k****u
发帖数: 1686 | 1 秦皇岛：劳模弘扬正能量 努力创作不停歇
2015年04月16日 11:04
来源：长城网
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原标题：秦皇岛：劳模弘扬正能量 努力创作不停歇
长城网秦皇岛4月16日电(王慧俊 记者 李兴双 通讯员 张丽)秦皇岛市人民里社区83岁
的高明洁老人先后绘制了法律、廉政、环保和山水风景等方面的宣传漫画共500多幅，
无偿提供给各大报刊使用，2014年高明洁老人的创作已经申报为非物质文化遗产。高明
洁老人退休后，每到春节，他就会剪一些窗花送给左邻右舍的朋友们，不仅让更多人感
受到了民间艺术，还吸引了很多退休老人加入到这个弘扬民族文明精神的队伍中来。
随着窗花间的越来越得心应手，高明洁老人开始考虑怎么能让窗花换个方式出场，经过
不断的尝试和研究他发现即时贴可以把不同颜色叠加起来，一幅简单的画瞬间变的非常
有立体感，就这样老人开始了他新的创作旅程。他参考自己年轻时拍的照片，开始了剪
贴画的创作，目前为止老人用剪贴画的方式创作了很多山水、任务、风景、花鸟、动物
等近百幅的优秀作品，其中“港城新貌”“参观桃林口水库”等作品被各大媒体及摄影
周刊使用。
高明洁老人还是社区里年纪最大的志愿者，... 阅读全帖 |
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w***3
发帖数: 387 | 2 “福”
“福”，左边从“示”，“示”是祭坛的象形文字，多与祭祀、神明、祈祷有关，古代
的人接近祭坛，是要得到上帝的引领和神性的启示，后来这个象形字的意思引申为 “
启示”，当用作部首时，代表上帝或神明。右边的“逼”字旁，可以理解为每个人都有
神所赐的一口田（良心田），找回那心灵的一方净土，福即至。
“福”本义作“佑”解，表示尊奉上天垂相，尊道贵德天道佑护才能有福，才能逢凶化
吉，无所不顺。如《左传》上说：“福，佑也”；《说文》中说：“福，备也。备者，
百顺之名也，无所不顺者之谓备”。人人都希望平安幸福，未来美好，没有人愿意凶危
多难，但唯有通晓“福”之真谛，懂得培“福”之因，才能积福、造福，迨至福至心灵。
福与德紧密相关，古人称“德曰福”，明了“好德”为一切好运和福份的根本，行善积
德，让自己的存心和言行举止都能合乎天理，唯有如此，才会百福具臻，千祥云集，正
如古语所云：“君子万年，福禄宜之”、“至诚合天，福之将至”。
“命”
“命”，从口、令。令，乃发号之意，有发令权者，以口指挥人为命，故命之本义作“
使”解（《说文》），乃使人依发令者之表示而行之意。
命是一种具有传承功能的载体，其... 阅读全帖 |
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m*******u
发帖数: 30 | 3 这是300万字拙作《道德经新论》第九篇第三章（老子与佛陀）的附录。论坛排版不便
，可下载全书或去博客阅读。
一、大乘佛教
1，自利和利他
2，菩萨与六度、四无量心
3，净土
4，补特伽罗与中阴身
5，空与有
6，阿赖耶识与如来藏
二、密教
附录：大乘与密教
佛陀说法四十多年，足迹遍布半个印度。弟子学成之后各自分散，一些长老级的人
物也自组僧团，长年追随佛陀的寥寥无多。由于佛陀没有以文字形式撰著教义，弟子们
的理解领悟略有不同、记忆也有差错、各地方言有异，这就给后来的教理分歧和僧团分
裂埋下伏笔。佛陀涅槃后百余年，因为戒律和教理的分歧，教团分裂为大众部和上座部
。这次根本分裂后教团继续分化，至纪元前后已有各自独立互不统属的二十部派（又说
十八部派），其中属于大众部分化而成者九部，属于上座部分化而成者十一部。公元1
世纪左右以降，陆续出现了大乘独有的经典，如般若经、维摩诘经、法华经、华严经、
无量寿经等。这些经典的出现，意味着大乘佛教的诞生。大乘佛教将早前的部派佛教甚
至原始佛教贬称为小乘佛教（小乘原意下劣乘。小乘佛教自称上座部，绝不认为自己是
劣质根性者奉行的下劣教。今日小乘佛教... 阅读全帖 |
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m*******u
发帖数: 30 | 4 这是拙作道德经新论第九篇第三章（老子与佛陀）的附录。论坛排版不便，可下载全书
或去博客阅读，链接见文末。
一、大乘佛教
1，自利和利他
2，菩萨与六度、四无量心
3，净土
4，补特伽罗与中阴身
5，空与有
6，阿赖耶识与如来藏
二、密教
附录：大乘与密教
佛陀说法四十多年，足迹遍布半个印度。弟子学成之后各自分散，一些长老级的人
物也自组僧团，长年追随佛陀的寥寥无多。由于佛陀没有以文字形式撰著教义，弟子们
的理解领悟略有不同、记忆也有差错、各地方言有异，这就给后来的教理分歧和僧团分
裂埋下伏笔。佛陀涅槃后百余年，因为戒律和教理的分歧，教团分裂为大众部和上座部
。这次根本分裂后教团继续分化，至纪元前后已有各自独立互不统属的二十部派（又说
十八部派），其中属于大众部分化而成者九部，属于上座部分化而成者十一部。公元1
世纪左右以降，陆续出现了大乘独有的经典，如般若经、维摩诘经、法华经、华严经、
无量寿经等。这些经典的出现，意味着大乘佛教的诞生。大乘佛教将早前的部派佛教甚
至原始佛教贬称为小乘佛教（小乘原意下劣乘。小乘佛教自称上座部，绝不认为自己是
劣质根性者奉行的下劣教。今日小乘佛教一... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 5 由于应成派中观自月称以来之传承者，皆把识蕴中生灭性之意识心当作是不生不
灭之中道心，因此于穿凿附会大乘般若无分别智时，仅能以不离意识心分位差别之分别
相貌，而高谈引发无分别智或者悟入无分别。声称莲花戒于八世纪时，在西藏与中国禅
宗住持和尚对于所悟之空性兴起争辩，以藏传佛教应成派中观之意识心为宗旨的无分别
、蕴处界空相法，摧破中国禅宗和尚所主张禅宗所悟菩提心如来藏之无分别。今姑且不
论当时事件发生之确切性，纯粹就法义上是否符合世尊之圣教为准则，来检验莲花戒是
否真的摧破了中国禅宗所悟之无分别心如来藏阿赖耶识（异熟识）？兹举示记载于《顿
悟大乘正理决》中双方之若干往来问答，作为解析判别之根据：
问曰：今看心。除习气，出何经文？
谨答：准《佛顶经》云：“一根既反源，六根成解脱”。据《金刚经》及诸大乘经
皆云
，离一切妄想习气则名诸佛。所以，令“看心”，除一切心想、妄想、习气。
《顿悟大乘正理决》是巴黎国立图书馆第4646号伯希和敦煌汉文写本（注3），其所记
载者，乃是八世纪时中国僧人释摩诃衍与印度僧人莲花戒，双方在西藏拉萨对于禅观之
来往问答质难；由法国戴密微先生加以注解，取名为《... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 6 百年五牛图之三：关于张季鸾
作者:梁由之 提交日期:2005-10-08 11:10相关：
百年五牛图之五：关于林彪
百年五牛图之四：关于陈寅恪
百年五牛图之二：关于蔡锷
百年五牛图之一：关于鲁迅
一.从何说起
现在的报纸很多。但千人一面，千部一腔，委实没有多少看头。我已经很少看报了
。想起曾经象追星族一样追着读过多年的两份报纸，恍如隔世。
我指的是<<体坛周报>>和<<南方周末>>。
