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发帖数: 98 | 1 文章来源：《百业经》 索达吉堪布 口译
http://www.zhibeifw.com/ssfb/online_content.php?id=51
一时,佛在舍卫城。鹿野苑有位出名的梵施国王。他在位期间如法执掌国政,以致
国泰民安、风调雨顺、林茂果丰、牛肥马壮,整个国家生机勃勃、繁荣昌盛,人们都过着
幸福美满的生活。
不久,国王喜添一女,宫廷内外举行了隆重的贺生仪式,因为王家种姓是嘎希,而且公
主天生丽质、秀美非凡,所以取名嘎希美女。国王特请八位保姆分工负责,【师言:世尊
时代,印度有个习俗,富家孩子由姨母抚养。世尊亦如此,只是因世尊的母亲在世尊出世
七天后与世长辞了。】细心照顾,精心抚养。她如海中莲花般很快地成长起来,幼时便学
习各种文武理数、经史诗赋等,并对释迦牟尼佛生起无比信心,经常藉父母之力供养三宝
。嘎希美女渐至豆蔻年华,窈窕贤淑,美貌丽质无与伦比,堪称世间第一,邻近六国之君无
不知晓,均垂涎三尺,欲结百年之好,各派信使前去求婚。梵施国王心下不安,虑及只有一
女,若许予一王,其余五国必定挑战,将危及举国臣民,故一个也没答应。六位国王都按捺
不住内心的不悦,... 阅读全帖 |
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发帖数: 177 | 2 作者：索达吉堪布
第二十一节课
“须菩提，又念过去于五百世作忍辱仙人，于尔所世，无我相、无人相、无众生相、无
寿者相。”
佛告诉须菩提：“我还回忆过去做过五百世的忍辱仙人，在那些时候，我都没有我相、
人相、众生相、寿者相。”
大家记得吧，法王如意宝给我们讲过《白莲花论》，每次讲到佛陀因地修安忍时——对
怨敌的安忍、修法的安忍、舍弃身体生命的安忍，经常在课堂上老泪纵横、泣不成声。
可惜的是，当时没有这么好的条件，有时候上师哭了很长时间，大家也不知道为什么，
只有第二天早上我给大家讲解时，你们才知道上师哭的原因。
佛陀在因地时当过很多世的仙人，仙人的名字都叫忍辱，每一世都没有我相、人相、众
生相、寿者相，这是对昨天问题的进一步说明。
那么，歌利王的公案与此处忍辱仙人的公案是不是一个呢？汉地的有些法师认为是一个
，藏地的炯尼夏智也赞同这种观点。但如果分开的话，歌利王时代的忍辱仙人与具诤国
王时代的忍辱仙人也可以说是不同的公案，只不过故事情节大致相同而已，就像《百业
经》的许多公案一样。
《贤愚经》中记载：印度鹿野苑有位具诤国王，性情野蛮粗暴。一次他携王妃仆女一起
去打猎，因感疲倦就到林中休息... 阅读全帖 |
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发帖数: 177 | 3 作者：索达吉堪布
第二十一节课
“须菩提，又念过去于五百世作忍辱仙人，于尔所世，无我相、无人相、无众生相、无
寿者相。”
佛告诉须菩提：“我还回忆过去做过五百世的忍辱仙人，在那些时候，我都没有我相、
人相、众生相、寿者相。”
大家记得吧，法王如意宝给我们讲过《白莲花论》，每次讲到佛陀因地修安忍时——对
怨敌的安忍、修法的安忍、舍弃身体生命的安忍，经常在课堂上老泪纵横、泣不成声。
可惜的是，当时没有这么好的条件，有时候上师哭了很长时间，大家也不知道为什么，
只有第二天早上我给大家讲解时，你们才知道上师哭的原因。
佛陀在因地时当过很多世的仙人，仙人的名字都叫忍辱，每一世都没有我相、人相、众
生相、寿者相，这是对昨天问题的进一步说明。
那么，歌利王的公案与此处忍辱仙人的公案是不是一个呢？汉地的有些法师认为是一个
，藏地的炯尼夏智也赞同这种观点。但如果分开的话，歌利王时代的忍辱仙人与具诤国
王时代的忍辱仙人也可以说是不同的公案，只不过故事情节大致相同而已，就像《百业
经》的许多公案一样。
《贤愚经》中记载：印度鹿野苑有位具诤国王，性情野蛮粗暴。一次他携王妃仆女一起
去打猎，因感疲倦就到林中休息... 阅读全帖 |
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发帖数: 44 | 4 Osifu 15:47:31
本来准备明天再给大家做开示，可是近几天宇宙智能中心传递的能量、信息、密码量
太大了，Osifu的心灵和大脑高速运行，像转换器一样高速转换，必须要尽快把转换
后的能量、信息、密码传递给大家，今天下午再给大家增加一次开示。
目前地球上存在著各种各样、各种层次的通灵人，所谓能够沟通灵界信息、无形信息
、隐态信息、阴性信息的人。
灵界信息、无形信息、隐态信息、阴性信息非常復杂，这些信息的源头也非常復杂，
有的层次很低，有的甚至于来自宇宙中的黑暗力量、邪恶势力。
“万物皆有灵”，宇宙的万事万物皆具有自己的能量、信息、密码，所有的宇宙生
灵和万事万物都可以接收、释放、传递、传播、转播、携带能量、信息、密码，这就
构成宇宙中的能量、信息、密码的復杂化。
宇宙中具有形式各异、层次不一的能量场、信息场、密码场，它们相互交替、交叉、
叠加、组合，十分庞杂，是地球人智能无法想象的。
能够接受到来自宇宙智能中心的能量、信息、密码当然是最好的，但以地球人目前的
智能水平根本做不到，因为地球人现有的心、灵、肉身所处的频次、维度、密度以及
智能无法完全和宇宙智能中心同步、同波、同频... 阅读全帖 |
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发帖数: 208 | 5 当佛陀在舍卫城的时侯，鹿野苑是由梵施国王所执政的。梵施国王在位期间，国泰民安
、风调雨顺，到处呈现一片生机勃勃、欣欣向荣的景象。梵施国王如理如法地统治，人
民过着快乐祥和的生活。
不久，王妃怀孕了，十个月后生下一个美丽端庄的女孩。宫廷内外为她举行一场隆重的
贺生仪式，取名的时候，因为王家的种姓是「嘎希」，而这女孩又天生丽质，秀美非凡
，故取名为「嘎希美女」。国王请了八位姨母照顾她，每天悉心呵护抚养。嘎希美女不
只是美丽，而且聪明非凡；在名师的指导之下，她自幼便通晓各种文武、理数、经史、
诗赋等学问，并且研究佛法，对释迦牟尼佛有无比的信心，常以父母之力供养三宝。
长大后的嘎希美女，贞懿贤淑，秀丽庄严，国色天姿，堪称「世间第一」，以至于附近
六国的国王无不处心积虑地想把她占为己有。他们各自派信使到鹿野苑梵施国王处，表
明希望能联亲，迎娶他的女儿。
梵施国王了解六国的要求后，内心很是不安，心想：「我仅有一个女儿，如果只答应其
中一位，其余五国必定怀恨在心，若是掀起战争，将危害到全国臣民。」因此，不敢答
应任何一位国王。六位国王都按捺不住内心的不悦，各自统帅四大军队进军鹿野苑，准
备抢人。
一... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 6 阿弥陀佛!祝生产顺利,母子平安.据末学所知,印光大师(民国四大高僧之一,公认是大势
至菩萨再来) 开示生产时高声念念观世音菩萨圣号,生产一定顺利,亲友当时可以一起大
声念.
