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a******g
发帖数: 13519 | 2 中国古人8个字就全概括了，非我族类，其心必异。
：《文明冲突论》算不算神预测? |
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n*****9
发帖数: 654 | 3 因为真正意义上的文明不会产生冲突，冲突也解决不了问题。一个国家用“文明冲突论
”来制定国家政策将是十分荒谬和非常有害的。
：) |
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a*****y
发帖数: 33185 | 4 一个被撕裂的美国社会？——评亨廷顿的《我们是谁？》
作 者： 仇朝兵 封面：
关键字： 书评
年 号： 2006
期 号： 第3期
PDF文件：
出版社：
英文标题： A Torn American Society? A Review of Who Are We?
中文标题： 一个被撕裂的美国社会？——评亨廷顿的《我们是谁？》
《美国研究》2006年第3期
一个被撕裂的美国社会？
——评亨廷顿的《我们是谁？》
仇朝兵
对于从未近距离接触美国、美国社会和美国人民且缺乏深厚学术积累的青年研究人
员来说，给哈佛大学政治学教授塞缪尔•亨廷顿的书做评，其难度可想而知。但
笔者不揣浅陋，愿尝试对亨氏的新著《我们是谁？：美国国家特性面临的挑战》【注释
】该书英文版于2004年由Simon & Schuster出版；中文版于2005年1月由新华出版社出
版，程克雄译。【注尾】（以下简称《我们是谁？》）做一简单评论。
一、《我们是谁？》的基... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 5 谁为伊斯兰讲话？十几亿穆斯林的真实想法 [复制链接]
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发表于 2010-8-9 11:35:25 |只看该作者 |倒序浏览 世界应当听听他们的声音
--代译者前言
吴云贵
不久以前，我的几位年轻同事共同完成了一部宗教学著作的译稿，希望我抽空看看
，帮助他们“把把关”。我知道他们这样说是出于礼貌和客气，因为三位译者都是学有
专长的宗教学博士，英语基础也比较好，以他们的水平和能力，出色地完成译稿是可以
预期的。审读书稿证实了我的预判。
这部即将面世的译稿，... 阅读全帖 |
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M*****G
发帖数: 3105 | 6 2015年12月07日 06:52 AM
郑永年：中国未来30年的任务
采访：FT中文网公共政策主编刘波
新加坡国立大学东亚研究所所长郑永年，无疑是近年来在中国最具公共影响力的政治学
者之一。在他最近的两本著作《中国模式：经验与挑战》和《未来三十年：改革新常态
下的关键问题》中，他纵议中国发展道路与发展逻辑，为中国的改革与转型建言献策，
并探讨中国应该在世界上占据的位置。郑永年的观点往往能超越各种政治化的主义纷争
，保持独立的批判精神，给予公允和有说服力的解读与分析。
很明显，当下的中国正在经历又一个历史转折点。中国正在进入后改革开放时代，未来
可以轻松摘取的“低垂之果”越来越少，改革的阻力日益增大，各方面的挑战性也不断
增强。应该如何认识近几年来中国反腐等行动的得与失？应该如何处理改革中集权与分
权的关系？中国的民主化建设应该走什么样的方向？中国又应为未来的发展培育什么样
的思想资源？带着这些问题，FT中文网近期专访了郑永年。
郑永年认为，未来30年里，中国应该把目前正在政策层面推行的一些改革，逐步上升到
制度层面，最后上升到法律和宪法层面。在下一步最重要的社会建设和制度建设，这样
... 阅读全帖 |
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U*E
发帖数: 3620 | 7 发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Military
