G**W
发帖数: 1865 | 1 我不是高人, 您干万误会了,
对一般觉得世间如梦, 开始在宗教上寻求答案的人来说，世间与出世间是两个法，世间
是在梦中,出了世间是梦醒. 因為有很多人会想: 『生死的轮迴很痛苦，所以下一辈子
不要再来了。』也常常听别人这麼讲: 『人生很苦喔;下辈子不来了。』, 不来了就是
梦醒了.
可是下辈子不来到底是什麼 ? 是什麼境界 ? 很多修行人可能这麼想 :下辈子不来，
我就是在三界外住，三界就是佛法中所说的欲界, 色界, 无色界, 在三界外享福, 享
清福, 清清净净的, 没有我们生的三界中任何的热恼, 忧愁, 这种认知, 认為出世间
是另外一种世间境界，是区别於现实梦境外的境界, 是在三界之外另有一个不属於三界
的世界。
可是大家不知道: 『三界之外没有世界, 没有境界。』,如果三界之外还有世间，三界
就改名四界，不叫三界了,.即使真有『出三界外的第四界』，那也必定仍然属於有生死
的世间，还是一处感知的境界, 还是一个能感知与被感知的处所, 说穿了也就是还是梦,
所以很多人对出世间境界的误会真是很严重。
可是只有外道及世间人有误会吗? 不然! 很多佛弟子照样误会得一塌糊涂。不管... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 2 我不是高人, 您干万误会了,
对一般觉得世间如梦, 开始在宗教上寻求答案的人来说，世间与出世间是两个法，世间
是在梦中,出了世间是梦醒. 因為有很多人会想: 『生死的轮迴很痛苦，所以下一辈子
不要再来了。』也常常听别人这麼讲: 『人生很苦喔;下辈子不来了。』, 不来了就是
梦醒了.
可是下辈子不来到底是什麼 ? 是什麼境界 ? 很多修行人可能这麼想 :下辈子不来，
我就是在三界外住，三界就是佛法中所说的欲界, 色界, 无色界, 在三界外享福, 享
清福, 清清净净的, 没有我们生的三界中任何的热恼, 忧愁, 这种认知, 认為出世间
是另外一种世间境界，是区别於现实梦境外的境界, 是在三界之外另有一个不属於三界
的世界。
可是大家不知道: 『三界之外没有世界, 没有境界。』,如果三界之外还有世间，三界
就改名四界，不叫三界了,.即使真有『出三界外的第四界』，那也必定仍然属於有生死
的世间，还是一处感知的境界, 还是一个能感知与被感知的处所, 说穿了也就是还是梦,
所以很多人对出世间境界的误会真是很严重。
可是只有外道及世间人有误会吗? 不然! 很多佛弟子照样误会得一塌糊涂。不管... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 3 加紧扩权：习近平欲寻第三任期？
美国之音
作者:
斯洋
中国共产党第19次全国代表大会（19大）今年10月或11月召开。分析人士指出，在19大
召开前的日子里，中共总书记习近平采取的各种行动，包括扫除政敌，布局亲信、不宣
布隔代接班人到通过舆论宣传造势等等，都显示，他有可能会谋求第三个任期。
进一步扫除前朝政敌
中国官方媒体7月15日的报道，中共政治局委员孙政才不再兼任重庆市委书记；陈敏尔
任中共重庆市委委员，留下的中共贵州省委书记遗缺，由原任中共贵州省委副书记、省
长的孙志刚接任。
官方虽然仍称孙政才为“同志”，但没有表明对他“另有任用”。他也没有出席交接会
。一度被视为中共“第六代”接班人的孙政才如此被免职，令外界惊呼中共政坛出现“
大地震”。
美国丹佛大学中美关系中心主任赵穗生在接受美国之音采访时说，孙政才这个时候被免
职，应该是习近平为19大布局扫清障碍。
他说：“孙政才作为前朝所放下的接班人的人选之一，显然对于习近平人事布局是一个
障碍。在19大之前，为了把他的人事布局安排好，孙政才这样的前朝人士就要让路。”
孙政才被认为是中共前总书记胡锦涛和前总理温家宝的人。也有人说，他是... 阅读全帖 |
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S******g
发帖数: 48 | 4 之所以先讲玛雅文明，是因为他们与人类的本季文明离得最近，离神州大地瓜革最
多的一季文明。
玛雅文明，诞生于公元前10世纪左右，位于印第安玛雅人身上的一些文明现象。
以前它之所以引起人们的关注，是因为奇迹般地崛起和发展一样，其衰亡和消失，
以及在数学和天文方面的出色表现，还有那个有关2012年的末世预言。
有关这一文明突如其来的高度，也就是最让世人难解的部分，我们已经在三星堆的
一章中，讲到了相关的背景，并无太多秘密可言，有关2012,仿佛已尘埃落定。
其实，更多人关心的玛雅文明背后的故事，是谁创造了这一切，为什么，2012的预
言是失败的谎言还是另有谜团。我们将在这一贴子中进行讲解。
玛雅灵的背景过于复杂，我想用三条件来讲这件事的发生。
第一件事：通灵尊者离开神州
龙马氏出生后1000余日时，可穿越宇宙之界，能闻听百兽万禽之语，可知千草万木
之寒暖，所到之处，万物臣服、推为尊者。
然龙马氏常惶惶然而不知所以，常悲其生死而凝神，心有所慈而抚触，以致夜寐之
时，仍有万物来扰，心神有所不安。
龙马氏曾有多夜入睡前，暗自凝思曰：我可知万般生灵之情状，我可感生灵之万般
气灵，而心有所哀所喜... 阅读全帖 |
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r****n
发帖数: 8253 | 5 那个非连续性一个很关键的就是“分立”，图中每组红黄蓝构成的能缘和所缘都是相对
venusfire：这就是香蕉大，香蕉皮更大的伟大而无用的真理。
===========================================================
看看这个venusfire这一段说的，他竟然说五蕴生灭的前后相异是“无用的真理”
拜托，这是佛法无我无常理论关键之一啊。
显然，这个人根本就不知道佛法说的无我和无常是指什么。
waichi从来没教他真正的无我是啥，而是教了一套waichi自己发明的无我理论。
这个venusfire前面说“以能为我”，这里的"我”也完全不是佛陀本人所说的主宰恒常
独立的“我”，而是相对于客体的某主体，这个主，是主客的主，不是主宰的主。他的
所谓无我实际最后指向没有主客二元之分，可以做到处处以其为“主”，以其为“我”。
(还可以以空气，以石头为我，据说某个waichi的弟子能够做到）
所以waichi和这个venusfire，从来不谈什么无常，更不谈什么苦，而大谈能所，包括
所谓的起用，转物。因为他们的无我和所谓的解脱，和这个无常以及厌离舍弃五... 阅读全帖 |
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r****n
发帖数: 8253 | 6 那个非连续性一个很关键的就是“分立”，图中每组红黄蓝构成的能缘和所缘都是相对
venusfire：这就是香蕉大，香蕉皮更大的伟大而无用的真理。
===========================================================
看看这个venusfire这一段说的，他竟然说五蕴生灭的前后相异是“无用的真理”
拜托，这是佛法无我无常理论关键之一啊。
显然，这个人根本就不知道佛法说的无我和无常是指什么。
waichi从来没教他真正的无我是啥，而是教了一套waichi自己发明的无我理论。
这个venusfire前面说“以能为我”，这里的"我”也完全不是佛陀本人所说的主宰恒常
独立的“我”，而是相对于客体的某主体，这个主，是主客的主，不是主宰的主。他的
所谓无我实际最后指向没有主客二元之分，可以做到处处以其为“主”，以其为“我”。
(还可以以空气，以石头为我，据说某个waichi的弟子能够做到）
所以waichi和这个venusfire，从来不谈什么无常，更不谈什么苦，而大谈能所，包括
所谓的起用，转物。因为他们的无我和所谓的解脱，和这个无常以及厌离舍弃五... 阅读全帖 |
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q****n
发帖数: 4574 | 7 昌臻法师：百岁高僧无私奉献 千年古刹历劫重光
－－ 纪念先师离欲上人圆寂一周年 （注：本文作于1993年）
一代僧离欲上人，圆寂已经一周年。上人一生精进修行，安贫乐道，广施化度，普
济有缘。其思想品格，嘉言懿行，值得崇敬，值得学习。
离家修行大彻大悟
离欲上人（１８８５－１９９２），四川省合川县泥溪乡人，俗名侯喻君。秉性刚
毅，智慧过人。家世经商，师年十五，家道衰落。一日在姑母家，偶阅《金刚经》，顿
有所悟，从此看破名利，离家访道。民国十一年（１９２２）在射洪东山寺，依本空、
思摩二位老禅师披剃，法名觉空，字离欲。修头陀行，难行能行、难忍能忍，寒暑不辍
。历十三载，忽然大悟。
思摩禅师，不知处何人，据传为清乾隆时进士，俗名李君莲，年约二百岁。行事神
异、言语颠倒，射洪一带皆呼为“疯师爷”、而极受崇敬。师当时立志出家，但因无人
作保，寺院皆不接收。而思摩禅师一见，知为法门龙象，亲自击鼓并高呼：“迎接大和
