f*****e
发帖数: 939 | 1 沈栋年
来源﹕人民网--中国共产党新闻网
我为毛主席办家信
1950年5月上旬，我从中央团校第二期结业，分配到当时的中共中央书记处政治秘
书室（后改为中共中央办公厅秘书室），协助处理群众给毛主席的来信，直到1966年6
月，历时十六载。
毛主席的复信由我们抄录留底拍照
毛主席非常重视人民群众的来信，认为是党和政府密切联系群众的一条重要渠道。
处理群众来信，是一件重要的政治工作。在建国前夕，毛主席指定他的政治秘书田家英
负责处理，并每天选送一定数量的群众来信给他亲自阅览。
后来，由于群众来信不断增加，田家英一人忙不过来，于是由中共中央书记处政治
秘书室陆续调进一些同志协助处理。群众来信按内容分类，分工负责办理。其中有一些
是毛主席的亲戚、朋友的来信，划为旧谊类，我就协助田家英处理这类信件。
毛主席的亲戚、朋友的来信，一般都要送给毛主席亲自阅读。我们收到的这类信件
，其中有少数是错认主席为亲友和冒充主席亲友的，所以我们首先要加以分辨。为了提
高分辨能力，需要熟悉主席的家庭和个人的历史情况，为此我曾阅读了肖三和李锐先后
写的关于毛主席青少年时期活动的两本书。
对以毛主席亲友名义邮寄来的所... 阅读全帖 |
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p****y
发帖数: 23737 | 2 你们太暴力，中国现在是整个社会道德缺失，需要的重塑道德观，
重新重视儒道佛的教育，尤其是儒家精神“仁义礼智信”的教育。 |
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s********i
发帖数: 17328 | 3 只会越来越糟。现在如果你要是按“仁义礼智信”教你家小孩，一定会被当成傻子。 |
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l**m
发帖数: 5113 | 4 “仁义礼智信”都是可以好好发挥的，加一些现代性的东西去阐释，我想，会成就新的
伟大思想
我觉得马列主义最大的缺陷在于没有道德成分，也就是没有讲私德应该如何。 |
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v********m
发帖数: 2147 | 5 孔老二的“忠孝礼智信”我很认同，共党引进马教，结果老百姓还是不信，也就是
孔老二这套东西有生命力，毕竟刻在骨头里的东西。中国世俗社会，政教分离，我看孔
老二不错 |
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b*w
发帖数: 14917 | 6 忠孝礼智信，第一个忠，就很难，是忠于国家，民族，还是忠于政府，忠于某个政党？ |
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l**m
发帖数: 5113 | 7 只有仁义礼智信才是普世价值
才配称普世价值
民主选举言论自由，说白了也都是些世俗世界的器物层次的东西，和超越世界的精神信
仰完全没有可比性。
如果言论自由就是天天讨论Av，讨论一夜情，交流贩假制假，低俗下流的东西。。。
还不如没有这样的言论自由。。 |
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y*****n
发帖数: 5016 | 8 顶 “只有仁义礼智信才是普世价值才配称普世价值” |
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q*d
发帖数: 22178 | 9 民主共和和一般老百姓的具体生活关系不是那么直接吧.
儒教讲究什么仁义礼智信,忠孝廉耻勇,
也不是每一条都过时吧.
