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s*********e
发帖数: 5245 | 2 【 以下文字转载自 gardening 讨论区 】
发信人: suanxiangge (蒜香哥), 信区: gardening
标 题: 古人园子里种什么？（ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 28 14:04:39 2014, 美东)
来源：《中国收藏》杂志 2013年第9期 文、图/唐枫
古人园子里种着的花草树木，大部分今天都还能看到，梅兰菊竹、松树牡丹、山茶
芙蓉……今天仍然是花园的主角。除了这些主角外，还有一些不太引人注目的植物，在
古代，他们和人们的生活息息相关，花木们蕴含的吉祥意蕴与风姿情调建构了一个令人
神往的诗意世界。
玉树临风
宋代佚名的《槐荫消夏图》，描绘了一位高士在夏天的槐荫下午休的情景，庭院中一棵
高大茂盛的槐树引人注目。作者细细地描绘了叶片细小的槐树，将槐荫的特点表现得很
充分。
古代人们喜欢在房前屋后种植槐树，因为槐树对于人们来说，有着特殊的吉祥寓意
。槐树多子，“槐子”与“怀子”谐音，多栽于宅院内以求多生儿子，所表达的是人们
对吉祥幸福生活的向往。同时，槐树在古代还被认为是贵人之树、富贵之树，代表着高
官厚禄。《花镜》... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 3 馮 馮
前言：
本文的目的不在於尊佛抑耶，而在於佛耶同尊，並且祝陡鞔笞诮谈用芮泻献鳎纹
碜诮讨g勿再有人互相貶斥攻擊。
佛教主張慈悲佈施，耶穌主張博愛施予，伊斯蘭教亦主張人類都是兄弟應該互相敬愛應
分享施予，儒家主張先天下之憂而憂，老吾老與及人之老，幼吾幼以及人之幼，道家主
張憂難互助……各教都主張孝敬父母尊長，基本上，都是相近的，大同小異而已，為什
麼要生分別之心？為什麼要互相水火？只可說是宗教的本來善意，已被部份人士曲解了
吧！
耶穌說：「天國在你心中」「施予的比受的人更有福」「愛你的親人也愛你的敵人」「
信主得永生。 」
佛陀說：「心淨則佛土淨」「六度萬行，佈施為先 」「怨親平等」「一心稱念阿彌陀
佛，得生樂土」
從這些熟知的經句，不就已經可證佛耶兩教的密切關係了嗎？如果研究深入下去，就會
發現更多的共同點。真理都是相同的，只有緣份不同。
基督教的聖經新約全書，以四大福音稱為基礎，四大福音書，是耶穌基督的及
身親信門徒馬太、路加、約翰、馬可等四位聖徒所寫，記錄下耶穌的言行及寶訓事蹟，
基督教學者與歷史學者公認四福音書是各聖徒親近耶穌的第一手資料，絕對可靠可信，
寫... 阅读全帖 |
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x*****3
发帖数: 89 | 4 西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统，所以跟着西游记走是没错的，能让
你游历一个完整的文明系统.....
第四十四回 法身元运逢车力 心正妖邪度脊关
（1） 春隐 （2） 疑虑不休 河车不走 （3） 假的遇见冒牌货 （4） 咎由自取 （5）
吃苦，也有水平区分 （6） 错位 （7） 寓言与空间逆变换 （8） 孙悟空法力升级了
（1）春隐
内在的阴邪与邪火除尽，人才会因为内心的和煦的光明而坦荡起来。坦荡是由于再无杂
质的缘故。所以，君子泰，乃不是强为和佯装，这种稳重坦荡，是表演得了外表，表演
不出那种气质的。
这种稳重，可不是迟钝、也不是外在的刚强和威猛。俗话说：刚易折、柔易曲。刚柔并
济，也不是刚柔掺半，也不是该刚则刚、该柔则柔。如果你有所思悟，那就对了。如果
你不能有所思悟，那也就对了。为什么，因为往下就是这样的故事。
前面红孩儿与鼍龙精的关难，是去掉了阴性的刚与柔、涤虑掉俗人心念的黑水河。下面
车迟国的关难，则是在虎鹿羊中分辨。俗话说：刚易折、柔易曲。可是又有人说：宁可
直中取，不向曲中求。三藏缺的，就是一个直字。直，近乎真，直，近乎正。
迎风冒雪，戴月披星，三阳转运，... 阅读全帖 |
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x*****3
发帖数: 89 | 5 西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统，所以跟着西游记走是没错的，能让
你游历一个完整的文明系统.....
第六十四回（下）(荆棘岭悟能努力 木仙庵三藏谈诗)
（7）驴唇对了马嘴 （8）每每忽然就转折 （9）换考官 （10）是非难辨
第六十四回（7）驴唇对了马嘴
三藏说，人身难得，木杆儿们压根儿就没有人身。三藏说，中土难生，木杆儿们在西牛
贺洲，跟中土不沾边儿。三藏说，正法难遇，这群木头桩子，不知道什么叫正法，也没
有师父教。三藏说，静修要有法可依，悟是个要有法有度的过程，木头们则闻所未闻，
一听就闹心。
眼见得着唐朝来的和尚，话里话外的都流露出一股遮盖不住的傲骄气息，拂云叟就开始
搜肠刮肚的，以惊世骇俗的话，来反击这和尚。
你不说人身难得，得有人身才行吗？哼！我们的身体，比你们人类强多了“我等生来坚
实，体用比尔不同。感天地以生身，蒙雨露而滋色。笑做风霜，消磨日月。一叶不雕，
千枝节操。”啊，瞧我们，没有人身，可是比人类坚实，身体是感天地以成长，不用吃
饭，你们人类行吗？容颜是蒙雨露而滋润，不需要美容养颜，你们人类行吗？笑做风霜
，消磨日月。哪像你们人类，冷了不行，热了够呛，几... 阅读全帖 |
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发帖数: 5245 | 6 【 以下文字转载自 gardening 讨论区 】
发信人: suanxiangge (蒜香哥), 信区: gardening
标 题: 古人园子里种什么？（ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 28 14:04:39 2014, 美东)
来源：《中国收藏》杂志 2013年第9期 文、图/唐枫
古人园子里种着的花草树木，大部分今天都还能看到，梅兰菊竹、松树牡丹、山茶
芙蓉……今天仍然是花园的主角。除了这些主角外，还有一些不太引人注目的植物，在
古代，他们和人们的生活息息相关，花木们蕴含的吉祥意蕴与风姿情调建构了一个令人
神往的诗意世界。
玉树临风
宋代佚名的《槐荫消夏图》，描绘了一位高士在夏天的槐荫下午休的情景，庭院中一棵
高大茂盛的槐树引人注目。作者细细地描绘了叶片细小的槐树，将槐荫的特点表现得很
充分。
古代人们喜欢在房前屋后种植槐树，因为槐树对于人们来说，有着特殊的吉祥寓意
。槐树多子，“槐子”与“怀子”谐音，多栽于宅院内以求多生儿子，所表达的是人们
对吉祥幸福生活的向往。同时，槐树在古代还被认为是贵人之树、富贵之树，代表着高
官厚禄。《花镜》... 阅读全帖 |
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n*****s
发帖数: 3246 | 7 目录
第一章 玉花
第二章 战果
第三章 理想
第四章 广袤
第五章 酒宴
第六章 随波
第七章 夜访
第八章 百戏
第一章 玉花
低垂的柳条风中摇晃，晚秋的阳光暖暖洒在身上，和风拂过，将草帽边沿吹得一动
一动。时值正
午，正是秋高气爽时节，周围的玄武湖烟波浩渺，几日前湖上的鏖战已经消失无痕。岸
旁成片的芦苇
绽开无数白花，在阳光下随风漫舞。
天蓝如洗，槐荫深处露出了别墅一角。程宗扬舒服地呼了口气，架在鼻梁上的墨镜
映出身前一团
雪白美肉。
这会儿程宗扬躺在一张帆布做成的躺椅上，身下洁白的沙滩朝两侧张开，宛如一眉
