由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 救湖
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c******n
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1
来自主题: Outdoors版 - 雪山惊魂-差点断命(转载)
http://forum.xitek.com/thread-972630-1-1-1.html
这是我第一次在英国爬雪山。装备都齐(有crampon+axe),有一个三明治,水足够,2L
凉水,1L热水。网上推荐4-6小进完成。本人之前登山经 验很丰富,但雪山只有在美
国alaska和德国一个小山,在有向导的情况下试过。这座山叫ben ledi,上升900米,风
景无限好,难度算中等,自信不是问题。对了,装备中最重要的是有gps和地图,且全
在iphone里。
中午12点到达山下,准时出发。没花太大力气,在2.5个小时候登顶。 上升过程中,有
一段硬雪,有点难度,小滑,但有axe和脚下的 crampon, 也算凑合凑和,没大滑或摔
,算不错了。在山顶照了几张,就开始网下走。走到700米处,撤底没折,标的地图应
该是对的,但路线完全不 对,至少不能走,是两个大山中间,全是雪和冰,不可行。
这下傻了。 于是开始往回走,但立刻摔了两大跤。之后完全迷路,然后再看gps,叫我
走的路线完全 不靠谱,周围的雪况完全不让我这么走。走着走着,我发现我完全迷路
了(知道在哪,但不知如何走,因为周围都是全... 阅读全帖
b*********k
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2
☆─────────────────────────────────────☆
chrr (more papers) 于 (Tue May 1 16:37:18 2012, 美东) 提到:
承蒙lilybank相询, 我在此试着解释一下。。。其实很多东西我自己也没搞懂,纯属
蜻蜓点水,大家别笑话我。
四亿二千万年前,秀山的三叶虫愉快地游动在志留纪的海洋当中,作为其天敌的某些鹦
鹉螺类动物,此刻正在进行着一生仅有一次的大狂欢--集体交配,故此三叶虫们表示压
力不大。
这个是塘坳化石地质群,详情可参见百度(当然,百度的论述一向不精确):
塘坳化石地质群遗迹
位于重庆市秀山县塘坳乡,由塘坳乡政府至石地质生物群约5公里。距县城20公里
。与国道326线相接,交通极为便利。经专家现场踏看和鉴定,塘坳古生物化石属距今
约4亿2千万年前的志留系秀山组标准化石,此地层的标识性化石即三叶虫、直角石、及
腹足类动物化石等,在整个华南地区都有此类化石分布,但以秀山县最为典型,因此被
国家确定为志留系中统的标准地层剖面,其科学价值很高,旅游价值较大。
直角石属于鹦鹉螺类,而鹦鹉螺类多以三叶虫为主要... 阅读全帖
j*****7
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3
【 以下文字转载自 jym2307 俱乐部 】
发信人: jym2307 (罪魁), 信区: jym2307
标 题: 彼得前书3:19 -- 监狱里的灵???? (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 29 18:53:12 2010, 美东)
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jym2307 (罪魁), 信区: TrustInJesus
标 题: 彼得前书3:19 -- 监狱里的灵????
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 15 14:50:40 2010, 美东)
http://www.edzx.com/xtcj/xysx/Peter/200601/6900.html
2.挪亚方舟与洪水的表明(3:19-22)
从19-21节所论似乎与上文题目不连贯,其实并不离题;因为这几节所论是由18节末句
引出的。彼得既在18节末句讲及基督之死而复活,便以挪亚时的洪水与洗礼为比较,略
为解释信徒的死而复活之道。因洪水与洗礼可以表明信徒灵性的死而复活,为将来身体
复活之缩影。并且这几节的解释足以证明,基督的复活是我们将来复活... 阅读全帖
i****r
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4
来自主题: paladin版 - 六朝云龙吟2临安篇
第一章
说起六朝的销金窟,莫过于各处会馆。馆中灯红酒绿,舞乐蹁跶,妖姬娈童令人心
醉神迷。丝竹绕耳、佳人在怀之际,一掷千金的豪客比比皆是。
不过对于一般平民来说,那些会馆都是可望不可及的。因此在一些繁华的城市中,
面向平民的玩乐场所应运而生,临安人最耳熟能详的就是瓦子。
瓦子又称瓦舍、瓦肆,内设不同的表演区,以棚为名。棚内设有用来表演的舞台,
因四面围着栏杆而得名“勾栏”。
勾栏里通宵演出相扑、影戏、杂剧、傀儡、唱赚、踢弄、琴曲、戏法等各种节目。
单临安一地就有瓦子二十四处,单独只设一个勾栏的独勾栏瓦子还不计算在内。其
中最大的北瓦有十三座勾栏,除了各色演出,更有看相、算卦、洗补衣物、酒水饮食、
赌博……等等服务,比现代的娱乐城服务更加完善。
临安的瓦子通常以所在位置命名,便门瓦就位于临安城东南的便门之外。
众人一进门,侍者便迎了上来,只不过见程宗扬带着两名兽蛮仆从,也不敢饶舌,
老老实实地唱了个肥诺。
程宗扬报了张官人的名号,侍者道:“贵客里边请!”一边领着众人来到里面的牡
丹棚。
瓦子中丝竹管弦之声不绝于耳,人来人往,热闹非凡。
东侧一处大棚便是牡丹棚。系着彩带的大门外有一张逍遥榜... 阅读全帖
k*****c
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5
来自主题: paladin版 - 六朝云龙吟3临安篇
第一章
情形大大出乎程宗扬所料,沿小路走了不到两里就遇上三起敌人,每一起都至少有
五人。以他现在的修为,用不着李师师帮忙就能搞定任何一批敌人,但想办得干净利落
,恐怕还要多修炼几年。
否则一旦引来群敌围攻,程宗扬倒是有七分把握杀出重围,可李师师连三分的把握
都悬。
眼看敌人的搜索越来越严密,程宗扬不得不带着李师师退进山林深处。
伏在树后看着那些剽悍的汉子,程宗扬脑中不禁浮现出自己临行前拜会林冲的一幕
。当时自己敲开林宅的大门,报了身份,不多时林冲便迎了出来……
看到林冲两眼带着血丝,宿醉未醒的样子,程宗扬不禁笑道:“林教头昨日得了宝
刀,喝的一场好酒。”
林冲摇头叹道:“与鲁师兄一直喝到三更方散。鲁师兄量宏,林某却是喝得多了,
直到现在还宿醉未解,惭愧惭愧。”
两人分宾主坐下,林冲道:“程兄此来,不知有何指教?”
程宗扬道:“师师小姐刚回临安没几日,闻说城南凤凰岭风景极佳,难得今日天气
正好,在下想请师师小姐往凤凰岭一游。”
林冲微笑道:“不合适吧?”
林冲口气中多少有些责怪的意思。李师师再怎么说也是未嫁的姑娘,一个半点关系
都没有的男人几次三番找上门来,确实不大合适。
程宗扬咳了一声... 阅读全帖
k*****c
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6
来自主题: paladin版 - 《六朝云龙吟》5 精校版
第一章
阳光透过枝叶,斑斑驳驳地洒在身上,空气仿佛凝滞了,没有一丝微风。虽然是仲
春天气,董超与薛霸却走得汗流浃背,两人只拽了根哨棒,行李、包裹都挂在林冲的木
枷上。
“贼厮鸟!”薛霸恶狠狠道:“莫若就在此地结果了他!也少走后面几千里的路。”
“噤声!”董超压低声音道:“昨晚你施计策拿开水给他烫脚,这厮的眉毛也不挑
一下,滚开的水烫上去,脚背不见半点红!你还瞧不出林教头这一身的好功夫?”
薛霸急道:“老董!咱们拿了钱的!你若是打退堂鼓,太尉府那钱可是好白拿的?”
“偏是你急!”董超拉着薛霸又堕后几步,远远瞧着林冲的背影道:“这厮功夫扎
手,等闲制不住他。若是用强,怕是坏了我二人的性命。”
薛霸悄声道:“依你之见?”
