由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 灭明
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s******g
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1
两回事情。一体化程度和不足以对定性产生影响。
逻辑。逻辑。
s******g
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2
这连名义上也不算番薯。顶多是友邦。还有一种假设,达赖喇嘛下了青藏高原,然后一统天下。
s********e
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3
夏威夷人早同化了吧
f****r
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4
达赖喇嘛不是已经下了青藏高原吗?

一统天下。
s******g
发帖数: 1014
5
可惜没有一统天下,是被一统了。
s********e
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6
一般这样干过之后就会彻底被同化,看看蒙古和女真就知道了

一统天下。
K*****2
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7
来自主题: History版 - 东晋算不算寡头共和国
如果南方和北方的政局都是等同稳定,沿秦岭-淮河平分的话,北方是很难攻破南方的
,例子就是南北朝前中期的均势和宋金的均势。
北方统一南方的几次,都是因为南方处于分裂状态或者丢掉了重要地盘。西晋对吴的时
候,蜀地已经属于西晋。隋对陈的优势更大,江北、江陵都在隋的控制下。宋就更不用
说了,南方本身就分成了五六个国家,南唐没有江北而且背后还有吴越这种带路党。元
灭宋,清灭明,tg灭国军那最后都是靠的带路党。
东晋对于长江上游非常重视,荆州布防一直是重点,而上游的蜀地一旦被割据,总是要
不遗余力地予以消灭,说明了东晋政权的前瞻性。现在都说说前秦苻坚无视东晋的长江
天险,其实前秦军队也就在西边的益州能看到长江,在荆州和它东边,前秦连长江的边
都还没摸到就挂了。如果南朝一直能保持荆州的强大,北方是不可能打败南方的。
一直侯景之乱后,萧绎出现重大决策失误,才导致南方的总崩盘。
m***n
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8
百度:
古公亶父,姓姬名亶,古代周族首领,周文王祖父。
太吴姓族谱中,尊古公为先祖。《诗经·閟宫》说:“后稷之孙,实维大王。居岐之阳
,实始翦商。”迁周族于岐山之阳的周原和开始翦商的事业,是公亶父两项最大的功绩。
当值殷商之世,西北戎狄来攻打周人。
“古公曰‘有民立君,将以利之。今戎狄所为攻战,以吾地以民。民之在我,与其在彼
,何异?民欲以我故战,杀人父子而君之,予不忍为。’” 。
仁义到没边了。敌人来打我,无非是为了土地和人民。民之在我,与其在彼,何异?全
都给他,不要了。
为此,“商小乙二十六年,古公亶父率姬姓族周氏二千乘,循漆水逾梁山来到岐山(箭
括岭)下的周原。豳和其它地方的自由民,视古公为仁人,扶老携幼皆来归附。”
然后,古公亶父改变了游牧民族的风俗,建筑城邑房屋,设立官吏,改革戎狄风俗,开
垦荒地,发展农业生产,把民众分成邑落定居下来,建立诸侯国,得到了商王朝认可。
“(商王)武乙六年,邠迁岐周。命周公亶父,赐以岐邑”《竹书纪年》。因地处周原
,故姬姓从此称周人,“定国号为周,粗皆国家雏形。” 开始为消灭商朝而努力。
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仔细想,比较一下,... 阅读全帖
s********n
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9
当前中国战略转型的背景和意义
——山西农大讲座大纲
张宏良
(这是2011年元月5日乌有之乡网与山西农业大学信息学院联合举办的专题讲座。讲座
设在山西农业大学信息学院主报告厅,在主会场外设有6个分会场视频收看,同时在重
庆和北京还设有两个分会场视频收看,是近年来现场学生最多的一次讲座。受现场热烈
氛围影响,讲座内容与讲座大纲略有出入,特此说明。)
一,当前中国战略转型的背景
(一)中国战略转型的内容。
1,在指导思想上,由经济发展观向科学发展观转变,由以资为本向以人为本转变,由
丛林社会向和谐社会转变。
2,在路线政策上,由以经济建设为中心向以民生为重点转变,由GDP主义向全面发展转
变,由外向型经济向依靠内需转变。如果说以往做饭是为了卖给邻居赚钱,那么现在做
饭是为了养活家人,为什么做饭发生了根本转变。
3,在目标模式上,由肥大国家向强大国家转变,由“中美国”附属体向独立发展转变
,由民族虚无主义向民族复兴转变。
(二),中国战略转型的国内环境。
1,中国发展成果绝大部分落入了富人和洋人腰包,中国老百姓没有享受到发展成果。
工资占GDP比重世界最低,丧失了基本的福利保障,就业越来越困... 阅读全帖
p*******r
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10
来自主题: Military版 - [卢麒元] 赵构为什麽要杀岳飞
赵构为什麽要杀岳飞
卢麒元
高宗,名赵构(公元1107年-1187年),字德基,汉族。徽宗第九子,钦宗弟,北宋灭
亡后,在南京即帝位。在位36年,让位后病死,终年80岁,葬于永思陵(今浙江省绍兴
县东南35里处宝山)。赵构不愿收复北方故土,宠信秦桧,处死岳飞父子,为后人诟病。
笔者曾仔细研究过赵构的书法,意趣古雅,构思缜密,法度森严,用笔细腻而有分寸。
笔者一直费解,此公常年颠沛流离,一生处于内外交困之中,何以书法竟能如此沉静安
稳。笔者亦曾仔细阅读赵构的文章,简洁明了,外圆内方,寓意深邃。笔者感到惊讶是
,如此文字,绝非昏君之文笔。
赵构是乱世之君,应亡而未亡,并得以善终,其中原因颇为耐人寻味。赵构敢于使用双
料间谍秦桧,娴熟驾驭虎狼之兵将,周旋于强敌金帝国之侧,他不仅有深厚的社会基础
,他也确实是有些水平和权谋的。笔者认为,赵构历经危难,身处机枢,对形势看得比
较透彻,手腕也算是十分了得的。然而,遗憾的是,此君有知而无志,有才而无德。赵
构母亲地位卑微,赵构自幼缺少宠爱,一直谨小慎微地在夹缝中求生存,致使... 阅读全帖
e**i
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11
来自主题: Military版 - [卢麒元] 赵构为什麽要杀岳飞
卢麒元,了不起!佩服!无保留推荐!简直就是一一映射啊!强帖存档
每当在网上看到此类雄文时,就叹我中华民族藏龙卧虎,恨不能与作者把酒言欢!微斯
人,吾谁与归?!
本文上网于2009年11月25日或之前,作者牛逼!简直就是当年对今日今时之预言!前面有人称“卢麒元当世奇才”,我ditto!
▲笔者认为,赵构历经危难,身处机枢,对形势看得比较透彻,手腕也算是十分了得的
。然而,遗憾的是,此君有知而无志,有才而无德。赵构母亲地位卑微,赵构自幼缺少
宠爱,一直谨小慎微地在夹缝中求生存,致使他性情偏狭、自私、阴险、狡诈。他对宋
室并无太多责任意识,他对子民亦无关爱之情,他更无千古一帝的野心。
▲赵构的内心深处,始终沉湎于康王优游的上流社会生活。为此,他竟然可以欣然而坦
然地做金主的侄皇帝。所以,他自然而然地选择了平衡方略。
▲平衡方略也是宋朝的立国方略,成为有宋以来历代中国王朝的家法。在对外策略上,
宋朝坚持北守南扩的方针(发展是硬道理);在对内策略上,宋朝坚持保上压下的策略
(稳定压倒一切)。宋朝的平衡方略不难理解。赵匡胤原本就是贵族,政权是靠贵族支
持取得的,他们的统治基础依托于贵族和大地主,必... 阅读全帖
h******t
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12
卢麒元:纪念岳飞909周年(1103年3月24日)诞辰
来源: 正宗八宝饭 于 2012-03-25 08:23:33 [档案] [博客] 旧帖] [转至博客] [给我
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赵构与岳飞(有删节)
作者:卢麒元
来源:人民网
高宗,名赵构(公元1107年-1187年),字德基,汉族。徽宗第九子,钦宗弟,北宋灭
亡后
,在南京即帝位。在位36年,让位后病死,终年80岁,葬于永思陵(今浙江省绍兴县东
南35
里处宝山)。赵构不愿收复北方故土,宠信秦桧,处死岳飞父子,为后人诟病。
笔者曾仔细研究过赵构的书法,意趣古雅,构思缜密,法度森严,用笔细腻而有分寸。
笔者
一直费解,此公常年颠沛流离,一生处于内外交困之中,何以书法竟能如此沉静安稳。
笔者
亦曾仔细阅读赵构的文章,简洁明了,外圆内方,寓意深邃。笔者感到惊讶是,如此文
字,
绝非昏君之文笔。
赵构是乱世之君,应亡而未亡,并得以善终,其中原因颇为耐人寻味。赵构敢于使用双... 阅读全帖
q*******n
发帖数: 20306
13
客家人是传统汉族人,因战乱从中原逐渐迁到两广。
用我的中国是由武装自治村构成的理论,去看蒙古人征服中国,满族人征服中国,会发
现是另外一幅景象。 祝家庄是个独立的小国家,它可以决定帮助宋打梁山泊,也可以
决定站在金或元一边灭宋。 日军侵华,祝家庄可以决定不帮助国军,任由国军败退,
日军占领该地区后,应该和祝家庄地方武装搞好关系,保持和平,否则就火拼,日军围
攻祝家庄可以屠村,但日军不能向当地的所有几百几千个祝家庄作战。
我的粤北家乡附近几十个村,显然在日据时期是武装自治村,稍大的村子可能有几百战
士,几十条枪,但日军来后,对各村秋毫不犯,村民也就容忍日军的存在。表面上看,
日军攻占了我家乡,但家乡的民众的生活未受影响,村级政治结构不变,只是在镇上,
多了几个外来的日军。 元灭宋,满灭明,可能也是这样的。
k**o
发帖数: 15334
14
这个不一样,灭罗马的日耳曼民族,很多都已经在罗马的治下生活了数百年,
有罗马公民身份,罗马军队里有大量的日耳曼人,为罗马而战,对同族的
其他日耳曼入侵者大打出手。日耳曼人灭罗马,这个相当于女真人灭明。
r*****i
发帖数: 581
15
如果不是因为果敢人是汉人,中国也不会让果敢难民到云南去
清灭明和日本侵华有任何可比性吗,清灭明后仍自称中华,几百年后自己汉化的连满语
都消失了;日本人如果灭了中国,会自称中华么?(不过即使是这样,某岛上的人还在
感恩呢)
彭当年被打成光杆司令,现在从克钦拿了人和军火又来打。受苦的都是果敢老百姓。老
鸦片贩子支持的克钦独立军以前就搞黄了土工搞的水利工程,现在又想来搞中缅油管,
难道土工要支持彭搞掉自己的油管?
以前搞这个油气管道,版上一群人喊着缅甸局势不稳,搞个管道自己最后就是砸钱用不
了。现在土工帮缅甸维稳,又有人喊民族主义。土工真是难啊。现在土工支持白所成在
果敢当老大,白所成也是汉人,还好歹帮土工缉毒,咋不比老彭强了?
u*****a
发帖数: 9489
16
武装自治村是中国社会的传统形态
《邱伟雄选集》第五卷第3篇
理解武装自治村是理解中国问题的基础。
中国的传统社会由小型自治组织组成。家族村的样板是祝家庄,非家族组织的样板是水
泊梁山。这类组织一直存在到解放前。华山派武当派红帮青帮袍哥三合会都是类似于水
泊梁山的民间组织。旧中国相当于是由十万个相对独立的祝家庄和水泊梁山组成的。
这些民间小组织内部尊卑有序,决定公共事务一般不需要选举,由辈份高,能力强,德
高望重的精英团商议决定。精英团一般能调解内部纠纷,能为内部的弱势群体提供基本
福利。这些小组织之间,是类似于独立国家之间的关系,可以和平共处,但有时也会卷
入几个村之间的营以下规模的战斗,甚至可能像清末广东的土客大战一样,在广东一个
省里就有上万个武装自治村分成两派展开第零次世界大战,十年间上千万人参战,战死
上百万人。
现在中国农村的村级选举为什么经常不愉快?因为现在的行政村划分是把几个姓的自然
村归为一个行政村进行选举,而这几个自然村是相互独立的。这如同把美国,墨西哥,
和古巴这三个自然村划入一个行政村,选举村主任,美国村推举奥吧马当总统,墨西哥
和古巴不同意,怎么解决呢?一个字:... 阅读全帖
f****e
发帖数: 24964
17
联金灭蒙是大傻吧,当时蒙古敌友都还未明呢,预测蒙灭宋那是今人穿越思维

