c*********d
发帖数: 9770 | 1 國史館館訊06期
千萬不要把假的歷史留給後人——出席成都口述史研討會暨參觀汶川災後重建紀實
胡志偉*
* 香港自由作家。本文圖片由作者提供。
壹、鍾靈毓秀 名垂千古
明末清初歐陽直公在《蜀警錄》中
說：「天下未亂蜀先亂，天下已治蜀後
治。」從貶義來看，是說四川人好亂、
難治、刁頑；但以褒義來看，它表明四
川人的先亂後治精神頗具建設性的競爭
思想。從歷史上看， 四川偏處西南一
隅，其戰略位置得天獨厚，地勢險阻，
糧草充足，易守難攻。因此每當天朝帝
國瓦解之時，巴蜀便發生起義或割據，
近兩千年湧現過西漢末年公孫述、三國
劉備、東晉李特、南北朝蕭紀、唐朝劉
闢、五代王建、孟知祥等七個短命王
朝；而當天下已定、硝煙散盡之時，這
塊窩在山峰裡的盆地卻遲遲未被納入統
一的版圖，需要統治者盡最後的努力來
收復它。例如，西元1235年，蒙古南
侵南宋，到1279年宋室覆亡，戰爭延
續了四十四年之久。成吉思汗之孫蒙哥
汗率十萬騎兵分三路攻蜀，在合川縣東
釣魚城遇到了頑強的抵抗，南宋守將王
堅築城於懸崖峭壁，兵精糧足，擊退了
蒙軍一次又一次的強攻，蒙哥圍攻不下
負傷死去，隨他出征的不少將領都戰死
於這個2... 阅读全帖 |
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R*****d
发帖数: 1148 | 2 ☆─────────────────────────────────────☆
machineo21 (archangel) 于 (Sat Mar 19 17:16:57 2011, 美东) 提到:
大家覺得近年最出色的歷史正劇是哪一部？
鄙人以爲《漢武大帝》雖在劇本上做了諸多与歷史事實不完全相符的改動，然而就器物文化以及製作水平來看，逺勝于《貞觀長歌》等等（虛構的成分如此之多，大概只可算作戲説）。其有選擇地把史料編進劇本（固爲一失），只對某些情節人物作了改動，雖媚專製而不失其時代全貌
矊匐y得之作。
zxyhsy (封狼居胥) 説，地方台播的《贞观之治》非常写实，制作精良，演员也很不错。我自己找來看，覺得此言非虛，拍得實在太妙了。
《大秦帝國》好看，但爲了劇情多有杜撰，明顯的錯誤極多，亦不屬歷史正劇之列。
《臺灣1894》、《臺灣首任巡撫劉銘傳》水平實在勝過辮子戲多矣。
觀之日本，則以大河劇《龍馬傳》爲最出色。不符史實之處，鄙人專文討論。愚以爲《龍馬傳》對中國人理解東亞近代歷史亦極有教益。
《走向共和》甚善。此劇清末故事较严谨（除翁同龢，形象較爲偏離）。民国创立部分亦未能全... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 3 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: Eloihim (真神), 信区: Belief
标 题: Re: 【擂台】基督教有沒有可靠歷史紀錄
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 9 22:05:57 2011, 美东)
擂台結辯草稿
難得有基督徒願意用一般經驗法則來討論耶穌
的歷史真實性，在此先感謝魁爺，James 及 Dramaer
參與討論。
首先我們應該先釐清題目以及論證方法， 網上討論
往往很快的離題，或者各方都沒搞清楚題目的邏輯
結構， 我們這個討論必須避免這種問題。
這一系列要討論的第一個題目是有沒有關於耶穌存在
的可靠歷史紀錄， 這是個很簡單的命題。 讓我們稱
認為有可靠歷史紀錄的為正方，另一方（我這方）為
反方，這擂台就是要逐條討論正方提出的歷史證據，
如此而已。 當然我們都知道這討論最後是要研究到底
聖經所描述的耶穌是否真實存在過，但是我們還沒到
那階段，按照魁爺說的三個證明方法
1. 历史记录
2. 门徒生命的改变
3. 神迹奇事伴随着基督教2000年的发展
我們現在只討論歷史紀錄而已。
紀錄分宗教紀錄（religious recor... 阅读全帖 |
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l********r
发帖数: 123 | 4 世界權威蒙古滿洲學專家宮脇淳子：
“韃靼(Tatar)這一名稱是出自6世紀，指的是蒙古中部說蒙古語的諸多部族，這個詞匯
進入俄語後，被使用為復數形式Татары。在中國的正史《明史·外國傳》裏敘述
了韃靼的歷史，以韃靼即蒙古，為故元之後裔為開始。書寫《明史》的滿清，由於是從
元朝後裔蒙古人那裏繼承正統的，因此沒有必要像明朝那樣把蒙古換為韃靼，而且對於
他們來說，具有相當正確的認識。
18世紀以來，俄羅斯的歷史被卡拉姆金那樣的愛國主義國民學派歷史學家完全改寫了。
在現在一般所說的俄羅斯歷史中，以蒙古為首的遊牧民對俄羅斯的影響，被極力淡化了
。實際上，正是在蒙古的統治下，俄羅斯發展成為國家。
成為俄羅斯這個名稱語源的羅斯，原本是指稱斯堪的納維亞的諾曼人的詞匯。9世紀，
羅斯的留裏克三兄弟應召請，統治了諾夫哥羅德和基輔，這就是羅斯的起源。
蒙古軍侵入之時，俄羅斯留裏克家族的王公們進行了反復的抵抗，並與被蒙古統治的一
些城市形成對立關系。俄羅斯的各個大公和各個城市，然後是俄羅斯的東正教會受到了
蒙古人的完全統治。從此之後數百年間，蒙古人的統治被稱作韃靼的桎梏，宣傳在東方
野蠻人的壓迫下，人人都... 阅读全帖 |
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p*****c
发帖数: 20445 | 5 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: lionmaster (广东武士), 信区: Military
标 题: 世界權威歷史學家：“現代俄羅斯，即是蒙古第三帝國”
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 18 01:58:06 2014, 美东)
世界權威蒙古滿洲學專家宮脇淳子：
“韃靼(Tatar)這一名稱是出自6世紀，指的是蒙古中部說蒙古語的諸多部族，這個詞匯
進入俄語後，被使用為復數形式Татары。在中國的正史《明史·外國傳》裏敘述
了韃靼的歷史，以韃靼即蒙古，為故元之後裔為開始。書寫《明史》的滿清，由於是從
元朝後裔蒙古人那裏繼承正統的，因此沒有必要像明朝那樣把蒙古換為韃靼，而且對於
他們來說，具有相當正確的認識。
18世紀以來，俄羅斯的歷史被卡拉姆金那樣的愛國主義國民學派歷史學家完全改寫了。
在現在一般所說的俄羅斯歷史中，以蒙古為首的遊牧民對俄羅斯的影響，被極力淡化了
。實際上，正是在蒙古的統治下，俄羅斯發展成為國家。
成為俄羅斯這個名稱語源的羅斯，原本是指稱斯堪的納維亞的諾曼人的詞匯。9世紀，
羅斯的留裏克三兄弟應召請，統治了諾夫哥羅德和基... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 6 擂台結辯草稿
難得有基督徒願意用一般經驗法則來討論耶穌
的歷史真實性，在此先感謝魁爺，James 及 Dramaer
參與討論。
首先我們應該先釐清題目以及論證方法， 網上討論
往往很快的離題，或者各方都沒搞清楚題目的邏輯
結構， 我們這個討論必須避免這種問題。
這一系列要討論的第一個題目是有沒有關於耶穌存在
的可靠歷史紀錄， 這是個很簡單的命題。 讓我們稱
認為有可靠歷史紀錄的為正方，另一方（我這方）為
反方，這擂台就是要逐條討論正方提出的歷史證據，
如此而已。 當然我們都知道這討論最後是要研究到底
聖經所描述的耶穌是否真實存在過，但是我們還沒到
那階段，按照魁爺說的三個證明方法
1. 历史记录
2. 门徒生命的改变
3. 神迹奇事伴随着基督教2000年的发展
我們現在只討論歷史紀錄而已。
紀錄分宗教紀錄（religious records) 和世俗紀錄（secular
records)，宗教紀錄主要包括新約以及其他沒有編入新約
的福音書（彼得福音，湯馬士福音，猶太福音等），我們
應該把宗教紀錄當作歷史證據嗎？ 我認為這是有問題的。
