由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 犬绝
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1
来自主题: Movie版 - 走在人与狗之间—-卡拉观后
走在人与狗之间—-卡拉观后
人与狗的亲密关系由来已久。
当人类的祖先离开丛林,直立着走向文明的那一刻,狗就成为人类的“朋友”亦或“
奴隶”。
人类喜爱狗,因其忠诚与勇敢,所谓“狗不嫌家贫”,历史上义犬救主的故事不绝于
耳。但同时人类又蔑视狗,因为它们永远是狗,而兽性永远劣于人性,有所谓“狼心狗肺
”、“狗崽子”、“狗杂种”、“狗嘴吐不出象牙”云云。

但千万别以为人就比狗高尚多少,林子大了什么鸟都有,遑论于人。历史上“猪狗不
如”的衣冠禽兽罄竹难书;别以为狗就比人低劣多少,在老二眼里,卡拉要比人“人性”
多了,也只有在卡拉身上,他,作为一个人,才更觉得自己象个人。

当孔老夫子辗转陈蔡进身无门,凄凄遑遑竟也如丧家之犬,人比犬高多少?
当狄欧根尼象狗一样蜗居木桶时,他的哲学又要比一条狗的思考高出多少?
阳光下,人与狗之间的距离究竟有多远?
当美国的中产阶级休闲着溜狗时,如果狗真能思考,它可曾知道它的狗粮足以让索马
里的饥民甘愿做狗?什么叫人不如狗?当北京的城管砸烂卖红薯的老人唯一的生活来源工
具时,哭
c********d
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2
楼主的观点和解释很新颖,很高兴能看到这么深刻的解释。但是我觉得对于“机器的存
在是服务于人类”这一论点假设,还是持怀疑态度,我想就我的理解谈谈黑客帝国这部
我的心头好。
抛开电影不谈,我觉得任何生物/生命的存在的基本意义在于其本身,即延续生命体的
存在,不仅是个体的延续,还是整个生命群体的延续。这在不同的生命体都有体现,不
管是植物还是动物都有生长,繁殖,其目的都是为了自身的延续。人类也不例外。生存
也是人类最基本的诉求,动机,目的。其他的需求,吃喝色性,都是基于生存这一目的
而发展的,吃喝是为了延续自身的存在,而色性则是为自己繁殖后代并且使后代在环境
中处于优势,进而使自己的存在在时间上得以变相的延续。人类觉得肉好吃,是因为肉
对人类的生存是必须的。如果将来没有肉了,而人类发明出了消化沙的办法,人类肯定
会吃沙。
但是人类在自身发展中出现了偏差(也许是上帝故意设计的),使得一部分人的发展偏
离本能(或者过度开发/享受本能),使其活动的目的偏离了个体生命的意义。比如有
人过度放纵享乐,寻求感官的各种刺激如吸毒,或者自杀,或者百分之五的同性恋。总
之,最后人类社会的形成其实就是一种为了延... 阅读全帖
b*******n
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3
“钱禽人兽”中国病态社会的群魔乱舞……
理想难敌现实,人文精神没落。再风骨的生命,再高贵的灵魂,再高尚的精神也敌不过
现实的黑暗和贫穷。当今中国,人妖犬媚,钱禽人兽,读书意味着贫寒和卑微,这是个
人生命的耻辱,还是人文精神的虚脱,或是和谐社会的悲哀?
自古以来,中国的知识分子素有高风亮节,如“君子固穷,不媚其俗”,“君子安
贫,达人知命”“一箪食,一瓢饮,在陋巷”而“知书达理,不改其乐”……
人的心灵,超越了物质、超越了眼见、超越了实利,回应着、呼唤着“天道”;在
私欲、物欲的波涛中,无法充耳不闻良心中的责备。人作为生命存在,当然有物质的层
面,有“活着”的物质需求。但人的生命存在,并不仅仅是物质肉体的存在,不仅仅只
有现实性的存在,它还有更为重要的,生命意义的存在性。
这是文人高尚的情怀,历史上数不胜数。像屈原、杜甫、李白、苏东坡、储安平、
林昭等等……高贵生命,不畏强权,铮铮傲骨,煜煜生辉!
以古为鉴,方知兴替。曾经的一句“知识改变命运”的豪言壮语也曾激励了一代又
一代的寒门学子,对于寒窗苦读了十几年的高学历者来说,如果读书读到最后依然贫穷
,依然卑... 阅读全帖
g*********n
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来自主题: WaterWorld版 - 《秘本诸葛神数.占法》
《秘本诸葛神数.占法》


《秘本诸葛神数.占法》

是书系旧时抄本,纸皆破碎.乃远代之遗传.世不多觏.相传为汉诸葛武侯所作.共有三百

十四签.按三百八十四爻.其中句法.长短不一.寓意深远.变化无穷.判断吉凶.如应斯响.

之金钱马前等数.实有霄壤之别.余什袭珍藏.视同拱璧今友人有家庭图书集成之辑.内有

术汇编一篇.搜辑丰富.多为真传秘本.该主人再三以书付梓相商.因想祸福吉凶.人所共
有.
先贤传授此书.以指人迷惑.故未敢自秘.谨录一通.详加校对.搜残补缺.以供同好.惟愿

者诚心祷告.无不灵验如神.慎勿以儿戏为之.致损此书之价值也.
[占法]
甲) 报字
凡占卦者.必先报字.报字不拘何字.必先以三字为度.不可报四字.亦不可报二字.
乙) 计算
将所报之字.先写於纸上.数其笔画.以便查字.其法有三.
一) 第一字作百数.第二字作十数.第三字作个数.例如报佑咱统三字.佑字笔画作百数.

字笔画作十数.统字笔画作个数.余仿此举例... 阅读全帖
z********n
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来自主题: WaterWorld版 - 假环球皇后王曼郦的姓名探源
假环球皇后王曼郦的姓名探源
深圳康泰霖董事长王曼郦最近很狼狈,昔日夜场姐妹们开始在网上爆料揭王的老底
,被小三王曼郦挤出局的杨家诚旧爱也在网上声讨王,假环球皇后王曼郦成了过街老鼠
人人喊打。
为挽回颓势,王曼郦又使出老手段,献身给杂志的编辑记者并倒贴真金白银,在《
时尚芭莎珠宝》炮制出了一篇《王曼郦慈悲是颗平常心》的软文,谎话连篇地吹嘘自己
根本不存在的财富珠宝、美德勤奋、与现任杨家诚的甜蜜恩爱家庭幸福及自己名字曼郦
的深刻诗意。与以前发表的自吹自夸软文比较,此文有两个特点,一不提王曼郦的环球
皇后身份,二不再提王曼郦掌舵《SPLUX》开创传媒业新纪元,毕竟这些谎言已经被揭
穿,可骗子王曼郦毕竟不慈悲,文中又撒了很多新谎。
为揭穿王曼郦的美丽官谣,我们不妨从王曼郦的名字入手探究王曼郦这个人。
过去的2011-2013三年,若百度或谷歌王曼郦会出现非常吊诡的结果:“环球皇后
王曼郦转战商海,女强人打造文化产业”后面跟着“环球皇后王曼郦假,走台代言当嘉
宾骗钱忙”,“华丽转身-因为成就心底的那个梦想--记康泰霖医疗控股集团董事长王
曼郦女士”后面跟着... 阅读全帖
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英冠伯明翰老板杨家诚之假环球皇后王曼郦的哥萨克血统探源
笔者是资深的港深两地媒体人,由于职业接触过杨家诚王曼郦及其周围的人。过去
的2011-2013三年,若百度或谷歌王曼郦会出现非常吊诡的结果:“环球皇后王曼郦转
战商海,女强人打造文化产业”后面跟着“环球皇后王曼郦假,走台代言当嘉宾骗钱忙
”,“华丽转身-因为成就心底的那个梦想--记康泰霖医疗控股集团董事长王曼郦女士
”后面跟着“假百亿富豪杨家诚和假环球皇后王曼郦之假医假药康泰霖中医馆”,一眼
就能看出前面献媚吹捧的软文描述的是广告版的王曼郦,跟着揭底爆料字字见血的帖子
展示的才是真实版的王曼郦。若再百度或谷歌“杨家诚王曼郦”,搜出的报道及帖子更
是如潮,这两人故事多,狗血足,假百亿富豪杨家诚与假环球皇后王曼郦勾搭成奸的这
对雌雄双骗的二淫转,让我想起了杜华林的《杨家诚王曼郦之千金百日宴》博文,现在
先换个角度顺势说说杨家诚王曼郦女儿那轰动港深、荒唐至极的百日宴上的多彩众生相