老读者应该都还记得<<体坛周报>>在上届世界杯前后卑劣下作进退失据的丑陋表现
。让人倒足了胃口。从那以后我就没再买过这份报纸。
至于<<南方周末>>，情形则更为复杂一些。自从空降一个新主编后，每况愈下，一
蹶不振，终至惨不忍睹。有心的读者仔细看看前期它煞费苦心为顾雏军预作的无罪辩护
和对长虹管理层曲线收购化公为私的回护，再看看该报科龙和长虹的广告，就知道南周
与资本早已沆瀣一气，甚至已然不顾起码的体面。可叹的是，一些痴心的朋友还在盼望
它能起死回生呢。
我曾买过南周十余年，一期不拉。后来是积习难除，偶尔买买。现在已是意兴索然
，割袍断义。偶然在图书馆翻翻，常常也只是一声叹息。它完了。
唐人诗云：露重飞难... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 7 奥巴马的国情咨文激动民心，有线新闻网络即时民调显示，多达85％观众对演说反应正面，77％在他演说后对美国前景更乐观，两者均较奥巴马去年的国情咨文高。
奥巴马在讲话开始时，即以女众议员吉福兹（Gabrielle Giffords）遭枪击事件提醒，不论党派立场如何，「都属于美国大家庭」，营造团结气氛。当局为传达两党合作的信息，在佈置会场时花了心思，一改以往两党议员相向而坐、泾渭分明的传统，议员破天荒不分党派坐在一起。
今次国情咨文被视为奥巴马施政重心由挽救美国经济转为推动经济长远增长的分水岭。面对共和党控制的众院，他摆出让步姿态，趋向温和中间路线。国情咨文中鲜有重要的政策建议，用意似是避免挑起两党争拗。奥巴马没有捍卫其医疗改革成果，却表示会与共和党商讨改善有关政策。为了迎合共和党，他表示支持改革税制，削减企业税，并加强推动自由贸易，对商界的语气亦大为友善。
但会场并非时刻维持友好气氛，当奥巴马提及增加教育开支，以及呼吁取消最高收入人士的税务宽免时，共和党人并没有起立鼓掌。共和党人质疑，奥巴马未来 5年冻结开支的规模仅为去年美国政府3.5万亿美元开支的15％左右，对削赤杯水车薪。奥巴马下月将... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 8 中国最早的春宫画可以追溯到先秦墓葬，汉砖也有着大量表现。春宫画是描绘男女性爱生活、特别是各种性交姿态的图画，由于它最初产生于帝王的宫室，描写春宵宫闱之事，所以称为春宫。可是春宫画的广泛流行却在明代，它也是在严重酷的性禁锢与性压迫的条件下发生逆变的一种产物。
春宫画还可以“压邪避灾”
在中国古代，春宫画起了性教育、性激发的作用，同时还能“压邪避灾”。
古人认为性乃污秽不洁之事，如以春宫画贴门上则鬼不敢进，巾灶头上可避火灾等等。《红楼梦》中就有一段文字叙述春宫画作为防火之用。晚清那位编印《观古堂汇刻书》的叶德辉也喜欢用春宫画来防止藏书受灾。
中国古代还有一种塑有男女交媾状态的陶瓷器，名为“压箱底”。
所谓“压箱底”，一则是秘而不宣，在女儿出嫁前夕，母持之以示女。二则古人认为小鬼能在不开启人们箱笼的情况下窃走财物，有了“压箱底”，小鬼就避而远之，不敢来了。荷壮学者高罗佩曾在《秘戏图考》一书中指出：春宫画不仅是为性指导或消遣而作，而且也被用作护身符。性交代表处于顶点给人生命的阳气，在中国古代，画有性交的图画据说可以驱走代表黑暗的阴气。在中国和日本，甚至人们还把这种画放在衣箱里防虫。
晚明春宫画... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 9 即将挥别的2013年，一大波网络流行语再次来袭：十八大后“舌尖上的浪费”逐渐减少；“光盘行动”带来了一股节俭风。这一年，有人“喜大普奔”，有人“累觉不爱”……我们的纠结和焦虑在词语中得到“舒慰”，新的希望在温故中重新燃起。如美国文化学者尼尔·波兹曼所说，“媒介就是隐喻”，网络热词像是一面镜子，折射出时代的风尚和棱角、社会的世相和百态、民众的情绪和智慧、国家的形象和地位。
旧词新用
更显“国际范儿”
今年网络热词有啥新特点？纵观这些“各领风骚”的词汇，不难发现，它们或旧词新用，或长句浓缩，但理解难度加大；而这些热词的传播范围也更广，不仅国内热闹，更引世界围观。
遇见“高大上”（高端大气上档次）的事物时，“不明觉厉”（虽然不明白在说什么，但觉得很厉害）；开玩笑的时候“人艰不拆”（人生已如此艰难，有些事就不要拆穿）；惊讶的时候“我伙呆”（我和小伙伴都惊呆了）；忧伤的时候“累觉不爱”（很累，觉得不会再爱了）……这些词有的是互联网的语言狂欢，有的则蕴含无奈与自嘲的意味，而越来越精练的词汇却反映了当代快餐文化的特性。
在“快餐文化”大行其道的今天，想要在花样繁多、更新换代加快的信息中脱颖而出，简洁... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 10 即将挥别的2013年，一大波网络流行语再次来袭：十八大后“舌尖上的浪费”逐渐减少；“光盘行动”带来了一股节俭风。这一年，有人“喜大普奔”，有人“累觉不爱”……我们的纠结和焦虑在词语中得到“舒慰”，新的希望在温故中重新燃起。如美国文化学者尼尔·波兹曼所说，“媒介就是隐喻”，网络热词像是一面镜子，折射出时代的风尚和棱角、社会的世相和百态、民众的情绪和智慧、国家的形象和地位。
旧词新用
更显“国际范儿”
今年网络热词有啥新特点？纵观这些“各领风骚”的词汇，不难发现，它们或旧词新用，或长句浓缩，但理解难度加大；而这些热词的传播范围也更广，不仅国内热闹，更引世界围观。
遇见“高大上”（高端大气上档次）的事物时，“不明觉厉”（虽然不明白在说什么，但觉得很厉害）；开玩笑的时候“人艰不拆”（人生已如此艰难，有些事就不要拆穿）；惊讶的时候“我伙呆”（我和小伙伴都惊呆了）；忧伤的时候“累觉不爱”（很累，觉得不会再爱了）……这些词有的是互联网的语言狂欢，有的则蕴含无奈与自嘲的意味，而越来越精练的词汇却反映了当代快餐文化的特性。
在“快餐文化”大行其道的今天，想要在花样繁多、更新换代加快的信息中脱颖而出，简洁... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 11 “土豪”新娘
2013网络用词什么最火？近日，百度贴吧发布由吧友投票选出的“2013年度网络最流行十大热词”，其中，“土豪”高票领衔，“何弃疗”以及“我伙呆”等词语入围榜单。同时，据《人民日报》消息，韩国《亚洲经济》也刊文盘点中国今年热词，“高大上”、“土豪”、“不明觉厉”纷纷上榜。韩媒称，今年中国的网络热词更具“国际范儿”，“土豪”（tu hao）登上《纽约时报》，而“大妈”（da ma）在2014年被收录进入《牛津英语词典》，这是中国文化输出的一个契机，也是中国文化具有越来越大影响力的过程。
百度贴吧吧友投票选产生的“2013年度网络最流行十大热词”的榜单上，“土豪”以77.7%的投票占比位居榜单第一的位置。“我伙呆”与“何弃疗”分别以68%与60.4%紧随其后，分居第二、第三名。另外，剩下的七大热词分别是“快到碗里来”、“不明觉厉”、“深藏功与名”、“涨姿势”、“人艰不拆”、“元芳你怎么看”以及“喜大普奔”。
专家表示，来源于现实生活的网络热词，有很好的揭示性与概括性，能够反映人们对于当下的看法与观点，形成互联网时代的特殊印记，并引领着整个社会文化及话语体系。
韩媒刊文盘点中国今... 阅读全帖 |
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u***************r