設想我們怎麼知道福爾摩斯是真實存在的，我們可以用
... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 7 http://www.huanghuagang.org/
2010年11月2日 星期二 節目長度：19分55秒 下載mp3(16k) | (128k)
為了迎接2011年辛亥革命的100週年，《黃花崗》雜誌主編，旅居美國的著名歷史學家
辛灝年先生應邀來到初冬的英國倫敦，10月31號，在倫敦大學亞非學院文萊美術館演講
廳發表題為「誰說辛亥革命失敗了」的演講。
近兩百名聽眾慕名而來，他們中有留學生、海外華人、中西方學者等。辛灝年先生全脫
稿演講兩個半小時，之後接受現場提問一個小時。在座每位聽眾完全被精彩的演講折服
，大家以經久不息的掌聲表達著感激和認同。記者得知，很多聽眾之後都表示自己瞭解
到了真實的中國歷史，從而看清了目前自己身處的「廬山真面目」，明白了中國未來的
道路，就像唐太宗講過的：「以史為鏡,可以知興替。」
辛灝年先生表示，中共一直宣傳辛亥革命是失敗的革命，以致大多數大陸人都習以為常
。但是，他在演講中，分別從四個方面，例如革命性質、革命成就、革命教訓和革命使
命，來論述了為什麼辛亥革命是成功的。而中共是在辛亥革命建立的民主憲政國家中華
民國的基礎上，進行了專制復辟和竊... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 1862 | 8 台灣白色恐怖第一大案-澎湖案歷史真相
提示：管仁健写的那篇文章(台灣的白色恐怖第一大案：澎湖案)，大概不过就是台独民进党攻击国民党的的文宣而已，本来不值一谈。 再经过共粉五毛的篡改，已经面目全非。来看看亲历者的反驳吧！
澎湖有史以來第一大事被管仁健先生的假話文章扭曲了
黃端禮
http://www.phsea.com.tw/phseaforum/posts/list/47878.page
澎湖在民國三十八年（1949）七月來了八所國立聯合中學，約98％的男生在這裡被迫放
下書本當兵保衛澎湖五年。與大城市比澎湖算是荒涼的群島，能有八所國立聯合中學到
此入伍從戎算是澎湖的大事！在這一過程中曾有兩位學生在入伍當日挨了刺刀，不久又
有一位總校長，一位分校長，五位學生，被以匪諜罪名由澎湖送台北槍斃了，這也算是
澎湖的大事吧！所以澎湖的網站應有這段大事的記載，可惜管仁健先生錯用別人的假話
，上貼了一篇假話澎湖的大事記：
[人間] 台灣的白色恐怖第一大案：澎湖案 ◎管仁健
這篇假話不光扭曲了歷史真相，也讓菊島網站跟著假話蒙羞，請看下面我這事件主角的
話：
我是山東流亡學校史中知道最多的主角二人之一，... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 9 2010年11月2日 星期二 節目長度：19分55秒 下載mp3(16k) | (128k)
為了迎接2011年辛亥革命的100週年，《黃花崗》雜誌主編，旅居美國的著名歷史學家
辛灝年先生應邀來到初冬的英國倫敦，10月31號，在倫敦大學亞非學院文萊美術館演講
廳發表題為「誰說辛亥革命失敗了」的演講。
近兩百名聽眾慕名而來，他們中有留學生、海外華人、中西方學者等。辛灝年先生全脫
稿演講兩個半小時，之後接受現場提問一個小時。在座每位聽眾完全被精彩的演講折服
，大家以經久不息的掌聲表達著感激和認同。記者得知，很多聽眾之後都表示自己瞭解
到了真實的中國歷史，從而看清了目前自己身處的「廬山真面目」，明白了中國未來的
道路，就像唐太宗講過的：「以史為鏡,可以知興替。」
辛灝年先生表示，中共一直宣傳辛亥革命是失敗的革命，以致大多數大陸人都習以為常
。但是，他在演講中，分別從四個方面，例如革命性質、革命成就、革命教訓和革命使
命，來論述了為什麼辛亥革命是成功的。而中共是在辛亥革命建立的民主憲政國家中華
民國的基礎上，進行了專制復辟和竊國，因為中共改變了中華民國的國統、國號，廢棄
了民國的法統... 阅读全帖 |
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c*****c
发帖数: 606 | 10 前言
一直以來，中共都用輿論操控及網絡封鎖的方式欺騙毒害眾生，造成的危害之大是無法
用語言形容的。現在在中國，人們經常看的，仍然是被邪黨操控的報紙、電 視，上的
網站仍然是經過邪黨嚴密封鎖過濾的網站。這些已經成為人們日常生活中的一部份了。
所以邪黨的灌輸對中國人的影響是相當大的。中國人經過邪黨的長期 灌輸，已經在頭
腦中形成了很多黨文化的觀念，這些觀念在主宰著他們，厚厚的包裹著人的本性。
例如在前些日，我遇到姐姐的一個同事，我剛提到「法輪功」，她就打斷了我的話，說
：「我原來對法輪功印象挺好，也看過《轉法輪》這本書，可是看到樓道裏貼 的「天
滅中共」甚麼的，就反感了，沒有共產黨，能使我們中國人擺脫舊社會的苦難，能有現
在的生活嗎？」我看到她被邪黨欺騙的太深了，就對她講：「沒有甚麼 黑暗的舊社會
，人類歷史上沒有奴隸社會，咱們全被共產黨欺騙了」。接著我就詳細跟她講了這方面
事實真相。她聽後恍然大悟：「原來是這樣啊！」之後就欣然接 受了三退。
中共所言所行沒有一樣不是對中國人的欺騙。毛澤東和馬克思一樣，為了讓人們服從於
他，受他奴役，對歷史和現實進行了歪曲，對道德倫理進行了扭曲，編造了騙人... 阅读全帖 |
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d******e
发帖数: 4192 | 11 八九民運中，學生領袖和知識分子中有一種共識，即推進政治體制改革，不把矛頭對準
任何個人。背後的意思是，不捲入高層權力之爭（吸取文革教訓），反抗專制極權總是
沒錯的。絕食後期，經過痛苦思索，我決心打破不與上層接觸的理想主義原則，盡快與
十年改革的推動者鄧小平接觸，申訴此次運動意在推進改革，並無打倒他之意圖，以期
他作出某種程度的讓步，結束絕食，走出危機。數次找友人向鄧樸方—鄧小平傳話。但
鄧家人已找不到了。再找趙紫陽，十九日淩晨趙紫陽在天安門廣場的淚光，使我感到再
不能遲疑延宕。我代表知識界與學生領袖商量，立即與趙達成妥協：給趙一分，算是支
持改革派；他對學運表個說得過去的態度，給我們一分，以結束絕食，鞏固已獲得的民
主成果。得到學生領袖贊同後，我即找人火速與趙聯繫。結果傳回的消息是：趙紫陽剛
下台！政治局決定：鎮壓！各種途徑都證實了這一消息。那一刻，我記得是在金水橋頭
首都知識界聯絡站，大家怔怔地，一句話也說不出。早就預感到的最壞結局終於來臨…
…這一情節在拙作《歷史的一部分》中有詳細記述。
回憶起這些往事，是想說個人在歷史中的作用。換一個角度：共產黨是可以分析的嗎？
用毛式提法即：是... 阅读全帖 |
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p*****c
发帖数: 20445 | 12 2014年05月17日 04:10
▲今日的越南西貢可見中華文化與各國文化交雜融合的街景。（CFP）
越南曾受中國的統治達千年之久，而越南對中國的態度一直存在矛盾，儘管越南有不少
城市都建有孔廟，但另一方面也特別推崇抗華英雄。越南政府出版社推出的《越南古代
史》一書更指出：「越南歷史就是一部中國侵略史」。越南對中國的恩怨積累和心結，
非一日之寒。
越南對中國，既有親如兄弟的時期，也有短兵相向的年代，但總體而言，越南人對中國
常有戒備心理，其軍艦命名「李常傑號」、「陳慶瑜號」、「陳平重號」均以史上抗華
英雄命名。越南的歷史教科書中，也有相當多的篇幅是有關民族英雄抗擊「北方侵略」
和「殘暴統治」的內容。據越南歷史記載，秦始皇平定嶺南百越族聚居地，設立了位於
越南中、北部的象郡，即為中國大舉侵略的開端。
秦皇漢武 向越發兵
漢光武帝時，因改變越南不交賦稅只交貢品的制度，造成雒將部落征氏姐妹起兵反抗，
在《後漢書》中記載征氏姐妹被俘斬首，但越南的歷史傳說則是「征氏姐妹堅貞不屈，
投江自盡」，並認為「二征起義」為民族意識覺醒的開端，奉征氏姐妹為女神。
其後，如三國時期的「趙夫人起義」，南北朝時的... 阅读全帖 |
