t*******y 发帖数: 21396 | 1 記者陳孟孟/綜合報導
中國是全球第五個獨立研製第三代戰鬥機的國家,「殲-10之父」宋文驄是最重要的推
手,也是大陸「軍工人」的代表人物。在他逝世周年時,傳出在上個世紀90年代初,也
就是中國軍工行業最困難的那幾年,滿頭白髮的宋文驄一度因為家裡經濟困窘,下班後
擺攤賣麵條才能維持生計。
2016年3月22日下午,中國工程院院士宋文驄病逝北京,享年86歲。他一手催生的殲-10
戰機在1998年3月23日首飛成功,為了紀念,特意將自己的生日改為了3月23日,因為研
發的過程太過艱辛,對當時技術落後的中國而言,一度還被認為是「不可能的任務」。
根據《人民網》報導,1981年年底,時任國防科工委副主任的鄒家華向鄧小平建議要「
搞新一代殲擊機」,預計初期投資5億元人民幣。鄧小平批示「新殲專案較為重要,前
期投資5億左右,目前花錢也不多,擬同意。」於是代號為「10計畫」的新一代殲擊機
專案正式拉開序幕。
1986年,時年56歲的宋文驄被任命為殲-10飛機總設計師,肩負起了自主研發新一代先
進戰鬥機的歷史重任,因為他長期從事殲-8、殲-7C以及殲-10飛機的研製。
「10計畫」被要求集中體現了西方先進... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 2 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: tomnjerry (tom jerry), 信区: Joke
标 题: 鄧小平一句「軍隊要忍耐」 殲-10之父宋文驄下班賣麵
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 10 18:19:27 2017, 美东)
記者陳孟孟/綜合報導
中國是全球第五個獨立研製第三代戰鬥機的國家,「殲-10之父」宋文驄是最重要的推
手,也是大陸「軍工人」的代表人物。在他逝世周年時,傳出在上個世紀90年代初,也
就是中國軍工行業最困難的那幾年,滿頭白髮的宋文驄一度因為家裡經濟困窘,下班後
擺攤賣麵條才能維持生計。
2016年3月22日下午,中國工程院院士宋文驄病逝北京,享年86歲。他一手催生的殲-10
戰機在1998年3月23日首飛成功,為了紀念,特意將自己的生日改為了3月23日,因為研
發的過程太過艱辛,對當時技術落後的中國而言,一度還被認為是「不可能的任務」。
根據《人民網》報導,1981年年底,時任國防科工委副主任的鄒家華向鄧小平建議要「
搞新一代殲擊機」,預計初期投資5億元人民幣。鄧小平批示「新殲專案較為重要,前
期投資5億左右,目前花錢... 阅读全帖 |
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b***0 发帖数: 373 | 3 「六.四」臨近,中共開始限制民間紀念「六.四」的活動。有網友在社交網站上傳播六
四圖片和信息,提醒人們勿忘六四。不少人表示將以自己的方式紀念這個日子。四川維
權人士陳雲飛表示將以絕食的方式紀念六四。天安門母親張先玲女士25號通過本臺向所
有記得六四的人們表示感謝。
「六.四」前,當局開展了凈網行動,關閉了一萬餘家網站,並表示將延長到6月底。與
此同時,有人因申請六四遊行被捕,有人被限制離境。大陸著名媒體人高瑜24號被限制
去香港參加活動;山東大學退休教授孫文廣家樓下聚集著40名警察,阻止他出門紀念「
六.四」;江蘇民間著名環保人士吳立紅由於申請護照被當局拒絕,未能參加本周日在
洛杉磯舉行的「勿忘六四」24周年紀念晚會;還有三名廣州民主人士申請六四遊行被捕
。……
天安門母親張先玲說,目前她沒有受到人身自由限制,她希望今年的祭奠活動能順利。
她認為,當局目前限制民間紀念六四反映了他們對六四的心虛。
「六四他們犯了罪,我一直在說,這是一種在逃犯的心理,犯了法了、殺了人了,在逃
沒抓著,就這種心理。不讓人家知道,盡量要把這個事情要壓下去。它是盡量不讓你們
提這事,把這事都忘掉,它就可以干它想... 阅读全帖 |
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g****t 发帖数: 159 | 4 文在寅一直令中国媒体抱有幻想,上台前曾经说过要对美国说“NO”,在无法回避
的“萨德”问题上,他暗示此举不合法。
5月8日,韩国国防部表示萨德可以再考虑。
文在寅勿勿就职后,在5月11日与中国领导人通话时表示要妥善解决萨德问题。
5月18日,李海瓒作为特使来到北京探口风,顺便蹭饭。
5月31日,文在寅对莅临青瓦台指导工作的美国参议员德宾表示:不会改变萨德部
署决定。
演技浮夸的文在寅欺骗了中国吗?并没有。
他之前在玩弄文字游戏。从来没有在主观上反对美国用萨德插入韩国,只是希望将
插入这场戏重戏拍一遍,让镜头带到他,证明他才是主角。
他对美国的“抗争”仅限于此,关于镜头重拍要求,特朗普现在未必会答应他,这
需要整个剧组协调。
为什么文在寅这么快就演不下去了?
一个重大因素就是5月18日李海瓒在北京一无所获,文在寅想两头吃的感情戏演砸
了。
普京前两天说过,这个世界上真正拥有完全主权的国家不多,韩国却是一个完全没
有主权的傀儡国:
一,基本政治制度由美国奠定。
二,主要政治人物由美国支配。
三,重大政治决策由美国决定。
四,国家意识形态由美国构建。
五,国家武装力量由美国指挥。
符合以上五... 阅读全帖 |
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f****o 发帖数: 8105 | 5 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 王治文女儿致信奥巴马:请帮我们父女团聚(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 18 22:40:21 2016, 美东)
王晓丹18岁离开父亲,18年后的2016年回中国接父亲赴美团聚。可是幸福却那么短暂。
王治文合法途径获得的护照出关时被广州海关剪掉一角作废。
(编者按:为了让读者朋友了解曾庆红为什么下令拼命炒作王宝强的离婚案以转移视线
,我们转载一篇王治文女儿、美国公民王晓丹给美国总统奥巴马的一封公开信。)
王治文1990年开始修炼法轮功(亦称法轮大法),是原中国法轮大法研究会义务联系人,
1999年7月20日因炼法轮功被抓,同年12月27日被判刑,2014年10月份出狱。
今年8月初,王治文在美国的女儿王晓丹不顾危险进入中国接父亲来美团聚,6日在通关
的一刻却遭到阻挠,被曾庆红人马把护照剪掉一角作废。8月9日王晓丹与丈夫回到美国
,而王治文甩开特务,于8月13日辗转回到北京家中,目前受到更严密的监控。
这个罕见的违法事件引起... 阅读全帖 |
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e*******g 发帖数: 1407 | 6 问105:台长您好!我儿子马上要考试了,该怎么念经?考试当天又该怎么做?
