|
|
|
|
|
m***i
发帖数: 4637 | 6 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: mdcai (Lille的代笔), 信区: LeisureTime
标 题: [最后的逆袭]《我的告白书，我的致敬书 by 万丈妖》
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 20 11:42:40 2013, 美东)
这是那谁谁谁发到我信箱的。我也不敢独享，也发到雷版“以正视听”。
********************************************
妖精分割线
********************************************
《我的告白书，我的致敬书 by 万丈妖》
http://www.mitbbs.com/article_t/LeisureTime/1258401.html
我在云上，雨在水中
海螺在手，银笛争锋
红方往事，茶糖如风
灯火阑珊，鲸鹿显涌
纵魔万变，塔有千重
栖身为妖，闭关空蒙
1． 我在云上（OnCloud），雨（泪）在水中
《云上的日子 by OnCloud》
全文链接：
http://www.mitbbs.com/article_t/... 阅读全帖 |
|
|
|
|
|
c***s
发帖数: 70028 | 11 报纸广告截图
莫言在郎酒产地天宝洞外。
昨夜，著名作家莫言获得 2012 年诺贝尔文学奖，成为第一次获此殊荣的中国籍作家。瑞典文学院宣奖时高度评价了中国作家莫言对于中国历史和文化的深刻理解和解读。去年，莫言凭借作品《蛙》获得中国茅盾文学奖。两年时间之内，莫言登顶中国文学和世界文学巅峰。
莫言对于中国历史文化有着独特理解和深刻解读，包含对中国历史文化代表酒文化的深刻理解和解读，其作品充斥着对中国白酒的描写，可以说，白酒是他文学作品里的一种文化象征。去年12月，莫言前往郎酒产地四川省古蔺县二郎镇，途经红军四渡赤水的历史小镇以及有“中国美酒河”之称的赤水河畔，惊叹于天宝洞的鬼斧神工和与美酒的天作之合，郎酒独特的历史文化引起了他的强烈共鸣，创作出《水乃酒之魂》。在莫言摘取世界文学桂冠诺贝尔文学奖之际，特刊发此文，以飨读者 ――
因为上世纪九十年代初期我曾经写过一本名为《酒国》的长篇小说，其中多有对酿酒饮酒之描写，很多朋友便以为我是造酒的行家或酒场上的豪杰。其实，我既不懂酿酒亦不善饮酒，书中所涉酒类酿造及鉴赏知识，多半采自道听途说，以及“临时抱佛脚”般的阅读。
尽管我在书中写了许多有关酿酒的知识... 阅读全帖 |
|
h****g
发帖数: 312 | 12 八年春正月辛巳，大军集于涿郡。以兵部尚书段文振为左候卫大将军。壬午，下诏曰：主
刑典天地大德，降繁霜于秋令；圣哲至仁，著甲兵于刑典。故知造化之有肃杀，义在无
私；帝王之用干戈，盖非获已。版泉、丹浦，莫匪龚行，取乱覆昏，咸由顺动。况乎甘
野誓师，夏开承大禹之业；商郊问罪，周发成文王之志。永监前载，属当朕躬。粤我有
隋，诞膺灵命，兼三才而建极，一六合而为家。提封所渐，细柳、盘桃之外，声教爰暨
，紫舌、黄枝之域，远至迩安，罔不和会。功成治定，于是乎在。而高丽小丑，迷昏不
恭，崇聚勃碣之间，荐食辽“之境。虽复汉魏诛戳，巢窟暂倾，乱离多阻，种落还集。
萃川薮于往代，播实繁以迄今，眷彼华壤，剪为夷类。历年永久，恶稔既盈，天道祸淫
，亡征已兆。乱常败德，非可胜图，掩慝怀奸，唯日不足。移告之严，未尝面受，朝觐
之礼，莫肯躬亲。诱纳亡叛，不知纪极，充斥边垂，亟劳烽候，关柝以之不静，生人为
之废业。在昔薄伐，已漏天网，既缓前擒之戮，未即后服之诛。曾不怀恩，翻为长恶，
乃兼契丹之党，虔刘海戍，习靺鞨之服，侵轶辽西。又青丘之表，咸修职贡，碧海之滨
，同禀正朔，遂复夺攘琛”，遏绝往来，虐及弗辜，诚而遇祸。輶轩奉... 阅读全帖 |
|
n**********r
发帖数: 4 | 13 新华网记者 赵银平
【学习进行时】1920年8月，由陈望道翻译的第一本中文版《共产党宣言》在上海正式
问世。如今，它98岁了！习近平为何多次讲述陈望道翻译此书中文版的故事？它的中译
本曾有过怎样多舛的命运？新华社《学习进行时》原创品牌栏目“讲习所”带您一起走
进历史，重温《共产党宣言》背后的故事。
这本书，跨越千山万水从欧洲来到中国；这本书，在中国从地下读物到人尽皆知；这本
书，中文版问世已近百年却从未过时；这本书，它其中蕴含的味道是“甜”的。
它，就是《共产党宣言》。
真理的味道——“非常甜”
吃粽子蘸墨汁？这样的奇怪搭配是什么样的味道？习近平告诉你答案：
一天，一个小伙子在家里奋笔疾书，妈妈在外面喊着说：“你吃粽子要加红糖水，吃了
吗？”他说：“吃了吃了，甜极了。”老太太进门一看，这个小伙子埋头写书，嘴上全
是黑墨水。结果吃错了，他旁边一碗红糖水没喝，却把那个墨水给喝了，而他浑然不觉
，还说，“可甜了可甜了”。这人是谁呢，就是陈望道，他当时在浙江义乌的家里，就
是写这本书。于是由此就说了一句话：真理的味道非常甜。
这就是陈望道翻译《共产党宣言》的故事，习近平多次提及。
1920年8... 阅读全帖 |
|
s**a
发帖数: 1995 | 14 Sheila Taormina书中强调的自由泳划水技术动作
Sheila很有意思，几乎是逐条反驳Terry。太较真了。
1、pre-catch/extension阶段，伸展不是侧身滑行（tip the body on its side），而