至少死之前把仇人拉下水,南宋也值了。
m********s
发帖数: 55301
18
以下都是亡国灭种:
西周亡商
秦灭六国
蒙古灭宋
清灭明
c**********2
发帖数: 63
19
来自主题: Military版 - 很多糟事烂事出在河北
蒙元灭宋,满清灭明和当朝灭民国也是北伐?这都是宋以后吧

发帖数: 1
20
来自主题: Military版 - 很多糟事烂事出在河北
我是说我们汉人的反击
毛泽东打天下你同样可以理解为先由南方战略迂回到陕西


: 蒙元灭宋,满清灭明和当朝灭民国也是北伐?这都是宋以后吧


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21
来自主题: Military版 - 小布什为了灭掉萨达姆
当初,小布什为了灭掉萨达姆。让时任国务卿鲍威尔到联合国用不到五克的白粉粉摇了
摇全当大规模杀伤性武器,在世界面前推翻了一个主权国家。……美国赤裸裸、故伎重
演“化武袭击事件”,以此借口军事打击叙政府,拯救失败的反对派。美国实为一流氓
和国际悍匪。其次,突显其疯狂;对俄罗斯的敌视和仇恨。
现时必须声援俄国,台海,南海牵制西方,这是西方白狗在明目抱团挑畔世界和平,中
国人不惹事,不怕事,中国人不怕打,不怕死,清朝的无能让历史明记,对西方的狼性
,必须适时强硬亮血性,否则亡族亡国。
美帝这场战争已谋划多年!欧洲的反导,再到韩国的萨德,这些布局已到了决战时候,
美国勾结欧盟准备群殴俄罗斯,如果俄国倒了,下一个就是中国!为什么欧洲没有先对
付中国呢!在下认为,首先我们人多十多亿,然后经济实力雄厚,世界第二,欧洲国家
还有许多利益在中国,最重要的是我们国家的体制是那些民主国家所不能比的,我们能
集中力量办大事!我们国家看似多年未战,但我们却是个内功深厚的高僧!打垮我们并
不是崩掉门牙那么简单。所以美帝选择了先战俄国!如果俄国倒下!中国就不足为惧了
,灭掉我们只是时间问题!所以我们要看清现实!警惕朝... 阅读全帖
d*c
发帖数: 588
22
来自主题: Military版 - 小布什为了灭掉萨达姆
属实。唇亡齿寒,西方群狼虎视眈眈必须强硬亮剑。

:当初,小布什为了灭掉萨达姆。让时任国务卿鲍威尔到联合国用不到五克的白粉粉摇
了摇全当大规模杀伤性武器,在世界面前推翻了一个主权国家。……美国赤
裸裸、故伎重演“化武袭击事件”,以此借口军事打击叙政府,拯救失败的反对派。美
国实为一流氓和国际悍匪。其次,突显其疯狂;对俄罗斯的敌视和仇恨。
:现时必须声援俄国,台海,南海牵制西方,这是西方白狗在明目抱团挑畔世界和平,
中国人不惹事,不怕事,中国人不怕打,不怕死,清朝的无能让历史明记,对西方的狼
性,必须适时强硬亮血性,否则亡族亡国。
:美帝这场战争已谋划多年!欧洲的反导,再到韩国的萨德,这些布局已到了决战时候
,美国勾结欧盟准备群殴俄罗斯,如果俄国倒了,下一个就是中国!为什么欧洲没有先
对付中国呢!在下认为,首先我们人多十多亿,然后经济实力雄厚,世界第二,欧洲国
家还有许多利益在中国,最重要的是我们国家的体制是那些民主国家所不能比的,我们
能集中力量办大事!我们国家看似多年未战,但我们却是个内功深厚的高僧!打垮我们
并不是崩掉门牙那么简单。所以美帝选择了先战俄国!如... 阅读全帖
d**********i
发帖数: 524
23
来自主题: Military版 - 说起元被灭, 确实很窝囊
被老毛关了几年接受思想改造,出来还可以写写书,有公务员薪水。其实和汉献帝差不
多吧

:宋被灭,也差不多,练双人跳
:明被灭于歪脖树
l****o
发帖数: 5435
24
“灭明功臣”不是指灭明朝,是灭王阳明啊?