标 题: 谁为伊斯兰讲话？十几亿穆斯林的真实想法 [复制链接]
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 30 00:38:06 2011, 美东)
谁为伊斯兰讲话？十几亿穆斯林的真实想法 [复制链接]
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--代译者前言
吴云贵
不久以前，我的几位年轻同事共同完成了一部宗教学著作的译稿，希望我抽空看看
，... 阅读全帖 |
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t***o
发帖数: 71 | 8 一、历史终结论
近代西方文明，是踏着奥斯曼土耳其帝国的尸体崛起的。在18世纪之前，奥斯曼土耳其
帝国，一直都是欧洲的恶梦。长达几百年的时间里，在奥斯曼土耳其帝国咄咄逼人的扩
张和压迫之下，这种恐惧时刻都在笼罩着欧洲人：这天什么时候会亮啊，土耳其人主宰
西方世界的日子，什么时候才能到头呢。
这种怨叹，就如同现在世界上很多国家受西方人压迫，禁不住在心里暗自发恨：这西方
人主宰地球的日子什么时候才是个尽头呢。当年奥斯曼土耳其帝国，给欧洲人造成的心
理阴影就有这么大。
在奥斯曼土耳其帝国最强盛时期，黑海，地中海，红海，都是它的内海。它自认是天下
之主，对于当时的欧洲国家来说，它就是一个霸王龙一样的存在。迫于奥斯曼土耳其帝
国的强大，西方人才不得已，只好开辟新航路，寻求与东方国家的贸易。
得益于大航海和科技进步，欧洲开始变得强大。另一边，因新航路的开辟，地中海贸易
衰落，科技更新没赶上时代的发展，奥斯曼土耳其帝国，开始被欧洲的强国超越。一帮
欧洲诸强，围绕着奥斯曼土耳其帝国，展开了长达一百多年的暴揍，直到把这个昔日的
地中海霸王龙，揍成一只小壁虎，最后连希腊都能上来踩一脚，还差点给踩死了。
西方... 阅读全帖 |
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n******g
发帖数: 17225 | 9 新华社雅典11月11日电（记者翟伟 黄尹甲子 魏建华）当地时间11月11日，国家主席
习近平在雅典同希腊总统帕夫洛普洛斯会谈。两国元首一致同意，巩固政治互信，深化
务实合作，促进文明对话，为推动构建人类命运共同体贡献东西方文明古国的智慧。
习近平强调，我怀着对文明的尊重和对未来的期许来到希腊。每次你我之间的交谈，每
次中希之间的交流，都能产生“酒逢知己千杯少”的共鸣。这是因为中希作为两大文明
古国，有着相通或相近的理念，也都经历艰苦卓绝的奋斗才实现国家现代化发展。交流
互鉴是文明发展的本质要求。中希友好不仅是两国的合作，更是两大文明的对话。当今
世界正在经历百年未有之大变局，我希望两国共同努力，深化合作，以跨越时空的文明
成果，推动兼收并蓄的文明交流，倡导更加公正合理的国际秩序，让中希两个文明古国
在新时代焕发出新的光芒。
一是树立友好互信互利共赢的典范。要密切各层级交往，深化政治互信，在涉及彼此核
心利益和重大关切问题上继续给予对方坚定支持。要共建“一带一路”，将中欧陆海快
线建成中欧货物运输和互联互通的重要通道。要密切文化和奥运等领域交流，便利人员
往来。
二是树立开放务实促进中欧... 阅读全帖 |
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n******g
发帖数: 17225 | 10 (近观中国)两大文明深度对话 习近平访希推动两国照鉴未来
中新社雅典11月12日电 题：两大文明深度对话 习近平访希推动两国照鉴未来
中新社记者 郭金超
“我怀着对文明的尊重和对未来的期许来到希腊。每次你我之间的交谈，每次中希
之间的交流，都能产生‘酒逢知己千杯少’的共鸣。”
当地时间11日，中国国家主席习近平在雅典同希腊总统帕夫洛普洛斯会谈时如是慨
叹。
2014年习近平曾过境希腊罗德岛，这次他对这个美丽国度展开的国事访问，是中国
国家主席时隔11年再次访希。而在今年5月，帕夫洛普洛斯曾赴华进行国事访问。是次
访问也使两国元首年内实现互访，体现出两国关系的高水平。
