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全部话题 - 话题: 梁漱溟
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g*****g
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1
来自主题: History版 - 文人最喜欢民主自由
你说的对,
第一,老百姓就不能有知识了么?不喜欢言论自由了么?
第二,总有某些特定的知识分子为某些群体代言,
比如大儒梁漱溟一生都为农民利益发声.
倒是给老毛一棍子打昏了.
A*D
发帖数: 1783
2
网上查到的一个资料“司马璐,原名马义,初名马元福,江苏海安县人。1937年加入中国
共产党,同年底到延安。以后离开延安,1941年被开除出党。曾在重庆办《自由东方》、
《人民周报》,组织中国人民党。1949年定居香港,出版《展望》杂志,继续从事反共活
动。1983年移居美国,主持《探索》杂志。”
另外wiki上 司马璐的介绍是:
司马璐,原名马义,曾名马元福,江苏海安人。中国共产党史专家。
1937年加入中国共产党,同年底到延安。后在延安遭到政治迫害,离开延安,1941年被
开除出党。后一直从事自由、民主活动。曾在重庆办《自由东方》、《人民周报》,组
织中国人民党。1949年定居香港,出版《展望》杂志。1983年移居美国,主持《探索》
杂志。一直以来与中国创始人之一张国焘有较多交往,并且强调中共官方党史中,丑化
张国焘,每多违反事实真相。
司马璐先生一生着述甚丰,1952年他在香港出版了一部《斗争十八年》,写出自己从投
奔共产党到醒悟,到选择自由的曲折历程,轰动一时。五十年后,余英时教授在写给司
马璐的诗里还提到“曾读斗争十八年,香江反共万人传。”司马路长期从事中共党史的
研究,他主编... 阅读全帖
C********g
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3
来自主题: History版 - 郭沫若“捂着伤口唱赞歌”
送交者: LuZhiShen 2011年04月08日07:24:22于[史地人物]
犀利公:郭沫若“捂着伤口唱赞歌”
1967年4月12日,因“录音机事件”从中央音乐学院退学转入海军当兵的郭民英自杀身
亡,时年24岁。在弟弟自杀一年零10天的1968年4月22日,因“X小组事件”被劳教而后
转入中国农大学习的郭世英也跳楼自杀,时年26岁。郭沫若的女儿和秘书在郭世英跳楼
后3小时赶到农大,只见尸体伤痕累累,捆绑的绳索深深地勒进了肉里。
贵为“国家领导人”的父亲——郭沫若怎么样呢?
郭民英自杀一个多月后的6月5日,在亚非作家常设局举办的纪念《在延安文艺座谈会上
的讲话》25周年讨论会上,郭沫若神情激昂地作了题为《做一辈子毛主席的好学生》的
闭幕词,并当场朗诵一首题为《献给在座的江青同志》的诗:“亲爱的江青同志,你是
我们学习的好榜样/你善于活学活用战无不胜的毛泽东思想/你奋不顾身地在文化战线上
陷阵冲锋/使中国舞台充满了工农兵的英雄形象”。
在郭世英被造反派控制直到他自杀的一个多月时间里,身为母亲的于立群,多次建议郭
沫若向周恩来求救。但几乎每天都陪同周搞外事活动的郭,始终未开口,直到儿子... 阅读全帖
g********e
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4
太祖56,57年写了不少文章,刚刚看到太祖手诏跟梁漱溟死磕的文章。
g********e
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5
来自主题: History版 - 没意思,走了
错了吧,太祖是最支持异议者了,太祖手诏几万字痛斥梁漱溟,还是让他继续当政协委
员。老鼠肉是表里合一的邓轮。
g********e
发帖数: 6425
6
来自主题: History版 - 没意思,走了
梁漱溟发文章说太祖压榨农民,气得太祖几天没睡着觉,中央会议上痛斥之,加上好几
次会议解释并没有剪刀差。你邓轮不学习,当然不知道了。
c***h
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7
储安平和“党天下”
储安平当年在统战部座谈会上的发言
向毛主席和周总理提些意见    储安平
解放以后,知识分子都热烈地拥护党、接受党的领导。但是这几年来党群关系不好
,而且成为目前我国政治生活中急需调整的一个问题。这个问题的关键究竟何在?据我
看来,关键在“党天下”的这个思想问题上。我认为党领导国家并不等于这个国家即为
党所有;大家拥护党,但并没忘了自己也还是国家的主人。政党取得政权的主要目的是
实现他的理想,推行他的政策。为了保证政策的贯彻,巩固已得的政权,党需要使自己
经常保持强大,需要掌握国家机关中的某些枢纽,这一切都是很自然的。但是在全国范
围内,不论大小单位,甚至一个科一个组,都要安排一个党员做头儿,事无巨细,都要
看党员的颜色行事,都要党员点了头才算数,这样的做法,是不是太过分了一点?在国
家大政上,党外人士都心心愿愿跟着党走,但跟着党走,是因为党的理想伟大,政策正
确,并不表示党外人士就没有自己的见解,没有自尊心和对国家的责任感。
这几年来,很多党员的才能和他所担当的职务很不相称。既没有做好工 作,使国
家受到损害,又不能使人心服,加剧了党群关系的紧张,但其过不在那些党... 阅读全帖
z******9
发帖数: 1644
8
胡适是“文学巨匠”吗?能说说除了你这里说的外,其他哪里还有这个评价?
老毛的文学水平倒确实是感觉一般。很久以前就看过他的那几个《XX论》,
内容不记得清楚,有文采的句子记忆里也没有,只记得在新民主主义论最后好像
是这么写的:
”新中国的桅杆就要升出地平线了,让我们张开双臂去迎接她吧“
留在记忆中,到现在都觉得有点鼓舞人心,不过显而易见的是不是他的文采的缘
故。
倒是后来在毛选第五卷里,看到他批判梁漱溟“比西施还美,比王昭君还美,还比
得上杨贵妃。”,那时有点吃惊。觉得伟大毛怎么用些古代美人的词来批判人,好
像不严肃咧。现在看来,不仅不严肃,而且也没有什么文采。
b****r
发帖数: 2555
9
☆─────────────────────────────────────☆
newboy1 (newboy) 于 (Sat Sep 10 12:43:29 2011, 美东) 提到:
胡适是新文化运动的开创者之一,是白话文的倡导者。这个是历史的评价。
老毛是世界上用权利发表书最多的,可能只有金家可以一拼。
老毛的作品都是靠秘书润色。
那一个政治家和一个文学巨匠来比,就像用斯大林和托尔斯泰比较。
纯属丑化前者,请毛轮注意!
