由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 生為
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p***n
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1
http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/110316/5/2o5tg.html
拋恩怨 大陸大學師生為日募款
更新日期:2011/03/16 17:20 (中央社台北16日電)日本強烈大地震讓中國大陸許多
人拋開歷史恩怨,包括北京、上海、東北的吉林省長春市這兩天都出現大學師生為日本
地震募款或樂捐的場面。
新華社報導,北京的清華大學學生宿舍附近兩處學生餐廳大門前分別擺放了募捐箱,為
日本地震災民募捐。
幾名日本學生則在餐廳門口發放傳單,每當有人捐款,他(她)們就深深一鞠躬,以表
達感激。
上海的復旦大學日本留學生會也在校園內發起援助日本地震災區的募捐活動,復旦師生
紛紛解囊。
募捐活動發起人是日本留學生會副會長、來自日本神戶的大三學生神中康多。他說,大
家的援助讓他感動,募捐所得善款將經由日本駐上海總領事館盡快送往災區。
吉林省長春市200餘名大學生這兩天則走在街頭,手捧29個募捐箱,為中國大陸雲南和
日本的地震災區募捐。
長春工業大學的學生杜雨萌說:「在生命面前所有人都是平等的,我們不僅要幫助中國
雲南災區的人,還要為日本人民獻出一片愛心。」... 阅读全帖
r*******u
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2
来自主题: Vancouver版 - 國際生為加國年創富65億
國際生為加國年創富65億
[2009-10-29]
本報記者報導
聯邦國際貿易部長兼亞太門戶部長戴國衛(Stockwell Day)週三公佈的一項研究報告
指出,去年在加國就讀的國際學生為加國帶來逾65億元的經濟效益,創設83,000個工作
職位,為政府帶來2.91億元財政收入,這也是本國首次公開國際學生對本國經濟影響的
具體數字。
戴國衛公佈的該份報告名為《加拿大國際教育的經濟影響》(Economic Impact of
International Education in Canada),由聯邦國際貿易部委託Roslyn Kumin&
Associates Inc.公司撰寫。
報告指出,自1998年至今,本國的國際學生人數增加逾一倍,2007的人數也上升了7%。
在2008年達到178,000人。
數據顯示,在2008年,共有178,227名長期在本國學習的國際學生,這些學生為本國帶
來了55億元的經濟效益,另外有10億元是由短期國際學生所帶來的經濟效益。
在國際學生中,約40%是來自中國和韓國,至去年12月為止,本國共有42,154名來自中
國的國際學生,而韓國學生有27,440
p***n
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3
来自主题: Military版 - 佛教: 殺生為護生 斬業非斬人
這沒問題的
可以請出佛劍分說來
殺生為護生 斬業非斬人
G**W
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4
植物是有情眾生吗?
正源
有人提到:「你们佛教讲慈悲戒杀,应该一切的生命都不可以杀害,可是植物也有生命
,那吃植物也是杀生,佛教為何不戒?」的确!佛教特重慈悲,十善业道的第一善业就
是不杀生;各种戒律中如五戒及菩萨戒,也都以戒杀為首重。例如《梵网经》菩萨戒十
波罗夷重罪中的第一个重罪就是杀罪;经文说:「佛子!若自杀、教人杀、方便杀、讚
叹杀、见作随喜,乃至咒杀、杀因、杀缘、杀法、杀业,乃至一切有命者,不得故杀。
是菩萨应起常住慈悲心、孝顺心,方便救护一切眾生,而反恣心快意杀生者,是菩萨波
罗夷罪。」(《梵网经》卷2)就是不可以杀害一切眾生的性命。而梵网菩萨戒四十八
个轻戒中,也规定不可吃眾生肉;经文说:「若佛子故食肉,一切肉不得食;夫食肉者
断大慈悲佛性种子,一切眾生见而捨去,是故一切菩萨不得食一切眾生肉。食肉得无量
罪,若故食者,犯轻垢罪。」(《梵网经》卷2)从这些经文的记载可以发现,它所戒
止的对象都是眾生,因為佛教强调眾生平等。释迦牟尼佛就说:「一切眾生具有如来智
慧德相,但以妄想执著而不证得。」说一切眾生都有真如佛性,都能成佛,只因还有妄
想执著,所以不能证悟这个成佛之性。
既... 阅读全帖
g******t
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5
2019/03/14
翁琬柔/大蘋果小故事

過去曾經聽過許多強者成功在美國找到工作、公司也願意幫他們抽 H-1B 工作簽證的勵
志故事,但是身為純文科生的我,來到紐約之後,才漸漸發現:現實是,即使自己在台
灣的工作經驗豐富、畢業於日本頂尖大學、精通中英日文及廣東話,在美國的求職之路
,還是不見得能走得平穩。
國際學生的就業路:沒簽證別想找工作?
許多留學生在找工作的時候,首先要面對的就是簽證問題,在美國持有 F-1 簽證學生
,可以在畢業之後有 1 年的 Optional Practical Training 時間,稱之為 OPT,是美
國提供給留學生的福利──在持有 OPT 簽證期間將獲得工作許可,可以為任何公司服
務;而如果所學專業領域屬於STEM(科學 Science、科技 Technology、工程
Engineering、數理 Math),則可以獲得延長至 3 年的資格。
OPT 的持有時間結束後,如果還想留在美國工作,就得有合法的身分。沒有綠卡的留學
生通常得依靠公司幫忙申請 H-1B 簽證,也就是美國簽發給從事「專業技術類」工作者
的簽證,屬於非移民簽證,是美國最主要... 阅读全帖
e********s
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6
不久之前,在上海一所小學一年級語文考試中,一名小學生在回答「如果你是孔融,你
會怎麼做?」的題目時,稱「我不會讓梨」,卻被老師打了大大的紅叉。這張考卷被孩
子的父親發現后,拍成照片放到網路上,被網友大量轉發。讓人不禁思考,華人傳統的
教育思維,是不是該改變了?
美國學生怎麼看孔融讓梨?
無獨有偶,一名在美國國小教中文的老師,在課堂上講完孔融讓梨的故事後,一名美國
小孩的反應讓老師相當驚訝…
老師:關於孔融讓梨你們怎麽看?
學生:爸爸的朋友為什麽要給孔融家帶梨?
老師:作為禮物。
學生:既然是禮物一定要是好梨子了,為什麽還明顯地有大有小,不能一樣大嗎?
老師:……
學生:既然梨子有大有小,爸爸為什麽還要四歲的孔融去分,一旦分不公平怎麽辦?分
出去了的梨子難道再要回來?
老師:……
學生:為什麽要分給每個人吃,不願吃不吃、誰願吃誰自己去拿那不行嗎?
老師:那樣或許會不公平。
學生:但孔融這樣分也不一定公平啊,所有的兄弟都得根據孔融的喜好得到梨子,他們
的選擇機會被剝奪了,分到最大梨的兄弟說不定不喜歡吃梨呢。
老師:你說的對,這個故事的確基於每個人都喜歡吃梨的假設前提。
學生:孔融為什麽對哥... 阅读全帖
Y**u
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insight007 (insight007) 于 (Wed Oct 10 14:07:20 2012, 美东) 提到:
欢迎大家引用杂阿含和相应部讨论 :)
☆─────────────────────────────────────☆
insight007 (insight007) 于 (Wed Oct 10 14:21:15 2012, 美东) 提到:
杂阿含经65:
佛陀指出禅观是如实观察:
”爾時,世尊告諸比丘:
「常當修習方便禪思,內寂其心,所以者何?