是伸展肩胛周围的肌肉主动送肩。身体在任何时候都不能松松垮垮，而是保持一定的
taut。送肩的程度以感觉10-20磅的拉力为宜，力量太小则无法利用肌肉回弹的力量抱
水，太大则感觉比较僵，不仅影响动作流畅，还会影响对水的阻力的敏感性。（我以前
对这个水下伸展感觉不太清晰，Terry的理论是身体越长，滑行阻力越小，现在注意到
Sheila的理论后，对伸展更为主动，感觉抱水阶段背部肌肉拉伸更为充分，划程更长了
，而且似乎降低了划水次数，速度也有提高，但时间一长，主动伸臂还是有点疲倦）
2、高肘抱水：a.大臂位置保持在水下三寸/体外侧三寸左右；b.大臂轻微内旋，肘部指
向外前侧（大臂二头肌在下/三头肌在上，以前不知道这个窍门，不内旋时肩部非常不
适，而且感觉会受伤）c.曲肘抱水（象D指导说的，耐心）
3、划水阶段（Diagonal），全程大臂下移45度，小臂... 阅读全帖 |
|
s**a
发帖数: 1995 | 15 Sheila Taormina书中强调的自由泳划水技术动作
Sheila很有意思，几乎是逐条反驳Terry。太较真了。
1、pre-catch/extension阶段，伸展不是侧身滑行（tip the body on its side），而
是伸展肩胛周围的肌肉主动送肩。身体在任何时候都不能松松垮垮，而是保持一定的
taut。送肩的程度以感觉10-20磅的拉力为宜，力量太小则无法利用肌肉回弹的力量抱
水，太大则感觉比较僵，不仅影响动作流畅，还会影响对水的阻力的敏感性。（我以前
对这个水下伸展感觉不太清晰，Terry的理论是身体越长，滑行阻力越小，现在注意到
Sheila的理论后，对伸展更为主动，感觉抱水阶段背部肌肉拉伸更为充分，划程更长了
，而且似乎降低了划水次数，速度也有提高，但时间一长，主动伸臂还是有点疲倦）
2、高肘抱水：a.大臂位置保持在水下三寸/体外侧三寸左右；b.大臂轻微内旋，肘部指
向外前侧（大臂二头肌在下/三头肌在上，以前不知道这个窍门，不内旋时肩部非常不
适，而且感觉会受伤）c.曲肘抱水（象D指导说的，耐心）
3、划水阶段（Diagonal），全程大臂下移45度，小臂... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 16 之前说到辰东的新作，看了几章，完全看不进去，估计只能过一段时间再来看了，所以
暂时不推荐，给一个差评。这里再推荐一个也是新书期的新书。
就是太一生水的《天神诀》。
我曾经在八卦里面说过太一生水，太一生水应该算新书作者，他第一本书投买断给张君
宝开的公司，张君宝自己说自己是屌丝公司，看到太一生水的书《万古至尊》，马上说
买断，而且给了最高价的买断，不过就来太一生水还是去了创世发展。
《万古至尊》也算一书封神，好吧，这本书我曾经看到了几百万字，后来就忘了看了。
现在想起来，马上去看看，毕竟这书已经结束了。
太一生水的新书《天神诀》目前看是套路文，可是套路文虽然是大家都在写的，也是最
容易写的，但也是最难写的。
尤其是打脸章节，需要很高明的笔法才使得读者看得欲罢不能。
反面角色不能太弱智，打脸情节不能太奇葩，但是又要你看得咬牙切齿，又忍不住笑的
很开心。
所以真正打脸写的好的，都是大神级别作者。
而这本书其实有这个潜质。
具体内容就不说了，有兴趣的可以看看。 |
|
Y**u
发帖数: 5466 | 17 ☆─────────────────────────────────────☆
Hermes99 (Hermes99) 于 (Thu Apr 26 23:30:57 2012, 美东) 提到:
俺其实比较fan这个观点，所以就来说说。绝对对写玄幻小说有帮助。有看法的都来说
说。
佛教说涅磐，道家说升仙，都是一种形式的解脱。俺觉得，都是圣人传下来的超脱轮回
的道路。
佛教地传承，重的是"永死"。所以佛教说十二因缘，说生死流转... 说四念处...如果
断了轮回链中的一条，不再生死流转了，其实就是入了解脱境地了。可以说，此世死了
，就是死透了，不再轮回，生命则进入另外一个不可说的境地。而断轮回链条的路呢，
就是有所谓的般若智慧，能消除妄想执着，拥有生命的觉醒这样才可以脱离轮回...
道家的传承，重的是"长生"。长生是靠升仙达成的，所以阿，修炼上面仿效天地，因为
天地是长生地，最后追求形神合一地升华...修炼上很注重修炼身中的所谓的神阿炉鼎
阿，达到人身和天地的合一...
可以看出，一个是通过死亡的时候挣脱轮回的锁链达到的超脱，一个是活着的时候修炼
神形而挣脱轮回的锁链达到的超脱.... 阅读全帖 |
|
b****r
发帖数: 2555 | 18 ☆─────────────────────────────────────☆
kreisler (little Kreisler) 于 (Wed Oct 12 00:10:25 2011, 美东) 提到:
而且他们不仅自己心甘情愿做奴才，还见不得别人不愿作奴才。对强势力是百般辩护，
对弱势力没有半点同情，总之就是弱势力倒楣都是自找的。比如就有人对普世价值观讽
刺挖苦，知道什么人害怕普世价值吗？中国有权有势的害怕普世价值， 美国有权有势
的也害怕普世价值，总之一切有权有势的都害怕普世价值。因为普世价值要求每个人都
有同样的权力，不管你出生在哪。那些本身就是小屁民的，却很奇怪的有统治阶级的思
维方式，完全一副趋炎附势的嘴脸。
☆─────────────────────────────────────☆
stoppingtime (李将军又打鸡血了) 于 (Wed Oct 12 00:12:41 2011, 美东) 提到:
谁敢反对普氏假肢的大旗就是土匪，王八蛋，流氓，吊路灯的奴才。
☆─────────────────────────────────────☆
... 阅读全帖 |
|
I******r
发帖数: 100 | 19 请问有人需要水写布吗? 这个宝贝很多人都不知道。很干净。用水写出黑字。可写万次
。用这个教小孩中文很好。7元一张。2个A4 纸还大。如有兴趣。请私信我. 有的孩子
不愿写中文. 用这个水写布激发孩子学中文写中文的兴趣。
不是宣纸，胜似宣纸，只用新净毛笔沾适量清水在画布上临书试画能写出生宣和熟宣纸
上乌黑的书画效果。只要控制好毛笔沾水的饱和程度，用缓疾不同的速度就能达到，涨
墨（水）——起笔、枯笔——飞白.....样样形似，一位书画教师说：“在万次水写布
上学书试画就像在宣纸上一样手感好极了。”
如果在纸面上画出双勾字形，及行笔路线图，更适合初学者摹写，体会各种字体的 前
人用笔方法，提按，使转等，没有顾及纸张消耗所产生的心里压力，可以放胆挥毫。这
样不但可得到事半功倍的学书练字效果，而且洁净，不必洗笔，省时、省 力、省墨、
省纸和难闻的墨汁味，对身体健康无任何影响，是环保的科技产品。布料效果平展性好
，不会鼓胀，不会曲翘，是书画界练笔打稿的好材料，青少年学习 书画的好帮手，中
老年人书画运笔、健身、健脑的好工具；孕妇教子胎教的最为理想用品；都市白领一族
减压修身养性的好方法。 |
|
|
n********n
发帖数: 8336 | 21 基本正确。除了
【圣经从头到尾都清楚显示，人根本没有“不死的灵魂”在死后跟身体分离，独立生存。
身体一旦死去，就失去生命，整个人也就死了，连耶稣基督也不例外。圣经说，他“倾
尽生命，以至于死”。耶稣死后在坟墓期间，他根本就不存在。（赛53：12；徒2：27
；见尼发希，普绪克）】
既然信神的过程就是灵命恢复的过程，即“重生”，活着的基督徒的灵魂就不能说是完
全死的，也不能完全说是活的，因为是“活过来”的过程。
思考：如果活人没有灵魂，那么“活过来”的是什么？显然不是肉体，因为肉体是活着
的。
答案：活人有灵魂，但是死的（与神隔绝不交通）。
1. 罗马书 - 第 8 章 第 11 节
然而叫耶稣从死里复活者的灵，若住在你们心里，那叫基督耶稣从死里复活的，也必借
着住在你们心里的圣灵，使你们必死的身体又活过来。
2. 以弗所书 - 第 2 章 第 1 节
你们死在过犯罪恶之中，他叫你们活过来，
3. 以弗所书 - 第 2 章 第 5 节
当我们死在过犯中的时候，便叫我们与基督一同活过来。（你们得救是本乎恩）
4. 歌罗西书 - 第 2 章 第 13 节
你们从前在过犯，和未受割礼的肉体中死... 阅读全帖 |
|
S**********u
发帖数: 1329 | 22 来源：龙的天空
（注：本文为转载，不代表本站观点）
我不是专业的文学评论，只是书荒太久了，很生气而已。
上网看书也有点年头了，可看的经典作品实在太少。我有时很佩服那些翻遍各个文学
网站看了无数网络小说的朋友，这实在是艰巨的挑战。所以我想说一说在我看来的经典
作品，希望那些还有坚持的作者能看到，写出更多更好的作品，少一点点书荒。
要从恒河沙数般的网络小说中筛选出经典，货比多家是一定的，更免不了要吹毛求疵
，在鸡蛋里挑骨头。如果我的看法不合你意，敬请无视。如果你只是有书看就好，上网
图个乐呵，请用鼠标点右上角，别耽误你宝贵的时间。
要探讨网络文学现状自然离不开大环境。网络和风险资本为所有想讲故事的人提供了
一个自我实现的平台，但也仅仅是个平台，简单将网络文学定义为快餐文化是不对的。
因为在网络文学早期，好小说一天一更都是难以想象的，很多作者具有好的创作态度，
耐得住寂寞。但网络经济注定是眼球经济，无论资本还是读者更多关注的是吸引眼球的
焦点，焦点本身反而并不太在意，一些有强烈赚钱欲望又欠缺天赋和态度的写手开始以
多更来吸引眼球和支持，于是在三方合力下，变态的更新速度逐渐成为... 阅读全帖 |
|
f******w
发帖数: 694 | 23 林书豪成长秘诀：喝牛奶吃牛肉
作为美籍华人，林书豪能够在黑人占主导地位的美国NBA一战成名，这与他父亲林杰明
的培养方式分不开。去年亚锦赛期间，林杰明在接受记者采访时透露，秘诀就是让林书
豪喝牛奶吃牛肉，按照美国人的方式成长。
一顿能吃好几斤牛肉
林杰明把自己的篮球梦想寄托在三个儿子身上，他一直让他的三个儿子保持一周三练的
习惯。三个兄弟打球都不错，而林书豪是最出色的一个，长年的训练外加上按美国人的
习惯吃牛肉喝牛奶，林书豪的身高达到了1.91米，这个身高对于控卫而言已不算矮了。
“大多数在美国的华人，都保留了国内的饮食习惯，但我们不一样，林书豪小时候把牛
奶当水喝。由于训练量大，林书豪的食量很大，一顿能吃好几斤牛肉，这也许是他身高
猛蹿的原因，要知道，他读高一时身高只有1.60米。”
除了先天条件出众之外，刻苦训练也是林书豪成功的必备因素。要知道，美国盛产高水
平后卫，要在黑人当道的美国后卫堆里混饭吃，没有过硬的技术和身体素质是不行的。
除了练技术外，林书豪也特别注重力量的训练，这也是他爆发力和速度都不错的原因。 |
|
S***E
发帖数: 1977 | 24 其实大多数书我都写了读后感。这里从读后感里面摘点句子吧。因为我的blog是从新到
旧的，所以这里的顺序也是倒着的
1.《中国大历史》，黄仁宇著，北京生活·读书·新知三联书店版，《中学图书馆文库
》丛书之一。
读不下去最大的原因，是文字太糟糕了。我只能怀疑：一是作者找了枪手代译；二是译