尚！”此后，为接引其“升堂入室”，常痛下钳锤，有时棒打脚踢交加；而师道心愈加
坚定，愈加深切忏悔，虔诚顶礼，虚心受教，终蒙授心印。
师继于新都宝光寺方丈... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 8 各地红歌会渐入高潮 演出军装租金涨欲租先排号
http://www.sina.com.cn 2011年06月04日05:28 浙江在线-钱江晚报
罗先生这两天有些抓狂某房产公司将前往上海参加总部的红歌合唱赛，“但现在‘
船长’还没着落。”罗先生告诉记者，他找了一个多星期，还没找到能帮合唱队挑歌、
选人、分声部的音乐老师：“今年的红歌比赛太多，找了好几个歌舞团，都告诉我早就
排满档期了。”
此外，罗先生原本打算租的30套红军演出服，也被告知“可能只有20套”，服装租
赁公司的说法是，当天另外一个企业也要来借军装：“这几个月演出用的军装是稀缺资
源，只有大家相互调剂一下了。”
罗先生碰到的窘境并非个例，随着建党90周年纪念日临近，各地的红歌会也逐渐进
入高潮，与之对应的，这时的艺术指导和红军装等演出服，突然成了最大的缺口。一位
业内人士推断，到6月下旬，这种资源短缺现象还将集中爆发。
指导老师：有钱也难找
对罗先生来说，这次去上海的红歌比赛至关重要。罗先生告诉记者，早在5月中旬
，他就开始为合唱团物色指导老师：“首先他要帮我们选人，选出30个左右适合唱红歌
的职工；其次他需要帮我... 阅读全帖 |
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E*********g
发帖数: 185 | 9 有没有看过 <白娘子永鎮雷峰塔>?
.... 只 見 白 娘 子 叫 許 宣 到 房 中 道 ： 「 你 好 大 膽 ， 又 叫 甚 麼 捉 蛇
的 來 ﹗ 你 若 和 我 好 意 ， 佛 眼 相 看 ﹔ 若 不 好 時 ， 帶 累 一 城 百 姓 受 苦 ， 都
死 於 非 命 ﹗ 」 許 宣 聽 得 ， 心 寒 膽 戰 ， 不 敢 則 聲 。 將 了 票 子 ， 悶 悶 不
已 。 來 到 赤 山 埠 前 ， 尋 著 了 張 成 。 隨 即 袖 中 取 票 時 ， 不 見 了 ， 只 叫
得 苦 。 慌 忙 轉 步 ， 一 路 尋 回 來 時 ， 那 裏 見 ﹗ 正 悶 之 間 ， 來 到 淨
慈 寺 前 ， 忽 地 裏 想 起 那 金 山 寺 長 老 法 海 禪 師 曾 分 付 來 ： 「 倘 若 那 妖
怪 再 來 杭 州 纏 你 ， 可 來 淨 慈 寺 內 來 尋 我 。 」 如 今 不 尋 ， 更 待 何 時 ﹖
急 入 寺 中 ， 問 監 寺 道 ： 「 動 問 和 尚 ， 法 海 禪 師 曾 來 上 剎 也 未 ﹖ 」 那
和 尚 道 ： 「 不 曾 到 ... 阅读全帖 |
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a*******g
发帖数: 867 | 10 佛子。何等为菩萨摩诃萨第二饶益行。
此菩萨持戒清净。于色声香味触法。心无染着。广为众生说无染法。不求生于人天胜处
尊贵之家。不求利养不求端正不求帝王。但坚持净戒。作如是念。我持净戒。离一切缠
烦恼炽火忧悲苦恼。不负众生。诸佛欢喜。究竟成就无上菩提。
菩萨如是持净戒时。于一日中。若有无量无数阿僧祇诸大魔王。一一魔王。各将无量无
数阿僧祇诸天女众。皆悉端正颜貌姝妙。姿容妖艳倾惑人心。又复赍持一切乐具。欲来
惑乱菩萨道意。尔时菩萨作如是念。此五欲者是障道法。乃能障碍无上菩提。
是故菩萨。乃至不生一念欲心。心净如佛。除其方便教化众生。内不离菩萨一切种智。
坚固正念。不为五欲因缘故。起一恶念恼乱众生。宁舍身命不加恶于人。若加恶于人无
有是处。
菩萨自见佛已来。未曾有心起一欲想。何况从事。若或从事无有是处。
尔时菩萨作如是念。众生长夜在生死中。忆念五欲贪着五欲。爱乐五欲。心常流转五欲
境界。永没五欲莫之能出。我今应当作如是学。令诸魔王天女眷属及一切众生立无上戒
。立净戒已。又教令得不退转地一切种智成等正觉。乃至究竟无余涅槃。
何以故。此是我业。一切诸佛皆如是学。离诸非行计我无知。观一切佛平等深法。 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 11 【 以下文字转载自 FaJia 俱乐部 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: FaJia
标 题: 汉代黄老之学到老庄之学的演变
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 22 19:12:54 2011, 美东)
刘晓东：汉代黄老之学到老庄之学的演变
作者：[刘晓东] 来源：[《山东大学学报：哲学社会科学版》2002年第1期]
浏览：[432] 2010-07-30
摘要:本文探索了西汉初年崇尚黄老之学的社会原因以及其“因循”与“无为”的具体
内容，指出将黄老之学作为政治观念转移到老庄之学作为人生观念的变化过程，强调了
东汉时期“独行”与“逸民”的风气对魏晋崇尚老庄的作用和影响。
就一般情形来看，大凡一种学说，在其泛化性承传中，既有与其他学术思想的交融
，又有其自身的分化，正如一条河流，在其流经过程中，既有与异流的交汇，又有其自
身的歧出。尤其当这一学术具有较长时期的社会需求时，其承传过程中的历史境遇便规
定了它盛衰承变的命运，也正如一条河流，其所流经的地势通塞形成了它直ｈｕí＠①
流演的状态。对学说来说，社会要按照时代的需求对它... 阅读全帖 |
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W**N
发帖数: 1037 | 12 E. 應持回向
--[问题：这是一种回向，即用行为来回向呢？还是说“因该坚持用回向”？]－－
【三輩往生第二十四】 其上輩者。捨家棄欲而作沙門。發菩提心。一向專念阿彌陀佛
。修諸功德。願生彼國。此等眾生。臨壽終時。阿彌陀佛。與諸聖眾。現在其前。經須
臾間即隨彼佛往生其國。便於七寶華中自然化生。智慧勇猛。神通自在。是故阿難。其
有眾生欲於今世見阿彌陀佛者。應發無上菩提之心。復當專念極樂國土。積集善根。應
持回向。由此見佛。生彼國中。得不退轉。乃至無上菩提。
－－－
。這一小段的大意是：上輩往生的人，他們捨去世俗的家，丟掉陷人的情欲，出家為僧
，發菩提心，一向專念阿彌陀佛，並修多種功德，回向發願，求生西方極樂世界。
－－－－－－
http://book.bfnn.org/books/0110.htm#a03 |
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v*******e
发帖数: 3714 | 13 发信人: vicent (蓝房子粉刷匠), 信区: Rock
标 题: 音乐燥欲随笔--跳舞於生辣的深渊: 写给某个杂种异兽
发信站: BBS 水木清华站 (Mon Oct 6 09:04:43 1997)
这篇文章可真能写，转来吧！
发信人: AntiChrist@elfBBS (烂魔鬼), 信区: Alt_Music
标 题: 音乐的燥欲随笔
发信站: 师大计中(精灵之城) (Sat Aug 31 03:38:40 1996)
转信站: elfBBS
跳舞於生辣的深渊: 写给某个杂种异兽的信件
dancing on raw abyss:
a letter to a hybrid-identity beast
赫泊台风之夜, 原先住所的绝大多数行李都已装箱打包,
活像一滩滩整齐有致的呆立宪兵玩偶. 由於CD PLAYER
曾在暴怒之余被损毁其细致的关节, 报复恰如其分: 一整夜
除了和你在电话里混杂著水啸与玻璃撕割声的短促争端(或者
说拉扯?), 我只能反覆只能聆听u2的专辑<<战 |
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v*******e
发帖数: 3714 | 14 姆⑿湃: vicent (蓝房子粉刷匠), 信区: Rock
标 题: 音乐燥欲随笔--跳舞於生辣的深渊: 写给某个杂种异兽
发信站: BBS 水木清华站 (Mon Oct 6 09:04:43 1997)
这篇文章可真能写，转来吧！
发信人: AntiChrist@elfBBS (烂魔鬼), 信区: Alt_Music
标 题: 音乐的燥欲随笔
发信站: 师大计中(精灵之城) (Sat Aug 31 03:38:40 1996)
转信站: elfBBS
跳舞於生辣的深渊: 写给某个杂种异兽的信件
dancing on raw abyss:
a letter to a hybrid-identity beast
赫泊台风之夜, 原先住所的绝大多数行李都已装箱打包,
活像一滩滩整齐有致的呆立宪兵玩偶. 由於CD PLAYER
曾在暴怒之余被损毁其细致的关节, 报复恰如其分: 一整夜
除了和你在电话里混杂著水啸与玻璃撕割声的短促争端(或者
说拉扯?), 我只能反覆只能聆听u2的专辑<<战争>>(War).