董超从袖中摸出一根竹管,然后拿出腰间的水囊,拔开塞子,把竹管的蜡封揭开,
将里面的粉末倒进去。
“这是我花了一个银铢才买来的,饶是大罗金仙,只要吃下去,一时三刻也要筋酥
骨软……”
忽然旁边呼喇一声,把两人唬了一跳,仔细看时,却是一只野鸡从林间拍着翅膀飞
出。
薛霸眼明手快,抄起哨棒将那只野鸡打下来。两人对视一眼,董超提着野鸡的两只
翅膀朝前跑去,口中嚷道:“林教头好口福!... 阅读全帖
m******y
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7
来自主题: SciFiction版 - 之桃
第一章眼前是一片本不存在的树林,林中烟雾弥漫,可见度不足五米,而擎苍已经带着
果果在这片树林里走了快一个小时。“再往前走就是了。”擎苍伸手指了指,踱着方步
往前走,一副懒洋洋的样子。“十分钟前你就这么说过。”果果无奈的垂着猫眼,一句
话说得有气无力,跳了几步,最后索性抓着他的裤腿一路往上爬到他的肩膀上,缩着尾
巴趴在那里。“都说了叫你少开口,要是别人看见一只黑猫说人话,会吓死的。”擎苍
伸手摸了摸它的头教训着,只是语气里并没有多少责怪,果果伸出舌头舔了舔他的手指
,懒洋洋的反驳,“这里阴气这么重,方圆三五里内,但凡是正常人都会潜意识的选择
绕开,肯定不会有人的。”像是要证明它是错的一样,果果话音才落,前方两三米处就
出现了个少女。擎苍见状,不自觉的停下了步伐。这人出现得太奇怪,明明上一秒前方
还是一片大雾,怎么才迈了一步,她就突然出现了。“咦?怎么回事?”果果像人一样
伸出右爪,摸着自己毛茸茸的下巴,思考着。“喂喂,往后退一步,退一步。”果果贴
着擎苍的耳边指挥着,尾巴还时不时的轻拍他的肩膀,怕他听不见似的。擎苍果然依言
退后一步,然后,也果然像果果想的,那个少女不见了,前面依旧是大雾... 阅读全帖
k*****a
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8
来自主题: SciFiction版 - 周天 桫椤城 BY碎石
第1节:东海。鲆岛。噬魂山脊。(1)
挖掘伊始,四方云聚,有神自云中叹息。
但是没有人留意。
没有时间抬头仰望苍穹了。
踩在用五牺祭祀的血池里,他们目光炯炯。所有的眼睛都盯着脚下的泥土,仿佛看
得穿深重的大地,看得透幽冥的黄泉,一直往下,看破狂暴的魔域深渊,一直一直往下
……直到那让神也暗自敬畏的力量。
传说中的力量……
混沌的力量……
他们渴望的力量。
挖掘的工作是如此保密,参与挖掘的人都没有名字,他们只有属于自己的行数与
标号。掌管金、木、水、火、土五行结界的人法力之强,恐怕连妖族的五老院或周国的
天监所里,这样的高手都屈指可数。但他们甘愿舍弃姓名,与另外三百四十五人一道黑
袍裹身,面色从容。
三百五十人替自己取了统一的名:"纯"。
--传说中存在着连天也无法干预的事,便被称做"纯粹"。
他们要做的,就是纯粹的事。
三百五十名纯按五行分做五组,艰辛工作,不分昼夜。"金"以纯刚之力荡平大地
,配合"土"破开泥土,砸开顽石,深入地底。"木"搭建起连接地面与坑底的通道。"火"
以纯阳之气烧灼泥中残破的魂灵,抵御侵... 阅读全帖
c****t
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9
来自主题: SciFiction版 - 云海仙踪 作者:树下野狐
第一卷人间世 第二章遇仙(5)
天旋地转,狂风刮得双眼酸刺难睁,衣衫鼓舞如球。许宣又惊又怒,想不到小青如此狠
辣,一语不合,竟将自己丢下万丈高空,待要纵声大骂,口颚却热辣辣酥麻如痹,连气
也透不过来。
金光乱舞,钟声狂鸣,他看不清周遭一切,只觉全身似被狂潮推涌、巨石挤压,难
受到了极点。
接着“咯啦啦”一阵脆响,右臂、后背接连撞折了几处松枝,剧痛攻心。还不等吸
气,又被枝条抛弹而出,继续朝下坠落。
转眼间,他便已撞折了十几株松树的枝条,虽然痛得锥心彻骨,坠落的速度却也大
为减缓。突然狂风扑面,水珠乱舞,那钟声与诵经声陡然消失,被隆隆轰鸣的水流声所
取代。
他勉力睁开眼,发现前方竟是一片天河奔泻似的瀑布。
其时明月在天,青山环抱,夹着一湾碧湖。湖面距离他尚有二十余丈,瀑布怒吼着
冲泄而下,撞击炸舞,震耳欲聋,银光摇动。许宣被飞花碎玉似的水珠溅湿了半身,眼
看着湖面离自己急速逼近,肝胆尽寒。
就在他以为必将撞入湖水,粉身碎骨之际,下方黑影一闪,有人将他拦腰接住,趔
趄着翻身飞转,和着那瀑布的滚滚飞流,凌空摔入碧湖。
许宣呼吸一窒,金星... 阅读全帖
c****t
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10
来自主题: SciFiction版 - 云海仙踪 作者:树下野狐
第一卷人间世 第二章遇仙(5)
天旋地转,狂风刮得双眼酸刺难睁,衣衫鼓舞如球。许宣又惊又怒,想不到小青如此狠
辣,一语不合,竟将自己丢下万丈高空,待要纵声大骂,口颚却热辣辣酥麻如痹,连气
也透不过来。
金光乱舞,钟声狂鸣,他看不清周遭一切,只觉全身似被狂潮推涌、巨石挤压,难
受到了极点。
接着“咯啦啦”一阵脆响,右臂、后背接连撞折了几处松枝,剧痛攻心。还不等吸
气,又被枝条抛弹而出,继续朝下坠落。
转眼间,他便已撞折了十几株松树的枝条,虽然痛得锥心彻骨,坠落的速度却也大
为减缓。突然狂风扑面,水珠乱舞,那钟声与诵经声陡然消失,被隆隆轰鸣的水流声所
取代。
他勉力睁开眼,发现前方竟是一片天河奔泻似的瀑布。
其时明月在天,青山环抱,夹着一湾碧湖。湖面距离他尚有二十余丈,瀑布怒吼着
冲泄而下,撞击炸舞,震耳欲聋,银光摇动。许宣被飞花碎玉似的水珠溅湿了半身,眼
看着湖面离自己急速逼近,肝胆尽寒。
就在他以为必将撞入湖水,粉身碎骨之际,下方黑影一闪,有人将他拦腰接住,趔
趄着翻身飞转,和着那瀑布的滚滚飞流,凌空摔入碧湖。
许宣呼吸一窒,金星... 阅读全帖
j*****7
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来自主题: TrustInJesus版 - 彼得前书3:19 -- 监狱里的灵????
http://www.edzx.com/xtcj/xysx/Peter/200601/6900.html
2.挪亚方舟与洪水的表明(3:19-22)
从19-21节所论似乎与上文题目不连贯,其实并不离题;因为这几节所论是由18节末句
引出的。彼得既在18节末句讲及基督之死而复活,便以挪亚时的洪水与洗礼为比较,略
为解释信徒的死而复活之道。因洪水与洗礼可以表明信徒灵性的死而复活,为将来身体
复活之缩影。并且这几节的解释足以证明,基督的复活是我们将来复活的盼望。
所以本段记载的主要意思,完全不是要讨论基督曾否下阴间的问题,它不过是被附带提
起的,而且十分简单。现今神学家对这问题的解释颇有争论,但事实上这种争论不会得
到绝对性之正确而完满的答复,因为圣经并未要讨论这个问题,也未供给足够作决定性
结论的资料。所以我们对这种问题,不可作太主观而绝对的结论,只可说某种解释为比
较正确(参申29:29)。
19 「祂藉这灵」,上文己经讲过原文在此没有「灵」字,仅是「在这里面」,
英文圣经译作in which,就是在上节那使祂从死里复活的灵里的意思。
「曾去传道」,就是借着那使祂从死里复... 阅读全帖
S*********L
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12
来自主题: TrustInJesus版 - 受摩门异教毒害的一个例证
看下面这句话,分明是强调活着时候不要信,不必信:
"myelsa就不会紧张,她只问我若复活见到耶稣会不会信,我说见到我就信,她就不为我
担心了"
圣经的命令是什么:信耶稣得救。请看下面的经文:
可 16:16 信 而 受 洗 的 必 然 得 救 。 不 信 的 必 被 定 罪 。

徒 15:11 我 们 得 救 , 乃 是 因 主 耶 稣 的 恩 , 和 他 们 一 样 , 这 是
我 们 所 信 的 。
罗 10:9 你 若 口 里 认 耶 稣 为 主 , 心 里 信 神 叫 他 从 死 里 复 活 , 就
必 得 救 。
罗 10:10 因 为 人 心 里 相 信 , 就 可 以 称 义 。 口 里 承 认 , 就 可 以
得 救 。
再看耶稣再来时的审判,就是对那些不信的人的审判,也就是白色大宝座的审判,这些
人都是没有记在生命册上的人,而他们的复活的目的就是接受审判,审判的结局就是扔在火湖里。请看下面启示录的经文:
20:11 我 又 看 见 一 个 白 色 的 大 宝 座 , 与 坐 在 上 面 的 。 从 他
面 前 天 地 都 逃 避 , 再 无 可 见... 阅读全帖
C****i
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13
来自主题: TrustInJesus版 - 基要信仰概论 马有藻
第十三课
论末世
━━神最终启示计划的预告
一、序言
启示文学大宗师M. S. Terry谓末世论乃启示论的一部分;启示是先前未显示给人的真理
现今借着宣告(prophecy)宣示出来,故启示论包括末世论,但两者之差在于前者强调
神蕴藏在永远内的智慧,而后者着重快发生之事的程序;前者多论宣告者主动地向世人
发出警诫及劝勉,后者多论宣告者处被动地位承受及记叙末世启示;前者多以平铺直述
之文笔记录从神而来的启示,后者则以不同的文学特色(如象征文学,异象与异梦,寓
言与数字)描绘神在末世时的作为〔注1〕。
神在历史与将来的作为本是历代信徒热爱钻研的一门神学课题,只因古今诠释末世论之
学说纷纭,学者各持己见,致信徒难所附从,有些就裹足不前,不敢涉猎,遂引以为憾
。本课特简介末世论这繁杂的神学思潮,尽使读者因此而明了各末世论学派的神学重点
,进而有所适从。
二、末世论的“崛兴”
多年前,“那站在河水以上,穿细麻衣的对但以理说:你只管去,因为这话已经隐藏封
闭,直到末时”( 但12:9)的话在廿世纪的下半期似有甚多的“应验”。据圣经教义史
学者James Orr的考究,末世论这神学课题在廿世纪时似... 阅读全帖
a**y
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14
发信人: bsmajia (蛮金国太子恒,男,35岁), 信区: baby
标 题: [合集] 【版杀8】朝堂之争 - 第一轮 - 完成了!