发帖数: 1
25
来自主题: Military版 - 一定不能相信佛教
一般人会觉得跟天书一样,靠望文生义,最后只会弄些乱七八糟的心灵鸡汤出来
这叫“死于句下”
[在 wangyangming (灭明功臣) 的大作中提到:]
:金刚经也很绕脑
:你说说什么叫 灭度恒河沙数众生,实无一众生可得灭度
w********9
发帖数: 8613
26
来自主题: Military版 - 迟到42年的军饷
764年到766年之间(而不是760年)安西府与唐中央失去了联系
后来20年安西府仍然保持了西边占原来安西一半以上的土地。因此自己是能够自足的。
808年左右被灭
850年归义军帮唐朝多少帮唐朝捞回了一些土地收回了河西走廊那一带,大概是25年,
但是更西部分就再也没有回来
北宋的陇西府存在也不过25年左右,类似以上,但地方少了不少
元朝就不说了
大明也是有了河西走廊,大大小小有250年以上
开始快速灭明前的清朝就不用说了。后来灭了准格尔。左宗棠是1760年左右开始平定建
设大西北,最后收复新疆。多少改变了大西北和新疆的民族人口成分。
m***n
发帖数: 12188
27
楼主是信口开河
首先,满人杀汉人多就是假命题。
没有那几个汉人结义兄弟,努尔哈赤成不了气候;
没有范文臣,后金立不了国;
没有孔有德,后金灭不了朝鲜;
没有吴三桂和关宁军,清军入不了关;
没有甘陕绿营(原明朝的西军),清朝平定不了吴三桂;
没有山西绿营(原明朝的宣大军),清朝挡不住葛尔丹;
清灭明和中共灭国民党没什么区别。区别在于国民党有美国出手保护,南明没有。
第二,满人(女真)和汉人自古以来就是杂居的邻居,很早就互相融合为多元一体的一
个政治和文化共同体,即使是入关前的后金,也是一个汉人占绝大多数的国家。八旗里
面,汉八旗是大多数。满人根本不可能杀汉人,不可能搞针对汉人的种族主义。
第三,日本和中国尽管文化交流很多,人种也一样,一衣带水;但毕竟自古以来不是一
个国家,不是一个政治、文化和经济的共同体。日本就是一个侵略者。
P**T
发帖数: 2274
28
国民党一个短命的地方政权还不配和300年的大明王朝相提并论吧
充其量就是叶赫女真的水平
米弟和现在的土工倒颇有当年明清争霸的既视感


: 楼主是信口开河

: 首先,满人杀汉人多就是假命题。

: 没有那几个汉人结义兄弟,努尔哈赤成不了气候;

: 没有范文臣,后金立不了国;

: 没有孔有德,后金灭不了朝鲜;

: 没有吴三桂和关宁军,清军入不了关;

: 没有甘陕绿营(原明朝的西军),清朝平定不了吴三桂;

: 没有山西绿营(原明朝的宣大军),清朝挡不住葛尔丹;