欲望 |
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i***s
发帖数: 39120 | 15 《奇女子》的剧照，左三为杨耐梅饰演生活中的“奇女子”余美颜
她本出生于富商之家，过着一种平静奢华的生活，却因为丈夫经商不在家，不忍寂寞，断然去外面寻找“性福”;她和三千个男子上过床，喜欢在旅馆裸睡，她是民国第一位“身体写作”的先锋，不仅把情人的情书印刷成册，起名为《摩登情书》，还广而告之，成为当时风靡一时的畅销书;她，二十八岁，看破尘世，遁入空门，却又参不透情事，最后跳海自杀，她就是广州的奇女子余美颜。
“留守妻子”很寂寞
在一些民国的书籍上，我们经常看到林徽因、谢冰心等才女的故事，却鲜少知道广州奇女子余美颜。其实，在十九世纪二十年代，余美颜绝对是一位家喻户晓，名气如日中天的人物，她走红的程度，超过了当今的木子美、流氓燕，甚至拍下艳照门的“兽兽”，在当时的社会，余美颜绝对是一位标新立异的人物，她的故事，就是放到今天，也是令人拍案称奇的。
余美颜1900年出生于广东省台山市荻海（五十年代，荻海划分到了开平市），她的父亲名叫余大经，是当地的典当商人。母亲是一位饱读诗书的女士，尽管在当时的社会，女人很少参加社会活动，但是，余美颜在具有文学细胞的母亲栽培下，对于国外的一些图书很感兴趣。
可以说... 阅读全帖 |
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s******r
发帖数: 1968 | 16 劳动节来了，这是我的第三十个劳动节，是我的30岁生日，今天我走进而立之年。
先给家里打了个电话，喜欢听妈妈说一些仿佛我仍是孩子的话。生日的意味在当了
母亲以后才顿感不同，别人说自己的生日便是母亲的受难日，如今我已经知道“生”的
喜也知道了“生”的痛，对于生日，有点百感交集。
听姐姐说妈妈今天杀鸡为我庆祝，我仿佛看到妈妈对30年前那夜的想念。的确，作
为妈妈，尽管生孩子那十几个小时是欲生欲死的痛，但当孩子哇哇的啼哭响起，多少的
痛都会变成幸福的眼泪，且会铭记一生。
对于孩子而言，生日可能只意味着有好吃的蛋糕，可以享有一些特权，可以开心地
玩，但对于母亲来说，孩子的生日，是她人生最值得纪念的日子。
所以，生日的时候，应该想起妈妈，应该与妈妈分享“生”的快乐！我希望宽宽长
大后，每年他的生日，都会给我打个电话，与我一起分享与纪念。
应该没有一个女人会喜欢走进三十这个数字，因为这简单的30意味着我们将失去青
春的所有娇气，而开始步入成熟的季节，或为人妻或为人母，开始有太多的责任，而很
难再成为谁“手心里的宝”。“而立”之意重于此，对男人会偏向事业... 阅读全帖 |
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s******r
发帖数: 1968 | 17 劳动节来了，这是我的第三十个劳动节，是我的30岁生日，今天我走进而立之年。
先给家里打了个电话，喜欢听妈妈说一些仿佛我仍是孩子的话。生日的意味在当了
母亲以后才顿感不同，别人说自己的生日便是母亲的受难日，如今我已经知道“生”的
喜也知道了“生”的痛，对于生日，有点百感交集。
听姐姐说妈妈今天杀鸡为我庆祝，我仿佛看到妈妈对30年前那夜的想念。的确，作
为妈妈，尽管生孩子那十几个小时是欲生欲死的痛，但当孩子哇哇的啼哭响起，多少的
痛都会变成幸福的眼泪，且会铭记一生。
对于孩子而言，生日可能只意味着有好吃的蛋糕，可以享有一些特权，可以开心地
玩，但对于母亲来说，孩子的生日，是她人生最值得纪念的日子。
所以，生日的时候，应该想起妈妈，应该与妈妈分享“生”的快乐！我希望宽宽长
大后，每年他的生日，都会给我打个电话，与我一起分享与纪念。
应该没有一个女人会喜欢走进三十这个数字，因为这简单的30意味着我们将失去青
春的所有娇气，而开始步入成熟的季节，或为人妻或为人母，开始有太多的责任，而很
难再成为谁“手心里的宝”。“而立”之意重于此，对男人会偏向事业... 阅读全帖 |
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s*******h
发帖数: 3219 | 18 【 以下文字转载自 JobHunting 讨论区 】
发信人: swjtuer (灌水和coding都要敲键盘), 信区: JobHunting
标 题: 英特尔博士回国不平衡欲杀父母后自杀 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 26 12:41:04 2014, 美东)
发信人: tomnjerry (tom jerry), 信区: Military
标 题: 英特尔博士回国不平衡欲杀父母后自杀
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 26 12:13:42 2014, 美东)
海归博士回家相亲受刺激 欲杀父母再自杀(图)
2014年04月10日
回家后心理不平衡
博士王勇是去年腊月二十回到家乡江苏扬州的。他在美国独自生活了七年，这次回
家是带着换个环境的想法。长时间在美国生活，他连自己的身份证号码、老家座机号码
也记不清了。
自从四年前，读博士期间的王勇回过一次家后，他的父母每到春节都期待他回乡，
而去年随着王勇学业结束，这份期待更加急切。2013年11月，王勇的母亲在电话中告诉
他，亲戚们给他物色了个合适的女孩，只等王勇回来相亲。
2014年1月2... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 19 本地最近几年的春节活动都请了纽约昆曲社来表演昆曲。今年的节目单却不像往常那样
只说个曲目和演出时间地点，还附了份专业介绍：
“《下山》是明代传奇《孽海记》中的一出。碧桃寺的小和尚本无，从小被父母送入空
门。但是他向往世俗生活，一日，趁庙中无人，私逃下山。在路上巧遇适由仙桃庵中逃
出的小尼姑色空，两人互生爱慕之心，决定结为夫妻，同偕到老。
全出对白幽默、表演夸张、身段生动，是一出非常受观众喜爱的小丑与贴旦对手戏。小
丑的绕念珠、颠步进退、背背驮、摔靴子等都是高难度的功夫，其中有些动作像蛤蟆，
属于小丑五毒戏之一。
本戏特邀前上海崑剧团表演艺术家，现海外崑曲社驻社艺术家及崑曲传习班蔡青霖老师
、史洁华老师担纲演出。蔡老师史老师这齣戏是由传字辈的华传浩先生和张传芳先生亲
授。”
虽然看不懂，但仰慕之心顿生。主办人更说两位演员都已七十开外，这恐怕是最后一次
公开表演，机不可失。
顶着寒风赶到表演现场时，正赶上小和尚出场。果然小丑和玉树临风的书生不同，很多
半蹲、搓步、跑跑、跳跳，动作幅度和面部表情都放大而夸张，台词也不敬神佛、追求
生欲，引得台下尤其老外笑意盎然——人之大欲，超乎语言而存焉。
... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 20 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: LeisureTime
标 题: 【迎新年】和尚尼姑《双下山》
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 21 21:48:07 2017, 美东)
本地最近几年的春节活动都请了纽约昆曲社来表演昆曲。今年的节目单却不像往常那样
只说个曲目和演出时间地点，还附了份专业介绍：
“《下山》是明代传奇《孽海记》中的一出。碧桃寺的小和尚本无，从小被父母送入空
