由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 救湖
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j*********4
发帖数: 24
1
分享有关修行的文章,只希望对大家能有所帮助。
在这里只贴出部份内容,如希望更了解文章,可参考以下完整原文网页:
http://nezha.com.tw/first-dt-2.php?id=112
以下为部份内文:
人生百態世炎涼,怎說人生何其苦?道法修行末難路,只怕自性點不明!
人生自此疑無路,柳岸花明找哪村?問我師父何如尋?哈!人生只怕放不下!

心自明,路必開,欸呀!人生多少好光景,只怕自己路不行,一切只因心裏障,一丈高
過一丈來,欸呀!何苦路不來行,拔腳就走路就來啦!人生我們看,很多人每每遇到困
境,只知逃避躲藏,避開何如事在心,躲得了嗎?躲得了人,躲不了自己的心喔。

心中不放肆,眼觀大千事,事事皆美麗,日日有希望!因什麼障礙自心啊?面子、感覺
,哈~欸呀!虛假、幻相,那些皆不存在,存在於你心是否已然放開,能寬廣看待大千
世界,心裡如然美麗快活,眼睛看到事物的風景風光,哪不美如畫哉?是吧!

人為啥子不快樂啊?都是自己心不快樂,不是事不快樂來阻礙啊!可我在看,世人皆遭
煩惱障,心中一味求神佛,你來解離我救苦,不如放過自己心啊,自己不放過自己之下
,你找誰救你也無用啊。
眺... 阅读全帖
b*********n
发帖数: 1607
2
来自主题: _BibleStudy版 - 人都有灵吗?
这个我很难说清楚。圣经上也没具体写。我简单说说我的想法,你能理解就理解吧,或
者当我说疯话也行。我也不给你找相关经文了,因为相关经文也不是明说,我说可以推
出这个结论,别人也可以说这是我想的不一定对。
1、神订立的规则神自己都不能违反,他订了规定吃生命树的果子就得生命。那么吃的
就一定不能和神隔绝。神又不能和罪在一起,那他没选择,只能不允许犯罪的人吃生命
树的果子。
2、灵能思考能感受不代表灵是活的,只有有生命的灵才是活的。灵的生命本身就是和
神联系交流。隔绝就是灵的死。而死就必然是痛苦,而且因为灵永恒,他的死也是永恒
,痛苦也永恒。
3、和神隔绝,就必然在火湖中,不是神要惩罚,而是隔绝的灵只能在那里。
神最大,万有被他造,也被他承载,任何被造的东西没地方可去,只能在神里面,连地
狱都在神里。那我们用人体打比方。人体就好比神,犯罪的灵就是有害的病毒或者细菌
。人能和致病病毒细菌和平共处吗?绝对不能。人体自身的免疫机制不需要人用意志去
指挥就会自动地开始攻击病毒细菌。人就算脑子想着,细菌好可怜啊,别杀死他们了,
但是也没办法,因为免疫系统的自动攻击行为是人体自身规律。同样的除罪也是神的规... 阅读全帖
E*V
发帖数: 17544
3
来自主题: ChinaNews版 - 中国人民解放军完整建制表
北京
西山指挥所
军委 副主席郭伯雄42.7 徐才厚43.6
委员梁光烈40.12 陈炳德41.7 李继耐42.7 廖锡龙40.6 常万全49.1
中央军委办公厅(八一大楼)主任王冠中53.2
副主任曹育民 高遐明 吴志铭 张海燕 宋丹
政治部 主任刘洪杰
直属工作局
法制局
正师职法制员肖凤城
综合调研局
秘书局
局长张家军
国防部(八一大楼)
外事办(总参外事办)
主任钱利华 副主任关友飞
亚洲司 副司长吴小毅
征兵办
主任白自兴
维和办
副主任陶向阳
原主任陈友谊
新闻事务局 局长耿雁生
武官
刚果金 纪明周大校
总参谋部(西城区厂桥)
副总长
军令章沁生48.5 军情马晓天49.8 军训孙建国52.2 军政侯树森50
魏凤和54.2 蔡英挺54.4
原副总长熊光楷39.3(江西南昌)
助理陈勇52.6陈坊仁少将之子 戚建国
作战部(第一部)
部长白建军 副部长王克斌 王家声 阚立奎 王津 贾建成
人防办 主任白建军
联合作战指挥局(作战指挥中心)
作战计划局
战争环境局
作战组织运筹局
特种作战局
局长孙从军
战略目标局
战备建设局
演习管理局
战役训练局
陆军局
海军作战局
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c****s
发帖数: 5892
4
官员表示,由於天候转凉,湿度也增加,强风也不復见,因此浓烟情况在22日以大有改善,且周末並火势不会有太大的扩散。
此外,虽然还有232处林火延烧,但是新生林火的数目已经逐渐减少。
但是部分林火仍十分顽强。伯恩斯湖(Burns Lake)东北方的宾塔湖(Binta Lake)林火,是目前卑诗最大的林火,已经烧毁4万公顷林地,相当於400平方公里。到22日早晨,这处林火仅20%获得控制。
宾塔湖林火在21日时,由於烟雾太浓,救火人员无法靠近火场,仅能由消防直升机或飞机灌救。
宾塔湖林火发生於7月28日,研判是闪电造成。
巴尔克利-內查科(Bulkley-Nechako)地区100多位居民已经收到撤离命令而离家,另外有数百人名列撤离警示名单中。
c***s
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5
来自主题: Headline版 - 那些我喜欢的人,在30岁就没了
本文作者,晏礼中,《生活》月刊资深记者。他的报道对象不是社会名流,而是平民百姓,数年来,他为快递员、卖唱人、乡村医生、矿工、艾滋病人管理者、巡道工等普通人勾画出了一幅幅精准而朴素的平民肖像。文章很长,耐心读完,你会爱上这个男人。
在我的电脑里面有一个word文档,名字叫做「享年」。「享年」就是享受生命年数的意思,我是在自己三十岁生日的时候,给自己建的这么一个文档。
为什么要建这么个文档呢?因为我特别想知道,有哪些我喜欢的人,在他们30岁的时候就没了。这样如果我过了三十岁,我就觉得自己比他们值了。
上网一查我发现,英国诗人雪莱三十岁的时候没了,那时候他划着小船,在湖上旅行遇上暴风雨,他就淹死了;还有这一位,这是写「人生若只如初见」的清代词人纳兰性德,他在三十岁的时候病死了。
接下来,每年我都在我的word文档里面,添加着那些「享年」的名字,然后我发现自己活过的人越来越多。当我31岁的时侯,我发现我活过了黄家驹,32岁的时候,我活过了李小龙,33岁的时候,我活过了欧洲历史上最伟大的军事天才,亚历山大大帝,34岁的时侯,我活过了蔡锷将军,35岁的时侯,我活过了唱《一生何求》的陈百强。
去年我... 阅读全帖
q***7
发帖数: 2011
6
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: quci7 (Ihavetwoprettywives), 信区: Military
标 题: 很有意思的分析:湖南为何出革命家?
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 14 23:05:12 2015, 美东)
2015年11月,美国马萨诸塞大学历史系教授裴士锋(Stephen R. Platt)的著作《湖南
人与现代中国》在中国面世。
一年前,裴士锋曾因《天国之秋》一书在中国备受瞩目。该书以“全球史”视角重审太
平天国历史,从英国外交的角度将太平天国和美国内战联系了起来。实际上,《天国之
秋》是《湖南人与现代中国》的衍生作品。“在完成《湖南人与现代中国》后,我想更
深刻地理解湘军,弄懂他们如何组织、为何获胜,于是写了《天国之秋》。”裴士锋说。
裴士锋:湖南为何出革命家?