老毛自己自我神话,自我崇拜的时候,让手下无限忠于,
还不是用了其中的"忠" |
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k*s
发帖数: 512 | 10 感觉汶川就没大发生这种事情。
咱们华人还很有儒家传统的，仁义礼智信，基本都还在血液里把？ |
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w*********g
发帖数: 30882 | 11
仁义礼智信忠诚孝悌。
民族大义属于义，排在忠前面，所以华人一定要牢记民族大义，不要对白垃圾孝愚忠 |
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w******e
发帖数: 84 | 12 仁义礼智信忠孝悌节恕勇让
仁就是普世，义就是公正，都是让人害怕的东西。 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 13
2000年前就有pussy value了？笑死人。
“仁义礼智信”为儒家“五常”，孔子提出“仁、义、礼”，孟子延伸为“仁、义、礼
、智”， 董仲舒扩充为“仁、义、礼、智、信”，后称“五常”。
仁者爱人，“仁”在中国古代是一切道德规范的大前提。仁者，人二也。指在与另一个
人相处时，能做到融洽和谐，即为仁。仁是最好的东西，如我们常吃的果仁，杏仁，是
最精华的体现。
义不容辞，“义”之一词是由孟子提出的（舍生取义）。义是社会群体的利益，他对应
的“利”就是个体利益，所以古人“有虽千万人吾往矣”一说。
礼下于人，“礼”是规范，是行为准则，看这“礼”和“理”同音就会明白，人无论如
何都要讲理（礼），这个礼可绝对不只是：尊老爱幼。兄友弟恭，对人和睦，严己宽人
，讲文明，懂礼貌。他还包括中国古代的一切法理人情。同时礼仪更是要把自己放在一
个低调的位置，所谓谦谦君子就是这个意思。
智慧超群，“智”包括一个人的知识储备，待人接物的方式方法，君子卓尔不群，就是
说君子总是能够作为群体或者组织的领导者，无疑这是与智慧分不开的。
信仰坚定，一诺千金，“信”这一词应有“信仰”“信誉”两重意思“信仰”在中国古
... 阅读全帖 |
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g********d
发帖数: 641 | 14 反华？是反共产拜物教的华，还是我五千年仁义礼智信的华。 |
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n*******n
发帖数: 7628 | 15 1.马克思在《资本论》中论述机器夺走了工人的饭碗时写道：“蒸汽机一开始就是
人力的对头”。请谈谈你的看法。
2.近期房产税、车船税、“馒头税”等均引发社会热议，请谈谈你对纳税与公民权
利关系的理解。
3.哈佛大学图书馆墙上写有这样一句话：“请享受无法回避的痛苦”，谈谈你的理
解。
4.假如用一种植物比喻中国人的国民性，你会选择什么？为什么？
5.有人说：“智慧比体力更重要，成功的关键在于如何使用智慧”，请谈谈你的看
法。
6.现在很多家长在高中阶段就把孩子送到国外学习，谈谈你的看法。
7.国家最近规定，中央和省级机构录用公务员，一般情况下都须具有两年以上基层
工作经历，不再招收应届毕业生，你对此有何评论。
8.“穷则独善其身，达则兼济天下”，在今天是否还适用？
9.目前一些人富裕了但并没感到幸福，谈谈你的看法。
10.有人认为“三纲”（君臣、父子、夫妻）无益,“五常”（仁义礼智信）可取。
试述你的观点。
11.近来续写《红楼梦》又成为社会热点话题。你认为后人可以续写、仿写、改写
经典名著吗？
12.古人云“诗画同源”，“诗是无形画，画是有形诗”。请谈谈你的见解。
13.请从世界历史和国... 阅读全帖 |
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m***r
发帖数: 680 | 16 那取决于怎么定义战略了，
中国没法玩美苏平衡了，台湾被第七舰队搞了，这是亏大了。
但是精神层面的财富，难道就没有战略意义了？土地资源是很珍贵，有战略价值。但是
仁义礼智信，威武不屈，贫贱不移，这些难道不是影响了国人千年的战略？ |
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z**n
