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全部话题 - 话题: 爾時
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j********b
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1
来自主题: Automobile版 - 急轉彎時車子有怪聲,怎麼辦
2007年的Scion tC,開了七年,一直很好的。前天突然覺得轉彎時有輕輕的si si聲,感
覺是在前輪附近傳出來。我以為是Break pad要換新的了,今天上班時把車子交給附近
的修車店修。下午約好打高爾夫,很放心地開車前去。一路上順利,到球場入口時,一
個急彎,si si聲音又來了。想不明白是哪裏出毛病。可能是情緒影响,今天成績很爛
。回家把車子開入車庫,鉆到車底去,看不出有甚麼樹枝之類的挂在上面。我該怎麼辦
?哪位有經驗的指點一下。這樣子的問題拿去修車店會不會白花錢,修不好?
h*******0
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2
“法會因由分第一
如是我聞:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘眾千二百五十人俱。爾時,世尊
食時,著衣持缽,入舍衛大城乞食。於其城中次第乞已,還至本處。飯食訖,收衣缽。
洗足已,敷座而坐。”
这是金刚经的开始。完全没有高深或则庄严的词句。说的是什么呢?是佛祖讲法前的行
为。为了方便大家看BBS, 不是书本,所以我分段会分的勤快些。
先说个有趣的,大比丘眾千二百五十人。这大比丘眾千二百五十人是虚指还是实指?有
的说是虚指,说明随众之多。有的是实指,列出了单子,“千二百五十人”谓耶舍长者
子朋薰五十人。优楼频螺迦叶师徒五百人。那提迦叶师徒二百五十人。伽耶迦叶师徒二
百五十人。舍利弗师徒一百人。大目犍连师徒一百人。
此千二百五十人。各执一词。其实是虚实双指。即是说明多,也是说明实数。类似的说
法,见孔子的随众,“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏
而归” 5*6=30, 6*7=42,加起来正好是72贤人。所以是虚实双指。
为什么要特地说明大比丘眾呢,因为这壹千二百人是“先事外道。勤苦累劫而无所证。
承佛化导。”就是说,以前这些朋友都不是信佛的,然后佛祖点化才... 阅读全帖
f****c
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3
来自主题: Fishing版 - 關於釣魚的時間選擇
我一直有個疑問, 一天中是不是有一段時候魚不進食或比較不活躍? 我常聽說中午到日
落前都釣到魚的機會不高. 我自己常去的幾個湖, 經常都是下午兩點開始釣, 但偶爾會
在日落前釣到魚, 很多時候魚咬口都日落的時候. 而且在日落前湖面都很不靜, 差不多
到日落開始有魚跳上來, 不久就有魚咬鉺了. 請問這是魚的習性還是跟地理環境有關?
下午真的不适合釣魚嗎?
f******e
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4
【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: arhat (紫辰子), 信区: Belief
标 题: Re: 主题:花雨滿天 維摩說法 1
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 13 13:40:58 2006)
本文网址:http://bbs.culture.163.com/zmkt/1433,2.html 复制
弟子品第三
爾時長者維摩詰,自念寢疾於牀,世尊大慈,寧不垂愍。佛知其意,即告舍利弗:
汝行詣維摩詰問疾。舍利弗白佛言:世尊!我不堪任詣彼問疾。所以者何?憶念我昔,
曾於林中,宴坐樹下。時維摩詰來謂我言:唯!舍利弗!不必是坐,為宴坐也。夫宴坐
者,不於三界現身意,是為宴坐。不起滅定而現諸威儀,是為宴坐。不捨道法而現凡夫
事,是為宴坐。心不住內,亦不在外,是為宴坐。於諸見不動,而修行三十七品,是為
宴坐。不斷煩惱而入涅槃,是為宴坐。若能如是坐者,佛所印可。時我,世尊!聞說是
語,默然而止,不能加報,故我不任詣彼問疾。
佛告大目犍連;汝行詣維摩詰問疾。目連白佛言:世尊!我不堪任詣彼問疾。所以
者何?憶念我昔,入毗耶離大城,於里巷中,為諸居士說法。時維摩
r****n
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5
来自主题: Wisdom版 - 杂阿含经第一经南北传对读
北傳:雜阿含1經 南傳:相應部22相應12-14,51經 /南北傳經文比對
雜阿含1經[正聞本1-4經/佛光本1經](莊春江標點)
如是我聞:
一時,佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
爾時,世尊告諸比丘:
「當觀色無常,如是觀者則為正觀;正觀者則生厭離;厭離者喜、貪盡;喜、貪盡
者說心解脫。
如是,觀受、想、行、識無常。
如是觀者則為正觀;正觀者則生厭離;厭離者喜、貪盡;喜、貪盡者說心解脫。
如是,比丘!心解脫者若欲自證,則能自證:
『我生已盡,梵行已立,所作已作,自知不受後有。』」
如觀無常,苦、空、非我亦復如是。
時,諸比丘聞佛所說,歡喜奉行。
相應部22相應12經/無常經(莊春江譯)
我所聽到的是這樣:
在舍衛城,在那裡……(中略)。
「比丘們!色是無常的,受是無常的,想是無常的,行是無常的,識是無常的。
比丘們!看到了這樣,已受教導的聖弟子在色上厭,在受上厭,在想上厭,在行上
厭,在識上厭。
厭者離染,從離貪而解脫。
當解脫時,有『[這是]解脫』之智,他了知:
『出生已盡,梵行已完成,應該作的已作,不再有這樣[輪迴]的狀態了。』」
相應部22相應13經/苦經(莊春江譯)
起源於舍衛城。
O*********9
发帖数: 552
6
雜阿含1181經
如是我聞:
一時,佛在拘薩羅人間遊行,至浮梨聚落,住天作婆羅門菴羅園中,尊者優波摩為
侍者。
爾時,世尊患背痛,告尊者優波摩:
「汝舉衣鉢已,往至天作婆羅門舍。」
時,天作婆羅門處於中堂,令梳頭者理剃鬚髮,見尊者優波摩於{外門}[門外]住,
見已即說偈言:
「何等剃鬚髮,身著僧迦梨,住於彼門外,為欲何所求?」
尊者優波摩說偈答言:
「羅漢世善逝,所患背風疾,頗有安樂水,療牟尼疾不?」
時,天作婆羅門以滿鉢酥、一瓶油、一瓶石蜜,使人擔持,并持暖水,隨尊者優波
摩詣世尊所,以塗其體,暖水洗之,酥、蜜作飲,世尊背疾即得安隱。
G**W
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7
来自主题: Wisdom版 - 真正的布施
布施了骨髓,自已知不知道, 如道嘛,所以第一輪不空.
布施的是骨髓, 自已也如道, 第二輪也不空.
布施的骨髓是給需要的人,自已也知道, 所以第三輪也不空.
布施時對於自我,所施物,所施之對象,不不不可能全然無知,
只能盡量去學習主人中人物不去記掛,是真善人.
意識作意己經是知了,已經不空,
並不是再須起語言文字才叫不空.
所以文中人物所行不是佛法中真正的"三輪体空"
那麼什麼是"三輪体空" ?
維摩詰來謂我言:『唯!舍利弗!不必是坐,為宴坐也。夫宴坐者,不於三界現身意,
是為宴坐;』
是說每個有情身上的實相, 它的体性本來就不去了知六塵,不了知人我,不了知所施如物
為何,從無始以來就不了知,不是意識造作之"空", 所以它才是三輪体空.
