D**E
发帖数: 280 | 1 基督这永远的神，为着什么目的成为肉体、在地上生活、在十字架上受死、从死人中复
活、升到诸天之上、并且降下？圣经知识肤浅的人也许说，'基督成了人、在地上生活、
被钉十字架、复活、升天并降下，是要拯救我脱离地狱，并且带我到天上。'在新约的光
中，我们能很强的说，基督这永远的神，成为肉体、在地上生活、在十字架上受死、从
死人中复活、升到诸天之上、并且降下，是为将三一神分赐到祂所拣选的人里面，好产
生召会。虽然旧约里找不着'召会'一辞，但有些人是豫表召会。例如，夏娃和利百加都
豫表召会。因此，基督与召会都包含在旧约里。
神的分赐
在旧约里，我们也能看见神分赐的事。创世记一章二十七节说，'神就照着自己的形像造
人，乃是照着祂的形像造男造女。'为什么神照着自己的形像造人？答覆这问题时，我们
可以用手和手套的例证。手套是照着手的形像造的，目的为盛装手。同样，神照着自己
的形像造人，使人能盛装神。我们若从神得着智慧，即使是一点点，也会领悟祂照着自
己的形像造人，目的是要进到人里面，住在人里面。
这种领会由罗马九章二十三节所证实，这节说到神'在那些蒙怜悯、早豫备得荣耀的器皿
上，彰显祂荣耀的丰富。'这里... 阅读全帖 |
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D**E
发帖数: 280 | 2 研究圣经的人常说，旧约里关于基督的豫言是在新约里得应验。例如，弥迦五章二节说
，'伯利恒以法他阿，你在犹大诸城中为小，将来必有一位从你那里出来，到我这里，在
以色列中为我作掌权的；祂是从亘古，从太初而出。'这豫言是应验在马太二章四至六节
和路加二章四至七节。不错，这里有旧约在新约里得应验的事例。然而，关于新约是旧
约的应验，我们需要继续看见更深的事。
我们若对旧约在新约里得应验有更深的领会，就会看见基督不仅来应验豫言，也应验神
永远的经纶，就是神将自己分赐到祂所拣选的人里面，以产生召会。神将自己分赐到祂
所拣选的人里面，在旧约里曾应许、豫言、豫表、并豫影，这在新约里就藉着基督的来
临得了应验。因此，基督不仅仅来应验关于祂出生、受死、和复活的豫言；祂尤其是来
应验关于神将自己分赐到祂所拣选的人里面，以产生召会的应许、豫言、豫表、和影儿
。
旧约里所撒种子的发展与收成
新约是撒在旧约里之种子的发展与收成。圣经教师习惯说，圣经里神圣的启示是渐进的
。我也这样说到神圣的启示。然而，这样来看圣经中神圣的启示相当肤浅。事实上，圣
经中神圣的启示不仅仅是渐进的，更是发展的。
某些圣经教师说过，几乎所... 阅读全帖 |
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E*V
发帖数: 200 | 3 这条诫命讲到“性”，近世纪以来，也受到新时代运动者的挑战，在西方，很多人就说
奸淫根本不是罪，甚至连婚姻、家庭制度都应废掉，所以在欧洲同居之风盛 行，大概皆
肇因于此。“男人、女人的婚外情，叫做爱；婚前性行为，不要担心，这是爱；有很多
性伴侣，不要紧，这是爱。我们要爱人如己”。至于我们这些努力 恪守圣经的，虽然表
面上不敢这么大胆宣告，但恐怕心里会嘀咕，神为什么要给我们这一条非常痛苦的诫命
。
曾有个年轻男孩吞吞吐吐地来问我：“康牧师，有一点不好的性想法怎么办”？其实哪
是“一点”？应该是很多点，要不然怎么会来找牧师？我也据实以告：我从小学六年级
开始就为这件事很痛苦。他立刻就点头如捣蒜，可见问题之常见不鲜。
所谓“食色性也”，吃可以随便吃，性为什么不可以？这答案很简单，因为这是上帝规
定的。但上帝为什么这样规定？有时候我们理性想不通为什么，上帝就是在罪 恶世界里
给我们这样的规定：性关系只能发生在一夫一妻里面。我的确也曾经被烧得很辛苦，但
要忍耐，甚至如果环境许可的话，不妨早婚，像马利亚许配给约瑟 时，也差不多就十三
、四岁而已。
但话说回来，即使你结了婚以后，这问题也不一定能够解决... 阅读全帖 |
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l**********n
发帖数: 675 | 4 神同着人的历史以及神在人里的历史
圣经是一本奇妙的书；因为是奇妙的，所以也是奥秘的。虽然许多人读过圣经，也继续
在读，却很少人知道圣经在讲甚么。圣经讲了许多关于神、基督、以色列，以及其他的
事，但圣经实际上在讲甚么？我们若要回答这个问题，就必须读小申言者书。
小申言者书－明白圣经的钥匙
小 申言者书是明白圣经的钥匙。我们查读小申言者书时，曾强调四个重点：神惩治以
色列、神惩罚列国、基督的显现、以及万物的复兴。借着神对以色列的惩治并对列 国
的惩罚，基督的显现被带进来，而基督的显现将要带进复兴。这复兴不仅包括以色列，
也包括全人类、全地、以及整个宇宙。新天新地同着新耶路撒冷将是万物永 远的复兴
。这四件事启示在圣经里，特别是在小申言者书里。
圣经是神两部分的历史
圣经可被视为神的历史。如果我们人类（不仅就整个人类而言，甚至就个人而言）是有
历史的，那么神这位宇宙中独一、奇妙的人物，当然也必定有历史。我们在那里找得到
神的历史？神的历史，神圣的历史，乃是记录在圣经里。
神的历史有两部分：在旧约中神同着人的历史，以及在新约中神在人里的历史。在旧约
中神的历史是同着人的历史；在新约中神的历史是... 阅读全帖 |
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z********o
发帖数: 18304 | 5
biology? all these physical sciences?
“圣经”是你家“全知全能”的主子启示的，是不是？
“圣经”不仅是启示给古人的，也是给现代人的，是不是？
那么，“圣经”怎么可以有那么荒谬的内容呢？
看旧帖：
写在前面的几句话：本帖是综合以前我写的几个帖子而成。以前写的帖子，批判基督教
的语气激烈，让一些网友反感，有违我当初花时间花精力写帖的初衷。所以重新整理甚
至重写以前的一些帖子。真诚地希望不管是已经信了基督教的还是想要信基督教的人，
都能够放下自己的偏见，本着客观公正的态度，仔细地阅读思考我的帖子，并倾听你们
的良知和理智的声音。谢谢。
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剖析科学与基督教信仰的一个矛盾
－－－ 嘁哩喀喳
一。科学与基督教信仰的矛盾
很多人会说，宗教和科学是不同范畴的东西，不见得会矛盾。的确，一般来说，宗
教不一定和科学矛盾。但是，基督教信仰的的确确和科学矛盾了。为什么呢？因为基督
教和科学对几个＊＊＊同样的问题＊＊＊给... 阅读全帖 |
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s********h
发帖数: 938 | 6 事物从0到1，从1到2，都有其阶段性的发展规律，这些阶段，就是节。
比如中西共崇的7.就可以代表一个整体的七个节。也可以说七个单元放在一起代表发展
变化的一个节。 |
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b********g
发帖数: 2156 | 7
所有的犹太男子每年都要聚集在耶路撒冷守三个节期: 逾越节(无酵节),
五旬节(七七节), 住棚节. 所以, 节期其间耶路撒冷会有很多人.