地藏经里说,生产后7日念地藏经,最好吃素,忌杀生,多做善事.孩子安乐易养.一切平安
吉祥. 资料
如下:
印光大师慈悲开示：怀孕生产可念观音圣号
印光大师慈悲开示：怀孕生产可念观音圣号
1．当月经时，可少礼拜
女人从十二三岁．至四十八九岁．皆有月经。有谓当月经时．不可礼拜持诵．此语不通
情理。月经短者．二三日即止．长者六七日方止。修持之人．必须念念无闲．何可因此
天生之小恙．竟令废弃其修持乎。今谓当月经时．可少礼拜．（宜少礼．不是绝不作礼
也。）念佛诵经．均当照常。宜常换洗秽布。若手触秽布．当即洗净。切勿以触秽之手
．翻经．及焚香也。佛法．法法圆通．外道只执崖理。世人多多只信外道所说．不知佛
法正理．故致一切同人．不能同沾法益也。《一函遍复》
2．临产恳念南无观世音菩萨
（1）诚恳切念．必无生产痛苦
女人临产．每有苦痛不堪．数日不生．或致殒命者。又有生后血崩．种种危险．及儿子
有慢急惊风．种种危险者。若于将产时．至... 阅读全帖 |
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发帖数: 208 | 7 当佛陀在舍卫城的时候。目犍连尊者经常去地狱、饿鬼、畜生、人间、天界等五道中观
察众生所受的苦难，例如：地狱中寒、热、烧、杀的苦痛；饿鬼的饥渴、燃烧的悲苦；
畜生中的互相啖食、役使的痛苦；世间人们的求不得及生、老、病、死等的苦恼，以及
天人堕落临死前的凄苦。他返回人间后，把各种苦的情形，一一告诉人们，使他们对轮
回生起厌离心，对因果道理生起信心。就这样，他经常以此方便教化众生。
有一次，目犍连尊者到饿鬼界的大海边，看见一个像房子那么大的肉团饿鬼，身体内没
有骨头，也没有眼睛、鼻子等五官，身上长满许多铁嘴小虫，不停地咬它，它又痒又痛
，难过极了。不得已它飞到空中，身体又开始燃火，极为痛苦；若回到大海里，小虫们
又持续不断地啃咬它。就这样飞上去又落下来，一直没有间断地受苦。
目犍连尊者用自己的声闻禅定智能观察它的受报因缘，原来它曾经是迦叶佛教法下僧团
中的一位大执事，把僧众财物、生活费与修建佛塔的钱财等拿来自己享用，并送给自己
的亲戚朋友，若有余还一把火全部烧光，由于这样的因果，使它下堕成为一只肉团饿鬼。
目犍连尊者虽然了知前后因缘，但他想：「如果把这件事禀告世尊，世尊对许多眷属宣
说这只饿... 阅读全帖 |
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发帖数: 208 | 8 乔美仁波切 著
索达吉堪布 译
嗡索德！
五身体性上师金刚持 化身三部怙主六能仁
教传上师本尊寂猛众 空行护法伏藏教主前
三门恭敬祈祷顶礼后 三世诸佛菩萨众化身
为引具有善缘诸有情 依巧方便化现种种相
为成四种事业示异相 为净众生二障圆二资
言简易行成办二种利 任运自成四业转经轮
不可言说无量诸功德 自佛众多经续论典中
所说教义言简意赅书 为诸无边众生得解脱
于此汇集教言略宣说
总的经轮可分为修行轮、保护轮、摧毁轮、杀害轮、轮回轮、砍断轮、发射轮、吉祥轮
、长寿轮、任运成就息增怀诛一切事业轮以及转经轮共十一种。其中的转经轮又包括水
转经轮、风转经轮、火转经轮、土转经轮及手转经轮五种。这其中，特别是手转经轮极
为重要。
制作方法：上等用金银朱砂，中等用松耳石、螺贝，下等用墨汁制成。若将一百零八遍
的观音心咒作成经轮，以吉祥愿词作开光后，经常手转，则可获得息增怀诛之成就，好
似如意宝置于掌中一般。由于转经轮具有简便易行、事半功倍、功德颇巨、速获成就的
特点，因此，如果身语意三门策励精勤，自己不需猛厉祈祷，自然会得到殊胜的本尊护
法神护佑加持，胜伏一切损... 阅读全帖 |
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d**********6
发帖数: 237 | 9 道高一尺，魔高一丈，是一定的。修行到功夫深了，难免有魔来。魔有内魔，有外魔；
外魔易退，内魔难降。如不能降，必要着魔；不但修功走失，亦且危险甚虞。若论降魔
，约有四种方法。
一、要识魔相
凡着魔的人，大都遇着魔来的时候，不知道他是魔，以致着魔。倘能识得魔相，即不着
魔而魔自退。怎样是魔相？大凡可爱、可贪、可畏、可憎的人物或境界当前，无不是魔
。至五蕴内魔，尤为厉害。《楞严经》说五十种蕴魔，至为详尽，亟须仔细参穷，免得
临时上当。
二、舍身无畏
人必先有舍却身命之心，然后可以学佛；人必先有看破生死之勇，然后可以降魔。魔化
夜叉、罗刹来搏噬我，魔化猛虎、毒蛇来啖食我，都是幻想，何惧之有？即使真被吞食
，亦是夙业所招，况脱去皮囊、往生极乐，正当感谢于他，为我早日解脱。所以修行之
人，雷霆起于侧而不惊，泰山崩于前而不动，魔力虽大，其奈我何？否则贪生畏死，恐
怖怆惶，不待魔来，方寸已乱，欲不着魔，其可得乎？
三、不取不舍
魔之为物，取固不可，舍亦非宜。遇着魔来时候，必须镇定我心，既不可贪恋他，又不
可厌恶他。要作几种思想：一想魔即是佛，佛即是魔；觉即成佛，迷即是魔。魔如佛如
，并无二理。又想眷属... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 10 回向的第一个问题：
我们平时作完早晚课以後，或者作完一些功德後的回向是这样的：「弟子○○○愿以此
功德回向十方法界一切有情众生，现前见闻者，历劫及现世父母师长丶六亲眷属丶冤亲
债主，诸天护法圣众，本境山神丶土地灵祇，无祀男女孤魂丶流产堕胎之婴灵，及日常
作务中所误伤亡之一切众生，一切地狱众生丶饿鬼众生丶畜生众生丶天魔外道等一切罪
苦六道众生，仰仗阿弥陀佛威神之力，消除无始劫来之一切业障丶罪障丶病障，忏除诽
谤正法丶轻毁三宝之罪业，断除一切无明烦恼，舍离一切外道邪见，归敬佛法僧三宝，
圆满诸福慧，圆成胜善根，安住大乘，明心见性，修学种智，自在往生极乐世界，圆证
无上正等菩提。十方三世一切佛，一切菩萨摩诃萨，摩诃般若波罗蜜。」
佛弟子们的观念是，回向涉及的层面越大越好，而且，在《地藏菩萨本愿经》中，有这
样的一段经文：「如是善事但能回向法界，是人功德百千生中受上妙乐，如但回向自家
眷属，或自身利益，如是之果，即三生受乐，舍一得万报。」
但是善知识有这样的开示：【回向时不要像有些人那样打高空：「我○○○以什麽功德
回向法界。」……应当说：「回向给我○○○的一切冤亲债主。」】
对照的善知识开示... 阅读全帖 |
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B**M
发帖数: 74 | 11 http://www.yxjs.org/wenji/02_wxlasl/01_wxljsqj/06_yjjjy/01_yjjj
<如是我闻，一时婆伽婆，入于神通大光明藏，三昧正受，一切如来光严住持。是诸
众生，清净觉地，身心寂灭，平等本际，圆满十方，不二随顺，于不二境，现诸净土，
与大菩萨摩诃萨十万人俱，其名曰：文殊师利菩萨，普贤菩萨，普眼菩萨，金刚藏菩萨
，弥勒菩萨，清净慧菩萨，威德自在菩萨，辩音菩萨，净诸业障菩萨，普觉菩萨，圆觉
菩萨，贤善首菩萨等而为上首，与诸眷属，皆入三昧，同住如来平等法会。>
佛说法四十九年，只说圆觉二字，但始终无法说圆，因圆觉无相，乃生佛平等共具
之心德，非可言说。觉是本性，圆乃德义，性非觉不显，觉非修不圆，圆不圆，在汝自
己，不在佛，不在法，何况文字？惟依文释义，用资印证，如镜照鉴，考证自己觉地如
何，遂假名圆觉。圆觉者，一总持法门也，由此总一切法，持无量义，妙用恒沙，无不
