由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 滿漢
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z***c
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1
来自主题: History版 - 余英时-打天下的光棍
井岡山,打天下的光棍─毛澤東與中國史
標簽: 井岡山遊記
今年大陸上傳說全年都在慶祝毛澤東的「百年誕辰」,但到現在為止似乎尚未見到任何
特別值得注意的報導。由於中共內部已隱然分裂成所謂「保守」和「改革」兩派,而十
幾年來鄧小平的改革和幵放政策基本上是棄毛澤東的浪漫烏托邦路線,中共官方對于毛
澤東的態度已陷於褒貶兩難的困境:一方面,毛澤東是中共王朝的「始皇帝」,如果不
在此「百年慶典」中加以褒揚,則等於否定了這個王朝的合法基礎。但另一方面,如果
慶祝過于熱烈則又恰是以助長「保守派」的氣焰,而否定了現行政策的合法性。所以大
陸的慶毛活動事實上是為了黨內兩派的鬥爭提供了一個意識形態的戰場。
在中國大陸以外,我還沒有聽見有什麼地方注意到這件事。「人間」副刊主編約我
寫一篇談毛澤東的文字,當然部署于「紀念的性質」。毛澤東對于現代中國人「影響」
之大是無可估計的。無論我們怎麼看待這個「影響」,這一事實的本身畢竟無可否認。
在臺灣和海外的中國人當然也希望對毛澤東其人有較深切的認識。但是我決定接受這項
任務是頗費躊躇。首先,這幾年來,大陸上雖出版了不少有關追憶毛澤東生平的作品,
但其真實性都尚待考察,... 阅读全帖
J*******l
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2
國府為何把大陸丟了? 一位國軍將領的反思錄
■文/羽公
中國時報系旺報 2012-3-23
編者按 針對1949年大變局的論著汗牛充棟,然而大時代的故事訴說不盡。本文為作者
羽公訪問國軍將領王道,從檢討的角度探討當年國府失敗原因。
大陸為何失敗?
政府從未虛心檢討過。
王道將軍,湖北省武昌縣人,武漢大學土木工程系畢業,陸軍軍校第八期。學養豐厚,
文韜武略,足智多謀,少將退休。抗戰期間任山西省敵後太岳山區游擊隊司令,兼任洪
洞、郝穴兩縣縣長。之後受當年第六戰區司令長官兼湖北省省主席陳誠賞識,任命為第
六戰區挺進軍第一縱隊司令。
民國30至32年間,奉命與第二縱隊、第三縱隊戍守長江以北1800公里斷航布雷區之防守
監控日軍動態,以防止日軍溯江而上進攻四川。期間與日軍多次接觸纏鬥奮戰,殲敵無
數,使敵人聞風喪膽,成為日軍眼中釘。並同時在防守期間,設置臨時難民收容所,使
數以萬計難民得以有容身之處,不致餓斃。
抗戰勝利後,擔任行政院善後救濟總署武漢總署署長,並參與勝利日本受降接洽事宜及
受降典禮。來台後任第一屆國大代表、台灣省新聞處處長(當時省主席是周志柔將軍)
等職。
筆者多年前曾拜訪已故... 阅读全帖
c*****2
发帖数: 899
3
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%AD%E5%9B%BD%E8%AF%AD%E8%A8%
汉藏语系、苗瑶语系、壮侗语系[编辑]
主条目:汉藏语系和汉藏语列表
漢語族[编辑]
主条目:汉语方言、汉语方言列表和漢語族
官話
現代標準漢語(包括汉族在内的各民族都使用,汉语的普通话是中国的官方语言)
北京官话
东北官话
冀鲁官话
胶辽官话
中原官话
兰银官话
江淮官话
西南官话
東干語
吳語
吴语
徽語
粵語
粤语
廣西平話
閩語
閩南語
閩東語
閩中語
莆仙話
閩北語
海南話
臺灣話
客家語
贛語
湘語
晉語
藏缅语族[编辑]
主条目:藏缅语族
缅语支[编辑]
阿昌语(阿昌族)
波拉语(景颇族)
浪速语(景颇族)
勒期语(景颇族)
仙岛语(景颇族)
载瓦语(景颇族)
彝语支[编辑]
毕苏语(毕苏人,部分归入拉祜族)
哈尼语(哈尼族)
基诺语(基诺族)
拉祜语(拉祜族)
傈僳语(傈僳族)
末昂语(云南彝族)
怒苏语(怒族)
柔若语(怒族)
桑孔语(哈尼族)
堂郎语(纳西族)
彝语(彝族) 诺苏语(四川彝族)
撒尼语(云南彝族)
等等
藏语群[编辑]
白马语... 阅读全帖
a**u
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4
来自主题: History版 - 义和团这事儿不能怪草民
西方科技, 幾何什麼什麼的, 建築/武器對此要求極大。
滿清能打敗明+闖王, 靠的是大砲。 造炮的是漢人。 這東西漢人如果普及, 康
熙及他子孫擔心啊。 皇帝家都近親繁殖, 一代比一代爛, 爛到最後生殖能力都沒了
, 皇家如此, 幾百萬滿人還有啥花頭。 對他們來說, 最有效的還是愚民政策。 把
幾何書放皇宮裡最安全。
最後虧得西人操滿清幾把, 燒掉圓明園, 國人園子裡淘寶撿到康熙時代的幾何秘籍,
第一章還沒練完就趕走了滿清。
G********C
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5
来自主题: Military版 - 「盧布黨」的建黨偉業
作者: 金 鐘
更新於︰2011-07-07
http://www.open.com.hk/content.php?id=313
● 編者按:本文在大量新史料的基礎上,揭示中共最初階段成敗的奧秘。重心在共產
國際如何打入中國,不僅包辦中共的決策和財務,而且操控國共合作,最後歸於失敗。
是對那段歷史深入淺出的一篇演繹。
● 維金斯基(1893—1953俄國人)1920年首次來中國。
一個統治中國十三億人口的政黨建立了九十年,這是必須面對的課題。課題難免老
生常談──中共從哪裡來?九十年之後,又要到哪裡去?毛澤東在一九四九年形容中共
已不是小孩而是一個大人了,它和人老了一樣,也將死亡。蘇共從一九○三年布爾什維
克興起到一九九一年瓦解,終年八十八歲,符合一個人的壽命,中共九十歲,還在高呼
萬歲。為中共把脈算命的預言家蜂起,應不足怪。
九十年可以分為四個階段
探討九十年的歷史真相,是很多人都在做的事。中共歷史的研究,現在已浮現許多
十年二十年前不可想像的資料可供使用。中共九十年,我看大致可以分為四個階段:
第一階段「盧布黨」。從一九一八年五四運動到一九二七年國共分裂。這近十年的
中共,從無到有... 阅读全帖
J*******l
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6
國府為何把大陸丟了? 一位國軍將領的反思錄
■文/羽公
中國時報系旺報 2012-3-23
編者按 針對1949年大變局的論著汗牛充棟,然而大時代的故事訴說不盡。本文為作者
羽公訪問國軍將領王道,從檢討的角度探討當年國府失敗原因。
大陸為何失敗?
政府從未虛心檢討過。
王道將軍,湖北省武昌縣人,武漢大學土木工程系畢業,陸軍軍校第八期。學養豐厚,
文韜武略,足智多謀,少將退休。抗戰期間任山西省敵後太岳山區游擊隊司令,兼任洪
洞、郝穴兩縣縣長。之後受當年第六戰區司令長官兼湖北省省主席陳誠賞識,任命為第
六戰區挺進軍第一縱隊司令。
民國30至32年間,奉命與第二縱隊、第三縱隊戍守長江以北1800公里斷航布雷區之防守
監控日軍動態,以防止日軍溯江而上進攻四川。期間與日軍多次接觸纏鬥奮戰,殲敵無
數,使敵人聞風喪膽,成為日軍眼中釘。並同時在防守期間,設置臨時難民收容所,使
數以萬計難民得以有容身之處,不致餓斃。
抗戰勝利後,擔任行政院善後救濟總署武漢總署署長,並參與勝利日本受降接洽事宜及
受降典禮。來台後任第一屆國大代表、台灣省新聞處處長(當時省主席是周志柔將軍)
等職。
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w********s
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7
右渠也爽过, 想打就打, 结果呢?