新月，围出一
个亩许大小的泳池——不是池塘，正是一个标准型的泳池。
整座游泳池全部用白色大理石铺成，周围没有砌出边沿，而是从沙滩边缘由浅到深
，东侧的最深
处接近一丈。泳池两端各有一条水渠，将玄武湖水引入池中，水源用编织的蒲苇团滤过
，清澈池水在
白色大理石间折射出澄净的碧蓝色彩。沙滩的沙子又细又白，在阳光照射下散发出耀眼
光泽。
躺椅旁边触手可及的位置摆放一张圆桌，上面摆着红茶、绿茶、鲜酿的果汁，还有
一瓶上好葡萄
酒。桌旁立着一个美艳妇人。她胸前围着一条鲜红色绸巾，下身是... 阅读全帖 |
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v*****s
发帖数: 20290 | 8 一起去看南湖船
一
白雾如轻纱，笼罩在湖面上，青碧的湖水如同纯净的琉璃，闪着点点波光。几艘采
菱的小舟划过，在湖上泛起温柔的涟漪。远处，湖边的江南民居在薄雾中若隐若现。这
个逝去一个多世纪的世界，如同宁谧地沉睡在历史深处一样恬静。
但这是一种错觉。这不是一个可以安枕无忧的时代。这个时代，古老的王朝已经在
现代性的侵袭下彻底崩溃，列强的铁蹄反复践踏着这个东方古国。政府瘫痪，军阀割据
，复辟的闹剧不时上演，整个国家也四分五裂，民众在战乱、饥荒和贫瘠中辗转呻吟。
同时，各种新的思潮和运动从西方纷至沓来，给这个历经沧桑的古国带来新的希望。
而这片湖水，就是希望的诞生之地。
我坐在湖心岛上的烟雨楼顶上，心潮澎湃地想着，任夏日的微风吹拂在我的脸上。
鸟儿在不远处的树木上栖息着，发出婉转幽鸣。
“烟雨楼在嘉兴南湖，因唐朝诗人杜牧‘南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中’的诗
意而得名。明嘉靖二十七年（公元1548年）嘉兴知府赵瀛疏浚市河，所挖河泥填入湖中
，遂成湖心小岛。第二年建楼于岛上，历经扩建、重建， 逐渐成为具有显著园林特色
的江南名楼。乾隆六下江南，八次登烟雨楼，先后赋诗二十余首，盛赞烟雨楼... 阅读全帖 |
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r***k
发帖数: 13586 | 9 “既然天长老如此说，那应该绝不会错了。至于那名大汉，我却在其身上隐隐看到了一
道模糊的蛟龙虚影，并且体吖内暗自蕴含着精纯之极的魔气。他不会和真魔族有何关系
吧”木族女子恭敬的又说道。
“蛟龙，魔气！应该和魔族没有什么关系。现在灵界可以借助魔气修炼的功法，各族都
数不胜数。至于他本体是蛟龙的话，就更不可能了。蛟龙一族和真魔族之间可是生死大
敌，一旦见面，只有一方可以存活下来的。”青衫老者略一思量下，就缓缓摇头的否定
道。
这位木族大长老纵然见多识广，也绝无法想到黑甲大汉本体，竟是在灵界不知灭绝多少
年的邪龙后裔。
如此一来，他自然大大的判断谬误了。
与此同时，万里之外的高空中，丑陋大汉正恭敬的向白裙女子问道：
“圣祖大人，这黑灵花既然对你老人家有用，为何不全部取走，还留下一半是何用意。
那个木族长老只是一名大乘初期存在，又怎可能威胁到圣祖大人。毕竟大人的神通，即
使在圣界所有圣祖中也可名列前五之列的。”
“你这条小鳄知道什么！我虽然有自信击败那位木族大长老，但却没有把握真击杀此人
。而且那黑灵花对我伤势恢复有限，只要服食十朵以上就再无用处了。如此一来的话，
收获和风险太不成比倒了，我何必... 阅读全帖 |
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v*****s
发帖数: 20290 | 10 【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: vespers (西瓜很好吃), 信区: paladin
标 题: 一起去看南湖船by宝树
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 27 11:01:15 2011, 美东)
一起去看南湖船
一
白雾如轻纱，笼罩在湖面上，青碧的湖水如同纯净的琉璃，闪着点点波光。几艘采
菱的小舟划过，在湖上泛起温柔的涟漪。远处，湖边的江南民居在薄雾中若隐若现。这
个逝去一个多世纪的世界，如同宁谧地沉睡在历史深处一样恬静。
但这是一种错觉。这不是一个可以安枕无忧的时代。这个时代，古老的王朝已经在
现代性的侵袭下彻底崩溃，列强的铁蹄反复践踏着这个东方古国。政府瘫痪，军阀割据
，复辟的闹剧不时上演，整个国家也四分五裂，民众在战乱、饥荒和贫瘠中辗转呻吟。
同时，各种新的思潮和运动从西方纷至沓来，给这个历经沧桑的古国带来新的希望。
而这片湖水，就是希望的诞生之地。
我坐在湖心岛上的烟雨楼顶上，心潮澎湃地想着，任夏日的微风吹拂在我的脸上。
鸟儿在不远处的树木上栖息着，发出婉转幽鸣。
“烟雨楼在嘉兴南湖，因唐朝诗人杜牧‘南朝四百八十寺，多少楼... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 11 第八十八章 最长的一夜（四）
老虎沟阵地险象环生，而僧冠峰与马家沟侧岭方向的日军虽然也在积极进攻，但是却没
有老虎沟的日军的那股子不要命的凶悍劲！不过即便是不要命的日军，在如同疾风骤雨
般的密集火力射击之下也只有含恨沙场的份。
谁都能看得出来，马家沟侧岭方向的日军是在牵制佯攻，仅仅老虎沟方向战事吃紧
也让张学武微微的松了一口气，如果马家沟侧岭方向日军不惜一切代实施猛攻的话，他
的阵前反击计划很可能将会落空。
而在第十师团指挥部内，脸色铁青的广濑寿助将电话狠狠的摔在桌子上，解开了领
口气鼓鼓的围着桌子走了几圈，帐篷内的参谋们都知道师团长刚刚接到了第十四师团松
木直亮师团长的电话，至于为何如此雷霆大怒就不得而知了。
很快，在前线指挥进攻的圆部和一郎被广濑寿助招致了指挥部内，广濑寿助凭退了
所有人后面目有些狰狞道：“松木这个混蛋，他自己进攻失利，竟然将责任怪到我们的
头上？说我们配合不得力？八格牙路！这个无能无耻的老混蛋，竟然还要想武藤司令长
官申述？”
圆部和一郎微微皱了皱眉头道：“师团长阁下，相信松木直亮此刻应该是不惜余力
的在进攻老虎沟，损失一位旅长这么... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 12 第一百零七章 伤心沟与落泪岭
在马家沟侧岭沿线阵地的右翼此刻弥漫着滚滚的硝烟，二十几个直接近五米的大坑几乎
连成了一线，被剧烈爆炸崩上天的尸块与土石此刻不停的纷纷落在方圆几公里之内，在
照明弹惨败的光芒下，右翼阵地死一般的寂静。
守军一线阵地的很多中国士兵此刻的耳朵都流出了鲜血，甚至有人被震得迷迷糊糊
神志不清，二、三线阵地还算要好一些，在前敌指挥所内的赵新宇也被几百米外爆炸的
气浪顺着观察口涌进而掀翻在地。
观察口的圆木被飞迸的铁球打得崩裂坍塌了一大片，散落的圆木将炮队镜都砸倒在
地，指挥部内乱成了一片
这就是水雷爆炸的威力？赵新宇有点不寒而栗，一旁的一名心有余悸的作战参谋感
慨道：“团座！这东西可是炸那些上万吨的大战舰的，威力能不大吗？跟何况咱们每个
爆破点还加了那么多的炸药和铁球！”
随着硝烟散去，左翼阵地的日军在守军猛烈的火力射击下，顿时伤亡惨重，刚刚猛
烈的爆炸也波及了左翼阵地的日军，如果被飞溅的铁球击中几乎就等于是截肢一般，左
翼进攻的日军的二个步兵中队全部消失在了硝烟之中，悄无声息诡异的右翼阵地让第十
师团担负主攻的二个步兵大队迅速的撤了下... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 13 第八十八章 最长的一夜（四）
老虎沟阵地险象环生，而僧冠峰与马家沟侧岭方向的日军虽然也在积极进攻，但是却没