从此流出，所以达体启用也，故曰大陀罗尼门，名曰圆觉。觉相无相，此相乃指觉体，
亦即如实知自心之体相，至打成一片时，方名曰圆。但必以起照为用，至事障断，则烦
恼尽，理障断，所知尽，人法两... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 12 1第一世蒋扬钦哲旺波
2第二世蒋扬确吉罗卓
3现今宗萨蒋扬钦哲仁波切
二千五百年前,佛陀降临世间,他所传下的教证二法,由于过往上师及善知识们的执持与
弘扬，使得至今仍有佛法可以听闻。也由于他们的指导，使我们入佛们之后，知道要去
恶行善，进入解脱遍智的道上，他们的功德是等同佛陀的。西藏四大教派中有一最重要
的口诀就是「要知道上师善知识的恩德比佛陀还要高、还要大」。说明了上师的重要。
知道上师的重要后，必须对上师有信心、相信上师，但是对上师的信心要如何产生
呢？就是要了解上师的生平事迹，对上师的信心自然生起。不论是显教或密教，对上师
的信心，都要透过上师行传的了解，因此听闻传记就显得非常重要。
1第一世蒋扬钦哲旺波
编辑
第一世汤杰千巴蒋扬钦哲旺波的名字是蒋噶旺贝蒋千，第二世的名字是确吉罗卓，第三
世的名字是突登却吉嘉措；在这三世仁波切的名字之前，都要冠上「汤杰千巴蒋扬钦哲
旺波」，这个名称为蒋贡康楚仁波切所赐。
汤杰的意思为一切，千巴是知道，合译为「了知一切」。所谓「汤杰千巴」意即没
有一样不知道的，是全知的；这四个字的涵义是不容易做到。以世间法来说，要精于歌
唱... 阅读全帖 |
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a*******2
发帖数: 465 | 13 本帖最后由 悦音海螺888 于 2015-6-3 09:46 编辑
达真堪布宣讲于2015年极乐法会
为修持成佛要发殊胜菩提心！
为度化一切父母众生要发誓修持成佛！
为早日圆成佛道要精进认真闻思修行！
今天是极乐法会的第一天。极乐法会期间，我们主要修的是往生法。我们所用的《
阿弥陀佛修法仪轨》中，除了一些前行和后行部分，还有“阿弥陀佛修法极乐捷径”的
内容，这属于密宗的修法，此外还有每天都在念的“极乐愿文”。
《极乐愿文》有很多种，现在我们念的是乔美仁波切所著的《极乐愿文》。这个《
极乐愿文》是非常殊胜的，现在藏地每个寺院，每个修行人都在念。乔美仁波切是一位
非常殊胜、具德的上师，他的发心也非常清净，他所造的《极乐愿文》也有不共的加持
力。在藏地，大家都对《极乐愿文》有信心，我们也要对《极乐愿文》有具足的信心。
虽然它只是个愿文，但是包含了往生四因。显宗里主要讲的是往生四因，若是要往
生西方极乐世界，必须要具足四个因（四个条件）。这四个条件具备了，就能够往生西
方极乐世界；若是这四个条件不具备，就无法往生西方极乐世界。往生四因主要是佛在
《阿弥陀经》里讲的。
《阿弥陀经》云：“阿难，任... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 14 http://www.huidengzhiguang.com//c/2013-01-09/1652.shtml
达磨大师血脉论序
右朝奉郎通判建昌军事赐绯鱼袋任哲 作
原人之心，皆具佛性。泛观诸家禅说，一切经文， 原其至当之理，未有不言自己性中
本来真佛。
达磨西来，直指人心，见性成佛。盖谓自己真佛，不出一性之中。人人不自委信，所以
向外驰求。将谓自性真佛外，更有别佛。故诸佛、诸祖师说法，要人省悟自己本来真佛
，不假外求。
又缘种种法语，泛滥不一，转使学人惑乱本性，无悟入处。惟有「达磨血脉论」并「黄
檗传心法要」二说，最为至论，可以即证自己佛性，使人易晓。比之求师访道，钻寻故
纸，坐禅行脚，狂费工夫，相去万倍，此非小补。绍兴癸酉，见独老人任哲序。
达磨大师血脉论
渝州华严寺沙门释宗镜 校刻
三界兴起，同归一心，前佛后佛，以心传心，不立文字。问曰：「若不立文字，以何为
心？」答曰：「汝问吾，即是汝心；吾答汝，即是吾心。吾若无心，因何解答汝？汝若
无心，因何解问吾？问吾，即是汝心；从无始旷大劫以来，乃至施为运动，一切时中，
一切处所，皆是汝本心，皆是汝本佛。即心是佛，亦复如是。除此心外，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 15 前言
浴佛节是我们佛教很殊胜的一个日子，是 释迦如来为令后世学人能快速累积求证
无上菩提的广大福德，故而施设此浴佛的方便法门，教导众生应该以此浴佛的功德来供
养如来，当然这也是佛弟子们所应当修行的功德之一。在《浴佛功德经》中 如来教导
众生，于后世以灌沐佛像的方式来供养 如来，修集福德；由于 世尊降生人间之时，有
二龙王以清净水（注1）从天而降灌浴悉达多太子身，后世佛弟子遂于每年4月8日佛陀
诞生之日灌沐悉达多太子身像，以此忆念 如来的殊胜功德，及感念 如来示现人间教化
众生的无边恩德。由此浴佛的功德可以使众生现世受富贵、得安乐、无病延年；所求诸
事，皆得顺遂；亲友眷属，都能得到安隐；永远不会生在八难（注2）之处，常得修学
佛法，永离种种苦本；亦可不再生为女人之身，速能成就无上正等正觉（注3）。 经中
，如来还教导大家，应当如何起造佛像及安奉舍利塔，即使只是在小小的有如枣子般大
小的舍利塔中，安置犹如芥子般细小的佛舍利都可以（注4）。
由经中 佛陀所教导有关建造佛像的开示来看，佛陀的目的并不是要后世弟子们建
造如何昂贵精美的佛像，而是应该“随己力能，至诚殷重”，见像如见... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 16 四圣谛法门就是第一个叫作“苦圣谛”，第二个叫作“苦集圣谛”，第三个叫作“苦集
灭圣谛”，第四个叫作“苦集灭道圣谛”，为什么四圣谛要称为“圣谛”呢？这个圣谛
的意思是说，这个谛，它的意思就是说，它是法界里面的“谛实”之理，什么是谛实之
理呢？就是说如果把圣谛的内容，跟法界的事实来验证，可以验证出，这个是法界里面
确实的道理；不管你在东方、西方世界，你去验证这个道理，它都完全成立的；乃至在
十方的世界去验证，它都一样成立，所以叫作谛实之理。为什么它叫作“圣谛”呢？圣
谛的意思就是说，这个谛实之理，它可以让一般的众生，超凡脱俗；可以让一个众生，
让一个凡夫，从凡夫的状况，因为修学四圣谛的道理之后，他就可以成为解脱的贤圣；
因为它可以让一切的众生成为贤圣，所以就叫作圣谛！所以修学四圣谛，就是要让众生
能够超凡脱俗，可以成为解脱道里面的贤圣。
四圣谛里面的道理：第一个苦圣谛是说，我们在法界里面，大家在三界六道中轮转的时
候，要来观察法界里面─在三界六道之中─它是有苦的；而且这种苦，它是里里外外都
是苦；所以在讲苦圣谛的时候，就是要从粗糙的来观察到细微的。所以在苦圣谛里面有
三苦、五苦、八苦，也就... 阅读全帖 |
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发帖数: 22064 | 17 太平轮是什么样的船？
太平轮原是第二次世界大战中的运输货轮，载重量两千零五十吨。
自1948年7月14日，中联企业股份有限公司以每个月七千美元
的租金，向太平船坞公司租来，开始航行于上海、基隆间。当时“二
战”结束，台湾重归中华民国政府领土，大陆各商埠往来基隆、高雄
间，客船、货船热络往返，据早年基隆港务资料记载，一天即有近五十
艘定期航班从上海、舟山群岛、温州、广州、福州、厦门等地，往返基
隆港。
中联公司当年已有两艘定期船只往返上海、基隆。一是华联轮，