2011年04月08日,深圳福田香格里拉酒店宴会厅,杨家诚王曼郦为女儿Camilla百
日设豪宴,从表面上看,人人喜气洋洋。... 阅读全帖
z********n
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深圳康泰霖董事长王曼郦的姓名探源
深圳康泰霖董事长王曼郦最近很狼狈,昔日夜场姐妹们开始在网上爆料揭王的老
底,被小三王曼郦挤出局的杨家诚旧爱也在网上声讨王,假环球皇后王曼郦成了过街老
鼠人人喊打。
为挽回颓势,王曼郦再使美人计,献身给杂志的编辑记者们并倒贴真金白银,在
《时尚芭莎珠宝》炮制出了一篇《王曼郦慈悲是颗平常心》的软文,谎话连篇地吹嘘自
己根本不存在的宫殿臣子、财富珠宝、美德勤奋、与现任杨家诚的甜蜜恩爱家庭幸福及
自己名字曼郦的深刻诗意。与以前发表的自吹自夸软文比较,此文有三个特点,一不提
王曼郦的环球皇后身份,二不再提王曼郦掌舵《SPLUX》开创传媒业新纪元,毕竟这两
个谎言已经被戳穿,三不提她那挚爱的先生、天性开朗品性敦厚不善言辞做事严谨高效
的绅士男人,就是最近在香港受审即将入狱、用家宅抵押贷款无力还贷致家宅被法院判
没收、对中国残联诈捐骗捐、涉贩毒洗钱罪、号称杨冠希的香港不法商人“菜二代”理
发匠淫虫杨家诚。可王曼郦毕竟不慈悲,文中又造了很多新谣,弄巧成拙地暴露了失足
女的身份
为揭穿王曼郦的美丽官谣,我们不妨从王曼郦的名字入手探究王曼郦这个人。
过去的2011... 阅读全帖
H********g
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: coolio (Coolio), 信区: Military
标 题: 阶段性胜利, 广西官方退出主办狗肉节, 下一步全面禁止
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 16 19:24:07 2014, 美东)
玉林当地政府与狗肉节撇清关系 民间饮食传统与现代文明理念博弈
“被消失”的狗肉节
导读:夏至、狗肉、荔枝,貌似毫无关联的三样事,与广西玉林扯上关系,便有了
交集。在当地,素有“夏至狗、荔枝酒”的说法,夏至日喝烧酒、吃狗肉、啖荔枝,使
玉林“荔枝狗肉节”声名鹊起。
5月30日,在《窃听风云3》的首映礼上,导演尔东升、主演方中信身贴“取消6·
21玉林狗肉节”的贴纸与电影一同宣传。这既是电影史上第一次首映礼公开宣传“拒吃
狗肉”,同时也把明星抵制“玉林6·21狗肉节”的行动推向高潮。此前一月,杨幂、
赵薇、郭敬明等明星“抵制6·21玉林狗肉节”的微博便被网友疯转。
离6月21日夏至还有半个月时,《人民日报》、新华社、中新社等一线官媒也相继
添加狗肉节“关注”。6月6日,玉林市政府重压之下发布声明,称“狗肉节”只... 阅读全帖
B**********y
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来自主题: pets版 - 求招,怎么安置爱犬
版上的精华区看过这篇的,很心酸,很现实的故事!其他,也许你早有打算,不回了。
岂有此理 ---译者:倪震
2008-12-11 22:02:48
当我还是傻里傻气的小狗时,一举一动都会令你乐不可支。你称我为自己骨肉,唤我作
心肝宝贝。虽然,我解剖过你几个枕头,咬烂过你不少鞋子,但我们还是成为了最亲蜜
的朋友。
每次我「坏」了,你都会指著我,大叫:「岂有此理!」,但转眼又会按捺不住,
眉开眼笑地把我反过来搓肚子。
我记得多少个晚上,我在被窝裏,鼻子哄著你,听著你说秘密、说理想、说梦话。
噢,那是多美满的日子。
我们一起散步,一起奔跑,一起游车河,一起买雪糕(每次你将雪糕吃光,把雪糕
筒留给我,便开始说雪糕对狗有害)。你上班,我会晒著太阳,半睡半醒的等你回家,
有时梦见你,有时想著你。
你愈来愈忙了,除了工作,也开始拍拖。我仍然每天等你,在你心碎、失意时安慰
你;无论你对或错,我都只会默默支持你。你回家,我当然雀跃;嗅出你恋爱的喜悦,
我更欣喜若狂。
她,现在是你的妻子了,并不太喜欢狗,但我仍然欢迎她。我对她唯命是从,尝试
用热情感动她。你快乐,我便快乐。
婴儿一个个出世,我和你同样兴奋。... 阅读全帖
w*l
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10
【 以下文字转载自 bagua 讨论区 】
发信人: wml (🎹 🎼 🎶 🎵), 信区: bagua
标 题: 翟欣欣骗婚起底,5个对象离4次婚获利上亿
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 17 13:14:28 2017, 美东)
【每日财经网】9月7日凌晨,iOS应用软件WePhone的创始人苏享茂跳楼自杀,当场
死亡。37岁的他在160天内经历了相亲、结婚、离婚、死亡。
翟欣欣背后疑有骗婚团队,翟欣欣大量私密照片曝光,北京交大翟欣欣骗婚经历资
产起底:处了5个对象离了4次婚获利上亿!翟欣欣的妈妈有问题,外公腐败也被曝光,
具体内容请看下文。
翟欣欣妈妈是同伙吗?
翟母以找对象名义拉诸多高价值目标给翟认识恐怕是确定的。因为女儿未嫁,当妈
的心急。高学历是个幌子,学的建筑专业,舍弃专业去做礼仪活动,这不令人生疑吗?
翟的妈妈有很大责任应该,和她爸爸一直处于两地分居状态,靠什么养活自己呢在北京?
翟的妈妈是山东煤炭学院的会计,后被山东科技大学合并,初中毕业,2004年就退
休了!山东科技大学由洪山煤矿工业学... 阅读全帖
l*****a
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来自主题: Belief版 - 在家中運用基督的教導(ZZ)
启蒙的
三 字 经  
语音朗读
  人之初,性本善。性相近,习相远。
苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。
昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。
窦燕山,有义方。教五子,名俱扬。
养不教,父之过。教不严,师之惰。
子不学,非所宜。幼不学,老何为。
玉不琢,不成器。人不学,不知义。
为人子,方少时。亲师友,习礼仪。
香九龄,能温席。孝于亲,所当执。
融四岁,能让梨。弟于长,宜先知。
首孝悌,次见闻。知某数,识某文。
一而十,十而百。百而千,千而万。
三才者,天地人。三光者,日月星。
三纲者,君臣义。父子亲,夫妇顺。
曰春夏,曰秋冬。此四时,运不穷。
曰南北,曰西东。此四方,应乎中。
曰水火,木金土。此五行,本乎数。
十干者,甲至癸。十二支,子至亥。
曰黄道,日所躔。曰赤道,  
 
 
 
 
当中权。
赤道下,温暖极。我中华,在东北。
寒燠均,霜露改。右高原,左大海。
曰江河,曰淮济。此四渎,水之纪。
曰岱华,嵩恒衡。此五岳,山之名。
古九州,今改制。称行省,三十五。
曰士农,曰工商。此四民,... 阅读全帖
d******2
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来自主题: Belief版 - 兔子的自然文化史
你认识兔子吗?对这个问题,很多人会不屑一顾,谁不知道兔子呀,但我的确一直
不晓得家兔和野兔有何区别,也对兔子的英文为什么有两个词而困惑,上学时问过大人
,大人说:一样。其实不一样,rabbit主要指家兔或穴兔,hare主要指野兔或草兔。通
常我们饲养的兔子都是家兔,野外见到的都是野兔,它们是完全不同种的动物。所幸,
我在麋鹿苑几乎每天都能与野兔即草兔邂逅。每当凝视或极目追踪那些生灵跳跃的身影
时,我,作为一个心系动物的博物馆人,都在叩问着它们背后的自然、文化内涵与故事。
上篇:兔子自然史
首先,我们从兔子的分类说起。兔子曾一度被认为是啮齿目动物,因为它们的门齿
发达且终生生长,但兔的上门齿两对,第二对上门齿小,位于第一对的后方,下门齿一
对,而有别于啮齿目,兔子别于耗子,这不难理解,到底家兔与野兔有何区别呢?在分
类上,它们分别属于兔科下的两个属:兔属和穴兔属。
兔属于脊索动物门、脊椎动物亚门、哺乳纲、兔形目,其下包括两个科:鼠兔科和
兔科。鼠兔又名啼兔,是一些约拳头大小的、耳朵很小、很特别的兔,全世界有26种,
中国就达20种,当年我在川西高原野外考察,时常与鼠兔遭遇,半熟脸儿;本文... 阅读全帖
j****n
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【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: jiawen (嘉文), 信区: Wisdom
标 题: 略析道教神仙信仰对佛教的影响——以敦煌P.2305《妙法莲华经讲经文》为核心
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 23 14:52:06 2012, 美东)
2009年9月14日 佛学研究网
中国历史上的佛道关系是一个需要研究的永久性课题,也是一个需要从多层次多角
度认识的课题。佛教在中国的传播和中国化过程,是诸多因素造成的,而作为本土文化
重要内容之一的道教对佛教的影响是不可忽视的一个重要环节。本文便是在这一视角下
,通过对敦煌P.2305《妙法莲华经讲经文》(下文简称《讲经文》)中所反映的神仙信
仰的考察分析,来揭示道教对佛教的影响和佛道融合的一些情状。
一、
P.2305《妙法莲华经讲经文》对应的是《妙法莲华经》卷四“见宝塔品”国王舍
身为奴,求闻《妙法莲花经》一节。其中对于仙人的出场及相关内容作了富有想像力的
演绎,颇值得注意。其中内容有:

仙人常居山里,高闲无比。风吹丛竹兮韵合宫商,鹤笑(瓠)(孤)松兮... 阅读全帖
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来自主题: ChineseClassics版 - 第二十三回 三藏不忘本 四圣试禅心
西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统,所以跟着西游记走是没错的,能让
你游历一个完整的文明系统.....
第二十三回 三藏不忘本 四圣试禅心
(1) 三藏不忘的本是什么? (2) 漠漠风满楼 (3) 有影子 从你心头悄飘过 (4
) 点你不醒 很无奈 (5) 唐三藏也有变化的能力 (6) 修行的考试很深奥 (7)
考试忽然变严酷了 (8) 菩萨设局
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(1)三藏不忘的本是什么?
你看那唐三藏师徒四人,三个徒弟均是来自道家修行阵营的高手。孙悟空、猪八戒、沙
悟净,他们三人在俗世间的修行,全部是一世而成,这个快速在佛门几乎都是不可能的
。尤其是这个师父唐三藏,累世修行了十世,也就是总共起码修了五百年才圆满成功。
并且,孙悟空他们在天庭被打下界,也没有一个真的完全被埋入俗世红尘,却是带着生
生世世的记忆、神通和法力、徘徊在俗世之外。正是这三个带着神通与所有天界关系的
徒弟、还有同样是天界王子的白龙马,才保证了唐三藏修行的成功。特别是孙悟空的加
盟,是三藏修行成功的根本保障之一。
为什么呢?一来是道家弟子向来注重绝好... 阅读全帖
w******g
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来自主题: LoveNLust版 - 全本十二出传奇《倩女幽魂》
第一出 标目
【商调引子•凤凰阁】(末上)浮生如梦,醉后诸般堪恸。世间无物似情浓,消
磨万千情种。问情多重,恰便似,风中落红。
荆刘拜杀千人诵,亭殿桃簪万出穷。传到如今人不识,倩谁数调与寻宫。列位看官,一
自花雅争锋,元音余绪残喘至今,虽有申遗之盛事,更兼青春之骚动,忽然云合景从,
更尔光怪陆离。敢有小子不才,搬演一部聊斋故事。亦步亦趋,总不敢越雷池;诚惶诚
恐,凡事皆踵前贤。唯缩传奇之编制,以适搬演之需要。待小子略道几句家门,便知戏
文大意。
【商调慢词•永遇乐】人鬼殊途。金华春暮,兰若荒阙。水榭听琴,荷池一赋,
情定寒烟月。山精木怪,愁云惨雾,泪滴入斑斑血。看燕生仙人手段,剑华扫清妖穴。
宁采臣春夜听琴,聂小倩殉情亡魂。
木姥姥吮人心血,燕赤霞义侠胸襟。
第二出 赴任
(外、老旦、旦、末上)
【尺字调】【中吕引子•满庭芳】(外)紫陌鸡鸣,皇州莺啭,鞭丝遥指红尘。
黄堂春晓,来报宦游人。(老旦)十载寒窗苦读,觅功名少聚多分,临妆镜,青丝染雪
,花貌早成皴。
【前腔换头】(末)春风开画轴,重山叠水,微雨行云。(旦)看芳草萋萋,花树茵茵
。... 阅读全帖
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【龙魂侠影 第21集 神州新象14罪刑双刃】
龙辉与风望尘疾步走出辕门之外,果然见外边来了一僧人,头戴斗笠,身披
一件破旧袈裟,颈挂一窜木佛珠,佛珠已经缺了不少,还有不少珠子表面是凹凸
不平,他手中持着一根枯木为禅杖,脚底穿着一双草鞋,身旁跟着一只白毛小狗
,俨然一副苦行僧的装束。
龙辉望了僧者一眼,觉得有些眼熟,在细看之下不由惊道:「愆僧?不,是
地藏!」
僧人摘下斗笠,抬起头来,微笑地道:「正是区区,施主许久不见,一向可
好?」
地藏再现却是平静无波,昔日初成法相之时,他宝相庄严,衣衫华贵,举手
投足间都透着凛然在上而普度众生的气质,但如今再见,其法相铅华尽洗,朴实
的装束反倒增添了几分令人亲近的慈祥悲悯,更有一种返璞归真的沉稳。
龙辉道:「地藏大师远道而来,请到内里说话。」
地藏入营的那一刻,已经引来了儒道高手,孟轲、鸿钧等人见状皆是唏嘘不
已。
地藏双手合十,跟他们一一打过招呼。
到了帅帐之内,龙辉命人奉上香茗蔬果,地藏只是微微一笑并未饮食。
「波旬恶佛以万僧血气摆下恶阵,不知大师有何破解之法?」龙辉肃容问道。
地藏道:「欲破此阵而不伤僧众性命,唯有闯阵击败罪魁,知晓渡劫佛元无... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 剑的旋律 6 蓝晶
---------跑马场-------
初冬的马内显得有些萧瑟,因为天气冷,很多人都不出来,马车也很稀少,偶尔能够看
到的行人也都穿得很厚,拉车的马居然也披上冬装,它们的身后都盖着存存的毯子,有
的马连脖颈都被套起来。
一辆马车沿着大街缓缓而行,并开着车窗。
拉佩靠窗而坐,他看着窗外,妮娜则卷缩成一团坐在他的对面,她快被冻死了。
尽管冷得要命,妮娜仍旧朝着窗外指指点点。
“那里是圣雷诺大教堂,原本是王室专用的教堂,不过现在已经对公众开放。大教堂里
面供奉着圣母之纱,每当新年弥撒的时候,这件圣物就会被拿出来让大家瞻仰。。。。
。”
“你再看这边,这是鲁亚克码头也就是游船马头。你要不要上游船玩玩?或者租一条小
船,在水上游览马内,绝对别有风味。。。。”
“再过去就是星光广场,可惜今天不是节日,要不然那里会有表演。。。。”
一路上,妮娜不停地解说着,她绝对是一个不错的向导。
拉佩看上去懒洋洋的,好象一点都不在意,实际上他听得很起劲,毕竟他没来过马内,
不过他必须装出不在科的模样。
眼看着快要到晌午,拉佩突然说道:“谢谢你的解说,不过有一件事你恐怕没弄明白,
我不需要你做导游,对于马内,我知道... 阅读全帖
l*****k
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来自主题: paladin版 - 《剑的旋律》11 by 蓝晶
第051话 借兵
三辆马车停下来,停在梅侬家隔壁那幢房子的大门前。
一群人从马车上下来,他们大多上了年纪,身上披着厚厚的皮袍,外面还罩着宽大的斗
篷,一看就知道刚完成一次长途旅行。
房门开着,一个女孩欣喜地看着大家。
“真高兴你们没事,我刚刚得到消息……”
一个满头白发的老者打断那女孩的话,道:“先让我们进去。”
“好的、好的。”那个女孩连忙让开一条路。
众人走进屋子,直到进入大厅,这才松了一口气。
“把窗帘拉上。”那个满头白发的老者命令道。
大家一起动手,转眼的工夫,所有窗帘都被拉起来,紧接着每个人的身上都微微波动一
下,接着就变了一副模样。
那个满头白发的老者正是拉佩,原本在红枫大道那幢别墅的人现在全都来到这里,不过
有三个人没有变回原来的模样,那是费德里克和两个男仆,他们的外貌是用变形药改变
的,并不是幻术,这是为了外出方便。
“大家挑选自己喜欢的房间,这里比原来的那幢别墅大,空房间有的是。二楼的客厅可
以布置成训练室,这段日子你们别浪费了,好好提升实力吧。”拉佩吩咐道。
拉佩并不担心外面的人会听见,马内稍微高级点的住宅都设有隔绝法阵,他租下这幢房
子后,特意让佛勒来一趟,把法阵... 阅读全帖
m*****d
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贴个古代幼儿园读本,有志新手可以从这开始。我肯定是背不下来了,就放着以便我以
后来此打酱油时参考吧。
笠翁对韵
清•李渔
上卷 (之一)
一 东
天对地,雨对风。大陆对长空。山花对海树,赤日对苍穹。雷隐隐,雾蒙蒙。日下对天
中。风高秋月白,雨霁晚霞红。牛女二星河左右,参商两曜斗西东。十月塞边,飒飒寒
霜惊戍旅;三冬江上,漫漫朔雪冷渔翁。
河对汉,绿对红。雨伯对雷公。烟楼对雪洞,月殿对天宫。云叆叇,日曈曚。腊屐对渔
篷。过天星似箭,吐魄月如弓。驿旅客逢梅子雨,池亭人挹藕花风。茅店村前,皓月坠
林鸡唱韵;板桥路上,青霜锁道马行踪。
山对海,华对嵩。四岳对三公。宫花对禁柳,塞雁对江龙。清暑殿,广寒宫。拾翠对题
红。庄周梦化蝶,吕望兆飞熊。北牖当风停夏扇,南帘曝日省冬烘。鹤舞楼头,玉笛弄
残仙子月;凤翔台上,紫箫吹断美人风。
二 冬
晨对午,夏对冬。下饷对高舂。青春对白昼,古柏对苍松。垂钓客,荷锄翁。仙鹤对神
龙。凤冠珠闪烁,螭带玉玲珑。三元及第才千顷,一品当朝禄万钟。花萼楼间,仙李盘
根调国脉;沉香亭畔,娇杨擅宠起边风。
清对淡,薄对浓。暮鼓对晨钟。山茶对石菊,烟锁对云封。金菡萏... 阅读全帖
l*****d
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20
来自主题: Poetry版 - 有愿意参加诗词大赛的吗?
本帖最后由 三清居士 于 2011-12-8 09:26 编辑
401
七绝 月下访梅
悄开一朵泻芳华,半掩幽怀半罩纱。昨日相思谁寄我?掀开夜幕访梅花。
402
七绝 寂寞空虚冷
欲效荆柯易水盟,斩秦又恐别倾城。世间怎得双全法?不负雄心不负卿。
403
七绝 寂寞空虚冷
心漂孽海浪纷纷,入地登天怎见君?为遣相思寻旧物,开箱泪染石榴裙。
404
七绝 夜阑无事望星曜列布有感
国祚谁教应紫薇,璇玑簇拥似宫帷。君王或可如明月,不向清贫减寸辉。
405
七绝 夜
长空寂寂月无凭,小巷深深唯影灯。忽有流星飞遁去,灵光一闪隐田塍。
406
五律 夜
明月照长安,轻歌入夜寒。阴阴风袖舞,荦荦桂颜残。
独忆昏灯下,低呤夙愿难。他乡身且驻,归梦觉衣单。
407
七律 题图
一枝艳蕊沐阳开,禁锢无情伴梦来。沾露娇花惊月貌,沁香冷物钓青苔。
东风不觉逢秋色,把酒悠然对古槐。思绪千般无意趣。奇葩依旧笑亭台。
408
五绝 寂寞空虚冷
寂寞空虚冷,夜来灯剪影。一汪清水里,明月跌深井。
409
五绝 夜
夤夜凄凄雨,风寒瑟瑟冬。心虔唯向佛,愧梦楚王峰。
410
五绝 夜
秋寒霜亦... 阅读全帖
c****t
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21
来自主题: SciFiction版 - 活色生枭 作者: 豆子惹的祸
第七章 景泰
偌大天地,在同一个刹那,有多少人在做着同一件事?
宋阳在南理的偏荒小镇郁郁叹气的时候,千里之外,燕都邹城皇宫内院,燕帝景泰
也在叹气,他的狗死了。
景泰登基十年大庆时,吐蕃送来的贺礼之一,金睛雪山狮子獒。
景泰喜欢这条狗,因为它忠心。他试过。
高原上的犬子在灵秀江南绝难成活,当年被抱来不久,雪獒就染了重病,气息奄奄
。宫中一位才人天性爱犬,不舍得那时还是毛茸茸的小东西就这么死掉,着实花了不少
心思,仔细照料雪獒,总算帮它度过劫难,雪獒渐渐长大,威风凶猛,整座宫中它只认
两个人:景泰皇帝和那位才人。
才人很高兴,景泰却很好奇,他想知道谁才是雪獒真正的主人,所以一天,他带着
雪獒去找才人,屏退下人、关门……先是皇帝的一声叱喝,跟着是恶犬的狂吠、最后是
才人的凄厉惨叫,等寝殿的门再打开,雪獒的尖牙利齿间沾染血污,才人的喉咙被扯断
,景泰则是一副开心的样子,他知道了答案,还算满意。
跟着,他伸手照着雪獒的头顶抽了一掌,笑骂:“本就想让你咬两口算了,你个畜
生没轻没重,居然把人咬死了。”雪獒呜呜低鸣两声,不明白主人为何打自己……
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c****t
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22
来自主题: SciFiction版 - 活色生枭 作者: 豆子惹的祸
第七章 景泰
偌大天地,在同一个刹那,有多少人在做着同一件事?
宋阳在南理的偏荒小镇郁郁叹气的时候,千里之外,燕都邹城皇宫内院,燕帝景泰
也在叹气,他的狗死了。
景泰登基十年大庆时,吐蕃送来的贺礼之一,金睛雪山狮子獒。
景泰喜欢这条狗,因为它忠心。他试过。
高原上的犬子在灵秀江南绝难成活,当年被抱来不久,雪獒就染了重病,气息奄奄
。宫中一位才人天性爱犬,不舍得那时还是毛茸茸的小东西就这么死掉,着实花了不少
心思,仔细照料雪獒,总算帮它度过劫难,雪獒渐渐长大,威风凶猛,整座宫中它只认
两个人:景泰皇帝和那位才人。
才人很高兴,景泰却很好奇,他想知道谁才是雪獒真正的主人,所以一天,他带着
雪獒去找才人,屏退下人、关门……先是皇帝的一声叱喝,跟着是恶犬的狂吠、最后是
才人的凄厉惨叫,等寝殿的门再打开,雪獒的尖牙利齿间沾染血污,才人的喉咙被扯断
,景泰则是一副开心的样子,他知道了答案,还算满意。
跟着,他伸手照着雪獒的头顶抽了一掌,笑骂:“本就想让你咬两口算了,你个畜
生没轻没重,居然把人咬死了。”雪獒呜呜低鸣两声,不明白主人为何打自己……
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k*****a
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23
来自主题: SciFiction版 - 活色生枭 作者: 豆子惹的祸
玄机公主死了两个时辰,又被宋奇士哭活了……坊间再传奇闻,而且越传越玄,几天
之后已经有了‘宋先生施展法术、元神出窍直追幽冥,从拘魂阴差手中抢回公主魂魄’
的版本。
仔细数一数,从大笑苦主像到夺魁一品擂再到复活公主,这两年里南理国发生的几
件奇事,每一样都出自宋阳之手。而当初,宋阳参加选贤时,打出的‘领悟自然、洞彻
天地玄机’的题目,也被传得神乎其神……
任小捕乐啊,扒着窗户使劲往外看:“又来了一伙、足有十几个,还有个老头儿!”
她活回来十天了,早就弄清楚和亲真相,现在正在驿馆里陪宋阳,这几天驿馆外访
客不断,其中一半都是凤凰城中的平民,想要拜奇士宋阳为师,修行‘领悟自然之道’
。心上人名声大振,小公主与有荣焉。
另一半访客,地位就大不相同了,全都是南理朝中权贵。
与两年前初入凤凰城时相比,宋阳身份天差地别,不是因为他红城立功,与夺魁一
品擂无关,甚至左丞相和皇帝的青睐都不是真正原因,让宋阳身份发生‘质变’的,是
从回鹘传回的呈报。
宋阳是‘回鹘王爷’,是回鹘权位萨默尔汗的金兰兄弟。
这个身份究竟意味着什么,所有人都心知肚明。即便皇帝的封赏还没下来、宋阳仍
是八品小吏‘谒者台给事郎’,朝... 阅读全帖
f*****n
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24
十九、
“你确定就是在这里?”唐考与丁岚同时疑惑地看着方欣。他们所站立的位置,此
刻干净得连一片纸屑都看不见。
“我骗你们干什么啊?我真的看见一个女孩在这里被杀死了!”方欣急了,“那变
态还把砍下来的断手拿在手里看了老半天!”
“我相信方欣!”从走进第三教学楼起就一直没说话的宇文,突然冒出了一句,“
你们不觉得你们脚下太干净了一点吗?”
“嗯?太干净了?”唐考一愣,随即蹲下身去用食指使劲擦了擦地面,当他翻转手
指时,指尖上一点灰尘都没有。
“我刚才摸了一下拐角那边的地面。”宇文也把自己的两个手指伸了出来,却是灰
扑扑的蒙了一层黑灰。
“嗬!这小子,动作够快啊,就这么一会儿功夫还把地拖了。”丁岚忍不住吹了一
声口哨。
“动作是挺快的,”宇文看了看表,“现在才两点,距离方欣到医务室拿药的时间
才不过两个小时,中途那凶手还腾出时间追上方欣毁掉了手机……”
“既然这里被清理过,说不定用的还是这栋教学楼水房里的拖布哦!”丁岚象是突
然想起了什么。
“是啊,说不定拿拖布去检测,还能找到一点血迹和指纹。”宇文苦笑道,“可现
在既没有尸体,也没有人报案失踪,警察是不会管这闲事的,谁给你做检测啊?”
丁... 阅读全帖
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25
来自主题: TrustInJesus版 - 关于"主的恢复"省思
陆、问题的根源
笔者过去读属灵书报,读到倪弟兄的书,都会产生一个羡慕,恨不得能立刻赎回光阴追求主,让主能够在我们生活中如此鲜活的同在。读李弟兄早期的书报、话语职事、部分新旧约生命读经等,也能满得饱足,恨不得能不吃不喝赶紧读完;读到后期的旧约先知书生命读经、结晶读经时,似乎不管哪一卷书都是以神新约的经纶做主轴,读起来就觉得有些牵强,又有些怀疑,只觉得食之无味弃之可惜;读到李弟兄晚年的「神圣启示的高峰」时,读起来就备感辛苦。感觉述说的道理很客观,完全是「神学」的阐述,需要不断运用心思去拼凑李弟兄所看见的「异象」。
其中的原因何在?果真是因为神启示的真理往前了吗?但是,读早期从盖恩夫人、弟兄会、宾路易师母、史百克、倪柝声等人市面上可以取得的著作,给我们灵里的感觉其实都满一致的。虽然传讲者的启示不同,相同的是都是能兴起我们深处对主的渴慕与对自己情形的忧伤痛悔。并没有因为讲说的年代不同,灵里的感觉有所区隔,所不同的只有讲说中的启示更明亮、感受更深刻而已。历经这几个世纪,我们承认主的启示是不断进步,然而主在我们里面的工作,或不论借着启示哪一个仆人所做,总是不断的将我们带入将自己倒空,再用神将我们充... 阅读全帖
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26
来自主题: Wisdom版 - 戒杀与吃素---于凌波居士讲述
我国大乘佛教的传统,特别重视不杀生与素食,因此吃素就成为佛教徒的标志。
不杀生是佛教的根本五戒之一。根本五戒,是不杀生、不偷盗、不邪淫(出家众根
本断淫)、不妄语、不饮酒。五戒,在印度不是佛教所独有,比佛教历史更古老的婆罗
门教、耆那教,也各有其五戒。内容虽不尽相同,但均有不杀生这一条。不过其他宗教
的不杀生,指不杀人而言,而佛教的不杀生,是除人之外,还包括著一切众生——有情
识的生命。为什么呢?因为佛教的基本观念,是众生平等,众生皆具佛性、皆可成佛。
既然众生平等,众生皆具佛性,如何能杀害同类呢?
我国的孔子最重恕道,他说‘己所不欲,勿施于人。’佛陀在《四不坏净成就经》
中说:‘若有欲杀我者,我所不喜,我若所不喜,他亦如是,云何杀彼?作是觉已,受
不杀生戒。’在《十善业道经》中,佛陀说不杀生有十种利益:一者于诸众生,普施无
畏。二者常于众生,起大悲心。三者永断一切嗔恚习气。四者身常无病。五者寿命长远
。六者恒为非人之所守护。七者常无恶梦,寝觉快乐。八者灭除怨结,众怨自解。九者
无恶道怖。十者命终生天。
虽然如此,但佛陀住世时代印度人并不吃素,佛教僧团的比丘也不吃素。何以故呢
,因为印... 阅读全帖
Y**u
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27
☆─────────────────────────────────────☆
imper (Imper) 于 (Sat May 7 14:38:15 2011, 美东) 提到:
大迦叶尊者的悲心
释恒强
一、自利利他的头陀行
二、以清净心说法
三、佛陀嘱法大迦叶
四、结集三藏
五、呵责是爱护
六、结语(含注释)
☆─────────────────────────────────────☆
imper (Imper) 于 (Sat May 7 14:39:00 2011, 美东) 提到:
【提 要】 大乘佛教的信奉者一直以来对大迦叶等声闻众存在误解、偏见,说他们自利
独善,贬斥他们为“小乘”,讥毁他们为“痴犬”、“焦芽败种”,这都是不实、不公
的。大迦叶尊者行头陀行也有利他的一面,也常以清净心说法,乃至为正法久住而说法
。尊者人间乞食,随缘教化,也经管精舍,领众共修,利益大众。佛陀常常赞叹尊者、
维护尊者,以便在僧团中树立起尊者的威信,最后将佛法付嘱于他及阿难。佛陀涅槃后
,尊者即发起僧众忠实地结集佛陀的... 阅读全帖
j****n
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28
2009年9月14日 佛学研究网
中国历史上的佛道关系是一个需要研究的永久性课题,也是一个需要从多层次多角
度认识的课题。佛教在中国的传播和中国化过程,是诸多因素造成的,而作为本土文化
重要内容之一的道教对佛教的影响是不可忽视的一个重要环节。本文便是在这一视角下
,通过对敦煌P.2305《妙法莲华经讲经文》(下文简称《讲经文》)中所反映的神仙信
仰的考察分析,来揭示道教对佛教的影响和佛道融合的一些情状。
一、
P.2305《妙法莲华经讲经文》对应的是《妙法莲华经》卷四“见宝塔品”国王舍
身为奴,求闻《妙法莲花经》一节。其中对于仙人的出场及相关内容作了富有想像力的
演绎,颇值得注意。其中内容有:

仙人常居山里,高闲无比。风吹丛竹兮韵合宫商,鹤笑(瓠)(孤)松兮声合角徵。队
队野猿,潺潺流水。有心永住临泉,无意暂游帝里。忽闻空中人言,又见庵前云起。思
量兮未回来由,发言兮问其所以。空中告言,别无意旨。缘有个大国轮王求法,愿抛生
死。仙人幸有《莲经》,何为摄为弟子?大王兮要礼仙人,仙人兮收来驱使。
自居山内学修行,不省因循入帝京。
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Y**u
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29
来自主题: Wisdom版 - [合集] 哪里去找善知识?
☆─────────────────────────────────────☆
Yisu (大头教主) 于 (Sun Mar 11 12:19:44 2012, 美东) 提到:
末法时代,每个修行人都希望能得遇善知识, 可是善知识在哪里呢? 从一方面来说, 善
知识其实不是找来的,而是修来的. 从缘起的角度看, 没有什么不是因缘际会. 遇见并
能亲近一个善知识也是如此. 那么什么是遇见一格善知识所需要的因缘呢? 其实就是我
们自己. 能不能遇见一个真正的善知识, 先要问我们自己有没有这样的福德, 说白了,
就是你凭啥? 天上没有白掉的馅饼, 一份耕耘才有一份收获. 所以与其我们在这里需愿
,不如去认真耕耘自己的三亩地, 切实做好布施,忍辱,戒律,襌定, 培养慈悲喜舍, 为利
益身边的每一个人区努力工作, 这些才是正道, 这才是得遇善知识的前提条件. 否则,
就是神佛满屋,你进去也不过看到一群缺胳膊少腿的老头老太太. 你不信, 你说我真的
遇见了一格善知识,神通广大, 还是那句话,你凭什么? 圣经中好像有一句话说一颗树是
不是好,看它的果实就好了. 其实是两方面的, 你能不能... 阅读全帖
d***n
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30
来自主题: ChineseMed版 - 中医与狗
真牛呀。 中医饭们。看来你们不仅仅是反人类,而是反犬类,反动物类呀。

