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申忌夷去而复返，中间相隔颇为短暂，身边跟着一名道装男子。拓勇又陷入昏迷状
态，对发生在自己身上和周围的事情一无所知。
小蒿举起幽寥，对杨清音和秃子说：“不用怕，有我呢，呃……有它呢。”小蒿抖
了几下手腕，幽寥的四肢和头既不缩回壳内，也不做挣扎，随意地晃动着，一副半死不
活、听天由命的无奈模样。
小蒿看得远，申忌夷和帮手的飞行速度不是很快，过了一会才靠近，秃子最先认出
那名帮手的身份，“那不是牙山道士，那是……那是咱们庞山的道士，兰奇章，那是兰
奇章！他怎么也没退隐？”
兰奇章是庞山禁秘科道士，曾经当过芳芳的护持者，类似于师徒关系，他喜欢芳芳
，有意与也结缘，在断流城之战中，正是因为他在最后一刻做不到碎丹，芳芳才决定由
自己向妖兵发起最重要的一击。
秃子对庞山感情极深，看到“咱们庞山的道士”，很是高兴，等到发现是兰奇章的
时候，不由得皱起了眉头，“他肯定也是有劫未度，所以被庞山撵出来了。”
小蒿... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 2 威斯敏斯德信條
Westminster Confession of Faith, 1646
王志勇牧師 譯註
導讀
全文下載
《威斯敏斯德信條》是基督教神學的典範，由參加英國威斯敏斯德會 議的一百多位教
牧神學家，經過長達三年的討論，於1646年12月完成，1660年得到教會公認。這一信條
內容完 整、精確、簡潔、平衡，每個句子都經過小組的仔細斟酌和大會的公開辯論。
教會史學家斯卡福評論說：“在基督教信條中，就清晰性、深刻性、精確性和全面性而
言，沒有其他任何信條超越 《威斯敏斯德信條》。” 這一信條 在1881年的時候已經
翻譯為中文。目前譯本是譯者直接根據原英文直接翻譯，同時參照了香港基督教文藝出
版社 《歷代基督教信條》、台灣基督教改革宗翻譯社 《歷代教會信條》 的譯本，改
革宗經典出版社的唐修賢牧師提供了寶貴的修正意見。
《威斯敏斯德信條》是改革宗神學的經典性表述。信條融合了歐洲大陸基督教神學的發
展，特別是1618年至1619年以反對阿米念派神學為主題的荷蘭多特會議的成果，根據當
時英國已經存在的各種基督教信條，以聖約神學為特色，將基督教教義優美地展現出來。
這一信條共有33... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 3 五大唯独
来自基督徒百科
翻译此页翻译
唯独基督 唯独圣经 唯独恩典 唯独信心 唯独神的荣耀
论宗教改革神学五大唯独 吕沛渊牧师
论宗教改革神学五大唯独
教会历史清楚显示：当《圣经》真道未被传讲、持守时，教会就处于黑暗之中。中世纪
教会有一千年之久，被称为是「黑暗时代」，正因《圣经》真道被遮蔽、谬讲。在十六
世纪，神兴起马丁路德与约翰加尔文等改教家，带来「宗教改革」，高举《圣经》真道
，持守「唯独圣经，唯独恩典，唯独因信基督称义，唯独基督是中心，唯独神得荣耀」
，带来教会的更新与复兴。
纯正福音信仰的基督教会，都是「宗教改革」的子孙，然而历经四百多年后，今日有的
教会仿佛退回到了中世纪：真道不彰，假道横行，世俗歪风吹进教会，人本主义充斥于
信徒生活中。华人教会未能幸免于难，一些教会也受到异端、假道的多方侵袭。那敌真
道、似是而非的学问，以各种狡猾方式渗入教会，使得有些人虽常常学习，终久不能明
白真道，甚至偏离了真道。真是令人痛心疾首。华人教会唯有归回《圣经》，唯有坚守
「宗教改革」的真道信仰，才能拨乱反正，才能避免「中世纪时期」的假道迷惑。
一. 论圣经：「唯独圣经」
1.「神学」是「... 阅读全帖 |
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H**********I
发帖数: 1379 | 4 慕行秋翻身而起，顺手甩出鞭子，不由得一愣。
他正站在一座陌生的树林里，地面是厚软如同地毯的野草，周围全是碗口粗细、将
近两人高的树木，深绿色的树皮光滑得像是漆过一样，枝叶稀疏，一棵树只在上半截才
有十余根分枝，叶子很大，几乎可以用来当扇子。
这不是他记忆中的任何地方。
然后是他的鞭子，最初五彩斑斓，经过妖火灼烧之后变成黑色，现在又带了一点红
色，好像——他想起来了，自己陷入昏迷之前正在承受大量闪电，眼前一片深红色。
现在是上午，他穿着全套的道装，站在一个陌生的地方，周围没有一个人。
他想飞起来查看情况，发现全身酸痛，上中下三处丹田像是灌满了铅，沉甸甸的，
使不出半点法力，而且霜魂剑也没了，不在身边，也没有回到手腕上的无形剑鞘内。
阳光温暖而舒适，即使是在南方，这样的阳光在冬季里也显得很不寻常，要不是心
里怀着太多疑惑，慕行秋真想倒在草地上再睡上一大觉。
侧耳倾听，慕行秋隐约听到前方传来人声，于是拖着沉重的身躯信步走去，嗅着树
林中似曾相识的淡淡香气，觉得身上的沉重感渐渐减弱。
这是五节青木，他突然想起这股香气为何... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 5 第三章 今日对加尔文主义的态度
此次演讲的题目包括一项事实的决定，即“今日对加尔文主义的态度为何？”对此问题
的答案据观察者所见之点，而有所不同。
我们今日的学问是“德国制”的，我们的文化大致来自英国。当日的德国学识有唯理主
义的倾向（注：这里所说的唯理主义乃指1909年而言，后来它给希特勒的唯物主义开了
门户；但加尔文主义仍在前进着）。况且这唯理主义又被放在路德派的根基上。英国的
文化沾染安利甘派的色彩，路德宗是不容忍加尔文主义的。安利甘派对加尔文主义又格
格不入。自然主义更与之相反。读书的人不拘在历史与文学方面都容易发觉对加尔文主
义的沉闷。
当然这是事情的另一方面。但今日的加尔文主义者较之往日并不在少数，加尔文主义教
会无疑至今仍固守其教义。除此之外，到各处都能发现谦虚的人，在他们灵修之安静生
活中得到神的异象。在心中鼓舞着完全依靠神的热情——这乃是加尔文主义的本质。
可是总而言之，当我们想到现代思潮的趋势时，必得承认加尔文主义的命运，并未赶上
好时机。那些承受加尔文主义遗产大半己随流失去。就是在形式上仍然承认加尔文主义
的人，在言行的范围中也没有表显。
情形虽然如此，可是，接... 阅读全帖 |
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j********p
发帖数: 9680 | 6 放生十大功德及放生功德阐释
（一）无刀兵劫。世上刀兵大劫，皆由人心好杀所致。人人戒杀放生，则人人全其慈悲
爱物之心，而刀兵劫运，亦自消灭于无形，此转移
世运之绝大运动也，深望大政治家，大教育家，大农工家，注意于此，力为提倡，必有
绝大效果。
（二）集诸吉祥。吾人一发慈悲之心，则喜气集于其身，此感应必然之理。
（三）长寿健康。佛经云：戒杀放生之人，得二种福报。一者长寿。二者多福多寿