门。但是他向往世俗生活，一日，趁庙中无人，私逃下山。在路上巧遇适由仙桃庵中逃
出的小尼姑色空，两人互生爱慕之心，决定结为夫妻，同偕到老。
全出对白幽默、表演夸张、身段生动，是一出非常受观众喜爱的小丑与贴旦对手戏。小
丑的绕念珠、颠步进退、背背驮、摔靴子等都是高难度的功夫，其中有些动作像蛤蟆，
属于小丑五毒戏之一。
本戏特邀前上海崑剧团表演艺术家，现海外崑曲社驻社艺术家及崑曲传习班蔡青霖老师
、史洁华老师担纲演出。蔡老师史老师这齣戏是由传字辈的华传浩先生和张传芳先生亲
授。”
虽然看不懂，但仰慕之心顿生。主办人更说两位演员都已七十开外，这恐怕是... 阅读全帖 |
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z****u
发帖数: 2629 | 21 一点都不觉得哦。
男人才是因情生欲， 如果是反过来欲完了也不会有情的。
女人因情而生欲，欲完了更生情。
激情完了，也就是爱恋完了，转换的好，才能成为亲情。
如果根本没有爱恋过，没有激情过，那种互补不足的搭伙过日子， 不是亲情。 |
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S**U
发帖数: 7025 | 22 随佛比丘说:
*「初果断无明」
*「阿罗汉都是先由慧解脱」
*「观无常，无我是圣人的证量，不是凡夫修行方法。」
* 关于「初果断无明」问题
「阿罗汉断无明」是南北共传，而随佛比丘主张「初果断无明」（相应菩提道次第 p.
192-193），认为后代修改古来传诵，来回答杂阿含经说「二果贪嗔痴薄」与他主张「
初果断无明」的矛盾。略评如下∶
杂阿含经说「初果断身见，戒禁取，疑」，「阿罗汉断贪痴」。
三果断欲界贪，欲界嗔，断故不复还生欲界，称不还果。
阿罗汉所断贪嗔就是欲界以上的贪嗔∶色贪，无色贪
阿罗汉所断痴即一部分无明。所以「断贪嗔痴」专属阿罗汉。
所以杂阿含经说「初果断身见」而不说「初果断无明」；「身见」是「无明」一部分。
杂阿含七一０经
贪欲染心者，不得、不乐；无明染心者，慧不清净。
是故比丘离贪欲者 ，心解脱；离无明者，慧解脱。
若彼比丘离贪欲，心解脱，得身作证；离无明，慧解脱。
是名比丘断爱缚、结，慢无间等，究竟苦边」
杂阿含四二经
世尊告诸比丘∶「有七处善，三种观义 ，尽于此法得漏尽，得无漏心解脱、慧解脱，
现法自知，身作证具足住∶我生已尽，梵行已立， 所作已作，自知不受后有。
经 |
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W*********E
发帖数: 197 | 23 〔转移命运浩劫的大运动 〕
古云：「顺天则昌，逆天则亡。」「天地之大德曰生，如来之大道曰慈。」戒杀放生
，使天地万物，一切水陆眾生，各得其所，优游自在，各乐天真，各尽天年，乃体解上
天好生之大德，戒杀放生，使人人长养慈悲心肠，乃力行如来之大道！
当今世界战乱频仍，灾难横生，一下子颱风、地震，一下子水淹、火灾，再加上国与
国之间战备竞争，互相叫嚣，一旦核子战争爆发，人类文明将付之一炬！要知刀兵大劫
，皆是人类累劫以来杀生无数所造成的共业所致。
慈受禪师偈云：「世上多杀生，遂有刀兵劫，负命杀汝身，欠财焚汝宅，离散汝妻子
，曾破他巢穴，报应各相当，洗耳听佛说。」古云「欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声
」，「欲得世间无兵劫，除非眾生不食肉」。
解救之道，印光大师讲得明白：「世上刀兵大劫，皆由人心好杀所致。人人戒杀放生
，则人人全其慈悲爱物之心，而刀兵劫运，亦自消灭於无形，此转移世运之绝大运动也
，深望大政治家，大教育家，大农工家，注意於此，力為提倡，必有绝大效果。」
戒杀(放生)，在世风日下，人性泯灭的末法今日，实赖有心之士力行提倡。
人人发大悲心，戒杀(放生)，使天地鬼神悉皆愍我爱物护生之诚，... 阅读全帖 |
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W**N
发帖数: 1037 | 24
第四十一章 直心出欲
佛言。夫为道者。如牛负重。行深泥中。疲极。不敢左右顾视。出离淤泥。乃可
苏息。沙门当观。情欲甚于淤泥。直心念道。可免苦矣。
第四十一章是佛告诉人，要直心修道，直心思惟道，要以念念想要出离这情欲，
作自己的目的。情欲也就是淤泥，要出这淤泥。
‘佛言’： 佛说，‘夫为道者’：我们大众啊，来修道的这些人。‘如牛负重’：就
好像牛身上拖著很重的东西，‘行深泥中’：走对很深很深的泥里边，拔不出腿来。这
腿拔 上来，那腿又陷下去了；那腿拔出来，这腿又陷下去了。‘疲极，不敢左右顾视
’：这条牛疲倦得很厉害：疲倦到极点了，连向左右看一看都不敢。‘出离淤泥’：
出了这淤泥之后。‘乃可苏息’：才可以稍微松弛一点，稍微轻松一点。
‘沙门’：出家的沙门——比丘、比丘尼。‘当观’：应该观想，‘情欲甚于淤泥’：情
欲的这种欲心，这淫欲的念头，比那淤泥还厉害。‘直心念道’：你要一心一意，
只有一个直心来思念这个道，思念修道。‘可免苦矣’：才能免去淤泥陷溺的这种
痛苦。
我在洛杉矶对他们讲，教他们好好地持戒。把情欲都停止了，不要抽菸、不要喝
酒、不要吃毒药，就是这样讲得很短的。你... 阅读全帖 |
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W**N
发帖数: 1037 | 25
第四十一章 直心出欲
佛言。夫为道者。如牛负重。行深泥中。疲极。不敢左右顾视。出离淤泥。乃可
苏息。沙门当观。情欲甚于淤泥。直心念道。可免苦矣。
第四十一章是佛告诉人，要直心修道，直心思惟道，要以念念想要出离这情欲，
作自己的目的。情欲也就是淤泥，要出这淤泥。
‘佛言’： 佛说，‘夫为道者’：我们大众啊，来修道的这些人。‘如牛负重’：就
好像牛身上拖著很重的东西，‘行深泥中’：走对很深很深的泥里边，拔不出腿来。这
腿拔 上来，那腿又陷下去了；那腿拔出来，这腿又陷下去了。‘疲极，不敢左右顾视
’：这条牛疲倦得很厉害：疲倦到极点了，连向左右看一看都不敢。‘出离淤泥’：
出了这淤泥之后。‘乃可苏息’：才可以稍微松弛一点，稍微轻松一点。
‘沙门’：出家的沙门——比丘、比丘尼。‘当观’：应该观想，‘情欲甚于淤泥’：情
欲的这种欲心，这淫欲的念头，比那淤泥还厉害。‘直心念道’：你要一心一意，
只有一个直心来思念这个道，思念修道。‘可免苦矣’：才能免去淤泥陷溺的这种
痛苦。
我在洛杉矶对他们讲，教他们好好地持戒。把情欲都停止了，不要抽菸、不要喝
酒、不要吃毒药，就是这样讲得很短的。你... 阅读全帖 |
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h*****h
发帖数: 1392 | 26 疯黄台著名主持鲁欲：我们这次“鲁了在说”节目请来了来自美国的嘉宾Dick Ying先
生，他最近代表了MITBBS北京人版的全体北京老乡对焦点人物邱先生发动了高调的批判
，在网上引起了很大反响。欢迎您来“鲁了在说”做客！
Dick 应：那什么，好好，大伙儿坐下，不用下跪了！
鲁：北京人就是幽默，呵呵！我先请问应先生，现在的人经常抱怨自己“被代表”，那
么请问您是不是得到了这个北京同乡会的授权代表全体北京人呢？
D: 反正，这玩意儿，没人能说我不代表他们，因为我们的这个立场，哼哼，是关乎道
德的，呵呵，谁能说我批评邱X这个禽兽不对啊？谁敢说他不支持办了丫这禽兽？
话外音：对不起应先生，本台主张文明发言，请不要用一些不雅的词汇。