《湖南人与现代中国》
在《湖南人与现代中国》中文版自序中,裴士锋称,自己接触的主流中国史作品,都认
为现代中国发轫于北京、上海和广州等地,湖南则被普遍描述为一个偏僻、落后、需要
启蒙的内陆省份。“我深知那只是一叶障目。于我而言,似乎可以写就一段完... 阅读全帖
u***r
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7
来自主题: Military版 - 中国人民解放军完整建制表
北京
西山指挥所
军委 副主席郭伯雄42.7 徐才厚43.6
委员梁光烈40.12 陈炳德41.7 李继耐42.7 廖锡龙40.6 常万全49.1
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外事办(总参外事办)
主任钱利华 副主任关友飞
亚洲司 副司长吴小毅
征兵办
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原主任陈友谊
新闻事务局 局长耿雁生
武官
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总参谋部(西城区厂桥)
副总长
军令章沁生48.5 军情马晓天49.8 军训孙建国52.2 军政侯树森50
魏凤和54.2 蔡英挺54.4
原副总长熊光楷39.3(江西南昌)
助理陈勇52.6陈坊仁少将之子 戚建国
作战部(第一部)
部长白建军 副部长王克斌 王家声 阚立奎 王津 贾建成
人防办 主任白建军
联合作战指挥局(作战指挥中心)
作战计划局
战争环境局
作战组织运筹局
特种作战局
局长孙从军
战略目标局
战备建设局
演习管理局
战役训练局
陆军局
海军作战局
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p*****c
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8
来自主题: Military版 - 薛理泰:中国战略远胜过菲律宾
(2012-04-23)
● 薛理泰
稍早菲律宾军舰在中沙群岛黄岩岛周边海域抓扣中国渔船、渔民,被闻讯赶到的两
艘中国海监船救下。13日,中国渔船全部撤离该海域。菲律宾军舰及其他船只共20余艘
仍然滞留在该海域,与中方形成对峙局面。
渔政303船原在黄岩岛海域巡航执法并救助中国渔船渔民,已经返回广州进行补给
。中国渔政310船4月18日从广州出发,前往南中国海海域,20日中午已到达中沙群岛黄
岩岛海域。
渔政310船总吨位2580吨,续航力6000海里,最大航速每小时22海里,船上并可搭
载直升飞机。在目前中国所有渔政船中,渔政310船航速最快,总体性能最先进,特种
设备配备最齐全。据称随后渔政310船将在该海域巡航,开展常态化的渔政执法管理工
作,重点保护在该海域的中国渔船渔民的安全。
中国在黄岩岛棋高一着
今年以来,中国渔政已经组织16个航次在南中国海海域执行巡航执法管理和守礁工
作。这次渔政310船也迳赴中沙群岛海域。中国渔船如琼琼海09009号等,先前被菲律宾
海军袭扰被迫撤离,如今闻悉有大型渔政船“护法”,于是再次起锚赴黄岩岛捕鱼。
黄岩岛位于南中国海,却不属于南沙群岛,是南... 阅读全帖
y*h
发帖数: 25423
9
女子被救出后不久,轿车完全沉入水中
市民张女士拨打沈阳晚报新闻热线88607000:“一名女子在棋盘山水库右转弯,可
能是路太滑,把车开进了水库中。被棋盘山的一位工作人员和游人齐心合力救了上来。”
沈阳晚报记者 李远核实采访 摄影记者 沈生
您冬天开车是不是会遇到这样一种情况,在结冰的路面上转弯,车子会不由自主地
玩漂移。11月28日上午,一位女士驾车在棋盘山冰雪路面上右转弯时,车子就不听使唤
,最终连车带人一起冲进了秀湖。
糟糕!有人将车开进湖中
11月28日10时30分许,棋盘山管理处环卫管理部部长助理李国伟正在带领环卫工人
进行路面除雪工作,当行至棋盘山秀湖水库附近,见水库岸边有20多名游人正在对着水
中指指点点。
棋盘山秀湖水库岸边夏季时十分凉爽,冬季时湖面上的风非常刺骨。这些游人在做
什么?李国伟脑中产生了各种各样的问号。顺着游人所指的方向,李国伟看见一辆轿车
车头已经沉入水中,尾部还漂在水面上。轿车距离岸边的草地一米远,距离马路三四米
远。李国伟立即跑向岸边,发现车的左后车窗被摇下来,里面一名女子正在寻找机会从
车内逃生。
救人!这是李国伟脑中发出的第一个指令,他迅速地解开... 阅读全帖
m*******8
发帖数: 55
10
《瞭望东方周刊》记者康正 | 太原、晋中报道
“一九九一年,山西省太原市迎泽公园,办大灯展,入夜,园内一七孔桥上突发踩
踏事件,死伤百余。”
“见者云:因桥窄人众,一时乱起,个为自保,愈发不可收拾,嘈杂不及辨,唯忆
散落鞋履如山。”
“事后,又有观者云,桥上积尸如山,水中亦然,死者多为女子,有被桥墩挤破肚
肠者,有被鞋跟踏至面目疮痍者,惨不忍睹。”
“事发前日,万里晴空中独现一云,形如‘女’字,字体硕大,类毛笔书。其旁一
团小云,丝丝凌乱,不辨其详,后有人传为‘死’字。百姓中,见此怪云者,不计其数
。”
“传闻道:天书‘女死’二字,当为天宫收女官之意。宁信其有,余心稍觉宽慰矣
。”
这是太原迎泽公园踩踏事件发生18年后,2009年8月7日,一位好收集灵异故事的年
轻网友,在他的个人博客上,为这次事件做的一则“聊斋”体记述。
实际上,远不止这样一则“聊斋”,世纪之交这20年,这起导致100多人死亡的特
大踩踏事件,在“官方信息”日渐稀薄淡去之际,从市井一端引发的关于事故因由的灵
异传说,历经演绎,越见悚然。
传说天上的云彩,为“女死”二字
6月7日近晚时分,太原城里一连肆虐几个中午的狂风... 阅读全帖
r*******g
发帖数: 32828
11
【 以下文字转载自 Shanxi 讨论区 】
发信人: meitu3388 (城建公司の建国), 信区: Shanxi
标 题: 1991年太原迎泽公园踩踏105死
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 1 10:46:51 2015, 美东)
《瞭望东方周刊》记者康正 | 太原、晋中报道
“一九九一年,山西省太原市迎泽公园,办大灯展,入夜,园内一七孔桥上突发踩
踏事件,死伤百余。”
“见者云:因桥窄人众,一时乱起,个为自保,愈发不可收拾,嘈杂不及辨,唯忆
散落鞋履如山。”
“事后,又有观者云,桥上积尸如山,水中亦然,死者多为女子,有被桥墩挤破肚
肠者,有被鞋跟踏至面目疮痍者,惨不忍睹。”
“事发前日,万里晴空中独现一云,形如‘女’字,字体硕大,类毛笔书。其旁一
团小云,丝丝凌乱,不辨其详,后有人传为‘死’字。百姓中,见此怪云者,不计其数
。”
“传闻道:天书‘女死’二字,当为天宫收女官之意。宁信其有,余心稍觉宽慰矣
。”
这是太原迎泽公园踩踏事件发生18年后,2009年8月7日,一位好收集灵异故事的年
轻网友,在他的个人博客上,为这次事件做的一则“聊斋”体记述。
实际上... 阅读全帖
q***7
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12
2015年11月,美国马萨诸塞大学历史系教授裴士锋(Stephen R. Platt)的著作《湖南
人与现代中国》在中国面世。
一年前,裴士锋曾因《天国之秋》一书在中国备受瞩目。该书以“全球史”视角重审太
平天国历史,从英国外交的角度将太平天国和美国内战联系了起来。实际上,《天国之
秋》是《湖南人与现代中国》的衍生作品。“在完成《湖南人与现代中国》后,我想更
深刻地理解湘军,弄懂他们如何组织、为何获胜,于是写了《天国之秋》。”裴士锋说。
裴士锋:湖南为何出革命家?
《湖南人与现代中国》
在《湖南人与现代中国》中文版自序中,裴士锋称,自己接触的主流中国史作品,都认
为现代中国发轫于北京、上海和广州等地,湖南则被普遍描述为一个偏僻、落后、需要
启蒙的内陆省份。“我深知那只是一叶障目。于我而言,似乎可以写就一段完全不同的
关于现代中国诞生的历史,那便是将湖南置于故事的中心。”他把湖南与现代中国相勾
连。
左宗棠、曾国藩、郭嵩焘、谭嗣同、黄兴、宋教仁、蔡锷、毛泽东……在书中,裴士锋
注意到,在中国近现代史上,来自湖南的改革者和革命者尤其多。他以此探讨儒家传统
下的地域身份认同,在学术意义上指出... 阅读全帖
l****t
发帖数: 36289
13
曾经风光四九城的北京老炮儿六爷,如今过着四处借钱的日子。他儿子泡妞劈腿,被官
二代非法拘禁。为了救儿子,六爷只好重出江湖。一场新旧势力的对决不可避免...众
说风云的《老炮儿》,到底货色几成呢?
1、《老炮儿》名词解释
老炮儿:北京江湖人物,又称“顽主”。“顽主”一般平民出身,无业,经济来源靠收
取自己地盘上的小偷上缴的保护费。
现在北京话语境里的“老炮儿”指代混在北京各种圈子里的老混混。
小偷,北京黑话叫“佛爷”;“佛爷”最怕“顽主”,见面得喊“爷”。所以《老炮儿
》电影中,无论是谁都尊称冯小刚一声“六爷”。影片开场,六爷让小偷把钱包里的身
份证给失主寄回去,小偷操外地口音,不懂规矩,说不寄又怎样?六爷说,不寄,你走
不出这个胡同。这是给观众交了六爷的底——他是这一片儿的老大。
对历史上真实存在的北京“顽主”的唯一公开报道,来自《三联生活周刊》2007年第43
期《1968年的北京江湖》一文。文中记载,一九六八年以来,四十年内,北京城最凶狠
的“顽主”绰号“小混蛋”,真名周长利,出身贫贱,他爹是锅炉工;。一九六八年夏
天,“小混蛋”和他的弟兄十多个人,手持三角刮刀和钢丝锁,在中山公园... 阅读全帖

发帖数: 1
14
来自主题: Military版 - 人民的名义 全文txt
刑侦处黄处长答应着,立即启动仪器,开始放录音。
——陈局长吗?我举报!我要举报一帮贪官!他们不让我好好活,那我也让他们不
得好报!我有个账本要当面交给你……
录音就这几句话,重复放了三遍。侯亮平认真听了以后,做出判断:这不是蔡成功
,肯定不是!两个录音明显不是一个人的声音。
赵东来点头:不同技术部门的多次测定也是这个结论。这就是说,陈海车祸前接到
过两个举报电话—— 一个举报电话是蔡成功打的,但是没有留下录音;留下录音的,
却是另外一位举报人!这个举报人才是关键所在,这人是谁呢?是不是也遭遇了暗算?