元封二年(前109年),因衛氏朝鮮大量接納中國流亡者,且衛右渠自繼位以來不曾向
漢朝朝貢,漢武帝遣涉何為使者,令右渠納貢。右渠拒不納貢,並遣裨王長送涉何歸國
。在渡過界河浿水時,涉何刺殺長,回報漢武帝說「殺朝鮮將」。漢武帝十分高興,拜
涉何為遼東東部都尉。這引起右渠王的極大不滿,立即發兵攻殺涉何。
於是漢武帝認為這是挑釁行為,同年秋季招募罪犯攻打朝鮮。樓船將軍楊僕從齊地至渤
海攻擊;兵五萬人,左將軍荀彘出遼東:討右渠。楊僕率齊兵七千人先至王險城,右渠
見漢軍兵少,於是出城攻擊,漢軍戰敗,退往山中。同時左將軍荀彘與朝鮮浿水西軍作
戰也未能取勝。
漢武帝見作戰不利,派衛山前往見右渠王。右渠王派太子入朝。衛山與荀彘懷疑是奸計
,令太子繳械;於是太子不渡浿水,竟自歸國。衛山回到漢朝,武帝大怒,誅殺了他。
這時候荀彘已攻破浿水上軍,包圍王險城西北;楊僕居於城南。右渠堅守城池,數月未
能下。荀彘與楊僕發生衝突,朝鮮大臣偷偷使人私約降楊僕,楊僕猶豫不決,雙方拖延
戰事。荀彘也使人約降,朝鮮不肯。漢武帝派濟南太守公孫遂前往探明拖延戰事的原因
。公孫遂與荀彘和謀拘捕楊... 阅读全帖
d******a
发帖数: 32122
8
来自主题: Military版 - [合集] 关于香港的一点看法
☆─────────────────────────────────────☆
bearhk (fatbear) 于 (Mon Jul 2 00:32:57 2012, 美东) 提到:
1. lz香港呆了不少年,内地人。屁股明确了,不假设自己代表客观真理正义香港人
内地人等任何主体。
2. 七一游行,主题就是对特首或者现状或者政府的各种不满,主题包括但不限于:
六四(如本年李旺阳事件);特首个人操守;楼价;内地相关事件(自由行或者其它;
地产霸权,某些工程(港珠澳大桥,垃圾焚烧)………年年有所变化,紧贴舆论
3. 各种不满归根结底都是一种内心深处对于经济政治社会的迅速变化的不适应,这
个和内地乃至全世界的各种抗议本质上是一样的,但是有当地特色,是对本地区未来发
展的迷茫。曾经读过一篇关于星港两地的对比文章,三十年前很相似,三十年后人均
GDP已经高下已分,李加坡完胜,文章对比三十年来各种数据,结论大致是,一是新加
坡制造业三分天下有其一因而较为均衡能抗风浪,二是科技投入大,有体系,支撑了制
造业的升级发展。除此之外各方面都很相似,所以这两个因素是两地发展分... 阅读全帖
c*********d
发帖数: 9770
9
近代史研究所集刊第六十九期
中央研究院近代史研究所集刊第69期(民國99年9月),127-169
毛澤東與七千人大會:民主發揚還是文革預演?
陳永發**
摘要
1962年年初中共在北京召開擴大的中央工作會議,有縣委以上幹部
約七千人參加。這是大躍進渡過難關後最重要的一次中共中央會議。傳
統說法是,劉少奇在這次會議上承認連續三年的大饑饉是三分天災、七
分人禍,而林彪則是一味奉承毛澤東,所以文化大革命後,劉少奇淪為
階下囚,而林彪迅速取而代之,成為毛的接班人。中共黨史學者張素華
利用檔案文獻和口述訪問,詳細重建這次會議的經過,在原有說法之外,
特別強調毛澤東在會議中發揚民主,鼓勵和動員下級幹部抒發不滿,發
表想法,所以會議能夠集中意見,統一認識,成功落幕;她同時指出,
若毛澤東循此模式處理政事,則中國庶幾可免文革之難。本文則利用張
氏提供的細節,認為七千人大會可說是文革的預演,是毛澤東以其崇高
無比的威望,動員下層批評中上層幹部,再經由上層幹部的自我批評來
建立黨內共識和鞏固團結;毛澤東沒想到的是,他鼓動紅衛兵來進行鬥
爭,並不能達到改造中上層幹部、建立上下共識的目的,反而造成黨國
體制的... 阅读全帖
p***n
发帖数: 17190
10
http://hb.people.com.cn/BIG5/n2/2020/0113/c192237-33711164.html
【湖北兩會】簡練務實 句句干貨 代表委員熱議《政府工作報告》
2020年01月13日09:08 來源:人民網-湖北頻道
人民網武漢1月13日電 1月12日,湖北省十三屆人大三次會議開幕會上,14800多字,74
分鐘,簡練務實、暖心提氣的政府工作報告,贏得全場雷鳴般掌聲。
“實、新、暖” 代表點贊《政府工作報告》
“充滿力量!省長講得鏗鏘有力、中氣十足,代表委員聽得聚精會神、熱血沸騰。”湖
北省人大代表、華中科技大學法學院教授李長健感慨,紙張雖薄,厚重如山。報告一如
既往堅持精准、簡潔、朴實的文風,彰顯著干練氣質。
“今年的報告有3個特點:實、新、暖。”省人大代表、興山縣縣長曹宏偉說,報告很
實,“發展”是第一高頻詞,所有事項都是“干貨”實招﹔報告很新,貫徹了黨中央新
發展理念、新發展要求和省委工作部署﹔報告很暖,民生分量重,傳遞了信心和溫暖,
讓人願意聽、聽得懂、聽得進,也記得住、好落實。
“貧困村全部出列,貧困縣全部摘帽,貧困發生率降至0.14%,困擾千... 阅读全帖
G********C
发帖数: 456
11
来自主题: Salon版 - 「盧布黨」的建黨偉業
作者: 金 鐘
更新於︰2011-07-07
http://www.open.com.hk/content.php?id=313
● 編者按:本文在大量新史料的基礎上,揭示中共最初階段成敗的奧秘。重心在共產
國際如何打入中國,不僅包辦中共的決策和財務,而且操控國共合作,最後歸於失敗。
是對那段歷史深入淺出的一篇演繹。
● 維金斯基(1893—1953俄國人)1920年首次來中國。
一個統治中國十三億人口的政黨建立了九十年,這是必須面對的課題。課題難免老
生常談──中共從哪裡來?九十年之後,又要到哪裡去?毛澤東在一九四九年形容中共
已不是小孩而是一個大人了,它和人老了一樣,也將死亡。蘇共從一九○三年布爾什維
克興起到一九九一年瓦解,終年八十八歲,符合一個人的壽命,中共九十歲,還在高呼
萬歲。為中共把脈算命的預言家蜂起,應不足怪。
九十年可以分為四個階段
探討九十年的歷史真相,是很多人都在做的事。中共歷史的研究,現在已浮現許多
十年二十年前不可想像的資料可供使用。中共九十年,我看大致可以分為四個階段:
第一階段「盧布黨」。從一九一八年五四運動到一九二七年國共分裂。這近十年的
中共,從無到有... 阅读全帖
A*********n
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古代華夏文明確實是一個自由而富有創造力的文明
但是滿清入關, 大肆屠殺漢人, 強迫漢人剃髮易服
順治七年(1650年)尚可喜、耿繼茂攻克廣州,「再破廣州,屠戮甚慘,居民幾無遺類
……累骸燼成阜,行人於二、三裡外望如積雪。因築大坎痤焉,表曰共塚。」「甲申更
姓,七年討殛。何辜生民,再遭六極。血濺天街,螻蟻聚食。饑鳥啄腸,飛上城北,北
風牛溲,堆積髑髏。或如寶塔,或如山丘……」。南雄大屠殺時,「家家燕子巢空林,
伏屍如山莽充斥…… 血泚焦土掩紅顏,孤孩尚探娘懷乳」。潮州大屠殺,「縱兵屠掠
,遺骸十余萬。」
《江陰城守紀》寫道江陰屠殺之慘狀:「滿城殺盡,然後封刀……城中所存無幾,躲在
寺觀塔上隱僻處及僧印白等,共計大小五十三人。是役也,守城八十一日,城內死者九
萬七千餘人,城外死者七萬五千餘人。」黔首屠戮殆盡,凡燒殺三十七年始定。全國南
北皆成廢墟,直隸「一望極目,田地荒涼」,河南「滿目榛荒,人丁稀少」,四川更是
「榛榛莽莽,如天地初辟」。
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%85%A5%E9%97%9C%E6%88%B0%E7%88%AD
在滿族殖民統治之下,
p*****n
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13
来自主题: Taiwan版 - 我找到世界亂象的原因了

原始佛教及小乘只有四果
初果:名為預流果(Srotapanna,音譯:須陀洹),
二果:名為一來果(Sakrdagamin,音譯:斯陀含),
三果:名為不還果(Anagamin,音譯:阿那含),
四果:是阿羅漢果,意為斷盡欲界、色界,無色界一切見惑和思惑,諸漏已盡,萬行圓
滿!所作已作,應辦已辦,永遠不會再投胎轉世而遭受「生死輪迴」之苦!得此果位的
人,就稱為阿羅漢,簡稱羅漢。
大乘的果位好像很複雜