发帖数: 11227 | 12 发信人： onews(OverseasNews), 信区： Headline
标题： 29岁爆红，拍戏26年仍住出租屋，50岁累死片场
发信站： BBS未名空间站(Fri Sep 8 10:52:57 2017,GMT)
处于演艺圈里的女艺人也是有很多的艰辛与不易，特别是在全家人等着你赚的钱去养活他们，更不幸的是：家人不能理解你，就算付出再多家人也看不到，这才是最令人寒心。
经常看台湾电视剧《嫁个老公过日子》的人应该都认识她，孟婷丽，在电视剧里饰演陈乔恩的妈妈。
孟婷丽出生于台湾一个贫穷的家庭，有3个弟弟，一个妹妹。作为老大的她很早就承担起了照顾家庭的重任，她早先学的是护士，从康宁护专毕业后，做了一段时间的护士，可是发现护士的工资根本不够维持一家人的生活，所以过了一段时间后她就去做了广告模特。
24岁那年有幸进入娱乐圈，不久后就跟赵雅芝一起搭过戏。只不过当时的赵雅芝太过于耀眼，以至于大家都没有注意到过饰演她身边丫鬟的孟婷丽。
后来让她真正成名的剧还是跟郑少秋搭档演的《香帅传奇》中的练霓裳一角。
虽然在剧中只出现了2~3集，但是她对香帅的一片痴情，为救香帅，耗尽自己所有真气，导致一夜白头... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 13 谈谈袁伟时先生新作中与我有关的内容
（一）
近日，袁伟时先生的新作《为何、何时、如何“反帝反封建”？——答<反帝反封建是
近代中国历史的主题>》
在香港发表，并由网友转回内地互联网（http://history.bbs363.com/2/aad.htm）
。袁先生在反驳张海鹏先生的同时又顺便反驳了我几句，这里只说说与我有关的
。
虽然在道义上我同情袁先生，但这丝毫不妨碍我批评他的学术和作风（限于义和
团）；正如在道义上我也同情民工，但却丝毫不妨碍我批评他们的不文明行为一
样。
总的来说，袁先生未能理解我的有关义和团研究理念，对我的定位也不准确，有
意或无意地歪曲了我的观点；其结果就是，他的文字并未对我构成真正的反驳。
袁先生往往对我文中不利于他的材料用三言两语一笔带过——如义和团为阻敌而
拆路的明确记载——却将大量笔墨用于反驳经过他歪曲的我的观点。有些说法和
逻辑，网友们也经常采用，我都回答过无数次了。我觉得自己跟袁先生不是在一
个层面上讨论问题。
我估计袁先生写此文时还未看过我的《再论义和团拆毁铁路电杆的主要原因——
兼回袁伟时先生》http://club.cat898.com/n... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 14 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Military
标 题: 谈谈袁伟时先生新作中与我有关的内容
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 10 04:38:16 2011, 美东)
谈谈袁伟时先生新作中与我有关的内容
（一）
近日，袁伟时先生的新作《为何、何时、如何“反帝反封建”？——答<反帝反封建是
近代中国历史的主题>》
在香港发表，并由网友转回内地互联网（http://history.bbs363.com/2/aad.htm）
。袁先生在反驳张海鹏先生的同时又顺便反驳了我几句，这里只说说与我有关的
。
虽然在道义上我同情袁先生，但这丝毫不妨碍我批评他的学术和作风（限于义和
团）；正如在道义上我也同情民工，但却丝毫不妨碍我批评他们的不文明行为一
样。
总的来说，袁先生未能理解我的有关义和团研究理念，对我的定位也不准确，有
意或无意地歪曲了我的观点；其结果就是，他的文字并未对我构成真正的反驳。
袁先生往往对我文中不利于他的材料用三言两语一笔带过——如义和团为阻敌而
拆路的明确记载——却将大量笔墨用于反驳经过他歪曲的... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 15 谈谈袁伟时先生新作中与我有关的内容
（一）
近日，袁伟时先生的新作《为何、何时、如何“反帝反封建”？——答<反帝反封建是
近代中国历史的主题>》
在香港发表，并由网友转回内地互联网（http://history.bbs363.com/2/aad.htm）
。袁先生在反驳张海鹏先生的同时又顺便反驳了我几句，这里只说说与我有关的
。
虽然在道义上我同情袁先生，但这丝毫不妨碍我批评他的学术和作风（限于义和
团）；正如在道义上我也同情民工，但却丝毫不妨碍我批评他们的不文明行为一
样。
总的来说，袁先生未能理解我的有关义和团研究理念，对我的定位也不准确，有
意或无意地歪曲了我的观点；其结果就是，他的文字并未对我构成真正的反驳。
袁先生往往对我文中不利于他的材料用三言两语一笔带过——如义和团为阻敌而
拆路的明确记载——却将大量笔墨用于反驳经过他歪曲的我的观点。有些说法和
逻辑，网友们也经常采用，我都回答过无数次了。我觉得自己跟袁先生不是在一
个层面上讨论问题。
我估计袁先生写此文时还未看过我的《再论义和团拆毁铁路电杆的主要原因——
兼回袁伟时先生》http://club.cat898.com/n... 阅读全帖 |
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f**e
发帖数: 3343 | 16 http://news.163.com/photoview/00AP0001/86819.html?1427159652684
2015年3月17日，河北省石家庄市井陉县，贾海霞眼睛看不见，每次出门，都要拉着
贾文其空空的衣袖，互为手眼的故事，就在这里上演。
一个双臂截肢，一个双目失明;既买不起五毛钱一株的树苗，也用不起除草剂，怎
么可能在14年栽下上万棵树? 河北井陉县村民贾海霞和贾文其却做到了。他们互为手眼
，买不起树苗，就爬树削枝;用不起除草剂，就挥舞镰刀。
当一尺多长的树枝长成参天大树，当荒滩终于化为密林，最初种树赚钱的打算显得
有些尴尬。
幼时双臂截肢靠脚乐观生活
与52岁的贾文其坐在一起，记者很难将他和预想的残疾人形象结合起来。
谈话间，他用右脚夹起放在桌上的打火机，“啪”的一声，叼在嘴里的香烟随之引
燃。
“这样的绝活儿我还有很多，我很乐观的。”贾文其黝黑的脸上总是挂着笑，尽管
身上灰色迷彩服的两条衣袖空荡无力地耷拉在一旁。
贾文其是在3岁时因爬上变压器触电而双臂截肢的。这意味着，从他记事起，就已
失去双臂。或许正因如此，他并没有将自己视为残疾人，而是与村里的小伙伴们一起... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 17 http://www.people.com.cn/GB/wenhua/1088/2603005.html
使多人蒙受不白之冤 江青与叶群的一次“合作”
孟东
2004年06月28日14:37
从到延安的第一天开始，江青一直没有忘记三十年代她在上海的所作所为。原来的
蓝苹改名为江青，可抹不掉的是自己的历史。以前的熟人时不时在眼前晃动，似乎有意
提醒她不要忘记过去。江青于是千方百计寻找机会，一方面伪造自己的历史，一方面企
