z**n 发帖数: 22303 | 1 我明白你的意思,想当初迎奥运反藏独的时候,我们碰到了一个藏族老大哥,他友善的
告诉我们,作为藏人,他支持祖国的统一和强大。可是我们把农奴制时代的一些乱象当
成批判藏独的证据,非常不妥。为什么呢,农奴制,以及政教合一,都是那个时代的社
会形态,并没有谁对谁错一说。就好比解放土改的时候大肆批地富反坏,也只是时势的
需要。现在回头看看,无论是地主还是贫农,都有好有坏。
时代在进步,社会形态在变更,可是把历史上的农奴制和政教合一作为批判的证据,就
过了。
一位法国人士的评论很客观,土共和西藏僧侣集团的矛盾,并不是种族和文化灭绝的罪
行,只是社会形态通过革命的形式进行更替而已。
老毛时代的西藏和少数民族问题其实搞得很不错,现在闹成这样,土共自己有很大的问
题。反对地方的贪官污吏鱼肉百姓,内的的群体事件也不是一次两次了。同样的矛盾,
放到敏感地带,再加上历史上的一些未完全消弭的伤痕,被别有用心的人一挑唆,自然
就很容易升级恶化了。 |
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z**n 发帖数: 22303 | 2 当年迎奥运的时候虽然圣火不会到我以前所在的那个地方,可是我一个周五的早晨我从
网上偶然得知轮子的火炬接力会经过,而且就在第二天。我在短短十几个小时就牵头组
织了一场规模不小的游行队伍支持奥运反轮运毒,结果对方只有三个人举了个不知道有
没有点着的火炬灰溜溜的绕场一周,在我们漫天飞舞的红旗逼迫之下,完全是过街老鼠
一样的形象。
后来有人又再接再厉在大学搞了个反藏独的展览,展出的都是以悲惨农奴生活为主题控
诉万恶农奴制的。结果一个行色匆匆的藏族老哥正好路过,笑眯眯的看看看我们的宣传
资料以后过来和我聊了几句。大体意思是他是藏人更是中国人,是坚决反对分裂祖国的
。可是我们展出的那些东西真正了解那个时代的藏人看了会笑话的。为什么呢?当时的
西藏落后的生产力决定了那时的社会形态,并且极端悲惨的农奴也并不是当时社会现实
的代表。哪个朝代那个社会形态都有极端贫困可怜的人。而且所谓的统治集团中的大部
分人也不是官方所描述的那样穷凶极恶。他当时似乎很忙说完就走了,也没有留下联系
方式,现在留给我的印象就是一个黑黑瘦瘦的中年人,个子不高,眯缝着眼睛总是笑眯
眯的,很特别的藏人的黝黑。
后来才知道大地主刘文彩... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 3 社会化大生产和互联网大革命
1、社会化大生产是指同小生产相对立的组织化、规模化生产。它表现在生产资料和劳
动力集中在企业中进行有组织的规模化生产;专业化分工的不断发展,各种产品生产之
间协作更加密切;通过产品的市场化和市场自动调节,使生产过程各环节形成一个不可
分割的整体。
2、资本主义经济使社会化大大加速,不同主体争相扩张,开始全球化,企业内部的计
划性,组织性随着垄断的形成和发展逐渐外化成社会的组织性和计划性。阶级矛盾则逐
渐展开,生产者要求获得自己生产所得,小资产者由于相互竞争而相互吞灭,只有具有
高度组织性的生产者,即无产阶级具有真正的力量,全体无产阶级联合,以集体争夺所
有权,必然要求公有制。资本主义的固有矛盾使公有制的范围随着一次次的私有制危机
而逐渐扩大比重,但这种公有制,还不是生产者的公有制,资产阶级维护自身利益的手
段最终将反对它自身。生产者面临资产者剥削将掀起一场革命,解决最关键的私有制与
社会化的根本矛盾,实现高度的社会化。
3、随着资本主义生产的发展,资本主义企业的规模越来越大,企业之间的联系越来越
紧密,现代化程度也越来越高。大量商品的生产,都需要许多人共同使... 阅读全帖 |
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q****i 发帖数: 1395 | 4 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: foolsnovvv (foolsnow), 信区: Military
标 题: 一朝忽觉京梦醒,半世浮沉雨打萍 ——衣俊卿小n实录
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 12 13:18:35 2012, 美东)
一朝忽觉京梦醒,半世浮沉雨打萍
——衣俊卿小n实录
序
1.人物关系
我:真实姓名常艳,1978年5月2日生,民盟盟员,2010年7月毕业于中国人民大学马克
思主义学院,获法学博士学位。现为中央编译局博士后,曾供职于山西师范大学政法学
院,副教授。
衣俊卿:1958年1月生,中共中央编译局局长,曾任黑龙江大学校长,黑龙江省委宣传
部长,2010年2月任现职。
杨金海:1955年生,中共中央编译局秘书长,我的博士后合作导师。
曹荣湘:原为中央编译局人才处处长,后被提拔为编译局办公厅副主任。
董莹:编译局人才处博士后管理办公室工作人员。
张萌萌:中央编译局战略所博士后,英国海归博士,我的室友。
下面的人物在我的“故事”里出现时间较晚,但起了非常重要的催化作用,所以不得不
列出来。
张文成:中央编译局离退休... 阅读全帖 |
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k*****e 发帖数: 22013 | 5 作者:许小年
这是中国历史研究中的最大“冤假错案”。从秦始皇到清宣统,明明两千年的
专制王朝,硬被张冠李戴地定性为封建社会,致使天下以讹传讹,谬误流行至今。
适时纠正这一错误,准确判断这两千年的性质,不仅有助于理解中国社会的发展何
以长期停滞不前,而且可以为研究传统社会向现代社会的转型,提供一个新的思路
。
何谓封建?由《大英百科全书》可知,封建主义(Feudalism)一词最早出现在
17 世纪,用于描述中世纪的西欧社会。在各种著作和研究中,这个词的含义不尽
相同,最宽泛的定义涵盖了西欧中世纪全部的经济、法律、政治和社会关系,而最
狭义的用法仅指具有贵族身份的封君(Lords)和封臣(Vas-sals)之间的契约关系。
定义无论宽窄,封君和封臣的契约关系为封建社会所特有,画龙点睛地道出了
封建社会的实质。封君赐予封臣一份领地或采邑,为封臣提供保护;作为交换,封
臣宣誓对领主的忠诚,以及承诺进贡、劳役和兵役等义务。封臣在自己的领地上享
有较为完整的治理权或统治权,主要包括司法、财政和军权。土地与治理权是否结
合在一起,封臣是否拥有治理权,这是区分封建社会与其他社会形态的关键。
在中文文... 阅读全帖 |
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s**********n 发帖数: 2343 | 6 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: foolsnovvv (foolsnow), 信区: Military
标 题: 一朝忽觉京梦醒,半世浮沉雨打萍 ——衣俊卿小n实录
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 12 13:18:35 2012, 美东)
一朝忽觉京梦醒,半世浮沉雨打萍
——衣俊卿小n实录
序
1.人物关系
我:真实姓名常艳,1978年5月2日生,民盟盟员,2010年7月毕业于中国人民大学马克
思主义学院,获法学博士学位。现为中央编译局博士后,曾供职于山西师范大学政法学
院,副教授。
衣俊卿:1958年1月生,中共中央编译局局长,曾任黑龙江大学校长,黑龙江省委宣传
部长,2010年2月任现职。
杨金海:1955年生,中共中央编译局秘书长,我的博士后合作导师。
曹荣湘:原为中央编译局人才处处长,后被提拔为编译局办公厅副主任。
董莹:编译局人才处博士后管理办公室工作人员。
张萌萌:中央编译局战略所博士后,英国海归博士,我的室友。