☆─────────────────────────────────────☆
ilvch (From here to eternity) 于 (Mon Sep 12 19:04:54 2011, 美东) 提到:
胡算个文学研究者吧
文学巨匠是指创作者

☆─────────────────────────────────────☆
cubic (黑猫) 于 (Mon Sep 12 23:56:23 2011, 美东) 提到:
原来克林顿,希拉里的回忆录都是自己写,自己润色的。
恍然大悟见真相呀。
☆─────────────────... 阅读全帖
w****2
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10
【 以下文字转载自 Mao_and_Deng 俱乐部 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Mao_and_Deng
标 题: 新史观必然符合且必须具备科学精神
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 15 06:36:15 2011, 美东)
【看得见的和看不见的】
文革砸四旧,这是看得见的。《鬼吹灯》流行时,心说坏了,现在文物不知要糟到什么
地步。果然,据《南方周末》所言,所有文物专家都同意“现在是中国历史上 盗墓最
猖獗的时期”这一判断。发掘过妇好墓的郑振香说,“1950-1970年代,就没人盗墓。
现在又盗起来了,而且现在盗墓更普遍了”。“国家文物局副 局长童明康去年年底在
接受媒体采访时介绍,根据1980年代第二次全国文物普查的结果,全国大约有四十多万
处不可移动文物,但现在估计至少三分之一已经没 有了,自然破坏是一个方面,但主
要是人为原因,其中之一就是盗掘。
看得见的黑暗往往是万历魂消骨灭的事件;看不见的黑暗却是众人不以为意的常态。当
一本盗墓小说浮上水面,进入大众视野,即使我对文保不甚了了也知道——打破沉默打
破黑暗的——未必是光明,往往更糟,——是... 阅读全帖
f*******5
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11
三十四年八月胜利后,国共两大党领袖会于陪都,开始共谋和平统一。三十五年一月十
日早晨国共两方在美国特使马歇尔居间协助之下,签了停战协定。同时全国政治协商会
议亦即开幕。到三十一日政协闭幕,对于五大项政治问题都有了协议。这算是政治协定
。国共两方又根据政协中整军问题(五大项之一)所有协议之原则,由马歇尔协助,于
二月二十五日签了整军协定。有此三大协定,国内和平统一原可马上实现,没有问题。
想不到会有近三年绝惨之战祸,究竟这责任在谁?我们不必作主观之判断,只须把客观
事实叙明,就行了。双方破裂,自必有其争点。争点在哪里?是谁提出?是谁让步?事
实俱在,文献俱在,当时见证人物亦都健在,不难查对质证。我将来可能写为一本书,
但现在则只举其荦荦大端如次:
最先争点是宪法问题,提出是国方,让步是共方。事实是这样的:宪草为政协五大项之
一,共计决定十二要点。由政协大会交付一个委员会——宪草审议会——根据此十二要
点去起草条文。但此十二要点,在一月三十一日开幕那天大会上,虽在蒋主席提付表决
时,是全体起立通过的,却使国民党内部聚讼纷纭,情绪激昂。二月十日陪都各界庆祝
政协成功大会在较场口被打散,就为此... 阅读全帖
m****5
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12
来自主题: History版 - 终身反对派陈独秀(图)
1918年6月,北京大学文科哲学门第二次毕业生与老师在北大办公处门前合影。前排左
五为蔡元培,左六为陈独秀,左七为梁漱溟;2排左四为冯友兰。资料图片
对陈独秀重新评价,并不仅是为之平反,更是为了还原他的人性本色。历史学者罗
志田写道:陈独秀有“只注重我自己独立的思想”的特质,他不迁就任何人,他永远是
他自己。他一生用过38个名字,最喜欢的是“独秀”,好友汪孟邹说他这笔名取得太不
客气了,陈回答说,“独秀”是他老家安庆的一座山名。
李响
在电影《建党伟业》中,陈独秀的戏有20多场,仅次于毛泽东,而此前,以陈独秀
为主要角色的影视作品十分鲜见。扮演陈独秀的演员冯远征说:“我在拍《建党伟业》
时重新认识他、靠近他、演绎他。他是一个立场鲜明、非常有远见的人,一大召开前,
他就说不能让共产国际介入,中国命运一定要掌握在自己手中,这在戏里写的很清楚。”
在中共党史上,对陈独秀的定位历经了几次剧烈变迁,他曾经是五四运动总司令、
中共中央总书记,但1949年官方文献对陈独秀的评价是:机会主义的二次革命论、右倾
机会主义、右倾投降主义路线、托陈取消派、反共产国际、反党、反革命、汉奸、叛徒。
改革开放30... 阅读全帖
g******2
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13
本人的理解如下:
毛泽东在斯大林去世后尤其是苏共二十大后,与苏共中央分歧越来越大以致无法弥合。
毛泽东具有枭雄气质,妄图做国际共运的领袖,取代苏共、苏联地位。上文中毛泽东对
赫鲁晓夫的谈话,是在引诱赫鲁晓夫、苏共在美苏开战时不要抵抗、一直撤退到西伯利
亚,然后由毛泽东、中国领头来还击美国,奠定毛泽东、中共在世界革命中的领导地位
,再以投降主义帽子插在苏共身上,从而名正言顺成为国际共运领袖。毛泽东不惜发动
核战争,全世界死一半人无所谓,只要能取得胜利。毛泽东面对梁漱溟质疑其不顾农民
死活,回答到“须知仁政有大仁政小仁政者,照顾农民是小仁政,发展重工业,打美帝
是大仁政。施小仁政而不施大仁政,便是帮助了美国人”。毛泽东在建国后的中心任务
是对内巩固本人及共党权力,对外寻求国际共运领导地位以及打败美帝国主义、赤化全
球。
a*****y
发帖数: 33185
14
说实话,林副主席怎么就敢翻脸呢?