者匆匆成书，一味死译，完全来不及锤炼字句。
2.《金瓶梅讲演录》，黄霖著，广西师范大学出版社 2014年9月12日第1版，Kindle电
子书。我本科读书的时候大学没有什么好的人文选修课，不能像复旦的同学们那样可以
直接聆听黄霖的讲座，用一个学期的光阴去体会此书的妙处。
3.《百年中国美术史（1900-2000）》，邹跃进、邹建林合著，湖南美术出版社2014年5
月一版一印本。从内容上，本书的一个大优点是不避讳。一些敏感的1980年代之后的人
物和作品都有提及。而对于美术作品的评价，很多都是参考和引用别人的看法，作者自
己的看法比较淡。
4.《中国书籍装帧4000年艺术史》作者杨永德，中国青年出版社2013年12月一版一印。
作者在书斋里面做文抄公，东拼西凑，攒出本学术著作来。看起来头头是道，细究起来
半... 阅读全帖 |
|
s*******f
发帖数: 2718 | 25 第一部分在书里我没觉得很枯燥，因为很多介绍动物园，讲动物的各种习惯，轶事。我
是很喜欢动物的。只有一段是讲宗教的，直接跳过。
觉得李安在改编故事中加入了自己的演绎和理解，不知道为什么把这么多人引到吃人的
故事去了。我当然是相信故事一的人。
小说和电影的区别：
1. 没有Pi和老虎在夜晚冥想，宇宙，沉船，妈妈什么的。海也不可能有平静的像一面
镜子的时候。
2. 电影里鲸鱼跃出海面，美则美矣，但是Pi丢了他的供给。（书中饼干就是后来吃完
了。Pi没有把船上的供给放到他的小筏子上）。书里还提到了鲸鱼是人类的朋友，表现
出反对捕杀鲸鱼的思想。
3. Pi进入救生艇不是船员要救他，而是要害他，因为船上的鬣狗。他掉到船的帆布上，
所以没有受伤。老虎是后来自己游上去的。而且在书里老虎上救生艇是很容易的，不需
要人帮助。
4. 书里没有漂流前跟恶厨子的冲突一段。
5. 书中Pi有一段时间的失明，（吃的东西营养不均衡），这时候碰到另一条救生艇，
上面（也许）是那个恶厨子，那个人假惺惺地对待Pi，却掐住他的脖子要杀了他吃肉。
当然那人万万没想到，自己反而成了老虎的美食。Pi之后又找到他船里的吃的喝的自
己... 阅读全帖 |
|
q****a
发帖数: 21 | 26 超越矩阵，真正的扬升
“2012”，不是真正的扬升。
在这临近变革的末尾时刻，各种“光与爱”的演讲和宣传接踵而至，各种灵性的分析、
猜测和假设交织而来。我想，但凡现在关注觉醒信息的朋友，关注“2012”的朋友，都
在不同程度上认同“2012”代表了一次意识上进化，也就是经常提到的“扬升”。由于
其他关于2012的启蒙宣传中已经造成了这种“扬升”概念的约定俗成，因此在前面章节
的讨论中，本书也继续延用了“扬升”这一称呼。随着“2012”的临近，当前网络上的
各种觉醒信息得到了进一步传播，“冥想”、“脉轮”、“光与爱”、“神圣意识”、
“神圣火焰”开始逐渐闯进越来越多人的视野，中国的互联网“心灵市场”也迅速的被
这些关键词所覆盖了，大有形成一边倒的趋势，使得很多人对于“扬升”的认识仅仅止
步于此。而实际上，“扬升”有两种，一种是在矩阵幻象内发生的，指在幻象中扬升到
其他维度；另一种是真正的扬升——脱离幻象的扬升，确切的说应该是脱离六道轮回、
分段生死的往生。很显然，我们即将经历的“2012同化银河系”事件属于前者，这将是
一次发生在矩阵内部的扬升。所以，并非一切事物的发生都将如那些“心灵文... 阅读全帖 |
|
a***x
发帖数: 1303 | 27 答唐崇荣弟兄书
________________________________________
唐崇荣弟兄赐鉴：
三 月八日承蒙李文正先生安排，幸会先生，机会难得，诚如先生所言，交通并非苟同
，批判诚有必需。属灵之事，非三言两语可解释清楚。是日交通虽酣，言犹未尽。 麟
于次日三月九日向李弟兄建议与先生再次交谈，先生婉谢，未能如愿以偿，至以为憾，
虽无缘面谈，文字沟通尚可，故敢冒昧提笔再论真理。
壹、
先生首提魂与情感心思意志关系问题，盖人有情感心思意志，乃众所公认事实，圣经多
处指明魂有情感之作用，（申六5，撒上十八1，申十四26，结二十四21，歌一7，太十
二18，诗一零七18，）心思之作用，（诗十三2，箴二10，二四14，）意志之作用。（
代上二二18，伯六7，七15。）【以上各处之『心』原文皆为『魂』】圣经又指明人有
灵、魂、体之分，其理至明，其证甚多，兹举其二，（一）帖撒罗尼迦前书五章23节清
楚分列三词『灵、与魂、与体』，灵为πνεμα，魂为ψυχη，体为σωμα，三
词以και分开，若为同义，何必字异，又何必以και（『与』） 字分开？神的话
一点一画不能改变，每词皆有... 阅读全帖 |
|
q****a
发帖数: 21 | 28 超越矩阵，真正的扬升
“2012”，不是真正的扬升。
在这临近变革的末尾时刻，各种“光与爱”的演讲和宣传接踵而至，各种灵性的分析、
猜测和假设交织而来。我想，但凡现在关注觉醒信息的朋友，关注“2012”的朋友，都
在不同程度上认同“2012”代表了一次意识上进化，也就是经常提到的“扬升”。由于
其他关于2012的启蒙宣传中已经造成了这种“扬升”概念的约定俗成，因此在前面章节
的讨论中，本书也继续延用了“扬升”这一称呼。随着“2012”的临近，当前网络上的
各种觉醒信息得到了进一步传播，“冥想”、“脉轮”、“光与爱”、“神圣意识”、
“神圣火焰”开始逐渐闯进越来越多人的视野，中国的互联网“心灵市场”也迅速的被
这些关键词所覆盖了，大有形成一边倒的趋势，使得很多人对于“扬升”的认识仅仅止
