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发帖数: 253 | 1 by 台湾悬钩子
日本殖民统治当然糟糕。
可是今日中国「非殖民」、「祖国」统治却更糟糕。
2008年11月，我曾引用前辈作家杨牧的话贴在本部落格上：
就在地震前一两年【悬钩子註：1951年的前一两年，那就是台湾发生二二八後的清
乡】，地方
上许多有名望的人都捲进了政治纠纷裏，我们听闻了许多枪杀和失踪的事。而监禁反而
是不寻常的－
－这正是新旧制度的不同所在。
这裏的新旧制度，比较的，当然是说台湾的国民党新制度与日治总督府的旧制度。
易言之，国民党是枪杀、迫人失踪来整肃异己。
而日本高压的殖民统治时用的手法是监禁。这句话我乍听之下，也不明所以。然而我今
天看到台湾公
共电视製作的《台湾百年人物誌－－蒋渭水》时，终於恍然大悟。
日本统治台湾时期，日本「内地」实施的是宪政，宪法具体保障言论自由，集会结社自
由，可是作为
殖民地的台湾，没有这种权利，没有这种自由，实施的是六叁特别命令。台湾的有志之
识，如宜兰出
身医师蒋渭水，为了争取台湾人民的政治与社会权利，先是成立了「台湾议会设置请愿
运动」，1921
年成立了「台湾文化协会」，出版期刊「台湾青年」，用的是钻法律漏洞的方法，先在
东... 阅读全帖 |
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s*******n
发帖数: 452 | 2 这个案子是怎么回事，哪位给讲讲？
追根佛法至如来，穷溯河源到雪山。
——西藏谚语
1.
2009年12月4日20点30分，我们到达孜荣的东巴村。下吉普车时眼前一片漆黑，伸手不
见五指。村里的一切灯火与生灵，似乎都安息了。
黑暗之上有雪山，像正在暗房中显影的黑白照片。雪山之上，是我此生见过的最繁密清
晰的星天。
“â gama la ga!（我爱星星）”我忍不住用刚学的藏语发音喃喃自语。
从淙淙的流水声上走过，一座木桥，脚底下能感到桥板上一根根原木的形状。这应该就
是《天珠》中描述的嘎玛桑珠奶奶家门前热曲河上的那座木桥吧。
跟着迎接者的手电往坡上走，背着登山包，感觉有些心慌气短。“慢一点!”告诫自己
。这儿的海拔应在4000米左右，我的高原反应尚未过去。
踮着石头跨过一条小溪，还往山上爬，好在很短的路之后终于进了一栋房子。
一进房子面对的就是楼梯，这是藏式碉楼，人住第二层。我扶着栏杆歇了会儿，才敢慢
慢上去。
穿过一个可以望见星星的天井，来到一个烧着炉子的大房间，好温暖啊!几个村民微笑
地看着我们，给我们倒上热腾腾的酥油茶。
这就是仁青桑珠、嘎玛桑珠和其美朗加三兄弟长大的那栋老 |
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s*****r
发帖数: 43070 | 3 中新社拉萨1月17日电(孙翔)中国川藏铁路首座超长隧道――桑珠岭隧道17日正式贯通
。该隧道全长16.449公里，最高岩温达89.9°C，是目前中国铁路隧道修建中遇到的最
高岩温。
川藏铁路是“天路进藏”的五条铁路之一。该铁路拉林段连接拉萨市与林芝市，将是西
藏首条电气化铁路。该段铁路共有47座隧道，桥隧总长301公里，占比75%。
桑珠岭隧道是川藏铁路中非常重要的控制性工程，位于西藏山南市桑加峡谷区。该隧道
2014年12月开工建设，经过1200多名建设者1125天连续施工，攻克岩温高、岩爆强等难
题才得以贯通。
隧道内岩温最高达89.9°C，洞内环境温度最高达56°C。受高温影响，作业人员在作业
区不能持续工作超过2小时。为解决岩温高难题，中铁五局桑珠岭隧道项目负责人朱胥
仁介绍施工措施，包括设置接力风机加强通风、安装自动喷淋系统洒水、在洞内放置冰
块等。
中铁五局桑珠岭隧道队长李传海介绍，隧道内岩爆区长约9.5公里，其中强岩爆区长达1
.5公里；施工*河蟹*发生16000多次岩爆。施工队采用涨壳式锚杆锁住岩体、高压洒水
，以降低岩面温度、释放应力，确保施工安全。
据悉，桑珠岭隧道... 阅读全帖 |
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g*q
发帖数: 26623 | 4 墨脱，背靠喜马拉雅山，濒临雅鲁藏布江，藏语意为“隐秘的莲花”。
由于雪山的阻隔，加之地质灾害频繁，墨脱成为全国惟一不通公路的县。
一位叫平措玉真的墨脱门巴族女子，用清澈的歌声向记者这样描绘墨脱：“不知道多雄
拉雪山有多高，不知道老虎嘴悬崖有多险，不知道蜿蜒山路有多长，欧荷，只因不曾去
过墨脱，不知道也许有一千……”
2008年，国家全额投资近10亿元，启动墨脱公路改扩建工程；2010年12月15日，经过武
警交通部队官兵鏖战，墨脱公路控制性工程嘎隆拉隧道贯通；今年，墨脱公路有望实现
全线贯通。
大雪纷飞时节，记者向墨脱进发，去感受平措玉真所唱：“是你创造了路，还是路塑造
了你……”
达仁桑珠：嘎隆拉隧道工地看守人——路通了，收入少了心却静
墨脱公路24K，海拔3700米，嘎隆拉隧道南口。
随着大雪封山期的临近，施工队伍都已下撤。空旷的山腰，负责看守建材的山南汉子达
仁桑珠，显得有些孤单。
看见记者一行，达仁桑珠有些兴奋，他很认真地告诉记者：“嘎隆拉隧道通了，让我的
收入少了。”
咋回事？
10年前，达仁桑珠还是一名背夫。120斤的货物，花上一个星... 阅读全帖 |
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c******n
发帖数: 16403 | 5 他们从事职业登山近二十多年。他们曾站在十一座八千米主峰的顶峰，他们的天赋
和热情迸发在雪峰的最高处，让世界知道了他们的名字：次仁多吉、边巴扎西、仁那、
洛则。他们用生命做赌注压在所从事的登山上，在2002年夏季一场噩梦般的攀登中，他
们再次一体验到了这种冷酷的满足。
一
C4营地 2002年7月21日 凌晨 海拔7900米
凌晨已过，大本营中国队的指挥帐篷里，一盏泛着白光的煤气灯将室内照得通亮，
帐篷里的人没有丝毫困意，外帐的拉链敞开着，担任本次攀登指挥的桑珠队长裹着睡袋
，专注地观察天空的变化，他在祈祷一个好天气地到来，因为这将决定着中国西藏世界
十四座八千米高峰探险队的攀顶记录能否从第十一座改写为第十二座。
位于喀拉昆仑山脉的K2峰，海拔8611米，是世界第二高峰。因为此峰的死亡人数与
登顶人数比率高达30%，位居十四座八千米高峰第三位，被登山界俗称为“凶残暴峰”
、“没有回报的峰”。此次是探险队第二次攀登该峰，2000年时曾从北侧新疆方向攀登
，因为突如其来的暴风雪，只到达了7540米的高度，被迫下撤，登顶计划夭折。本次从
南侧巴基斯坦方向攀登。路线陡，队员们已经有了充足的心理准... 阅读全帖 |
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y****e
发帖数: 23939 | 6 【 以下文字转载自 Thoughts 讨论区 】
发信人: fwoods (fwoods), 信区: Thoughts
标 题: 雪域纪实：藏地没有传奇
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 28 12:56:59 2012, 美东)
藏地没有传奇
一，
2011年，11月，10日，黄昏。
哥终于到了哈达首府。同行的是一对恋人：男孩叫西尔诺、女孩名桑珠。（在路上，哥
捡到这对来拉萨朝拜的孩子。俩孩子来自川地藏区同一村庄。）
夜晚，我们仨一起到东措国际青年旅舍投宿。没想到，东措国际青年旅舍直接拒绝了西
尔诺和桑珠，只同意哥一个人住下。前台小姐的说法是：川地藏人很麻烦，公共安全局