金剛經中說:【爾時,世尊食時,著衣持缽,入舍衛大城乞食。于其城中,次第乞已,
還至本處。飯食訖,收衣缽,洗足已,敷座而坐。】
世尊“著衣持缽”、“入城乞食”” 收衣洗足” 等一系列行爲,是三輪不空,還是三
輪体空?如果世尊此時三輪体空, 全無分別,這一系列行爲如何得以實現?
t******g
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8
来自主题: Wisdom版 - 运、命与业
思維不要那麼僵硬, 除去證果, 對比富有和貧窮兩種境遇,你會prefer 那一種那?
一個已經有financial freedom的, 和一個有3個孩子, 還在為溫飽而籌措的人
average來說哪個證果的可能性高內?
為什麼老了證果就難了內?就是這個意思啊, 身體和環境都不能等持修行了
《雜阿含經》卷42:「一時,佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
世尊晨朝著衣持鉢,入舍衛城乞食,尊者阿難從世尊後。
時,有二老男女,是其夫婦,年耆根熟,僂背如鉤,諸里巷頭,燒糞掃處,俱蹲向
火。
世尊見彼二老夫婦,年耆愚老,僂背如鉤,俱蹲向火,猶如老鵠,欲心相視。見已
,告尊者阿難:「汝見彼夫婦二人,年耆愚老,僂背如鉤,俱蹲向火,猶如老鵠,欲心
相視不?」
阿難白佛:「如是,世尊!」
佛告阿難:「此二老夫婦,於年少時盛壯之身,勤求財物者,亦可得為舍衛城中第
一富長者;若復剃除鬚髮,著袈裟衣,正信非家,出家學道,精勤修習者,亦可得阿羅
漢第一上果。於第二分盛壯之身,勤求財物,亦可得為舍衛城中第二富者;若復剃除鬚
髮,著袈裟衣,正信非家,出家學道者,亦可得阿那含果證。若於第三分中年... 阅读全帖
m**********n
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9
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: fighter888 (fighter), 信区: Military
标 题: 印度撤僑行動不及中國遭批評 軍艦抵利耗時一周
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 3 00:05:08 2011, 美东)
印度海軍從美國購買的“拉希瓦號”號兩棲運輸艦參加了撤僑行動。資料圖:“拉希瓦
號”號兩棲運輸艦
環球網記者王欣報道,利比亞陷入連日動蕩,世界眾多國家展開了大規模撤僑行動
。據外電消息,印度政府在利比亞動蕩中行動緩慢,目前僅撤出了不到1/4的印度僑民
,這使印當局受到了指責。有印度官員對此回應稱,在撤僑方面把印度和中國放到一起
比較,是“不公平”的,民眾應關注政府做出的努力。
據英國路透社3月1日消息,截止至當地時間3月1日,中國政府已在利比亞組織撤出
約3.2萬公民,剩余3000人也將在幾天內撤離。而滯留在利比亞的1.8萬印度公民中僅有
1/4得到妥善安置。中國在撤僑過程中動用了空軍的四架伊爾-76型運輸機,而印度海軍
派出的三艘運輸船尚需一星期才能到達。印度政府在撤僑中近乎于“掙扎”的表現,受
到了民眾的指責... 阅读全帖
m*********3
发帖数: 337
10
还不如菲律宾
中新社馬尼拉3月3日電 (記者 張明)菲律賓政府連日來加緊從利比亞撤僑的行動,截至
3日下午,已有超過1.1萬名菲律賓僑民從利比亞安全撤離。
3日15時,菲律賓外交部公布最新統計稱,總共已有11045名菲律賓僑民從利比亞安全撤
離,其中1625人已經順利抵達馬尼拉。
菲外長羅薩里奧在記者會上宣稱,菲律賓將在本周六(3月5日)前把所有在利比亞的僑民
撤出。
根據菲律賓官方披露的數字,在利比亞需要撤離的菲律賓僑民總數約為2.6萬人。2月24
日,菲律賓總統阿基諾在總統府記者會上手持地圖,詳細說明政府從利比亞撤僑計劃;
菲律賓駐利比亞大使館在的黎波里、班加西等地建立多個臨時安置中心,安置僑民,租
用輪船、飛機、客車等交通工具把僑民運出利比亞。
2月26日,71歲的代理外交部長德爾‧羅薩里奧上任第三天,即風塵僕僕經由突尼
斯趕赴利比亞,在菲律賓駐的黎波里大使館內坐鎮指揮撤僑行動。此後,菲官方撤僑行
動逐步加速,僅3月2日一天就有767名從利比亞撤出的僑民抵達馬尼拉。
據悉,為了幫助從海外撤回的勞工安頓好生活,菲律賓勞動和就業部3日宣布,將向因
中東局勢緊張而被迫回國的... 阅读全帖
f*******v
发帖数: 528
11
金磚四國光芒褪色,由越南、印尼、菲律賓組成的VIP經濟圈,成為高經濟成長的新
指標。
二○○一年,高盛資產管理公司董事長奧尼爾(Jim O’Neill)提出「金磚四國」一詞
。十年後,高速成長的四國已不再新興,當市場日趨飽和的同時,日本《日經雜誌》點
名越南(Vietnam)、印尼(Indone-sia)與菲律賓(Philippines),伴隨著太平洋時
代的來臨,成為令人期待的VIP成長新三國。
位居東南亞的VIP三國,不論是人力、經濟成長動能,長期而論,都不亞於金磚四國
,甚至有超越之勢。
x******g
发帖数: 33885
12
法新社報道,國際足協(FIFA)正為香港周二主場迎戰卡塔爾時,球迷向中國國歌喝倒
采的事件收集情報,以作調查。報道中提及到,FIFA早前已向足總發警告信,並有提到
去年的雨傘邉樱约爸袊銋f的「有層次」海報。報道亦特別強調,香港球迷打氣時
其中一個口號是「We are Hong Kong」。
薛基輔昨日表示:「我認為噓國歌的聲浪,比起上兩場主場已經有所減少。我在現場的
位置所聽到,球迷呼喊『We are Hong Kong』的聲浪已經掩蓋了噓聲和國歌。毫無疑問
,場監會把所看到和聽到的事上報FIFA。我不知道FIFA會有什麼行動,我們在賽前已經
嘗試鼓勵球迷尊重國歌,若仍然要被罰,我會感到失感。無論如何,這將會是FIFA的決
定,我們只能等待結果。」
足球場上球迷噓國歌的例子不少,蘇格蘭球迷曾在去年球隊對英格蘭時,對英國國歌《
天佑吾皇》發出噓聲;2010年,因列支敦士登的國歌與《天佑吾皇》同調,蘇格蘭球迷
亦同樣發出噓聲;2004年亞洲盃決賽,中國擁主場之利,賽前中國球迷亦有向日本國歌
發出噓聲。與香港球迷不同的是,蘇格蘭和中國球迷是對敵對球隊的國歌喝倒采,港隊
球迷是對自己球隊的國歌... 阅读全帖

发帖数: 1
13
来自主题: USANews版 - 分析師:iPhone8 $1100準時出貨
蘋果的軟體工程資深副總裁菲德瑞希(Craig Federighi)六月初介紹蘋果新產品的檔案
照。(美聯社) 蘋果的軟體工程資深副總裁菲德瑞希(Craig Federighi)六月初介紹蘋果
新產品的檔案照。(美聯社)
摩根大通(JP Morgan)分析師21日報告,蘋果最新手機「iPhone 8」將準時出貨,平均
售價為1100美元。
原先有傳說,指稱「iPhone 8」因為結合觸摸式指紋開鎖(Touch ID fingerprint
