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全部话题 - 话题: 教诲
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1
韩国用实际行动教诲了一些中国专家和媒体
11月23日,朝韩炮战发生后,为了袒护朝鲜,将破坏和平的责任推给美韩,一些专家和
媒体不但把“北方限界限”以南的海域作为有争议地区,而且直接把延坪岛也说成是有
争议岛屿。比如中国四大门户网站(新浪,搜狐,网易,腾讯)还有还有官方的人民网
,无一例外地将延平岛说成“韩国控制,但朝鲜声称主权”。
任凭韩国官方和媒体如何澄清:发炮点是韩国领土延坪岛,落弹点在延坪西南海面约30
公里处,是背着朝鲜海岸的方向,而不是对着朝鲜领海发炮。受了蒙蔽的网民反正就是
一口咬定:你韩国故意往有争议海域(甚至有说朝鲜领海的)打炮,不是挑衅,故意找
打么?挨揍活该!
无论韩国方面再三澄清:延坪岛海域的炮击训练是几乎每月都举行的例行训练,中国专
家和媒体总是一口咬定,那是挑衅朝鲜的“护国军演”。
12月20日,如期举行的韩国延平岛实弹射击训练则教诲了那些中国专家和媒体。这些专
家和媒体就像变色龙一样变得快。他们纷纷替朝鲜的“不值得”找注解。
不再说延坪岛有争议,而是说“北方限界线”有争议;不再说是挑衅朝鲜的“护国军演
”(的未完成部分),而说是上个月例行训练的继续。不再说炮... 阅读全帖
a**********m
发帖数: 4280
2
邓矮教诲说: 要防右, 但是主要还是要防左
胡温还是忠实履行了邓矮的主要要防左的教诲啊
b*****d
发帖数: 61690
3
广东省长:有幸聆听习仲勋教诲受益终生
2013年10月16日08:19 南方日报 我有话说(9人参与)
(2013年10月15日) 省委副书记、省长 朱小丹
今天,我们怀着十分崇敬的心情,参加纪念习仲勋同志诞辰100周年座谈会,深切
缅怀他的丰功伟绩,追思和学习他的革命精神和崇高风范,寄托对他的无尽思念。
广东是习仲勋同志曾经工作、生活过的地方。1978年4月,习仲勋同志奉命南下,
主持广东工作,是广东改革开放的主要开创者和重要奠基人之一。他先后担任广东省委
第二书记、省委第一书记、广东省省长。1980年1月,兼任广州军区第一政委。习仲勋
同志在广东主持工作2年8个月,为广东的改革开放和建设发展殚精竭虑、呕心沥血,以
巨大改革勇气和忘我奋斗精神,带领广东人民率先投身改革开放的历史洪流,推动广东
改革开放“先走一步”,在我们党探索中国特色社会主义道路的重大历史关头,充分体
现了共产党人解放思想、实事求是、开拓奋进的大无畏革命胆略和气魄。习仲勋同志主
政广东期间,我有幸聆听他的教诲,在他的领导下投身改革开放伟业,倍感荣幸、受益
终生。
习仲勋同志立场坚定,思想解放。他主政广东时,正逢具有... 阅读全帖
j**n
发帖数: 13789
4
去年两次参加双子月活动,今年有点不想多说了。
Anyway, 一提到自己老爸是双子,时常引来回复:羡慕你有个愉快的童年。
其实家父是很严谨的一个人,虽有严肃一面也很有幽默感(双嘛),一起渡过的那些日子
大多是比较轻松愉悦的。但爸爸最让我佩服的不是他善于调节气氛的一面,而是他的客
观严谨理智。
关于这个我去年写了两篇征文呢。我认为双子是最理性客观的星座之一。
爸爸在工作性质上会接触不少外国人,他思想开放,能接受新事物,从不因为社会上的
种种根深蒂固的偏见而排斥任何人种和文化。
他曾深深教诲于我:盲人摸象以偏概全是大忌。不要摸到根大象尾巴就认为自己知道大
象是什么模样了。忘记他是在什么context里说的这句了。好像是针对我说不喜欢某国
人的时候。
现在想想,对于任何事,以偏盖全都是可怕的。特别是当一种偏见引发强烈的憎恨和排
斥情节的时候。
Judgmental在英文当中是贬义词,也时常被老美视为禁忌。他们对有judgmental 倾向
的人敬而远之。
自己没有双子老爸的那么淡然与理性,但还是想把家父的教诲牢记于心,特别在学习星
座啊,接触新文化新事物的时候,尽量约束自己不做judgmen... 阅读全帖
l*****n
发帖数: 118
5
送交者: 道道赋 于 北京时间 10/17/2009 (26 reads) [累积2610分 给道道赋发悄悄
话]
主题:先贤老子的惇惇教诲
[清水论坛] 先贤老子的惇惇教诲 - 7:大道篇
来源: richard_hz 于 09-10-16 06:41:23 [档案] [博客] [旧帖] [转至博客] [给我
悄悄话]
在产生天地之前,有一个混然一体的存在。寂静啊,空虚啊!独立自在,永不改变。在
虚空中运行,永不疲倦。称得上是天地万物的母亲。我不知道他的名字,姑且写作“道
”,勉强起个名字叫“大”。大,便无限飞逝,飞逝而致远,至远而回返。所以道为大
,天为大,地为大,人也为大。宇宙中四个为大的,人是其中之一。人取法于地,地取
法于天,天取法于于道,道以他自身为法度。
大道可以说清楚,但不是通常人所理解的道。名可以起,但不是通常所起的名所能代表
的意义。你可以说他是无,因为他在天地创始之前;也可以说他是有,因为他是万物的
母亲。所以,从虚无的角度,可以揣摩他的奥妙。从实有的角度,可以看到他的踪迹。
实有与虚无只是说法不同,两者实际上同出一源。这种同一,就叫做玄秘 - 循环玄妙
的秘密。
K**W
发帖数: 6346
6
湖南省委刊发文章纪念习仲勋诞辰:铭记教诲
2013年10月15日08:18 湖南日报 我有话说(38人参与)
中国共产党湖南省委员会
今天是杰出的无产阶级革命家习仲勋同志诞辰100周年纪念日。上世纪80年代改革
开放全面展开之时,习仲勋同志多次视察湖南,足迹遍及长沙、株洲、湘潭、常德、岳
阳、湘西土家族苗族自治州、张家界等市州和许多县区。他深入群众,深入基层,深入
实际,调查研究,体察民情,指导改革开放、现代化建设和党的建设工作,全省党组织
和各族人民深受教育和鼓舞,改革、开放、搞活的开拓精神为之而振奋。他的音容笑貌
、亲切话语、领导风采,我们至今仍记忆犹新、感奋思进。
n*****n
发帖数: 1669
7
很小的时候父亲教诲:学会数理化,走遍天下都不怕。真是他的人生感悟。现在他的儿
子、孙辈真的“走遍天下”了。
很多人不明白为啥不留在中国从政。从政,一切荣耀、权柄都是人民给的,当人民抛弃
你,你将一无所有,还被踏上千千万万只脚永世不得翻身。
搞数理化,一切都是自己的。暴政、刺刀、坦克也无法夺去。敌人可以残忍地砍下阿基
米德的头颅,但敌人也一无所获。
d*****i
发帖数: 52
8
最近从联合早报上看到这么个消息:吉林的梅河口市发生了一起荒唐惨剧,一笨男在
睡梦中,梦到“师傅”教诲,要他自宫;醒来后,男子果真挥刀自宫!