步于此。而实际上，“扬升”有两种，一种是在矩阵幻象内发生的，指在幻象中扬升到
其他维度；另一种是真正的扬升——脱离幻象的扬升，确切的说应该是脱离六道轮回、
分段生死的往生。很显然，我们即将经历的“2012同化银河系”事件属于前者，这将是
一次发生在矩阵内部的扬升。所以，并非一切事物的发生都将如那些“心灵文... 阅读全帖 |
|
j********b
发帖数: 565 | 29 ——我的父亲张恨水
人生长恨水常东----我的父亲张恨水
作者：李菁
“张恨水”似乎是中国现代文学史上一个尴尬的角色:一方面，作为20世纪创作数量最
多、最受读者欢迎的作家之一，他用毕生心血所营造的3000多万字的文字世界，用多种
体裁，勾勒出一幅鲜活的20世纪前半叶的社会图景。另一方面，中国现代文学史却在相
当长时间内或将其作为批判对象，或干脆不列入文学史。
然而拂去历史尘埃，令人不能不重新审视这个名字。他的作品在当年的畅销程度不可想
象，他的小说被改编的剧种也最多，从京剧、沪剧、河北梆子、黄梅戏，一直到评弹、
京韵大鼓。到了《啼笑因缘》时，甚至连木偶戏都有了。
1937年的南京，张家又要增添一个小生命。因为上面都是男孩，张恨水特别希望这个小
生命是个女儿，见又是个男孩，又正值战火纷飞的多事之秋，他说，也好，让他以后入
伍打仗吧——这便是“张伍”名字的由来。受热爱京剧的父母影响，张伍考入中国戏曲
学校(中国戏曲学院的前身)，学习老生，后改为戏曲研究。虽已是七旬老人，但一开口
，那字正腔圆、底气十足的“架势”便立即显露出当年功底。张伍说，从父亲为他取的
名字也可以看出，张恨水不是许多人... 阅读全帖 |
|
l*******n
发帖数: 1328 | 30 【9月查经9/26】以西结书9：有关圣殿的异象 （40-48章）
1．新圣殿40：1――42：20
这是公元前572年。这个异象不是以西结最后一个异象，而是在他晚期的一个异象。这
也不是在公元前586年耶路撒冷和圣殿被毁后仅有的一次有明确年代的记载。这个异象
发生在圣城被毁后的第十四年，它和这一毁灭性的事件有直接的联系。所罗门的圣殿被
夷平了，但上帝并没有完全弃绝他的子民——圣殿将得到重建。这里以西结看到了一个
像一座城的建筑以及一个人手里拿着度量用的工具。
2．耶和华的荣耀回到圣殿，人们在其中献祭。43：1――46：24
《以西结书》以一个异象为开始。有四个活物的神秘异象是为了表明上帝的权能和伟大
；基路伯的任务是承载上帝的荣耀：在第10章中他们把上帝的荣耀移出被污秽了的圣殿
；他们也将把上帝的荣耀送回新的圣殿（43：1－5）。
"他对我说：-人子啊，这是我宝座这地，是我脚掌所踏之地。我要在这里住，在以色列
人中直到永远。以色列家和的君王必永不再玷污我的圣名，就是行邪淫，在锡安的高处
葬埋他们君王的尸首-"
3．活水之河以及划分地界47：1－48:35
那时将有河从圣殿下... 阅读全帖 |
|
i*****g
发帖数: 11893 | 31 例一：主角是个有志青年，某日主角出远门回来发现老婆/家人/亲友/兄弟被强盗杀（
HX）害于是悲愤不能自已咒骂老天不公誓要走上逆天之路……再然后捡法宝捡戒指各种
装13与泡美妞收小弟到最后把天之化身抹了脖子回家大被同眠……
我喷：这是最最恶俗的一种，仙侠不当仙侠，就是玄幻，你有这个耐心逆个几百万字的
天花点时间做好准备出门确保老婆安全会死？再说了死个老婆你就要逆天你这常识歪到
火星了是不？冤有头债有主不会找强盗报仇啊又或者其实敌人是某宗门身份很高的人物
报不了仇，我去那你就立志变强弄死他丫的啊逆天做什么？说实话，看了这个给我的感
觉就是：“小明在极度的仇恨和不甘中成为了无上天魔因为小学被打的一巴掌让他痛彻
心扉从此走上灭世之路”蛋疼么？
我再喷：天道天道，你知道天道是什么？最后弄个天道化身杀了就算完事？霸气你妹啊
学神墓没学够是不是！！！更恶心的是某些主角到后面根本想不起来还有要逆天这回事
，直接和后宫们和和美美一家亲去了……神墓他丫的最后至少还集体“BOOM”了一把呢
你丫居然忘了？这特么奋斗流你挂个逆天的狗牌干毛呢？！！！
我喷喷喷：真的，逆天其实很破坏HX的，人家几十亿生命辛辛苦苦... 阅读全帖 |
|
s*****5
发帖数: 1 | 32 前段时间，鄙人拜读了旅居德国修读历史博士的前民阵主席齐墨先生出版的新
书《我的民运路－行到水尽处坐看云起时》，感慨良多 。齐墨先生在书中借回忆其亲
身经历的民运之路，将一部活生生的海外民运内斗混战史展现在我们面前，彷如一部好
莱坞大片般引人 入胜，殊不知海外民运界的内幕竟是如此精彩纷呈，高潮迭起。来美
定居这么多年，我对所谓的海外民运人士及其“英雄事迹”多少 有所耳闻，不时的能
听说一场场民运人士之间“斗牛”的好戏。但是，齐墨先生的《我的民运路》更能够用
历史事实说话，深刻揭露 民运人士丑陋卑劣嘴脸，深度剖析海外民运衰落之因，对中
国海外民运痛心疾首。我不禁感慨海外民运的历史使命已结束。
齐墨先生的这部大作，首先应该算是一部民运词典，让我们对民运的起源、发展，
众多的民运组织以及民运人物有了一个基本的认识 ；其次又算是一部故事书，通过齐
墨先生个人的所见、所经、所感，讲述了一个又一个民运组织在民运野心家们的人为操
纵下分分合 合的离奇故事；然后又算是民运人物的个人传记，展示了一个又一个“民
运精英”、“民运大佬”们的丑陋人生，他们口口声声为中 国民主事业献身，结果... 阅读全帖 |
|
h*****g
发帖数: 596 | 33 摘一段看看,好像说的有些道理, 尤其说陈寿的那段.
