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全部话题 - 话题: 章书
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c****t
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来自主题: SciFiction版 - 奸臣 by 府天 第1章~第25章
第一百五十九章 徐良封爵,徐勋升官
乾清宫折腾了大半宿,而内阁却折腾了整整一宿,因此第二天一大早照例早朝时,弘治
皇帝的精神自然好不到哪儿去,而比他年龄要大一倍的刘健李东阳谢迁就更不用说了。
五桩听着重要实质上却无足轻重的大事一奏完,接下来那些陛辞引见等等官样文章一做
,皇帝便立时颔首示意退朝,连一刻都没有多留,三位阁臣也急着回直房补觉。
而对于年少的朱厚照来说,他却不知道昨夜还有这样的娈故。昨日去吏部旁听,结
果因为一个好字,他被弘治皇帝耳提面命教训了整整半个时辰,这一日再不敢触霉头,
便打发了刘瑾去司礼监打听,然而,四个虽没看见密揭和御札之丰写着什么,可却心知
肚明其中关节的司礼监大佬个个守口如瓶,以至于刘瑾碰了个软钉子,只好怏怏回去复
命。
朱厚照倒是有心再次溜出宫打探打探消息,顺便问问自个让徐勋办的事,奈何承乾
宫比从前看得紧多了,而且弘治皇帝竟是派人押了他去文华殿听讲书,哪怕他再不情愿
,可金口玉言一下,他只得无可奈何地听命。
至于宫外的徐勋,除了必要的日子跟着徐良去兴安伯府去完成必要的丧仪,接下来
的大多数日子仍然继续闭门不出,闲来没事就读着之前王世坤走了一趟北龘京国子监后... 阅读全帖
l**********n
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2
神同着人的历史以及神在人里的历史
圣经是一本奇妙的书;因为是奇妙的,所以也是奥秘的。虽然许多人读过圣经,也继续
在读,却很少人知道圣经在讲甚么。圣经讲了许多关于神、基督、以色列,以及其他的
事,但圣经实际上在讲甚么?我们若要回答这个问题,就必须读小申言者书。
小申言者书-明白圣经的钥匙
小 申言者书是明白圣经的钥匙。我们查读小申言者书时,曾强调四个重点:神惩治以
色列、神惩罚列国、基督的显现、以及万物的复兴。借着神对以色列的惩治并对列 国
的惩罚,基督的显现被带进来,而基督的显现将要带进复兴。这复兴不仅包括以色列,
也包括全人类、全地、以及整个宇宙。新天新地同着新耶路撒冷将是万物永 远的复兴
。这四件事启示在圣经里,特别是在小申言者书里。
圣经是神两部分的历史
圣经可被视为神的历史。如果我们人类(不仅就整个人类而言,甚至就个人而言)是有
历史的,那么神这位宇宙中独一、奇妙的人物,当然也必定有历史。我们在那里找得到
神的历史?神的历史,神圣的历史,乃是记录在圣经里。
神的历史有两部分:在旧约中神同着人的历史,以及在新约中神在人里的历史。在旧约
中神的历史是同着人的历史;在新约中神的历史是... 阅读全帖
m********t
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【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: mitpodcast (podcast), 信区: LeisureTime
标 题: [海选]有声书《城里的月光》全站征集演员声优 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 30 09:20:39 2014, 美东)
发信人: mitpodcast (podcast), 信区: WebRadio
标 题: [海选]有声书《城里的月光》全站征集演员声优
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 30 09:18:45 2014, 美东)
[海选]有声书《城里的月光》全站征集演员声优
从即日起至7月15日,WebRadio版全站海选征集广播剧《城里的月光》声优
广播剧剧本请见
http://www.mitbbs.com/article_t/WebRadio/31267837.html
海选征集的角色有:
旁白:男女均可
女一号:林立
男一号:程风
男二号:陈辰
酱油闺蜜
酱油酒吧男A
酱油酒吧男B
试音选读片段如下
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
1.旁白:请任选
2.林立:请务必包... 阅读全帖
l*******n
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4
【9月查经9/13】以西结书5:审判 (12-24章)
12-24章 是对以色列的审判,包括:
审判以色列民众(拜偶像、流无辜人的血、使儿女经火等等)
审判以色列假先知 (他们使义人伤心,使恶人行恶不顾忌,迷信,假传神的旨意)
审判拜偶像的以色列领袖
审判西底家的亲埃政策,违反与上帝所立的约,违反与巴比伦王所立的约
审判以色列与别国行淫,爱慕别国的繁华、强大,转眼不跟随神
审判以色列凭着自己的喜好行事,求满足
神要让刀剑不离以色列,让他们分散在众国之中。
经文节选
「我所说的必定成就。」(以西结书十二章二十五、二十八节)
以色列人在各种方式之下设法轻忽以西结所以说的审判的信息,他们不否认他传神的话
,但是他们自己安慰,认为应验的事还到将来,要许久以后才会实现。其实神不再耽延
,一切必定成就。
「这国也必不再有,直等到那应得的人来到,我就赐给他。」(以西结书二十一章二十
七节)
这预言针对西底家与耶路撒冷,并且预告尼布甲尼撒正进军侵略他们与亚扪,犹大王无
论怎样想的才智与权势来建立,必遭倾覆,谨慎建设总归破坏,直到弥赛亚来建立国度。
24章结尾神要让以西结妻子死去作为以色列所要受到的惩罚... 阅读全帖
j*****7
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5
合一是什么?
大家和和气气的,你好我好大家好,就是合一了?瞎扯淡!
圣经里很多地方讲到的合一,更多的是在主内人际相处时的彼此包容,彼此宽恕。圣经
从来没有讲到,要以放弃基本真理为代价,寻求合一。
保罗说他可以为了不绊倒别人,所以不吃祭偶像的物,这个叫做合一的代价。保罗可以
接受使徒行传15章耶路撒冷会议的四点决定,为了是教会的合一。但是,保罗绝不会在
割礼的问题上哪怕是有半点的妥协。
圣经有两处经文,是讲教会合一问题的。一处在哥林多前书12章,那个被灵恩所扰的问
题教会:哥林多。另一处是以弗所书4章,以弗所书是教会论中很重要的一卷书,里面
讲到神对教会的计划和心意。
z**********e
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6
http://hx.cnd.org/?p=132258
问:我们知道在文革中,大批知名人士受到严酷迫害,求告无门,很多人因此死于非命
。你今天的题目是不是想谈谈这个问题?
答:是的。说起文革中大批知名人士的悲惨遭遇,可以用到“令人发指”这个词。这么
多年过去,我偶尔涉及到这段历史,翻开那些记载,真可谓斑斑血泪。回首中国数千年
历史,夏桀无道,商纣荒淫,秦始皇暴虐,朱元璋残忍,雍正帝刻薄寡恩。但在他们治
下,也未见过在全国范围内,在社会各个领域,像在文革中一样大规模地迫害社会知名
人士。秦始皇焚书坑儒,雍正兴文字狱,和毛发起的兴无灭资、横扫一切牛鬼蛇神等等
暴行相比,实属小儿科了。在这个迫害狂潮中,有两个人和毛有特殊关系,就是章士钊
和李达。在他们受到迫害时,都写信给毛求救。结果一位受到毛的保护,被救了下来,
另一位被弃之不顾,最后惨死。在这救与不救之间,隐藏了很深的历史原因,也反映出
毛的为人与心理活动。那位被救的是章士钊,那位惨死的是李达。今天我们先谈谈,毛
为什么会救章士钊。
问:这个题目有意思,但我觉得听众朋友对这个人可能有点陌生,他离我们太远了。你
能不能先作点背景介绍?
答:... 阅读全帖
S*********L
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7
来自主题: TrustInJesus版 - 哥林多前书查经11-14章问题回答
哥林多前书第11章思考问题
1)男人女人的地位是否有差别?什么造成了这种差别?这种差别是不是跨时代的?