reader)的程式上出了問題,因此可能耽誤出貨,其他傳言指稱,「iPhone 8」的面孔
辨識(face recognition)或無線充電(wireless charging)的程式尚未達到完美的程度
,而會導致「iPhone 8」延誤送貨到年底才能出貨,在全球引起蘋果粉絲的恐慌。
摩根大通分析師郝爾(Rod Hall)21日說,那些有關「iPhone 8」的疑慮是今年春天的事
,他估計「iPhone 8」可以準時在9月出貨,但是,首批出貨的數量有限,到10月才會
補足貨源。
摩根大通的報告上說,「iPhone 8」的平均售價將是1100美元。有其... 阅读全帖
T**********a
发帖数: 324
14
来自主题: Automobile版 - 合成機油的好處不僅是時效長
按道理應該按廠家原來的時效期。不管是車廠還是做油的都這麼說。稍微長點我覺得也
可以
換油主要是時間問題。我覺得偶爾把車架起來看看也好。那個號稱的15k實在是長的恐怖
實在不想換油可以做個oil analysis
v******m
发帖数: 2
15
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发帖数: 13789
16
2011辛卯年4月5日清明節,海王星開始進入雙魚座,2012壬辰年立春日第二次進入。雙
魚座是海王星的守護星座。海王星是影響世代的三王星中力量最強大的一顆。代表意識
型態、根深蒂固觀念及思想潮流的改變。
上一次海王星進入雙魚座是在1848年,最足以代表者為《共產黨宣言》,該文件是國際
共產主義運動的經典政治文獻之一,由馬克思和恩格斯寫於1847年12月至1848年1月,
1848年2月21日在倫敦發表。這份文件最初是共產主義者同盟的黨綱,為該組織的目的
和程序。該宣言鼓勵全世界的無產者聯合起來發動革命,推翻「資本主義」並最終建立
一個無階級專政的社會。
1848年之前的一百多年是資本主義昌盛的時代,歷史的演進通常遵循「正反合」三階段
,所以筆者大膽推論2012年之後應該是資本主義與社會主義充分融合的時代!黑格爾名
言:「一個歷史的行進,其中每一個相續的運動都是為解決前一運動中的矛盾而出現的
。」
海王星大約每隔164年會回到雙魚座,幾乎每次都會出現全新的世界觀,例如1520年麥
哲倫(Magellan,Ferdinand),葡萄牙著名航海家和探險家,從西班牙出發,繞過南
美洲,發現麥哲... 阅读全帖
z*****a
发帖数: 3809
17
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标 题: 遭疑應召女 韓新人女團遭扣美國海關10小時遣返ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 11 07:31:35 2015, 美东)
遭疑應召女 美機場扣留韓團Oh My Girl
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A-A+
2015-12-11 19:58 中央社 首爾11日綜合外電報導
南韓新人女團「Oh My Girl」經紀公司今天說,Oh My Girl全體8名團員飛美拍攝專輯
封面照,但在洛杉磯國際機場遭到扣留,原因是被懷疑可能是性工作者。
Oh My Girl團員昨天在洛杉磯國際機場被扣留達15小時,獲釋後搭機返回南韓。
經紀公司WM娛樂發布聲明說,洛杉磯移民當局仔細檢查了Oh My Girl帶的服裝和道具。
聲明說:「大概因為年紀輕,團員們似乎被誤認為性工作者。」
聲明並未提供更詳細說明。
p*e
发帖数: 6785
18
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标 题: 遭疑應召女 韓新人女團遭扣美國海關10小時遣返ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 11 07:31:35 2015, 美东)
遭疑應召女 美機場扣留韓團Oh My Girl
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2015-12-11 19:58 中央社 首爾11日綜合外電報導
南韓新人女團「Oh My Girl」經紀公司今天說,Oh My Girl全體8名團員飛美拍攝專輯
封面照,但在洛杉磯國際機場遭到扣留,原因是被懷疑可能是性工作者。
Oh My Girl團員昨天在洛杉磯國際機場被扣留達15小時,獲釋後搭機返回南韓。
經紀公司WM娛樂發布聲明說,洛杉磯移民當局仔細檢查了Oh My Girl帶的服裝和道具。
聲明說:「大概因為年紀輕,團員們似乎被誤認為性工作者。」
聲明並未提供更詳細說明。
m****a
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第五十三章
用拉曼戰俘來鞏固滿地富城──尼腓人間的衝突致使拉曼人獲勝──希拉曼率領兩千名
艾蒙人的青年子弟。約主前六四年至六三年。
1 事情是這樣的,他們派衛兵看守拉曼戰俘,並命他們埋葬他們的死者,是的,以及
陣亡的尼腓人;他們工作時,摩羅乃派人看守他們。
2 摩羅乃和李海到繆萊克城,將該城的指揮權交給李海。現在看啊,這位李海是個在
多次戰役中都跟摩羅乃一起的人;他是個像摩羅乃一樣的人,他們因對方安全而高興;
是的,他們彼此相愛,也為全體尼腓人所愛。
3 事情是這樣的,拉曼人把他們的死者及尼腓人的死者埋葬完畢,就回到滿地富;鐵
安肯遵照摩羅乃的命令,命令他們在滿地富,或滿地富城周圍挖掘壕溝。
4 他命令他們在壕溝的內牆上用木材築一道護牆;他們從壕溝中挖出泥土,堆在木頭
護牆邊;他們派拉曼人工作,直到他們在滿地富城周圍築起一道由木材和泥土造的、非
常高大而堅固的圍牆。
5 此後,這城市變成一座非常堅固的堡壘;他們在城內看守拉曼戰俘,是的,就在他
們親手修築的圍牆內。 摩羅乃不得不派拉曼人工作,因為他們工作的時候較易於看守
;他希望他攻打拉曼人時能有所有的軍力。
6
m****a
发帖数: 9485
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第九章
摩羅乃呼籲不相信基督的人悔改──他宣布有一奇蹟之神,祂賜啟示、傾恩賜和徵兆予
忠信者──奇蹟因不信而停止──信的人有徵兆隨著他們──勸世人要聰明並遵守誡命
。約主後四○一年至四二一年。
1 現在我也要談談那些不相信基督的人。
2 看啊,在降罰你們的日子,你們是否會相信?看啊,在主來臨,大地好像書卷被捲
起來,各元素被熾熱熔化的大日子,是的,在你們被帶去站在神的羔羊面前的大日子,
那時你們還會說沒有神嗎?
3 那時你們還要否認基督嗎?或者,你們能看到神的羔羊嗎?你們以為能在自覺有罪
的情況下與祂同住嗎? 你們以為因你們違反過祂的律法,自覺有罪,你們的靈魂因此
而飽受折磨時,還能快樂地和聖潔的神同住 嗎?