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B****n
发帖数: 11290 | 13 http://udn.com/NEWS/NATIONAL/NAT5/6178581.shtml
吳姐姐講完歷史故事 改講聖經
【聯合報╱記者陳宛茜／專訪】
2011.02.27 03:15 am
「吳姐姐講歷史故事」作者吳涵碧受洗後，許願寫「聖經故事」。
（皇冠提供）
「連秦孝儀院長（已逝故宮院長）都曾叫我『吳姐姐』！」「吳姐姐講歷史故事」作者
吳涵碧說，她廿多歲時，就被年紀可當她父親的秦孝儀喊「吳姐姐」。如今，五十多歲
的吳涵碧言行洋溢童心與溫暖，仍像鄰家大姐姐。
曾風靡青少年的「吳姐姐講歷史故事」，吳涵碧於1998年停筆，最近她又重出江湖，執
筆寫「吳姐姐講聖經故事」。
「吳姐姐講歷史故事」1978年起在中華日報兒童版登出，被認為是台灣史上最暢銷的大
眾歷史讀物。「吳姐姐」低調神秘，這是她首次接受採訪，且堅持不拍照，「我希望『
書紅人不紅』。」
執筆寫歷史故事，完全是誤打誤撞。吳涵碧回憶，廿三歲時進中華日報，當時兒童版邀
請一位老先生寫中國歷史，文筆太艱澀，主編邀請念過歷史系一年的她試試。吳涵碧硬
著頭皮上陣，搖身變「吳姐姐」。
吳涵碧從「盤古開天闢地」寫起，寫正史也寫民間... 阅读全帖 |
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q****3
发帖数: 2223 | 14 2012年12月14日 |作者: 思兼 （原載於：思兼神社）
https://www.vjmedia.com.hk/wp-content/uploads/2012/12/800px-Image-Kowloon_
Walled_City_southgate-650x487.jpg
寨城石匾（photo via cc Wikimedia Commons user Cara Chow (Charlotte1125)）
思兼越大越喜歡歷史，看著這錯置時空的寨城石匾，安放在錯位的草坪上，說著一段政
治錯誤的歷史。
說來慚愧，思兼成長以來，從沒有人告訴過我香港史，即使後來翻閱西史書（並無修讀
），都是在說甚麼戴麟趾總督，或華人貴族。真正有興趣追尋這段歷史竟緣起自一少女
遊戲《鴎城異聞 第一聞「彼が死ななければいけなかった理由》，此遊戲發生在九龍
的一個看不到天空的地方 － 這分明是在說九龍寨城，當然故事裡面的沒有現實中那
麼「不堪」：沒有其他地方比這城寨更勝任「罪惡之城」這勳章，有著在混亂中生還的
秩序，這可是很多小說都求之不得的生活場景。
九龍寨城是清政府被英政府逼簽《展拓香港界址專條》時留下... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 15 基督信仰與歷史文化
安德
兩千年來，基督信仰經過了無數的戰鬥：內部分裂，外緣則歸化異族異教。教派支流雖
多，卻仍有一個統一思想，那就是信仰歷史的耶穌。兩千年之久，基督信仰始終為西方
文化的心態。這是歷史的事實，不是信仰，更不是神話幻想。基督信仰來自歷史的耶穌
。任何宗教之所以能立足於世達數千年之久者，自然是適應社會的需要，否則便會隱蹤
銷跡，自行消逝。世界沒有一個宗教是首先研究社會的需要，然後製造神學禮儀，以應
付社會的需要。
從基督徒的信仰眼光來評斷，基督信仰是永生之神，從永遠就預定派遣自己的聖子，降
生成人，取名耶穌，稱為基督，為萬世之主。接受耶穌為基督的就是基督徒，他們對耶
穌的信仰就是基督信仰。然而這是基督徒的解釋，是信仰的自述。但站在信仰範圍之外
，從社會科學的觀點來看，該如何解釋基督信仰的起源呢？社會科學與信仰不同，絕對
不是永遠的，而是隨研究而進展，因此，同一問題，可能有不同的看法與學說，隨時隨
地而異。譬如：
十八世紀以來的啟蒙邉樱瑯税窭碇菫槲ㄒ坏恼胬碇T。宗教信仰必需經過理智的過濾
，否則即為迷信。然而，人的理智極其有限，如果等待有限的理智瞭解宇宙無盡的奧密
之後，才... 阅读全帖 |
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k********k
发帖数: 5617 | 16 http://
讀者網 > 中國嘹望 > 正文
廈大歷史系教授誘奸女學生 不知自己睡過幾個女生
2014-07-15 22:17:24 中國青年報
近日，廈大歷史系教授吳春明被指“誘奸”女學生一事，將廈大推入輿論漩渦。
吳春明，1966年生，廈大人文學院特聘教授，考古學與博物館學專業博士生導師，
是擁有多個頭餃和榮譽的廈大知名教授。7月10日，一篇名為《對汀洋的聲援——控訴
廈門大學淫獸教師吳春明長期猥褻誘奸女學生（附床照）》（以下簡稱《聲援》）的博
文在網上被瘋轉，帖子中直指吳春明長期猥褻“誘奸”女生，甚至用學術經費開房，有
的女生曾為此割腕自殺。
該博文作者“青春大篷車”，自稱是吳春明的受害者之一，並隨文附上了正在酣睡
的吳春明照片。記者查詢後發現，“青春大篷車”微博ID注冊于2014年6月26日，此時
，距離她所聲援的“汀洋”在微博上發布《考古女學生防“叫獸”必讀》8天。
6月18日，“汀洋”在博文里詳解了“淫獸教師”是如何一步步向考古學系女生下
手，但並沒有明指哪名老師。不過6月17日，她在微博上表示︰“廈門大學人文學院吳
春明教授經常提到的‘神經病’女學生就是我，如果因... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 17 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Mayingba (吳鐘學), 信区: Military
标 题: 印尼反华屠杀研讨会 面对歷史真相
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 23 00:36:08 2016, 美东)
http://www.soundofhope.org/node/705979
唐仲宝
《我是杀人魔王》的纪录片，以反思的角度，带领观众重新检视这段历史悲剧。深入探
讨了大批华人遭杀害的印尼“九三零事件”，披露了印尼这段历史背后的黑暗。（图片
来源：《我是杀人魔王》官方网站） |
【希望之声2016年4月19日】（本台记者唐仲宝综合报导） 印尼官方4月18日于首都雅
加达举行60年代排华事件研讨会，军方和当年事件的生还者讨论1965年开始的反华屠杀
。在五十多年前的那场屠杀中，约有50万华人被杀。这是印尼首次关注这段迄今在印尼
社会属于禁忌的敏感歷史。
印尼总统顾问委员会以及国家人权委员会昨天（18日）举行了关于1965-66年進行的反
华屠杀的研讨会，印尼负责安全和政治事务的内阁部长、印尼的检察总长、员警首长、
司法部长等均参加。
长... 阅读全帖 |
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n****6
发帖数: 15 | 18 http://www.newsancai.com/index.php/big5/traditional/4-folk/3447
【新三才首發】參觀過紫禁城，攀登過北京的城牆。我想每一名游客都會有一種強烈的
感覺：中國的城牆中透露出文化的厚重。由此，我們可以看出中國城牆修築的歷史，非
常悠久不僅工程堅固,而且在建築藝術上也有高超的成就。而中國城牆的數量和規模來
說,恐怕在世界也是首屈一指的。
如果說，紫禁城的城牆是圈出一個皇家權力中心區，北京的城牆則是圍起一個帝國核心
的城市。回顧歷史，在中國長達千年的文化傳承中，無論哪個朝代，無論哪個那座城市
，上自國都，下至郡縣之城，大大小小的城池，基本上都有自己一道高峻厚重的城牆。
官方的城牆更多的具有是軍事的意義。然而，普通百姓也熱衷於築圍牆而居。比如，北
京的四合院，福建客家民居的土樓。
假如，你有機會能夠坐著熱氣球俯視中國那些還具有文化底蘊的城市，你一定會發現，
呈現在眼前的就是一幅有著大小不等、不計其數的或圓或方的圈圈的景象。有些地方，