比丘!常當修習方便禪思,內寂其心,如實觀察。
云何如實觀察?“
那么如实观察的内容呢?
”此是色,此是色集,此是色滅;此是受……想……行……識,此是識集,此是識滅。
云何色集?受、想、行、識集?“
观察五阴的集与灭为如实观察,不是自己在静坐中自己想象,比如不净观,慈心观之类。
那么什么是五阴的集?
”愚癡無聞凡夫於苦、樂、不苦不樂受不如實觀察此受集,受滅,受味,受患,受離;
不如實觀察故,於受樂著生取,取緣有,有緣生,生緣老、... 阅读全帖
w****g
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8
生:老師!我想報告最近的修行心得!
師:好的,請說!
生:我自從學習自我觀察以後,愈來愈發現內心有著許多複雜的念頭,有時候看到自己
生起慢心,有時候又會有自卑感。
師:可以說得具體一些嗎?
生:最近參加一些禪修營以後,覺察能力增強,身心也覺得更為柔軟。偶而接觸過去的
朋友,發現他們還是像過去一樣,過著庸庸碌碌的生活。相形之下,覺得自己在心靈頗
有進步,感到自傲。可是,這次禪修時,老師特別稱讚一位同修,說他的修行很有魄力
,該斷就斷,該離就離,心很清澈。猛然發現自己正缺乏這樣的勇猛精進心,覺得比人
家差得太遠了!我到底怎麼了!
師:你有沒有看到慢心和自卑感是怎麼生起的?
生:不太清楚,是不是因為匱乏感?
師:很接近。繼續看,是「誰」感到匱乏,需要被關心、受人肯定、覺得有價值?
生:「我」!
師:正是!我見、我執是內心不安的根源。
生:那該怎麼辦?
師:怎麼「辦」意謂要「作」些什麼。這是想要「解決問題」、「達成目標」的思惟模
式!無法破除我見、我執,因為這種思惟模式是有為造作法,隱含我見、我執在裡面。
生:難道想要「身心柔軟」「內心清澈」「精進修行」也是錯的嗎?
師:這不是對錯的問題,而是... 阅读全帖

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9
来自主题: Talk版 - 大學生開學須知
大學生開學須知
“開學季,不怕遇到嚴厲的老師,不怕遇到陌生的同學,不怕與親人遠離,就怕遇到一
群無良騙子。”山東省臨沂市高考錄取新生徐玉玉學費被詐騙,自己還失去了年輕的生
命,於是有大學生這樣形容今年的開學季。
作為一名反邪教志願者,為徐玉玉的英年早逝深感同情,在此也提醒大學生,電信
詐騙固然可恨,但還有同樣可恨的,那就是無孔不入的邪教組織。
攝理教以女大學生為發展重點,行騙錢騙色之實;法輪功鼓吹“教育無用”,誘人
步入邪教泥潭;全能神精心設計“鋪路”伎倆,把黑手伸向年輕人;門徒會聲稱“信了
主,無師也自通”,教唆學子放棄學業……等等一切,開學季正是它們誘人入夥的“時
機”。
為此,筆者獻上一份開學季的“防邪攻略”,願年輕的大學生們遠離邪教,在學校
裡“乘長風破萬里浪,直掛雲帆濟滄海”。
——人不學不知道,多瞭解是基礎
千軍萬馬過“獨木橋”,能在眾多考生中被錄取,說明大學學習成績很拔尖。成績
的拔尖,是建立在勤奮學習上,把注意力集中在考試,才會取得今天的成功。
說心裡話,由於集中精力學習,很多大學生對邪教這一社會現象瞭解並不多,因為
此前沒有精力和時間進行瞭解。現在,繁重的學習考試過去... 阅读全帖
n**********a
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10
http://www.xianmifw.com/book/newsview.php?id=169
隨順眾生語言說法之願:
天龍夜叉鳩槃荼,乃至人與非人等,
所有一切眾生語,悉以諸音而說法。
念這一頌時,應當發願:不論對天、龍、夜叉、鳩槃荼、人與非人等的哪一類
眾生,我都以他們各自的語言為他們宣說妙法,顯示增上生和決定勝的正道。這是不忘
失菩提心的第三因緣。
我們在發菩提心時發願要利益天、龍等一切種類的眾生。那麼怎樣來利益他們
呢?主要是宣說正法。在宣說正法時,如果不能講眾生各自的語言,怎麼能把法傳入他
心中呢?眾生要靠語言來領受法義,為了普遍利益眾生,就必須具備隨類說法的能力。
為此要發起此願。
且不說在十方剎海中教化萬類有情,單單在這個地球上,語言上有障礙,就不
能直接為人講法,比如只會講漢語,就無法同外國人溝通,教化眾生的事業就只局限在
講漢語的群體中。我們發菩提心引導... 阅读全帖
d******r
发帖数: 5008
11
一、因為釋迦牟尼佛是大千世界包括娑婆世界唯一的法主;
而喇嘛教另立N多法王,自封上千活佛。學佛人初入門時
三皈依:皈依佛,皈依法,皈依僧;而喇嘛教卻偏要另起
爐灶搞個“四皈依”,外加一個“皈依上師”,把上師擺
在佛祖之上。所以喇嘛教不是佛教。
二、因為佛世尊為規範僧團,制定戒律。居士三歸五戒,
比丘、比丘尼戒,大乘菩薩戒,一直延續千載。而喇嘛教
卻另立戒律,不同佛制。所以喇嘛教不是佛教。
三、世尊反復告誡弟子要“以戒為師”,學佛人首先要求
戒行清淨。而喇嘛教喇嘛們另行其事,不持戒律,普遍喝
酒,吃肉,邪淫,妄語,斂財,男女雙修等,烏煙瘴氣,
令人掩鼻,比一般在家人還不如。所以喇嘛教不是佛教。
四、佛法講“三界唯心,萬法唯識”,以第八識如來藏為
世出世間第一義,一切法門皆出於此,核心是三乘菩提般
若智慧。而喇嘛教不承認如來藏,又恐遭人詬病,所以就
編出一個“意識微細心”取而代之;鼓吹應承派中觀論;
熱衷用外力晃動搖轉“經筒”, 心外求法,不離三界。
所以喇嘛教不是佛教。
五、佛家心地慈悲視一切有情眾生如子想。佛陀往世舍身
飼虎,大乘菩薩舍己為人。而喇嘛教毫無慈悲,以魚肉眾
生為樂。解放前... 阅读全帖

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12
美國總統川普自就任以來,行政命令簽到「手軟」。一天一新招,讓不少利益相關者提
心吊膽。在他正忙於向聯邦法院爭取恢復七國旅行禁令之際,有關其改革H-1B工作簽證
的行政命令草案,也在網上傳得沸沸揚揚。不過對於許多依賴H-1B在美工作的中國留學
生而言,川普的「美國優先」政策導向並未嚇退他們,因為「中國學生都非常優秀」。
根據「Vox.com」公布的改革H-1B行政命令草案,為保證外國人不搶本國人工作,川普
可能會縮短供留學生畢業後合法在美工作的OPT(選擇性實習訓練)時間;取消部分H-1B