我不知道这里所说的笨男是谁,也不知道其“师父”是谁,但从其的行为当中可以看出
这个笨男绝对是一个受别人的精神控制的人,要不他不会因为做了个梦就去把自己的命
根割下的。
但是,这个笨男至今也不知道为什么他师父一直没有告诉他割下命根后会出现什么后果
,比如会不会疼,会不会影响他的生活。也许是割下命根后他疼痛难忍叫出声来,引起
了家人的注意或者是好心人的同情,才把他送进医院抢救,此时也许他已经后悔割下命
根,所以很配合医生,但为时已经太晚了,命根只能扔去给狗当美食了。
也许这个笨男现在还躺在病房里痛苦地呻吟,也许他现在无法正常排尿,可这一切又会
怪谁呢?此时他的师父不会为他的痛苦难过的,也许他的师父早上就说过了,那是因为
他自己修的不好,是在还业力!
K*F
发帖数: 120
9
来自主题: shopping版 - 数码摄像机,求教诲!求推荐!
伟大的血拼大神们
小的想入一台数码摄像机,价格$200-400以内,家用为主,但是对于这个领域完全没有
认识,求教诲,求推荐!
祝您福如东海,寿比南山!
H*********s
发帖数: 2724
10
"自己没有双子老爸的那么淡然与理性,但还是想把家父的教诲牢记于心,特别在学习星
座啊,接触新文化新事物的时候,尽量约束自己不做judgmental的事,努力思考深层原
理,看清事情的本质,理解事物的复杂性和深度。尽量做到以全概偏包涵理解,不做情
绪性的结论。"
真心非常非常赞!
LZ能够体会到这些就已经很不容易;如果能做到,那更是接近真理的本源.
双子的理性和分析,真是非凡呢. 所以也是水星良好配置之一(另一个是处女).
而风相对水相和火相都是处于强势而有吸引力.
我在想,我们主观的判断,都有局限性.有时候只是个人喜好而已. 比如我会与一些人和(
因为能量相支持) ;会与另一些人不和(因为能量相抵触). 但并不能论断他们/她们是"
好人" "坏人" . 只能说适合,不适合. 而水相的本源是情绪,所以如果能超越而变得客
观公正,那就几乎就超越了本命.
当然更高境界,放空自我. 看天下一切众生平等,不以物喜,不以己悲.常怀慈悲之心.是
需要极大的能量的.
w***s
发帖数: 2658
11
来自主题: Music版 - 感谢老师的教诲
国庆黄金周有对老夫妇要去南方看孙子,离家数周担心家中被盗,翻箱倒柜不算,还损
坏了家俱,出门时在桌上放下百元钞票一张,并附纸条留言道:爬窗而入的侠行客,我
们是退休教师,靠退休金生活,家景清寒没什么钱,您来一趟不容易,桌上的一百元权
当给您的劳务费。若您想扩大战果,本层对面是铁道部的一位高官,楼上一家是红十字
会的领导,楼下那家是银行的行长。他们呢都很有钱而且还不敢报案...
屋主人月余归来,发现桌子上的钱变成了十万。也附有纸条上写著:感谢老师的教诲,
过去不用功读书,唉,相识恨晚哪......一切尽在无言中,特留下十万元资讯费,请笑
纳!
a********l
发帖数: 39524
12
看来有我们不知道的故事,他如何教诲你的?
H********g
发帖数: 43926
13
来自主题: Joke版 - 尊尊教诲
没事,现在都写成哼哼教诲,不久字典就会跟着改了
S********I
发帖数: 618
14
http://an.haiguinet.com/Fire/chapter02.htm
《回国驯火记》
Taming the Chinese Fire
(二)他乡故知、前人教诲
2004年10月2日第一稿,2005年5月12日修改
作者:安普若
包博孙子到北京后,不想去找他的那些老关系。所以一切就要从建立关系开始。毕
竟是中国人的地方,拉关系认识人还是相当容易的。但还是需要花点时间和小钱的

包博出席了几次侨联、侨办、外办、欧美同学会举行的招待会、茶话会之类的活动
。认识了一大堆的人。不过包博觉得那些人没什么用,也不太看得起他们。这些人
大部分是“噌饭”吃的。有的连英文都说不清楚就号称是剑桥大学的经济博士,还
有脸给市政府当经济顾问呢;有的见到别人的第一句话就是“我是加拿大人”,胸
前总别着一枚加拿大国旗的徽章;有的名片上印着“加拿大温哥华华人企业家总会
会长”,还真以为自己是华侨领袖呢,其实就是几个人注册的那么一个non-profit
organization(非盈利组织);有的是“包打听”,见了包博第一句话就问“你
回国创业的钱是谁给的?”,第二句话是“你现在有多少身价?”……包
z**n
发帖数: 22303
15
佛陀:和平的超级科学家
以下是葛印卡老师在五月佛诞日对联合国所做的演说,这是纪念佛陀的出生,开悟与涅
盘的日子。
2002年五月,葛印卡老师到北美洲教导正法,并在四个月期间在35个城市演说。
可敬的法师们与爱好和平的朋友们:
我要感谢联合国与这次庆典的策划者,特别是缅甸与斯里兰卡的代表,让我有机会对可
敬的各位演说。
看到目前世界的情况,不禁让人感到悲伤。人类已经成为人类自己的敌人,杀戮不是因
为个人的仇恨,而是因为对方是属于不同的派系或族群,不同的人种或国家。如此残酷
的杀死无辜的人,连无助的老弱妇孺也不放过;现代科技也助长了悲剧,达到了史上前
所未有的残酷地步。因此,人类现在非常需要根本的改变,来保护人类免于受到这些源
自于负面情绪的罪恶所伤害。
这个世界已经染上了仇恨、焦虑与恐惧的疾病,需要一位杰出的医生来治疗。佛陀就是
这样一位杰出的医生,伟大的和平快乐医生。他对于和平的教诲,在今日就如同2600年
前一样有效,他在那时候转动了法轮。今日可能还更需要他的教诲。我们今天下午聚集
在这里,向这位人类历史上的杰出人物致敬。让我们来看看他的教诲是如何能够消除负
面的情绪─也就是我们残酷... 阅读全帖
z**n
发帖数: 22303
16
你看到的烧香拜佛不是佛教,佛教的核心四法印乃显示诸法真理之四标印,诸行无常,
有漏皆苦,诸法无我,涅槃寂静并没有宗教性的内容。
佛陀:和平的超级科学家
以下是葛印卡老师在五月佛诞日对联合国所做的演说,这是纪念佛陀的出生,开悟与涅
盘的日子。
2002年五月,葛印卡老师到北美洲教导正法,并在四个月期间在35个城市演说。
可敬的法师们与爱好和平的朋友们:
我要感谢联合国与这次庆典的策划者,特别是缅甸与斯里兰卡的代表,让我有机会对可
敬的各位演说。
看到目前世界的情况,不禁让人感到悲伤。人类已经成为人类自己的敌人,杀戮不是因
为个人的仇恨,而是因为对方是属于不同的派系或族群,不同的人种或国家。如此残酷
的杀死无辜的人,连无助的老弱妇孺也不放过;现代科技也助长了悲剧,达到了史上前
所未有的残酷地步。因此,人类现在非常需要根本的改变,来保护人类免于受到这些源
自于负面情绪的罪恶所伤害。
这个世界已经染上了仇恨、焦虑与恐惧的疾病,需要一位杰出的医生来治疗。佛陀就是
这样一位杰出的医生,伟大的和平快乐医生。他对于和平的教诲,在今日就如同2600年
前一样有效,他在那时候转动了法轮。今日可能还更需要他... 阅读全帖
z**n
发帖数: 22303
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你看到的烧香拜佛不是佛教,佛教的核心四法印乃显示诸法真理之四标印,诸行无常,
有漏皆苦,诸法无我,涅槃寂静并没有宗教性的内容。
佛陀:和平的超级科学家
以下是葛印卡老师在五月佛诞日对联合国所做的演说,这是纪念佛陀的出生,开悟与涅
盘的日子。
2002年五月,葛印卡老师到北美洲教导正法,并在四个月期间在35个城市演说。
可敬的法师们与爱好和平的朋友们:
我要感谢联合国与这次庆典的策划者,特别是缅甸与斯里兰卡的代表,让我有机会对可
敬的各位演说。
看到目前世界的情况,不禁让人感到悲伤。人类已经成为人类自己的敌人,杀戮不是因
为个人的仇恨,而是因为对方是属于不同的派系或族群,不同的人种或国家。如此残酷
的杀死无辜的人,连无助的老弱妇孺也不放过;现代科技也助长了悲剧,达到了史上前
所未有的残酷地步。因此,人类现在非常需要根本的改变,来保护人类免于受到这些源
自于负面情绪的罪恶所伤害。
这个世界已经染上了仇恨、焦虑与恐惧的疾病,需要一位杰出的医生来治疗。佛陀就是
这样一位杰出的医生,伟大的和平快乐医生。他对于和平的教诲,在今日就如同2600年
前一样有效,他在那时候转动了法轮。今日可能还更需要他... 阅读全帖