還是大圈套中圈，中圈套小圈，小圈套小小圈地重疊著圈圈，例如西安這座城市。大氣
磅礴唐朝遺留下來的城市道路... 阅读全帖 |
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c****x
发帖数: 6601 | 19 【明報專訊】中共決策領導諸君：
8年抗日戰爭，在中華民族戰史上歷時最久，長達8年1個月又8天；戰場的面積最廣，達
500萬平方公里；犧牲最為慘烈，軍民多達2000萬人傷亡，戰果也最悲壯輝煌，是中華
民族最珍貴的精神資產，也是愛國教育最好的題材。
第二次世界大戰期間，唯有中國是以貧窮落後、軍閥割據的弱國，對抗世界第一流強權
的日本帝國主義，是反侵略的正義戰爭，靠全民奮戰到底的意志和精神力優勢，贏得最
後勝利。其他同盟國以美英蘇為主，面對的軸心國德意日，皆屬已開發的國家。他們都
能製造飛機、大炮、戰車等精良武器，交戰的本質是為了霸權，決勝的核心是物質力，
與中國抗日的本質不同。
精神力優勢的形成與發揮，抗戰初期的國共第二次合作，起了很大的作用，但其領導人
是國民黨總裁蔣介石先生。他克服了日本誘和、汪精衛投降、國共摩擦等內憂，以及國
際觀望、盟友出賣等外患，堅持抗日第一、抗戰到底的意志，才贏得最後勝利。老實說
，沒有蔣先生的領導，就沒有抗戰的勝利，以及中華民族的雪恥復興，這是鐵一般的事
實。
第二次大戰後，日本不承認南京大屠殺，不承認侵略，在其歷史教科書中，以「進出中
國」代替「侵略中國」，... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 20 http://www.soundofhope.org/node/705979
唐仲宝
《我是杀人魔王》的纪录片，以反思的角度，带领观众重新检视这段历史悲剧。深入探
讨了大批华人遭杀害的印尼“九三零事件”，披露了印尼这段历史背后的黑暗。（图片
来源：《我是杀人魔王》官方网站） |
【希望之声2016年4月19日】（本台记者唐仲宝综合报导） 印尼官方4月18日于首都雅
加达举行60年代排华事件研讨会，军方和当年事件的生还者讨论1965年开始的反华屠杀
。在五十多年前的那场屠杀中，约有50万华人被杀。这是印尼首次关注这段迄今在印尼
社会属于禁忌的敏感歷史。
印尼总统顾问委员会以及国家人权委员会昨天（18日）举行了关于1965-66年進行的反
华屠杀的研讨会，印尼负责安全和政治事务的内阁部长、印尼的检察总长、员警首长、
司法部长等均参加。
长期以来印尼官方的态度一贯是迴避这段歷史。在苏哈托统治期间，印尼的大部分歷史
教科书中都没有提到这屠杀。分析人士认为，印尼的直选总统佐科·维多多（Joko
Widodo）对人权组织有承诺，因此这方面的压力使他开始面对这段歷史，于是有了这个
讨论会。
“九三零... 阅读全帖 |
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d*****l
发帖数: 8441 | 21 為柯文哲媽媽補上一堂歷史課
2017年07月21日 04:10 林金源
藉「雙城論壇」之便，柯市長和大陸國台辦主任張志軍7月3日舉行閉門會談。據與會人
士轉述，張志軍提及大環境不好，困難重重，兩岸還是要在九二共識下進行民間交流。
柯則要張「體諒台灣的歷史因素，要尊重台灣不同聲音」；柯又說，「我媽媽說，甲午
戰爭當初是中國大陸把台灣踢出來的」。
自去年520之後，北京與綠營之間的往來逐一關閉，柯P成為唯一的一道窗口。北京應非
獨愛柯文哲，而是對他「雖有疑慮，尚可接受」。
反觀台灣，儘管柯已對張志軍表達了含蓄的台獨立場與偏頗的悲情史觀，但綠營民眾還
是不滿意，一群人拿著「政治小三」的抗議標語在機場要圍堵他。陸委會甚至抨擊國台
辦，藉由兩岸城市交流，進行政治操作與統戰分化，蓄意剝奪台灣國際空間，阻礙兩岸
關係改善的契機。
北京與綠營間存在巨大鴻溝，紅綠的僵局看來無解。柯P在短期內雖可靠靈活、模糊的
詞語左右逢源，成為目前兩岸之間的紅人，但他如果真心為台灣找出路，勢必要在統、
獨間做一正確選擇，並以他的政治魅力說服台灣人跟從他的選擇。不過，正確選擇統獨
前，他須正確了解歷史。
甲午戰爭後，日本... 阅读全帖 |
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J*G
发帖数: 6489 | 22 馬英九發表「六四」感言：北京須面對歷史
台灣的馬英九總統昨日按每年慣例，發表「六四」事件二十周年感言，指出大陸
經濟雖然改革成功、人民生活大幅改善，但這段傷痛的歷史必須勇敢面對，不能迴避，
呼籲北京當局設法愈合事件所造成的歷史傷口。
馬英九在感言開首形容「六四」事件是「傷痛歷史」，必須勇敢面對，「政府是
為人民而存在，流血衝突造成的怨恨與恐懼不會隨時間消逝，握有公權力的政府永遠有
責任虛心檢討，設法愈合傷口」。他強調：「任何一個政府，面對不幸的歷史，要『就
事論事』，面對沉痛的家屬，要『將心比心』。惟有如此，才能避免悲劇重演。」
馬英九以台灣一九四七年的「二二八事件」及五十年代的「白色恐怖」時期為例，
指事件製造了不少冤魂，令人民與政府的關係蒙上怨恨與恐懼的陰影，政府花了很長的
時間、很大的決心和誠意，去撫平歷史的傷痛，此經驗對其他政府有正面意義和參考價
值。
馬英九最後指出，「歷史是指引我們前進的明燈，記取歷史教訓不是為了深化仇恨
，而是為了策勵未來。」 |
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C*********l
发帖数: 10248 | 23 正在美國訪問的日本民主黨黨首海江田萬里（Banri Kaieda）8日在華府表示，日本民
主黨堅決反對歷史修正主義，認為首相參拜靖國神社是不可接受的。他強調，日本與鄰
國除了共存共榮，別無選擇。民主黨堅持以面向未來的態度，對華建立“基於共同戰略
利益的互利關係”，以及與韓國的“關鍵夥伴關係”。
海江田萬里當天在美國智庫“布魯金斯學會”發表演講，闡述日本民主黨作為反對
黨的理念與政策。他說，與日本過去的右翼勢力不同，日本民主黨以現實的態度履行責
任，公開拒絕歷史修正主義，與美國盟友合作，盡一切努力確保在國際社會，特別是東
亞的和平與信心建設。
談到歷史問題時，海江田萬里指出，日本民主黨尊重舊金山和約建立的戰後國際秩
序，認為日本首相參拜靖國神社是不可接受的。他說，安倍首相去年12月參拜靖國神社
不僅引起中國和韓國的憂慮，也引起美國和歐盟國家的關切。安倍先前還表示想修改
1993年關於慰安婦問題的“河野談話”。安倍及其助手的言辭激起了對他是一個歷史修
正主義者的疑慮。
“我明確拒絕歷史修正主義，堅決反對”，海江田萬里說。他表示，日本民主黨會
堅持以前內閣關於歷史問題的一系列聲明... 阅读全帖 |
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k*******l
发帖数: 698 | 24 http://opinion.chinatimes.com/20161218003121-262101
人類歷史總是往文明的方向前行，從遠古以「零和」為互動，朝向「非零和」發展，逐
漸走向「雙贏」的社會。以往勝利是評價政治人物的最高光環，經歷了兩次的世界大戰
及無數內戰衝突以後，人類已經認清，和平才是最高的價值，和平創造者才應得到政治
人物最榮耀的桂冠。
一般政客尋求短期的利益與功效，偉大的政治家則選擇創造制度，讓制度不隨他的離開
而消逝，讓繼任者，不論是否為反對者，都不能或不想打破其建立的制度，繼續享受制
度帶來的紅利。
偉大的政治家會給人民確定的方向，不會讓國家在大海中迷航，更不會用尊重人民的選
擇作為不表態的藉口。平庸的政客只會隨民調起舞，不願挑戰社會迷惘的氛圍，也不敢
堅定捍衛正確的信念。偉大的政治家永遠在引領社會的潮流，面對紛擾，不僅撥亂，更
要反正。
馬英九結束了民進黨執政8年以來兩岸的低迷，開啟了經貿人員的大交流，簽署23項協
議，曾經創造出兩岸關係的榮景，自有其歷史貢獻。
但從上述3個標準來看，其在任8年，沒有為台灣在兩岸關係中指引大方向，只是用「不