配偶可在美合法工作的政策,並改革H-1B的分配方式,畢業於美國高校的學生將有優先
權,並提高新標準,以確保H-1B只發給最優秀、最聰明的人才等。
外界普遍盛傳該行政命令若屬實,將讓留學生迎來找工作寒冬。但也有不少中國留學生
對此美國優先的政策持積極態度。正在華盛頓實習的中國留學生杨博文表示,改革可能
會在現有難度上更不利國際學生找工作,降低一部分留學生為了找工作繼續讀研的可能
性,並影響在讀學生心態。但反面看,川普改革H-1B的政策也能促使留學生儘早思考職
業發展和規劃,並挖掘、創造回國發展機會。
馬... 阅读全帖
g**1
发帖数: 10330
13
留學生身分過期 邊緣化鋌而走險
by 記者張越/洛杉磯報導
08.27.14 - 06:37 am
中國留學生林旭因為身分過期又找不到工作,最終選擇自殺,留學生心裡輔導固然重要
,但很多無法完成學業的留學生在美國沒有身分,逐漸走向邊緣,有的甚至鋌而走險,
走向犯罪。
律師鄧洪表示,大約有5%至10%的留學生因為種種原因,無法繼續學業,輟學後有些學
生為了不讓父母知道,只好「黑」在美國,有的甚至走向犯罪道路。他說,他每天都能
接到很多留學生電話詢問身分過期了怎麼辦。通常最普遍的問題是身分過期後駕照也過
期,很多人乾脆無照駕駛。有些留學生退學後做海外代購生意,通常都要去各處購物,
由於駕照過期,只好鋌而走險無照駕駛。
這些學生很多是拿了語言學校的I-20就來美國的,來美國後發現無法適應學習,無法完
成學業,或者無法升入正規大學,英語也不好,失去身分後,很多人也找不到工作,有
的在餐廳打黑工,甚至有的女生出入聲色場所,做起了皮肉生意。抑或被一些「富二代
」包養,成為玩物。
還有的則投靠身分盜竊集團,用假信用卡到處刷卡購物,最終可以得到所購物品價值的
10%,成為犯罪集團成員。今年初破獲的一起... 阅读全帖
i********7
发帖数: 808
14

这些经文是特别引给你看的,大部分法友不喜欢看这么多的经文。
在杂阿含和相应部里有共说什么是五阴的集:
相应部蕴相应56经:
“。。。以食集而有色集;以食滅而有色滅。。。”
“。。。以觸集而有受集;以觸滅而有受滅。。。”
“。。。以觸集而有想集;以觸滅而有想滅。。。”
“。。。以觸集而有行集;以觸滅而有行滅。。。”
“。。。以名色集而有識集;以名色滅而有識滅。。。”
杂阿含59经:
"云何色集?云何色滅?云何受、想、行、識集?云何受、想、行、識滅?
愛喜集是色集;愛喜滅是色滅。
觸集是受、想、行集,觸滅是受、想、行滅。
名色集是識集;名色滅是識滅。"
关于五阴的集与灭:
佛陀指出禅观是如实观察:
”爾時,世尊告諸比丘:
「常當修習方便禪思,內寂其心,所以者何?
比丘!常當修習方便禪思,內寂其心,如實觀察。
云何如實觀察?“
那么如实观察的内容呢?
”此是色,此是色集,此是色滅;此是受……想……行……識,此是識集,此是識滅。
云何色集?受、想、行、識集?“
观察五阴的集与灭为如实观察,不是自己在静坐中自己想象,比如不净观,慈心观之类。
那么什么是五阴的集?
”愚癡無聞凡夫於苦、樂、不苦不... 阅读全帖
E*****m
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15
我為同志們請求一下
我讀初中的時候,大家都進入青春期,少男少女各有情懷,我們男生除了對女同學開始
有興趣,也會不時會在私底下流傳一些少兒不宜的圖片和文字,大部分男生都對女性身
體有著無限的好奇,對成人的情慾世界有著莫大的嚮往,可是有一個同學,對豐乳翹臀
完全沒興趣,我們一方面佩服他一副正氣凜然的樣子,一方面譏笑他假正經,可是那同
學真的在任何時候都沒有表現出對女性有任何興趣,如果是裝的,那也裝得太好了。那
年代我們鄉下民風未開,我們完全不知道異性相吸的鐵率也有不成立的時候。多年後,
我們終於知道他是個同志,回想當年少時情景,原來如此!
在那民風保守的鄉下,根本沒有什麼同志團體,沒有任何人出櫃, 他有個非常正常的
家庭,他功課極好,後來升學就業也都很順利,從他身上,我完全相信同性戀是天生的
,那種對異性欠缺興趣真的是假裝不來的。
我上了高中後,有一個好朋友,用現在的話來說,是一個非常『娘』的男生,繪畫寫作
都很優秀,用現在的眼光看,所有人都可以一眼看出他是一個女孩卻生為男兒身,當時
我卻完全不懂,總是訓斥他不要一副柔柔若若像個娘們的樣子,他自己恐怕也不懂,現
在想來,只想對他說聲抱歉。
... 阅读全帖
s*****d
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【 以下文字转载自 SanFrancisco 讨论区 】
发信人: sadbird (一切尽在不言中), 信区: SanFrancisco
标 题: [zz] El Camino醫院華語醫生免費解答醫療疑問, 與您明天(週六) 在
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 9 18:46:28 2011, 美东)
Ask A Doctor 「請問醫生」攤位
El Camino醫院華語醫生免費解答醫療疑問 與您在矽谷秋季嘉年華相會
健康資訊滿天飛,那些是可靠正確的? 您是否有許多健康的問題,希望由專業的醫生為
您解答?
El Camino醫院「華人健康促進計畫」特別邀請婦產科 劉建宏醫師(Dr. Ken Liu),小
兒科林文徵醫師 (Dr. Wen-Jung Lin),內科信大慶醫師 (Dr. Frank Shin)
在九月十日秋季嘉年華會的「請問醫生」攤位,義務為大家解答健康問題。
在華人社區有「劉一刀」之稱的婦產科醫師劉建宏,有外科手術的背景,所以在婦產科
手術上游刃有餘,在三十年行醫的經驗裡,已接生了數千名嬰兒,為他贏得劉一刀的外
號。在華人社區著名的小兒科林文徵醫... 阅读全帖
s*****d
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Ask A Doctor 「請問醫生」攤位
El Camino醫院華語醫生免費解答醫療疑問 與您在矽谷秋季嘉年華相會
健康資訊滿天飛,那些是可靠正確的? 您是否有許多健康的問題,希望由專業的醫生為
您解答?