别
一个病了三十八年的人; 一个没有人救也无法自救, 对于康复几乎绝望的人, 忽然有一天
, 主耶稣走到他的身边, 问他说: “你要痊癒么? ” 感谢主, 感谢主的美意:)
在生活中, 有多少次跌倒, 处于绝望的边缘, 而忽然, 看到神笑着, 伸出手来: “我来帮
你好吗?”…
我很惊讶于那人的反应, 惊讶于他的顺服和信心.
我问自己, 倘若我病着, 有个人(不是医生)走来对我说: “起来、拿你的褥子走吧. ”
我会怎么做?
我会照做吗? 我想不会. 我的第一反应会是: 这个人是不是有问题?:P
倘若有人这样问你,你会怎么做呢?
。
难怪主耶稣要骂他们虚伪, 一个久病的人被医治他们看不到, 却只看到那个被医好的人破
坏了他们制定的安息日条规.
从表面上看, 他们敬神, 遵守神对他们 ”当纪念安息日, 守为圣日”的吩咐, 而事实上,
他们从未真正用心爱神, 用心遵照神的吩咐去做.
加
主耶稣不仅关心人和身体, 更关心人的精神. 身体的痊愈固然可喜可贺 |
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b********g
发帖数: 2156 | 8 来自主题: _BibleStudy版 - 关于节期 我蛮好奇的.守节期究竟是怎么个守法呢?是不是就男子守节,女子不用守?
逾越节(无酵节)好象比较有名,旧约中也读到过典故; 五旬节(七七节), 住棚节是怎么
回事呀?
现在还有人守这些节期吗?我知道,逾越节还是有人守的,B&H在逾越节停止营业差不多
十天,说是守逾越节.他们的店员都戴着那种帽子,有点象新疆人带的那种.是犹太教吗?
谁有这方面的知识,快拿出来分享分享:) |
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j*****h
发帖数: 61 | 9 十七一面交际一面研究
（1924－1926）
除了国际学生会之外，尚节还有教会的活动，每星期至少有一二次被请到各教会
去主领少年会，勉励会等，汽车接送往返，忙得不亦乐乎。他在俄亥俄州立大学差不
多三年，在这三年之内，统计到过一百多个礼拜堂领会。
一到圣诞节，他更忙得不可开交。他提议向同学募捐，购办礼物，扮作圣诞老人，然
后把礼物送给孤儿院的二三百孤儿。此外还每年捐助二三百元美金补充基金。
那里有一个美以美会，请他作本区的传道人，他引为荣幸，很高兴答应了下来。他虽
喜欢作灵工，总觉得不传道就于心不安。自然，这时期的讲道，他认为还是靠口才，
凭学理，有时甚至为了出风头。
除了活动和宗教活动之外，尚节还有一个交际活动。一个盛极一时，在各方面都大露
头角的青年，是不会没有朋友的。那时的男女同学，都以结交尚节为荣。常常分别请
他到家里作上宾，或者请他到戏院里去看电影。这样一来，凡是摩登青年的享乐生活
，他都一一尝过了。幸而上帝保守他，使他不致卷入浪漫生活的漩涡。
这们的社交生活是要花钱的，但是不成问题，尚节那时的收入倒颇丰裕。第一，他一
面读博士，一面在大学兼任助教；第二，他的优异成绩早经中国政 |
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m*******n
发帖数: 4186 | 10 《一个普通中国人的家族史》 第41节
作者: 国亚
此时的毛泽东已经病卧在床，难以视事。“四人帮”乘机翻云覆雨，倒行逆施，搞
了不得人心的“批邓，反击右倾翻案风”运动；另一方面，人民忍受程度已达到极限，
暗暗积聚着力量。反抗封建法西斯暴政的涓涓细流在一九七六年终于汇聚成了汪洋大海
：一九七六年清明节，在天安门广场上，数百万人民以排山倒海、雷霆万钧之势，向封
建法西斯暴政说“不！”尽管后来这场运动遭到了残酷的镇压，但是它宣告了离“四人
帮”的末日已经为期不远了。
在这场运动中，铁Z局的工人阶级冲在了最前列。我们大家所熟知的一首声讨“四
人帮”的檄文《扬眉剑出鞘》，就是出自铁Z局建筑处机械厂的青年工人王立山之手。
一九七六年四月一日，正在北京探亲的王立山来到天安门广场，在纪念碑上贴出了那首
令人回肠荡气的千古绝唱《扬眉剑出鞘》：
欲悲闻鬼叫，我哭豺狼笑。洒泪祭雄杰，扬眉剑出鞘！
这首传遍大江南北、黄河两岸，被亿万中国人民传诵的檄文，引起“四人帮”的阵
阵恐慌。他们把该诗列为“四五”事件中的“001号反革命案件”，可见这把锐利的长
矛，确实刺痛了“四人帮”的要害和心脏。
一九七六年七月二十八 |
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m*******n
发帖数: 4186 | 11 《一个普通中国人的家族史》 第80节
作者: 国亚
转眼到了一九九七年春天，又到了招收大学生时候了。总行给了我们行一百七十个
进人指标，可是行里决定只招十个。这是因为总行对进人指标要求越来越严，控制的很
紧，要想用指标办些走后门的事，就得“开源节流”。于是总行的进人指标我们全要了
，却只用了十个，截留了一百六十个。当时廉处长已经调任分行纪委五记，人事处已经
换了个新来的处长，姓申。总行跟我们要每一个新进大学生的花名册，申处长就命令我
把所有投了自荐五的大学生拼凑一百七十个人报上去。为了凑够数目，连根本就没进我
们银行的我的女朋友都被拉上去凑数。上报数据时，有“填报人”一栏，申处长要我签
字，我不肯签。他说这有什么关系，出了事有行长和我顶着呢。于是我假装答应签字，
但到底也没签。直到现在，总行的人员名单里还保存着这些假张三、假李四的名字。
那么，这些节流下来的进人指标用到哪里去了呢？一九九七年夏天进来这么一个人
：国家某位部委领导的侄子。这个人本来是××省××县××乡××村××组的一个农
民，不知从哪里伪造了一个大专毕业文凭，自称是学金融的，来报到时操一口难以听懂
的乡音。我让他说普 |
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m*******n
发帖数: 4186 | 12 《一个普通中国人的家族史》 第86节
作者: 国亚
一九九七年春节我忙着给女友找工作，因此过年没有回家。那一年我母亲找太原钟
楼街一家商场的段经理代销我们家的灯笼，姓段的仗着自己是坐地户欺负我母亲。尽管
那一年灯笼行情非常好，姓段的却仍然按前一年行情不好时亏本吐货的价格结帐。可怜
我父母都是老年人了，每天辛苦劳动十五、六个小时，做的货堆成了山，被姓段的这么
一坑，除掉成本合计只挣了七千块的工钱。父亲听到这个消息，连悲伤带气愤得把一些
焊好的灯笼架子踩扁，说这个生意咱们不做了！母亲虽然心里也很难过，但转念一想，
不做灯笼靠什么生活呢？于是，咬咬牙还是又做起了花灯。
一九九七年行情好，家里的灯笼几乎全部卖光了。为了挽回损失，我的母亲和父亲
又没日没夜地干活。恰好一九九七年的夏天，中国北方地区气候反常地炎热，连太谷县
的气温也常常超过四十度，这是我们家搬到太谷以后从来没有过的。因为白天太热，父
母也舍不得买空调，所以就晚上干活、白天睡觉。为了节约时间和金钱，父亲上街批发
了很多三四毛钱一包的廉价方便面，二人一天只吃两顿饭，食物就是青菜煮方便面。夜