: 清灭明和中共灭国民党没什么区别。区别在于国民党有美国出手保护,南明没有。

: 第二,满人(女真)和汉人自古以来就是杂居的邻居,很早就互相融合为多元一
体的一

c*****c
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29
《九评共产党》的发表有人把它比喻为九颗精神原子弹在爆炸,他所产生的巨大能量和
秉承着神的意志,还在疾风暴雨般的清理邪恶。(大纪元)
华盛顿DC三退集会上发言
作者﹕李大勇(全球退党服务中心)
【大纪元2011年01月25日讯】各位来宾、各位朋友,您们好!
今天那个给中华民族带来空前灾难并正在将继续把毒素带给全世界而且正在解体的中共
的党魁胡锦涛正在美国首都华盛顿做战略欺骗性的表演。我们在这里举行声援8800万中
国民众三退集会,无疑是今年的重大开局,更是给中共党魁的当头猛喝。谁能决裂中共
,谁就是中华民族的功臣,谁在助纣为虐,谁就会受到宇宙严厉惩罚和历史的谴责。
首先,让我们热烈祝贺已经超过8800万的民众退出了中共党团队。衷心地祝贺这些已经
“三退”的中国民众,感谢和敬佩这些先知先觉、有胆有识的同胞们,您们的壮举为您
们生命的未来奠定了一个非常好的基础。您们的壮举就是在解体中共,就是在制止迫害
,而且是最快最有效的方式,这也是中华民族重生洗礼的过程。
现在在中共控制下的中国大陆早已容不下“公平”、“正义”、“良知”,更容不下真
、善、忍这永恒的价值。
就在前几天,我们又再次痛闻人权律... 阅读全帖
f****o
发帖数: 8105
30
【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 中共不能说的秘密 毛泽东杀人如麻(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 15 13:35:31 2015, 美东)
被中共捧为祖师爷的毛泽东曾填词一首《沁园春.雪》,藐视历代帝王,秦皇汉武、唐
宗宋祖,乃至于成吉思汗,统统不在他眼中。
自1949年起,毛做了27年的皇帝,屠杀了中国大陆6千万以上的老百姓,毛打天下坐天
下的手段,不仅是迷信暴力,枪杆子里面出政权,而且施尽阴谋兼阳谋,愚弄百姓,制
服党内各派对手,独裁到最后一口气。
毛带领中共夺取政权,被认为成功,其实,毛所使用的,不过是一种古老的谋略,那便
是螳螂捕蝉,黄雀在后。这等伎谋,在中国历史上,曾经被反复使用,仅举两例:
在秦末的时候,楚地起兵反秦,楚怀王与众将相约,先入咸阳者为王。项羽率军,一路
猛攻,与秦军主力决战,建灭秦首功。然而,刘邦领军,一路避实击虚,纵轻骑,抄小
路,趁项羽军与秦军苦战之时,抢先入咸阳。之后,刘邦又假意对项羽称臣,暗中积蓄
力量,步步蚕食,最后吞... 阅读全帖
s*******1
发帖数: 16479
31
你是中国人就是你的原罪。
代表少数族裔,stronger together的主党,我呵呵!你信要么你傻,要么你奸
以下为转载:
2008年美国爆发了严重的次贷金融危机。
现在说起来还令美国人记忆犹新:美国房贷两大巨头——房利美和房地美股价暴跌,持
有“两房”债券的金融机构大面积亏损,美国财政部和美联储被迫接管“两房”,以表
明政府应对危机的决心。
但没想到的是更惨烈的危机接踵而来,总资产高达1.5万亿美元的世界两大顶级投行雷
曼兄弟和美林相继爆出问题,前者被迫申请破产保护,后者被美国银行收购;紧接着,
总资产高达1万亿美元的全球最大保险商美国国际集团(AIG)也难以为继,美国政府在
选择接管AIG以稳定市场的同时只能对其他金融机构表示“爱莫能助”……美国金融乱
作一团,整个世界为之震惊。
这一切的缘起都是因为美国各大银行巨头贪婪的设计各种金融衍生产品,以至到了“滥
用”的地步,严重忽视对次贷危机的预估,终酿苦果。
在千万名美国老百姓为此失业、破产、断供之际,资本家掌控的美国政府选择的却是从
纳税人缴纳的税款中拿出7000亿美元用于拯救大型银行巨头以避免其破产。
天了噜!万恶的资本主义!... 阅读全帖
C******s
发帖数: 1282
32
别误人子弟。如果那个灯自己灭了,就说明原先的灯亮很可能不是大问题,有可能是电
脑识别的问题,或者其它的问题自己消失了,比如说油箱盖没有拧紧。那个灯灭了,说
明以前的code已经不存在了
m*****u
发帖数: 723
33
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: puxilover (码工- 6 packs初现), 信区: Military
标 题: [卢麒元] 赵构为什麽要杀岳飞
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 22 10:10:38 2012, 美东)
赵构为什麽要杀岳飞
卢麒元
高宗,名赵构(公元1107年-1187年),字德基,汉族。徽宗第九子,钦宗弟,北宋灭
亡后,在南京即帝位。在位36年,让位后病死,终年80岁,葬于永思陵(今浙江省绍兴
县东南35里处宝山)。赵构不愿收复北方故土,宠信秦桧,处死岳飞父子,为后人诟病。
笔者曾仔细研究过赵构的书法,意趣古雅,构思缜密,法度森严,用笔细腻而有分寸。
笔者一直费解,此公常年颠沛流离,一生处于内外交困之中,何以书法竟能如此沉静安
稳。笔者亦曾仔细阅读赵构的文章,简洁明了,外圆内方,寓意深邃。笔者感到惊讶是
,如此文字,绝非昏君之文笔。
赵构是乱世之君,应亡而未亡,并得以善终,其中原因颇为耐人寻味。赵构敢于使用双
料间谍秦桧,娴熟驾驭虎狼之... 阅读全帖
l*****k
发帖数: 5933
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来自主题: LeisureTime版 - 明安岭 第十九章 穿山甲
第十九章《穿山甲》
×××××××××××××××××××××××××××××××××
这时二蛋和招娣两个嫌那门槛子太硌屁股了,就把灶火头前的两个草蒲扇团挪了过
来,紧挨着东屋的门槛,然后一屁股舒舒服服地坐上去,一边吃着饭一边支棱着四只小
耳朵使劲地听着屋里头三个老头聊天的闲话。还不时地侧侧小身子和小脑袋就如同那个
时代的老头老太太手里头的半导体匣子一般,使劲地卜楞着匣子还要拧巴着天线像要收
听到更真切的信号一般。
二蛋这一帮孩子从小就爱听那些灵啊怪啊鬼啊的事儿,几乎是百听不厌。而招娣不
光是爱听,她爹高景瑞还特意安排给她一个任务,那就是把姥爷跟村外来的两个老头说
的事情原原本本地记下来,等今儿个哄上回到家再跟爹妈汇报一番。但听得那边厢三个
老头就在东屋里头海阔天空地边喝边聊,纵论古今,这边厢两个孩子摒息凝神,静静地
听着听着便听得入了神,连饭吃了一半居然也忘了吃了。
×××××××××××××××××××××××××××××××××
却原来这范老铲虽生于辽东,可打明朝说起,其祖上就世居于河南洛阳邙山之下,
虽说是以耕读传家,可出的最大的读书人也不过是个秀才,族中之人多... 阅读全帖
c****y
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恐怖片的推进通常是这样的,艳阳天,然后是明月夜,后来云彩遮住了月亮,只剩下一盏