我有一种直觉,这个举报人很可能已经不在人世了!侯亮平感慨说:东来啊,我真没想
到,你会这么厉害,从陈海出事那天起,就保护陈海了!当时定性车祸,也是你布下的
迷魂阵吧?赵东来有点得意:手机上有举报电话录音我能忽视吗?迷惑对手,麻痹对手
,才能赢得时间收集必要证据嘛。
侯亮平注意到,赵东来是个很有生活情趣的男人。分析案情并没影响他煮咖啡的情
绪。局长同志还打开背景音乐,让屋里飘荡着轻盈的舒伯特小夜曲。不过,门后废纸篓
堆满了饭盒,说明他平时用餐的紧迫简单。哥伦比亚咖啡豆,味道还不错!你也来点?... 阅读全帖
c*****c
发帖数: 606
15
来自主题: Talk版 - 做一个有信仰的明白人
——写给信神的朋友们
作者:唐理
【正见网2011年02月03日】朋友,我们虽然今生不曾相识,但能于今天同在中国为人真
是莫大的缘份,无比的幸运。在这个被无神论统治、信仰缺失的国度里,为了平安度过
劫难敢于冲破禁锢、袒露自己对神的信奉,真的难能可贵!然而在这道魔同存的世界里
,选择自己的信仰时一定要遵从大觉者的教诲,做到心中明明白白。
在佛教的经书和《圣经·启示录》中分别记载着释迦牟尼和耶稣对末劫时期人类命运的
预言,既道明了人类大劫难的不可避免,又指出了人类得以救度的希望与途径。预言所
指的时代就是今天,预言所描绘的画卷已经在人间展开。这些预言不只是写给佛教或基
督教的信众的,而是神留给全人类的慈悲忠告和叮嘱。所以请朋友们能从中明白以下问
题。
一、我们正处在“万法归一”的伟大时代
释迦牟尼在两千五百年前、耶稣在两千年前都教诲他的弟子,在末劫时期为了拯救世人
,创世主将下世洪传大法,其时将“万法归一”。
释迦牟尼称创世主为“转轮圣王”(天上称“法轮圣王”也称弥勒佛),是宇宙中神通
最为广大的如来,是不用武力用正义转动正法的轮,以此来支配世界的理想王;耶稣称
创世主为“主神”、“万王之... 阅读全帖
B****n
发帖数: 11290
16
来自主题: Taiwan版 - 台大好好玩
這篇真無聊
不學無數
我叫阿國。在當年進大學時,校園依山而立,到處綠草長茵茵,最受同學的喜愛。校園中
間有個不知名的湖,就叫它未名湖吧,據說北大也有個未名湖,不過沒有關係,反正是未
名嗎。湖中間有個小亭孤立在那據說以前有個小橋可以連通,為何不見了呢?故事有很多
,其中最有名的就是有一對學生情侶,因為某些問題,不能再在一起,一起跑到小亭上,
跳湖殉情,後來校方就把小橋拆了。那學生可以游泳過去阿,我想一方面湖可能很臭,浪
漫殉情的人可能無法忍受一方面可能是可以游泳到那的同學,要跳湖淹死前大家可能有多
一點時間搶救。當然這個故事可信度很低,但是大家都選擇接受這樣一個故事,這個解釋
總比學校維修經費不足,把橋拆了,在善同善學的眼中,有著多一分神秘浪漫的色彩。更
何況大家都說,大學有三大學分要修,愛情,社團,學業,而愛情總是榮登排行榜的首位
(要我說最重要的是友情)。還好這是一個綜合性的大學,沒有僧多修女少的情形。那時在
學校里,可是賞心悅目阿,不用每天到BBS上等人裸奔,校園裡騎腳踏車,同學們千萬要
心定阿,不然車禍天天要發生。那時有個女生高中畢業的,在本校特多,由於制服是綠色
,成天背著一個
B****n
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17
来自主题: LeisureTime版 - 不學無數
不學無數
我叫阿國。在當年進大學時,校園依山而立,到處綠草長茵茵,最受同學的喜愛。校園中
間有個不知名的湖,就叫它未名湖吧,據說北大也有個未名湖,不過沒有關係,反正是未
名嗎。湖中間有個小亭孤立在那據說以前有個小橋可以連通,為何不見了呢?故事有很多
,其中最有名的就是有一對學生情侶,因為某些問題,不能再在一起,一起跑到小亭上,
跳湖殉情,後來校方就把小橋拆了。那學生可以游泳過去阿,我想一方面湖可能很臭,浪
漫殉情的人可能無法忍受一方面可能是可以游泳到那的同學,要跳湖淹死前大家可能有多
一點時間搶救。當然這個故事可信度很低,但是大家都選擇接受這樣一個故事,這個解釋
總比學校維修經費不足,把橋拆了,在善同善學的眼中,有著多一分神秘浪漫的色彩。更
何況大家都說,大學有三大學分要修,愛情,社團,學業,而愛情總是榮登排行榜的首位
(要我說最重要的是友情)。還好這是一個綜合性的大學,沒有僧多修女少的情形。那時在
學校里,可是賞心悅目阿,不用每天到BBS上等人裸奔,校園裡騎腳踏車,同學們千萬要
心定阿,不然車禍天天要發生。那時有個女生高中畢業的,在本校特多,由於制服是綠色
,成天背著一個厚重黑書包,
wh
发帖数: 141625
18
(本文作者晏礼中,《生活》月刊资深记者。他的报道对象不是社会名流,而是平民百
姓,数年来,他为快递员、卖唱人、乡村医生、矿工、艾滋病人管理者、巡道工等普通
人勾画出了一幅幅精准而朴素的平民肖像。文章很长,耐心读完,你会爱上这个男人。)
在我的电脑里面有一个word文档,名字叫做「享年」。「享年」就是享受生命年数的意
思,我是在自己三十岁生日的时候,给自己建的这么一个文档。
为什么要建这么个文档呢?因为我特别想知道,有哪些我喜欢的人,在他们30岁的时候
就没了。这样如果我过了三十岁,我就觉得自己比他们值了。
上网一查我发现,英国诗人雪莱三十岁的时候没了,那时候他划着小船,在湖上旅行遇
上暴风雨,他就淹死了;还有这一位,这是写「人生若只如初见」的清代词人纳兰性德
,他在三十岁的时候病死了。
接下来,每年我都在我的word文档里面,添加着那些「享年」的名字,然后我发现自己
活过的人越来越多。当我31岁的时侯,我发现我活过了黄家驹,32岁的时候,我活过了
李小龙,33岁的时候,我活过了欧洲历史上最伟大的军事天才,亚历山大大帝,34岁的
时侯,我活过了蔡锷将军,35岁的时侯,我活过了唱《一生何求... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: laocat (猫老), 信区: Military
标 题: “老炮儿”的圈子-你以为《老炮儿》在说什么? ZZ
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曾经风光四九城的北京老炮儿六爷,如今过着四处借钱的日子。他儿子泡妞劈腿,被官
二代非法拘禁。为了救儿子,六爷只好重出江湖。一场新旧势力的对决不可避免...众
说风云的《老炮儿》,到底货色几成呢?