下面的人物在我的“故事”里出现时间较晚,但起了非常重要的催化作用,所以不得不
列出来。
张文成:中央编译局离退休... 阅读全帖 |
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s********n 发帖数: 26222 | 7 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: smokinggun (硝烟), 信区: History
标 题: 马克思错误:没认识到差别是社会发展动力
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 28 09:36:31 2010, 美东)
马克思的错误在于没认识到差别是社会发展的动力
马克思清楚地看到贫富悬殊朱门酒肉臭路有冻死骨资本剥削竞争的残酷,但是在苦思解
决办法的时候, 他不幸走向了另一个极端, 所谓真理向前走一步就成了谬误, 他想
当然地假想阶级差别消失人人平等各取所需的共产主义是人类最理想的社会形态, 他
却却没有意识到差别和竞争就像达尔文的自然选择一样恰恰是人类社会发展演变的动力
, 所谓“参差多态是幸福的源泉”. 而人为地消灭参差多态, 病态地追求平均平等,
反而为法西斯主义横行准备了肥沃的社会土壤。
一旦没有差别和参差多态, 人类社会就会进入均一的熵寂的状态, 也就跟灭亡差不多
了。 而可由国家调控的资本主义, 基本上是能维持一个参差多态的环境, 容许人类
社会继续演化的。机会均等, 但是命运不一, 对整个社会的进化可能更有利. |
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s********n 发帖数: 26222 | 8 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: smokinggun (硝烟), 信区: History
标 题: 从信息传播分配的角度看人类历史进化
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 1 08:27:19 2010, 美东)
从信息传播分配的角度看人类历史进化
对信息的掌握是一种权力,从人类历史来看, 信息资源的分配实际上是基本伴随着物
质资源经济资源的分配的。人类社会形态的变迁的一个角度就是对信息的分享和拥有的
方式的变迁。对经济权力的独裁往往伴随着信息资源的垄断和独裁。所谓帝王的封建统
治, 其一方面就体现在对国民信息的极度渴求, 这里就伴随着特务组织如锦衣卫东厂
的扩张, 说形象点封建皇帝就是一个超级信息终端。资本主义社会的建立与书籍报刊
的发达不无关系,可以说, 没有中国的四大发明造纸术、指南针、火药、活字印刷术
就没有资本主义, 这四大发明其中三项造纸术指南针活字印刷术跟人类信息的传播直
接相关,火药通过杀人战争也在某个方面促进了战争胜利者信息文化的传播, 所以布
什叫嚣IRAQ战是将自由和文明带给IRAQ人民, 这个从信息传播的角度来是成立的。 |
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m**d 发帖数: 21441 | 9 一、 从卢武铉分析西方腐败合法化
/来自中华网社区 club.china.com/
韩国民主化后的第四任总统卢武铉在腐败案调查期间自杀身亡,举世震惊。至此,1987
年韩国民主化以来产生的四位总统无一善终。军人出身总统的全斗焕、卢泰愚如此,政
治人物当选的总统也如此。甚至上任伊始便号召政界开展反腐败的“净手运动”深得民
心的金泳三总统最后因儿子腐败丢尽颜面;民主运动时期的斗士金大中总统上任后,推
行南北和解的“阳光政策”和沉着应付金融危机使韩国经济重振赢得了国民的高度支持
,但他共12名亲属涉嫌腐败,三个儿子均锒铛入狱,令他英名毁于一旦;以“改革、道
德性、国民参与政府”口号为标榜,被称作“平民总统”的卢武铉则以自杀悲剧告终。
一个民间调查表明,接受调查的韩国青少年 90%认为韩国是“腐败的国家”,但更要命
的是,他们中有很大一部分居然有意在“什么时候和腐败分子同流合污”。
应该说腐败是人类社会最为古老的犯罪,存在于几乎任何社会形态。尽管人类已经来到
21世纪,腐败仍然是割之不去的毒瘤。最近全球和海内外除韩国外都发生了几起相当震
撼的腐败大案。美国伊利诺斯州州长卖官案、台湾陈水扁号称几 |
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R****a 发帖数: 6858 | 10 西式选举是世界上最大的权钱交易
一、 从卢武铉分析西方腐败合法化
韩国民主化后的第四任总统卢武铉在腐败案调查期间自杀身亡,举世震惊。
至此,1987年韩国民主化以来产生的四位总统无一善终。军人出身总统的全斗焕、卢泰
愚如此,政治人物当选的总统也如此。甚至上任伊始便号召政界开展反腐败的“净手运
动”深得民心的金泳三总统最后因儿子腐败丢尽颜面;民主运动时期的斗士金大中总统
上任后,推行南北和解的“阳光政策”和沉着应付金融危机使韩国经济重振赢得了国民
的高度支持,但他共12名亲属涉嫌腐败,三个儿子均锒铛入狱,令他英名毁于一旦;以
“改革、道德性、国民参与政府”口号为标榜,被称作“平民总统”的卢武铉则以自杀
悲剧告终。一个民间调查表明,接受调查的韩国青少年90%认为韩国是“腐败的国家”
,但更要命的是,他们中有很大一部分居然有意在“什么时候和腐败分子同流合污”。
应该说腐败是人类社会最为古老的犯罪,存在于几乎任何社会形态。尽管人类
已经来到21世纪,腐败仍然是割之不去的毒瘤。最近全球和海内外除韩国外都发生了几
起相当震撼的腐败大案。美国伊利诺斯州州长卖官 |
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v*****e 发帖数: 497 | 11 从小就被老师在耳边吹,社会主义宣扬人类大同,是人类社会的高级意识形态,资本主
义的落后,人吃人,是人类发展的较落后的阶段。
先不说这种说法对不对,到了美国之后才知道人家年轻人是怎么看中国的:
独裁专制统治,人民没有自由,受剥削压迫,美国才是最好的社会,享有极大的个人自
由。
个人觉得,从平民的角度来讲,西方社会当然同化中国,否则都成了中国那就没自由了。
只是觉得很有意思:中国觉得西方资本主义是落后的社会形态,欧美却认为中国是更落
后的形态-封建社会。。。。并且最近中国开始向资本主义过渡了 |
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s********n 发帖数: 26222 | 12 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: smokinggun (硝烟), 信区: Military
标 题: 从英明帝王到群体英雄看社会进化
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 21 11:23:08 2010, 美东)
从英明帝王到群体英雄
看中国社会如何进化
从封建社会到资本社会形态, 一个明显的标志就是从君王的大权独揽转变为精英群体
的政治形态。 为什么必需有这么一个转变?这是否是历史发展的必然规律? 我以为,
这确确实实就是历史发展的必然。 为什么?因为当社会发展到了高级阶段,精英群体
领导相比君王独裁体系有不可比拟的优越性。 人类从原始社会, 奴隶社会到封建社会
, 在到资本主义社会, 体现的是一个组织程度越来越复杂的进化过程, 就好像是生
物从低等生物进化到高等生物, 这时候对社会的领导层, 也相当于是高等生物的脑的
要求就越来越高了。 在君王独裁体系下, 太过于依赖帝王的个人头脑做决定, 而到
了现代社会, 靠一两个人的脑力是远远不够的。 打个比方, 封建社会好像是依赖一