回答: 从神的创造上看,都是神的形象,没有差别。从神分配的角色看,有差别,女
人是男人的助手。这种差别不随时代改变而变化。离开了这种神创造的旨意,不管借口
是什么,都是罪的一种。当然这不是男人自己犯罪的借口。
2)男人可不可以留长发,女人要不要蒙头聚会?这些教导的背景是什么?是不是跨时
代的?为什么?
回答:男人不可留长发,否则按当地当时的风俗习惯说就是不敬神。如果任何地方依然
保持这个风俗,这个做法依然有效。因为敬神要落实到生活的各个细节。风俗习惯当然
是重要的一环。
3)“好叫那些有经验的人,显明出来”,这是什么意思?今天教会分裂的原因是不是
一样?
回答:就是那些自认为有一技之长的人能够出人头地,这是结党人的目的。起因是人的
骄傲。这个神最讨厌的人的自高自大自以为是依然是教会的一个毒瘤。
4)圣餐的原则是什么?
回答:通过圣餐礼,使重生得救的基督徒与主立下生命之约,不断纪念主为我们的死,
同时经常和主在灵里相聚。
5)“我们受审的时候,乃是被主惩治。免得我们和世人一同定罪。”。... 阅读全帖
z**********e
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发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: 赵越胜:文革中毛为什么会救章士钊?
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 28 11:09:13 2016, 美东)
http://hx.cnd.org/?p=132258
问:我们知道在文革中,大批知名人士受到严酷迫害,求告无门,很多人因此死于非命
。你今天的题目是不是想谈谈这个问题?
答:是的。说起文革中大批知名人士的悲惨遭遇,可以用到“令人发指”这个词。这么
多年过去,我偶尔涉及到这段历史,翻开那些记载,真可谓斑斑血泪。回首中国数千年
历史,夏桀无道,商纣荒淫,秦始皇暴虐,朱元璋残忍,雍正帝刻薄寡恩。但在他们治
下,也未见过在全国范围内,在社会各个领域,像在文革中一样大规模地迫害社会知名
人士。秦始皇焚书坑儒,雍正兴文字狱,和毛发起的兴无灭资、横扫一切牛鬼蛇神等等
暴行相比,实属小儿科了。在这个迫害狂潮中,有两个人和毛有特殊关系,就是章士钊
和李达。在他们受到迫害时,都写信给毛求救。结果一位受到毛的保护,被救了下来,
另一位被弃之不顾... 阅读全帖
i***s
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“我的章老师,今天我要批评你,你没有出息!”章含之以为在开玩笑,毛却认真地说:我的老师啊!我说你没有出息是你好面子,自己不解放自己!你的男人已经同别人好了,你为什么不离婚?你为什么怕别人知道?那婚姻已经吹掉了,你为什么不解放自己?
本文摘自:《历史学家茶座》第20辑,作者:孙言诚,原题:《大红门内的历史画卷》
一段时间,名人、明星纷纷著书立说,记述自己的婚恋、婚变故事。这本来无可厚非,俗话说,萝卜青菜各有所爱,有人爱看,自会有人去写。但章含之的《跨过厚厚的大红门》和洪君彦的《不堪回首》,却显得与众不同,因为二人都谈到了历史。章说要“展开这院中的历史画卷”,洪则说要“还历史本来面目”。读了二位的书,人们不由得对大红门内的历史画卷发生了浓厚的兴趣。
“文革”遭难
章、洪婚变之所以不同凡响,是因为有伟大领袖的介入。那是在一次高层会议上,与会者有周恩来、廖承志、姬鹏飞、乔冠华……,章含之以翻译身份参加。由于相继打开了中美、中日关系,那天毛泽东异常兴奋,古今中外,谈笑风生。突然,他“话锋一转”,直视章含之,语出惊人:
“我的章老师,今天我要批评你,你没有出息!”章含之以为在开玩笑,毛却认真地说:... 阅读全帖
C*******r
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发信人: Commissar (柯密同志), 信区: Military
标 题: 鲁迅怎么会大力推崇英国人写的书《支那人气质》?
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 18 14:15:59 2013, 美东)
为英国人汉学学者明恩溥撰写,探讨中国文化的二十五种特征,分成二十五章,每个章
的标题都是描述了一个特征,最后两章描述了宗教和社会。
第一章 保全面子
第二章 节俭持家
第三章 勤劳刻苦
第四章 讲究礼貌
第五章 漠视时间
第六章 漠视精确
第七章 易于误解
第八章 拐弯抹角
第九章 顺而不从
第十章 思绪含混
第十一章 不紧不慢
第十二章 轻视外族
第十三章 缺乏公心
第十四章 因循守旧
第十五章 随遇而安
第十六章 顽强生存
第十七章 能忍且韧
第十八章 知足常乐
第十九章 孝悌为先
第二十章 仁爱之心
第二十一章 缺乏同情
第二十二章 社会风波
第二十三章 诛连守法
第二十四章 相互猜疑
第二十五章 缺乏诚信
第二十六章 多元信仰
第二十七章 中国的现实与时务
C*******r
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发信人: Commissar (柯密同志), 信区: Military
标 题: 鲁迅怎么会大力推崇英国人写的书《支那人气质》?
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 18 14:15:59 2013, 美东)
为英国人汉学学者明恩溥撰写,探讨中国文化的二十五种特征,分成二十五章,每个章
的标题都是描述了一个特征,最后两章描述了宗教和社会。
第一章 保全面子
第二章 节俭持家
第三章 勤劳刻苦
第四章 讲究礼貌
第五章 漠视时间
第六章 漠视精确
第七章 易于误解
第八章 拐弯抹角
第九章 顺而不从
第十章 思绪含混
第十一章 不紧不慢
第十二章 轻视外族
第十三章 缺乏公心
第十四章 因循守旧
第十五章 随遇而安
第十六章 顽强生存
第十七章 能忍且韧
第十八章 知足常乐
第十九章 孝悌为先
第二十章 仁爱之心
第二十一章 缺乏同情
第二十二章 社会风波
第二十三章 诛连守法
第二十四章 相互猜疑
第二十五章 缺乏诚信
第二十六章 多元信仰
第二十七章 中国的现实与时务
f******e
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来自主题: Military版 - 周恩来两次挨批真相
新华网/人民网上面登出的文章
张颖听一位与会者说,周恩来癌症在身,右手发颤,想让一位小人物帮忙记一下。那位
小姐杏眼圆睁,怒斥道:“是批你还是批我?自己记!”(《外交风云亲历记》)
http://news.xinhuanet.com/theory/2011-08/19/c_121882109.htm
1973年是周恩来命运多舛的一年。1月13日,因膀胱癌恶化,排出大量鲜红的血尿
。3月10日,他住进玉泉山施行第一次电灼术治疗。令人欣慰的是肿瘤甚小,术后几天
尿色就清澈透明了。总理很高兴,在人民大会堂东大厅设“烤鸭宴”答谢医生护士,他
以为自己已经康复了。
不料,7月和11月,两次“批周”,使周的病情急剧恶化。第一次“批周”后,再
次发现全程血尿,膀胱癌复发,大夫的意见是立即住院。但接踵而至的第二次“批周”
会,使大夫们只能望病兴叹。二次“批周”后,肿瘤迅速增长,每天的出血量由几十毫
升到了二百多毫升,周恩来终于告别了西花厅,住进305医院,直到去世。
两次“批周”,章含之都是近距离的亲历者。别说是大红门内的历史,就是在共和
国的历史画卷上,这两次“批周”都可算得上是浓重的一笔。我们多么... 阅读全帖
m*****i
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13
来自主题: SanFrancisco版 - 章含之故意掩盖了最重要的内容
转载
文化大革命结束到今天已经20多年了。在中国人的心目里,那场惨绝人寰的浩劫已经被
逐渐淡忘,这并不应该责怪那些今天30-40岁的一代人,文革发动的时候他们才出生,
或者还没有出生,今天,当他们坐在出版社编辑部的办公室里,看着那些当年红得发紫
、而在过去的20年被人们遗忘的人物的回忆录时,他们觉得好奇,觉得有轰动效应,于
是,象姚文元、王力、戚本禹、谢静宜、徐景贤……等等的名字又开始出现在书市、互
联网或者电视节目上。其中一位最令人恶心的女士是章含之。