【性味】咸,温。
①《别录》:"味咸酸,温。"
②《日用本草》:"咸酸,平。"
③《医学入门》:"咸酸,有毒。"
【归经】入脾、胃、肾经。
①《雷公炮制药性解》:"入命门。"
②《本草求真》:"入脾、胃、肾。"
【功用主治】补中益气,温肾助阳。治脾肾气虚,胸腹胀满,鼓胀,浮肿,腰膝软弱,
寒疟,败疮久不收敛。
①《别录》:"主安五藏,补绝伤。"
②孟诜:"补血脉,厚肠胃,实下焦,填精髓。"
③《日华子本草》:"补胃气,壮阳,暖腰膝,补虚劳,益气力。"
④《本经逢原》:"治败疮稀水不敛。"
⑤《医林纂要》:"补肺气,固肾气,壮营卫,强腰膝。"
【用法与用量】内服:煮食。
【宜忌】热病后忌服。
①《本草经集注》:"有当陆,勿食犬肉。"
②《纲目》:"热病后食之,杀人。"
③《本草经疏》:"发热动火,生痰发渴,凡病人阴虚内热,多痰多火者慎勿食之,天
行病后尤为大忌,治痢亦
非所宜。"
④《本草备要》:"畏杏仁。恶蒜。"
【选方】①治脾胃冷弱,肠中积冷,胀满刺痛:肥狗肉半斤,以米、盐、豉等煮粥,频
吃一、二顿。(《食医心
w*l
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31
【 以下文字转载自 bagua 讨论区 】
发信人: wml (🎹 🎼 🎶 🎵), 信区: bagua
标 题: 翟欣欣骗婚起底,5个对象离4次婚获利上亿
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 17 13:14:28 2017, 美东)
【每日财经网】9月7日凌晨,iOS应用软件WePhone的创始人苏享茂跳楼自杀,当场
死亡。37岁的他在160天内经历了相亲、结婚、离婚、死亡。
翟欣欣背后疑有骗婚团队,翟欣欣大量私密照片曝光,北京交大翟欣欣骗婚经历资
产起底:处了5个对象离了4次婚获利上亿!翟欣欣的妈妈有问题,外公腐败也被曝光,
具体内容请看下文。
翟欣欣妈妈是同伙吗?
翟母以找对象名义拉诸多高价值目标给翟认识恐怕是确定的。因为女儿未嫁,当妈
的心急。高学历是个幌子,学的建筑专业,舍弃专业去做礼仪活动,这不令人生疑吗?
翟的妈妈有很大责任应该,和她爸爸一直处于两地分居状态,靠什么养活自己呢在北京?
翟的妈妈是山东煤炭学院的会计,后被山东科技大学合并,初中毕业,2004年就退
休了!山东科技大学由洪山煤矿工业学... 阅读全帖