细说三国》二七、诸葛亮德为人
在所有的三国人物之中，最能受到当代与后世的人崇敬的，是诸葛亮。孙权与蜀汉
结盟，盟书中没有提到后主，也设有提到他孙权自己，却明明白白标出了“诸葛丞相”
四个字。赞扬诸葛丞相“信感阴阳，诚动天地”。
被诸葛亮打得抬不起头来的司马懿，一生不曾在别人手中吃过败仗，应该是对诸葛
亮“恨之入骨”了。这位司马懿却在蜀汉军队撤退以后，视察了一番诸葛亮的营垒布置
，忍不住说出“天下奇才”四个字，表露了内心对诺葛亮的佩服。
诸葛亮不仅有才，更重要的是他有德。刘备在临死的时候，一面对诸葛亮亲口说：
“君才十倍曹丕”；一面写给后主与鲁王、梁王等几个儿子，说“能叫人佩服的不是才
，而是德。……你们应该以(诸葛)丞相为师”。字里行间，刘备向儿子们称许了诸葛亮
的道德足以服人。
刘备左右的两员虎将，具有万夫不当之勇的关羽、张飞，膂力与诸葛亮不成比例，
在年龄上也比诸葛亮多出了一大截，而且关羽也念过《左氏春秋》之类的书，张飞写字
也写得出够资格刻在石头上作为碑铭的雄浑的字；这两人虽然在刘备开始对诸葛亮礼遇
之时，有点儿不以为然，过不了... 阅读全帖 |
|
|
E******u
发帖数: 3920 | 35 王若水
原《人民日报》副总编辑
受到不公正对待的人都寄希望于历史的公正。文革初期，刘少奇受到残酷的迫害，
大概他预料到自己可能会含恨而终了，就说了这样一句意味深长的话，“好在历史是人
民写的”。这句话可能有两种解释：一是客观的历史是人民创造的；一是文字的历史是
人民写的。对第一种解释，已故的历史学家黎澍已经提出了质疑，在此不重复；如果是
第二种意思的话，恐怕也不尽然。中国过去的正史大都是官修的，中国当代的历史也主
要是执政的党写的。不同在于，过去官修的历史都是写前朝的，而共产党写的历史却是
自己的历史。共产党的这个传统始于斯大林，他在世的时候就主持编写了《联共党史》
。官方写历史有其优越的条件，他们掌握了大量的原始档案和文献，还有专门的研究机
构，人力和财力都不缺，缺的只有一样至关重要的东西：自由探讨的精神。
这当然不是说官方写的当代史都是不可信的；要研究当代史，官方的权威著作仍是
不可少的，问题是它们的真实性往往要服从于政治性。毛泽东在世一天，刘少奇就要在
脖子上挂着“叛徒、内奸、工贼”的帽子，钉在耻辱柱上，万劫不复。毛泽东一死，政
治气候变了。虽然还是共产党当权，还... 阅读全帖 |
|
j*****7
发帖数: 10575 | 36 【 以下文字转载自 jym2307 俱乐部 】
发信人: jym2307 (罪魁), 信区: jym2307
标 题: 彼得前书3:19 -- 监狱里的灵???? (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 29 18:53:12 2010, 美东)
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jym2307 (罪魁), 信区: TrustInJesus
标 题: 彼得前书3:19 -- 监狱里的灵????
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 15 14:50:40 2010, 美东)
http://www.edzx.com/xtcj/xysx/Peter/200601/6900.html
２．挪亚方舟与洪水的表明（3:19-22）
从19-21节所论似乎与上文题目不连贯，其实并不离题；因为这几节所论是由18节末句
引出的。彼得既在18节末句讲及基督之死而复活，便以挪亚时的洪水与洗礼为比较，略
为解释信徒的死而复活之道。因洪水与洗礼可以表明信徒灵性的死而复活，为将来身体
复活之缩影。并且这几节的解释足以证明，基督的复活是我们将来复活... 阅读全帖 |
|
h****l
发帖数: 7290 | 37 发信人: manatee (海牛), 信区: Whisper
标 题: 灌水傻瓜书
发信站: The unknown SPACE (Sat Dec 12 02:36:54 1998), 站内信件
发信人: williamzhou (carrier), 信区: USTC
标 题: 茶馆服 水 篇----灌水傻瓜书
发信站: BBS 水木清华站 (Fri Oct 24 16:38:59 1997)
【标题】 灌水傻瓜书
版权说明及前言 Fri, 26 Sep 1997 19:31:23
天时地利人和篇 Fri, 26 Sep 1997 19:32:43
正名成名匿名篇 Fri, 26 Sep 1997 22:17:35
我水更比你水多 Fri, 26 Sep 1997 22:20:22
话题标题离题篇 Mon, 29 Sep 1997 1 |
|
g***j
发帖数: 40861 | 38 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: philphy (海天之间), 信区: Joke
标 题: 朝鲜官方书：喷泉水落差大，病菌自动死灭
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 20 02:01:50 2016, 美东)
1975年10月24日，亲爱的领导者金正日同志直到深夜还在一一审阅万寿台艺术剧场的设
计图。他突然问，喷水池为什么设计的这样小。
设计人员回答说，那是考虑到剧场建筑的规模和占地面积有限的情况设计的。
于是，金正日同志环视了一下党中央委员会主管部门干部后，问他们的意见是否和这一
样。
他们觉察到喷水池的设计不合金正日同志的意图，但只好坦率地回答说，喷水池设计是
经过集体讨论取得一致意见的。
事实上，按惯例，这种喷水池不同于公园或游园地的，要考虑其周围建筑的规模，使之
相谐调，以不太大为常例。
金正日同志想了一会儿，说道，万寿台艺术剧场前面的喷水装置不必沿袭已往的惯例，
要把从剧场前面到第一百货公司前面定为一个大的公园区，在这里要设置一个大型喷水
装置。他还说，干部们无论做什么事都要为人民着想。
金正日同志说：
“装上喷水，人们可以更愉快地休息。因... 阅读全帖 |
|
s**a
发帖数: 1995 | 39 这两天在看一本跑步的书，书里提到跑步如何使用核心肌群，说提腿的时候要用髂腰肌
而不是股四头肌。正好前两天老铁也有个帖子讲高教练说打水要放松膝盖和脚踝。
我今天练习TI drill 2/3时想到这个。琢磨怎样让kicking更顺滑，更放松，想打水应
该也是一样地使用髂腰肌。试了试打水果然感觉快了不少。
