由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 方韵
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【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
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标 题: 补颜真卿《祭侄稿》背景,还有颜体书法分析
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 5 20:38:17 2016, 美东)
上次说到耶鲁图书馆门上的颜真卿及其堂兄颜杲卿的英勇就义故事。刚刚找到一篇生动
分析颜真卿其人其字的文章:
http://shufashenghuo.baike.com/article-117564.html
一共五页,挺长的。贴几大段我感兴趣的;喜欢书法的同学请看链接里的全文,外行如
我觉得很有说服力,不知道内行如何评价。
(以下节选文字不用引号了,方便看。部分图片是我自己找的。括号里是我的插入语…
…)
颜真卿是继王羲之后成就最高,影响最大的书法家。他创造出方严正大、朴拙雄浑、大
气磅礴的楷书书法审美范式,他的行草也传递出沉着痛快、豪迈洒脱的大师气象。传世
作品主要有《祭侄稿》、《争座位》以及《麻姑碑》等众多碑刻。他传世法书中的盛唐
气象成为中国文人的集体追念,他高贵杰出的品格气度成为中国文人的集体尊崇,他创
造了雄深雅健、敦... 阅读全帖
u***r
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http://biz.cn.yahoo.com/ypen/20120124/829320.html
广州楼市春节卖力打折促销,有的均价每平方米直降4000元
近年来,“过年不卖楼”的传统被打破,广州楼市在春节不休市成为新的习俗,不少市
民选择在春节假期期间看楼。记者在多个楼盘踩盘获悉,今年春节多数楼盘活动热度高
、促销力度大,各种优惠远多过去年,但由于目前楼市观望气氛浓厚,加上天气较为寒
冷,楼盘现场人气不如去年春节。有业内人士表示,春节后广州或将放松限购,将对楼
市产生不小的刺激作用。
楼盘纷纷搞活动聚人气
虽然去年大开发商多数都取得了不错的业绩,但今年被普遍视为市场情况不如去年,开
发商为了抢跑,在春节举办各种新年活动聚人气。
记者获悉,保利地产举办“囍”字头系列活动在农历新年抢占市场份额,优惠楼盘包括
保利公园九里、保利西海岸等,活动至元宵节结束。在此期间,买家可获得多重新春置
业大礼,包括总价减免1万元、额外9.9折、获赠3000元油卡等内容。
碧桂园集团的春节活动则以“龙凤呈祥贺新岁”为主题,在各大成熟社区举办系列贺岁
活动。除了在碧桂园各销售中心门口给业主派利是,邀请业主参... 阅读全帖
b*****d
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3
《霸王别姬》等10部京剧英译本编写完成
2012年10月20日02:29 北京日报 评论(0)
本报记者 王东亮
昨天,中国人民大学和北京外国语大学宣布,《百部中国京剧经典剧目英译系列丛
书》一期成果——《霸王别姬》等首批10部京剧英译本编写完成并出版。这是京剧的首
个英译工程,也是第一次将整部京剧完整翻译成英语,助力国粹京剧走向世界。
英译剧目全为“老戏”
“西方的观众非常喜欢京剧,很多人痴迷于京剧的脸谱、戏服、韵调,但就是听不
懂唱词,不了解京剧博大精深的内涵。”中国人民大学国剧研究中心执行主任孙萍告诉
记者,作为世界三大剧种之一的京剧,今后在国外演出时,将摆脱“只识脸谱美,不明
词曲意”的尴尬。
著名翻译家、北京大学教授许渊冲介绍,七十多年前,梅兰芳先生就把京剧传播到
欧美。但限于条件,很多演出都只译出个故事梗概,外国观众只能从演员的动作、表情
、韵调中猜测唱词含义和剧情,影响了京剧的传播效果和感染力。
该《丛书》计划收录100个剧目,全部为久演不衰、至今仍有较大影响力并具有代
表性的“老戏”。首批出版的除《霸王别姬》外,还有《贵妃醉酒》、《打渔杀家》、
《拾玉镯》、《盗御马》... 阅读全帖
b*****d
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4
从工作岗位退下来,这是自然的法则,是事业的需要,也是我人生的一个转折。在为
党和人民工作的50个年头里,组织给了我精心的培养,人民给了我极大的信任,一路走
来的同事和挚友给了我鼎力的支持。想起走过的山山水水,思起遇到的人人事事,念起
感悟过的点点滴滴,心中总会涌起一种深厚的情怀。因为这份情怀,促使我想再去走走
那些梦萦魂绕的地方,再去看看那些曾经并肩前行的老友,再去品品那份在共同奋斗中
结下的愈久弥醇的珍贵情谊。
在这众多的情怀中,黄山是我经常想念和牵挂的一个地方,也是我离职后首先来到
的地方。在安徽工作期间我曾说过,黄山是安徽最大的精品、最响的品牌、最靓丽的名
片、最有标志性的地方;黄山所在地孕育的徽文化底蕴深厚,是中华民族优秀传统文化
的奇葩。我为大自然造化的黄山大美境界而赞叹,也为这里产生的厚重徽文化而沉迷。
黄山不仅是游览、休闲、养生的胜地,更是可以引人思索、顿悟,升华心灵的净土。在
黄山,思绪潮涌,感慨万千。
一、天地之美,美在黄山
黄山博大精深,内涵丰富,生态绝佳。千百年来,凝聚天地之美的黄山吸引了无数
海内外游客。明代大旅行家徐霞客在游历名山大川后说:“薄海内外无如徽之黄... 阅读全帖
v**e
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5
强脑选手被热议
他们根本不是地球人
《最强大脑》一直继续高强度虐智商的路线,被脑力牛人们的惊人技能所折服的观
众,在微博、微信上“哀嚎”一片。“江苏卫视《最强大脑》太恐怖了!那个郑才千的
眼睛是核武器构成的吗?开始还怀疑说是不是为节目效果造假,结果一搜,人家郑才千
19岁就参加世界脑力锦标赛,还拿了个‘世界记忆大师’的终身荣誉,我和小伙伴们都
惊呆然后呆死了……”
看了葛韵霖的表现后,网友也禁不住发出感叹:“5岁小朋友葛韵霖挑战与计算机
赛跑——大屏快速无规律地显示20组3位数以内的数字,挑战者排除音乐干扰进行计算
,当最后一组数字出现时,小小葛已经算出答案。好恐怖!”
记忆冠军吴天胜的本领更是深深震撼了观众,“被一个叫《最强大脑》的节目给震
裂了,节目组弄了101只斑点狗,让一个人和狗狗们相处五天,然后随机找一个狗狗的
局部照片让他辨认这是哪只狗狗的斑点在什么位置,并说出这只狗狗的名字!还有那个
认指纹的人,简直太变态了,他们根本不是地球人好嘛!”