台计算机来处理社会的所有复杂事务, 这样总是不堪负荷。而资本社会的 |
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S**b 发帖数: 1883 | 13 古今中外,任何国家和社会,不管社会形态多么不同,不管社会思想多么复杂,但在意
识形态领域,占支配地位的思想总是统治阶级的思想,或者说指导思想都是一元的。在
欧洲中世纪,天主教、基督教思想处于统治地位,教会信条成了“任何思想的出发点和
基础”,任何“异端邪说”都受到排斥甚至制裁。近代资本主义社会,资产阶级标榜“
思想自由”,但个人主义的世界观,始终是占统治地位的思想。在当今西方发达国家,
虽然各种思想主张五花八门,甚至允许批评资本主义乃至宣传马克思主义,但任何主张
改变私有制、改变资本主义的思想,都会受到攻击和限制,更不允许其占主导地位,不
可能成为主流意识形态。
美国是利益集团很多的国家,资产阶级、农场主阶级、工人阶级是最基本的阶级,这些
阶级又分为大、中、小不同的阶层;此外,还存在大量的诸如管理人员、教师、律师、
医生等社会阶层。不同的阶级、阶层具有不同的社会地位,形成不同的利益集团。尽管
利益多样,不同利益集团之间及其内部都有激烈的斗争、冲突、较量,但占主导地位的
是资产阶级。资产阶级作为统治阶级,不会容许不符合其利益的思想占主导。中国虽然
利益关系日益多样化,各阶层、各群体的具体 |
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p****y 发帖数: 23737 | 14 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: kithan (Cathay), 信区: Military
标 题: 这个版某些喜欢贬低香港的人的心理
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 19 21:03:55 2010, 美东)
主要是妒忌
为什么香港可以有“特权”
为什么香港可以那么自由,不行要管一管
为什么香港那么发达,不行要骂一骂
以屁精沙文主义(peking chauvinism)为核心的北方野蛮主义对广东,台湾,香港,
新加坡,福
建等东南沿海比较发达地方,感到不安和妒忌
北方属于中共的老巢,虽然中共的领导、将领大部分是南方人
北方人基本很少混上去
但是当年为防北方几个野蛮民族,定都北方,另不少省份得益
自此藐视南方
事实上无论经济,政治,文化,技术,北方100年内都干不过南方
屁精沙文主义,看到别人先进的社会形态,感到非常的不安
一定要贬低,抑制,这其实是一种无能和没自信
香港无疑是一个先进的城市,无论在任何指标都是世界一等一的大都会
应该有与之相适应的政治制度
才能相互促进,令社会更向前一步
如果香港还实行独裁和愚昧无知的统治,她还有什么吸引力 |
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t******o 发帖数: 2792 | 16 三点中人治绝非封建独有
土地所有制如今所有权是公有,封建制可不是。
至于中央集权,无论古代中国还是欧洲,和封建完全是背道而驰。
马恩的五种社会形态说放到中国历史完全是削足适履,所谓的奴隶社会,完全没有证据
说明中国有过存在,但我们从小就是这么学的。至于封建社会就更倒霉了,一切不好的
脏水都往封建身上泼。
1.封建就是封土地建诸侯,分封制,是权力分散,地方自主性增加,而不是相反。与之
相对的是郡县制。就中国而言,西周是典型的封建制,东周是瓦解过程,秦汉则形成了
以郡县制为代表的中央集权大帝国,此后一直延续到清末。柳宗元写封建论,就是批判
当时藩镇封建割据的趋势,拥护中央集权。所以我不止一次的看到今天的史学名家说类似的话,比如任何一个严肃的史学家都不会用封建这个名词描述秦以后的中国社会。
2.无论东西,封建都不能作为专制的代名词,封建有上下之分,但不等于上级对下级的绝对权力,而是强调一种权利和义务的关系。比如孔孟讲“君君臣臣”,后半句是“君不君臣不臣”。就是说君不履行君的义务的时候臣也不必履行臣的义务,这是双向选择而不是单向支配。专制则是君不君时,臣也不能不臣,这就是封建和专制的区别。同样... 阅读全帖 |
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t******o 发帖数: 2792 | 17 秦晖:谢谢大家参加这次交流。我今天讲的这个话题其实本来应该是去年和前年讲的
,大概全球的惯例就是,凡是.逢十逢百.往往都是比较受关 注的时候。08 年是改革30
年,09 年是国庆60 年,这个30 年、60 年的话题当时是很热的。实际上很多研究者也
在关注这个话题,但是我们国家的现象就是,只要是.逢十.反而比较敏感,因此这个话
题本来在那个时候是研究的热 点,但是真正到了那个时候往往是宣传的热点和研究的
低点,就出现了这样的现象。正好现在这个.逢十.已经过去了,我们可以冷静下来真正
的分析一下这30 年、60 年。
我们知道在前年、去年30 年、60 年的文字中,有个很有意思的变化,08年改革30
年,那个时候主流的宣传是强调改革前后的剧变,那个时候经常说改革前如何如何糟糕
,改革以后就发生了中国奇迹,发生了大的变化,强调这两者之间的断裂,就 是一个
很大的改变。但是到了去年,主调是60 年,于是这个主流就变成强调改革前后的连续
,也就是前30年也很好,后30年更好,这个.更好.对前30年是继承,强调这两个30年之
间的连续性。关心中国思想界的人不难发现,其实这两种声音一向都... 阅读全帖 |
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j**n 发帖数: 13789 | 18 风声拂来社会主义两党制,传为某国在进行社会主义政治领域深度改革。似乎是一个
美丽又“可喜”诱人的政治蓝图。
分析社会主义政治制度和资本主义政治制度,在政治层面上,社会主义制度和资本
主义制度都是独裁专制统治。在经济层面上,原始定义的社会主义是计划经济,资本主
义则是市场经济。因人类社会不断向正确、正义、美好的方向发展。始终出现社会变迁
和社会发展。所以社会主义计划经济向市场经济转型,只不过是那种带强烈政治色彩的
市场经济。资本主义制度本身就是正确的市场经济,所以只需政治层面就向政党竞争方
向发展。两种社会制度都向前发展了一步。
把资本主义阶段归纳到独裁专制时期,条理是清晰的。世界各国的资本主义国家在
没有进入政党竞争执政的时间段里,都是处于独裁专制政治时期,各种独裁专制的政治
诟病夹杂市场经济体制,正是资本主义制度黑暗残酷的历史时期。是政党竞争才冲破了
资本主义制度的黑暗,迈向民主自由历史时期的光明。
资本主义制度实行了政党竞争的政治局面,并以宪法确定或君主立宪等等方式确立
了政党竞争政治格局。资本主义社会才算是实质性的过渡到了民主自由社会。
社会主... 阅读全帖 |
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y********8 发帖数: 517 | 19 --顾晓军主义:评论中国·之八百三十六
发表时间: 2010-11-19 作者: 顾晓军
据潇湘晨报11月17日报道:湖南首批爱国主义教育基地杨开慧纪念馆开馆,总投资3000
万,毛新宇等出席开馆仪式,并希望广大网友珍惜今天来之不易的美好生活,“有健康
的信仰,让生活更有意义”。
我以为:首先,杨开慧纪念馆,与爱国主义无关;只有抗战方面的内容,才与爱国主义
有关。其次,谁投资的呢?若是国家投资,未必合理、合法。还有,毛新宇希望广大网
友珍惜今天来之不易的美好生活,没有说服力――你年纪轻轻,已为少将,当然是“美
好生活”;而广大网友,没这个可能,不下岗、被强拆,就算谢天谢地了,谈何“珍惜
”?