El Camino醫院「華人健康促進計畫」特別邀請婦產科 劉建宏醫師(Dr. Ken Liu),小
兒科林文徵醫師 (Dr. Wen-Jung Lin),內科信大慶醫師 (Dr. Frank Shin)
在九月十日秋季嘉年華會的「請問醫生」攤位,義務為大家解答健康問題。
在華人社區有「劉一刀」之稱的婦產科醫師劉建宏,有外科手術的背景,所以在婦產科
手術上游刃有餘,在三十年行醫的經驗裡,已接生了數千名嬰兒,為他贏得劉一刀的外
號。在華人社區著名的小兒科林文徵醫師,也同意在百忙中抽 空到場為大家解答有關
小兒科方面的問題。另外,內科信大慶醫師也應邀在現場回答問題,如果您有內科方面
的問題,請您把握機會。
秋季嘉年華會(Fall Festival)在庫比提諾(Cupertino)的紀念公園(Memorial Park)舉
行。
El Camino 醫院「請問醫生」攤位的位於 S28 ... 阅读全帖
i********7
发帖数: 808
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相对南传的相应部,也有共说,真让人吃惊,看来南传的修行者可能真的不太读经,特
别是相应部:
蕴相应5经:
比丘知五阴的集与灭
”比丘們!得定的比丘如實了知,如實了知什麼呢?色的集起與滅沒,受的集起與滅沒
,想的集起與滅沒,行的集起與滅沒,識的集起與滅沒。“
那么什么才是五阴的集与灭?
”而,比丘們!什麼是色的集起?什麼是受的集起?什麼是想的集起?什麼是行的集起
?什麼是識的集起?
比丘們!這裡,比丘歡喜、歡迎、持續固持;歡喜、歡迎、持續固持什麼呢?歡喜
、歡迎、持續固持色;當歡喜、歡迎、持續固持那個色時,則生起歡喜;凡在色上歡喜
者,則是取;以其取為緣而有有;以有為緣而有生;以生為緣而有老、死、愁、悲、苦
、憂、絕望生起,這樣是這整個苦蘊的集。
受……(中略)……想……行……歡喜、歡迎、持續固持識;當歡喜、歡迎、持續固持
那個識時,則生起歡喜;凡在識上歡喜者,則是取;以其取為緣而有有;以有為緣而有
生;以生為緣而有老、死、愁、悲、苦、憂、絕望生起,這樣是這整個苦蘊的集。
比丘們!這是色的集起,這是受的集起,這是想的集起,這是行的集起,這是識的
集起。”
那么什么是五阴的灭?
而,比丘們... 阅读全帖
n**********a
发帖数: 438
19
敬錄自《法王噶瑪巴接見噶舉之友開示》
http://www.kagyuoffice.org.tw/
隨時準備好,做受苦眾生的依怙
受苦的眾生是很多的,譬如動物,我們要帶著一種準備好的心情,隨時作那些
沒有依怙的眾生、痛苦眾生的依怙,有機會就幫助他們,為他們解除痛苦,平常就多為
他們祈願和迴向。經由訓練,願我隨時準備好,為所有有心的眾生、有苦樂感受的眾生
,為他們祈願迴向,乃至付諸行動。
有句話說,「一個菩薩,應該要把眾生看作如同自己的性命,甚至比自己的性
命還重要。」但我們常有自他的分別心,如果常有這種心,要做到自他無別的奉獻是很
困難的。這是要提醒自己的。
b******r
发帖数: 1619
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林夕專欄:不要習慣了黑暗就為黑暗辯護
建立時間:2019/11/15 20:50
林夕/作家、作詞人
香港最近很亂,在金融中心中環午休時間上街吃飯,隨時會被催淚彈射中。香港最近很
像一部推理小說,有很多死因不明的墜樓墜海案件,家屬竟然不打算追究死因,遺體速
速火化。香港最近近乎半內戰,警方猛攻中文大學,一夜間發放了2346枚催淚彈橡膠子
彈,這也只是師生事後在校園內收集到的彈殼數目而已。香港最近交通不便,地鐵經常
以混亂為名,阻截抗爭者為實,經常不停站甚至停駛。抗爭者放火燒雜物堵塞路面當防
線,以攔截警力進攻。
面對警民衝突,暴力升級,港共政府無能,已接近軍政府狀態。承接中共文革2.0復辟
,喊一聲「香港加油」的國泰機師遭解僱、上載一張長髮蓋過右眼戴上口罩,已經等同
「港獨」,港警的心魔也大解放了:一名80歲老婆婆,問一聲「為什麼要這樣」,就成
了現行犯,被壓在地上抓回去,總之,不只年輕有罪、穿黑衣有罪、病了戴口罩有罪、
看誰不順眼,誰就有罪。
一名國中女生在校門外播放《榮光歸於香港》,被抓捕後還要挨打到骨折;這只是常
態,被捕者的日常,還好沒有在警署傳出被性侵的慘劇。被捕者除貼紙外,... 阅读全帖
q****3
发帖数: 2223
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【明報專訊】3年前,正生書院的學生為遷入梅窩校舍,面對居民責罵仍默然承受,原
任教市區文法中學的資深教師梁寶儀看到這一幕後,毅然於2010年放棄高薪,長途跋涉
踏入正生校園執起教鞭。梁老師坦言,現今家長太重子女成績,忘記教育本質是培養品
德與自立。
任教中學中文科達20年的梁寶儀,兩年前放棄原有的高薪教席,走進荒山野嶺於正生書
院執起教鞭。「其實是因為我看到正生學生,當年面對梅窩居民辱罵卻安靜不還口,品
德很高。當時我想,教育就應培養這種學生」。面對正生書院學生,大多有濫藥、偷竊
或複雜的家庭背景,但在梁寶儀眼中,正生的學生卻更為單純,「他們只是渴望被關顧
,卻用錯了方法走入歪路,比部分名校學生計算他人的心態,正生學生的期望其實很純
粹」。
...
「教育就應培養這種學生」
她續說,學生由於成長背景導致缺乏安全感,初相識經已不斷測試對方底線,「所以一
踏入課室就一定要壓場」。在學生眼中,梁的課堂猶如「女王的教室」,絕非一貫「以
柔制剛」的教學法,形容她「追功課似追債」。
雖然梁的教學硬派,但課堂後卻常與學生同哭同笑,面對學生的經歷,也令她學懂放低
自我、重新成長。梁遂將與學生相處點滴撰... 阅读全帖
k*****e
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标 题: 我為同志們請求一下
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 9 02:32:13 2011, 美东)
我讀初中的時候,大家都進入青春期,少男少女各有情懷,我們男生除了對女同學開始
有興趣,也會不時會在私底下流傳一些少兒不宜的圖片和文字,大部分男生都對女性身
體有著無限的好奇,對成人的情慾世界有著莫大的嚮往,可是有一個同學,對豐乳翹臀
完全沒興趣,我們一方面佩服他一副正氣凜然的樣子,一方面譏笑他假正經,可是那同
學真的在任何時候都沒有表現出對女性有任何興趣,如果是裝的,那也裝得太好了。那
年代我們鄉下民風未開,我們完全不知道異性相吸的鐵率也有不成立的時候。多年後,
我們終於知道他是個同志,回想當年少時情景,原來如此!
