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我与萧光琰的苦涩友谊
作者:白介夫(北京市前副市长、北京市政协第六届、第七届主席)
我走过了八十多个春夏秋冬,好多事情渐渐淡忘。对有些人与事的记忆,却是越久远越
清晰。我想告诉人们,告诉下一代,中国一段不应该被忘记的历史,中国科学界一个不
应被遗忘的科学家----萧光琰。
"外行"领导"内行"
1937年卢沟桥事变,我刚好从师范毕业,便跑到西安,想考进国民党办的炮兵学校,又
能挣钱,又能抗日。可是我付不起两块大洋的报名费,这时想起学校里曹孟朴老师告诉
我们共产党也抗日救国,于是我就转身去了延安。这个偶然选择,决定了我的一生。
到延安时我才十几岁,此后一直接受共产党的教育,从没有怀疑过党的政策,没有怀疑
过毛主席。在抗日和土改的队伍里,解放后在政府机关里,我都算是个小知识分子。
1957年,在一片"外行"要领导"内行"的呼声中,我被从辽宁省委高教处调到科学院大连
石油研究所(后改名为大连化学物理研究所,简称"大化所")任党委书记,同时兼副所
长。这对我来讲,是进入了一个全新的领域。
在一大群学富五车的高级知识分子的包围中,我近乎文盲。"我行吗?"虽然当时只有三
十六岁,是以天下为己任,又... 阅读全帖
J*******l
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2
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: JohnSMill (John S Mill), 信区: History
标 题: 中國國民黨大陸時期的農地政策與實踐述要
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 3 13:53:54 2012, 美东)
黃花崗雜誌第四十期
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue40/hhg40_Page004_N
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/index-magazine.html
晋 燃
編者按:對於當前大陸“黨賣國土、民無私田”的罪惡情景而言,這篇文章可謂“苦心
孤詣”。更重要的是,它為我們研究如何在即將來臨的民主變革中,將“土地還家”,
提供了一份歷史的經驗和明鑒。
謝謝作者來稿。
摘 要
在西方普通有一個印象,即好以土地改革者之清新形象形容1949年之前的中國共產黨,
這應是受二戰期間至麥卡錫勢力崛起前,遭左傾勢力把持的美國政府渲染所致。當時美
國政府從不視中共為真正意義上的共產黨,只視其為「迪托」,故以種種壓力強迫國民
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c*********2
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3
来自主题: Returnee版 - 我与萧光琰的苦涩友谊 (转载)
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: communipig2 (共産豬2), 信区: History
标 题: 我与萧光琰的苦涩友谊
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 5 06:20:22 2012, 美东)
·白介夫·
我走过了八十多个春夏秋冬,好多事情渐渐淡忘。对有些人与事的记忆,却是越久
远越清晰。我想告诉人们,告诉下一代,中国一段不应该被忘记的历史,中国科学界一
个不应被遗忘的科学家--萧光琰。
◇ “外行”领导“内行”
1937年卢沟桥事变,我刚好从师范毕业,便跑到西安,想考进国民党办的炮兵学校
,又能挣钱,又能抗日。可是我付不起两块大洋的报名费,这时想起学校里曹孟朴老师
告诉我们共产党也抗日救国,于是我就转身去了延安。这个偶然选择,决定了我的一生。
到延安时我才十几岁,此后一直接受共产党的教育,从没有怀疑过党的政策,没有
怀疑过毛主席。在抗日和土改的队伍里,解放后在政府机关里,我都算是个小知识分子
。1957年,在一片“外行”要领导“内行”的呼声中,我被从辽宁省委高教处调到科学
院大连石油研究所(后改名为大连化学物理研究所,简称“大化所... 阅读全帖

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我与萧光琰的苦涩友谊
作者:白介夫(北京市前副市长、北京市政协第六届、第七届主席)
我走过了八十多个春夏秋冬,好多事情渐渐淡忘。对有些人与事的记忆,却是越久远越
清晰。我想告诉人们,告诉下一代,中国一段不应该被忘记的历史,中国科学界一个不
应被遗忘的科学家----萧光琰。
"外行"领导"内行"
1937年卢沟桥事变,我刚好从师范毕业,便跑到西安,想考进国民党办的炮兵学校,又
能挣钱,又能抗日。可是我付不起两块大洋的报名费,这时想起学校里曹孟朴老师告诉
我们共产党也抗日救国,于是我就转身去了延安。这个偶然选择,决定了我的一生。
到延安时我才十几岁,此后一直接受共产党的教育,从没有怀疑过党的政策,没有怀疑
过毛主席。在抗日和土改的队伍里,解放后在政府机关里,我都算是个小知识分子。
1957年,在一片"外行"要领导"内行"的呼声中,我被从辽宁省委高教处调到科学院大连
石油研究所(后改名为大连化学物理研究所,简称"大化所")任党委书记,同时兼副所