对于每次会面而生发知己相逢般的共鸣，习近平说，这是因为中希作为两大文明古
国，有着相通或相近的理念，也都经历艰苦卓绝的奋斗才实现国家现代化发展。他指出
，交流互鉴是文明发展的本质要求。中希友好不仅是两国的合作，更是两大文明的对话。
当地时间11月11日，中国国家主席习近平在雅典同希腊总统帕夫洛普洛斯会谈。中新社
记者 盛佳鹏 摄
当地时间11月11日，中国国家主席习近平在雅典同希腊总统帕夫洛普洛斯会谈。中新社
记者 盛佳鹏... 阅读全帖 |
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R****a
发帖数: 6858 | 11 人民日报：美国从中东抽身，怎么可能？
来源: 板门店老兵 于 2012-11-23 07:35:29 [档案] [博客] [旧帖] [转至博客] [给
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人民日报：美国从中东抽身，怎么可能？
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2012-11-23 11:02 来源：人民日报海外版
20日，美国有史以来最忙碌的国务卿希拉里·克林顿的东亚之行被硬生生打断，因
为总统把她送到了巴以冲突的现场。美国的官方说法避开了“停火”一词，将希拉里此
行目的描述为寻找“可持续解决方案”。
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希拉里此行似乎释放了一个信号：经过近4年的“保持距离”，美国将会更积极、
更直接地参与到中东事务中。
奥巴马政府的战略重心从中东移开早已是有目共睹，这么做的理由似乎也很充分。
希拉里此行似乎释放了一个信号：经过近4年的“保持距离”，美国将会更积极、
更直接地参与到中东事务中。
奥巴马政府的战略重心从中东移开早已是有目共睹，这么做的理由似乎也很充分。
多年来，人们一直相信美国对中东的关注多半来自于这里的石油。而如今... 阅读全帖 |
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c****x
发帖数: 6601 | 12 摘要：目前影响较大的两种有关世界秩序重建的学说，即福山的历史终结论和亨廷顿的
文明冲突论，都是西方民族主义的产物，都是违背历史潮流的。未来的世界秩序将是一
个一体化的全球文明。正如汤因比所说，能够统一世界的，不是西方国家，而是中国。
一方面，中华民族拥有丰富的历史经验；另一方面，中华民族拥有源远流长的世界精神
。因此，全球化背景下世界秩序重建的正确选择是：天下一体，和而不同。
西方民族主义意识形态无益于世界秩序重建
1989年以后，苏联和东欧社会主义阵营解体，国际局势发生巨大变化，世界秩序的
走向成为人们关注的焦点。在这种情况下，美国学者福山不失时机地在当年《国家利益
》杂志上发表了《历史的终结？》一文，宣称西方的自由民主制度或许就是“人类意识
形态发展的终点”和“人类最后一种统治形式”，并由此导致了“历史的终结”。但是
，数年以后，美国学者亨廷顿在《外交事务》杂志上发表了题为《文明冲突？》的文章
，得出了完全相反的结论，认为冷战结束以后，新的世界秩序将以文明为单位形成多极
的局面，也就是说，未来世界主要由7个或8个文明构成，它们是中华文明、日本文明、
印度文明、伊斯兰文明、西方文明、... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 13 此话怎讲？因为中共过去几年提出人类命运共同体概念，而习近平时代登峰造极，
大力推行以一带一路为代表的大撒币主义。
网上对这一概念的解释：人类命运共同体旨在追求本国利益时兼顾他国合理关切，在谋
求本国发展中促进各国共同发展。 人类只有一个地球，各国共处一个世界，要倡导“
人类命运共同体”意识。
中国共产党在一党专制，唯我独尊的大时代里，已经完全迷失，根本没有切合实际的思
想理论，反倒充满了迂腐和陈词滥调。比如有中国特色的社会主义，已经是非常过分的
说法，因为本来社会主义国家就没几个，苏联南斯拉夫解体之后，到目前，大概就中越
朝古名义上是社会主义，还要什么特色，有必要吗？到共产党19大，更是吹嘘什么新时