統不獨、維持現狀」... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 25 https://www.thenewslens.com/article/17787
2015/06/17, 政治
世界上大多數的威權政黨都早已成為歷史，為何國民黨能存活至今？
我們是一群定居於台灣、北京與紐約，認同馬克思主義、無政府主義及其他基進左翼政
治觀點的學生及社會邉訁⑴c者。我們眼中的《破土》不只是報導國際新聞的網站，更
是透過對一切涉及全球資本主義、美國及中國帝國主義、國家主權、人權和社會不平等
的社會議題及社會邉舆M行政治分析，從亞太地區建立左翼新思潮的空間。我們相信，
台灣和亞太地區目前所面臨的問題，不從國際層面入手將無從解決。因此，我們力圖提
供一個空間，以促成左翼政治及智識的跨國對話。
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我們想讓你知道的是
我們當然能夠持續過去幾十年來的做法，繼續撰寫車載斗量的著述譴責國民黨，要求把
它徹底消滅，可是直到今天，國民黨不僅仍是台灣的重要政黨，過去八年來更是贏得民
主選舉合法統治台灣的執政黨。
文：楊進（紐約大學政治系碩士生，前三民主義信徒，後來改過向上，國際馬克思主義
趨勢組織成員。）
翻譯：William Tsai
中國國民黨主... 阅读全帖 |
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r*******u
发帖数: 8732 | 26 華埠百年歷史圖片展出 包括李鴻章訪溫哥華鏡頭 展至7月3日
[2011-06-05]Share
圖文：本報記者崔源明
加拿大卑詩省大溫哥華中華文化中心，主辦「溫哥華華埠今昔：慶祝溫哥華市建埠125
周年圖片展」，周六在溫市華埠開幕，展出1868年至1970年代的36張華埠歷史圖片，以
及51張由當地攝影家法蘭西斯─史密斯（Louise Francis-Smith）所拍攝華埠新貌照片
。展覽為期一個月，至7月3日閉幕。 這36張華埠的歷史圖片，由卑詩歷史檔案處、
卑詩大學(UBC)亞洲圖書館、溫哥華中央圖書館及溫哥華市政府歷史檔案處的眾多有關
華埠圖片中，精心挑選出來，呈現華埠百多年來的變遷。
生活紀錄 對比今昔
而本地攝影師法蘭西斯─史密斯也選出51幀照片，捕捉街頭人物日常活動，展示攝
影師對華埠的觀感，更可讓觀眾對比華埠今昔。
圖片展開幕禮，周六由中華文化中心主席鄭宗勵、中國駐溫哥華總領事館文化領事
韓寧、溫哥華市議員鄭文宇、駐加拿大香港經濟貿易辦事處加西首席專員袁黃潔玲，以
及中華文化中心副主席楊興琳主持。
鄭文宇表示：「通過圖片展可看到溫市華埠，由晚清大臣... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 27 http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue11/big5/22.htm
第十一期首頁
赤裸裸的歷史見證——歷史上的兩個
「中蘇友好條約 」
（大陸） 癡情老人
這兩天，「黑瞎子島」在網上鬧得沸沸揚揚，且眾說紛紜，先是說全部劃給了俄羅斯，
後來說是中俄雙方各一半，再後來又說是中方祇得到了六分之一，且還是使用權。我鬧
不清這黑瞎子島是怎麼回事，但卻由此想起了去年還是前年在網上查資料時無意中看到
的歷史上的兩個中蘇友好條約。一個是當年的中華民國政府和蘇維埃政府簽訂的《中蘇
友好同盟條約》，時間為1945年；一個是後來的中華人民共和國政府和友邦蘇聯政府簽
訂的《中蘇友好同盟互助條約》，時間為1950年。這兩個相隔僅五年的中蘇友好條約看
得我熱血沸騰，看得我拍案而起，看得我感慨萬端，看得我長吁短歎，好幾天還不能從
中自拔。當時我真想寫一篇文章，題目都想好了：啊！我的海參威。可後來終究沒有寫
成。
毛澤東和周恩來親赴莫斯科簽訂
繼續賣國的中蘇友好條約
大概是四十幾年前了，還是小學生的我和同樣是小學生的二弟一起翻看一本大版本
的黑白連環畫，那... 阅读全帖 |
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r*******u
发帖数: 8732 | 28 【 以下文字转载自 Vancouver 讨论区 】
发信人: rainbowwu (Ms.Wu :)), 信区: Vancouver
标 题: 英文献库公开加国歷史照片
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 2 21:11:11 2012, 美东)
英文献库公开加国歷史照片
民眾可瀏览Flickr图片网站
(多伦多1日加新社电)马车在维多利亚市中心尘土飞扬的街道游行﹔渔船停靠温尼辟红
河河畔﹔多伦多市中区帝皇西街一片泥泞﹐杳无人。
英国国家文献库公开一批加拿大殖民时期歷史照片﹐其中三张就有这些景象。
英国国家文献车展览这批黑白照片﹐庆祝今年的加拿大国庆。民眾可瀏览Flickr图片共
赏网站www.flickr.com/photos/nationalarchives/collections﹐观看1,100多张1800
年代中﹑末期到1900年代早期的黑白图片。
这个网上图片展不但给民眾一个机会﹐细味加拿大联邦前的珍贵图片﹐还有另一重意义。
英国伦敦国家文学献库发言人考德雷(Laura Cowdrey)说﹕「我们在网上张贴加拿大图
片﹐希望人们解读自己的故事﹑回忆歷史﹐给图片... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 29 Josephus 那個的問題不是基督徒保管而已， 而是
對照上下文都看得出是一段不相干的文字被插入，
天主教都承認這個問題了。
使徒口述筆錄要是一致，符合其他已知的世俗歷史，
倒也是有證據力，可惜沒有。 不信你查查看耶穌
是哪一年出生的，你就會知道那是個不存在的年代。
打個比方，就好像是乾隆在當皇帝而李鴻章當兩江總督
的年代，這怎麼能當嚴肅歷史看？
所有人口普查的目的都是為了管理和稅收，沒有要人
回一千年前祖籍受查的道理，羅馬人哪裡在乎猶太人
祖籍哪裡？福音書編得都不合理。
中共一大召開的歷史背景完全吻合所有非共黨所記載的
歷史，人時地物都有，證據性高到沒有人會去否認的，
即使是反共人士。
我有耐心的，這問題我早就研究過，確定沒有什麼
可靠的歷史紀錄我才敢辯這問題的。 你儘管把你
覺得可信的歷史紀錄都拿出來吧！ |
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r******m
发帖数: 10 | 30 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: myelsa (我的理解不一定对), 信区: Belief
标 题: 【摩门教福音原则八】聖殿工作和家庭歷史
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 19 11:22:50 2010, 美东)
主的殿
耶穌基督後期聖徒教會的聖殿是奉獻給主的特別建築物。我們到那兒去進行神聖的教儀
並與天父立聖約。這些教儀和聖約乃是我們超升所必需的。一定要在主的殿中舉行。我
們到聖殿也可以學習更多有關天父和祂的兒子耶穌基督的事。在聖殿我們可以更瞭解我
們人生的目的。我們學習到許多前生，今生，和來生的意義。
*
• 展示一張聖殿的圖片。請一位班員說出這是什麼，在那兒作些什麼事。
聖殿的儀式能將家人永遠印證在一起
所有的聖殿教儀都需由聖職的權力來執行。藉著這權力，在地上執行的教儀就能印證在
天上。救主教導人們：「凡你在地上所捆綁的，在天上也要捆綁。」（馬太福音16：19
；亦見教約132：7）
結婚就是聖殿教儀之一。聖殿婚姻印證（或結合）一位男子和一位女子成為今生和永恆
的夫妻。此外，如果父母在聖殿結婚之後有了孩... 阅读全帖 |
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W*********E
发帖数: 197 | 31 ZT