长。这对我来讲,是进入了一个全新的领域。
在一大群学富五车的高级知识分子的包围中,我近乎文盲。"我行吗?"虽然当时只有三
十六岁,是以天下为己任,又... 阅读全帖
y*******o
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5
来自主题: Boston版 - 人生多半是瞎忙
人生呀。
老杨极其会钻营
老萧是单纯的
萧光琰的过去
萧光琰1920年生于日本,后移居美国,读完大学,在芝加哥大学取得化学博士学位。
五十多年前美国处在麦卡锡主义笼罩下,围追堵截共产主义思想。知识分子追求的就是
思想和信仰的自由,所以越是压制,越有很多年轻人偏偏向往自己也不很明白的共产主
义。美国不希望自己培养的技术人才为新中国服务,据说移民局官员常常坐到博士生毕
业典礼的现场,动员你留下。
萧光琰当时在美国美孚石油公司工作,1949年此公司建成了世界上第一套固定床单铂催
化重整装置,应用这种装置可生产芳烃和高辛烷值汽油。萧光琰参与此工作,掌握了一
些当时很先进的技术知识,正是英雄想找用武之地的时候。建国初期,中国政府广招人
才。成立了“留美科技工作者协会”,动员留美人才回国参加建设。“中国从来没有像
今天这样精神振奋,意气风发,斗志昂扬”。这种形势下,很多中国留学生,心急如火
地想回国报效。热情浪漫的萧光琰想到为新中国服务。
那时候萧光琰刚刚与甄素辉结婚。萧光琰曾和我说他父亲是汪精卫政府的一个部长,甄
素辉的父亲给孙中山当过秘书。两人结婚后感情非常好,问题是甄素辉并没有回中国的
打算... 阅读全帖
s********n
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6
我們這“一代人”應有的“共識”——對《旧金山共识》的回應/李大衛
(博讯北京时间2009年1月23日 首发 - 支持此文作者/记者)
李大衛 牧師
攪動了整個北美華人教會的舊金山“一代人的見證”彼岸福音特會于2008年12月7
日,以“鼓掌”方式通過了一個在趙曉博士(中國大陸體制內當紅學者)的參與下寫成
的《舊金山共識》。這篇《舊金山共識》很快就在多家媒體上高調發表了。由於《舊金
山共識》達成“共識”的過程顯得有些草率,而且它的文本內容在會內會外也都存在著
一定的爭議性,所以它所激發出的思考和討論就特別豐富、持久和有意義。
《舊金山共識》最少是給了我們這“一代人”這樣一個提示:那就是我們這“一
代人”真的應該有一個“共識”!我們這“一代人”應該有一個向耶穌基督告白的,合
乎上帝心意的“共識”;一個與堅持走十字架道路的中國家庭教會認同的“共識”。 (
博讯 boxun.com)
1. 彼岸福音特會有發表一部“信仰宣言”的必要性嗎?
《舊金山共識》在主體上是一個回應當前中國大陸政局的“政治宣言”(政治表態
),似乎是爲了給這個“政治宣言”賦予神聖... 阅读全帖
s********n
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我們這“一代人”應有的“共識”——對《旧金山共识》的回應/李大衛
(博讯北京时间2009年1月23日 首发 - 支持此文作者/记者)
李大衛 牧師
攪動了整個北美華人教會的舊金山“一代人的見證”彼岸福音特會于2008年12月7
日,以“鼓掌”方式通過了一個在趙曉博士(中國大陸體制內當紅學者)的參與下寫成
的《舊金山共識》。這篇《舊金山共識》很快就在多家媒體上高調發表了。由於《舊金
山共識》達成“共識”的過程顯得有些草率,而且它的文本內容在會內會外也都存在著
一定的爭議性,所以它所激發出的思考和討論就特別豐富、持久和有意義。
《舊金山共識》最少是給了我們這“一代人”這樣一個提示:那就是我們這“一
代人”真的應該有一個“共識”!我們這“一代人”應該有一個向耶穌基督告白的,合
乎上帝心意的“共識”;一個與堅持走十字架道路的中國家庭教會認同的“共識”。 (
博讯 boxun.com)
1. 彼岸福音特會有發表一部“信仰宣言”的必要性嗎?
《舊金山共識》在主體上是一個回應當前中國大陸政局的“政治宣言”(政治表態
),似乎是爲了給這個“政治宣言”賦予神聖... 阅读全帖
a**u
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8
☆─────────────────────────────────────☆
Yisu (yisnotme) 于 (Wed Aug 11 11:49:22 2010, 美东) 提到:
为了表示对"初果解脱者"的尊敬和方便大家集中学习。 本线程为初果解脱者专用贴, 其
它人请不要跟贴。 以后所有的关于初果解脱者的言论都将被集中收集并转移到在这里。
任何自认已经证得初果的同学, 请到这里发贴。 其它地方的新贴我们将为您转到这里
来, 以方便我等末学的集中学习。
感谢开示
先听一段佛经, 中间休息我们会陆续放佛经。
白话大般涅槃经卷第一
北凉天竺三藏昙无谶译
不肖弟子释净胜白话译
寿命品第一
如是我闻。一时佛在拘尸那国力士生地阿利罗跋提河边娑罗双树间。尔时世尊。与大比丘八十亿百千人俱。前后围绕。二月十五日临涅槃时。以佛神力出大音声。其声遍满乃至有顶。随其类音普告众生。今日如来应正遍知。怜愍众生覆护众生。等视众生如罗睺罗。为作归依屋
4缶跏雷鸾鶚劇R磺兄谏粲兴伞=裣た晌省N詈笪
这是我亲耳听佛所说的。
一天佛来到拘尸... 阅读全帖
z**n
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9
来自主题: Wisdom版 - 佛教科学论 索达吉堪布著 ZT.