我想使用核心肌群的要点就是把注意力往躯干近处拉。打水关注髂腰肌就像划水关注
肘关节以上部位能利用背阔肌一样。小臂小腿，肢体末端就当他们不存在，如果关节不
是太僵硬，应该都会自然放松。这和大腿带动小腿，膝踝放松是一致的。
打了一会水以后，想检验一下是否正确，游了几个25米和50米，果然要快了一些，因为
我们并没严格执行快慢道，总是打别人脚，没测100米。不过我25和50米并没有sprint,
自我感觉剧烈程度还是有氧。记录到的最好是单侧9 stroke 29s/25m。估计100米会在2
:10，单侧10stroke/length左右。
一个问题：使用髂腰肌打水感觉髋部不稳定，左右扭动，正常吗？ |
|
s**a
发帖数: 1995 | 40 这两天在看一本跑步的书，书里提到跑步如何使用核心肌群，说提腿的时候要用髂腰肌
而不是股四头肌。正好前两天老铁也有个帖子讲高教练说打水要放松膝盖和脚踝。
我今天练习TI drill 2/3时想到这个。琢磨怎样让kicking更顺滑，更放松，想打水应
该也是一样地使用髂腰肌。试了试打水果然感觉快了不少。
我想使用核心肌群的要点就是把注意力往躯干近处拉。打水关注髂腰肌就像划水关注
肘关节以上部位能利用背阔肌一样。小臂小腿，肢体末端就当他们不存在，如果关节不
是太僵硬，应该都会自然放松。这和大腿带动小腿，膝踝放松是一致的。
打了一会水以后，想检验一下是否正确，游了几个25米和50米，果然要快了一些，因为
我们并没严格执行快慢道，总是打别人脚，没测100米。不过我25和50米并没有sprint,
自我感觉剧烈程度还是有氧。记录到的最好是单侧9 stroke 29s/25m。估计100米会在2
:10，单侧10stroke/length左右。
一个问题：使用髂腰肌打水感觉髋部不稳定，左右扭动，正常吗？ |
|
x***u
发帖数: 6421 | 41 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: foxjone (fox), 信区: History
标 题: 一本使人心明眼亮的三十七年前的书！
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 11 03:43:01 2010, 美东)
街头漫步，在一小书摊看到一本1973年4月第1版、1973年11月第2次印刷的《两种社会
两种工资》的书，是由上海人民出版社出版，由上海沪东造船厂和上海五.七干校六连
经济组等单位的同志参加编写的，定价仅0.09元。花了5元买来。
读后，感觉是本非常好的书！揭示的道理重要而深刻，读起来又是那样的通俗易懂。目
前中国的许多恶劣经济现象，都能在本书中找到本质根源与解决答案，真理的光辉穿越
了时空，使人心明眼亮。上网查询，根本查不出此书的任何内容。于是就想以文章的形
式，将其介绍给广大同志和网友，书中的一些部分，在抄录时做了一些编辑处理。
《两种社会 两种工资》
在旧社会，我们工人替资本家做工，拿工资；在新社会，我们为社会主义劳动，也拿工
资。两种社会的... 阅读全帖 |
|
D**********R
发帖数: 25234 | 42 【 以下文字转载自 LearnChinese 俱乐部 】
发信人: DarkMatterER (晴耕雨读), 信区: LearnChinese
标 题: [小熊书单3] 2012年8月到2013年7月的书
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 6 07:01:52 2013, 美东)
上次贴书单到现在一年多了，又买了不少书，还尝试了海运，这次再把单子晒一下，给
想买书的家长们做个参考，暂时按照时间顺序从旧到新，重点推荐的我会在个人感受里
写明，更多的信息请大家点开link看当当的介绍，尤其记得点开“显示全部图片”，还
有家长们的review。过段时间我会把这些年买的重点推荐的书单独开贴介绍，附照片，
不过这次时间紧，先弄简易的。
格式：
1。书名，附上我当时买的价格参考
2。个人感受
3。link
为了避免重复，我对这些书不做全面的评价，只写些当当网页信息之外的个人感受，我
儿子是08年底出生的，长了工科脑袋和文科心灵，目前最爱的是神奇校车，和各种柔软
的小动物童话，特别是兔子和熊们的故事，所以我写的感受也是偏向他的爱好。大家根
据自己孩子的兴趣，看当当的详细介绍来取舍吧... 阅读全帖 |
|
D**********R
发帖数: 25234 | 43 【 以下文字转载自 Parenting 讨论区 】
发信人: DarkMatterER (晴耕雨读), 信区: Parenting
标 题: [小熊书单3] 2012年8月到2013年7月的书 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 6 07:03:52 2013, 美东)
【 以下文字转载自 LearnChinese 俱乐部 】
发信人: DarkMatterER (晴耕雨读), 信区: LearnChinese
标 题: [小熊书单3] 2012年8月到2013年7月的书
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 6 07:01:52 2013, 美东)
上次贴书单到现在一年多了，又买了不少书，还尝试了海运，这次再把单子晒一下，给
想买书的家长们做个参考，暂时按照时间顺序从旧到新，重点推荐的我会在个人感受里
写明，更多的信息请大家点开link看当当的介绍，尤其记得点开“显示全部图片”，还
有家长们的review。过段时间我会把这些年买的重点推荐的书单独开贴介绍，附照片，
不过这次时间紧，先弄简易的。
格式：
1。书名，附上我当时买的价格参考
2。个人... 阅读全帖 |
|
n********n
发帖数: 8336 | 44 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: neohorizon (horizon), 信区: Wisdom
标 题: 大乘佛教的产生与奥义书的关系ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 20 07:40:17 2016, 美东)
大乘佛教的产生与奥义书的关系
在印度的哲学思想中,最大正统为吠檀多,最大异端是佛教,二者的相互关
系影响了印度思想史。大多数印度思想史家认为,佛教的基本世界观乃是从吠檀多奥义