答105:
孩子自己首先必须认真复习、正确应对考试;
考试前每天的功课:
7遍《大悲咒》,求“请观世音菩萨保佑我xxx,平安吉祥,考试顺利,学业成功”
7遍《心经》,求“请观世音菩萨保佑我xxx,开智慧,考试顺利,学业成功”
21或49遍《准提神咒》,求 “请观世音菩萨保佑我xxx,心想事成,考试顺利,学业成
功”
一般考试前三个月就可以把《礼佛大忏悔文》减少到一遍,免得激活了影响考试。
加上许愿放生。
一旦感觉有要经者的话,要尽快念小房子超度掉。
如果孩子没时间念这么多经,可以先念《准提神咒》每天21遍,如果单单家人念,而孩
子自己不念,效果不会太好的。
考试当天也很重要,可以身上带个护身符、穿自己图腾颜色的衣服……当然,主要的还
是要念经——早上先念7遍《大悲咒》,进考场以后,家人在外面不停的念《心经》和
《准提神咒》,祈求观世音菩萨给他智慧,保佑他顺利通过这次考试。
在成绩还没归阳前,多念《准提神咒》是可以改变的。 |
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a*******g 发帖数: 867 | 7 转贴自:北京龙泉寺出家博客
有一个煤矿老板,年产值过亿,聪明能干,精力旺盛,事业正是最旺盛的时候,当年投
资一个小水电站,征地时,别人都比较买账,就有一个农民不干,非要多要四千块钱。
越谈越僵,最后,老板下了死口,说不是钱的问题,这四千块,就是不给你。
那个农民性子也刚烈,这四千块我就要定了。
最后的结局是,有一天,这个农民身上绑着炸药包闯进了老板的办公室。俩人同归于尽。
这是以前在一则报道中读到的。
还有一个身家百万的人,在超市里顺了一些洗发水、牙膏等等日用品,当场被捉。相信
其羞愧和悔恨难以表述。
类似这样的报道,这些年越来越多,看起来似乎很极端,其实,仔细辨析一下,同样性
质的事情在我们身边比比皆是。过去我就知道有一个科研工作者因为买菜的时候跟一个
菜贩子较上劲了,为了几毛钱就是不松口,科研工作者也说这不是几毛钱的问题,而是
一个大是大非的问题。
菜贩子的老公在一边卖肉,口角中操刀砍了科学家,当场瞎了一只眼,另一只的视力也
受严重影响。更不幸的还不是肉体的痛苦,因为他的科研极其依赖他的眼睛,他的事业
就此告终。菜贩夫妇也受法律惩处,痛苦不堪。
所谓小河沟里翻大船。
往往,很多大的... 阅读全帖 |
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T*********2 发帖数: 82 | 8 古语云:“人心生一念,天地尽皆知。善恶若无报,乾坤必有私。”向人们昭示善恶有
报、如影随形之理,天理难以欺瞒,而神明无时无地不在鉴察善恶。有人因一念的诚善
,就暗中蒙神赐福;有人因一念的邪恶,就明显遭天谴罚。其实,善恶只在心念之间而
已。
在中华传统文化中,关于因果之事儒释道三教皆有经书、典籍可查证,自古的圣贤,都
是以不欺为主要的德行,君子敬畏于天地无形与他人之鉴察,深恐善心不坚,在暗室中
有亏德行而获罪于天,以致祷求无门,因此谨慎独处时的清净。
为人切莫欺心昧己,但也有人以为自己做事非常隐秘,干坏事无人知晓,其实都难逃报
应。古籍中记载的因果故事很多,以下举几个例子。
拾金不昧,积善余庆
明代嘉靖年间,江苏吴江县有一人施复,夫妻俩口,开着两张绸机,靠养蚕织绸为生。
一天施复卖绸回来,途中拾到一个小小银子包儿,约有六两多重,想道:“此银若是小
本生意人丢的,全家将无法度日,甚至会家破人亡。”
于是,他在拾银子的地方等失主来找,忍着饥饿等了半日才见到失主匆忙来寻,原来是
一位后生失落的,施复问清楚后即将银子归还给他。那后生非常感谢,要拿一半银子酬
谢施复,施复不肯,又要给施复买果子,请... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 9
文: 湖南大法弟子
【明慧网
二零一七年二月四日】二零一四年在一次酒宴中碰见我娘家的堂侄女,她年... 阅读全帖 |
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p*****c 发帖数: 20445 | 10 安重根纪念馆哈尔滨开馆 击毙现场再现
哈尔滨=朝鲜日报特派记者 安勇炫/金真明 (2014.01.20 14:43)
位于中国黑龙江省哈尔滨火车站的“安重根义士纪念馆”19日开馆。安重根义士曾在这
里击毙了朝鲜第一任统监伊藤博文。
纪念馆由哈尔滨火车站贵宾室改造而成,面积为200平方米左右。玻璃窗外正是安重根
1909年击毙伊藤博文的站台。过去只是用红色地砖标记了安重根击毙伊藤博文的位置,
但现在悬挂了标记牌,上面用汉字写着“安重根击毙伊藤博文事件发生地,1909年10月
26日”。
纪念馆内展示了安重根的抗日活动和为亚洲和平而奋斗一生的相关资料。纪念馆正门处
还重现了哈尔滨火车站旧貌。挂在汉字标牌“安重根义士纪念馆”上方的挂钟的时针和
分针被固定在上午9时30分,这是安重根击毙伊藤博文的时间。
▲19日在中国黑龙江省哈尔滨火车站开馆的“安重根义士纪念馆”内,参观者正用手机
拍下展出的资料。哈尔滨火车站是安重根1909年击毙伊藤博文的场所。安重根纪念馆由
击毙事件发生地前方的贵宾室改造而成,面积约为200平方米。照片=新华社、NEWSIS
纪念馆中展出了安重根半身像、记录其生平、思想和... 阅读全帖 |
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k**********4 发帖数: 16092 | 11 关于路宪文在“信阳事件”中所犯罪恶的处分决定(草稿)
中共信阳地委
路宪文,男,41岁,山西省陵川县人。出身,学生成份。1937年9月参加工作,同年12
月加入中国共产党。参加工作后,历任县“牺盟会”协助员、县委宣传部长、分区武工
队副政委、县长、县委书记、副专员、信阳地委第一书记等职。
1959年冬、1960年春,信阳地区发生了严重的死人事件。据统计,全区死亡百余万人,
占全区人口总数的百分之十三,死绝五万多户,村庄毁灭一万多个,牲畜死亡二十一万
多头。破坏严重的地方,大量田地荒芜,房屋倒塌,十室九空,一片凄凉。这一残酷事
件虽然说和“五风”错误、执行左倾盲干有极大关系,上级应负很大责任,但是,路宪
文身为信阳地委第一节记,应该负直接的重大的责任。其具体罪恶事实如下:
一、1959年10月,全区就发现有粮食征购透底、食堂停伙现象,部分地区已开始死人。
路对这一严重情况不但不加正视,不向上级反映真实情况,反而继续开展所谓反瞒产斗
争,支持弄虚作假,纵容违法乱纪,推广假现场会的经验,批判打击反映真实情况的同
志。在路的这种极端错误的指示下,于11月份在全区范围内普遍发生了农民非正常死亡
... 阅读全帖 |
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W***n 发帖数: 11530 | 12 加國安省擬設南京大屠殺紀念日
2016-12-12
■議案發起人、加拿大安大略省議員黃素梅在介紹完將每年的12月13日設立為安省「南
京大屠殺紀念日」的議案後獲得議員們起立鼓掌致意。 中新社■議案發起人、加拿大
安大略省議員黃素梅在介紹完將每年的12月13日設立為安省「南京大屠殺紀念日」的議
案後獲得議員們起立鼓掌致意。 中新社
華裔推動歐美認知 教科書納亞洲二戰史