佛教科学论
索达吉堪布著
前言
怀疑把我们引向真理
不知佛法无权反对
佛教科学的奥秘
佛教是整个人类的宗教
只有佛法才能满足众生的心愿
信佛不是迷信
佛教徒特别需要学习佛法
铁证般的历史事实
佛教真实不虚
神话还是奥妙
超越您的经验
辩证唯物主义与主观唯心主义
佛教是人类最高文化的产物
维护信教自由
以广阔的心胸来拥抱世界
人死并非如灯灭
鬼神等生命的存在
克隆绵羊与生命的产生
前生与后世
转世灵童
奇异的业力
因果规律
可怜可叹的愚痴众生
科学的谬误与无知
生物进化论与生命流转
世界上最大的谜是什么
佛陀为什么不广宣说科学的内容
科学并未给人类带来真正的幸福
当今世界急需佛法的拯救
使人类向善、使世界更加光明
睁开眼睛看世界
伏藏品之谜
授记与预言、预测
地球与四洲
微尘数佛刹世界与宇宙
有史以来最伟大的人
人应有高尚的道德理想
学佛是对自身有利的事情
帝王将相亦学佛
佛法是座宝山
怎样学佛
气功人士理所当然应学佛
出家人对社会的贡献
历代帝王也恭敬出家人
出家以报父母恩
追随先贤的足迹
即生成就的简单法门
结尾
前言
各位朋友,您好!
我很高兴大家能超越时空,共同地在这佛教与科学接... 阅读全帖
f***2
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10
来自主题: Wisdom版 - 恶语(十不善业之一)的过患
今天继续学习恶语方面的道理。说恶语的过患非常大,将生生世世堕入三恶趣,即便获
得人身也会感受不悦意的果报。
在各种恶语中,指责佛像、佛塔等的过患尤为严重。从前有一个人对着一尊断了手指的
佛像说:“断指佛”,话音刚落,他的手指就断了。本来,那尊佛像的确没有手指,在
一般人看来这样说不会有过失,但由于佛是严厉的对境,所以他当下就感受了断指的果
报。所以,我们不能随便评价佛像,如果说某位佛菩萨身相不庄严,自己必定会感受痛
苦的果报。有的人请佛像时说:“我请一个胖胖的弥勒佛”,这样说将生生世世变成肥
胖的人。还有的人看见佛像造型不好或工艺不是很精美,就直接说:“这个佛像不好看
”,这也将造下严重的口业。如果觉得佛像的外观不理想,只能说工匠的手艺不好,不
能直接说佛像不好。
释迦牟尼佛涅槃以后,佛像就是我们的皈依处。《佛说观佛三昧海经》中记载:当年世
尊到天界为母亲说法,优填王因为思念佛陀,便用黄金造了世尊的像。当佛陀从天界返
回人间时,优填王用大象载着金像迎接世尊。那尊金像居然从象背上走下来,在虚空中
行走,足底降下花雨,并大放光明。金像对世尊合掌作礼,世尊也对金像长跪合掌,并
对金像授记说:... 阅读全帖
f****2
发帖数: 311
11
阿弥陀佛!非常随喜lila 不杀生的慈悲。藏传佛教大德索达吉堪布专门写了一篇文章
阐述藏密素食观。
藏传佛教历史上最著名的一生成就者米拉日巴尊者也曾说过:“杀害无辜众生仅为自
己能享用其血肉;又贪爱饮酒,只为杯中物能引人沉迷、陶醉,凡此种种皆已具足堕落
复活地狱之缘起。虽眼根齐备,奈何却直堕恶趣深渊,诸人天众生因此不能不引以为戒
:即便一根刺扎入身中,其疼痛也不堪忍受;杀害众生而食其肉,被杀者之苦痛又何堪
言表?来生堕入复活地狱后,必将感受难以忍受之痛苦——浑身烈焰熊熊,其景象实乃
惨不忍睹。”
对佛经了解一知半解之人,往往自以为在显密经典中对食肉过患的描述并不频繁、
其措辞也绝非如描述别的非理之事时那般严厉、痛切,特别在密宗教义中更是对吃肉与
否的问题轻描淡写。其实,这些理解纯粹是未深入经藏的表现,因显密经论中有数不清
的文字都在阐述佛教对这一问题的究竟立场与看法——那就是必须彻底、完全地禁肉!