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 16 01:59:27 2011, 美东)
☆─────────────────────────────────────☆
Gottingen (平平安安) 于 (Tue Sep 13 16:07:31 2011, 美东) 提到:
法官卷起袖子,开始虐了,哈哈哈哈哈哈!!!
人物,规则,前奏 在
http://mitbbs.com/clubarticle_t/baby/1597095.html
请把票投到 m*********[email protected]
给大家48小时时间投票 - 截至15日晚
_______________________________________________________________
本投票结果法官随意排序
太子(poppyseeds): 投胡理 - he is as bt as I am. and I m obviously clueles
s.
二皇... 阅读全帖
m**d
发帖数: 21441
15
来自主题: Detective版 - [合集] 名侦探柯南分集剧情
☆─────────────────────────────────────☆
ladyred (落红万点,好运名:小旺红) 于 (Mon May 16 17:59:41 2011, 美东) 提到:
每楼对应一集~~
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ladyred (落红万点,好运名:小旺红) 于 (Mon May 16 18:00:30 2011, 美东) 提到:
名侦探柯南剧情第1集 云霄飞车杀人事件  酒会现场发生山崎总经理被害事件。解决
这个事件的是以福尔摩斯式的推理能力而声名大噪的高中生侦探——工藤新一。某天,
新一和自己青梅竹马的同班同学毛利兰相约到游乐场游玩时,意外的在云霄飞车上遇到
了杀人事件,在新一的推理下,很快协助警方破了这个案子。不过,这时有两个黑衣人
的身影进入了新一的视线……
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ladyred (落红万点,好运名:小旺红) 于 (Mon May 16 18:01:03 2011, 美东) 提到:
名侦探柯南... 阅读全帖
G*******s
发帖数: 4956
16
来自主题: TrustInJesus版 - 儿童信仰问答
儿童信仰问答
翻译:煦
译自:
『First Catechism--Biblical Truth for God‘s Children』
--Published by Great Commission Publications
1。谁造了你?
答:神。
2。神还造了什么?
答:万物都是神造的。
3。为什么神造你和世上万物?
答:为了他自己的荣耀。
4。你怎么才能荣耀神?
答:爱他并遵行他的命令。
5。为什么你要荣耀神?
答:因为他造我并看顾我。
6。除了这位神外还有其它神吗?
答:只有独一真神。
7。独一真神有几个位格?
答:三个位格。
8。哪三个位格?
答:圣父、圣子、圣灵。
9。神是什么?
答:神是个灵,不像我们有身体,他没有身体。
10。神在哪里?
答:神无处不在。
11。你可以看见神吗?
答:不--我看不见神,但他任何时间都能看见我。
12。神无所不知吗?
答:是的--没有一件可以隐瞒过神的。
13。神无所不能吗?
答:是的--神能够做任何符合他圣洁旨意的事。
14。你从哪里学习爱神和顺服神?
答:唯有从圣经里。
15。圣经的作者是谁?
答:神拣选的人在圣灵的默示下写成。
16... 阅读全帖
c***s
发帖数: 70028
17
7月15日,一3岁男孩随父亲在方城县望花湖水库乘电动船游玩时,其游船受到飞驶而来的一只快艇掀起的波浪的撞击,小孩不慎落水。危急时刻,其父跳入水中营救,却沉入水底。后来小男孩被同船的游客救出,而其父亲的尸体在被打捞上来时,仍保持着向上托举的姿势。记者采访发现,这起感人事件的背后,暴露出的还有游船无证营运,船只缺少救生衣,路过船只见死不救等一系列问题。
A面B面
父亲的尸体被打捞上来时
仍保持着向上托举的姿势
昨日下午,记者在南阳市中心医院重症监护室见到了被救出的落水儿童程新,目前已脱离生命危险。
程新的家人向记者讲述了事发经过。7月15日下午,程朝阳带着程新和朋友一起,到望花湖风景区乘船游玩。当船向湖中央驶去时,一辆摩托艇由远而近快速驶来,掀起的波浪冲撞着他们的游船,站立在船沿的小程新一个趔趄,便掉入湖水中。程朝阳见状扔下手机就跳入水中,并很快抓住儿子欲将其托举上船。此时,又一个浪打来,将父子二人卷入水底。
同船的游客孙航也跳入水中,很快抓到了小孩,并在大家的帮助下将其救到船上。再去救程朝阳时,却再也寻不到其踪迹。直到7月16日上午10点,程朝阳的尸体才被打捞上岸,此时的他仍保持着向上托... 阅读全帖
i***s
发帖数: 39120
18
7月15日,一3岁男孩随父亲在方城县望花湖水库乘电动船游玩时,其游船受到飞驶而来的一只快艇掀起的波浪的撞击,小孩不慎落水。危急时刻,其父跳入水中营救,却沉入水底。后来小男孩被同船的游客救出,而其父亲的尸体在被打捞上来时,仍保持着向上托举的姿势。记者采访发现,这起感人事件的背后,暴露出的还有游船无证营运,船只缺少救生衣,路过船只见死不救等一系列问题。
A面
B面
父亲的尸体被打捞上来时
仍保持着向上托举的姿势
昨日下午,记者在南阳市中心医院重症监护室见到了被救出的落水儿童程新,目前已脱离生命危险。
程新的家人向记者讲述了事发经过。7月15日下午,程朝阳带着程新和朋友一起,到望花湖风景区乘船游玩。当船向湖中央驶去时,一辆摩托艇由远而近快速驶来,掀起的波浪冲撞着他们的游船,站立在船沿的小程新一个趔趄,便掉入湖水中。程朝阳见状扔下手机就跳入水中,并很快抓住儿子欲将其托举上船。此时,又一个浪打来,将父子二人卷入水底。
同船的游客孙航也跳入水中,很快抓到了小孩,并在大家的帮助下将其救到船上。再去救程朝阳时,却再也寻不到其踪迹。直到7月16日上午10点,程朝阳的尸体才被打捞上岸,此时的他仍保持着向上... 阅读全帖
c***s
发帖数: 70028
19
2月2日,12岁的女孩小燕在父亲的陪同下学开车,车子失控冲入鱼塘,经救助,小燕和父亲被成功救出,但坐在后排的弟弟和妹妹不幸遇难。
救援现场
昨天上午,东钱湖镇沙家垫村一背街小路发生一起悲剧:年仅12岁、身高只有1.4米多的小姑娘小燕在父亲周某陪同下学开车,车子失控冲入路边鱼塘。
经全力救助,小燕和周某被成功救出。遗憾的是,坐在车后排的两个小孩经抢救无效死亡,其中大的不到10岁,小的才5岁多。目前,小燕已无大碍,周某也已脱离生命危险。
令人感动的是,事发后,附近的大为实业有限公司3名员工不顾冰冷的河水跳河施救,为救人赢得了宝贵的时间。
车子飞过土坎掉进鱼塘
事故发生在沙家垫村大为实业有限公司前面的那条水泥路上。路的一侧是条小河,如今已变成了鱼塘。两者之间有一条大约1.3米高的土坎,土坎上还有防护网。
昨天中午12点多,记者赶到事发点,那里恢复了平静,事故车辆已被拖离现场。记者看到,土坎一处斜坡的杂草被轧倒。目击事件发生并最早参与救助的桑宝根告诉记者,车子就是从那里冲上土坎,击穿了防护网后掉落鱼塘里的。
事故发生在上午10点左右。一名捡破烂的妇女当时正在鱼塘边捡垃圾,突然,一辆小车子发出... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 人民的名义 全文txt
书名:人民的名义
作者:周梅森
内容简介
《人民的名义》:一位国家部委的项目处长被人举报受贿千万,当zui高人民检察院反
贪总局侦查处处长侯亮平前来搜查时,看到的却是一位长相憨厚、衣着朴素的“老农民
”在简陋破败的旧房里吃炸酱面。当这位腐败分子的面具被*终撕开的同时,与之案件
牵连甚紧的H省京州市副市长丁义珍,却在一位神秘人物的暗中相助下,以反侦察手段
逃脱法网,流亡海外。案件线索*终定位于由京州光明湖项目引发的一家H省国企大风服
装厂的股权争夺,牵连其中的各派政治势力却盘根错节,扑朔迷离。H省检察院反贪局
长陈海在调查行动中遭遇离奇的车祸。为了完成当年同窗的未竟事业,精明干练的侯亮
平临危受命,接任陈海未竟的事业。在H省政坛,以H省委副书记、政法委书记高育良为
代表的“政法系”,以H省委常委、京州市委书记李达康为代表的“秘书帮”相争多年
,不分轩轾。新任省委书记沙瑞金的到来,注定将打破这种政治的平衡局面,为H省的
改革大业带来新的气息……
作者简介
周梅森,1956年出生,江苏徐州人。中国作家协会第七、八、九届全国委员会委员、主
席团委员,江苏省作家协会副主席,专业作家。出版有《周梅... 阅读全帖
c*********d
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来自主题: Military版 - 焦窈瑶 王育琨频道
2018-01-14 焦窈瑶 王育琨频道
柳云龙的风筝
是少有的直落人性根本的大戏
他敬畏观众的智商和情商
抽丝剥茧层层入扣
展现了穿越时空的人性、意志和信仰
郑耀先为什么总是在没路时找到路?