香港文匯報訊 綜合新華社及中新社報道,加拿大安大略省當地時間12月8日在該省議會
審議將每年的12月13日設立為安省「南京大屠殺紀念日」的議案。該議案當天二讀獲得
一致通過。在此前已經一讀通過的基礎上,當天省議會二讀審議這個議案。下午1時40
分許,根據議程安排,議案發起人、省議員黃素梅首先介紹她提出這個議案的初衷。
黃素梅說,過去40年間,每一個來自東亞的移民對於二戰期間發生在亞洲的暴行都非常
熟悉。然而,少數安省民眾特別是亞裔的年輕人卻對這段歷史模糊。將每年的12月13日
設立為安大略省「南京大屠殺紀念日」,所有的安省省民將有機會了解熟悉這段歷史,
對受害者及其家庭致以敬意。2017年是南京大屠殺發生80周年,設立這個... 阅读全帖 |
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g**n 发帖数: 152 | 13 2011年,李洪志只發表了四篇“新經文”,分別是《什麽叫助師正法》(以下簡稱
“助師”)、《大法弟子必須學法》(以下簡稱“必須”)、《什麽叫大法弟子》(以
下簡稱“紐約講法”)、《注意自心生魔》(以下簡稱“生魔”)。
與去年相比,李洪志發表“新經文”的數量有所增加。就其內容而言,李洪志在這
四篇“新經文”中,倒出了壹堆傷心事來。
第壹件傷心事:“學員想改變師父的想法”
6月10日法輪功網站發表了李洪志的“助師”“新經文”,與其說是在教育弟子,
倒不如說是自己在大倒苦水,向弟子和“常人”訴苦。
李在“助師”中稱:“比如說,師父說了什麽事,或師父定下叫大家做什麽事,有
壹部份學員總是用人心去衡量師父,覺的這事師父應該這麽做、這事要那麽做如何如何
,不是把心思用到按照師父說的怎樣去圓容好、在具體事上想辦法;更有的學員想改變
師父的想法;還有的學員在學員中散布自己的想法高明;也有人用人心想不明白師父說
的事,消極對待;甚至有人找師父的家人討另外的做法依據。”
李在這裏使用了“長期以來”、“部分學員”等時間概念和數量概念。從這兩個概
念上看,壹是法輪功弟子對“師父”的不敬、不聽“師父”的話、“消... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 16 文在寅访美第一站,前往美军长津湖战役纪念碑献花:“没有长津湖勇士们就不会有
我”。
文在寅总统:若没有长津湖勇士们,就不会有我
6月28日下午,文在寅总统访问了美国国家海军陆战队博物馆,正在参观长津湖战役纪
念碑。(图片来源: 青瓦台摄影记者团)
“若没有长津湖勇士们,没有兴南撤退作战的胜利,我的生命就不会开始,也就不会有
今天的我”。 文在寅总统6月28日(当地时间)抵达华盛顿特区,首个正式日程是前往
位于美国国家海军陆战队博物馆的长津湖战役纪念碑献花。长津湖战役是指1950年冬天
,在盖马高原的长津湖一带被中国军队七个师包围后,美国海军陆战队第一师通过恶战
拖延了中国军队的南进。因此,有评价称美国海军陆战队第一师对联合国军的兴南撤退
起到了决定性的贡献。
文总统在美国国防部副部长罗伯特•沃克和海军陆战队司令官罗伯特•内勒
,以及兴南撤退作战有关人士及家属出席的献花仪式上表示,“长津湖勇士们惊人的战
斗精神使救出十万余名难民的兴南撤退作战得以成功。那时登上梅瑞狄斯•维多
利亚(MeredithVictory)号的难民中还有我的父母”,讲述了... 阅读全帖 |
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w********1 发帖数: 3 | 17 2013年4月,刘静航在英国因病死亡了。这是第二个客死他乡所谓的“法轮功科学家”
。此前,第一个“法轮功科学家”封莉莉因竭尽全力追随李洪志,年方54岁就“英年早
逝”了。第三个是目前学富五车、年纪较轻但因修炼法轮功得了烦躁症的王彤文。
刘静航,原中国科学院女副研究院,1993年习练法轮功,曾任北京海淀区学院路法轮功
分站站长。2003年6月,刘静航夫妇用所谓的“政治庇护”移民澳大利亚,,成为法轮
难民。在澳大利亚、英国等地积极参加法轮功活动,编造中国“活摘法轮功人员器官”
、滥诉中国国家领导人,抹黑中国政府,被法轮功奉为修炼法轮功出现神奇功效的“科
学家”。后滞留英国斯垂海慕区。遗憾的是,在她的影响下,丈夫李宝庆(中国科学院
研究员,博士生导师),女儿李幽燕也先后习练法轮功。在她的影响下,丈夫李宝庆(
中国科学院研究员,博士生导师),女儿李幽燕也先后习练法轮功。
值得一提的是,本应知书达理,常识和智慧以及学识非凡的刘静航曾经写了一封信——
《澳洲法轮功学员刘静航致新加坡李显龙总理的公开信》,在信中她对新加坡李显龙总
理说:“我自大学毕业就在中国科学院从事科研工作,曾三次荣获中国科学院科... 阅读全帖 |
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a*****c 发帖数: 3525 | 18 为了方便大家阅读,特做了一个文件(文件在本贴最后的附件),内容如下 :
征 文 目 录
密歇 根 版 第 一 届“密州 · 中 国 · 乡 念 ” 征 文 活动... i
喜欢上海的理由... 1
小胖麻雀之长沙篇(一)... 2
小胖麻雀之辣椒篇(二)... 3
旅途... 5
我仿佛一只小猫蜷卧在故乡的怀里(诗歌)... 6
安娜堡之秋(诗歌)... 7
安娜堡之风景篇... 8
安娜堡之小资篇... 9
乡念-王娭毑... 10
梦里依稀是家乡:安城回忆... 11
我眼中的安娜堡... 12
我把青春献给谁... 14
故乡记忆... 16
I bleed Maize and Blue. 18
Rockclimbing and Doing Research. 21
我、安城、密歇根:一份永远的美好... 22
安娜堡组诗... 24
美丽的回忆,美丽的安娜堡(玩乐篇). 26
美丽的回忆,美丽的安娜堡(交友篇). 27
美丽的回忆,美丽的安娜堡(自然篇). 28
思念,从安城到海峡那端... 31
车轮滚滚... 32
畅饮大江两岸,笑醉五湖中央... 33
福州 |
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k********a 发帖数: 7225 | 19 敬爱的父亲在十一月十六日晚上逝世。
他一直是我的精神支柱,奋斗目标,跪在遗体面前,回忆像翻江倒海一样地涌向心头。
我很爱他,不止因为他是我父亲,而是他上半生实在太坎坷,受了太多的苦,承受了太
多的重担,挺过了太多的委屈。为了家庭,为了五个子女,他一一扛了过来。我小时候
,他总不在家,妈妈永远去了打牌,他的房间在只有几岁大的我眼中,是一个圣殿,放
满了书籍、剧本。我的童年从未有一天在街上度过,我总是小怪物一般赖在他房间看他
的书和剧本。不管看得全懂、半懂,还是不懂;后来,我才明白,我当时是在感受父亲
在房间留下的气息和味道,我太渴望见到他了,我九岁看完了《水浒传》,十岁看完《
西游记》,十一岁开始看完金庸和开始看卫斯理,天天看三份日报,后来自己分析,我
当时全是想吸引他的注意和令他在朋友面前能自豪。经常在他的朋友面前表演背诵水浒
一百零八将的绰号和是什麼星。
【因二次大战辍学】
他在五十年代末期直至七十年代初期在国泰公司拍戏,拍出过他的经典作品《野玫瑰之
恋》和《家有喜事》;但六十年代中,陆运涛逝世,令国泰一直被邵氏压住打,情况就