在所有的佛教经典中,嗜肉如命之徒都找不到佛陀对食肉饮血片言只语的赞叹之处。相
反,大量的教证理证都表明佛弟子遮止肉食的必要性、重要性与紧迫性。 “
如果有人说:佛陀已经开许所有佛教徒可... 阅读全帖

发帖数: 1
12
来自主题: Wisdom版 - 如来藏“我”与“无我”义考
如来藏“我”与“无我”义考
袁经文
如来藏兼有“我”和“无我”的一体化特征。外道共有四种“我”义。佛在大小乘
经典多处提到正法如来藏“我”, 但不能视此为“梵我”思想渗透。佛用外道“我”
表述正法有三种原因:一、针对那些畏惧没有“我”的外道凡愚而作方便接引;但方便
性,仅限于如来藏语词,不指涉如来藏实义。二、从发生学上避免因修行“无我”而陷
入恶趣空,有针对地提“我”以警醒断灭空已远离中道。三、确有恒常存在的“涅槃寂
静”;前二种“我”是据此而立,但“涅槃寂静”是以“无我”为特征。佛教语境有“
妄我”、“真我”,而如来藏“我”只在“真我”上诠用。如来藏甚深法义所具有的挖
掘性难度,可能是造成以往对如来藏有多种误读的重要缘由。
关键词:如来藏 我 无我 梵我 涅槃
作者:袁经文,哲学博士,广西大学公共管理学院哲学系教授
若提如来藏“我”,往往便有观点视为是与婆罗门教或印度教的“梵我”相近或等同;
其实,此中存在着对佛教经典误读的现象。如来藏“我”和“无我”的一体化特征,具
有义理上的挖掘和解读难度。
一、外道“我”与如来藏“我”
印度圣天菩萨著、护法释和玄奘译的《大乘... 阅读全帖
G********C
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13
中華民國憲法
中華民國三十五年十二月二十五日制憲之國民大會通過
中華民國三十六年一月一日國民政府公布
中華民國三十六年十二月二十五日施行
中華民國國民大會受全體國民之付託,依據孫中山先生創立中華民國之遺教,為鞏
固國權,保障民權,奠定社會安寧,增進人民福利,制定本憲法,頒行全國,永矢咸遵。
目录
[隐藏]
* 1 第一章 總綱
* 2 第二章 人民之權利與義務
* 3 第三章 國民大會
* 4 第四章 總統
* 5 第五章 行政
* 6 第六章 立法
* 7 第七章 司法
* 8 第八章 考試
* 9 第九章 監察
* 10 第十章 中央與地方之權限
* 11 第十一章 地方制度
o 11.1 第一節 省
o 11.2 第二節 縣
* 12 第十二章 選舉 罷免 創制 複決
* 13 第十三章 基本國策
o 13.1 第一節 國防
o 13.2 第二節 外交
... 阅读全帖
G********C
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14
中華民國憲法
中華民國三十五年十二月二十五日制憲之國民大會通過
中華民國三十六年一月一日國民政府公布
中華民國三十六年十二月二十五日施行
  中華民國國民大會受全體國民之付託,依據孫中山先生創立中華民國之遺教,
為鞏固國權,保障民權,奠定社會安寧,增進人民福利,制定本憲法,頒行全國,永矢
咸遵。
目录
[隐藏]
* 1 第一章 總綱
* 2 第二章 人民之權利與義務
* 3 第三章 國民大會
* 4 第四章 總統
* 5 第五章 行政
* 6 第六章 立法
* 7 第七章 司法
* 8 第八章 考試
* 9 第九章 監察
* 10 第十章 中央與地方之權限
* 11 第十一章 地方制度
o 11.1 第一節 省
o 11.2 第二節 縣
* 12 第十二章 選舉 罷免 創制 複決
* 13 第十三章 基本國策
o 13.1 第一節 國防
o 13.2 第二節 外交
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中華民國憲法
中華民國三十五年十二月二十五日制憲之國民大會通過
中華民國三十六年一月一日國民政府公布
中華民國三十六年十二月二十五日施行
中華民國國民大會受全體國民之付託,依據孫中山先生創立中華民國之遺教,為鞏
固國權,保障民權,奠定社會安寧,增進人民福利,制定本憲法,頒行全國,永矢咸遵。
目录
[隐藏]
* 1 第一章 總綱
* 2 第二章 人民之權利與義務
* 3 第三章 國民大會
* 4 第四章 總統
* 5 第五章 行政
* 6 第六章 立法
* 7 第七章 司法
* 8 第八章 考試
* 9 第九章 監察
* 10 第十章 中央與地方之權限
* 11 第十一章 地方制度
o 11.1 第一節 省
o 11.2 第二節 縣
* 12 第十二章 選舉 罷免 創制 複決
* 13 第十三章 基本國策
o 13.1 第一節 國防
o 13.2 第二節 外交
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i****r
发帖数: 1803
16
第一章
程宗扬觉得自己一生的震惊都在这一晚用完了。 至高无上的天子在自己眼皮底下暴毙
,倍受荣宠的妃嫔像娼妓一样被人淫辱,鲜血和杀戮在这座富丽堂皇的宫殿中肆意流淌。
吕冀的猖狂和嚣张远远超出自己的想像,但程宗扬无论如何也想不到,吕冀会肆无忌
惮到如此地步。
楼梯下方,吕冀像骑着一匹美丽的小母马一样,骑在友通期臀上,一边扯住友通期颈
中的绳索,死死勒紧,神情兴奋而凶狞。 友通期六识被禁,此时扬着面孔,空洞的双