“没看唱歌,被《最强大脑》吓尿了。一百多条斑点狗,怎么看都差不离,硬生生
能认出来。我们普通人,脑容量就那么大,记住的东西就那么多,所以... 阅读全帖
x****o
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6
3月12日上午,陕西西安,继前一天枫韵幼儿园家长堵路后,同属宋庆龄基金会的鸿基
新城幼儿园家长也发起示威,抗议园方给儿童喂食处方药病毒灵,有7名家长被警察抓
捕。下午6点,枫韵和鸿基上千家长联合行动将科技路阻断,要求释放被抓家长,与上
千警察对峙到晚上10点。
k****u
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7
中国山水精神对山水玉牌创作的影响http://news.cang.com 2014/7/15 17:42:53 上海商报 浏览106次 加入收藏
华夏收藏网讯 玉牌以一面琢磨山水、花鸟、人物、瑞兽等图,另一面雕刻诗文、书法
、印章等样式承世,其中展现文人思想、情趣和意境最完善,对后世影响最大的,当推
中国山水式玉牌。一个优秀的玉雕艺术家,在继承喻意、吉祥等优秀传统的同时吸收着
国外各种当代艺术的观念和中国传统艺术丰富璀灿的营养,找到属于自己性格、主题、
工艺、风格和审美的个性语言。其实,借鉴经典中国山水画布局、构图、透视、画法等
元素,对山水玉牌的创新是一个主要的突破口。
融合山水画的人文价值
中国传统山水画往往以有限的取景,表现着丰富多彩的自然物象,既传递着形神交融、
天人合一的意境,又表达了对宇宙的自然观感和审美意识。几千年来,游离在政治边缘
的文人,“不谈政治,只谈山水”的无奈,以山居体,倘祥在山水物象世界;以水藏思
,陶冶在山水意象境界。“境非独谓物也,喜怒哀乐,亦人心中之一境界。故能写真景
质,真感情者”,王国维的《人间词话》解释了古人那些许怡情于山林松泉的人生境界
和物我... 阅读全帖
k********k
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http://cn.nytimes.com/china/20151223/c23gauthier/
法国记者称因批评中国对维族政策面临被驱逐
傅才德 2015年12月23日
香港——一名法国记者说,在写了一篇文章批评中国对待少数民族维吾尔人的态度后,
她现在可能将被逐出中国。那篇文章引发国家掌控下的媒体的严厉指责,以及一名政府
发言人的公开驳斥和铺天盖地的网络谩骂。
这名记者叫高洁(Ursula Gauthier),是新闻杂志《新观察家》(L'Obs)的驻京记者。如
果记者证件得不到续签,她必须在1月1日之前离开中国。证件续签是数以百计的外国驻
华记者都要经历的一个常规程序,通常在11月和12月初进行。高洁在接受采访时说,截
至周二,她尚未从中国外交部收到允许她留下来的通知,也未从法国外交官那里看到任
何类似的迹象。法国外交官向中国官员提起过她的情况。
如果被迫离开,高洁将是半岛电视台(Al Jazeera)英语记者陈嘉韵(Melissa Chan)离开
中国之后,首位被中国驱逐的外国记者。2012年,在报道了强制圈地和被称为“黑监狱
”的非法羁押中心等问题后,陈嘉韵被迫离开中国。
政... 阅读全帖
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标 题: 补颜真卿《祭侄稿》背景,还有颜体书法分析
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上次说到耶鲁图书馆门上的颜真卿及其堂兄颜杲卿的英勇就义故事。刚刚找到一篇生动
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一共五页,挺长的。贴几大段我感兴趣的;喜欢书法的同学请看链接里的全文,外行如
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(以下节选文字不用引号了,方便看。部分图片是我自己找的。括号里是我的插入语…
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颜真卿是继王羲之后成就最高,影响最大的书法家。他创造出方严正大、朴拙雄浑、大
气磅礴的楷书书法审美范式,他的行草也传递出沉着痛快、豪迈洒脱的大师气象。传世
作品主要有《祭侄稿》、《争座位》以及《麻姑碑》等众多碑刻。他传世法书中的盛唐
气象成为中国文人的集体追念,他高贵杰出的品格气度成为中国文人的集体尊崇,他创
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m***n
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来自主题: Military版 - 宋俘記箋證
送楼主几首诗歌:
满洲民族诗人额尔登布诗选
百年耻辱刻悬刀,称我蛮胡恨不消。
扩地开疆因圣祖,荣华建国赖清朝。
八旗铁骥还激烈,满族雄心未动摇。
经济复兴需努力!龙旌指日满天飘。
万里江山紫气生, 满洲圣地望龙行。
随龙铠甲十三副, 伐暴雄师七恨兵。
六路明军辽葬地, 八旗金旅汉迎锋。
开疆扩土清华永, 业绩辉煌照汗青
[步岳飞《满江红》韵反其意而赋之]
清国皇冠,争夺者.从来未歇。
悲不再. 龙吟虎啸,八旗壮烈。
中土热衷家里虎, 远东已照俄之月。
看鸡图故国已经残,谁关切?
钓鱼岛,迷风雪。
姻蒙古,情缘灭。
待何时兵起,补全瓯缺?
天下旗服温剃发,建洲萨满激喷血!
唤同胞强族振龙兴,
修清阙!
七律•盛京怀古
2013年2月28日于沈阳' G7 Y0 v9 S# _
策马南征出正门,开疆扩土踏行云。
旌旗蔽日因七恨,鼍鼓震天打八分。
战士弯刀青铁冷,貔貅长队激情真。
江山辗转成鸡国,失地乱家皆罪人。
七律• S3 G8 r: H+ k; S+ M6 b0 F# k
[吊夭折的君主立宪制]
山河破碎... 阅读全帖

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张士方 根据1996年9月中共中央文献研究室编辑,中央文献出版社出版的《毛泽东诗词
集》统计,毛生平写了67首诗词,其中词34首、五古和七古各1首、六言绝句1首、杂言
诗1首、五律4首、七律15首,及七绝10首。撇开其他的诗词,笔者仅将毛泽东的29首五
律、七律和七绝进行格律剖析,结果发现:合律的只有15首,出韵、平仄不协,或既出
韵且平仄不协的有14首,即29首诗中有48%不合乎格律

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张士方 根据1996年9月中共中央文献研究室编辑,中央文献出版社出版的《毛泽东诗词
集》统计,毛生平写了67首诗词,其中词34首、五古和七古各1首、六言绝句1首、杂言
诗1首、五律4首、七律15首,及七绝10首。撇开其他的诗词,笔者仅将毛泽东的29首五
律、七律和七绝进行格律剖析,结果发现:合律的只有15首,出韵、平仄不协,或既出
韵且平仄不协的有14首,即29首诗中有48%不合乎格律
c*********d
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凌阿锋 笃信杂谈 6天前
2018年对中美关系来讲是艰难的一年,这种艰难可能还会持续几年时间,甚至会更长,
因为到现在还没有解药。对于当下的中美关系,中国人有几个想不到:
第一个想不到:美国对中国有这么大仇恨,特朗普对中国没有一丝好感,他把中国形容
成“贸易恐怖主义者”,是“全球经济侵略者”,是“欺骗者”和“小偷”、更是“规
则的破坏者”。这是中国人万万没有想到了,美国政府已经开动了所有的宣传机器,在
全世界最大程度的妖魔化中国,把中国打造成一个“十恶不赦”的“贸易大流氓”,把
对“中国威胁论”的宣传推向了一个新高度。
第二个想不到:美国政府下手这么狠、时间如此紧迫、容不下谈判的时间,这是绝大多
数中国官员和专家预测不到的。因为在传统的观念中,中美贸易非常紧密,可以说密不
可分,美国不可能下重手,这种300亿、500亿、2000亿叠加式地增收关税,这在美国历
史上是从来没有过的,在世界贸易史上也是未曾发生过的事;这到底为什么?虽然特朗
普政府有“充分的理由”,但是中国人始终不理解,因为这种贸易模式已经形成十多年
,并非是一种短期的行为,除非美国人憋了一肚子气、真的“疯”了。
第三个想不... 阅读全帖
d*******i
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14
师父赤膊上阵就能起死回生吗?我看不见得。以前李洪志误以为它的那三千外星博士弟