在那民風保守的鄉下,根本沒有什麼同志團體,沒有任何人出櫃, 他有個非常正常的
家庭,他功課極好,後來升學就業也都很順利,從他身上,我完全相信同性戀是天生的
,那種對異性欠缺興趣真的是假裝不來的。
我上了高中後,有一個好朋友,... 阅读全帖
m*********g
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我讀初中的時候,大家都進入青春期,少男少女各有情懷,我們男生除了對女同學開始
有興趣,也會不時會在私底下流傳一些少兒不宜的圖片和文字,大部分男生都對女性身
體有著無限的好奇,對成人的情慾世界有著莫大的嚮往,可是有一個同學,對豐乳翹臀
完全沒興趣,我們一方面佩服他一副正氣凜然的樣子,一方面譏笑他假正經,可是那同
學真的在任何時候都沒有表現出對女性有任何興趣,如果是裝的,那也裝得太好了。那
年代我們鄉下民風未開,我們完全不知道異性相吸的鐵率也有不成立的時候。多年後,
我們終於知道他是個同志,回想當年少時情景,原來如此!
在那民風保守的鄉下,根本沒有什麼同志團體,沒有任何人出櫃, 他有個非常正常的
家庭,他功課極好,後來升學就業也都很順利,從他身上,我完全相信同性戀是天生的
,那種對異性欠缺興趣真的是假裝不來的。
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l*****a
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我讀初中的時候,大家都進入青春期,少男少女各有情懷,我們男生除了對女同學開始
有興趣,也會不時會在私底下流傳一些少兒不宜的圖片和文字,大部分男生都對女性身
體有著無限的好奇,對成人的情慾世界有著莫大的嚮往,可是有一個同學,對豐乳翹臀
完全沒興趣,我們一方面佩服他一副正氣凜然的樣子,一方面譏笑他假正經,可是那同
學真的在任何時候都沒有表現出對女性有任何興趣,如果是裝的,那也裝得太好了。那
年代我們鄉下民風未開,我們完全不知道異性相吸的鐵率也有不成立的時候。多年後,
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,那種對異性欠缺興趣真的是假裝不來的。
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g**1
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台灣學生 北京校園夜半慶雙十
來源 聯合報 2009-10-11 06:45:13 兩岸傳真
【聯合報 2009/10/11 】北京某大學的台灣留學生為了慶祝雙十節,昨天凌晨特別跑到
宿舍樓頂唱國歌!雖然時間短,但「挑戰禁忌」的精神可嘉!
在政大任教的趙德樞昨天表示,在北京讀書的台灣學生九日相約吃早餐聊到隔天就是雙
十節,在大陸隆重舉辦「十一」國慶的刺激下,學生們決定自己辦一場雙十國慶活動。
剛開始學生們只相約一起唱國歌,後來為了讓活動看起來「更慎重」,特別找了一面台
灣學生偷偷「夾帶」至對岸的手拿式遊行小型國旗,昨天凌晨零時到不易被校方察覺的
宿舍頂樓,由一位同學拿著旗幟,帶領數人齊唱國歌。
時間一到,大家集合在宿舍屋頂,冒著呼嘯的北風,莊嚴地唱起國歌。由於擔心活動曝
光,引來不必要麻煩,大家一唱完立即就地解散,各自回房間,不敢表現出異樣。
一名參加唱國歌活動的學生說,大家在過程中心情非常激動,一方面是人在異地特別想
家,又適逢雙十國慶,另方面則是在大陸唱中華民國國歌,有挑戰禁忌的意味,過程中還
有人緊張得口齒打結。他說,或許有人會笑他們不光明正大,「但人在屋簷下,不得不低頭」... 阅读全帖
E*****m
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有興趣,也會不時會在私底下流傳一些少兒不宜的圖片和文字,大部分男生都對女性身
體有著無限的好奇,對成人的情慾世界有著莫大的嚮往,可是有一個同學,對豐乳翹臀
完全沒興趣,我們一方面佩服他一副正氣凜然的樣子,一方面譏笑他假正經,可是那同
學真的在任何時候都沒有表現出對女性有任何興趣,如果是裝的,那也裝得太好了。那
年代我們鄉下民風未開,我們完全不知道異性相吸的鐵率也有不成立的時候。多年後,
我們終於知道他是個同志,回想當年少時情景,原來如此!
在那民風保守的鄉下,根本沒有什麼同志團體,沒有任何人出櫃, 他有個非常正常的
家庭,他功課極好,後來升學就業也都很順利,從他身上,我完全相信同性戀是天生的
,那種對異性欠缺興趣真的是假裝不來的。
我上了高中後,有一個好朋友,用現在的話來說,是一個非常『娘』的男生,繪畫寫作
都很優秀,用現在的眼光看,所有人都可以一眼看出他是一個女孩卻生為男兒身,當時
我卻完全不懂,總是訓斥他不要一副柔柔若若像個娘們的樣子,他自己恐怕也不懂,現
在想來,只想對他說聲抱歉。
請各位異性戀的朋友設... 阅读全帖
E*****m
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家庭,他功課極好,後來升學就業也都很順利,從他身上,我完全相信同性戀是天生的
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都很優秀,用現在的眼光看,所有人都可以一眼看出他是一個女孩卻生為男兒身,當時
我卻完全不懂,總是訓斥他不要一副柔柔若若像個娘們的樣子,他自己恐怕也不懂,現
在想來,只想對他說聲抱歉。
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我讀初中的時候,大家都進入青春期,少男少女各有情懷,我們男生除了對女同學開始
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我們終於知道他是個同志,回想當年少時情景,原來如此!
在那民風保守的鄉下,根本沒有什麼同志團體,沒有任何人出櫃, 他有個非常正常的
家庭,他功課極好,後來升學就業也都很順利,從他身上,我完全相信同性戀是天生的
,那種對異性欠缺興趣真的是假裝不來的。
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都很優秀,用現在的眼光看,所有人都可以一眼看出他是一個女孩卻生為男兒身,當時
我卻完全不懂,總是訓斥他不要一副柔柔若若像個娘們的樣子,他自己恐怕也不懂,現
在想來,只想對他說聲抱歉。
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g**1
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強國人推「臉書作戰」指南 圍攻小英不鬆懈
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2015-11-11 18:47
〔即時新聞/綜合報導〕因中國昨(10)日測試解禁臉書(Facebook),許多中國的網
友紛紛申辦臉書帳號,向台灣的臉書專頁「進攻」,特別是民進黨總統候選人蔡英文的
臉書,昨晚就湧入了成千上萬筆簡體字的負面留言,更有中國的網友在「天涯論壇」上
分享「教戰指南」,除了指導如何辦帳號、留言以外,還有人點出各種作戰方針、精神
喊話。
中國網友發文,認為有四點是此次臉書進攻的目的,甚至以「幫助蔡英文上位,讓地動
山搖早點發生」為目標。(圖擷取自天涯論壇)
有中國網友在「天涯論壇」上求救,說他的臉書帳號被封鎖了,其他中國網友馬上出面
,要他「換一個信箱」再戰,還有網友說「淘寶1元1個帳號」,要他不要鬆懈下來,持
續進攻。
也有中國網友以「大家臉書洗版時務必注意幾點」為題發文,表示「不要只留言,記得
互相按讚!」、「純粹洗版功效不大,要個別回應那些支持者,進行顛覆性的筆戰」。
中國網友更自詡為「涯團」,要其他網友跟進,發出「涯團征戰台灣臉書要達到的目的
」一文,表示要戲弄台灣的井底之蛙... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 佛教: 殺生為護生 斬業非斬人
宋儒是引用的是“天尊地卑,乾坤定矣;卑高以陈,贵贱位矣”,这是哪个说的哇?