小台灯,再后来停电了,只剩最后一个忽隐忽显的烟头,心狠的导演会在最后一刻,把烟
头掐灭,或者不掐灭,但告诉你抽烟的是鬼。
第一部吓的我不敢睡觉的片子好像是一个关于白毛男的大陆电视,我和弟弟很认真的观看
,很认真的猜测凶手,最后那个漂亮的女主角的爸爸、兄弟和她很仰慕的男人统统被捕以
后,那个自文革后一直躲在树林里没吃过盐的白毛王爷又和女主角再续前缘。我们都觉得
很别扭,白毛女是性感的,幽怨应该属于女人,而男人进了老林子,最好把自己锻炼成泰
山,而不要搞白头发四处吓唬人。
自此我和弟弟去地下室必要结伴,黑乎乎的一开灯,我俩都伸长了舌头预备吓对方,有时
候我伸出来了弟弟没伸,他就会批评我庸俗!但那些大陆导演显然没有弟弟,类似这种伸
舌头吓人的手法他们好像一直在用,这实在是一件比恐怖片还恐怖的事情。
还好,全世界不止中国有恐怖电影,所以我们可以看到贞子,看到闪灵,看到第六感,看
到小岛惊魂。日本部分恐怖片的搞笑程度不输给周星驰,比如《校园怪谈》,但《午夜凶
铃》确实是卓而不群的。电话铃声,录像带画面,电视机,《午夜
w*********g
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发信人: smokinggun (硝烟), 信区: Military
标 题: 转张宏良一篇不错的文章:当前中国战略转型的背景和意义
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 19 09:14:48 2011, 美东)
当前中国战略转型的背景和意义
——山西农大讲座大纲
张宏良
(这是2011年元月5日乌有之乡网与山西农业大学信息学院联合举办的专题讲座。讲座
设在山西农业大学信息学院主报告厅,在主会场外设有6个分会场视频收看,同时在重
庆和北京还设有两个分会场视频收看,是近年来现场学生最多的一次讲座。受现场热烈
氛围影响,讲座内容与讲座大纲略有出入,特此说明。)
一,当前中国战略转型的背景
(一)中国战略转型的内容。
1,在指导思想上,由经济发展观向科学发展观转变,由以资为本向以人为本转变,由
丛林社会向和谐社会转变。
2,在路线政策上,由以经济建设为中心向以民生为重点转变,由GDP主义向全面发展转
变,由外向型经济向依靠内需转变。如果说以往做饭是为了卖给邻居赚钱,那么现在做
饭是为了养活家人,为什么做饭发生了根本转变。
3,在... 阅读全帖
m*****u
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发信人: puxilover (码工- 6 packs初现), 信区: Military
标 题: [卢麒元] 赵构为什麽要杀岳飞
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 22 10:10:38 2012, 美东)
赵构为什麽要杀岳飞
卢麒元
高宗,名赵构(公元1107年-1187年),字德基,汉族。徽宗第九子,钦宗弟,北宋灭
亡后,在南京即帝位。在位36年,让位后病死,终年80岁,葬于永思陵(今浙江省绍兴
县东南35里处宝山)。赵构不愿收复北方故土,宠信秦桧,处死岳飞父子,为后人诟病。
笔者曾仔细研究过赵构的书法,意趣古雅,构思缜密,法度森严,用笔细腻而有分寸。
笔者一直费解,此公常年颠沛流离,一生处于内外交困之中,何以书法竟能如此沉静安
稳。笔者亦曾仔细阅读赵构的文章,简洁明了,外圆内方,寓意深邃。笔者感到惊讶是
,如此文字,绝非昏君之文笔。
赵构是乱世之君,应亡而未亡,并得以善终,其中原因颇为耐人寻味。赵构敢于使用双
料间谍秦桧,娴熟驾驭虎狼之... 阅读全帖
w*********n
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五胡乱华不是吞并,是灭国?
蒙古灭宋不是吞并中国,是吞并大宋?崖山之后无中国。
满清灭明不是吞并中国,是吞并大明?
口口声声要与中国传统文化彻底决裂的黄俄所谓“破旧立新”已经把中国文化中华传统
毁灭殆尽
Z*****l
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39
来自主题: paladin版 - 法医秦明 小说 全5卷
这种防毒面具没有去臭的功能,做好心理准备,一会儿想吐,就出去吐,没人笑话你们
,别硬撑着,小心吐在防毒面具里。”师父坏笑着和我们说。
不一会儿,殡仪馆去现场拉尸体的车风驰电掣般开了过来,突然一个急刹,紧接着
车门打开,副驾驶上的一个殡仪馆工作人员跳将下来。整个动作如行云流水,一气呵成
。他是下来吐的。
驾驶员是一个经验老到的殡仪馆工作人员,他开门走下来:“你们自己搬吧,这个
确实臭,车估计得晒两天。”
我鄙夷地走过去,掀起面包车的后门,看见了那个白花花、鼓囊囊的编织袋,一股
臭气扑面而来,看来戴着的防毒面具确实没啥除臭效果。刚在垃圾场,离得又比较远,
所以没有感受到这种异于高度腐败尸体的臭味,恶臭中夹杂着酸臭,让人的肠胃迅速翻
腾起来。
我定了定神,和李华一起将编织袋拖下了车,还好袋子不太沉。
我们把编织袋拎到解剖台上,师父已经穿戴完毕走了过来,说:“去戴两层手套。”
我看了眼在一旁观摩的痕检员林涛,生怕他又嘲笑我,梗了下脖子,装作经验丰富
的样子,说:“没事,两层手套没手感,缝线打结都感觉不到线头。”
师父看了我一眼,没说话。
我们打开白色编织袋的拉链,臭味迅速加强了几倍,在一旁负责... 阅读全帖
r*****e
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来自主题: Wisdom版 - 略谈灭尽定 zz
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发信人: reverie (缘生世间), 信区: Belief
标 题: 略谈灭尽定 zz
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 18 16:21:28 2009, 美东)
runsun说他个人认为入灭尽定可能就是证涅槃。。。
下面这个链接里面这篇“学术论文”有一些相关考据
http://www.fuyan.org.tw/8h/03.htm
(摘录节选)
滅盡定(nirodhasamapatti),早期又稱作「想受滅定」(
sabbavedayitanirodhasamapatti)或「想知滅定」,是處於四襌、四無色定之上並共
稱為九次第定,或與七種觀法──內有色想觀外色,內無色想觀外色,淨解脫身作證,
空無邊處,識無邊處,無所有處,非想非非想處,而成為「八解脫」即佛教修持法門之
一。雖然,滅盡定早在《阿含經》中已經談到,但也有說這是後期演變出來的思想。印
順導師於其著作《性空學探源》中就這麼提道:「…很明顯的,佛教所說觀空的禪定,
在演變中,漸次的與三界的次第符合。所以我敢說:三界中無色界的次第,全是後代佛
弟子們修定的過程,
r****n
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41