为1907年由澳大利亚制造的商船；另一艘安联轮为加拿大制造的商
船。太平轮从1948年7月15日启航，投入上海与基隆间，到1949年
1月27日最后一班，共计行驶了三十五个航班。
太平轮分为头等舱、二等舱、三等舱等，初期投入营运是作为交
通船，船上旅客大半是来往两岸的商贾、眷属、游客、转进台湾的公务
人员等。但是在同年秋日过后，因为国共内战情势紧张，当时固定行
驶上诲、基隆间的中兴轮、太平轮、华联轮，因为航班往返多，船只吨
数大，往往是大家的首选，随着时局动荡，此时就成了逃难船。
1948年秋天起，大量从大陆各省涌入上海的平民百姓，... 阅读全帖 |
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发帖数: 650 | 18 不错不错，
想到了《地藏经》中的一段文：
“……人初生之时，不问男女，或欲生时，但作善事，增益舍宅，自令土地无量欢喜，拥
护子母，得大安乐，利益眷属。
或已生下，慎勿杀害，取诸鲜味供给产母，及广聚眷属，饮酒食肉，歌乐弦管，能令子母
不得安乐。
何以故？是产难时，有无数恶鬼，及魍魉精魅，欲食腥血。是我早令舍宅土地灵祇，荷护
子母，使令安乐，而得利益。
如是之人，见安乐故，便合设福，答诸土地。翻为杀害，聚集眷属。以是之故，犯殃自受
，子母俱损。” |
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发帖数: 224 | 19 [导读]林坤荣去大陆“卧底”的时候，他的儿子林正杰刚刚3岁半。那是1956年4月，身
为台湾“国防部特情室”中尉军官的他，被组织派遣偷偷到大陆江西山区架设电台，从
事特务活动。
林坤荣：一个台湾“特务”的大陆卧底生涯
林坤荣晚年拿着自己当年在香港做“特务”时拍摄的照片。准备从香港赴大陆“潜伏”
前，他拍照邮寄给妻子张月凤，一直被妻子装裱珍藏。
林坤荣：一个台湾“特务”的大陆卧底生涯
林坤荣的妻子张月凤与孩子们。前排中为妻子张月凤，后排左一为林正杰。前排左一为
林丽霞，林坤荣去大陆“潜伏”时，她尚在胎中。
◎林坤荣故意将手提包放在宾馆，三次换车赶往广州火车站。但在附近一个小吃店里，
三男一女围住了他。很客气的一句“请你到我们那里谈谈”，接着他被架上一辆黑色汽
车。
◎林坤荣在广州受审之时，他在台湾的妻子接到了丈夫的死讯：“兹有陆军中尉台长林
坤荣于民国四十五年(1956)四月九日在广州市阵亡，忠贞为国，殊堪旌扬，特发此状，
永垂示范。”
◎林坤荣在《归鸿》里记述在香港机场与妻子见面的刹那：“我妻一看到我，不管三七
二十一直冲过来，我把手上的手提包往地下一甩，四只手紧紧拉在一起。廿八年，廿... 阅读全帖 |
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n**d
发帖数: 9764 | 20 http://www.tianya.cn/publicforum/content/no01/1/219763.shtml
“红八月”——滴血的记忆（修订）
章立凡
[题记]：此文原是本人回忆录中的一部分，后应某大周末报纸约稿改写，排好整版
清样，终审时被主编枪毙。此文遂论落坊间，两年前被“燕南网”捡到贴出；又被某大
网站转载，跟帖数千，忽一夜删尽；但各大网站旋即轮番转载，遂谬种流传，无法尽焚
矣。
前因此文非获本人授权公布者，但流传既广，也只好默认这个现实，一直采取不
闻不问态度。今年适逢“文革”爆发四十周年，为深刻反省历史，遂订正个别错误，正
式予以公布，略补国内教科书之讳言。
历史是由事实构成的，历史研究也从来不是“宜粗不宜细”。希望这段历史的亲
历者，能够勇敢地拿起笔，将所见所闻记录下来，以避免民族的“集体失忆，共同以史
为鉴，促进社会和谐，建设公民社会。
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近年屡见所谓“新左派”对于被彻底否定的“文化大革命”大加褒扬，另外还有
一种论调，歪曲“宜粗不宜... 阅读全帖 |
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k******k
发帖数: 6800 | 21 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: kirklook (Ni), 信区: History
标 题: 谁在西安事变后“坑”垮东北军：不是蒋介石
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 18 15:43:37 2011, 美东)
谁在西安事变后“坑”垮东北军：不是蒋介石
作者：杨奎松
西安事变后，张学良护送蒋介石回南京后被扣。蒋介石决定全面控制陕西及贯穿陕
甘两省的主要交通线，中央军大举西进。蒋介石与东北军及十七路军关于两支队伍撤军
的谈判陷入僵局。西安事变和平解决后刚刚平息了的内战的烽火，转瞬间又重新在西北
燃烧起来。
红军积极主张联合抗日，不愿参加对蒋作战。东北军高级将领和杨虎城对战与和摇
摆不定。而东北军中下层军官强烈要求张学良回陕，否则，坚决与中央军作战。
红军不愿参加作战的态度，根本上阻止了杨虎城的摇摆。
中共代表关于红军不愿参加作战的表态，迅速在西安左派军官内部传开，一时间东
北军、十七路军的军官中间，都出现了关于“红军出卖朋友”的不满言论。1937年1月
30日中午时分，又有几批军官前往周恩来等中共代表驻... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 22 清末政界名人黎澍入地府兼职判官(多图)
作者：刘晴馨
清末政界名人黎澍撰写的自己当阴间判官的亲身经历。
地府从来没有判错案的时候！
在世间杀一次人，到阴间要被杀10次，还有其它惩罚。
【人民报消息】（人民报记者刘晴馨综合报导）据说包公包青天是冥判官转世，所以日
能理阳，夜能断阴。世间人进入地府升堂审问罪犯这样的事，现在的无神论时代没听说
了，在清代末年还广泛流传过。清末民初出版的《幽冥问答录》一书就是当时的政界名
人黎澍去地府当冥判官的真实故事。
黎澍(1883年-1954年)，字邵平，湖北黄陂人，毕业于京师师范学堂。此后，出任大清
银行江西分行总理。辛亥革命后，历任总统府副秘书长，湖北省财政司长、湖北省国税
筹备处处长、湖北省财政厅厅长等职。曾经当选为湖北省临时参议会参议员。
据武汉市地情文献中「黄陂区人物志」记载，黎澍曾在阴间担任冥判，着有《幽冥问答
录》。
黎澍十九岁那一年，一天晚上做梦，梦到有人说审案实在忙不过来，可否请他帮忙做判
官，他看这个人非常礼貌恭敬，就答应了。过了四、五天，那个人又在黎先生睡梦中出
现，并且用马车接他到一个地府内的公堂里升堂审问罪犯，从此黎澍就在每天午... 阅读全帖 |
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d******a
发帖数: 32122 | 23 冯玉祥描述满清的民族压迫：
此时他们已经摆脱了中国的统治，而实行独立。我认为中华民族是整个的，长此分裂，
殊可惋惜。我问他们的独立是否可以取消，他们回答是独立可以取消，但须中国有真正
的人民政府出现。后来我在赴莫斯科途中的一个车站上，遇到一个赴俄参观的西藏代表
。他也表示了同样的意见。足见蒙藏脱离中国而独立，固然各有其政治背景，但我国政
治未上轨道，不足以获得蒙藏人民的信赖，却是个主要的内在因素。这一点，实在值得