图销毁对她不利的一切证据。比如，她同国民党特务崔万秋的密切交往，她写给从前的
老友郑君里的几封信等等。她要用自己的一张嘴改变过去的历史，用一双手消灭历史的
痕迹并影响将来的历史。
1966年6月，张春桥奉江青“谕令”，趾高气扬地召见了电影艺术家郑君里。郑君
里就是那位1936年4月杭州六和塔婚礼的主持人，并且是唐纳和蓝苹的男傧相。除了唐
纳和蓝苹一对以外，还有两对是赵丹和叶露茜、顾而已和杜明洁小娟。而此时的郑君里
已是上了“黑名单”的“黑线人物”。整整30年，真应了“三十年河东，三十年河西”
这句话，世事变幻沧海桑田，唐纳远走海外，郑君里与江青从朋友化作了敌人。张春桥
和... 阅读全帖 |
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f*******e
发帖数: 1061 | 18 http://www.guancha.cn/local/2017_05_15_408438_s.shtml
为了证明慰安妇是自愿的，台湾拍摄了一部电视剧。
2015年七八月间，台湾爆发“反课纲”学生占领“教育部”事件，而当时被视为课纲争
议之一的，正是慰安妇问题。微调后的课纲认为，应强调慰安妇是“被强迫”，于是遭
到一部分“反课纲”学生及老师的质疑和攻击。然而，其中的缘由让人啼笑皆非。
此前，“台联立委”赖振昌反对台湾高中历史课纲在慰安妇的论述上加“被迫”两字，
称“教育部有什么证据证明慰安妇百分之百都是被迫的？”“慰安妇就是慰安妇，不需
要加上‘被迫’”。
之后，“反课纲”学生发言人王品臻和林致宇，一个担心慰安妇议题“得罪日本怎么办
？”
台湾“时代力量”参选人黄国昌，在看了纪录片《芦苇之歌》之后的感想却是：“虽然
等不到日本政府的道歉赔偿”，但阿嬷们“精彩地走完人生之路”。
种种言论令人心寒，怪不得李敖愤怒地说，这些“反课纲”的高中生，竟然反对微调后
的“被迫”说法，可见台湾新一代的年轻人更加混蛋。
回到开头说的电视剧。
这是一部年代爱情剧，名为《思慕的人》，由台湾三立电视台于20... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 19 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: ChinaNews
标 题: 百年五牛图之三：关于张季鸾zz
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 15 09:32:33 2011, 美东)
百年五牛图之三：关于张季鸾
作者:梁由之 提交日期:2005-10-08 11:10相关：
百年五牛图之五：关于林彪
百年五牛图之四：关于陈寅恪
百年五牛图之二：关于蔡锷
百年五牛图之一：关于鲁迅
一.从何说起
现在的报纸很多。但千人一面，千部一腔，委实没有多少看头。我已经很少看报了
。想起曾经象追星族一样追着读过多年的两份报纸，恍如隔世。
我指的是<<体坛周报>>和<<南方周末>>。
老读者应该都还记得<<体坛周报>>在上届世界杯前后卑劣下作进退失据的丑陋表现
。让人倒足了胃口。从那以后我就没再买过这份报纸。
至于<<南方周末>>，情形则更为复杂一些。自从空降一个新主编后，每况愈下，一
蹶不振，终至惨不忍睹。有心的读者仔细看看前期它煞费苦心为顾雏军预作的无罪辩护
和对长虹管理层曲线收购化公为私的回护，再看看该报科龙和长虹的广告，就... 阅读全帖 |
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n***s
发帖数: 897 | 20 开车去不到一小时, 看来我也要找一天去看看 ... 不能只去过慈湖........
听说宋美龄还在纽约的时候,她有一个照顾她生活的团队,
团队中还有些条件不错的未婚小护士, 大概版主都认识.........
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安葬地: 纽约 威彻斯特郡 芬克利夫纪念堂
Ferncliff Mausoleum
地址: 280 Secor Road，Hartsdale New York
10530 USA
*纽约皇后区法拉盛正北向25英里
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由纽约皇后区法拉盛中国城向西，驱车经皇后大桥沿曼哈顿东侧富兰克林快速
路向北(为了避掉白石大桥和罗伯特•... 阅读全帖 |
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l****z
发帖数: 29846 | 21 《定风波·常羡人间琢玉郎》
苏轼
常羡人间琢玉郎，天教分付点酥娘。
自作清歌传皓齿，风起，雪飞炎海变清凉。
万里归来年愈少，微笑，笑时犹带岭梅香。
试问岭南应不好？
却道，此心安处是吾乡。
【赏析】：
苏轼的好友王巩（字定国）因受使苏几遭杀身之祸的“乌台诗案”牵连，被贬谪到地处
岭南荒僻之地的宾州。王定国受贬时，其歌妓柔奴毅然随行到岭南。元丰六年（1083）
王巩北归，出柔奴（别名寓娘）为苏轼劝酒。苏问及广南风土，柔奴答以“此心安处，
便是吾乡”。苏轼听后，大受感动，作此词以赞。词中以明洁流畅的语言，简练而又传
神地刻画了柔奴外表与内心相统一的美好品性，通过歌颂柔奴身处逆境而安之若素的可
贵品格，抒发了作者政治逆境中随遇而安、无往不快的旷达襟怀。
上片总写柔奴的外美，开篇“常羡人间琢玉郎，天应乞与点酥娘”，描绘柔奴的天生丽
质、晶莹俊秀，使读者对她的外貌有了一个比较完整、真切而又寓于质感的印象。
第三句“自作清歌传皓齿，风起，雪飞炎海变清凉。”这句的意思是：柔奴能自作歌曲
，清亮悦耳的歌声从她芳洁的口中传出，令人感到如同风起雪飞，使炎暑之地一变而为
清凉之乡，使政治上失意的主人变忧郁苦... 阅读全帖 |
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y**e
发帖数: 494 | 22 转：
2、人间天堂--丽江古城
地理位置：位于云南省西北部丽江县境内。
必去理由：城内有"迎旭日而得大气"的木府、"万龙之盛"的万古楼、"潭水澄清，明洁
如玉，游鱼细石"的黑龙潭......丽江的古朴自然、幽雅宁静使人流连忘返，加上东巴
文化的神秘，更给它平添了几分原始的诱惑。 |
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s*********5
发帖数: 5637 | 23 一下子还google到龙宝宝取名字的建议：
http://cn.babycenter.com/pregnancy/babynaming/longbaobao-qiming
龙宝宝起名宜用字：带“日”、“月”的字。
“龙”的形象总是与日月明珠相连，所以龙宝宝名字中适合加入带有“日”或“月”的字，表示气度非凡、增势添运。
适合女龙宝宝的吉祥好名字：
朝旭 朝雨 春芳 春华 春娇 春兰 春岚 春荷 春琳 春梅 春桃 春晓
春雪 春燕 春英 春妤 春姝 春晖 晗玥 晗蕾 晗蕊 晗晗 晗雨 晗琴
和暖 红旭 锦曦 晶晶 晶辉 晶灵 晶滢 晶霞 晶瑶 晶燕 晶茹 可昕
明洁 明明 明钰 明轩 明凝 明熙 明智 清晖 晴岚 晴雪 晴虹 晴波
晴霞 晴曦 晴丽 晴照 晴画 诗晗 素昕 添智 晓昕 晓畅 晓凡 晓枫