z**n
发帖数: 22303
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【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 佛陀:和平的超级科学家
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 16 11:33:55 2013, 美东)
以下是葛印卡老师在五月佛诞日对联合国所做的演说,这是纪念佛陀的出生,开悟与涅
盘的日子。
2002年五月,葛印卡老师到北美洲教导正法,并在四个月期间在35个城市演说。
可敬的法师们与爱好和平的朋友们:
我要感谢联合国与这次庆典的策划者,特别是缅甸与斯里兰卡的代表,让我有机会对可
敬的各位演说。
看到目前世界的情况,不禁让人感到悲伤。人类已经成为人类自己的敌人,杀戮不是因
为个人的仇恨,而是因为对方是属于不同的派系或族群,不同的人种或国家。如此残酷
的杀死无辜的人,连无助的老弱妇孺也不放过;现代科技也助长了悲剧,达到了史上前
所未有的残酷地步。因此,人类现在非常需要根本的改变,来保护人类免于受到这些源
自于负面情绪的罪恶所伤害。
这个世界已经染上了仇恨、焦虑与恐惧的疾病,需要一位杰出的医生来治疗。佛... 阅读全帖
z**n
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19
【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 佩玛·丘卓的《当生命陷落时——与逆境共处的智慧》
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 20 12:28:24 2014, 美东)
佩玛·丘卓是创巴仁波切最杰出的大第子之一,是西藏金刚乘比丘尼,同时也是甘波修
道院院长,该修道院是北美第一座藏密修道院。
佩玛·丘卓的书有许多有用的建议,她告诉我们佛法如何帮助读者面对现代生活的
严峻现实——包括恐惧、绝望、愤怒,还有控制不了的自己的生活感觉。
内容简介
本书能打开你的慧眼,让生活更踏实、喜乐。它是西藏金刚乘比丘尼佩玛t丘卓对弟子
的开示记录,全书共22篇,看起来是一篇篇独立的开示,实际上是一盏盏精神生活的明
灯,能照亮你心中的晦暗,打开无名的心结,是最具启发性的现代实修经典。
佩玛·丘卓以信手拈来、才华横溢的弘法风格,将藏密大手印直下透视的立断智慧,融
合西方心理学对内在现象的诠释技法,帮助现代人在日常生活中以平和、慈悲而又充满
着幽默的无求之智,勇敢而... 阅读全帖
z**n
发帖数: 22303
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【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 佩玛·丘卓的《当生命陷落时——与逆境共处的智慧》
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 20 12:28:24 2014, 美东)
佩玛·丘卓是创巴仁波切最杰出的大第子之一,是西藏金刚乘比丘尼,同时也是甘波修
道院院长,该修道院是北美第一座藏密修道院。
佩玛·丘卓的书有许多有用的建议,她告诉我们佛法如何帮助读者面对现代生活的
严峻现实——包括恐惧、绝望、愤怒,还有控制不了的自己的生活感觉。
内容简介
本书能打开你的慧眼,让生活更踏实、喜乐。它是西藏金刚乘比丘尼佩玛t丘卓对弟子
的开示记录,全书共22篇,看起来是一篇篇独立的开示,实际上是一盏盏精神生活的明
灯,能照亮你心中的晦暗,打开无名的心结,是最具启发性的现代实修经典。
佩玛·丘卓以信手拈来、才华横溢的弘法风格,将藏密大手印直下透视的立断智慧,融
合西方心理学对内在现象的诠释技法,帮助现代人在日常生活中以平和、慈悲而又充满
着幽默的无求之智,勇敢而... 阅读全帖
t*****r
发帖数: 39
21
来自主题: Wisdom版 - 转帖:金刚禅法讲义-D
原文见 http://blog.sina.com.cn/s/blog_53a79ed80101bj37.html
190.艺术哲学
在精神食粮里,除去佛法和宗教,一般世间文化人所喜欢的,那就是艺术了。按丰子恺
先生的表述:第一层是物质生活,第二层是精神生活(艺术),第三层是灵魂生活(宗
教)。艺术这一层也是修行人应该有所了解的。现在的欧洲人往往瞧不起美国人认为他
们根本不懂艺术俗不可耐,也瞧不起今天的中国人,说咱们是Live to work(为工作而
活着),象群蚂蚁一样只知道卖命地工作活在第一层,而他们是work to live(为生活
而工作),他们所谓的生活,一般就指艺术生活第二层,也就是欣赏绘画、戏剧、古典
音乐、滑雪、看斗牛欣赏残杀众生、以及英国富人喜欢的猎狐等等。欧洲人认为他们的
艺术生活已经很发达了,法国的绘画、英国法国的文学等等,都是足以引以为傲的、美
国人呢在这方面显得比较愚痴,多喜欢看一些比较低级动物化的东西,如打球、赛车、
马戏、脱衣舞、打拳等等,美国佬都是些没文化的暴发户俗不可耐,所以欧洲人瞧不起
他们。
实际上人类在一二层的创造都是附属于肉体的、只有肉身存在时... 阅读全帖
r***u
发帖数: 1272
22
各位领导,各位来宾,各位长辈,各位老师,大家上午好!我先自我介绍一下,我的名
字叫彭鑫。彭,就是彭德怀的彭,鑫,就是三个金的鑫。我是北京中药大学博士毕业,
博士毕业之后我去中国中医科学院,从事中医理论和中医临床的研究工作。我学习中国
传统文化五年到现在。我感觉中国传统文化以及古圣先贤的教诲无论对于我们的内心还
是我们的身体,都是非常有价值的。那么下面呢,我就跟大家汇报。我讲座的题目是:
伤身、败德、折寿的根源。现在社会上非常流行一个话题,那就是养生。所谓养生呢就
是指,让自己的身心保持一种健康状态。那么反过来看我们现今社会呢,随着国力的增
强,人们物质生活的丰富,与之相反的呢,却是人们的健康素质下降。中风、糖尿病、
癌症,诸多疑难杂症的罹患率逐年上升。古人有一句话叫做,「行有不得,反求诸己」
。作为一名中医师,我们身上担的责任就是两个,第一个是治疗疾病,第二个是养生保
健。那么人民的健康出了问题,我们责无旁贷。作为一名中医师,在这里我向大家道歉
。是我们做的不好。刚才我讲到,现在的人们生活,物质生活虽然提高了,但是身体却
呈现一种衰败的状态。表现出来的种种疾病,很多医院都无法解决。病痛... 阅读全帖
u***************r
发帖数: 11227
23
来自主题: Headline版 - unidentified_title
发信人: inews(inews), 信区: Headline
标题: 王菲不为两个孩子考虑?她对孩子的教育一般父母做不到
发信站: BBS未名空间站(Sun Aug 13 09:37:04 2017,GMT)
王菲有过两次婚姻,第一次婚姻失踪败,她将与窦唯所生之女窦靖童留在了身边,第二次婚姻失踪败,将与李亚鹏所生之女李嫣留给了李亚鹏供养。
王菲与李亚鹏离异后的第二年便和谢霆锋复合,自此收集上骂声一片,良多人攻讦王菲将婚姻当儿戏,几回离异,不为两个孩子思考,加上王菲早些日子说过的一句话:“我对孩子的这种掩护欲及忧虑只存在于她们的婴幼儿时代,过了这个阶段就把她们算作自力个别去相处和交换了。
许多人越发以为王菲不是一个好妈妈。着实,王菲并非许多人以为的那样,她对后世的关爱和教诲一样寻常的怙恃根柢难以企及。
王菲口口声声说对孩子的掩护欲和忧虑只存在婴幼儿时代,然则大女儿窦靖童却说在她16岁当年,王菲还对她严加管制,设置“门禁”,必需每晚10点前回家,要是跨越一分钟王菲就会不竭鼓励。
固然王菲家教很严,但母女相处极端融洽,窦靖童暗示从没有和妈妈吵过架。
王菲与李亚鹏离异,和谢霆锋复合后,窦靖童... 阅读全帖
w***h
发帖数: 3343
24
颤抖吧,你们这些不信伊斯兰教的牲畜!这不是仅仅写在古兰经上的,这是给所有穆斯
林的教诲,他们如果是穆斯林,必定要信真主之言,信这些刻在古兰经上的文字,用真
主的教诲来对待你们!