打过招呼，不给住。（东措国际青年旅舍接待能力相当大，已是淡季，游客相当少。）
哥彻底无语。雪域高原，阳光之城，直接就给了我们一个下马威。
西尔诺和桑珠一脸困惑：矣，矣，我们是良民矣，良民也不给住矣。（孩子们天真得可
爱，哪里有资讯来源。）
哥问两个孩子：西尔诺，生气吗。桑珠，没生气吧？
西尔诺不停的叹气：“我们不要生气，我们来看布宫。挪威哥,我们不要生气。”
桑珠不作声，走出东措好远，才说：“挪威哥，... 阅读全帖 |
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f****s
发帖数: 276 | 7 藏地没有传奇
一，
2011年，11月，10日，黄昏。
哥终于到了哈达首府。同行的是一对恋人：男孩叫西尔诺、女孩名桑珠。（在路上，哥
捡到这对来拉萨朝拜的孩子。俩孩子来自川地藏区同一村庄。）
夜晚，我们仨一起到东措国际青年旅舍投宿。没想到，东措国际青年旅舍直接拒绝了西
尔诺和桑珠，只同意哥一个人住下。前台小姐的说法是：川地藏人很麻烦，公共安全局
打过招呼，不给住。（东措国际青年旅舍接待能力相当大，已是淡季，游客相当少。）
哥彻底无语。雪域高原，阳光之城，直接就给了我们一个下马威。
西尔诺和桑珠一脸困惑：矣，矣，我们是良民矣，良民也不给住矣。（孩子们天真得可
爱，哪里有资讯来源。）
哥问两个孩子：西尔诺，生气吗。桑珠，没生气吧？
西尔诺不停的叹气：“我们不要生气，我们来看布宫。挪威哥,我们不要生气。”
桑珠不作声，走出东措好远，才说：“挪威哥，我有伤心好多，我有奇怪好多。”字象
是一个一个吐出来的。声音好低，好低好低。
还好，没费很多力气，哥就找到了拉萨河畔一间房子。那里叫仙足岛，六百，一月。
在拉萨的日子，我们仨，就同住这间小小的屋。
二，
小区有间酒吧，好小好小的酒吧。至多十个平方，... 阅读全帖 |
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f******o
发帖数: 706 | 8 中国加紧抢救“世界史诗之王”《格萨尔王传》
来源:新华社剑容 昌勇 立华
随着许多民间说唱艺人步入高龄，中国加快了抢救“世界史诗之王”
《格萨尔王传》的步伐——这部藏族史诗的篇幅比《荷马史诗》、《
摩诃婆罗多》等的总和还要大。
八十岁的藏族艺人桑珠被称为说唱《格萨尔王传》的 “语言大师”
。根据他的说唱整理而成的五部《格萨尔王传》藏文精品版将于今年
六月出版。一些影视机构正将桑珠等人的说唱实况拍成胶片。
一字不识的桑珠能够说唱六十五部《格萨尔王传》，达两千多万字。
西藏自治区社科院民族研究所副所长次仁平措说，桑珠老人讲述的《
格萨尔王传》故事完整，优美的语言令许多藏文作家自叹不如。社科
院计划在未来的五到八年中出版桑珠的四十五部说唱本，“这将是一
项前无古人的工程。”
《格萨尔王传》的出现是不解之谜。一种看法是史诗产生于公元前后
至公元五、六世纪，讲述的是格萨尔作为天神之子降妖伏魔、安定三
界的故事，实有其人的格萨尔是一位部落首领。另一种则认为史诗产
生于公元十一到十三世纪，那时吐蕃王朝崩溃，西藏群雄割据，藏族
人民渴望出现一个英雄实现统一，“半人半神”的格萨尔王应运而生
。
《格萨尔 |
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c*****3
发帖数: 1141 | 9 中国国家主席胡锦涛1月18日（周二）抵达华盛顿对美国展开为期四天的国事访问。在
胡抵达华盛顿当天，美国国会议员Chris Smith及Frank Wolf在华盛顿国会山主持了一
次新闻发布会，希望即胡锦涛到访之机唤起对北京践踏人权的关注。
在该新闻发布会上中国著名人权律师高智晟的夫人耿和、前维族政治犯热比娅、前西藏
政治犯阿旺桑珠、著名政治犯王炳章的女儿王天安、前六四学运领袖柴玲等进行了发言。
耿和，中国著名人权律师高智晟的夫人在发言。美国国会议员Chris Smith在一旁举着
“寻找高智晟”的展板。（图片：路透社）
高智晟，曾处理陕北油田案等多宗民众维权案件，多次控告地方政府。2004年12月至
2005年12月三次公开上书北京最高层，要求停止迫害法轮功群体。2005年11月，其律师
事务所被北京市司法局停业。2006年12月22日，被以“煽动颠覆国家政权罪”判刑三年
，缓刑五年，回到家中。2007年9月再度被抓，获释后传出他的文章《黑夜、黑头套、
黑帮绑架》，自述受到包括用牙签插入生殖器在内的酷刑。2009年 2月4日凌晨，被警
方从陕北老家带走。2009年初，妻子耿和带着一双儿... 阅读全帖 |
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B*V
发帖数: 3365 | 10 【 以下文字转载自 WorldNews 讨论区 】
发信人: haitun (haitun), 信区: WorldNews
标 题: 美国每年出巨资雇网络间谍策反中国网民 散布谣言
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 10 15:21:14 2009)
资助“网络汉奸”加紧渗透 中等城市重要机关电脑易被袭 www.6park.com
国际先驱导报记者梁辉 实习记者雷文佳发自北京 没有夜行衣，却活跃于网络暗黑世
界；不需飞檐走壁，却能轻取对手“囊中之物”；不需健壮的体魄、高超的武艺，却能
决胜于千里之外。 www.6park.com
一台高配置的电脑，就是他们的致命武器，鼠标好比AK-47，CPU犹如轰炸机。只要
轻敲键盘，大洋彼岸就能掀起一场风暴…… www.6park.com
近来，西方媒体掀起了一股渲染“中国网络威胁论”的高潮，捏造所谓的“中国网
络间谍”。最近的一则消息是4月3日，澳大利亚媒体报道宣称，“中国网络间谍曾试图
攻克总理陆克文的电子邮箱，并攻击澳大利亚政府、商业网络以及外国大使馆的电脑”
云云。 www.6park.com
4月7日，国防大学军事专家孟祥... 阅读全帖 |
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发帖数: 11 | 11 藏独网站“哲瓦在线”再向美“民主基金会”要钱
“哲瓦在线”是达赖集团一个重要的网络渗透和特务组织，在被《环球时报》揭破行动
实质后，原先的美国出资方不得不终止与该项目的合作。《环球时报》驻美国记者近日
了解到，“哲瓦在线交流”项目的法人代表土登桑珠在4月20日又向“美国国家民主基
金会”申请经费，试图继续“哲瓦在线”的网上“藏独”活动。这一所谓的“人权沟通
”项目已进入“美国国家民主基金会”的审核程序，6月19日，该基金会董事会将最后
投票决定是否同意“哲瓦在线”的经费申请。
《环球时报》3月27日刊登了《“藏独”设网络陷阱搞策反》一文，以从某些当事
人和可靠信源处了解到的事实报道了“哲瓦在线”的所作所为，它实际上就是一个用网
络特务手段在中国境内，特别是藏区进行勾连策反和情报收集的组织，目的是在中国国
内发展“藏独”力量，煽动闹事。文章发表后国内外多家媒体转载、引用，一时间(‘
哲瓦在线”在境外与西藏问题相关的人群中成为一个热点。从2006年5月起就一直对“
瓦在线”进行资金支持的美国国际广播局为避免麻烦，与达赖集团重要成员土登桑珠在
加拿大建立的“桑珠咨询公司”协商解除了合同。《环 |
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h*********r
发帖数: 650 | 12 Just heard of this, so sad...