发帖数: 22303 | 17 所以我很奇怪西方吹捧的啥普世价值，东方人宣扬一下仁义礼智信这样的还可以。 |
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t******t
发帖数: 15246 | 19 那你说说进500年来那位中外军事家打胜仗是因为一本兵书？都是活学活用。
孙子兵法讲将领必须要智信仁严勇，智是第一位的，就是要能善于变化，活学活用。那
种认为看一本书，就能打仗的都是书呆子的想法。
再随便说一句：
“故善动敌者，形之，敌必从之；予之，敌必取之。以利动之，以卒待之。故善
战者，求之于势，不责于人故能择人而任势。”
聪明人比如老毛，就能从中悟出运动战的道理。 |
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t******t
发帖数: 15246 | 20 好，就免费给你上节课。
识时务者为俊杰，英雄人物要相时而动。所以太祖有云：在什么山头唱什么歌。如果太
祖生在今日，恐怕不会去搞什么革命活动，而是投入到热火朝天的建设之中，修高铁，
造航母，锻造七海舰队，力争工业强国。
校长的问题是，在强敌环视，国家分崩离析，豺狼之师屯于边境之上。这个时候，凡明
智之士，都会奋兵强武以自保。而校长搞什么黄金十年，钢铁产量只有日本百分之一，这不是查表买手是什么？
太宗上位之时，国际形势已然大变，太祖四战立国，更兼有两弹作为镇国神器。更况且
两强争霸，中国并非两方的首要目标。这样的良好时机，正时裸双矿，改革开放，搞经
济的大好时候。
孙子兵法说将者，智信仁严勇也。不能省事多事，随机应变，当个屁的国家领袖。
问回来？ |
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h******k
发帖数: 13418 | 22 香云同学哪去了，继续上课啊，智信仁严勇，又NB又Q又幽默。这个课内容丰富，学新
成语和讲笑话，百上不厌！ |
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h******k
发帖数: 13418 | 23 那是，矬子智信仁严勇，又NB又Q又幽默。
中国人是够笨的，都发展了还敢造反，真是放着肉不吃找挨打，放这恶性通货膨胀的幸福生活不过，跑到北京城和解放军开练，不知道矬子正忙着在北京城抽美帝吗，瞎凑热闹，打死活该。 |
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a*******e
发帖数: 3897 | 24 这些的始作俑者都是耄，他提倡人斗人，打小报告，与父母子女划清界限，大革文化命
，把中国传统的仁义礼智信道德观全部批倒批臭，所有的宗教信仰也一概粉碎，人们没
有敬畏之心，作坏事不怕报应，这才造成了当今社会上的一切乱象。当然邓的责任也不
小，但是耄作为最高和最初领导者，要负绝大部分责任。 |
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q*******n
发帖数: 20306 | 25 现在的中国人融入美国比较好，主要是因为现在中国人西化严重，所谓西化就是蛮夷化
，也就是道德滑坡严重。
如果现在的中国人大多数还和1870年代一样满脑子仁义礼智信，美国的华人的处境将和
进入妓院的一个处女贞妇一样，得到的待遇将和1870年代一样，只有被疯狂的排挤乃至
屠杀。
恨。 |
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c***T
发帖数: 4990 | 27 我感觉伊是想说：中国要崛起，一直像现在这个样子可不行。要是崛起了，还是现在这
个样子，那就是对先进文明的抑制。跟蒙古人征服大宋一样。
不过呢，中国变化太快了。中国的很多理念比西方先进太多了，平等，仁义礼智信，天
人合一，这些东西老祖宗早就写到经典里了。
一旦中国复兴，这些东西必然会重新大行其道。我一点也不担心。
至于文学艺术，那更是要吃饱饭，有闲，有钱的人多了以后才会爆发。
科学嘛，有其自身规律，我不看好，近100年还会重现19世纪末，20世纪初的科学大跃
进。现在的人都搞应用去了。 |
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N*******d