主是至仁至慈的。
http://www.norislam.com/Resources/tools/quran/text.asp?id=178
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1、2:6 不信道者,你对他们加以警告与否,这在他们是一样的,他们毕竟不信道。
2、2:7 真主已封闭他们的心和耳,他们的眼上有翳膜;他们将受重大的刑罚。
3、2:18 (他们)是聋的,是哑的,是瞎的,所以他们执迷不悟。
4、2:26 真主的确不嫌以蚊子或更小的事物设任何譬喻;信道者,都知道那是从
他们的主降示的真理;不信道者,却说:「真主设这个譬喻的宗旨是甚么?」他以譬喻
使许多人入迷途,也以譬喻使许多人上正路;但除悖逆者外,他不以譬喻使人入迷途。
5、2:39 不信道而且否认我的迹象的人,是火狱的居民,他们将永居其中。」
6、2:98 凡... 阅读全帖
v*****H
发帖数: 919
25
史上最搞笑语文教材 2010-09-29
新语文教材内部实质意义惹争议
竞报月16早上出版的报纸导继《天龙八部》部分章节当选入人教版整日制普通高级
中学语文读本然后,金庸武侠名作《雪山飞狐》也出现在了这段课改后的首都语文泛读
备选篇目中与此同时,在各地的课改中,鲁迅、朱自清等名手的作品数量逐渐减少,如
鲁迅的《一件小事》、《祝愿》、《药》以及朱自清的《荷塘月光》、《违影》等文章
,在各类版本的语文课本中慢慢淡出这种变经典搞笑图片化不仅又一次引发了关于“金
庸能否入教材”的争议,同时也让一些人发出了“金庸要取代鲁迅”的担忧。
反对者:课改是一种出错
“金庸是没有办法以及鲁迅相提并论的,鲁迅是一根针,专刺人最痛的地方,他让
许多人在出错地在世的时候还不至于希望断绝;金庸更多的是像在一些腐败的僵硬的尸
体体上套上一身华丽的官服,在满足本身幻想的同时也让很多人自我麻醉、自我满足”
网友“007”如许写道。
只管金庸作品进入语文课本已不是熬头次了,此次《雪山飞狐》入选的也仅仅是泛
读备选篇目,但仍引起了激烈争议诚然,我们喜欢金庸的小说,上课的时候我也偷偷看
了他的很多书可是教诲终究不是娱乐,拼... 阅读全帖
A********y
发帖数: 1649
26
土星落入一宫或白羊座
一宫代表的是一个人的身体,以及他的人格和外在环境联结的部分,从更深角度来看
,或许也代表他所吸引来的经验;这些经验可以帮助他模塑和发展出一种掌握人生的自
觉意识。第一宫有两种能量流动的方式,借由这个透镜此人会经验到外在环境,他自己
的特质也会借由这个透镜被外界看到。无论一个人的星盘里有哪些要素,他都必须借由
一宫的受限特质,尤其是上升星座的特质,和外界具体地互动。四交点也和这种向内及
向外的能量流动有关,但是在四交点中最带有个人性、能量最明显的,应该就是上升点
了。整个一宫都和一个人的外在表现有关,而且是以刻意的态度展现出来。不论一个人
与生俱来的特质是什么,他都得借由身体和身体的类型向外展现自己。上升点和一宫与
荣格的人格面具概念有关,如果想让这个媒介变得正向而有效,就必须让它和精神里的
潜意识需求达成一致。
这种“人格面具”的概念,多少能让我们洞悉到上升点带有一种“面具”的意味,亦
即与此人的内在真相没有多大关联。如同希腊悲剧演员所戴的面具一样,人格面具乃是
一个人向外界表述出来的自己;透过这个刻意培养的精神面向,他会按照多年发展出来
的态度,向外界宣告他的角... 阅读全帖
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27
来自主题: ChinaNews版 - 呼吁把孔子驱逐出天安门广场!