我可以确信,你无论看啥,你都不会觉得和汉传,不会觉得和waichi所说的矛盾的。要是矛盾了,那就一定不是佛法了。
不知道你能不能从清净道论里面看到waichi的根法,看到什么传法脉,看到什么阿罗汉地狱佛土来去自如,你要是看出来,就真牛了。是不是觉得清净道论这种低级了点,也就禅定层次,根法才是高级的。
有看清净道论对涅槃的分析吗?那里面说的就是你瞧不起的五蕴灭尽不再生起的断灭论
呢,觉音尊者还专门破斥将涅槃说成是贪爱的灭呢。
而且清净道论是典型的小乘作品,里面说色法有自性,这都是大乘龙树极力破斥的,你老兄也能把矛盾给抹平了。
在整个南传看来,它们都认为名法色法都是有自性的,是真实究竟法,而大乘的核心思想就是性空,这种对立是根本对立。没有调和的可能。
a***n
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42
阿罗汉死了当然是无余涅槃了。
波旬说不能让他自杀出我境界,说明他退了之后入波旬境界。如果是不退的阿罗汉,难
道出了定还会入波旬境界?如果是不退的阿罗汉,根本不用第七次入定再自杀,六退之
后自杀也能入涅槃。
你不要添油加醋曲解经义,本来里面根本没提病痛,你编出个怕病痛入禅定来。