这些年,章含之就她和乔冠华的婚姻写下了不知道多少文字,口口声声诉说她的乔冠华
的爱情有多么的可贵和忠贞, 对乔冠华在文革后的处境表示了强烈的不满,章含之至
今还不敢说,乔冠华的被处理是冤案!但是,她的所有谈论关于她和乔冠华关系的书籍
和文字,都明显地表露这个意愿。
关于对乔冠华的处理到底是不是冤案,就象当年对四人帮的处理是不是合法,自有史学
家来论证。我在这里想谈的是,章含之故意掩盖了她和乔冠华关系中最重要的一部分内
容,也就是导致了乔冠华后来沦为四人帮同党的原因:没有章含之做引路人,乔冠华可
能还不会陷在四人帮的帮围子那么深。在文化... 阅读全帖
x****o
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事情是这样的。作为有Kindle却没有信用卡的穷人,本人喜欢逛亚马逊官网,蹭些版权
过期的免费电子书看。每次都是点“价格从低到高”排序,在一堆作者死了七十多年的
0元书里慢慢挑。可这次手贱地点了”价格从高到底“,然后目睹了这本标价$6,232的
盖世奇书:
《原子能——Landolt-Börnstein 科学与技术数值数据和函数关系(Kindle版)
》。
此书链接 http://www.amazon.com/Nuclear-Energy-Landolt-B%C3%B6rnstein-Relationships-ebook/dp/B001C2TPWO/
精装版原价7790刀,这样刀刀见血的价格,想必是用来痛宰学校图书馆的,我能理解。
然而S社的编辑们还体贴地发布了$6232的电子版。莫非他们真的认为,那些读$9.99廉
价小说的Kindle用户们,会愿意掏几百倍的价钱,在茶余饭后阅读核反应堆原理娱乐身
心么。事实却是,不仅很多人在Kindle上买了这奇书,而且还留下了强大的书评。
我随手翻了一些,比如:
评价:1星 有点失望
By 邪恶领主
我买了这本书用来建造我的末日武器。... 阅读全帖
a********a
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第2118章 交易
厅堂中的魔族三男一女,其中两名魔族和邀请韩立前来的魔族修为差不多,只有元婴期的
样子,而另外的一男一女确已有化神期修为,尤其是一名男性魔族看上去年龄三十岁左右
,头生独角,身上隐隐散发出一股浓浓的煞气,修为也已经到了化神后期顶峰,半只脚已经
踏进练虚期的样子,那名女性魔族二十岁左右,面容冰冷,眉宇间竟然生有第三只魔目,天
生具有某种灵目神通的样子,其修为也已到化神中期顶峰.通过感应韩立可以肯定这两名
化神期魔族修炼了某种极其厉害的同源魔功,两人联手下,神通应该不下于普通练虚中期
魔族才对.当然他们这点修为根本不会放在韩立眼中的.四名魔族见韩立两人进来,全部
起身相迎,韩立随便应付了几句就大模大样的坐在了厅堂主位上.
“听说前辈近几日一直在大量收购异魔金,我等手中正好有一些,所以特意叫项道友请前
辈前来商谈收购事宜,冒昧之处还望前辈恕罪”,独角魔族犹豫了一下,还是首先开口了,
显然这位就是主事之人了.“嘿嘿,如果几位手中真的有大量异魔金当然谈不上冒昧之言
,但我的时间有限,几位还是先商谈一下交易事宜吧,我姓厉,道友如何称呼?”韩立笑了
笑说道,丝毫没有和几位低阶魔修攀... 阅读全帖
b***n
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16
第九章 如入草芥修罗地 孤军斩旗始见妖
陆小安见兰秀双目红肿、眼神凄然、嘤嘤哭泣不止,心中又怜又痛,可日间
宋军尸身枕藉之景历历在目,场间唾面托命七人魂犹未远,恳求之语只在嘴边打
转,却怎也说不出口。完颜没立见陆小安犹豫不决,嘿嘿淫笑了几声,一把将兰
秀身上本就不堪蔽体的布缕扯下大块。兰秀一声尖叫,胸前两团软肉随着完颜没
立动作完全露在空中,弹跳不止。陆小安见状血灌瞳仁、怒火盈天,虎吼一声拾
刀向完颜没立扑去。
完颜没立乃是金军中有名的智勇双全之将,此刻见陆小安势如疯虎,毫不惊
慌,向前一步抽出佩刀向上横递,竟是硬格硬挡、丝毫不让。陆小安虽恨不得将
完颜没立碎尸万段,却无奈臂上箭伤透骨,渐渐气力不加。完颜没立刷刷几刀将
陆小安逼的刀法散乱,又横刀在他腿上割了个长长伤口。待陆小安踉跄倒地,施
施然退回兰秀身边在她胸上狠狠扭了一记,再斜了眼轻蔑地看着他。
围观金军哄笑顿起,淫浪胡语中夹杂的几句生硬宋语亦不好听。被缚乡民中
有一男子气不过兰秀受辱,起身大声咒骂。金人看守二话不说,一脚将他踹倒,
挥刀便将他头颅斩下。紧接着又将与这男子同缚在一串的乡民全数斩杀。余下乡
民各自惶惶,多垂头... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 歌罗西书 2:13-18
基督的诫命不要等同于旧约的诫命,因为是不同的体系。
以弗所书 - 第 6 章 第 2 节
要孝敬父母,使你得福,在世长寿。这是第一条带应许的诫命。
提多书 - 第 1 章 第 14 节
不听犹太人荒渺的言语,和离弃真道之人的诫命。
希伯来书 - 第 9 章 第 19 节
因为摩西当日照着律法,将各样诫命传给众百姓,就拿朱红色绒和牛膝草,把牛犊山羊
的血和水,洒在书上,又洒在众百姓身上,说,
约翰一书 - 第 2 章 第 3 节
我们若遵守他的诫命,就晓得是认识他。
约翰一书 - 第 2 章 第 4 节
人若说我认识他,却不遵守他的诫命,便是说谎话的。真理也不在他心里了。
约翰一书 - 第 5 章 第 2 节
我们若爱神,又遵守他的诫命,从此就知道我们爱神的儿女。
约翰一书 - 第 5 章 第 3 节
我们遵守神的诫命,这就是爱他了。并且他的诫命不是难守的。
启示录 - 第 12 章 第 17 节
龙向妇人发怒,去与她其余的儿女争战,这儿女就是那守神诫命,为耶稣作见证的。那
时龙就站在海边的沙上。
启示录 - 第 14 章 第 12 节
圣徒的忍耐就在此。他们是守神诫命,和耶稣真道的。
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【 以下文字转载自 WorldNews 讨论区 】
发信人: hfyhl (I am legend), 信区: WorldNews
标 题: 《民运精英大起底》第十六章 树倒猢狲散,猴子成大王
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 15 23:48:42 2010, 美东)
第十六章 树倒猢狲散,猴子成大王
这些年来,海外民运每况愈下,情形恰似树倒猢狲散,各自奔东西。现下的海外民
运,正如俗语所说,呈现出一种“山中无老虎,猴子为大王”的态势。一些滥竽充数之
辈,自封出一大串吓人的“民运”头衔,他们自立山头,相互贬斥、倾轧,使海外民运
进入溷乱且式微的“五代十国”时代。
以下介绍其中现下知名的几位民运人物和山头,以便读者认识其“英雄本色”。
傅申奇:靠散兵游勇“翻盘”
傅申奇,1953年生,上海人,初中文化,工人出身。他参与过中国大陆1970年代末
的民主运动;主编过“中华全国民刊协会”机关刊物《责任》,曾三度被捕入狱,在监
狱及劳教所度过十年岁月,因此被海外媒体带上一个“民主勇士”的头衔。
1997年,傅申奇流亡美国。在美国民主自由的环境下,他身上那层闪耀的光环很快
褪色,... 阅读全帖
w*********r
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连续15年来,“国际友人”章家敦孜孜不倦地宣传“中国崩溃”。他被网友戏称为“战
忽局”资深人士,与“局座”张召忠一道在隐秘战线进行了艰苦卓绝的奋斗。
2016年,他又回来了!比起往年,他在新的一年里回来得更早一些,而且这次他又为“
中国崩溃”加了一个新期限——半年。
在为福布斯网站撰写的最新文章(2月21日)中,章家敦把主攻的目标变成了人民币汇
率。聊起外储,他忧心忡忡。他认为,本月26、27日即将召开的G20财长与央行行长会
议,将成为中国拯救人民币的最后机会。如若把握不住,中国面临的将是“货币、经济
和金融体系”的全面崩溃。
章家敦“崩溃说”年谱:
2001年8月,章家敦的英文专著《中国即将崩溃》出版。在书中,他公开宣称,中国过
去50年在经济、社会及政治方面累积的弊病太多太深,目前的经济繁荣是“虚假的”,
在加入世贸组织的强烈冲击下,中国将在短时间内“崩溃”。他甚至断言:“中国现行
的政治和经济制度,最多只能维持5年……中国的经济正在衰退,并开始崩溃,时间会
在2008年北京奥运会之前,而不是之后!”