无病。
（四）多子宜男。放生者善体天地好生之心，故获宜男之庆。
（五）诸佛欢喜。一切生物，佛皆视之如子，救一物命，即是救佛一子，诸佛皆大
欢喜。
（六）物类感恩。所救生物临死得活，皆大欢喜，感恩思德，永为万劫图报之缘。
（七）无诸灾难。慈悲之人，福德日增，一切患难，皆无形消灭。
（八）得生天上。戒杀放生者，来世得生于四王天，享无边之福。若兼修净土者，
直可往生于西方极乐国土，其功德实无涯矣。
（九）现在为人生极危险时代。盖烟酒之癖，恋爱之魔，缠绕众人。如众生报恩，
则诸恶消灭，四季安宁。
（十）动物由下级进于高阶之状态，与人类由野蛮进于文明之阶级相符合。据生物
学家之言曰：凡生物皆应于外界之状态而生变化。如人... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 7 老人被救了出来
为了贴补家用，江苏启东63岁的吴大爷深夜独自一人到滩涂上捡虾蟹，不料深陷泥潭之中。靠着随身携带的水桶，他让自己小半个身子露在外面等待救援。苦撑一夜之后，昨天早上7点，他终于被人发现。江苏公安边防总队南通支队茅家港边防派出所接到报警求助后，调来挖掘机成功将吴大爷营救上岸。
老人深夜捡虾被困滩涂
9月1日深夜，家住启东市海复镇的63岁老人吴大爷为了赚外快，趁着海水退潮，独自一人来到启东市大唐电厂西侧围垦区滩涂上捡虾蟹。没想到，他在滩涂上没走多远，双腿就陷入了“沼泽”。吴大爷越是挣扎，双腿就陷得越深。
当时漆黑一片，除了自己，没有人可以救吴大爷。他急中生智，抓住随身携带的塑料桶，桶口朝上，按在身边的淤泥中。靠着塑料桶提供的一点浮力，吴大爷能勉强支撑不让自己再往下陷。
此时，吴大爷想起裤兜里有手机，但拿出手机一看，因为浸了海水已经失灵了。这时，吴大爷意识到，自己只能等到天亮才有求助的可能。无助的吴大爷在滩涂上苦苦支撑了一夜，随着天色渐亮，他知道自己的时间不多了。因为上午九、十点钟开始涨潮，如果自己再得不到营救，可能凶多吉少。于是，他使尽全身力气开始呼救。
9月2日早上7点左右，... 阅读全帖 |
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l***n
发帖数: 542 | 8 看到的
这个在原著里面第六十五回 妖邪假设小雷音 四众皆遭大厄难写道：
那星宿不敢少缓，随同揭谛，出了天门，至山门之内。有二更时分，那些大小
妖精，因获了唐僧，老妖俱犒赏了，各去睡觉。众星宿更不惊张，都到铙钹之外，
报道：“大圣，我等是玉帝差来二十八宿，到此救你。”行者听说大喜。便教：“动
兵器打破，老孙就出来了！”众星宿道：“不敢打。此物乃浑金之宝，打着必响；响
时惊动妖魔，却难救拔。等我们用兵器捎他。你那里但见有一些光处就走。”行者
道：“正是。”你看他们使枪的使枪，使剑的使剑，使刀的使刀，使斧的使斧；扛的
扛，抬的抬，掀的掀，捎的捎；弄到有三更天气，漠然不动，就是铸成了囫囵的一
般。那行者在里边，东张张，西望望，爬过来，滚过去，莫想看见一些光亮。
亢金龙道：“大圣啊，且休焦躁。观此宝定是个如意之物，断然也能变化。你
在那里面，于那合缝之处，用手摸着，等我使角尖儿拱进来，你可变化了，顺松处
脱身。”行者依言，真个在里面乱摸。这星宿把身变小了，那角尖儿就似个针尖一
样，顺着钹合缝口上，伸将进去。可怜用尽千斤之力，方能穿透里面。却将本身与
角使法象，叫“长，长，长！”角就长有碗来粗细。... 阅读全帖 |
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H**********I
发帖数: 1379 | 9 在星山拔魔洞里，念心科传人曾经声称幻术对内丹的要求不高，强大之后，
吸气道士甚至能够击败吞烟道士，慕行秋要试一下幻境第三层是否能抵得过餐霞境界。
他不再幻化出九手手臂，面对一名敌人，多余的手臂反而会分散力量，他也不再试
图捕捉虚无缥缈的情绪，在间不容发的斗法中，挑拨人心就显得太慢了。慕行秋一心三
用，每一心都在运行率兽九变的所有法门，全部幻术都集中在黑鞭之上。
黑鞭如钢矛一般笔直坚硬，刺向扑面而来的魔修法术。
申庚发出的魔修法术原本只是一团庞大的黑光，与黑鞭相撞之后，发出金属碎裂的
声响，光芒大盛随即暗淡，显露出另一种形态——一面赤红色的金属巨盾，与他眼睛的
颜色几乎一样，表面分布着密密麻麻的两三尺长的钢刺，奇异的是，这些钢刺能像鹰隼
的利爪一般弯曲抓挠。
红盾被黑鞭挡住了，微微颤动，相距最近的十几根钢刺将鞭梢紧紧抓住，却没办法
将它折弯一点点。
又有一部分散修降到地面，两名道士相持不下，力量向两边散发，实力稍逊的散修
承受不住。
申庚非常意外，经过预言之火的考验，他学会了掩饰魔念气息，可实力并没有增强
，慕行秋却变了一个人，原... 阅读全帖 |
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H**********I
发帖数: 1379 | 10 慕行秋向对面的那双眼睛望去，寻找记忆中的空洞、狠毒与高傲，在一个极
短的瞬间，他觉得自己看到了一丝浓烈的仇恨，转瞬即逝，如同燧石撞击时激起的一粒
火星。
慕行秋回想自己认识的棋山道士杨青元。
两人第一次见面是召山，那时的杨青元是一名彬彬有礼、满怀好奇的年轻道士，独
自一人炼制法器，身边没有朋友，很愿意与庞山道士结交，跟芳芳谈论禁秘科的话题时
滔滔不绝。
第二次见面是在断流城，杨青元与一群道士赶来支援庞山，满腔热血，希望在战场
上度过心火劫，他成功了，没要任何报答。
第三次是在古坟里，度过心火劫的杨青元，热血却没有完全冷却，反而变得更加激
进，他丢掉的只是一时冲动与好战，对斩除妖族其实更加在意了。
现在，他站在慕行秋十步之外，双唇紧闭、目光冷峻，脸上再没有单纯的微笑。
“杨道友在棋山禁秘科主要研究什么？”慕行秋正式地施以道统之礼，随口发问。
杨青元一愣，站在边上旁观的道士们也一愣，不明白斗法在即，慕行秋问这个有何
用意。
“这跟斗法有关吗？”杨青元的声音起码没变，只是稍显低沉，好像在嗓子里含着
什么东西。
... 阅读全帖 |
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H**********I
发帖数: 1379 | 11 拔魔羽王伐东展翅拦在慕行秋前面，“你应该去妖山口。”
“我最初从裴函手里拿到化妖丸，一直在跟他谈判，自然也要找他继续谈下去。”
羽王扇动双翅，身体忽上忽下，“跟我来，我带你去见他。其他人天黑之前还是得
离城。”
“我会和他们一块走。”
全体妖兵都在向东南进发，羽王却向西边飞去，慕行秋向地面的人说：“在这等我
，我很快回来。”
午时刚过不久，妖兵仍在缓缓移动，东南方的不洁之气越发浓重，巨大的闪电在里
面若隐若现，像一座顶天立地的旋风，地面和空中的妖兵则像是身不由己被吸引过去的
成堆树叶……
“十五万七千多名妖兵，妖族的jing华尽在于此。”羽王头也不回地说。
“也包括他们吗？”慕行秋骑着跳蚤，手指正在出城的妇孺。