像TVB与亚视。所以他一直有点郁郁不得... 阅读全帖 |
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l****i 发帖数: 20439 | 20 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: khabarovsk (伯力), 信区: Military
标 题: 中国竟有几亿人念错“甄嬛”了
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 27 07:56:11 2012, 美东)
http://news.creaders.net/headline/newsViewer.php?nid=546655&id=
坑爹啊!中国竟有几亿人念错“甄嬛”了
万维读者网 > 中国嘹望 > 正文
http://www.creaders.net 2012-12-26 21:08:50 东方早报
据报道,自 2006年以来,《咬文嚼字》编辑部都会在年底公布「年度十大语
文差错」,纠正国人在当年常犯的「语文差错」,也从一个角度回顾当年的热点事件。
昨天,《咬文嚼字》编辑部公布的「2012年十大语文差错」包含了常读错的字「酵」,
也有媒体常会搞混的「酒驾」和「醉驾」,还有明星们经常犯的错,比如大S误用的「
贱内」等。被几亿国人念错的「甄嬛」的「嬛」字(应读xuan),因其日常实用性不高最
终躲过了「十大」榜单,《咬文嚼... 阅读全帖 |
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L*****e 发帖数: 2926 | 21 我有一个朋友非常推崇台湾电影 我那时没有细问 现在推测她应该指台湾新浪潮电影这
个时期
这个时期的电影带有非常明显的写实风格和乡土题材 跟香港早期电影一贯的商业滑稽
路线是水火不容的
我起先以为这个时期的电影是以候孝贤为代表的
昨天重看"恋恋风尘"的一些片花才知道吴念真比候起步更早 更积极
他的声音音色特质象极了电影一一里那个男主NJ 后来一查还果然是他 之所以叫NJ 原
来就是 Nian Jan的意思
那个时候的吴念真无论是角色 还是演员本身 都是实实在在的人到中年
我大学观看这部影片的时候喜欢不得了 也幻想过自己人到中年会是什么样子。。。
可惜我做的功课不认真 我原以为演员就是一普通演员而已
因为一一里 大部分主角真的都是普通演员
一一这部电影看了很多遍 大学的时候再看 后来换了城市 换了国度 换了年级也一直在看
杨德昌死的那一年也再看
一一的故事结构 哲学层面的一个层面一个层面的剖析都安排得精当 不浮夸又卡到好处
恩 杨德昌也算新浪潮的一名干将 他更都市 更现代 与候的电影一起看 会弥补很多知
识和经验层面别的不足
更让我有点虚度光阴的是 恋恋风尘我也算看了很多遍
但到听了吴念真... 阅读全帖 |
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h****e 发帖数: 299 | 22 我以前发Berkeley版的旧文。
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金庸的小说如此风靡与电视剧普及有很大的关系。我是小时候看过武侠电视剧后才开始
看其小说的。他的小说中的女子形象都是为了衬托男性而设置的,从女性角度看,令人
喜爱的很少。初中读《射雕英雄传》的时候就对郭靖、周伯通和穆念慈这几个人物有着
说不出的别扭的感觉。等到了大学,在水木武侠版的精华区发现第一版射雕的时候,才
将对念慈的感觉理顺。(郭靖和周伯通,这是后话。)普及版的念慈是旧版的两个女子
合二为一:穆念慈和秦南琴。神雕里的杨过本不是念慈的儿子,而是秦南琴的儿子。小
说中的人物一旦诞生,就有了自己的性格和命运。作者象造物主,可以给他们不同的机
遇,他们的性格会和机遇互动产生不同的命运;他们的性格也决定了他们的反应以及以
后的因果。但造物主却不能强迫他们做出不符合自身性情的事。尊重自己创造人物的是
好作者,为了情节让人物做别扭事情的是无厘头。在念慈这个人物形象上,普及版是败
笔,原版是成功的。
原版中穆念慈出场是在第16回绣鞋锦袍,给读者的最初印象就是身着红衣的绝色美
女,“虽然脸有风尘之 |
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R*o 发帖数: 3781 | 23 来自主题: TrustInJesus版 - 阿民念主义 ZT
"阿民念主义"是指雅各布o阿民念(Jacobus Arminius)的教导,或以他为首的"抗议者
"(the Remonstrance)的五要点。根据亚米念(及跟随他的人)的教导,人没有堕落到
一个地步,使他无法自然地寻求上帝;神拣选人是根据祂预先看见人的信心,人会在一
定的时间归向祂;基督的救赎是要给世上所有的人的,但是是否会被分配到具体的个人
身上,就取决于人自由的决定,是信还是不信;神的恩典是足够的,如果人这样选择,
就可以使人有能力相信,但是神的恩典并不会迫使人相信(necessitate faith);而当
人真正在基督里得到真实的得救的信心,他仍然可以自由地离开,从恩典中坠落,而永
远地失落。主后1618-1619的多特会议,正式地定阿民念主义有罪,并坚持所谓的"加尔
文五要点";不过,今天有许多更正教教会和宗派仍然持守阿民念神学。阿民念主义和半
伯拉纠主义的不同之处在于前者教导"在先的恩典"。这是为了反对半伯拉纠主义。阿民
念主义通常教导人没有天然的能力相信;然而,神把先在的恩典毫无例外地给了所有的
人,给予他们所需要的道德能力选择信或不信。人是否得救,完全取决于这... 阅读全帖 |
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n**********a 发帖数: 438 | 24 http://www.xianmifw.com/book/newsview.php?id=41
乙二、隨念法寶功德分二:一、略說;二、廣說。
丙一、略說:
正法者,謂善說梵行,初善中善後善,義妙文巧,純一圓滿,清淨鮮白。
一般法,梵語為“達摩”,有所知、道等十義,譬如所知之法能持各自體相,
十善法等能持不墮惡趣,正道能持遠離二邊等,需要領取當時別別之義。而此處所謂“
聖法”,即是一切所知法中聖、第一、極其希有者,包括因之道、果之寂滅涅槃二者,
及其等流教法,總之教、證稱為聖法。
如是聖法,最初聽聞產生信解,故為初善;中間以思慧印持法義,決定究竟安
樂之道,由此產生殊勝歡喜,故為中善;最後修行時將產生真正智慧,由此徹底遠離三
有,故為後善。或有依次解釋為所詮義三學,即顯示戒定慧三學,故相應道次第,說為
初中後三善,以是彼彼時主要實修之次第故。
“義妙”者,即無倒宣說世俗勝義二諦的體相,因此,並非如外道毫無意義的
觀察鴉嘴之論,以及如論述樹葉、腹蟲有多少的無甚意義之論,而是抉擇於一切所知法
之境能斷無明之義... 阅读全帖 |
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a*******2 发帖数: 465 | 25 关于顶礼的开示
达真堪布宣讲于第十一届万盏法会(8月8日)
为修持成佛要发殊胜菩提心!