我们警惕和勉励
其次谈到人口，蒙古本有一千二百万人。在满清长期统治之后，今已减少至五十万人。
满清利用喇嘛教以统治蒙古人民，凡有兄弟八人者，七人须当喇嘛；兄弟五人者，四人
须当喇嘛；仅有一人可为娶妻生子的平民。当喇嘛者有红黄缎子穿，又可坐享优厚的俸
禄。女子没有充当喇嘛的福气，但又难找得相当的配偶，于是都做了内地人泄欲的对象
。因为由本部内地来的文武官吏及军队、商人，都以道远不能携带家眷，他们都可以在
这里找到临时太太。一方面是七八个蒙古男子仅有一个妻子，一方面是一个蒙古女子，
有若干的内地人为她的临时丈夫，事实上形成一个乱交的社会。同时男女卫生都不讲究
，染上淋病、梅毒以后... 阅读全帖 |
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k******k
发帖数: 6800 | 24 谁在西安事变后“坑”垮东北军：不是蒋介石
作者：杨奎松
西安事变后，张学良护送蒋介石回南京后被扣。蒋介石决定全面控制陕西及贯穿陕
甘两省的主要交通线，中央军大举西进。蒋介石与东北军及十七路军关于两支队伍撤军
的谈判陷入僵局。西安事变和平解决后刚刚平息了的内战的烽火，转瞬间又重新在西北
燃烧起来。
红军积极主张联合抗日，不愿参加对蒋作战。东北军高级将领和杨虎城对战与和摇
摆不定。而东北军中下层军官强烈要求张学良回陕，否则，坚决与中央军作战。
红军不愿参加作战的态度，根本上阻止了杨虎城的摇摆。
中共代表关于红军不愿参加作战的表态，迅速在西安左派军官内部传开，一时间东
北军、十七路军的军官中间，都出现了关于“红军出卖朋友”的不满言论。1937年1月
30日中午时分，又有几批军官前往周恩来等中共代表驻地表示强烈抗议。这种情况不能
不引起周恩来等人的担心。周恩来估计东北军高层将领至今态度不够明朗，而无论东北
军，还是十七路军，部队很大程度上都控制在这些中下级军官的手中，三位一体(红军
、东北军、十七路军)的统一战线最巩固的部分原来也是建立在与这些中下级军官... 阅读全帖 |
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o****d
发帖数: 5454 | 25 其次谈到人口，蒙古本有一千二百万人。在满清长期统治之后，今已减少至五十万人。
满清利用喇嘛教以统治蒙古人民，凡有兄弟八人者，七人须当喇嘛；兄弟五人者，四人
须当喇嘛；仅有一人可为娶妻生子的平民。当喇嘛者有红黄缎子穿，又可坐享优厚的俸
禄。女子没有充当喇嘛的福气，但又难找得相当的配偶，于是都做了内地人泄欲的对象
。因为由本部内地来的文武官吏及军队、商人，都以道远不能携带家眷，他们都可以在
这里找到临时太太。一方面是七八个蒙古男子仅有一个妻子，一方面是一个蒙古女子，
有若干的内地人为她的临时丈夫，事实上形成一个乱交的社会。同时男女卫生都不讲究
，染上淋病、梅毒以后，惟有听其自然。当时活佛即患梅毒，烂塌了鼻子。据说目前检
查结果，蒙古青年十七岁至二十五岁者百分之八十五都患有花柳病；二十五岁以上者，
所占百分比自然更大了。
其时蒙古喇嘛教领袖即是活佛，名哲布尊丹巴。在过去，活佛的地位等于专制时代的皇
帝，一切生死予夺之权都归他一人掌握。他可以为所欲为，没有任何的顾忌。每年各地
的王公及其眷属要来朝拜一次；王公的眷属中有年轻貌美可使活佛中意的，活佛便有权
强她留在宫内，与他们做“欢喜佛”。王公们... 阅读全帖 |
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M**d
发帖数: 4418 | 26 我知道的这个Cayi帐号有这么几个人用过：
1）一个很腼腆的说经不住我肉麻挑逗的貌似清纯女孩
2）一个公开自己印度男友的闷骚少妇
3）一个脏话连篇的猥琐男性
4）一个听过我唱“都说那有情人皆成眷属”的
5）一个不知道“都说那有情人皆成眷属”是啥意思的 |
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d******a
发帖数: 32122 | 27
冯玉祥自传里写的
此时他们已经摆脱了中国的统治，而实行独立。我认为中华民族是整个的，长此分裂，
殊可惋惜。我问他们的独立是否可以取消，他们回答是独立可以取消，但须中国有真正
的人民政府出现。后来我在赴莫斯科途中的一个车站上，遇到一个赴俄参观的西藏代表
。他也表示了同样的意见。足见蒙藏脱离中国而独立，固然各有其政治背景，但我国政
治未上轨道，不足以获得蒙藏人民的信赖，却是个主要的内在因素。这一点，实在值得
我们警惕和勉励
其次谈到人口，蒙古本有一千二百万人。在满清长期统治之后，今已减少至五十万人。
满清利用喇嘛教以统治蒙古人民，凡有兄弟八人者，七人须当喇嘛；兄弟五人者，四人
须当喇嘛；仅有一人可为娶妻生子的平民。当喇嘛者有红黄缎子穿，又可坐享优厚的俸
禄。女子没有充当喇嘛的福气，但又难找得相当的配偶，于是都做了内地人泄欲的对象
。因为由本部内地来的文武官吏及军队、商人，都以道远不能携带家眷，他们都可以在
这里找到临时太太。一方面是七八个蒙古男子仅有一个妻子，一方面是一个蒙古女子，
有若干的内地人为她的临时丈夫，事实上形成一个乱交的社会。同时男女卫生都不讲究
，染上淋病、梅毒以后，惟有听... 阅读全帖 |
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k******k
发帖数: 6800 | 28 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: kirklook (Ni), 信区: History
标 题: 谁在西安事变后“坑”垮东北军：不是蒋介石
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 18 15:43:37 2011, 美东)
谁在西安事变后“坑”垮东北军：不是蒋介石
作者：杨奎松
西安事变后，张学良护送蒋介石回南京后被扣。蒋介石决定全面控制陕西及贯穿陕
甘两省的主要交通线，中央军大举西进。蒋介石与东北军及十七路军关于两支队伍撤军
的谈判陷入僵局。西安事变和平解决后刚刚平息了的内战的烽火，转瞬间又重新在西北
燃烧起来。
红军积极主张联合抗日，不愿参加对蒋作战。东北军高级将领和杨虎城对战与和摇
摆不定。而东北军中下层军官强烈要求张学良回陕，否则，坚决与中央军作战。
红军不愿参加作战的态度，根本上阻止了杨虎城的摇摆。
中共代表关于红军不愿参加作战的表态，迅速在西安左派军官内部传开，一时间东
北军、十七路军的军官中间，都出现了关于“红军出卖朋友”的不满言论。1937年1月
30日中午时分，又有几批军官前往周恩来等中共代表驻... 阅读全帖 |
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a****8
发帖数: 2771 | 29 国军亲历1949年大逃难:一念之差 妻离子散三十年
文章来源: 环球历史 于 2012-11-14 07:22:10 - 新闻取自各大新闻媒体，新闻内容并
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当战乱逼近时，所有人都只有一个念头：求安生。撤离的人也好，留下来的人也罢，所
有人的所有行为都不过是为了在这乱世中为自己求一个安身之所。然而动荡却如一场无
形的风暴，肆虐在每个人心头。