毛新宇说“有健康的信仰,让生活更有意义”,这也是不对的。宪法第三十六条规定“
中华人民共和国公民有宗教信仰自由”。所谓信仰自由,就是任何主义、主张,都可以
作为自己的信仰、奉为行为准则。而毛新宇却把信仰分出“健康”与“不健康”,这显
然是在歧视他人的信仰,与其身份太不相符。
再说,毛新宇他自己有没有“健康的信仰”呢?我以为:他没有。毛新宇早已习惯开口
闭口“我爷爷”,他大概信仰的是毛泽东思想吧... 阅读全帖 |
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t******o 发帖数: 2792 | 20 一、两个维度,四种声音
08年是30年纪念,09年是60年纪念。官方改革派纪念30年时常说前30年如何不
好,经过......后,后30年很好,强
调断裂。而官方左派纪念60年时则说这60年前很好后也很好,前面是后面的基础,强调
连续。反官方的也分两类,一类
是文革派,认为前30年好,后30年修正变坏了,又是强调断裂。一类是全面反对派(极
端老将),认为这60年都很
坏,又是强调连续。
所以根据断裂还是连续,肯定还是否定这两个维度,一共是四种声音,即邓派(
断裂肯定),官方毛派(连续肯
定),文革派(邓黑毛派,断裂否定),全面反对派 (连续否定)。
四种声音中官毛派和全反派(其他两派不明显)还有一点共同之处,就是都把这
60年和前60年(甲午到1949,所谓
旧社会)看作是断裂的。在官毛看来是旧社会中国一穷二白,新社会越来越好。全反当
然相反,认为旧社会很好,现在
很坏。其实把这两个30年说得那么连续,但是把这60年和以前说得那么断裂,在逻辑上
恐怕很难讲通。比如说49年前
民不聊生不能算错,但古代中国在历次王朝交替过程中动荡不堪,死掉大半人口的大... 阅读全帖 |
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d*********t 发帖数: 4393 | 21 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: nixonixon (laoni), 信区: Military
标 题: 彭晓光论中国自由派:不懂中国历史 陷入百年边缘
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 26 15:08:01 2011, 美东)
——辛亥百年、苏联解体二十年、建党九十年与中国模式
《环球财经》副社长 彭晓光
前言:
中国的自由派,无条件信奉西方,特别是英语民族(美英)的价值观和社会制度,
政治上主张多党制,经济上主张彻底的私有化和“完全”的自由市场,对外关系上主张
完全“融入”所谓的(以美国西方为主导的)“现代主流文明社会”。他们把上述主张
抽象为“普世价值”,以宗教般的虔诚来信奉,并作为他们评价所有世界问题与中国问
题的唯一标准。据此,他们站在了当今中国模式与中国发展道路的对立面,也对中国青
年一代的爱国主义精神极为抵制反对。
中国自由派的主要影响力,集中体现在若干被他们渗透的各类传媒上。他们大多数
是片面的文科思维知识分子(当然,不是全部),表达方式带有浓烈的“文艺腔”色彩
,其对国家民族独立自主、工业化进程、完整的经济体系、货... 阅读全帖 |
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n****o 发帖数: 879 | 22 现在是父系社会形态,家谱不是封建糟粕。家法是。
概念要分清。
心这 |
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x****h 发帖数: 348 | 23 刘继明:“左翼文学”在近两年似乎颇受关注,差不多成为了一个热点,但无论是
理论还是创作,都显得比较复杂和暧昧,比如作为一个历史性概念,“左翼文学”在二
十世纪中国的起伏流变以及它和国外左翼政治文化思潮的关系;作为一种曾经产生过广
泛影响的文学现象,现在是否形成了一种可以称为“新左翼文学”的创作思潮?等等,
都表明了其中蕴含着值得进一步探究的意义空间,至少,它为我们把握当前中国的复杂
思想状况和现实境遇,提供了一条别样的认知路径。
旷新年:我对这个话题感到有些疑虑,中国目前有没有所谓“新左翼文学”?文学
传统自有它的力量,《中国现代文学研究丛刊》2002年第1期曾推出“左翼文学笔谈”
,“人民性”这个概念也被重新召唤出来,《文艺理论与批评》2005年第6期曾推出“
文艺与人民性”的专题。这个话题可能直接与曹征路的《那儿》这篇小说有关。《那儿
》在《当代》杂志2004年第5期发表以后,产生了很大的反响,被认为是2004年最重要
的小说之一,一部中篇小说受到如此之多的关注和讨论,这种盛况是空前的,这是1980
年代中期以后所未曾有过的事情。
刘继明:《那儿》的出现,的确称得上中国文学进入新世... 阅读全帖 |
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m********y 发帖数: 21909 | 24 那么,中国政府究竟还需为“网络”生态付出多少代价?或者说,如何规范管理这个服
务于社会形态的工具?有分析称,让更多的人接触互联网,不要让互联网被少数人控制
,更更多的基本的人群参与进来。既然互联网已成中国社会的一大政治工具,就应鼓励
、帮助社会的大多数人都上网,包括老年人和庞大的农村人口。
上述建议固然有他的道理,但不可忽视的是,网民都有一个概念:网络世界是一个虚拟
社会,只要上了网,现实世界中的什么法律法规,什么道德规范,也都变得“虚拟”了
起来。然而,实际上,这个虚拟的社会已经越来越多的渗透到真实世界,甚至影响了社
会的稳定与和谐。
政府已经看到了这个苗头,从高层的声音预示着发展方向,胡锦涛主持政治局会议,称
研究加强网络文化建设,并表示以创新的精神加强网络文化建设和管理;在日前的社会
治理八条建议中,加强网络管理也是其中一条,可见政府的重视程度。
但网民本身既是监管对象,更是服务对象,主要还是服务对象。所以当义正言辞的要求
保障网民权利的同时,也同样需要广大网民像现实社会一样,具有“责任感”,尊重社
会规范,合理约束自己的行为。在言论相对自由的网络空间里,网民确实可以积极参与
一... 阅读全帖 |
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C*********g 发帖数: 3728 | 25 人的思维是在一生中不断沿着自己选定的路不断发展的。小时候其实大家想的都差不多
,但是到了40来岁,就出现代表性的分叉。中国的例子是王菲和方舟子,在美国则有
Obama和Palin为例。
然而人总是需要被别人认同的。越是私有化程度高的社会,成年人的价值观就越多样化
。由于有着如此多种价值观,你不可能要求所有你的同龄人和你看法相似。这也是为什
么民主社会是私有制下成熟的社会形态。公有制和宗教国家就是另外一回事了,价值观
比较单一,有实施专政的阶级基础。
所以一个国家的政治体制,归根到底是由人群阶级属性,自己无形中决定的。等到中国
阶级分化完成,想不民主也难啊。 |
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C********g 发帖数: 9656 | 26 ——“老师,你说西方大国千万百计想全盘西化中国?”