为度化一切父母众生要发誓修持成佛!
为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!
今天给大家讲顶礼。之所以要讲这个内容,因为很多人做顶礼不是很如法,有的弯
一下腰,有的跪着点点头。按佛法来讲,这些都是不如法的。无论是拜佛还是拜上师,
都要如理如法,否则是有罪过的。虽然身在顶礼,实际上是在造业。
佛法里所讲的顶礼,包括意顶礼、语顶礼和身顶礼,即以身口意做顶礼。其中意顶
礼最重要。虽然顶礼也能对治其他的烦恼,但主要是对治傲慢心。
一般凡夫都有傲慢心,只是有的明显一些,有些不太明显。傲慢有两个特点(作用
):第一,看不到、觉察不到对方的功德和优点;第二,看不到、觉察不到自己的缺点
和毛病。
佛讲,“傲慢的铁球上不沾功德水”。有傲慢的人不会有功德,不会有变化,不会
有进步。犹如水里的石头,石头放在水里泡一百年都不会软,这是比喻。如果不去改掉
傲慢心,不去对治傲慢心,就不会有提高,也不会有功德。如何对治傲慢心的过患呢?
要通过佛法去对治。顶礼就能对治傲慢心。
学佛人顶礼,是拜佛,拜善知识,不是盲目地拜,也不是糊里糊涂地... 阅读全帖 |
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k********k 发帖数: 5617 | 26 http://news.creaders.net/headline/newsViewer.php?nid=546655&id=
坑爹啊!中国竟有几亿人念错“甄嬛”了
万维读者网 > 中国嘹望 > 正文
http://www.creaders.net 2012-12-26 21:08:50 东方早报
据报道,自 2006年以来,《咬文嚼字》编辑部都会在年底公布「年度十大语
文差错」,纠正国人在当年常犯的「语文差错」,也从一个角度回顾当年的热点事件。
昨天,《咬文嚼字》编辑部公布的「2012年十大语文差错」包含了常读错的字「酵」,
也有媒体常会搞混的「酒驾」和「醉驾」,还有明星们经常犯的错,比如大S误用的「
贱内」等。被几亿国人念错的「甄嬛」的「嬛」字(应读xuan),因其日常实用性不高最
终躲过了「十大」榜单,《咬文嚼字》总编郝铭鉴开玩笑说, 「人家还要拍第二季,
就不泼冷水了。」
一堂「语文公开课」
在郝铭鉴看来,每年评选「十大语文差错」就是给全民上一堂语文公开课,看看哪些
字用错了、念错了。对于造成各类「语文差错」层出不穷的塬因,在《咬文嚼字》总编
郝铭鉴看来,这... 阅读全帖 |
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T********N 发帖数: 2680 | 27 领导人不是演员,不需要背台词,在做重要讲话的时候,应该念稿子。
稿子是成文的话语,经过事先编辑整理,因此顺序清晰,内容完整。念稿子,代表对讲
话内容的重视,为讲话负
责。
念稿子的讲话就比如签名的文件一样,若干年后来翻旧账,你可以指着录音录像说,
瞧,这是你一本正经念出来的。他反悔也反悔不了
如果他没念稿子,他就可以说,即兴讲话,有考虑不周的地方。
其实虽然中国文化也讲究文和质,但一些形式主义的东西,未必要拿西方那套马首是瞻。
西方重视演讲互动,来自于宗教传统,弥撒雅,布道一样,经在手里,稿子是上帝的,
要讲给文盲听。
转换到官民上,官也在布道。光念经是不行的。要讲经。
东方就不是这样,稿子是人写的,不是神写的,人写的东西,作者要负责,要人民来检
查。
官是老父母,父母对子女负责,官要对子民负责, 父母官说话是要算数的。而写出来
是最算数的那种话。
所以我觉得,国家领导人重要讲话念稿子,体现的是认真负责的态度。 |
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p***n 发帖数: 17190 | 28 很懷疑一堆人有沒有真的念過博士
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如指導教授不僅為觀念的指導,且參與內容之表達而與學生
共同完成論文,且各人之創作,不能分離利用者,則為共同著作,學生與指導教授為論
文的共同著作人並共同享有著作權, |
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J*C 发帖数: 4579 | 29 http://www.nownews.com/2010/07/28/301-2630517.htm
知名作家李敖的17歲兒子李戡繼承了父親的反骨,即將到北京大學念書的他,今天(28
日)舉行新書《李戡戡亂記》的發表會,李戡批評台灣的教育體制如臭狗屎,捧場的李
敖和陳文茜還調侃話題人物陳致中,指出如果他多寫書的話,就不會扯出召妓疑雲了。
李戡的新書發表會上,不但有父親李敖親自到場推薦,還有前立委、知名評論家陳文茜
助陣擔任主持人,李敖說,他的兒子是替這一代的年輕人算總帳,將他受壓迫的痛苦說
出來,「李戡代表了草莓族這一代的憤怒」,而且經過嚴謹的比對查證。
還沒滿18歲的李戡說話和父親一樣嗆,他說,「我發現,我已經不需要對台灣的大學抱
任何的期望了,講難聽一點,就是跟臭狗屎為伍!」他雖然2月在大學入學考科能力測
驗成績優異,被台灣大學地質科學系錄取,但決定選擇到北大念書,「去北京呢,第一
個,我就是喜歡那邊嘛,因為台灣對我來說,太小了!」
李戡更批評民進黨執政期間拚命搞「去中國化」,以及台灣史比重急速竄升,228事件
在1990年課本首次出現只占了2行,接著持續增加,到現在最少占兩頁以上, |
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Y*********e 发帖数: 4847 | 30 发信人: handle (任是无情也动人), 信区: GenderEquality
标 题: 书中女子(1)-穆念慈:鱼对飞鸟的错恋
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 11 15:58:43 2009)
我以前发Berkeley版的旧文。
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金庸的小说如此风靡与电视剧普及有很大的关系。我是小时候看过武侠电视剧后才开始
看其小说的。他的小说中的女子形象都是为了衬托男性而设置的,从女性角度看,令人