2002年他依然声称“WTO救不了中国”,甚至绘声绘色地开始描绘“中国崩溃,第... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 WebRadio 讨论区 】
发信人: mitpodcast (podcast), 信区: WebRadio
标 题: [海选]有声书《城里的月光》全站征集演员声优
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 30 09:18:45 2014, 美东)
[海选]有声书《城里的月光》全站征集演员声优
从即日起至7月15日,WebRadio版全站海选征集广播剧《城里的月光》声优
广播剧剧本请见
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海选征集的角色有:
旁白:男女均可
女一号:林立
男一号:程风
男二号:陈辰
酱油闺蜜
酱油酒吧男A
酱油酒吧男B
试音选读片段如下
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
1.旁白:请任选
2.林立:请务必包含以下几段,前后文请看剧本原稿,其他片段请任选。
“我说你有病啊你,你昨天才大婚,不抓紧时间赶紧那啥那啥,大早上的给我打什么电
话?!我连轴加了两周的班,昨天又在你婚礼忙了一天,我睡个懒觉我容易么我?!还
有,不许叫我小林子,太晦气了。”(第1章)
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m********t
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标 题: [海选]有声书《城里的月光》全站征集演员声优
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 30 09:18:45 2014, 美东)
[海选]有声书《城里的月光》全站征集演员声优
从即日起至7月15日,WebRadio版全站海选征集广播剧《城里的月光》声优
广播剧剧本请见
http://www.mitbbs.com/article_t/WebRadio/31267837.html
海选征集的角色有:
旁白:男女均可
女一号:林立
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1.旁白:请任选
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“我说你有病啊你,你昨天才大婚,不抓紧时间赶紧那啥那啥,大早上的给我打什么电
话?!我连轴加了两周的班,昨天又在你婚礼忙了一天,我睡个懒觉我容易么我?!还
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第二十一章: 水箭(3)
邵景的手缓缓合拢了,那一捧水波灵力颤动,渐渐凝成了一束尖利的水箭,然后他双眼
精芒一闪而过,手腕一震,这一支水箭便是激丵射而出,射向远处,从灵田上空掠过。
看着邵景一连串施法下来,灵力充沛手法纯熟,这一手“水箭术”虽然普通,威力也不
大,但也算是施展的不错,只看那水箭破空而过,很快掠出了丈许。谁知就在这时,忽
然间邵景的双手微微一抖,紧接着便看到水箭在半空中猛然一滞,随即发出了一声“砰
”的低沉响声,瞬间失去了控制,刚才还威风凛凛的一支水箭顿时散开,化作一大蓬水
珠,哗哗落下。
这一手水箭术,竟然是半途而废,施法失败了!
邵景的目光在那片落入灵田的水珠上扫过一眼,面不改色,或者说是面无表情,又同样
起手开始施展第二个法术,仍然是相同的“水箭术”o
凝水,发箭,然后失败。
邵景居然又一次重复了刚才的过程,所不同的是, 这一次略微转动了一下身子,水箭
发射的方向与刚才有些偏离,所以当水箭散去化为水珠时,落到灵田里的是另一块土地
上。
就这样,在这个夜深人静的时候,邵景居然围着自己的灵田一共施展了十次的水箭术,
次次失败,中间还停下休息了一次。
如果此刻有人在旁边从... 阅读全帖
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陈璞正在细心地揣摩两幅书贴的笔划走势,眼角余光扫,就见田岫在一旁笑吟吟地望着
自己,便停下来问她说:“青山,你和子达在聊说些什么?”
“没说什么。”田岫道,“我在向应伯请教一些学问上的事情。”
“请教学问?你?”陈璞很是惊讶地看了田岫一眼,又瞄了商成一眼。在她眼里,田岫
的学问就足够高深了,不说是学富五车,四车肯定绰绰有余,不然也不可能才过二十岁
便以女子之身而被朝廷延征出仕。只是田岫与她爹田望的脾气一样,性情刚烈有余而变
通不足,为官不久就因为一些出格的言论而被调出六部,远远地“发配”到江南一带去
做个可有可无的观风使。论说起来,这个事情其实也怪她,要要不是她背着田岫出了那
本文集《青山稿》,田岫又怎么可能在江南一呆就是六七年?虽然事后不久她就醒悟过
来,也花了大力气想把书本都收回来,但印出来的书卷足有几百册,早就随着八方行商
流传到了各地,哪里是说收回来就能收回来的?就象商成曾经遇上的那本《青山稿》,
其实就是散失在民间的卷册之一。也正是因为这本书,再加上人云亦云胡乱传言,才使
商成误会青山,不仅他自己闹出个大笑话,还因此而得罪了田岫……
“就是请教学问。”田岫说。她指了一下被商成... 阅读全帖
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时空之力 阅读背景:滚屏速度:← →键翻页
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第十一卷 真仙降世 第两千两百九十一章 时空之力
“砰”的一声。
纤手拍出一半,五指一分,竟忽然改变方向的抓向老者元婴的天灵盖。
“你敢”
老者反应倒是极快,一声大喝后,元婴突然一个模糊,竟一闪的没入附近虚空。
但是血裙少女只是一声轻笑,抓出的玉手一个模糊,竟同样一下没入虚空中,往回狠狠
一拽。
“噗”的一声,玉手一从虚空中拉回后,其五指间丝丝血光闪动不已,其中赫然抓着一
个被捆束紧紧的小人。
正是刚才瞬移遁走的奕姓老者元婴,不够体表遍布密密麻麻血丝,无法动弹一下,脸上
更是满是骇然,口中想起什么的惊怒叫道:
“时空法则,这是真正的时空之力,你已经将两钟法则之力融合一体了。”
“奕师伯,侄女早在百年前就经能初步做到此事了,只是限于修为,无法将更进一步领
悟了。不过现在有了师伯的大成元婴,侄女如今倒有了一些把握了。”血裙少女咯咯一
声的说道,另一只手一个翻转,一下多出了一杆血红色... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 奸臣 by 府天 第1章~第25章
第一百五十二章 权阉相忌,皇帝教太子
乾清宫西暖阁,司礼监掌印太监萧橄和司礼酱秉笔太监李荣正带着几个小太监把一大摞
奏折呈送到了御前。按照规矩,只有在皇帝御览之后,这些的通政司送上来的和右顺门
收上来的奏折方才会转到内阁,然后由内阁辅臣做出票拟,旋即送上来朱批。过程虽是
如此,但这头一道御览的工序,哪怕是如同眼前的中兴之主弘治皇帝,也多半只是听司
礼监几个大太监的口头汇报,偶尔一时兴起再翻看两本。
司礼监掌印太监号称内相,而秉笔第一人便相当于于内阁的次辅,口头汇报的事情
,原本都是该李荣亲自领衔。然而,皇帝怜他年纪大了,再加上萧敬自谦年轻,因此自
早年间开始,这些节略汇报就一直都是萧敬亲自在做。这会儿他一桩桩报了几件司空见
惯的弹劾案子,随即话锋一转道:“另外,少傅兼太子太傅吏部尚书马文升九年秩满乞
致仕。”
“乌文升?”