“对。”
“拿他们的模式硬套我们,让我们变得跟他们一样?”
“对。”
“《大国崛起》说他们已相继崛起,他们也希望中国学他们崛起?”
“不对。”
“西方大国想遏制中国崛起?”
“对。”
“那他们还要西化和演变我们干啥?”
“??????。”
——“老师,你说帝国主义就是垄断资本主义?”
“对。”
“跨国公司代表垄断资本主义?”
“对。”
“我们招商引资首先要招引跨国公司?”
“对。”
“那不等于招引来了帝国主义?”
“??????。”
——“老师,你说社会主义是比资本主义优越的社会形态?”
“对。”
“就是说中国比西方国家先进?”
“不对。”
“那中国不如西方?”
“对。”
“那还怎么说社会主义比资本主义先进?”
“??????。”
——“老师,你说人大是国家的最高权力机关?”
“对。”
“你说要坚持党对人大的领导?”
“对。”
“那人大到底还是不是最高权力机关?”
“??????。”
——“老师,你说公民享有法律保障的充分自由?”
“对。”
“那怎么干啥都得领导批准呢?”
“嗯?”
“那公民的自由还充分吗?”
“??????。”
——... 阅读全帖 |
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k****u 发帖数: 1686 | 27 ——“老师,你说社会主义是比资本主义优越的社会形态?”
“对。”
“就是说中国比西方国家先进?”
“不对。”
“那中国不如西方?”
“对。”
“那还怎么说社会主义比资本主义先进?”
“社会主义才建设了几十年,而资本主义建设了几百年,而且社会主义以幸福为建设目
标,而资本主义以财富为建设目标,幸福比居无定所的物质财富优越多了。” |
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c*c 发帖数: 2397 | 28 保存:
全球化以后,“绝对主权”实际上不复存在
随着国际交往的广度和深度日益加深,最先从经济领域开始的全球化,早已给国家主权
概念带来了变化。这个变化,简单来说,就是主权和非主权的界限不像原来那么清晰了
。而其背后的原因也不复杂,就是当一些领域的国际标准日益扩大的时候,有些事情到
底是属于主权范围、还是非主权范围,就变得越来越难以判断了。而过去以地域为标志
的主权范围管辖(即国际法上所说的“属地原则”),也正在改变之中。[详细]
“独裁者的内政”从来不被容忍
回想一下,伴随“民族国家”而生的主权概念最早诞生在欧洲。自1648年(威斯特伐利
亚和约签订)以来,“主权领域事务”的定义一度非常明确,即在一国领土范围内的任
何人和物都属于主权范围内的事。可是,就在主权概念诞生后不久的整个18世纪,干预
主权、或内部势力邀请另一国军队进入或调停的事,实际上一刻没停止过——因为没有
哪国的统治者能以主权之名在国内随心所欲,这样的国际秩序是被旨在结束战乱、建立
和平秩序的“主权制度设计师们”所容忍的。[详细]
民族国家(nation state)和主权神圣起源于欧洲,背景是欧洲自罗马崩溃后“... 阅读全帖 |
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m**********e 发帖数: 12525 | 29 这里说的"封建社会"是指马克思主义学说里面的封建社会,你不要偷换概念到具备
分封制度的社会
"马克思主义史学家的“封建社会”与西方及台湾学者的“封建社会”是两个不同的概念,因为都使用了同一个名词,使人混淆.马克思主义史学家的“封建社会”是指地主或领主占有土地并剥削农民或农奴的社会形态,西方及台湾学者的“封建社会”指由共主或中央王朝给王室成员、王族和功臣分封领地,是一种国家管理“制度”而不是一种“社会”,属于政治制度范畴。" |
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z**n 发帖数: 22303 | 30 原始的社会形态下的确可以无为而治,现在无为而治能有两弹一星煎二十保卫疆土?能
有汶川救灾的壮举? |
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w*********g 发帖数: 30882 | 31 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Military
标 题: 北京市人民公诉国际财团和买办的走狗茅于轼和辛子陵
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 30 20:07:46 2011, 美东)
北京市人民公诉茅于轼和辛子陵
在迎来伟大的中国共产党成立90周年之际,汉奸分子茅于轼2011年4月26日在若干有影
响力的媒体发表《把毛泽东还原成人》一文(此文是共产党的叛徒辛子陵所著《红太阳
的陨落》一书的读后感),对抗党和国家领导人习近平同志去年在中央党史工作会议上
的讲话精神,大量捏造事实,以极其恶毒的语言攻击、诋毁中国共产党和开国领袖毛泽
东主席,篡改、捏造、丑化中国共产党的历史,在社会上激起强烈的谴责和愤怒。各方
面的反应已经表明,这是茅于轼、辛子陵等在蓄意挑起事端,制造动乱。
我们认为,在中国共产党成立九十周年即将来临之际,在党的十八大召开前夕,出现一
股否定党史,否定党的领袖,否定人民共和国第一代领导核心的现象决非偶然,它同反
党反社会主义的所谓“茉莉花革命”,同美帝国主义势力要“将中东乱局引向中国... 阅读全帖 |
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G******t 发帖数: 1782 | 32 1988年是躁动的一年。极具煽动性的政论片《河殇》
出炉,张家声解说。到处歌手大奖赛。到处骗子横行。
通货膨胀,官倒,腐败。。。
当年的作者们现今看23年前的作品不知会作何感想。
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第一集:寻梦
1987年6六月13日,吸引成千上万中国人的黄河漂流探险传来凶讯。洛阳和北京两支黄
漂队都在落加峡下峡翻船遇难。曾经漂过长江虎跳峡的两位勇士郎宝珞、雷建生也被黄
河激流吞没。国内一时议论纷纷。
据报导,这些青年漂流者是因为决不让美国人肯沃伦拿走中国黄河的首漂权才铤而走险
的。肯沃伦对此十分不解。他说,你们中国人如果到美国去漂流密西西比河,是不会遭
到反对的。当然,沃伦先生永远无法把眼下的漂流,同列强的炮舰在中国江河里横行的
历史联系起来。可中国的青年忘不了。
当这些漂流者抛尸黄河的时候,我们是称道他们有爱国精神呢?还是批评他们的盲目民
族感情?