英雄止步最后的高峰 另一重伤员脱险
日期：2005-05-29 作者： 来源：新闻晨报
据中国驻巴基斯坦大使馆提供的消息，中国西藏登山队一行11人27日在队长桑珠带领
下，前往巴基斯坦北部地区，准备攀登位于喀喇昆仑山区的世界第十一高峰迦舒布鲁姆I
峰。中途所乘车辆突然遭遇山体崩塌，造成队员仁那遇难，10人受伤，其中一人伤势较重
。
不幸发生后，巴方派直升机将伤员送到北部重镇斯卡杜市医院救治。
中国驻巴使馆得知这一不幸消息后，立即启动应急机制。张春祥大使亲自挂帅，指示
使馆文化处和武官处紧急与巴外交部及空军联系，请巴方尽一切可能立即提供必要的协助
，积极救治登山队受伤队员。巴空军已决定28日晨8时派一架C－130运输机赴斯卡杜，将
伤员接回伊斯兰堡。中国驻巴使馆文化参赞单宝祥将随机前往慰问并接回伤者。张春祥大
使表示，使馆将全力做好伤员救治等各项善后工作。
据悉，中国驻巴使馆已经与桑珠队长取得联系。桑珠表示，目前队员们情绪稳定，对
使馆的关心和所做的努力表示感谢。他向“中国西藏攀登世界 14座海拔8000米以上高峰
探险队指挥部 |
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发帖数: 61690 | 13 李长春在西藏考察勉励大昭寺僧众爱国爱教
http://www.sina.com.cn 2012年07月21日20:33 新华网
李长春在西藏考察调研时强调
牢牢把握共同团结奋斗共同繁荣发展的主题 不断推进西藏民族团结进步和民族文
化发展
新华网拉萨7月21日电 (记者 边巴次仁)中共中央政治局常委李长春近日在西藏考
察调研时强调，要牢牢把握各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展的主题，深入开展民族
团结进步宣传教育，大力加强边疆少数民族地区文化建设，进一步唱响共产党好、社会
主义好、改革开放好、伟大祖国好、各族人民好的时代主旋律，筑牢反对分裂、维护稳
定的思想基础，不断巩固和发展各民族团结和睦、社会繁荣进步的大好局面。
七月的雪域高原，碧空如洗，绿草如茵，处处呈现出繁荣兴旺的景象。17日至21日
，李长春先后到林芝、拉萨等地，深入农村、牧区和宣传文化单位，就贯彻落实党的十
七届六中全会精神和中央第五次西藏工作座谈会精神，推进西藏跨越式发展和长治久安
，加强民族团结进步宣传教育和文化建设等进行考察调研。
李长春非常牵挂西藏各族群众的生产生活情况。抵达“世界屋脊”的当天下午，李
长春就沿着蜿... 阅读全帖 |
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p****y
发帖数: 23737 | 14 【 以下文字转载自 Vegetarianism 俱乐部 】
发信人: purity (purity), 信区: Vegetarianism
标 题: 我的尼泊尔自虐之旅（一）从成都到加都 zz
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 15 08:17:42 2010, 美东)
刚在置顶的素食blog看到尼泊尔旅游分享篇，很有意思，贴出来跟大家分享。
我很喜欢尼泊尔，去那里玩的时候，尼泊尔人的热情给我留下了深刻的影响，
还记得旅行途中遇到的尼泊尔朋友告诉我说：
Nepal means "Never Ending Peace And Love". ：）
一共有七篇，有一些旅游照片，我只贴第一篇，有兴趣的朋友可以到这个网站
阅读全文：http://blog.sina.com.cn/veg
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http://blog.sina.com.cn/s/blog_492208510100lesb.html
我的尼泊尔自虐之旅（一）从成都到加都 (2010-10... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 15 第二十三章 天下武功
回到白水城，叶昭才知道阿瓦提和阿尔巴特两地发生骚乱，白老亨已经率骁骑团分兵前
去平叛，城内只有独立团以及白老亨留下的骁骑团两个骑兵哨。
休息了一日，叶昭就再坐不住，黄昏时分，来到衙门外，在衙门石阶下踱了两步，
随即令德龄将两哨哨官喊来。
两名哨官都是一叫孟江，一叫赵奎，都是黑脸大汉，听了两人名字叶昭不禁就笑，
说道：“孟讧赵奎，可不是朕的两尊门神么？当年杨六郎手下有孟良焦赞，你们的名字
可有点意思。”
孟讧赵奎急忙单膝跪倒，两人偷偷对望，也不敢说话。
叶昭笑道：“起来吧，点上你两哨兵马，跟我去袭喀什噶尔。”
“喳！”孟讧赵奎满脸激动，齐声答应。
德龄一呆，叶昭吩咐他道：“调两个步兵营和一个炮兵营前住喀什噶尔，若我打不
下来，便是援军，可助我一臂之力，若已经城陷，便接了防务。”
眼见叶昭举步去牵马，德龄快走两步，扑通跪在叶昭面前，急声道：“主子不可，
主子万金之躯，岂可轻易涉险，攻城陷寨之事，奴才愿替主子走一遭！”
喀什噶尔是南疆八城中第一城，西接浩罕汗国，乃是浩罕汗国入侵中龘国之跳板，
虽然接情报现今喀什噶尔防范空虚，若攻克喀什噶尔，东侵之阿古柏部便被断了退路，
... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 16 第二十三章 天下武功
回到白水城，叶昭才知道阿瓦提和阿尔巴特两地发生骚乱，白老亨已经率骁骑团分兵前
去平叛，城内只有独立团以及白老亨留下的骁骑团两个骑兵哨。
休息了一日，叶昭就再坐不住，黄昏时分，来到衙门外，在衙门石阶下踱了两步，
随即令德龄将两哨哨官喊来。
两名哨官都是一叫孟江，一叫赵奎，都是黑脸大汉，听了两人名字叶昭不禁就笑，
说道：“孟讧赵奎，可不是朕的两尊门神么？当年杨六郎手下有孟良焦赞，你们的名字
可有点意思。”
孟讧赵奎急忙单膝跪倒，两人偷偷对望，也不敢说话。
叶昭笑道：“起来吧，点上你两哨兵马，跟我去袭喀什噶尔。”
“喳！”孟讧赵奎满脸激动，齐声答应。
德龄一呆，叶昭吩咐他道：“调两个步兵营和一个炮兵营前住喀什噶尔，若我打不
下来，便是援军，可助我一臂之力，若已经城陷，便接了防务。”
眼见叶昭举步去牵马，德龄快走两步，扑通跪在叶昭面前，急声道：“主子不可，
主子万金之躯，岂可轻易涉险，攻城陷寨之事，奴才愿替主子走一遭！”
喀什噶尔是南疆八城中第一城，西接浩罕汗国，乃是浩罕汗国入侵中龘国之跳板，
虽然接情报现今喀什噶尔防范空虚，若攻克喀什噶尔，东侵之阿古柏部便被断了退路，
... 阅读全帖 |
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p****y
发帖数: 23737 | 17 刚在置顶的素食blog看到尼泊尔旅游分享篇，很有意思，贴出来跟大家分享。
我很喜欢尼泊尔，去那里玩的时候，尼泊尔人的热情给我留下了深刻的影响，
还记得旅行途中遇到的尼泊尔朋友告诉我说：
Nepal means "Never Ending Peace And Love". ：）
一共有七篇，有一些旅游照片，我只贴第一篇，有兴趣的朋友可以到这个网站
阅读全文：http://blog.sina.com.cn/veg
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http://blog.sina.com.cn/s/blog_492208510100lesb.html
我的尼泊尔自虐之旅（一）从成都到加都 (2010-10-10 21:41:35)
这首优美的乐曲是在尼泊尔旅行期间听得最多的，此刻听着，内心无比安宁与喜悦。
美丽而神奇的国度啊，什么时候能够再去一次呢？
我对尼泊尔的最初印象是源自我们的佛祖释加牟尼诞生在尼泊尔的蓝毗尼。再次对
尼泊尔有印象是07年我和同事小高去青海旅行，住在西宁的桑珠青年旅... 阅读全帖 |
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M*****h
发帖数: 214 | 18 日中国大陆著名维权律师浦志强在新浪、滕讯和搜狐三大微博网站，实名举报前政法委
书记周永康，引发网络地震。目前，这篇博文已被删除，但是各界声援不断。
浦志强律师的博文称： 本人实名举报：公安部前前部长、政法委前书记、现其他老同
志康师傅，祸国殃民！我认为，若想从维稳的阴影下走出，就必须清算他的社会治安综
合治理模式，太多的人间惨剧悲欢离合，跟该周直接间接有关。此人秉政十年，竟然荼
毒天下，实民贼也！
民众江卓在滕讯微博发帖支持: 康的问题在海外已经是天大的公开话题了，现在终于爆