晚干活光线不好，连气带累，我母亲的眼睛只 |
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T*******I
发帖数: 5138 | 14 与小偷的七次遭遇和较量
小偷乃至大盗是每个社会形态在不同时期难以根除的现象。当我还在国内某所大学
任教时，还是一个穷得不可思议的人，却也有好几次被小偷打量和光顾。
第一次遭遇小偷是在婚后的两年半左右，也就是1995年的“五一”节过后。那个“五一
”节我是在父母家度过的，顺便去看了看寄养在父母家只有一岁半的女儿，还在那里为
她照了好几张有趣的照片。
节后返回武汉。我在家乡小镇峰口登上了去武汉的长途客车，坐在了左边倒数第三
排靠中间走道的座位上。与我同坐靠窗的是一个四十岁出头穿着棕色夹克的男子。当我
在他的身边坐下时，看到他一副昏然入睡的样子，而夹克的上半部拉链则敞开着。那天
我穿着结婚时的深灰色绒料西服，一副很有来头的样子。
车行了大约二十多公里左右进入仙桃市的张沟镇不久，我突然感到右侧大腿的中部
靠外侧被什么东西非常轻微地碰了一下。我下意识地感到这个触碰不同寻常，于是回头
看到后排座位上一个身高超过一米七五的帅气小伙子，故作一脸正经地坐在那里。我突
然想起我的21钻Fuji牌全自动手表放在我的西服下方右侧的口袋里，便... 阅读全帖 |
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j********p
发帖数: 9680 | 15 [弘法探讨] 明贤法师：七岁天才随母剃度 正法在握译经无数
编者按：中国古代高僧辈出，有些高僧除了佛法造诣精深，而且精通汉文梵语，译出众
多佛教经论，鸠摩罗什就是其中之一，并与真谛、玄奘、义净三位合称为四大译经家。
明贤法师认为：“因佛经翻译的贡献，鸠摩罗什大师之名常列于经典史籍的译经类目录
，佛教的信仰者与爱好者也多敬重大师的译经功绩。而如学者汤用彤先生所指出，古今
翻译风气不同，依今日翻译之匠气而视古代译经大师，必不能得历史的真相。古昔的译
经大师，必先是佛法的通达者。鸠摩罗什大师不仅是正法在握、依法通经的翘楚，更是
开中原大乘先河、开张汉地般若法眼的巨擘。”
鸠摩罗什出家之后，名震西域，远闻汉地。
吕光强迫其娶龟兹王女为妻，使其亏节。
开中原大乘先河、开张汉地般若法眼的巨擘
鸠摩罗什大师曾在赠弟子沙门法和的偈颂里表露心声：“心山育明德，流薰万由延。哀
鸾孤桐上，清音彻九天。”哀鸾是佛国净土中一种能发出微妙柔软、和雅美声的圣鸟，
所演唱的是清净法音。大师以哀鸾自况，其一生传译佛经，有流布法音之功。大师所布
宏的，正是般若中观的甚深法音。
魏晋时期，佛法初开，无数先贤高士为传经求法，... 阅读全帖 |
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y*****n
发帖数: 11251 | 16 笔者按：今天周末，邀请一位可敬的女士共进晚餐，正常更新不加更了——
十二月初一，年底在望，现在邓名最重要的事情就是督促扶清灭明军攻打登州府城
。而在这个时候，牙山的好汉们终于弄清楚了形势，不是包围他们的清军打算撤回登州
过年，而是从莱州开过来的扶清灭明军打算攻入登州庆贺新年。而这支扶清灭明军的统
帅名义上是牙山出身的高云轩少侠，而实际的统帅则是大名鼎鼎的大明保国公邓名。这
里面的混乱关系，牙山群豪也是花了很长时间才理清了头绪，不过直到他们出兵的时候
，还有不少好汉仍没有想通为什么大明的保国公会率领着扶清军去清军的地盘上实行“
灭明”大业。
弹冠相庆之后，于七、张定南等大侠命令手下继续向牙山的山寨里搬运粮食，同时
劝说那些百姓离开山寨，这样若是扶清军的灭明大业失利，祖泽溥卷土重来的话，牙山
根据地可以多坚持一段时间。不过百姓不肯走，因为他们外面的房屋都被杰书的中央军
烧光了，他们也没有存粮可以度过这个冬天。而且因为这次的牙山保卫战，群豪对于七
大首领也丧失了信心，就算把这些百姓赶出山区，等清军回来，还是要被赶进来的，而
到时候于七多半还是不肯看着他的乡亲饿死。
... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 17 第十卷 星陨篇 第十二节 决斗开始
在女孩子面前，应该表现得气度恢宏，心胸宽广，琼恩知道这个道理，因为没有哪
个女孩子会喜欢小心眼的男人。适当地表示自己的嫉妒，让女孩子觉得你珍视她，看重
她，在意她，那自然是没错，但“过犹不及”的道理，也是要明白的。
所以当珊嘉承认她确实结识了一位男性朋友之后，琼恩便制止了她进一步的解释。
话说到这种地步便已经足够，再继续那就“过”了。既然珊嘉已经说了“只是普通朋友
而已”，那么琼恩就应该立刻表现出对姐姐的完全信任才对。
至少，表面上应该如此。
琼恩从来不相信男性和女性之间会有纯洁的友谊，只有“想上她”和“不想上她”
的区别而已。或者说，他可以相信珊嘉，但他却不可能相信另外那个家伙。也就像莎珞
克所说的，哪怕那人真是个正人君子，琼恩也要考虑防患于未然。
所以，决斗势在必行。
琼恩和库肯约的地点是“夜幕”，这是个近似密室的地方，必须通过魔法传送门才
能进入，场地是圆形，直径大约六十英尺，四周石壁环绕，没有门窗，但头顶的天花板
是透明玻璃所制，阳光能够直透下来，并不阴暗。
“夜幕”是阴魂城内专门用于巫... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 18 第十卷 星陨篇 第十二节 决斗开始
在女孩子面前，应该表现得气度恢宏，心胸宽广，琼恩知道这个道理，因为没有哪
个女孩子会喜欢小心眼的男人。适当地表示自己的嫉妒，让女孩子觉得你珍视她，看重
她，在意她，那自然是没错，但“过犹不及”的道理，也是要明白的。
所以当珊嘉承认她确实结识了一位男性朋友之后，琼恩便制止了她进一步的解释。
话说到这种地步便已经足够，再继续那就“过”了。既然珊嘉已经说了“只是普通朋友
而已”，那么琼恩就应该立刻表现出对姐姐的完全信任才对。
至少，表面上应该如此。
琼恩从来不相信男性和女性之间会有纯洁的友谊，只有“想上她”和“不想上她”
的区别而已。或者说，他可以相信珊嘉，但他却不可能相信另外那个家伙。也就像莎珞
克所说的，哪怕那人真是个正人君子，琼恩也要考虑防患于未然。
所以，决斗势在必行。
琼恩和库肯约的地点是“夜幕”，这是个近似密室的地方，必须通过魔法传送门才
能进入，场地是圆形，直径大约六十英尺，四周石壁环绕，没有门窗，但头顶的天花板
是透明玻璃所制，阳光能够直透下来，并不阴暗。
“夜幕”是阴魂城内专门用于巫... 阅读全帖 |
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y***m
发帖数: 267 | 19 来源：倪柝声文集中期著作之 亚伯拉罕以撒雅各的神 第十一章
http://www.lsmchinese.org/big5/07online_reading/nee/chapread.asp?bookno=2-15
雅各的成熟
站住地位的雅各