为什么恰恰好总有扣人心弦的时中?
执两用中哲学家会说出一大套逻辑
而艺术家却给你拿出生命可信的诠释
好久没有痛快地哭过
好久没有信马由缰张扬过
柳云龙的风筝
可以给您无穷尽的触点
让您在思维和信仰上升华
——王育琨手记
《风筝》长评:信仰、人性、救赎
作者焦窈瑶
大概是一年多前,偶然在网上看到了《风筝》的小说原著《断刃》和改编的剧本,才知
道这部电视剧2013年就已经拍摄,本来2014年播放,但是因为涉及大量反右、wg等建国
后的敏感政治内容而被禁播,一直到2017年12月播出,51集还是被删成了46集,好在网
上已经流传出51集的送审版本,第一时间追完,内心多有触动和震撼,这部剧的精华完
全在于建国后的戏份,前面的剧情全是铺垫,然而在电视上是不能完全再现了。
我不知道该如何向看到这篇影评的你概括《风筝》的内容,因为这个文本就是一个暧昧
的,折射出多重内涵的存在,网友所评“烧脑的哲学层面”上的谍... 阅读全帖
j****e
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来自主题: Ghost版 - 天津传说中的邪地
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: joycee (买买提头号女魔头), 信区: Military
标 题: Re: 各位的家乡,所在地都有哪些传说中闹鬼的地方?
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 2 13:44:21 2011, 美东)
1. Motorola四厂一楼洗手间,某日夜班一女员工去洗手间,完事后发现隔壁格子下
露出一穿绣花鞋的小脚,当时没反应过来,以为是清洁工。后来才想起来,清洁工
都是年轻女孩,有那种小脚的嘛。同样还是四厂一楼,靠近车间楼梯的那个生产线
角落经常会传来呼喊自己名字的女声,谁坐那里,就喊谁名字。

2. 南大经济系的楼与南大的湖
南大经济系之楼,和后面的八卦造型的楼组成了坟头的造型,所以从高层上跳
下去死了好几个人. 有一年,南大的湖淹了几个留学生,南大的老师们就下去救
人了,结果救人的那个老师后来就被人说疯了,因为那个救人的老师经常看到一个女
人在狠狠的瞪着他,质问他为什么多管闲事~~

3. 罗马花园小区 盖楼的时候无故死了好几个民工,楼盖好后电梯经常停电,里面... 阅读全帖
d**********e
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来自主题: paladin版 - 妖刀22
第百零六折天仗风甫,八寒阴狱
韩雪色这一下变招快绝,风篁猝不及防,厚实的胸膛肌肉忽变得温软如绵,于掌力
及体的瞬间身子一挪,生生卸去三成劲力,然而毕竟是亡羊补牢,仍被轰得倒飞出去,
仰天喷出鲜血。
“风兄!”
耿照正欲动作,一股微妙悚栗掠过背脊,本能擎出“藏锋”;激越的龙吟声乍现倏
隐,刀刃停在无声掠至的聂雨色喉前,矮小的黑衣男子急停顿止,发鬌逆风激扬,乌缎
般“泼喇!”摊上刀锋,抚刃皆断,寂然无声。
约莫同时,韩雪色抄住旋落的寻真刀,遥指风篁,虽未回头,声音却是出奇地平静
。“耿兄弟,本座无意伤人,实不得已而为。请你把刀放下,你我之间,没必要见血。
”既没有偷袭得手的雀跃,也无撕破脸的决绝,非喜非怒,自透着一宫之主的威严。
耿照瞳孔微缩,突然意识到这名身穿单衣的高大男子,的的确确是指剑奇宫的主人
,是龙庭山群龙之首,外表的狼狈丝毫未损其高贵优雅。即使是衣装完好、于席间从容
谈笑之时,韩雪色也没像现在这样,周身散发着难以言喻的沈静威压,恍如一堵苔浓遍
染的千年古城墙,光是伫立不动,便使人不禁仰望,未敢轻攀。是他……稳稳控制着场
面。
“这个人……绝不简单!”
若只将此人当作偷鸡摸狗之辈... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - [合集] 我加入LDS的原因
☆─────────────────────────────────────☆
myelsa (夜光杯) 于 (Tue Oct 4 23:57:51 2011, 美东) 提到:
我成为基督徒已经十几年了,我加入LDS是去年的事情。我可以负责人的说,LDS 的教
义跟圣经完全一致。读读摩门经就知道了。我成为LDS其实并非由于别人攻击我,我已
经习惯了,我原谅所有那样做的人,我深知其原因。
我加入完全是因为,我亲自调查他们的教义发现跟我学到的圣经教导的完全一致。我也
发现他们的教会不论是教会组织结构,还是教导,还是教友所行,都跟圣经启示的第一
世纪的教会完全一致。我确认这是耶稣真实教会的再次复兴。
我不会被人推着走的,这么多年也了解不少不同教派的事情,我是通过祷告,所听所学
,自己认为这个教会是真实的。摩门经是真实的另一本见证主耶稣的启示。
我在加入这个教会之前,只研究圣经,得到的理解跟LDS的教义基本是一致的,加入之
后,继续学习,补充并且清除了原本含糊不清的一些内容。
至于教会里面的人,LDS 跟其他教会的人都是一样的人,都有很多非常虔诚和热心以及
真心事奉上帝的人。但是由... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 天津传说中的邪地 (转载)
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发信人: joycee (买买提头号女魔头), 信区: Ghost
标 题: 天津传说中的邪地
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 2 13:46:14 2011, 美东)
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标 题: Re: 各位的家乡,所在地都有哪些传说中闹鬼的地方?
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 2 13:44:21 2011, 美东)
1. Motorola四厂一楼洗手间,某日夜班一女员工去洗手间,完事后发现隔壁格子下
露出一穿绣花鞋的小脚,当时没反应过来,以为是清洁工。后来才想起来,清洁工
都是年轻女孩,有那种小脚的嘛。同样还是四厂一楼,靠近车间楼梯的那个生产线
角落经常会传来呼喊自己名字的女声,谁坐那里,就喊谁名字。

2. 南大经济系的楼与南大的湖
南大经济系之楼,和后面的八卦造型的楼组成了坟头的造型,所以从高层上跳
下去死了好几个人. 有一年,南大的湖淹了几个留学生,南大的老师们就下去救
人了,结果救人的那个老师后来... 阅读全帖
j****e
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来自主题: Tianjin版 - 天津传说中的邪地
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标 题: 天津传说中的邪地
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 2 13:46:14 2011, 美东)
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标 题: Re: 各位的家乡,所在地都有哪些传说中闹鬼的地方?