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32
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 《民国名人张璧评传》第7章
七、联日反蒋反张又反伪满洲国的张璧
众所周知,近代中国和日本的关系十分微妙而且复杂。从晚清开始的各项政治运动到民
国时代的大小战争和革命活动,总可以发现日本的势力纠缠其中。这是个历史事实。张
璧也是如此,他不得不采取当时的以日治华、以日治日的双重手段,来实现某些政治企
图。其上章所述张璧谋划的“天津起义”即是如此。
1931年,张璧躲避在大连期间,由厉大森的介绍下,他认识了当时的关东军高级参谋、
奉天特务机关长、小个子的板垣征四郎。这个板垣征四郎是日军中著名的中国通。也是
日本国内三大侵华战略激进份子之一。
案:板垣征四郎,1885年生,本姓清和源氏。他的祖上“板垣伴内”是从属“南部利直
”的武士。1871年开始,他的祖上恢复姓板垣氏。
1899年,板垣征四郎考入仙台陆军地方幼年军校。1904年,他从陆军士官学校第16期毕
业后,参加日俄战争。他的同学中就有著名的日本战犯土肥原贤二等人。1913年,他考
入陆军大学。1916年,他从陆军大学毕业。1929年,他出任关东军高级参谋。1931年,
他和石原莞尔一起策动了九?一八事变。1931年9月22日,板垣在沈阳参加关东军秘密会
议。会议... 阅读全帖
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来自主题: _beyond_real_world版 - 佛学问答类编(通问第一之一) (zt)
问:若是居士家况关系未皈依佛门,照佛戒律修持,未知和皈依功德一样否?(李清水)
答:皈依与修持,不必混为一谈。但既信奉佛,自当皈依,方合事理。惟修持不皈依,
虽有功德,但以无师承,而信奉亦欠诚敬,功德自少。设皈依者,而不修持,或懈怠不
进,亦无多大功德也。
问:昔闻‘三世因果’丝毫不少,则是说或数世而后受报,或数劫而后受报,敢问此世
间有无永远安宁,和平之可能?待弥勒尊者降生时,此间有无受恶报众生?战争、命案
有无发生可能?若无何故?(莫我虚)
答:此问题浅说不圆,深说难解,兹取折中之说。永远安宁,惟佛净土。此界名曰娑婆
,乃恶心众生其业所现者,原则无常,必经成住坏空阶段。世界尚不能永常,安宁焉有
永远之理。纵至弥勒降生,不过较末法现象少佳耳。五逆十恶,仍旧发生,成住坏空,
依然流转,如果天下太平,弥勒何苦来此。
问:闻已圆寂的章嘉大师是禅宗大德,而敝人是拜章嘉大师的(集体拜师),若依敝人
个性言,自觉宜修禅宗,若依环境言,则宜修净土宗,不知我应该何者为妥?(张维明)
答:章嘉大师实是密宗。应知皈依者,系皈依僧团也。此僧团中诸法皆备,若论修法,
则须视个人之根器,契合为佳。居士既以环境... 阅读全帖
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来自主题: _beyond_real_world版 - 佛学问答类编(通问第一之一) (zt)
问:若是居士家况关系未皈依佛门,照佛戒律修持,未知和皈依功德一样否?(李清水)
答:皈依与修持,不必混为一谈。但既信奉佛,自当皈依,方合事理。惟修持不皈依,
虽有功德,但以无师承,而信奉亦欠诚敬,功德自少。设皈依者,而不修持,或懈怠不
进,亦无多大功德也。
问:昔闻‘三世因果’丝毫不少,则是说或数世而后受报,或数劫而后受报,敢问此世
间有无永远安宁,和平之可能?待弥勒尊者降生时,此间有无受恶报众生?战争、命案
有无发生可能?若无何故?(莫我虚)
答:此问题浅说不圆,深说难解,兹取折中之说。永远安宁,惟佛净土。此界名曰娑婆
,乃恶心众生其业所现者,原则无常,必经成住坏空阶段。世界尚不能永常,安宁焉有
永远之理。纵至弥勒降生,不过较末法现象少佳耳。五逆十恶,仍旧发生,成住坏空,
依然流转,如果天下太平,弥勒何苦来此。
问:闻已圆寂的章嘉大师是禅宗大德,而敝人是拜章嘉大师的(集体拜师),若依敝人
个性言,自觉宜修禅宗,若依环境言,则宜修净土宗,不知我应该何者为妥?(张维明)
答:章嘉大师实是密宗。应知皈依者,系皈依僧团也。此僧团中诸法皆备,若论修法,
则须视个人之根器,契合为佳。居士既以环境... 阅读全帖
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黎阳
2010.12.15.
一.“美国国会有些议员不是狗婊子养的”
二.愚公移山定律
三.人分“优等劣等”=制造“优胜劣汰”=“灭绝劣等人”=大屠杀
四.中国特色的“灭绝劣等人”
五.中华民族“被劣等”
六.用“普世价值”灭亡中国
七.全面下毒,灭绝中华民族
八.从“天才论”看“毛主席,爱人民”
九.“最后的斗争”、“最后的吼声”
一.“美国国会有些议员不是狗婊子养的”
马克.吐温说:“美国国会有些议员是狗婊子养的”。美国国会议员大人们勃然大怒,
勒令马克.吐温收回这句话并道歉,否则司法伺候。马克.吐温遂公开“道歉”曰:我
说错了,说“美国国会有些议员是狗婊子养的”不对,所以我现在郑重收回。我宣布:
“美国国会有些议员不是狗婊子养的”。于是雨过天晴。 ...华岳论坛 - "http://washeng.net"
很多人把马克.吐温的这个故事当成笑话来欣赏,却忽略了其中的逻辑与自己的关系:
这个逻辑不仅能用来对付美国国会议员,同样能用来对付自己,而且内容后果决不轻松
幽默:
“美国国会有些议员不是狗婊子养的”=“美国国会有些议员是狗婊子养的”;
同样逻辑:
“有些中国人不是劣等人”=“... 阅读全帖
f*****e
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来自主题: ChinaNews版 - 立孔子像,行奴隶制
黎阳
2011.1.18.
天安门广场是政治广场。政治广场上发生的一切都是政治事件。立孔子象当然也不例外
,不但是政治事件,而且是精心策划寓意深长的政治事件。
国家博物馆馆长吕章申在孔子塑像落成仪式上的讲话中说得明明白白:“国家博物馆北
门广场的地理位置足以说明它特殊的政治与文化地位。”——注意这个提法:“特殊的
政治与文化地位”——政治地位放在第一位,而且是“特殊的政治地位”。其他“精英
”还惟恐这番话不够味,又煞费苦心在新闻报道中添了一番闪烁其辞——“孔子像藏三
看点:立足国博北广场意义不一般”、“孔子在老百姓心中自有可意会而不可言状的形
象”——就凭这些,谁能相信在天安门广场立孔子像仅仅因为“孔子是中国文化的名片
”?——“文化名片”跑到政治广场干什么来了?进了政治广场,“文化名片”还是“
文化名片”吗?当然不是,当然立刻变成了政治名片。在有特殊政治地位的“地理位置
”放个特殊的“政治名片”,当然是“自有可意会而不可言状”、“意义不一般”的特
殊政治事件。 ...华岳论坛 - "http://washeng.net"
正因为在天安门广场立孔子像是政治事件,所以对此持不同意见的人就... 阅读全帖
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兼听则明:高寒就起诉独立中文笔会、刘晓波获诺贝尔和平奖等问题答记者问


以下是高寒于2010年11月6日在“高寒起诉以刘晓波为首独立笔会宪法侵权案新闻
发布会”的答记者问。

一问:目前中共正在全力以赴地批判刘晓波,刘晓波因“《零八宪章》”而坐牢
,你现在起诉刘晓波,是否有乘人之危、落井下石之嫌?