“妖族的妇女和孩，也比人类的普通士兵强壮。”羽王语带骄傲，“我们不怕死，
尤其不怕死在战场上。”
羽王扭头看了一眼慕行秋，若不是这名道士放过自己，他连死在战场上的资格都没
有。
“死亡从来不可怕，大家害怕的是死得毫无意义。”
羽王哼了一声，再没有说话，渐渐提升高，飞向一团庞大的乌云... 阅读全帖 |
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a******g
发帖数: 13519 | 12 第五章 卫律（下）
我开始了自己的太学生涯。
让我没想到的是，那几位大儒却对我十分冷淡。其中对我态度最恶劣的，正是学问
最知名的孔安国。在太学里，他从不回答我的任何提问，我问得多了，甚至还会当众讥
笑我。
我不明白这是为什么。
孔安国是孔府后人，学识渊博，名满天下，而且为人谦恭儒雅，从无那种自命清高
的文士架子。在我还是天禄阁一介守卫时，孔安国进出相见，向来态度和蔼，怎么现在
我恭恭敬敬以师礼事之，他反而对我如此排斥？
大儒们的态度，也影响了太学里的学生。
这里的博士弟子，都是郡县高官推荐进来的。太学是通向权力中心的捷径，可想而
知，能进这里的，不是地方豪强子弟，便是和朝中大员有着千丝万缕的关系。
在这群非富即贵的纨绔公子中，我这个没背景没来历的胡人成了一个异类。如果我
确实对那些学问一窍不通倒又好了，他们就可以顺理成章地嘲讽羞辱我了，可偏偏我的
基础比他们中任何一个人都扎实。我是真心喜好这些知识的，学来得心应手，而他们大
都是在皇帝表露了尊儒的意向后才硬着头皮来学这些艰涩的上古文化的。这导致他们更
加嫉妒和排斥我，自从进太学以来，我时时处处都能感受到他们的敌意。
一天下午，照例是各人... 阅读全帖 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 13 来自主题: TrustInJesus版 - 有天使吗？ 我们人类的地位高过天使
希伯来书
2:16他并不救拔天使，乃是救拔亚伯拉罕的后裔。
天使堕落成为撒旦魔鬼
但是人类堕落，神却自己死在十字架上，要救赎那犯罪堕落的人
将来到了天堂，信神的人，就会过着比天使更加美好的生活
启示录
21:1我又看见一个新天新地。因为先前的天地已经过去了。海也不再有了。
21:2我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降，豫备好了，就如新妇壮饰整齐，等候
丈夫。
21:3我听见有大声音从宝座出来说，看哪，神的帐幕在人间。他要与人同住，他们要作
他的子民，神要亲自与他们同在，作他们的神。
21:4神要擦去他们一切的眼泪。不再有死亡，也不再有悲哀，哭号，疼痛，因为以前的
事都过去了。
21:5坐宝座的说，看哪，我将一切都更新了。又说，你要写上。因这些话是可信的，是
真实的。
21:6他又对我说，都成了。我是阿拉法，我是俄梅戛，我是初，我是终。我要将生命泉
的水白白赐给那口渴的人喝。
21:7得胜的，必承受这些为业。我要作他的神，他要作我的儿子。
21:8惟有胆怯的，不信的，可憎的，杀人的，淫乱的，行邪术的，拜偶像的，和一切说
谎话的，他们的分就在烧着硫磺的火湖里。这是 |
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n****e
发帖数: 332 | 14 来自主题: TrustInJesus版 - 问题请教 4）神对抱怨他兴起外邦人严厉惩罚屠杀以色列人的人说：“你们当在耶路撒冷的街上
、跑来跑去、在宽阔处寻找、看看有一人行公义、求诚实没有？、若有、我就赦免这城
。”
找到了吗？
详细见：
耶 利 米 书 Jeremiah
5:1 你们当在耶路撒冷的街上、跑来跑去、在宽阔处寻找、看看有一人行公义、求
诚实没有、若有、我就赦免这城。
5:2 其中的人、虽然指着永生的耶和华起誓、所起的誓、实在是假的。
5:3 耶和华阿、你的眼目、不是看顾诚实么．你击打他们、他们却不伤恸．你毁灭
他们、他们仍不受惩治．他们使脸刚硬过于磐石、不肯回头。
5:4 我说、这些人实在是贫穷的、是愚昧的．因为不晓得耶和华的作为、和他们
神的法则。
5:5 我要去见尊大的人、对他们说话．因为他们晓得耶和华的作为、和他们 神的
法则．那知、这些人齐心将轭折断、挣开绳索。
5:6 因此、林中的狮子、必害死他们、晚上〔或作野地〕的豺狼、必灭绝他们、豹
子要在城外窥伺他们．凡出城的、必被撕碎．因为他们的罪过极多、背道的事也加增了。
5:7 我怎能赦免你呢．你的儿女离弃我、又指着那不是神的起誓... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 15 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 心如狂象当调服:九住心（驯象）图解
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 23 23:57:45 2014, 美东)
原文地址：心如狂象当调服:九住心（驯象）图解作者：德格宁玛嘉绒寺
[转载]心如狂象当调服:九住心（驯象）图解
从前，我的心四处攀缘，但现在我已经调御内心，如同驯象师制服狂象。飘浮的人，无
法证得究竟法喜。佛教中经常用驯象来喻示调心。在寺院的墙壁壁画上有幅《修定图》
描述修行者净化心灵成长之图。图用象来比喻学习佛法的几个阶段，意思是说人刚学佛
时就像那不羁不驯的黑象一样，思想不开悟，障碍重重，必须加以强制。猴子和火焰是
象征佛教哲理中所说的“心”。当M障和心灵得到了净化，由强制达到了自觉自愿，就
和那象的颜色由黑逐渐变白、脾气由暴躁变驯服一样，彻底开悟了。再看看那背景，山
脚下水浪翻滚，沿途风光枯燥；而山顶上却是花红柳绿、白云缭绕，星辰日月争辉。--
--主题推荐
出家人表用功... 阅读全帖 |
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t*****r
发帖数: 39 | 16 原贴见 http://blog.sina.com.cn/s/blog_53a79ed80101bj33.html
佛学精通----金刚禅法讲义
深入篇-------金刚禅法讲义（6.0版）1
1.什么是禅
佛教里有句重要的话：教是佛的口，禅是佛的心。我们讲的第一个题目就是：什么是禅
。佛讲般若类经典，用了22年。佛讲了很多，其中有一个重要的内核，就是《大般若经
》，有600卷。《大般若经》里最精华的部分，是《金刚般若波罗密经》，五千字左右
。再往简化里说，是《般若波罗密多心经》，观世音菩萨讲的，二百多个字。这部经的
含义再浓缩，就是所谓“阿耨多罗三藐三菩提”，中文翻译成：无上正等正觉。我们再
简单地讲就是：佛的智慧。或者就是“佛智”两个字。再少一点，就一个字，那就是“
禅”。这个禅，就是我们众生内心的佛性，在我们内心，每个人每个众生内心，都有。