发帖数: 5641 | 28 算了吧，宗教解决不了这个问题，西方人嘴上的普世价值在历史上绝大部分时间都是相
反的。
只有物质上富足了，精神上的才可能进步，这才是西方历史告诉我们的事实
智信",事实上做的 |
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d********e
发帖数: 1468 | 30 狂顶一下，真是印证了中国现在教育有多失败，培养出这等骨子里都媚外的。
中国没有牛过？？？确定你还是中国人？你可以不熟知自己的历史，但稍稍读读历史就
知道中国人在历史上的成就了。且不说别的时期，当西方人还在暗无天日的中世纪，享
受着瘟疫的时候，中国有世界最繁华的城市，连普通百姓的生活都让西方的王公艳羡。
中国的丝绸，茶叶，瓷器，诗词，书法，绘画，哪个不是世界最先进的？甚至到今天还
是如此。更不要提仁义礼智信这些连西方现在都学不像的高等人类的相处道理。天人合
一，大同这些人和自然，人和人和谐相处这些理念，这些老祖宗的东西，今天看来哪个
落后了？
科技？说得难听点科技助长人类的贪婪，要压过其对人类生存质量的提高。西方科技进
步首先想到的是什么？看看他们的扩张，对世界其他地区带来的是什么样的灾难？在美
国的，别的地方可以不知道，总是知道印第安人的境遇吧。
中国人是世界上最和平的民族，就凭这点就足以自傲。看看西班牙，葡萄牙，英国人开
着战舰都干了些什么，咱们的郑和七下西洋都干了些什么，还不足以给你作为中国人的
自豪？除非你真的不是中国人，就当我白说。 |
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y***i
发帖数: 11639 | 31
是啊，中国人迟早要认识忠字舞是多丑陋的东西，迟早认识老毛的个人崇拜是多丑陋
的东西，迟早要认识教育不能断代。。。。迟早一天能回来。
但这不说明，中国人根本不该有忠字舞这种东西，一开始就不该有. 中国也根本不该
根除传统，从一开始就不该这么做。做了，就算是“迟早有一天能回来”，损失也很大
了--- 现在我们能天天看见这种损失。从整个民族缺乏仁义礼智信造成的后果看到这种
损失。
“孔夫子那一套，在春秋战国时期就没什么人搭理。”几千年的儒家文化是在搭理什
么啊？ |
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y***1
发帖数: 236 | 32 你大嘴一张一闭，整个民族就缺乏仁义礼智信了。一个老毛能让全民族都丢掉仁义礼智
信，你是毛轮啊？ |
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l*******n
发帖数: 1867 | 33 均贫富曰仁
言而有信曰义
百姓道德曰礼
发展教育曰智
互信互助越信
邓贼只信钱 |
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l*******n
发帖数: 1867 | 34 毛爷爷信的是不义而富且贵,于我如浮云,
此为耻. |
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f****a
发帖数: 351 | 35 1.人民币汇率缓升是最符合中国利益的；贸易保护主义正是抑制中国过度依赖出口的良
药；
2.领土领海方面如果更加强硬，将使中国法西斯化，正中美国联合制华的下怀；
3.国家取消农业税是有目共睹的。农业劳动力过剩的问题只有通过城乡差距才能解决。
不事宜生存地区的人口就应当移民出来；
4.通货膨胀是第三产业发展的必由之路。只要实际购买力在增加就行。而后者是有目共
睹的；
5.中国治理腐败力度的加大才导致曝光的腐败案件增多。外国拒绝司法合作才导致贪官
外逃；
6.政府公共设施建设是有目共睹的；
7.政府公信力暂时下降正是政府努力提高透明度过程中的磨合现象；
8.国家经济增长因为包含就业人数急剧增长，所以人均收入上涨较慢是合理的；
9.贫富差距是经济层次发展的必然结果；
10.社会公害正是人民饱暖思淫欲的自然结果；
11.就业难本质上是毛时代错误人口政策的后遗症。随着人口老龄化加剧，就业难将逐
渐转化为劳动力不足；
12.房价攀升的同时是有房族比例迅速攀升。当有房族比例逐渐饱和后，房价自会下降；
13.人情味淡漠是快节奏社会的通病，中国无法免俗；
14.大国存在的意义就是抢占高端；
15.棋牌室火... 阅读全帖 |