子是最优秀的人才,能帮它包打天下,所以乐得省下时间在希望上淫乐宫里逍遥,让弟
子们到前台表演。称这是给它们积累威德的机会,否则自己一出来作指导,就没它们的
份了。可是几年来残酷的事实让李洪志越来越意识到这种期望已经变成了奢望,开始觉
得自己以前的这个判断简直太幼稚了,这些博士弟子怎么比猪还蠢呢?怎么把自己的事
业搞成这么一团糟呢?怎么总是教不会呢?面对这群比猪还蠢的傻博士们,难以想象它
当时是种什么样的心情。
问题之严重令它再也不能高高在上笑眯眯地坐视不管,现在只好迫不及待地从淫床上跳
了下来,再垂死挣扎一下,跑到它向来宣称的与法轮功没有关系的“常人媒体”新唐人
电视台去做具体的指导,并于8月15日通过明慧网发布了所谓《在新唐人电视讨论会上
的讲法》。它以为自己亲自出马了,就是绝对没有错误的,以后新唐人的种种问题就能
迎刃而解了,这具死尸就能起死回生了。
不过我想,大师您讲不讲这趟法,最后也逃不过彻底失败的命运,新唐人说不定关门得
更早。当然啦,要是过两年,新唐人的问题不仅没解决而且更加严重的时候,大师是肯
... 阅读全帖
g*2
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15
来自主题: Talk版 - 李洪志有这样一首打油诗
李洪志有这样一首打油诗:“法鼓法号显天威,去邪除恶唤回归。末世救人惊天地
,法正乾坤放光辉。”(李洪志:《天国乐团》2015年8月1日)。这首题为“天国乐团
”的歪诗,是李“主佛”专门写给“神韵”演出的,也是给衰败的法轮功局面打气的。
歪诗中说得极其明白:“法鼓法号”(比喻“神韵”演出)要彰显李洪志的“天威”,
最后的目的是要“法正乾坤”。李洪志1992年出山之后就叫嚷要“法正乾坤”,也就是
承诺弟子们“十年正法、十年圆满”。
法轮功邪教组织推出“神韵演出”已经十年了(2006年李洪志成立“神韵艺术团”
,2007年开始在多国上演“神韵节目”)。这种披着文艺外衣而宣扬所谓“神传文化”
的邪教毒流正在污染着海外的文化市场。尽管法轮功在多国的“神韵演出”越来越遭到
外国朋友及海外华侨的质疑、抵制和反对,门票率大大下降;但十年来上千场的演出还
是造成了恶劣的影响。这种影响至少在三个方面显示了出来:一是为抹黑中国政府进行
造谣污蔑,二是扭曲和玷污了中国传统文化,三是借口“传统文化”之名而宣扬邪教。
在2006年时,李洪志就曾讲:“神造了人还造了人的历史……实际上这都是给人类
奠... 阅读全帖
k****u
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16
来自主题: WorldNews版 - 国王的新歌
我对毛主席时代也有很多不赞同的地方,我希望我开创的时代不是国王的新衣时代,而
是国
王的新歌时代。
王上御驾降临和带了琴
城台独奏钢琴求献上五音
只想每个国民无论富与贫
用笑声掌声做陪衬
王上热爱奏琴神韵醉人
全人类都倾听和创制气氛洗耳恭听
看国王沉醉更雀跃没拍子但是好气氛
城外有小子匆匆到步极未明何解兴奋
城台上根本没半点韵律
但喝采声竟飘远近
王上在谱歌韵求献奏众人
然而神形极似却欠半音
摆出姿态奏琴看似作乐
又搏得掌声作陪衬无尽兴奋
王上热爱奏琴神韵醉人
全人类都倾听和创制气氛洗耳恭听
看国王沉醉更雀跃没拍子但是好气氛
城外有小子匆匆到步极未明何解兴奋
城台上根本没半点韵律
但喝采声竟飘远近
王上在谱歌韵求献奏众人
然而神形极似却欠半音
摆出姿态奏琴看似作乐
又搏得掌声作陪衬无尽兴奋
旁人问怎可有这种意象
令万人万般兴奋
无乐韵偏偏有掌声震撼
未了解个中的教训
王上在试众人谁算智慧人
谁人能怀大智才听到这曲
方驱使了信众才乍作领悟
王上的新歌考众生弦外之音
r*******u
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17
来自主题: HongKong版 - 粤语是保留唐音最多的方言.
千古唐音听粤讴(转)
广东旧时称南越,之前是南蛮之地,“南越人”是当时的土著居民。到秦汉特别是魏晋
南北朝时期因战乱频繁,中原许多人南下避乱,带来了中原的文化与语言。而语言这个
东西,是会随社会与文化的变化而变化的。岭南因五岭与中原阻隔,交通不便,与外地
交流较少,自身变化也不大,所以岭南这片从前的南荒之地倒能够保存一些中原过去的
文化习俗。岭南语言也是如此,与中原主流相比,总是滞后若干个朝代。早在唐代的时
候,这个特点就已显露出来了。唐朝诗人张籍的《元嘉行》有这一句话:“北人避胡多
在南,南人至今能晋语。”
岭南一直是个“鸟语”花香的地方。很多北方同胞对我们广东话这种“鸟语”很不
以为然,他们可能没有想到,千年前他们身处盛唐的祖先,说话的发音与现在的普通话
相去甚远,倒是比较接近于我们的粤语,几乎可以肯定地说,粤语是保留唐音最多的方
言,正所谓“千古唐音听粤讴”。千多年来,中原的语音变化得很厉害,古代丰富多彩
的音调被裁减得剩下四个,而末尾带m的韵部连同所有的入声韵部更消失得无影无踪。
但粤语这种语言的活化石依然保留有九个声调,自然比只有四个声调的普通话易于组成
更具变化的... 阅读全帖
y****e
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18
来自主题: Texas版 - [合集] 自家的烤肉份外香啊
☆─────────────────────────────────────☆
yoyole (悠悠乐) 于 (Tue Sep 25 23:49:55 2012, 美东) 提到:
中秋节将至,跟好朋友聚在我家聊聊天,吃吃饭,叙叙旧,展望一下未来。
我们都是食肉动物,尤其爱吃烧烤,所以这次的聚餐主题就是烤肉。其实就4个人,根
本吃不下太多东西,简单准备了一些鸡胗,鸡心,虾,蘑菇,还有重头戏羊肉串。提前
把鸡胗和鸡心用盐和孜然粉腌入味。然后一个鸡心一个鸡胗这样间隔着串起来,就变成
了著名的“真心”串儿,如果再加上一个鸡翅,就是“真心真意”串儿了,很好玩吧?
(这是从一个朋友那听来的),羊肉我买了5磅,切成小块,不需要腌制,烤的时候再
撒调料会更鲜美。也用竹签子串起来备用。竹签子先用水泡过,就不容易烤糊。
烤肉炉子是我在amazon上买的,商店里的烤肉炉子一般都是方型或者圆形的,老美
烤大块肉用的话比较方便,可是要想烤串儿,就不太好操作。我买的这个长度正好,可
以轻松的把肉串架上去,便于翻面,还不烫手。烤肉的调料最好化繁为简,就放盐,孜
然粉,孜然粒,辣椒面,就足够了。吃的... 阅读全帖
C*****H
发帖数: 7927
19
来自主题: MJ版 - 【夏日围城】闲话骰子
骰子,亦作色子,为一正多面体,通常作为桌上游戏的小道具,是古老的赌具之一。
最常见的骰子是六面骰,它是一颗正立方体,上面分别有一到六个孔(或数字),
其相对两面之数字和必须为七。骰子可以说是比较容易制作和取得的一个随机数
生成器。
由于骰子的点数可有许多种不同的组合方式,而掷骰时人们又无法预测所定的点数,
因此骰子从产生之日起,便与赌博结下了不解之缘。中国古代的绝大多数博戏活动,
都要通过掷骰来进行,有些博戏是直接用掷骰的方式来决出胜负,也有一些博戏则
要通过掷骰与行棋、打牌的结合才能决出胜负。 这些游戏活动都有一个共同的特点,
那就是“悬于投”。汉代班固在《弈旨》一文中云:"博悬于投,不专在行。" 也
就是说,它们的实质与完全凭智力来战胜对手的围棋、象棋有着很大的不同。
骰子最早产生时形状各异,上有各种刻纹,后来则统一为正方形或长方形,见文末
附图。
中国的骰子习惯在一点和四点漆上红色,据清代赵翼考证红四点最早为唐玄宗所使
用。传说唐玄宗与杨贵妃在后宫掷骰游乐,眼看要输了,只有出现4点方能解救败局,
此时尚有一个仍在旋转之中,唐玄宗心中焦急,便连喊“4!4!”,尘埃落定后果然
是4。... 阅读全帖
o***z
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20
来自主题: WmGame版 - 关于抄分
兄弟,你要看看清楚,主动贴大字报叫板挑起争端的到底是who?正常没有人要和这种人
争论,因为本来就没啥好争的。
心理学家:缺乏基本社会认知表现欲偏轨
任何行为都有其心理动机和本源。对于“刷分门”男主角公然贴大字报的这种行为,华
大应用心理研究院督导赵志韵表示,不排除有商业炒作和自我炒作的可能。而就这种行
为本身来说,是缺乏基本社会认知自我功能的一种表现。
每个人的内心都有本我、自我和超我三个层面。对于年轻人来说,有表现欲是正常的。
但是如果受到社会约束的“超我”部分缺失,那么就分不清是非,以至于采取错误的方
式来表现自己。出现这种行为偏失的人,可能往往成长环境比较弱,缺乏重视和关心。
即使他内在有展现自己的欲望,不知道用什么正确的方式来达到。
而针对网友分析是否该同学有受虐癖的变态行心理?赵志韵认为,一些网友尤其是正义