有老虎沟的日军的那股子不要命的凶悍劲！不过即便是不要命的日军，在如同疾风骤雨
般的密集火力射击之下也只有含恨沙场的份。
谁都能看得出来，马家沟侧岭方向的日军是在牵制佯攻，仅仅老虎沟方向战事吃紧
也让张学武微微的松了一口气，如果马家沟侧岭方向日军不惜一切代实施猛攻的话，他
的阵前反击计划很可能将会落空。
而在第十师团指挥部内，脸色铁青的广濑寿助将电话狠狠的摔在桌子上，解开了领
口气鼓鼓的围着桌子走了几圈，帐篷内的参谋们都知道师团长刚刚接到了第十四师团松
木直亮师团长的电话，至于为何如此雷霆大怒就不得而知了。
很快，在前线指挥进攻的圆部和一郎被广濑寿助招致了指挥部内，广濑寿助凭退了
所有人后面目有些狰狞道：“松木这个混蛋，他自己进攻失利，竟然将责任怪到我们的
头上？说我们配合不得力？八格牙路！这个无能无耻的老混蛋，竟然还要想武藤司令长
官申述？”
圆部和一郎微微皱了皱眉头道：“师团长阁下，相信松木直亮此刻应该是不惜余力
的在进攻老虎沟，损失一位旅长这么... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 14 第一百零七章 伤心沟与落泪岭
在马家沟侧岭沿线阵地的右翼此刻弥漫着滚滚的硝烟，二十几个直接近五米的大坑几乎
连成了一线，被剧烈爆炸崩上天的尸块与土石此刻不停的纷纷落在方圆几公里之内，在
照明弹惨败的光芒下，右翼阵地死一般的寂静。
守军一线阵地的很多中国士兵此刻的耳朵都流出了鲜血，甚至有人被震得迷迷糊糊
神志不清，二、三线阵地还算要好一些，在前敌指挥所内的赵新宇也被几百米外爆炸的
气浪顺着观察口涌进而掀翻在地。
观察口的圆木被飞迸的铁球打得崩裂坍塌了一大片，散落的圆木将炮队镜都砸倒在
地，指挥部内乱成了一片
这就是水雷爆炸的威力？赵新宇有点不寒而栗，一旁的一名心有余悸的作战参谋感
慨道：“团座！这东西可是炸那些上万吨的大战舰的，威力能不大吗？跟何况咱们每个
爆破点还加了那么多的炸药和铁球！”
随着硝烟散去，左翼阵地的日军在守军猛烈的火力射击下，顿时伤亡惨重，刚刚猛
烈的爆炸也波及了左翼阵地的日军，如果被飞溅的铁球击中几乎就等于是截肢一般，左
翼进攻的日军的二个步兵中队全部消失在了硝烟之中，悄无声息诡异的右翼阵地让第十
师团担负主攻的二个步兵大队迅速的撤了下... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 15 藏传佛教觉囊派
刘立千 著
一、觉囊派的传承
觉囊是地名,全名觉摩囊,在西藏日喀则专区的拉孜县境彭措林寺东的一座
山沟内,位于雅鲁藏布江南岸。觉囊寺是公元十三世纪时衮邦?吐吉尊追①
(1243─1313)所建。他初是萨迦派僧,曾为萨迦八思巴弟子。后来他从衮钦?却
古沃色②听《时轮讲解》和《六支瑜伽》③,得到却古沃色暗以他空见解释时轮
的教授,经过实修,证悟了他空中观④乐空双运之理。他又以他空见讲解《时轮
六支瑜伽》。于是遂独成一派,因其驻锡地为觉摩囊后遂称为觉囊派。(《青
史》904-905页)。
他空见最早的创造人为裕莫?木居多吉⑤,公元十二世纪时人,从裕莫起已
暗传七代才到衮邦?吐吉尊追。裕莫初是个瑜伽行者⑥,出家更名迪巴杰布,曾
亲近索律师等大德甚多。又从克什米尔班钦?达瓦贡布听讲《时轮》法。依达
瓦贡布弟子卓敦?南拉孜⑦译师学《时轮本续经》以及注疏要门⑧等,还学《密
集》⑨的明炬释和要门等,随后到后藏乌郁⑩地方专修《时轮法》,定中见到空
色天身⑾从内显发,又阅《如来藏经》等经,说“一切众生皆本具相好庄严⑿之
佛身,名如来藏⒀。于是生起胜义本有⒁之他空见。木居多吉将时轮教授和这... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 16 第2章 曹溪一脉
一、慧能求法
慧能，一作惠能，原籍范阳（今北京大兴、宛平一带）人，俗姓庐。父名行瑶，早
年做官，后来遭贬，于唐武德三年（６２０）被流放至岭南新州（今广东新兴）娶当地
李氏女为妻，唐贞观十二年（６３８）二月初八日生下慧能。慧能三岁时，父亲不幸亡
故，母守志鞠养，孤儿寡母，穷苦无依，生活极为艰辛，在如此境遇中长成的慧能，聪
颖早慧，事母至孝，日日砍卖柴，奉母度日。不觉光阴荏苒，慧能已长大成人。
慧能二十四岁那年，一日去市上卖柴，忽闻有人诵读佛经，据说慧能“一闻经语，
心即开悟”，便问客人读的是什么经？客人告诉他，读的是《金刚经》。又问客人从何
处来？如何得到此经？客人云：我从蕲州黄梅县（今湖北黄梅县西北）东山寺来，那里
有禅宗五祖弘忍大师在主持传法，门徒有一千多人，我前往礼拜，总得以听受此经。慧
能一听。心生羡慕，萌发了去黄梅跟从弘忍大师学习佛法的念头。客人本是一位热心的
信徒，见慧能对佛法如此虔诚，便赠送他十两纹银，让他回去安置好老母的衣食生活，
再到黄梅去参见五祖弘忍大师。
慧能辞别母亲后，便来到黄梅求见弘忍。据说，慧能... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 17 ☆─────────────────────────────────────☆
GWZW (GWZW) 于 (Tue Mar 29 14:33:47 2011, 美东) 提到:
佛说如来藏，以为阿赖耶 :
《大乘密严经》卷3：
「佛说如来藏，以为阿赖耶；
恶慧不能知：藏即赖耶识。
如来清净藏，世间阿赖耶；
如金与指环，展转无差别。」
经文语译：
【佛陀所开示的如来藏，就是阿赖耶识；佛门内外许多的的知识们，都不能知道.「如
来藏就是阿赖耶识」如此甚深的义理。十方诸佛所证如来无垢识，其实就是由因地时的
阿赖耶识辗转所修成的。由因地的阿赖耶识修成三大阿僧祈劫以后的如来无垢识的过程
，就显示出阿赖耶识心体就是如来无垢识心体，是没有差别的；就如同将黄金打造成金
指环的过程，金指环是由金体辗转打造而成，金指环还是原来的金体，所以金体与金指
环体是没有差别的。】
行者在因地时证得阿赖耶识，虽然能观见阿赖耶识体如同黄金一样的清净无染，但却是
函藏著无明贪爱等业种、函藏著七识心所相应的不净种、所知障随眠…等，所以透过福
慧双修、定慧等持而努力修行三大阿僧祈劫，把阿赖耶识体中的所有不净种子修除净... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 18 ☆─────────────────────────────────────☆
babyfox (小狐狸般若) 于 (Wed Mar 7 01:00:23 2012, 美东) 提到:
《时间真相》——佐钦白玛格桑法王
http://www.zuoqinsi.net/XinXi.asp?XinXiId=80
“时间”是三界万物的吞噬者，而时间又被“时间之主”所吞噬。“时间之主”超
越时间、超越凡夫的显现和识觉，拥有遍满一切的智慧，通常显现为十六岁少年模样的
文殊菩萨宝像，有时则显现为大威德金刚威猛像，发出惊天动地的愤怒大笑。与这猛静
二尊无二无别的妙音佛母，是从大海中显现的美丽天女，是三界一切妙音之主。在此我
顶礼三圣尊，并论述时间之真相。
朋友们，当我们回顾过去、放眼未来时，会发现“今天”的显现和显现对境一个个
即来即失，就如同坐在快速行驶的列车上看窗外的花草树木。今天我们使用的物品、居
住的房屋以及称之为“我”的五蕴身体等等的一切，都不再是昨天的，因为昨天的一切
已经显现而又消失，走向了过去。时间，如同魔鬼般张着天地大的凶猛... 阅读全帖 |
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h********7
发帖数: 54 | 19 皈依：皈依 戒杀茹素 祈祷 善良
皈依
因为众生的根基不同，所以释迦牟尼佛安立了八万四千法门，毫不夸张地说，所有
众生都能在佛法中找到适合自己的修持方法，而如法皈依是开启一切正法之门，是修持