代的中国特色的社会主义。也真是黔驴技穷了。总强调自己要搞什么主义，从心理学角
度说，是自己没搞清楚到底想搞什么主义。从这个角度说，别人搞资本主义都两百年了
，中国还没搞清楚自己要搞什么主义。从毛的计划经济社会主义，到中国特色的社会主
义，到习近平‘新时代’云云，好像一个又一个划时代的伟大圣人在古老蹒跚的中华大
地上降临。
人类命运共同体这一概念，就是一厢情愿的迂腐书生之见。马克思... 阅读全帖 |
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n******g
发帖数: 17225 | 14 11月11日，是习近平访问希腊第二天。在同希腊总理会谈时，他说，中希关系有两大纽
带，一是文明交流，二是互利合作。就在习主席密集的访问行程中，这两大纽带被拉得
更紧了。《时政新闻眼》就从习主席当天的三句感叹说起。
第一句感叹：“酒逢知己千杯少”
这句话是当天习主席在同希腊总统帕夫洛普洛斯会谈时说的。原文是：每次你我之间的
交谈，每次中希之间的交流，都能产生“酒逢知己千杯少”的共鸣。
△欢迎仪式开始前，仪仗兵身着传统礼服整装列队。（央视记者王晓东拍摄）
△希腊总统帕夫洛普洛斯准备迎接习主席夫妇。（央视记者郭晗光拍摄）
中希作为两大文明古国，有着相通或相近的理念，自然同声相应、同气相求——
习近平主席：中国绝不会搞国强必霸，也不认同你输我赢的零和游戏，因为中国人从来
没有这种文化基因，也没有这种野心。
帕夫洛普洛斯总统：无论是中国的历史文化传统，还是当今中国日益开放、进步、发展
的事实，中国都有力地回击了“文明冲突论”和“国强必霸论”。
这并非帕夫洛普洛斯总统第一次驳斥谬论、力挺中国。今年5月他就曾对习主席说，当
前，国际上有些人鼓噪所谓“文明冲突论”，这是十分错误的。事实上，真正的文明之... 阅读全帖 |
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n******g
发帖数: 17225 | 15 彩云长在有新天——国务委员兼外交部长王毅谈习近平主席对希腊进行国事访问并出席
金砖国家领导人巴西利亚会晤
新华社巴西利亚11月15日电 2019年11月10日至14日，国家主席习近平应邀对希腊进行
国事访问，并赴巴西出席金砖国家领导人第十一次会晤。行程结束之际，国务委员兼外
交部长王毅向随行记者介绍此访情况。
王毅说，国内刚刚顺利召开中共十九届四中全会，成功举办第二届中国国际进口博览会
，习近平主席又开启繁忙的出访行程。相知不以万里远，此访穿越欧洲拉美，汇聚金砖
五国，话友好，论大势，谋共赢。习近平主席与各国领导人深入交流对话，使绵延千年
的东西方文明跨越时空，焕发出新时代的光芒。
一、巩固中希传统友谊，打造互信互利典范。
王毅说，希腊与中国同为文明古国，互为全面战略伙伴。建交47年来，两国始终相互理
解、相互尊重，在涉及彼此核心利益问题上相互坚定支持。帕夫洛普洛斯总统5月赴华
出席亚洲文明对话大会并对中国进行国事访问。米佐塔基斯总理11月初来华出席第二届
中国国际进口博览会。时隔不到一周，习近平主席应邀访希，充分体现了两国领导人的
亲密友谊和中希关系的高水平。相似的理念，相通的文化，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 16 由于经济交流、民间交往、文化相近、制度相通等因素，越南决不能同中国对立，阻碍
中越关系发展的问题长期看一定会得到解决。文章如下：
越南作为中国南方的一个邻国，在面积、人口和经济规模上似乎都不太突出，但是在上
个世纪70-80年代，越南却成为中国一个最突出的麻烦制造者，双方在1979年的战斗极
为激烈，此后10年间，两国军队间的冲突时常发生。
然而，在新世纪伊始，中越关系却异常乐观，两国分别于1999年12月和2000年12月签署
了《中越陆地边界条约》和《在北部湾领海、专属经济区和大陆架的划界协定》，标志
着此前被双方争夺数十年、一度大打出手的陆上边界和北部湾划界的解决。就在人们乐
观地憧憬着中越南海问题也会以和平谈判的方式解决时，中越关系却突然进入了下坡路。
这条下坡路在2011年终于演变成中越关系的紧张局面：越南对南海问题的寸步不让以及