浅谈喇嘛教双身修法之歷史回溯及其法义之过失
鉴於当前很多人否认喇嘛教存在双身修法，乃至在无法否认双修后，為其在法义上百
般粉饰，故而末学撰写此文，力图从歷史事实的角度来证明双修真实存在，以及浅探其
源头。并就其行為在法义上產生的种种过失，而进行一番法义辩证。
让我们先回到西元14，15世纪，当时的喇嘛教萨迦派和噶举派為争夺权力，战火不息
，喇嘛们无心修持，不少喇嘛藉口要修习密法，向民间索要妇女，供其姦淫，美其名曰
：无上瑜伽。当时混乱的局面，致使很多妇女都不敢独自去喇嘛庙进香礼佛，唯恐遭眾
喇嘛集体姦淫。这些喇嘛无恶不作，直至西元16世纪，还有喇嘛藉口《伏藏密法》使百
姓供酒，名為供甘露，供妇女，名為供明母，一般的人民沦為奴隶不如的生活，而僧侣
阶层却由於权力的威势而堕落腐化，喇嘛以饮酒、食肉、行淫作為成佛的无上法门，故
而将蓄妻生子以為常径。
元朝最后一个皇帝顺帝昏庸无能、惑于秘术，有奸臣介绍喇嘛于帝前行运气之术，名
“演揲儿”（意為大欢喜或大喜乐，即是男女双修的无上瑜伽法），自此，顺帝沉於其
间，其诸弟及宠臣，也在帝前，男女裸处，并将该处称呼為“吐即兀该”（意為事事无
碍），... 阅读全帖 |
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m********1
发帖数: 368 | 32 大家覺得近年最出色的歷史正劇是哪一部？
鄙人以爲《漢武大帝》雖在劇本上做了諸多与歷史事實不完全相符的改動，然而就器物文化以及製作水平來看，逺勝于《貞觀長歌》等等其他歷史劇。其有選擇地把史料編進劇本（固爲一失），只對某些情節人物作了改動，雖媚專製而不失其時代全貌，故也屬難得之作。《大秦帝國》好看，但爲了劇情多有杜撰，明顯的錯誤極多，亦不屬歷史正劇之列。《臺灣1894》、《臺灣首任巡撫劉銘傳》水平實在勝過辮子戲多矣。
觀之日本，則以大河劇《龍馬傳》爲最出色。不符史實之處，鄙人專文討論。愚以爲《龍馬傳》對中國人理解東亞近代歷史亦極有教益。
《走嚮共和》甚善。此劇清末故事较严谨（除翁同龢，形象較爲偏離）。民国创立部分亦未能全面，愚以爲袁公、梁啓超与立憲派人雖然不為時代最先進，却也對于中國有大貢獻。孫文、黃興、宋教仁亦未必能代表革命黨人全貌。張鳴《辛亥：搖晃的中國》以及唐德剛《袁氏當國》、《晚清七十年（5）：袁世凱、孫文與辛亥革命》書中所述觀點，愚以爲較之國共史觀更爲可取，《走嚮共和》闡述了一部分。
想聽聽大家的想法。 |
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g**1
发帖数: 10330 | 33 蔡政府定調：不提U形線與歷史性水域
字體列印轉寄|plurkshare
南海仲裁案判定太平島是「礁」，政府昨派康定級巡防艦「迪化艦」到南海巡弋，宣示
擁有主權。（資料照，記者張忠義攝）
2016-07-14 10:04
〔記者鍾麗華／台北報導〕南海仲裁案出爐，裁決中國主張「9段線」內享有歷史性權
利沒有法律依據，同時把我國的太平島降為「礁」。蔡政府內部已定調，堅持中華民國
對南海諸島的主權，聲明雖提及1947年的「南海諸島位置圖」，不過，不提U形線、歷
史性水域的問題，避免國際社會誤以為在南海議題上，兩岸聯手、態度一致，以彰顯台
灣的主體性。
堅持中華民國對南海諸島主權
仲裁結果公佈後，內政部與陸委會前晚聲明都提到1947年的「南海諸島位置圖」，遭外
界質疑蔡政府對於U形線立場已鬆動。但府方人士強調，政府基本上態度很清楚，就是
對南海諸島包括太平島，以及相關海域主權，屬於中華民國所有；不必牽扯到U形線或
歷史性水域的問題。
相關人士也說，1947年只畫出「南海諸島位置圖」，標誌了島礁的位置與名稱，並畫了
11條虛線，當時沒有提到所謂的「11段線」與「U形線」；後來是有學者把這11條虛... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 34 純粹的唯物論者願意為中國犧牲自己的歷史定位
在純粹的唯物論者眼中
中國的利益是唯物的
自己的歷史定位是唯新的
說要找自己的歷史定位
就已經被唯心汙染了
現在中國需要甚麼?
中國人只有在必要的時候才會出來自己做主
中國如果想民主又不想被殖民三百年
那就需要一個徹底黑化的皇帝
讓人民自覺有出來做主的必要
中國人民才會出來自己做主
但這個皇帝的歷史定位
會很黑
純粹的唯物論者願意為中國犧牲自己的歷史定位
可惜的是
中國共產黨
看不出純粹的唯物論者
大匹帝國皇帝
有可能 |
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r*******u
发帖数: 8732 | 35 探討身分认同 反思融入社会难题 加和会办华裔歷史讲座
[2009-04-15]
本报记者崔源明报道
加国与原住民真相及和解联会（简称加和会）將於4月25日，在温市举办名为「从加国
华人贡献及被歧视歷史，再思华裔安身立命前路」的华裔歷史议题讲座，探討华人在加
国如何重构身分认同以至融入社会的难题。 筹划是项復和讲座的加和会创办人朱伟
光表示，希望在5月12日省选快將举行之际，省民趁机对加国《排华法案》和人头税始
作俑者的卑诗省政府提出质询，要求得到明確交代，平反过去本省当局对待华裔的不公
平歷史，最终达致復和。
他又透露，4月25日的復和讲座是公开予所有民眾参与的，对象也不限於华裔，也包括
白人，因此，讲者包括华裔和西裔人士。他期望通过民间对话，建立共同平台，让华裔
走出歷史不公平的阴影，达致全面认识以及和解。
呼吁不同族裔参与研討
朱伟光表示：「这只是復和的开始，华人与非华人要彼此认识，知道对方如何看同一问
题，而非单方面的自说自话，才有真正交流。」另外，復和系列讲座的復和对象也不限
於华裔，还包括不同族裔。
他还指出，加拿大在1988年通过《多元文化法》只是20年间的事，整体社 |
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r*******u
发帖数: 8732 | 36 英文献库公开加国歷史照片
民眾可瀏览Flickr图片网站
(多伦多1日加新社电)马车在维多利亚市中心尘土飞扬的街道游行﹔渔船停靠温尼辟红
河河畔﹔多伦多市中区帝皇西街一片泥泞﹐杳无人。
英国国家文献库公开一批加拿大殖民时期歷史照片﹐其中三张就有这些景象。
英国国家文献车展览这批黑白照片﹐庆祝今年的加拿大国庆。民眾可瀏览Flickr图片共
赏网站www.flickr.com/photos/nationalarchives/collections﹐观看1,100多张1800
年代中﹑末期到1900年代早期的黑白图片。
这个网上图片展不但给民眾一个机会﹐细味加拿大联邦前的珍贵图片﹐还有另一重意义。
英国伦敦国家文学献库发言人考德雷(Laura Cowdrey)说﹕「我们在网上张贴加拿大图
片﹐希望人们解读自己的故事﹑回忆歷史﹐给图片添加意义。」
网上图片展《镜头下的加拿大》(Canada through a lens)最精彩的展品﹐可算1856 ﹑
1857年拍摄的多伦多最早期照片。
多伦多市当年递交这批照片到英国殖民地办公室﹐申请安省省会选址。另有一些城市提
交照片﹐申请加拿大首都选址。
... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 37 約瑟 · 斯密──歷史
摘錄自先知約瑟 · 斯密的歷史
教會歷史，第一卷，第1–5章
約瑟‧斯密談到他的家系、家人，以及他們早期的住所──不尋常的宗教騷動遍
及紐約州西部──他決定按雅各的指示尋求智慧──父與子顯現，約瑟被召喚做先知的
事工。（第1–20節）。
1 由於居心邪惡和有陰謀的人散播的許多有關耶穌基督後期聖徒教會的興起 和發展
的報導，其內容都出自作者的陰謀，意圖不利於教會名譽及其在世界上的發展──促使
我要把已發生的，有關我和教會的這段歷史，盡我所知寫出來，以矯正眾人的誤解，並
讓所有探詢真相的人獲知 實情。
2 在這段歷史中，我將在真理和正義中，提出有關這教會的各種事件，按照其發生的
經過，或現有的，即自上述教會成立以來第八年〔一八三八〕的現況。