鲁：（捂嘴笑）是的，其他嘉宾有这种情况，我们都会提醒。
D：我们大家都挺气愤的，尤其我，尤其气愤，那什么，我从小就是一好孩子，研究所
大院儿长大的，年年三好生，看电影都坐头一牌，一流大学毕业的博士，20岁以前连女
人的手都没碰过，我妈我奶奶除外，哎哟，路上看见姑娘都脸红！我30岁还是处男！真
的！我跟你说，您说这杂XX的 ……
话外音：我们再次提醒您，注意您的语言... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 27 子欲养而亲不在---看完之后我哭了
(2015-10-13 17:19:51)
母亲真的老了，变得孩子般缠人，每次打电话来，总是满怀热忱地问：“你什么时候回
家？”且不说相隔一千多里路，要转三次车，光是工作、孩子已经让我分身无术，哪里
还抽得出时间回家。母亲的耳朵不好，我解释了半天，她仍旧热切地问：“你什么时候
能回来？”几次三番，我终于没有了耐心，在电话里大声嚷嚷，她终于听明白，默默挂
了电话。隔几天，母亲又问同样的问题，只是那语调怯怯地，没有了底气。像个不甘心
的孩子，明知问了也是白问，可就是忍不住。我心一软，沉吟了一下。
母亲见我没有烦，立刻开心起来。她欣喜地向我描述：“后院的石榴都开花了，西瓜快
熟了，你回来吧。”我为难地说：“那么忙，怎么能请得上假呢！”她急急地说：“你
就说妈妈得了绝症，只有半年的活头了！”我立刻责怪她胡说，她呵呵地笑了。
小时候，每逢刮风下雨，我不想去上学，便装肚子疼，被母亲识破，挨了一顿好骂。现
在老了，她反而教着女儿说谎了，我又好气又好笑。这样的问答不停地重复着，我终于
不忍心，告诉她下个月一定回去，母亲竟高兴得哽咽起来。可不知怎么永远都有忙不完
的事... 阅读全帖 |
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q****i
发帖数: 1395 | 28 看到网上这么多朋友谈起自己的性爱过程，我也想写一点自己亲身经历。写起来的时候
心里总是有些东西放不下，虽说是真实的，可是想起来也过了这么多年了。
我叫小雪，我是女的，我要讲的是我十四岁时和我初中老师发生的性爱，那一段爱
情持续了三年，现在我和他再也没有见面了，我也不知道他去了哪个城市，可是总是想
起那时候的岁月啊，美好的让人忧伤。
十四岁的时候，我在读初二，那个学期新分来一个英语老师，他那是时候刚从师范
学校毕业，分到这里教我们英语。那时他有十八岁，很年青，有一点帅，脸上的稚气还
没完全去掉，这么小就做了我们老师，我记得他来的时候还没有开学，我有一次在街上
看到过他，我还多看了两眼，我看到他和我读书的那所学校的老师走在一起，心里还在
想，他是不是我们学校的老师。
开学以后第一堂英语课，我知道，他是我们的英语教师，那时候，我刚好是英语课
代表，我们的接触自然多一些。徐，就是我要说的我们的英语老师。
我所在的初中，课程很重，他是刚毕业的，教学看的也很重，他工作起来很有热情
，每天想尽各种办法让我们有兴趣来学习。中午的时候会叫上几个学生一起来改试卷。
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o***s
发帖数: 42149 | 29 为什么日本人常给世人留下好色的印象？日本“皇军”在南京大屠杀及其他侵略战争中的种种奸淫暴行，其背后有哪些深层原因？他们自己是如何看待的？为什么强调“耻”文化的日本人其许多性行为却无“耻”的自我意识？为什么日本会有如此发达的性文化产业？……
在日本，贵族有贵族的风流，武士有武士的风流，而僧人也自有一番风流。日本民族善于吸收外国文化，更善于取舍，对于佛教也是趋利避害。日本人既要享受做和尚的好处，也要保存人欲，一个民族的禁欲文化主要来自其民族的原始宗教、民族的传统道德，在日本既找不到禁欲的民族宗教，也没有形成禁欲的道德传统，因此，日本尽管引进了印度和中国主张禁欲的佛教，但他们在守色戒方面并不能坚持很久。
自圣德太子公元600年遣使来中国求法，直接从中国输入佛教之后，日本的贵族官僚纷纷建寺出家，于是官场的污秽进入了这本来应该清静的世界，有时候佛教竟成为统治人们、迷醉和欺骗人们的精神鸦片，寺院成为政治斗争的避难所。道镜事件之后，日本朝廷为了摆脱寺院和僧侣对政治的控制，一边迁都平安，一边整顿佛教，解除了山林修行之禁，日本的山岳佛教因此发展起来。新兴真言宗的空海和尚(774—835年)曾严格要求他的... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 30 16年前，陈明（化名）和妻子将刚出生的三女儿遗弃在别人家门口后，远走他乡。
16年后，陈明已是千万富翁，当他开着宝马车荣归故里，想出100万元巨款，从三女儿的养父养母手中“赎回”女儿时，却遭女儿坚决拒绝：“无论你们现在的生活有多么富裕，无论我们现在生活得多么艰难，我都不会离开养父养母，回到你们身边的！”
缘起
16年前遗弃亲生骨肉
1993年3月，25岁的陈明在彭泽县杨梓镇邻都村打工时，认识了该村姑娘周紫（化名）。陈明很快就赢得了周紫的芳心，当年10月，两人结婚了。
1994年6月，陈明夫妇生下第一个女儿，1995年8月，又生了第二个女儿。在当地，人们生男孩传宗接代的意识十分强烈。陈明夫妇把生儿子的希望寄托在第三胎上。1996年10月，第三个孩子呱呱坠地，又是一个女孩！
陈明夫妇经济条件原本一般，加上连生三个孩子，生活更显拮据，家里到了一贫如洗的地步。由于他们已经违反了计划生育政策，但他们仍想生男孩。于是，夫妇俩经过商量，决定将三女儿偷偷送人，然后远走他乡。
陈明夫妇打听到临近的彭泽县天虹镇大港村余忠（化名）夫妇婚后一直未生育，很想领养孩子。于是，在三女儿出生后的第43天的凌晨4时左右... 阅读全帖 |
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J*******l
发帖数: 133 | 31 作者：温梓川（马来西亚）
《黄花岗》杂志转载：
http://www.huanghuagang.org/hhgLibrary/year2010/2010-07/everyon
在暨南的教授群中，以新月社的一伙人占最多数，除了胡适，徐志摩，陈西 滢，凌叔
华，顾一樵，闻一多，陈铨等人之外，如罗隆基，梁实秋，叶公超，刘英士，余上沅，
饶孟侃，蒯淑平，潘光旦，彭基相，卫聚贤，沈从文，顾仲蠡，梁遇 春，余楠秋，都
在暨南教过书；至于在一九三九年二月七日在上海被杀的左翼作家胡也频，他初期的作
品，《鬼与人心》和《圣徒》等也是在《新月》杂志发表的， 甚至还在新月书店出版
过几本集子，也可以说是新月社的朋友之一。然而，那时新月社这一伙人是被人号为“
新月派”的。但依照梁实秋先生的说法“办这杂志的一 伙人，常被人称做新月派，好
像是一个有组织的团体，好像是有什么共同的主张，其实这不是事实……新月派这顶帽
子是自命为左派的人所制造的，后来也就常被其 他自命的人所使用。当然，在使用这
顶帽子的时候，恶意的比较多，以为一顶帽子可以把人压个半死。”不过，在外人看来
，新月社这伙人当中，有三个人最为特 殊。一个... 阅读全帖 |
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q****n
发帖数: 4574 | 32 百岁高僧无私奉献 千年古刹历劫重光
纪念先师欲上人圆寂一周年 （作于1993年）
释昌臻
一代僧离欲上人，圆寂已经一周年。上人一生精进修行，安贫乐道，广施化度，普济有
缘。其思想品格，嘉言懿行，值得崇敬，值得学习。