1、《老炮儿》名词解释
老炮儿:北京江湖人物,又称“顽主”。“顽主”一般平民出身,无业,经济来源靠收
取自己地盘上的小偷上缴的保护费。
现在北京话语境里的“老炮儿”指代混在北京各种圈子里的老混混。
小偷,北京黑话叫“佛爷”;“佛爷”最怕“顽主”,见面得喊“爷”。所以《老炮儿
》电影中,无论是谁都尊称冯小刚一声“六爷”。影片开场,六爷让小偷把钱包里的身
份证给失主寄回去,小偷操外地口音,不懂规矩,说不寄又怎样?六爷说,不寄,你走
不出这个胡同。这是给观众交了六爷的底——他是这一片儿的老大。
对历史上真实存在的北京“顽主”的唯一公开报... 阅读全帖
c*****l
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六四部分死难者名单
美国之音
编者按: 六四期间究竟死了多少人现在仍然没有定论。官方说有两百多人,伤8000
多人。但绝大多
数亲历过六四的人都不相信。丁子霖女士通过个人的努力查找到155个,已经是相当了
不起的。但个
人的努力是有限的,特别是在当局严密封锁真相的时候。根据一些医务人员和关注六四
的人们对北京
11家医院所做的调查,死亡人数在500左右,受伤人数有几千人。但是,最为流行的估
计是死亡2000
多人,受伤几千人到上完人。
备注: 以下155位死难者名单中,有16位 尚不知姓名或有姓无名,这里有两种情况
:一为亲属暂
时不愿公布死者姓名;二为暂时尚未找到 死者亲属的下落,属于这一类者,至少要有
两位目击者证
明。至于大量有所传闻而无可靠目击者证明之死者概不收集。
1 蒋捷连 男 17 北京市中国人民大学附中高二四班学生
遇难情况:89.6.3.夜10:30左右离家,11点多戒严部队强行突进至木樨地,在复外大街
29楼前长花
坛后遭枪杀,子弹从后背左侧穿胸而过, 伤及心脏,送市儿童医院抢救无效身亡。医
院开具证明来
院前已死亡,为 6.3夜木樨地地区第一批遇... 阅读全帖
g*********n
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来自主题: WaterWorld版 - 《秘本诸葛神数.占法》
《秘本诸葛神数.占法》


《秘本诸葛神数.占法》

是书系旧时抄本,纸皆破碎.乃远代之遗传.世不多觏.相传为汉诸葛武侯所作.共有三百

十四签.按三百八十四爻.其中句法.长短不一.寓意深远.变化无穷.判断吉凶.如应斯响.

之金钱马前等数.实有霄壤之别.余什袭珍藏.视同拱璧今友人有家庭图书集成之辑.内有

术汇编一篇.搜辑丰富.多为真传秘本.该主人再三以书付梓相商.因想祸福吉凶.人所共
有.
先贤传授此书.以指人迷惑.故未敢自秘.谨录一通.详加校对.搜残补缺.以供同好.惟愿

者诚心祷告.无不灵验如神.慎勿以儿戏为之.致损此书之价值也.
[占法]
甲) 报字
凡占卦者.必先报字.报字不拘何字.必先以三字为度.不可报四字.亦不可报二字.
乙) 计算
将所报之字.先写於纸上.数其笔画.以便查字.其法有三.
一) 第一字作百数.第二字作十数.第三字作个数.例如报佑咱统三字.佑字笔画作百数.

字笔画作十数.统字笔画作个数.余仿此举例... 阅读全帖
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来自主题: Piebridge版 - 戏评新版水浒传里的帅哥美女
这新版水浒传,虽然有些地方拍得比较弱,最后那几集也拍得牵强,但是还有可看性。
水浒传有天罡地煞108将,人物众多,新版水浒传的电视剧里帅哥美女多多。
先说帅哥们。
第一位帅哥是张晓晨演的天捷星,没羽箭张清,水浒传书中的美男代表是花荣,董平,
张清,燕青等。张晓晨演的张清阳光,洒脱,不羁,真性情。张清才貌双全,属冲锋陷
阵之将才,属天捷星的张清敏捷过人。张清年少英俊,机智,有常胜将军之称,骄傲而
不狂妄,知己知彼,见到花荣的一箭立刻承认花荣厉害。张清看见李逵和刘唐跑步冲上
来,不骑马,还是让了他俩一分的。张清除了如此才华,性格刚烈,让人赞叹的还有他
和美女郡主将军琼英的恩爱美满婚姻。只有这么真性情,有情有义的爱情才配得他们俩
。所以说他们是宿世姻缘。张清是俺喜欢的第一帅哥。奇怪的是为啥大刀关胜一个人把
十几辆战车都砸了,呼延灼他们也很嚣张,两军对阵,各司其主,长自家气势不长对方
威风的很正常,为啥宋江和吴用觉得关胜忠心,唯独觉得张清狂了。看来张清伤了十几
员梁山泊大将,宋江毛了,吴用呢,他也是嫉妒张清,哈哈。不过张清被吴用设计擒了
,以及后来卢俊义抢救了他的父母,虽然其实也是当人质,但是... 阅读全帖
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情--《少女革命》遐想
我血换你情--《少女革命》遐想 作者:emo
一次又一次不停的决斗,反复,很累!
看《少女革命》的TV版就是这种感觉,真的很疲倦。偏爱这样的安排
显然是那帮幕后制作者的怪僻。在其他的作品中,也可看出决斗是大
多数动画的首选情节,好斗的民族!
可奇怪的是,这种好斗的片子倒是倾倒了无数的热血少年及少女。看
来,好斗本是人类的天性,无法泯灭的一部分。
日本真是一个可悲的民族!
光是看他们拍出的片子就可以理解。
深刻印象之一:《少女革命》的最后一话。看得让人大跌眼镜,却又
好象在情理之中,这种矛盾强烈突出的手法,无庸置疑是日本人最擅
长的。
湖妲娜要救安诗,可安诗却在湖妲娜身后用她的剑硬生生地插入了信
任她的湖妲娜的身体中。这无疑是一种背叛!可怕的是安诗的表情毫
无变化,冰冷、安静,剩下的仅是湖妲娜惊异的表情。
信任别人需要勇气,但当被自己信任的人背叛时,心情又是怎样的?
敲敲心灵的大门,问问自己,是拥有还是失去?是坚持还是放弃?
安诗的确是背叛者,她有罪,可她的背叛正是因她的罪。为了哥哥,
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来自主题: paladin版 - 逝鸿传说 全本了
小钰第一个奔出大门,闷着头向湖的方向跑去。小靳叫道:“喂!黑灯瞎火的,你去干
嘛!”他追着跑过大厅时,石付道:“怎么了?”小靳恼道:“对岸烧起来了,妈的,
到处都是火!”
大厅里躺着休息的羯人发出一阵惊呼,全都跳起身来。石付叹道:“是探路的火箭……
看来他们终于找到小姐了。我们走罢。”在两名羯人的搀扶下站起身。
小靳道:“妈的,走?往哪里走?现在去不是送死吗?你们等到天明往西走是正经!”
但无论他怎么叫嚷,羯人们充耳不闻,各自快速地收起东西,男人牵着女人,母亲带着
孩子,一个接一个走出门去。那刚生了小孩的母亲本来和孩子一起被留在屋里,但她不
住大声哀求,她的亲人们商量了一下,还是用个破门板把她抬起走了。几个壮年举起火
把在前引路,火焰在雪风中微弱地跳着,仿佛随时都会熄灭。
小靳扯着嗓子叫道:“你们真的都疯了吗?啊?明知道是送死也去?送死真的那么好玩
吗?”
石付走到他身后,拍着他的肩膀道:“是啊,你才明白?”被人搀扶着也跟着出了门。
小靳见他们扶老携幼地走出祠堂破败的山门,慢慢消失在黑暗里,心中说不出是什么滋
味,正在发呆,身后有人道:“阿弥陀佛,施主请让一让。如果施主觉得危险,请向西... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 六朝清羽记31-全
六朝清羽記31
简介:
江州前方打得昏天暗地、血流成河,后方大本营却遭到各路刺客侵入,恼得程宗
扬满腹怒火!偏生还有太乙真宗的人来捣乱!岂料,来人竟是暌违已久的帮手!
宋军无粮,急迫出战。宋军各领将存了考量己身在朝堂的利益之心,星月湖则是
齐心协同、步步进逼。程宗扬的粮战尚未大获全胜,陡出变数──这场“和”,谈是不
谈?