3 我在主後一千八百零五年十二月二十三日，出生於佛蒙特州溫沙郡的夏隆鎮。……
我大約十歲的時候，父親老約瑟‧斯密離開佛蒙特州，遷往紐約州安大略郡（即
今的韋恩郡）的拋邁拉。父親到拋邁拉大約四年後，舉家搬到同為安大略郡的曼徹斯特
──
4 他的家裡有十一個人，即我父親約瑟‧斯密、 |
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l***5
发帖数: 3433 | 38 2009-10-30 旺報
旅美著名歷史學家唐德剛，周一（廿六日）晚間在舊金山家中因腎衰竭過世，享年八十
九歲。對海內外許許多多的唐迷來說，這真是一大噩耗，往後夜讀傳記，要享受唐氏詼
諧生趣、氣勢動人的筆鋒，就只能從《李宗仁回憶錄》、《胡適口述自傳》、《顧維鈞
回憶錄》、《晚清七十年》、《張學良口述歷史》這些舊作去探巡，而不可能再引頸期
盼有新的唐氏作品了。
唐德剛是華人史學界口述歷史的主要推動者，自任教哥大時就與顧維鈞、胡適、
陳立夫、李宗仁等人多有接觸，相關的著作不但受到史學界的推崇，更由於他「古文根
柢深厚，加上天性詼諧，寫起文章，口無遮攔，氣勢極盛」(夏志清語)，讓人讀起來妙
趣橫生，而贏得廣大讀者的喜愛。
張學良找唐寫回憶錄
唐德剛著作等身，譽滿華人圈，如今以高壽而終，若說此生還有什麼遺憾，大概
就是無法真正完成一部「張學良口述歷史」了。
張學良是西安事變的主角。西安事變讓中共得到喘息，進而在八年抗戰之後，一
舉擊潰國民黨軍隊，把蔣介石趕到台灣。設無西安事變發生，中國近代史極可能改寫，
整個亞洲情勢也將大大不同。然而西安事變的真相究 |
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b***0
发帖数: 373 | 39 大陸媒體6月2號報導，中國大陸的公務員人數最近幾年激增，已達700多萬。評論指出
，公務員逐年激增的主要原因是官二代、紅二代利用特權，大量進入公務員隊伍造成的。
6月27日中共官方發布截止2012年底，中國公務員人數為708。9萬人，連續四年成快速
增長趨勢。中國民眾供養官員的負擔也創歷史新高。
2008年度、2009年度、2010年度中國公務員數量分別是659。7萬人、678。9萬人、689
。4萬人。近兩三年公務員年均每年增加15萬人。2011年底，全國公務員人數達702。1
萬人。在一年時間內，中國公務員增加了12。7萬人。如果加上吃財政飯的群團機關、
事業單位的4，000萬工作人員，當下每二十六、七個中國人中就有一個屬于財政供養，
是歷史上中國民眾養官負擔最大的時代。
中共公務員每年支出多少？這也是國家秘密，財政部長說今年6月份公布，到現在也沒
有見到詳細數據。
《每日經濟新聞》2012年11月報導，根據2006年7月1日開始實施的《公務員工資制度改
革方案》，公務員工資包括基本工資、津貼、補貼和獎金。基本工資由職務工資和級別
工資兩項構成。公務員按照國家規定享受地區附加津貼、... 阅读全帖 |
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m********1
发帖数: 368 | 40 李敖之評故歷史學家唐德剛與黃仁宇，頗厚唐德剛而薄黃仁宇。余嘗讀黃仁宇《萬曆十
五年》及《从大历史的角度读蒋介石日记》，器其學識也，因哈佛大學東亞研究所之經
歷，觀點純粹西學。余崇唐德剛之歷史三峽論，愚見以爲此論指導中國走出歷史三峽二
百年進程可也。唐氏以歷史三峽論評袁、孫、蔣、毛、鄧諸公，亦极中肯。 |
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k*******l
发帖数: 698 | 41 http://www.libertytimes.com.tw/2012/new/nov/13/today-o1.htm
即將下台的中國共產黨總書記胡錦濤在十八大強調，兩岸同屬中華民族，血脈相連，堅
決反對台獨，絕不允許把台灣從祖國分割出去。一般認為，胡錦濤是為接班人習近平「
定方向」。
針對這段話，台南市長賴清德在凱達格蘭學校第十一期國策班開學典禮，以「如何
從在地扎根打造國際品牌」發表演講反駁說，台南市左鎮區就有三萬年前的左鎮人化石
，收藏在菜寮化石館，證明三萬年前台灣就有人跡，豈止四百年歷史？
事實上，中國兩萬年前才有山頂洞人出現，人的歷史，台灣比中國早一萬年。文化
上，七千多年前，新石器時代，我們有大坌坑文化，而中國五千年前才有仰韶文化。人
的文化，台灣也比中國早兩千年。所以，不管論人，或是論文化，台灣的歷史都比中國
悠久。
不只如此，近年有紐西蘭學者研究ＤＮＡ，認為東南亞、大洋洲、紐西蘭，以及非
洲東岸島嶼的原住民，都是從台灣移過去的，可見台灣的歷史比所謂的漢族中國還久。
再從地理上看，冰河時期海水消退近百米，故台灣和東南亞及中國陸連，但日本學
者大島研究，台灣動物和中國無特殊... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 42 馬總統過境孟買 歷史意義大
【中央社╱新德里訊】
2012.04.08 02:55 am
馬英九總統專機4月8日在印度孟買國際機場過境。這是1947年印度獨立後，中華民國現
任總統首次前來印度，學者認為，相關安排極具歷史意義，也反映近年來台印雙邊關係
的實質進展。
馬總統「仁誼專案」訪問非洲行程7日晚間展開時，外交部長楊進添在專機上向記者說
明此次出訪去程過境地點改為印度孟買。專機預定8日清晨5時30分（台北時間上午8時
）降落孟買（Mumbai）查特拉巴蒂希瓦吉國際機場（Chhatrapati Shivaji
InternationalAirport），停留時間約兩個小時。
對於新德里同意馬總統專機過境孟買加油，印度多位中國問題專家都表示，馬總統上任
以來，台海兩岸關係不但不再像從前那麼緊張，甚至堪稱60餘年來最緊密。他們對於印
度政府所作決定，都表示「毫不意外」或「並不完全意外」。
尼赫魯大學（Jawaharlal Nehru University）國際問題研究院東亞研究中心主任謝鋼
（SrikanthKondapalli）接受中央社記者訪問時表示，馬總統任內推動兩岸經貿交流、
三... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 43 前原誠司：中國偽造歷史
(08:19)
即將成為野田內閣中重要閣僚的前原誠司，昨日在神戶演講時，公開指摘中國是一個歪
曲和偽造歷史的國家。
前原被稱為民主黨內的鷹派人物，他於2010年9月前後，在菅直人內閣中擔任國土交通
省（主管海上保安廳）和外務大臣期間，堅持逮捕在尖閣列島（中國稱釣魚島）附近海
域發生衝撞事件的中國船長，並對中國政府多有指摘，導致尖閣列島問題首次成為日中
之間的最大外交問題。
由於前原誠司率領的黨內集團支持野田連任黨首，因此，前原已經被野田首相邀任第三
次改造內閣中的重要閣僚，並與28日晚，兩人舉行了秘密會晤。前原作為松下政經塾畢
業的學生，是第一期畢業生野田的學弟，兩人在政策理念上有許多的相似和相近。
在神戶的演講中，前原誠司談到中國主張對尖閣列島擁有主權的問題時，用前所未有的
口吻，公開批評中國是「極度歪曲歷史。中國是個一貫偽造自己歷史的國家」。
他說，中國公務船三番五次地「侵入日本領海」，就是為了引誘自衛隊出動，以便尋找
到對日本發動進攻的藉口。他說：「中國一直瞄著（日本政府）發布海上警備行動命令
，以便引誘自衛隊出動。」
前原還指出：「我們不會接受這一種挑釁... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 44 藏青會絕食 抗議西藏歷史最黑暗時代
2015-09-10 20:48:17 中央社 新德里10日專電
西藏青年大會主席丹增晉美今天批評，中國大陸統治「是西藏歷史上最黑暗時代」。藏
青會今天在印度新德里展開無限期絕食，呼籲聯合國和國際社會正視西藏真實處境。
西藏自治區1日成立50周年，中共官方在布達拉宮外舉辦慶祝大會。
西藏青年大會（Tibetan Youth Congress）下午在新德里賈塔爾曼塔（Jantar Mantar