4 看啊,我告訴你們,你們若自覺在神前是污穢的,那麼,和聖潔而公正的神住在一
起,要比和受罪罰的靈魂同住在地獄中更悲慘。
5 因為看啊,你們被帶到神前,看到自己的a赤裸,又看到神的榮耀和耶穌基督的神
聖,你們心中必燃起撲不滅的火燄。
6 你們這些不相信的人啊,轉向主吧,奉耶穌的名,懇切呼求父,使你們被羔羊的血
洗淨後,或許能在最後的大日子,被判為無瑕、純潔
f**l
发帖数: 9796
21
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夜空を舞う蒼き三日月 まばゆい世界は雲を超え
▏今奏でる旅立ちを 願いは彼方へ流れゆく
三日的新月舞著夜空,然而奪目的世界卻遠遠遼闊於浮雲,
這份願望將祝福旅程的開始,(然後,在光芒與旋律中)淵遠流傳。
◢1
▏形のない物語が 月明かりへ染み渡れば
▏君の中の宝物が 今 風に溶けてゆく
當默默無名的故事,寬廣流傳到足夠攀染月光,
那埋藏於你心中的珍貴事物,現在,也將因此在這風中漸漸消散。
▏明日はありのままで羽ばたいてみよう
▏いつかどこかで君は欲しがったよね
▏聞こえるだろう ほら輝いていたあの日の夢
明天,就試著用最真實的自己展翅高飛吧,
這不就是你曾幾何時的渴望?
聽得見吧?聽那時閃耀著光輝的那個夢——
▏夜空を舞う蒼き三日月 まばゆい世界は雲を超え
▏今奏でる旅立ちを 願いは彼方へ
▏ああ この夢が果てるまで
初生的弦月舞著夜空,然而這世界的美麗卻還遠遠遼闊於這些雲朵,
這個願望,將祝福這個啟程,(在光芒與旋律之中)流傳遠方。
啊啊,直到這個夢實現為止。
◢2
▏砂に描いた明日への地図 風がそっと奪い去っても
▏空に浮かぶ道標が きっと導いてくれる
就算風無情地抹去... 阅读全帖
E*****m
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来自主题: TrustInJesus版 - 唐朝傳入的基督教敘述
http://bbs.jesus.tw/viewtopic.php?t=98
下面都是古文, 大家忍一下
序聽迷詩所經一卷
爾時彌師訶說天尊序娑法云。異見多少誰能說。經義難息事誰能說。天尊在後顯何在。
停止在處其何。諸佛及非人平章天阿羅漢。誰見天尊在於眾生。無人得見天尊。何人有
威得見天尊。為此天尊顏容似風。何人能得見風。天尊不盈少時巡歷世間居編。為此人
人居帶天尊氣。始得存活。然始得在家安。至心意到。日出日沒已來。居見想心去處皆
到。身在明樂靜度安居。在天皆諸佛。為此風流轉世間。風流無處不到。天尊常在靜度
快樂之處。果報無處不到。世間人等。誰知風動。唯只聞聲顛。一不見形。無人識得顏
容端正。若為非黃非白非碧。亦無人知風居強之處。天尊自有神威。住在一處。所住之
無人捉得。亦無死生。亦無麗娑相值所。造天地已求。不曾在世間。無神威力。每受長
樂仙緣。人急之時。每稱佛名。多有無知之人。喚神比天尊之類。亦[糸*奐]作旨尊旨
樂。人人鄉俗語舌。吾別天尊多常在。每信每居。天尊與人意知不少。誰報佛慈恩。計
合思量。明知。罪惡不習。天通為神力畜養。人身到大。亦合眾生等思量。所在人身命
器息。總是天尊使
m****a
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第十三章
很多人因極大的信心和良好的行為蒙召喚為大祭司──他們要教導誡命──他們因正義
而聖化,並進入主的安息──麥基洗德是其中之一──眾天使將好信息傳遍大地──他
們會透露基督確實來臨的信息。約主前八二年。
1 還有,弟兄們,我要將你們的思想帶回到主神將這些誡命賜給祂兒女的時候;我希
望你們記住,主神曾按照祂的神聖體制,也就是按著祂兒子的體制按立了祭司,教導人
民這些事。
2 那些祭司按照祂兒子的體制蒙按立,人民可以藉這按立的方式知道如何期待祂兒子
的救贖。
3 這就是他們蒙按立的方式──憑神的預知,並因他們極大的信心和良好的行為,他
們從世界奠基時就已蒙召喚和預備了;首先任憑他們e選擇善惡;由於他們選擇善並運
用極堅強的信心,就用神聖的召喚來召喚他們;是的,那神聖召喚是根據給這樣的人的
預備救贖,且與該救贖一同預備好。
4 所以他們因自己的信心而蒙召於此神聖召喚中,其他人則因心地頑硬和心智盲目而
拒絕神的靈;若非如此,他們也可與他們的弟兄們享有一樣大的特權。
5 總之,他們最初與弟兄們處於同等地位;這神聖召喚從世界奠基時,就已為那些不
硬起心來的人預備了,那是靠
m****a
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第十八章
拉摩那王認為艾蒙是偉大的靈──艾蒙教導國王有關創造、神與人的關係,以及基督帶
來的救贖──拉摩那相信了,卻倒在地上像死了一樣。約主前九○年。
1 事情是這樣的,拉摩那王命僕人站前來,為他們所見之事的始末作證。
2 他們都為所見之事作證後,拉摩那王得知艾蒙保護羊群時表現的忠心,以及與那些
要殺害他的人戰鬥時 顯示的強大力量,非常驚訝,他說:這肯定不是凡人。看啊,因
為這人民謀殺而重重懲罰他們的,不就是 這位偉大的靈嗎?
3 他們回答國王說:他是偉大的靈還是凡人,我們不知道;但是我們確實知道,國王
的敵人a殺 不了他;有他與我們同在,他們就無法驅散國王的羊,因為他既老練,力
量又大;所以,我們知道他是 國王的朋友。但是,國王啊,我們實在不相信一個人會
有這麼大的能力,因為我們知道沒有人殺得了他。
4 國王聽了這些話,便對他們說:現在我知道他一定是偉大的靈;他這時下來保住你
們的性命,免得我像殺你們弟兄那樣殺你們。他一定就是我們祖先說過的那位偉大的靈

5 這是拉摩那從他父親那裡接受到的傳統,說是有一位偉大的靈。儘管他們相信有一
位偉大的靈,他們還是認為他們所
E*****m
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25
你這個信心真強,基督教在西方國家都漸漸消退了, 你還在
那裡 "从起初到永远都不改变的真理"。
基督教對中國大概就是流行性感冒, 時不時感染一下,等
教育普及了,不隨便跟著西方走了, 也就退了。 就算
跟著西方走了, 也還是會退了。
我預言二十年後,基督教在中國的人數是下降的,當然在這
之前有一段基督教猖獗的時期, 我相信你有生之年可以看得到的。
d******y
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来自主题: Wisdom版 - 坚固经

。 如
关于这个“谁在观”“谁在说法”的问题,还是读这个经吧
《杂阿含》372经——
如是我聞:
一時,佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
爾時,世尊告諸比丘:
「有四食,資益眾生,令得住世,攝受長養,何等為四?一、麤摶食,二、細觸食
,三、意思食,四、識食。」
時,有比丘名曰頗求那,住佛後扇佛,白佛言:
「世尊!誰食此識?」
佛告頗求那:
「我不言有食識者,我若言有食識者,汝應作是問,我說識是食,汝應問言:『何
因緣故,有識食?』我則答言:『能招未來有令相續生,有有故,有六入處;六入處緣
觸。』」
頗求那復問:「為誰觸?」
佛告頗求那:
「我不言有觸者,我若言有觸者,汝應作是問:『為誰觸?』汝應如是問:『何因
緣故生觸?』我應如是答:『六入處緣觸;觸緣受。』」
復問:「為誰受?」
佛告頗求那:
「我不說有受者,我若言有受者,汝應問:『為誰受?』汝應問言:『何因緣故有
受?』我應如是答:『觸緣故,有受;受緣愛。』」
復問:「世尊!為誰愛?」
佛告頗求那:
「我不說有愛者,我若說言有愛者,汝應作是問:『為誰愛?』汝應問言:『何緣
故有愛?』我應如是答:『緣受故,有愛;愛緣取。』」
復問:「世尊!