“是,正是五朝元老马尚书。”萧敬笑容可掬地说,“要老奴说,马尚书虽说年纪
不小,但老当益壮,况且吏部从来便是最繁难的衙门,也多亏有他宇总。”
“嗯,也是。”弘治皇帝微微点了点头,随即就看了一眼一旁恭谨侍立的李荣,“
就好比李伴伴,同样是五朝元老,如今年过七旬,还不是... 阅读全帖
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第一百五十二章 权阉相忌,皇帝教太子
乾清宫西暖阁,司礼监掌印太监萧橄和司礼酱秉笔太监李荣正带着几个小太监把一大摞
奏折呈送到了御前。按照规矩,只有在皇帝御览之后,这些的通政司送上来的和右顺门
收上来的奏折方才会转到内阁,然后由内阁辅臣做出票拟,旋即送上来朱批。过程虽是
如此,但这头一道御览的工序,哪怕是如同眼前的中兴之主弘治皇帝,也多半只是听司
礼监几个大太监的口头汇报,偶尔一时兴起再翻看两本。
司礼监掌印太监号称内相,而秉笔第一人便相当于于内阁的次辅,口头汇报的事情
,原本都是该李荣亲自领衔。然而,皇帝怜他年纪大了,再加上萧敬自谦年轻,因此自
早年间开始,这些节略汇报就一直都是萧敬亲自在做。这会儿他一桩桩报了几件司空见
惯的弹劾案子,随即话锋一转道:“另外,少傅兼太子太傅吏部尚书马文升九年秩满乞
致仕。”
“乌文升?”
“是,正是五朝元老马尚书。”萧敬笑容可掬地说,“要老奴说,马尚书虽说年纪
不小,但老当益壮,况且吏部从来便是最繁难的衙门,也多亏有他宇总。”
“嗯,也是。”弘治皇帝微微点了点头,随即就看了一眼一旁恭谨侍立的李荣,“
就好比李伴伴,同样是五朝元老,如今年过七旬,还不是... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 《圣经是怎样一部书?》(六)
《圣经是怎样一部书?》(六)
作者:(苏)雅罗斯拉夫斯基
译者:谭善余
(原作写于一九二二年,中译本据三联书店一九八六年十二月版)
第一篇 世界的创造
第六章 各种民族的宗教信仰里关于创造世界的神话
谁仔细读完了“创世记”第一、二章,就会看出圣经里有两个神话。这两个
神话是在不同时期、甚至是由不同民族编造的。现在由于一些古巴比伦文物被发
掘出土,并且人们学会了辨认这些文物上用楔形文字写的铭文,所以已经完全弄
明白,这些关于创造世界的神话,是犹太人从巴比伦人那儿传来的,是在巴比伦
幽囚时代以后记入圣经的。这两个神话根本互相矛盾。除非完全瞎了眼,除非失
去实实在在思考的能力,除非满脑子把圣经里的胡说当作神圣的话、蓄意欺骗人
或自误,否则决不会看不出这两个互相矛盾的神话里乱七八糟的地方。现在已确
实证明,记载在“创世记”第二章里的是第一个神话,是几千年前在阿卡其编造
的,记载在“创世记”第一章里的是第二个神话,它的出现比第一个神话稍迟一
个时期,是在巴比伦编造的。兹将它们简略对比如下:
第一个神话故事(艾洛吉姆的神话,来自艾洛吉姆这个词,即上帝或诸神的
意思)。
l创世者... 阅读全帖
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31
第五十三篇 对付蒙头
读经:
哥林多前书十一章二至十六节。
在本篇信息中,我们要来看林前十一章二至十六节,这里保罗对付蒙头的事。
壹 使徒的称赞
在十一章二节保罗说,『但我称赞你们,因你们凡事记念我,又照着所交付给你们的,
坚守我所传授的。』这里保罗称赞哥林多人,因他们凡事记念他,又照着所交付给他们
的,坚守他所传授的。本节里『所交付』、『所传授』的,指借着口传或书写所交付的
教训。(帖后二15。)
贰 宇宙中的头
在 三节保罗说,『我且愿意你们知道,基督是各人的头,男人是女人的头,神是基督
的头。』本节至十六节对付第七个难处,就是蒙头。一至十章所对付的前六个难 处,
可视为一组,是关于为人生活范围里的事。十一至十六章所对付的后五个难处,为另一
组,是关于神行政范围里的事。第一是关于基督与神在神圣行政里的作头 问题。在以
弗所一章二十二至二十三节,基督乃是向着祂的身体,召会,作万有的头。这里基督作
各人的头,是关于个人的。基督是团体身体(召会)的头,(弗五 23,)也是个别信
徒的头;祂是我们各人直接的头。使徒对付哥林多人在神行政上的难处时,首先关切的
是基督与神的作头问题。
在林前十... 阅读全帖
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【9月查经9/19】以西结书7:复兴的盼望(33-37章)
神立以西结为以色列家的守望者
(33章)「“人子啊,我照样立你作以色列家守望的人。所以你要听我口中的话,替我
警戒他们。」「我对恶人说:‘恶人哪,你必要死!’你以西结若不开口警戒恶人,使
他离开所行的道,这恶人必死在罪孽之中,我却要向你讨他丧命的罪」「倘若你警戒恶
人转离所行的道,他仍不转离,他必死在罪孽之中,你却救自己脱离了罪。”」
神强调自己惩罚恶人的目的,乃是为了让他们存活,神的心意是让世人活,让我们心里
论断自己与别人的话都出去,神盼望所有人包括你我都得救、得以存活。
(33章11节)「你对他们说,主耶和华说:我指着我的永生起誓,我断不喜悦恶人死亡
,惟喜悦恶人转离所行的道而活。以色列家啊,你们转回,转回吧!离开恶道,何必死
亡呢?」
神也预言将来的事
(34章15节)「主耶和华说:我必亲自作我羊的牧人,使他们得以躺卧。」
(36章26-27节)「我也要赐给你们一个新心,将新灵放在你们里面。又从你们的肉体
中除掉石心,赐给你们肉心。」「我必将我的灵放在你们里面,使你们顺从我的律例,
谨守遵行我的典章。」
『我的灵』,乃... 阅读全帖
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33
正文 第44章 秀色须待十年培(三)
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【今天还是三更,这是第一更。之前欠下的两更也会尽快补起来。有些朋友在说这
个事,所以俺在这边再做个保证,这个月总计八十章不会少。】
吕惠卿即将抵达京城,朝堂上的气氛稍稍变得有些诡异了起来。
不管怎么说,那都是击败了辽军,将灵武故地彻底收归中国的功臣。大宋开国以来
,能与他相提并论的帅臣屈指可数。
如果以夺占下来的土地和斩首数目记功的话,吕惠卿绝对是在韩冈和郭逵之上。
而这样的功臣,莫说晋身东班,成为宰相,更是被朝堂上的宰辅们联手拒之于京城
之外,谁都知道他的心里会有多窝火。
万一到了殿上,指着韩绛、蔡确、章惇一顿骂,那就谁也没脸了。
尽管那样的情况可能性不大,但还是那句老话,事有万一。
在京的朝臣们,有对此担心的,也有准备看好戏的,更有人拜遍诸天神佛,希望他
能跟蔡确、章惇拼个你死我活的。
不过吕惠卿回京之前,郭逵倒是先回来了。
他比吕惠卿要早一部回京,但朝堂上的官员几乎都把他给忘掉了。不再于京外掌兵
,郭逵在朝堂上就没有太多的发言权——尽管本来也没有多... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 耶利米书七章
耶利米书七章
五 以色列对耶和华的虚伪敬拜 七1~十25
7:1 从耶和华有话临到杰里迈亚,说,
7:2 你当站在耶和华殿的门口,在那里宣告这话,说,你们进这些门敬拜耶和华的
一切犹大人,当听耶和华的话。
7:3 万军之耶和华以色列的神如此说,你们当改正所行所为,我就使你们仍然安居
在这地方。
7:4 你们不要倚靠虚谎的话,说,这些建筑是1耶和华的殿,是耶和华的殿,是耶和
华的殿。
7:5 你们若实在改正所行所为,在人和邻舍中间诚然施行公理,
7:6 不1欺压寄居的和孤儿寡妇,在这地方不流无辜人的血,也不随从别神陷害自己;
7:7 我就使你们仍然安居在这地方,就是我从古时所赐给你们列祖的地,直到永远。
7:8 你们倚靠虚谎无益的话。
7:9 你们偷盗、杀害、奸淫、起假誓、向巴力烧香、并随从素不认识的别神;
7:10 然后来到这称为我名下的殿,站在我面前说,我们得自由了;你们以为这样就
可以行那一切可憎的事么?