当庄灵随父亲在1948年12月抵达南京的时候，那股弥漫在全城的不寻常的气息给这位11
岁的少年留下了深刻的印象。
庄灵：这时候银元就很重要了，要不然就是黄金，没有黄金那就只有银元，因为逃难的
时候尽量(带贵金属)。很多人就做这个生意，等于是黑市买卖，他知道很多人要逃难了
，可能要拿金圆券去买袁大头，他就在码头上穿着长袖的袍子，手里拿着一摞银元，没
人来买的时候就拿在手里摇，哗啦哗啦哗啦哗啦。这样的人很多，(给我的)印象很深。
逃难的气氛充斥着整个南京城。惊慌的不仅仅是民众，军人也同样在大撤退的情势下惶
惶不安。每个人都感受到了时势的变化，而自己的生活也即将随之发生重大的改变。
南京失守前不久的一天... 阅读全帖 |
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W******i
发帖数: 2001 | 30 文章大家毛泽东
梁 衡
今年是毛泽东同志诞辰120周年。他离开这个世界将近37年，对他的功过已有评说
，但对作为文章家的他还研究不够，这笔财富有待挖掘。毛泽东说，革命夺权靠枪杆子
和笔杆子，但他自己却从没拿过枪杆子，笔杆子倒是须臾不离手，毛笔、钢笔、铅笔，
笔走龙蛇惊风雨，白纸黑字写春秋。那种风格、那种语言、那种气派，是浸到骨子里，
溢于字表、穿透纸背的，只有他才会有。中国是个文章的国度，青史不绝，佳作迭出。
向来说文章有汉司马、唐韩柳、宋东坡、清康梁，群峰逶迤，比肩竞秀。毛泽东算一个
，是历史群山中一座巍峨的高峰。
思想与气势
毛文的特点首在磅礴凌厉的气势。
陆游说：“汝果欲学诗，功夫在诗外”。文章之势，是文章之外的功夫，是作者的
胸中之气、行事之势。势是不能强造假为的，得有大思想、真见识。古今文章家大致可
分为两种，一是纯文人，一是政治家。纯文人之文情胜于理，政治家之文理胜于情。理
者，思想也。写文章，说到底是在拼思想。只有政治家才能总结社会规律，借历史交替
、风云际会、群雄逐鹿之势，纳雷霆于文字，排山倒海，摧枯拉朽，宣扬自己的政见。
毛文属这一类。这种文字不是用笔写出来的，而是作... 阅读全帖 |
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p******o
发帖数: 9007 | 31 这都是王玉龄事后多年的转述。张灵甫杀妻因妒火的说法恰恰也有其下属吴鸢，也就是
张灵甫的副官，
有个叫吴鸢的人，也就是吴戾天，早年曾是王耀武的副官，“善于带兵，有指挥才能”
的王耀武曾是张灵甫的老上司。这么说起来，吴鸢和张灵甫应是有过不少接触的，或许
他所得知的张灵甫杀妻的内情更为靠谱一些。1984年，《陕西文史资料选辑》第17辑刊
登了吴鸢的《我所知道的张灵甫》一文，其中这样写道：“1935年红军到达西北后，第
一军跟踪尾随与红军对垒。第一军的眷属，都住在西安，张妻带着孩子(不满三岁)和其
他军官眷属住在一起，他在前线忽然得知妻有外遇的信息，就借春节假期来到西安，挈
妻儿回户县省亲。除夕之夜命妻到后院菜地割韭菜做饺子，正当其妻弯腰割韭菜时，他
掏出手枪，从背后将妻击毙。” |
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j********p
发帖数: 9680 | 32 法苑珠林卷九十二中，记载食肉有十种过失：
一、众生是己亲，谓一切轮回（梵语samsara）于诸道，互相生育而递为眷属，以
此因缘（梵语hetu-pratyaya），故所食之肉无非亲属。
二、见生惊怖，一切众生皆护身惜命，若遇食肉之人，则惊怖远离。
三、坏他信心，世间行善之人，若见僧者食肉，即生毁谤之心，以为佛门中无有真
实修梵行者。
四、行人不应食，菩萨为求出离生死，当修慈悲之行而少欲知足，故不应食肉。
五、罗刹习气，罗刹者即是速疾鬼，习气即是先世余习之气，谓沙门（梵语
sramana）于宿世中曾做过罗刹之眷属，今虽出家在佛门中，然因往昔之余习，故见食
肉者欢喜亲近。
六、学术不成，学道之人若好食肉，则污染梵行，于如来于无上圣道，出世解脱等
，不得成就。
七、生命同已，学道人应起慈心，谛观一切众生之惜命畏死与己无别，故当异护之
。
八、天圣远离，食肉之人，诸天圣人皆厌恶远离而不喜亲近。
九、不净所出，一切畜生以宿因不净之业，而成不净之身，其所食啖又多不净；学
道之人欲修梵行而食彼肉，则亦不净。
十、死堕恶道，食肉者必常杀害畜生之性命，恶业日积，故命终后应堕恶道。 |
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t*****g
发帖数: 6101 | 33 万国军羁居越南始末
毛德传 撰稿
1949年12月，国军在湖南、广西、云南兵败后，有成建制部队三万多官兵退入法殖
越南，居留长达三年六个月。
（一）
蒋介石嫡系黄杰第一兵团于湘桂作战失利，余众一万七千人由昆仑关西撤。12月4
日决沿桂越边开进云南，突闻百色已为解放军攻取，12月9日又悉云南卢汉投共。华中
军政长官白崇禧电示黄杰，当前情势“应力求避战，保存实力，以安全为第一”，争取
转进海南岛。陈诚自台北电黄称：“弟以贵部如出北海、防城，照目前情况看，恐事实
上难于达到。不如并力西进，重行入安南，保有根据地。然后相机行事，留越转台皆可
自卫，未知兄意如何？”黄杰召集团以上军官会商，一致决心“假道入越，转运回台”
。黄遂电禀陈、白，并派员致文法国驻印度支那高级专员比荣和驻越法军总司令班加吉
中将洽假道事宜。12月12日，由黄兵团参谋长何竹本少将与法国谅山边防军参谋长康士
登上校在峙马屯签订“假道协定”。法方同意国军假道，由越南海防转运台湾。华军以
500人为一队入越；... 阅读全帖 |
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a****2
发帖数: 3735 | 34 今年适逢文革爆发5０周年，希望这段历史的亲历者，能够拿起笔将所见所闻记录下
来，以避免民族的“集体失忆”，共同以史为鉴，促进社会和谐，建设公民社会。笔者
是历经沧海的过来人，特提取出其中的一些记忆，愿我们的民族永远记住这段滴血的历
史。
恐怖之夜 走脱罗网
１９６６年８月１８日，毛泽东主席神采奕奕地登上天安门城楼，检阅百万
文革大军，向全世界昭告“伟大的无产阶级文化大革命”正在如火如荼地进行。当
女红卫兵宋彬彬为领袖戴上红卫兵袖章时，毛泽东亲切地问她叫什么名字。当他得知是
“彬彬有礼”的“彬”时，似不经意地说了一句：“要武嘛。”于是宋彬彬从此改名“
宋要武”，引为无上光荣。
我的父亲章乃器是毛泽东在１９５７年钦点的“右派头子”，我自然是没有去天安
门广场高呼“万岁”的资格。我读书的清华附中是“红卫兵运动”的发源地，毛泽东曾
亲自写信，对“造反有理”表示热烈的支持。于是本校成为北京红卫兵的“老大”，改
名“红卫兵战校”。
其后数日，全城处于“破四旧”的狂热之中。８月２３日清华园内抄家和暴力事件
已不时发生，本班红卫兵到老师家中“破四旧”，回来... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 35 自1月至8月每四件申请案超过一件被驳回，要求申请人「提供进一步证明」。（
Pixabay）
华尔街日报19日报导，川普政府正加强严格审查工作签证申请程序和增加阻力，使企业
雇用外籍员工更加困难，预料不久后企业和移民律师将应付更多改变，而这些限制和变
更国会目前仍未立法。
根据公民及移民服务局(USCIS)的数据显示，川普政府目前更严格审查高技能外籍劳工