眼圆睁着,嘴巴越张越大,连舌头都伸了出来。
绳索深深勒进少女粉嫩的玉颈,一点一滴地绞杀着她的生命。 不多时,友通期便呼
吸断绝,气息全无,她粉白的玉颈软软歪在一边,美丽的面孔再没有一丝血色。 吕冀
满脸兴奋,在友通期身躯抽搐的雪臀内狠狠挺动几下,然後放肆地喷射起来。
赵合德双手捂住嘴巴,身子瑟瑟发抖,整个人都到了崩溃的边缘。 天子的死让她惊
骇欲绝,友通期的死却让她感同身受——假若当初她不是代替自己入宫,
此时受尽淫辱,最终在无意识中凄惨死去的就是自己了。
人死如灯灭,无论生前如何地位尊崇,权倾天下,又或者如何的千娇百媚,
芳华绝代,死後都只是一具冰凉的尸体。 ... 阅读全帖
b*****e
发帖数: 3522
17
【六朝燕歌行】第一集  汉宫日暮

第一章 长门灯暗。
洛都北宫。永安宫外。
突如其来的惊呼声如同海啸,翻滚着往四面八方扩散开来。巍峨的琼玉阙楼上方,一具
穿着衮服的屍身双手扶着栏杆,兀自傲然挺着胸膛,鲜血喷泉般从断颈中喷出。那颗戴
着天子冕旒的头颅,此时正被人提在手中,冕延前方用白玉珠串成的垂旒乱糟糟绞在一
起,摇晃着不断淌下血滴,如同一只血腥的玩具。
秦桧提着刘建的首级,沿阙楼的墙面一路滑下。另一方向,吴三桂背着长矛逆势而上。
两人错身相过时,秦桧传声道:「人在上面」。
吴三桂笑道:「甕中捉鳖」。
秦桧叮嘱道:「当心狗急跳墙」。
「省的」。
当秦桧落到地面,阙楼下方翘首以盼的军士立刻爆发出一片巨大的欢呼声。
金蜜镝走马上前,接过首级,仔细看过,然后摘下天子冕旒,将刘建的头颅高高举起。
四周欢声雷动,平叛军士气如虹。
亲眼目睹了「天子」被一剑斩首的一幕,原本还抱着一丝幻想,在宫中顽抗的乱军瞬间
被打回原形。那些刘建用重金召募来的家奴、门客,投诚来的内侍、军士,冀图成为从
龙功臣的野心家们,此时都彷彿被滚水浇到的蚂蚁,轰然作了鸟兽散,争相往宫外逃命
。跑不掉的纷纷丢下兵刃,跪地求饶。... 阅读全帖
M******8
发帖数: 10589
18
·戈 辰·
在《西岳论坛》见到李亚平转贴的《回忆与反思:红卫兵时代风云人物》,扉页上
那几个名字,前边几个中学生红卫兵头目,他们的个人影响不是全国性的。令我感兴趣
的是后面几个,最值得关注、最有史料价值的当然是蒯大富的回忆。(蒯大富:《潮起
潮落》,见本刊zk1102c,zk1102d——编者注)抽了大半天时间读完蒯大富。因为忙于
与先秦史有关的事情,很想立即忘掉这事。可是几天来,脑子里老是萦绕着“批斗”和
“武斗”的场景,以至无法摆脱开。
我算老几?我有什么资格讲?因为我是学历史的,又在我们学院教了几十年历史,
对我院学生们讲几句该可以吧?文革开始时我在北京大学历史系读三年级,文革中我始
终是普通群众。又因家庭出身不是“红五类”和对政治不敏感说话又随便,差点被别人
打成“反动学生”,这就逼着我在几十年间“苦其心志”,学马列、读毛著,关注中国
现代史,反复思考文革动因及其是非成败。我想,蒯大富等虽然是风口浪尖上的人物,
但毕竟不是专门研究历史的,所以我还是有点发言权的。近年来出版了不少回忆文革的
书,亚平等研究现代史的老师们可以进行全面搜集整理研究,而我研究的主要方向是先
秦史,对于文... 阅读全帖
c****t
发帖数: 19049
19
来自主题: SciFiction版 - 云海仙踪 作者:树下野狐
第59章 驼奴
林灵素笑嘻嘻地道:“如果不是老子将计就计,故意捱了你一掌,装作被你封住经脉,
你又怎会忘乎所以,连我戴了冰蚕丝手套也没察觉?”
许宣凝神细看,果然发觉他手掌上闪着一丝冰霜似的光泽。
妖后微笑道:“是呀,我一时大意,没将你剁成肉酱,那又如何?你我同使‘盗丹
大法’,真气循环对峙,谁能坚持到最后,谁便是赢家。可惜你现在中了剧毒,督脉又
已震断,过不上半个时辰,不是被我吸光真气,就是被我震碎周身经脉而死。多活上一
时半刻,也让你这般神气么?”
林灵素哈哈大笑道:“你说得不错,你我现在如胶似漆,敢先提分手者,必心碎肠
断而死。所以我才需要留下一个帮手,好派上用场。”
话音刚落,人影一闪,那驼背瞽叟竟提着灯笼重新跃入琴阁,眼白翻动,淡淡道:
“驼奴跟了小姐几十年,忠心耿耿,李姑娘,你以为单凭那一句话,公子爷就会对我痛
下杀手么?”
妖后脸色微变,许宣三人也吃了一惊。
换做别人,知道中了迷香剧毒,多半立即拼死逃脱,林灵素却遇变不惊,继续不动
声色地和驼奴合演了这出苦肉计,以图反击。其心机之隐忍深狡,果然远胜常人。
林灵素嘿然笑道:“驼奴,她现在只要稍敢动弹,就会立即被我吸干真气,震... 阅读全帖
a***n
发帖数: 1993
20
来自主题: Wisdom版 - 第14章 近代传承
第14章 近代传承
一、圆瑛禅净兼弘
进入近现代后,中国佛教神日渐衰微,但传承不断,法脉绵延、敬安、圆瑛、太
虚、虚云、来果、明真、印顺等一批高僧、大德主持佛法,长者、居士大力扶持,光大
宗门,颇有建树。
一、圆瑛禅净兼弘
圆瑛(1878-1953)为中国近代禅门高僧。他宗说兼通,台贤并弘,精研
《楞严》,禅净双修,归宿“三求”,爱国爱教,弘法度生,为中国佛教事业作出卓越
贡献。
圆瑛,俗姓吴,法名宏悟,号韬光、一吼堂主人。福建古田县人。父名元云,母亲
阙氏。因祷于观音菩萨有感,于清光绪四年(1878)生。幼失怙时,由叔父诗瑛扶
养,五房一嗣,备受慈爱。年稍长,感身世孤零,人生如幻,欲出家,叔父不许。18