春秋左氏传有

冬,晉趙鞅,荀寅,帥師城汝濱,遂賦晉國一鼓鐵,以鑄刑鼎,著范宣子所謂刑書焉,
仲尼曰,晉其亡乎,失其度矣,夫晉國將守唐叔之所受法度,以經緯其民,卿大夫以序
守之,民是以能尊其貴,貴是以能守其業,貴賤不愆,所謂度也,文公是以作執秩之官
,為被廬之法,以為盟主,今棄是度也,而為刑鼎,民在鼎矣,何以尊貴,貴何業之守
,貴賤無序,何以為國,且夫宣子之刑,夷之蒐也,晉國之亂制也,若之何以為法,蔡
史墨曰,范氏,中行氏,其亡乎,中行寅為下卿,而干上令,擅作刑器,以為國法,是
法姦也,又加范氏,焉易之,亡也,其及趙氏,趙孟與焉,然不得已,若德可以免。

[在 phlin (四匹) 的大作中提到:]
B*********L
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发信人: myelsa (夜光杯), 信区: Belief
标 题: 教義和聖約(124)為死者的洗禮和圣職職位和其權鑰
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 10 12:11:12 2010, 美东)
第一百二十四篇
一八四一年一月十九日,在伊利諾,納府,給予先知約瑟 · 斯密的啟示〔教會史,4:
274–286〕。由於迫害增加和政府官員的非法處置,聖徒被迫離開密蘇里。一八三八年
十月二十七日,密蘇里州長里本 · 包格發布撲滅令,使聖徒沒有選擇的餘地〔教會史
,3:175〕。一八四一年,給予這啟示時,位於伊利諾,原克貿斯村的納府市,已由聖
徒建立起來,教會的總部也設在這裡。
1–14,約瑟 · 斯密被命令向美國總統、各州州長及各國統治者發出福音的嚴正文告
;15–21,海侖 · 斯密、大衛 · 裴坦、老約瑟 · 斯密及其他已故和在世的人,皆
因他們的正直和美德而蒙福;22–28,聖徒被命令在納府建一所接待客旅的家宅和一所
聖殿;29–36,為死者的洗禮要在聖殿中執行;37–44,主的人民一向為執行神聖教儀
而建造聖殿;45–5... 阅读全帖
B*********L
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标 题: 教義和聖約(124)為死者的洗禮和圣職職位和其權鑰
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 10 12:11:12 2010, 美东)
第一百二十四篇
一八四一年一月十九日,在伊利諾,納府,給予先知約瑟 · 斯密的啟示〔教會史,4:
274–286〕。由於迫害增加和政府官員的非法處置,聖徒被迫離開密蘇里。一八三八年
十月二十七日,密蘇里州長里本 · 包格發布撲滅令,使聖徒沒有選擇的餘地〔教會史
,3:175〕。一八四一年,給予這啟示時,位於伊利諾,原克貿斯村的納府市,已由聖
徒建立起來,教會的總部也設在這裡。
1–14,約瑟 · 斯密被命令向美國總統、各州州長及各國統治者發出福音的嚴正文告
;15–21,海侖 · 斯密、大衛 · 裴坦、老約瑟 · 斯密及其他已故和在世的人,皆
因他們的正直和美德而蒙福;22–28,聖徒被命令在納府建一所接待客旅的家宅和一所
聖殿;29–36,為死者的洗禮要在聖殿中執行;37–44,主的人民一向為執行神聖教儀
而建造聖殿;45–5... 阅读全帖
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申請當訪問生 大批港生擠到台大
用LINE傳送
2019-11-22 00:07聯合報 記者章凱閎、陳宛茜、張錦弘/台北報導
在港學生已有逾六百人申請來台隨班附讀,以台大占約九成最多。 記者蘇健忠/攝影
在港學生已有逾六百人申請來台隨班附讀,以台大占約九成最多。 記者蘇健忠/攝影
香港「反送中」延燒至大學校園,不少學校宣布提早結束學期,截至昨天,已有逾六百
人申請來台隨班附讀(專案訪問生),以台大占約九成最多,甚至有五十八名陸生也申
請,預計十二月初陸續抵台。學者指出,政府雖歡迎在港學生來台,但後續有簽證、住
宿、是否排擠本地生學習資源或校園衝突等問題,政府應提早配套因應。
不少大學都指出,教育部應設立單一平台,協調香港就學生來台學權問題,且給予接收
訪問生大學相關補助,避免本地生學習品質受損。
教育部統計,原本在港求學的一○二一位台生,已逾六成返台。除了在港台生後續就學
問題,也有不少港生、陸生、其他國家的在港學生也申請來台做訪問生,到昨天已有逾
六百人申請,台大就有五六二人,逾半數是台生,港生也有一六八人,陸生五十八人,
其他國家四十七人。
台大副校長周家蓓說,訪問生類似交換生,為... 阅读全帖
p***n
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http://www.appledaily.com.tw/realtimenews/article/new/20170912/1201932/
中國醫院為賺錢 強縫女子肛門阻排便
示意圖。 翻攝gunji-sinkyu.com
字級:最小字型預設最大字型
分享到 Facebook分享到 Plurk分享到 Twitter2017年09月12日03:33
中國湖北武漢一名41歲女子,半個月前到當地一間醫院進行肛裂治療手術,手術後卻發
現無法排便,肚子脹到十分難受,整個人痛不欲生。她後來到另一間醫院檢查,才得知
她的肛門竟然被縫合,只剩下筷子尖大小。當地醫生透露,這樣的「療法」是要令病人
「覆浴乖僮鍪中g,借機再賺錢,十分普遍。
黃姓女子稱,在肛裂手術後,8天無法排便,才到另一間醫院檢查,醫生發現肛門被縫
合後,幫她把縫合線「鬆綁」,並把潰瘍部分切斷,減少排泄物對肛門口的摩擦刺激。
隔天,黃女順利正常排便、排氣,經過一段時間的治療,肛裂的傷口也已慢慢癒合。
這名醫生稱,在治療肛門疾病時,中國不少醫生為求賺錢,千方百計遊說病人做手術,
甚至把「痔瘡變腫瘤」,甚至故意留下「手尾」(爛攤... 阅读全帖
p***n
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来自主题: Military版 - 佛教: 殺生為護生 斬業非斬人
春秋是春秋 左傳是左傳
儒家一般不認為左傳適合當經書
韓愈說:「《春秋》謹嚴,《左氏》浮誇」
https://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%B7%A6%E4%BC%A0
現在一般認為《左傳》非一時一人所作[15],成書時間大約在前375年至前351年[16](
戰國中期),是由戰國時的一些學者編撰而成[17],崔述主張「上距定、哀未遠,亦不
得以為戰國後人也」[18]。其中主要部分的史料可能最初是左丘明所寫。浙江大學收藏
的《左傳》公布後,並沒有解決《左傳》的成書年代,反而在浙江大學收藏的竹簡真偽
問題上引發了多方筆戰
x*****9
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来自主题: Parenting版 - 如今的人為何這麼墮落?