这些佛法的前提。
皈依是誓愿将佛教作为自己的信仰，跟随佛法僧三宝修学正法。当一个人真正从内
心生起皈依三宝的善念时，这一定是往昔行持过很多善业的显现。
有人认为“佛祖心中留”就可以，没必要非皈依不可。心中有佛很好，也是往昔积
累诸多善业的显现，但这还不够。皈依是寻求三宝的加持，从六道轮回中获得解脱。不
寻求皈依，就像掉进大海的人不主动寻求救护，无法获得三宝究竟的加持。
有些修法一定要有传承才能修持，没皈依的人不能得到传法和灌顶，即使求到也不
能如理如法地修持。皈依以后再求法，这才如理如法。
印度大成就者阿底峡尊者曾说：皈依的戒体是别解脱戒、菩萨戒和密乘戒的基础。
不具备皈依戒，其他的戒体都无法得到，所以也不能修持相应的法门。佛法包括教法和
证法，不实际修持无法实现解脱轮回。
阿底峡尊者是印藏公认的持教大德，也是在藏地开创佛法后弘期的领袖。他到藏地
后，在法会上几乎首先都是宣讲皈依，被称为“皈依班智... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 20 默庵法師（1839～1902），字真源，號上仁，晚號默庵，是近代南嶽著名高僧。太虛大
師讚其曰：「默庵法師乃湘僧近百年來最有學行者，尤善天台、慈恩宗義。慈恩宗義重
光震旦，公與默庵法師為力亦多也。」亦有譽其為「衡山僧林之瑰寶」者。民國刊行之
《海潮音》及今人所著之《湖南佛教史》、《湖湘文化名人衡陽辭典》 等均載其事迹。
法師系湖南衡陽人，生於清宣宗道光十九年，俗姓周。其父學儒，不幸早逝。法師幼年
聰穎敏捷，讀書一目數行，作文出類拔萃。行年十七，嘗到衡陽雁峰寺求學，某日抄《
金剛經》，至「過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得」句，倏然有出世想。咸
豐七年（1857），母親催促法師娶妻成家，其悄然逃往衡山南峰寺，禮普照禪師剃度出
家，傳承湖湘乘雲宗為第三十五世。據其所著《清僧紀略》載：其師普照禪師，號無量
，衡州清泉（今衡南縣）朱氏子，道光間禮元應禪師出家，苦行精進，具大辯才。
咸豐八年（1858），法師具戒於南嶽福嚴禪寺翠庭上人。後聞祝聖寺量禪師法席甚盛，
往受心印，接法臨濟宗為第四十代。越明年，法師又參法雲和尚於郴州。據《清僧紀略
》載：法雲和尚系郴州蘇仙嶺長老，有至行，曾於道光... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 21 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: WaterWorld
标 题: 耶穌基督在印度西藏足跡的追尋
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 13 11:54:28 2014, 美东)
馮 馮
前言：
本文的目的不在於尊佛抑耶，而在於佛耶同尊，並且祝陡鞔笞诮谈用芮泻献鳎纹
碜诮讨g勿再有人互相貶斥攻擊。
佛教主張慈悲佈施，耶穌主張博愛施予，伊斯蘭教亦主張人類都是兄弟應該互相敬愛應
分享施予，儒家主張先天下之憂而憂，老吾老與及人之老，幼吾幼以及人之幼，道家主
張憂難互助……各教都主張孝敬父母尊長，基本上，都是相近的，大同小異而已，為什
麼要生分別之心？為什麼要互相水火？只可說是宗教的本來善意，已被部份人士曲解了
吧！
耶穌說：「天國在你心中」「施予的比受的人更有福」「愛你的親人也愛你的敵人」「
信主得永生。 」
佛陀說：「心淨則佛土淨」「六度萬行，佈施為先 」「怨親平等」「一心稱念阿彌陀
佛，得生樂土」
從這些熟知的經句，不就已經可證佛耶兩教的密切關係了嗎？如果研究深入下去，就會
發現更多的共同點。... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 22 九、留学异国
那烂陀寺的生活简单而有序。义净在这里的学习比较广泛，大致分两类：一类是当
时流行的中观、瑜伽学说，稍偏重于瑜伽，另外还有因明、俱舍等；另一类就是戒律之
学。这后一类是义净的专业，也是义净来印度求学的目的。对此，义净不仅认真地学，
还大量地抄写。为了将所学传回东土，义净经常练习翻译，如《根本说一切有部毗奈耶
颂》、《一百五十赞佛颂》等典籍，就是在那烂陀寺译成初稿的。
时光易逝，十年过去了。
在这十年中，由北路通往大唐的道路依旧被阻塞，玄照法师溘然而逝，运送药材返
唐复命，竟成了泡影。待义净如亲人一般的大乘灯禅师，也于拘尸城佛涅槃处圆寂。临
终时他托人捎话给义净，一定要将大法传回东土！听到玄照法师逝世的消息，想起一同
在必摩罗跋城的情景，义净沧然涕下，挥笔写下了一首情真意切的诗歌，表达了自己的
倾慕与哀悼之情。
这一天，义净同另一位从唐地来的僧人无行禅师登上灵鹫山。站在山顶上，想起故友相
继去世，遥望远方，故国渺然。慧智师父他们也不知怎么样了？……百般滋味涌上了心
头，又加上思乡情切，他忍不住写了一首一三五七九言的宝塔诗：
游，愁！
赤县远，丹思抽。
鹫岭寒风驰，龙河激水流。... 阅读全帖 |
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w*****o
发帖数: 209 | 23 推荐一下这个平行世界系列科幻小说三部曲，这是第一篇
和本版关系呢，就是作者宝树是北大毕业滴，现在比利时
前几个月轰传网上的三体同人作品《三体X》也是他的作品
【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: vespers (西瓜很好吃), 信区: paladin
标 题: 一起去看南湖船by宝树
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 27 11:01:15 2011, 美东)
一起去看南湖船
一
白雾如轻纱，笼罩在湖面上，青碧的湖水如同纯净的琉璃，闪着点点波光。几艘采
菱的小舟划过，在湖上泛起温柔的涟漪。远处，湖边的江南民居在薄雾中若隐若现。这
个逝去一个多世纪的世界，如同宁谧地沉睡在历史深处一样恬静。
但这是一种错觉。这不是一个可以安枕无忧的时代。这个时代，古老的王朝已经在
现代性的侵袭下彻底崩溃，列强的铁蹄反复践踏着这个东方古国。政府瘫痪，军阀割据
，复辟的闹剧不时上演，整个国家也四分五裂，民众在战乱、饥荒和贫瘠中辗转呻吟。
同时，各种新的思潮和运动从西方纷至沓来，给这个历经沧桑的古国带来新的希望。
而这片湖水，就是希望的诞生之地。
我坐在湖心岛上的烟雨楼顶上... 阅读全帖 |
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m******h
发帖数: 5753 | 24 ☆─────────────────────────────────────☆
WillyBass (微粒鲈) 于 (Sat Apr 7 17:06:00 2012, 美东) 提到:
今天是2012年水库开门第一天。情况不明朗，不管则么样，我都要去赶赶场子。昨晚把
新的RV4取了，今天就可以放手大钓一场。七点多到钓点，尼玛这是赶集吧，十几二十
辆车子占满停车场，看来大家都比我来得早。其实初春不用早钓，没用。我只能路边停
车，出发去我的老地方。半个多小时的Hiking也真累。想想版上有19寸的小山，又有20
寸的大山压着我，我今天搞不到一条那我也认栽了。那个谁的20小口是今年版上第一条
，Congrats，但是我不服，我这里还没开门开季呢。我话是说七成把握我先钓到，这话
刚一出口，就被密西根的小口打了个嘴巴子。奶奶的，是微粒鲈还是威力鲈，骑驴看唱
本走着瞧。
马上要去烧饭，稍后上多照。总之，五条小口钓满，3条20寸，1条21寸，1条18寸（最