http://www.hkbuddhist.org/magazine/507/507_03.html
“阿羅漢是小乘佛教的究竟果位,但是大乘佛教不以為然,認為阿羅漢遠未達到佛教的
終極,視阿羅漢為「自了漢」;在大乘的修道位次上,最高果位是佛,其次是菩薩,然
後才是羅漢。從斷煩惱障的修證上,羅漢同於七地或八地菩薩;從斷所知障的修證上,
羅漢僅相當於菩薩的第七信位。在成佛的道路上,羅漢雖有八地的解脫基礎,但是尚缺
乏大乘入世度生的慈悲精神。因此,大乘鼓勵羅漢回小乘向往大乘,從第七信位慢慢修
起來;針對羅漢已進入小乘涅槃,大乘要羅漢「住世不涅槃」,護持佛法,普渡眾生。”
所以 我也不知道
c*c
发帖数: 2397
14
来自主题: LeisureTime版 - 余英时-打天下的光棍 (转载)
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: znprc (apple of my eye), 信区: History
标 题: 余英时-打天下的光棍
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 28 04:42:22 2011, 美东)
井岡山,打天下的光棍─毛澤東與中國史
標簽: 井岡山遊記
今年大陸上傳說全年都在慶祝毛澤東的「百年誕辰」,但到現在為止似乎尚未見到任何
特別值得注意的報導。由於中共內部已隱然分裂成所謂「保守」和「改革」兩派,而十
幾年來鄧小平的改革和幵放政策基本上是棄毛澤東的浪漫烏托邦路線,中共官方對于毛
澤東的態度已陷於褒貶兩難的困境:一方面,毛澤東是中共王朝的「始皇帝」,如果不
在此「百年慶典」中加以褒揚,則等於否定了這個王朝的合法基礎。但另一方面,如果
慶祝過于熱烈則又恰是以助長「保守派」的氣焰,而否定了現行政策的合法性。所以大
陸的慶毛活動事實上是為了黨內兩派的鬥爭提供了一個意識形態的戰場。
在中國大陸以外,我還沒有聽見有什麼地方注意到這件事。「人間」副刊主編約我
寫一篇談毛澤東的文字,當然部署于「紀念的性質」。毛澤東對于現代中國人「影響」... 阅读全帖
Y**u
发帖数: 5466
15
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stonebench (stonebench) 于 (Fri Aug 12 14:12:59 2011, 美东) 提到:
原始佛教
维基百科,自由的百科全书
原始佛教指的是“基礎的佛教”,又稱「初期佛教」,係指釋迦牟尼在世時的佛教。佛
入滅後一百年部派根本分裂之前的佛教稱為「根本佛教」,此時已經受到佛陀本生故事
的影響,蘊含佛教分裂的遠因。至於被稱為小乘的部派佛教及後續的大乘佛教、祕密大
乘佛教(或稱金剛乘、密續乘)則是屬於“發展的佛教。”
詞語釋義
最早使用這個分類法的,是日本的佛教學者,如日本《廣說佛教語大辭典》對於“原始
佛教”定義如下:「相對於後世發達之大乘佛教,指釋尊在世時代至二十部派開始分裂
前之佛教。此時代之經典,包含佛教教說最古之原型。原始佛教一詞,係依明治以後佛
教研究者而使用。」日本學者對於這個詞的定義尚有爭議。
最新的觀念為烏帕沙瑪比丘在《相應菩提道次第》所提出“原始佛教”这个概念,指的
是釋迦牟尼在世時的佛教,此時教法一味合和無諍。佛入滅後一百年部派根本分裂之前
的佛教稱為... 阅读全帖
f********4
发帖数: 253
16
關於涅槃的迷思(Confusion about Nibbana)
有許多關於涅槃的討論,整本書都在討論涅槃的也不少。有些人認為:涅槃之樂是一種
特別的身心狀態。有些人相信它存在自身之中;有些人說:當身心寂滅後,所剩下的便
是永恆的安樂。
有些人也許充滿懷疑,他們說:「如果涅槃是身心的寂滅,怎麼會有東西留下來讓人體
驗呢?」不經由感官而體驗到的快樂,教人難以想像。對沒有禪修經驗的人而言,這本
書中所討論的,就像是天方夜譚。
事實上,只有親自體驗過涅槃的人,去談論它才有說服力。儘管如此,還是有一些可談
,曾禪修到有涅槃經驗的人,會對此感到熟悉。
有些人認為:涅槃是某種特殊的名或色。其實不然,有四種巴利語稱之為勝義法(
Paramatta dhammas),前面曾經提過,是指不經概念化(conceptualization)或思考
而能直接體驗的實相。這四種勝義法分別是:色法(material phenomena)、兩種心法
(mental phenomena):心本身,和每一心剎那與心俱生的其他心所,以及涅槃。因此
涅槃是不同於色法,也不同於心法。
第二個錯誤的觀念是:涅槃是名法和色法寂滅後... 阅读全帖
Y**u
发帖数: 5466
17
来自主题: Wisdom版 - [合集] 转:原始佛法之探究
☆─────────────────────────────────────☆
insight007 (insight007) 于 (Thu Sep 13 15:05:09 2012, 美东) 提到:
「原始佛法」一词,是传统佛教所无有的语词与
概念,此为近代佛教史学界的用语,最初提出此一用
语与概念的,是英国的学界。
早在十八、九世纪,当
西方列强向亚洲各地进行殖民侵略时,发现要在亚洲
进行殖民侵略,并不像非洲及南、北美洲般的容易。
因为亚洲不仅已有高度的文明及统一的国家,也有发
展久远的伟大宗教信仰,特别是佛教信仰早已深入亚
洲各国人民的心灵。
当时西方的殖民侵略,多半紧随
于宗教信仰之后,而将西方信仰传入当地,往往是文
化及殖民入侵的先驱。因此,打击亚洲的佛教信仰,
特别是东南亚各国及中国,为后续的传教、经济、殖
民作准备,即成为当时西方列强的手段。
因此,英国
对当时在其统治下的印度,针对佛教的历史、文献、
史迹进行全面性的考古及研究,原本的目的,是要透
过现代科学的求证方式,证明佛教信仰中的 释迦牟尼
佛,只是出自印度民族的神话传说、虚构人物,而不
是真实的历史人... 阅读全帖
Y**u
发帖数: 5466
18
☆─────────────────────────────────────☆
SeeU (See you) 于 (Thu Sep 20 00:08:27 2012, 美东) 提到:
涅盘是什么?初果是否体验了涅盘?本文从北传杂阿含351经,南传相应部12相应68经
「见井水而无绳罐」的譬喻,结合十二支缘起,提出一种解释。
SA 351, SN12.68 都说∶涅盘就是「有之灭」。本经也提到了十二支缘起,『以取灭而
有灭』等。十二支缘起的「有」支,是指来世的「后有」,而不是这一生的五蕴。阿罗
汉断尽烦恼,取灭而有灭,虽然还有这一生的五蕴,而能体验到来世的「后有」灭,也
就是触证涅盘。阿含经中阿罗汉证果的定型句「我生已尽,梵行已立,所作已作,自知
不受后有。」,是因为阿罗汉已经体验到后有的灭,所以才能肯定我生已尽。
与此对比,有学圣者虽能现观「以取为缘而有后有」,但是还不能断「取」,也就无法
灭「后有」,所以经文有「见井水而无绳罐」的譬喻,知道而作不到,也就是知道涅盘
的法则如此,但还无法体验涅盘。
不知道如此解释,是否与其他阿含经文抵触?欢迎大家讨论。
Ref:
http:/... 阅读全帖
s*********9
发帖数: 9860
19
来自主题: Cantonese版 - 粤语浅谈
可見,廣東話不但詞滙量豐富,而且在有限的詞滙組合變化更加是千變萬化。不單
在語氣輕重處多了層次和選擇,更使粵語生機靈動,更加有魅力、更加有氣息。
我(我) 你(你) 佢(他)
我哋(我們) 你哋(你們) 佢哋(他們)
人哋(人家) 呢度(這裏) 嗰度(那裏)
邊度(哪里) 呢(這) 嗰(那)
咁樣(這樣、那樣) 點解(為什麼) 第日(改天)
第次(下次) 乜嘢(什麼) 乜(什麼)
幾多(多少) 邊(哪) 咁好(這麼好)
阿爸(爸爸) 阿媽(媽媽) 阿哥(哥哥)
阿嫂(嫂嫂) 阿爺(爺爺) 阿嫲(奶奶)
阿公(外公) 阿婆(外婆、老婆婆) 阿叔(叔叔)
老豆(爸爸) 老媽子(媽媽) 家姐(姐姐)
大佬(哥哥) 細佬(弟弟) 心抱(媳婦)
舅父(舅舅) 孫(孫子) 仔仔(兒子)
女女(女兒) 契爺(乾爹) ... 阅读全帖
c*********d
发帖数: 9770
20
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Military
标 题: 毛澤東與七千人大會:民主發揚還是文革預演?