喜爱的很少。初中读《射雕英雄传》的时候就对郭靖、周伯通和穆念慈这几个人物有着
说不出的别扭的感觉。等到了大学,在水木武侠版的精华区发现第一版射雕的时候,才
将对念慈的感觉理顺。(郭靖和周伯通,这是后话。)普及版的念慈是旧版的两个女子
合二为一:穆念慈和秦南琴。神雕里的杨过本不是念慈的儿子,而是秦南琴的儿子。小
说中的人物一旦诞生,就有了自己的性格和命运。作者象造物主,可以给他们不同的机
遇,他们的性格会和机遇互动产生不同的命运;他们的性格也决定了他们的反应以及以
后的因果。但造物主却不能强迫他们做出不符合自身性情的事 |
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C***r 发帖数: 759 | 31 【 以下文字转载自 PKU 讨论区,原文如下 】
发信人: Camer (铁划银钩), 信区: PKU
标 题: Re: 大家对丛理转文的王小波同志怎么看呀
发信站: The unknown SPACE (Sun Nov 19 21:05:29 2000) WWW-POST
在北大上过一门政治课叫“批判波普尔的<<历史决定论
的贫困>>”,我称之为“<<历史决定论的贫困>>的贫困”,
不过,一个学期念下来,觉得他说的有道理,怎么就要
从马列主义来批判了?我倒觉得这门课应该叫“贫困
的<<历史决定论的贫困>>的贫困。”当时我自己用的书是80年
代华夏出版社出版的中译本,属于该社“20世纪文库”
之一种,那套书不错的,只是不知道翻译水准如何。
说到王氏,我想你你这里这个从理入文的“文”应该是
文人的文吧,狭义来说就是作家。作家好像从任何专业或
行当转入的都有,和文科的文有很大差别。文科的文是
人文科学的文,humanities sciences,是一种学问的文,
不是简单的写作。写作,我以为是无所谓规范的,无非是
用语言表达想法而已。文科的“文”规范很多,做社会学
政治学要调查,考古人类 |
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w**j 发帖数: 1032 | 32 文/辽宁法轮功学员
我母亲七十多岁,一身多病,心脏病、脑血栓、胆、肾结石、高血压、类风湿、骨质增
生、肾炎等,各种药常年不断,家里都快成药铺了,哪样病也没见好。
零四年夏天的一个晚上,母亲脑血栓又犯了。过去犯病都有预感,身体虽不听使唤但有
知觉,这一次就啥也不知道了,两眼发直,口吐白沫,没言语,没知觉了。家里人吓的
赶紧打电话叫我去。我看深更半夜的,路又这么远,没有车辆。就在电话里告诉(不修
炼的)家人:快念“法轮大法好”。不停的对她念,观察观察再说。家人照办了,我母
亲渐渐转危为安。
第二天早晨,弟兄和亲友们把母亲抬到我家里。胳膊、腿还是没知觉,只有大脑还能听
明白点话。我就不停的对她念“法轮大法好!”让她听大法录音,济南讲法磁带,到我
家后的第一天晚上,我妈妈胳膊、腿开始有知觉,并能伸缩了。第二天照样听法她竟然
能坐起来不倒。第三天听法她能站在地上向前迈步了。家人问用的是啥药?我说就念“
法轮大法好!”根本没用药!家里人默默的相信大法神奇。我妈妈明白过来后,看到自
己一天一个变化更相信大法了,从此就时常听师父的讲法录音。
零五年八月份一天的半夜里,妈妈在我家突然大口大口的吐血块,吐... 阅读全帖 |
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c***s 发帖数: 33 | 33 请教诸位大菩萨给予修行上的指点,不胜感激。
偶念佛,发心要籍修行即生解脱(明心见性为偶修行之理想)。
当偶一心一意念佛一段时间,发现佛号会自己出来,好象跟偶
“要念”与“不要念”这些(类似思想的)念头无关,这是为
什麽?为什麽好象变成了自动?但是又不能每次做到?
继续念下去,同时观察自己是如何念的,佛号又是如何出来的,由哪里出来
的,然发现有一个“知道”存在 (这个“知道”好象就是佛号), 这个
“知道”有可能被外界刺激吸引而忘失那种“独立”的存在,来又发现,
其实在“知道”之外有一个“时刻在动的东西”,好象是这个东西喜欢“到
处”跑,不只是追逐一个念头而已,可能同时向四面八方跑,而那个“知道”
还是知道这一切。这个“时刻在动的东西”也不是总是存在(或被觉察到的)
请教这些是实际存在的还是偶修行有误? “知道”与“时刻在动的”是一个
还是两个?如果是真实的,又代表什麽意思?如果有误,请帮忙指出。
再念下去,同时修观,发现“知道”还是一种很有意识(很用心)的一种
状态,好象还有一种“完全”无念的状态,所谓“完全”无念,是说,没 |
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s*******w 发帖数: 1879 | 34 念不念我不好說。不過那四個專業。
ac不靠譜啊,中文你有啥好念的,護理就更不考譜。你念這些是為啥啊,必修課念完直
接去考就好了。不過你要對文學新聞這些有興趣念一個我覺得還不錯要表揚 |
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x********i 发帖数: 905 | 35 from wiki:
1909年10月26日上午9時整,伊藤博文乘坐的專列抵達哈爾濱火車站,可可夫切夫上車
迎接。約20分鐘後,伊藤博文在可可夫切夫陪同下,開始檢閱歡迎隊伍。9時30分,朝
鲜殘酷暗殺者安重根站在俄國儀仗隊後面,當伊藤博文走到俄國儀仗隊前,
------------------???
距安重根10步左右時,安重根穿過俄國軍人空隙,衝過儀仗隊,相距伊藤博文五步之遙
,拔出手槍對準伊藤博文連發三槍。三發子彈命中伊藤博文的胸部、腹部,伊藤博文撲
倒在地。隨行醫生迅速把伊藤博文抬到車上搶救,20分鐘後,伊藤博文命絕。
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%BC%8A%E8%97%A4%E5%8D%9A%E6%96% |
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s*x 发帖数: 8041 | 36 哈哈,谁给改了?
1909年10月26日上午9時整,伊藤博文乘坐的專列抵達哈爾濱火車站,可可夫切夫上車
迎接。約20分鐘後,伊藤博文在可可夫切夫陪同下,開始檢閱歡迎隊伍。9時30分,朝
鲜民族英雄安重根站在俄國儀仗隊後面,當伊藤博文走到俄國儀仗隊前,
------------------!!