7:11 这称为我名下的殿,在你们眼中成了贼窝么?我都看见了;这是耶和华说的。
7:12 你们且往1... 阅读全帖
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35
第12章 曹洞法系(下)——元明清时期
一、福裕少林系传承
在为时不满百年的元代,中国佛教禅宗在南方的传承多为临济宗等的法脉,而曹
洞宗则多在北方弘扬,其中又以报恩行秀禅师(系雪岩如满师法嗣,为曹洞宗第十五世
)的法嗣雪庭福裕、华严至温、林泉从伦诸禅师以及俗家弟子耶律楚材、李之能居士等
为代表,尤以福裕在嵩山少林寺传承的一系为突出。
 (一)嵩山少林寺系
福裕禅师(1203-1275),字好问,号雪庭,太原文水(今山西省文水县
)张氏子。自幼陪颖,五岁解悟《论语》,日了千言。九岁入学,读书一目十行,于乡
邻之中有“圣小儿”之佳誉,少时遭乱丧家,得道逢和尚劝导,于宋嘉定十七年(12
25)至仙岩投古佛和尚薙发脱俗,次年受具足戒。在古佛和尚处从学七年后,转投燕
京(今北京)行秀禅师,随侍十年,严受钳锤,精修猛进,久得印可,列为曹洞宗第十
六世。此后,应请主法于燕京奉福寺,时值金元交战,嵩山(今属河南省登封市境)少
林寺因战火波及,毁损严重,福裕禅师奉朝廷之命入主少林祖道庭,目睹殿堂荒芜破败
之状,发心重振。数年后,少林寺面貌一新。福裕... 阅读全帖
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36
http://www.sciencenet.cn/m/Print.aspx?id=295964
中国科技大学近代物理系理论物理专业的李书民副教授因病医治无效于今日凌晨1时20
分在安医大二附院不幸去世了。他享年仅47岁,又一个大学教员中的英年早逝!
李书民之近照
======================================
赋诗一首,以表哀悼
悼李书民
沧海横流 忽西去
乌啼月落 犹盼归
人间未遂 青云志
天上已成 白玉卉
激光物质 遗宏论
力学新疑 欲问谁
寂寞乾坤 君何在
日落西山 惟有泪
汪秉宏
2010-2-18
=================================
李书民英年早逝,留下老母哀妻幼女,我悲不能忍!
以下记叙一些对于李书民之回忆,算是对于他的悼念。
他师从中科大理论物理前主任刘耀阳教授,大概在1995年获博士学位。
1996年起 在近代物理系理论物理教研室任讲师。1998年5月被评为副教授。

2002年、2006-2009年先后赴德国马克斯普朗克微结构物理研究所访问,每年约有半年
或者三个月时间,在德国科... 阅读全帖
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37
第十八章 结束采访(略)
按:以下文字从美国女学者罗克珊·维特克《江青同志》一书第十九章第 449-478页(
Comrade Chiang Ch'ing by Witke, Roxane, Publisher: Little, Brown and Co.
1977)节译,黎漓译,江上有奇峰校。
回过头来看延安时代,作为一个年轻的妻子,一个无名的同志,江青观察到:婚姻关系
只是开始,支持长期利
益的是权力。
也许江青没有意识到,这个睿智的判断概括了她不寻常的生活:少女时代的坎坷导致了
她跟最高领导人的婚
姻,而这个婚姻的纽带又因她对权力的追求而松驰;她经过成功的个人斗争,取得了别
的女人得不到的领导地
位,并使得主席不仅因她是一个女人而对待她,而且要把她当作一个不受任何男人控制
的政治人物来看待她;
她还赢得了主席的一些同事对她个人的尊敬或重视,虽然他们有时抱怨她阻挡了他们通
向毛主席的道路;她跟
群众保持某种个人联系,而各种类型的统治者很容易切断这种联系;仅仅依靠老一代树
立的某些政治、文化标
准是不够的,她需要创造自己的标准去改变国家的历史。
在与我的多次谈话中,江青对一些对将来趋... 阅读全帖
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38
【9月查经9/26】以西结书9:有关圣殿的异象 (40-48章)
1.新圣殿40:1――42:20
这是公元前572年。这个异象不是以西结最后一个异象,而是在他晚期的一个异象。这
也不是在公元前586年耶路撒冷和圣殿被毁后仅有的一次有明确年代的记载。这个异象
发生在圣城被毁后的第十四年,它和这一毁灭性的事件有直接的联系。所罗门的圣殿被
夷平了,但上帝并没有完全弃绝他的子民——圣殿将得到重建。这里以西结看到了一个
像一座城的建筑以及一个人手里拿着度量用的工具。
2.耶和华的荣耀回到圣殿,人们在其中献祭。43:1――46:24
《以西结书》以一个异象为开始。有四个活物的神秘异象是为了表明上帝的权能和伟大
;基路伯的任务是承载上帝的荣耀:在第10章中他们把上帝的荣耀移出被污秽了的圣殿
;他们也将把上帝的荣耀送回新的圣殿(43:1-5)。
"他对我说:-人子啊,这是我宝座这地,是我脚掌所踏之地。我要在这里住,在以色列
人中直到永远。以色列家和的君王必永不再玷污我的圣名,就是行邪淫,在锡安的高处
葬埋他们君王的尸首-"

3.活水之河以及划分地界47:1-48:35
那时将有河从圣殿下... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 「正如我们在上一章所说」……
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梁文道:论抄袭剽窃
2018-08-09 20:43
梁文道/作家/文化
原始积累的岁月
计算机普及,互联网发达,所以学生抄袭也就变得不容易了。我收过一份功课,里头有
一大半分明就是出自第二人之手,而且还莫名其妙地夹杂着「正如我们在上一章所说」
之类的怪话;不到五千字的作业,哪里来的上一章?于是我直接给他一个不及格。按照
大陆的说法,这种抄袭也未免抄得太没有「技术含量」了。假如不是上网找东西很方便
,假如不是计算机的文字剪贴功能很顺畅,他还会犯下这种低级错误吗?换做从前,你
自己动手一字一句地抄,恐怕再笨也抄不出「我们在上一章」吧。如果用英文交作业,
那就更难办了,老师只要把它送上专门检测抄袭的网站,是龙是鼠一试便知。对老师来
说,比较麻烦的是抄袭外文著作的中文功课,目前还没有一套足以对付跨语种抄袭的软
件,我们只能凭自己的阅历与目测的能力,很考功夫。
我上大学的时候,常常购读大陆翻译的学术论著,读得一头雾水。正打算告别中文,全
面转当洋奴,一位明智的学长就告诫我:「千万不要看大陆学者翻译的东西,要看他们
自... 阅读全帖
h**r
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nuonuo12 (快哉风) 于 (Sun Nov 4 15:33:55 2012, 美东) 提到:
今天离世界末日还有。。。天
第一卷连接:
http://www.mitbbs.com/article_t2/Chicago/31695989.html
第二卷连接:
http://www.mitbbs.com/article0/Chicago/31738889_0.html
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nuonuo12 (快哉风) 于 (Sun Nov 4 15:34:26 2012, 美东) 提到:
【原创】封神2012(125)僵局
叶冠天最近心情很好。对阐教展开的攻势已经进行了两个多月,初期的胜利为他赢得了
空前的声望。虽然最近双方进入了相持阶段,但这却正是他所需要的。
如果阐教势力很快遭到毁灭性的打击,叶冠天得到的无非是更高的声望,对于他在截教
内的势力并没有实质性的提高。相反,这会招致无数派系的眼红,成为众矢... 阅读全帖
B********e
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【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jym2307 (罪魁), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 从哥林多前书12章,和以弗所书4章,看"合一"
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 14 14:01:03 2009, 美东)
目前看来,XXX的追随者来到这里的唯一目的,就是给XXX平反
他们一般不愿意面对XXX的错误和争议,只是希望大家可以接纳XXX
但是又不愿意过多谈论对于XXX的很多负面看法。如果别人举出一些XXX的错误言论,他
们就会给对方扣上一个栽赃的罪名。
这些事情,Lxxx没和你说过么?