晓慧 晓兰 晓莉 晓曼 晓楠 晓彤 晓桐 晓星 晓燕 昕靓 昕葳 昕珏
昕月 昕雨 昕妤 旭辉 暄和 暄美 暄妍 暄文 暄婷 暄莹 暄嫣 暄玲
雪晴 雅晗 阳曦 曜儿 以晴 映颖 映秋 映雪 雨晴 月明 月朗 昭懿
梓暄 智美 智敏 智菱
适合男龙宝宝的吉祥好名字：
昂然 昂雄 昂杰 昂熙 ... 阅读全帖 |
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z***y
发帖数: 7151 | 24 有全去过的吗？
丽江：云南的桃花源
位于“彩云之南”──云南西北方的丽江，几年前许多人还误将其当作一条小江，现
在可谓盛名在外，联合国就将其确定为世界历史文化名城。其实，早在明清时，丽江就享
誉中原，其城关大研镇的黑龙潭，潭水澄清，明洁如玉，游鱼细石，历历在目。在玉泉公
园，低头叹水，见一雪山倒影其间，终年不化。仰头看山，山就在城西北，为玉龙雪山。
玉龙雪山山顶雪峰皎皎，山腰岗峦碧翠，其间常见云带缥缈，真是风光无限。山那边还不
时隐约传来惊涛拍岸之声，那里有闻名遐迩的虎跳峡。走在丽江的石板小路上，你突然感
觉自己犹如东晋武陵人，误入桃花源，只见楼宇错落，屋舍俨然，纳西民风朴素，鸡犬相
闻，古意盎然。这里因为远离战火和现代工业，是明代殿宇保持比较完整的地方，据说是
丽江土司木氏在其鼎盛时期仿北京紫禁城之制而建，也有金水桥，也有三大殿，更有“御
苑”。殿宇群落中的大宝积宫与玻璃殿中，四面墙壁画有大面积的宗教题材的壁画，色彩
富丽，风格粗犷，集汉、藏、纳西、白等族绘画于一体，古风肃然。
平遥：拍古装戏的天然布景
在历经沧桑的古晋大地上，从太原市往西南方向走，顺着酒香浓郁的汾河，走到约90
多 |
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w***i
发帖数: 9926 | 25 【 以下文字转载自 Headline 讨论区 】
发信人: Cnews (chinanews), 信区: Headline
标 题: "土豪"遇"高大上" 2013网络用词什么最火
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 12 20:52:57 2013, 美东)
“土豪”新娘
2013网络用词什么最火？近日，百度贴吧发布由吧友投票选出的“2013年度网络最流行十大热词”，其中，“土豪”高票领衔，“何弃疗”以及“我伙呆”等词语入围榜单。同时，据《人民日报》消息，韩国《亚洲经济》也刊文盘点中国今年热词，“高大上”、“土豪”、“不明觉厉”纷纷上榜。韩媒称，今年中国的网络热词更具“国际范儿”，“土豪”（tu hao）登上《纽约时报》，而“大妈”（da ma）在2014年被收录进入《牛津英语词典》，这是中国文化输出的一个契机，也是中国文化具有越来越大影响力的过程。
百度贴吧吧友投票选产生的“2013年度网络最流行十大热词”的榜单上，“土豪”以77.7%的投票占比位居榜单第一的位置。“我伙呆”与“何弃疗”分别以68%与60.4%紧随其后，分居第二、第三名。另外，剩下的七大热词分别是“快... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 26 【 以下文字转载自 Zhejiang 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: Zhejiang
标 题: 那些孤陋寡闻的人们（ZZ）
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 3 19:49:29 2012, 美东)
是Leisuretime版的网友upupupu寄给我看的。正好这里聊起理想主义，我就贴出来啦。
文章里提到的美国汉学家比尔·波特写中国当代隐士的书《空谷幽兰》，后来拍成电影
《Amongst white clouds》。我刚看了个开头，好像是一个老外在北京修行。不知道有
人看过没有。
http://video.google.com/videoplay?docid=5902279151658995270
那些孤陋寡闻的人们
丁启阵
美国汉学家比尔·波特写中国当代隐士的书《空谷幽兰》，第一章《隐士的天堂》，有
如下一节文字：
我们所考察的山中，有一座叫太姥山，就在福建省东北部。在路上，我们碰到一位居士
。他把我们带到山洞前，洞里有一位八十五岁的老和尚，他在那儿已经住了五十年了。
我们交谈的过程中，老和尚问我，我反复提到的那个“毛主席”是谁。他说，他是1939... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 27 【 以下文字转载自 bagua 讨论区 】
发信人: wufei (吾飞), 信区: bagua
标 题: "土豪"遇"高大上" 2013网络用词什么最火 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 13 13:34:47 2013, 美东)
发信人: Cnews (chinanews), 信区: Headline
标 题: "土豪"遇"高大上" 2013网络用词什么最火
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 12 20:52:57 2013, 美东)
“土豪”新娘
2013网络用词什么最火？近日，百度贴吧发布由吧友投票选出的“2013年度网络最流行
十大热词”，其中，“土豪”高票领衔，“何弃疗”以及“我伙呆”等词语入围榜单。
同时，据《人民日报》消息，韩国《亚洲经济》也刊文盘点中国今年热词，“高大上”
、“土豪”、“不明觉厉”纷纷上榜。韩媒称，今年中国的网络热词更具“国际范儿”
，“土豪”（tu hao）登上《纽约时报》，而“大妈”（da ma）在2014年被收录进入
《牛津英语词典》，这是中国文化输出的一个契机，也是中国文化具有越来越大影响力
的过程。
... 阅读全帖 |
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f*l
发帖数: 742 | 28 真正懂得生活的女人是不应该回避数字的，当那一串串铭记了韵味的字符，呈现在女人面前时，女人应该用丰满的思绪来填充数字。数字其实是怕女人的。它们只不过是个代号而已，女人则是灵动的乐章。
如果女人冷落了那些数字，它们便会来极力地讨好你，有时候命运也是这样的。女人不要相信所谓的命中注定，要坚信只有自己才有权利拒绝坎坷的道路，别把困难都想成是理所当然的遭遇，你的坚强是一座坚不可摧的堡垒。
二十岁的女人，是一朵娇艳的鲜花，你可以任性，可以让爱你的男人为你的放纵买单，但是这时候的女人不要做的过分，你可以做一个知错就改的小女人，但不能把男人作为一生的依靠，因为你的路还长着呢。
当女人的年龄超过三十岁，就不要继续把无谓的攀比挂在脸上，这个时候，女人是一部文字细腻的小说，她不再是二十岁那年文字浮华的散文诗。懂得欣赏自己的女人最美丽，三十岁的女人是宝，她们享受生活，更知道什么是自己想要的。如果你是男人，应该赶快找这样的女人来爱，三十岁的女人会过滤情感，只有那些真挚而持久的爱，才是她们的首选。
