿往上倒
多少代都表明我的根儿是重庆。那位问了,您的根儿在重庆哪啊?告诉您,重庆南岸下
浩周家湾和巴南区白市驿镇都是。现在娘和老汉儿都还住在重庆。我自打上高小起就每
年必回重庆老家探亲一回,直到20多年前出了国至现在也都没有停止过。您瞅瞅,我够
资格算个准重庆人吧?
得嘞,闲话少说,咱们言归正题:在我眼里,以前的重庆脏,乱,差,治安落后和交通
不便恐怕在全国都挂了号。那前儿马路上晴天一层土,雨天一脚泥。垃圾,杂物遍地皆
是。小偷,流氓和黑社会猖獗,连妓女都敢... 阅读全帖
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你们到底亲眼见过交巡警平台没有? 那玩意又不是钢铁侠 也不是打哥拉斯的高端机
器人,那货就是一个帐篷,放个桌子 ,摆上 笔记本 等办公设备, 相当于露天山寨警
察局的办公室, 不知道这个成本要高到天上去?
反对交巡警平台的人必须提出比交巡警平台更节省成本 更高效的治安方式。在重庆这
种治安不好的地方,交巡警平台可能是目前最有效 最省钱的办法。
转个帖子供参考:
我曾经和一个近五十岁的老交巡警有过一次交谈,他曾经是临江门岗亭的标兵之一,平
台成立他就到一个窗口地区平台作一名带班领导,也许有大家关心的内容:
关于平台费用:他说:平台基座里有工作用的打印传真一体机、录像镜头及上传录
像的硬盘等设备、微波炉、爆闪灯、空调、烤火器、平台外罩,最贵的是笔记本电脑等
,加起来就不到十万;平时运行费就是平台的电费、电脑网络租线费和警车的汽油费等
,这样加起来也没有多少;
电脑只有公安内部的网络,没有所谓互联网,是用于查逃犯、各种被盗抢车辆、处
理违章办案、传达上面指令,还有帮助很多进城外出没带身份证需要住店坐火车的人打
印身份证明,他们一天多时要帮打印二、三十份;
微波炉是用来热饭菜的,送来饭菜... 阅读全帖
g*n
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我前面说过了,讨论的是引力的经典理论。因为这是有直接证据和应用的。
你先说个量子引力,弦论或者超对称理论的直接实验或观测证据吧。
相同的物理现象,可以有无穷多种数学描述。物理学理论采取的实验能够证实的最简理
论。弦论那些现在作为数学比物理更合适
e********8
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来自主题: Military版 - 简论中国的文艺复兴——明朝 ZT
https://tieba.baidu.com/p/698731172
分为6段:
1、科技
2、火器 (分论)
3、建筑
4、制度
5、思想
6、经济
1、欧洲文艺复兴时期的明朝科技
在欧洲通过文艺复兴,在天文、物理、化学、数学、哲学上经历了百年的基础打造,终
于在17世纪60年代开始了以科学实践为契机的工业革命,并揭开了世界近代科技革命的
光辉篇章。
这个时代是伟大的,期间划时代的学术成果和著作层出不穷,许多学科的开山鼻祖们就
产生于这个时期,我们应该永远记住这些伟大的名字,他们是:伽利略、笛卡尔、帕斯
卡、波义耳、牛顿、莱布尼兹等。
伽利略,不仅是天文学的大师,也被誉为近代科学的奠基人之一;
笛卡尔,西方近代哲学的奠基人;
帕斯卡,压强理论的奠基人,也是近代概率论的奠基人;
波义耳,近代化学的奠基人;
牛顿,经典物理学派的奠基人,被誉为科学巨人;
莱布尼兹,近代数学的奠基人。
这一系列人物的出现,以及他们的科学理论和成就把人类带入了近代工业文明,他们无
疑是欧洲科技革命的先行者。看到这些欧洲科学历史上的伟人,我们不禁要问,那时候
,中国的学者们在研究什么?