答:中共目前全力以赴批判刘晓波,起源于他获得诺贝尔和平奖。而我的这桩“
笔会侵权案” 联邦诉讼,则是早在刘获得该奖前的今年8月就起诉到联邦法院纽
约州南区法院了。这次,是我聘请的Milner律师事务所代理起诉的。其实更早,
即2007 年11月,我就向纽约地方法院起诉过了。那时,《零八宪章》还未问世呢
:《零八宪章》与刘晓波入狱的故事,是在本人提起“独立中文笔会侵权案”一
年之后(2008年底)才发生的。

这里顺便提一下,我也是《零八宪章》的早期签名人之一。尽管刘晓波是《零八
宪章》的发起人,尽管这同一个刘晓波在他所控制的笔会内,却是恣意侵犯“言
论自由权”和“程序正义权”的侵... 阅读全帖
G******t
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1988年是躁动的一年。极具煽动性的政论片《河殇》
出炉,张家声解说。到处歌手大奖赛。到处骗子横行。
通货膨胀,官倒,腐败。。。
当年的作者们现今看23年前的作品不知会作何感想。
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第一集:寻梦
1987年6六月13日,吸引成千上万中国人的黄河漂流探险传来凶讯。洛阳和北京两支黄
漂队都在落加峡下峡翻船遇难。曾经漂过长江虎跳峡的两位勇士郎宝珞、雷建生也被黄
河激流吞没。国内一时议论纷纷。
据报导,这些青年漂流者是因为决不让美国人肯沃伦拿走中国黄河的首漂权才铤而走险
的。肯沃伦对此十分不解。他说,你们中国人如果到美国去漂流密西西比河,是不会遭
到反对的。当然,沃伦先生永远无法把眼下的漂流,同列强的炮舰在中国江河里横行的
历史联系起来。可中国的青年忘不了。
当这些漂流者抛尸黄河的时候,我们是称道他们有爱国精神呢?还是批评他们的盲目民
族感情?
无论怎样,他们把这件事偏偏做在我们民族的母亲河上,悲壮和悲剧都是巨大的。
事情不仅仅表现在江河漂流上。你看在这些体育竞技场上,中国人是多么狂热呵。
当五星红旗... 阅读全帖
r*******g
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39
我所亲历的每一个细节:网友亲历动车事故-真人讲述
亲历动车事故 I——那一天
22日山东滨州会议结束,23日我乘动车从济南返回福州。去的时候是坐飞机去的,决定
回来时坐动车。在此之前很多媒体比较过飞机和高铁,得出的结论是各有千秋,我也是
这么认为的。但是如果现在再问我,我没有答案。我不知道这是怎么回事。我到现在都
还不相信这件事的发生。也许朋友们从媒体上了解到的情况和各种细节,有惊讶、有质
疑,却从来没有人怀疑事故发生的真实性。但作为亲历者的我,从自己眼中看到的一切
,我都还不相信这是真的,也许只是一场梦,醒来时动车依然飞驰,窗外景物飞逝,车
厢里的人在百无聊赖等着车辆到站。我努力地回忆起那一天发生的每一个细节,不敢想
像现在那些人、那些物是什么模样。记忆这东西很可怕,我情愿不要有。
那天我很早就出发了。因为济南的动车是7月1日才开通的,很多人都不了解新车站(济
南西)的情况,所以我提早出发。很顺利坐公交车,到车站时离发车时间还有一个多小
时。车票是去山东之前就买好的。D301次,第5号车厢,36座。实名制,上面印有我的
名字。几个小时后,D301这个列车号就出现在全世界的新闻媒体上,... 阅读全帖
k******k
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1
“一分钟前,《南方人物周刊》电话骚扰要采访我,态度很和气,语言很阴险。孔
和尚斩钉截铁答复了一个排比句:去你妈的!滚你妈的!操你妈的!”近日以来,孔庆
东因为这则微博而声名鹊起。北大素有“宁可鸣而死,绝不默而生”的传统,虽然之前
他早已经出书上电视,但只是从这两年开始骂人以来,孔庆东才算摸到了出名的门道。
语不惊人死不休,或许可以说,这也是芙蓉姐姐和凤姐带来的启示。她们与孔庆东的不
同是从不伤害别人。
“一个人一辈子做一件坏事不难,但要一辈子都做坏事,就非常难得了。”他骂美
国国务卿希拉里是“母狗”;他骂姜昆是“下三滥”;他骂贺卫方是“汉奸法学家”;
他骂央视“毫无人性”;他骂记者是“国家公害”;他骂南方报业集团是“汉奸报系”
;他骂深圳是“反动政府”;他骂中国是“不要脸的国家”。对孔庆东来说,骂是他重
要的提高知名度的方法;为了增加骂的效果,他采取了最出位最低级的爆粗方式,如泼
妇骂街一般恶毒下流。
“骂人绝不是战斗”。孙隆基将一个人对自己言行的控制力类比成排泄能力,一个
污言秽语的人如同一个大小便失禁者,这是一个人人格(身体)不健全的结果。如果说知
识分子是人格健全的样板的,那... 阅读全帖
C********g
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41
来自主题: ChinaNews版 - 孔庆东时代的北大
http://www.chinaelections.org/NewsInfo.asp?NewsID=218100
作者:杜君立
来源:作者赐稿
1
“一分钟前,《南方人物周刊》电话骚扰要采访我,态度很和气,语言很阴险。孔
和尚斩钉截铁答复了一个排比句:去你妈的!滚你妈的!操你妈的!”近日以来,孔庆东
因为这则微博而声名鹊起。北大素有“宁可鸣而死,绝不默而生”的传统,虽然之前他
早已经出书上电视,但只是从这两年开始骂人以来,孔庆东才算摸到了出名的门道。语
不惊人死不休,或许可以说,这也是芙蓉姐姐和凤姐带来的启示。她们与孔庆东的不同
是从不伤害别人。
“一个人一辈子做一件坏事不难,但要一辈子都做坏事,就非常难得了。”他骂美
国国务卿希拉里是“母狗”;他骂姜昆是“下三滥”;他骂贺卫方是“汉奸法学家”;他
骂央视“毫无人性”;他骂记者是“国家公害”;他骂南方报业集团是“汉奸报系”;他
骂深圳是“反动政府”;他骂中国是“不要脸的国家”。对孔庆东来说,骂是他重要的
提高知名度的方法;为了增加骂的效果,他采取了最出位最低级的爆粗方式,如泼妇骂
街一般恶毒下流。
“骂人绝不是战斗”。孙隆基将一个人对自... 阅读全帖
f****s
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42
来自主题: ChinaNews版 - 最新版“贪官百淫数据库“
当今中国官场的腐败,虽无不难以脱离“色”的怪圈,但和以往封建社会不同的是,大
凡贪官,嫖娼狎妓、包养二奶、重婚纳妾无奇不有。这和国外也迥然有异,国外也有腐
败也有贪官,然而中国的贪官除了贪得无厌,还荒淫无度!从一乡之长,到官至副国,
大有愈演愈烈之势。这些丑恶现象,已经成了社会机体的“癌肿”!.
下面是贪腐官员们用斑斑劣迹绘就的一幅幅“贪官淫乱”的丑恶图画,今汇集整理,召
示于人,以警示有诸如此类嗜好者,记住一句老话:要想人不知,除非己莫为!.
1、江苏省建设厅原厅长徐其耀。徐某人以包养140多个情妇的骄人业绩,完全有资格当
选色贪吉尼斯纪录之最。一次,徐其耀胸口不太舒服到医院“高干病房”后,40多岁的
女护士王秀丽为其打点滴,徐其耀的左手上还输着液,竟三下两下就解开了王秀丽白大
褂的纽扣……成了徐其耀的情人后,王秀丽求徐为其毕业后在家待业的女儿安排工作,
也把女儿刘澜送入了“虎口”。这个可怜的姑娘,一年之中两次为徐其耀堕胎。
令人发指的是,荒淫无度的徐其耀不仅不隐瞒自己的无耻行径,有时反而故意标榜自己
的“能耐”。一次酒后,他不仅当着众人的面炫耀自己的“一箭双雕”,居然还将这母
女俩... 阅读全帖
f**d
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43
来自主题: ChinaNews版 - 最新版“贪官百淫数据库“
这个共产党的政府已经很大成分变成婊子养的政府了。
一个美国总统可能因为一个偷情事件被法庭审理
而数不清的中国政府高官--在被政敌告倒之前--能几乎肆无忌惮地到处包养情妇
挥霍着贪污受贿来的巨额金钱。
就这样一个腐烂到极点的社会,表面上却还是一副高速发展的模样。
我几乎看不到它的持续性发展的长期可能性。
根子烂掉了,怎么可能长成大树