93年投考本县秀才,次年中取,名列前茅。1895年秋(十九岁)大病一场,病愈
投福州鼓山涌泉寺,礼莆田梅峰寺增西上人为师,剃度出家。次年,到涌泉寺依妙莲和
尚受具足戒,后到大雪峰崇圣寺谒达本禅师,充当钣头菜头,茹苦含辛,清修梵行。
二十一岁,圆瑛回到常州天宁寺,依治开老和尚参究禅宗心法,四年中获益良多,
继往宁波天童... 阅读全帖
t******g
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21
来自主题: Wisdom版 - 【轉】]當佛教遇見耆那教
中華佛學學報第19期 (p179-207): (民國95年),臺北:中華佛學研究所,http://www.chibs.edu.tw
Chung-Hwa Buddhist Journal, No. 19, (2006)
Taipei: The Chung-Hwa Institute of Buddhist Studies
ISSN: 1017-7132
當佛教遇見耆那教
──初期佛教聖典中的宗教競爭與詮釋效應
呂凱文
南華大學宗教學研究所副教授
p. 179
提要
與佛教同屬於新興宗教思潮的沙門陣營的耆那教,不僅是佛教初興當時的主要競爭對手
之一,同樣也為佛教傳統建構中的宗教制度發展等帶來刺激與滋養。雖然彼此教義有差
異,但是由於雙方實際興起與發展的時代重疊,宗教術語亦甚為接近,在宗教文化共構
處甚多的情形下,學界戲稱兩者為「姊妹教」。礙於彼此宗教競爭,佛教看待耆那教的
態度與耆那教理解自身宗教傳統的心態不同,從而「佛教聖典中的耆那教」與「耆那教
聖典中的耆那教」之間的兩種形象存有差異。若是如此,初期佛教聖典所見的宗教競爭
暨隨之引發的詮釋效應等諸問題,值得注意。
本文擬就前述問題進行論... 阅读全帖
j********b
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22
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 孫 科: 八十述略
全文目次:
一 先世述略
二 我的童年
三 求學經過
四 記者生涯
五 三任廣州市長
六 北上與侍疾
七 成立國民政府
八 巴黎郊外公園之會
九 建設鐵路與航空
十 我的抗戰建國主張和重要提案
十一 制憲與立法
十二 教育與文化
十三 三訪莫斯科
十四 赴法就醫和旅美
十五 回國定居
十六 訪韓與使菲
十七 接受哈斯國際獎
一、先世述略
民國三十一年,國立中山大學的史學教授羅香林寫了一本「國父家世源流考」。羅
先生這本書,對於我們香山孫氏這一支派,如何自中原轉徙江南,而後定居於廣東香山
縣翠亨村,根據史料,作了一個扼要的敍述。
按我們孫氏這一族,在唐以前,都是住在河南陳留;晚唐僖宗時,我們的遠祖,時
為中書舍人及兩浙節度使的孫拙,有子曰孫誗者,甚賢能,黃巢亂起,充承宣使,引兵
遊擊閩越江右間,以軍功封東平侯,屯於虔州虔化縣,就是現在江西的寧都縣,由於治
績懋著,百姓乂安,為當地父老所挽留,就在那裏定居下來。孫誗公五傳至承事公。遷... 阅读全帖
n******g
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23
来自主题: Military版 - 你们喜欢看东周列国志不
齐国二姜,美貌淫乱,卫国遭殃,鲁国受辱

中国古代,无奇不有。春秋之际,齐国出了一对美女,堪称中国古代最美貌最妖艳
最淫乱的姊妹花。妖艳的姐姐搞乱了卫国,先后嫁给了父子三人;妹妹淫乱,羞辱了鲁
国,竟然与哥哥私通。
姐姐叫宣姜;妹妹叫文姜。她们是齐僖公的女儿,
姜乃姓氏,姐姐的名字应该是宣儿;妹妹叫文子更合适。
姊妹俩漂亮到什么程度?
怎么说呢?反正是任何男人都会被她们俩迷住。
那时,沉鱼落雁,闭月羞花之类的词,还没有出现。与二姜比,后来的西施、昭君、貂
蝉、玉环只能算是季军以下的女流。
她们若生于当代,冰冰、菲菲、柏芝、子怡们就没有出镜率了。“天上人间”里定会增
加两个上等的尤物。
卫国始君姬封,是周武王的同父同母弟弟,卫国是最高级别的诸侯国。
级别高,道德却很低。
卫宣公就是一个很无耻的人,早年与父亲的小妾私通,生了个儿子取名伋子,当国
王后,立伋子为继承人。伋子长大,卫宣公派人去齐国为伋子提亲,聘齐僖公的长女宣
儿为妻。
使者返回卫国,告诉宣公说:
“宣儿太漂亮了!从来没有见过这么扎人眼睛的女人!“
... 阅读全帖
w*********g
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说白了,就是你死我活的种族竞争。疆独跟藏独,从来就不缺少外力支持。
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新中国时期新疆的分裂与反分裂斗争(转帖360)
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来源: Minor 于 2014-08-02 18:36:26 [档案] [博客] [旧帖] [给我悄悄话] 本文已
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新中国建立后,我国以民族区域自治为核心,坚持民族平等、民族团结的各项民族政