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 27 22:37:36 2017, 美东)
近代史研究所集刊第六十九期
中央研究院近代史研究所集刊第69期(民國99年9月),127-169
毛澤東與七千人大會:民主發揚還是文革預演?
陳永發**
摘要
1962年年初中共在北京召開擴大的中央工作會議,有縣委以上幹部
約七千人參加。這是大躍進渡過難關後最重要的一次中共中央會議。傳
統說法是,劉少奇在這次會議上承認連續三年的大饑饉是三分天災、七
分人禍,而林彪則是一味奉承毛澤東,所以文化大革命後,劉少奇淪為
階下囚,而林彪迅速取而代之,成為毛的接班人。中共黨史學者張素華
利用檔案文獻和口述訪問,詳細重建這次會議的經過,在原有說法之外,
特別強調毛澤東在會議中發揚民主,鼓勵和動員下級幹部抒發不滿,發
表想法,所以會議能夠集中意見,統一認識,成功落幕;她同時指出,
若毛澤東循此模式處理政事,則中國庶幾可免文革之難。... 阅读全帖
i***a
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来自主题: History版 - 满洲国的建设 (转载)
勞力及其待遇
1937年滿洲國實施“第一次產業五年計劃”。1939年5月又推出“北邊振興計劃”。產
業工程、建築工程、軍事工程對勞動力的需求大增。然而自從1937年7月七七事變後,
中日戰爭全面爆發,原來滿洲地區的主要勞工來源之一的華北成為戰場,由華北入滿的
勞工急劇減少。由於勞動力的匱乏,日滿當局開始考慮“打破慣例,刻不容緩地從(滿
洲)國內招募男工、雜役”。
1941年9月10日,滿洲國政府頒布《勞務新體制要綱》,10月22日又頒布了修改的《勞
動統制法》,將勞動力的徵募和配置置於國家的直接統制之下。從此滿洲國勞務政策由
依賴華北勞動力的進口,向國內自給體制轉變。進而強制人民服勞役,實現“全民皆勞
”。
早在1938年,滿洲國協和會就以“奉公”或“奉仕”為名強制人民徭役,以解決勞動力
匱乏的問題。1942年5月4日,滿洲國政府設立的“勤勞奉公”制度審議委員會通過了《
國民勤勞奉公制創設要綱》,提出以“勤勞奉公隊”實施“勤勞奉公制度”,強迫被徵
兵者以外剩餘的青壯年勞力以“勤勞奉公”名義無償為日滿工礦、軍事工程勞動。
強徵的勞工按戶籍攤派,不限於漢族平民,滿洲人聚居地區也不能倖免。
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来自主题: Military版 - 印度智庫學者解讀
印度智庫學者解讀:中美貿易戰正酣 莫迪支持習近平
撰文:王燕婷最後更新日期:2018-04-28 18:48
繼美國對中國產品徵收關税、制裁中興後,近日《華爾街日報》報道美國司法部正在對
華為進行刑事調查,令中美貿易大戰又進入到新的轉折點。美國對中國層層加碼,而此
時的中國正在與美國的亞太戰略盟國印度在中國武漢舉行非正式會談。
知名社會政治活動家、現任位於印度孟買的無黨派公共政策智庫觀察家研究基金會(
ORF)主席庫爾卡尼(Sudheendra Kulkarni )對香港01記者表示,中印之間缺乏互信
,希望武漢峰會能夠構建互信機制,而在美國不斷將中國拖入貿易戰之際,印度會與中
國一道,反對貿易保護主義。
庫爾卡尼認為過去四年中印關係雖然得到了長足發展,但彼此缺乏互信,也正是因為在
政策及政府層面的互相不信任,中印之間才無法繼續深化兩國關係,因此莫迪(
Narendra Modi)與習近平之間建立戰略互信是中印關係進一步發展的關鍵。
實際上,莫迪在2018年已有到訪中國的計劃,即6月9日到10日出席在青島舉行的上海合
作組織峰會(SCO),兩次會晤間隔不到兩個月,莫迪為何在短時間內二訪... 阅读全帖
g**1
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企業老闆擁4妻「有錢有力 還要有心」
【聯合報╱記者王慧瑛/新竹縣報導】
2011.07.11 11:40 am
啟德機械起重工程公司總經理胡漢龑(音同「演」),事業有成,最讓友人樂道的是他
有四個老婆、十四名兒女,全家出門用餐要開二桌;四個老婆和睦相處,彼此互相幫忙
做月子、帶孩子,和樂融融。
五十歲的胡漢龑為人海派,左手無名指戴的鑽戒,是今年五十歲生日四個老婆合送的禮
物。友人羨慕他,常笑他說:「做起重的,果然有夠力」。
但每逢過年,是胡漢龑最累的時候,因為要分別陪四個老婆回娘家,得事先排行程,南
北奔波四次。
四個老婆難道不會上演女人的戰爭?胡漢龑說,他不曾欺瞞,要在一起前,都坦承告訴
對方他有家室。
胡漢龑說,四個老婆性格不同,各自擁有房子;他計畫在竹北市蓋棟豪宅,讓全家人住
在一塊,他也省去奔波之苦,能自在地享受天倫之樂。
胡漢龑說,廿一年前與元配結婚,和元配育有五女一男,因為感情豐富,之後又發展了
幾段感情。
「四個老婆都是最愛!」胡漢龑說,老婆都是透過友人介紹認識,他很忠於感覺,聊得
來最重要。他對每個老婆都一視同仁,「買鑽戒克拉數一樣,只是款式不同」。
胡漢龑十四個孩子... 阅读全帖
s*x
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綠脖子
在美國有所謂的「紅脖子(rednecks)」,泛指那些無知的、沒見過世面、眼光短淺、
極端保守的白人。這些人多半生長在美國的南部,主要是務農,由於經常日曬,脖子曬
得紅紅的成為特徵,所以稱他們為「紅脖子」。
美國社會流行很多紅脖子的笑話,他們經常成為社交場所取笑的對象。【天下縱橫談】
有一位傑出網友,網名Newyorker,很多年前曾經寫過一篇非常精采的文章定義「什麼
人是紅脖子」,作者記得其中一條特別好笑,在填表的時候,Sex 這一欄,「紅脖子」
會填「as much as possible」。
笑歸笑,「紅脖子」也不是好惹的。你看,2016年,「紅脖子」不就成功地把川普送上
了美國總統的寶座嗎?