当今中国官场的腐败,虽无不难以脱离“色”的怪圈,但和以往封建社会不同的是,大
凡贪官,嫖娼狎妓、包养二奶、重婚纳妾无奇不有。这和国外也迥然有异,国外也有腐
败也有贪官,然而中国的贪官除了贪得无厌,还荒淫无度!从一乡之长,到官至副国,
大有愈演愈烈之势。这些丑恶现象,已经成了社会机体的“癌肿”!.
下面是贪腐官员们用斑斑劣迹绘就的一幅幅“贪官淫乱”的丑恶图画,今汇集整理,召
示于人,以警示有诸如此类嗜好者,记住一句老话:要想人不知,除非己莫为!.
1、江苏省建设厅原厅长徐其耀。徐某人以包养140多个情妇的骄人业绩,完全有资格当
选色贪吉尼斯纪录之最。一次,徐其耀胸口不太舒服到医院“高干病房”后,40多岁的
女护士王秀丽为其打点滴,徐其耀的左手上还输着液,竟三... 阅读全帖
c***s
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“托儿”大概是我国北京地区专指不法商贩“化妆同伙”的一个方言性名称,在江浙沪地区一般称之为“媒子”。半个多世纪以来,“托儿”这一特殊职业在我国社会生活中发展迅猛异常,其职业内容也大幅度全方位外延扩张,其从业人员的年龄身份构成和从业方式手法也曰新月异令人眼花缭乱。
一些名声显赫的影视文体明星满脸真诚地向观众反复推荐他(她)自己也未必使用的化妆品、保健品、卫生用品、饮料、食品、服饰、通讯产品、电器;一些文化人一身正气地向民众传播着他(她)自己也未必遵从的道德诚信仁爱忠贞观念;一些医生学者科学家无比严肃地向消费者推介他(她)自己也绝难相信的新产品新技术如人体特异功能、纳米技术、基因产品及隆胸丰乳阴茎增长扩粗断骨增高健脑益智等仙术奇方;一些经济学家股坛高手魔法大师则为可怜的股民传经送宝指点迷津圈定他(她)自己也绝不会吃进的“黄金股票”;一些媒体频频登载类似点石成金的商业广告,并信誓旦旦地为民众提供看上去一本万利的新产品新技术甚至免费赠送商品;近年来一些商家更将呀呀学语的婴儿和满脸纯真的学童拉入“托儿”队伍,让他(她)们称颂赞美诸如牙膏、保健品、化妆品之类的商品,甚至还将一些身份不明的半官方团体... 阅读全帖
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“托儿”大概是我国北京地区专指不法商贩“化妆同伙”的一个方言性名称,在江浙沪地区一般称之为“媒子”。半个多世纪以来,“托儿”这一特殊职业在我国社会生活中发展迅猛异常,其职业内容也大幅度全方位外延扩张,其从业人员的年龄身份构成和从业方式手法也曰新月异令人眼花缭乱。
一些名声显赫的影视文体明星满脸真诚地向观众反复推荐他(她)自己也未必使用的化妆品、保健品、卫生用品、饮料、食品、服饰、通讯产品、电器;一些文化人一身正气地向民众传播着他(她)自己也未必遵从的道德诚信仁爱忠贞观念;一些医生学者科学家无比严肃地向消费者推介他(她)自己也绝难相信的新产品新技术如人体特异功能、纳米技术、基因产品及隆胸丰乳阴茎增长扩粗断骨增高健脑益智等仙术奇方;一些经济学家股坛高手魔法大师则为可怜的股民传经送宝指点迷津圈定他(她)自己也绝不会吃进的“黄金股票”;一些媒体频频登载类似点石成金的商业广告,并信誓旦旦地为民众提供看上去一本万利的新产品新技术甚至免费赠送商品;近年来一些商家更将呀呀学语的婴儿和满脸纯真的学童拉入“托儿”队伍,让他(她)们称颂赞美诸如牙膏、保健品、化妆品之类的商品,甚至还将一些身份不明的半官方团体... 阅读全帖
i***s
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前提,我说的以下的话可能比较残酷,但是都是现实,希望没有承受能力的小朋友们都离开,这里不适合你
1女人,本性就是奴性,本身就是宠物心态,就是要依赖人,不管多漂亮的外表多强女人本性都是如此,男人的人格和生活是独立的。女人就非要依赖别人,如果没有依赖的人,她们就开始这个那个了,又多愁善感了,看见飞花落雪就开始落泪了,看一些脑残的韩剧开始哭了,为啥我身边没个这样的男人呢??好男人都死绝了??根本的就是,没男的搭理她们,她们认为自己很可怜。其实不是好男人都死绝了,是您那尊荣您那人品,很难让男人呵护喜欢上你。
2女人,喜欢被人征服,喜欢被自己强的男人征服,没什么奇怪的,女人的本性而已,劝有些小男人,很多时候我都看不下去,被自己女友指鼻子骂脸上了都骂父母了,连屁都不放一个,真丢男人的脸!!
男人有时候要强势一点,你逆来顺受,反而被女人瞧不起,你对她霸气点,她就认为你有男人味,会臣服于你,别SB的认为你什么都满足她就是爱她了,她不会领情的,时间长了,就会认为你没男人样子,会更加对你指手画脚的。对待女人就要刚柔并济,时而霸气点,发点脾气点,时而温柔点,她就会找不到北,不敢侵犯你,你自己不爷们儿点,你能... 阅读全帖
z****e
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47
来自主题: History版 - 日本幕府时期也不多嘛
关于日本源氏和平氏关系
2007年03月24日 星期六 20:21
从镰仓幕府成立到明治维新,武士阶级统治日本长达700年之久。武士政权或武家政权
是日本历史上存在时间最长的政权形态,而且直接与近现代日本相联结,因此在日本社
会和民族性格上留下了深刻的烙印。1991年日本集英社出版了一套(日本历史)丛书,其
中第7卷(武者之世)写武士阶级形成的历史。著者是日本东北大学教授入间田宣夫。他
在该书结语中评价了武士政权的历史作用。他先引用了1602年利玛窦绘制的《坤舆万国
全图》中对日本的文字说明:“尚强力”、“权常在强臣”,然后评论道:这个评语决
不是褒奖语,其意思是说,日本人好战,武力优胜者即可掌握权力,由于这种野蛮的风
俗,日本不能成为先进的文明国家,这是很可悲的。著者认为:利玛窦是从国际性的或
普遍性的立场出发评价中世纪的日本人的,而国际性普遍性的立场,例如当时的中国人
认为男子应以习文修学为最高目标,而视武人为鹰犬,而日本正相反,“其民多习武,
少习文”。著者认为:这正是武士政权存在的阴暗的一面,而这一中世纪的遗产即轻文
重武的岛国风气,即使到了近代以至现代也未能消除,对此我们难道... 阅读全帖
o***e
发帖数: 3526
48
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: elg (二里沟), 信区: Military
标 题: 李则芬1979年旧文:明人歪曲了元代历史
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 6 13:41:23 2013, 美东)
李则芬1979年旧文:明人歪曲了元代历史
一、元代不是黑暗时代
七年前,作者开始研究元代史。仿照读书先看序文的习惯,首先遍读近人所著的许多中
国通史、史纲,及各种专史之元代部分。这些著作,几乎众口一词,都说元代政治黑暗
,毫无文化可言。有些专史,甚至根本不谈元代事。写完宋代之后,但说元代政治黑暗
、无足述,且谈明朝。於是,这些议论,就形成了我的先见。在我潜意识内,相当牢固
。我在研究过程中,凡发现与此先见相迳庭之处,对於新的发见,总是保留一个问号。
要到研究了五年之后,我才知道这个先见是错误的,但仍不知其所以然。我更涉猎明代
的历史文献,又过了一年多,才发见了答案:元代的历史事实,原来已被明人歪曲了。
与一般人的想像相反,元代不但不是一个黑暗时代,毋宁是中国历史上一个难得的小康
时期。一般人说元代黑暗的,所引证的事例,无非是蒙古初期的残... 阅读全帖
G**L
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来自主题: History版 - 晚清儒者的“引西救儒”
“华人不自为之,其祸可胜言哉!”
谭嗣同曾说过:
幸而中国之兵不强也,向使海军如英、法,陆军如俄、德,恃以逞其残贼,岂直君主之
祸愈不可思议,而彼白人焉,红人焉,黑人焉,棕色人焉,将为准噶尔,欲尚存噍类焉
得乎?
故东西各国之压制中国,天实使之。所以曲用其仁爱,至于极致也。中国不知感,乃欲
以挟愤寻仇为务,多见其不量,而自窒其生矣。又令如策者之意见,竟驱彼于海外,绝
不往来。……仍守中国之旧政,为大盗乡愿吞剥愚弄,绵延长夜,丰蔀万劫,不闻一新
理,不覩一新法。则二千年由三代之文化降而今日之土番野蛮者,再二千年,将由今日
之土番野蛮降而猿穴,而犬豕,而蛙蚌,而生理殄绝,惟余荒荒大陆,若未始生人生物
之沙漠而已。夫焉得不感天之仁爱,阴使中外和会,救黄人将亡之种以脱独夫民贼之鞅
轭乎!
西国仁义之师,恪遵公法,与君为仇,非与民为敌,故无取乎多杀。敌军被伤者,为红
十字会以医之;其被虏者,待和议成而归之。辽东大饥,中国不之恤,而彼反糜巨金泛
粟以救之。且也,摧败中国之军,从不穷追;追亦不过鸣空炮慑之而已。是尤有精义焉。
若夫日本之胜,则以善仿效西国仁义之师,……民……且日希彼之惠泽。当日本去辽... 阅读全帖
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