第一章渐趋末路江州。
金明寨、定川寨都是宋国军方标准的制式营寨,最前方是一道垒墙时掘出的濠沟
,接着是一片十步宽的缓冲区,里面密布鹿角、蒺藜,然后是坚实的寨墙。
寨内中央建有望楼,四面各立角楼,寨内营帐井然。一入夜,寨中除了敲击刁斗
巡逻的兵卒以外,严禁任何人走动喧哗。
相比之下,位于后方一里外的金明后寨就显得一片散乱。这里收拢宋军数次战斗
败退的几千溃兵,还有数目相近的伤员。
与贼寇三次交锋导致宋军伤员剧增,一部分伤员被送往后方的州县,遗留下来的
除了可以痊愈的轻伤员,还有一部分没有救治价值的重伤员。
显然宋军没有想到军中会出现如此多的伤兵,不得不临时扩大规模,寨内营帐大
多是军中淘汰的旧货,也没有濠沟和寨墙。
偌大的营地内,伤员的痛呼和呻吟声此起彼伏,哀声遍野,半... 阅读全帖
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第五章 罪卒复命憾七笔 死水微澜月长天
数月后,大散关外。
朔风卷着雪片于林中呼啸,山野间素裹银装,一片苍茫。和尚原战事方停,
金兵残部与宋军追击兵马犹在四处拼杀。一队军士护送着两辆马车,正在山间路
上艰难行进。
前面那辆马车内坐着两个女子,一个浓妆艳抹、丰乳纤腰、衣着裎露,风尘
味颇重;另一个不施脂粉、淡扫蛾眉、天生丽质、清柔若水。风尘女拨了几下手
中的琵琶,对清柔女道:「三公主,队伍已经出关,再行不远便是和尚原了。」
见清柔女不语,又怜惜道:「天寒地冻,公主又何必同我们一起上路,吃这般苦
楚呢?」
清柔女子正是柒柒,闻风尘女之言,笑而不语。那日离了安鸿,没多久便撞
见追兵。她以死相胁,追兵只得返城复命。张浚见了她,不怒不急,换了批使女,
依旧将她软禁在院中。只是小刀已丧,再也无人相助,真的失了自由。柒柒感敬
小刀,更是思念安鸿,日日临窗呆坐,不觉雨季已过、秋去寒来。十几日前,张
浚忽至,破天荒地让她远出,率四名先得月女子赏赐吴玠,为孟门安下眼线。柒
柒虽是心疑,但想到此去可向吴玠打听安鸿消息,甚或与安鸿双宿双飞,喜不自
胜,应承下来。此时知和尚原将近,一颗心早已飞到原上。
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位于司马求道左边的妇女大概是他的大老婆,她笑得靠在丈夫的肩膀上。而右边看上去
更年轻的妇女大概是小老婆,只是抿着嘴低头笑。匡太平环顾众人的时候,和司马求道
的小老婆眼神对了一下,对方迅速把头垂下了,而匡太平也马上将视线挪开。
“这个贼好运的家伙。”匡太平在心里又说了一声。
“哦,对。”止住笑后,司马求道指着左边的女人介绍道:“这是我婆娘。”紧接着又
向右边的那个女子头上点了点:“这个是我妹!”
“嫂子。”匡天平感到自己的心脏好像突然跳了两跳,他向两个女人行礼后,身体不自
觉地偏转了一些,本来正朝着司马求道的脚尖,无意间指向了司马求道的妹妹:“妹子
。”
四川人很少人有妹妹,就算有,一般也都早早嫁出去了。
正在匡太平心中瞎猜的时候,司马求道又补充了一句:“妻妹。”
“哦。”匡太平又轻轻调整了一下身体的姿态,再次彻底面向司马求道,刚在那个姑娘
身上徘徊了两下的目光也收回来,定在司马求道的那张方脸上——妻妹不是亲妹,小姨
子最后也嫁给姐夫的现象很正常,这也能解释为何一个挺好看的小姑娘,居然会在四川
这个光棍遍地的地方还没找到婆家。
“她们俩的大哥是浙江人,在杭州之战的时候救过我一命。等到千辛... 阅读全帖
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华克之哈哈大笑道:“玉箫师太是我手下败将,她如何还要向我挑战?”十三妹道:“
是玉箫师太门下的一个弟子向帮主挑战!”华克之诧异不已,追问道:“什么?玉箫师
太门下弟子向我挑战?”十三妹肯定地点点头。
华克之沉思半响,仍是想不通,摇头笑道:“一个峨眉派小姑娘,竟敢向我挑战。简直
是可笑之极!”鲁猪脚道:“我还道是玉箫师太呢。如果是她的弟子,有何资格跟咱们
帮主较量?”
湿儿也觉得颇不可思议,心里嘀咕道:“华克大哥曾在金瓶似的小山打败了玉箫师太、
正经和尚和淡定道人三人的围攻。现在玉箫师太竟然差她的一个弟子来向华克大哥挑战
。真是莫名其妙!即便她的弟子已经青出于蓝而胜于蓝,那也绝不会是华克大哥的对手
。”
庄孙子道:“常言道,‘来者不善,善者不来。’她这个弟子可有什么古怪之处?如果
她没有出奇制胜的法宝,相信玉箫师太也不会让她来闹这个笑话。”十三妹道:“没看
出有何特别之处,倒是她的名字有点古怪。”华克之好奇地问道:“何怪之有?”十三
妹答道:“竟然叫‘令狐狸精’,你说怪也不怪?”华克之哈哈大笑道:“怪,怪,怪
!她为啥不直接叫‘狐狸精’呢?”
还是庄孙子见多识广,说道:“帮主,‘令狐’是... 阅读全帖
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华克之哈哈大笑道:“玉箫师太是我手下败将,她如何还要向我挑战?”十三妹道:“
是玉箫师太门下的一个弟子向帮主挑战!”华克之诧异不已,追问道:“什么?玉箫师
太门下弟子向我挑战?”十三妹肯定地点点头。
华克之沉思半响,仍是想不通,摇头笑道:“一个峨眉派小姑娘,竟敢向我挑战。简直
是可笑之极!”鲁猪脚道:“我还道是玉箫师太呢。如果是她的弟子,有何资格跟咱们
帮主较量?”
湿儿也觉得颇不可思议,心里嘀咕道:“华克大哥曾在金瓶似的小山打败了玉箫师太、
正经和尚和淡定道人三人的围攻。现在玉箫师太竟然差她的一个弟子来向华克大哥挑战
。真是莫名其妙!即便她的弟子已经青出于蓝而胜于蓝,那也绝不会是华克大哥的对手
。”
庄孙子道:“常言道,‘来者不善,善者不来。’她这个弟子可有什么古怪之处?如果
她没有出奇制胜的法宝,相信玉箫师太也不会让她来闹这个笑话。”十三妹道:“没看
出有何特别之处,倒是她的名字有点古怪。”华克之好奇地问道:“何怪之有?”十三
妹答道:“竟然叫‘令狐狸精’,你说怪也不怪?”华克之哈哈大笑道:“怪,怪,怪
!她为啥不直接叫‘狐狸精’呢?”
还是庄孙子见多识广,说道:“帮主,‘令狐’是... 阅读全帖
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这时,又有一人越众而出,却是美夕在崖下搭救过的天山派掌门郝春梦。郝春梦拱
手道:“承蒙东方大侠相救,在下才得以死而复生。东方大侠的恩情在下铭记在心,片
刻也不敢忘。不过,家师死于魔教教主东方不败的绣花针下。在下曾发毒誓为家师报仇
。在下虽感激东方大侠的救命之恩,但师仇却不能不报。在下不才,向东方大侠讨教几
招!”
郝春梦的师父、天山派上一任掌门金无助是武林中人人敬仰的大侠。他不单武功高
强,更难得的是无可比肩的侠义心肠。取名“无助”,便是为了时刻提醒他自己:天下
苍生非常无助,需要大侠们救死救难。而金无助的一生,也都东奔西走,四处行侠仗义
,因此而被誉为“人民的大救星”。江湖传闻,五年前金无助和东方不败狭路相逢,金
无助惨死于东方不败的绣花针下。因为金无助是正义道上的旗帜性人物,受其恩惠的江
湖豪杰遍布天下,所以在他死之后,武林中早有聚众为他复仇之想。奈何东方不败武功
高强,魔教的声势如日中天,而偏偏又无人登高一呼,此事便一拖再拖。此次群雄来攻
崖,想替金无助报仇的人最为踊跃。金无助亦是美夕功成之前敬仰的人物之一,得知他
的死讯之时,美夕曾在心中暗暗责怪过自己的大姐。此次金无助的弟子来... 阅读全帖
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这时,又有一人越众而出,却是美夕在崖下搭救过的天山派掌门郝春梦。郝春梦拱
手道:“承蒙东方大侠相救,在下才得以死而复生。东方大侠的恩情在下铭记在心,片
刻也不敢忘。不过,家师死于魔教教主东方不败的绣花针下。在下曾发毒誓为家师报仇
。在下虽感激东方大侠的救命之恩,但师仇却不能不报。在下不才,向东方大侠讨教几
招!”