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 2 13:44:21 2011, 美东)
1. Motorola四厂一楼洗手间,某日夜班一女员工去洗手间,完事后发现隔壁格子下
露出一穿绣花鞋的小脚,当时没反应过来,以为是清洁工。后来才想起来,清洁工
都是年轻女孩,有那种小脚的嘛。同样还是四厂一楼,靠近车间楼梯的那个生产线
角落经常会传来呼喊自己名字的女声,谁坐那里,就喊谁名字。

2. 南大经济系的楼与南大的湖
南大经济系之楼,和后面的八卦造型的楼组成了坟头的造型,所以从高层上跳
下去死了好几个人. 有一年,南大的湖淹了几个留学生,南大的老师们就下去救
人了,结果救人的那个老师后来... 阅读全帖
j********b
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 孫 科: 八十述略
全文目次:
一 先世述略
二 我的童年
三 求學經過
四 記者生涯
五 三任廣州市長
六 北上與侍疾
七 成立國民政府
八 巴黎郊外公園之會
九 建設鐵路與航空
十 我的抗戰建國主張和重要提案
十一 制憲與立法
十二 教育與文化
十三 三訪莫斯科
十四 赴法就醫和旅美
十五 回國定居
十六 訪韓與使菲
十七 接受哈斯國際獎
一、先世述略
民國三十一年,國立中山大學的史學教授羅香林寫了一本「國父家世源流考」。羅
先生這本書,對於我們香山孫氏這一支派,如何自中原轉徙江南,而後定居於廣東香山
縣翠亨村,根據史料,作了一個扼要的敍述。
按我們孫氏這一族,在唐以前,都是住在河南陳留;晚唐僖宗時,我們的遠祖,時
為中書舍人及兩浙節度使的孫拙,有子曰孫誗者,甚賢能,黃巢亂起,充承宣使,引兵
遊擊閩越江右間,以軍功封東平侯,屯於虔州虔化縣,就是現在江西的寧都縣,由於治
績懋著,百姓乂安,為當地父老所挽留,就在那裏定居下來。孫誗公五傳至承事公。遷... 阅读全帖
n***s
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28
来自主题: NewJersey版 - 春游 新州湖泊巡礼 (zz)
伯灵顿郡 -- 艾特赛胡
Route 206, Shamong 609-268-0444
艳阳高照的夏日午后,孩子们在波光粼粼的湖水中恣意嘻闹,岸边的大人慵懒
地做着日光浴,另外有一群父母,从不远处的小吃摊,抱回满怀的汉堡、热狗和薯
条,赶忙去满足一张张嗷嗷待哺的小嘴。这样的场景如果发生在海边似乎没什么特
别,但想像一下,泛着淡淡红光的湖水被葱郁的杉木林与松树林所围绕,身处在这
如画的景致中,不仅饶富诗意,还能同时享受芬多精的洗礼,让玩水这件事,在消
磨时光之余,又多了些远离尘嚣的幸福滋味。
这个幸福的夏季好去处就是伯灵顿郡(Burlington County)的艾特赛湖(Atsion
Lake),它位于占地125,000英亩的华顿林区(Wharton State Forest)内,以清幽
的原始林区和悠闲舒适的环境受到游客喜爱,里头的休闲设施从4月1日起开放至10月
31日,设有救生员的湖区则从阵亡将士纪念日的周末起至劳动节之间,每日上午10时
至下午6时开放游泳戏水;湖畔的草地和森林适合野餐、踢球、玩飞盘、健行及各式
团康活动。喜爱水上活动的朋友,除了游... 阅读全帖
T*********2
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29
古语云:“人心生一念,天地尽皆知。善恶若无报,乾坤必有私。”向人们昭示善恶有
报、如影随形之理,天理难以欺瞒,而神明无时无地不在鉴察善恶。有人因一念的诚善
,就暗中蒙神赐福;有人因一念的邪恶,就明显遭天谴罚。其实,善恶只在心念之间而
已。
在中华传统文化中,关于因果之事儒释道三教皆有经书、典籍可查证,自古的圣贤,都
是以不欺为主要的德行,君子敬畏于天地无形与他人之鉴察,深恐善心不坚,在暗室中
有亏德行而获罪于天,以致祷求无门,因此谨慎独处时的清净。
为人切莫欺心昧己,但也有人以为自己做事非常隐秘,干坏事无人知晓,其实都难逃报
应。古籍中记载的因果故事很多,以下举几个例子。
拾金不昧,积善余庆
明代嘉靖年间,江苏吴江县有一人施复,夫妻俩口,开着两张绸机,靠养蚕织绸为生。
一天施复卖绸回来,途中拾到一个小小银子包儿,约有六两多重,想道:“此银若是小
本生意人丢的,全家将无法度日,甚至会家破人亡。”
于是,他在拾银子的地方等失主来找,忍着饥饿等了半日才见到失主匆忙来寻,原来是
一位后生失落的,施复问清楚后即将银子归还给他。那后生非常感谢,要拿一半银子酬
谢施复,施复不肯,又要给施复买果子,请... 阅读全帖
j***j
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30
来自主题: History版 - 西边拿得王保保
摘至百度和吴晗《朱元璋传》。
http://baike.baidu.com/view/196905.htm
【洪武初年岭北和林战役结束后不久,有一天明太祖朱元璋大宴众将领时突然问大家:
“天下奇男子谁也?”众人都回答说:“常遇春是也。遇春将不过万人,横行无敌,真
奇男子也。”太祖笑着说:“遇春虽人杰,吾得而臣之。吾不能臣王保保,其人,奇男
子也。”这一著名典故见《明史·扩廓帖木儿传》。姚福《清溪暇笔》载,在太祖夸赞
王保保为天下奇男子后,“其后民间凡遇有微劳自矜者则诮之曰“尝西边拿得王保保来
耶”至今遂成谚语。”当时如果有人作了一点小事就很骄傲的话,可以用“尝西边拿得
王保保来耶”这一谚语来讽刺。(意思是,这点事算什么,有本事到西边把王保保抓来

王保保(?-1375年),胡名扩廓帖木儿(Köke Temür)。元朝末年将领。本姓
王,小字保保。沈丘(今安徽临泉西北)人。其父亲是中原人,母亲是元朝末年将领察
罕帖木儿的姐姐,察罕帖木儿之甥,后为舅舅察罕帖木儿收为养子。元末兵起后,从察
罕帖木儿组织地主武装,镇压红巾军,元惠宗妥欢贴睦尔赐名扩廓帖木儿。
严格说王保保是个汉人与... 阅读全帖
f**e
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31
“瑶族记载的历史至少有15代人,老挝有文字是最近的事情。”
8分52秒 “奉道正一....”
应该是正一派的道教经典。
牛津大学图书馆藏瑶族道教经典考述
【英文标题】An Exploration of Taoist Scriptures of Yao Nationality Kept in
Oxford University
【作者简介】郭武,四川大学道教与宗教文化研究所
瑶族的宗教信仰有多种形式,各地瑶族的信仰不尽一致,既有图腾崇拜、自然崇拜、祖
先崇拜等较为原始的宗教形式,也有从汉族地区传入的道教等。早在20世纪二三十年代
,国内已有学者对瑶族的社会生活、宗教信仰等情况进行调查,并出版了相关调查报告
①。1949年以后,各地学者纷纷对瑶族的社会历史状况进行了全面调查,并于20世纪八
十年代陆续出版了相关调查成果;此后,更多国内学者发表了他们关于瑶族文化及其宗
教信仰的论著,数量颇为可观②。国外有关瑶族的研究以日本学者较早,如白鸟芳郎曾
于1969年开始对泰国北部的瑶族进行调查,并于七十年代出版了《瑶人文书》和《东南
亚山地民族志》等书③,后来竹村卓二又相继出版了《瑶族的历史与文化》... 阅读全帖
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32
来自主题: Military版 - Kayaker: 中国大审判
六、中国大审判
1、南京审判
在中华大地欢庆日本无条件投降的
锣鼓声中,从14年艰苦抗战中取得胜利的中国人民,将昔日横行中国的日本
战犯迅速尽快逮捕,可谓扬眉吐气,大快人心!
从1945年8月到1947年5月,中国各地共逮捕日本战犯2357名,
相继在北平、南京、上海、汉口、广州、太原、徐州、济南、台北、沈阳等地,设
立审判战犯的军事法庭。经过各地的紧张审判,35名战犯被执行死刑,遣返回日
本者933名,引渡出国者27名,尚有在押战犯1137名,转移到司法机关者
100名。
为统一审判在华日本战犯,中国于1946年2月15日正式成立国防部审判
战犯军事法庭,任命石美瑜为庭长,王家楣为主任检察官,任命李波、徐乃堃、高
硕仁、施泳等为检察官,陆起、李元庆、林建鹏、叶在增、孙建中、龙钟煌、张体
坤等为审判官,统一审判由中国驻日代表团引渡和从全国各地法庭移交的日本战犯。
这又是正义与邪恶的大较量。在全国人民的强烈呼声下,中国军事法庭对屠杀
南京人民的刽子手谷寿夫、屠杀300多个中国人的乙级战犯田中军吉、在南京紫
金山下进行"杀人比赛"的... 阅读全帖
B*******a
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33
来自主题: paladin版 - 《六朝清羽记》22
书名《六朝清羽记》22
作者:弄玉X 龙璇
出版:河图文化有限公司
OCR :妖刀手打团无名
出处:失落手打
第一章姊妹聚首
第二章波斯密信
第三章水路禁令
第四章明珠在怀
第五章泊陵鱼毒
第六章夜影入晴
第七章臂助复归
第八章田税三失
第一章姊妹聚首
临安。葛岭
「砰」的ー声,一只白玉碟砸得粉碎。清脆响声打破阁内的宁静,玉屑在青石板上
四处飞溅.