a**u
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27
☆─────────────────────────────────────☆
pattern (放手) 于 (Sat Nov 7 06:30:45 2009, 美东) 提到:
佛陀所说的”空”的意义
大正藏杂阿含(三三五)
如是我闻
一时。佛住拘留搜调牛聚落
尔时。世尊告诸比丘。我今当为汝等说法。初.中.后善。善义善味。纯一满净
。梵行清白。所谓第一义空经。谛听。善思。当为汝说
云何为第一义空经。诸比丘。眼生时无有来处。灭时无有去处。如是眼不实而生
。生已尽灭。有业报而无作者。此阴灭已。异阴相续。除俗数法。
耳.鼻.舌.身.意亦如是说。除俗数法。
俗数法者。谓此有故彼有。此起故彼起。如无明缘行。行
缘识。广说乃至纯大苦聚集起。
又复。此无故彼无。此灭故彼灭。无明灭故行灭。行灭故识灭。如是广说。乃至纯大苦
聚灭。
比丘。是名第一义空法经
佛说此经已。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行
=====
解释
空:
e.g.眼睛看到一见东西,就是看到了, 不知来处,不会预先说我要看到了或谁造成了
这样的”没看到”
眼睛没看到一见东西,就是没看到了,不知来处,不会预先说我要”没看到”了或... 阅读全帖
i********7
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28
在杂阿含经中,观五阴的生灭法,真的观刹那生灭吗?
根据以下的经文,答案似乎是否定的
“觀此五受陰是生滅法,所謂:此色、此色集、此色滅;
此受……想……行……[此]識、此識集、此識滅。”
观五阴的生灭法,其实还是观五阴的集与灭。
杂阿含59经:
如是我聞:
一時,佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
爾時,世尊告諸比丘:
「有五受陰,云何為五?色受陰,受、想、行、識受陰。
觀此五受陰是生滅法,所謂:此色、此色集、此色滅;此受……想……行……[此]
識、此識集、此識滅。
云何色集?云何色滅?云何受、想、行、識集?云何受、想、行、識滅?
愛喜集是色集;愛喜滅是色滅。
觸集是受、想、行集,觸滅是受、想、行滅。
名色集是識集;名色滅是識滅。
比丘!如是色集、色滅,是為色集、色滅。
如是,受、想、行、識集;受、想、行、識滅,是為受、想、行、識集;受、想、
行、識滅。」
佛說此經已,時,諸比丘聞佛所說,歡喜奉行。
观五阴的生灭法,其实还是观五阴的集与灭。
i********7
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29

这些经文是特别引给你看的,大部分法友不喜欢看这么多的经文。
在杂阿含和相应部里有共说什么是五阴的集:
相应部蕴相应56经:
“。。。以食集而有色集;以食滅而有色滅。。。”
“。。。以觸集而有受集;以觸滅而有受滅。。。”
“。。。以觸集而有想集;以觸滅而有想滅。。。”
“。。。以觸集而有行集;以觸滅而有行滅。。。”
“。。。以名色集而有識集;以名色滅而有識滅。。。”
杂阿含59经:
"云何色集?云何色滅?云何受、想、行、識集?云何受、想、行、識滅?
愛喜集是色集;愛喜滅是色滅。
觸集是受、想、行集,觸滅是受、想、行滅。
名色集是識集;名色滅是識滅。"
关于五阴的集与灭:
佛陀指出禅观是如实观察:
”爾時,世尊告諸比丘:
「常當修習方便禪思,內寂其心,所以者何?
比丘!常當修習方便禪思,內寂其心,如實觀察。
云何如實觀察?“
那么如实观察的内容呢?
”此是色,此是色集,此是色滅;此是受……想……行……識,此是識集,此是識滅。
云何色集?受、想、行、識集?“
观察五阴的集与灭为如实观察,不是自己在静坐中自己想象,比如不净观,慈心观之类。
那么什么是五阴的集?
”愚癡無聞凡夫於苦、樂、不苦不... 阅读全帖
G**W
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《藏密上师大言录》:颟顸的成佛说
三世诸佛皆以断二障(烦恼障与所知障)、除二生死(分段生死与变异生死),成就一
切种智为核心,佐以无量福德(成就三十二大人相)及无量三昧(成就无量神通)而成
就如来十力、四无所畏,四无碍智等不可思议功德。“理则顿悟,乘悟并销;事非顿除
,因次第尽。”汉传禅净台贤,诸宗诸祖皆同此说。六祖大师虽有“一悟即至佛地”之
说,但古来祖师均能明辨:这是六祖大师着眼于“心佛众生三无差别”之理体而作之方
便说,并不会因此而推崇六祖大师已证事理圆融之究竟佛果。
然,藏密的祖师们,无视成佛之道的理路、内涵、次第及行门,妄想舍离三大阿僧
劫的勤苦修习历程。为显示密教法门超胜于显教,创造了诸如男女双修享乐成佛、观想
双修享乐成佛、观想佛身成佛、观想阿字成佛、与佛光合一成佛、安住无妄念成佛等等
形形色色的速成佛法。说藏密一脉笼统佛性、颟顸佛法,不为过也。兹举一例:
“爾時藏王太妃,禮請大士開示即身取證簡要之法。大士告太妃言:……妄念起時
,勿隨勿制。緣境違順,塵影好丑,不起愛憎。惟常覺照,而忘覺照。佛心自心,本自
如如。我見破盡,心一境性,即是成佛。”(摘自《蓮花... 阅读全帖
O*********9
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现代天文学认为地球约形成于46亿年前,初期为一团高热星际云气,因万有引力之故紧
密聚集在一起,而后温度下降形成结实的岩石球,地面上的浓密云层下降为雨,冲刷成
海,此种地球科学理论在佛经中早就描述过了:
「諸比丘,云何世間(地球)壞已復成﹖」「爾時,復經無量久遠不可計數日月時
節,起大重雲,乃至復遍梵天世界。既遍復已,注大洪雨,......經歷多年,百千萬年
,彼雨水聚,漸漸增長......時彼水聚雨斷已後,還自退下,無量百千萬億由旬......