目前看起来,即使是脱离了LSMxxx的一些人,依然对于XXX保有一定的接受
所以对于支持XXX的你来说,我实在没有心情和你讨论XXX了
想讨论圣经问题,旁边有现成的加拉太书查经,可以一起来学习,分享一下你的看法,
当然请你不要像Rxxx那样,直接把xxx的解释搬过来了。
这么说,你可以明白了么?
k**h
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张璪放开了手中的笔管,揉了揉发胀发涩的双眼。
已经是后半夜。从寝殿内殿转到寝殿外殿后,玻璃灯罩里的蜡烛都换过了一茬,现
在又差不多快烧到了底。家住得远的朝官,这时候多半已经起床了。
不过张璪觉得这一夜,满朝文武应该没几人能安然入睡,肯定都在考虑今天朝会上
会是谁出来接受臣子们的参拜。只是能猜到结果的,想来应该不会有几人。
“内翰,已经写好了?”宋用臣见张璪停了笔,走过来问道。
“好了。”张璪点点头,将小桌案上的草稿递给了宋用臣。
这第七份诏书的草稿交出去后,张璪就松了口气。挺直了腰背,放松了一下筋骨。
一夜写了七份诏书,还作废了几份,张璪只觉得今天将一年的心力都耗尽了。跪坐得久
了,两脚也变得麻木,还不知道待会儿怎么站起来。
“圣人,王相公的太子太傅制书已经写好了。”宋用臣拿着草稿呈给了皇后。天子
已经睡了,给王安石加赠太子太傅的制书,就需要让皇后来评判。
一夜之间,东宫三师全都被封了出去,换在任何时候,都能引起朝堂上的一场大风
浪。而且还是分别给了新旧两党的党魁和赤帜。换在一天之前,不管是谁来说,张璪是
绝对都不会相信的。
... 阅读全帖
i****r
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来自主题: paladin版 - 梦幻泡影28 第1-3章
【第一章】 眞相?假话
寂静,一片寂静,似乎连灰尘落地的声音都变得清晰可闻,但是大殿中四人
的脑子里面却一片混乱。
「天下珍宝无数,并非藏于天宫地阙,也非隐于天涯海角,而是落于尘世之
中,蒙尘埋垢,静待有缘。如欲得之,无须跋山涉水,不必赴汤蹈火,俯身即能拾,
垂手可得之。」
这番话平平淡淡,但是仔细品味,又让人感到无比霸气,什么剑宗传承、什
么无上法诀,与之相比根本就是九牛一毛、伧海一粟。
「你到底得了多少『珍宝』?」洛文清不像另外三个人有那么多顾忌,忍不
住问道。
「不可说、不可说。」谢小玉摇了摇头,然后指了指头顶。
洛文清抬头看了 一眼,神情也变得凝重,他当然明白,谢小玉指的是天机不
可泄露。
「原来如此。」罗元棠低声自语道,此刻他有点明白谢小玉身上种种怪异之
处。
谢小玉身为剑宗传人,却和剑宗没有什么来往,甚至一开始的时候剑宗不怎
么在意他,他有事也不找剑宗帮忙,反而求助于别人,不只是璇玑、九曜诸派,
一度还托庇于苗疆C
以前大家论及此事,都以为谢小玉所获只是剑宗某个旁支的传承,不为剑宗
所重,毕竟谢小玉的《六如法》是佛门剑修之法,而天剑舟之类的东西看起来也
不像是剑宗嫡传... 阅读全帖
c****t
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章节目录 第二一三章 灾变 (一)
天上的云层绵绵软软的,像是细碎的鱼鳞,下午的阳光自天际的云层中渲染开来时,鸟
群飞过了湖面上的天空。 H a o 君子阁 ┏最快更新:才子閣小說网┃西湖水波恬
静,小瀛洲坐落其中,这是水中最为美丽的园林,环绕堤岸树木葱茏苍翠,有凉亭曲桥
坐落其中,四周堤岸人群汇聚间,水里的莲荷正开得茂盛,朵朵粉红。
小瀛洲的最中央的是一座保宁寺,也有些人趁了还有些时间,入内敬香礼佛。
这等格局,在后世却是已经看不到了。
一艘艘的画舫楼船眼下正如月牙般的环抱在小瀛洲一侧,最中央的那艘大船上人已
经聚集了很多人。依照前几次的法度,申时左右,大家到船上开始入席,随后由知府大
人说说话,几位老人也说说话,接着大家议论交流,夕阳之中,由福庆楼的厨子奉上精
美餐点,吃吃喝喝吟诗作赋,晚上则赏夜景,放花灯水灯,基本也就是一个这样的流程。
这时距离大伙儿上船的时间还有些许空闲,实际上,申时是下午三点到五点,而到
大家正式就位,知府等人出来,通常都要到申时两刻也就是下午四点钟以后。在这之前
,例如如今的杭州知府陆推之、大儒钱希文、穆伯长、汤修玄等... 阅读全帖
c****t
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45
来自主题: SciFiction版 - 奸臣 by 府天 第1章~第25章
第一百三十九章 太子审案
倏忽间,书市一条巷子就犹如秋风扫落叶一般,变得干干净净动作快的店铺已经下了门
板完完全全关得严严实实,动作慢的店铺也已经空空荡荡,东主掌柜伙计几乎都躲到后
头去了,小巷两头空空荡荡,就只有中间这十几个人围着几个人。
就在这剑拔弩张的时候,圈子中垩央的几个人你眼看我眼,却齐齐跪了下来,领头
的一个更是慌慌张张地连连磕头道:“军爷饶命,军爷饶命,小民只走路过,路过!”
“路过?哪有这么巧的事,分明是尔等窥伺贵人图谋不轨!”
李逸风哂然一笑,随即沉下脸来大手一挥,就只见他手下的那些大汉立时如狼似虎
地扑了上前,不过片刻功夫就把这三四个汉子被拥得如同麻花似的,嘴里都塞上了麻胡
桃。眼见大局轻轻松松就定了下来,李逸风正想一个手势让自己那些手下把人押走,却
不料一个人影突然越过了他,一面饶有兴致地打量着这些人,一面摩挲着下巴,好半晌
才扭头看着李逸风。
“你叫李逸风是吧?”