天安门广场是中国政治中心的中心, 在这里安放孔子的雕像非常不合适。
有人说孔子的复活意味着中共的灭亡, 没有中央领导的批准, 是没有人敢在天安门广
场附近立孔子像的。 那么批准树孔子像的是哪个中央领导人呢?鼓吹并试图推行西方
普世价值的温家宝有最大嫌疑。 一旦中共灭亡, 温家宝不但不会倒霉, 相反会如日
中天的就只有他了。
阻碍温家宝推行普世价值的最大障碍是毛泽东思想, 温家宝既然不能把天安门城楼上
的毛主席像取下来, 他能把孔子像立在毛主席像对面, 完全符合温家宝仰望星空一向
的反毛思想。
温家宝的政治改革主张遭到党内外毛派的强烈反对而导致最后破产, 温家宝最恨的就
是毛派, 树孔子像就是温家宝对毛派的报复! 著名网站发布屠杀毛派的帖子、 让污
蔑革命烈士的袁腾飞逍遥法外、 关闭毛派领军人张宏良博客等事件的背后都有温家宝
的影子。
在此, 我呼吁把孔子从天安门广场驱逐出去。 孔子是中国文化遗产的重要一部分,
但是把他的雕像安放在政治中心天安门广场附近不合适。 就好比把孔子的墓安放在八
宝山革命公墓一样是乱弹琴。
广龙
2011年1月12日
毛泽东、释迦牟尼、耶稣与孔子
徐汉成
一、释... 阅读全帖
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用《圣经》质疑纳税,美国人并不荒诞
美国人在讨论要不要纳税时总喜欢搬出《圣经》。他们在“纳税是否有宗教正义”的依据问题上非常顶真。因为他们并不信任国家,而总要去寻求国家的实在法是不是符合某种更高法的正义或道德原则。因为没有更高法的人民在恶法面前是完全没有保护的,也是缺乏抵抗理由的。
在纳税问题的讨论上,美国人喜欢把《圣经》搬出来,以不同的解释来支持不同的立场。这在一些没有宗教信仰的国家的人们看来,简直无法理解,觉得这些行为显得好笑、迂腐或者甚至愚蠢。
2012年4月11日,担任美国众议院预算委员会主席的保罗?莱恩(Paul Ryan)在对基督教广播网谈话时说,他主张减税和缩减公共服务开支是出于自己的天主教信仰。
在莱恩谈话之前,自由派的一些宗教领袖对众议院于三月份通过的预算案曾表示不满,他们批评道,耶稣基督要求世人多多关心穷人,共和党主导的减税和缩减公共服务方案违背了基督教的这一福音教诲。莱恩的谈话可以说是对这一批评的回应和反击。他说,帮助穷人要靠社会,没政府什么事,“应该通过我们的民间组织、教会和慈善――我们所有不同群体间的互动形成了共同体――这才是增进公共之善的途径。”他的意思是,... 阅读全帖
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美国人在讨论要不要纳税时总喜欢搬出《圣经》。他们在“纳税是否有宗教正义”的依据问题上非常顶真。因为他们并不信任国家,而总要去寻求国家的实在法是不是符合某种更高法的正义或道德原则。因为没有更高法的人民在恶法面前是完全没有保护的,也是缺乏抵抗理由的。
在纳税问题的讨论上,美国人喜欢把《圣经》搬出来,以不同的解释来支持不同的立场。这在一些没有宗教信仰的国家的人们看来,简直无法理解,觉得这些行为显得好笑、迂腐或者甚至愚蠢。
2012年4月11日,担任美国众议院预算委员会主席的保罗·莱恩(Paul Ryan)在对基督教广播网谈话时说,他主张减税和缩减公共服务开支是出于自己的天主教信仰。
在莱恩谈话之前,自由派的一些宗教领袖对众议院于三月份通过的预算案曾表示不满,他们批评道,耶稣基督要求世人多多关心穷人,共和党主导的减税和缩减公共服务方案违背了基督教的这一福音教诲。莱恩的谈话可以说是对这一批评的回应和反击。他说,帮助穷人要靠社会,没政府什么事,“应该通过我们的民间组织、教会和慈善——我们所有不同群体间的互动形成了共同体——这才是增进公共之善的途径。”他的意思是,不是不要帮助穷人,但帮助穷人主要不应... 阅读全帖
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30
来自主题: History版 - 司马懿大传
司马懿大传 一 观新军校场遇恶少 看猛虎洛阳显英才
东汉未年,天下纷争。宦官与外戚争权夺利。一方面灵帝献虎讨欢,一方组建新
军邀宠;人群中,有两帮少年对峙:“我叔叔是新军校尉曹孟德!”“我爹爹是 京兆
尹司马建公!”   汉灵帝中平五年。   动荡朝代中最不平静的一年。   以宦
官张让、赵忠为首的“十常侍”宦官集团与外戚、大将军何进争权夺利,矛盾演化到白
热化的阶段。   何进是何皇后的哥哥。他们深知灵帝是个喜怒元常而又宠信宦官的
主儿,在王美人为灵帝生下个儿子后,生怕失宠而被废遭贬。便绞尽脑汁,煞费苦心地
讨好灵 帝。何进见灵帝每日不理朝政,不是在裸游馆偎红依翠,便是在西园斗狗玩鸡
骑驴车,便投其所好,以重金让人捕捉了几只猴子和一只老虎,进献灵帝消遣。
“十常侍”听到消息,赶紧密谋策划,借口保护皇宫,防止黄中军余党造反,建议皇上
组建一支护卫京师安全的西园新军。这新军的统领便是“十常待”之一的 赛硕。
这天,风和日丽,是何进向皇上进献猛虎的日子,也是新军成立的日子。   整个洛
阳城轰动了。天不明,人们就涌向街头翘首以望猛虎,涌到校场观看新军军威。
等着看热闹的人群前头,早早就来了... 阅读全帖
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31
习仲勋夫人齐心在人民日报发表文章:忆仲勋
2013年10月18日04:00 人民网-人民日报 我有话说
忆仲勋
——纪念习仲勋同志100周年诞辰
齐 心
仲勋离开我们已11年了,但他的音容笑貌依然深深地印在我的心间,与他相依相伴
的往事时常浮现在我的眼前。他似乎仍像以往一样,关心着党和国家的大事,关心着我
的冷暖,关心着儿女们为党为国尽忠、为人民服务的情况。在仲勋百年诞辰之际,我想
写一些和仲勋共同工作、生活的往事,以此表达我对仲勋的无限怀念。
仲勋在与我共同生活中,多次谈起他的家世。仲勋出生在陕西富平一个农民家庭。
习氏和中国其他姓氏一样源远流长。1369年(明洪武二年),习家这一脉始太祖习思敬携
家带口由江西新淦(今新干县)逃荒要饭到河南邓县(今邓州市)落户。仲勋为该族西户习
魁之后第九代人。仲勋的曾祖父习玉策生子三人:习永盛、习永山、习永厚。习永盛为
长子,是仲勋的祖父。习永盛与张氏夫人在河南邓县育有一儿一女。1882年(清光绪八
年),因家境贫寒,习永盛不得不再次举家逃荒,来到陕西富平淡村落户,后相继生下
仲勋的父亲习宗德、叔父习宗仁。在淡村定居下来后,全家除靠租佃土地生活外... 阅读全帖
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中国人应当学习:用《圣经》质疑纳税的美国人并不荒诞
用《圣经》质疑纳税,美国人并不荒诞
美国人在讨论要不要纳税时总喜欢搬出《圣经》。他们在“纳税是否有宗教正义”
的依据问题上非常顶真。因为他们并不信任国家,而总要去寻求国家的实在法是不是符
合某种更高法的正义或道德原则。因为没有更高法的人民在恶法面前是完全没有保护的
,也是缺乏抵抗理由的。
作者:徐贲
(专栏作家)
在纳税问题的讨论上,美国人喜欢把《圣经》搬出来,以不同的解释来支持不同的
立场。这在一些没有宗教信仰的国家的人们看来,简直无法理解,觉得这些行为显得好
笑、迂腐或者甚至愚蠢。
2012年4月11日,担任美国众议院预算委员会主席的保罗·莱恩(Paul Ryan)在对
基督教广播网谈话时说,他主张减税和缩减公共服务开支是出于自己的天主教信仰。
在莱恩谈话之前,自由派的一些宗教领袖对众议院于三月份通过的预算案曾表示不
满,他们批评道,耶稣基督要求世人多多关心穷人,共和党主导的减税和缩减公共服务
方案违背了基督教的这一福音教诲。莱恩的谈话可以说是对这一批评的回应和反击。他
说,帮助穷人要靠社会,没政府什么事,“应该通过我们的民间组织... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 我为什么成不了基督徒? 沈中
总结:“人即便有了永生又如何呢?永远地跪下崇拜上帝,聆听地狱的哭泣吗?”
我为什么成不了基督徒?
沈中
我四岁的儿子一年前从中国大陆回到美国。在此之前,我答应我太太儿子一到便带他
每周参加教会活动。当时主要是觉得基督教保守的道德标准和价值观对孩子今后在美
国这样开放的环境中的成长将会起到积极的作用。在对基督教稍有了解之后,我很快
便想成为一个基督徒。但是我有一个基本问题始终无法找到一个能让我接受的答案,
这使我迟迟难以决志受洗。直到我参加教会活动几乎整整一年之际,一个偶然的原因
促使我反省思考,从而对基督教很多基本信仰产生极大的怀疑,并最终放弃了对它的
追求。
当初去教会这个决定也是我太太不断思想工作的结果。因为她见到的基督徒家庭个个
美满幸福。他们因为依靠主耶稣,不仅夫妻恩爱,家庭和睦,而且丝毫不用担心子女
的教育问题。他们生活上的问题只要依靠主耶稣总有办法应付,更何况还有永生的盼
望,也就是说死后可以进天堂。我参加了不少次查经活动,读了几本入门书,尤其是
里程著的《游子吟》一书,很快便从一个无神论者变成了一个不可知论者,也就是说
从认为神不存在到不知道神是否存在。因为我发现要想证明... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 我为什么成不了基督徒? 沈中
总结:“人即便有了永生又如何呢?永远地跪下崇拜上帝,聆听地狱的哭泣吗?”