世間出生四大山峰......於四方面作四大洲,及八萬小洲,並餘大山,如是展轉,造作
成就......」 「诸比丘,云何世间(地球)坏已复成﹖」「尔时,复经无量久远不可
计数日月时节,起大重云,乃至复遍梵天世界。既遍复已,注大洪雨,......经历多年
,百千万年,彼雨水聚,渐渐增长......时彼水聚雨断已后,还自退下,无量百千万亿
由旬......世间出生四大山峰......于四方面作四大洲,及八万小洲,并余大山,如是
展转,造作成就......」
這段經文若用白話寫出,和現代天文學中地球形成的描述完全一樣。这段经文若用
白话写出,和现代天文
p****y
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32
上集:
http://www.tudoucom/programs/view/eRowo3W6gJA/
下集:
http://www.tudoucom/programs/view/S9YCWScHoQc/
內容簡介
◎《最後14堂星期二的課》作者米奇‧艾爾邦 (Mitch Albom)的另一著作所改編
拍攝
◎故事描寫一個在遊樂園裡的老工人艾迪,自從退伍以後就困在家鄉,每天重複一樣的
工作。他認為自己被命運綁住,他認為自己的人生是被沈默卻又暴躁的父親害了。他待
在這個海灘小鎮,孤單一人。他只剩下回憶。
◎在83歲生日這一天,他為了救一個小女孩而喪了命,進了天堂。在天堂裡,艾迪遇見
五個曾經出現在他生命裡的人。這五個人逐一對他說出自己的故事,以及他們是什麼時
候在人間與艾迪相遇。艾迪逐漸恍然大悟:原來,自己的生命裡一直都有別人的生命;
而別人的故事與自己的故事,會在最無法預料的時空,產生交集。
◎每一個生命都會碰觸到另一個生命;你所付出的愛,絕對不會白費。你所遇到的人,
都會以某種方式再回到生命裡。
◎假如你認為自己微不足道,看過這本片以後你會明白:每一個人都是重要的。我們來
... 阅读全帖
g**1
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美議員質疑斯諾登與華合作 (10:53)
美國議員在國會聽證會上,質疑斯諾登與中國政府是否有不可告人的合作關係。
美國眾議院情報委員會周四舉行聽證會,國家安全局總監成了詰問對象。委員會主席羅
杰斯(Mike Rogers)在聽證會上聲稱,斯諾登是叛國者,並質疑到底斯諾登是否已「
變節投奔香港」,以及他到底跟中國有何聯繫。屬於共和黨的他說﹕「明顯地,我們必
須確保有詳細審視他與中國的關聯。我們必須弄清楚他的動機、他的聯繫、他為何在那
兒(香港)、他如何能在那兒(香港)過活,以及中國政府是否全面合作?到底他與外
國政府是否有關係,還有更多內情嗎?」
委員會中屬於民主黨的資深眾議員盧帕斯貝格(Dutch Ruppersberger)也質疑斯諾登
與中國的關係,說﹕「他選擇到中國,一個每天對我們發動網絡攻擊的國家。」然而兩
人在質疑斯諾登是否與中國有關係時,都沒提出任何證據支持。
(華爾街日報)
b**m
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(中央社台北26日電)學者形容為「中國版的諾貝爾獎」第一屆未來科學大獎計劃設生
命科學、物質科學兩個大獎,每獎項獎金100萬美元,研擬9月公布獲獎者名單;預定明
年再增加數學與電腦科學、技術獎兩個獎項。
中國大陸成都商報今天報導,未來論壇科學家委員會的輪值主席丁洪說,未來論壇是一
個網羅眾多科學家、企業家、諮詢機構的民辦非企業性質的公益組織,正醞釀頒發未來
科學大獎,每個獎項獎金100萬美元。
未來科學大獎要頒發給誰?丁洪表示,要頒發給在大中華區範圍內,在一些領域做得最
好的科學家,尤其是基礎學科。
他說,現實生活中,人們在看到手機的時候或許想到的往往是賈伯斯,但背後的英雄可
能是發明雷射、發明網路的物理學家,甚至是愛因斯坦,他的相對論讓大家得以使用全
球定位系統(GPS)。
丁洪認為,無論是上世紀,還是本世紀,量子力學都是對人類生活改變最大的科技。如
果沒有量子力學帶來的半導體材料、雷射等基礎科學產物的應用,很多現代設備都難以
咝校粫须娔X、手機等。
他說,這個獎項一方面是獎勵科學家,另一方面是激發中國的年輕人對科學的熱愛和崇
尚。獎金來源目前主要是李彥宏、張磊、丁健、沈南鵬、鄧鋒、... 阅读全帖
p***n
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35
四年漲兩倍看起來誇張
應該是分兩種
1. 同樣的份量價錢兩倍
2. 同樣的價錢份量減半
不過商人沒這麼笨
有幾種手法
一種是同樣價錢,份量分兩年慢慢減少
減少到0.7倍時換漲價錢
這個要配合黨中央的印鈔節奏
價錢慢慢漲 兩年漲到 1.4倍
這樣合起來就有四年漲到兩倍的效果了
但是份量減到0.7有其下限啊.....
所以最後還是只能漲價
感覺跟 半導體的莫爾定律撞牆有點類似啊
g****t
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36
紐約日增4千多病人。總體病人1萬六。死亡率目前只有0.x%。
足夠證明紐約醫療系統還在正常運轉。這就是一個城市的實力。
華爾街的老闆們不是白給的。
中國那麼大,日增病人4千多的時候已經全國lock down。挖路斷路都不少了。
m****a
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亞倫、繆洛卡及他們的弟兄向拉曼人傳教的記事。
編成第二十一至二十六章
第二十一章
亞倫教導亞瑪力人有關基督和祂贖罪的事──亞倫和他的弟兄被監禁於密度乃──他們
獲釋後,在會堂教導人,使許多人歸信──拉摩那准許以實瑪利地的人民有宗教自由。
約主前九○年至七七年。
1 艾蒙和他的兄弟在拉曼地邊境分手後,看啊,亞倫便啟程往拉曼人稱為耶路撒冷的
地方;拉曼人以他們祖先原籍地的名稱來稱呼那地方,該地在遠方,與摩爾門的邊境相
接。
2 拉曼人、亞瑪力人和艾繆倫人建了一座叫耶路撒冷的大城。
3 拉曼人本身就夠頑硬了,但是亞瑪力人和艾繆倫人還更頑硬;因此,他們使拉曼人
硬起心來,使拉曼人的邪惡和憎行變本加厲。
4 事情是這樣的,亞倫到了耶路撒冷城,先開始向亞瑪力人講道。他開始在會堂裡對
他們講道,因為他們已照尼賀教派的方式蓋了許多會堂;因為有很多亞瑪力人和艾繆倫
人屬於尼賀教派。
5 因此,亞倫進了他們的一個會堂,要向人民講道,正當他對他們講話時,看啊,有
個亞瑪力人站起來,開始與他爭論說:你見證的是什麼?你見過天使嗎?天使為什麼不
向我們顯現?看啊,難道這裡的人沒有你們的人好嗎?