座中男子戴着一顶乌角巾,须发犹如墨染;虽然年逾五十,但狭长的眼中精光闪动
,显露出旺盛精力和勃勃的欲望。此时他面露怒容,旁边一名官员束手不语,噤若寒蝉.
一名男子弯下腰从容捡起玉屑,道:「太师息怒。陛下既然手诏请太师亲自出镇,
以朝廷惯例须建节,授节度使,并无他意。」
「节度使一职乃粗人至极致!老夫节制诸将如弄小儿,何须此职!」贾师宪厉声道
:「应龙!」
旁边那名官员躬身道:「在。」「替老夫上表,辞去节度使职位!」翁应龙道:「
是。」
廖群玉微微叹息。他放下玉屑,挺身望着座中独掌大权十余年的宋国一品太师,良
久说道:「太师不肯领节度使,请朝廷颁赐双旌双节,以明赏罚,如何?」贾师宪余怒
未消,只哼了一声。一名家仆进来。「老爷,夏将军求见。」贾... 阅读全帖
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34
来自主题: paladin版 - 六朝 39
第一章
半月状的水潭透出微弱的光芒,随着水波的摇晃,细微的光影在洞窟嶙峋的
石壁上映出层层涟漪。程宗扬抬手抚摸着洞窟的岩石,石壁又湿又凉,残留着湖
水的痕迹,显然不久之前,这里还被湖水淹没。
洛都水温偏高,冬季极少封冻。廖扶施展法术,使得气温剧降,以至于永安
宫旁这处大湖冰封尺许,冰层厚得足以跑马。
可现在冰层与下方的水位几乎相差丈许,也就是说,湖中水位在冰封之后的
一夜之间降低了几乎近丈……
程宗扬抱住肩,一手摸着下巴,望着壁上的水痕。
「大笨瓜,在看什么?」小紫趴在水潭边一块岩石上,她两手支着下巴,半
身浸在水中,紫色的罗裙像鱼尾在水中微微摇曳。
「你怎么又跑水里了?」程宗扬伸手道:「快点出来,小心冻着。别看都是
水,这里的水温和南荒可不一样。」
「水里一点都不冷啊。」小紫灵巧地打了个转,「在想什么?」
「我在想,水都去哪儿了?」
「大笨瓜,当然是流走了。」
「对啊。流走了。」程宗扬皱眉道:「永安宫是洛都地势最高的地方,水往
下流,这么说,湖底有条暗渠……」
小紫往旁边一指,「有没有暗渠,问她好了。」
吕雉软绵绵伏在岸边,她浑身是水,红唇抿紧,湿淋淋的长发贴在苍白的脸
颊上,眼神犹... 阅读全帖
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35
来自主题: SciFiction版 - 末日蟑螂 作者:伟岸蟑螂
433 别管他
“慢一点·····”
一直没有出声的郭飞说话了,郭飞的话让其他几人有些愣神,他们不知道郭飞又在发什
么疯。
随后丁珞皱起了眉头,他同郭飞一样开始倾听着湖面的动静,在另外两人的耳中,湖面
似乎与刚才没什么两样,他们不自觉地对望了一眼,都看到对方眼中的惊骇,中午那条
大黑鱼的事营地里没人不知道,万一·········
“哗啦············”一阵水花在小船边上响起,一阵湖浪搅的小船在湖
面上摇晃起来,李治和那队员再次相望一眼,一起大喊,双脚使劲的踩动小船的踏板,
小船“嗖”地一下就飞速的往前飚了出去。
“白痴····把灯灭掉·············”郭飞同样在踩动踏板,他知道
鱼对光线很敏感,特别是对一些亮晶晶地的东西,有很大的好奇心,在西方国家,那里
的垂钓者会用反光的东西当做鱼饵钓鱼。
系在船头的矿用照明灯熄灭了,湖面上的光源一灭,黑暗又重新将湖面笼罩,坐在小船
的四人没在乱动,他们倾听者船边荡起的轻微水花声,他们在等待那条被引来的大鱼静
静地游走。
“咚·”小船不远处一声水花轻响,一圈圈水涟从湖面送入船底,小船在轻轻荡漾,接
着,无数的水花声在船边纷纷响起,... 阅读全帖
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36
来自主题: SciFiction版 - 末日蟑螂 作者:伟岸蟑螂
439 李治的示好
黄泉是不管他们会不会被大黑鱼吃掉的,出现了新的情况,他自然要深入了解一下。
大鱼冲来的速度似缓实急,转眼间就冲到了岸边,两个幸存者吓的屁滚尿流,四肢并用
的爬到篝火堆的另一边,至少,他们认为动物是怕火的。
见到大黑鱼扑到岸上,黄泉举枪便要射击,却一眼看到趴在大黑鱼身上的郭飞,正在惊
讶的黄泉还没有作出进一步的反应,“嘣·····”一声像是麻绳绷动的异响传来,
又一个巨大的物件从湖里飞上岸边直直的撞向那熊熊的篝火。
黄泉与两外两个幸存者全是一个表情,他们都张着大嘴,瞪着大眼望着一艘断了半截的
小船摩擦着地面撞向那熊熊的篝火。
就见小船在地上犁出一道深深的沟壑,扑开地面无数的湿泥,险险地停在火堆边上,幸
好,黄泉为防止火堆被岸边的湿泥地给整的只冒烟不冒火,让篝火草垛离岸边远远的,
不然,船上的三个人说不定真的才出湖面又落火海。
熊熊地火光照在船上三人身上,正有些晕头晕脑的三人被那灼热的热浪烘在身上,原本
被湖水泡的冰冰凉的身子立刻舒坦起来,首先清醒过来的丁珞抄起长刀就跳到船下,一
眼见到正张着大嘴的黄泉,不由的长松了一口气,一屁股坐在地上。
“你···你·····你们·... 阅读全帖
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来自主题: Guang_Xi版 - 桂系沉浮录
桂系军阀(陆荣廷、李宗仁、黄绍竑、白崇禧)

在蒋介石统治中国的二十二年当中,大大小小的地方军阀都曾被他打败或吞并,但是,
其中有一个军事集团却又例外,它能够长期保持其军事实力并与蒋介石作抗衡,这就是
以李宗仁、白崇禧、黄绍竑 为首的桂系军阀集团。桂系军阀存在的时间很长,分为旧
桂系和新桂系两个阶段。旧桂系的首领是陆荣廷,所以,有关桂系军阀,还得从陆荣廷
谈起。
陆荣廷,广西武鸣人。壮族。1859年8月13日生于一个贫困的农村家庭,小名阿宋,字
干卿。陆荣廷出生后不久,父亲陆业秀就被人打死,母亲不久改嫁,他被交由邻居收养
。七、八岁时,由于养母家生活亦极端贫困,陆荣廷经常到别人家的果园、菜地偷东西
吃。有一次,他到野外雀窝里捉到几只乳雀,用家里仅有的一点生油炸了吃,养母一怒
之下把他赶出家门。陆荣廷食宿无所,只得回到生母处。但十岁时,生母又病死了,他
只得到雨伞店当徒工学艺,因受不了老板娘的虐待,只得出走,成了行乞的流浪儿,过
着讨吃、偷盗、浪荡的生活。
1879年二十一岁时,陆荣廷到了龙州厅当县役,结识了一些衙门中人,交游了一些江湖
朋友,听了不少草莽英雄的故事,使他萌发了闯荡江湖... 阅读全帖
C****i
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来自主题: TrustInJesus版 - 只夸基督十架(吕沛渊)
只夸基督十架
(吕沛渊)
一.前言:
「基督差遣我…乃是为传福音;并不用智慧的言语,免得基督的十字架落了空。因
为十字架的道理,在那灭亡的人为愚拙,在我们得救的人,却为神的大能。」(林前1:
17-18)
关于「主基督在十字架上,为自己的百姓付出赎价,作成了救赎」此基要真理,对
坚持所谓「无限救赎:主基督在十架上,为全人类每一人付出赎价」的人而言,是不能
接受的。对那些认为不需要持守「特定救赎」的人而言,此课题不需讨论,因为会引起
纷争,所以将之视为不同神学立场,即所谓「加尔文派与亚米念派之争」。所以一般人
主张双方互相接纳,以维持合一。
然而,J.I.Packer巴刻认为亚米念派的「普遍救赎论」是违反圣经,摧毁福音的。
他在『蒙祂的宝血救赎Saved by His Precious Blood』文中,清楚表示:今日福音派最
紧急任务之一,就是归回圣经「特定救赎」的真理,如此才能恢复纯正的福音。也许有
些人听到巴刻的主张,就皱起眉头来。但是他说的有理,且有事实根据,且听我慢慢道
来。
本文的目的是:
(1)指出今日自称为「福音派」的教会,需要归回「宗教改革」信仰,恢复传讲「
纯正的福音... 阅读全帖
C**********y
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来自主题: TrustInJesus版 - 历代教会信条精选
历代教会信条精选——海得堡要理问答解说
本书是从《海得堡要理问答》摘要、缩减而来,为米都波的牧师富凯尔所编纂,于
一六一一年出版,后为多特总会所推荐。
从本书内容可以看出这是《海得堡要理问答》的摘要,二者均分为三部分,即愁苦
、拯救与感恩,如下:
《要理问答》
Ⅰ论人的愁苦,第1至第4主日;
Ⅱ论人的拯救,第5至第31主日;
Ⅲ论感恩,第32至52主日。
《要理问答摘要》
Ⅰ问题一至十三;
Ⅱ问题十四至六十三;
Ⅲ问题六十四至七十四。
在比例上论感恩的这一段摘要比《要理问答》简短很多。这是因为论十诫的问题在
《要理问答》中删除,而在问答的11主日中予以补充。
第一章 论人的愁苦
问1:你或活或死享受真正的安慰,你所需要知道的事是什么?