策,赢得了各民族群众的衷心拥护,我们的民族工作也相应取得了巨大的成就,新疆各
族人民真正得到解放,翻身做了主人。内地汉族同志进入新疆支援生产建设,各民族和
睦相处,团结一致,不断开创社会主义建设的新局面。但是与民族团结主流并存的是一
股从旧中国延续下来的分裂暗流,“赶走汉人”、建立“东突厥斯坦共和国”的分裂思
想一直阴魂不散。由于历史的原因,20世纪50年代和60年代潜藏的分裂暗流分为两支,
一支是伊犁“东突厥斯坦共和国”分裂活动的继续;另一支是南疆“东突厥斯坦... 阅读全帖
G****r
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25
来自主题: Military版 - 日本二战后赔款情况 (ZT)
日本二战后赔款情况
2012-08-20 12:43:56
(此为转载,未核实,也不代表本人观点)
二次大戰後,根據國際法有資格向日本索取戰爭賠款的戰勝國是:中國、美國、英國、
蘇聯、荷蘭、澳大利亞、印度、印尼、菲律賓,緬甸、越南、老撾、柬 埔寨。其中中
國、美國、英國、蘇聯、荷蘭、澳大利亞、印度都放棄了戰爭賠款,而印尼、菲律賓,
越南、老撾、柬埔寨則得到了戰爭賠款。具體數額是: (均為當時價格)
印尼: 8億美元
菲律賓: 8億美元
緬甸: 2億美元
越南: 3900萬美元
老撾: 278萬美元
柬埔寨: 417萬美元
此外,韓國、新加坡、馬來西亞、泰國這四個在法律上本來沒有資格獲得戰爭賠款的國
家,通過對日“鬥爭”也得到了賠款。具體數額是:
韓國: 3億美元
新加坡: 2500萬新加坡元
馬來西亞: 2500萬馬來西亞元
泰國: 150億日元
後來,瑞士、西班牙、瑞典、丹麥這四個二次大戰時的“中立國”,也向日本提出賠償
戰爭時所毀壞的他們在中國和東南亞的財產,日本也對此作了賠償。具體數額是:
瑞士: 11億日元
西班牙: 20億日元
瑞典: 5億日元
丹麥: 7億日元
比較複雜的是... 阅读全帖
b*********k
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26
第六十九回 招宣府初调林太太 丽春院惊走王三官
http://www.mitbbs.com/article/WebRadio/31394445_0.html
第七十回 老太监引酌朝房 二提刑庭参太尉
http://www.mitbbs.com/article/WebRadio/31394447_0.html
上回说到西门庆从郑爱月那里得到一个锦囊妙计, 要说这位郑爱月也真是玲珑剔透,
深知西门庆的脾气。西门庆虽然爱到处勾引女人, 但是毕竟是个有傲性有脾气的土豪
,前有李瓶儿在西门家遇事闭门谢客期间等不及匆忙招赘蒋竹山惹怒西门庆,后有李桂
姐被西门庆包养仍几次三番与王三官勾搭,他对李桂姐已是淡了许多,虽然偶尔仍是招
李铭李桂姐来消遣。但是郑爱月是不满足于仅仅如此,所以这位玲珑剔透的青楼新秀,
想出了这么一个一石多鸟的完美计谋。前一位评论作者已经对此做了细致分析,这里不
再累述。
于是乎,在郑爱月的妙计指引之下,又有了资深媒婆文嫂的帮衬,西门庆一生中地位最
尊崇的一位情妇林太太闪亮登场了。文嫂在这俩人间的牵线搭桥的描述,与之前薛嫂做
媒孟玉楼对比来看,很有点儿意思。薛嫂之前在西... 阅读全帖
A*D
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来自主题: paladin版 - 陌上行 第十章(11)争执
叶巡诘难商成被驳斥,朱宣责难燕山卫署被指正,至此,四位钦差大员事先筹谋好的登
门问罪,实际上已经输得一塌糊涂。剩下的两个钦差真芗和常秀,谁都不可能站出来认
真挑错。真芗便不说了,他不可能砸自己的座椅摔自己的饭碗。常秀是工部右侍郎,此
番并非只为霍士其的案子而来;他另外还有其他的公事要办。
工部原本就在燕山三州开着三座大作坊,除了为卫军制造军械,还专营着铁器。去年冬
天商成进京,和工部达成协议,又在燕山新开了三座作坊,两座还是既产军械也兼民用
,第三座却是另派了用途:一是试验军械统一规格标准化生产,二是老工艺的改进和创
新。建作坊和招募匠人的事情都很顺利,年前就做出了不少的成绩,比如中军携带到草
原上的新式床弩,就是这座作坊的成果。这座作坊的成绩并不仅仅局限在军械一途,在
冶铁、锻造、农具、木工、水工、造纸、印刷、制图、纺织、制衣……甚至是玉石制作
方面,都有所突破。这些新工艺覆盖面积之大,涉及方面之多,完全超出了人们最大胆
的想象,直接导致燕渤司一夜之间就成了工部的新宠儿。向来被视为多余的工部燕渤司
终于扬眉吐气了,他们几乎每旬都在向上京报送新工艺的详细流程图解和样品,有时甚
至是接连... 阅读全帖
G*******s
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来自主题: TrustInJesus版 - 律法与福音 王志勇
律法与福音
-从改革宗教义看律法与福音的关系-
王志勇
“他右手拿着七星,从他口中出来一把两刃的利剑,面貌如同烈日放光”(启1:16)。
祷告:亲爱的天父,我们之所以能够来到你的面前,完全是因着你自己白白的恩典。在
创世以前,你就在耶稣基督里拣选了我们,乃至时候满足,你赐下你的独生爱子,道成