两人才华出众又风格各异,长期合作,又和而不同。毛大气磅礴,开天辟地;周缜密严
谨,滴水不漏。毛于党于国,功比天高,但难免霸气逼人,后又铸成大错;周为国为民
,竭尽绵薄,总是隐忍负重。于是在长期的斗争与合作中,就有一种怪现象,党外朋友
与毛拍案相争者有之,如马寅初、梁漱溟;党内高干与毛据理相抗者有之,如彭德怀、
张闻天。而自遵义会议之后,周作为毛长期的实际上的第一助手,无论毛如何行事,都
唯命是从,逆来顺受。
责,周恩来为什么不翻脸?年轻人问得最多,而如季羡林先生这样阅世甚深的百岁老人
,也爱问这个问题。我们多次见面,总不离这个话题。可见,这是国人心中解不开的一
个结。我自1998年总理诞辰一百周年纪念时发表《大无大有周恩来》以来,总有人在向
我提这个问题。细想起来,这里有作风、性格、策略、政治智慧诸多因素,而且这也不
只是毛周之间特有的现象,古今中外的政治史上大有其例,也都离不开这种组合。
周对的事情,如经济方针之争,“文化大革命”之争。但其时,周虽手握真理却无实权
,已失去与毛翻脸力争的条件和资格。
解就一刀两断,分道扬镳,各奔东西。当两个人的力量... 阅读全帖
c******k
发帖数: 8998
15
写得不错

两人才华出众又风格各异,长期合作,又和而不同。毛大气磅礴,开天辟地;周缜密严
谨,滴水不漏。毛于党于国,功比天高,但难免霸气逼人,后又铸成大错;周为国为民
,竭尽绵薄,总是隐忍负重。于是在长期的斗争与合作中,就有一种怪现象,党外朋友
与毛拍案相争者有之,如马寅初、梁漱溟;党内高干与毛据理相抗者有之,如彭德怀、
张闻天。而自遵义会议之后,周作为毛长期的实际上的第一助手,无论毛如何行事,都
唯命是从,逆来顺受。
责,周恩来为什么不翻脸?年轻人问得最多,而如季羡林先生这样阅世甚深的百岁老人
,也爱问这个问题。我们多次见面,总不离这个话题。可见,这是国人心中解不开的一
个结。我自1998年总理诞辰一百周年纪念时发表《大无大有周恩来》以来,总有人在向
我提这个问题。细想起来,这里有作风、性格、策略、政治智慧诸多因素,而且这也不
只是毛周之间特有的现象,古今中外的政治史上大有其例,也都离不开这种组合。
周对的事情,如经济方针之争,“文化大革命”之争。但其时,周虽手握真理却无实权
,已失去与毛翻脸力争的条件和资格。
解就一刀两断,分道扬镳,各奔东西。当两个人的力量、地位平等时,这好办,当... 阅读全帖
f*******5
发帖数: 1815
16
来自主题: History版 - 章伯钧为啥不给平反?
梁漱溟也说内战错在国方, 他是当事人, 中间派
http://www.mitbbs.com/article_t0/History/31796041.html
k******k
发帖数: 6800
17
呵呵呵,只会百度的玩意,又气急败坏抓耳挠腮,百度来宝贝了,哈哈哈哈
只会百度的玩意,你百度来的宝贝,你自己从头到尾读过哪怕一遍吗?
哈哈哈哈哈哈哈
f*******5
发帖数: 1815
18
还是你来读一读, 看看到底有没有"水旱黄汤"
http://www.mitbbs.com/article/History/31753451_3.html
k******k
发帖数: 6800
19
呵呵呵,你百度了这么多篇,你自己读过其中一篇吗?
哈哈哈哈,这种货色真可怜啊,自己不学无术狗屁不通,
一点历史都讲不出,只好靠百度来救党
f*******5
发帖数: 1815
20
哪里比得上你, 到处阿Q, 哈哈哈哈 呵呵呵
c*********2
发帖数: 3402
21
http://news.qq.com/zt2012/ghgcd/67.htm
54宪法首次规定“惩办一切卖国贼和反革命分子”
“惩办一切卖国贼和反革命分子”首次入宪,是在1954年。54宪法第十九条规定:“中
华人民共和国保卫人民民主制度,镇压一切叛国的和反革命的活动,惩办一切卖国贼和
反革命分子。”54宪法是新中国首部宪法,亦是一部过渡宪法,按照新生政权的说法是
,当时新中国正“由目前的新民主主义社会过渡到社会主义社会”。
“惩办一切卖国贼和反革命分子”这一条得以入宪,未必是大多数的人意志
“惩办一切卖国贼和反革命分子”这一条得以入宪,未必是大多数的人意志。毛泽东对
54宪法制定影响力举足轻重,党外人士也碍于政治压力不敢表达对宪法的真实看法。
新生政权为了制定54宪法,先后成立了宪法起草委员会和宪法起草小组。宪法起草委员
会有民主党派参与。制宪时,民主党派和知识分子都参与了讨论。从1951年开始,新生
政权先后对党外人士和知识分子进行“思想改造”,例如对电影《武训传》的批判,毛
泽东批判梁漱溟的“反动思想”,文学界在丁玲领导下开展整风运动等等,经历运动后
的党外人士和知识分子都对新生... 阅读全帖
c***h
发帖数: 1862
22
文人风骨:文革期间因不堪忍受屈辱而自杀的北大学者教授(图)
[导读]单就北京大学一所高校来说,在“文革”初期和工、军宣传队进驻期间称得
上权威的著名教授,如翦伯赞、饶毓泰先生等,自杀的就有24名。邓拓先生诗云:“莫
谓书生多议论,头颅掷处血斑斑”。
老舍先生
“文革”中文化界逝者的风骨
我偶然翻阅一本广东知名的杂志,读到一位著名作家谈论“小人”的文章,他对“
小人”的议论可谓入木三分,控诉反“右”和“文革”带来的灾难可谓酣畅淋漓,很让
人解气。遗憾的是,当他谈到在运动中因受到不公平待遇,不堪忍受屈辱而自杀的中国
作家们时,却说中国作家比外国作家自杀的少。还说邓拓也不是自杀的。这显然与事实
不符。而且文章中在涉及这个问题时,有意无意之中流露了一种好死不如赖活着的观点
,对此,我更不敢苟同了。
“文革”中我国究竟有多少作家自杀?那段历史人们应该记忆犹新。我觉得应该把
我对那段时期所接触和了解的一些作家、艺术家和学者们自杀和他杀的真实情况写出来
,让我们在血的教训中,变得冷静起来,坚强起来,历史绝对是不该遗忘,更不应该是
被歪曲的。
先从自杀的外国作家说起吧。那篇文章中列举了茨威格、川端康成... 阅读全帖
H****r
发帖数: 16240
23
http://www.cctvdream.com.cn/bbs/forum.php?mod=viewthread&tid=23
1.曾国藩呈身清廷,奔辏至死,功成之后,大刻《船山遗书》。于书中关涉“胡虏”之
明文显处,故意剔去,听其空白,留待后人补葺。
2.蒋公日记当事人评价一则(出自共谍陈公博):我听说蒋先生曾在他的日记略述三月
二十之变的来由.不过截至我写这篇记载为止,蒋先生还没有将他的日记公布,他的记
载只是一种非卖品,专用以为对于他的部属宣传,我始终没有读过。
3.政协传统娱乐提案一例:1957年某山东学究提案:太祖偕诸大臣至泰山封禅,以告太平
4.东京立宪党梁启超等人仿日本政友会组织“政闻会”,同盟会去踢场,现场千余人,
政闻会不过两百人,梁启超刚言“我国必须立宪”,张继掏出铁棍叫到:“马鹿,立宪
个狗屁!”同盟会五百余人全部掏出铁棒木杖一整乱打。事后梁启超在《新民丛报》上
曰“此辈如北美红番之野蛮,实非我中国人也”
5.光绪三十二年西太后遣内侍至当时北京唯一白话报纸《京话日报》报社传口谕“每天
要看”,此后该报报头既刊出“进呈两宫预览”字样。
6.旧政协期间,某次私下宴会,... 阅读全帖
c*********2
发帖数: 3402
24
送交者: 高伐林 2012年03月19日15:41:31 于 [教育学术]
这份试题是否真为台湾高一学生的历史试题?我并无把握。但真假姑且不论,它跳
出了中国大陆中学历史课灌输的那套“八股”;它主要涉及事实判断,而不是价值判断
;它虽比较简单,但涵盖了中国现代、当代史的重要事件和主要内容,考的就是学生对
基本常识的了解。下一代是否能及格呢?