m****a
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38
第三十章
反基督者柯力何譏嘲基督、贖罪及預言之靈──他教導人民沒有神,人類沒有墜落,也
教導沒有罪罰,沒有基督──阿爾瑪見證基督會來臨,萬物都說明了有一位神──柯力
何要求一個徵兆而被擊成啞巴──魔鬼曾假冒天使向柯力何顯現,並教他說些什麼──
柯力何被踐踏而死。約主前七六年至七四年。
1 看啊,事情是這樣的,自艾蒙人定居裘勛地,是的,也自拉曼人被趕離該地,而死
者由當地人民埋葬後──
2 他們死亡的人數沒有計算過,因為為數甚多,尼腓人死亡的人數也沒有計算過──
但是事情是這樣的,自他 們埋葬了死者,經過多日禁食、哀悼和祈禱後,(時為法官
統治尼腓人的第十六年)整個地方開始有了 持續的和平。
3 是的,人民謹守主的誡命;他們按照摩西律法,嚴格遵行神的教儀;因為他們被教
導要遵守摩西律法,直到該律法成全。
4 因此,法官統治尼腓人的第十六年,整年沒有動亂。
5 事情是這樣的,法官統治的第十七年初,仍有持續的和平。
6 但是事情是這樣的,第十七年末,有個人來到了柴雷罕拉地;他是反基督的人,因
為他開始對人民宣講與眾先知說過的有關基督來臨的預言相反的事。
7 法律不
m****a
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39
第三十四章
艾繆萊克見證,神的話在基督裡面以促成救恩──除非完成贖罪,否則全人類必滅亡─
─摩西律 法完全指向神的兒子的犧牲──永恆的救贖計畫以信心與悔改為基礎──為
屬世和屬靈的祝福祈禱──今生 是世人為迎見神而作準備的時候──在神前戰戰兢兢
,完成自己的救恩。約主前七四年。
1 事情是這樣的,阿爾瑪對他們講完這些話,便席地而坐,艾繆萊克則起身開始教導
他們說:
2 弟兄們,我認為你們不可能不知道所說過關於基督來臨的事;我們已教過你們,祂
就是神的兒子;是的,我知道,在你們叛離我們之前,這些事已充分教過你們。
3 你們曾因你們的苦難,希望我心愛的弟兄告訴你們該怎麼辦,他對你們說了一些話
,以準備你們的心;是的,他勸告你們要有信心和耐心──
4 是的,甚至要你們有足夠的信心將神的話種在你們心中,讓你們能試驗它的好處。
5 我們看出你們心中重大的疑問是:神的話是否在神的兒子裡面,還是將來不會有基
督。
6 而你們也看到我的弟兄多次向你們證明,神的話在基督裡面以促成救恩。
7 我的弟兄引用徐納斯的話說,救贖乃經由神的兒子而來,他也引用了徐諾克的話;
他還提到摩西
m****a
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40
阿爾瑪給他兒子希伯隆的命令。
編成第三十八章
第三十八章
希伯隆為義受迫害──救恩在於基督,祂是世界的光和生命──控制你的情感。約主前
七四年。
1 我兒,側耳聽我的話,我告訴你,就像我告訴希拉曼一樣,只要你遵守神的誡命,
你必在這地昌盛;你若不遵守神的誡命,你必被剪除,與祂隔絕。
2 我兒,我相信我會因你的堅定和你對神的信心而非常快樂;你從年輕時就開始仰望
主,你的神,我希望你繼續這樣遵守祂的誡命,因為持守到底的人有福了。
3 我兒,我告訴你,你的忠信、你的努力、你的耐心和你對卓倫人的恆久忍耐,已使
我非常快樂。
4 我知道你曾被捆綁,是的,我也知道你曾為神的話而遭人用石頭擲打;你耐心忍受
這一切,因為主與你同在;現在,你知道主救了你。
5 我兒希伯隆,希望你記住,你信賴神的程度有多少,你從考驗、災禍和苦難中得救
,以及在末日被高舉的程度就有多少。
6 我兒,但願你不會以為我是自己知道這些事的,讓我知道這些事的是那在我裡面的
神的靈;假如我沒有從神而生,我就不會知道這些事。
7 但是看啊,主出於極大的慈悲,差遣祂的天使向我宣告,我必須停止在祂人民中的
b破
m****a
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41
第十章
李海是瑪拿西的後裔──艾繆萊克敘述天使命令他照顧阿爾瑪的經過──義人的祈禱使
人民得以保全──不義的律師和法官種下人民毀滅的禍根。約主前八二年。
1 這些是艾繆萊克向艾蒙乃哈地人民宣講的話,他說:
2 我是艾繆萊克,是吉度拿的兒子,吉度拿是以實瑪利的兒子;以實瑪利是艾密挪代
的後代;艾密挪代就是那翻譯神用手指寫在聖殿牆上的文字的人。
3 艾密挪代是李海的兒子尼腓的後代;李海從耶路撒冷地出來,是瑪拿西的後代;瑪
拿西是被哥哥賣到埃及去的約瑟的兒子。
4 看啊,在所有認識我的人當中,我也是個頗受敬重的人;是的,看啊,我有很多親
戚a朋友,我也憑自己的勤勞,得到許多財富。
5 不過,儘管如此,我一向對主的道路、祂的奧祕和神奇的大能所知不多。我剛才說
,我一向對這些事情所知不多,但是看啊,我錯了,因為在祂保全這人民性命一事上,
我已看過祂許多的奧祕和神奇的大能。
6 可是,我卻硬起心來,因為我多次蒙召,卻不肯聽;因此我知道了這些事,卻不想
知道;因此我因心中的邪惡而繼續反叛神,直到法官統治的第十年的這第七個月的第四
日。
7 就在我前往探望一位近親時,看啊,
b****e
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42
【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: myelsa (我的理解不一定对), 信区: Belief
标 题: 摩門經.阿爾瑪書(25-27)努力收割的人有福了!
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 12 12:01:38 2010, 美东)
第二十五章
拉曼人擴大攻擊面──挪亞王祭司們的後裔被殺,應驗了阿賓納代的預言──很多拉曼
人歸信,加入安太尼腓李海人──他們相信基督,遵守摩西律法。約主前九○年至七七
年。
1 看啊,事情是這樣的,那些拉曼人因為殺了自己的弟兄,越發憤怒;他們發誓要向
尼腓人報復,所以那時不再想殺安太尼腓李海人。
2 他們帶著部隊進入柴雷罕拉地邊境,攻擊艾蒙乃哈地的人並且毀滅了他們。
3 此後,他們多次和尼腓人作戰;在這些戰役中,他們都被驅逐、殺戮。
4 被殺的拉曼人幾乎都是挪亞的幾位祭司艾繆倫和他弟兄的後裔;他們都死於尼腓人
之手;
5 倖存的人逃進東部曠野,僭取了統治拉曼人的權力和權柄後,因拉曼人的信仰,將
他們很多人a燒死──
6 因為他們很多人受了慘重的損失和許多苦難後,開始想起亞倫和他弟兄在他們的土
b****e
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来自主题: TrustInJesus版 - Re: 摩門經.阿爾瑪書(25-27) (转载)
【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: myelsa (我的理解不一定对), 信区: Belief
标 题: Re: 摩門經.阿爾瑪書(25-27)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 12 12:03:48 2010, 美东)
第二十六章
艾蒙因主而歡樂──主堅固忠信的人,並賜予他們知識──世人可憑信心帶領上千的靈
魂悔改──神無所不能、無所不知。約主前九○年至七七年。
1 艾蒙對他弟兄說了這樣的話:我的兄弟和弟兄們,看啊,我告訴你們,我們有多麼
好的理由高興啊;因為我們從柴雷罕拉地出發的時候,哪裡料到神會賜給我們這麼大的
祝福呢?