我为什么成不了基督徒?
沈中
我四岁的儿子一年前从中国大陆回到美国。在此之前,我答应我太太儿子一到便带他
每周参加教会活动。当时主要是觉得基督教保守的道德标准和价值观对孩子今后在美
国这样开放的环境中的成长将会起到积极的作用。在对基督教稍有了解之后,我很快
便想成为一个基督徒。但是我有一个基本问题始终无法找到一个能让我接受的答案,
这使我迟迟难以决志受洗。直到我参加教会活动几乎整整一年之际,一个偶然的原因
促使我反省思考,从而对基督教很多基本信仰产生极大的怀疑,并最终放弃了对它的
追求。
当初去教会这个决定也是我太太不断思想工作的结果。因为她见到的基督徒家庭个个
美满幸福。他们因为依靠主耶稣,不仅夫妻恩爱,家庭和睦,而且丝毫不用担心子女
的教育问题。他们生活上的问题只要依靠主耶稣总有办法应付,更何况还有永生的盼
望,也就是说死后可以进天堂。我参加了不少次查经活动,读了几本入门书,尤其是
里程著的《游子吟》一书,很快便从一个无神论者变成了一个不可知论者,也就是说
从认为神不存在到不知道神是否存在。因为我发现要想证明... 阅读全帖
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SEEKETERNAL (追求永生) 于 (Sat May 1 16:09:55 2010, 美东) 提到:
是否已阅读?
1)《站规》- 是
2)《版务操作简易手册》 - 是
[申请ID]: SEEKETERNAL
[申请版面]: TrustInJesus(基督信仰)
[申请职务]: 版主
[版务经验]: 有做其他网站基督信仰论坛版主的经验
[申请纲领]:
按照治版方针,根据论坛版规,维护论坛定位,在版主的权利范围内履行相应的职责,
为实现网站的建立本论坛目的,为来到这个板块认真讨论的网友提供适宜的条件和气氛
,提供服务,管理版务。
论坛定位:基督信仰论坛是未名空间网站特定讨论和交流基督教信仰和实践的平台,用
于基督徒,慕道友,和各位对基督教有兴趣的朋友学习,讨论,了解基督教信仰和实践
;应该起到传扬福音真道,解答信仰疑问,拨正误解迷惑,批驳误导曲解的功用。
治版方针:在网站提供的网络条件和站务支持下,依靠众弟兄姊妹,争取一切可以争
取的力量,促使基督信仰版名正言顺,名副其实,努力实现网站建立... 阅读全帖
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36
来自主题: _PathToTruth版 - 佛教圣典
佛教圣典
关世谦居士译
每个人都有迷与苦为渊源的烦恼,想从这烦恼的羁绊中挣脱,有五种方法:
第一,对事物的见地须正确,辨别它的前因与后果。一切苦的根源,是由于心中有
了烦恼,一旦烦恼祛除,就会显现出无苦境界的正知。
因为见地有错误,生起对‘我’的思虑及忽视原因与结果的法则,被这错误的思虑
所拘束而生起烦恼,陷入苦与迷的境地。
第二,抑制欲望,使烦恼镇伏。以光明正大的心,制服眼、耳、鼻、舌、身、意六
根所发起的欲望,把产生烦恼的根本斩断。
第三、使用物品须合适,思考要正当。选用衣著和食物时不要考虑是为享乐,考虑
到衣服是为防御寒冷和暑热,以及遮护羞耻;食物是维持修道的根本,是为滋养身体。
有了如此正当的思考,烦恼将无由生起。
第四,凡事都须忍耐。忍耐寒、暑、饥、渴、辱骂,毁谤更要忍耐,因为接受忍耐
可以消灭燃烧己身的烦恼之火。
第五,远离不应去的所在,远离不可交的朋友。如能做到这一点,烦恼的火焰则消
逝殆尽。(——巴利本中部二·一切漏经)
佛陀篇
第一章 历史上的佛陀
第一节 伟大的生命历程
(一)喜马拉雅山的南麓,在罗希尼Rohini河流域,释迦族老早就建都在迦毗罗
Kapila城。国... 阅读全帖
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37
来自主题: Military版 - 我的学长胡锦涛(外一篇)
作者:万润南
胡锦涛是我的学长。四十年前,我们同在清华文艺社团,作为集中队员,我们吃在同一
个食堂、住在同一片宿舍、组织生活在同一个支部,有过一段相当亲密的接触。听到他
在耶鲁演讲开篇的一段话,别有一番感慨在心头。他说:
“进入耶鲁大学的校园,看到莘莘学子青春洋溢的脸庞,呼吸着书香与空气,我不仅想
起四十年前在北京清华大学度过的美好时光,学生时代对于人的一生都会产生重要影响
。当年,老师们对我的教诲,同学们给我的启发,我至今仍受用不尽。”
老师们的教诲,首先是蒋南翔校长的教诲。我们刚进学校,在迎新会上,蒋校长就教诲
我们:“清华培养的学生,要在二十年后的国家政治生活中起骨干作用。”当时我们很
不理解,现在我们有点明白了。耶鲁三百多年来培养出了包括五名总统在内的许多英才
,清华二十年内培养出了包括胡锦涛在内同时上岗的四名政治局常委,就单位时间的产
出而言,清华还更胜一筹。
蒋校长是如何做到这些的?主要是在培养学生干部时采用“政治辅导员”制度。当年文
艺社团有四名辅导员:印甫盛、胡锦涛、李桂秋、任丽翰。他们当中,印和李表情冷峻
、胡和任待人温柔。他们的共同特点是:听话、出活。他们的昵称很有... 阅读全帖
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38
来自主题: Talk版 - 做一个有信仰的明白人
——写给信神的朋友们
作者:唐理
【正见网2011年02月03日】朋友,我们虽然今生不曾相识,但能于今天同在中国为人真
是莫大的缘份,无比的幸运。在这个被无神论统治、信仰缺失的国度里,为了平安度过
劫难敢于冲破禁锢、袒露自己对神的信奉,真的难能可贵!然而在这道魔同存的世界里
,选择自己的信仰时一定要遵从大觉者的教诲,做到心中明明白白。
在佛教的经书和《圣经·启示录》中分别记载着释迦牟尼和耶稣对末劫时期人类命运的
预言,既道明了人类大劫难的不可避免,又指出了人类得以救度的希望与途径。预言所
指的时代就是今天,预言所描绘的画卷已经在人间展开。这些预言不只是写给佛教或基
督教的信众的,而是神留给全人类的慈悲忠告和叮嘱。所以请朋友们能从中明白以下问
题。
一、我们正处在“万法归一”的伟大时代
释迦牟尼在两千五百年前、耶稣在两千年前都教诲他的弟子,在末劫时期为了拯救世人
,创世主将下世洪传大法,其时将“万法归一”。
释迦牟尼称创世主为“转轮圣王”(天上称“法轮圣王”也称弥勒佛),是宇宙中神通
最为广大的如来,是不用武力用正义转动正法的轮,以此来支配世界的理想王;耶稣称
创世主为“主神”、“万王之... 阅读全帖
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39
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: bigbowl (Big Bowl), 信区: Wisdom
标 题: Re: 今天8月14是盂兰盆日(佛欢喜日), 多孝敬父母长辈吧
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 16 22:09:47 2011, 美东)