“是是是,小侯爷有何吩咐?”
“李逸风,本小侯爷还从没见过北镇抚司审案,今儿个你在这审给我看看如何?”
朱厚照这突如其来的要求着实惊人,哪怕李逸风平日善于临场应变,可这会儿答应
吧,回头大臣弹劾,决计... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 奸臣 by 府天 第1章~第25章
第一百三十九章 太子审案
倏忽间,书市一条巷子就犹如秋风扫落叶一般,变得干干净净动作快的店铺已经下了门
板完完全全关得严严实实,动作慢的店铺也已经空空荡荡,东主掌柜伙计几乎都躲到后
头去了,小巷两头空空荡荡,就只有中间这十几个人围着几个人。
就在这剑拔弩张的时候,圈子中垩央的几个人你眼看我眼,却齐齐跪了下来,领头
的一个更是慌慌张张地连连磕头道:“军爷饶命,军爷饶命,小民只走路过,路过!”
“路过?哪有这么巧的事,分明是尔等窥伺贵人图谋不轨!”
李逸风哂然一笑,随即沉下脸来大手一挥,就只见他手下的那些大汉立时如狼似虎
地扑了上前,不过片刻功夫就把这三四个汉子被拥得如同麻花似的,嘴里都塞上了麻胡
桃。眼见大局轻轻松松就定了下来,李逸风正想一个手势让自己那些手下把人押走,却
不料一个人影突然越过了他,一面饶有兴致地打量着这些人,一面摩挲着下巴,好半晌
才扭头看着李逸风。
“你叫李逸风是吧?”
“是是是,小侯爷有何吩咐?”
“李逸风,本小侯爷还从没见过北镇抚司审案,今儿个你在这审给我看看如何?”
朱厚照这突如其来的要求着实惊人,哪怕李逸风平日善于临场应变,可这会儿答应
吧,回头大臣弹劾,决计... 阅读全帖
G*******s
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来自主题: TrustInJesus版 - 第一章 论圣经
第一章 论圣经
一.特殊启示的意义和途径
1.1 自然之光和创造、护理之工,原彰显上帝的仁爱、智慧和权能,使人无可推诿
(罗2:14,15;1:19,20;诗19:1-3;罗1:32;2:1);但它们并不足以将那得救所必
需的对上帝及其旨意的知识给与人(林前1:21;2:13,14);
l 大自然与护理之工不仅证明确实有上帝的存在,也借着祂的仁爱、智慧和权
能,显明祂是位又真又活的上帝(诗19:1,3;罗1:20)。因此,否认上帝的存在,或不
肯寻求祂的人,都是无可推诿。
l 但是大自然却没有完全显明上帝,也没有显明上帝对人的救赎计划(林前1:
21,2:13-14;比较 诗19:1-6 —— 一般启示;19:7-14 —— 特殊启示)。
所以主乐意多次多方将自己启示出来,向教会晓喻祂的旨意(来1:1);以后主为了更
好地保守并传扬真理,且为了更加坚立教会,安慰教会,抵挡肉体的败坏以及撒但和世
界的毒害,遂使全部启示笔之于书(箴22:19-21;路1:3,4;罗15:4;太4:4,7,10;
赛8:19-20)。因此,圣经乃为至要(提后3:15;彼... 阅读全帖
C****i
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来自主题: TrustInJesus版 - 威斯敏斯德信条 第一章 论圣经
第一章 论圣经
一.自然之光和创造、护理之工,原彰显上帝的慈爱、智慧和权能,使人无可推诿
(罗2:14,15;1:19,20;诗19:1,3;罗1:32;2:1);但它们并不足以将那得救所必
需的对上帝及其旨意的知识给与人(林前1:21;2:13,14);所以主乐意多次多方将自
己启示出来,向教会晓喻祂的旨意(来1:1);以后主为了更好地保守并传扬真理,且为
了更加坚立教会,安慰教会,抵挡肉体的败坏以及撒但和世界的毒害,遂使全部启示笔
之于书(箴22:19,21;路1:3,4;罗15:4;太4:4,7,10;赛8:19-20)。因此,圣经
乃为至要(提后3:15;彼后1:19),因为上帝从前向祂百姓启示自己旨意的这些方法,
如今已经止息(来1:1,2)。
二.圣经,即上帝的圣言,包括旧新约各卷书,其名称为:
旧约各卷书为:《创世记》,《出埃及记》,《利未记》,《民数记》,《申命记》;
《约书亚记》,《士师记》,《路得记》,《撒母耳记上》,《撒母耳记下》,《列王
纪上》,《列王纪下》,《历代志上》,《历代志下》,《以斯拉记》,《尼希米记》
,《以斯帖记》,《约伯记》,《诗篇》,《... 阅读全帖
r********7
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来自主题: TrustInJesus版 - 罗马书生命读经
第三篇 邪恶的根源与约束的路
在本篇信息中,我们要说到在人类被定罪里所显示邪恶的根源,以及在自义的人被定
罪里所显示约束的路。保罗在引言之后,在四方面陈明定罪的事:一般的─对人类,(
一18~32,)专一的─对自义者,(二1~16,)特别的─对宗教徒,(二17~三8,)
总括的─对普世的人。(三9~20。)罗马书首先启示,定罪一般的临到了人类;然后
专一的说到两类特别的人─自义的一类和文化、宗教的一类。最终,全世界都被带到定
罪之下。无论我们好或坏,热心宗教或不热心宗教,我们都在神的定罪之下。虽然我们
不愿长篇叙述定罪这个题目,但关于定罪有两点是相当重要的。第一是邪恶的根源,罪
恶的根源。因着这根源,人类是邪恶的。因此,在本篇信息中,我们要来看人邪恶的根
源。第二,我们需要看见约束的路。有一条路约束这邪恶。我们既已得救脱离定罪,就
不需要太多说到这事。然而,我们需要花足够的时间,回来看这事,好知道邪恶的根源
和约束邪恶的路。
壹 人类被定罪
一 邪恶的根源
现在我们要来看邪恶的根源。罗马书这一段(一18~32)启示邪恶根源的四个元素。
1 以不义抑制真理
邪恶根源的第一个元素是以不义抑... 阅读全帖
r********7
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来自主题: TrustInJesus版 - 罗马书生命读经
第四篇 宗教的虚空与全然无望
在本篇信息中,我们要说到在宗教徒被定罪里所显示宗教的虚空,(二17~三8,)
以及在普世的人被定罪里所显示的全然无望。(三9~20。)如我们所指出的,保罗论
到定罪的四方面:一般的─对人类,专一的─对自义者,特别的─对宗教徒,总括的─
对普世的人。这是非常有意义的。从神定罪的这些方面,我们能看见四件事:邪恶的根
源、约束的路、宗教的虚空、以及全然无望。
壹 宗教徒被定罪─宗教的虚空
首先,让我们来看宗教的虚空。人类的文化是人类最好的发明,在这文化里首要的一
项是宗教。宗教是人类文化的顶点。人的文化需要宗教,因为没有宗教,文化便是粗野
的。宗教若从人的文化中除去,文化就流于粗野。所以,大多数人都尊重宗教。
在人类当中两个最好的宗教是犹太教和基督教。这两种是典型的宗教,是真正、健全
、且基要的宗教;二者都出于同样的源头,就是圣经里神圣的启示。随着这两个宗教,
有回教,是犹太教的仿冒品。犹太教是回教的源头。回教的圣书可兰经,实际上乃是模
仿旧约圣经,但其内容曾被更改,以传播谎言。可兰经甚至说到基督,说祂比穆罕默德
更大。照可兰经说,基督从未被钉十字架。当人企图将... 阅读全帖
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