四十岁的女人要开始决绝生活的烦琐，不要把贤惠的性格与朴实的着装叠加在一起，你的美丽是内在的融会与外在的展示相结合。别... 阅读全帖 |
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H******7
发帖数: 34403 | 29 网络会话中“呵呵”的功能研究
The Research of the Structure&Function of Word "Hehe" in Internet
Conversation
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【作者】 汪奎；
【导师】 李明洁；
【作者基本信息】 华东师范大学， 汉语言文字学， 2012， 硕士
【摘要】 本文以会话分析的理论和方法为依托,以韩礼德系统功能语言学的语言三层功
能观为基本思路,辅以关联理论的认知语境论,通过对网络会话实录语料的仔细观察,对
网络会话中的流行词语“呵呵”建构网络会话结构的功能和在具体会话语境中产生的交
互语用义进行了社会语言学的研究。网络言语社区以及网络语言的变异情况是社会语言
学研究的热点之一。很多语言或语言单位从非网络语体中进入网络语言社区之后在语法
语义语用上都会发生不同程度的变异,其中构词能力比较强、意义较为丰富的多会成为
风靡一时的网络流行语。如“被XX”、“XX控”、“神马”、“浮云”等。以往研究网
络流行语的文章多集中于汉语的实词和短语结构上,对“呵呵”、“哈哈”、“吼吼”
... 阅读全帖 |
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H******7
发帖数: 34403 | 30 [1] 崔希亮. 语气词“哈”的情态意义和功能[J]. 语言教学与研究. 2011(04)
[2] 邵丽娟. 呵呵,你真的笑了吗?[J]. 语文建设. 2010(12)
[3] 惠艳妮. 从互动社会语言学角度分析话语标记语Oh的语用策略[J]. 攀枝花学院学
报. 2010(05)
[4] 王敏,杨坤. 交互主观性及其在话语中的体现[J]. 外语学刊. 2010(01)
[5] 高华. “好不好”附加问的话语情态研究[J]. 深圳大学学报(人文社会科学版).
2009(04)
[6] 蒋严. 关联理论的认知修辞学说(上)[J]. 修辞学习. 2008(03)
[7] 李丛禾. 感叹词的认知理据和语用功能探究[J]. 外语学刊. 2007(03)
[8] 孙梅青. 助词“呵”的语法演变[J]. 语言研究. 2006(02)
[9] 陈明芳. 插入语的语义介入[J]. 外语学刊. 2006(03)
[10] 杨树森. 论象声词与叹词的差异性[J]. 中国语文. 2006(03)
中国博士学位论文全文数据库 共找到 2 条
[1] 于海飞. 话轮转换中的话语标记研究[D... 阅读全帖 |
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n****4
发帖数: 12553 | 31 一百解衣爷, 试手流云街. 波多不可赏, 睹背知明洁. |
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R*****g
发帖数: 682 | 32 谷雨，二十四节气的第六个节气，指太阳到达黄经30°时，时间为每年4月20日或
21日。古代有“雨生百谷”的说法，说明谷雨前后正是播种移苗、埯瓜点豆的最佳时节
。“清明断雪，谷雨断霜”，“谷雨”是春季最后一个节气，谷雨节气的到来意味着寒
潮天气基本结束，气温回升加快。“谷雨至，春天归”，此时田中秧苗初插、作物新种
，桃、梨、杏等早已花满枝头，在这个春季将尽、夏季将至的季节，池塘里的浮萍开始
生长，春茶采收，一派万物生长、蒸蒸日上的景象。
《通纬·孝经援神契》：“清明后十五日，斗指辰，为谷雨，三月中，言雨生百谷
清净明洁也。”此时“湖光迷翡翠，草色醉蜻蜓”，鸟弄桐花，雨翻浮萍，残花即将落
尽，春将告别。
《群芳谱》：“谷雨，谷得雨而生也。”谷雨前后，天气较暖，降雨量增加，有利
于春作物播种生长。
《月令七十二候集解》：“三月中，自雨水后，土膏脉动，今又雨其谷于水也。谷
雨时节作去声，如雨我公田之雨。盖谷以此时播种，自上而下也。”这时天气温和，雨
水明显增多，对谷类作物的生长发育关系很大。 |
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m********t
发帖数: 214 | 33 一直以来，蓝色都是我的最爱。不是因为它代表着什么含义，而是
一种纯感官上的喜欢。
很小的时候，就时常仰望天空。那一抹浓浓的，化不开的蓝，自然
的便有一种吸引力，让人忍不住要融入其中。对我而言，所有儿时的梦
想，就是从那里开始的。
宝蓝，是时刻让我觉得亲切的一种颜色，一如祖母常穿的那件旗袍。
高贵，典雅。浓重但不让人觉得压抑，深厚却也令人有神秘的新鲜。尤
其衬在祖母白皙的肤色上，愈发显出她的明洁气质。举手投足间，自然
有一种威仪在。
我个人比较偏爱的颜色则是湖蓝。它的独特在于它的矛盾。那是一种
比宝蓝浅，比天蓝深，还添加了少许翠绿的混杂。第一眼见到大片大片的
湖蓝，必然先惊艳于它的明丽，但悬即就坠入其独有的深沉，更有粼粼绿
波的诡异。就仿佛是幽幽碧潭的水面，有天蓝为衣，宝蓝为骨，翠绿为神。
深具矛盾，深具蛊惑。 |
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t**z
发帖数: 147 | 34 远去的足音
作者：周文时
老掉牙注：经作者本人允准，现将我少年时期好友周文时先生所写长篇诗文《时间在
催》转载於此。过去我们这一代人挂在嘴上的一个词是“忆苦思甜”，希望年轻的朋友
能够从此文中得到一点启发……
（一）
公元2010年10月，值华师一附中60週年校庆后不久，接到高中学友，也是新疆兵团
战友朱牧生、谭玲彬发来的短信，说是退休后定居在深圳的高中学友游丽昭，有意编辑
一本回忆录性质的书，热情向原华师一附中65届高三（2）班的学友组稿。
初接短信，踌躇再三。主要考虑的是，我离开高中母校后，先从事体力劳动十三年
，后从事中学物理教学几近三十年，粗糙的经历，长期的理性思维，使我怀疑自己是否
还有能力写好这种偏向感性思维的东西，如其写不好，不如不写。
但在朱、谭等学友的一再鼓励下，我还是动了心。及至看了诗人韩作荣的一段话，
“写自己愿意写的作品，读自己愿意读的作品，足矣！”我想，是啊，一个人把你一辈
子想说的话说出来，即令沒有鲜活的语言，智慧的表达以及优美的音韵，更谈不上想象
力，创造力，但只要叙述真实，感情真挚，只要是能触及心中最柔软处的真话，起码是
能抚慰自... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 35 144 很郁闷，发错了，弥补吧
当他做到车上却看到上官巧云抱着自己的肩膀在微微的颤抖，张小强看到上官巧云这副
样子也没去安慰她，更没有去抱她搂她，送上门的他不会拒接，能沾点小便宜当然更好
，不送上门他也不求，望着车外等着那些丧心病狂的畜生们被押解出来。
他自己也想不明白，自己不知不觉就成了这群人的头领，不过说起来这群人都是被自己
救得，对自己表示敬意似乎都是应该的，张小强才不干什么做好事不留名的好事，那是