距安重根10步左右時,安重根穿過俄國軍人空隙,衝過儀仗隊,相距伊藤博文五步之遙
,拔出手槍對準伊藤博文連發三槍。三發子彈命中伊藤博文的胸部、腹部,伊藤博文撲
倒在地。隨行醫生迅速把伊藤博文抬到車上搶救,20分鐘後,伊藤博文命絕。 |
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j********8 发帖数: 1339 | 37 观今宜鉴古,无古不成今。知己知彼,将心比心。
酒逢知己饮,诗向会人吟。相识满天下,知心能几人。
相逢好似初相识,到老终无怨恨心。
近水知鱼性,近山识鸟音。易涨易退山溪水,易反易复小人心。
运去金成铁,时来铁似金。读书须用意,一字值千金。
逢人且说三分话,未可全抛一片心。有意栽花花不发,无心插柳柳成荫。
画虎画皮难画骨,知人知面不知心。钱财如粪土,仁义值千金。
流水下滩非有意,白云出岫本无心。
当时若不登高望,谁信东流海洋深。
路遥知马力,事久知人心。
两人一般心,无钱堪买金。一人一般心,有钱难买针。
相见易得好,久住难为人。马行无力皆因瘦,人不风流只为贫。
饶人不是痴汉,痴汉不会饶人。
是亲不是亲,非亲却是亲。美不美,乡中水;亲不亲,故乡人。
莺花犹怕春光老,岂可教人枉度春。
相逢不饮空归去,洞口桃花也笑人。
红粉佳人休使老,风流浪子莫教贫。
在家不会迎宾客,出路方知少主人。
黄金无假,阿魏无真。客来主不顾,应恐是痴人。
贫居闹市无人识,富在深山有远亲。
谁人背后无人说,那个人前不说人。
有钱道真语,无钱语不真;不信但看筵中酒,杯杯先劝有钱人。
闹里有钱,静处安身。来如风雨,去似微尘。... 阅读全帖 |
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f***2 发帖数: 162 | 38 学会通知
共修怀业 成就宏愿——共修大自在祈祷文的倡议
顶礼大恩根本上师!
各位学员、各位佛友:
阿弥陀佛!
末法时代,修行人在闻思修行、行持善法、利益众生的过程中,经常会遇到器情世界种
种违缘障碍的干扰,而不能任运、自在地成办。为此,借助三宝三根本的力量尤为重要
。根据全知麦彭仁波切的教言,念诵“现有自在摄受祈祷文——大加持云”(简称“大
自在祈祷文”),祈祷观音九本尊,能如愿成就一切怀业,让自他身心获得自在,顺利
成办弘法利生事业,具有众多不可思议的功德。因此,怀业主尊法王如意宝在世时,特
别重视让僧众共修大自在祈祷文,及悬挂大自在祈祷文经旗。
由于各种因缘显现,索达吉堪布仁波切,号召以学院僧众、学会学员为主的广大佛友,
在一年半内共修念诵一万遍大自在祈祷文,共修时间为:2012年8月15日-2014年2月15
日。
前段时间,上师仁波切在五台山时曾发愿,凡是能参加这次共修并圆满念诵数量的学员
、佛友,生生世世与上师一起弘扬佛法、利益众生。
共修过程中,最好能打坐念诵;较忙的佛友也可以在走路、做事时念诵。同时,共修期
间尽量每天不间断念诵,若因事、因病中断,需在事后补上。这次共修,... 阅读全帖 |
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J********3 发帖数: 3151 | 39 習core亲自指示建设安重根記念館,并且正在西安立碑纪念积极参加了中国抗日战争的
韩国光复军。
为啥在西安立碑呢?
【ハーグ=内藤泰朗】核安全保障サミットに出席するためオランダ・ハーグ入
りした韓国の朴槿恵(パククネ)大統領は23日夜(日本時間24日未明)、中国の
習近平国家主席と会談し、初代韓国統監を務めた伊藤博文を暗殺した安重根の記念館
が1月に中国のハルビン駅に開設されたことを評価した。韓国大統領府が明らかにし
た。
朴氏は25日に日米韓首脳会談に臨み、オバマ米大統領を交えて安倍晋三首相と
初めて会談する予定。これを前に歴史問題で中韓首脳が「対日共闘」を確認した形だ
。会談は中国が開催を主導したと伝えられ、日米韓の連携強化にくさびを打ち込む思
惑もうかがえる。
習氏は会談で「私が記念館建設を指示した。両国国民の(安重根への)思いを強
め、(中韓の)重要な結び付きとなる」と切り出し、朴氏が「両国国民から尊敬され
る安重根義士をしのぶ記念館は、友好協力の象徴になる」と応じた。
さらに習氏は、日本統治に抵抗した朝鮮人部隊「光復軍」を記念する石碑が近く
、部隊の拠点があった... 阅读全帖 |
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a*****8 发帖数: 334 | 41 紀念活動主旨
1999年4月25日,在中國北京發生了萬名法輪功學員和平上訪的事件,被國際媒體稱為
中國“最大規模、最理性平和、最圓滿落幕的上訪”。這一事件給中國社會帶來深遠影
響,一直持續至今。時逢4月22日,大陸政府並香港政府拋出所謂“2017普選方案”藉
以繼續壓制港島民主,進而更加迫害大法及在港弟子。
為紀念法輪功學員和平上訪十六周年,抗議中共對法輪功修煉者長達16年的殘酷迫害,
聲援兩億八百多萬名勇士退出中共,抵制大陸、香港政府偽“普選方案”,法輪大法佛
學會決定於4月25日在香港地區舉行遊行集會。
參加人員構成
大陸赴港大法弟子
港澳臺地區大法弟子
全球各地赴港大法弟子
天國樂團、神韻藝術團、飛天藝術學院
追查國際、全球退黨中心、移植關懷協會
“占中”活動成員
經費籌措保障
NED美國國家民主基金會
法輪大法佛學會
各地法輪大法佛學會贊助
全球大法弟子自願匯款
其他來源經費
主題遊行安排
香港法輪大法佛學會長 簡鴻章在香港九龍長沙灣遊樂場進行動員講話;
其他講話人員:香港立法會議員、支聯會主席李卓人、支聯會副主席蔡耀昌、街工立法
會議員梁耀忠、民主黨立法會議員單仲偕、社民... 阅读全帖 |
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r*******u 发帖数: 8732 | 42 【 以下文字转载自 Cantonese 讨论区 】
发信人: rainbowwu (miss wu), 信区: Cantonese
标 题: 「僧人」打扮男子在列治文以「高压手法」化缘募捐
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 18 13:59:33 2013, 美东)
华裔店主一日遭两僧「化缘」
拒买佛像 华女被施咒推挤
本报揭露有「僧人」打扮男子在列治文以「高压手法」化缘募捐后,再有市民称遇到同
类事件。一名华裔店主投诉一天内两次遭人上门化缘;也有少女在天车站内被要求留下
联络资料;甚至有年轻女子在柏文的停车场被推销佛像,女事主拒绝时更被对方推她,
幸有其他市民经过才能脱身。
本报2月14日报道揭露有两名穿上僧衣男子在列治文商场以及交通枢纽涉嫌以「高压手
段」募捐后,再有读者向本报表示,遇到相同事情。
一位不愿透露名字及店名的店主,在列治文有「食街」之称的阿力山德路(Alexandra
Rd.)附近经营一店舖的东主。在看到本报报道后,发现自己先前也曾有相同遭遇,原来
并非独立事件。而且她在一天内遇上两次。
称為在中国兴建寺庙筹款
事情发生在去年年底。她在早上11时左右开... 阅读全帖 |
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w******i 发帖数: 1476 | 43 re, 经济,社会,公共管理,心理的文科, 我周围和认识的都很快找到工作了.我自己是文
科,也工作很多年了.