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j***h
发帖数: 4412 | 36 【 以下文字转载自 Cantonese 讨论区 】
发信人: jeffh (Jeffh), 信区: Cantonese
标 题: 鹏城的“海洋之心”
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 25 20:41:55 2011, 美东)
鹏城的“海洋之心” 2011年09月16日07:08 深圳商报
《伶仃岛心灵的憩地》书影
丁时照
深圳是一个靠海不见海的城市，如果要看海，只能东去大小梅沙，西到蛇口半岛。
因此，每逢节假日，车流如潮，人如过江之鲫，道路为之堰塞。本想亲近大海，走进自
然，不料身心还未放松，却为此苦之久矣。
满心惶恐的人们不识伶仃岛，伶仃洋里叹伶仃。不知道是人们认为内伶仃岛孤独，
还是内伶仃岛认为人孤独，我倾向后者，因为料青山见我应如是。
内伶仃岛不为人知，伶仃洋却广为人知。南宋丞相文天祥曾路过这片海域，留下了
世代传诵的《过伶仃洋》。但真的能说清楚伶仃洋地理位置的人恐怕不是很多。其实一
句话就能明白：伶仃洋就是珠江口。这些知识点，在胡恒芳新作《伶仃岛心灵的憩地》
里，可以看得清楚明白。
深圳立市30年来，已被各种文字所描绘。所见单独成书的，最小的主体单位是自家
... 阅读全帖 |
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J*******3
发帖数: 1651 | 37 毛泽东留给中国哪七种无价遗产？
第一是骨气骨气， 这是作为一个有尊严的人， 一个有尊严的国家和民族必须具备
的最起码的道德精神品质。骨气， 说白了，就是要有脊梁骨；没有脊梁骨， 只有任人
欺侮，任人宰割，任人凌辱，是一个永远站不起来的可怜虫。毛泽东的一生，是挺起脊
梁、进行战斗的一生，是永不向强权和邪恶势力低头的一生。在他的领导下，1949年中
国人终于“从此站起来了”！中国人从此挺起了脊梁，尊严地立于大国之林，永远告别
了屈辱挨打的时代。
第二是志气毛泽东一无高贵的家世， 二无显赫的学历，但他一直胸怀大志。志向
，就是人生的目标，然后百折不回，力求实现。“指点江山，激扬文字，粪土当年万户
侯”，毛壮年以后直到晚年，由于已经成为中共第一代领导核心，中国人的领袖，所以
他的志向，也就顺理成章地变成了中共党员和中国人的志向。
第三是勇气两万五千里长征，是人类历史上从未有过的一次史诗般的军事壮举和奇
迹，长征路上遇到的艰难险阻，说有多困难就有多困难。例如，***以事实生动地形容
说，长征路上，“天上每天有几十架飞机侦察轰炸， 地下几十万大军围追堵截。”然
而， 红军终于冲破重重障碍，克服了一... 阅读全帖 |
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N*****a
发帖数: 14 | 38 【 以下文字转载自 Returnee 讨论区 】
发信人: benchmark (maine), 信区: Returnee
标 题: 湖南上访者称被掳做奴工 常遭毒打遍体鳞伤(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 19 22:51:43 2011, 美东)
发信人: Onews (OverseasNews), 信区: Headline
标 题: 湖南上访者称被掳做奴工 常遭毒打遍体鳞伤(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 19 22:49:01 2011, 美东)
阳湘正展示大腿上的伤痕。《南方都市报》供图
城西梁村砖厂。《南方都市报》供图
相关视频：游客被误当上访者遭毒打 官方让游客长教训
湖南农民阳湘正自称今年6月进京上访时，被掳到河北沧州吴桥县一家砖厂做“黑奴工”，与狗同睡，被强制劳动。10月13日，该砖厂厂长温永清承认，6月份曾以每人1600元的价格买了六七个人，但否认强迫他们劳动。吴桥县警方17日称，初步调查走访的结果与举报情况有出入；若要深入调查，需当事人报案。阳湘正称将报案。
>>上访者
露宿北京西站遭掳
阳湘正现年57岁，是湖南省邵... 阅读全帖 |
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d*****g