郝春梦的师父、天山派上一任掌门金无助是武林中人人敬仰的大侠。他不单武功高
强,更难得的是无可比肩的侠义心肠。取名“无助”,便是为了时刻提醒他自己:天下
苍生非常无助,需要大侠们救死救难。而金无助的一生,也都东奔西走,四处行侠仗义
,因此而被誉为“人民的大救星”。江湖传闻,五年前金无助和东方不败狭路相逢,金
无助惨死于东方不败的绣花针下。因为金无助是正义道上的旗帜性人物,受其恩惠的江
湖豪杰遍布天下,所以在他死之后,武林中早有聚众为他复仇之想。奈何东方不败武功
高强,魔教的声势如日中天,而偏偏又无人登高一呼,此事便一拖再拖。此次群雄来攻
崖,想替金无助报仇的人最为踊跃。金无助亦是美夕功成之前敬仰的人物之一,得知他
的死讯之时,美夕曾在心中暗暗责怪过自己的大姐。此次金无助的弟子来... 阅读全帖
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来自主题: Poetry版 - 九州--村谈
黄金簪之七十二
“老丈所言极是。”
“景帝以严刑峻法为体,封官进爵为辅,杀了甚多不力的大将,许了无数泛泛的诺言,
终是仗着中州子弟血肉克下雄关。不料河洛早有防备,深恐旧事重演,便早早将精兵撤
出大复关,集在雁返湖上相待,没在大复关中的,只是一支疑兵。”
“我族与河洛俱不以水军见长,河洛身量短小,操舟不利,又生性近火远水,故二族相
争,绝少有在湖海之上决胜负者,而中州朝廷若要去水上征战,也往往少不了羽人襄助
。然景帝十一年,羽族袖手事外,不许片板入海,雁返湖隔了宁州又有万里之遥,故景
帝本欲于大复关下,便要将河洛军一鼓成歼,余下北氓山中老弱,当可传檄而定,此次
征伐,原不曾备得水军。”
“不错,景帝南征之时,朝中开国的喋血宿将多已谢世,他帐下虽然俱是将门之后,固
然个个弓马娴熟,饱读兵书,然究竟不是百战中杀出来的功名,行军冲仗多凭着一股锋
锐之气,不愿多行诡道,于军情刺探处,也多不屑于苦下功夫,故大军夺下大复关后,
景帝帐下一片弹冠相庆之声,却无人料想得到河洛另出奇计,为了尽复宛州故土,已着
实费了十载功夫,伐尽北氓深山中的巨木,依着族中名匠督造,做了无数形制殊异的战
船,又日夜操练族中... 阅读全帖
f****n
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来自主题: Poetry版 - 九州--村谈
黄金簪之七十二
“老丈所言极是。”
“景帝以严刑峻法为体,封官进爵为辅,杀了甚多不力的大将,许了无数泛泛的诺言,
终是仗着中州子弟血肉克下雄关。不料河洛早有防备,深恐旧事重演,便早早将精兵撤
出大复关,集在雁返湖上相待,没在大复关中的,只是一支疑兵。”
“我族与河洛俱不以水军见长,河洛身量短小,操舟不利,又生性近火远水,故二族相
争,绝少有在湖海之上决胜负者,而中州朝廷若要去水上征战,也往往少不了羽人襄助
。然景帝十一年,羽族袖手事外,不许片板入海,雁返湖隔了宁州又有万里之遥,故景
帝本欲于大复关下,便要将河洛军一鼓成歼,余下北氓山中老弱,当可传檄而定,此次
征伐,原不曾备得水军。”
“不错,景帝南征之时,朝中开国的喋血宿将多已谢世,他帐下虽然俱是将门之后,固
然个个弓马娴熟,饱读兵书,然究竟不是百战中杀出来的功名,行军冲仗多凭着一股锋
锐之气,不愿多行诡道,于军情刺探处,也多不屑于苦下功夫,故大军夺下大复关后,
景帝帐下一片弹冠相庆之声,却无人料想得到河洛另出奇计,为了尽复宛州故土,已着
实费了十载功夫,伐尽北氓深山中的巨木,依着族中名匠督造,做了无数形制殊异的战
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来自主题: SciFiction版 - 将夜 作者:猫腻
看着道痴神情,听着这般话语,中缺不由怔住,明白竟是真的到了生死存亡的那一庶,
略一沉默后望向身旁的莫山山。莫山山也正好望向他,二人的眼神在湖眦风中相触,看
出彼此的真实心情。
如果道痴没有晋入知命境界,那么书痴和宁缺加起来,即便不敌但想来也不会太过
狼狈,更不至于被对方诚挚言道必杀。然而有些奇异的是,眼下局势异常凶险,宁缺和
莫山山的眼神略显焦虑却依然没有什么恐惧了
叶红鱼没有在意他们二人的眼神交流,因为她有足够的自信与痴狂意把他们击倒然
后杀死,在这莽莽山脉深处的幽谷中。
州略微平静一些的湖水,随着她的意念一动再次剧烈震荡起来,清澈的湖水被无形
的卷风吸趄,围绕着她曼妙身姿缓缓转动,尾部脱离湖面,形成一道透明的水束,紧接
着透明水束表面渐渐显出繁密的波折,淡淡天光投射其上折成无数的光片,看上去就像
是银色的鳞,那根围着她腰间转动的水束如鱼一般。
随着她纤细手指轻弹,腰间那束湖水凝成的细鱼,像离弦之箭般射出,破开湖面上
的微寒空气,挟着恐怖的天地气息扑向大明湖北岸二人。
莫山山皂着眉头盯着那道高速袭来的水鱼,左手负在身后,右手探出棉袖,食指在
空中快速画出数根线茶,竟是完全不在意念力高... 阅读全帖
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四十八、混战
面对一马当先迎面扑来的玄罡,柏叶并不敢掉以轻心,立刻将长枪刃锋向下低垂,
手腕快速地一抖,凭空划出半波枪劲与地面平行推出。虽然看不见那道摧金断玉的虚空
枪劲,但柏叶手上的细微动作却瞒不过玄罡的眼睛,它极快地调整了自己的奔跑姿势,
将前冲的步道轨迹拉成一个弧形,不用减速便巧妙地绕过了十字枪的无形枪劲,速度之
快,也让柏叶来不及发出第二道远程攻击。柏叶见玄罡转瞬之间便杀到自己的面前,心
底也暗暗叫了声好,它的躲避手段看似简单,却甚难把握,因为这需要对柏叶手腕左右
抖动的幅度进行精密的测算,才能估计出那条看不见的枪劲宽度大概是多少。这头猛兽
竟有着类似于人类的机敏头脑,难怪当年大阪一战,轻视玄罡不过是一匹野狼的人都已
经成了它的爪下亡魂。
长枪号称百兵之王,优势就在于远程制敌,而这优势却是以与敌人保持一定距离为
前提,玄罡似乎对此十分清楚,所以一开始它便全力发挥出自己的速度优势,逼迫柏叶
贴身近战。但柏叶终究不是普通人,自从克服对玄罡的莫名恐惧心理之后,他早就期待
着与玄罡再次对决的这一天,时常将式神幻化成玄罡的模样进行虚拟演武,琢磨玄罡的
各种攻击方式。此刻一击不中,他立即胸... 阅读全帖
j*****7
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36
来自主题: TrustInJesus版 - [一年读完圣经] 10/18 路加福音 6-9
6:1 有一个安息日,耶稣从麦地经过。他的门徒掐了麦穗,用手搓着吃。
6:2 有几个法利赛人说,你们为什么作安息日不可作的事呢。
6:3 耶稣对他们说,经上记着大卫和跟从他的人,饥饿之时所作的事,连这个你们也没
有念过麽。
6:4 他怎麽进了神的殿,拿陈设饼吃,又给跟从的人吃。这饼除了祭司以外,别人都不
可吃。
6:5 又对他们说,人子是安息日的主。
6:6 又有一个安息日,耶稣进了会堂教训人。在那里有一个人右手枯乾了。
6:7 文士和法利赛人窥探耶稣,在安息日治病不治病。要得把柄去告他。
6:8 耶稣却知道他们的意念。就对那枯乾一只手的人说,起来,站在当中。那人就起来
站着。
6:9 耶稣对他们说,我问你们,在安息日行善行恶,救命害命,那样是可以的呢。
6:10 他就周围看着他们众人,对那人说,伸出手来。他把手一伸,手就复了原。
6:11 他们就满心大怒,彼此商议,怎样处治耶稣。
6:12 那时耶稣出去上山祷告。整夜祷告神。
6:13 到了天亮,叫他的门徒来。就从他们中间挑选十二个人,称他们为使徒。
6:14 这十二个人有西门,耶稣又给他起名叫彼得,还有他兄弟安得烈,又有雅各和约
翰... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 彼得前书3:19 -- 监狱里的灵????
摘要
所以本段记载的主要意思,完全不是要讨论基督曾否下阴间的问题,它不过是被附带提
起的,而且十分简单。现今神学家对这问题的解释颇有争论,但事实上这种争论不会得
到绝对性之正确而完满的答复,因为圣经并未要讨论这个问题,也未供给足够作决定性
结论的资料。所以我们对这种问题,不可作太主观而绝对的结论,只可说某种解释为比
较正确(参申29:29)。
「曾去传道」,就是借着那使祂从死里复活的灵,曾去传道给那些在监狱中的灵听。换
言之,此句主要意思在于说明,祂曾藉以去传道给那些在监狱中之灵听的「灵」,和那
使祂从死死里复活的「灵」是同一个灵。
本节紧接着解释那些在监狱中的诸灵是甚么灵,就是挪亚时代的不信者。
A.主张基督曾在阴间
或以为向那些人宣告救恩成功,并非为赦罪乃为定罪,这和救恩的本质相背,因救恩从
不以定罪为目的而宣传的。(虽然不信者将因不信而定罪。)并且,按路16:19-31及约
3:18的记载,不信者「罪已经定了」,他们等候白色大宝座的审判,只是等候一种律法
上的程序,而进入火湖而已。所以这种宣告,不论是否为定罪,都是多余的。
又如:怎么知道主耶稣是在死后到阴间去将旧约信徒带到乐园?... 阅读全帖
u***l
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你们不是说惟独恩典吗?可是你们有没有时刻记住自己是蒙救赎的人?是被赦罪而不是
本身无罪?犯人被赦罪就可以坐在审判席上定别人的罪吗?