感比较强的看了这些大字报后表示愤慨,所以指责其是“XX癖”。但是,从心理学角度
分析,从其贴报行为分析,更像是在展示自己。此外,心理专家还指出,年轻人对于曝
光、知名度有需要是正常的,但是需要通过正常的途径来释放和平衡。
c*****r
发帖数: 1958
21
对于艺术品收藏行业来说,刚刚过去的2010年,是不同寻常的一年,收藏投资大潮一浪
高过一浪、艺术品拍卖市场捷报频传、收藏活动此起彼伏,收藏组织更加活跃,每一个
收藏者、每一个关注艺术品收藏的人都能感受到这个行业在这一年强劲的发展势头。…
…回顾2010年,有哪些行业大事应当留存在公众记忆之中? 本刊的盘点将为读者深入解
读艺术品收藏行业的精彩2010。
1、我国从美国成功追回国家一级文物唐代石椁
事件回顾:2010年6月17日下午,陕西省公安机关将从美国追回的唐贞顺皇后陵墓(
敬陵)被盗石椁正式移交给陕西省文物部门,专家们对石椁进行修复和复原后,将长期
存藏于陕西历史博物馆内免费供人参观。至此,流失美国长达6年之久的珍贵文物唐贞
顺皇后陵墓(敬陵)石椁终于回到了中国。这是近年来我国公安机关从境外成功追回的重
量体积最大、文物级别最高、件数较多的唐代文物珍品。
被盗石棺椁为立体减底浮雕做法,为宫殿形状石椁,石椁结构由5块椁顶、10块廊
柱、10块椁板、6块基座共31块石头组成,高约2.3米、宽约2.6米,长约4米,其内容为
侍女、花卉建筑,具有极高科学、历史、艺术价值,是一件难得的唐代文... 阅读全帖
N****f
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来自主题: LeisureTime版 - 【汤圆】通体回文七律-元夕
古韵派和今韵派在诗词界争论也有些年头了;俺向来还是倾向今韵。诗词归根
结底是有声艺术,以吟诵为最终目的。古人诵诗必用古音,今人诵诗必用今音
——对俺来说就是京腔、国语、普通话。古体诗词妙处首先在于音律工整精致,
而今人依照古韵赋诗填词,读来反而不合音律,未免买椟还珠。古音中“店”与
“殿”、“针”与“真”不同韵,对现代汉语普通话来说已经没有意义。入声消失更是
给平仄、音韵带来极大冲击,李易安笔下,“黑”、“得”、“急”、“摘”本属同韵,
但今人如果照方抓药,读来反而不顺。
同理,俺对用各地方言赋诗填词绝不反对,平仄、韵律大可以一律以诵读发音
为标准。本朝毛太祖名句“黄洋界上炮声隆,报道敌军宵遁”的韵脚,就得用湘
音读来才算顺耳(len2、den4)。
s*******w
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来自主题: LeisureTime版 - 周有光著《晚年所思2》部分赏析
【周有光著《晚年所思2》部分赏析】
晚年所思第一辑:闲谈过往
百岁忆
我们这一代青年
我们这一代青年有几个特点:当时并不参加国民党,也不参加共产党。但思想倾向
共产党,反对国民党。因为共产党包括毛泽东、周恩来、陈毅都是宣传民主的。抗战时
期,周恩来在重庆,是全国政治协商会议副主任之一。
他常常说:我们共产党是主张民主的。我们青年一代就是讨厌国民党的专制。我们这一
代都是这样的思想。
蔡元培在坏的时代能做好事
蔡元培在北洋政府时期就提出来:“教授治校,学术自由”。蔡元培是我丈人的朋
友。在苏州的时候,我见到蔡先生面。
晚清下来是军阀时代。后来是国民党、共产党。最自由的是军阀时代。军阀时代做
了很多好事情。军阀怎么会做好事情呢?那时候是民主制度,国会育,请蔡元培做教育
部长,做了很多好事情。注音字母就是军阀时代提出来的。
军阀不垄断整个政府。文化部门、教育部门让进步的人来做。所以做出好事情。因此,
最坏的时代做了很多好事情。
胡适建议把国民党一分为二
胡适对我们的影响很大。
国民党时期,他批评蒋介石。他劝蒋介石把国民党一分为二,两个党就可以互相监督。
我的老伴张允和是胡适的学生。胡适是上海... 阅读全帖
wh
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上次说到耶鲁图书馆门上的颜真卿及其堂兄颜杲卿的英勇就义故事。刚刚找到一篇生动
分析颜真卿其人其字的文章:
http://shufashenghuo.baike.com/article-117564.html
一共五页,挺长的。贴几大段我感兴趣的;喜欢书法的同学请看链接里的全文,外行如
我觉得很有说服力,不知道内行如何评价。
(以下节选文字不用引号了,方便看。部分图片是我自己找的。括号里是我的插入语…
…)
颜真卿是继王羲之后成就最高,影响最大的书法家。他创造出方严正大、朴拙雄浑、大
气磅礴的楷书书法审美范式,他的行草也传递出沉着痛快、豪迈洒脱的大师气象。传世
作品主要有《祭侄稿》、《争座位》以及《麻姑碑》等众多碑刻。他传世法书中的盛唐
气象成为中国文人的集体追念,他高贵杰出的品格气度成为中国文人的集体尊崇,他创
造了雄深雅健、敦厚磊落的新的文人书法审美范式,成为与“书圣”王羲之分庭抗礼的
唯一重量级人物。
(这段有点压迫感;其实不如用下面的故事作为开头更吸引人。)
一、生平
(安禄山叛乱时,颜真卿第一个领兵反抗。)其时,安禄山气盛,攻克洛阳,御史中丞
卢奕(其子卢杞后来为相,出计让颜真... 阅读全帖
i******o
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好久没录歌发歌了。。。昨天夜里喂完娃趁着他睡着了火速录了两首。今天下午趁着他
睡觉又火速做了个后期。太久不唱歌其实已经有些不太会唱了,走音那叫一个多啊。。
。粤语发音据LD反映问题也颇多。Tears~~~
谨以此歌送给特意跑来美帝帮我辛苦带娃的老妈~~~以及虽然远在天朝但疼外孙入魔的
老爸~~~
真正是,养儿方知父母难与父母苦。今年这个母亲节我是格外有感触呀~
________________________________________________
念亲恩
http://ge.tt/48QBitE/v/57
词曲:杨继兴
原唱:陈百强
长夜空虚使我怀旧事
明月朗相对念母亲
父母亲爱心
柔善像碧月
怀念怎不悲莫禁
长夜空虚枕冷夜半泣
遥路远碧海示我心
父母亲爱心
柔善像碧月
常在心里问何日报
亲恩应该报
应该惜取孝道
惟独我离别
无法慰亲旁
轻弹曲韵梦中送
长夜空虚枕冷夜半泣
遥路远碧海示我心
父母亲爱心
柔善像碧月
常在心里问何日报
长夜空虚使我怀旧事
明月朗相对念母亲
父母亲爱心
柔善像碧月
怀念怎不悲莫禁
长夜空虚枕冷夜半泣
遥路远碧海示我心
父母亲爱心
柔善像碧月
常在心... 阅读全帖
m*********3
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新加坡人自己的分析,感觉没有台湾那种自大。
http://sg.nanyangpost.com/2015/01/36.html
新加坡歌手陈洁仪,昨天在中国参加“我是歌手3”首轮比赛,在所有七位歌手中排名
最末。据称,陈洁仪在第二轮依然垫底,已经被淘汰。
由于之前主办单位的宣传中,将陈洁仪称为新加坡的“国宝级”歌手,因此陈洁仪的惨
败也连带对新加坡歌手的整体声誉带来影响。
虽然有舆论认为陈洁仪参赛重在参与,又有新加坡网民称歌唱得好不好是“见仁见智”
。但是,找出陈洁仪惨败的症结所在,其实是很有意义的。
陈洁仪这次比赛,有五大关键败因
1、港台腔过时,陈洁仪演唱时没有注入新的内容
陈洁仪的演唱,其实和港台歌手的演唱风格没有太大的差别。在中国大陆的这类歌唱比
赛中,歌手突显独特的风格,是让歌手能出类拔萃的重要因素。陈洁仪那种港台的唱腔
,要是在1980年代,绝对风靡大陆,但时过境迁,这样的唱法其实已经成了弱势。
2、歌唱难度系数太低
歌唱比赛就如跳水比赛和体操比赛一样,难度系数是很重要的。同场比赛的韩红和张靓
颖,歌唱的难度系数很高,显示歌手出众的驾驭能力和表现张力。陈洁仪的选曲显然难
度... 阅读全帖
b*******n
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朱维铮:
不能将《三字经》表彰为“国学”
发布时间: 2009-03-28 10:20 来源:新京报
从《三字经》窥视传统文化启蒙之道
《钱文忠解读》最近正流行,同名讲座不但一扫《百家讲坛》之前的阴霾,更让所
谓传统文化热,温度又高上了几分。在书里面,钱文忠把《三字经》讲得非常丰富,有
很多新的解释,不过也有学者认为,《三字经》这东西根本就代表不了传统,更没有什
么了不得的价值。关于这一点,我们暂不争论,还是先去了解一下失去的传统里,是怎
么给孩子开蒙的吧。
朱维铮:不能将《三字经》表彰为“国学”
朱维铮 1936年生,复旦大学历史系教授兼中国思想文化史研究室主任,对中国经学
史造诣甚深,主要著作有《走出中世纪》、《音调未定的传统》、《维新旧梦录》、《
中国经学史十讲》等。