的H-1B工作签证，自1月至8月每四件申请案超过一件被驳回，要求申请人「提供进一步
证明」。一年前，每五件申请案不到一件遭驳回。
移民律师说，H-1B签证工资最低者受到尤其严格的审查，有的案件政府询问申请人是否
确实具备职位所需的专门技能。移民局的一项指令，更质疑电脑程式员是否符合H-1B的
专门技能的资格。移民律师表示，许多这类申请均被否决。
美国移民律师协会(AILA)行政总监强森(Ben Johnson)说：「川普政府似乎正阻扰这类
签证程序，使之停顿或减慢速度，以便透过此行动而非立法，来达到减少合法移民名额
的目的。」
移民局发言人兰斯顿(R. Carter Langston)说，该局依循政府的施政优先顺序，其中包
括「加严标准... 阅读全帖 |
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w*****e
发帖数: 53 | 36 印度前总统乘美国公司飞机时被搜身 引发轩然大波 中新网
中新网7月24日电 印度前总统卡拉姆日前搭乘美国民航班机，登机前由航空公司安全人
员进行搜身检查，未料引发印度朝野抨击此举是羞辱印度国格，但美国政府今天表示，
航空公司是依规定行事。
据“中央社”报道，现年77岁的印度前总统卡拉姆(A.P.J.Abdul Kalam)21日在新
德里国际机场，搭乘美国大陆航空班机前往美国，登机前由大陆航空安全人员搜身检查
后，才获准登机。
消息传出后，引起印度朝野哗然，强烈抨击大陆航空违反印度民航安全局的规定，
即凡是印度政府列表的“重要人士及其眷属”均享有登机免检查特权。印度国会朝野两
党并一致指控大陆航空有意羞辱印度国格，要求政府采取“严厉抗议行动”。
不过，据印度媒体稍早报导，印度官方所谓的“重要人士”名单相当浮滥，其中包
括历任政府的所有部会正副首长、历届国会上下院议员(每届至少800人)，以及全国28
省7直辖特区的部会首长，再加上眷属，总共有数千人之多。
就在此事闹得沸沸扬扬之际，美国运输安全局(Transportation Security
Administration)网页发表声 |
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r******l
发帖数: 10760 | 37 谁告诉你外籍也行？侨眷是华侨的眷属，华侨是定居海外的中国国籍的人。拿了外籍就
是海外华人，不是华侨，眷属自然也不是侨眷了。
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B********4
发帖数: 7156 | 38
参看国内的红头文件：
侨眷是指华侨、归侨在国内的眷属。
侨眷包括：华侨、归侨的配偶，父母，子女及其配偶，兄弟姐妹，祖父母、外祖父
母，孙子女、外孙子女，以及同华侨、归侨有长期扶养关系的其他亲属。
外籍华人在中国境内的具有中国国籍的眷属视为侨眷。 |
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b*****l
发帖数: 538 | 39 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: bigbowl (Big Bowl), 信区: Wisdom
标 题: Re: 今天8月14是盂兰盆日(佛欢喜日), 多孝敬父母长辈吧
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 16 22:09:47 2011, 美东)
佛说父母恩重难报经
http://bookgb.bfnn.org/books/0023.htm
白话翻译
姚秦三藏法师鸠摩罗什奉诏译
如是我闻。
这部经是我阿难亲自听佛陀宣讲的。
一时佛在舍卫国只树给孤独园。与大比丘二千五百人。菩萨摩诃萨三万八千人俱。
有一天，释迦牟尼佛在舍卫国，祇树给孤独园里说法，在场的有佛陀的常随弟子出家众
二千五百人，与大菩萨摩诃萨三万八千人在一起听法。
尔时。世尊引领大众。直往南行。忽见路边聚骨一堆。尔时。如来向彼枯骨。五体投地
。恭敬礼拜。
这时，世尊引导并带领大众弟子，一直往南方行走，忽然看见路边聚集枯骨一堆。那时
候，如来就对著那些枯骨行大礼，以五体投地的方式，恭恭敬敬的顶礼膜拜。
阿难合掌白言。世尊。如来是三界大师。四生慈父。众人归敬。以何因缘。... 阅读全帖 |
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c*****e
发帖数: 1298 | 40 国务院24日表示，2008年1月1日定订的131元的非移民签证费已经不敷成本，各类非移
民签证费用将自6月4日起提高至140元以上。
国务院表示，本次仅调整非移民签证费用，美国护照、移民签证及其他领务费用仍
在检讨中。
调涨部分包括：非工作性质的「商务╱观光签证（B1/B2）」及「学生及交换宾客
签证（F、M、J）」改为140元。
「专业工作人员、临时工作人员、受训人员，及其眷属（H）」、「公司内部调派
人员及其眷属（L）」、「演艺人员及职业运动员（O、P）」、「国际文化交流人士（Q
）」、「宗教人士（R）」，其签证费将调高到150元。
嫁娶美国人的「未婚夫╱妻签证（K）」将调为350元；条约商人及条约投资人（E
）将调为390元。 |
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a*****n
发帖数: 13835 | 41 G类 国际组织雇员及其眷属签证
G类签证，发给某些国际组织的官员或雇员，包括外国政府委派到这些组织的代表
及其眷属或私人雇员。
你父母申请的是B类。 |
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c*****e
发帖数: 1298 | 42 【 以下文字转载自 Reunion 讨论区 】
发信人: clittle (有容乃大), 信区: Reunion
标 题: 多种非移民签证 6月4日起调涨
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 25 16:24:10 2010, 美东)
国务院24日表示，2008年1月1日定订的131元的非移民签证费已经不敷成本，各类非移
民签证费用将自6月4日起提高至140元以上。
国务院表示，本次仅调整非移民签证费用，美国护照、移民签证及其他领务费用仍
在检讨中。
调涨部分包括：非工作性质的「商务╱观光签证（B1/B2）」及「学生及交换宾客
签证（F、M、J）」改为140元。
「专业工作人员、临时工作人员、受训人员，及其眷属（H）」、「公司内部调派
人员及其眷属（L）」、「演艺人员及职业运动员（O、P）」、「国际文化交流人士（Q
）」、「宗教人士（R）」，其签证费将调高到150元。
嫁娶美国人的「未婚夫╱妻签证（K）」将调为350元；条约商人及条约投资人（E
）将调为390元。 |
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B**********f
发帖数: 584 | 43 祝没情人的早日找到情人，有情人早日成眷属，成了眷属的就不要想着情人的事儿啦。
。。 |
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m*****5
发帖数: 23482 | 44
先占座嘛