同樣地,在台灣也有一大批無知的、觀念狹窄、沒見過世面、目光如鼠的人,他(她)
們共同的特性是:
他(她)們每天在台灣雞毛蒜皮的事物之中打轉,不理睬外面的廣大世界;
他(她)們每天高談「轉型正義」,卻不知如何幹實事;
他(她)們在中國面前自大、在日本面前自卑、天天幻想台灣獨立、卻又處處想依靠日
本,對自己在世界上的定位一片茫然,無所適從;
他(她)們在中國面前談尊嚴和對等,在日本面前... 阅读全帖
w********2
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来自主题: Military版 - 武汉将来真正的城市中心是武昌
夏商周:从神话到史实[编辑]
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息請參見處理過剩內容及討論頁。
夏商周:從神話到史實
夏商周:從神話到史實.jpg
第一版封面
作者 郭静云
語言 中文簡體
出版商 上海古籍出版社
出版日期 2013年
頁數 547頁
ISBN 978-7-5... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 寶樹寫的《大時代 很有意思啊
大時代
(故事純屬虛構﹐歡迎對號入座)
1
我出生在傳說中世界末日的那一天。爸媽說﹐在我出生的時候﹐全世界的天上都出
現了五顏六色的奇異閃光和此起彼伏的電閃雷鳴﹐好像天空變成了一個恐怖的戰場
。科學家也說不清是為什麼﹐有人說是外星人來了﹐有人說是地球進入了銀道面﹐
還有人說宇宙開始坍縮﹐人們以為末日將近﹐世界即將毀滅﹐驚恐萬分﹐不是跪在
教堂裡懺悔﹐就是躲在被窩裡瑟瑟發抖。但最後卻什麼也沒有發生﹐當午夜十二點
的鐘聲敲響之際﹐世界又恢復了平靜。人們含著熱淚相互擁抱和親吻﹐他們將此視
為神的恩賜﹐許多人呼吁將那一天定為世界的新生日﹐以提醒人們以後要更真铡br />
更純
粹、更珍惜地生活。不過沒過多久,人們就忘了這件事﹐照舊如常地過著自己
的日子。後來又是阿拉伯動亂﹐又是全球金融危機﹐生活要繼續下去﹐大大小小的
麻煩要解決﹐整個世界都忙得團團轉﹐那個世界末日的蹩腳笑話就更沒人提起了。
當然對這一切我都毫無記憶﹐因為那一天我才剛剛降生﹐對隨後幾年的事也毫無印
象。
我最早的記憶是那年的奧邥_幕式。那時候我隻有四歲﹐但已經感受到周圍一種
期待和興奮的氣氛。爸媽對我說﹐咱們北京要辦奧邥拴o我不... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 古今之變的關鍵節點(上)
http://medium.com/@LiuZhongjing/%E5%8F%A4%E4%BB%8A%E4%B9%8B%E8%AE%8A%E7%9A%84%E9%97%9C%E9%8D%B5%E7%AF%80%E9%BB%9E-%E4%B8%8A-%E5%8F%B2%E8%A7%80%E7%B3%BB%E5%88%97-2-c8b306f5e211
此文根據本人2014年10月18日長沙“熬吧讀書會”講座的錄音整理
主持人:今天咱們的主題叫做“古今之變的關鍵節點”。我想問老師,這樣的題目是什
麼意思,跟您的這本新書《從華夏到中國》有關嗎?
劉仲敬:有關。應該說它和歷史的本質有關。什麼叫做通古今之變?大家都知道這是太
史公所說的。所以,通古今之變是一切歷史最原始的目的,但是隨著秩序的演化,有時
候我們會忽略甚至遺忘這些原始的目的,這就是捨本逐末。所以無論你們對中西歷史如
何瞭解,最關鍵的問題是通古今之變。這句話是什麼意思?什麼叫歷史?歷史是一種認
知結構,他是教你怎樣從紛繁、外化的各種細節中間,發現結構和規律的一種藝術。這
種藝術多半要靠你們的悟識或者說是認知能力,而不是依靠材料的堆積。... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 山東補種疫苗方案
山東補種疫苗方案 選的卻是另一家出問題的武漢生物
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2018-07-28 23:50中央社 台北28日電
疫苗醜聞動搖大陸民眾對公共疫苗接種體系的信任。(歐新社資料照)
疫苗醜聞動搖大陸民眾對公共疫苗接種體系的信任。(歐新社資料照)
中國問題疫苗事件還在延燒,受影響的山東省日前公布兒童補種疫苗方案,選擇的卻是
其中一家出問題的武漢生物疫苗,引發輿論譁然。
此次問題疫苗在去年11月被中國國家藥監局要求停用,其中,由長春長生生物科技生產
的25萬2600支疫苗全部流向山東,由武漢生物製品研究所有限公司生產的40萬520支疫
苗流向重慶和河北。
澎湃新聞今天報導,受長生生物疫苗拖累的山東省,其衛生和計劃生育委員會和食品藥
品監督管理局公布的補種實施方案,卻是用另一家武漢生物的疫苗。
新京報25日曾針對山東煙台疾控中心公布將採用武漢生物的百日咳三合一疫苗一事做報
導,官方回應說,本次補種使用的疫苗經中國食品藥品檢定研究院檢定為合格,補種不
會對受種者帶來常規不良反應以外的安全性風險。
不過,山東省的這項決定仍引發許多網民不滿,質疑相關做法沒有考慮民眾感受,而武
漢疫苗出事... 阅读全帖
G******l
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来自主题: LosAngeles版 - 给洛杉矶汉奸起个诨号
我把漢奸分為幾種!
5等漢奸:在外國出生,18歲後考取的美籍X人!原因:在考取美國公民時,熟背美国歷
史也就算了,最重要的,還要宣誓效忠於美利堅合眾國,捍衛美利堅合眾國憲法,忠貞
不渝,死而無憾的!(我也算一等漢奸,還是滿族鑲黃旗一等漢奸)
4等漢奸:拿綠卡的外國公民!原因:為何拿綠卡?為何不居住在自己的國家?為何苦
苦的等待,等待考取公民!等待考取美國歷史,等待和幾千號人宣誓效忠於美利堅合眾
國,捍衛憲法,捍衛自由!為何不撕毀綠卡?回到自己熱愛的祖國?回到你媽的懷抱?
難道都是你媽逼的!你媽逼的!恩!你媽逼的!
3等漢奸:不是公民,沒有綠卡!你說你連綠卡都沒有,還要選擇留在美国,留下來幹
什麼呢?為什麼百分之75以上的人要辦政治庇護而獲取綠卡?為什麼不回到自己媽的懷
抱?你媽需要你!你媽熱愛你!不走?什麼?你媽對你不好?也是你媽逼的?喔!你媽
逼的!
2等漢奸,這是TM最噁心的漢奸,考取了美国公民(找了後媽),但心裡卻想著祖國(
親媽!)找後媽的時候,告訴後媽,我為你效忠,維護你的權利,尊嚴,對你忠誠!但
是血濃於水,看見親媽了,背後捅了後媽一刀!然後此等完全屬於,不忠,不仁,不義
... 阅读全帖
b*******n
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30
来自主题: WaterWorld版 - 詹宏志 - 偵探和他們的心智結構 zt

Article‎ > ‎詹宏志‎ > ‎
詹宏志 - 偵探和他們的心智結構
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推理小說萬流歸宗,一切都由福爾摩斯(Sherlock Holmes)而來,讓我再從福爾摩斯
講起吧。
在塑造神探福爾摩斯這個角色時,類型開山祖師的英國作家柯南.道爾(Arthur Conan
Doyle, 1859-1930)不僅要他獨特,讓讀者一讀難忘,又努力想要讓福爾摩斯角色飽
滿,讀來可信。為了讓福爾摩斯獨特,這似乎不難,光憑他看一下你的袖口就能說出你
的職業,這種本事還不算獨特嗎?但是這樣的「新人類」要怎樣讓他可信?你要我怎麼
樣相信世間真有這樣的血肉之軀,行走在你我之間?
柯南.道爾其中一個重要的努力,出現在史上第一本福爾摩斯小說《暗紅色研究》(A
Study In Scarlet, 1886)裡,那就是原作的第二章裡提到的「福爾摩斯:他的界限」
(Sherlock Holmes: His Limits)。
所謂的「福爾摩斯的界限」,指的是福爾摩斯的「知識邊界」或「知識範圍」,那是福
爾摩斯的室友華生醫師(Dr. Watson)經過近身觀察後... 阅读全帖
s*********g
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六歲那年,父親由於晚期肺癌離開了母親、我和年僅兩歲的弟弟。
從此,我們的日子過得十分艱苦。母親每天面朝黃土背朝天地勞作
,也只能解決溫飽問題。
九歲那年,母親領進一個男子,讓我們管他叫爸爸。他就是我的繼父。
繼父後來成了家裏的頂梁柱了。在兒時的印象中,繼父十分勤勞,
也很疼母親,家裏地裏凡是要挑要背的活都一個人承包了,從不讓
母親插手。
繼父平時沈默寡言。他四十出頭,瘦長瘦長的個頭,卻十分精神。
黑亮的額頭,粗糙的大手,直直的寸發,褐色的臉龐上一雙深邃的
小眼睛。
繼父有個習慣,不管到哪裏,腰間總別著一根很長很古老、渾身
光溜溜的褐紅色煙鬥,有事沒事的時候總會"吧嗒、吧嗒"地抽上
兩口。我一向反對抽煙,便暗地裏稱他為"煙鬼"。
在我的印象中,繼父幾乎都是平靜的,不管發生大事小事,他總
有著"輕風徐來,水波不興"的悠然。然而,僅僅為了這根煙鬥,
繼父給了我重重的一耳光。
記得那是繼父進門大約半年的光景,我偷偷地把繼父的煙鬥藏了
起來,結果一連幾天,他魂不守舍,雙眼布滿了血絲。最後在母親
的嚴厲盤問下,我才極不情願地拿了出來。遞到繼父面前時,繼父
雙手微微顫抖,小心地接了過來,然後給了我一... 阅读全帖
l*****a
发帖数: 38403
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来自主题: Wisdom版 - 印度佛教简史
这个,有什么地方不一样的?