实际上我们在做人的时候，能用到这个佛性的功能可能很少，不到亿分之一。一切佛的
智慧德能，就在我们内心里面。佛在菩提树下觉悟时也讲：奇哉！奇哉！一切众生，皆
具如来智慧德能，只因妄想分别执著，而不能证得。这个佛性是我们本有的。举个例子
，比方说你... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 17 昨日,的哥朱亮向记者演示了一次当时跳江救人的过程。
的哥:以后再遇这种情况,仍会挺身而出。
“她浮浮沉沉三次了,再不下去救她,人就没了……”昨日凌晨2时30分许,的哥朱亮在广州市越秀区沿江中路的一家酒吧门前候客时,一名20多岁女子与一名小伙发生争吵后,突然跳江轻生。就在女子即将被江水吞没的瞬间,朱亮纵身跳下将她拉出水面。但令人气愤的是,朱亮上岸后发现,之前脱下的裤子和鞋子被人偷偷挪到了角落,里面的200元现金、手机、银行卡,以及身份证和驾驶证都不翼而飞。
候客看到女子跳江
今年32岁的朱亮,在广州从事出租车工作已有十多年时间。昨日凌晨1时50分许,朱亮刚刚送完一名客人到海珠区工业大道人民桥附近,然后便驱车来到沿江中路的一家酒吧门口候客。
当时在朱亮前方,还有好多辆出租车在排队,便趁机休息一下。正欲眯一会儿的朱亮被旁边一对年轻男女的争吵声给惊住了。
“女孩子20多岁,穿着牛仔短裤,长得漂漂亮亮的,不知道为了什么事情,好像在和男朋友吵架。”朱亮说,当时他坐在驾驶室里,这对年轻男女就在他车右侧几米开外的江堤吵闹,其间女子的一只腿还迈出了江堤护栏,但及时被小伙子拽了回来。
虽然拽了回来,但女子... 阅读全帖 |
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p*****n
发帖数: 64 | 18 海外弘法记实
2012年4月27日凌晨1点30分，一架外表看似很普通的亚洲航空班机，从广州白云机场准
时起飞了。她载着师父的期望、宇宙高维的光爱、崇高的使命和行者的愿心奋勇起航了
，飞向了星光满布的浩瀚夜空。
在这个特殊的历史时期，任何势力和困难都不能阻挡大救度前进的步伐。师父的法不仅
仅属于中国，还属于亚洲、属于全世界、属于太阳系、银河系、属于全宇宙。我们是正
法光明、宙心光爱的传播使者，把师父的法音传遍全世界是我们神圣而崇高的使命。
于此同时千疮百孔的地球亟需进行调整恢复平衡、时间紧迫，灾劫情况日益增多。我们
来到这个娑婆世界是和师父一起帮助地球修复调整提升、引导这个世界所有无形有形生
灵扬升到更美好、更和谐的新纪元，一体同心完成使命之后，与师父一起圆满凯旋回归
到宇宙中心，那里才是我们真正的家。
坐在飞机上，扣好安全带，看着眼前的场景，回想起我们的成长历程，当前发生的一切
如梦如幻，不禁内心感慨万千。从2011年初认识师父以来，师父呕心沥血，叮咛教诲，
逐步培养，师父用心血舍利给我们铺好了一条回归的光明之路。一步一步引领我们走向
觉醒，觉知，修心、修行、修炼、提升，进而觉而力行承... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 538 | 19 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 转： 集福消灾之道— 感应篇汇编白话节本
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 3 22:51:52 2012, 美东)
http://a.bonze.cn/wlsjwz/305.htm
集福消灾之道—
感应篇汇编白话节本
（卷一）
了凡弘法学会译整
感应篇汇编白话节本缘起
劝读感应篇汇编启
太上感应篇
感应篇序
太上曰：‘祸福无门，惟人自召。’
善恶之报，如影随形。
是以天地有司过之神，依人所犯轻重，以夺人算。
算减则贫耗，多逢忧患。
人皆恶之。
刑祸随之。
吉庆避之。
恶星灾之。
算尽则死。
又有三台北斗神君，在人头上，录人罪恶，夺其纪算。
又有三尸神，在人身中。每到庚申日，辄上诣天曹，言人罪过。
月晦之日，灶神亦然。
凡人有过，大则夺纪，小则夺算。
其过大小有数百事，欲求长生者，先须避之。
是道则进，非道则退。
不履邪径，不欺暗室。
积德累功。
慈心于物。
忠孝。
感应篇汇编白话节本缘起
科技愈发达，人心愈迷失，物质愈文明；道德愈堕落... 阅读全帖 |
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b*****n
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戒杀长寿的真相
了凡弘法学会译整
—摘录自感应篇汇编白话节本—
慈心于物
昆虫草木，犹不可伤
忍作残害
射飞逐走
发蛰惊栖
填穴覆巢
伤胎破卵
纵暴杀伤
非礼烹宰
散弃五谷
用药杀树
损子堕胎
春月燎猎
无故杀龟打蛇
附录一 净空老法师在了凡四训讲记中，有关戒杀的开示
附录二 认清自杀的真相
附录三 李炳南老居士对戒杀与战争因素的开示
附录四 律航大师对避免战争的开示
附录五 净空老法师开示—如何避免核子战争
慈心于物。
【解释】凡是积功累德的善人，不但是亲亲而仁民，尤其是他的慈心，遍及到了万物啊！
【分析】慈就是仁心，为万善的根本。慈有两种的意义，一是救济贫穷，拔除痛苦；二
是戒除杀生，并且还要放生；这是积德累功的本，也是做善人的根！
大藏经说：‘人若是不杀生，爱护动物的生命，以及放生布施食物，就会得到长寿的果
报。’现在一般人家的小孩子玩游戏，经常会伤害到像蜻蜓、麻雀、小鸟等类的小动物
，这是家长们应该要痛切禁止，不要让小孩伤害小动物，这样不只是会伤... 阅读全帖 |
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y****t
发帖数: 9189 | 22 话说梁山众好汉与江州众好汉们，劫了法场，救了宋江。
宋江：“哥哥，莫不是梦中相会？”
晁盖：“恩兄不肯在山，致有今日之苦。”
宋江叫晁盖“哥哥”；晁盖称宋江“恩兄”。…兄弟情深。
成功脱险后，众好汉都来草堂上与宋江贺喜，宋江突然对着众兄弟跪了下去。众头
领也慌忙跪下道：“哥哥有甚事，但说不妨。”
宋江便道：“……今日如此犯下大罪，闹了两座州城，必然申奏去了。今日不由宋
江不上梁山泊，投托哥哥去。未知众位意下若何？如是相从者，只今收拾便行。如不愿
去的，一听尊命。……”
原来，宋江是在跪着求大家一起上梁山，投晁盖哥哥。
众人议论：如今杀了许多官军，闹了两处州郡，朝廷必然起军马来擒获。今若不随
哥哥去，却投那里去？
没地方去了，本来就是准备上梁山的。所以，宋江根本就没有必要跪着求大家上梁
山。那宋江为什么还要煞有介事的多此一举呢？吴闲云博客
其背后真实的用意就是：愿去的，就是相从我宋江去梁山的，都是跟着我去的！不
是跟着他晁盖去的！（兄弟们，请站好队。）
否则的话，缺少了这个环节，那便是这样一种稀里糊涂... 阅读全帖 |