A城是一個很小的地方,但卻格外美麗。這裏的環境都是天然形成的。這裏氣溫常
年很
熱,但卻時常有徐徐的海風吹來,讓人感到很愜意舒服。這裏的海水很清澈,天很藍,
空氣也濕潤。真是上蒼賜給人間的禮物啊!因著這邊環境優美,當地政府大力發展旅遊
業,因此也帶動了當地經濟的發展。可是經濟發展的背後卻有著不為人知的另一面。現
今的人為何如此墮落?
每當華燈初上,這裏便分外妖嬈,燈紅酒綠,夜夜笙歌。各大店舖裡燈火通明,琳
琅滿
目的奢侈品讓那些有錢人流連忘返;走在街上,按摩女郎站在店門口招攬生意,而那些
投其所好的客人正陷入其中不能自拔;飯店裡的餐桌上,有錢的人鋪張浪費,大吃大喝
,沉浸在荒淫的酒足飯飽之中;路邊上,三五成群的小姐濃妝豔抹,衣著暴露,身上瀰
漫著濃鬱的香水氣味,在坐等客人上門;大大小小的賭場裡,有錢的人在賭,沒錢的人
也在賭,或押大或押小,有的人一夜暴富,有的人一夜傾家蕩產;各個酒吧裡的人都在
喝酒划拳、尋歡作樂……人都活在吃喝玩樂的虛空世界之中。
我們公司有一個司機五十來歲,平時看著一副老實憨厚的樣子。有一次聊天,無意
中說
起他的女朋友如何如何,我就納悶:都一大把年紀... 阅读全帖
a*o
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来自主题: NewYork版 - 州大畢業生 雇主最愛(转)
http://www.worldjournal.com/view/full_news/9512462/article-%E5%B7%9E%E5%A4%A7%E7%95%A2%E6%A5%AD%E7%94%9F-%E9%9B%87%E4%B8%BB%E6%9C%80%E6%84%9B?instance=m2
美國企業雇用新進員工時,大型州立大學的畢業生比長春藤盟校(Ivy League)及其他知
名文理學院的畢業生吃香。排行前三名的大學是:賓州州立大學(Pennsylvania State
University)、德州農工大學(Texas A&M University)及厄巴納─香檳伊利諾大學(
University of Illinois at Urbana-Champaign)。
華爾街日報對479家規模最大的公營和私營公司、非營利組織和政府機構進行調查,獲
得這個結論。雇主認為,名列前茅各大學的畢業生為就業做了最好的準備、最可能有所
成就。
由於經濟不好,今日的雇主派人前往學校招才的情況愈來愈少,因此,雇主招才的理念
扮演更重要的角色。這項研究發現,雇主招才「不再撒很大的網」,大企
s******o
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38
来自主题: _Amguulan版 - [新聞]張瑜收阿穆為徒
zz from 種子音樂臺灣官方網站
2008/2/18

由張瑜首度獨立擔綱導演的電影《八十一格》在上海舉行新聞發佈會。張瑜以導演的身
份出現在媒體面前,她說自己是以拍攝青春片《廬山戀》被大家認識的,所以導演處女
作也選擇了青春題材。該片主演阿穆隆等演員在發佈會現場拜張瑜為師。
張瑜介紹,《八十一格》是一部青春勵志電影,以某企業選拔優秀大學生為背景展
開故事,借助八十一格(即數獨)的遊戲形式,展現了當下年輕一代的生活和愛情。整
部電影既時尚動感,又包含情感、懸疑等商業電影元素。張瑜透露:“我拍的第一部電
影《廬山戀》就是一部青春片,只是那個年代對電影沒有這麼明確的類別劃分。我從那
時開始對青春片就一直有情結。通過和年輕人的接觸,我發現他們非常有活力,思想跳
躍,與其期望他們成為我們這樣的人,不如尊重他們的選擇。我想這部影片在市場上是
大有可為的。”
張瑜選擇選秀出身的藝人擔任主演,男主演阿穆隆與王睿分別來自“快男”和“好
男兒”比賽。“他們和片中的角色很貼近,雖然是電影新人,但素質都很好,表演很純
情。”現場,幾位主演紛紛起身敬茶,希望張瑜收他們為徒。張瑜對這一環節顯然有些
不知
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来自主题: Military版 - 佛教: 殺生為護生 斬業非斬人
人人皆可以為堯舜
p***n
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40
来自主题: Military版 - 佛教: 殺生為護生 斬業非斬人
當年孔子有教無類
本身就是在崩壞等級
[殺雞焉用牛刀]的說法
孔子也認錯了
孔子需要認錯嗎?
畢竟那是個教化資源匱乏的年代
但在有網路的時代
教化資源無限化
人人皆可以為堯舜
p***n
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41
来自主题: Military版 - 佛教: 殺生為護生 斬業非斬人
有人的地方
就有江湖
解釋一下為啥佛要派人去救他的祖國
G**W
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来自主题: Wisdom版 - 小孩到底是誰生的 ?
再扯遠一點,不是有那個天人化身嗎 ?
化生(梵 upap duk -yoni,巴 opap tika),無所託而忽有,稱為化生。如諸天、地
獄、中有之有情 ,皆由其過去之業力而化生。以上四生,以化生之眾生為最多。
那麼無所託而忽有的天人身,又是什麼作用做出來的 ?
p***n
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来自主题: Military版 - 佛教: 殺生為護生 斬業非斬人
孔子不答應啊
孔子開個學校教出一大堆平民的學生
推薦他們去做官
都給你階級化了
他的學生只能乖乖繼續當平民了
你問儒生 念了聖賢書還是得繼續當平民
他們答不答應
新儒家不玩宋儒 宋儒太無聊

传》
d**********6
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44
来自主题: Wisdom版 - 略論明心見性
元音老人著
連載於《禪》刊 1991 年 1~4 期
緒說
(甲)明心見性之意義
明心見性者,明心虛妄不可得,息下狂心見真性也
明心見性者,乃明白心之妙用,皆依性體而起;從用見體,從流得源也
明心見性者,明心本無,見性本有也
明心見性者,明悟即心即性,即性即心也
明心見性者,明心性無住,一物不立,歸無所得也
(乙)明心見性之證成
禪宗
淨土宗
密宗
(丙)悟後真修
(丁)證體啟用
(戊)歸宿問題
(己)結 論
緒說
我等眾生,從無始曠劫以來,迷失自己本來面目,認妄為真,喚奴作郎,妄起貪嗔,造
業受報,如春蠶作繭,自纏自縛,無解脫時。愚者無知,安受困苦,不求解脫;智者雖
知生死事大,苦海無邊,欲求解脫而苦無其門。如古之外道六師,探宇宙萬有之緣起,
不曰神我,即謂冥諦、斷滅;今之科學、哲學,究人生萬物之根源,不言二元,即言一
元,雖各言之鑿鑿,極盡玄妙;然皆如盲人摸象,無有是處。
釋迦文佛,悲憫眾生,出苦無由,應現世間,教化眾生。四十九年隨順時節機宜,說大
、說小,說偏、說圓,說頓、說漸,披肝瀝膽,委曲開示二種根本:一者無始生死根本
,二者菩提涅槃原清淨體,以闡明人生宇宙之奧秘,揭示生死... 阅读全帖
c*********d
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 譚嗣同:仁學
仁學
作者:譚嗣同 清
目录
■1 自敘
■2 仁學界說二十七界說
■3 仁學一
■3.1 一
■3.2 二
■3.3 三
■3.4 四
■3.5 五
■3.6 六
■3.7 七
■3.8 八
■3.9 九
■3.10 十
■3.11 十一
■3.12 十二
■3.13 十三
■3.14 十四
■3.15 十五
■3.16 十六
■3.17 十七
■3.18 十八
■3.19 十九
■3.20 二十
■3.21 二十一
■3.22 二十二
■3.23 二十三
■3.24 二十四
■3.25 二十五
■3.26 二十六
■3.27 二十七
■3.28 二十八
■3.29 二十九
■3.30 三十
■4 仁學二
■4.1 三十一
■4.2 三十二
■4.3 三十三
■4.4 三十四
■4.5 三十五
■4.6 三十六
■4.7 三十七
■4.8 三十八
■4.9 三十九
■4.10 四十
■4.11 四十一
■4.12 四十二
■4.13 四十三
■4.14 四十四
■4.15 四十五
■4.16 四十六
■4.17 四十七
■4.18 四十八
■4.19 四十九
■4.20 五十
自... 阅读全帖
r*y
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来自主题: Wisdom版 - 何谓名色?