老高按:明镜历史网(http://www.mingjinglishi.com/)转载了台湾一所高中高一学生的历史试题,虽然标以来自“天涯社区”,但我相信也是转载,原发来源则难考,是否真为台湾高一学生的历史试题?我也并无把握。——例如,第二题为何说中共在某地成立政府,管理“一万五千平方英里”的土地?难道台湾到现在还用英制度量衡?
其中还有一些“中共某一领导人”“×××事件”之类的说法,也启人疑窦:难道
台湾的高中还会避讳“敏感词”不成?不过,或许,这并不是台湾高中原文的避讳,而
是转载者为在中国大陆网站上转载时不惹麻烦,做了点文字处理?
还有其它一些疑点。总而言之,真伪问题有待进一步证实。
既然不辨真假,为什么我在这里转载这份试题?因为我觉得,真假姑... 阅读全帖
a*********3
发帖数: 660
25
1、西安事变发生,张学良,杨虎城,蒋介石,宋美龄四人坐在同一个房间里争论,宋
美龄和张学良讲英语,蒋介石听得半懂,杨虎城一点也听不懂,结果事后张学良只是软
禁,性命无虞,杨虎城全家被报复杀害……听不懂的事,千万别跟着掺合,会输得很惨
的……
2、胡适认为,中国的命运,在1919年3月26日彻底改变,那一夜北大四位校董开会,商
议如何解决陈独秀嫖娼打架之事,胡适要求留住陈独秀,另三人反对,结果陈被开除,
愤怒之中的陈独秀遇到了共产国际派来的魏金斯基,魏建议陈干脆成立一个**,自己玩
,陈独秀欣然。从这一天开始中国的命运已不可逆转
3、20世纪最早看清苏俄本质的人不是胡适,而是徐志摩。徐去英国途经莫斯科写的《
欧游漫录》中这样评价苏俄的马列主义者:“他们相信天堂是有的,可以实现的,但在
现实世界与那天堂的中间隔着一座海,一座血污海,人类泅得过这血海,才能登彼岸,
他们决定先实现那血海。”多深邃的目光!
4、厓山之后无中国,明亡之后无华夏,满清之后无汉人,文革之后无信仰,改革之后
无道德!
5、【身高很重要吗?名人身高是这样的】拿破仑165,邓小平157,列宁164,斯大林
162,赫鲁晓夫... 阅读全帖
z****n
发帖数: 1933
26
蔡元培为何在十年间七辞北大校长?
长期以来,海峡两岸均无争议的历史人物大约只有两个:一个是孙中山,一个是蔡元培
。1940年,蔡元培在香港去世时,国共两党一致给予高度评价。国民党的《中央日报》
推他为“万流景仰,高年硕学”;共产党的《新华日报》称他是“学界泰斗,人世楷模
”。提起蔡元培,世人都会想起他扮演过的一个重要角色:北京大学校长。北大之所以
成为国人心目中向往的大学,实始于蔡元培是他一手塑造了北大精神,称他为“北大之
父”并不为过。
蔡元培为什么受到朝野各方的一致尊崇?当然是因为他的道德学问:一是中、西学兼修
,学问背景特殊;二是对革命、对教育有特殊贡献;三是个人品德高尚,无可挑剔。
第一代真正“学贯中西”的知识分子
先说他的学问。蔡元培出生在绍兴城里,早年的科举道路可以说一帆风顺:17岁中秀才
,23岁中举人,26岁中进士,28岁成为翰林院编修,用中国过去的一首诗来讲,可说是
“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花”。他读书刻苦,楼上读书,楼下起火浑然不知。
夏天读书蚊子多,就找个空坛子,把脚伸进里面。从17岁到28岁的11年间,他走完了科
举考试的整个过程,功名富贵已是囊中之物。按... 阅读全帖
Z*********i
发帖数: 3422
27
来自主题: History版 - 转贴:历史书上学不到的东西
一、1987年乒球世锦赛上,组织决定让何智丽输给队友管建华,以増加夺金概率。何未
听从,以3:0战胜管建华,并最终夺冠。组织十分震怒,决定对其进行处罚,后经更大
领导发话才得免。然第二年奥运会仍将其除名。何无奈远嫁东瀛,94年亚运会代表日本
战胜邓亚萍,夺冠。后被国人骂为汉奸。
二、【降旗】 据统计,1949年后,中国一共降半旗52次,其中为中国领导人降半旗30
次;为外国元首降17次(为某X干爹斯大林居然降了2次!) 为在国外的烈士降了2次;
在民间强烈呼吁下,为汶川玉树舟曲降了3次!骇人听闻的是唐山大地震,联合国总部
为遇难的24万国人降下半旗,我们的五星红旗依然高高飘扬。
三、94年韩国汉江大桥坍塌,韩总统金泳三得知情况后说:这简直令人难以置信,悲痛
地向死难者表示悼念,并要求一定要查明事故原因追究责任,市长引咎辞职,总理递交
辞呈。8月24,刚通车一年耗资18亿号称“百年工程”的阳明滩大桥坍塌,哈尔滨市Z府
称:桥坍塌原因是车辆超载,下一步将追究超载车辆责任。
四、900年历史的牛津大学,培养了7个国家的11位国王、6位英国国王、47位诺贝尔奖
获得者、53位总统和首相、12位... 阅读全帖
j*******7
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28
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 中国人为什么缺乏真信仰精神
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 9 15:32:47 2014, 美东)
http://ly.weleve.com/zj/6460.shtml
中国人为什么缺乏真信仰精神
纵观中国的历史和现状,可以认为,中国人基本上是个没有信仰的民族。没有信仰
,不是指没有信仰的形式,历史上中国也曾有过从印度传来的佛教,从西域传播过来的
回教,以及本土产生的道教,更有后来传进的天主教、基督教、新教等等。甚至有人认
为,只要是世界存在的宗教,中国大致都能找到,中国人在信仰方面简直是一个大海,
在别人难以容忍的一切宗教,中国人全都能容纳。像中东人、西方人那样为了宗教信仰
的狂热而导致流血的战斗乃至国家之间的战争的历史和现实中的情景,在中国人中简直
不可能发生。中国人只为世俗的权力和金钱而战,甚至对于大多数人而言,为了权力和
金钱去杀人,也是罕见的。在这方面,中国人更愿意用心计,而不是用杀人的武器。“
神”在中国... 阅读全帖
s******n