无论怎样,他们把这件事偏偏做在我们民族的母亲河上,悲壮和悲剧都是巨大的。
事情不仅仅表现在江河漂流上。你看在这些体育竞技场上,中国人是多么狂热呵。
当五星红旗... 阅读全帖 |
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t**c 发帖数: 257 | 33 废除高考:亡国之道!
又是一年六月六,紧张激烈一如既往。高考生同孕妇一般成了家庭乃至社会的重点保护
对象,大太阳地下殷殷期盼的爸爸妈妈爷爷奶奶并不见少。出租车司机都开起了爱心送
考车,北京的单双号限行临时取消;为给考生大巴让路,甚至封闭道路,交警开道,大
家都如同给人家让路去医院生孩子一样,觉得理所当然,鲜有抱怨。一个苦读十年,一
个十月怀胎,说高考如重生,实不为过,却是更难产一些。而年年如此,虽然从七月改
到了六月,还是同样的热度同样的紧张。而同样的十年,同样的四十八小时,又是几家
欢喜几家愁。“素质教育”的口号喊了一万年,高校扩招也已十多载,这独木桥,却似乎
总是不够宽。
每年这个时候,也是关于高考的争论最为激烈的时候。高考如紧箍咒,从初中甚至小学
开始便套在每个学生头上。高考如战场,激烈而残酷,从感情上,活生生的人被冷冰冰
的分数所左右,谁都不舒服。而现实中,翻来覆去,高考却不仅仅是几乎每个学生,更
是整个社会绕不过去的坎儿。事情也做了不少,所谓高考加分,所谓高中校长推荐,所
谓高校自主招生,朱清时老先生更自立门户,要为“国家闯出一条路”。初衷自然都好,
但不消一两年,加分成了拼... 阅读全帖 |
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b*****t 发帖数: 9671 | 34 2011-6-18(14 小时前)
香港是怎么“公款吃喝”的?
从 喷嚏网----阅读、发现和分享:8小时外的健康生活! 之 [铂程斋] 作者:xilei
吴酩 人民日报国际部主任
香港有“世界美食之都”的称誉,一是因为虽是“弹丸之地”,却荟萃了全球的美味佳
肴;二是因为有异常广泛的群众基础,市民“好吃”者众多。前些年某国际机构曾做过
一项专题调查,发现在众多国际都会中,香港人高居“下馆子”次数的榜首。
由此可见,港人“好吃”,国际一流。但笔者以为,港人不仅“好吃”,而且“会吃”
,“会吃”水准,同样国际一流。“好吃”而不“胡吃”,吃得“有规有矩”,这就是
水平。尤其是公务人员,把自己的嘴管得很严,吃什么、怎么吃,对人对己都异常“严
苛”。
客居5 年,作为中央媒体驻港机构的负责人,笔者没用公款招待过一次香港的公务人员
,制度使然,严禁此类“公吃”;不想“坏规矩”、“惹麻烦”的我,欣然“入乡随俗
”。一切严格依法办事,简化了人际关系,净化了社会风气,也节省了巨额“不可见”
成本。至于香港政府的公务招待,笔者每年倒是要参加多次,例如一年一度的春茗、回
归纪念日、国庆等,港府都要举行大型活... 阅读全帖 |
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f*******a 发帖数: 663 | 35 肺腑之言,确有见解。我个人的理解是,社会的道德和法律机制正慢慢畸形,逐渐向丛
林法则退化,形成以家族话为基础的利益团体,一如黑暗精灵的社会形态,倾轧和勾心
斗角无所不在 |
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S*********4 发帖数: 5125 | 36 讨论:如何利用好穆斯林和基督徒之间的冲突?
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 30 02:17:26 2011, 美东)
基督教和伊斯兰都常常用暴力,并且都倾向于原教旨主义。两者没有和平共处的可能。
如果中国能够纵横其中,利用好伊斯兰和基督教之间的冲突,和平崛起还是有戏的。
无论过去还是现在,中东伊斯兰教国家和西方世界的仇恨一直存在而且并将继续存在.
这种斗争不只是表现在现在美国欧洲国家为了资源的问题和伊朗斗,无论是从为了生存
斗争还是资源掠夺,或者以前的十字军斗争.总体的划分都不会改变伊斯兰教和基督教
的争斗.
不可否认网上有些发表关于宗教的问题的有些人是有些用心的.中国的宗教政策是比较
稳妥的.有的人却喜欢说政教合一,而且一定要是伊斯兰教.其用心可见一般.也有的
人却觉得自己只要遵守上帝和圣母说的就好了,并指其他的不信仰基督和天主的都是魔
鬼,要彻底反对。我们一定要跟这样的思想划清界限,不要跟任何一种宗教纠缠。
中国要和平崛起,就得要认真了解基督教和伊斯兰,充分理解他们之间的矛盾根源,思
考如何能够成功的激化和扩大他们之间的冲突,让基督教和伊斯兰教互相攻击,这样才
能... 阅读全帖 |
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s*******n 发帖数: 10426 | 37 好,进入现代社会,分工不断细化,有了妓女、保姆等细分行业,而且总所周知专业化
与分工交换推动社会财富积累使所有人都过得更好,可是为什么家庭的模式没有解体被
替代呢?我觉得根本原因是社会富裕程度的制约。专业分工有利于创造更多的财富,但
分工同时也加大了获取财富的成本。所以一方面要分工,另一方面又需要集中。但人类
社会最终是追求自由的,由有序向无序发展(从奴隶制到封建制等级制到自由主义),
但这种自由受到社会富裕程度的严重制约。自由是需要财富来支持的。所以,最终专业
分工能增加的财富和之后交换过程需要的成本,两者的对比决定了是人们选择是集中还
是分散。如果从历史上看家庭的规模和结构,可以看到随着社会富裕程度增加,家庭规
模越来越小、结构越来越简单,从同族群居到四散分离,从四世同堂到三口之家。家庭
是在不断变小的,但社会还没有富裕到可以最终打破三口之家这个最核心结构的程度。
现在男人、女人生活在一起的小家庭同以前的大家庭比较起来已经是在提供尽量少,但
是必须的东西了。在目前阶段,这些必需品的提供,虽然分工模式可以提供更多的财富
,但之后的交换过程需要的成本还是太高,所以人们还是选择集中模式,... 阅读全帖 |
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d********a 发帖数: 9567 | 38
小范围的公有制是可能的,它们往往以共同群体利益为连接。但是整个社会范畴的公有
制,现在没有任何一个国家和社会形态实现,人类自身的罪性,不可能实现公有制。 |
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b*A 发帖数: 1304 | 39 十万亿的盘子一出来,短期内其他任何经济分析都成为浮云。就象09-11年的中国经济为4万亿主导一样,今后三四年,10万亿才是最重要的因素(之一)。这里我尝试分析一下10万亿的目的、来源、以及可能结果。
一、10万亿的目的
主贴说了,经济危机的本质就是资源错配。具体到中国,本来应该有一个很大的内需支撑起一个很大的服务产业(医生、律师、娱乐、专业投资、等等),但是内需只有“应有”规模的一半不到支撑不起服务业,於是产能一古脑集中在低端制造业以及铁公鸡,现在两者都严重浪费(后者纯粹是政策错误导致!)。
10万亿的目的,应该是引导低端制造业和铁公鸡的过剩产能(主要是人力,低端制造业和铁公鸡的固定投资已经被永远浪费了)向高端制造业发展。打的还是产业升级、扩大出口而不是产业调整、扩大内需的主意。
如果升级成功,出口将迅猛扩大,取代无以为继的铁公鸡投资带动GDP继续爬升。而高端制造产业对人力成本容忍度高,作为一个副产品也将在一定程度上扩大内需(不是在提高社会分配公平的基础上提高内需)。
二、10万亿的资金来源
首先,不会是国家财政。中央财政虽然每年猛长,但是固定开支非常多而且无法削减:庞大的公务员体系、... 阅读全帖 |
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k******k 发帖数: 6800 | 40 精华阅读:
×过去国民党在四川的最高征粮数为一千二百万担,我们这次征收数为两千万担(三十
亿斤)。
×邓小平毫不掩饰征粮的困难:中共在西南的征粮不仅要比国民党重得多,还限定要一
两次缴纳完毕,且征收季节已过,征收方法又不合理。
×但邓小平坚持认为,“公粮必须完成,否则要产生严重的财政混乱”。
×对党内同志的不同意见,邓小平可就没有这么客气了。他在中共西南局征粮剿匪会议
上严厉批驳“合理负担”的观点,对川南军政领导人指名道姓地批评说:“征粮任务没
有完成,你李大章、彭涛、杜义德、郭影秋要负责,再完不成任务,我要给你们算账,
算历史账,新账老账一起算,算总账!”他还说:“什么是政策?当务之急是把粮食拿
到手,完成征粮任务就是政策。站不住脚跟,还有什么其他政策可讲!”