发了！世纪改革大转变，就是要有历史的清算！支持勇敢的公知们那股爱国勇气！支持
浦志强律师！
著名人权斗士胡佳在推特声援浦志强：零七年我写文章指周永康应被送上绞架，零八年
成为给我定煽颠罪的证据之一。
著名作家唯色看到浦志强实名举报周永康后，追踪披露：丹增德勒仁波切和嘎玛桑珠冤
案都与周有直接关系。
网民吴发课表示: 浦志强倒周永康的言论是必要的。可以说是给现政府在政法系统的转
型上指明道路。
还有民众说：浦志强举报了康师傅，就被删贴了。
网友Edourdoo表示: 浦志强实名举报周永康事件到底是肿么回事啊？高层授... 阅读全帖 |
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f*********0
发帖数: 18 | 19 知名维权律师浦志强在新浪、滕讯和搜狐三大微博网站上，发布实名举报周永康的博
文，要求清算过去10年维稳的社会治理模式，建立法治社会和宪政治国。 北京华一律
师事务所执行合伙人、曾代理多起知名维权案件的浦志强律师周三（6日）上午发布博
文称： “本人实名举报：公安部前前部长、政法委前书记、现其他老同志周永康，祸
国殃民！我认为，若想从维稳的阴影下走出，就必须清算他的社会治安综合治理模式，
太多的人间惨剧悲欢离合，跟该周直接间接有关了。此人秉政十年，竟然荼毒天下，实
民贼也！”
浦志强的博文受到网友的广泛阅读和转载，目前新浪网已删除了博文。
薄熙来事件发生后，和薄关系甚密的周永康据称在反薄中一开始犹豫不决，引发批评。
民众江卓在滕讯微博发帖支持: 康的问题在海外已经是天大的公开话题了，现在终于爆
发了！世纪改革大转变，就是要有历史的清算！支持勇敢的公知们那股爱国勇气！支持
浦志强律师！
著名人权斗士胡佳在推特声援浦志强：零七年我写文章指周永康应被送上绞架，零八年
成为给我定煽颠罪的证据之一。
著名作家唯色看到浦志强实名举报周永康后，追踪披露：丹增德勒仁波切和嘎玛桑珠冤
案都与周有直接关... 阅读全帖 |
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发帖数: 70028 | 20 《新闻联播》称中央电视台兔年春晚满意度超八成，以下是文字实录：
在除夕夜收看中央电视台的春节联欢晚会，已经成为中国人春节文化生活中的一项重要内容，每年在这个时刻，大家围坐在电视机前，感受团聚的亲情，分享心中的快乐。
大年三十晚上，已经四代同堂的殷招弟老人特别高兴，一家人十五口围聚在一起看春晚其乐融融。春晚节目中许多来自基层的演员，朴实的表演让观众耳目一新。
北京观众：今年的春晚让更多的普通人走上春晚舞台，他们反映的和所表现的更贴近生活，所以我们看到感到非常亲切。
在武汉西藏中学上学的边珍和扎巴桑珠，在春晚节目中看到了爸爸、妈妈表演舞蹈《幸福大家庭》，喜悦之情溢于言表。
武汉西藏中学边珍：爸爸他们把藏族的锅庄(舞)带到联欢晚会上，我感到很开心很高兴，它不仅是我家的荣誉而且是我们民族的荣誉。
除夕夜，刚刚入住北川新县城的贺大勇在新房里吃了第一个年夜饭，春晚歌曲《因为有你》让他感慨万千。
北川观众贺大勇：听了这首歌，感触就是很感谢，没有全国人民的大力支持就没有我们北川人的今天。
昨晚，央视市场研究股份有限公司采用了同步电话调查的方法，对全国406个区县电视观众收看春晚的情况进行了访问，其中8... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 21 《西藏度亡经》的心理学阐释 ZT
荣 格 译者 谢继胜
译者按：这篇文章是西方心理学大师——瑞士心理学家荣格为《西藏度亡经》英译本所
写的前言。正是这篇文章激起了西方人对藏传佛教的狂热兴趣。本文在海外藏学研究的
历史中占有重要的地位。然而，徐进夫先生译《西藏度亡经》汉译本（北京宗教文化出
版社）却没有翻译荣格的这篇文章。有鉴于此，译者译出此文，供藏学同好参考。
在进行这项心理学阐释之前，我愿意先就这部经典本身说几句话。《西藏度亡经》或者
称为《中阴得度》是一部关于死亡和频死指导的书。像《埃及度亡经》(TheEgyptian
Book
Of The Dead ) 一样，《西藏度亡经》也意味着它是对死亡之人在其中阴 (Bardo) 阶
段的指导，这一阶段被象征性地描述为在死亡和再生之间的四十九天中间阶段。《西藏
度亡经》分为三个部分。第一部分叫做“临终中阴”(ChikhaiBardo) 描述临终时的心
理变化。第二部分叫做“实相中阴”(ChonyidBardo)涉及死后即刻伴随产生的梦境和被
称作业的幻相(Karmicillusions)。第三部分叫做“受生中阴”(SidpaBardo)... 阅读全帖 |
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d*****U
发帖数: 513 | 22 美国政府资助的自由亚洲电台报道说四川炉霍有两名藏人被军警打死。
报道称，两名死者分别是40岁的益西日赛和他的弟弟益西桑珠。
自由亚洲电台报道称，益西日赛是一名喇嘛，他和弟弟都参加了1月23日炉霍发生的抗
议事件。
当时他们被打伤，后来一直在山里躲藏。
自由亚洲电台称，益西兄弟在星期四（2月9日）被军警发现，后均被打死。 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 23 【多维新闻】目前已有两家媒体证实11月7日四川阿坝再度发生藏人自焚事件，据称3名
年仅十五六岁少年高喊与之前自焚者同样的政治口号选择自焚，其中一人当场身亡。此
外，有华文媒体还曝同日青海黄南州和西藏那曲亦各发生一起藏人自焚事件，但具体情
形不详。
如果上述消息属实，则可以认定这是单日藏人自焚最多的一天。而且自焚者更加偏向低
龄化，在中共十八大前夕这样的关键时间节点选择“爆发式”自焚，其希望唤起外界注
意的政治意图已相当明显，亦更为恐怖。
11月7日政治倾向明显的自由亚洲电台以及美国之音均报道了四川阿坝的自焚事件。据
报道，3名自焚的僧侣分别是15岁的多吉、16岁的桑珠和多吉加。当地时间下午3点左右
，他们在寺院外高呼要达赖喇嘛返回西藏以及西藏自由，同时在公安局前点化自焚。保
安人员在事发后不久立即赶到现场。15岁的多吉当场死亡，另外两人被送到医院。消息
来源说，寺院外面目前警备森严。
另据自由亚洲电台称，同日在青海和西藏也各发生一起自焚事件。报道称，在青海黄南
州同仁县自焚的是一名23岁的年轻母亲，当场身亡。在西藏那曲发生的自焚发生于当天
晚上。现在印度南部的一名藏族僧侣说，当时他正与... 阅读全帖 |
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r******1
发帖数: 367 | 24 【环球时报记者 程刚】内黄外红的僧衣、清瘦的身材，24岁的土旦巴登安静地坐在对
面，质朴干净中略带几分腼腆，很难看出这样一个宁玛派年轻僧人内心曾经有过强烈的
自焚念头。土旦巴登说，那是去年夏天和一个在印度的藏族女子网聊时突然涌起的念头
，就连他自己也不知道当时怎么就那么想自焚。而那名藏族女子其实是一个名为“哲瓦
在线”的境外“藏独”网络负责人。
年轻藏族僧人险些在网上被诱向自焚
土旦巴登的家在青海省玉树，他是家里5个兄弟姐妹中的老大，他很小时母亲就过
世了。14岁时，他入寺做了藏传佛教僧人。土旦巴登说，他最早看到藏人自焚照片是在
2010年，当时，他的第一感觉是很惊讶，因为以前藏传佛教里没有过这样的事情，不知
道为什么会发生？而且，自焚的照片看上去非常可怕，觉得那些自焚的人很可怜！
再往后，土旦巴登听说了在印度的流亡藏人为自焚者举办贡灯祈福仪式，对自焚的
看法发生了一些改变，开始认为“自焚是一种有勇气的行为”。
近两年来，土旦巴登在各地四处游历学佛。2012年6月，他来到北京。一天下午，
在宾馆的房间里，他打开自己的笔记本电脑上网聊天，很快，一个网名叫“卓玛”的藏
族女子在QQ里和他交... 阅读全帖 |
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b****a
发帖数: 4465 | 25 2013年12月30日《人民公安报》第5版至第8版刊发专题《2013公安记忆》，其中第7版
《你的名字，永远镌刻在历史丰碑》公布2013年全国公安机关因公牺牲民警名单，去年
全国31的省区市和新疆生产建设兵团共有298名人民警察因公牺牲，其中新疆最多，自
治区和生产建设兵团共40人牺牲，其中多数是在处置暴力恐怖袭击事件中殉职。
12月31日，各大媒体和公安系统微博发布纷纷发布“特别纪念”：013年已进入倒计时
。这一年，全国有298名公安民警牺牲在工作岗位上，永远离开了深爱的亲人。他们，