越南在南海非法控制区的军演使得中国人再次把目光聚焦于越南这个已经被很多人遗忘
20年的邻邦。
而相较于中国时常对越南表现的漠不关心，越南却始终关注着中国的消息，无论是政治
、经济，还是军事行为，这种关心表现了越南对华安全认知的敏感性。
中国拥有14... 阅读全帖 |
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p****y
发帖数: 23737 | 17 你觉得亨廷顿的观点和预言是否正确？
1993年，哈佛大学政治学教授亨廷顿（Samuel Huntington）在《外交事务》（Foreign
Affairs）杂志上撰文提出，全球化并不会给世界带来和谐，相反却会在不同文明之间
引发冲突——这就是亨廷顿著名的『文明冲突论』（The Clash of Civilizations）。
1996年，亨廷顿的『文明冲突论』拓展为《文明的冲突与世界秩序的重建》（The Clas
h of Civilizations and the Remaking of World Order）一书中建议：面对冷战后主
导世界的文明冲突，美国必须以盎格鲁基督教为核心的价值观整合国内社会，警惕文化
多元。如果美国核心文化不能统一社会，那么社会分裂将从内部开始。
2004年，亨廷顿愈发担忧美国价值观的衰落。在《我们是谁：对美国国家认同的挑战》
（Who Are We : The Challenges to America’s National Identity）一书中他警告：
少数族裔人口（以拉丁裔为代表）的不断增长，会挑战核心美国文化和信仰。这将刺激
美国白人重拾被... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 18 美国最近发生了两件与穆斯林有关的事情，使世人的注意力焦点，又再次的集中到穆斯
林宗教信仰的话题上。
第一件事，是正在方兴未艾的也门(Yemen)恐怖分子，通过美国邮政快递(UPS)邮寄炸
弹至美国芝加哥市的两个地点，一个是犹太人教堂，一个是犹太人社区中心。看来这次
恐怖分子攻击的对象，不外乎两个：美国政府和美国犹太人。
第二件事情是知名的非洲裔美国人作家胡安.威廉斯(Juan Williams)在2010年10月1
8日的电视台的〝奥莱里真相（The O’Reilly Factor）〞中的一段引起争议的谈话。
一向以毫无避忌与敢于直言而闻名的电视台政治议题节目主持人比尔.奥莱里（Bill
O’Reilly）随兴的说: 〝那些由穆斯林国家资助和唆使而发动的圣战(jihad)，是这个
地球上最大的安全威胁。〞
胡安.威廉斯接口说，〝我不是一个偏执的人，我曾写了许多关于美国民权运动的书
，我必须告诉你的是，在我登上飞机，看到那些穿着穆斯林衣装，或言行举止表现得像
穆斯林的话，老实说，我就开始有点担心，有点紧张。〞
胡安.威廉斯是我心仪和敬佩的美国作家，他曾在《华... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 19 美国最近发生了两件与穆斯林有关的事情，使世人的注意力焦点，又再次的集中到穆斯
林宗教信仰的话题上。
第一件事，是正在方兴未艾的也门(Yemen)恐怖分子，通过美国邮政快递(UPS)邮寄炸
弹至美国芝加哥市的两个地点，一个是犹太人教堂，一个是犹太人社区中心。看来这次
恐怖分子攻击的对象，不外乎两个：美国政府和美国犹太人。
第二件事情是知名的非洲裔美国人作家胡安.威廉斯(Juan Williams)在2010年10月1
8日的电视台的〝奥莱里真相（The O’Reilly Factor）〞中的一段引起争议的谈话。
一向以毫无避忌与敢于直言而闻名的电视台政治议题节目主持人比尔.奥莱里（Bill
O’Reilly）随兴的说: 〝那些由穆斯林国家资助和唆使而发动的圣战(jihad)，是这个
地球上最大的安全威胁。〞
胡安.威廉斯接口说，〝我不是一个偏执的人，我曾写了许多关于美国民权运动的书
，我必须告诉你的是，在我登上飞机，看到那些穿着穆斯林衣装，或言行举止表现得像
穆斯林的话，老实说，我就开始有点担心，有点紧张。〞