离家修行
大彻大悟
离欲上人（１８８５－１９９２），四川省合川县泥溪乡人，俗名侯喻君。秉性刚毅，
智慧过人。家世经商，师年十五，家道衰落。一日在姑母家，偶阅《金刚经》，顿有所
悟，从此看破名利，离家访道。民国十一年（１９２２）在射洪东山寺，依本空、思摩
二位老禅师披剃，法名觉空，字离欲。修头陀行，难行能行、难忍能忍，寒暑不辍。历
十三载，忽然大悟。思摩禅师，不知处何人，据传为清乾隆时进士，俗名李君莲，年约
二百岁。行事神异、言语颠倒，射洪一带皆呼为“疯师爷”、而极受崇敬。师当时立志
出家，但因无人作保，寺院皆不接收。而思摩禅师一见，知为法门龙象，亲自击鼓并高
呼：“迎接大和尚！”此后，为接引其“升堂入室”，常痛下钳锤，有时棒打脚踢交加
；而师道心愈加坚定，愈加深切忏悔，虔诚项礼，虚心受教，终蒙授心印。师继于新都
宝光寺方丈祖道禅师座下受具足戒，并承宝光堂上无穷老和尚，付予衣... 阅读全帖 |
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m*******h
发帖数: 542 | 33 16年前，陈明(化名)和妻子将刚出生的三女儿遗弃在别人家门口后，远走他乡。
16年后，陈明已是千万富翁，当他开着宝马车荣归故里，想出100万元巨款，从三女儿
的养父养母手中“赎回”女儿时，却遭女儿坚决拒绝：“无论你们现在的生活有多么富
裕，无论我们现在生活得多么艰难，我都不会离开养父养母，回到你们身边的！”
缘起
16年前遗弃亲生骨肉
1993年3月，25岁的陈明在彭泽县杨梓镇邻都村打工时，认识了该村姑娘周紫(化名)。
陈明很快就赢得了周紫的芳心，当年10月，两人结婚了。
1994年6月，陈明夫妇生下第一个女儿，1995年8月，又生了第二个女儿。在当地，人们
生男孩传宗接代的意识十分强烈。陈明夫妇把生儿子的希望寄托在第三胎上。1996年10
月，第三个孩子哌哌坠地，又是一个女孩！
陈明夫妇经济条件原本一般，加上连生三个孩子，生活更显拮据，家里到了一贫如洗的
地步。由于他们已经违反了计划生育政策，但他们仍想生男孩。于是，夫妇俩经过商量
，决定将三女儿偷偷送人，然后远走他乡。
陈明夫妇打听到临近的彭泽县天虹镇大港村余忠(化名)夫妇婚后一直未生育，很想领养
孩子。于是，在三女儿出生后的第43... 阅读全帖 |
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i***i
发帖数: 1632 | 34 丧子母亲欲用儿子冷冻精子借腹生孙 引伦理争议
米茜和儿子尼古拉斯
据美联社、美国广播公司24日报道，美国得克萨斯州贝德福德市21岁男孩尼古拉斯
·埃文斯在一起暴力袭击事件中不幸身亡，他43岁的母亲米茜悲痛欲绝之下，请求医生
从刚去世的尼古拉斯体内提取了一些精子样本冷冻起来。日前，米茜竟决定花费7万美
元借腹生孙。
7万美元“造孙计划”
米茜的儿子尼古拉斯在得州奥斯汀市上大学，2009年4月5日，不幸遭暴徒袭击身亡
。米茜要求医生从尼古拉斯的遗体中提取一些精子样本冷冻起来。医生听从了她的要求。
日前，无法摆脱丧子之痛的米茜计划借腹生孙：花费7万美元将亡儿尼古拉斯的冷
冻精子和捐赠者卵子进行人工授精，然后植入一个代孕母亲的子宫中替她生一个孙子。
米茜估计，她至少需要向卵子捐赠者支付2万美元，其中包括卵子捐赠者接受医学测试
和排卵注射的费用；而人工授精和雇佣代孕母亲，则要另外花费5万美元。
米茜对自己的决定毫不后悔，她对记者说：“我将尼古拉斯抚养大，我知道他生前
想要孩子，他曾告诉我他希望将来生3个孩子。我想我能帮他实现这一愿望。”
众多女性愿当代孕母亲
米茜对她的计划感到乐观，因为她在精子 |
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b*b
发帖数: 422 | 35
不独汉语，中国的古玩、字画、泥人、绣像、琴曲、棋艺。。。
都有“花非花，雾非雾”的不可言说之美。以前评一篇据说是
余华的小说，就认为失在太直白，看得让人没有感觉。
坏处是通的不通的，都可以堆上很多词：孤雁、寒蝉、乱松、
轻云、黄花、屏风、端砚、细雨、归燕。。。随便组合，似乎
就有意境了。意境这么廉价，倒也好活不少落第秀才。
说起“沧海月明珠有泪”，其实应该是鲛人落泪成珠，而且据
说鲛人吐气出海市蜃楼，织锦为祥云。这个传说真是附合李商
隐的调子。清代有小说某生，救得被贬鲛人，后生患相思，女
方索彩礼万颗明珠，不可得，生欲死，唤鲛人，欲遣之，鲛人
大恸，落泪成珠。生狂喜，一跃而起，鲛人惊，止泣。共捡珠，
仅百十余粒，生叹曰，可再哭否？鲛人嗔曰：我辈生无虚情假
意，不知假哭之法。当责君太性急也。
读至此处，宛尔。 |
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n**********a
发帖数: 438 | 36 http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/baiyejing/default.php
（27）寶海童子──供養佛塔 俱生具寶
一時，佛在舍衛城。城中一富如多聞天子的大施主娶妻後過著美好的生活。其
妻懷孕後出現許多不共的瑞相：所居宮殿自然顯出佛幢、寶傘等各種莊嚴飾品，大地遍
滿鮮花，芬香四溢，床榻也變成天人的寶床……施主疑惑不解，擔心妻子著魔了或遭到
夜叉的危害便去請教相士。相士告訴施主此非違緣而是胎兒的福德力顯現。施主聞言釋
然。
十個月後一個端嚴可愛的男嬰降生，與眾不同的是他沒有胎盤，無血污的垢染
，非常潔淨，俱身有寶珠、瓔珞、天衣等嚴飾。僕人們準備給他沐浴時脫去服飾，馬上
又自然顯出一套，僕人只好遵其母言合衣沐浴。浴畢將他抱上床，床剎那變為妙寶大床
，床前有一充滿各種寶藏的寶塔，寶物取之不竭，非常稀有。房頂上亦自然顯出一個非
常莊嚴的宮殿，上方有寶幢、寶幡、巴達等，宮中有五彩繽紛的鮮花和芳香撲鼻的香水
。施主內心無比喜悅，舉行了非常隆重的誕生... 阅读全帖 |
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i********7
发帖数: 808 | 37
你的意思是，南传中的阿罗汉出了涅磐定，回到现实的世界就没有解脱了？
阿罗汉没有从痴中解脱？没有从贪中解脱？没有从嗔中解脱？
“多聞聖弟子如是觀者，便修厭；厭已，離欲；離欲已，解脫、解脫知見：『我生已盡
，梵行已立，所作已作，自知不受後有。』」”
五阴灭尽不起，是为涅磐。
你认为解脱就是涅磐，这样说并不符合现实也不符合经文
另外你认为那些观刹那生灭的
那是他们的系统，要解释就要按他们的系统去解释，我没有什么意见
在杂阿含与相应部的系统，观现象生灭，连明都还没有，更谈不上解脱
断无明是通过观五阴的集灭法而成就的
相应部22.126,我在其他帖子里面引了很多次，你可以自己看
不过似乎你不看经文，好像不太吊经文的，所以。。。。
我也不知道对你说什么，只能说你当然可以选择你喜欢的方法，我没有意见啦：） |
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W**N
发帖数: 1037 | 38 不可二字甚难！
南无勇猛精进如来！
舍利子。时彼转轮圣王作供养已。彼勇猛精进如来应
正等觉。欲令转轮圣王生大觉悟。说伽陀曰
若行最上精进行 一切佛法乐希求
若诸有情耽欲乐 一切义利极难得
若于欲乐不远离 损自利故及损他
于此应当悉弃舍 而求最上诸佛法
我今令汝亦复然 往昔眷属皆弃舍
及发无边大誓愿 速求成就菩提果
汝见我已成佛道 鹿野苑中转法轮