————————————
王海光:民变与“匪乱”:以中共接管贵州暨西南时的征粮为例
1950年初,中共新占领地区的许多农村和偏远地区,普遍发生了规模不等的武装暴动和
反抗新政权的情况。当时舆论统称之为“匪乱”,而将新政权的军事打击行动称为“剿
匪”。在“匪乱”严重的地区,叛乱者抢粮暴动,攻打基层政府,杀害政府工作人员和
征粮队... 阅读全帖 |
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w***f 发帖数: 20 | 41 转自天涯
前言:
中国的自由派,无条件信奉西方,特别是英语民族(美英)的价值观和社会制度,
政治上主张多党制,经济上主张彻底的私有化和“完全”的自由市场,对外关系上主张
完全“融入”所谓的(以美国西方为主导的)“现代主流文明社会”。他们把上述主张
抽象为“普世价值”,以宗教般的虔诚来信奉,并作为他们评价所有世界问题与中国问
题的唯一标准。据此,他们站在了当今中国模式与中国发展道路的对立面,也对中国青
年一代的爱国主义精神极为抵制反对。
中国自由派的主要影响力,集中体现在若干被他们渗透的各类传媒上
。他们大多数是片面的文科思维知识分子(当然,不是全部),表达方式带有浓烈的“
文艺腔”色彩,其对国家民族独立自主、工业化进程、完整的经济体系、货币金融的本
质、国际军事及国际战略的理解,甚至不如众多的普通网友。
中国自由派偏执的信条,知识结构的重大缺陷,扮演 “公共知识分
子”与“意见领袖”的强烈愿望,再加上几乎连一分钟都不愿停止的 表达冲动,导致
了他们一系列曲解历史、曲解现实的表述,一再出现在中国的公共话语体系中。
“任何历史都是当代史”,今年,2011年,是辛亥革命一百周年(九
一八事件... 阅读全帖 |
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w*********g 发帖数: 30882 | 42 历史的垃圾堆——从汉朝匈奴历史看中美关系
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 22 18:28:32 2011, 美东)
从文景时期汉匈关系看当今的中美关系,相似之处太多了。怎么看都觉得是一个模子里
面倒出来的两个像,只不过有先有后罢了。
以和为主、战为辅的汉匈关系 vs. 同舟共济,斗而不破的中美关系
文帝下诏谴责匈奴入侵破坏合约 vs. 中国政府谴责美舰队撞击我军机,售台武器,
违背建交声明
华而不实的汉匈和亲 vs. 表里不一的中美战略协作伙伴关系
匈奴喜欢汉朝的金帛、絮缯、酒米 vs. 美国喜爱中国购买美国债券,喜欢中国的各种
工业品和美食
汉将、汉民投降匈奴,做汉奸 vs. 买办出逃美国,ABC做卖国贼
匈奴驯养牲畜的方法及畜产品的加工技术,还有胡乐、胡舞等被引入中原,汉朝学习匈
奴建立骑兵
vs. 中国引进美国的科学技术,还有欧美大片、蹦迪,中国学习
美国建立信息化部队
汉朝经过休养生息,国力赶上匈奴 vs. 中国经过休养生息,制造业首次超过美国,居
世界第一。
汉文... 阅读全帖 |
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c**********8 发帖数: 192 | 43 去年三月曾经轰动一时的大学副校长酒驾造成两死、四伤案又起波澜。此次双方当事人
都提起上诉,如果说受害者家属质疑量刑过轻提起上诉还让人能理解,可肇事者江西农
业大学原副校长廖为明的上诉理由是自己属于人才,应该从轻发落。
酒后驾驶造成了两死,四伤的严重后果,整个事故横冲直撞。作为高等教育学府的领导
,不会不知晓早已经深入人心的酒家入刑的威慑。如此而言,明知故犯,造成惨重的后
果,对受害人家属造成不能挽回的伤害,一度引起媒体关注造成恶劣影响。
很多人和笔者一样,看完新闻首先颇为意外。第一个意外,这样的判决结果让我们意外
。两死,四伤的惨重代价,居然是仅仅三年的判决结果,这不能不让人乍舌。先不说其
审判是否公正,就其对社会造成的严重危害而言,三年刑法让惨死车轮底下的花季少女
如何瞑目?
肇事者作为高等学府的领导,本应该以身作则维护法律的尊严,维护社会道德体系健全
,酒后驾驶造成严重事故,这不仅违背师者的健康身份,也有辱一个普通公民应该践行
的道德使命,不容置疑更是严重的践踏了法律的威严。不严惩何以儆效尤?