发帖数: 4364 | 39 忍无可忍个屁！18个人不去救小孩，大家谴责一下社会风气不行吗？
怎么就忍无可忍了？
就算美国有同样的事情，就不能谴责中国的不良现象了？
在你们心中美国成了道德标杆了？
美国算个屁，中国是真正的文明古国。我们讲究仁义礼智信的时候，北美还是蛮荒吧。 |
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y***i
发帖数: 11639 | 40 民族的道德堕落危机，危害远远超过房产泡沫，经济不振的危机。仁义礼智信的中华
民族到哪里去了？这件事上，强烈谴责政府的不作为。 |
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p****y
发帖数: 23737 | 41 老毛我对他的一贯评价就是，他是中国历史上最恶劣最残暴的土皇帝，
中国几千年历史，从来没有一个皇帝在和平时期饿死斗死几千万平民
百姓，在短短几十年内大肆摧毁破坏了中华文化和传统仁义礼智信的
价值观，在日本人面前感谢他们侵华，就这样一个暴君还成功把自己
塑造成神一般的人物让人膜拜。
他对中国造成的恶劣破坏至今能在，中国社会如此价值观缺失，道德
沦丧就是建国后几十年对传统文化破坏的结果，文革加深了这个结果。 |
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p****y
发帖数: 23737 | 42 师者，传道，授业，解惑也。老师说话这么粗俗，这种涵养当老师，可以想象他培养出
来的学生是什么素质。
儒家教导的仁义礼智信，这个“礼”字他就不及格了。读了这么多年的书，如果还不能
理性地以文明的语言表达他的观点和情绪，他的书白读了，不配为人师表。
操, |
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z*********i
发帖数: 1059 | 43 代表中国历史文化政治的精髓
五色：红黄蓝白黑
五行：金木水火土
五德：仁义礼智信
五方：东西南北中
五族：满藏蒙回汉
五府：港澳台蒙陆
当然还代表工人、农民、民族资本家、小资产阶级团结在党中央的屁股之下。都是一群
猪下水（五脏：心肝肺脾肾） |
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h*********i
发帖数: 2605 | 44 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: zhaoyuanwai (赵员外), 信区: WaterWorld
标 题: 人大提案 - 要修改国旗了
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 30 21:45:59 2011, 美东)
代表中国历史文化政治的精髓
五色：红黄蓝白黑
五行：金木水火土
五德：仁义礼智信
五方：东西南北中
五族：满藏蒙回汉
五府：港澳台蒙陆
当然还代表工人、农民、民族资本家、小资产阶级团结在党中央的屁股之下。都是一群
猪下水（五脏：心肝肺脾肾） |
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w**********g
发帖数: 1985 | 45 孔庆东的狗论，连右派都叫好支持
作者: 台湾网(秦.村.箭.杨) [178485:40615], 19:48:30 01/23/2012:
----------------------------------------------------------------------
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發言人:高人, on Jan 23/2012 21:25:40 (IP code: X.X.116.84)
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孔：香港為何老虎屁股摸不得？
香港新聞組香港20日電 世界新聞網 北美華文新聞、華商資訊
January 21, 2012 06:00 AM | 4654 次 | 2 | 8 | |
北大教授孔慶東辱港言論引爆風波後，香港「明報」記者在20日當天聯絡到人在