若于诸欲生爱着 不能速成大菩提
诸佛皆说离诸欲 于放逸法不复生
智者于此善信随 即能远离诸业障
汝于恶慧持重檐 无义利法何安住
若于诸欲不觉悟 佛说皆为诸苦因
南无阿弥陀佛！ |
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c***s
发帖数: 70028 | 39 在刚刚过去的情人节，独自抚养两个儿子的张柏芝将原本属于爱情的节日奉献给了亲情，带着Lucas和小Q现身新加坡科技馆，共度母子三人甜美时光，从网友曝光的照片中可以看出Lucas和小Q都长大长高不少，出落地帅气有加，而张柏芝更是满面笑容，与儿子们在一起难掩深深母爱，虽然将情人节奉献给了家人，但张柏芝却向媒体大方透露感情状况，表示最近都有追求者，还不止一位，疑似向热恋中的谢霆锋王菲示威。
张柏芝早前接受好友区永权主持亲子节目“柏芝MaMa AuPaPa”访问时就曾表示，离婚后不久，身边便出现好多追求者，明示、暗示、主动、夸张示爱的也有，却未遇上有合适的对象，张柏芝表示：“帅哥?身家?不要!根本上我是喜欢心美的人;我想生女儿，不要烦，不要再拍拖、离婚、分手，一来就马上生宝宝。”但如今，几年时间过去了，张柏芝还是孤身一人，而前夫谢霆锋却与王菲爱意欢浓，显得独自抚养两个孩子的她格外可怜。
2月14日情人节前夕，有媒体逮到张柏芝现身香港某诊所大厦，被记者围追堵截询问情人节打算及两个儿子的张柏芝显得极为光火，甚至向媒体开火大骂道：“我儿子最怕就是你们!”旋即离开消失，心情极差，不过事后，张柏芝向媒体表... 阅读全帖 |
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a***s
发帖数: 12296 | 40 揭秘王菲不能再怀孕真相，王菲不能再怀孕生孩子了，这是真的吗？锋菲世纪复合之后，一直希望跟霆锋怀上爱情结晶，最好是生下个女儿，但45岁的王菲虽然想为霆锋生儿育女，但要马上有孕，也不容易，所以王菲一方面向有儿子女儿的好友，询问生女经，一方面中医调理，改善体质，甚至中西合璧，也不抗拒打多卵针。
王菲不能再怀孕真相被曝光，流产太多次造成体质虚弱。11年前王菲跟霆锋分手因柏芝的介入，11年后王菲跟霆锋再续前缘，霆锋前妻张柏芝是否会再次介入呢？这次不同的是柏芝始终是Lucas及Quintus生母，而霆锋又是尽责的父亲，不时会相约柏芝跟孩子见面，难保二人不会旧情复炽，爱火重燃。
这点多少会让王菲心里感到不够踏实。那怎么办？为霆锋生个宝宝呗，怀上爱情结晶，最好是生下个女儿，以亲情绑紧霆锋，谢绝柏芝翻身。王菲谢霆锋复合已经有一段时间，不过两人的婚期却是未知数。然而，46岁王菲却欲再生女。
张柏芝现身香港机场，有途人认出她时更大方挥手打招呼。她受访时透露自己正预备出发前往意大利米兰参与时装周活动，由于两位儿子要上学而未能带他们同行，她又透露已交由亲人和佣人代为看顾儿子们。对于最近有传王菲怀孕，她则表示不相... 阅读全帖 |
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c*********2
发帖数: 3402 | 41 作者：温梓川（马来西亚）
在暨南的教授群中，以新月社的一伙人占最多数，除了胡适，徐志摩，陈西滢，凌叔华
，顾一樵，闻一多，陈铨等人之外，如罗隆基，梁实秋，叶公超，刘英士，余上沅，饶
孟侃，蒯淑平，潘光旦，彭基相，卫聚贤，沈从文，顾仲蠡，梁遇春，余楠秋，都在暨
南教过书；至于在一九三九年二月七日在上海被杀的左翼作家胡也频，他初期的作品，
《鬼与人心》和《圣徒》等也是在《新月》杂志发表的，甚至还在新月书店出版过几本
集子，也可以说是新月社的朋友之一。然而，那时新月社这一伙人是被人号为“新月派
”的。但依照梁实秋先生的说法“办这杂志的一伙人，常被人称做新月派，好像是一个
有组织的团体，好像是有什么共同的主张，其实这不是事实……新月派这顶帽子是自命
为左派的人所制造的，后来也就常被其他自命的人所使用。当然，在使用这顶帽子的时
候，恶意的比较多，以为一顶帽子可以把人压个半死。”不过，在外人看来，新月社这
伙人当中，有三个人最为特殊。一个是胡也频，后来因为参加了左联而被捕枪毙。另一
个是闻一多，因政治问题被暗杀。还有一个是罗隆基，后来也走上政治的道路，成了中
国民主同盟的要员，被人目为左翼政团宣传... 阅读全帖 |
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y***f
发帖数: 341 | 42 再从女人的淫荡上说去，武则天玩弄面首，甚至玩弄和尚。她仅仅是把他们做为泄欲的玩物，完全是为欲所用，对她的铁权政治干系不大。而杨玉环的淫荡确实花样很多，她迎合着皇帝老儿爱唱爱玩的脾性，像逗小孩子玩似的把皇帝闹得乐不可支。
这两个人，不是我们当代的人。
但她们都在中国历史上有重重的一笔。
她们都生在唐朝，她们扭转了伟大的唐帝国。
一个是武则天，一个是杨玉环。她们两个都是绝代佳人
武则天是唐开国皇帝唐太宗的妃子，是被李世民宠幸过的女人。但这个女人很有手段，老皇帝死了以后，她高超的伎俩竟然能重回宫里，成了老皇帝的儿子新皇帝李治的皇后。就是说，儿子娶了小娘当老婆。后来，她为了权力，把男人玩弄于股掌之上，硬是在绝对男权的社会里把男人们玩得熘熘转。最后竟成了万万人之上的一代女皇，大大方方的 改了国号，堂而皇之的做起了君临天下的皇帝。至于传说中武则天对男人如何心狠手辣，如何玩弄男人的情欲，说武则天治国是淫而不乱，是天下大淫。但历史终没有抹灭她作为女人治国的雄才大略。既然能治国，天下太平，又是一国之君，玩弄几个男人也在情理之中，毕竟比起男人做皇帝的三宫六院，七十二嫔妃，还有后宫三千佳丽来差远了。女人么，... 阅读全帖 |
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j**n
发帖数: 13789 | 43 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: jnyn (hamster), 信区: ChinaNews
标 题: 薄熙來挑戰國家立法權威——重慶欲設「袭警罪」/牟传衍
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 18 20:55:54 2010, 美东)
去年，薄熙來在重慶「唱紅打黑」，整肅律師，出盡風頭，使重慶這個火爐名城更加
紅火熱鬧。眼下，重慶又爆出更左面目，將要另立地方規定，以「準司法解釋權」爭奪
地方勢力範圍，挑戰國家立法權威，出台本地針對老百姓的懲罰「襲警罪」措施，目的
是要讓公民「敬畏」警察，不敢逾矩。
有關要不要設立「襲警罪」的問題，近些年來官民博弈，難有定論。看來這
一次重慶又要另立山頭，先行一步了。此據二○一○年十月二十四日《重慶晚報》報道
《六大政法單位專家呼籲出台襲警罪》，重慶警方牽頭組織本市司法系統部分專家、學
者召開「反襲警工作研討會」，市委政法委、市政府法制辦、市高院、市檢察院、市公
安局、市司法局等單位的專家、學者和律師紛紛支援，吹響「反襲警」集結號。文章認
為群眾法制意識待提高，片面強調自身權利。 (博... 阅读全帖 |
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x*****3
发帖数: 89 | 44 西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统，所以跟着西游记走是没错的，能让
你游历一个完整的文明系统.....