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上个礼拜,我应北大博士生联谊会的邀请做了一次讲座,讲的是新中国的革命外交。那
天有同学问我,从我讲述的内容中,如何能够总结出一些有利于个人成长的东西来?今
天应国关之邀来做讲座,听说听众大都是本科生,因此我想是不是换个题目,讲讲跟个
人成长有关的东西?因此我就想到了这个人物研究的题目,希望能对满足同学们的愿望
,对个人的成长有所借鉴和启迪。当然,我讲人物研究,并不是要在这里得出什么结论
性的意见来。其实我们研究历史的人讲历史,目的不过是希望大家通过历史演进的过程
,看到历史本身的复杂性,了解什么是真,什么是假,从而得出一些有助于我们了解、
认识和解决现实问题的经验或教训。
我看今天在座的未必都是本科生,也有不少研究生、博士生吧?今天讲的“毛泽东与蒋
介石的比较研究”,想来是大家都熟悉的两个人物,同学们都对他们一定都有所了解。
选这个题目讲,也有我自己的目的。这是因为我们过去对历史人物的评价和说法,有太
多褒贬的色彩,这显然不利于我们全面地去认识他们。从学者的角度,特别是从历史研
究的角度,我们必须要有一种客观的态度,需要不带感情色彩地去研究他们。我今天讲
“毛泽东与蒋介石的比较研究”,... 阅读全帖
l***y
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来自主题: History版 - 阎锡山也是军阀里面一朵奇葩
网易广东省深圳市网友 [linzhanggs] 的原贴:1
今天早上看凤凰卫视记录片:国民党阎锡山在大概1932年就开始对所有山西上大学和出
国留学生资助,建立医院对穷人免费医疗,专门设立一个机构对没有条件取妻的人资助
,专门设立一个机构对养不起小孩的家庭免费抚养小孩或者自己养并每月领取一定补助
金。我不知道他们为什么一直黑人家。
网易广东省手机网友(14.123.*.*)的原贴:2
因为他们连军阀这种待遇都做不到,只能靠抹黑,扣帽子
网易法国手机网友(46.193.*.*)的原贴:3
阎锡山也是军阀里面一朵奇葩,精良的军队,优异的医疗教育,还有修路,一切利于发
展的东西,他都钟爱的很
网易山东省济南市网友 [solointer] 的原贴:4
刘湘在四川 韩复榘在山东都是这么治理的 最惨的就是韩复榘 被国共一起黑了80年 韩
复榘在山东办教育 请的都是文化名人 何思源梁漱溟等人 山大 山师都是他办起来的
老舍也是被请去当老师 写的济南的冬天!日本人来了 他也是拼命 但是蒋介石那杂种
为了私利指挥中央军 隔岸观火 韩复榘毕竟是军阀 没了兵马还不如乞丐 当然拼不过就
跑 在河南开会不服老蒋... 阅读全帖
z********e
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发信人: zhangfance (fan), 信区: Military
标 题: 毛泽东和魏璧、劳君展是不是有一腿?
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 26 03:44:36 2014, 美东)
强烈怀疑毛泽东跟魏璧、劳君展都有一腿.
周炳琳的夫人魏璧女士和毛泽东的关系尤为密切,她是新民学会早期会员。1919年11月
16日毛泽东同新民学会会员魏璧、劳君展等人在长沙周南女校有合影。
魏璧、劳君展早年在湖南长沙还和毛泽东一起参加了反对湖南督军张敬尧.
哪位有更详细的资料来八一八.
周炳琳夫妇在恩来的保护名单上,估计还是恩来揣摩老毛心思揣摩的准,老毛不打算死
整他们夫妇.
什么周总理保护知识分子,就是个弥天大谎,周恩来周公公什么都是揣摩圣意的.
http://www.tsinghua.org.cn/alumni/infoSingleArticle.do?articleI
周炳琳夫妇和毛泽东——张友仁
发布日期:2014-07-01
周炳琳和毛泽东都有北京大学的学术背景。周炳琳1920年毕业于北京大学法科经济
门,历任北京大学... 阅读全帖
s*******w
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历史轮回:两个文艺座谈会
章立凡
一头延安,一头北京,两个文艺座谈会的历史出典和出席资格,足以令荣登庙堂的文艺
圈人士心醉神驰。1942年5月2日,毛泽东在延安召开文艺座谈会,先后开会三场,发言
四十余人次;毛氏前有引言,后有结论。2014年10月15日,中共中央总书记习近平在北
京主持召开文艺工作座谈会,听取七位文艺界人士发言后,发表了约两小时的讲话。
那一头,《在延安文艺座谈会上的讲话》早已发表,至今被奉为金科玉律。这一头,通
稿仅披露了“在北京文艺座谈会上的讲话”部分内容,官媒颂歌四起,艺人尤擅造势,
掀起的“学习高潮”,不免重落造神运动窠臼。惟炒作多系花絮,令人分不清哪是原话
,哪是诠释。要想“完整地准确地理解”(邓小平语),恐怕只有等到讲话全文正式发
表之后。只好凭藉已有史料,略作爬梳以便日后学习。
共同背景:权力斗争与反自由化
延安文艺座谈会的政治大背景,首先是延安整风。这是一场毛泽东率中共“农村派”与
原共产国际支持的王明等“国际派”的权力斗争。在1941年9月政治局会议上初战告捷
后,毛于1942年2月正式发动延安整风,将斗争之火烧向党内中下层。
其次是延安文化人宗派及... 阅读全帖
r*****e
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来自主题: History版 - 历史不能细看
历史不能细看
胡适认为,中国的命运,在1919年3月26日彻底改变,那一夜北大四位校董开会,商议
如何解决陈独秀嫖娼打架之事,胡适要求留住陈独秀,另三人反对,结果陈被开除,愤
怒之中的陈独秀遇到了共产国际派来的魏金斯基,魏建议陈干脆成立一个**,自己玩,
陈独秀欣然。从这一天开始中国的命运已不可逆转。
厓山之后无中国,明亡之后无华夏,满清之后无汉人,文革之后无信仰,改革之后
无道德!