在天文学方面,与伽利略... 阅读全帖
z********a
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来自主题: Boston版 - 简议bbppb和她老公
版三把这堆乱麻理得还算清晰
但你有一点没看清楚
白胖不是懂得感恩保函的人
凭空一件事
在他人可能一笑了之
在白胖这里,就变成了drama,生出许多怨毒,引人围观
我早就说过
老西安还是老四川
饭店旅店皆不重要
事主白胖是亮点
只要你不是苦主
一路追文下来也为平淡生活增添色彩
但无端卷入风波的苦主就可怜了
从今年到去年,有多少无辜无奈的人被白胖卷入其中
只为了成就所谓白胖的“真性情”
她在任何时候,任何地点都会一点即发,一碰就着的
白胖还时刻来提醒这和她的房地产无关
但不忘在吵架之余顺便挟带广告
---我很忙,要挂listing
---我今天又谈成了一单
- - - 我在weston讲了几万块下来
一边给第一次买房的提醒,一边又坚决打击隐形广告
b***b
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来自主题: Boston版 - 简议bbppb和她老公
谁欺负谁了? 你要是不凑上来,我都不需要理你!
Seashores要是不在这个帖子里故意来训导,我也不会回复她 。
版二的凉皮party我真的无可厚非,呵呵,一个变相广告,吃的人给他面子,说说好,
真心觉得好的下次去老西安吃呗。我的目的又不是不让别人去这个餐馆。萝卜白
菜,各有所爱。
你们几个版主,在凉皮事件上,立场一样,偏袒没道理的一方。而且参与的太多了,对
提意见的人不公平了,下次没人敢在这个版面上Complain餐馆的问题。除了一些没用的
捧贴和隐形广告之外,真正利于大众的信息会越来越少。
说实话,我就是看到你的捧老西安的帖子去老西安的。
s********9
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来自主题: Boston版 - 简议bbppb和她老公
少来~~我是对比了波士顿老西安和纽约老西安好嘛?我也说了,喜欢纽约的更多些。
之后还去西安吃了当地的所谓正宗。
我开车1个多小时,一共5个人去的,并没有吃到凉皮,还有个啥也没有了,肉夹膜也只
剩了一个。。。不过老板和老板娘人都很和气,看着很辛苦的样子。
人家是小本生意,不是amazon这样的大商家。开的又远。好多人都认识她们两口子,虽
然我不认识,大家山水有相逢,就体谅一下呗~
哪有象你这样得理不绕人的?
S*******s
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来自主题: Boston版 - 简议bbppb和她老公
他是个聪明人
你我能从他那里学到东西的那种人
我刚听到这个故事, 没办法早说。我看大家批评你也感到太凶了,想着只要给你讲道
理或许还好一些, 有时候忠言逆耳, 你如果放得下“自我保护机制, 自我反弹机制
”,如果有勇气面对自己的缺点, 就能听得进去。
S*******s
发帖数: 10098
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来自主题: Boston版 - 简议bbppb和她老公
话糙理不糙
我也写了另一个贴子说:人常常被自己的“感知”“先验”欺骗,而不是被别人欺骗。
一个人的“感知”发生偏差, 会以为大家都在故意针对她;
一个人的“先验”有限, 从过去有限的推断力来推断, 结论往往错误。
她老公会明白, 她还要等过一些年吧。
b*********s
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50
来自主题: Tennis版 - 简批武松,及水浒混混。
看的书不多,但可能比你想象的多。鹿鼎记发生在一个弱肉强食,成王败寇的时代。有
些地方倒是和网版挺像的--和不讲理的人讲理,是没理可讲,只能先打了再说(康熙vs鳌
拜,小宝vs俄国).
我倒该像小宝学学,多找些ppmm打球,保持中立,碰上忠义两难全时还是躲起来陪mm打球
就是了。

住。
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