好吧,正如肇事者亲属所言,其积极的尽了赔偿责任,总共承诺了二百多万的赔偿金额
。说到这,... 阅读全帖 |
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g*********r 发帖数: 2033 | 44 【 以下文字转载自 ebiz 讨论区 】
发信人: hrfrank (www.hrfrank.com), 信区: ebiz
标 题: 从淘宝是怎么火起来的说起 那些网上创业的苦B们 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 19 17:32:26 2012, 美东)
发信人: inews (inews), 信区: Headline
标 题: 从淘宝是怎么火起来的说起 那些网上创业的苦B们
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 18 18:55:24 2012, 美东)
1999年,马云带领所谓的“十八罗汉”在杭州一所公寓创建阿里巴巴集团,主营业务为依托互联网,为中小型企业提供B2B服务。1999至于2000,阿里巴巴集团从软银,高盛,美国富达投资等机构融资2500万美金。两年后,也就是2002年,阿里巴巴开始盈利。2003年,仍然是在马云的公寓,个人电子商务网站淘宝成立,主营C2C,并于次年推出互联网支付系统支付宝。
OK,淘宝的背景介绍先到这里,既然说淘宝,就必然要说说当年被淘宝活活搞残的中国另一个C2C网站易趣,易趣比淘宝成立更早,它是由两个喝了洋墨水... 阅读全帖 |
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M*********t 发帖数: 362 | 45
能否实现,要看你如何理解了。
社会形态是不断发展的,奴隶制、封建制,到资本主义。资本主义是不是最终形态?显
然不是,因为已经出现过苏联和文革前的中国,以及现在的特色中国,这些都和资本主
义不同。苏联式的和特色的社会主义是否真的就是社会主义不得而知,但将来全面取代
资本主义的制度就一定是社会主义。而再将来取代社会主义的就是共产主义。至于共产
主义后面是否还有,老马都想不过来,咱们就更想不过来了。从这个角度看,共产主义
制度是一定会出现的。
但是共产主义社会将有哪些特征?马克思设想了物资极大丰富,生产力高度发达,生产
资料公有,按需分配,没有阶级剥削压迫国家婚姻等等,等等。这些设想是否正确?我
以为不会全正确。可能有几条是对的。要等待实践的检验。完全符合老马的这些设想的
“共产主义”是否会实现?我也认为是不会实现的。
但是我相信,共产主义,将来肯定是要实现的。不过那是非常遥远的事情了。
而现在摆在中国人面前的,可以说是一个已经快要让所有的中国人不得不面对的问题,
不是共产主义,而是“特色社会主义”何去何从? |
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k******k 发帖数: 6800 | 47 通往“丛林”之路
作者:马勇
在甲午战争中,有一个人虽在北洋任职,但没有参加战争;自己虽然没有参加战争,但
在战场上浴血奋战献出生命的人中,却有不少是他的同学或学生,这个人就是严复。他
既在战局中却又在战局外。在局外,他不是一个纯粹的旁观者,他的愤怒、哀号和呼唤
,来自真真切切的生命体验和感受;在局中,他对中国的失败,北洋的倾覆有深刻的反
省,着力寻找这其中的奥秘,并试图为未来中国搭建一条通道,那就是走进丛林,遵从
丛林法则,彻底放弃王道政治,紧紧抓住霸道政治,用力量去说话,而不是用道德示范
,物竞天择,适者生存。中国人终于在生死存亡的关键时刻接受了严复提供的进化论,
此后一百多年,不论中国在政治上发生怎样的变化,但中国人始终没有怀疑壮大自身走
上富强,是唯一的凭借和正途。
从西方到东方:严复的困惑与不顺
严复之所以在甲午战争爆发后能够敏锐地提出这样的思想主张,而且深刻影响此后一百
多年的中国历史进程,是因为他在那之前差不多三十年的时间里,孜孜不倦地探究西方
走向富强的根源、背景与动力,这为他后来的思想展开准备了基础和条件。
严复生于1854年,至甲午战争爆发,刚刚度过不惑之年。他的出... 阅读全帖 |
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L********o 发帖数: 192 | 48 图片来源: 美国之音 张楠
在北京站等候上车返乡的农民工(2012年1月21号资料照)一位美国记者兼独立撰稿人
在她的新书中说,农民工问题是目前中国社会最值得关注的问题。她指出,在可预见的
将来,中国农民工人数仍会急剧增加,但这个弱势群体面临的困境并未出现明显改善。
目前中国有大约两亿多农村人口在城市务工,据中国政府统计,未来20年内,中国城市
的农民工人数可能会增长到3亿。
旅居中国多年的美国记者兼作家米歇尔·达蒙·罗亚卡(Michelle Dammon Loyalka)说
,尽管农民工为中国经济增长和城市建设作出了巨大贡献,但农民工在城市的生存环境
在过去30年里并没有明显改善。
她说:“一般来说,农民工每天至少工作9个小时,每星期工作7天的现象非常普遍,工
资过低的问题仍然严重。农村移民在中国城市聚居的地区往往存在过度拥挤、卫生条件
差、安全隐患多以及犯罪率高等社会问题。”
罗亚卡在其新作《吃苦》一书中对多个中国农民工家庭进行调查和访谈,详细记录了中
国农民工的生活现状。
她在华盛顿智库伍德罗·威尔逊国际学者中心举行的新书发布会上援引来自中国民间的
调查说,12%的中国城市农民工... 阅读全帖 |
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g*******2 发帖数: 1184 | 49 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: saturnV (土星五号), 信区: Military
标 题: 吴建民和戴旭在环球时报开战了
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 3 02:43:22 2012, 美东)
3日,本报评论版刊发了一组“讨论”文章。其中,著名外交家吴建民撰文“警惕狭隘
的民族主义”,学者戴旭则以“中国没有狭隘民族主义”回应。你支持谁的观点?
作者:吴建民 国家创新与发展战略研究会常务副会长、外交部外交政策咨询委员会委员
中国改革开放的30多年里,发生了翻天覆地的变化。随着中国的进步,社会也逐
渐走向多元。有人说,当今中国正处于“第三次百家争鸣的时期”。在这个争鸣过程中
,值得我们警惕的是,一种狭隘民族主义情绪正在抬头。
第一,认为中国是国际合作的受害者。
在一些网站或报刊上,经常可以看到这种言论:我国开放后进行国际合作,大钱都
让外国人赚走了,中国人挣的是血汗钱,我们继续遭受西方国家的剥削,我们不是赢家
,而是输家。
上述看法有没有根据呢?当然有一定事实根据。但我们必须全面看。中国发展只能
一步一步走,当年我们打开国门时,没有... 阅读全帖 |
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p*********w 发帖数: 23432 | 50 通稿:陈光诚代表西方反华势力的利益zz
中美要共赢,“相处之道”必然是互相尊重与互利合作。自作聪明制造事端,搞鸡鸣狗
盗之举,对中国不起作用,而美国政客则更是自曝其丑。无论是美国驻华使馆还是驻华
大使,都应谨守外交礼仪,不能为达到不可告人的目的,做出有损国格、人格的苟且之
事。毕竟,13亿中国人没有那么好瞒哄,也没有那么好利用,指望借挑起一些事端干涉
中国、要挟中国,未免太过天真。
在中美战略与经济对话开始的前一天,以非正常方式被带入美国驻华使馆并停留6天的
陈光诚自行离开。中国外交部对此表达了强烈不满,要求美方为这种干涉中国内政的做
法道歉,保证不再发生此类事件。
美国等西方国家对陈光诚的格外关注已经不是一天两天了。正是在美国和西方媒体的包
装下,这个所谓“维权英雄”被贴上醒目的政治标签,树立为反社会、反体制的代表人
物。但再怎么看,陈光诚也代表不了多少人,真正能代表的是他的后台老板即西方反华
势力的利益。陈光诚已经成为美国政客抹黑中国的工具和棋子。不过,作为一个看似如
此重要的工具和棋子,陈光诚本人的诉求实在够不上有多大分量和多大格局,倒充分显
示出美国政客不惜挖地三尺也要给中国社... 阅读全帖 |
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