钱文忠并不是第一个解读《三字经》的学者,上海古籍社的顾静版同样注重现代化
的讲解,而岳麓书社版《三字经》则收入了三种不同版本。
由于钱文忠在百家讲坛的讲述,以及... 阅读全帖
t******n
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来自主题: WaterWorld版 - [合集] 刘利利根本不代表海龟.
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GoRockets (火箭加油) 于 (Mon Jan 16 23:30:09 2012, 美东) 提到:
哈哈,顶

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water77 (水) 于 (Mon Jan 16 23:30:30 2012, 美东) 提到:
你真有才
太给力了
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Avenssi (蛋疼帝) 于 (Mon Jan 16 23:32:14 2012, 美东) 提到:
老邢脑子进屎了?
麻痹除了这话题就没别的了么?满屏幕都是刘俐俐和张绍刚
还有每次点进去必能看见那几个ID,请问你们不用吃饭睡觉上班么?当水军真心赚的比
特么正式工作都多?介绍我吧,我钱不够花
☆─────────────────────────────────────☆
water77 (水) 于 (Mon Jan 16 23:33:39 2012, 美东) 提到:
都是闲的蛋... 阅读全帖
t******n
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rockylake (起个好听的名字还真不容易) 于 (Sun May 5 22:07:51 2013, 美东) 提到:
大家想想:得要什么样的嫌疑人才能够让北京公安不能公布嫌疑人名单和查案文档?
这其实就是一起非常普通的刑事案,有什么国家机密在里面让公安含糊其辞,不能公布
案情?
任何有脑子的人都应该明白这个案件是“水很深”,而不是案情复杂。
如果只是非常复杂的案情,公安不能破案,至少能够如实公布证据说不能确定真凶,而
不是草草结案,甚至连受害人家属也不能知道案件的侦查情况。
我不知道谁是真凶,可是我坚信两点:
1. 朱令是被人下了毒。
2. 这个案件应该有重见天日的那一天。
晚清奇案之“杨乃武与小白菜”最后也不是破了嘛!多少官员撤职,收监,处斩。
天朝诸君若是连“腐朽昏聩”的晚清当局也不如,还奢谈什么“中国梦”。
所谓习鉴不远,在清之后世。
对她这样聪明美丽的女子,凶手要有什么样邪恶的心肠才能够试图毒杀她,而且在投毒
20年后还不能悔悟。
MITBBS上有些自以为公正的人们,要多么的冷血才能... 阅读全帖
l********r
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来自主题: WaterWorld版 - Youtube上热论“杀光中国人”言论
“今天特别有意思的是,云南、贵州、四川人的语 言跟淮河以北的语言与北京话
同属北方语族,因为蒙古人率先把这些地方征服了。汉语包括粤语、闽语、客家、吴语
等七个语族,北方话实际上是蒙古语、满语跟北 方方言的融合,蒙古人先征服的地方
说的就是北方话,而正统汉语接近粤语。历史上,中国北方长期受阿尔泰民族统治,所
以北方话也就难免被阿尔泰化,从而丢失了大部分汉语方言所具备的特 征,还带进来
某些外族口音。比如大部分汉语分尖团音,普通话就不分;大部分汉语方言区分入声和
非入声,普通话就不分;普通话的声调有四声:阴平、阳平、阴 上、阴去,而汉语的
声调分为八声:阴平、阳平、阴上、阳上、阴去、阳去、阴入、阳入;普通话的轻声,
实际就是声调丢失,这种现象是母语无声调的蒙古人留下 的特征;普通话中的儿化音
非常多,也是其他方言所没有的。现在普通话与汉语相去甚远实际早就是汉语语言学的
共识。这个不是新闻,常识而已。比如,现在普通 话只有平上去三声四韵,实际上汉
语为平上去入四声八韵。还有,汉语无卷舌音,但有大量闭音节字,而普通话则有大量
卷舌音,而少闭音节字。蒙古征服金国,再次为华北汉语带来了新的语言和文... 阅读全帖
t******n
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whoknowsme (萌面上网) 于 (Sat Oct 19 20:01:12 2013, 美东) 提到:
诸位有什么想法?我发了个言,被人骂回来,说是中国人就是活该。
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Zildjian (信仰在空中飘扬) 于 (Sat Oct 19 20:22:56 2013, 美东) 提到:
让城管上, 几个孩子一脚一个
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P235 (老来多健忘 能饮一杯无) 于 (Sat Oct 19 21:16:21 2013, 美东) 提到:
美国版嘴炮王
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dingdign (dingdig) 于 (Sat Oct 19 21:40:05 2013, 美东) 提到:
鬼子真是很笨很傻
不知道中国和大陆的区别。
应该是杀光大陆人就行了。
台湾同胞,港澳同胞... 阅读全帖
c*******7
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今天看非你莫属,刘莉莉提到莎士比亚的英雄双行体,弄的绍刚和Frank很无语,也给
选手弄了个很尴尬的开头,我也很兴奋的知道了了英雄双行体这个名词。以下部分为转
载(非原创)。
英雄双韵体(Heroic Couplet)又叫英雄双行体。
英雄双韵体是一种英国古典诗体,由乔叟首创。由十音节双韵诗体演化而来,每行五个
音步,每个音步有两个音节,第一个是轻音,第二个是重音。句式均衡、整齐、准确、
简洁、考究。
由十音节双韵诗体演化而来,每行五个音步,每个音步有两个音节,第一是轻音,第二
是重音(即,五步抑扬格)。句式均衡、整齐、准确、简洁、考究。拿四行诗的押韵方
式为例:   有abab型,有abcb型,有abba型,有aabb型, 还有aaab型。第四种(
aabb型)实际上是双行押韵,英语称之为couplet,如果每行五音步,则称之为“英雄双
押韵”(heroic couplet)。
例子:
Cooper's Hillby
——John Denham(德纳姆)
O could I flow like thee, and make thy stream
My great example, a... 阅读全帖
j****n
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33
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: jiawen (嘉文), 信区: Wisdom
标 题: 略析道教神仙信仰对佛教的影响——以敦煌P.2305《妙法莲华经讲经文》为核心
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 23 14:52:06 2012, 美东)
2009年9月14日 佛学研究网
中国历史上的佛道关系是一个需要研究的永久性课题,也是一个需要从多层次多角
度认识的课题。佛教在中国的传播和中国化过程,是诸多因素造成的,而作为本土文化
重要内容之一的道教对佛教的影响是不可忽视的一个重要环节。本文便是在这一视角下
,通过对敦煌P.2305《妙法莲华经讲经文》(下文简称《讲经文》)中所反映的神仙信
仰的考察分析,来揭示道教对佛教的影响和佛道融合的一些情状。
一、
P.2305《妙法莲华经讲经文》对应的是《妙法莲华经》卷四“见宝塔品”国王舍
身为奴,求闻《妙法莲花经》一节。其中对于仙人的出场及相关内容作了富有想像力的
演绎,颇值得注意。其中内容有:

仙人常居山里,高闲无比。风吹丛竹兮韵合宫商,鹤笑(瓠)(孤)松兮... 阅读全帖
k***g
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来自主题: ChineseClassics版 - 略評高考古文之不足
呵呵,有这功夫闲猜,你还不如直接去翻翻廿四史:
“袁宪侍侧,苦谏不从,后阁舍人夏侯公韵又以身蔽井,后主与争久之,方得入
焉。”《陈书·后主本纪》
如果井的直径大,夏侯公韵有可能“以身蔽井”使后主不得入么?