【身高很重要吗?名人身高是这样的】拿破仑165,邓小平157,列宁164,斯大林
162,赫鲁晓夫166,普京170,亚历山大大帝150,查理大帝150,墨索里尼160,希特勒
165,杜鲁门163,卢武铉168,丰臣秀吉152,鲁迅158,孙中山158,普希金165,爱因
斯坦164。
1917年的北大,有一群教授。梁漱溟,25岁;胡适,27岁;刘半农,27岁;刘文典
,27岁;林损,27岁;周作人,33岁;陈独秀,39岁;朱希祖,39岁… 校长是蔡元培
50岁。最年轻的是画法研究会导师徐悲鸿,23岁。这个年龄,搁现在许多人还是“啃老
一族”而前辈们已经成为大师了。为何会这样?出... 阅读全帖
w*x
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来自主题: History版 - zt留守大陆学人的悲惨结局
冯有才本身就是墙头草吧,文革时候进梁效的能有什么好东西。
同是新儒家的梁漱溟就强多了。
我觉得那些人可能更多的还是对大陆文化的不舍。
h*****n
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自存资料。 军阀分布图醒脑,
啊啊,这个问题简直是为昨晚我在清华的演讲量身定做的。简而言之,北洋没有政治纲
领,而从北洋到国民党再到1949年,政治脉络可以简化为少年中国学会这个100多人的
团体内部矛盾。理解了少年中国学会的分裂史,就能读懂民国政治史,下面是全文:
晚上好。感谢大家在周五的晚上来给我捧场。十月初,我的朋友邀我来谈谈历史,出的
题目是重庆谈判,因为10月10号是重庆谈判签订协议七十周年。
在座各位大多应该是20出头,我今年34岁,比各位大10岁左右。谈七十年前的事情,这
10年时间不能算明显的优势,我同样要通过读书来了解历史,其次是向别人请教,这次
来之前,我就向一位叫 @穆好古 的朋友请教了许多问题。但他也是个80后,不可能有
很直观的印象去谈70年前的事情。所以,为了增加我谈历史的资本,在讲正题之前,我
先讲几个我家传的老段子,拉近一点我和历史的距离。
第一个故事来自我的母亲。她今天也在这里听我讲历史。40年前,也就是离重庆谈判30
年左右的时候,她是一名北方山区的乡村教师。在我家乡那个穷县里,她工作的地方也
是最穷、最闭塞的几个乡镇。在我的记忆里,直到80年代,她... 阅读全帖
h*****n
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自存资料。 军阀分布图醒脑,
啊啊,这个问题简直是为昨晚我在清华的演讲量身定做的。简而言之,北洋没有政治纲
领,而从北洋到国民党再到1949年,政治脉络可以简化为少年中国学会这个100多人的
团体内部矛盾。理解了少年中国学会的分裂史,就能读懂民国政治史,下面是全文:
晚上好。感谢大家在周五的晚上来给我捧场。十月初,我的朋友邀我来谈谈历史,出的
题目是重庆谈判,因为10月10号是重庆谈判签订协议七十周年。
在座各位大多应该是20出头,我今年34岁,比各位大10岁左右。谈七十年前的事情,这
10年时间不能算明显的优势,我同样要通过读书来了解历史,其次是向别人请教,这次
来之前,我就向一位叫 @穆好古 的朋友请教了许多问题。但他也是个80后,不可能有
很直观的印象去谈70年前的事情。所以,为了增加我谈历史的资本,在讲正题之前,我
先讲几个我家传的老段子,拉近一点我和历史的距离。
第一个故事来自我的母亲。她今天也在这里听我讲历史。40年前,也就是离重庆谈判30
年左右的时候,她是一名北方山区的乡村教师。在我家乡那个穷县里,她工作的地方也
是最穷、最闭塞的几个乡镇。在我的记忆里,直到80年代,她... 阅读全帖
q********n
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发信人: Neitzsche (周虽旧邦,其命维新), 信区: Military
标 题: 现代中国人的民族历史文化虚无主义与价值重建
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 4 08:30:59 2016, 美东)
现代中国人常常觉得,像南美不少国家的人民,东欧不少国家的人民,特别是接触较多
的印度巴基斯坦等南亚国家的人民,尽管他们的国家可能比中国还落后,比中国还贫穷
,但是他们基本没有像中国人这么普遍而强烈的民族自恨思想和自卑情绪。他们有时会
自卑,会崇美,会羡慕中国的高速发展,但他们从不会像中国人这样如此看不起本民族
的历史文化,如此看不起自己的同胞。他们对本民族的文化风俗还怀有热情,并且能乐
在其中。这其中的原因,就是因为这些民族和国家都没有经历过近代中国人所经历的持
续上百年的自我否定和自我取消的精神折磨。这个自我折磨最后竟然是由国家政权出面
,由最高领袖带领整个统治阶层向全体人民宣教而进行的。史无前例,举世罕有。
自鸦片战争中中西文明首次正面相遇、直接交手以来,不出60年,中国人的自信心便从
甲午海战的惨败开始迅... 阅读全帖
z**********e
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来自主题: History版 - 莫把秦皇当文王
http://hx.cnd.org/?p=142501
荣剑
作者按:当代大儒梁漱溟被誉为是儒学第三期发展的开拓性人物,于中共建政初期的一
次政协会议上,大庭广众之下和毛争议工农问题,说中国工人是在九天之上,农民是在
九地之下,此说被毛当庭痛斥,梁被赶下讲台。从此梁被打入政治冷宫,二十年不与人
闻。文革期间,梁被毛邀请重新出山批孔,梁说匹夫不可夺志,而他的好友冯友兰则欣
然入世写下批孔大文章,以致后来后悔不迭。文革之后,梁被平反,恢复名誉,冯晚节
不保而无颜以对梁,梁坚持名节而不辱于世。但奇怪的是,梁对毛依然是称赞有加,喻
毛为周文王,真是令人百思不得其解,他难道不知毛一直是自比秦皇?混淆秦皇和文王
之别,岂不是历史之大谬?本文从文革后期毛批郭沫若的一首诗谈起,看看秦皇和文王
的区别究竟何在?他们其实就是帝制和封建的区别。
1973年,批林批孔运动正如火如荼。林彪一派在“五七一工程纪要”中拿历史说事,把
毛泽东说成是秦始皇,毛泽东索性也自称是革命的秦始皇,在林彪事件后的多次讲话中
,公开为秦始皇翻案。在该年8月,毛泽东写下了他一生中最后一首诗,这就是《七律
·读〈封建论〉呈郭老》——
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p*****y
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文化大革命中,中共把“毛主席为正,林副主席为副”写入党章,引起了无党派人士的
议论。章士钊,梁漱溟都认为这样做不妥当,会导致党章不稳定,频繁修改。不久,林
彪出事,中共不得不提前召开十大,主要也是为了修改党章,去掉林彪。
中共11大,华国锋在极端个人崇拜的气氛下,在党章里面只保留了“毛泽东主席”已经
去世的人,没有提到“华主席”这一个活人。
邓小平,胡耀邦等人废除了这一不合理的做法,彻底革除个人崇拜的弊端。
江泽民时期把“三个代表”写入党章,胡锦涛时期把“科学发展观”写入党章,这些都