他到了埃及，见了约瑟的面，就住在歌珊地。后来约瑟就引他去见法老。四十七章七节
：‘约瑟领他父亲雅各进到法老面前，雅各就给法老祝福。’这是一幅何等美丽的图画
！雅各虽然是宰相的父亲，但是无论如何总比法老小一点。另一面，雅各又是一个逃荒
的人，一个逃难的人，他到法老的地方来，还得靠法老得粮食，靠法老生活，他需要仰
望于法老的不知道有多少。如果是从前的雅各，他见了法老要怎么作呢？从前他碰着自
己的哥哥的时候，尚且乞怜的称哥哥为‘我主，’称自己为‘你仆人；’现在他去见一
位埃及的国王，那岂不是更要向法老恭维一番了么？可是现在他与从前完全两样了，他
一进去，就替法老祝福。希伯来七章七节说，‘从来位分大的给位分小的祝福。’雅各
一点不觉得自己现在是一个逃难的，是一个逃荒的，他一点不觉得法老的地位有多高多
大。那个时候，虽然埃及是一个最强大的国家，法老是这一个强 |
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h*o
发帖数: 1035 | 20 问 108：第七条诫命教导我们什么？
答：一切不贞洁都是神所咒诅的1；所以无论已婚或未婚者2，都要心里憎恶不贞3
，又要活得贞洁4。
问109：神在这条诫命里，只是禁戒淫乱及这类大罪吗？
答：我们的身体灵魂既都是圣灵的殿，神便要我们保守二者纯全圣洁；因此他禁戒
一切不贞的行为、姿势5、言语、思想、欲望6，和凡足以诱导至不贞的事物7。
１、利18：27：在你们以先居住那地的人，行了这一切可憎恶的事，地就玷污了。
２、来13： 4：婚姻，人人都当尊重；床也不可污秽；因为苟合行淫的人，神必要
审判。 林前7：4-9：妻子没有权柄主张自己的身子，乃在丈夫；丈夫也没有
权柄主张自己的身子，乃在妻子。夫妻不可彼此亏负，除非两相情愿，暂时分房， 为
要专心祷告方可；以后仍要同房，免得撒但趁着你们情不自禁，引诱你们。我说这话，
原是准你们，不是命你们的。我愿意众人像我一样；只是各人领受神的恩 赐，一个是
这样，一个是那样。我对着没有嫁娶的和寡妇说，若他们常像我就好。倘若自己禁止不
住，就可以嫁娶。与其欲火攻心，倒不如嫁娶为妙。
３、申29： 20-23：耶和华必不饶恕他，耶和华的怒气与愤恨，要... 阅读全帖 |
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j*******u
发帖数: 712 | 21 读经：
马太十六章16至19节：『你是基督，是永生神的儿子。……我要把我的召会建造在这磐
石上：阴间的权柄，不能胜过她。我要把天国的钥匙给你。』
我们所注意的，就是主说：『我要把我的召会建造在这磐石上。』主这一个召会的建造
，或者说主所建造的这一个召会，关系两面的事。一面是阴间的门，一面是天国的钥匙
。钥匙和门，乃是很相连的东西。不过一面是阴间的门，一面是天国的钥匙。这就是说
，主所建造的召会，对于阴间与天国，都有非常的关系。
以弗所一章二十二至二十三节：『又将万有服在祂的脚下，使祂为召会作万有之首；召
会是祂的身体，是那在万有里充满万有者的丰满。』（原文。）
请我们注意，主作万有之首，乃是为着召会。
三章九至十一节：『又使众人都明白，这历代以来隐藏在创造万物之神里的奥秘，是如
何安排的；为要藉着召会，使天上执政的，掌权的，现在得知神万般的智慧；这是照神
在我们主基督耶稣里所定的永远计划。』（原文。）
这是原文的意思。中文圣经在这里所翻的『从万世以前，』更好翻作『永远；』『旨意
，』应该翻作『计划。』在原文，『永远』是形容『计划』的。这里是给我们看见，召
会这一个东西，乃是照神在基督里... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 22 第二课 人是神的形象
圣经开宗明义，告诉我们：人是照着神的“形象”、按着神的“样式”被造（创一
26-27）。“形象”与“样式”是同义词，皆表明：虽然人不是神，也不会变成神，然而
，人“像”神。因为神是按神自己的形象造人，所以人是万物之灵，人命关天。
一、“神的形象”的独特与重要
1. 唯有人是“神的形象”
在神所造的万物之中，只有人是神的形象（创五1-3，九6；林前十一7；雅三9）；
这是神赋予人的尊贵身分。人之所以为人，其尊严价值全在于人是“神的形象”。既然
人是唯一像神的，所以人是神在受造界的直接代表，是神的“照片”，在受造界中返照
神的圣洁荣美。人的一切生活动作，都要为荣耀神而行；人生的目的是要学习神，效法
神，活得像神。因神是圣洁的，所以我们要圣洁；因我们的天父是完全的，所以我们要
学习完全（彼前一15-16；太五48）。人犯罪堕落后，亏缺神的荣耀，无法活出神的形象
；基督徒蒙恩得救，新造的人在基督里渐渐恢复“神的形象”（罗八29；林前十五49；
林后三10；弗四22-24；腓三21；西三10）。这实在是圣经救恩信息的中心，是我们得救
的目的，与生命的真义。
2. 对“神的形... 阅读全帖 |
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H*****s
发帖数: 979 | 23 网易
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辛亥百年——伟大的基督徒革命家孙中山
2011-09-26 00:05:43| 分类： 谦顺讲故事 |字号 订阅
伟大的基督徒革命家孙中山 - 谦顺 - 山寨神学家—谦顺
“我是一个基督徒,受上帝之命,来与罪恶之魔宣战,我死了,也要人知道,我是一个基督徒
。... 阅读全帖 |
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l**********n
发帖数: 675 | 24 神的性情─残暴或慈爱？
有人认为在旧约圣经中，有许多赶尽杀绝的记载，多处满了血腥杀戮，似乎神不是慈爱
的神，乃是残暴的神。其实不然，圣经既是神给人宝贵又完全的启示，它就必须将天地
的来历，人的被造与堕落，神的公义与审判，基督耶稣的降世与救赎，召会的产生与建
造，世界的结局与大灾难，新耶路撒冷的显出与火湖的沈沦等，明白的昭告世人。
神有怜悯恩典也有公义审判
诗篇八十九篇十四节说：「公义和公平，是你宝座的根基，慈爱和诚实，行在你面前。
」以赛亚书四十五章七节，神自己更宣告说：「我是耶和华，在我以外并没有别神。我
造光，又造暗，我施平安，又降灾祸，造作这一切的是我耶和华。」许多人都盼望神只
施平安，不要降灾祸，只施怜悯，不要行审判。若是这样，这位神就不公义，这位神就
不是真神。审判全地的主，岂不行公义吗？若是有一位神，只要你多烧些纸钱，多捐点
香油钱，就可以包庇罪恶，贿赂良心，那与世上的贪官污吏有甚么分别？
神对待人是照着祂在每个时代中的法则
照圣经中人类历史的记载，可分为四个时代，第一是从亚当到摩西颁布律法前，称为法
前时代，第二是从颁布律法到基督第一次来之前，称为律法时代，第三是基督... 阅读全帖 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 25 三位一体真神和我的得救成圣