小），钓满3条Laker，20寸到24寸+，总重11.25磅。上张尺的照片，注意BassPro的
Logo，椭圆形开始是18寸，收尾是... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 25 《究竟一乘宝性论》讲义 - 作者:宗萨欽哲仁波切
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 27 10:06:07 2014, 美东)
http://www.dahhw.net/html/lmds/lmjy/2009/1205/5631.html
究竟一乘宝性论(1)
四世纪的时候，在印度有一位比丘尼。那个时代的印度是以男性为主的社会，她看到那
时候的佛法状况有些失望，她很想做些事情来护持佛法，但在一个以男性为主的社会，
女性不能做太多事情。她想到一个主意，就是她决定毁弃誓言，不做比丘尼了。所以她
毁弃誓言，并且跟一位王子发生关系。她甚至做的更过分，离开王子后，去跟一个婆罗
门在一起。她跟王子一起生了无着，跟婆罗门又生了世亲。大家都知道这两位，在大乘
里他们就像是明灯一样的导师。特别如果不是无着的话，很多在中国古代的教法跟修行
的教法都不会存在，我相信玄奘就是被无着的教法所启发。
无着为了要积聚功德和智慧，所以对着弥勒菩萨祈请。但他修行足足12年，竟连一个好
梦郁没有过，更别说有什么好的征兆，(这是我们通常修行了3个月就喜欢吹嘘的东西--
瑞象祥兆)。最后他感到非常灰心，放弃修行... 阅读全帖 |
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j****g
发帖数: 591 | 26 陈允看到吕方紧抿的嘴唇，本来还有些动摇的心绪也渐渐稳定下来了。这些年来吕方
领着众人走过的道路让陈允禁不住对之产生了一种迷信的感情，仿佛只要是他说的话
就一定会便变为现实，这种感情在后 世有一个特别的称呼--"个人崇拜"。
外间突然传来一阵急促的脚步声，吕方与陈允一齐转过头去，只见范尼僧手扶门框，
气喘吁吁的站在门前，脸上满是一股子狂喜到不敢相信的神色。吕方见他这般模样，
不由得打趣道："尼僧，有何等事弄得这般模样，莫非是天下掉下个霹雳，一下子把
淮南兵全打死了。"
这时范尼僧喘息稍定，脸上露出一丝得意的笑容："虽然淮南贼未遭天谴，不过也差
不离了。独松关守将遣信使来报，说淮南王茂章引众来投，如今正在关下休息，
如何处置请主公示下！"
"什么？"陈允失声惊呼，脸上全是惊诧莫名的表情，他正要上前询问详情，看到
一旁的吕方还是坐在那里，脸上神色如常，脸上不由得一红，赶紧收回了脚步，
小心的侍立在吕方身侧。
"守 将确定是王茂章本人吗？信中可有说明王茂章来投的原因？随行的人马有
多少？"吕方一阵连珠炮的问题让范尼僧有点应接不暇，他从怀中取出一封书信
双手呈送了 上去，竭力用平静的语气回答道：... 阅读全帖 |
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p**n
发帖数: 1437 | 27 出来好几天了，搜了下发现还没有人发
东方云梦谭三九集
第一章 罗网密布．泥沼深陷
堂堂上魔三使，当年确实曾经威风过，但如今……完全成了令人失望的存在
，其实他们并非如此不堪，论个人武力，在魔门中算得上是第一流的高手，这些
年潜伏于黑暗中，也从没搁下功夫，苦心修练，没有半分懈怠，正因如此，所以
明明情报失误，跑出了一个不应在此的强敌，他们也敢现身出来，没有样衰地掉
头就跑。
不过，事态的演变完全超出他们预料，敌人实力远在预期之上，怎么也没料
到，多年不见，这人的武功练到这等境界，随手就杀掉他们当中的一人，事前全
无预兆，就连怎么出手都看不清楚，这点别说是情报中未曾提及，就是情报中白
纸黑字写了，他们也难以相信，不信当年那个不怎么样的小子，今天能够拥有这
样的实力。
最后，上魔三使仅有一人全身而退，那个小童模样的魔使未能幸免，被路飞
扬振臂一击，碎脑当场。
「本来应该连你也宰掉，但这么一来，未免让你家门主太过称心如意，我又
没收他的好处，为什么要替他把垃圾扫得那么干净？还是大家各扫门前雪吧。」
路飞扬道：「这两个年轻小子，是中土未来的希望，我不许你们... 阅读全帖 |
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t*****g
发帖数: 113 | 28 金老的武侠世界高手如云，但也经常参差不齐，以前我看有好
事者排了个“兵器谱”，所以也想在这方面讲几句。
金老作品大家都耳熟能详了，“飞雪连天射白鹿，笑书神侠
倚碧鸳”.
（一） 《飞狐外传》《雪山飞狐》《书剑恩仇录》算一个系
列，里面最厉害的人物象是胡匪，也难怪，他占了两个主角呢。
其实仔细算来也许是《书剑》里的天池怪侠厉害些，〈雪山飞狐〉
里胡匪还夜郎自大，不成想到《飞狐外传》里，在人天池怪侠的徒
弟陈家洛手底下一个照面就大惊失色，还差得远呢。另外有一个是
自称“打便天下无敌手”的苗人风，武功和胡匪应该在伯仲之间，
俩人最后是否一块见了阎王金老没交代咱们读者也不知道，不过能
叫武功在《书剑》里都排不上号的胡匪拉下水想来也不过尔尔，按
岁数他也就和无尘赵半山一边儿大，也好意思胡吹天下无敌？当
时的塞外就有怪侠袁一霄咧阿凡提咧，中原也有一掌打得陈家洛吐
血的少林二号人物天镜（一号不定多厉害呢，可惜自焚了），哪里
有他苗人风什么事？
（二）《碧血剑》《鹿顶记》算一个系列，自然《碧血剑》要
强一些。韦小宝的时代好象不兴“强权”了，都讲知识兴国，里面
的武林高手极尽脸谱化，要么面... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 29 第九十七章 碧血挽歌（二）
承德东南方的激烈交火声让张学武顿时惊醒睡意全无，很快，密电室接到了第一百零六
师请求接应的电报，张学武与参谋长李新开，政治部主任黄涛等人在指挥部内认真的分
析了当前的敌我形势？
第一百零六师沈克所部是在距离承德十公里左右的南山洼遭到日军阻击拦截了，而
且一路上至少还有日军的数道防线，与重兵劫杀？在僧冠峰方向的是日军第十四师团步
兵第二十八旅团一部，显然连续进攻承德遭到重创的日军第十四师团应该没有足够的兵
力进行如此大规模的布防？唯一的解释就是日军的增援部队抵达了，如果日军的增援部
队抵达，出击显然对新编第一师十分不利。
“友军危在旦夕，我等岂能坐视不理？我命令以新编第二团王闯所部为基干，抽调
二个营的预备队，配合机械化连之全部坦克装甲车，从僧冠峰左翼阵地出发，直插日军
小李庄防御核心，接应第一百零六师。”张学武斩钉截铁的下达了作战命令，李新开与
黄涛同时表示支持，新编第一师现在是孤军困守，即便能够接应第一百零六师一名官兵
进承德，对于承德守军来说都将是莫大的鼓舞，而且如果坐视增援部队全军尽墨无动于
衷？日后谁还肯在卖力增援你新编第一师？
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c****t
发帖数: 19049 | 30 第九十七章 碧血挽歌（二）
承德东南方的激烈交火声让张学武顿时惊醒睡意全无，很快，密电室接到了第一百零六
师请求接应的电报，张学武与参谋长李新开，政治部主任黄涛等人在指挥部内认真的分
析了当前的敌我形势？
第一百零六师沈克所部是在距离承德十公里左右的南山洼遭到日军阻击拦截了，而
且一路上至少还有日军的数道防线，与重兵劫杀？在僧冠峰方向的是日军第十四师团步
兵第二十八旅团一部，显然连续进攻承德遭到重创的日军第十四师团应该没有足够的兵
力进行如此大规模的布防？唯一的解释就是日军的增援部队抵达了，如果日军的增援部
队抵达，出击显然对新编第一师十分不利。
“友军危在旦夕，我等岂能坐视不理？我命令以新编第二团王闯所部为基干，抽调