“既而军人窥井而呼之,后主不应。欲下石,乃闻叫声。以绳引之,惊其太重,
及出,乃与张贵妃、孔贵人三人同乘而上。”《南史·陈本纪下第十》
如果井浅而见底,需要窥井而呼吗?如果井直径大,下石有何用?如果井不深,
如何“以绳引之”?并且如果井能一看到底,又怎会“惊觉其太重”,到了拖出
来才发现是三个人,呵呵
f****s
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35
来自主题: ChineseClassics版 - 复兴中国传统文化在海外
网管世界封锁不了人们的自由思考,现在中国人已渐渐挣脱造假及样版文化的桎梏,拨
开迷雾看清了真正老祖宗留给中华儿女的中国传统文化的内涵与精髓。
国内:文化大革命打掉了中国传统文化的内涵
文革时代批孔扬秦破“四旧”:旧思想、旧文化、旧风俗、旧习惯。全国所有的寺庙大
都被封闭或遭到严重破坏。取而代之的是推崇无神论及与天、地、人斗的斗争哲学,这
与敬天敬地的中国传统文化的内涵背道而驰。文化大革命打掉了人们对佛、道、神的信
仰和对圣人尊重的中国传统文化的中心和源泉,以及“仁、义、礼、智、信”等价值观
的传统文化真实内涵。
在无神论及斗争哲学的意识形态下,即便近年来中共推行如旗袍、京剧脸谱、兵马俑等
中国文化和技巧如杂技、舞蹈等艺术表现形式,但却缺乏了中国敬天敬地的神传文化及
“仁、义、礼、智、信”等价值观的传统文化真实内涵,使得现今中共所推行的这些传
统文化仍只是表像而已,给中国人造成了另外一种错误的文化观念,更无法真正触动人
心。
海外:神韵艺术团以恢复中华神传文化为宗旨
在国内面临着中国传统文化续亡存绝的危机中,以恢复中华五千年神传文化为宗旨的神
韵艺术团,于2006年由一群海外华人艺术家在... 阅读全帖
M*********m
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来自主题: Literature版 - 旧体诗入门手册
先写一下旧体诗的格律,然后再来分析毛泽东的诗。
写一个简洁的手册,可以随时补充。
按古音,汉字的读音分为平上去入,平分为阴平阳平,对应于现在的一声二声,上去是
三声四声。入呢,发音即发即收,是一个在普通话中已经消失的读法,不过还保留在方
言之中。阴平阳平属于平部,上去入属于仄部。由于古音和现在的音不一样,如果要严
格地按古音做诗,就要查一下平水韵。
古诗分为古体诗或古风和近体诗(律诗绝句),以唐朝作为时间的划分点。唐朝以前,
近体诗还没有成熟,所以诗歌的平仄没有严格的要求。一个典型的例子就是三平声出现
在句子里,比方说“大道如青天,我独不得出”,“明月出天山”。而唐朝以后,近体
诗一般都是符合固定的格式,称之为近体诗的入韵式。关于平水韵和入韵式,可以到我
家的藏经阁去查。
那位客官说了,你举的例子不好,都是唐朝李白的诗,那时律诗不是都已经成熟了,为
什么他还违背格律呢?呵呵,李白一生很少写律诗,诗歌随意舒卷,由此可以看出他的
桀骜不驯。这也就是为什么学律诗要向杜甫去学的原因。下面是杜甫最受人推崇最精准
的一首七言律诗。
登高
风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下,不尽长江滚
p******e
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37
来自主题: Literature版 - 旧体诗入门手册 (ZZ)
http://www.mitbbs.com/pc/pccon.php?id=1891&nid=31207
写一个简洁的手册,可以随时补充。
按古音,汉字的读音分为平上去入,平分为阴平阳平,对应于现在的一声二声,上去是
三声四声。入呢,发音即发即收,是一个在普通话中已经消失的读法,不过还保留在方
言之中。阴平阳平属于平部,上去入属于仄部。由于古音和现在的音不一样,如果要严
格地按古音做诗,就要查一下平水韵。
古诗分为古体诗或古风和近体诗(律诗绝句),以唐朝作为时间的划分点。唐朝以前,
近体诗还没有成熟,所以诗歌的平仄没有严格的要求。一个典型的例子就是三平声出现
在句子里,比方说“大道如青天,我独不得出”,“明月出天山”。而唐朝以后,近体
诗一般都是符合固定的格式,称之为近体诗的入韵式。关于平水韵和入韵式,可以到我
家的藏经阁去查。
那位客官说了,你举的例子不好,都是唐朝李白的诗,那时律诗不是都已经成熟了,为
什么他还违背格律呢?呵呵,李白一生很少写律诗,诗歌随意舒卷,由此可以看出他的
桀骜不驯。这也就是为什么学律诗要向杜甫去学的原因。下面是杜甫最受人推崇最精准
的一首七言律诗。
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l***5
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来自主题: paladin版 - 妖刀20精校
第100 折 离缘而聚,凝琼霜华
奇异的变化却未停止。
李蔓狂脚下的地面,正以绝难想像的速度荒芜著,原本已是枯黄壹片,枯草
却又迅速乾萎,不住发出「劈啪」轻响,露出底下的泥土地来,旋即砂化。李蔓
狂忍不住仰天大笑,夹杂剧咳的嘶薄嗓音如嚎泣般,令人不忍卒听。
「浩劫!这是天降之浩劫啊!苍天,何以独我不死?何以竟独我不死!」天
佛血似感应他的悲狂,如邪兽张牙舞爪,血光益发炽亮。几乎同时,壹道耀眼白
芒自林中迸出,风篁诧异回头,见耿照双手掩腹、神情痛苦,那惊人的光芒穿出
指缝,毫不逊于师兄手中的天佛血。
「耿……耿兄弟!这是——」风篁惊讶得说不出话来,直觉是被天佛血的邪
能所害,回头大叫:「师兄!可否先收起那物事?耿兄弟受不住啦——」驀听壹
声虎吼,少年昂然而起,脐间白芒四向扩散,如光罩般于周身流转;被白芒映照
的时间壹久,原本那种精血元气迅速凋萎的不适竟大幅消褪,不觉愕然:「难道
这白芒……竟能抵御天佛血侵蚀?」未及开口,耿照已调匀气息,大步向林外行
去!耿照的感觉比他更为强烈。
原以为化骊珠又将失控,抑或感应危机,自行脱离宿主的身体;与天佛... 阅读全帖
s********r
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基本上伐清中通郑的事迹,大致上衍生自鸦片战争中的历史事件。
鸦片战争是中国人的锥心之痛。
不过,认真说来,痛,是后来的事。当时好像不怎么痛。不但不痛,相反,1841年的那
个夏天,“战败后的广州,并没有像通常那样死气沉沉,而是上上下下都喜气洋洋地互
贺升迁”。首席指挥官奕山,被钦命“交部优叙”,赏白玉翎管。其他官兵人等,则优
叙的优叙,升官的升官,补缺的补缺,换顶戴的换顶戴,正所谓“弹冠相庆,共沐天恩
”。因为负责这次战役的奕山在奏报“战功”的同时,还一口气保举了“有功之臣”共
五百五十四人,几乎囊括广州所有官员!