胡安.威廉斯是我心仪和敬佩的美国作家，他曾在《华... 阅读全帖 |
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b******n
发帖数: 179 | 20 来源：南风窗
(博讯 boxun.com)
周瑞金为中国资深报人，曾任《解放日报》和《人民日报》副总编辑。近年来，
周瑞金发表了批驳“中国威胁论”、“遏制中国论”、“文明冲突论”的评论文章，
在西方传媒广为流传。
1991年邓小平在上海的春节重要谈话，曾透露其意欲推动改革的想法，然而舆论
却踌躇不前，周瑞金遂以“皇甫平”为笔名，在《解放日报》发表《改革开放要有新
思路》等一系列评论文章，提出中国社会主义市场经济的改革新方向，呼应邓小平路
线，开响了改革开放的第一枪，构成了名震一时的“皇甫平系列评论”。
在中华人民共和国成立60周年之际，周瑞金又发表了一篇两万字长文《勇于解决
发展起来以后的问题──国庆60周年感言》，引发各界高度关注。周瑞金大胆提出，
公权力应该要“与特殊利益集团切割”，推动司法、新闻等政治体制的改革。上海一
位高层领导看到文章后对他说，与其让体制外人士说三道四，不如让体制内“奏折派
”进箴言。他的“盛世箴言”再次语出惊人。
以下是《南风窗》记者王淑娟11月10日对周瑞金所作的专访全文：
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c*c
发帖数: 2397 | 21 http://article.m4.cn/tradition/philo/1098138.shtml
余英时：民主、人权与儒家文化
字号:小 大 2011-04-25 10:28 作者：余英时 来源： 爱思想 我要评论(0) 分享到
民主与人权这两个完全起于西方的概念，前者可追溯到古希腊时代，后者则兴起于文艺
复兴与启蒙之时[1]。然而，自19世纪末以来，中国知 识分子对诸如自由﹑平等﹑社会
契约等一揽子西方思想观念和价值观如此着迷，以致于他们一直致力于将这些观念移植
到中国来。1949至1976年，中国大陆 的知识分子无法就民主与人权进行严肃的讨论，
而同时期的台湾和香港，自由思想则非常活跃，在那里，民主﹑自由﹑平等与人权受到
了凸出的关注。这一新的思想 在中国大陆以外的发展，我们可以分辨出两个不同的流
派。
一方面，中国自由传统的主流是以反儒学的面目出现的，在五四运动以及后来集结在台
湾《自由中国》周围的知识分子则强化了这一立场，而“发行人”胡适则独一无二地具
有既是《自由中国》又是反儒传统的双重身分。另一方面，持文化保守主义立场的新儒
家也开始认真视民主和人权的课题。目... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 22 VOA访何频：中国式病毒威胁世界文明
来源: 乐观成 于 2015-08-21 16:34:34
明镜集团的创办人何频（何频提供） 齐之丰 2015.08.21 华盛顿—
病毒是一种很奇特的生物。实际上，人们对它能不能算是生物都有争议，因为病毒不像
其他生物一样可以自己繁殖，而是必须借助于它所入侵的寄主生物细胞的原料和遗传设
备来繁殖。
换句话说，病毒首先入侵寄主，成为寄主细胞的一部分，然后利用寄主来繁衍自己。病
毒的这种奇特的生存和繁衍方式使它可以大举扩散，无药可医。
典型的是病毒扩散是人类流感病毒，病毒入侵人体细胞，成为人体细胞的一部分，但被
病毒感染的人，抗生素爱莫能助。于是，病毒在当今世界也成为形容大举扩散、势不可
挡的事务的常用比喻，如病毒式营销，电脑病毒等等。
如今，在讨论中国崛起问题给全世界带来的种种机遇或挑战时候，“中国式病毒”的说
法也开始流行起来。最初明确提出“中国式病毒”论的是总部设在美国纽约的明镜新闻
出版集团总裁何频。
在何频看来，眼下世界各国的政界和学界讨论中国的崛起，争论/辩论中国的崛起究竟
给全世界带来的好处多还是害处多，其实在很大程度上都是文不对题... 阅读全帖 |
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m********y
发帖数: 21909 | 23 最近中东的一系列事件，不知道与此有没有点关系，可以不可以用Huntington的理论去