用热血铸就了金色盾牌；他们，用生命诠释了忠诚警魂；他们，用赤诚换来了百姓平安
。时光终会逝去，而英雄的名字，将永远镌刻在历史的丰碑上。
12月31日，国务委员、公安部党委书记、部长郭声琨代向全国公安民警及其家属、因公
牺牲公安民警家属发出慰问信，郭声琨表示，广大因公负伤、牺牲公安民警家属，默默
承受着失去亲人或亲人伤残带来的巨大伤痛，克服常人和健全家庭难以想像的困难，坚
强直面人生、面对生活，为公安事业发展进步作出了巨大付出与奉献。党和人民不会忘
记你们！全国公安民警不会忘记你们！
其实，谁不知生命的... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 26 【环球时报综合报道】挪威国家广播公司3日报道称，“西藏流亡政府总理”洛桑桑
杰对挪威政府拒绝会晤达赖喇嘛提出批评，说“这是基于‘金钱’而非‘灵魂’作出的
错误决定”。达赖驻英国代表图丹桑珠也对挪威媒体表示，挪威政府拒绝会见达赖“将
给西藏的藏人发出一个令人不寒而栗的信息”，将为其他国家开创“错误的先例”。
在挪威“西藏委员会”等民间团体的“盛邀”下，达赖5月7日至9日将访问挪威。
但挪威社会各界围绕挪威政府代表是否应该在达赖访问期间给予正式会见，却展开激烈
争论。4月25日，挪威外交大臣布兰德正式宣布，经过反复研究，挪威政府不会安排政
府官员与达赖见面。他对媒体表示，达赖的此次访问是私人访问，而目前挪中关系已跌
至冰点。为维护挪威的国家利益，挪威政府必须如此。布兰德接受反对派议员质询时表
示，“如果挪威当局接见达赖，这会使与中国的关系更难正常化。我们得诚实面对这一
点”，“挪威要想在气候变化，全球消除贫困、人权等国际问题上取得成效，与中国进
行直接对话非常关键”。
挪威议会议长托马森也表示，“与达赖见面不符合挪威的最佳利益”。这导致一些
反对派称他为“懦夫”。他通过挪威广播公司回击称，... 阅读全帖 |
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f**o
发帖数: 12685 | 27 经过不到二个月英勇顽强的战斗，就于次年正月十四日，把清军宁夏战场的最高指挥官
刘松山击毙于阵前，打退了清军的攻势，取得了金积堡保卫战的首战大捷。
回子有没有诈降？
省政府的网站说的是“击毙于阵前”
回族反清抗暴斗士马化龙
宁夏自治区人民政府 www.nx.gov.cn 发表时间：2008-12-03 来源： 政府办公厅
字号： 大 中 小
马化龙（1810～1871），清朝西北回族穆斯林人民反清抗暴斗争主要领导人。曾用
名马朝清，经名拖必尔亭俩，道号赛义德•束海达依（意为殉道者的领袖）。宁
夏金积堡（今宁夏吴忠金积镇）人。出身于一个伊斯兰教世家，祖父马达天和父亲马以
德是哲赫忍耶门宦第三、和四代教主。自幼因清廷查禁哲派“新教”，教门和家庭屡遭
变故，处境艰险，生活困苦，而他仍然坚持师从伏羌（今甘肃甘谷县）南关马二阿訇（
人称“关里爷”）和山东“金爷”攻读阿文经典。由于他聪明好学，有悟性，学业进步
很快，深受教内长辈的青睐。马化龙完成学业后，父亲马以德以教主的身份亲自为他“
穿衣”（毕业典礼授阿訇教职）。道光二十九年（1849年），马化龙正式继承哲派第五
代... 阅读全帖 |
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e***s
发帖数: 689 | 28 回族反清抗暴斗士马化龙
宁夏自治区人民政府 www.nx.gov.cn 发表时间：2008-12-03 来源： 政府办公厅
字号： 大 中 小
马化龙（1810～1871），清朝西北回族穆斯林人民反清抗暴斗争主要领导人。曾用
名马朝清，经名拖必尔亭俩，道号赛义德•束海达依（意为殉道者的领袖）。宁
夏金积堡（今宁夏吴忠金积镇）人。出身于一个伊斯兰教世家，祖父马达天和父亲马以
德是哲赫忍耶门宦第三、和四代教主。自幼因清廷查禁哲派“新教”，教门和家庭屡遭
变故，处境艰险，生活困苦，而他仍然坚持师从伏羌（今甘肃甘谷县）南关马二阿訇（
人称“关里爷”）和山东“金爷”攻读阿文经典。由于他聪明好学，有悟性，学业进步
很快，深受教内长辈的青睐。马化龙完成学业后，父亲马以德以教主的身份亲自为他“
穿衣”（毕业典礼授阿訇教职）。道光二十九年（1849年），马化龙正式继承哲派第五
代教主。
马化龙通经尚武，多机巧，善口辩，“有智权谋”，并“纳捐武职”在身，加之教
主特权和源源不断的宗教收入，以及儿子马耀邦经商有方等原因，使马家很快“富甲一
方”，“远近回民皆悦服”，并受到他的保... 阅读全帖 |
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W*****B
发帖数: 4796 | 29 草泥马，只字不提对汉族人民的残酷血腥大屠杀！
： 回族反清抗暴斗士马化龙
：宁夏自治区人民政府 www.nx.gov.cn 发表时间：2008-12-03 来源： 政府办公
厅字号： 大 中 小
： 马化龙（1810～1871），清朝西北回族穆斯林人民反清抗暴斗争主要领导人。曾
用名马朝清，经名拖必尔亭俩，道号赛义德•束海达依（意为殉道者的领袖）。宁
：夏金积堡（今宁夏吴忠金积镇）人。出身于一个伊斯兰教世家，祖父马达天和父亲马
以德是哲赫忍耶门宦第三、和四代教主。自幼因清廷查禁哲派“新教”，教门和家庭屡
遭变故，处境艰险，生活困苦，而他仍然坚持师从伏羌（今甘肃甘谷县）南关马二阿訇
（人称“关里爷”）和山东“金爷”攻读阿文经典。由于他聪明好学，有悟性，学业进
步很快，深受教内长辈的青睐。马化龙完成学业后，父亲马以德以教主的身份亲自为他
“穿衣”（毕业典礼授阿訇教职）。道光二十九年（1849年），马化龙正式继承哲派第
五代教主。
： 马化龙通经尚武，多机巧，善口辩，“有智权谋”，并“纳捐武职”在身，加之
教主特权和源源不断的宗教收入，以及儿子马耀邦经商有方等... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 30 经过两年多紧张施工，３０日上午，概算总投资４９.５３２亿元的拉洛水利枢纽及配
套灌区工程成功截流，这标志着西藏水利发展史上投资最大的工程将提前进入关键的大
坝主体施工阶段。
拉洛水利枢纽及配套灌区工程位于西藏日喀则市萨迦县和桑珠孜区境内，是国务院１７
２项重大节水供水工程之一。工程所需资金由中央预算内投资金额安排，设计总工期５
８个月，主体工程于２０１４年６月开工建设。
拉洛水利枢纽及灌区管理局局长张云宝表示，此次大坝提前实现工程截流的阶段目标，
将为大坝主体工程施工奠定坚实的基础。“拉洛水利枢纽及配套灌区工程是西藏水利发
展史上投资最大的水利工程，具有灌溉、供水、发电、防洪和生态扶贫点建设等综合效
益。”张云宝说。
作为雅鲁藏布江右岸一级支流夏布曲干流上的控制性水利工程，拉洛水利枢纽及配套灌
区工程由枢纽工程和配套灌区组成。其中枢纽工程包括大坝、泄水建筑物、电站、灌溉
引水隧洞等，水库总库容２.９５亿立方米；配套灌区包括申格孜、扯休、曲美、聂日
雄四大灌区，设计灌溉面积４５.３９万亩。
据了解，拉洛水利工程四大配套灌区是日喀则市的粮食生产基地，也是日喀则市四大旱
区之一。长期以来由于... 阅读全帖 |
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m***0
发帖数: 119 | 31 日前中国领导人访问美国，就在他抵达美国两个小时前，即2011年1月18日下午2点，在
华盛顿美国国会山举行的新闻发布会上，集聚了“维权律师”高智晟的妻子耿和及曾被
中共关押的世界维吾尔大会主席热比娅女士、十三岁就因“信仰和言论自由”被监禁的
西藏女子阿旺桑珠（Ngawang Sangdrol）、八九年六四北京学生运动领袖柴玲等。 这
些人是在国会资深众议员克里斯托弗．史密斯(Chris Smith)的支持下，来到国会山举
办的新闻发布会上呼吁奥巴马关注中国人权的。
这次发布会的重头戏就是以释放高智晟名义，施压总统奥巴马要求其向到访的中国领导
人公开提出中国人权问题。其实高智晟的问题并不涉及所谓的人权问题，他因煽动颠覆
国家政权，在2006年12 月被法院判刑。现在不仅法轮组织，就连藏独分子和叛乱分子
都跳出来指点“人权”。他们醉翁之意不在酒，趁机搞坏中美关系，企图依靠“外力”
来达到反华的目的。
但事实是，这次奥巴马特别重视两国领导人的会晤，对中国领导人的到访表现出前所未
有的热烈欢迎。奥巴马表示愿同中方共同努力，加强高层接触，增进战略互信，在推动
解决全球经济可持续增长、促进亚太和世... 阅读全帖 |