四，三位一体纯正教义是我学习理解圣经的基础
前面三篇贴文简述了三位一体独一真神的每一位格和我得救的关系和所做的具体工作以
及三个位格的一致目的；理解三位一体和我得救的关系以后，自然就认识到了自己的责
任以及必有的感恩态度；接着必然就明白了我们的得救和信仰生活的目的是什么，这就
是圣洁的生命。
我们这些认识从何处来？这些理解的基础是什么？如何辨别我们的理解是否正确？在我
们遇到挑战和难关的时候，到那里求得帮助？
有人可能回答是圣灵，有人可能回答是圣经。当然也有人回答是找牧师，甚至有人会说
上网讨论。
显然后二者是间接的来源，不是本原的答案。我们可以暂时排除。我们现在讨论一下圣
灵和圣经的关系，然后再看看哪个是最终答案。
我们都知道圣灵是神，又是三位一体独一真神的第三个位格。如果有不知道的朋友暂时
还没有这方面的装备，也请大家暂时先把这个内容作为基础，看下面的讨论。
熟悉《提摩太后书》三章十六节的弟兄姊妹都记得下面这句关于圣经来源决定圣经本质
的经文：“圣经都是神所默示的”，这里的默示按原文直译就是“呼出”。这和《旧约
》《创始记》二章七节中神给人活灵的“吹气”... 阅读全帖 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 26 三位一体真神和我的得救成圣
四，三位一体纯正教义是我学习理解圣经的基础
前面三篇贴文简述了三位一体独一真神的每一位格和我得救的关系和所做的具体工作以
及三个位格的一致目的；理解三位一体和我得救的关系以后，自然就认识到了自己的责
任以及必有的感恩态度；接着必然就明白了我们的得救和信仰生活的目的是什么，这就
是圣洁的生命。
我们这些认识从何处来？这些理解的基础是什么？如何辨别我们的理解是否正确？在我
们遇到挑战和难关的时候，到那里求得帮助？
有人可能回答是圣灵，有人可能回答是圣经。当然也有人回答是找牧师，甚至有人会说
上网讨论。
显然后二者是间接的来源，不是本原的答案。我们可以暂时排除。我们现在讨论一下圣
灵和圣经的关系，然后再看看哪个是最终答案。
我们都知道圣灵是神，又是三位一体独一真神的第三个位格。如果有不知道的朋友暂时
还没有这方面的装备，也请大家暂时先把这个内容作为基础，看下面的讨论。
熟悉《提摩太后书》三章十六节的弟兄姊妹都记得下面这句关于圣经来源决定圣经本质
的经文：“圣经都是神所默示的”，这里的默示按原文直译就是“呼出”。这和《旧约
》《创始记》二章七节中神给人活灵的“吹气”... 阅读全帖 |
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f*****e
发帖数: 939 | 27 愚蠢小猪写的《刷盘子读书》 2005-05-30 22:38:58
第一节 从西班牙衰落看俄罗斯2003年亮丽的经济表现
强国上有好事者贴了俄罗斯2003年的经济数据，数据是多么好，成长多么快，自由市场
经济如何有成效，引得自由市场经济崇拜者惊叹不已。愚是数字游戏门出生，擅长把黄
金说成稻草，或把稻草说成黄金，而且还不说谎。俄罗斯如此好的表现，愚偏说不好，
还说俄罗斯更加衰落。各位看官，让愚慢慢道来。
要说俄罗斯，先说西班牙。西班牙离俄罗斯远着呢，但数字游戏门不管，先把人绕晕。
西班牙曾经是超级大国。西班牙当时出产一种羊，羊毛质量非常好，通过圈地运动和羊
吃人，西班牙率先实现了资本主义萌芽。但当时羊毛与其自己纺织，还不如出口卖的钱
多。羊毛主要用来出口，使纺织业及相关技术发展缓慢，产业革命没有在西班牙产生。
后来，在南美发现金山，与其养羊纺织，还不如去淘金，金山把勤勉精神消灭了。大量
金银流入，而生产并没有相应增长，引发通货膨胀，使西班牙的羊毛和毛织物比其它欧
洲国家贵好几倍，与其自己做还不如买，这样金山把资本主义的芽给淹没了。到了1820
年代，西班牙已经是欧洲的穷国。为了保护自己的... 阅读全帖 |
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g***u
发帖数: 5413 | 28 第七条才提到，少见啊
espn classic刚刚放98年final game 6。直播时的印象早就淡了。这次错过了前三节，
只看了第四节。几个感想：
1）pippen明显跳不起来了。好像是膝盖伤，懒得google，不能确定。第四节防守还成
，进攻基本打酱油。
2）malone总是在左侧肋部背身要位，但是成功率很低。基本每次公牛都果断夹击，几
次是三人围上去。malone的出球
比较慢，极少能够打成shaq那种inside out。也许这是malone不如shaq的地方。malone
的面筐超强，中投非常稳定，但
是被筐不够顶级。就连kukoc放手都挤不住对方，被kukoc饶前断球。冲这点，malone不
如td。
3）第四节，几乎没有一次stockton跟malone的pr。不明白为什么sloan在这么关键的时
刻放弃拿手戬。也许公牛对此太
熟悉了，前几场def非常有效，导致sloan决定放弃。
4）犹他感觉真实实力更高。malone跟stockton两个点都是靠得住。公牛那边，pippen
受伤，基本就是一个点。
5）论clutch，只能靠外线。mj不说了，stockton也超级... 阅读全帖 |
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x*****u
发帖数: 3419 | 29 管锡华-中国古代标点符号发展史 2003年08月26日 11:11 深圳新闻网
中国古代标点符号的产生、发展、演变史，是一大课题，研究这一课题具有重大
意义。对于这一课题进行系统研究并取得重大进展者是管锡华教授，他在过去一系列有关
古代标点符号史研究的论文基础上，经过长期的不懈努力，新近又撰成30多万字的专著《
中国古代标点符号发展史》，填补了中国古代标点符号发展史系统研究的空白，为汉语史
研究做出了一大贡献。
作者不光全面描写了古代标点符号的发展史，不光能对每一种每一类标点符号上溯其
源下追其流，而且还用大量篇幅专章专节研究了古代标点符号理论的发展史，除第二章外
，每章都有专节甚至多节研究这一专题。例如以下专节：第一章第二节“古代标点符号理
论的发展”，第三章第九节“汉代标点符号的理论”，第四章第五节“孔颖达等《五经正
义》的章句理编和实践”、第六节“《史记三家注》标点符号理论和说明章句的方法”，
第五章第四节“宋代注释、笔记等书中的标点符号理论和正读实践”、第七节“胡三省《
通鉴释文辩误》和吴师道《战国策校注》中的标点符号理论和正读实践”，第六章第三 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 30 http://hx.cnd.org/?p=111570
一，破解《七.三布告》背后的隐秘棋局 军头设局柳州惊天劫军列抢枪大案
小平头（萧宏）
（一）《七.三布告》背后的隐秘棋局
以岑国荣为首的广西文革余孽为文革翻案的两大论据是广西“反共救国团”案和《七.