2 現在,請問,祂賜給了我們哪些偉大的祝福?你們看得出來嗎?
3 看啊,我來替你們回答;我們的弟兄拉曼人,原本身處黑暗中,是的,身處最黑暗
的深淵裡;但是看啊,他們有多少人得見神的奇妙之光啊!那賜給我們的祝福就是讓我
們成為神手中的b工具,促成這項偉大的事工。
4 看啊,他們成千的人都歡欣快樂,並被帶進神的羊圈。
5 看啊,田地已經熟了,而你們有福了,因為你們確曾揮動鐮刀,努力收割,是的,
你們終日辛勤;
E*****m
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来自主题: TrustInJesus版 - 為什麼有些反基比較多時間
借用耶穌的話:
「瑪爾大,瑪爾大!妳為了許多事操心忙碌,其實需要的惟有一件。
瑪利亞選擇了更好的一份,是不能從她奪去的。」
不用指出那『一件』不是指反基, 大家都知道, 類比一下而已。
m********8
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【 以下文字转载自 SanFrancisco 讨论区 】
发信人: cne0904 (cne0904), 信区: SanFrancisco
标 题: 投行盈利銳減 華爾街掀裁員潮
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 30 12:15:02 2014, 美东)
( 本報訊 )近幾個月來,各大銀行紛紛裁員。當年「香餑餑」的金融崗位再次在風雨中
飄搖。就在上周有媒體援引研究公司Sanford Bernstein的報告稱,巴克萊可能繼上周
二證實將退出多數國際大宗商品業務後,還將在投資銀行部裁掉25%至30%員工,最高可
達7500人。
一家紐約中城的大型銀行職員告訴《第一財經日報》,前兩天,他們各部門在一起開會
,有個任務需要財務部門執行,財務部門負責人立刻反對,因為他部門裏的人被「砍」
了近四分之三,「無法在規定時間內完成任務。」摩根大通的一位投行部經理也含蓄地
透露,他們部門的流動性在50%至75%左右。
最鬱悶的要數新畢業的大學生了。David(化名)去年拿到了哈佛大學商學院的MBA學位。
在去哈佛大學讀書前,他曾是高盛投行部門的一位分析師。可是畢業後,他卻找不到任
何一... 阅读全帖
j**n
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南韓執政的「大國家黨」代表安商守今天表示,如果北韓出現劇變,可能會被中國趁機
收編到勢力範圍內。
南韓聯合通訊社今天報導,安商守在一場演說中表示,為了實現三代世襲,金家王朝過
度依靠中國,這一現象很令南韓方面擔憂。
安商守說,南韓應該透過簽署「韓中自貿協定」與「韓日自貿協定」,構建東北亞經濟
同盟關係。如此才能在北韓出現巨變時,說服中國和日本尊重朝鮮半島主權。(王長偉
首爾報導)
這篇新聞讓你覺得?
f********8
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印度海軍從美國購買的“拉希瓦號”號兩棲運輸艦參加了撤僑行動。資料圖:“拉希瓦
號”號兩棲運輸艦
環球網記者王欣報道,利比亞陷入連日動蕩,世界眾多國家展開了大規模撤僑行動
。據外電消息,印度政府在利比亞動蕩中行動緩慢,目前僅撤出了不到1/4的印度僑民
,這使印當局受到了指責。有印度官員對此回應稱,在撤僑方面把印度和中國放到一起
比較,是“不公平”的,民眾應關注政府做出的努力。
據英國路透社3月1日消息,截止至當地時間3月1日,中國政府已在利比亞組織撤出
約3.2萬公民,剩余3000人也將在幾天內撤離。而滯留在利比亞的1.8萬印度公民中僅有
1/4得到妥善安置。中國在撤僑過程中動用了空軍的四架伊爾-76型運輸機,而印度海軍
派出的三艘運輸船尚需一星期才能到達。印度政府在撤僑中近乎于“掙扎”的表現,受
到了民眾的指責。
報道稱,印度外交秘書拉奧當天在自己的博客上寫道:“我們現在並沒有在和中國
比較,那是不公平的。我們正專注于將我們的人民平安帶回,請不要貶低這些努力。”
一位印度國防部官員則指出,印度空軍的運輸機也在為撤僑進行準備,但由于飛機將途
經數個國家,空軍方面正在爭取獲得相關的批準。
... 阅读全帖
g**1
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遭疑應召女 美機場扣留韓團Oh My Girl
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2015-12-11 19:58 中央社 首爾11日綜合外電報導
南韓新人女團「Oh My Girl」經紀公司今天說,Oh My Girl全體8名團員飛美拍攝專輯
封面照,但在洛杉磯國際機場遭到扣留,原因是被懷疑可能是性工作者。
Oh My Girl團員昨天在洛杉磯國際機場被扣留達15小時,獲釋後搭機返回南韓。
經紀公司WM娛樂發布聲明說,洛杉磯移民當局仔細檢查了Oh My Girl帶的服裝和道具。
聲明說:「大概因為年紀輕,團員們似乎被誤認為性工作者。」
聲明並未提供更詳細說明。
g**1
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平可夫:中國2016年將北韓列為假想敵
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2017-04-21 18:30中央社 上海21日電
加拿大漢和防務評論月刊創辦人平可夫今天表示,中國軍隊去年直接點名批評北韓依然
執意...
加拿大漢和防務評論月刊創辦人平可夫今天表示,中國軍隊去年直接點名批評北韓依然
執意推行核武與經濟並行的政策,內部已正式將北韓列為假想敵,並大幅調整軍事部署
。圖為北韓領導人。圖/美聯社
加拿大漢和防務評論月刊創辦人平可夫今天表示,中國軍隊去年直接點名批評北韓依然
執意推行核武與經濟並行的政策,內部已正式將北韓列為假想敵,並大幅調整軍事部署。
平可夫向中央社表示,過去中國軍隊批判北韓核武政策,主要原因是擔心平壤的發展核
武政策一旦遭到美韓聯軍打擊,會讓中國遭受池魚之殃。但中國方面並未把北韓的朝鮮
人民軍直接列為作戰對象。
不過平可夫觀察,自2016年以來,一系列的中國軍隊文獻點名批評北韓對中國進行「核
綁架」,北韓飛彈直接威脅中國東北、華北。中國軍隊的批評,顯示中國直接將北韓的
彈道飛彈視為威脅。
平可夫並說,2016年開始,中國軍隊加強部署調整,尤其是早期預警、空軍戰鬥力。中
國計... 阅读全帖
r*******u
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衛生局:正作內部調查
[2009-11-11]
本報記者張文慈報道
溫哥華沿岸衛生局發言人德安傑洛(Anna Marie D'Angelo)周二表示,經過查證,馬
美莉確實曾經兩度前往烈治文醫院求診;至於院方是否存在疏忽,衛生局現正已經展開
內部調查,暫無法就個案發表意見。
德安傑洛指出,根據醫院紀錄,馬美莉曾經赴烈治文醫院就醫,但是否醫生按照程
序為她治療,還須進一步查證。在調查報告未出來之前,無法斷定醫院方面有疏忽。
卑詩省首席衛生官肯德爾(Perry Kendall)周二就指出,他尚未接獲這宗個案的
報告,暫時無法作出評論。
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