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s****e
发帖数: 1180 | 32 我在riverside住了5年，也许有点发言权。其实这个town在外界环境上来说还是比较干净，整洁的，但人文环境据说不行，以前碰到一个外国人，闲聊riverside，那人说riverside，full of drugs，不过，我一直在学校，接触的人的层面比较单一，对这个也没切身体会。但，好学校在好学区就有，有个区叫亚历桑珠，有很好的高中。气候上来说，冬天雨水有点，有时候比较冷，夏天干暴热。抢劫的有时候有点，我们学校ucr，有时候在email里说谁谁半夜被抢了。所以，天黑了后，别在外边逛。这个可能全美哪里都一样。房价，可能是洛杉矶及邻近地区最低的。中餐馆不多。中国人确实不多。据说非亚裔的是8,90%.不过内陆帝国亚裔就是不多。
http://en.wikipedia.org/wiki/Inland_Empire_%28California%29
a |
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h****a
发帖数: 5058 | 33 波兰公开赛，林高远输给李桑珠那场，他是临场指挥。。。
ittf有录像。。。
张怡宁据说4月底来。。。 |
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e**5
发帖数: 645 | 34 林达
我见过一次余杰。
2003年冬天，我在香港中文大学的中国研究服务中心查资料。当时适逢服务中心成立四
十周年纪念活动，我顺便帮着做点海报设计等杂事，也听演讲，见到不少国内外学界名
人、学术泰斗。并不觉得这些热闹和自己有太多关系，过后回到乡下的家，大多见过的
名人，都速速忘记了。
临走却有件事情给我留下较深印象。那是最后一天，朋友对我说，晚上龙应台要来演讲
，演讲前东道主要请她吃饭，朋友受邀也邀我同去。久闻龙应台大名，煞是好奇，就高
兴跟去了。席间都是能说的，我不必说、可以多吃，还满足了近距离观察龙应台的好奇
心。原来以为，在台湾民主化之前一把把烧着野火的龙应台，总是个强人，兵来将挡，
水来土掩。可眼前龙应台完全不是：被一群陌生人关注，她并不自在；对下面的演讲，
她好像还有点紧张。
会场是在中大邵逸夫堂过厅，并不大。这是中大无数讲座中的一个。东道主为打开学生
视野，请出名家，周五下班后，再为学生举办沙龙式讲座。据朋友介绍，龙应台这样的
名人来，学生应该趋之若鹜，可惜事前宣传不够，这次只六十来个学生。另外，还有七
、八个恰好撞上的外来访客，其中就有余杰。我原来就听说过他，那天下午遇到，... 阅读全帖 |
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y****w
发帖数: 39 | 35 一篇因果观察的文章。
包含阿秋喇嘛的观察，亚青寺白玛呈列活佛的观察，阿松活佛的观察。
还有通过回忆，催眠等方式追忆到前世等等情形的。
一系列公案，让我们在诚信因果的同时，回顾自己的所作所为，或欣慰，或惭愧。
一一对应，比照自身，过咎自改，功德增上。
本文分作八类（一，杀生之异熟果；二，对世间物质生贪之异熟；三，说粗暴语之异
熟；四，享用僧财之异熟；五感受诸业之异熟；六，善业异熟；七，因业力而真实回忆
前世之情况。八，依催眠而忆前世者。）大神通者讲述148例真实的前世今生因果故事
！请见者多多转载，利益有缘！
前世今生因果分类直指
（来自阿秋喇嘛、白玛呈列活佛、阿松活佛的观察）
先发殊胜菩提之心，
继攒三阿僧祗二资，
终获究竟圆满佛果，
敬礼第四佛释迦佛！
其无欺教言之甘露精华，
惠施法恩于堪忍刹众生。
然因众生业显不思议力，
而有不悟或错解之士夫。
故以佛经典及正法教言，
成就者所见境界之实证，
对现前之无欺因果分类，
而成此圣者教言之汇编。
一般而言，古往今来，传播到南瞻部洲许多国家的佛法。虽有兴有衰，但其精华至今
未泯灭！不仅皈依三宝之世风尚存，且有具缘众生依... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 36 西藏生死书也很推荐，这本书介绍的西藏度亡经是一部对西方世界产生震撼的不朽经典。
自《西藏度亡经》传入西方后，西方的哲学家、心理学家和佛学家都对之进行了深入的
研究，并给予很高的评价。其中伊文斯·温兹、瑞士心理学家荣格、德国喇嘛戈文达和
约翰·伍德诺夫爵士，对该书的翻译、评论和阐释在西方影响较大。荣格说：《中阴得
度》“观念雄伟，问题不凡”。“此书的教导切合人性，对灵魂的奥妙更有深刻的省察
”。“自从《中阴得度》出版（1927年）以来，它一直是我常年不变的随身伴侣，不但
我的许多富于启示性的观念和发现要归功于它，还有许多根本的认识或见地也要归功于
它。”“这本书所带来的信息是，‘死亡的艺术’不仅跟‘生活的艺术’或‘出生的艺
术’同样重要，且为‘活的艺术’或‘生的艺术’的补充和圆成。”（伊文思·温兹第
二版序）荣格写道：它“提供的是向人类而不是众神或原始野蛮人讲述的一种明白易懂
、仅能用理智理解的哲学。这种哲学包含着批判性的佛教心理学的精华。我们可以说，
此书的雄伟岸然是无与伦比的”。“它们是如此的详细和彻底地适应在死亡的人的条件
下的明显的变化，以至每一位严谨的读者都必定要自问，这些聪明... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 37 第二十四章 枪火
到下午时分，城内骚乱渐渐平息下来。安集延人不是被杀死就是逃到了城外。
在喀什噶尔办事大臣衙门前，浩罕汗国喀什噶尔伯克(城主)卡里姆被两名红衣骁骑
卫推搡着跪在叶昭面前。
卡里姆满脸惊恐的看着面前的中龘国士兵和官员，他的头上被喀什噶尔人用棍棒打
的全是血包，若不是一队红衣骑兵赶到，他定然枷。棒打死。
他叽里咕噜的比划着，乞求中龘国人饶命，昨日睡梦中，他还在做着去中龘国中原
地带抢黄金和美女的美梦，可一早醒来，就成了中龘国人的阶下囚，而且，中龘国人，
强大的超出想象。
虽然明明知道中龘国人不会放过自己，他却腿抖的厉害，怎么也做不出视死如归的
模样。
叶昭听不懂他说什么，做个手势，“砍了他枭首示众！”在中原，这等残酷的暴尸
刑罚已经废除，但征战诸边部落，有时候野蛮的刑罚却必不可免，如此才能震慑宵小安
抚百姓。
卡里姆哀嚎着被推下去，不一会儿，血淋淋的头颅就在石狮子旁的旗杆上挂了起来。
衙门门前，带着四楞花帽的喀什噶尔人也越聚越多，当看到卡里姆的人头，所有人
都欢呼起来。
叶昭站在衙门黑木门前台阶上，用力拍了拍胸口，大声道：“喀什噶尔的子民们！
我是叶昭，来自中原的北京城！现... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 38 第二十四章 枪火
到下午时分，城内骚乱渐渐平息下来。安集延人不是被杀死就是逃到了城外。
在喀什噶尔办事大臣衙门前，浩罕汗国喀什噶尔伯克(城主)卡里姆被两名红衣骁骑
卫推搡着跪在叶昭面前。
卡里姆满脸惊恐的看着面前的中龘国士兵和官员，他的头上被喀什噶尔人用棍棒打
的全是血包，若不是一队红衣骑兵赶到，他定然枷。棒打死。
他叽里咕噜的比划着，乞求中龘国人饶命，昨日睡梦中，他还在做着去中龘国中原
地带抢黄金和美女的美梦，可一早醒来，就成了中龘国人的阶下囚，而且，中龘国人，
强大的超出想象。
虽然明明知道中龘国人不会放过自己，他却腿抖的厉害，怎么也做不出视死如归的
模样。
叶昭听不懂他说什么，做个手势，“砍了他枭首示众！”在中原，这等残酷的暴尸
刑罚已经废除，但征战诸边部落，有时候野蛮的刑罚却必不可免，如此才能震慑宵小安
抚百姓。
卡里姆哀嚎着被推下去，不一会儿，血淋淋的头颅就在石狮子旁的旗杆上挂了起来。
衙门门前，带着四楞花帽的喀什噶尔人也越聚越多，当看到卡里姆的人头，所有人
都欢呼起来。
叶昭站在衙门黑木门前台阶上，用力拍了拍胸口，大声道：“喀什噶尔的子民们！
我是叶昭，来自中原的北京城！现... 阅读全帖 |
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f*****a
发帖数: 253 | 39 【 以下文字转载自 Vegetarianism 俱乐部 】
发信人: fangxia (fangxia), 信区: Vegetarianism
标 题: 借贵宝地发一下哈：报名参加极乐法会的茹素活动！
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 14 19:22:06 2010, 美东)
今天无意中看到了佛友发给我的极乐法会茹素活动的报名通知，我本身就是长年净素的