没有人名。
现在习近平不仅把自己的东西称作“习近平思想”,甚至把“习近平为核心”这样的字
句写入党章,这是严重的历史倒退,把中共退回到了九大的状态。
党章是一个规章制度,是长期稳定的东西,不应该加入“三个代表”“科学发展观”这
样的时政性质的东西,更不应该加入活人的人名。否则就会频繁修改。
历史的经验是,谁进了党章,谁就准备出事,共产党就开始动荡。
p*****y
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文化大革命中,中共把“毛主席为正,林副主席为副”写入党章,引起了无党派人士的
议论。章士钊,梁漱溟都认为这样做不妥当,会导致党章不稳定,频繁修改。不久,林
彪出事,中共不得不提前召开十大,主要也是为了修改党章,去掉林彪。
中共11大,华国锋在极端个人崇拜的气氛下,在党章里面只保留了“毛泽东主席”已经
去世的人,没有提到“华主席”这一个活人。
邓小平,胡耀邦等人废除了这一不合理的做法,彻底革除个人崇拜的弊端。
江泽民时期把“三个代表”写入党章,胡锦涛时期把“科学发展观”写入党章,这些都
没有人名。
现在习近平不仅把自己的东西称作“习近平思想”,更有甚者,这次党章修改开创了一
个恶劣的先例,就是把“维护以习近平为核心的党中央”这样的字句写入党章,这是严
重的历史倒退,把中共退回到了九大的状态。如果这样的话,以后每一次换届都要
修改党章。更严重的是,如果按照这样的党章,习近平根本就没有必要退休,因为
党章规定了他是核心,没有规定他必须退休。
党章是一个规章制度,是长期稳定的东西,不应该加入“三个代表”“科学发展观”这
样的时政性质的东西,更不应该加入活人的人名。否则就会频繁修改。
历史的经验... 阅读全帖

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来自主题: History版 - “皇族内阁”与“中共寿限”
作者: 陈奎德
“皇族内阁”的前世今生
当今发生于皇城的复辟帝制的闹剧,令笔者不得不想起1911年5月出台的满清第一届也
是最后一届内阁——“皇族内阁”。
最高当局对中国国民期望的回应,虽相距一个世纪,却如出一辙。
1911年的那个内阁,是在中国一波又一波立宪潮流涌动和国民的热切期待中浮现出来的
。结果,一盆冰水灌顶而下。
连当年最稳健的立宪派中枢张謇,在得知皇族内阁名单后,也失望叹曰:“均任亲贵,
非祖制也;复不更事,举措乖张,全国为之解体。……朝野上下,不啻加离心力百倍”
。而舆论领袖梁启超更是激愤预言,将来世界字典上决无复以“宣统五年(1913年)四
字连属成一名词者”,“诚能并力以推翻此恶政府而改造一良政府,则一切可迎刃而解
。”
从此,立宪派顿成清廷陌路人。立宪之路既绝,革命之军必兴矣。
立宪潮流的兴起
回望前路,当戊戌变法失败,六君子喋血之后,中国国势日下,各国抵制清廷。慈禧恼
羞成怒,对多国宣战,放纵和支持义和团滥杀洋人,引来八国联军入京,仓皇逃窜西安
的慈禧,在戊戌之后的1901年,于流亡地西安,急不可待地发布了“预约变法”上谕。
于是,屠戮戊戌者不得不执行戊戌烈士的遗... 阅读全帖
H*********k
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1970年初,《宪法》草案在一定的范围内征求意见。著名学者梁漱溟在全国政协直属组
学习时,对将林彪作为接班人写进宪法里就提过意见,他说:“《宪法》草案序言中写
上了个人的名字,包括林彪为接班人上了宪法,给人以个人高于宪法的感觉,不甚妥当
。比如设国家主席,一国的元首,不能没有。设国家主席是一回事,选谁当国家主席合
适是另一回事。现在的草案没有这一条,不知为何?”
H*********k
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1970年初,《宪法》草案在一定的范围内征求意见。著名学者梁漱溟在全国政协直属组
学习时,对将林彪作为接班人写进宪法里就提过意见,他说:“《宪法》草案序言中写
上了个人的名字,包括林彪为接班人上了宪法,给人以个人高于宪法的感觉,不甚妥当
。比如设国家主席,一国的元首,不能没有。设国家主席是一回事,选谁当国家主席合
适是另一回事。现在的草案没有这一条,不知为何?”
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来自主题: Military版 - 中华民国宪政初步:1947年
五权宪法(1947年宪法)的规定和其他民主国家稍有不同,如果对照美国,中华民国之
国会当为立法院(众议院)和监察院(参议院)。当然,也可以将国民大会称之为国会
,但此会虽说是国家最高权力机关和最高民意机关,却并非常设机构,每6年方才召集会
议一次,主要作用就是选举总统(副总统)和依照立法院提案修正宪法。1946年初,张
君劢在政协制宪(即修改1936年五五宪草)的时候,第一条就是将有形国大改成无形国
大,其实就是无限期搁置四大民权,形成 “精英政治”,这个提议得到周恩来的夸奖,
连声“佩服”云云(梁漱溟回忆)。这一违背总理遗教的意见被国民党的六届二中全会
坚决否定,张君劢也觉得不妥,因为这样总统和宪法都出自立法院,毕竟过于漠视民意
,体现不了人民群众的意志,因此后来又改了回来。解释一下,我国宪法中的“中華民
國基於三民主義,為民有民治民享之民主共和國”这一规定有两层意思,核心是规定了
中国的国体为“民主共和国”,而“三民主义”一词是指出了中华民国的成立由来和历
史源流,但不是一种强制性的意识形态要求。因此,切不可认为中华民国的国定理念为
“三民主义”,这一点请诸位网友明察。
民主国家的
w****2
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来自主题: Military版 - 井底望天论美国民主
你说得对。这是一个要权衡的问题。
所以毛泽东通过剪刀差进行工业化,梁漱溟反对。毛把这个问题认为是“大仁政和小仁
政”的问题。其实质就是你说的这个问题。
t***h
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来自主题: Military版 - 小波.刘的三百年殖民地理论
(香港《解放月报》1988年12月号金钟文)
文坛“黑马”刘晓波——刘晓波答记者问
作者按:自从刘晓波在本报亮相以来,我期待着和他见面。11月27日(1988年),他结
束在挪威的讲学,应夏威夷大学之邀,途经香港,逗留几日,接受了解放月报的专访,
下面是根据录音整理的访问记录。
今年6月,北师大举行刘晓波博士论文“审美与人的自由”的答辩会,九位全国一流的
教授专家一致同意授予刘晓波文学博士学位。但是,这篇访问中的刘晓波,没有表示一
点学者的拘谨和斯文,而是更像一名顽强地表现自己观念的“愤怒青年”或“思考青年
”。他的激烈和尖锐来自于世界观的成熟,他的勇敢无畏则显示了和中国思想界主流派
的深刻代沟,这很容易令人想起台湾六十年代的李敖。
如果推刘晓波为当代中国反叛的青年一代的理论代表,他是当之无愧的。因此,这篇访
问记录值得推广给所有关注中国发展和青年一代状况的人士一读。
问:您在大陆被视为一匹“黑马”,言论“偏激”,他们怎么会放你出来的呢?