三布告》——这两大案都可视为韦国清当年从政治上抹黑及镇压广西“4·22”的尚方
宝剑。其实，韦国清岂止炮制广西“反共救国团”冤案，就连周恩来“批注”、毛泽东
文字批准“照办”的《七.三布告》颁布的直接诱因——柳州造反派“5.21”抢军列，
“5.25”抢解放军七百多支枪的事件，都是韦国清与军人集团设局栽赃广西“4·22”
，倒逼毛泽东依靠军队牺牲造反派的惊天大阴谋。以下节选拙作“台前幕后”的部分段
落，来盘点、解构这个阴谋出笼的经过。内文披露了很多至关重要的细节，可以令人一
窥彼时高层毛林周三个集团博弈的过程及毛抛弃造反派心理和决心态度。
（1）楔子：柳州“5.21”惊天劫军列案
1968年5月21日一个三星正南的下半夜，大鹅山下的柳州火车站，三个广西“4.22”派
的柳铁“工机联”（柳铁“工人总部”、“机关总部”、“红卫兵联合战队”... 阅读全帖 |
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t***h
发帖数: 5601 | 31 冯友兰著《论孔丘》-- 人民出版社 1975年9月第一版
《论孔丘》，冯友兰著。人民出版社出版（1975年9月第一版，1976年3月北京第一
次印刷，全书六万八千字。大三十二开本，书号：2001-156，定价0.22元）。这本书由
人民出版社出版后，上海、天津等地出版社也大量印刷。
冯友兰在这本小册子的前言中说：“1973年秋天，群众性的批林批孔运动展开了。
开始的时候，我的心情很紧张。我想，糟了，在无产阶级文化大革命以前，我一向是尊
孔的。现在要批林批孔，我又成了批判的对象了。后来又想，这个思想不对……我要同
革命群众一起，批林批孔。”于是，冯友兰一反自己几十年尊孔的观念，一反他在《中
国哲学史》中的立场，对孔子的思想进行全盘否定与批判。他的批孔文章先是在《北京
大学学报》上发表，毛泽东看了，改了几个字和标点，然后让《光明日报》加编者按发
表。冯友兰奉命参加了“梁效”写作班子，还写作了一本小册子，名为《论孔丘》。且
看《论孔丘》的章节标题：
第一节，春秋时期的前进的形势和孔丘的反动立场
第二节，反动的政治纲领——“克己复礼”
第三节，“德”与“... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 32 广西玉林“狗肉节”争议中开幕 爱狗人士闹事惹众怒
字号:小中大2014-06-22 14:56:00
更多
600
关键字 >> 玉林玉林狗肉节吃狗肉广西玉林夏至荔枝狗肉节爱狗人士人与狗头条观察者
头条
昨天(6月21日)，广西玉林的“夏至荔枝狗肉节”在爱狗人士的抵制声中如期举行。对
于玉林人来说，今年的节日跟往年不一样，活狗因为不好卖而指望动保人士的“解救”
，狗肉的销售价钱却卖到历史新高。动保人士在当地的行为也喜忧参半，尽管一批狗被
收购，但是部分动保志愿者遭到了当地人的起哄，所幸被警方护送离开。
在玉林最出名的狗肉馆高佬美食大排档，一桌玉林食客正在庆祝夏至狗肉节，期间不停
高喊支持吃狗肉的言论，引得不少在场市民叫好
在玉林最出名的狗肉馆高佬美食大排档，一桌玉林食客正在庆祝夏至狗肉节，期间不停
高喊支持吃狗肉的言论，引得不少在场市民叫好
市场探访活狗不好卖 指望动保人士“解救”
“今年看热闹的人多，但买狗和卖狗的人都比往年少。”玉林大市场附近一个卖烟的小
卖部店主黄先生告诉记者。去年夏至，这条街道两边卖狗的摊贩排成长长的队伍，达到
五十余米。很多乡镇的人将自家的狗在这一天拉出来卖。... 阅读全帖 |
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h******o
发帖数: 2 | 33 作者：胡记茶行 2009年
===================================================
第一节：国民收入的一半以上用来供养ZF工作人员
第二节：国民经济是由权力阶层操纵的非正常经济
第三节：土地是权力阶层的主要掠财源泉
第四节：知识不能改变命运，平民失去翻身的机会
第五节：权贵富可敌国，人民一穷二白
第六节：污染和妓女是这个国家的代名词
第七节：权贵们才是“暂住中國”
第八节：人格的扭曲，民族的沉沦
===================================================
第一节：国民收入的一半以上用来供养ZF工作人员
我国需要民众供养的ZF人员究竟有多少？这绝对是一个世界之谜，有关方面的统计是“
截止2003年底,公务员的总数是636.9万人”，请无论如何记住一点：在ZF机构的人员中
，公务员所占比例并不大，2005年官方非正式估计“吃财政饭的人员约有4500万人以上
，另外，还有500万人仰赖于政府赐予的权利实行自收自支”。
我认为财政饭有三层意思，第一种财政饭是法理许可的财政支出，比如公务员的部分帐
面工资 |
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h******o
发帖数: 2 | 34 作者：胡记茶行 2009年
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第一节：国民收入的一半以上用来供养ZF工作人员
第二节：国民经济是由权力阶层操纵的非正常经济
第三节：土地是权力阶层的主要掠财源泉
第四节：知识不能改变命运，平民失去翻身的机会
第五节：权贵富可敌国，人民一穷二白
第六节：污染和妓女是这个国家的代名词
第七节：权贵们才是“暂住中國”
第八节：人格的扭曲，民族的沉沦
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第一节：国民收入的一半以上用来供养ZF工作人员
我国需要民众供养的ZF人员究竟有多少？这绝对是一个世界之谜，有关方面的统计是“
截止2003年底,公务员的总数是636.9万人”，请无论如何记住一点：在ZF机构的人员中
，公务员所占比例并不大，2005年官方非正式估计“吃财政饭的人员约有4500万人以上
，另外，还有500万人仰赖于政府赐予的权利实行自收自支”。
我认为财政饭有三层意思，第一种财政饭是法理许可的财政支出，比如公务员的部分帐
面工资 |
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J*****3
发帖数: 4298 | 35 1．利未记十八章22节：“（男人）不可与男人苟合，象与女人一样，这本是可憎恶的
。”
2．利未记二十章13节：“（男）人若与男人苟合，象与女人一样，他们二人行了
可憎的事，总要把他们治死，罪要归到他们身上。”
3．士师记十九章22至25节：“他们心里正欢畅的时候，城中的匪徒围住房子，连
连叩门，对房主老人说，‘你把那进你家的（男客）人带出来，我们要与他交合（性交
）。’那房主出来对他们说：‘弟兄们哪，不要这样作恶，这人既然进了我的家，你们
就不要行这丑事。我有个女儿，还是处女，并有这人的妾，我将她们领出来任凭你们玷
辱他们，只是向这人不可行这样的丑事。’那些人却不听从他的话，那人就把他的妾拉
出去交给他们，他们便与她交合，终夜凌辱她，直到天色快亮才放她去。”
4．先知在列王记上十四章24节及列王记下廿三章7节也宣告说，神憎恶以色列，是
因国中有娈童这种变态的性行为，专门狎玩异性或同性的儿童。
5．罗马书一章26至27节说：“因此，神任凭他们放纵可羞耻的情欲。他们的女人
把顺性的用处变为逆性的用处；男人也是如此，弃了女人顺性的用处，欲火攻心，彼此
贪恋，男和男行可羞耻的事，就在自己身上受... 阅读全帖 |
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l**f
发帖数: 67 | 36 本作品的手打版本仅供个人学习欣赏之用，不得用于任何商业目的，不得以任何方式修
改本作品，基
于此产生的法律责任本人不承担连带责任之类的。请于下载后24小时内删除本作品。喜
欢本作品的
请购买正版书籍支持作者。
书名：猎命师传奇 十七
版本：最终完整版
作者：九把刀
首发群：九把岛（71398915）十八把岛（86689625）
扫图：幼齿忆
手打（以手打顺序排名）：MSGAME（0），CIGAR（？），危笑（0），乌拉拉（0），汉
堡好人
（0），推倒（0），自由古晶（0）， Me and you（0），夜月·雨 （47S的1），盆栽
（0），