第三十九回 一粒金丹天上得 三年故主世间生
(1） 你想不到的曲折 (2） 离位难归 (3） 错位了 (4） 孙悟空的困惑
（1）你想不到的曲折
猪八戒是懂得，人死了只能在阴司里去搜寻魂灵，所以他就刁难孙悟空，因为他知道孙
悟空办不到嘛。唐三藏不懂得这些道理，他只是信邪风，借机干坏事，纯粹是属于被猪
八戒利用了还觉得自己很威风。所以从这个层面上，老猪其实水平比唐僧高，唐僧真傻。
但是，从前面的故事中，我们竟然知道，这国王的鬼魂，竟然不入阴间、不在下界，当
然这不能怪老猪不知道，这种情况极其罕见嘛。哪听说过修行人，都快圆满了又犯下弥
天大罪，给削去了成果的？
所以，要真是让老孙去阴间找阎王去索取这国王的阴魂，恐怕老孙把阎罗殿拆光、挖地
三尺、翻遍十八层地狱、追到九幽之外，也找不到乌鸡国国王的阴魂。人家根本就不在
下面嘛。
也幸亏老猪刁难猴哥，不然猴哥去了阴间，还真要丢人现眼了。看来，老猪是坏心办了
好事，唐僧是因为想使坏被人利用干了好事。如果老孙去了阴间找不到，可能最终也... 阅读全帖 |
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i********7
发帖数: 808 | 45 根据不同法友的发言，似乎大家都认为刹那生灭建立无常观
但是我看到的经文却给出另外一个答案，
无常观的内容就是观五阴的集灭（外加此是“色”），就是观五阴发生的原因和息止的
原因
而不是看现象刹那生灭生灭
在南传的相应部里面给出一篇定义无常观的经文：
“14.比丘們！當[無常想]如何已修習、如何已多修習時，終結一切欲貪……
（中略）根除一切我慢呢？
15.『這樣是色，這樣是色的集，這樣是色的滅沒；
這樣是受……這樣是想……這樣是行……這樣是識，
這樣是識的集，這樣是識的滅沒。』
16.比丘們！當無常想這麼已修習、這麼已多修習時，
終結一切欲貪，終結一切色貪，終結一切有貪，
終結一切無明，根除一切我慢。」 ” |
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i***s
发帖数: 39120 | 46 “治不好你的病，我照顾你一辈子”
黄山一医生为救轻生少女许下诺言，14年相濡以沫
十六年前，歙县杞梓里镇赤脚医生方辉升，在给同村瘫痪卧床的女子小媚治病时，因不能阻止她轻生的念头，情急中许下誓言：“你放心，我一定能治好你的病，如果治不好，我娶你为妻，照顾你一辈子。”两年后，治愈无望，在一串鞭炮声中，方辉升开着一辆手扶拖拉机，将小媚迎娶回来，他们的爱情故事从此感染着十里八乡……
瘫痪女子多次欲轻生
小媚出生于黄山市歙县偏远山区一个不幸的家庭，在她儿时，母亲就去世了，于是父亲含辛茹苦抚养着她们姐妹三人。
在小媚18岁那年，她感到关节疼痛，去医院检查后得知，自己患上了类风湿性关节炎。因家庭贫困，在接下来的几年里，小媚病情迅速发展，已无法控制，生活不能自理。而此时的小媚父亲，也因患病卧床失去劳动能力，导致这个家庭雪上加霜。
转眼十年过去，饱受了病痛折磨的小媚，对生活已不抱任何希望的时候，她曾多次欲轻生，但因家人及早发现，才让她一次次活了下来。
医生对患者的特殊承诺
得知小媚的不幸遭遇，同村的赤脚医生方辉生心生怜悯，他主动走进了小媚的家，决定为她治疗，那一年，方辉升28岁。
在观察了小媚的病情后，... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 47 黄秋生、曾国祥、郭少芸、吕慧仪等13日早到演艺人协会，本欲投票选出新会长，但发生不愉快事件，秋生等人被指因“不是该会会员”而悉数被拒诸门外，双方隔门对峙，最终不欢而散，选新会长最终演流产。
黄秋生被香港演艺人协会拒门外躺地大骂。
黄秋生被香港演艺人协会拒门外大骂。
香港演艺人协会秘书长陈芷菁(资料图)
黄秋生(资料图)
1月13日报道 黄秋生、曾国祥、郭少芸、吕慧仪等13日早到演艺人协会，本欲投票选出新会长，曾公开表示有意角逐会长的黄秋生，上楼前还笑说：“没有信心啊!(怎么拉票?)不用拉啦!志伟拉?!全部会员一齐投票选，但实质有多少会员就不清楚，结果应该今日就有，中不中都无所谓，最重要是执委团队做到什么!”但发生不愉快事件，黄秋生等人被指因“不是该会会员”而悉数被拒诸门外，双方隔门对峙，最终不欢而散，选新会长最终演流产。
黄秋生在演艺人协会门外愈讲越激动，更作状躺地、扮抽筋，但会址内始终无人出来了解，秋生说：“演艺人协会宣称帮艺人，帮什么呀?如果我抽筋、呕白泡，你都会让我进去休息下啦! ”
资料：
香港演艺人协会，是由香港音乐、电影、电视、广播、曲艺、舞台及幕后等不同界别的演艺人共同组... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 48 图为救援现场。 建乐乐 摄
图为消防和公安做跳楼者思想工作。 建乐乐 摄
开养殖场三年血本无归，外出打工摔成伤残，帮儿子办户籍未果遭儿子斥责，来杭州做伤残鉴定钱包手机又被偷……对于已入不惑之年的杨名生(化名)来说，其人生事业处处不顺，于是一时想不开，爬上了5楼欲轻生。
4月28日中午，这名欲轻生的男子被杭州公安、交警合力救下。
是日，杭州西湖消防中队接警后赶到现场，杨名生正坐在位于浙江省广播电视局北面一幢正在拆迁中的老旧居民楼五楼阳台上，他双腿伸出窗外，并时不时向下张望。
事发时正值中午，气温较高，救援人员担心，男子很有可能会因疲惫困乏从楼上摔下。由于正在拆迁中，大楼周围安装了很多空心钢管防护架，并加装了防护网，地上废墟满地，碎石、玻璃遍及其间，消防的救生气垫完全无法铺开。
爬至五楼顶，救援人员发现，男子选择的跳楼点让消防员根本无法施救。男子所在阳台的背后，上下楼板均已被拆掉，仅剩横梁和承重墙残留。指挥员与公安民警讨论后，决定晓之以理，动之以情，取得信任后再趁机施救。
经了解，该男子40岁左右，浙江丽水人，开养殖场三年连续亏空，血本无归；又去缙云一家加工厂打工，不幸从机器上摔下左小臂骨... 阅读全帖 |
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