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H**********I
发帖数: 1379 | 23 乱荆山宗师断臂的一瞬间，慕行秋猛地加强力量，隔空夺回霜魂剑，紧紧握
住，死死握住，再也不想让它从自己手里被夺走，几乎是同时，他毫不吝啬地催动剑内
的魂魄之力，就像他在断流城第一次得到这股力量一样。
旋风裹挟着大量苔藓，将乱荆山宗师团团包围，渐渐收紧。
秃子根本不知道有外人通过自己射出一道红光，他仍以为那是自己的本事，高兴地
大叫一声，继续发射束束红光，额上的魔族心脏越来越红，大量淡银色的七星珠丝从他
的头发里涌出，仿佛一堆堆雨后翻土而出的白色蚯蚓。
“坏道士，知道我的厉害了吧，让你抢芳芳，让你欺负小秋哥……”秃子一边攻击
一边大叫。
乱荆山宗师陆折冲呆呆地站立着，任凭四周狂风吹拂、红光射在身上，她的左臂消
失了，那是强**术造成的损伤，再也不能恢复如初，她可以长出一模一样的手臂，但是
永远不能用来施法，也瞒不过道士们的天目。
法力在她残缺的经脉之内狂暴地运转，她举起右臂，手里托着一盏金黄色的小油灯
，无论风势多大，它的火苗都笔直向上。
“左流英！”她开口了，地面、树干上的苔藓瞬间剥落，好像逃难的成群昆虫，向
四面八方飞去，将包围... 阅读全帖 |
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b**********e
发帖数: 345 | 24 请到起点收藏，点击，订阅，投推荐票和月票，这是对作者最好的支持！
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申忌夷略有些惊讶地打量从海水里跳出来的小妖，他一直保持警惕，居然没发现此
妖的接近。
慕冬儿翻身退到飞飞身边，高兴地说：“你来得正是时候，咱们一块收拾这个坏家
伙。”
慕冬儿的目光一直盯在申忌夷身上，没有注意到飞飞正在发抖。
“咱们、咱们可能……打不过他。”飞飞刚跃出海面时的气势消失得一点不剩，“
只有左流英……左流英才能打败他。”
申忌夷轻笑一声，召出数件法器，确认小妖并无帮手之后，淡淡地说：“你就是左
流英收留的那个妖族弟子吧？”
“我叫飞飞。你既然……既然是道士，就该专守正道，内丹能提升也好，不能提升
也罢，都不影响道士的身份。以洗剑池水强化内丹就已偏离正道，还想再求速成之法，
更是错上加错……”
飞飞镇定了一些，说话不再结结巴巴，慕冬儿连连点头，“说得没错，他瞧不起驳
杂内丹，其实他自己的内丹才是最假。”
笑容就像是申忌夷的面具，不管对方说什么，面具都不会有丝毫改变，“这是左流
英的话... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 25 第四章 满有圣灵
“耶稣满有圣灵，从约旦河回来……。”(路 4:1)
“所以弟兄们，当从你们中间选出七个有好名声，有圣灵和智慧的人，我们就派他
们管理这事。”(徒 6:3)
“大众……就拣选了司提反，乃是满有信心和圣灵的人……”(徒 6:5)
这巴拿巴原是个好人，满有圣灵和信心，于是有许多人归服了主。”(徒 11:24)
在讨论了被圣灵充满的重要性以后，有一个问题一定会跟踪而来，那就是为什么有
一些人，在经验上认为他们已领受了圣灵的充满，但仍不能过一个真正基督徒的生活，
或者无法进入真理的堂奥？特别在他们中间，有些女的能比其他的更会说方言，可是同
时她们也最会搬弄是非，常会散布一些无中生有的闲言冷语，彼此中伤，羞辱主名！另
一些人可能讲道有能力，神也藉着他的事工叫许多失丧的灵魂得拯救，可是他那种谁也
管不了的脾气也遐迩闻名，甚至他家中的子女都会敬而远之！多年以前，在中国有一位
布道家，他的讲道极有能力，带领了不少中等阶级的人归向主，但是他的脾气却不敢恭
维！有一天，他的老幺问他的母亲说：“妈妈！爸爸去世要到那里去呢？”她回答是“
天堂！”那男孩感到非常沮丧，没精打采地说：“如果爸爸将要... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 26 按，网上有位极端的改革宗，陈雅各弟兄，看了他的博客很多人说有些极端，
本文内容仅供参考
驳斥异议"改革宗教会不传福音，只会批判人"
-------------------------------------------------------------------------对假
教会假师傅的剖析
-
"你们往普天下去，传福音给万民听。信而受洗的必然得救，不信的必被定罪。"（可16
：15-16）这话是主耶稣基督在升天前的吩咐。祂吩咐门徒要将救恩的福音传遍地极，使
众民作祂的门徒。传福音是每一位基督徒都当做的，本不是什么可夸耀的事。"我传福音
原没有可夸得，因为我是不得已的；若不传福音，我便有祸了。"（林前9：16）
但今天却有到处传扬异端的假教会攻击传真理福音的教会，他们指责改革宗教会不传福
音，只知道批判牧师，批判到处为主奔跑的传道人，拆毁别人的事工。假教会指责改革
宗教会只知道教条之类的东西，喜欢定别人为异端，咒诅别人下地狱，搞内部分裂等。
假教会的人以自己所传福音为骄傲，以自己教会人数为夸口。这些人表面上貌似很有热
心，但他们却是在标榜自己。"我可以证明他们向神有... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 662 | 27 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: baofoen (喜悦), 信区: WaterWorld
标 题: 转: 戒杀长寿的真相
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 20 01:22:07 2013, 美东)
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戒杀长寿的真相
了凡弘法学会译整
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慈心于物
昆虫草木，犹不可伤
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发蛰惊栖
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纵暴杀伤
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损子堕胎
春月燎猎
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附录一 净空老法师在了凡四训讲记中，有关戒杀的开示
附录二 认清自杀的真相
附录三 李炳南老居士对戒杀与战争因素的开示
附录四 律航大师对避免战争的开示
附录五 净空老法师开示—如何避免核子战争