小乘说五蕴刹那生灭,又不只是在证涅槃的刹那灭。
另外,如果阿罗汉想入无余涅槃就入,不想入就继续升起五蕴,那么过去的因缘就不起
作用了?
如果过去的因缘决定了他继续升起五蕴,他这时就不可能入无余;如果他能入无余,就说
明过去的业全消了,不可能选择继续住世。怎么能自由选择入不入无余呢?
S**U
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来自主题: Wisdom版 - 关于五蕴和五取蕴的讨论
”无明触”灭则”无明触所生受”灭。
”明触”之后,必会有”受”
圣人才能入的灭受想定,无触,所以没有受。出定还是有受。
杂阿含470经
尔时,世尊告诸比丘∶
「愚痴无闻凡夫生苦[受]、乐受,不苦不乐受,多闻圣弟子,亦生苦[受]、乐受,
不苦不乐受,诸比丘!凡夫、圣人有何差别?」
http://agama.buddhason.org/SA/SAsearch1.php?path=SA0470.htm
圣人有三种受,经文很明确。
r****n
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44
下面附件的图,是说一切有部三世实有,法体恒有的演示图,也是所有外道关于灵魂,
梵,神我的演示图
其中大乘的如来藏,真如,阿赖耶等要稍微复杂一点,没有在图中完全的显示,但本质
差不太多,只是如来藏,阿赖耶等有一些掩盖性,欺骗性的东西,比如用不一不异来掩
盖独立性,用无形无相来掩盖实体性。但其实还是神我邪见,只是形式变化了。
对比最上面的图,就会看到一个很大的不同。
第一张图,都是一组一组,前后不同,分立的,是一种离散的,非连续的,刹那生灭的
理论,
而第二张图,都有个持续不变的主体存在其中(黄色的部分)。这个主体本身不生不灭
,具有影响操控客体的能力。它也是连续性的,恒常性的。
这个不变的主体,在各种宗教当中有不同的名称,基督教,印度教,称呼为灵魂。大乘
佛教,则称呼为心,真如,如来藏,自性,本心,本觉等等。它是解脱的所依。是在五
蕴身心现象当中的。甚至是五蕴身心现象产生的源头。是万法产生的根本因。所谓的明
心见性,就是要找到这个黄色的关键部分,并利用它的性质。
而佛法和这个完全不同,关于五蕴,它是一种刹那生灭,非连续的理论,关于解脱所依
的涅槃,和五蕴是完全的相异,不能共存。

洞见。
r****n
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下面附件的图,是说一切有部三世实有,法体恒有的演示图,也是所有外道关于灵魂,
梵,神我的演示图
其中大乘的如来藏,真如,阿赖耶等要稍微复杂一点,没有在图中完全的显示,但本质
差不太多,只是如来藏,阿赖耶等有一些掩盖性,欺骗性的东西,比如用不一不异来掩
盖独立性,用无形无相来掩盖实体性。但其实还是神我邪见,只是形式变化了。
对比最上面的图,就会看到一个很大的不同。
第一张图,都是一组一组,前后不同,分立的,是一种离散的,非连续的,刹那生灭的
理论,
而第二张图,都有个持续不变的主体存在其中(黄色的部分)。这个主体本身不生不灭
,具有影响操控客体的能力。它也是连续性的,恒常性的。
这个不变的主体,在各种宗教当中有不同的名称,基督教,印度教,称呼为灵魂。大乘
佛教,则称呼为心,真如,如来藏,自性,本心,本觉等等。它是解脱的所依。是在五
蕴身心现象当中的。甚至是五蕴身心现象产生的源头。是万法产生的根本因。所谓的明
心见性,就是要找到这个黄色的关键部分,并利用它的性质。
而佛法和这个完全不同,关于五蕴,它是一种刹那生灭,非连续的理论,关于解脱所依
的涅槃,和五蕴是完全的相异,不能共存。