二个营的预备队，配合机械化连之全部坦克装甲车，从僧冠峰左翼阵地出发，直插日军
小李庄防御核心，接应第一百零六师。”张学武斩钉截铁的下达了作战命令，李新开与
黄涛同时表示支持，新编第一师现在是孤军困守，即便能够接应第一百零六师一名官兵
进承德，对于承德守军来说都将是莫大的鼓舞，而且如果坐视增援部队全军尽墨无动于
衷？日后谁还肯在卖力增援你新编第一师？
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N*n
发帖数: 456 | 31 千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经
唐西天竺沙门 伽梵达摩 译
御制大悲总持经咒序
朕闻观自在菩萨誓愿。入微尘国土。拯拔一切有情。离诸苦趣。故说是无量功德总
持经咒。世间善男子善女人。一切众生秉心至诚持诵。佩服此经咒者。种种恶趣。种种
苦害。咸相远离。咸得圆融。超登妙道。若此海波沾濡。下风吹触。业释障消。获是胜
果。非但耳之所闻。实目之所睹。明效大验者也。若智慧福德之士。根器深厚。坚持佩
诵。勤行不辍。又能广为演说是经咒。功德不可思议。若薄福不信者。亦心生信解。亦
得同超佛境。真实不虚。夫观世音誓愿弘深。发大悲心。以济度群生。朕君临天下。闵
众情之昏瞀堕五浊。而不知以此经咒。用是方便。觉悟提撕。俾一切庶类。皆超佛域。
又况如来化导。首重忠孝。凡忠臣孝子。能尽心以事君。竭力以事亲。所作所为。无私
智陂行。广积阴功。济人利物。又能持诵是经咒。则跬步之间即见如来。若彼不忠不孝
不知敬畏。则鬼神所录阴加谴罚。转眄之间。即成地狱。盖善恶两途。由人所趋。凡我
众庶。宜慎取舍。书此以为劝。
永乐九年六月 日
千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经
如是我闻。一时释迦牟尼佛。在补陀落... 阅读全帖 |
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t******h
发帖数: 177 | 32 http://longquanzs.org/articledetail.php?id=20962
一、由于佛教教义而来的误解
二、由于佛教制度而来的误解
三、对于佛教仪式而来的误解
四、由于佛教现况而来的误解
佛教传入中国，已有一千九百多年的历史，所以佛教与中国的关系非常密切。中国
的文化、习俗，影响佛教，佛教也影响了中国文化习俗，佛教已成为我们自己的佛教。
但佛教是来于印度，印度的文化特色，有些是中国人所不易明了的，受了中国习俗的影
响，有些是不合佛教的本意的，所以佛教在中国，信佛法的与不相信佛法的人，对于佛
教，每每有些误会，不明佛教本来的意义，发生错误的见解，因此相信佛法的人，不能
正确的信仰，批评佛教的人，也不会批评到佛教本身，我觉得信仰佛教或者怀疑评论佛
教的人，对于佛教的误解应该先要除去，才能真正的认识佛教，现在先提出几种重要一
点来说，希望大家能有正确的见解。
一、由于佛教教义而来的误解
佛法的道理很深，有的人不明白深义，只懂得表面文章，随便听了几个名词，就这
么讲，那么说，结果不合佛教本来的意思。最普遍的，如：‘人生是苦’‘出世间’‘
一切皆空’等名词，这些当然是佛说的... 阅读全帖 |
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q****u
发帖数: 1421 | 33 来自主题: _PathOfQingWu版 - 金刚经论 佛说大乘金刚经论
后赵 天竺僧 佛图澄 译
《金刚心总持论》又名《佛说大乘金刚经论》、《金刚果论》，佛与菩萨问答之语也
。篇中字字真修，言言妙道。与夫善恶因果，毫发不爽。普令法界有情，见者闻者，
皆能祛迷剔障，悟明自己本来金刚妙心。
如是我闻，一时佛在灵鹫山中清净台上。诸菩萨声闻天龙八部，相与围绕，听佛说法
。时有无量初发心比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，各作是念：佛说大法，我意不通
，愿佛方便，浅处开示，令我等辈，悟佛知见，皆得道果！若欲请问，不得近前。
尔时，文殊师利菩萨，知诸四众心之所念，即作方便，从座而起，前白佛言：世尊大
慈，愿设方便，开示初机，直指众生，见性成佛，及为末世初进佛门求道众生，得正
知见，不遭邪惑，不假多功，皆得道果！佛言：善哉，善哉！文殊师利，有大方便，
请问如来开示三根，及于末世初入门者，修行正路，从尔所问，当为尔说！时诸大众
，默然而听。
佛告文殊师利菩萨：有陀罗尼名金刚心，能令众生一见一闻，便得道果。善男子，云
何名金刚心？
此心人人本有，个个不无，是诸众生，自知自觉本等之心。何以故？一切善恶,皆出自
心，自心修善,令身安乐，自心作恶,令身受苦。心是身主，... 阅读全帖 |
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q*****k
发帖数: 586 | 34 清军入关后的第一位皇帝，清世祖爱新觉罗·福临，也就是人们常说的顺治皇帝，于
1661年驾崩时，还不满24周岁。
正当盛年的顺治皇帝突然驾崩，不免令人生疑。很快，另一种说法就在民间流传开
来——顺治皇帝实际上并没有“驾崩”，在他的清东陵孝陵中，只有一副空棺，而真正
的顺治帝，却是看破红尘，出家为僧了。
关于“顺治出家”的传闻，从一开始就甚为流行，后来又不断地被“添加”新的“
内容”和“证据”。
(一)清初著名诗人吴伟业的《清凉山赞佛诗》有“房星竟未动，天降白玉棺”一句
，相传就是隐喻董鄂妃去世后顺治皇帝因过度伤心而看破红尘、“西行”到清凉山(五
台山)出家的故事。
(二)据说顺治皇帝的儿子玄烨也就是康熙皇帝后来六次西巡，其中有五次都去了五
台山，其目的就是为了去寻找和探望父亲。
(三)“庚子之变”时慈禧太后携光绪皇帝“西狩”(逃难)至五台山，五台山和尚找
出了许多贵重的器皿来招待他们，而这些器皿都是宫廷的御用之物。由此有人猜测，这
些御用之物可能就是顺治出家时带到五台山来的。
(四)光绪皇帝的老师翁同龢在日记里记载了他在北京西山见到的一首题板诗，此诗
出语真率，不事雕琢，口吻很像传说中念... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 35 《环球人物》杂志独家对话释永信 回应绯闻和财产传言
《环球人物》杂志记者 刘畅
带着种种疑问，10月16日，环球人物杂志(微博)记者赶往河南登封少林寺(微博)。
汽车驶入登封，一座座“少林武校”的牌子在车窗外掠过，印有释永信宣传画的餐厅、
商店比比皆是。已是下午5点了，景区外的停车场还显示“车位满”，且全是几十座的
旅游大客车。
前来接记者的少林寺俗家弟子，没有带记者走景区的正道，而是从一条小路入寺。
“少林寺僧人走了1500年的路，现在成了景区商业步行街，我们走不了了，只能从这条
消防通道进寺院。”
这句随意的话，像一颗石子投在记者心里——在踏进少林寺的第一时间，感受到的
并不是外界传言中那个浮躁不安的少林寺，相反，是个并不强势，透着些无奈的少林寺
。环顾四周，游人如织，拍照留念的，上香祈福的，观赏少林功夫的，形形色色。寺中
的和尚，倒都是一副安然的模样，静静走过，刚下课的武僧，三三两两比划着功夫。
“少林寺始建于公元495年，是北魏孝文帝为供奉天竺僧人，下令在嵩山建造的。
不久禅宗始祖菩提达摩入寺，少林寺成为禅宗祖庭。隋末天下大乱，少林寺支持唐王李
渊，从此受到唐朝皇帝的重视。后来... 阅读全帖 |
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y**o
发帖数: 8897 | 36 佛教本来烂到家的声誉被少林寺总裁给彻底毁掉了.