刘晓波:我出国没感到多大阻力,手续办得非常顺利。邀请递上去,先由系里批准,再
由学校批,我只去过国家教委两次,一次送材料,一次拿护照与签证。这在中国... 阅读全帖
y***i
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47
来自主题: Military版 - 大家眼睛都盯在殖民三百年上了
还有这句话:
*********
问:很多人推崇“河殇”在文化层面上所作的探索和反省,你对传统文化也很批判,为
什么又对它很有保留?
刘:“河殇”在解说词和画画的背后,蕴含了中国人几千年的虚荣心,它不是彻底承认
中国落伍。它提出中国的西化,可今后中国要中化世界。中国人的观念是:西方强大时
,中国人当奴隶,中国强大时,它要西方人当奴隶。这是“河殇”中潜在的意识,如洋
务派所说:师夷之长以制夷”,为什么一定要制别人?中国骂别人帝国主义,其实自己
最帝国主义。中国人在物质上可以承认自己落后,机器不如人家,衣服不如人家,但精
神上不承认落后,道德世界第一!如梁漱溟、李泽厚、林语堂这些学者都持这种论调,
李泽厚就要求以东方天人合一补充西方的天人对立,以东方的群体性、人际关系补充西
方人的空虚感……但这两种东西是根本不能互补的!是决然不同的两种文化体系,不能
调和的。
*********
明明是洋务派在被动挨打的时候提出“师夷之长以制夷”,这个制是指为了反抗入侵
的意思,结果刘楞把他理解成“为什么一定要制别人?中国骂别人帝国主义,其实自己
最帝国主义。”事实是什么完全没通过他的头脑,就是对中国的满... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 香港解放月报采访刘晓波全文
香港《解放月报》1988年12月号
香港《解放月报》1988年12月号
2010-08-08 20:54:23
文坛“黑马”刘
——刘答香港记者问
金钟
作者按:自从刘在本报亮相以来,我期待着和他见面。11月27日,他结束在挪威的讲学
,应夏威夷大学之邀,途经香港,逗留几日,接受了解放月报的专访,下面是根据录音
整理的访问记录。
今年6月,北师大举行刘博士论文“审美与人的自由”的答辩会,九位全国一流的
教授专家一致同意授予刘文学博士学位。但是,这篇访问中的刘,没有表示一点学者的
拘谨和斯文,而是更像一名顽强地表现自己观念的“愤怒青年”或“思考青年”。他的
激烈和尖锐来自于世界观的成熟,他的勇敢无畏则显示了和中国思想界主流派的深刻代
沟,这很容易令人想起台湾六十年代的李敖。
如果推刘为当代中国反叛的青年一代的理论代表,他是当之无愧的。因此,这篇访
问记录值得推广给所有关注中国发展和青年一代状况的人士一读。
问:您在大陆被视为一匹“黑马”,言论“偏激”,他们怎么会放你出来的呢?
刘:我出国没感到多大阻力,手续办得非常顺利。邀请递上去,先由系里批准,再由学
校批,我只去过国家教委两次,一次送... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 香港解放月报采访刘晓波全文
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问:很多人推崇“河殇”在文化层面上所作的探索和反省,你对传统文化也很批判,为
什么又对它很有保留?

刘:“河殇”在解说词和画画的背后,蕴含了中国人几千年的虚荣心,它不是彻底承认
中国落伍。它提出中国的西化,可今后中国要中化世界。中国人的观念是:西方强大时
,中国人当奴隶,中国强大时,它要西方人当奴隶。这是“河殇”中潜在的意识,如洋
务派所说:师夷之长以制夷”,为什么一定要制别人?中国骂别人帝国主义,其实自己
最帝国主义。中国人在物质上可以承认自己落后,机器不如人家,衣服不如人家,但精
神上不承认落后,道德世界第一!如梁漱溟、李泽厚、林语堂这些学者都持这种论调,
李泽厚就要求以东方天人合一补充西方的天人对立,以东方的群体性、人际关系补充西
方人的空虚感……但这两种东西是根本不能互补的!是决然不同的两种文化体系,不能
调和的。 ... 阅读全帖
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刘晓波著名言论:中国至少需要被殖民三百年 解放月报
作者按:自从刘晓波在本报亮相以来,我期待着和他见面。11月27日,他结束在挪
威的讲学,应夏威夷大学之邀,途经香港,逗留几日,接受了解放月报的专访,下面是
根据录音整理的访问记录。
今年6月,北师大举行刘晓波博士论文“审美与人的自由”的答辩会,九位全国一
流的教授专家一致同意授予刘晓波文学博士学位。但是,这篇访问中的刘晓波,没有表
示一点学者的拘谨和斯文,而是更像一名顽强地表现自己观念的“愤怒青年”或“思考
青年”。他的激烈和尖锐来自于世界观的成熟,他的勇敢无畏则显示了和中国思想界主
流派的深刻代沟,这很容易令人想起台湾六十年代的李敖。
如果推刘晓波为当代中国反叛的青年一代的理论代表,他是当之无愧的。因此,这
篇访问记录值得推广给所有关注中国发展和青年一代状况的人士一读。
问:您在大陆被视为一匹“黑马”,言论“偏激”,他们怎么会放你出来的呢?
刘晓波:我出国没感到多大阻力,手续办得非常顺利。邀请递上去,先由系里批准
,再由学校批,我只去过国家教委两次,一次送材料,一次拿护照与签证。这在中国人
中是非常顺利的,人家出国不知道要跑多少趟,... 阅读全帖
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