慈心于物。
【解释】凡是积功累德的善人，不但是亲亲而仁民，尤其是他的慈心，遍及到了万物啊！
【分析】慈就是仁心，为万善的根本。慈有两种的意义，一是救济贫穷，拔除痛苦；二
是戒除杀生，并且还要放生；这是积德... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 28 李静和生病的父亲在一起。
皇甫江在其微博上公布了捐款名单。
在看到一个女大学生为重病父亲发的求救微博后，一位陌生网友先是通过微博索求“生日礼金”，然后又拍卖自己的古玩宝刀，为女大学生筹集十几万元善款近日，这个现代网络版的拔刀相助义举引发了网友热捧围观，感动了不少人。
因无钱治疗，患癌父亲术后拆线3天就出院了
3月24日早上，河南省商丘师范学院计算机与信息技术学院的大三学生李静刚起床，就接到母亲哭着打来的电话：“小静，快过来！你爸病了想见你。”
听到妈妈无助的哭泣声，李静挂了电话就急忙买了火车票，赶到了郑州父亲入住的河南省肿瘤医院。在医院里李静才知道，父亲李传军在多家医院治病已经半个多月，一周前在河南省肿瘤医院被确诊为“原发性肝癌”，必须马上接受手术。
3月27日，李传军接受了手术。虽然术后恢复良好，但高昂的治疗费让这个农村家庭无法承受。“仅前期的检查、手术费用加在一起就是4万多元，每多住一天，就得1600元左右。”李静说。
“花的这4万多元，都是传军以前的工伤赔偿金。”李传军的哥哥李传金告诉中国青年报记者，家里老人得了脑血栓，看病花了不少钱，兄弟俩都没有什么积蓄。李传军在前年一次工伤中... 阅读全帖 |
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b**********e
发帖数: 345 | 29 PS：想听到更多你们的声音，想收到更多你们的建议，现在就搜索微信公众号“qdread
”并加关注，给《拔魔》更多支持！
（感谢今天再次飘红打赏的“梦想剑凌云”和“拔魔吧读者”，还有其他用各种方
式支持拔魔的读者，你们的确让拔魔“凌云”了一次。）
“冰魁是从天上飞来的！”慕行秋挤进妖群，冲着中间的锦簇和申尚大声说。
饭王和他的新参谋露出一丝困惑，慕行秋指指天，他们点点头，继续分派任务，但
是增加了针对天空的防御力量。
慕行秋离开妖群，找到秃子和跳蚤，一块送小妖飞飞去冰城的地下避难所。
锦簇曾经想将小妖和一部分老弱送出冰城，可是谁也不想离开，他们本来就是从远
方被迫迁徙到这里的，一旦离开亲人，连东南西北都分不清，宁愿留在战场附近，至于
女妖，她们从来不认为自己需要特殊照顾。
数百名十五岁以下的小妖被分散安置在不同的地下密室里，年纪稍大一些的充当守
卫。
飞飞被分配到的密室非常狭小，挤着五十多名小妖，他们坐在地上，听到脚步声，
全都挤在一起，用惊恐不安的目光盯着入口。
慕行秋让秃子留下，“保护这些小妖，这是你的职责。”
秃子郑重点头，“放心吧，只要有我在，他们都没事，冰魁来了……我把他撞得粉... 阅读全帖 |
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H**********I
发帖数: 1379 | 30 妖兵据点里发生的一件事情，再清楚不过地表明人类与妖族之间绝不可能和解。
大部分妖兵都离开据点前去观看斗法，留在营地里的妖兵不超过一百，基本都是普
通女妖，与此同时，受到关押的人类奴隶却有一千多，天亮的时候少数奴隶被放出来打
扫营地，远远地望见了山谷上空密布的乌云和冲天而起的光束。
人类分不清这些法术属于哪一方，是惊慌失措的妖兵们泄露了斗法结果，“圣云惨
败”的消息很快转变为“妖云惨败”，打扫营地的奴隶们用眼神互相沟通，同时开始反
抗，并释放了所有被关押的奴隶。少量女妖兵促不及防，虽然杀死一些奴隶，最终还是
寡不敌众，全都被杀死，据点里的哨塔与地洞也被点起大火。
当慕行秋等人返回的时候，妖兵在东北方的一大据点已经毁于火海，近千名人类奴
隶兴高采烈地守在大门口，等着救兵将他们带出妖族的地盘，此一举动既表明他们不甘
于沦为妖族的奴隶，也给道士们出了一道难题。
在所有道士的计划中都没有拯救人类奴隶这一项，他们原打算只带少数人迅速离开
西介国，集结各家道统的力量，一举收复失地，到时候再解救所有被妖族俘获的人类，
没想到突然间多了这些累赘，其中一些人还是妇孺... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 31 威斯敏斯德信条
王志勇牧师 译注
导 读
《威斯敏斯德信条》是基督教神学的典范，由参加英国威斯敏斯德会议的一百多位教牧
神学家，经过长达三年的讨论，于1646年12月完成，1660年得到教会公认。这一信条内
容完整、精确、简洁、平衡，每个句子都经过小组的仔细斟酌和大会的公开辩论。教会
史学家斯卡福评论说：“在基督教信条中，就清晰性、深刻性、精确性和全面性而言，
没有其他任何信条超越《威斯敏斯德信条》。”[1]这一信条在1881年的时候已经翻译为
中文。[2]目前译本是译者直接根据原英文直接翻译，同时参照了香港基督教文艺出版社
《历代基督教信条》、台湾基督教改革宗翻译社《历代教会信条》的译本，改革宗经典
出版社的唐修贤牧师提供了宝贵的修正意见。
《威斯敏斯德信条》是改革宗神学的经典性表述。信条融合了欧洲大陆基督教神
学的发展，特别是1618年至1619年以反对阿米念派神学为主题的荷兰多特会议的成果，
根据当时英国已经存在的各种基督教信条，以圣约神学为特色，将基督教教义优美地展
现出来。
这一信条共有33章，按圣经中所启示的逻辑顺序，阐明从创造开始到最终审判... 阅读全帖 |
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d******g
发帖数: 988 | 32 非常感谢楼上hermes和grant给我们大家解惑，可谓喜笑怒骂皆成文章。
一点愚见。
佛陀在说＂一切众生皆有佛性，皆可成佛＂时，小乘行者不可理解，说法时五千人离席
，佛陀也只是默然。所以，信者，处处看到可信能信之处，而不信者，看到可疑。
地藏菩萨是属于大乘菩萨，大乘菩萨主要是要度众生。而这部经讲的是在地藏菩萨在未
圆满之前，就开始救度和发愿救度众生。经中多处提到菩萨在因地所行和发愿。因为这
部经是佛陀为母亲所说的法，所以强调了地藏菩萨在多生为其母所做的事和发的愿。
楼上windysnow避重就轻,请仔细读经之后再说。 地藏菩萨为救母并不是windysnow所说
＂女儿供奉些东西念念经啥的就把一大片人从地狱救到天上了＂那么简单，大家不妨先
看他为母发的愿：＂若得我母永离三途及斯下贱，乃至女人之身永劫不受者。愿我自今
日后，对清净莲华目如来像前，却后百千万亿劫中，应有世界，所有地狱及三恶道诸罪
苦众生，誓愿救拔，令离地狱恶趣，畜生饿鬼等，如是罪报等人，尽成佛竟，我然后方
成正觉＂。这这是多大的愿！ 佛陀说＂如文殊、普贤、观音、弥勒，亦化百千身形，
度于六道，其愿尚有毕竟。是地藏菩萨教化六... 阅读全帖 |