这可真是“胜利者的欢宴”!然而事实又如何呢?奕山一伙严重渎职,既战败,又违旨。
奕山的职衔是“靖逆将军”。“靖逆将军”不是“抚远将军”,他只能“剿”(消灭英
军),不能“抚”(停战言和)。道光皇帝给他下达的命令,也是“大兵兜剿”、“擒
获夷酋”,“务使该夷片帆不返”。为此,皇帝下令调集湘、赣、鄂、桂、滇、黔、蜀
七省大军供其驱使,还慷慨地一次性拨款三百万两充做军费。这次战役的前敌指挥部也
阵容强大:领侍卫内大臣、御前大臣奕山,军机大臣兼户部尚书隆文,湖南提督杨芳,
四川提督... 阅读全帖
M*********m
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来自主题: Poetry版 - 旧体诗入门手册
写一个简洁的手册,可以随时补充。
按古音,汉字的读音分为平上去入,平分为阴平阳平,对应于现在的一声二声,上去是
三声四声。入呢,发音即发即收,是一个在普通话中已经消失的读法,不过还保留在方
言之中。阴平阳平属于平部,上去入属于仄部。由于古音和现在的音不一样,如果要严
格地按古音做诗,就要查一下平水韵。
古诗分为古体诗或古风和近体诗(律诗绝句),以唐朝作为时间的划分点。唐朝以前,
近体诗还没有成熟,所以诗歌的平仄没有严格的要求。一个典型的例子就是三平声或三
仄声出现在句子尾,比方说“大道如青天,我独不得出”,“大雅久不作”。而唐朝以
后,近体诗一般都是符合固定的格式,称之为近体诗的入韵式。关于平水韵和入韵式,
可以到我家的藏经阁去查。
那位客官说了,你举的例子不好,都是唐朝李白的诗,那时律诗不是都已经成熟了,为
什么他还违背格律呢?呵呵,李白一生很少写律诗,诗歌随意舒卷,由此可以看出他的
桀骜不驯。这也就是为什么学律诗要向杜甫去学的原因。下面是杜甫最受人推崇最精准
的一首七言律诗。
登高
风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客,百年多病独登台。
s**********n
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41
《与钢琴大师在一起的岁月》《一个女人的自传》《理想国》《The picture of
Dorain Gray》--最近教我心生道别留念的四部小书,再会。
----
# 《与钢琴大师在一起的岁月》
My Life with the Great Pianists, 作者是徳裔美国人Franz Mohr
先摘录Amazon上1分(out of five)书评若干:
"While there are a few such stories, this book is mostly filled with the
author's testament about how his life has been fulfilled by his faith in
Jesus Christ."
“It belongs in a Christian book store, not in a Steinway Gallery - where I
bought the book”
“The book gives an account of the Steinways; the New York Steinway... 阅读全帖
k*****a
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来自主题: SciFiction版 - 周天 桫椤城 BY碎石
第一章
“今晚的星星多吗?”幕说。
“夜色如水呢。”茗点了点头。
“这时节……水里很冷吗?”幕小心翼翼地站在岩石边往下看,十丈之下,卜月潭没有
光亮,没有水声,漆黑寂静,一如死去。
“水里一直很冷。”
“那张脸……曾经向你笑过吗,姐姐?”
“不要乱说话。”茗淡淡地说:“那里,并没有什么脸。”
第二章
“幕,天亮了吗?”
“嗯……”
“幕,天亮了吗?”
幕昨晚练到大半夜,这会儿才歇下小半个时辰,困得死去活来。但心中有事,她稍有一
点意识,立即清醒过来,在被子里算了算,咦?今天才十四呀,明日才会……于是缩在
被窝里翻了个身,含糊地说:“还没亮呢……”
大祖母厉声道:“起来!收拾东西,准备出发了。”
幕在半昏半睡中突然一激灵,翻身爬起,惊道:“什么?”
“快点收拾,我们今日要过去。”
幕呆了半响,才确信自己没有听错。
今日!今日!
这句话把幕的心一下烧得火烫,耳朵里嗡嗡作响。就在今日!那么说提前了!可是计划
……怎么办?来得及变更吗?该死!精心准备了三个多月,千般算计万种考虑,竟没有
算到这一条!
尽管心中一会儿火热,一会儿冰冷,念头翻江倒海般转个不停,幕仍故意慢吞吞地穿衣
服,一面打着哈欠... 阅读全帖
p****y
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一九四五年七月里的一天,上师说他想要离开他的肉身,我跟他辩说:“经上明载着,
上师留下愚笨的弟子在世上是有罪的,要下地狱。”
所以他说:“好吧!因为你仍是愚蠢又无知,我就不走了。”
后来在一九五四年(在我准备动身前往德国之前),我在恒河沐浴时,想着:“我
这样做是不对的,我不应该强迫他束缚在肉体里,他已经给我太多了。”
我到上师的跟前,尚未开口,他就向我吩附:“叫其地的弟子在今天下午五点三十
分到这里来,听取最后的教训,我要离去了。”我们住的地方靠近一间庙,这间庙在喜
马拉雅山四千八百公尺高处,位于巴苏达拉和巴垂那特之间。
在我们的传承里,能够见证一位瑜伽行者离开肉身是很有价值的经验,故上师临终
时我们都希望能够在旁边;如此也证明一个人可以依其意愿离去。上师要活多久,他就
可以活多久;一旦决定哪一天要离去,他就像蛇蜕皮一样离开他的肉身。
他说:“你刚才在沐浴的时候,在认为你没有权利留住我。现在你已很坚强而且学
到点东西了。你已成熟并已在这世界能够独立自主。我觉得可以自由地踏上我的归程。
”山上有五个弟子跟上师在一起,他坐在我们中间,问我们有无要学或想要知道任何灵
修法门?我极度悲伤,同... 阅读全帖
a*****y
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来自主题: Wisdom版 - 《王权论》绪论
序言
http://book.sina.com.cn 2009年08月11日10:36 新浪读书
提要:
◆人类历史上曾经出现过的所有政治现象,背后都有不同思想意志的斗争和妥协。当失
败者退出历史舞台时,纵然肉体已经消灭,但他的思想意志并不会随之死去,并能在一
定的条件下复活——某些时候的复活甚至是必然的。不惟如此,这种思想意志还能指导
新生代在新的*中取胜。
◆鲁迅先生曾这样描述萧伯纳,萧伯纳让绅士淑女们上场,然后撕掉了他们的“假面具
、阔衣装,终于拉住耳朵,指给大家道:‘看哪,这是蛆虫!’连磋商的工夫,掩饰的
法子也不给人有一点”。韩非子对人性、对人类权力斗争的*裸的揭露,也足以让人们
看到另一幕更加真实的政治讽刺剧,要命的是,这幕戏剧即是人类真实发生的历史,每
个人都要身不由己地扮演这幕戏剧中的角色,并为其中一幕历史负责。
政治的成功智慧与从政艺术,不应该只对雄心勃勃的政界人士有价值,其中包含的人类
永恒的真理,足以令每个人受益。
——题记
定义(1)
http://book.sina.com.cn 2009年08月11日10:36 新浪读书
“王”,按东汉许慎《说文解字》的解释... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 《王权论》绪论 (转载)
【 以下文字转载自 FaJia 俱乐部 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: FaJia
标 题: 《王权论》绪论 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 2 21:07:19 2011, 美东)
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: Wisdom