佛说父母恩重难报经
http://bookgb.bfnn.org/books/0023.htm
白话翻译
姚秦三藏法师鸠摩罗什奉诏译
如是我闻。
这部经是我阿难亲自听佛陀宣讲的。
一时佛在舍卫国只树给孤独园。与大比丘二千五百人。菩萨摩诃萨三万八千人俱。
有一天,释迦牟尼佛在舍卫国,祇树给孤独园里说法,在场的有佛陀的常随弟子出家众
二千五百人,与大菩萨摩诃萨三万八千人在一起听法。
尔时。世尊引领大众。直往南行。忽见路边聚骨一堆。尔时。如来向彼枯骨。五体投地
。恭敬礼拜。
这时,世尊引导并带领大众弟子,一直往南方行走,忽然看见路边聚集枯骨一堆。那时
候,如来就对著那些枯骨行大礼,以五体投地的方式,恭恭敬敬的顶礼膜拜。
阿难合掌白言。世尊。如来是三界大师。四生慈父。众人归敬。以何因缘。... 阅读全帖
z**n
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40
来自主题: loseweight版 - 奔个自由泳。 (转载)
你说得这这是西游记童话。。。
释迦牟尼的存在和其它宗教人物不同,是有无数考古证据支持的的。联合国教科文组织
这些年来搞了多次纪念释迦牟尼诞辰的活动。佛陀的教诲也不是你所理解的那样谈玄说
妙,更不是撅着屁股拜拜就能上天堂。
下面是一段经典开示:
佛陀说:不要因为以下的情况而接受任何道理:
·只因为你听过许多次;
·只因为你相信传统或前人;
·只因为很多人都这么说;
·只因为符合你读的经典;
·只因为听起来很合理;
·只因为符合你自己的信仰;
·只因为你的老师如此宣扬,你的老师很有魅力,你非常崇拜他;
只有在你亲身体验与了解了这个道理,并发现这个道理是完满的,对个人或他人都
有帮助,这时候,不仅要信仰它,而且要实践它。
佛陀最基本的教诲是四法印四圣谛八正道。
四法印
一切和合事物皆无常(诸行无常)
一切情绪皆苦(诸漏皆苦)
一切事物皆无自性(诸法无我)
涅槃超越概念(涅槃寂静)
四圣谛
一、苦谛:说明世间是苦果。我们要知道苦有如病,应该遍知,这是世间的苦果,也是
生死的流转。我们要知道所有的病,才能医治它。
二、集谛:说明业与烦恼是苦的根源。我们要知道病苦的原因,将之断除。这是世间的
因果... 阅读全帖
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41
来自主题: WaterWorld版 - 教导儿童读经心得报告 zt
教导儿童读经心得报告
(一)儿童读经的深远益处
古人云:“少成若天性,习惯成自然”。在儿童天性未染污前,善言易入,先入为主,
待其长大而不易变,故人之善心、信心和优秀品性须在幼小时培养。凡为人父母者,在
子女幼小时,即当教以读诵经典,以培养其根本智慧和定力,更晓以因果道德,敦伦尽
分之理;若幼时不教,待其长大,则习气已成,难以修正,悔之晚矣。儿童所读的经并
不是指佛经或宗教的经典。凡是圣贤的典藉,可以历久弥新的,可以规范我们立身行事
的,皆称为经典。借由以下几个问题的回答,我们可以对儿童读经的深远益处有所了解:
心定功夫是如何培养的?
读经时,讲求语速、语调:要求语速不急不徐,语调抑扬顿挫。现在一般人一切都讲求
快速,有的人听到读经读得这么慢,就提不起精神,其实读经就是让我们的心能静下来
。一个人能定得下来,才有能力思考,面对问题,才不至于慌张、忙乱。心定功夫的培
养,就是由平素来训练的。训练的最好方法莫过于读经。读经既简便易行又不用花钱,
每一个家长在家里就可以辅导孩子培养这种心定的功夫,也就是现代常说的训练沉稳、
从容的心理素质。
为什么要读古人的圣贤经典?
有很多老师、家长质疑,... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: bigbowl (Big Bowl), 信区: Wisdom
标 题: Re: 今天8月14是盂兰盆日(佛欢喜日), 多孝敬父母长辈吧
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 16 22:09:47 2011, 美东)
佛说父母恩重难报经
http://bookgb.bfnn.org/books/0023.htm
白话翻译
姚秦三藏法师鸠摩罗什奉诏译
如是我闻。
这部经是我阿难亲自听佛陀宣讲的。
一时佛在舍卫国只树给孤独园。与大比丘二千五百人。菩萨摩诃萨三万八千人俱。
有一天,释迦牟尼佛在舍卫国,祇树给孤独园里说法,在场的有佛陀的常随弟子出家众
二千五百人,与大菩萨摩诃萨三万八千人在一起听法。
尔时。世尊引领大众。直往南行。忽见路边聚骨一堆。尔时。如来向彼枯骨。五体投地
。恭敬礼拜。
这时,世尊引导并带领大众弟子,一直往南方行走,忽然看见路边聚集枯骨一堆。那时
候,如来就对著那些枯骨行大礼,以五体投地的方式,恭恭敬敬的顶礼膜拜。
阿难合掌白言。世尊。如来是三界大师。四生慈父。众人归敬。以何因缘。... 阅读全帖
h**y
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43
(九)
开始的时候,我只是笑,并不作答。后来,见龙隐嘀咕个没完,忍不住问他,是不喜欢
龙隐这名字,还是希望能够看到神仙。龙隐连忙说,师傅赐给他的福号,怎会不喜欢呢
。他的祖父和父亲一直教诲他,做人要脚踏实地,要有真知灼见,不可虚妄不实,不可
飘飘然。我赐他的福号是潜隐的龙,不威风,不张扬,刚好与他祖父、父亲的理念是相
同的。只是,他想不明白,为什么我希望他像龙一样,却又希望他是潜隐的。那样的话
,就做一个普普通通、实实在在的人不好吗?
龙隐这样说,说明他虽然具有很多美德,却没有认识到智慧的重要,没有弄明白人在世
上走这一遭,究竟是为了什么。现今的世态之所以混乱、冷漠,并且无限的恶性循环,
就是因为越来越多的人丢失了社会责任感,只努力地做个好人。说得直接一点,我们的
社会越来越远离真正的文明而趋向原始的野蛮,不是因为坏人太多,而是因为老好人太
多,因为智者寥寥无几。
看来,我得让龙隐尽快明白,一个有社会责任感的人,要具备自认为普通的平常心,更
要具备不普通的智慧。只有这样,当社会需要我们的时候,我们才有能力担当或大或小
的任务。如果,每个人都推脱掉社会责任,只顾自己逍遥自在,那么我们的社... 阅读全帖
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44
(九)
开始的时候,我只是笑,并不作答。后来,见龙隐嘀咕个没完,忍不住问他,是不喜欢
龙隐这名字,还是希望能够看到神仙。龙隐连忙说,师傅赐给他的福号,怎会不喜欢呢
。他的祖父和父亲一直教诲他,做人要脚踏实地,要有真知灼见,不可虚妄不实,不可
飘飘然。我赐他的福号是潜隐的龙,不威风,不张扬,刚好与他祖父、父亲的理念是相
同的。只是,他想不明白,为什么我希望他像龙一样,却又希望他是潜隐的。那样的话
,就做一个普普通通、实实在在的人不好吗?