解释下。 |
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s****r
发帖数: 31686 | 26 你要看这次波起云涌的运动背后的推动力是什么， 再一一分析这些推动力的成因缘起和
发展， 弄清楚主要因素次要因素， 灵活巧妙的结合埃及国情， 即可 |
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r*******e
发帖数: 971 | 27 我试着说一下。
一个独裁者挂掉了，谁是最大的受益者呢？？
民众？？丫该啥样就啥样。
民主人士？？丫就会嚷嚷
反对派？？ 看能不能上位了。
穆巴拉卡当了30年总统，埃及体制内不是他嫡系的人物，估计都盼着他早日死掉改朝换
代。这次平民暴乱，正好趁机施加压力，逼其下台。
老穆要么对军队没控制力了，要么也是不敢动武。然后埃及继续一发不可收拾。
这次我估计他是撑不住了。等着看政变。 |
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g****t
发帖数: 31659 | 29 富山就是亨廷顿的学生阿，
参考我前面的《历史终结〉
文。 |
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T*****y
发帖数: 18592 | 30 迄今为止的一切历史理论，都是伪科学
甚至只要带个“论”字儿，就是伪科学
包括进化论和相对论 |
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g****t
发帖数: 31659 | 31 什么叫科学？
科学就是真理的唯一approach?
土共人民日报上那种＂科学＂二字的用法，是列宁时代欧洲的风格．
早就被淘汰了．
你不是学文科的么，不会连这个都不知道吧．
迄今为止的一切历史理论，都是伪科学
甚至只要带个“论”字儿，就是伪科学
包括进化论和相对论 |
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t******t
发帖数: 15246 | 32 文明冲突中的主要冲突还是西方文明和其他文明的冲突， |
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m********y
发帖数: 21909 | 35 没有理论的历史,顶多是掉书袋子.
历史从来就不是科学. |
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T*****y
发帖数: 18592 | 38 你才是学文科的，你们全家都是学文科的
对了，科学就是达到真理的唯一approach
科学就是真理，不科学就是谬误和谎言
统统应该枪毙，或者拉出去活活喂狗 |
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x*********g
发帖数: 11508 | 40 下面这一段，谁能保证印度不会成为一个经典的卧薪尝胆 韬光养晦的故事呢？要知道
，二十年前，西方也是这样轻视中国，就像我们今天嘲笑印度一样嘲笑中国的。而大家对中国的说法就是中国人“好面子”，喜欢充场面，这和今天我们嘲笑印度的PPT, 是不是异曲同工？
作者：miketison 回复日期：2011-01-17 10:51:34
布老头在《大棋局》里对印度进行了一个定义，他认为印度是自诩为一个主要的全
球性地缘战略棋手，可以参加全球范围的战略对弈，但布热津斯基认为从印度实力和地
缘政治形态分析，印度并不具备这样的能力，它只能成为南亚的地区性战略棋手。虽然
亨廷顿在文明冲突论里有不同的见解，但他也认为印度文明是较为松散和较不具有竞争
力的。这也就是说，在20世纪末，美国政坛的主流门派地缘政治学派是不认为印度具有
成为全球性大国的潜力。
在这个判断出笼并逐渐扩散到美国政坛后，我们看到美国对印度的警惕不断降低，
印美关系不断缓和。美国不断放松了对印度出口高科技产品和军火的限制。美国军火商
也于今年开始大规模进军印度市场。 |