饺子（0），牧牧（时0时1），千眼万雨（0），幼齿忆（1）
校对（没有任何原因的排名）：潇湘肥雁（M），马尾控（0），浪痕（0），汉堡好人
（0），Me
and you（0）
鸣谢：手打组的所有人
九把岛群（71398915）十八把岛（86689625），第一时间手打刀大未来所有新作，群论
坛更新刀
大BLOG，不定时群活动送蝉堡。内含各种大叔，女王，伪娘，幼齿，基，百合，攻，受
，鬼畜。欢
迎爱聊天的刀友加入。PS.主群不收人，副群活跃者有几... 阅读全帖 |
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y***i
发帖数: 11639 | 37 本作品的手打版本仅供个人学习欣赏之用，不得用于任何商业目的，
不得以任何方式修改本作品，基于此产生的法律责任本人不承担连带责任之类的。
请于下载后24小时内删除本作品。喜欢本作品的请购买正版书籍支持作者。
书名：猎命师传奇 十七
版本：最终完整版
作者：九把刀
首发群：九把岛（71398915）十八把岛（86689625）
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手打（以手打顺序排名）：MSGAME（0），CIGAR（？），危笑（0），
乌拉拉（0），汉堡好人（0），推倒（0），自由古晶（0），
Me and you（0），夜月·雨 （47S的1），盆栽（0），饺子（0），
牧牧（时0时1），千眼万雨（0），幼齿忆（1）
校对（没有任何原因的排名）：潇湘肥雁（M），马尾控（0），
浪痕（0），汉堡好人（0），Me and you（0）
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九把岛群（71398915）十八把岛（86689625），第一时间手打刀大未来所有新作，
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基，百合，攻，受，鬼畜。欢迎爱聊天的刀友加入。PS.主群不收人，
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y*****n
发帖数: 11251 | 38 山东，登州府。
“魏冬瓜，今儿你把大伙儿喊来有什么事吗？”
围拢在一起的镇民们大声嚷嚷着。
最近胶东地区的人心一直浮躁不安，到处都有流言说明军又要打回山东来了，在十
八年后，山东这片土地终于又要换成赤色旗帜了。
这种骚动当然有舟山明军的原因。抵达江南前，任堂等人一直在浙江和山东之间摇
摆不定，没有确定最后的攻击目标，而且在对浙江发起进攻后，川军也还惦念着要在浙
江取得战果后转战山东。所以张煌言未雨绸缪，已经把一些逃去舟山的山东人派回老家
，让他们散布消息，给那些暗中支持明军的缙绅通风报信。
至于山东的府县，进入四月后也是风声鹤唳，那时川军刚刚抵达长江口，到处都有
传言说明军人数超过十万，兵锋直指山东，并打算以山东为跳板直扑北京——这种说法
清廷并不太相信，因为北京方面普遍认为川军能够反复沿着长江流窜就是因为他们的水
师优势，却没有和清廷精锐在北方平原交战的能力。
山东方面当然也知道“南舟北马”的道理，不过事关山东各级官员的乌纱帽和性命
，他们依旧高度紧张，北京方面为了安全起见也向济南派出了一些援兵。直到五月，大
战在浙江打响之后，... 阅读全帖 |
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y*****n
发帖数: 11251 | 39 山东，登州府。
“魏冬瓜，今儿你把大伙儿喊来有什么事吗？”
围拢在一起的镇民们大声嚷嚷着。
最近胶东地区的人心一直浮躁不安，到处都有流言说明军又要打回山东来了，在十
八年后，山东这片土地终于又要换成赤色旗帜了。
这种骚动当然有舟山明军的原因。抵达江南前，任堂等人一直在浙江和山东之间摇
摆不定，没有确定最后的攻击目标，而且在对浙江发起进攻后，川军也还惦念着要在浙
江取得战果后转战山东。所以张煌言未雨绸缪，已经把一些逃去舟山的山东人派回老家
，让他们散布消息，给那些暗中支持明军的缙绅通风报信。
至于山东的府县，进入四月后也是风声鹤唳，那时川军刚刚抵达长江口，到处都有
传言说明军人数超过十万，兵锋直指山东，并打算以山东为跳板直扑北京——这种说法
清廷并不太相信，因为北京方面普遍认为川军能够反复沿着长江流窜就是因为他们的水
师优势，却没有和清廷精锐在北方平原交战的能力。
山东方面当然也知道“南舟北马”的道理，不过事关山东各级官员的乌纱帽和性命
，他们依旧高度紧张，北京方面为了安全起见也向济南派出了一些援兵。直到五月，大
战在浙江打响之后，... 阅读全帖 |
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s********r
发帖数: 2067 | 40 山东，登州府。
“魏冬瓜，今儿你把大伙儿喊来有什么事吗？”
围拢在一起的镇民们大声嚷嚷着。
最近胶东地区的人心一直浮躁不安，到处都有流言说明军又要打回山东来了，在十
八年后，山东这片土地终于又要换成赤色旗帜了。
这种骚动当然有舟山明军的原因。抵达江南前，任堂等人一直在浙江和山东之间摇
摆不定，没有确定最后的攻击目标，而且在对浙江发起进攻后，川军也还惦念着要在浙
江取得战果后转战山东。所以张煌言未雨绸缪，已经把一些逃去舟山的山东人派回老家
，让他们散布消息，给那些暗中支持明军的缙绅通风报信。
至于山东的府县，进入四月后也是风声鹤唳，那时川军刚刚抵达长江口，到处都有
传言说明军人数超过十万，兵锋直指山东，并打算以山东为跳板直扑北京——这种说法
清廷并不太相信，因为北京方面普遍认为川军能够反复沿着长江流窜就是因为他们的水
师优势，却没有和清廷精锐在北方平原交战的能力。
山东方面当然也知道“南舟北马”的道理，不过事关山东各级官员的乌纱帽和性命
，他们依旧高度紧张，北京方面为了安全起见也向济南派出了一些援兵。直到五月，大
战在浙江打响之后，山东方面... 阅读全帖 |
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I*****y
发帖数: 854 | 41 【 以下文字转载自 Returnee 讨论区 】
发信人: I8888 (I8888), 信区: Returnee
标 题: [ZT]对现状的分析——挤不进去，你永远是穷人
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 25 14:23:58 2009, 美东)
国内网站看到的。 居然半天都没有被和谐掉。 少见啊
[原创]对现状的分析——挤不进去，你永远是穷人
[淘股吧]
作者：胡记茶行 2009年
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第一节：国民收入的一半以上用来供养ZF工作人员
第二节：国民经济是由权力阶层操纵的非正常经济
第三节：土地是权力阶层的主要掠财源泉
第四节：知识不能改变命运，平民失去翻身的机会
第五节：权贵富可敌国，人民一穷二白
第六节：污染和妓女是这个国家的代名词
第七节：权贵们才是“暂住中國”
第八节：人格的扭曲，民族的沉沦
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h*h
发帖数: 27852 | 42 【 以下文字转载自 Returnee 讨论区 】
发信人: I8888 (I8888), 信区: Returnee
标 题: [ZT]对现状的分析——挤不进去，你永远是穷人
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 25 14:23:58 2009, 美东)
国内网站看到的。 居然半天都没有被和谐掉。 少见啊
[原创]对现状的分析——挤不进去，你永远是穷人
[淘股吧]
作者：胡记茶行 2009年
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第一节：国民收入的一半以上用来供养ZF工作人员
第二节：国民经济是由权力阶层操纵的非正常经济
第三节：土地是权力阶层的主要掠财源泉
第四节：知识不能改变命运，平民失去翻身的机会
第五节：权贵富可敌国，人民一穷二白
第六节：污染和妓女是这个国家的代名词
第七节：权贵们才是“暂住中國”