洞见。
Y**u
发帖数: 5466
46
来自主题: Wisdom版 - [合集] One more question on 生灭
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TrueStory (不是幸福的坑不挖) 于 (Wed Nov 2 10:30:26 2011, 美东) 提到:
I read more of runsun's post:
http://www.mitbbs.com/article_t/Wisdom/31523515.html
and I seem to understand more of what he has said.
One question remains, especially on this entry of his:
http://www.mitbbs.com/article/Wisdom/31524839_0.html
I have no problem to accept this statement:
这个世界,真正存在的,只有一刹那,短短的一刹那。
However, I don't think that his example using 天上有很多的星星, which may
have faded before th... 阅读全帖
G**W
发帖数: 1865
47
阿含经中明说阿赖耶识。
(一)北传《本事经》卷三:“世尊。为彼怖畏诸有阿赖耶者。恒为断见所系缚者。令
知业果无失坏故。所说正法。现见应时。易见饶益。智者内证一切世间真实对治。谓能
除灭憍慢渴爱害阿赖耶。断诸径路。证真空性。离诸贪欲。证得究竟寂灭涅槃。如是名
为有慧眼者。”
(二)北传《本事经》卷六:“如是汝等。应以正慧如实随观。出离色有。云何汝等。
应以正慧如实随观。出无色有。谓正了知。是为寂静。是为微妙。谓离憍慢。息诸渴爱
。灭阿赖耶。断诸径路。空无所得。爱尽离欲。寂灭涅槃。”
(三)南传《相应部》、有偈篇第六梵天相应:“依我所证得此法,甚深难见、难悟。
寂静微妙,超越思念之领域。深妙唯贤者始知。又,此诸人等乐阿赖耶,喜阿赖耶,跳
跃阿赖耶。诸人依于乐阿赖耶,喜阿赖耶,跳跃阿赖耶,而难见此理。此理者,即所谓
依缘、缘起是。此理亦难见。此理者,即一切行之止静,一切依之舍离、爱尽、离、灭
、涅槃是。我若说法,诸人难了解我所说者,我是应所疲劳而烦扰。”
r******3
发帖数: 586
48
一、 关于紫微圣人的缘起
最近几年,民间以及互联网上热传着一个信息,根据古今中外的众多预言,一个扭转乾
坤、拯救患难、开创新时代的伟大人物即将在中华大地上出世,他不仅能挽救世道人心
,重建信仰,帮助中国实现文明与富强,也将给整个人类带来光明和希望,带来和平与
安宁,实现最终的天下大同,开辟一个崭新文明。有人说他就是佛教所说的弥勒,有人
说他就是基督教所说的弥赛亚,也有人说他就是中国古老预言书说的紫微圣人,也有人
说这三个人根本就是同一人,很多人都用紫微圣人来称呼他,也简称为“紫圣”。
紫微圣人的称呼最早来自于推背图等知名预言书,推背图第 43 像说“中国而今有圣人
,虽非豪杰也周成” ,第 47 像说“无王无帝定乾坤,来自田间第一人”,“偃武修
文,紫微星明”,《武侯百年乩》也说“此人原是紫微星,定国安民功德盛,执中守一
定乾坤,巍巍荡荡希尧舜”,还有其它大量预言也提到了圣人的出世。紫微星就是北极
星,北斗七星围绕着它四季旋转。紫微星在古代被认为是天上最高贵的星辰,由于它看
起来在天空中固定不动,被众星环绕拥护,故被视为群星之首,所以在中国的传统思想
上,紫微星也是代表帝王的帝星,因为... 阅读全帖
r******3
发帖数: 586
49
你那个通用的逻辑概念,是你的狭隘理解,而且你都根本没有理解逻辑到底是什么。还
以为自己的理解是通用的,可笑。谁告诉你逻辑是主观产物???那是你自己的低级扭
曲认识!
我说的逻辑,是更标准的逻辑概念,是遵从古希腊人对logos的理解。而且logos的第一
层含义就是规律,原理,原则,秩序的含义,近似于中国哲学所说的道,这本就和本体
有关,而在黑格尔那里,逻辑和本体也本就是合一的。在程朱理学里面,“理”就是明
确的本体,和logos的意义非常接近。
=======
从词源上说,“逻辑”最早可以追溯到一个希腊词,即“逻各斯”(logos,其复数形
式是logoi)。“逻各斯”是多义的,其主要含义有:
(1)一般的规律、原理和规则。一般认为,是古希腊哲学家赫拉克利特最早将这一概
念引入到哲学中,主要用来说明万物的生灭变化具有一定的尺度,它们虽然变化无常,
但人们仍然能够加以把握。在斯多亚学派那里,“逻各斯”表示神圣的秩序;在新柏拉
图主义那里,“逻各斯”表示展现在可感世界中的可理解的支配性力量;在基督教中,
“逻各斯”指上帝的话语。就此而言,“逻各斯”类似于中国老庄哲学的“道”。
(2)命题,... 阅读全帖
J*******l
发帖数: 133
50
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: JohnSMill (John S Mill), 信区: History
标 题: 中国领土疆界的法理性是二战的胜利果实,而非追溯到“元、清之自古以来”
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 10 22:13:15 2012, 美东)
征东讨逆大将军
按:本文还原历史真相,剖析当代中国疆界的法理来源。揭穿蒙骗群众数十年之久的“
自古以来”、“多元一体”之荒诞和危害,抽掉民族分子、自由分子、“多元一体大一
统历史学家”最要紧的一块脊骨。欢迎大家参与讨论。
我们常常听到这样的慷慨陈辞:“某某地方,自古以来就是中国不可分割的一部分…
…”。似乎只要我们一拿出“自古以来”,马上就理直气壮,变得凌然不可侵犯。“自
古以来论”已经渗透到中国学界、政界的骨髓。基于这种思维,一种倾向是把“自古以
来”推得越古越好。更多的学者则是以西方国家扩张至亚洲作为“自古以来”领土主权
的起始点,他们多以“鸦片战争”作为基点,说这时才引入了民族国家的主权、领土观
念。“自古以来说”是学界、舆论界“爱国主义教育”首推满清的一大理由。然而,“
自... 阅读全帖
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