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S*********r
发帖数: 5693 | 33 前黑帮堂主救连胜文 熊抱凶手阻其3扣扳机
检警追查枪击案，检视画面后发现现场有一位神秘的黑衣男子，适时出手夺下凶嫌手中
的枪支，把连胜文从死神手中抢救回来。检警约谈这名神秘黑衣男出面说明案情，他的
身份这才曝光。原来这名黑衣男子是前竹联帮爱堂的堂主刘振南。Mitbbs.com
凶嫌3扣扳机欲置人于死Mitbbs.com
神秘男28日出面向检警说明，案发前，他站在舞台旁边抽烟，发现林正伟向现场支持者
借帽子、背心穿戴后，蹲在舞台阶梯旁，行迹鬼祟，他一度怀疑是小偷，所以特别注意
其一举一动。他说，当晚8时许，连胜文抵达现场，与陈鸿源等人站在舞台上接受支持
者欢呼，在欢声雷动之际，林正伟拔枪往舞台移动，他看见枪支立即跟上前，但距林正
伟约四五步时，林突然用左手勒住连胜文脖子，右手持枪抵住连胜文头部，两人激烈拉
扯，突然枪声一响，连胜文立刻满脸鲜血。Mitbbs.com
神秘男说，连胜文中枪瘫软在地，他立即飞扑上前从后环抱住林正伟，迅速用右手虎口
握着手枪滑套，食指与中指插入手枪扳机位置卡住，让林正伟无法再开枪，接着将林往
后扳倒，顺势夺下其手中枪支。他形容，“当时凶嫌还用力连扣两三下扳机，根... 阅读全帖 |
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S*********e
发帖数: 4 | 34 https://www.zhihu.com/question/46489483/answer/427076221
作为一个佛教徒，讲起来这并不灵异，挺正常，还是答一波吧~
一直有给饿鬼道众生施食的习惯，饿鬼道众生很可怜，几百、几千甚至几万年都吃不到
一点东西，在我们眼里是水，而在饿鬼的眼里是火焰或者脓水等等不净物，或者刚找到
食物，旁边有守用兵驱逐、殴打。详细大家可以去看《正法念处经》、《佛说救拔焰口
饿鬼陀罗尼经》、《佛说除恐灾患经》等等。
这是每天烧的小食子和解脱咒轮。
这是每周烧一次的烟施粉和咒轮，部分猪肉铺是给食肉饿鬼的（食肉饿鬼吃饱的话，就
不会再杀害其他众生），有时候也会烧其他食物（家里吃不掉的、过期的都可以），我
是每周末开车去郊区烧的。
烟施有仪轨，我除了自己念诵仪轨以外，还请了一个烟施念佛机，里面是师父们用藏文
念诵的仪轨。
每次烟施都会先自己念仪轨，再使用这个小念佛机，我平时就挂在客厅随手能拿到的挂
钩上。
昨天晚上我拿了零食到佛堂去（供护法用的零食），打算收拾一下佛堂的花就睡觉，第
二天早上起来念早课、供水、供灯、供护法什么的。
我刚进佛堂把零食放好，就听到客厅挂... 阅读全帖 |
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d*********o
发帖数: 6388 | 36 http://china.caixin.com/2020-03-13/101513304.html?originReferrer=weibo_caixinwang
武汉一女子在阳台敲锣哭诉求助，她的母亲病重在家，核酸检测呈弱阳性，多方奔走仍
不能住院治疗，“母亲快要撑不下去了，就在这关键的一两天”。现在出院了
疫情之前，李丽娜（左）与母亲在一起。
【财新网】（记者 萧辉）一个月前，武汉女子阳台敲锣救母，凄惨的求助声引起关
注，给重症母亲求到一张医院床位。今天（3月13日），她的母亲出院了，她又做回有
妈的孩子了。敬生生不息的生命。
“经过一个月的治疗，今天妈妈终于出院了身体基本平稳，后期还需要恢复，除了
感谢真的不知道能说什么，是大家的多方努力才让我还能当个孩子，才能在武汉惨烈的
求救消息中，有一个好的结局。”
这个女儿在信中感谢医生和所有帮助过她的人。“所有人的力量拧在了一起，才把
母亲拽了回来。”
一个月前的2月8日，武汉曾有这样一幕：“没有办法了，大家谁能来帮我下，我实
在没办法了，我在这里敲锣，想救我母亲。”武汉一女子元宵节在居民楼阳台上敲锣求
助的视频在网上传开，该女子凄惨的... 阅读全帖 |
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x*****3
发帖数: 89 | 37 第六十五回（下） (妖邪假设小雷音 四众皆遭大厄难)
（6）绕不开的修心（7）铙（8）包（9）衣钵（10）耍不得诈
第六十五回（6）绕不开的修心
眼见得那边厢的唐僧，穿了如来袈裟，真的以拜佛的心态来拜自己，那妖魔就放心的开
始装如来佛祖了，是呀，你要拜我，我不好拒绝远方来的客人嘛。你当我是你的佛，我
就只好拌作你的佛咯，又不是我强迫你。
那妖怪便气定神闲的吼道：“唐僧，你自东土来拜见我佛，怎么还这等怠慢？”脚丫子
刚刚踏入一道门的三藏闻言，心脏激动得砰砰砰直跳，还没看清说话的佛在哪，就扑倒
在地。那八戒沙僧一看师父都跪了，一样的想都没想就跟着磕头。慌慌张张的人儿，哪
是走到修行终点的状态嘛。
等磕头完毕，哥儿仨一抬头，还没如来的影子呢。进入二道门，方见那如来大殿。可是
一瞄门内两侧，满满的占据了神仙们：五百罗汉、三千揭谛、四金刚、八菩 萨、比丘
尼、优婆塞、无数的圣僧、道者。登时三藏的气节，又矮了三分，一直紧张得大气不敢
喘一口的他，憋不住还是吸了口气，这一吸气不打紧，发现这进口进 鼻的是花香，抬
眼再一看，瑞气缤纷。我滴神呦，你看看这阵仗，不是西天雷音寺就活见鬼了，一想明
白这一点，... 阅读全帖 |
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q***2
发帖数: 412 | 38 【 以下文字转载自 SciFiction 讨论区 】
发信人: qiao2 (二寸灰), 信区: SciFiction
标 题: 拔魔 第一百三十九章 召神仪式
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 11 21:01:05 2014, 美东)
第一百三十九章 召神仪式
杨清音没有隐藏行迹，这里虽然不归道统所有，仍是庞山的一部分，离她从小生活的老
祖峰不过数十里，比致用所还要近些，对一名吸气三重的道士来说不过是咫尺之遥。
道门子弟对凡人怀有古怪的想法，既觉得他们与自己一样是人类，又打心眼里蔑视
他们不到百年的寿命与短浅见识，杨清音当然无法摆脱这样的思维，她站在山脚，看着
上百人组成的队伍蜿蜒前进，陡生一种隐形不现的陌生感。
队伍中男女老少都有，每人手里都握着一尊三首神像，以一种晃晃悠悠的古怪姿势
行进，五步一停，齐声喊“雷”，开始显得很可笑，慢慢地多了些庄重。
队伍中间的一名老妇掏出一尊神像，相隔十几步就递向杨清音。
“你是梅传安的母亲吗？”她问，拿出神像晃了晃，表示自己也有。
老妇摇头未做回答，收起神像，脚步停顿喊了一声“雷”。
... 阅读全帖 |