答:我或生或死,身体灵魂皆非己有,而是属于信实的救主耶稣基督,他用宝血完
全补偿了我的罪债,并且救了我脱离魔鬼一切的权势;他保守我,若天父不许,我的头
发一根也不能掉下;他又叫万物互相效力,使我得救。所以他藉圣灵也使我确知有永生
,并且从此以后诚心为他而活。这实在是一个重要的问题!
解说:
今生充满了忧虑、苦难痛苦的日子:劳苦愁烦。摩西在诗篇九十篇说:「... 阅读全帖
B***o
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观音灵感录续编
菩萨戒弟子惕园毛凌云敬述
第一章 绪言
第二章 救刀兵劫
第三章 救灾祸难
第四章 救疾病苦
第五章 救产婴苦
第六章 善恶劝惩
第七章 示现接引
第八章 结劝流通
第九章 礼念方法
第一章 绪言
第一节 略叙圣迹
观世音菩萨是古佛再来,在无量劫前早已成佛,号正法明如来,故称观音古佛。但以度
生念切,救苦心殷,不离寂光,倒驾慈航,为西方极乐世界阿弥陀佛之左辅,又为娑婆
世界释迦世尊之良弼,遍十方微尘国土,度二乘六道众生,共生极乐。应以何身得度者
,即现何身而为说法,虽常现佛身,而复普现菩萨、缘觉、声闻、及人、天、修罗、畜
生、饿鬼、地狱等九法界身;即山河道路,桥梁船筏,药草树木,楼台房舍,墙壁村落
等,亦随机化现,以施无畏,而垂济度。世人据迹而论,只云菩萨或大士而已。尤对我
等娑婆世界,因缘甚深,昼夜六时,常以大悲眼,观照世间一切众生,求救苦难、或求
赐福利、而称名之音声,即施护祐,拔苦与乐,故名观世音,简称观音。又名观自在,
谓自利利人皆能得大自在也。菩萨、简称也,音译具名为菩提萨埵;义译旧为大道心众
生,新译曰觉有情,又译大士。释为:菩者、觉也、度也,萨者、有情... 阅读全帖
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41
来自主题: History版 - 红朝的那些事情 (1-31) zz
红朝的那些事情 (1-31)
红朝笑笑生
一切都从那个冬天开始。
一八九三年十二月二十六号,在大清帝国的湖南韶山,有个叫毛贻昌的农民家生了一个
男孩。不管是对大清国还是对湖南,这都是一件小得不能再小的事,但对毛农民来说却
是传宗接代的重大消息,因为他前两个儿子都没养大,眼前哇哇大哭的小娃娃是他延续
香火、告慰列祖列宗的新希望。
不孝有三,没后最大。为了防止毛家的新苗同前两个小孩一样夭折,毛贻昌和妻子文七
妹研究了很多方案,最后决定去文七妹家附近的一个观音小庙,让儿子拜一块据说有灵
气的大石头做干娘,希望能沾一点菩萨的法力,保佑他平安健康。当然从科学的角度看
,毛老爹的做法纯属封建迷信,但考虑到毛老爹没受什么教育,日常工作就是在山沟里
种田,能想出这样的方案,已经是非常有创意的事情了。
毛老爹的招数果然卓有成效,他的儿子顺顺利利地活了下来,而且文七妹也很比较争气
,很快又挺起了肚子,让他开心得不行。但在开心之后,毛贻昌马上想到另一个现实问
题,那就是家里的开销。
毛贻昌只是个普通农民,家里没什么外快可捞,整天在地里刨食,只能勉强混个温饱。
虽然不用给政府交社会抚养费(交了政府也不养),儿... 阅读全帖
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来自主题: Chinese版 - 读书行医革命 伟人广州情缘
读书行医革命 伟人广州情缘
广州是孙中山革命运动策源地 在此策划第一次武装起义
三度在广州建立革命政权 对广州提出宏伟的规划设想
①广州人民公园位于广州老城区传统中轴线上。1917年,孙中山倡议辟为公园。公园
1918年建成,命名为“第一公园”。广州日报记者王维宣摄
②辛亥革命纪念馆正举办特展纪念孙中山先生。广州日报记者王维宣摄
位于沿江路的中山大学孙逸仙纪念医院。广州日报记者苏俊杰摄
编者按:2016年11月12日是孙中山先生诞辰150周年纪念日。为纪念这位伟大的民
族英雄、伟大的爱国主义者、中国民主革命的伟大先驱,广州日报推出“伟人来自广东
梦想今日成真”主题报道,沿着中山先生的足迹追访历史,回顾那些已影响历史进程
的决策与设想。当年中山先生的许多心愿,如今在中国共产党的领导下,经过中国人民
数十年的艰苦奋斗,已梦想成真。
“顶天立地奇男子,要把乾坤扭转来。”这是孙中山先生在1899年秋作的七言绝句
《咏志》。在经历4年前的广州重阳节首义失败后,他越发刚毅沉稳,远赴海外发动宣
传,为打响下一次革命起义的枪声准备弹药。回顾百年前那场惊心动魄的历史,这样失
败与成功交织的时刻,此起彼伏... 阅读全帖
f**z
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读书行医革命 伟人广州情缘
广州是孙中山革命运动策源地 在此策划第一次武装起义
三度在广州建立革命政权 对广州提出宏伟的规划设想
①广州人民公园位于广州老城区传统中轴线上。1917年,孙中山倡议辟为公园。公园
1918年建成,命名为“第一公园”。广州日报记者王维宣摄
②辛亥革命纪念馆正举办特展纪念孙中山先生。广州日报记者王维宣摄
位于沿江路的中山大学孙逸仙纪念医院。广州日报记者苏俊杰摄
编者按:2016年11月12日是孙中山先生诞辰150周年纪念日。为纪念这位伟大的民
族英雄、伟大的爱国主义者、中国民主革命的伟大先驱,广州日报推出“伟人来自广东
梦想今日成真”主题报道,沿着中山先生的足迹追访历史,回顾那些已影响历史进程
的决策与设想。当年中山先生的许多心愿,如今在中国共产党的领导下,经过中国人民
数十年的艰苦奋斗,已梦想成真。
“顶天立地奇男子,要把乾坤扭转来。”这是孙中山先生在1899年秋作的七言绝句
《咏志》。在经历4年前的广州重阳节首义失败后,他越发刚毅沉稳,远赴海外发动宣
传,为打响下一次革命起义的枪声准备弹药。回顾百年前那场惊心动魄的历史,这样失
败与成功交织的时刻,此起彼伏... 阅读全帖
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看〈剩山圖〉可以了解黃公望最初作畫的構圖動機,從一座頂天立地渾厚大山起始,長
篇鉅製,拉開序幕,如同貝多芬《命運交響曲》第一樂章一開頭的重音,莊嚴大器,有
立刻震懾住人的視覺的效果……
二十世紀七○年代的論戰
上個世紀的七○年代前後,曾經掀起過有關黃公望〈富春山居〉圖的熱烈討論。參與論
戰的有徐復觀先生、張光賓先生等。筆者當時就讀藝術研究所,多在故宮上課,〈富春
山居〉包括「無用師卷」、「子明卷」都常在課堂討論,也有機會同時看到兩件原作。
徐復觀先生是大家尊敬的學者,但是或許因為在繪畫創作上實際經驗較少,他指明「無
用師卷」是偽作的結論多不為藝術界接受。張光賓先生考證平實詳盡,給予當時還是學
生的筆者最大啟發。張先生在當時論戰中立論最為謹慎,態度最為謙遜平和,匆匆四十
年,張先生已屆九十高齡,書畫創作登峰造極,以寬闊包容之心入書畫逸境,大癡〈富
春山居〉如此,張先生亦如此。
當時論戰各方多從史料考證入手,較少談論到繪畫筆墨本身。考證史料是論戰基礎,但
藝術創作最終還是要回到畫的本身。一卷〈富春山居〉如此多的傳奇故事,但是作為元
代最傑出的一件繪畫,繪畫本身的美學定位或許才是重點。
浙江... 阅读全帖
l*****f
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第二个太赞了
我输了个洛阳,晋书,就出来这么多好玩的
搜索“洛阳”在晋书中的查询结果:
(1) jins001.html
... 之。其后诸亡者悉复业。及魏武薨于洛阳,朝野危惧。帝纲纪丧事,内外肃然。乃
奉梓宫还鄴。 魏文帝即位,封河津亭侯,转丞相长史。...