你们不是说神权最高吗?神的审判权是不是已经交给你们了?你们审判他人下地狱的权
柄来自神吗?你们全知全能吗?能否预知一切?别人内心想法的保持与改变,你都时刻
知晓?你们不是说神预定了得救者吗?神告诉你们具体每一个得救者姓名了吗?神说了
只拣选你们吗?若都说是,请你们继续审判吧!若没有,请问你们说XXX下了地狱到了火
湖的根据是什么?圣经?你们不是说惟独圣经吗?圣经里有说你们所说的姓名者下火湖
吗?
当一个你们认为是不信者的人,被你们判下地狱时,你们可知自己不是审判者?审判权
在神而不在人?
犹太人以审判者自居,法利赛人自义并且审判他人。你们是不是觉得你们才有资格审判
?当一个个具体的人被你们凭着主观定为不信者,然后再引出一大堆经文判下地狱时,
你们曾经想到自己不是神,不能全知全能,更不能夺取神的审判权吗?圣经经文是你们
用来治死他人的工具吗?孔子雷锋等俗称的好人,最终有没有悔改归向真神,你们全知
道?你们说过多少次孔子雷锋下地狱进火湖?你们有人说:“不是我说... 阅读全帖
q********g
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来自主题: TrustInJesus版 - Biblical Proofs of The Book of Mormon
美国摩门教怎么成美国邪教?
黄安年文, 发表:黄安年的博客/2008年2月9日发布
在美国摩门教并未被宣布为邪教,而美国摩门教中一支的摩门教末世圣徒教会却很邪,
把摩门教末世圣徒教会完全混同于摩门教,等于把摩门教打成了邪教,然而,我们的新华
网最近的一篇报道却将两者混为一谈,误导了受众。米特·罗姆尼是一名虔诚的摩门教
徒。这位摩门教徒参议员在前一段竞选共和党总统候选人时得分不少,摩门教有一夫多
妻的习俗,但罗姆尼却只娶了一个妻子,而且和她感情很好,这也为他赢得了不少印象
分。前两天才宣布退选。如果摩门教就是邪教,居然这位摩门教徒能够一直斗到超级星
期二,并赢得了不少选民,是不是也太邪门了,是美国人信邪,还是我们的一些媒体邪门?
我们要按照美国的实情来严格区别基督教主流教派、异端、邪教,在用词上切莫随意戴
帽穿鞋。
附三篇文章
************************************8
(女子逃离摩门教 披露与5女子共享一夫内幕
新华网文, 发表:新华网/
2008年01月24日转自现代快报;学术交流网/美国社会生活/2008年2月9日转发
女子卡罗琳(右一)和5个女人共... 阅读全帖
w****g
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来自主题: Wisdom版 - 醒梦辩论歌·幻乐众音讲记 Zz
全知麦彭仁波切 造
堪布益西彭措 讲授
今天我们讲全知麦彭仁波切造的《醒梦辩论歌·幻乐众音》。
所谓醒梦辩论,就是醒者和梦者两个人在彼此谁真谁假的问题上展开辩论,然后智慧大
法官派出妙慧审判员裁决定案,在决定了真假正邪之后,就得出一个结论“原来醒者和
梦者平等无差别”。从此之后,醒者和梦者手拉手成了一对好朋友,他们的心态和行为
和合成了一致。以后,他们就合二为一,连一也最终消失在虚空中。
妙慧审判员作了成功的调和之后,得到慧王最大的赏赐。慧王授予他虚空的王政,在那
个虚空花园里,和风一吹,甘甜的淳蜜纷纷飘降,有享之不尽的甜蜜。慧王还赐予他一
位美丽的王妃“石女女”,这位王妃永不衰老,称心如意,他们过着无上喜乐的生活。
再后来就和慧王融为一体。故事到这里就结束了。
在整个戏剧上演的过程中,有一面天鼓不断地发出种种幻化的音乐声,戏剧的前一部分
是幻化音乐,中间一部分是幻化音乐,后面一部分还是幻化音乐,而且这个幻化音乐充
满了宇宙时空,在每个显现上面都演唱,唱得非常美妙,意境深远,这叫“幻乐众音”。
以上结合歌剧的故事情节,讲了题目的表面意思,那么它的内义是什么呢?这个内义真
是浩瀚如海,里... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 放生蟋蟀
再谈放生


索达吉堪布
顶礼本师释迦牟尼佛!
顶礼文殊智慧勇识!
顶礼传承大恩上师!
无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇
我今见闻得受持 愿解如来真实义
为度化一切众生,请大家发无上殊胜的菩提心!
今天再谈一谈“放生”。放生对每个佛教徒而言都比较熟悉,多年以来,许多中心、寺
院以及个人,都通过不同方式参与过这一善举。那为什么要再次讲呢?因为我最近发现
菩提学会为主的各地放生比较多,但里面有很多不太如法的现象,故想给大家提一些希
望。既然放生具有无上功德,就该如理如法地去行持,否则可能会造成不... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 再谈放生
再谈放生
——索达吉堪布
顶礼本师释迦牟尼佛!
顶礼文殊智慧勇识!
顶礼传承大恩上师!
无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇
我今见闻得受持 愿解如来真实义
为度化一切众生,请大家发无上殊胜的菩提心!
今天再谈一谈“放生”。放生对每个佛教徒而言都比较熟悉,多年以来,许多中心、寺
院以及个人,都通过不同方式参与过这一善举。那为什么要再次讲呢?因为我最近发现
菩提学会为主的各地放生比较多,但里面有很多不太如法的现象,故想给大家提一些希
望。既然放生具有无上功德,就该如理如法地去行持,否则可能会造成不良后果。因此
,今天利用这个时间,跟大家简单交流一下放生的有关知识。
倡导放生之缘起
对我来讲,放生是一生中最欢喜、最有意乐去做的事情。每次只要一放生,想到能挽救
大量众生的生命,无论是自己身体上、精神上、生活上有什么困难,都会尽量地克服,
任何饥饿寒冷都不足挂齿。
我们放生最早是在1991年,那时候在藏地就开始放牦牛、羊,在汉地放泥鳅、鱼、鸟等
。之所以有这种概念,是因为1987年前往五台山的途中,看见菜市场上... 阅读全帖
Y**u
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醒梦辩论歌: 堪布益西彭措 讲授
二、醒梦争辩
分二:(一)引言 (二)正辩
(一)引言
昨夜梦中美妙境,今朝所遇显现法,
二者最初同等生,二者最终同等灭,
梦执梦现以为实,醒执醒现方为真。
醒梦今辩谁为真。
昨晚有很好的梦境,这是梦里善妙的显现。“今朝所遇显现法”,就是今天醒时遇到的
种种显现,也就是醒时种种人、事、物的现象。
这个“遇”字很妙,什么是遇?就是心识前刹那刹那都有新景象,好像心在和它相遇一
样。实际只有心在幻化游舞,一幕幕景象不断在心前呈现,就叫做“遇”。用一句话表
达,就是“眼前花开花落,云卷云舒”。
“二者最初同等生,二者最终同等灭”,这是讲醒梦显现的相同之处。在什么地方相同
呢?就是醒和梦的显现都是在最初一刻忽尔生起,就是前面没有,忽尔在心前显现了,
而且,到了一段显现的末尾,忽尔消失。像这样,梦境是一段段显现生起灭去,醒也是
一段段显现生起灭去。(歌中这一句很重要,有智慧的人领会这一句,就明白显现都是
虚假的。等到整个辩论讲好了,那时回头再看,会对这一句有所领会。)
梦者执著梦的显现是真实,醒者执著醒的显现才真实,他们都认为自己的显现真实,由
此就开始辩论谁才是... 阅读全帖
P******l
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文/赵征
生命季刊微信专稿
本文为“清华校友信仰见证集”一书的“代跋”。请参考阅读本文作者及清华校友们的
文章与见证(本刊将继续播发清华校友的见证,敬请继续关注):
1.你所不了解的——清华大学的信仰渊源!