http://www.mldc.cn/csx/fslg/sdclx.htm

攝大乘論
●攝大乘論本 玄奘譯
●攝大乘論  真諦譯
●攝大乘論  佛陀扇多譯
攝大乘論本
無著菩薩造
三藏法師玄奘奉 詔譯
總摽綱要分第一
阿毘達磨大乘經中。薄伽梵前已能善入大乘菩薩。為顯大乘體大故說。謂依大乘諸
佛世尊有十相殊勝殊勝語。一者所知依殊勝殊勝語。二者所知相殊勝殊勝語。三者入所
知相殊勝殊勝語。四者彼入因果殊勝殊勝語。五者彼因果修差別殊勝殊勝語。六者即於
如是修差別中。增上戒殊勝殊勝語。七者即於此中增上心殊勝殊勝語。八者即於此中增
上慧殊勝殊勝語。九者彼果斷殊勝殊勝語。十者彼果智殊勝殊勝語。由此所說諸佛世尊
契經諸句。顯於大乘真是佛語
復次云何能顯。由此所說十處。於聲聞乘曾不見說。唯大乘中處處見說。謂阿賴耶
識說名所知依體。三種自性。一依他起自性。二遍計所執自性。三圓成實自性。說名所
知相體。唯識性說名入所知相體。六波羅蜜多說名彼入因果體。菩薩十地說名彼因果修
差別體。菩薩律儀說名此中增上戒體。首楞伽摩虛空藏等諸三摩地說名此中增上心體。
無分別智說名此中增上慧體。無住涅槃說名彼果斷體。三種... 阅读全帖
Y**u
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来自主题: Wisdom版 - [合集] 何谓名色?
☆─────────────────────────────────────☆
cpath (秋十三) 于 (Fri Sep 28 05:44:13 2012, 美东) 提到:
何谓名色?
我不懂,谁给我离清一下。
请举个例子。
(且为何不说五蕴就好,要说名色?)
☆─────────────────────────────────────☆
lila (不要昵称) 于 (Fri Sep 28 10:22:31 2012, 美东) 提到:
我理解,色就是物质.所以其特性就是应该有生有灭的.
名么,就是概念.所以特性就是并非真实存在的,而是借助精神存在的.
☆─────────────────────────────────────☆
qxdren (净心婆罗门) 于 (Fri Sep 28 10:58:46 2012, 美东) 提到:
色,就是有质碍的东西,名,就是涵盖其它东西(心中有名称而无实体的东西),“心
但有字,故曰名也”。
名、色,合起来,就包括了一切法。打个比喻,如我们说精神和物质,就包含了所有的
东西。但这里的物质,不是只指色(有质碍的... 阅读全帖
k****s
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来自主题: Wisdom版 - 刘培中于昆仑道苑的讲义
有些字乱掉了。先留下来,找机会再更正了。
仙宗要義講記第一卷
修真養性有何難,全憑神定意勿亂,呼吸取得天地氣,守玄能參天外天,明指透
出玄中玄,則成逍遙紫金仙。
人命無常呼吸間,眼觀紅日落西山,陽間一遭空回首,一失人身萬劫難。
巍巍不動一孤舟,大道分明何用修,自己原是金仙體,那須苦苦問根由。
玄中之妙妙中玄,奧法倒海於移山,若無救法乾坤手,妙合得過末劫年。
大道真口訣:
玄妙全由內外合,別看天地渺如夢,只在元神手中托,但愿各自心求靜,同試奇遁笑哈
哈。
道在保守用在玄,修者由身妙在天,那論地靈與法奧,
只在虔誠性可參,目下風雲緊又高,但憑天機末劫消,
那怕浩劫從天降,至時善人得逍遙,須得勤功加修煉,
借來天地靈與妙,安心靜養三真氣,崑崙門下禍不招,
佛講空法道講玄,三教門戶各有天,出家在家分內外,
入世出世皆自然,道德倫理與信義,須當辨明判斷言,
誠心堅決參大道,苦心方求妙真言,訪師拜師明師意,
非是以道用金錢,敬師不可以外表,須當細心參機玄。
神仙與人有別分,內中暗存乾與坤,陰陽乃是天地理,全在呼吸並轉輪。
大道雖玄理有評,妙功全在日常中,但能跳出色相外,即是金仙不老翁。
崑崙大道言... 阅读全帖
E******u
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天台智顗一心具足說之理論意涵
林志欽
真理大學宗教系助理教授
壹、前言
天台宗之立宗大師智顗(A.D.538-597)以其博聞強記,高超之思辨抉擇與綜攝能力[1],
統合當時傳至中國之諸大小乘佛教經典[2],構築成理論周備、層次井然之整體佛教思
想體系。智顗之思想分教、觀二門,即教相理論與觀行實踐兼備而並舉。其中又以圓教
、圓觀之提出最為殊勝。圓教思想由智顗之師慧思(A.D.515-577)所奠基,圓觀(一
心三觀)則源自天台宗二祖慧文禪師。但二者詳細內容之闡述、演發以至周備者,則是
由智顗所完成。依智顗之說,圓教理論由「一念三千」說獲得具體之說明與論立;圓觀
法門則以「一心三觀」為修法之中心。由此一念三千與一心三觀,可以發現二者終歸於
「一心」,由一心(以至於一念、念念)而具足萬法、萬行,成為最圓極、究竟之教理
與觀法,本文乃稱之為「一心具足說」。無論是就教理或觀行兩方面來說,一心具足說
即是智顗思想理論最高處,亦即圓教、圓觀說之核心。本文之目的即在就此一念三千思
想所展現的一心具足義,闡釋其理論意涵,探討其如何在思想上論立,又何以證成。
貳、化法四教說
智顗綜攝佛陀之教[3... 阅读全帖
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