-网页预览-
(2) jins002.html
... 二年,封新城乡侯。正始初,为 洛阳典农中郎将。值魏明奢侈之后,帝蠲除苛碎
,不夺农时,百姓大悦。转散骑常侍。大将军曹爽之伐蜀也,以帝...
-网页预览-
(3) jins003.html
... ,告类上帝,永答众望。”礼毕,即洛阳宫幸太极前殿,诏曰:“昔朕皇祖宣王,
圣哲钦明,诞应期运,熙帝之载,肇启洪基。伯考景王,履道宣...
-网页预览-
(4) jins004.html
... ,以玮擅害亮、瓘,杀之。曲赦洛阳。以广陵王师刘寔为太子太保,司空、陇西王
泰录尚书事。秋七月,分扬州、荆州十郡为江州。八月庚申,以...
-网页预览-
(5) jins005.html
... 乐陵,入掠平原,山阳公刘秋遇害。洛阳步广里地陷,有二鹅出,色苍者冲天,白
者不能飞。建宁郡夷攻陷宁... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 末日蟑螂 作者:伟岸蟑螂
434 哎!你说是吧
又是丁珞,到底是做过首领的人物,在关键时候显出他的果决与狠厉,为了能让大多数
人获救,死掉一两个又算得了什么?
小船接着开动起来,当船头在李治身边飞速划过时,他的眼中露出深深的绝望,虽然他
已经说不出话来,可他能清清楚楚的听到丁珞吼的是什么话,在这一刻,他知道自己被
放弃了。
等到整个船身越过之后,他在心中默默数着自己剩下的时间,嘴里还在吼着“就就··
·救·····”
在船尾也从他身边掠过的时候一只大手紧紧地抓住了他的衣领,是郭飞,那个被所有队
员惧怕,被他们称为疯狗的郭飞
,正是这个同样被李治称为疯狗的家伙救了他,小船在湖水中飞快的划动,李治被郭飞
紧抓着衣领拖拽在水中与小船一起向前划动。
说实话,李治很难受,不是一般的难受,浑身浸泡在冰冷的湖水中倒也罢了,郭飞的右
手正紧紧地抓着他的衣领,让他的脖子被军服上的衣领给勒住,这让他的呼吸都变得困
难,加上他在水中被拖拽着后退,一阵阵眩晕在他的脑子里来回搅动。
李治不敢抱怨他此刻不舒服,连声都不敢出,当然,他甚至连昏迷都不敢,生怕这喜怒
无常的郭飞松开手扔掉他不管,能活着比什么都强。
在水中被拖拽着划行的李治正面朝... 阅读全帖
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47
来自主题: TrustInJesus版 - 地狱捷径(中)- 摘自倪柝生文集
地狱捷径(中)-或称沉沦下地狱的法子
又有五个下地狱的法子
前一次我已经说过五个下地狱的法子。第一个就是自杀,第二就是犯罪,第三就是骄傲
,第四就是奸淫,第五就是不听从福音。凡人具此五中之一者,必定下地狱无疑。所以
请你们注意,请你们自省,你们应当自问说,我到底是否向地狱的路而去呢?世上甚么
路都可以走,但那领到灭亡的道路,我劝你要小心,不要在那道路上奔走,以致你最终
来到永远沉沦的地方。
我恐怕今天坐在这里的,还有人,他行为和他的思想,都是趋向地狱而去的。所以,我
要在这里,再说出五个下地狱的法子。你如果不要下地狱,则请你不要履行这五条下地
狱的条件。如果你要下地狱,而又不知用甚么法子可以下,也许我今天所要说的,能彀
把下地狱道路的地图,明摆在你的面前,好叫你顺着而行,好叫你达到你的目的地。但
是,下地狱是何等的凄凉呢!是何等的痛苦呢!我实在的目的和盼望,乃是你肯回头,
不走这灭亡的道路。就是你存心要下地狱,就是你决定竟要永远沉沦,但是总盼望圣灵
用我今天所要说的话,叫你怵目惊心,不愿意再作灭亡的人,叫你惧怕地狱的刑罚,愿
意口头,不再走这危险的道路,以致终止于灭亡。我请你在这个时候... 阅读全帖
n********n
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48
问题: (A) 阴间与地狱是什么? 它们之间有何不同?
(B)主耶稣在死与复活这段期间去了哪里(阴间或天堂)? 他在那里做什么?
(A.1) 阴间和地狱的定义
要了解阴间和地狱的定义, 我们必须查考在和合本中译作阴间或地狱的主要两个希腊文
字. 在新约中, 这两个字是用来形容一切邪恶和不肯悔改的失丧者将受刑罚之处.
(a) Hadês (音译作“黑底撕”)
Hadês {G:86}[1]在新约中出现10次, 9次译作“阴间”, 1次作“阴府”
. 在字源上, hadês 意谓“看不见”, 用以表明死后灵魂居住的所在(肉眼所“看不见
”之处). 新约希腊文的 hadês 一词与旧约希伯来文的she’ôwl {H:7585}几乎
同义.[2] 两者原来的意义, 都同指一个在幽冥中(伯38:17)的黑暗所在(伯10:21,22).
人不论善恶, 都会往阴间去(诗89:48); 但在新约的恩典时代里, 信主的人(基督徒)死
后, 灵魂却直接上天堂, 与主同在(林后5:8; 腓1:23), 所以没有下到阴间. 灵魂在阴
间里仍有知觉 — 能够对话, 回... 阅读全帖
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问题: (A) 阴间与地狱是什么? 它们之间有何不同?
(B)主耶稣在死与复活这段期间去了哪里(阴间或天堂)? 他在那里做什么?
(A.1) 阴间和地狱的定义
要了解阴间和地狱的定义, 我们必须查考在和合本中译作阴间或地狱的主要两个希腊文
字. 在新约中, 这两个字是用来形容一切邪恶和不肯悔改的失丧者将受刑罚之处.
(a) Hadês (音译作“黑底撕”)
Hadês {G:86}[1]在新约中出现10次, 9次译作“阴间”, 1次作“阴府”
. 在字源上, hadês 意谓“看不见”, 用以表明死后灵魂居住的所在(肉眼所“看不见
”之处). 新约希腊文的 hadês 一词与旧约希伯来文的she’ôwl {H:7585}几乎
同义.[2] 两者原来的意义, 都同指一个在幽冥中(伯38:17)的黑暗所在(伯10:21,22).
人不论善恶, 都会往阴间去(诗89:48); 但在新约的恩典时代里, 信主的人(基督徒)死
后, 灵魂却直接上天堂, 与主同在(林后5:8; 腓1:23), 所以没有下到阴间. 灵魂在阴
间里仍有知觉 — 能够对话, 回... 阅读全帖
y****i
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来自主题: SanDiego版 - Yosemite For Dummy (中文版) (转载)
【 以下文字转载自 SanFrancisco 讨论区 】
发信人: z00 (最爱洗碗做饭洗衣服吸地板和看着老婆发呆), 信区: SanFrancisco
标 题: Yosemite For Dummy (中文版)
关键字: 旅馆,Yosemite,景点
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 5 23:12:08 2009, 美东)
老见版上有人问Yosemite,自己几年间去过将近20次,干脆写个Yosemite for Dummy,也算潜水
多年的一点点贡献.
== Why (优山美地欢迎您) ==
80%来yoesmite的游客只看了valley周围的景点.如果你7月后才来,除了快干掉的瀑布,唯一不变
的就是那几块大石头和蝗虫一样乱窜的游客(包括你),不少人失望地走了,再也没有回来.可是why还
是有那么多人推崇这个国家公园(包括我)?
期望, 从这趟行程中你期望得到什么,决定了你是否会喜欢上这里.国家公园和其它一些landmark为
主的景点不一样,你要走入密林,一个人拥有一片湖,听着树叶和风的吟唱时,你就再也不想离开了.
"如果我只有5个小时,我该怎么安排行程?... 阅读全帖
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