，当然也要积极响应。希望更多还没有素食的朋友们能够发心吃哪怕一天以上的素，为
自己，为众生祈福！
报名参加极乐法会的茹素活动！
为让广大弟子和有缘的人们依照自身的能力和条件更多地参与到本届极乐法会的茹素
活动中，使每位参与者都获得所有人发心吃素的福报和功德，法会设置了如下几种素食
方式：
A.极乐法会期间（11月14日至11月27日）吃素一天或以上B.三月期长素 C.六月期长素
D.一年期长素E.一年内每月农历初一十五吃素F.一年内每月六斋日吃素G.一年内每月
十斋日吃素 H.长期净素。
茹素活动报名方法：（1）登陆大圆满心髓网站点击图标报名；（2）手机短信报名
：将参与食素方式（序号A-H）、姓名、电话发送... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 40 藏传佛教宁玛派
刘立千著
一、 宁玛派的传承
宁玛派的教法传承是与前弘时期【1】的法统一脉相承的。在禁佛【2】时期是采取
极为隐蔽的方式进行传授。吐蕃王朝崩溃后，很长时间无寺庙、无僧团，只有一批在家
俗人咒师维护法统，有的则采取在家庭中父子相传的方式进行传法，法脉因而赖以不断
（《青史》【3】上84页）。《青史》说，这些在家庭或居山岩的俗人对佛法非常敬重
，也重修持。安达?热巴坚王【4】以前所有的《甘珠尔》、《丹珠尔》【5】他们都保
持得很完整。过去吐蕃时期所译经典，大部分到今天我们都能看得到(《青史》上84页)
。为什么这些俗人没有遭到灭法厄运？由于当时达磨赞普【6】破坏的对象是寺庙和僧
团，还未来得及对付这些在家的信徒。《西藏王臣记》【7】说，有些外表是在家的俗
人，实际是在家修持密咒金刚乘【8】的人士，他们没有露出出家人相，当时藏王和他
的左右大臣都未注意到，故未遭到迫害。像这样的人还为数不少。一切智者?耶桑孜巴
【9】说，那时律乘教法【10】虽然衰落了，但大密咒金刚乘教法方面直到如今都未衰
落过《西藏王臣记》76页)。公元10－11世纪时期即后弘初期就有人或自费或被派到... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 41 藏传佛教格鲁派
刘立千著
一、 格鲁派的传承
格鲁派的创建人是宗喀巴【1】（1357－1419），他出生于青海省湟中县塔尔寺
地方，本名罗桑扎巴。幼年在噶当派寺庙甲琼寺【2】出家，依顿珠仁钦学显教，
对噶当派教义有了初步认识。由师劝说并助其赴卫藏深造。先后游学了当时有名的
噶当寺院，如德瓦坚【3】、桑浦【4】、聂塘【5】、纳塘【6】、玖莫隆【7】
等，依止聂塘巴?扎巴僧格【8】、耶协僧格【9】、聂温?衮噶白【10】、顿桑巴
【11】、噶希巴?罗桑【12】、仁达瓦【13】等学习了龙树的理聚诸论、慈氏诸
论、俱舍、律经、量论等，还听了噶当教典派的《道次第导引》【14】，系统地学
习了噶当派的教法，接受了噶当派思想体系。此外还依止穹布勒巴和萨迦派、觉囊
派、噶举派的诸多大师【15】，学习了密乘下三部瑜伽和无上部的《密集》、《胜
乐》、《大威德》、《时轮》等。他把噶当派和其它派别大德的显密教法熔为一
炉，构成他自己一套完整的教法体系，为他后来建立格鲁派打下了基础。当时，宗
喀巴所处的时代正是教派僧人争夺政权【16】，进行战争，醉心政治，佛法宗教无
人过问之时，以致寺庙戒律松驰，僧人放荡... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 42 藏传佛教格鲁派
刘立千著
一、 格鲁派的传承
格鲁派的创建人是宗喀巴【1】（1357－1419），他出生于青海省湟中县塔尔寺
地方，本名罗桑扎巴。幼年在噶当派寺庙甲琼寺【2】出家，依顿珠仁钦学显教，
对噶当派教义有了初步认识。由师劝说并助其赴卫藏深造。先后游学了当时有名的
噶当寺院，如德瓦坚【3】、桑浦【4】、聂塘【5】、纳塘【6】、玖莫隆【7】
等，依止聂塘巴?扎巴僧格【8】、耶协僧格【9】、聂温?衮噶白【10】、顿桑巴
【11】、噶希巴?罗桑【12】、仁达瓦【13】等学习了龙树的理聚诸论、慈氏诸
论、俱舍、律经、量论等，还听了噶当教典派的《道次第导引》【14】，系统地学
习了噶当派的教法，接受了噶当派思想体系。此外还依止穹布勒巴和萨迦派、觉囊
派、噶举派的诸多大师【15】，学习了密乘下三部瑜伽和无上部的《密集》、《胜
乐》、《大威德》、《时轮》等。他把噶当派和其它派别大德的显密教法熔为一
炉，构成他自己一套完整的教法体系，为他后来建立格鲁派打下了基础。当时，宗
喀巴所处的时代正是教派僧人争夺政权【16】，进行战争，醉心政治，佛法宗教无
人过问之时，以致寺庙戒律松驰，僧人放荡... 阅读全帖 |
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P******A
发帖数: 126 | 43 如今，我们站在人生的十字路口，一边是永恒的黑暗，一边是光明福祉，今后要去向哪
里，完全掌握在自己手中。在座的道友都发了菩提心，出家人当然是了无牵挂，唯一的
任务就是行持正法；而即使是在家人，对世间的执著也要有所减轻。
--《前行广释》
智悲佛网
有些人做的事就像芝麻一样小，但到处表功的声音，却像雷声一样大。这就如同被淋湿
的木柴，燃火的能力非常微弱，但冒出的滚滚黑烟，却四处弥漫。
今天 08:38
索达吉堪布微博
佛教徒每天要多次忆念三宝的功德引生信心，忆念三宝的恩德引生感恩心，在信心和感
恩心中至诚祈求三宝加持，就能使三宝加持融入自心，使我们的内心能比以前更珍惜暇
满人身，能更迫切地求解脱，能更如法、更严谨地取舍业果，能更争分夺秒地闻思修行
，这样也才能更有力、更顺利无碍地做到利益众生。
9月18日 18:53
益西彭措堪布微博
(1/2)我们想往生的心是不是真的?这很重要。到时候阿弥陀佛来接引你，但你不肯去，
还在牵挂，阿弥陀佛就没办法了，也不能绑你去。若是把你抓去了，给你显现的也不是
极乐世界，还是在六道中，阿弥陀佛也许就变成阎罗王了。因为你是不自由的，心没有
得到自在。所以出离... 阅读全帖 |
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P******A
发帖数: 126 | 44 老想着怎么离间别人，这个过失相当大。倘若你曾在人与人之间制造过矛盾，这确实需
要值得忏悔，并发愿以后绝不能再造。
--《前行广释》
智悲佛网
还有一个多月，就是佛学院的“极乐法会”了，全体僧众会共修阿弥陀佛心咒“嗡阿弥
得瓦阿依斯德吽舍”30万遍。以此心咒，可消除天灾人祸所导致的横死，来世可往生极
乐世界。你若想参与共修，又苦于没有时间，也可以从现在开始念，届时僧众会一起回
向功德。阿弥陀佛！
今天08:17
索达吉堪布微博
传承上师的珍贵教言自己一定要反复思维，才会深刻认识到人身义大、寿命无常、有漏
皆苦、因果不虚这些极为重要的道理。以深刻的认识作为因，才能从根本上扭转以往浪
费人生、不畏因果、希求世间果报、取舍放松等等颠倒心态，才能发起真实的出离心、
求解脱心。
9月19日18:25
益西彭措堪布微博
佛陀先让我们知道生命轮回中的痛苦及其原因，然后推出解决痛苦的各种方法，最后指
出充满幸福和光明的解脱境界，才使我们有了危机意识、积极心态与美好的追求。
9月19日22:13
慈城罗珠堪布微博
通过佛的教言和方法，没有解决不了的问题，没有达不到的目的。为什么说佛是断证功
德圆满呢?“断... 阅读全帖 |
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P******A
发帖数: 126 | 45 凡能伤害他人的恶劣言语，即使对怨敌也不要说，否则，就算你让他一时哑口无言、无
地自容，但你所骂他的那些话，就如同空谷的回声一样，最终会成熟在自己身上。因此
，大家在防范恶语方面一定要注意。
--《前行广释》
智悲佛网
到处宣扬别人的过失，谈论毫无意义的是非，完全是一种无稽之谈。海明威说：“我们
花了两年学会说话，却要花上六十年来学会闭嘴！”
今天07:55
索达吉堪布微博
我们无始以来恒时都处在非常颠倒的心态中，就像喝醉了的酒鬼，迷魂颠倒、浑然无知
。思维而观修人身义大、寿命无常、有漏皆苦、因果不虚这些极为重要的四方面会逐渐
使自心转为正常状态，真正变成解脱道合格的修行人。
9月20日18:41
益西彭措堪布微博
很多人都说:“我在念经!我在念佛!”你念经的时候也好，念佛的时候也好，心有没有
专注?是不是用心来念的?心是不是一直在这些内容当中?“念”是上面一个今字，下面
一个心字。今代表当下。心在当下，心在专注，就是念，不是光在口头上喊。虽然读得
都很流利，但是不知道有没有真正在念呢?