大陸的孔慶東，請他解釋其「港人是狗」的言論。... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 46 摩罗新书《中国站起来》的敌意和荒唐来源-视觉中国 作者- 发表时间-2010-02-25 09
:45:43 查看评论[0]
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蜷川实花的魅惑“视界” 我从摩罗这本书中最初读出的一个词，就是“敌意”。对五
四精神的敌意，对西方文化的敌意，包括对鲁迅、胡适和蔡元培这样一些文化先驱的敌
意。
文化出版 中国站起来 摩罗新书 人文精神
摩罗的新书《中国站起来》引来媒体热议。我看到这本书很是诧异，这是摩罗的书吗？
2009年圣诞节后，本来就有失语的感觉，看到摩罗《中国站起来》这本书，更让我感
到了一些悲凉。真的很难说这是一本书，书中满是一些似是而非的情绪碎片，所有的论
调都是武断而不容商量的。我并不想给摩罗扣上一顶民族主义的帽子，虽然民族主义者
也会表现出摩罗的这些特征：一些狭隘的政治和社会理念，一种貌似政治正确的爱国情
感，一堆充满斗志而缺乏理性的激昂言辞。通常一个民族主义者是很少关注社会正义、
... 阅读全帖 |
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g*********o
发帖数: 4653 | 47 是的，如今带路党都公开叫嚣要卖卖卖了
不死几个带路党他们是不会收敛的
对付恶毒阴险之人，跟他们讲仁义礼智信，笑话！
就得什么手段都用上，看谁怕谁
下路相逢，勇者胜！ |
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f*e
发帖数: 1386 | 48 苏伟：深谈重庆“唱红”和“打黑”
最近，韩国世宗大学李汶纪教授、高丽大学金炯瓒教授、未来战略研究院理事长具海祐
等学者，日本《读卖新闻》东京本社沈阳支局支局长竹内诚一郎，分别访问了重庆市委
党校教授苏伟，就“重庆模式”相关问题，尤其是“唱红”和“打黑”等，进行了交流
、采访。苏伟将相近内容综合整理如下，供参考，请批评。
问题集锦：
——如何从历史哲学角度和经济哲学角度看待重庆“唱红”？
——中国也搞了市场经济，中国有没有“斯密之谜”？怎么解决？
——重庆在“唱红”中提出过“核心价值观”吗？
——王立军为什么要“擅自进入美国领事馆”？
——重庆打黑是“黑打”还是“红打”（法打）？
——如何看待“重庆模式”？
一、关于重庆的“唱红”
问：重庆为什么要“唱红”，唱的是什么“红”？
答：具体原因和内容，请你们到网上搜搜《苏伟与三批法国记者谈重庆“唱红”、
“打黑”》。今天在座的韩国金教授是哲学家，我也是学哲学的，想从历史哲学和经济
哲学角度谈谈“唱红”问题。
我们都知道全世界都在研究：为什么世界上的其他的古文明都中断了、夭折了，只
有中华文明一脉相承、绵延5000年，融合各族，不断成长？我觉得... 阅读全帖 |
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e**i
发帖数: 1983 | 49 http://bbs.city.tianya.cn/tianyacity/content/45/1/1420992.shtml
重庆党校教授苏伟谈重庆唱红打黑及王立军事件
作者：苏伟 更新时间：2012-3-4
最近，韩国世宗大学李汶纪教授、高丽大学金炯瓒教授、未来战略研究院理事长具
海祐等学者，日本《读卖新闻》东京本社沈阳支局支局长竹内诚一郎，分别访问了重庆
市委党校教授苏伟，就“重庆模式”相关问题，尤其是“唱红”和“打黑”等，进行了
交流、采访。苏伟将相近内容综合整理如下，供参考，请批评。
问题集锦：
——如何从历史哲学角度和经济哲学角度看待重庆“唱红”？
——中国也搞了市场经济，中国有没有“斯密之谜”？怎么解决？
——重庆在“唱红”中提出过“核心价值观”吗？
——王立军为什么要“擅自进入美国领事馆”？
——重庆打黑是“黑打”还是“红打”（法打）？
——如何看待“重庆模式”？
一、关于重庆的“唱红”
问：重庆为什么要“唱红”，唱的是什么“红”？
答：具体原因和内容，请你们到网上搜搜《苏伟与三批法国记者谈重庆“唱红”、
“打黑”》。今天在座的韩国金教授是哲学家，我也是学哲学的，想从历... 阅读全帖 |
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