第八节：人格的扭曲，民族的沉沦
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c*****c
发帖数: 606 | 43 文／日本法轮功学员
【明慧网二零一一年五月五日】二零一一年五月三日，在广岛市平和纪念公园，迎来了
日本最大规模盛典之一的第三十五届广岛鲜花节。
法轮功修炼者参加第三十五届广岛鲜花节
法轮功修炼者参加第三十五届广岛鲜花节
法轮功修炼者参加第三十五届广岛鲜花节
法轮功学员演示功法
本届花节的主题是：“傲然盛开、繁花孕育、笑颜与和平”。举办团体设置了十几种大
项目和琳琅满目的各式舞台。该活动每年都会吸引来自各地的一百六十余万观众前来观
赏。
当日的综合表演游行，共有七十多个团体竞展风姿。法轮大法学会今年是第十次参加鲜
花节，备受瞩目。在法轮大法（又称法轮功）队列最前面的是天国乐团，气势雄壮，令
观众赞不绝口；紧接着是仙女和花环舞，手托莲花的仙女祥和优雅，花环舞的小伙子潇
洒帅气；后面的炼功队为观众展示了法轮功功法，黄色的T恤衫和“真善忍”横幅相映
，赏心悦目；队列两侧的狮子舞欢快顽皮，神态绝妙；还有几位少女给两旁的观众散发
莲花。
许多观众争相摄下了这壮观的一幕幕。一位观众指着天国乐团说：“他们真棒！”学员
告诉他：“这些是法轮功修炼者，来自全国各地。”他更加惊叹，最后说：“真是太棒
了，我... 阅读全帖 |
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S*******1
发帖数: 469 | 44 腰脱三节治不好 九字真言救我出苦海
我是单位食堂的洗碗工。二零一一年四月中旬的一天，我正在扫地，发现水槽子下面有
脏东西，就弯腰拱进去捡，就听到腰部“卡巴”一声响，随之而来的是剧烈疼痛，我已
无法自行站起，同事们费劲把我从水槽子下面拉出来的，我整个人弯成了两头扣一头了
。当时有人告诉我： 快念“法轮大法好！真善忍好！”我不加思索的随着念了起来，
没想到这一念，当时疼痛就减轻许多，我就站了起来。
公司用车把我送回家。到家后我的腰又痛的受不了了，我又成了两头扣一头了。第二天
早上，我去了医院，当时有七十二名腰脱患者在就诊，我是最重的一例，医生让我把头
抬起来，还用手扳我的下颚，当时我的头都要拱到地上了。CT结果显示很严重，腰椎脱
掉三节，医生给我开了药，但说也没有什么好方法，只能慢慢养。
经别人介绍我又去了一家私人诊所，据说这个医生治腰脱有偏方，但我钱花了，也没见
有好转。我又在家里养了三天，因生活上不能自理，还得连累我女儿也不能上班，我只
好让女儿把我送到公司员工宿舍，公司里有免费三餐，我不用自己做。
第二天，我遇到公司里的一位法轮功学员，她惊奇地说：“我听说当时有人告诉你念“
法轮大法... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 45 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 新西兰奥克兰医院的传奇事
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 4 16:35:41 2015, 美东)
到了第六周，我穿上了背心，……并站了起来。病房的其他人一齐鼓掌：“太神奇了！
”然后我开始站著炼动功，并开始慢慢学走路，他们看到都惊讶的目瞪口呆：“你炼的
功太厉害了，我们想都不敢想象。”按照现代医学讲，象这样严重的伤很可能是终身残
废……
二零一四年五月中旬，我到屋顶清理水渠里面的竹子叶和屋顶的脏东西，当我下梯时，
不知怎么的，梯子自动叠扣，把我从屋檐上摔了下来，腰直接摔在水泥地上，后背和颈
摔在铁梯上。当时我很清醒，也不很疼，我大声喊我丈夫，他看着我吓坏了，我对他说
“我忘了喊师父，否则我就不会出现这个结果，我站不起来了，你竖着把我抱回家。”
当他竖起我，我马上就晕了过去。
我丈夫叫朋友开车把我送到奥克兰医院，值班医生马上帮我拍X光片，医生说“摔得相
当严重，先打止疼针和吊盐水，不能喝水吃东西，明天动手术，你有几节骨跌伤，严重... 阅读全帖 |
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l*********m
发帖数: 16971 | 46 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: mitbbs2715 (好吃不懒做), 信区: WaterWorld
标 题: 离奇相亲经历：请吃牛排女孩叫来一家七口
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 4 14:33:33 2011, 美东)
过“2011.11.11”光棍节，相当于亮出自己的单身身份。最近，光棍们是不是频繁地被
问起终身大事呢？你一定恨不得赶紧相亲结婚，图个耳根清静。
最近，网友“安猫蜜”在微博上直播了一次相亲经历。对方是个清华大学高材生，很直
接地问：“你去哪里留学了？”“安猫蜜”答：“哥伦比亚大学。”对方居然说：“
那够远的，在南美吧！”事实上，哥伦比亚大学在美国。
“安猫蜜”被雷得半天没回过神来，缓了一会儿问对方：“你去国外旅游吗？” 相亲
男答：“只出差去过南非。”“应该很有趣吧？” 对方面露难色半晌，说：“那边挺
可怕的，没安全感……”这轮对话过后，“安猫蜜”更是想立刻逃离。还好，对方的老
板挽救了她，急电召相亲男回公司加班。
事后，“安猫蜜”在微博里说：“其实（相亲对象）没有好或不好，只有适合或不适合
。对方也许是冷幽默，... 阅读全帖 |
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C*******s
发帖数: 59 | 47 瑞士当地时间8月23日晚，在苏黎世举行的瑞士国际象棋节在结束最后一项赛事后落下
帷幕。在最令人关注的“冠军快棋邀请赛”中，八位世界高手经过七轮单循环赛的较量
，前世界冠军俄罗斯棋手克拉姆尼克以5分获得冠军。现任棋王印度名将阿南德以半分
之差获得亚军。
为了庆祝世界上最古老的国际象棋俱乐部Schachgesellschaft Zurich俱乐部诞生
200周年，瑞士国象节这几天热热闹闹地举办了一系列国际象棋赛事。除了多项高水平
公开赛之外，主办方还邀请了“过去五十年最优秀的八位世界名将”与200位当地棋迷
进行了一场车轮大战。而压轴大戏则是由八位世界高手参加的快棋大战。
受邀参加快棋大战的八名棋手分别是阿南德(印度)、卡尔波夫(俄罗斯)、哈里夫曼
(俄罗斯)、克拉姆尼克(俄罗斯)、托帕洛夫(保加利亚)、波诺马廖夫(乌克兰)、小波尔
加(匈牙利)和哈格(瑞士)。其中阿南德、卡尔波夫、哈里夫曼、克拉姆尼克、托帕洛夫
和波诺马廖夫全都是世界冠军得主。小波尔加则是有史以来水平最高的女棋手。哈格是
一名东道主老将。他曾获得过瑞士全国冠军，并曾在1971年夺取世青赛冠军。
经过七轮单循环赛的较量，近 |
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j********z
发帖数: 3242 | 48 ☆─────────────────────────────────────☆
iniforever (Rain) 于 (Sun Oct 19 18:08:43 2008) 提到:
在［路加］七章十一至十七节，我们看见人救主怜悯哀哭的寡妇，使其独子复活。十一
至十二节说，"过了不久，耶稣往一座城去，这城名叫拿因，祂的门徒和大批的群众与
祂同行。将近城门的时候，看哪，有一个死人被抬出来，这人是他母亲独生的儿子，他
母亲又是寡妇，有城里大批的群众陪着她。"这光景非常悲惨，没有人能作什么来安慰
这个悲伤的寡妇。她先失去了丈夫，现在又失去了独生的儿子。
十三至十五节说，"主看见那寡妇，就对她动了慈心，说，不要哭。于是上前按着棺杠
，抬的人就站住了。耶稣说，青年人，我吩咐你，起来。那死人就坐起来，并且说起话
来，耶稣便把他交给他母亲。"这里我们看见人救主的慈心，显在祂对寡妇的说话与手
按棺杠的行动上。当祂按着棺杠，抬的人就站住了。然后主吩咐寡妇那已死的儿子起来
。这是主的神圣属性彰显在祂的人性美德里。
人救主在慈怜中对寡妇说话，并按着棺杠。没有人要求祂这样作，但祂看见了那光景，
就主动 |
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