标 题: 《王权论》绪论
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 30 01:28:46 2010, 美东)
序言
http://book.sina.com.cn 2009年08月11日10:36 新浪读书
提要:
◆人类历史上曾经出现过的所有政治现象,背后都有不同思想意志的斗争和妥协。当失
败者退出历史舞台时,纵然肉体已经消灭,但他的思想意志并不会随之死去,并能在一
定的条件下复活——某些时候的复活甚至是必然的。不惟如此,这种思想意志还能指导
新生代在新的*中取胜。
◆鲁迅先生曾这样描述萧伯纳,萧伯纳让绅士淑女们上场,然后撕掉了他们的“假面具
、阔衣装,终于拉住耳朵,指给大家道:‘看哪,这是蛆虫!’连磋商的... 阅读全帖
j****n
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2009年9月14日 佛学研究网
中国历史上的佛道关系是一个需要研究的永久性课题,也是一个需要从多层次多角
度认识的课题。佛教在中国的传播和中国化过程,是诸多因素造成的,而作为本土文化
重要内容之一的道教对佛教的影响是不可忽视的一个重要环节。本文便是在这一视角下
,通过对敦煌P.2305《妙法莲华经讲经文》(下文简称《讲经文》)中所反映的神仙信
仰的考察分析,来揭示道教对佛教的影响和佛道融合的一些情状。
一、
P.2305《妙法莲华经讲经文》对应的是《妙法莲华经》卷四“见宝塔品”国王舍
身为奴,求闻《妙法莲花经》一节。其中对于仙人的出场及相关内容作了富有想像力的
演绎,颇值得注意。其中内容有:

仙人常居山里,高闲无比。风吹丛竹兮韵合宫商,鹤笑(瓠)(孤)松兮声合角徵。队
队野猿,潺潺流水。有心永住临泉,无意暂游帝里。忽闻空中人言,又见庵前云起。思
量兮未回来由,发言兮问其所以。空中告言,别无意旨。缘有个大国轮王求法,愿抛生
死。仙人幸有《莲经》,何为摄为弟子?大王兮要礼仙人,仙人兮收来驱使。
自居山内学修行,不省因循入帝京。
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d**********u
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☆─────────────────────────────────────☆
fenge (大风) 于 (Thu Aug 20 09:10:08 2009, 美东) 提到:
澳洲华裔汉学家柳存仁病逝 被誉为“百科全书”
2009年08月20日 09:25 来源:中国新闻网 发表评论  【字体:↑大 ↓小】
柳存仁教授(右)2007年在香港出席一个文化讲座。
【点击查看其它图片】
中新网8月20日电 据澳洲《星岛日报》报道,世界著名的华裔汉学家柳存仁教授8
月13日在堪
培拉CALVARY医院病逝,享寿92岁。
柳存仁教授曾任澳洲国立大学中文讲座教授、亚洲研究学院院长,退休后被委为名
誉教授和大学
研究员,在国际汉学界享有崇高的地位,学术研究集中在道教史、明清小说和中国古籍
等方面。
8月14日上午11点,追悼仪式在澳洲国立大学礼堂举行,地点位于ACTON区BALMAIN
CRESCENT与LIVERSIDGE街的拐角处。
澳洲比利时裔著名学者李克曼(PIERRE RYCHMANS)是总理陆克文(KEVIN RUDD)的大
学中文
指导老师,与柳存仁教授生前有“管鲍之交”。
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i******o
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【 以下文字转载自 Music 讨论区 】
发信人: iToldUso (嗔睡鼠), 信区: Music
标 题: 【翻唱】iToldUso-念亲恩(陈百强)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 11 20:45:07 2014, 美东)
好久没录歌发歌了。。。昨天夜里喂完娃趁着他睡着了火速录了两首。今天下午趁着他
睡觉又火速做了个后期。太久不唱歌其实已经有些不太会唱了,走音那叫一个多啊。。
。粤语发音据LD反映问题也颇多。Tears~~~
谨以此歌送给特意跑来美帝帮我辛苦带娃的老妈~~~以及虽然远在天朝但疼外孙入魔的
老爸~~~
真正是,养儿方知父母难与父母苦。今年这个母亲节我是格外有感触呀~
________________________________________________
念亲恩
http://ge.tt/48QBitE/v/57
词曲:杨继兴
原唱:陈百强
长夜空虚使我怀旧事
明月朗相对念母亲
父母亲爱心
柔善像碧月
怀念怎不悲莫禁
长夜空虚枕冷夜半泣
遥路远碧海示我心
父母亲爱心
柔善像碧月
常在心里问何日报
亲恩应该报
应该惜取孝道
惟独我离别
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s*******w
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来自主题: Shandong版 - zt 回国纪事:上坟
回国纪事:上坟 2015-08-05 12:18:06

五月末不是习俗墓祭上坟的时候,陵园空寥不见人,也不闻人语声,只有我和弟弟,我
捧一盆新插的鲜花,跟着他,去看我们的父母。来过几次还是不认路,陵园大,说是江
南园林风格,有几处殿堂,粉墙翘檐,给为死者做事的人用。一条浅河默默流过石桥,
桥大概是伤心桥,水到这里呜咽几声,汨汨而去。柳丝搭在石桥上,像素手纤指,抚摸
白色雕纹,一下,一下,柳应该是念亲柳。走过去,再走过长林矮柏。五月末是花季,
夹竹桃一人多高,花如白绒穗,走过风吹飒飒,转过头看看,明明像说话,我听不懂。
玫瑰园正是绛唇初点,远远看着,翠环丁当,陵园的死气不再沉沉。墓碑立于花木之中
,高一片,低一片,最小的墓碑是石砖,一排一排埋入青草中。父母的墓在小河旁,黄
泥土径可能是特意留下,走上去能感觉土地的肌肤,柔软亲切,脚下也轻了,体会回音
,石板和柏油路的回音是敲鞋底,土径的回音是摩挲---有灵性。
上次来陵园是三年前,在这里送走了爸爸,亲戚们在周围烧纸,点香,摆祭品,燃爆仗
,有人唤妈,说瑾子回来看你了,收好钱。这话应该我说,我只会叫一声妈,嗫嚅着再
说... 阅读全帖
r****s
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来自主题: Zhejiang版 - 南方口音,北方腔调 (zz)
南方口音,北方腔调,一向是中国读书人的特色。中华文化,在于字面上的大一
统,至于说话骂街,向来是各行其事,各说各的方言。中原地广,又是中华文化的中心
地带,口音虽然有差别,但是互相还能理解,因此北方腔调,便成了官话;南蛮之地,
山高水深,人民顽固不化,所以相隔十里,口音便有不同;相距百里,互相居然听不懂
。江浙以南,山越多的地方,方言就越复杂;温州福建一带,方言之多,多如牛毛。温
州到福州的无数隧道打通以后,山两边的人民,交流起来,至今是连蒙带猜。
明朝初年,始有官话一说。想来朱元璋很不耐烦百官之间,用方言交流的缠夹不清
,遂命人编篡《洪武正韵》,颁行天下。从此南方之人,如果游学,做官,便开始有南
方口音,北方腔调一说,或谓南腔北调。对于天下的南方人来说,南腔北调便是官话,
当然并不局限于当官的,好比游学,徐霞客那样的旅游,商贩,甚至于武侠、浪子和乞
丐,少不得也要用南方口音,去说北方的官话,以求沟通。
但凡官话,都有推广问题;《洪武正韵》以降,不肯讲官话的官老爷,依然层出不
穷。至雍正六年八月,皇上觉得事情还是有些不妙,特别是广东福建这鸟语花香的两省
,问题很严重;于是严旨训谕当官的
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