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o****y
发帖数: 1810 | 41 国籍与爱国无关 否认双重国籍的历史因素都已不在(图) 网易
近日中国国家形象片在纽约时报广场和海外媒体的轮番播出，然而部分网友却在网
上曝光形象片主演多人拥有外国国籍，“并不是中国人”。这种狭义的国籍观首先问题
在于情感与法律概念不分；其次，假如你对某问题有看法，应该是去付诸行动并且为行
动负责，而不是整天盯梢邻居，准备随时揭发他们。
1953年以前中国曾承认双重国籍，但为避免输出革命的指控废除双重国籍
解放初期的一段时间，出入境也是宽松的。1953年以前，上海到香港可以自由来往
。中国解放初也是承认双重国籍的。
新中国建立之初，东南亚的华侨有1000万之多，东南亚国家指控中国利用华侨输出
红色革命，中国为了消除他们的疑虑，也为了向东南亚国家示好打开外交突破口，宣布
废除双重国籍。海外华侨只能选择中国籍并回国，或者选择印尼籍留在当地。
1953年前上海到香港可以自由来往。
国籍问题曾是分清敌我的政治问题，也受“不能改宗”的传统文化影响
而此后冷战爆发，东西两个阵营对立严重，“双重效忠”更不能被社会和国家接受
。分清敌我的需要不单体现在国籍问题上，也体现到了社会生活的各个方面。在当时国
... 阅读全帖 |
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n*******n
发帖数: 7628 | 42 # 2011-03-02 09:06
# 中国经济网
摘要：人口是社会的基础、是文明的载体，人口“大厦”失衡坍塌了，社会还能“岿然
不动”、文明还能兴盛吗？
李建新 社会学者
太平盛世，“唱衰”者往往不合时宜，但廉价的“讴歌”无处不在时，唱衰或许更
有价值。其实，若要赞美这个时代的伟大，还真的可以大书特书。试问，古今中外，有
哪个政府能够带领她的13亿人民和平地、有尊严地奔向共同富裕而幸福的生活？！不过
，正如哈耶克所言，在人们对繁荣乐观的时候，我们更需要对未来给予恐惧。所以，为
民族的不衰而“唱衰”，为中华的持续强大而预言“崩溃”，这是我写此文的目的。
笔者现在的基本观点是，我国1980年以来以“一孩”为中心的计划生育政策正在断
送我国的未来，这绝不是危言耸听，这是一个严肃的议题。事实上，人口是一个社会、
国家的基础，人口这个基础怎样变化会影响到社会的方方面面。由于人口规律，人口变
量对社会发展的影响往往是滞后的、持续的。回看历史，1978年改革开放30多年来我国
举世瞩目伟大成就的人口基础是毛泽东时代30年造就的。再看看1980年以后一孩为中心
的计划生育30年，给我们未来30年、... 阅读全帖 |
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R****a
发帖数: 6858 | 46 当初他们杀印第安人，我没有作声，因为我不是印第安人;
后来他们杀德国人，我没有作声，因为我不是德国人;
再接下来他们杀苏联人，我仍然保持沉默，因为我不是苏联人;
接着他们杀中东穆斯林，我还是保持沉默，因为我不是穆斯林；
最后，当他们开始对付我，我才发现没有人为我吭声了。 |
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h*****s
发帖数: 733 | 47 从历史上看，其实东正教更正宗。西罗马被蛮族蹂躏得不成样子时，东罗马+东正教就
保存了最原汁原味的教义。 |
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N****w
发帖数: 21578 | 49 如果能撑到最后一个被灭绝
是不是也算够本了
最后可以来个玉石俱焚 |
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R****a
发帖数: 6858 | 50
中国应该搞积极的韬光养晦政策，暗中支持所有的反美力量，让西方的每一场入侵战争
都变成越南战争，这样中国才能争取到足够的时间来发展自己。 |
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