《环球人物》杂志独家对话释永信 回应绯闻和财产传言
《环球人物》杂志记者 刘畅
带着种种疑问，10月16日，环球人物杂志(微博)记者赶往河南登封少林寺(微博)。
汽车驶入登封，一座座“少林武校”的牌子在车窗外掠过，印有释永信宣传画的餐厅、
商店比比皆是。已是下午5点了，景区外的停车场还显示“车位满”，且全是几十座的
旅游大客车。
前来接记者的少林寺俗家弟子，没有带记者走景区的正道，而是从一条小路入寺。
“少林寺僧人走了1500年的路，现在成了景区商业步行街，我们走不了了，只能从这条
消防通道进寺院。”
这句随意的话，像一颗石子投在记者心里——在踏进少林寺的第一时间，感受到的
并不是外界传言中那个浮躁不安的少林寺，相反，是个并不强势，透着些无奈的少林寺
。环顾四周，游人如织，拍照留念的，上香祈福的，观赏少林功夫的，形形色色。寺中
的和尚，倒都是一副安然的模样，静静走过，刚下课的武僧，三三两两比划着功夫。
“少林寺始建于公元495年，是北魏孝文帝为供奉天竺僧人，下令在嵩山建造的。
不久禅宗始祖菩提达摩入寺，少林寺成为禅宗祖庭。隋末天下大乱，... 阅读全帖 |
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b********n
发帖数: 38600 | 37 岁末词话（转载）
（按：本文出自红墙，是红墙的地标性建筑之一。原文分若干次贴出，显得有些零乱。
我特整理出完整版，立此存照，只图今日不该留白，并向作者表示敬意。
张老三
2013年9月9日）
作者：生理药理
宋无名氏《绿头鸭》
醉留人，相逢谁在香庭？处飘萍、凄凉酒病，故国梅花归情。粉墙移，隔花似见，月暗
处、流落佳人。夜冷花零，孤窗曲径。前朝旧事随烟平，看流瓦、清辉佳丽。宝奁挂秋
英。离别恨，飞上银霄，耿夜孤明。
梦觉来，露痕轻缀，浣手重赋清景。燕交飞、暗香拂面，转楚腰，犹说盈盈。忆得中原
。风吹画栋，翠香飘落锦衫青。且休问，笙歌朱户，枉自夸娉婷，到如今，梅花折尽，
难寄离情。
伟人走了，前朝旧事并没有随烟平，剩一群蒋狗还在他的足迹旁边嗅来嗅去，狂吠个不
停。有些新狗也跟着吠声吠影。趁着诗人毛泽东诞辰119年之际，我就借洪七公的打狗
棒一用，揍它几棒。主席说扫帚不到，灰尘照例不会自己跑掉。没办法，臭虫太多，扫
的时间长了点，只好分成若干小节，一段一段地扫。
（一） 引子：问题的提出。
（二） 东方文明的失败。
（三） 诗歌例外，我们大幅胜出。
（四） 抄袭还是化用？
（五） 用典与引申... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 38 赵皓阳：特权阶级的自我毁灭（二）——东晋门阀政治
2017-10-31 16:35:55 来源：大浪淘沙 作者：赵皓阳
点击：2205 评论： 0（查看）
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本系列第一篇：特权阶级的自我毁灭(见附文)
（一）司马诸王的疯狂
我们评价西晋司马政权叫“生于不义，死于耻辱”。相比较于同样唱了一千多年白
脸的曹操，司马家族是真正的“窃国者”。曹丞相不管怎样，北方的地盘都是他自己打
来的，北拒匈奴，东征乌桓;开垦农田，兴修水利，恢复生产，军民同垦;唯才是举，提
拔寒门。可以说为后世留下了一个强大的曹魏政权：“设使天下无有孤，不知当几人称
帝，几人称王”。然而司马氏接盘了曹魏政权之后，虽然统一了中国，但马上就玩砸了。
三国两晋时期，正处在我国封建王朝由贵族地主阶级统治向士族地主阶级统治的过
渡期，士族力量是一股蓬勃向上在很多时候起决定性作用的力量。曹操死后，曹丕没有
能力全面打压士族，同时为了代汉自立的政治野心像士族全面投降，颁布了“九品中正
制”，曹操的“法家寒门路线”(陈寅恪语)可以说寿终正寝。然而士族阶级并不需要一
个代理人，于是根正苗红的大士族司马家取代曹魏政权，也是注定之事。
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M******8
发帖数: 10589 | 39 原创：流浪的橡树 流浪的橡树 流浪的橡树 微信号 lldxsqq
功能介绍
人性崇尚自由——【原创】橡树公众号。历史，杂文，文艺，诗歌，闲谈。切磋交友。
蒋介石和杨虎城。
西安事变爆发之后，世界列强如美、英、法、德、意等主要媒体，纷纷致电张杨，表示
对他们发起西安事变不满。
彼时，为墨索里尼服务的意大利外长齐亚诺电斥张学良为最：
汝系吾友，即成吾敌。
此外，苏联两个重要报纸连发社论。
《真理报》一针见血，指出张学良高揭抗日旗帜，实则，助日本分裂中国。《消息报》
则指责张、杨所为客观上均属有利于日本侵略者。
苏联和意大利同属张学良发动兵变最期待的外援国家。此刻，同时否定西安事变，张杨
之沮丧可想而知。
国际舆论之外，西安事变也在全国学界、商界、军界、妇女、文化、传媒等社会各界遭
到一片愤怒斥责。
当时，唯有平津等地的学生不谙世事，热血沸腾在校园发表声援张、杨话语。颇为戏剧
性，在清华大学教课的闻一多拍案大怒，在课堂怒指学生，跺脚怒骂。
“你们谁敢起来告诉我，你们做的对么？你们这种捣乱，不是害了中国么？你们可以站
起来说。”
闻一多愤骂一阵，学生哑然，无人敢应。
停息良久，闻一多一字一顿，... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 662 | 40 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: baofoen (喜悦), 信区: Belief
标 题: 转：放生感应奇迹记
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 20 01:26:40 2013, 美东)
原文在：
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
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放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生，舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首，而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生，放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生，众难解脱
杀生果报，如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感，惠及群生
悲心济物，自感业消
背觉合尘，悯众生八苦交煎，放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛，点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀，免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼，钓鱼会破病（台语）
只将此心，推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟，病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病，非片刻之法药能愈
放生，真的很好
蠢动含灵，皆具佛性
观音慈，普贤行
佛为大医王，放生念佛治绝症
家，就是修行道场
慈心所致，广被有情
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l****t
发帖数: 1580 | 41 ☆─────────────────────────────────────☆
wh (wh) 于 (Tue Apr 5 13:12:14 2011, 美东) 提到:
木心不知是跟着易建联还是Trunkslu来到浙版相识的，易建联是我们浙江老乡，
Trunkslu当时是浙版版主。她刚来两次，就大大咧咧地发帖说wh是个大水车，搞得我很
不好意思。我初上买卖提，只跟帖不发主帖，从不抛头露面，不知她怎么目光如炬地把
我揪出来又预见到我往后的恶行，实为快人快语，犀利敏锐。
木心和江浙颇有渊源，在杭州读中学，又和我在同一所上海的大学读研，住过同一个宿
舍区（可能还是同一个楼），她还记得电话号码的开头四位，我大赞师妹好记性。江南
风气柔弱，然而木心一来浙版，就有声有色地大侃西湖之夜万人双扣大赛——光这个名
儿就听得人意兴豪发，一万个人一起拍桌子扣牌，该是怎样的巨响震荡山林，一扫西湖
之烟柳弱质，让我这样的牌盲亦为之心折。木心搜刮包子和发包子都豪爽无比。我偶尔
说起在篮球版看你们创建光明顶俱乐部，她大喝一声偷窥罚包子。别人乱要包子我不给
，给木心却给得心甘情愿，木心就有这样的人格魅力。她... 阅读全帖 |
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m**k
发帖数: 18660 | 42 新长征路上的摇滚 - 芝麻小记》
今年TRAINING的不好 大伤没有愈全， 但也没有扩大 JUST
UNDER CONTROL
平时训练 已LHR为借口一次又一次的JUNK MILES 好的时候40-50（我把断续的游泳和骑
车也按分别按1：4和4：1的比例折算进去） 最近1-2个月基本只有20MILE 芝麻
的前一周1MILE都木有跑！！
矮子里拔将军：
自己练的完成1个13MILE, 1个16-18MILE (飓风IRENE的那天， 我有报道)
以赛代练的有几个HALF MARATHON， 1个18MILE (非常努力 才跑到8:05的PACE 比去年
PACE慢了30秒)
芝麻前的NORWEGIAN HALF 1：33 还不错， 比去年慢3分
今年的准备有点像2年前刚搬完家的那天就飞CHICAGO一样 匆匆忙忙
周六一早去接记者去中央公园采访我们东部的RUNNER, 送记者去下一站后 赶紧回家收
拾行李，洗衣服
匆忙提着几个大箱子 一路从QUEENS赶到PEN STATION => NEWA... 阅读全帖 |
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j*****x
发帖数: 18139 | 43 玉狐梦话上一章：http://www.mitbbs.com/article_t/LeisureTime/803225.html
任何优秀的谍战题材中，敌我双方都是你中有我、我中有你的，《西游记》也不例
外。你神道一方能派出猪八戒、沙和尚当卧底，来而无往非礼也，佛教当然也不甘人后
了。
听到下面的这个名字，请千万不要惊讶。
是的，就是他，太白金星。
太白金星在道教中地位甚高，同时在中国神话里有“西方巡查使”之名，估计正是
因为这个职位，使他在与西方佛教的接触中，最终没有抵御住糖衣炮弹的攻击，成为了
佛教打入神道内部的詹姆斯。邦德。
真正的特工，都是在旁人不经意间就起到了决定性的作用的，太白金星正是此道高
手。回想一下取经的过程，大家最多都是隐约记得，太白金星好像帮助过取经人，但对
于他的露脸，不会有太多的印象。难道是他出现的次数很少么，我们来好好总结一下吧：
第13回陷虎穴金星解厄 双叉岭伯钦留僧 这一回中唐僧遇见了取经途中的第一波妖
怪，熊山君、寅将军、特处士，这三个真正的“山野村妖”，名不见经传，法力估计也
极为低下，却几乎实现了以后所有“名门大... 阅读全帖 |
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H******e
发帖数: 4682 | 44 国学导航－秋水堂论金瓶梅
http://www.guoxue123.com/new/0002/qstljpm/001.htm
前言
一、源起
八岁那一年，我第一次读《红楼梦》二后来，儿乎每隔一两年就会重读一遍，每一
遍都发现一些新的东西。十九岁那年，由于个人生活经历与阅读之间某种奇妙的接轨，
我成为彻底的"红迷"。在这期间，我曾经尝试了数次，却始终没有耐心阅读《金瓶梅》
。对《金瓶梅》最完整的一次通读，还是我二十三岁那年，在哈佛念书的时候，为了准
备博士资格考试而勉强为之的。
直到五年之后，两年之前。
前年夏天，十分偶然地，我开始重读这部奇书。当读到最后一页、掩卷而起的时候
，竟觉得《金瓶梅》实在比《红楼梦》更好。此话出口，不知将得到多少爱红者的白眼
（无论多少，我都心甘情愿地领受，因为这两部杰作都值得）。至于这种念头从何而起
，却恐怕不是一朝一夕便可说尽的--因此，才会有现在的这本书。简单讲来，便是第一
、《金瓶梅》看社会各阶层的各色人等更加全面而深刻，更严厉，也更慈悲。《红楼梦
》对赵姨娘、贾琏、贾芹这样的人物已经没有什么耐心与同情，就更无论等而下之的，
比如那些常惹得宝玉恨恨的老... 阅读全帖 |
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s*****e
发帖数: 21415 | 45 ☆─────────────────────────────────────☆
nbnb (自强不息厚德载物) 于 (Tue Jun 21 15:01:15 2011, 美东) 提到:
闭着眼睛空手比较了一下，Klasse完胜T3。。。
1. 价格：Klasse的纯黑的或银色的都比T3便宜，而且是全新价！而且可以是28mm的版
本!