龙隐这样说,说明他虽然具有很多美德,却没有认识到智慧的重要,没有弄明白人在世
上走这一遭,究竟是为了什么。现今的世态之所以混乱、冷漠,并且无限的恶性循环,
就是因为越来越多的人丢失了社会责任感,只努力地做个好人。说得直接一点,我们的
社会越来越远离真正的文明而趋向原始的野蛮,不是因为坏人太多,而是因为老好人太
多,因为智者寥寥无几。
看来,我得让龙隐尽快明白,一个有社会责任感的人,要具备自认为普通的平常心,更
要具备不普通的智慧。只有这样,当社会需要我们的时候,我们才有能力担当或大或小
的任务。如果,每个人都推脱掉社会责任,只顾自己逍遥自在,那么我们的社... 阅读全帖
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佛说父母恩重难报经
http://bookgb.bfnn.org/books/0023.htm
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姚秦三藏法师鸠摩罗什奉诏译
如是我闻。
这部经是我阿难亲自听佛陀宣讲的。
一时佛在舍卫国只树给孤独园。与大比丘二千五百人。菩萨摩诃萨三万八千人俱。
有一天,释迦牟尼佛在舍卫国,祇树给孤独园里说法,在场的有佛陀的常随弟子出家众
二千五百人,与大菩萨摩诃萨三万八千人在一起听法。
尔时。世尊引领大众。直往南行。忽见路边聚骨一堆。尔时。如来向彼枯骨。五体投地
。恭敬礼拜。
这时,世尊引导并带领大众弟子,一直往南方行走,忽然看见路边聚集枯骨一堆。那时
候,如来就对著那些枯骨行大礼,以五体投地的方式,恭恭敬敬的顶礼膜拜。
阿难合掌白言。世尊。如来是三界大师。四生慈父。众人归敬。以何因缘。礼拜枯骨。
阿难尊者合掌向佛陀禀白说:‘世上最尊贵的圣者!您是世间三界(欲界、色界、无色
界)里的大导师,是母胎、蛋卵、潮湿、变化(胎、卵、湿、化)四类众生的慈父,为
众人所归依敬仰,是由于什么因缘,世尊您竟然顶礼膜拜这些枯骨呢?’
佛告阿难。汝等虽是吾上首弟子。出家日久。知事未广。此... 阅读全帖
t*****r
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原文见 http://blog.sina.com.cn/s/blog_53a79ed80101bj36.html
102.无为有为
反过来也不可以说天天行菩萨道是“我有心”,这和老子讲的“无为而无不为”是一样
的,我觉得老子很可能就是文殊师利菩萨的化身,他讲的和佛讲的相当吻合,你看“为
学日益,为道日损,损之又损,以至于无为,无为而无不为”。我们做世间学问是增长
执着的,累积知见越学越多的,大学本科、硕士、博士、院士,知识越学越多,包括许
多所谓的佛教学者、那些习惯于用外道知见来批判佛法的人,书都读了很多啊说食数宝
入海算沙“日增”,而为道是日损的,修行是减的,减法执、我执的,是减的是负记帐
,不是我们修行以后有个大功德山在那里堆着,不是的,而是通过修行我们把自己内心
的种子旧债给消掉而已。损之又损,以至于无为,损到最后我执、法执、种子库都去掉
了,就如药山惟俨禅师说的“皮肤脱落尽,唯有一真实”,当你把我执、法执、种子库
都消干净的时候,真正纯粹的佛性就会出现(诸幻灭尽,非幻不灭---《圆觉经》)。
而当那个东西出现时,那种体认你是不能用任何东西来形容它的,说它是东西就不对了
,这是另... 阅读全帖
f****o
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清代康熙皇帝是历史上一代明君,励精图治,为著名的“康乾盛世”奠定了基础,他非
常重视家教,平时在宫中经常给子女们以教诲。《康熙教子庭训格言》乃雍正即位后对
其父的家训加以追述汇编而成,共二百四十六条,生动而具体,比较周详地表达了康熙
为人处世、齐家治国的人生经验与体会,给后人留下了很多有益的教诲和启迪。
《康熙教子庭训格言》内容丰富,包括理想、道德、读书、治国和生活等诸多方面,引
用诸子先贤的言论贯穿始终,表达出以仁爱思想为立世之本。康熙教诲子女们:在品德
上,要严于律己,以诚敬待人接物,仁爱之心应无处不在。在理想上,强调立志于道的
重要性,“盖志为进德之基,昔圣昔贤莫不发轫乎此。志之所趋,无远弗届;志之所向
,无坚不入。”在治国上,要求以身作则,凡有益于人民的事,“我知之确,即当行之
。”在读书治学上,要求读书以明理,并要躬身力行。在生活上崇尚以俭朴为荣等等。
以下摘录其中数则:
一训曰:吾人凡事惟当以诚,而无务虚名。朕自幼登极,凡祀坛庙神佛,必以诚敬存心
。即理事务,对诸大臣,总以实心相待,不务虚名。故朕所行事,一出于真诚,无纤毫
虚饰。
“语译”:我们做任何事情都要诚心去做,而不... 阅读全帖
f****o
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【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 《康熙教子庭训格言》数则(上)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 24 00:52:27 2014, 美东)
】清代康熙皇帝是历史上一代明君,励精图治,为著名的“康乾盛世”奠定了基础,他
非常重视家教,平时在宫中经常给子女们以教诲。《康熙教子庭训格言》乃雍正即位后
对其父的家训加以追述汇编而成,共二百四十六条,生动而具体,比较周详地表达了康
熙为人处世、齐家治国的人生经验与体会,给后人留下了很多有益的教诲和启迪。
《康熙教子庭训格言》内容丰富,包括理想、道德、读书、治国和生活等诸多方面,引
用诸子先贤的言论贯穿始终,表达出以仁爱思想为立世之本。康熙教诲子女们:在品德
上,要严于律己,以诚敬待人接物,仁爱之心应无处不在。在理想上,强调立志于道的
重要性,“盖志为进德之基,昔圣昔贤莫不发轫乎此。志之所趋,无远弗届;志之所向
,无坚不入。”在治国上,要求以身作则,凡有益于人民的事,“我知之确,即当行之
。”在读书治学上,要求读书以明理,并... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 万润南可惜了
万润南:我的学长胡锦涛
作者:万润南
六四后流亡海外的原北京四通总裁万润南与中共总书记胡锦涛曾在清华大学有学友关系
。本文回忆二人同学相知后来分道扬镳的往事,是一份珍贵的史料。
胡锦涛是我的学长。四十年前,我们同在清华文艺社团,作为集中队员,我们吃在同一
个食堂、住在同一栋宿舍、组织生活在同一个支部,有过一段相当亲密的接触。听到他
在耶鲁演讲开篇的一段话,别有一番感慨在心头。他说:
“进入耶鲁大学的校园,看到莘莘学子青春洋溢的脸庞,呼吸著书香与空气,我不禁想
起四十年前在北京清华大学度过的美好时光,学生时代对于人的一生都会产生重要影响
。当年,老师们对我的教诲,同学们给我的启发,我至今仍受用不尽。”
文艺社四名政治辅导员中的大帅
老师们的教诲,首先是蒋南翔校长的教诲。我们刚进学校,在迎新会上,蒋校长就教诲
我们:“清华培养的学生,要在二十年后的国家政治生活中起骨干作用。”当时我们很
不理解,现在我们有点明白了。耶鲁三百多年来培养出了包括五名总统在内的许多英才
,清华二十年内培养出了包括胡锦涛在内同时上岗的四名政治局常委,就单位时间的产
出而言,清华还更胜一筹。
蒋校长是如何做到这些的?... 阅读全帖
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