现在来说点吉利话：愿人都成眷属，有情无情的都成眷属 |
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m******r
发帖数: 2725 | 45 有情人终成眷属就是那么难，有情不一定成眷属，两个人很多观念上的不同，就算你真
的相爱，也是困难重重，最后是否眷属只是看你爱的有多深了 |
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r*******t
发帖数: 8550 | 46 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: noid (DoIneedit?), 信区: ChinaNews
标 题: Re: 刚看完inside job，天下乌鸦一般黑啊
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 1 19:57:46 2011, 美东)
http://www.tianya.cn/publicforum/content/no01/1/219763.shtml
“红八月”——滴血的记忆（修订）
章立凡
[题记]：此文原是本人回忆录中的一部分，后应某大周末报纸约稿改写，排好整版
清样，终审时被主编枪毙。此文遂论落坊间，两年前被“燕南网”捡到贴出；又被某大
网站转载，跟帖数千，忽一夜删尽；但各大网站旋即轮番转载，遂谬种流传，无法尽焚
矣。
前因此文非获本人授权公布者，但流传既广，也只好默认这个现实，一直采取不
闻不问态度。今年适逢“文革”爆发四十周年，为深刻反省历史，遂订正个别错误，正
式予以公布，略补国内教科书之讳言。
历史是由事实构成的，历史研究也从来不是“宜粗不宜细”。希望这段历史的亲
历者，能够勇敢地拿起笔，将所见所闻记录下来，以... 阅读全帖 |
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l******a
发帖数: 60 | 47 侨（僑）
qiáo
寄居在外地，寄居在外国：侨居。侨胞。侨民。
寄居在外国的人：华侨。外侨。侨眷.
详细解释： 侨 僑
qiáo
【形】
(形声。从人,乔声。本义:高)同本义〖tall〗
侨,高也。——《说文》
败长狄侨如。——《左传·文公十一年》
又如:侨人(踩高跷的人)
侨
僑
qiáo
【动】
客居异地〖sojourn〗。如:侨士(旅居外地的人);侨住(侨居、寄居他乡);侨客(客居他
乡的人)
客居国外〖liveabroad〗。如:侨工(住在外国而保留本国国籍的工人)
侨僑
qiáo
【名】
寄居国外的人〖personlivingabroad〗。如:华侨;外侨
侨胞
qiáobāo
〖countrymenresidingabroad〗居住在国外的同一国家或民族的人
侨汇
qiáohuì
〖overseasremittance〗侨胞从国外汇到国内的钱款
侨居
qiáojū
〖liveabroad〗∶古时指寄居他乡,后多指在外国居住
侨居邑东。——清·邵长蘅《青门剩稿》
〖plant〗∶作为移民而定居
侨眷
qiáojuàn
〖dependentsofoverseasChinese〗... 阅读全帖 |
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c********8
发帖数: 1426 | 48 说话最好有点根据。
zz
难怪美军神气看看他们优厚的待遇
为了保障和不断提高军人的社会地位及其在政治、经济和文化等各方面的权益和需求，
从而维持战备水平和军队士气，美国制定和执行了一系列相关法律条文，建立了一整套
军人社会保障体系，对军人的各方面权益加以保护。主要方面概述如下：
一、福利待遇
作为一支职业化的军队，美军历来重视军人的福利待遇。自70年代实行志愿兵役制
度以来，美国历届政府均采取措施增加军人的工资和福利，提高军人的社会经济地位，
力求以此来吸引优秀人才走进军营。
1、官兵的福利待遇。美军官兵的福利待遇主要由固定工资、生活补贴、特殊津贴
、免费医疗等组成。（1）固定工资包括基本薪金、伙食补贴、住房补贴等。根据美军
1998年工资表，美军少尉最低档的基本月薪为近1800美元，上将最高档的基本月薪为1.
04万美元。军人的基本薪金每年调整一次，以确保军人的实际购买力不因物价上涨而下
降。美军规定所有现役军人不分等级，每人每月享受154.16美元的伙食补贴；有眷属的
军官每月住房补贴约为500至千余美元不等，无眷属的军官每月住房补贴约为400至800
余美元。同基本薪金一样，伙食 |
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w***s
发帖数: 7132 | 49 【本书是卡耐基最具影响力的书籍之一——《人性的优点》的续集，不同之处在于
，《人性的优点》主要告诉人们克服忧虑的一些基本原则，《快乐的人生》则更多地指
导人们如何获得快乐。】
第一章 培养快乐的心情
改变你生活的九个字
生活是否快乐，完全取决于自己对人生、世界和万物的看法，因此可以说，生活是
由思想决定的。
若干年前，我曾经在一家广播电台参加过一个节目，他们提出这样一个问题：“你
学过的最重要的课程是什么？”
这对我而言十分简单，我的答案是：思想的重要性。别人如果能知道你在思考什么
，就可以了解你的为人。个人的特性从某种意义上说都是由思想决定的。人的命运也完
全取决于思想状态。爱默生曾经说过：“人就是自己整天所想的那些……”既然如此，
除此之外，人怎么可能成为其他的样子呢？
现在，我可以十分确切地了解到人们必须面对的最大问题——从某种意义上说几乎
是必须面对的惟一问题：怎样选择正确的思想。倘若能做到这一点，也就可以解决所有
问题了。曾经统治古罗马帝国的伟大哲学家阿流士将它总结成一句话——一句决定命运
的话：“生活是由思想决定的。”
的确如此，如果我们整天沉浸在快乐之中，所思所想都... 阅读全帖 |
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j***a
发帖数: 10844 | 50 为了适应工作中的需要，国务院侨办等有关部门对上述概念做出了具体解释：
一、华侨
是指定居在国外的中国公民。
（一）“定居”是指中国公民已取得住在国长期或者永久居留权，并已在住在国连
续居留两年，两年内累计居留不少于18个月。
（二）中国公民虽未取得住在国长期或者永久居留权，但已取得住在国连续5年以
上（含5年）合法居留资格，5年内在住在国累计居留不少于30个月，视为华侨。
（三）中国公民出国留学（包括公派和自费）在外学习期间，或因公务出国（包括
外派劳务人员）在外工作期间，均不视为华侨。
二、外籍华人
是指已加入外国国籍的原中国公民及其外国籍后裔；中国公民的外国籍后裔。
三、归侨
是指回国定居的华侨。
（一）“回国定居”是指华侨放弃原住在国长期、永久或合法居留权并依法办理回
国落户手续。
（二）外籍华人经批准恢复或取得中国国籍并依法办理来中国落户手续的，视为归
侨。
四、侨眷
是指华侨、归侨在国内的眷属。
（一）侨眷包括：华侨、归侨的配偶，父母，子女及其配偶，兄弟姐妹，祖父母、
外祖父母，孙子女、外孙子女，以及同华侨、归侨有长期抚养关系的其他亲属。
（二）外籍华人在中国境内的具有中国国... 阅读全帖 |
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