2. 外形：看着更经典。换句话说，更骚。两侧有挂钩可以挂在胸前，T2/T2不行！
2. 操控：Klasse的操控集中了T2和T3的优点，比如曝光补偿可直接眼不离视窗调节，
有AFlock，可上滤镜。最重要的是，ISO可是手动设置，T2/T3不行！
太毒了！
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henryjing (little13) 于 (Tue Jun 21 15:05:14 2011, 美东) 提到:
这个坑太牛逼了
我昨晚梦到手持645D和5DII比较了下，图导到电脑里看看，发现645D的画质完胜
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b*******n
发帖数: 1267 | 46 震惊！四川南充某寺庙师徒被指乱搞男女关系
原文地址：震惊！四川南充某寺庙师徒被指乱搞男女关系 作者：湖心亭看雪客
按：本博主非常清楚，转载本文会对中国佛教声誉带来负面影响，但为了许多虔诚信佛
者的法身慧命，本博主决定以壮士断腕之心，忍痛转载。早在2000多年前，魔王波旬就
对佛陀说过，未来，他会派魔子魔孙混入佛门，穿着袈裟，破坏佛法。当今时代，此象
已显，切望大家擦亮眼睛。本文是一位出家多年的比丘，在四川南充某著名寺庙多年亲
身经历后撰写的揭露某著名汉地“高僧大德”（三寺方丈、省佛协副主席）的文章，揭
露其假冒密宗上师大肆奸淫女弟子的行径。本文受网友留言推荐，转载自钟馗的博客（
原文太长，本博主被迫做大幅删节，但依然有1万多字，可见作者用心良苦），原文链
接：
http://blog.tianya.cn/blogger/blog_main.asp?BlogID=3622106
http://blog.sina.com.cn/u/1985632422
但是，3月9日，有女性作者在凤凰网发文，指出她和本文作者发生过关系。本博主将该
文附录在文后。
引言：在看到那些从您手机发出的... 阅读全帖 |
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r***y
发帖数: 4379 | 47 岳父是个黑社会，逼我娶他的黑木耳女儿。(转载)
访问数：1860 回复数：65
楼主回复作者：一点点闷骚 发表日期：2012-3-21 11:30:12
奇文共赏之
作者：zc1990020617
和他女儿在酒吧里面认识，然后发生了关系，做的时候我就感觉这个女孩经验蛮丰富
的，她含的时候也蛮温柔的，没想到。。。
后来接触了几周，她突然说她怀孕了，要我娶她，正当吊丝都是白痴啊！才认识三
周，就算怀孕，哪有那么快知道的啊！我到处打听了一下，黑木耳一直来这个酒吧，这
几个月，至少含过七八个，一下子，我觉得头上绿意盎然
后来，我当然拒绝娶她，因为，之前玩过她的那些男的，也都拍怕屁股走路，为什
么要我来，戴这顶绿帽子！没想到，昨天，一帮人冲进了，我的公司，照着我的JB就是
一脚。。。
捂着jb，倒在地上哀嚎的我，这时才知道，原来这个黑木耳有背景，而且背景比她
的木耳还黑，他爸是当地的老大，这个黑木耳，之前结过一次婚，男的嫌她不能生育（
其实可以生，就是一直流产，估计是因为堕胎太多），黑木耳的前夫，是个开4s店的，
因为畏惧黑社会岳父，有苦难言，但是，忍了几年，在半年前，突然消失了，抛弃了黑... 阅读全帖 |
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r****y
发帖数: 26819 | 48 【 以下文字转载自 Poetry 讨论区 】
发信人: ladyred (旺红), 信区: Poetry
标 题: Re: 癸酉本红楼梦--
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 6 12:20:49 2013, 美东)
第六版修改说明
2011年5月22日，何莉莉在百度贴吧何初本吧透露其堂妹何文艳将精修癸酉本，至今整
整四个月，这次修改终于完成了第一遍增补。何莉莉本来计划等到第二遍全面润色完成
后，再发布这一版，不过考虑到很多关注癸酉本的读者已经等得太久，所以何莉莉接受
我的建议，同意先把第一遍增补的结果发布，让各位读者预览一下，并提出宝贵建议，
以便在第二遍全面润色时予以采纳。此次修改相对前几次力度还是比较大的，基本每一
回都增加了新的内容，对原来版本中明显的缺文也进行了增补。每一回都还原了标题诗
是此次修改最大的的亮点。当然，因为何莉莉和她的堂妹是凭记忆还原增补，所以语言
文采和诗词平仄都与原本有较大差距，还请各位读者见谅。
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m********e
发帖数: 2059 | 49 （0）
他是谁？
没有人知道，就连号称“八卦王中王”的问号也只闻其声，未见其人。
他深居简出，早已退出江湖，可江湖中尽是他的传说。
（1）
那是一个初夏的傍晚，往事山脚下的如烟镇里热闹非凡。瓜叔的西瓜摊前乌泱乌泱的挤
满了人。人群正中，是两个白衣侠士，一个前襟上写着“求包养”，一个后腰上别着“
求交往”。二人剑拔弩张，互不相让，一起伸手抓向那个最大最甜的西瓜。
昏昏欲睡的瓜叔突然睁开眼，顿时精光爆射。没人看清他的出手，只见衣袂飘飘，袍袖
挥动间，“求包养”与“求交往”腾腾腾的倒退五步，各自看上去基本还是完整一片，
只是默默不语，一向城东，一往城西，就那么飘飘地去了。
“扫地神僧！”人群中有人惊呼。
问号久经江湖，何等的眼力，一个箭步上前拉住瓜叔衣袖，掏出小本本就开始连珠炮般
的发问，“你是谁？”。。“哪里人？”。。“父母在什么单位？”。。“你有几个马甲？”。。
瓜叔却并不回头，身形微微晃动，人已经远去。“脚踩西瓜皮，千里不留行！”问号看
着他的背影在暮色中消失不见，心中开始快速的盘算，“这样的绝顶神功，到底会是谁
呢？”
围观群众已然不耐烦，“瓜叔帅呀！瓜叔什么来历？赶快八呀！”问号不... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 662 | 50 原文在：
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
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放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生，舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首，而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生，放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生，众难解脱
杀生果报，如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感，惠及群生
悲心济物，自感业消
背觉合尘，悯众生八苦交煎，放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛，点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀，免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼，钓鱼会破病（台语）
只将此心，推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟，病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病，非片刻之法药能愈
放生，真的很好
蠢动含灵，皆具佛性
观音慈，普贤行
佛为大医王，放生念佛治绝症
家，就是修行道场
慈心所致，广被有情
我所见的真感应
弥陀接引、陀罗尼被现金莲花
灵蛇报恩
放生行善，众教奉行
业报难逃偿宿债
随缘，欢喜放生
今能念佛，又能放生，九品莲台高步无疑
大龟报恩
人间行者
存心愈大，植德弥深
浩瀚师恩，无以为报
十年放生有感
后记
放生十... 阅读全帖 |
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