）天文台公園廣場抗議集會，主席丹增晉美（Tenzing Jigme）指出，為抗議中國大陸
的統治，已有143名藏人在西藏自焚，北京此刻慶祝對藏50年殖民統治毫無道理。
北京聲稱這是西藏歷史上的黃金時代。但丹增晉美批評，中共非法佔領和侵略造成逾
120萬藏人死亡、逾6000佛寺遭毀、數千藏人家庭流離失所、對藏人的鎮壓和歧視持續
，143名藏人自焚，就是為了抗議中國大陸對西藏採行強硬政策。
丹增晉美說，「這當然不是黃金時代，而是西藏歷史上最黑暗的時代，根本沒什麼值得
慶祝」。
為對中國大陸的相關文宣表達抗議，並喚起外界正視西藏真實處境，藏青會今天起由3
名幹部在賈塔... 阅读全帖 |
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G***Y
发帖数: 9698 | 45 歷史性突破 兩岸祕密換俘
2015年11月30日 04:10 呂昭隆／台北報導
台海兩岸今年10月首度進行歷史性的袐密換俘行動。據國防部今天凌晨證實，我方被中
國大陸逮捕階級最高的兩名情報員，前軍情局四處副處長朱恭訓上校、組長徐章國（先
前化名徐昌國）上校，關押9年多後，已於10月13日獲大陸釋放並搭機返國；我方隨後
於10月底亦提前假釋，同意釋放判無期徒刑的共諜李志豪。這是兩岸首度交換被俘情報
員，極具歷史與政治的破冰意義，而馬政府在任期結束前，營救被俘情報員返國，值得
國人給予高度肯定。
朱徐為遭逮階級最高
據了解，朱恭訓與徐章國是10月13日當日釋放，並於當晚搭機平安返台，軍情局與朱、
徐家屬均前往機場接機；朱、徐二人隔天即返軍情局報到並進行任務歸詢，交待當年失
事等經過。
據了解，朱恭訓與徐章國二人現今行動自由，軍情局長劉德良亦已召見，依軍情局慣例
，二人無法再負責重要情報工作，任務歸詢結束後，只能擔任內勤工作。
國防部發言人羅紹和少將凌晨低調回應，朱恭訓與徐章國兩人日前獲中共方面的假釋，
並且已平安返國；他論春艋n各界避免干擾兩人及他們的家庭。
羅紹和說，對朱恭訓、徐章國及其... 阅读全帖 |
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l***5
发帖数: 3433 | 46 2009-04-13 【中央社】
民進黨今天表示，本週馬政府進行已故總統蔣經國百歲誕辰活動是搞造神運動；台灣的
民主改革是人民用行動與選票換來，總統馬英九卻把功勞歸給蔣經國，這是歷史的諷刺
與荒謬。
民進黨文宣部主任鄭文燦上午召開記者會表示，本週是最荒謬的一週，馬政府進行所謂
的蔣經國週，姑且不論蔣經國的歷史評價，比較馬總統與蔣經國 2人作為，蔣經國反共
，馬總統親中；蔣經國守住「中華民國」招牌，馬總統拆除「中華民國」的招牌。
他指出，在推動民主改革上，歷史的主角是台灣人民，台灣從白色恐怖到民主改革，從
威權走向開放，過程中有多少人流血、流汗、付出青春；有多少人被關進黑牢、失去自
由，才有今天的民主台灣。馬總統卻把功勞推給蔣經國，這是最大諷刺。
鄭文燦表示，民主不是天上掉下來，民主是廣大台灣人民用行動與選票爭取而來，一位
總統假如沒有這種基本認知，把民主歸諸於獨裁者這是歷史的荒謬。
鄭文燦說，民進黨主席蔡英文在411民間國是會議總結報告向馬總統提出7大要求，包括
堅持政府主導權停止國共論壇運作；馬總統應收回兩岸是地區說，堅持國家主權等，這
些都是總統的義務與職權，民主國家的正常標準，馬 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 47 你空一行也就算了， 空這麼多做什麼？
再說一次， 現在討論的就是有沒有可靠歷史證據，
沒有的話當然就是死無對証， 這就是我們對三皇五帝
的正確態度，是我們對老子的正確態度， 也是對
耶穌的態度。 這不代表耶穌不存在， 我同意要證明
耶穌"不"存在還需要更多論證，我們現在還沒討論到那裡。
合理的討論順序是看有沒有可靠的歷史紀錄, 有的話
證明耶穌存在， 沒有的話就沒證明任何東西，也沒否証
任何東西， 這部分是你的責任， 因為你宣稱有可靠
歷史紀錄。
如果你同意確實沒有可靠的歷史紀錄， 那麼你可以
要我提出耶穌不存在的論證， 因為這是我主張的，
舉證責任在我。
同意這樣討論嗎？ |
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k********k
发帖数: 5617 | 48 http://www.singpao.com/xw/nd/201407/t20140713_518060.html
廈大教授吳春明涉誘姦女生 遭到網絡舉報 學術經費開房
2014-07-13 02:07:00 来源:
核心提示：廈門大學人文學院歷史系特聘教授、博士生導師吳春明近日遭網絡舉報，指
其以學術經費開房，猥褻誘姦女學生，舉報博文並附有吳春明在酒店裸露上身的酣睡床
照。
【本報兩岸組報道】廈門大學人文學院歷史系特聘教授、博士生導師吳春明近日遭
網絡舉報，指其以學術經費開房，猥褻誘姦女學生，舉報博文並附有吳春明在酒店裸露
上身的酣睡床照。
廈門大學昨早發表聲明，強調校方在接到舉報材料後立即成立專門工作組，根據學
校有關規定展開調查。調查期間，已終止吳春明的研究生導師資格，停止其招生和指導
研究生。
據內地媒體報道，一篇名為《對汀洋的聲援——控訴廈門大學淫獸教師吳春明長期
猥褻誘姦女學生（附床照）》的博文上周四在網上瘋傳。博主「青春大篷車」在該篇舉
報文章中揭露，廈門大學歷史系教授吳春明長期猥褻、誘姦女學生，並致使某女生割腕
自殺。博文並指，吳春明經常以學術經費開房，隨文附有吳春明在... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 49 我們先把這兩個條目看完
http://en.wikipedia.org/wiki/Josephus_on_Jesus
http://en.wikipedia.org/wiki/Josephus
你的一些質疑在這裡都有回答了。
Wikipedia 的東西不是真理， 不過至少是大多數人同意
的， 可以當做 baseline， 你要是不同意哪一點， 必須
自己舉證。 你要說 Josephus 不是猶太教的， 而幾乎所有
其他人都認為他是猶太教祭師，這時舉證責任在你。
存在的人會留下證據，不是自己要證明自己存在，你再看一下
GetThere 整理的耶穌的名氣， 這樣一個人沒留下任何目擊者
紀錄？ 按照你的思路， 你可以找到像耶穌這樣大名氣卻留下
這麼少紀錄的人嗎？ 希臘羅馬和猶太都有不少歷史學家紀錄
那時代的事情, 巴勒斯坦地區總督向帝國的報告保存得很多，
卻完全找不到耶穌的紀錄， 連前幾世紀的信徒都找不到， 這
是不合常理的。
你再回應的時候請想想， 你是要提出可靠的歷史紀錄， 還是
要為沒有可靠的歷史紀錄辯護，你要是認為耶穌的時代由於各種
原因而沒有可靠的紀錄， 那你也就是同意沒有可靠的紀... 阅读全帖 |
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l*******r
发帖数: 39279 | 50 汝干嘛写繁体字？
《走向共和》前半部不错，后半部不行，总体来说还行，但经不起推敲
《大明王朝1566》也还可以
物文化以及製作水平來看，逺勝于《貞觀長歌》等等其他歷史劇。其有選擇地把史料編
進劇本（固爲一失），只對某些情節人物作了改動，雖媚專製而不失其時代全貌，故也
屬難得之作。《大秦帝國》好看，但爲了劇情多有杜撰，明顯的錯誤極多，亦不屬歷史
正劇之列。《臺灣1894》、《臺灣首任巡撫劉銘傳》水平實在勝過辮子戲多矣。
《龍馬傳》對中國人理解東亞近代歷史亦極有教益。
分亦未能全面，愚以爲袁公、梁啓超与立憲派人雖然不為時代最先進，却也對于中國有
大貢獻。孫文、黃興、宋教仁亦未必能代表革命黨人全貌。張鳴《辛亥：搖晃的中國》
以及唐德剛《袁氏當國》、《晚清七十年（5）：袁世凱、孫文與辛亥革命》書中所述
觀點，愚以爲較之國共史觀更爲可取，《走嚮共和》闡述了一部分。 |
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