原始佛教
釋尊悟道的那一刻,就是佛法的起源。當時釋尊的年齡為三十五歲(大約是西元前528
年),他體悟到世間的一切都是虛幻的,他的覺醒就像是從睡夢中醒來般,了解到娑婆
世界的所有眾生,因為無明,導致必須在永無止盡的六道輪迴裡,承受不必要的痛苦。
於是,釋尊決定「逆著時代潮流」,向受苦的眾生,宣說覺醒的解脫之道,也就是教導
佛法。
有四十五年的時間,釋尊在印度中部的恆河平原來回行腳、佈道,傳遞他深廣、超凡的
覺悟。有時他直截了當地開示,有時則詳盡闡述,而逐漸形成了一個綜合精神、心靈與
實效層次的教理體系。釋尊的證道和覺悟的法教,透過無數未曾中斷的宗派導師傳承下
來,並擴展到許多國家。其中還有不少宗派,至今依然十分興盛。
西元前483年,釋尊入滅,佛法正盛行於中印度。當時已有許多在家護法居士;然而,
佛教團體的重心還是在出家眾,包括眾多的阿羅漢(即「應供」,此生成就涅槃者)。
此外,數不清的佛教寺院,一座座矗立在當時的各大城市,如:王舍城、舍衛國和吠舍
離。
佛陀教法的結集
根據傳統說法,首先繼承佛陀衣缽的大弟子是摩訶迦葉尊者,他負責統整佛陀的教法。
在佛陀圓寂... 阅读全帖
t******g
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当年看到, 觉得很神奇的说, 后来接触点佛教, 估计和唐密有点联系
转文的作者也是这么看的。。。
密宗的策略似乎是在“基础知识”具备以后, 跳过很多”层“, 从“反“方向直击中
心。
这种性质似乎在某种程度上和 禅宗 有一丝丝相似, 不然就不会有禅头用
”金沙滩头马郎妇“
我猜这种”即身是佛“,当”自己“是本尊的金刚乘的方法,弄地不好, 挺危险的。
当然我知道啥那?不过记得莫仁波切说了, 不成佛即下地狱。。。。
刚才还看了几个网文, 不过browswer crash了, 找不到了。
『转』
論文稿定本
1 論文稿定本
二、論文稿定本
從鎖骨菩薩到魚籃觀音傳說之變異
胡萬川
東海大學中文系教授
前言
傳統中國,特別是漢族的民間佛教信仰,觀音菩薩是在所有的菩薩信仰當中流傳最為普
及的一位菩薩。印度傳來的觀音菩薩,原來大都以男性形象出現,根據學者的考證,大
概從宋代以後,觀音菩薩才漸漸的以女性的形象出現,並且有多種化身。其中之一尌是
魚籃觀音,魚籃觀音又稱做馬郎婦觀音。雖然各地供奉觀音的佛寺,很少以魚籃觀音為
主祀的菩薩,但是在民間傳說上和後來的各種觀音畫像,魚籃觀音卻出現得很頻繁。魚
籃觀... 阅读全帖
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北明 來稿
穿行於遍布31個省區的“中國的脈管中國血”,看過高耀潔醫生在那個人間地獄的“一
個人的戰爭”(兩文另見)之後,本文深入高耀潔的精神人格,探究她對於當代的意義。
高耀潔出身於民國時期名門望族,這個高氏家族傳脈深遠,可以上溯到四十幾代以前《
宋史》記載的冀國公高懷德鎮守曹州的北宋年間。這個家族人丁興旺,人口眾多,關係
繁複,不仔細梳理,外人難以釐清;這個家族財產豐厚,高耀潔父親這一家祖上僅田地
就有36公頃。她家的房屋居舍院落,非用圖紙描畫難以說清。她父親家並不是最富有的
,兩度喪妻之後,他娶的第三任妻子呂氏「娘家有土地600餘頃」。
那個社會雖然動盪戰亂,但是文明的物質基礎私有產權穩固,社會結構、文化傳統、精
神道德、人格操守、生活習俗、人倫觀念均法天地承舊制,禮樂不崩。那是一個「邦有
道」的舊社會,高氏家族是一個辛苦勞動,勤奮致富,財產取之有道的光榮家族。那時
富豪有情有義,窮人安貧樂道,世人不為殺貧濟富的強盜邏輯所蠱惑。高耀潔家族人死
興喪,排場闊綽,圍觀者發的議論是同情:「死者留下的孩子太小了!有人還留下了眼
淚」。
高氏家族雖不是書香門第,在三千年傳承的文化大國做富人... 阅读全帖
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来自主题: TheStrait版 - 外蒙古人從小學習的歷史觀
自梁啟超首創中華民族這字彙以後,中華民族便逐漸演化成一種口說滿人官話,身著滿
服祭祖,熟讀充滿滿族史觀的新滿州人。在這種新滿州史裏頭,滿族當然是中國朝代而
非世界史,就連漢族也被綑綁,成了留著豬尾巴頭,身著滿服的中華民族,而蒙古滅了
中國而建立的朝代,也編進了中華民族歷史裏頭,那麼蒙古人又怎麼看待這些邪惡的中
華民族呢?蒙古人是不是也認為他們是中華民族呢?