雷锋，不是他张小强。张小强的哲学就是你对的起我，我自然对的起你，你要是对不起
我？那我们就好好商量。
张小强算是一个喜欢占点小便宜的人，可他不白占别人的便宜，总是在其他的地方给点
补偿，上官巧云抱着他的头让他舒舒服服睡了一个美觉，他就决定尽量照顾她一点，对
她的态度也宽容看许多，大众脸带人跟他冲进大门，他就把九二式手枪送给了他，虽然
他没有九二十式手枪的子弹，可那也是枪不是？
身边的袁意抱着肩膀，肩头微微颤动，还能隐隐听到她在轻声抽泣，接着张小强就听到
她在念叨着什么，仔细一听，好像就三个字，为什么？
“因为他们失去了保护，因为他们失去了武器。”张小强说着话，上官巧云抬起泪眼朦
胧的... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 36 http://cclw.net/other/wangmindao/wmd7/htm/chapter02.html
2.基督的新妇的意义
每一个研读圣经的人都能记忆，在新约中有许多的记载，论到基督为新郎，和他的
婚姻筵席，并他的新妇等等的比喻。在新约中最先以基督比作新郎的，便是施浸的约翰
。在约三22-30所记的一段事实，叙述约翰的门徒告诉约翰说，有许多人都到耶稣那里
去了；但是约翰并未因此失望，或生出嫉妒来。他却说：“娶新妇的就是新郎，新郎的
朋友站着听见新郎的声音，就甚喜乐；故此我这喜乐满足了。他必兴旺，我必衰微。”
这段话的意思是说，众门徒如同新妇，必要归于他们的新郎，就是基督。约翰自己并不
是新郎，乃是新郎的朋友。新郎的朋友不能夺去新妇；照样，约翰也是说，他自己不要
夺去基督所当得的门徒；却因着基督得了众人，他更加喜乐了。
约翰作见证以后，基督便出来讲道：在他讲道的时候，也曾好几次用这个比喻，显
明他自己是要来的新郎。在圣经上所记，第一次便是他回答约翰的门徒所问：“耶稣的
门徒为什么不禁食？”的问题。他说：“新郎和陪伴的人同在的时候，陪伴的人岂能哀
恸呢？但日子将到，新郎要离开他... 阅读全帖 |
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d******y
发帖数: 3668 | 37 你是看了《再世情缘》吧？况明洁年轻的时候真漂亮啊！
我半年前在Youtube上又重温了一遍。 |
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d**********l
发帖数: 647 | 38 其智宏深，譬如巨海。菩提高广，喻若须弥。自身威光，超于日月。其心洁白，犹如雪
山。忍辱如地，一切平等。清净如水，洗诸尘垢。炽盛如火，烧烦恼薪。不著如风，无
诸障碍。法音雷震，觉未觉故。雨甘露法，润众生故。旷若虚空，大慈等故。如净莲华
，离染污故。如尼拘树，覆荫大故。如金刚杵，破邪执故。如铁围山，众魔外道不能动
故。其心正直，善巧决定。论法无厌，求法不倦。戒若琉璃，内外明洁。其所言说，令
众悦服。击法鼓，建法幢，曜慧日，破痴暗。淳净温和，寂定明察。为大导师，调伏自
他。引导群生，舍诸爱著。永离三垢，游戏神通。因缘愿力，出生善根。摧伏一切魔军
，尊重奉事诸佛。为世明灯，最胜福田，殊胜吉祥，堪受供养。赫奕欢喜，雄猛无畏。
身色相好，功德辩才，具足庄严，无与等者。常为诸佛所共称赞。究竟菩萨诸波罗蜜，
而常安住不生不灭诸三摩地。行遍道场，远二乘境。阿难：我今略说彼极乐界，所生菩
萨，真实功德，悉皆如是。若广说者，百千万劫不能穷尽。 |
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a***n
发帖数: 1993 | 39 摩诃衍撰 (依据敦煌本辑校)
问曰：今看心除习气，出何经文？
谨答：准佛顶经云：一根既反源，六根成解脱。据金刚经及诸大乘经皆云：离一切
妄想习气，则名诸佛。所以令看心，除一切心想妄想习气。
问：所言大乘经者，何名大乘义？
答：楞伽经曰：缘有妄想，则见有大小乘，若无妄想，则离大小乘，无乘及乘者，
无有乘建立，我说为大乘。
第一问：或有人言，佛者无量多劫已来，无量（一九）功德，智聚圆备，然始成佛
；独离妄想，不得成佛。何以故？若只离（二〇）妄想得成佛者，亦不要说六波罗蜜，
十二部经，只合说令灭妄想，既若不如是说，于理相违。
答：一切众生，缘无量劫已来，常不离得三毒烦恼，无始心想习气妄想，所以流浪
生死，不得解脱。准诸法无行经上卷云：若一切法中，除却其心缘相不可得故，是人名
为已得度者。又金刚三昧经云：佛言一念心动，五蔭俱生，令彼众生，安坐心神，住金
刚地，既无一念。此如如之理，具一切法，又金光明经第二云：一切烦恼，究竟灭尽。
是故法如如，如如之智，摄一切佛法。又楞伽经第二云：但离心想妄想（二一）㈨则诸
佛如来法身不思（二二）议智慧，自然显现。又法身即顿现，示报身及以化身。又诸法
无行经：佛... 阅读全帖 |
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j********0
发帖数: 47 | 40 大乘密严经云：
仁主！
世间众生习气覆心。生种种戏论。意与意识及馀诸识相续而转。五法三性。二种无我恒
共相应。譬如瀑流为风所击起诸波浪。浪起相寻而流不息。
阿赖耶识在于世间亦复如是。无始习气犹如瀑流。为境界风之所飘动。起诸识浪恒无断
绝。
仁主！
是八种心。虽无如是若干体异。而随缘渐起或一时生。心生之时取诸境界。亦有如是渐
顿差别。若于屋宅及诸星宿。军众山林枝叶花果如是等处。多是一时或次第取。若在眠
梦见昔所更。或想念初生至于老死。及算数众物寻思句义。观异文彩受好饮食。于是境
界次第了知。或有一时顿取之者。
仁主！心性本净不可思议。是诸如来微妙之藏。如金在矿。意从心生，馀六亦然。如是
多种于世法中而为差别。
仁主！阿赖耶识。虽与能熏及诸心法。乃至一切染净种子而同止住。性恒明洁。 |
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i*******e
发帖数: 50 | 41 阿赖耶识与修行
——摘自《自在之行——佛法正道论》（华夏出版社，2010年）
作为心体的第八阿赖耶识，在《阿含经》中已见提到。如唐译《本事经》 卷三、卷六
佛说“害阿赖耶”、“灭阿赖耶”；《增一阿含经﹒如来出现四德经》中佛说世间众生
爱、乐、欣、熹阿赖耶。此阿赖耶，释为着落处、依处、窟宅、家、藏，指被末那识执
为内在自我的深层心识或心体。
到部派佛学，对深层心识的探讨，成为重大理论问题之一，建立了“细意识”、“有分
心”、“根本识”、“一味蕴”、“穷生死蕴”、“果报识”、“实法我”、“胜义补
特伽罗”、“异熟果识”、“根本蕴”、“非即蕴非离蕴补特伽罗”等深层心识，以解
释仅用六识说难以说清的轮回主体和随眠（潜在的烦恼）等问题，实际上都是阿赖耶识
的“密意说”。但其说法较显粗糙，与诸法无我之佛法核心义较难调和，不足以圆满解
释心识及轮回现象，互相之间也争议不决。后来大乘唯识学依据《解深密经》、《阿毗
达磨大乘经》、《楞伽经》、《密严经》等，用第八阿赖耶识来代替部派佛学所立细意
识、有分心等，对此识作了精致的论述，建立了以阿赖耶识为本的阿赖耶识缘起论。
阿赖耶（梵ālaya），亦译阿梨耶、... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 42 企图否定一切形式的概念化?