书思想发展而来，实际上佛陀本人的确受到奥义书思想重大的影响，比如业力，因果，
三世轮回，苦，解脱，四禅八定，六道众生，诸天等等。但是前者的核心部分乃是在宣
扬形而上的本体论，籍禅修，苦行等方式，期待小我（本具自性）与本有的真常大我（
如来藏）合二为一而脱离三世轮回之苦，回归清净的本性。而后者的核心思想乃是利用
诸法缘起的理论，倡导无常，苦，无我等思想，通过正见断除错误的思想观念，认清事
实真相，再通过修习八正道断除贪嗔等习气，而得解脱。
佛灭数百年后，奥义书的思想日益深入的渗透到佛教中，使佛教的思想逐渐的产生... 阅读全帖 |
|
C***3
发帖数: 2226 | 45 题记：书话对俺来讲，是最轻松、最费钱的书乐～～
刘小枫 陈少明 主编：
阅读的德性
（美）罗伯特·希尔福斯/芭芭拉·爱泼斯坦 编：
一个战时的审美主义者——《纽约书评》论文选1963/93
（美）安妮·法迪曼 编：
旧书重温忆华年
（美）戴维·斯科特·卡斯顿：
莎士比亚与书
（美）约翰·温特里奇：
书与人
（美）艾伦·雅各布斯：
消遣时代的阅读乐趣
（美）西尔薇娅·毕奇：
莎士比亚书店
（美）罗伯特·达恩顿：
阅读的未来
（美）尤金·菲尔德：
书痴的爱情事件
（美）汤姆·拉伯：
嗜书瘾君子
（美）劳伦斯·弋德斯通 南希·弋德斯通：
旧书与珍本：弋德斯通夫妇书店漫游记
（美）尼古拉斯·A.巴斯贝恩：
为了书籍的人：坚忍与刚毅之一
（美）海莲·汉芙：
查令十字街84号
（美）马歇尔·布鲁克斯：
书的罗曼史
（美）琳莎·施瓦茨：
读书毁了我
（美）亨利·彼得洛斯基：
书架的故事
（英）玛丽·雅各布斯：
精神分析和阅读的风景
（英）艾伦·贝内特：
非普通读者
（澳）罗斯·汤森：
阅读的财富
（加）阿尔贝托·曼古埃尔：
夜晚的书斋
阅读日记：重温十二部文学经典
（德）亚历山大·佩希曼：
失落的书... 阅读全帖 |
|
n********n
发帖数: 8336 | 46 大乘佛教的产生与奥义书的关系
在印度的哲学思想中,最大正统为吠檀多,最大异端是佛教,二者的相互关
系影响了印度思想史。大多数印度思想史家认为,佛教的基本世界观乃是从吠檀多奥义
书思想发展而来，实际上佛陀本人的确受到奥义书思想重大的影响，比如业力，因果，
三世轮回，苦，解脱，四禅八定，六道众生，诸天等等。但是前者的核心部分乃是在宣
扬形而上的本体论，籍禅修，苦行等方式，期待小我（本具自性）与本有的真常大我（
如来藏）合二为一而脱离三世轮回之苦，回归清净的本性。而后者的核心思想乃是利用
诸法缘起的理论，倡导无常，苦，无我等思想，通过正见断除错误的思想观念，认清事
实真相，再通过修习八正道断除贪嗔等习气，而得解脱。
佛灭数百年后，奥义书的思想日益深入的渗透到佛教中，使佛教的思想逐渐的产生演变
。从部派佛教的三世实有说，到大乘佛教绝对唯一的真如法性，最后于公元五世纪后产
生的如来藏佛教描述一切众生本具清净自性，真常唯心的内容，使原始的佛教成为了佛
梵杂糅的产物，逐渐被奥义书的思想所同化。
大乘佛教是公元前二世纪在古印度出现的新思想，... 阅读全帖 |
|
l*****8
发帖数: 202 | 47 养在深闺人不识 而今赴美天下知
----------湖南江永女书赴美展出的全程记录
2012年四月期间，由永州市刘尤碧副市长、湖南省文化厅工会主席刘俭旺先生、率领的
湖南女书代表团一行10人在纽约参加联合国中文日宣展，进行了一系列访问活动，圆满
成功，访问中，得到了纽约旅美湖南同乡会乡亲们热烈的欢迎和热情的接待，这次活动
，旅美湖南同乡会的乡亲们本着为湖南走向世界，为世界了解湖南，从头至尾，真诚服
务，尽心尽力做了许多事情。为此，本文特记述之。
(一)永州儿郎立头功
江永女书能参加联合国中文日宣展，不得不提及美籍华人唐春林先生。全部活动牵线搭
桥的就是是唐春林，他是湖南永州市人。他于清华大学研究生毕业留校任教，考取了联
合国公务员，现已在纽约联合国总部工作。他人不高，个头不大，一副近视眼镜架在鼻
梁上，显得有几分书生气息；加上说话讲究还略带儒声，又显得有几分文雅、几分才气。
说起由来，这次江永女书赴美，是他2011年回国时，看到了江永奇异的江永女书文字，
心里十分惊奇，顿生想法。立即计划到联合国参... 阅读全帖 |
|
f*****e
发帖数: 939 | 48 街头漫步，在一小书摊看到一本1973年4月第1版、1973年11月第2次印刷的《两种社会
两种工资》的书，是由上海人民出版社出版，由上海沪东造船厂和上海五.七干校六连
经济组等单位的同志参加编写的，定价仅0.09元。花了5元买来。
读后，感觉是本非常好的书！揭示的道理重要而深刻，读起来又是那样的通俗易懂。目
前中国的许多恶劣经济现象，都能在本书中找到本质根源与解决答案，真理的光辉穿越
了时空，使人心明眼亮。上网查询，根本查不出此书的任何内容。于是就想以文章的形
式，将其介绍给广大同志和网友，书中的一些部分，在抄录时做了一些编辑处理。
《两种社会 两种工资》
在旧社会，我们工人替资本家做工，拿工资；在新社会，我们为社会主义劳动，也拿工
资。两种社会的两种工资和分配究竟有什么本质上的不同？今天，我们在社会主义社会
里，应该怎样正确对待工资和分配问题？在这个问题上，两个阶级、两条道路的斗争又
表现在哪里？这本小册子，就是试图运用马克思主义政治经济学的原理来回答这些问题。
... 阅读全帖 |
|
y****e
发帖数: 23939 | 49 铁道部长刘志军涉及哪条腐败链？为什么大国企也要行贿才能分高铁一杯羹？走出高铁
漩涡的路在哪里？
“铁道部长为什么出轨？”2月12日铁道部党委书记、部长刘志军被调查的消息公
布后，类似的帖子在网上不计其数。
新华社在当日傍晚6时报道称，刘志军涉嫌严重违纪，正接受组织调查，原海关总
署署长盛光祖接任铁道部党组书记。消息当天中午已在铁路系统传开。在下午召开的铁
道部干部大会上，中央纪委副书记干以胜通报了刘志军涉嫌严重违纪的情况。2月25日
全国人大常委会宣布免去刘志军
的铁道部部长职务，任命盛光祖为铁道部部长。
刘志军近年大力发展高铁，以强势部长著称，突然被查，令人震惊，但并非全无征
兆。
今年1月上旬，山西晋城女商人丁书苗被查之后，有关部门已找刘志军谈话。多位
消息人士告诉本刊记者，丁书苗案牵连多位铁路系统中高层人士，相关案情已报至最高
决策层。本刊今年第4期发表文章“高铁设备供货商被查”，已披露丁案端倪。
今年春节前，一个一年一度的春运内部动员会上，刘罕见地没有出席，已属凶兆，
但此时铁路业内人士多认为刘志军根基深厚，仍可能像此前2008年胶济铁路事故及其弟
刘志祥买凶杀人案一样，逢凶化... 阅读全帖 |
|