http://blog.yam.com/maxduan/article/12602307
他們的歷史是:他們是蒙古人,是偉大的成吉思汗的子孫。蒙古國曾經滅亡中國,百多
年之後又被中國人趕走。後來,滿洲國又滅亡了中國,蒙古國成為了滿洲國的附屬國。
滿清被中國人推翻之後,令人奇怪的是,中國人憑借自己眾多的人口,反過來侵占了滿
洲國的領土。後來又陸續侵占了蒙古國的內蒙古和西藏。。。
如果蒙古國人聽說中國人想“統一”他們,他們會憤怒的,就好像憤青聽說日本人要“
統一他們”,或者深綠聽說“大陸人要統一他們”一樣。
他們會生氣地說:“你們侵占了我們那麽多土地,統治了我們那麽多人口(在他們眼裏
內蒙古應該是他們的),還不滿足,竟然連整個蒙古國都想
a**u
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36
来自主题: Wisdom版 - [合集] 别和人争论修行
☆─────────────────────────────────────☆
Yisu (yisnotme) 于 (Mon Aug 9 10:13:55 2010, 美东) 提到:
阿姜查
有些修行人喜欢争论禅法、戒律与止观,别和他们争辩,我从不和人争辩。我做我了解
的修行,别人相信什么是他们的事,不要大惊小怪。我照自己的方式修行,如果你们有
兴趣,也可以尝试,我无法强迫你们。如果你们感到好奇,就得自己去寻找答案,否则
争论将没完没了:止与观、专注于腹部的起伏、念佛,(Buddh)、念法.(Dhammo)……
每个人都疯了,讨论与争辩什么才是正确的修行,什么才是最好的方式……真的是太过
份了。但是有些人却乐此不疲,只要到了修行的时候,他们就喜欢发问。对于鸡毛蒜皮
的事,他们也有问不完的问题。他们喜欢尝试每一种他们听过的禅法,片刻也不得闲,
就妤像底下有一把火在烧一样,一把他们自己点燃的火。
我们告诉他们:[坐下来禅修,你们就能把心安定下来,」修定能够让心平静,这听起
来似乎不错,所以他们就试了。他们以为只要坐下来,就能入定。他们坐下来并且尝试
将心固定,不过它却动(上汤下... 阅读全帖
a**u
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37
滿族屠殺漢人上台, 台上奴役漢人, 文字獄滿門殺; 下台沒見被漢人屠殺。
揚州三屠, 廣州屠殺, 不比南京遜色。 想自治前多看看歷史。
p*****c
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38
来自主题: Military版 - 「台語」 讓人不安的稱呼
「台語」 讓人不安的稱呼
2011-05-26
中國時報
【羅肇錦】
放大
插圖/YUSHA
插圖/YUSHA
 這幾天報紙上又開始炒「台語」,這個讓人不安的稱呼,標題上說「台語改稱閩
南話是去台灣化」(自由時報五月二十四日),我直覺的感觸是「閩南話改稱台語是去
客家化」。
 在學術界,「台語」(Tai language)本來是指今天的「傣語」,而民間所流行
的ho/lo hue學術界都稱閩南方言或閩南話,譯成英文時則用Minan dialect。
 後來在台灣的大眾傳播,把「台灣的語言」簡稱為「台語」,而台語之中又以閩
南語最流行,說這種話的人也最多,於是大家都不顧事實,把台語等同於閩南語,譯成
Taiwan language,更有人就從Chinese對譯出Taiwanese。
 以「台語」或「台灣話」來代表閩南話,犯了以偏概全、以大吃小的謬誤。這個
稱呼有兩個盲點:第一,內涵上並不符合台灣所有的語言,容易引起原住民、客語等族
群的不滿;第二,對廣大的閩南話不利。因為使用台灣話來代表閩南話,就自外於其他
地方的閩南話,如海外的閩... 阅读全帖
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阿里木江智救漢族醫生
“見死不救我做不到”,“七•五”事件中,救助了二十多位漢族同胞的阿
里木江說。
今年四十八歲的阿里木江是鐵路職工,家住新疆維吾爾自治區胸科醫院附近。七月
五日這位維吾爾族漢子救助了二十多名無辜民眾。
其中,劉志剛是傷勢最嚴重的一個。當晚,劉志剛在前往醫院的途中遭遇暴徒,石
頭、磚塊紛紛向他身上砸去。他一邊護著頭,一邊用不很熟練的維吾爾語說︰“我是醫
生,我要去醫院救人!”
可暴徒並未停手,繼續對他拳打腳踢,在離開時還搶走了他的手機和包。劉志剛掙
扎著前往醫院,沒想到其後又先後遇到兩幫暴徒,劉志剛被打倒在地。
看到劉志剛不動彈了,喪心病狂的暴徒竟然拉起他的腳,準備把他拖到不遠處正在
燃燒的車里。看到暴徒企圖將劉志剛拖入火中燒死時,阿里木江大聲喊道︰警察來啦!
暴徒听到喊聲跑了。
就這樣,阿里木江救了劉志剛的命。
維吾爾族父子同救無辜者
七月五日晚,艾買提•斯德克和兒子艾海提•艾買提不約而同地向無辜
民眾伸出雙手。
艾買提•斯德克是烏魯木齊昌樂園小區的保安,七月五日晚二十一時許,兩
位三十多歲的婦女帶著一個小孩驚慌失措地... 阅读全帖
m**c
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【 以下文字转载自 Gay_Criminolgy 俱乐部 】
发信人: msgc (为了下一代免遭变态残害), 信区: Gay_Criminolgy
标 题: 同性戀食人王!! 吃掉17人的傑夫戴莫
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 22 16:34:33 2013, 美东)
1960年出生的傑夫.戴莫(Jeffrey Dahmer)有個可怕的外號︰「密爾沃基怪物(
The Milwaukee Monster)」,他犯案地點集中在美國東岸密爾沃基州和俄亥俄州。傑夫
.戴莫的外表就有如一個再普通不過的男孩,即使你在街上遇見他,你也不會特別注意
他,但他卻做出如惡魔般的罪行。本身是同性戀者的傑夫.戴莫會把他有興趣的獵物綁
架,然後殺害、強姦,最終吃掉。
他會吃掉他們的屍體的某些部分,而且還將他們組合成怪異的樣子,來進行奇怪
的性儀式,還會留下被害者的頭顱當做紀念品。傑夫.戴莫只有透過姦屍才能獲得性滿
足和高潮,他吃人肉時非常講究,只會選擇想吃的部位然後貯放於冰櫃,其餘的全放到
他於廚房特製的硫酸池處理掉。
在10多件殺人案件當中,他曾經試過先後... 阅读全帖
k*******r
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鳳凰衛視專訪顧順章女兒顧利群
主持人:曹景行
講述人:顧利群顧順章幸存的女兒,年近80
張永琴顧順章的第二任妻子95歲,原名張萍
在20世紀30年代的上海灘,顧順章是一個謎:在觀眾面前,他是手法精奇的易容高
手,聲明在外的魔術大師;對於工人勞苦大眾來說,他是北伐時期第三次上海工人武裝
起義的總指揮;在江湖當中,他是青幫洪幫許多大爺的座上客;在國民黨特務機關看來
,他是“紅隊”那一群亡命刺客的首腦;在中共黨內,他是天字第一號的特工,是中央
政治局候補委員,是中共保衛組織“特科”的負責人。正是因為顧順章有著如此重要的
地位,當他投靠國民黨之後,他也被稱作是“中共歷史上最危險的叛徒”。
1983年,原中國對外貿易部部長李強來到上海特地約見了一對身世坎坷的母女。在
那次見面當中,他們談起了半個世紀前的“愛棠村事件”,談起了那個遙遠的名字——
顧順章。
顧利群:“在1983年,李強到上海來接見我的母親,就是張萍(張永琴)女士跟我
。一道到國際飯店,他跟我們談了一些話。他說現在這個事情已成為歷史了,在當時情
況下,為了革命的需要,不得已而采取這樣的行... 阅读全帖
C***J
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據遼寧日報稱,派記者“深入北京、上海、廣州、武漢、沈陽5座城市的20多所高校”
,異地監督,用了半個月的時間,聽了近百堂專業課,形成13萬字“暗訪筆記”,將在
報上連續報道,向高校教師發出強烈的指控。遼寧日報派出記者暗訪,整黑材料,這哪
裏是正常的采訪報道,分明是文化特務和間諜之行!這樣做,是把教師當敵人,在重複
著過去反右和文革時期的那一套卑劣的手法,令人不齒!