这篇我觉得不错
佛教修持与心理卫生
陈兵
内容提要：随着科技的飞速发展，物质生活的不断提高，人的精神有不断退化之势
。信仰崩溃、道德沦丧、精神空虚、心理病态，成为普遍存在的社会问题。心理卫生、
精神健康、心灵环保，将是二十一世纪人类文明的重大主题。佛教以善于医治众生心病
为己任，以善于治心著称，其三学六度等修行方法，都可以看作心理卫生之道，都可以
用作治疗精神心理疾病的技术，有些已经被心理学所吸收。新世纪的人类要求佛法心理
学化、生活化，要求佛教法师承担心理医生的角色。以佛法的特出智能点化心理学，并
吸取科学心理学的长处以丰富佛法，提升全人类的心理健康和精神境界，是佛教在二十
一世纪的一大使命。
主题词：佛教修持 心理卫生 精神健康
一．心理、精神问题的日益凸显
二十世纪后期，人类社会沿着“信息高速公路”飞速向前，科技的高度发达，创造
出高度的经济效益，提供给人们越来越方便、丰富、新鲜的物质生活条件，改变着人们
的生活方式，促进了全球经济一体化，将人类推向一个全新的信息时代、知识经济时代
。然而，人的精神并未能与科技和经济同步提高，反而有下降之势。信仰崩溃、... 阅读全帖 |
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s***i
发帖数: 135 | 43 半汤温泉在巢湖市郊汤山下。因泉自地下涌出，冷、热两泉合流得名。泉水明洁清澈，出地在55℃左右，内含活性元素30多种，其中每毫含80一120埃曼氧气，国内少见。对50多种疾病有明显疗效，尤其对运动系统、神经系统和皮肤病的疗效最佳。半汤因泉而驰名，唐罗隐留有“饮水鱼心知冷暖，灌缨人足识炎凉”的名联佳句，1949年后陆续兴建了疗养院，院内
花圃方圆，林木青郁。 |
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h*d
发帖数: 19309 | 44 发信人: malatang (请理性救救我), 信区: DPIM.THU
标 题: zz 实验室进shi了
发信站: 水木社区 (Tue Mar 8 12:22:42 2011), 站内
今早步入实验室，只见实验室内已然天翻地覆，屋顶坍塌，背靠东墙的桌椅已被转移
到房间中央，被厚厚的尘土覆盖。朱师兄笑道：“墙上都是屎。”我问道：“是苍蝇屎
？”师兄道“是real屎！”转眼看墙，墙上果然已经屎迹斑驳，并散发着味道。
想我2406实验室，地处9003大楼2层，上、下、东三面为厕所环绕，风水不可谓不
好。为迎百年校庆，系里对厕所进行豪华装修，墙壁每日叮当作响，星期天，他们终于
砸漏了厕所管道，粪便侵泄而下，才有今日之惨状。众师兄弟在老师指挥下，拿起铁铲
、毛刷、抹布、拖把等，屏住呼吸，强忍恶臭，各显神通，终于还我实验室清新明洁的
面貌。
遥想当年，住在紫荆6#105A，隔壁是103B，住有 于、陆、黄、罗 四兄弟。103B
对面便是厕所，一日清早，厕所内剧烈震动，屎尿喷涌而出，眨眼间已经透过门缝蔓延
至103B室内，片刻过后，103B已然下不去脚了。我 105A因相距... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 49 【 以下文字转载自 Zhejiang 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: Zhejiang
标 题: 那些孤陋寡闻的人们（ZZ）
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 3 19:49:29 2012, 美东)
是Leisuretime版的网友upupupu寄给我看的。正好这里聊起理想主义，我就贴出来啦。
文章里提到的美国汉学家比尔·波特写中国当代隐士的书《空谷幽兰》，后来拍成电影
《Amongst white clouds》。我刚看了个开头，好像是一个老外在北京修行。不知道有
人看过没有。
http://video.google.com/videoplay?docid=5902279151658995270
那些孤陋寡闻的人们
丁启阵
美国汉学家比尔·波特写中国当代隐士的书《空谷幽兰》，第一章《隐士的天堂》，有
如下一节文字：
我们所考察的山中，有一座叫太姥山，就在福建省东北部。在路上，我们碰到一位居士
。他把我们带到山洞前，洞里有一位八十五岁的老和尚，他在那儿已经住了五十年了。
我们交谈的过程中，老和尚问我，我反复提到的那个“毛主席”是谁。他说，他是1939... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 50 【 以下文字转载自 Zhejiang 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: Zhejiang
标 题: 那些孤陋寡闻的人们（ZZ）
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 3 19:49:29 2012, 美东)
是Leisuretime版的网友upupupu寄给我看的。正好这里聊起理想主义，我就贴出来啦。
文章里提到的美国汉学家比尔·波特写中国当代隐士的书《空谷幽兰》，后来拍成电影
《Amongst white clouds》。我刚看了个开头，好像是一个老外在北京修行。不知道有
人看过没有。
http://video.google.com/videoplay?docid=5902279151658995270
那些孤陋寡闻的人们
丁启阵
美国汉学家比尔·波特写中国当代隐士的书《空谷幽兰》，第一章《隐士的天堂》，有
如下一节文字：
我们所考察的山中，有一座叫太姥山，就在福建省东北部。在路上，我们碰到一位居士
。他把我们带到山洞前，洞里有一位八十五岁的老和尚，他在那儿已经住了五十年了。
我们交谈的过程中，老和尚问我，我反复提到的那个“毛主席”是谁。他说，他是1939... 阅读全帖 |
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