认识两个中国人念历史的, 一个是研究胡适的, 没念完博士就回台湾了; 一个念明清史
,拿着奖学金供LG念计算机, 念了7年还没毕业. 人家看起来也没什么抱怨的,天天乐呵
呵的. |
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i****r 发帖数: 1803 | 44 银色锁链晶莹发亮,并且若隐若现,仿佛并非〖真〗实之体。
螟虫之母身躯猛然一扭,竟一连几下的无法挣脱锁链。
“这是神念之链,不可能!你……你还修炼有炼神术这门神通!这门秘术,怎可能
流落到下界来了。”螟虫之母目光狠狠扫了锁链几眼后,脸上首次露出了难以置信的神
色,甚至隐约还闪过一丝恐惧的表情。
这时韩立所化的巨猿,却是面无表情的一言不发,六条手臂各自一掐法决,口中传
出低沉古老的某种咒语来。
刹那间,银色锁链骤然一勒,一下将螟虫之母绑缚的比先前更加紧了数分。
“纵然你会炼神术又如何,以你这点神念之力,还真能捆束中本座的真极之躯不成
!”螟虫之母毕竟也不知一般之辈,片刻间就从震惊中清醒了过来,口中一声娇叱后,
体表五色符文一涌而现,另外两颗原本紧闭的头颅突然妖目一睁而开,闪过阴森冰冷的
目光。
瞬间工夫,螟虫之母身上一下多出了另外看两股陌生之极的气息,原本已经消失的
法力波动,竟然又在其身开始缓缓复苏而起。
目睹螟虫之母的这般惊人变化,韩立所化巨猿面上却闪过一丝古怪之极的表情,忽
然淡淡的说了一句让虫母有些摸不着头脑的话来。
... 阅读全帖 |
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r*****g 发帖数: 478 | 45 [上一篇] [本讨论区] [回信到本版] [修改] [删除] [回信给作者] [下一篇] [同作者阅读] [同主题阅读]
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发信人: corpus (corpora), 信区: Wisdom
标 题: 佛法的基本与要径
发信站: BBS 水木清华站 (Mon Mar 8 08:25:30 1999)
黄念祖老居士著《心声录》
佛法的基本与要径
(一九八七年演讲于北京莲舍)
要盖摩天大楼,必须有坚固的地基;要入汪洋大海,必先具有航海地图与罗盘;欲证
究竟果觉,成就无上菩提,对于无上的圣教,必先有正确的基本认识。在修行的道路上,
能辨别重要的途径,在佛教正道之中,居首位的便是正知正见。在密法中见,修,行,果
,先有正见,才有正修
。所以本文之目的,试图用浅显的道理与文句,指一指佛教的根本胜义与修行的要径。希
望初机的同修,认清目标与道路,稳步前进。
(一)本师证悟的无上胜义谛——大教之源,万法之本。
当初本师释迦牟尼佛,舍弃了王位,舍弃了最美丽的眷属,舍弃了世间难舍的一切,
只是因为大悲心... 阅读全帖 |
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B***o 发帖数: 133 | 46 印光法师文钞续编卷下
新编观音灵感录序(民十八年)
观世音菩萨,誓愿宏深,慈悲广大,以故分身尘刹,随类逐形,寻声救苦,度脱众生。
而于娑婆世界,更为愍念周挚,拯救无遗也。而况近年以来,人民日日在患难中,虽欲
逃避,直无可逃之地,亦无可逃之法。以近来世道人心,坏至其极。虽父母生育之大恩
,尚公然提倡废孝,与杀父杀母,为大义灭亲者。民生斯世,可不哀哉。由是凡有正知
见者,莫不研究佛学,修持净业,以求出离此五浊恶世,速得上预于莲池海会,庶可永
离众苦,但受诸乐矣。而观世音菩萨,于斯时世,特为兴无缘大慈,运同体大悲,于种
种苦难中,垂念护佑。称其洪名,而得逢凶化吉,遇难成祥者,何可胜数。其纪载菩萨
感应事迹者,散见各书。专纪之书,则有弘赞之观音慈林集,周克复之观音持验记,尤
惜阴之观音灵感录,许止净之观音本迹颂,聂云台之观音灵验纪。悉皆随见随闻,而为
纪录。李圆净居士,又复总诸书而辑之,名新编观音灵感录。可谓集观音灵感之成,而
为一切信奉持念者之依据也。虽然,须知观音何以能灵感如是,以其能返闻闻自性,及
照见五蕴皆空故。阅此编者,而能志诚恳切,念观音大士洪名。念至念极情亡时,则凡
一切烦恼恶业... 阅读全帖 |
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p******1 发帖数: 177 | 47 藏传佛教培育信心道念的特殊方便
问(16):汉传佛教自清末民初以来,从传统丛林教育转向学院教育,为教界培养了许
多人才。但学院教育也存在明显的问题,比如过分提倡学术研究,明显出现了信心道念
的淡化,甚至出离心与菩提心也被世俗的名利心取而代之。我想知道的是,藏传佛教在
出离心的培养和信心道念的建设方面,有什么特殊的方便?
答:济群法师对汉地当前佛教教育中出现的问题深表忧虑及关切,对此我本人表示完全
理解,并同意法师对佛教教育过分学术化所进行的指摘。据我所知,汉地的很多佛学院
,也包括许多寺院,在对学生讲经说法的同时,还为他们设置了大量的世俗课程,诸如
历史、地理、社会学等各种学科。而代这些科目的老师也大多毕业于社会上的高等院校
,有些是居士,有些则根本就不是佛教信仰者。充任教师一职的人员中,有修有证的老
法师或德才兼备、闻思修功夫到家的青年僧人诚可谓凤毛麟角。佛学院不仅在世俗科目
的教学中贯彻研究化、学术性的指导思想,即便是在为数不多的佛学教育中,只进行纯
粹理论性研讨的风气也十分普遍。每当我来到汉地的一些佛学院时,心中总是不由自主
地生起一种复杂的情感:一方面深为能在熙熙攘攘、浊流滚滚... 阅读全帖 |
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W**N 发帖数: 1037 | 48 读无量寿经时注意到很多的“回向”。一一贴来,师兄同修来分享感悟。恭谢。
--http://book.bfnn.org/books/0110.htm#a03--
A。 心心回向:
[十八、十念必生願] 我作佛時。十方眾生。聞我名號。至心信樂。所有善根。心心
回向。願生我國。乃至十念。若不生者。不取正覺。唯除五逆。誹謗正法。
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第十八,十念必生願,是彌陀大願的心中心。願文大意是:我成佛的時候,十方世界的
一切眾生,聽到我的名號,就發起至誠無上的信受之心和樂意往生的心,於是就把自己
所種的一切善根,以清淨誠懇的心,念念相續回向到往生極樂國土,所念佛號,乃至少
到只有臨終的十念(平素的十念法亦包括在內),都可以往生。此願若不成就,我不成
佛。本願所要除開的唯獨是犯了十惡重罪還又誹謗正法的人。 |
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