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q***2
发帖数: 412 | 39 【 以下文字转载自 SciFiction 讨论区 】
发信人: qiao2 (二寸灰), 信区: SciFiction
标 题: 拔魔 第一百四十七章 宗师的警示
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 15 20:57:02 2014, 美东)
第一百四十七章 宗师的警示
小秋登上老祖峰，远远看见申尚站在台院大门口，举起手掌，饲喂两只几乎跟他一样高
的大鸟。
“一凤一凰。”申尚介绍道，看向大鸟的目光殷切而伤感，“瞧它们尾巴上的羽毛，每
一根的颜色都不一样，凤凰一年才长一根尾羽，因此小时候非常丑陋，得二三十年之后
才显出高贵艳丽，七八十年达到巅峰。像这两只，年纪跟我一样大，一百多岁，尾羽太
多太重，反而成为累赘，再也飞不起来了。”
“没想到你还能留在这里。”小秋无法掩饰心中的厌恶，昨天晚上，若不是申尚的放纵
，妖族的伤情阵早就被打破，虽然无法阻止漆无暇收回妖丹，还是会进行一场大战，但
战况不至于那么惨烈，关神跃可能也不会死。
申尚转身笑了笑，脸色略显苍白，他被妖丹瞪了一眼，受了重伤，妖术造成的伤口很难
复原，“很抱歉，宗师和左流英分别对我使用了控心术，一致得出结论，我虽然做了... 阅读全帖 |
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q***2
发帖数: 412 | 40 【 以下文字转载自 SciFiction 讨论区 】
发信人: qiao2 (二寸灰), 信区: SciFiction
标 题: 拔魔 第一百五十五章 坠崖的道士
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 19 20:11:39 2014, 美东)
第一百五十五章 坠崖的道士
申忌夷收回遥望东北方的目光，笑着说：“牙山道统有一个习惯，经常会捉弄一下第一
次参加除妖演练的弟子，庞山也是这样吗？”
三名道士互视一眼，古云极冷淡地点下头，他不是养神峰弟子，用不着讨好一名外
来的都教，“开个小玩笑，慕行秋道友过于骄傲，给他一点教训，对他日后的修行也有
好处。”
“没错。”申忌夷深表赞同，“凝丹道士都是天之骄子，经年累月的修行，难免自
视过高，生出狂傲之心，如果是像左流英这样的奇才也就算了，普通弟子还是早一点去
除傲气为好。”
道士们都笑了，对这位都教顿生好感，左流英法力深厚，是庞山道统修行境界最高
的道士，可他偏偏是禁秘科首座，私下里拿他开个小玩笑，一直是庞山五行科弟子们的
喜好。
“那三名半妖都是选好的。”古云极做出解释，这位都教毕竟是外人，不能让他觉... 阅读全帖 |
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q***2
发帖数: 412 | 41 【 以下文字转载自 SciFiction 讨论区 】
发信人: qiao2 (二寸灰), 信区: SciFiction
标 题: 拔魔 第一百七十三章 异史君的仆妖
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 28 20:35:26 2014, 美东)
第一百七十三章 异史君的仆妖
半妖有一个了不起的名字——飞跋。
“妖族三大姓，飞姓居首，我的家族存在了至少一百万年，比人类要久远得多，与
魔族几乎同时，我的祖先可不是魔族的奴仆，而是他们的盟友，飞族妖皇有一千多代。
如今飞姓后裔不多了，我就是其中一个，我给你们看家谱。”
飞跋有着老鼠一般的长相，尖嘴猴腮，目光躲躲闪闪，脸上总是似笑非笑，既要讨
得对方的欢心，又想得到真心实意的尊重。他吃掉五条鱼干，喝光了仅剩的一点淡水，
一开口就吹嘘自己的悠远家史。
慕行秋很不喜欢这个半妖，甚至有点后悔给他食物和水了，飞跋明显只在不清醒的
状态下才肯说实话。
“我在问庞山的事情。”慕行秋说，他们抛掉了木筏，正乘着玄武硬壳继续向西南
行进。
“看我的家谱。”飞跋从怀里掏出半尺高的破旧卷轴，小心翼翼地摊开，自顾说... 阅读全帖 |
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“碧林里不知藏着多少小秘密。”冯再苏轻轻抚摸一棵高大的古树，好像那些绿色
的苔藓是儿时包过她的毯子，“我们小时候经常偷偷来这里游玩，寻找最隐蔽的大树，
用刚学会的法术在树干里藏些小东西。”
冯再苏绕行小半圈，突然止步，手指轻轻一划，“有了。”她手中多了一张小纸条
，“呵呵，那时候我们以为自己的法术无人能够看破，其实在高等道士眼里全是幼稚的
小把戏，无聊到引不起他们的兴趣。”
冯再苏看着纸条，露出微笑，又送回树干里，“一名小女道士的单纯愿望，就让它
留在这里吧。不知道从什么时候起，碧林就被遗忘了，新一代小道士们找到了新的许愿
之地。”
慕行秋站在十几步之外，目光追随着隐士，不明白她说这些话是否另有含义，他想
，这就是与高等道士相处的困难之处，他们想开玩笑就开玩笑，想认真就认真，想暗藏
玄机就暗藏玄机，低等道士却要绞尽脑汁地猜测，这倒没什么坏处，只是让他感到紧张。
两人在清晨会面，向森林深处走出一段路，中间穿过两棵古树，慕行秋相信，虽然
看上去没走多久，其实他们离出发地已经很远了。
冯再苏似乎只是单纯地回忆过去，她停在慕行秋面前，“被遗忘的不只是碧林，还
有古老的法术，辨魂就是其中... 阅读全帖 |
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发帖数: 1379 | 43 巨网贴着地面扫来，将众多妖兵兜入其中，慕行秋正要飞向杨清音，被龙魔
一把抓住，“你要救她一个，还是救七名道士？”
“她为什么……”慕行秋望向天空，杨清音却已转身继续帮助锦王脱困，与妖术师
们斗在了一起，她的打法也很古怪，舞着法剑飞向敌人，好像根本不会施展法术。
“只有进入灵妖领地，才能弄清这些事。”
两人语速很快，巨网来得更快，慕行秋没有躲避，龙魔矮身钻入他怀中，两人被众
多妖兵淹没，进入网内，然后腾空而起，被数十名灵妖拖向山区。
龙魔的容貌与芳芳毫无二致，身材也同样颀长，却极为柔韧，蜷成一团，紧紧贴着
慕行秋，慕行秋不得不抱住她，用身体挡住其他妖兵。
挤在一堆妖兵之中可不舒服，酸臭的体味、毛茸茸的肢体也就算了，兽妖大多长着
角，半妖的头盔上通常也以长角作为装饰，再怎么小心也会互相触碰，当巨网升起，十
几种语言形成的吼叫与咒骂声已经响成一片。个别妖兵会些妖术，结果没能击破巨网，
反而误伤不少同伴。
“都他奶奶的住手，看好自己的角，别再吐火喷毒啦！”一只兽妖的声音响起，“
把老子的大腿都快烤熟了，破网可一点事也没有。”
慕... 阅读全帖 |
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