請問遼寧日報,當黑社會頭子劉湧橫行霸道的時候,當慕綏新大肆貪汙受賄,身上的一
套西服就價值上萬的時候,當馬向東在澳門的賭場一擲千金的時候,你們為什麽不進行
調查、暗訪和揭發?當薄熙來、王立軍不可一世,大搞麵子工程、欺上瞞下之時,你們
躲到哪裏去了?為什麽還要昧著良心為他們唱讚歌?貪官汙吏魚肉民眾,中飽私囊,你
們為何不去學學美國的報紙去扒糞,去為民作主,伸張正義?如果抹黑中國是最嚴重的
問題,那麽那些口中喊著反美愛國的某些公仆們大搞貪汙腐敗,行賄受賄,拋棄中國豈
不是更嚴重的問題?!你們為什麽不搞搞調查,看看有多少高官及其子女有了外國綠卡
,卻隻有對著無權無勢的教師,整天搞最下賤的竊聽這點能耐?欺負著手無縛雞之力的
書生,充... 阅读全帖
c****x
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http://www.mingpaocanada.com/van/htm/News/20141005/tcai1_r.htm
[2014.10.05] 發表
中美一旦開戰會出現什麼狀況?近日,美國媒體熱情地討論了這個話題。
前言
相信自由及民主的人要思考一個問題,今天的現實世界,自由民主可否在全球實施。若
不,他們便要妥協,要與民族國家共存;即是說,自由民主是依託民族國家而生存。國
家利益是第一位,自由民主是第二。認清這個基本事實的優先次序,決策的取捨便好辦
了。為了說明這一個事實,本文利用戰爭的發生說明自由民主與民族國家共存的一個殘
忍現實——若民族國家受到侵略,即觸動她的根本利益的話,自由民主就要被限制。本
文從這樣一個可能發生的情境——中美大戰——探索香港與中國內地成為利益共同體的
可能性。因為戰爭是最殘酷的情境;估計第一次世界大戰死了1000萬人,第二次世界大
戰死了7500萬。一旦開戰,其破壞力不可估計;並有扭轉社會發展的路徑的能力。
中國開戰,香港首當其衝
在政治及社會政策的研究都有所謂路徑依賴的說法。如何改變現在的路徑,適應新的環
境是任何體系(例如內地由計劃經濟轉型成為... 阅读全帖
l******r
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根據中國的史書《漢書》的記載,中國的周武王灭商之後,令商朝遺臣、太師、商朝末
代國君紂之叔父箕子(又名胥餘,子姓[1])搬遷,联合土著居民建立“箕氏侯国”。
西漢初年,燕地封王盧綰背叛漢朝,逃往匈奴,其臣衛滿亦一同出走,並帶同千餘人進
入朝鮮半島。之後,推翻了箕子朝鲜的哀王(一說準王),並取得箕子朝鲜的首都王險
城,新政權被稱為衛滿朝鮮,韩国历史学家尹乃铉在其所著的《韩国古代史新论》中承
認箕子朝鲜的存在,并认为箕子来源于中国中原[2]。
1945年日本投降以后,朝鲜半岛分为北方的朝鲜民主主义人民共和国和南方的大韩民国
。两个政权的官方观点不约而同地认为箕子朝鲜是伪史,是西汉为了合理吞并朝鲜半岛
而凭空捏造出来的故事。[12]金日成更是在1959年下令拆毁了平壤的箕子陵,而根据朝
鲜官方的说法,在箕子陵中没有尸骨,也没有任何文物。
金正日在中国抗美援朝结束仅仅6年就忘恩负义努力割裂和中国的联系,可谓名副其实
的白眼狼。
a**e
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1。台独人士去人肉
2009年3月1日,任職於自由時報的媒體工作者曾韋禎參考網友搜尋結果,於個人部
落格發表《范蘭欽就是郭冠英》一文。
2。政客出面用行政手段,批踢踢大批判
11日,民進黨立法委員管碧玲就郭冠英文章辱台質詢新聞局局長蘇俊賓。[25]
15日,郭冠英身為領公俸的新聞局駐外官員,卻又疑似發表非常不當的言論,因此
引發相當多輿論的批評與不滿,也在批踢踢實業坊上引發了網友的熱烈討論。
3。政府免职
行政院新聞局於3月23日上午召開考績委員會,認為郭冠英已違反公務員懲戒法規定,
即未經長官的許可,以私人或代表機關名義,任意發表有關職務的談話,其談話也影響
公懲會調查進行,決依公務員懲戒法第四條第二項的規定,先行予以停職處分。但郭冠
英在接受媒體專訪,承認他就是范蘭欽的訪問內容播出後,新聞局下午兩點再召開考績
委員會,新聞局宣佈:郭冠英因言行不當、蓄意欺瞞,考績委員會做出決議,予以兩大
過免職處分。
4。马娘娘出头批评
24日馬英九總統批評郭冠英,不該拿言論自由當作挑動族群對立的保護傘,同時也認為
郭冠英的言論偏激、不適任,肯定新聞局的懲處
最后,作为一个为... 阅读全帖
p***n
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又推給滿清的孤兒寡婦了
底下一堆大陸漢人管軍事東貪西貪
用亞洲最強大的海軍
被小小的日本海軍打到全軍覆滅
帝國主義底下東貪西貪的大陸漢人
好意思怪滿清的孤兒寡婦?
大陸漢人怎麼不說說貪的時候有多出力
貪到了只有三顆主砲砲彈?
最後靠的還是出賣台灣這套脫身
愛貪汙 愛內鬥 慣於出賣
台灣離遠點
免得又被拖累跟出賣
帝區男人還不懂得自己出來做主
躲在帝國主義底下
一邊貪汙
一邊內鬥陷害跟出賣
連正教授副教授被踢出體制外
也沒半個敢出來反對的
這次被美國整成這樣
你們不能怪包帝啊
誰讓你們不回國做出芯片來.....
p***n
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来自主题: Military版 - 给四皮科普一下什么叫共存共荣
你說這個嗎
1895 馬關條約
帝區漢人李鴻章
將台灣出賣給日本....
當時帝區是滿清
滿清皇帝也不是漢人
日本天皇也不是漢人
但都是黃人
牌位換成白人馬克斯
真是太
國際主義了...
g**1
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蔡依林、陳奕迅合唱致敬全球醫護 眼尖網友卻怒了:大外宣

天后蔡依林與香港歌手陳奕迅合唱《Fight as One》一曲,鼓舞全球所有前線的醫護人
員。然而,大批網友不解為何MV中的小朋友都在舉著「感謝中國」的圖畫手板。(圖擷
取自Youtube_UNIVERSAL MUSIC TAIWAN 環球音樂)
天后蔡依林與香港歌手陳奕迅合唱《Fight as One》一曲,鼓舞全球所有前線的醫護人
員。然而,大批網友不解為何MV中的小朋友都在舉著「感謝中國」的圖畫手板。(圖擷
取自Youtube_UNIVERSAL MUSIC TAIWAN 環球音樂)
2020-04-04 22:14:42
〔即時新聞/綜合報導〕全球疫情險峻,台灣防疫各國。近來,天后蔡依林與香港歌手
陳奕迅,以英文合唱《Fight as One》一曲,鼓舞全球所有前線的醫護人員。歌曲上線
後,不少敏銳的港台網友卻發現,MV事有蹊蹺,影片中出現各國醫護人員的臉孔,獨漏
台灣醫護檢疫人員,除此之外,影片中各國小朋友手上的舉牌都畫上了中國五星旗。
台灣環球音樂與香港環球音樂3日都在YouTube頻道上發布《Fight as ... 阅读全帖
c*****2
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这是一个台湾的博客YST写的,我不懂军事,有没有内行人评评他说的和不合理?
http://blog.udn.com/YST2000/6669004#ixzz27VeZ8F8H
這篇文章的標題來自今年四月鳳凰電視的一個專訪視頻(見第五節),專訪中的一位特
別來賓平可夫先生他發言的主題就是:中國改造的「瓦良格號」航空母艦是一堆破銅爛
鐵。
就是平可夫這句評語引起YST的興趣和寫這篇文章的動機。YST相信很多網友也想知道「
瓦良格號」到底是不是破銅爛鐵。
(一)「瓦良格號」的歷史
「瓦良格號」是前蘇聯在1985年12月04日開始建造、1988年11月25日下水的一艘大型航
空母艦。1991年11月「瓦良格號」在烏克蘭的黑海造船廠完成了68%,但這時蘇聯已經
解體,財源中斷,工程無法進行下去。
1995年,作為償還債務的替代品俄羅斯把這艘未完成的航空母艦全部移交給烏克蘭。但
是「瓦良格號」對烏克蘭毫無用處,於是烏克蘭在1998年三月中旬以兩千萬美元的價格
將這艘未完成的航空母艦(一千八百萬美元)連帶設計圖紙(兩百萬美元)賣給澳門“
長樂旅遊與娛樂公司”,一個與中共解放軍有密切關係的公司。
中國... 阅读全帖
w****w
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新疆誣衊港記者「煽動鬧事」
無線、now反駁當局﹕難造事實 安插罪名
【明報專訊】就新疆烏魯木齊武警毆打香港記者一事,新疆新聞辦公室昨日公布調查結
果,指控3名被打的記者及攝影師在事發當日「跟蹤拍攝」,以及「對聚集遊行人員指
手劃腳」、「有煽動鬧事嫌疑」;又說記者拒絕出示證件,才發生「大家不願意見到的
」毆打記者事件。
記者會上,有香港記者不滿官方的說法及未能提出證據,情緒激動,高喊「說謊」、「
政府無恥」,多人一度堵塞新疆新聞辦公室主任侯漢敏的去路,不讓她離開。
無線電視及now新聞台昨晚發表聲明,駁斥新疆新聞辦的說法「完全難造事實,胡亂安
插罪名」,強調當日記者均持有合法採訪證,並無參與任何群眾活動,會要求中央有關
部門進行全面調查。
據了解,特區駐京辦主任將去信國務院港澳辦及新疆維吾爾自治區政府表達關注。毆打
記者事件發生後,特首曾蔭權曾直接聯絡中聯辦,要求協助被打記者,北京隨即派出港
澳辦新聞處長張國義等親赴新疆調解。原本事件開始「降火」,料不到新疆政府突在言
論上「加罪」香港記者,令事件再次升溫。
9月2日開始,烏魯木齊接連數天都有漢人遊行,不滿政府在連串維人針剌漢人事件中處
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