2.清华校友信仰见证集之一:当我走到尽头……
3.清华校友信仰见证集之二:一个“清华土著”的信仰之旅
4.清华校友信仰见证集之三:我的信仰历程
5.清华校友信仰见证集之四:从迷失到献身
6.清华校友信仰见证集之五:见证:清华才女蒙恩记
7.清华校友信仰见证集之六:基督之光改变了我的心
8.清华校友信仰见证集之七:学长带我去教会
9.清华校友信仰见证集之八:回家
10.清华校友信仰见证集之九:寻找与被寻见
11.回家, 不再一样 清华校友信仰见证集之十
12.回家了——清华校友信仰见证集之十一
13.我的见证 ——清华校友信仰见证集之十二
14.在高山之巅, 遇见上帝!——清华校友信仰见证集之十三
15.全是神的恩典——清华校友信仰见证集之十四
16.祂总不撇下你,也不丢弃你——清华校友信仰见证集之十五
清华的源头,恰如其名,清澈而华美,吸引了众多的思想者畅游其中。初建之时,思想
开... 阅读全帖
w*********r
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南水北调马上开工建设,西流湖打造观光、旅游、度假、休闲等一体的综合体,雕塑公
园很快也要在中原路与西环路附近建设,还有西环与中原路附近要建游泳馆等,前景一
片大好。
在中原路附近以及桐柏路以西基本找不到几个像样的建筑群。规划的领导们哪里离你们
究竟有多远?
在郑州新一中附近规划行政用地,商务、物流、金融为一体的集散中心。
建议:1、在中原路西流湖附近建设西郊的标志性建筑来代表西区,与郑东新区呼应。
2、西流湖与郑东龙子湖相呼应,抓紧时间改造。
3、雕塑公园尽快开工建设。
4、中原路上的铁路附近尽快改造。
5、秦岭路以西与西环路的中原路上多建设商务、居住答高档小区。
以上对郑州在中部的地位加以巩固,申报与举办各项赛事全国的人民多会支持郑州,让
郑州发展的更猛烈写吧?
让真正体现“德中原者德天下”的含义。居住丞救梦想,信念呈现人生,生活才是天堂
?地铁时代来临,西郊升值无限
m*******8
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来自主题: Shanxi版 - 1991年太原迎泽公园踩踏105死
《瞭望东方周刊》记者康正 | 太原、晋中报道
“一九九一年,山西省太原市迎泽公园,办大灯展,入夜,园内一七孔桥上突发踩
踏事件,死伤百余。”
“见者云:因桥窄人众,一时乱起,个为自保,愈发不可收拾,嘈杂不及辨,唯忆
散落鞋履如山。”
“事后,又有观者云,桥上积尸如山,水中亦然,死者多为女子,有被桥墩挤破肚
肠者,有被鞋跟踏至面目疮痍者,惨不忍睹。”
“事发前日,万里晴空中独现一云,形如‘女’字,字体硕大,类毛笔书。其旁一
团小云,丝丝凌乱,不辨其详,后有人传为‘死’字。百姓中,见此怪云者,不计其数
。”
“传闻道:天书‘女死’二字,当为天宫收女官之意。宁信其有,余心稍觉宽慰矣
。”
这是太原迎泽公园踩踏事件发生18年后,2009年8月7日,一位好收集灵异故事的年
轻网友,在他的个人博客上,为这次事件做的一则“聊斋”体记述。
实际上,远不止这样一则“聊斋”,世纪之交这20年,这起导致100多人死亡的特
大踩踏事件,在“官方信息”日渐稀薄淡去之际,从市井一端引发的关于事故因由的灵
异传说,历经演绎,越见悚然。
传说天上的云彩,为“女死”二字
6月7日近晚时分,太原城里一连肆虐几个中午的狂风... 阅读全帖
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来自主题: Shanxi版 - 1991年太原迎泽公园踩踏105死
《瞭望东方周刊》记者康正 | 太原、晋中报道
“一九九一年,山西省太原市迎泽公园,办大灯展,入夜,园内一七孔桥上突发踩
踏事件,死伤百余。”
“见者云:因桥窄人众,一时乱起,个为自保,愈发不可收拾,嘈杂不及辨,唯忆
散落鞋履如山。”
“事后,又有观者云,桥上积尸如山,水中亦然,死者多为女子,有被桥墩挤破肚
肠者,有被鞋跟踏至面目疮痍者,惨不忍睹。”
“事发前日,万里晴空中独现一云,形如‘女’字,字体硕大,类毛笔书。其旁一
团小云,丝丝凌乱,不辨其详,后有人传为‘死’字。百姓中,见此怪云者,不计其数
。”
“传闻道:天书‘女死’二字,当为天宫收女官之意。宁信其有,余心稍觉宽慰矣
。”
这是太原迎泽公园踩踏事件发生18年后,2009年8月7日,一位好收集灵异故事的年
轻网友,在他的个人博客上,为这次事件做的一则“聊斋”体记述。
实际上,远不止这样一则“聊斋”,世纪之交这20年,这起导致100多人死亡的特
大踩踏事件,在“官方信息”日渐稀薄淡去之际,从市井一端引发的关于事故因由的灵
异传说,历经演绎,越见悚然。
传说天上的云彩,为“女死”二字
6月7日近晚时分,太原城里一连肆虐几个中午的狂风... 阅读全帖
B****n
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来自主题: Mathematics版 - 不學無數(一)
這是一篇短篇小說 才剛開始寫 按我隨性的個性 和蟑螂才盡胸無點墨的天花笨筆
不一定寫兩回就結束了 不會很有結構的 有個很完整的故事的
所以請懷著既期待又怕受傷害的心情 看個好玩就好了
貼在數學板上 是因為這裡面有許多是回憶大學在數學系的不學無數的點點滴滴
同時我在這個板上也認識不少同學 可能大家同是數學系 會有些類似的感受
就貼上來和大家分享 既是小說 當然有很多杜撰的情節 也必有不合邏輯的地方
請數學高手們手下留情摟 呵
請不要轉貼 我不想變成唬男唬女 先這樣 Enjoy!
不學無數(一)
我叫阿國。在當年進大學時,校園依山而立,到處綠草長茵茵,最受同學的喜愛。校園中
間有個不知名的湖,就叫它未名湖吧,據說北大也有個未名湖,不過沒有關係,反正是未
名嗎。湖中間有個小亭孤立在那據說以前有個小橋可以連通,為何不見了呢?故事有很多
,其中最有名的就是有一對學生情侶,因為某些問題,不能再在一起,一起跑到小亭上,
跳湖殉情,後來校方就把小橋拆了。那學生可以游泳過去阿,我想一方面湖可能很臭,浪
漫殉情的人可能無法忍受一方面可能是可以游泳到那的同學,要跳湖淹死前大家可能有多
一點時間搶救。當然這個
wh
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发信人: wh (wh), 信区: LeisureTime
标 题: 那些我喜欢的人,在30岁就没了(ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 27 17:18:56 2014, 美东)
(本文作者晏礼中,《生活》月刊资深记者。他的报道对象不是社会名流,而是平民百
姓,数年来,他为快递员、卖唱人、乡村医生、矿工、艾滋病人管理者、巡道工等普通
人勾画出了一幅幅精准而朴素的平民肖像。文章很长,耐心读完,你会爱上这个男人。)
在我的电脑里面有一个word文档,名字叫做「享年」。「享年」就是享受生命年数的意
思,我是在自己三十岁生日的时候,给自己建的这么一个文档。
为什么要建这么个文档呢?因为我特别想知道,有哪些我喜欢的人,在他们30岁的时候
就没了。这样如果我过了三十岁,我就觉得自己比他们值了。
上网一查我发现,英国诗人雪莱三十岁的时候没了,那时候他划着小船,在湖上旅行遇
上暴风雨,他就淹死了;还有这一位,这是写「人生若只如初见」的清代词人纳兰性德
,他在三十岁的时候病死了。
接下来,每年我都在我的word文档里面,添加... 阅读全帖
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标 题: 那些我喜欢的人,在30岁就没了(ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 27 17:18:56 2014, 美东)
(本文作者晏礼中,《生活》月刊资深记者。他的报道对象不是社会名流,而是平民百
姓,数年来,他为快递员、卖唱人、乡村医生、矿工、艾滋病人管理者、巡道工等普通
人勾画出了一幅幅精准而朴素的平民肖像。文章很长,耐心读完,你会爱上这个男人。)
在我的电脑里面有一个word文档,名字叫做「享年」。「享年」就是享受生命年数的意
思,我是在自己三十岁生日的时候,给自己建的这么一个文档。
为什么要建这么个文档呢?因为我特别想知道,有哪些我喜欢的人,在他们30岁的时候
就没了。这样如果我过了三十岁,我就觉得自己比他们值了。
上网一查我发现,英国诗人雪莱三十岁的时候没了,那时候他划着小船,在湖上旅行遇
上暴风雨,他就淹死了;还有这一位,这是写「人生若只如初见」的清代词人纳兰性德
,他在三十岁的时候病死了。
接下来,每年我都在我的word文档里面,添加... 阅读全帖
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