今天06:24
达真堪布微博
发表了博文 《持明前贤修规 老顽解脱行迹——印圆双运欢喜妙音 第96讲... 阅读全帖 |
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P******A
发帖数: 126 | 46 站在密乘的高度，尤其是不共誓言或成就的层面来看，当一个人依止了合格的上师，又
对他诽谤的话，这是非常严重的过失。对这种人，一定要注意！
--《前行广释》智悲佛网
我看了莫言得诺贝尔文学奖的获奖感言。他平实的语言中，透露着对人生的反思，大家
有必要看一下。他还在其中提到：“我对佛教经典并没有深入研究，对佛教的理解自然
十分肤浅……我觉得佛教的许多基本思想，是真正的宇宙意识。人世中许多纷争，在佛
家的眼里，是毫无意义的。”http://t.cn/zjJxQHD
索达吉堪布微博
闻是为思打基础，思是为修打基础，修则是运用思慧的正见，消除错误见解的过程。好
比与敌交战，闻是领取武器，思是操练武器，修则是与敌军进行正面交锋。领了武器，
不勤加操练，或者操练了不去参加战斗，都无法发挥武器的功用。如果有人没有武器，
赤手空拳闯入敌军，就只有被敌军打败的份了。
益西彭措堪布微博
当我们回归到生命的本质状态的时候，才能感觉到轻松、满意、幸福，才能体会到生命
的意义，因此，我们应该每天都至少有一段时间的回归状态。
慈城罗珠堪布微博
有的人问，“我是不是已经开悟见性了？是不是已经相当有修行了？”我也无法判断... 阅读全帖 |
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y****w
发帖数: 39 | 47 一篇因果观察的文章。
包含阿秋喇嘛的观察，亚青寺白玛呈列活佛的观察，阿松活佛的观察。
还有通过回忆，催眠等方式追忆到前世等等情形的。
一系列公案，让我们在诚信因果的同时，回顾自己的所作所为，或欣慰，或惭愧。
一一对应，比照自身，过咎自改，功德增上。
本文分作八类（一，杀生之异熟果；二，对世间物质生贪之异熟；三，说粗暴语之异
熟；四，享用僧财之异熟；五感受诸业之异熟；六，善业异熟；七，因业力而真实回忆
前世之情况。八，依催眠而忆前世者。）大神通者讲述148例真实的前世今生因果故事
！请见者多多转载，利益有缘！
前世今生因果分类直指
（来自阿秋喇嘛、白玛呈列活佛、阿松活佛的观察）
先发殊胜菩提之心，
继攒三阿僧祗二资，
终获究竟圆满佛果，
敬礼第四佛释迦佛！
其无欺教言之甘露精华，
惠施法恩于堪忍刹众生。
然因众生业显不思议力，
而有不悟或错解之士夫。
故以佛经典及正法教言，
成就者所见境界之实证，
对现前之无欺因果分类，
而成此圣者教言之汇编。
一般而言，古往今来，传播到南瞻部洲许多国家的佛法。虽有兴有衰，但其精华至今
未泯灭！不仅皈依三宝之世风尚存，且有具缘众生依... 阅读全帖 |
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P****S
发帖数: 2286 | 48 《大圆满龙钦宁提前行引导讲记第二百〇七》转自
http://www.weibo.com/p/2304186b1c70e60102v8hy
趣入最胜大乘——发殊胜菩提心分三：一、修四无量心；二、发殊胜菩提心；三、愿行
菩提心学处。首先宣讲“第一、修四无量心”。
四无量心分四：慈、悲、喜、舍四无量心。如果讲解的话，应该从慈心开始宣讲，但这
里是从实修的角度而顺序修心，所以首先要修舍无量心。如果没有修舍心而去修慈心或
者悲心的话，修行会偏堕一方，无法达到清净和圆满，所以修心之时，首先从舍心开始
修心。因此之故，首先宣讲舍无量心。之前宣讲了“什么称之为舍心”以及“如何观修
舍无量心”的部分内容，今天继续宣讲。
昨天宣讲了什么叫舍心。舍心指的是舍弃对怨敌的嗔恨心，也舍弃对亲友的贪恋和贪爱
之心，相续生起对一切众生无有亲疏、无有爱憎的平等心。但此等舍心是无法随意生起
的，仅仅嘴上说“要断除对怨敌的嗔恨之心和对亲友的贪恋之心”，是无法断除的。断
除的方式就是历代传承祖师们修四无量心的方法。尤其按照舍无量心的修行方式如理如
法思维而修心，自然能断除和舍弃对怨敌的嗔心以及对亲友的贪恋之心。总之，断除对
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P****S
发帖数: 2286 | 49 《大圆满龙钦宁提前行引导讲记第二百〇七》转自
http://www.weibo.com/p/2304186b1c70e60102v8hy
趣入最胜大乘——发殊胜菩提心分三：一、修四无量心；二、发殊胜菩提心；三、愿行
菩提心学处。首先宣讲“第一、修四无量心”。
四无量心分四：慈、悲、喜、舍四无量心。如果讲解的话，应该从慈心开始宣讲，但这
里是从实修的角度而顺序修心，所以首先要修舍无量心。如果没有修舍心而去修慈心或
者悲心的话，修行会偏堕一方，无法达到清净和圆满，所以修心之时，首先从舍心开始
修心。因此之故，首先宣讲舍无量心。之前宣讲了“什么称之为舍心”以及“如何观修
舍无量心”的部分内容，今天继续宣讲。
昨天宣讲了什么叫舍心。舍心指的是舍弃对怨敌的嗔恨心，也舍弃对亲友的贪恋和贪爱
之心，相续生起对一切众生无有亲疏、无有爱憎的平等心。但此等舍心是无法随意生起
的，仅仅嘴上说“要断除对怨敌的嗔恨之心和对亲友的贪恋之心”，是无法断除的。断
除的方式就是历代传承祖师们修四无量心的方法。尤其按照舍无量心的修行方式如理如
法思维而修心，自然能断除和舍弃对怨敌的嗔心以及对亲友的贪恋之心。总之，断除对
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g****n
发帖数: 3313 | 50 这可是你说的啊，咔咔//我喜欢你的头像，GOHAN?
其他竞技体育也没有上山的啊。死亡率那么高，非常严肃的说，登山，已经不是竞技体
育了，
这点没什么可争论的了.
统计显示，攀登乔戈里峰的登山队员的死亡率高达1：7，而攀登珠峰的登山者的死亡率
为1：
29。
登山者的坟墓 盘点全球10大死亡之峰调查
http://lvyou.xooob.com/hwtxsj/200811/355971.html
从14座8000米级山峰的死亡率变化看难度（转载）
山峰, 死亡率, 难度
根据英文维基百科资料：
http://en.wikipedia.org/wiki/Eight-thousander
14座8000米级山峰的死亡率，在1990年以前和之后是完全不同的，原文列表里有所有山
峰死亡
率变化。
比较引人注目的：
珠峰90年前死亡率37%，此后是4.4%
洛子峰90年前14%，此后2%
南迦珀尔巴特90年前死亡率77%，此后5.5%（最惊人）
加舒布鲁姆2号90年前7.8%，此后0.44%
1990年为分界线，差不多就是商业登山起步的年代，可见商业登山大大降低了死亡率，
提高了
安全性。
值... 阅读全帖 |
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