肉身,为我们做成了完全的救赎。你又在你所悦纳的时候,把信心赐给我们,使我们得
与基督联合,因着他在十字架上所流出的宝血而被你算为无罪,因着他为我们做成的完
全的义而被你算为义人。你不仅救赎我们,更是按照你自己的美意,亲自呼召我们,使
我们与你的圣工有份,这一切都是惟独因着你的恩典。全能的上帝,你的仆人再次呼求
你开恩可怜我这个罪人,赦免我的过犯,发出你的亮光,使我这愚顽人能够通达,按照
正意分解你的真道,解明律法与福音的奥秘。主啊,我们身上仍然有着各种残余的败坏
,求你亲自治理我们,使我们一生一世谦卑地伏在你的轭下,并求你赐给我们温柔的心
,与你所拣选的众仆人一起,一同成就你为我们所预备的各样事工,直到有一天,我们
被召聚在你爱子的国里。奉我们的救主基督的名祈求。阿们。
要阐明律法与福音的... 阅读全帖
G****t
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29
文章来源:多识仁波切
我们从萧平实的《狂密与真密》一书可以看出,用吃奶的功夫所使出的招数也只是“信
口开河”四个字。可笑之处是,评头论足别人时,却完全暴露了自己孤陋寡闻的致命弱
点;使出的杀人武器,却成了自杀性的武器,对别人毫毛未损,对自己伤得十分狼狈。
——摘自本书
序言
他们把藏汉佛教界善知识的宽容忍耐的高风亮节,变成他变本加厉、推销谬论的商机,
竟然大言不惭地叫嚣:“没有一个人敢和我对辩,印顺等人不敢和我对辩,藏传佛教的
喇嘛、法王、活佛没有一人敢和我辩论。”
——题记一
世界上只有最愚蠢的蚊蝇,才会把自己想象成展翅遮天的大鹏
——题记二
本来我想多做一些理论研究和经典精品的译介工作,不愿把宝贵精力浪费在和邪魔外道
的无聊的辩论上,但这个保护圣教理论环境的“清洁工”的工作得有人来做,在这种情
况下只好见义勇为了。
——题记三
我在2001年写的《密乘是非分辨论》中说了如下这样一段话:“本来显宗般若乘和密宗
金刚乘是大乘教的两个不可分割的组成部分,密宗是显宗理论的进一步升华,走向更透
彻的必然产物。犹如从小乘有部的诸法实有,逐步走向大乘唯识的境空识有、到中观的
万法性空一样... 阅读全帖
F**5
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30
1楼
北京,大名府。
“胡马嘶风,汉旗翻雪,彤云又吐,一竿残照。古木连空,乱山……”宣抚使司溪
园花厅之内,一个歌姬端坐下首,轻弹琵琶,和声清唱,坐在厅内喝茶的宣抚使司一干
谟臣武将,似是对这曲《青门饮》的歌词都感觉到陌生,有人低头细品着词中的悲凉深
厚,有人悄悄侧过头去,向同席的同僚打听这曲子词的作者,然而被问到的人都是轻轻
摇头,同样也不知道这首词的来历。
莫非是这歌姬自作?瞅见着众人都不知作者是何人,已经有人在心里犯起了嘀咕。
有宋一朝,曲子词极甚,风尘之中亦有佳词,倒也并不足为奇。在座的虽然多有饱学之
士,可坊间词曲之多,学问再大的人也难以尽知,一阙好词流行不过三五日,便有新曲
新词取而代之亦是家常便饭,只怕便是苏子瞻在此,亦不敢说他听遍了天下的佳词。故
此众人倒也并不会因此觉得羞愧,眼见座中无人知晓作者,听见那歌姬一曲唱罢,与游
师雄坐在一起的参议官折可适已经开口询问:“叶三小娘子,未知这曲《青门饮》,竟
是何人所作?”
那歌姬盈盈一礼,轻启朱唇,正待回答,却听花厅外面,传来一阵笑声,有人朗声
接道:“折将军,这是熙宁朝的状元公,尚书省左司员外郎时公邦彦的得意之作……”
听到... 阅读全帖
v*****s
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31
1楼
十月入冬的河北,鸡鸣一遍的时候,天还是黑蒙蒙的。但环州义勇都指挥使何灌却已经
从床上起来,披挂整齐。当他走到营中校场的时候,他的三百余名部下已经牵着各自的
战马,整整齐齐的在校场中列队等候。扫了一眼这些部下,何灌的心中,不由泛起一丝
苦涩来。
当初他们从环州出发的时候,是整整一千人,到达河北的时候,实际有九百六十四人,
屡经大战,一大半熟悉的面孔都已从面前消失,除去不到两百名被送往东光养伤的伤员
,到如今,便只剩下了这么点人马——其中还有相当的人马,是在他们攻下饶阳之后损
失的。攻取饶阳后,何畏之给了他们一个几乎是九死一生的任务。他们要靠着简单的地
图,分成一个个的小队,穿过人生地不熟的河间府,往东直达君子馆,往北要渡过几条
河流,深入博野。他们负责刺探辽军的情报,以便宣台可以随时掌握辽军的动向,为了
完成任务,他们既要小心翼翼的避开辽军的大队人马,又免不了会与小股辽军遭遇,发
生恶战。许多人就此失踪,一去不返。
直到三天前,也就是十六日,因为辽军突然侦骑四出,加强了对肃宁、君子馆周边地区
的警戒,环州义勇意外折损了十余人,何畏之才不得不下令暂停行动。这让何灌暗暗松
了一口气。自... 阅读全帖
e***e
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32
来自主题: paladin版 - 六朝云龙吟26-1
第一章
林中隐约带来一阵重物撞动的声响,似乎有什么庞然大物正从林中出来。程
宗扬微微皱起眉,一手按住刀柄。夜色如墨,幸好以他如今的目力,一点微弱的
星光就足以让他看到许多东西。声音越来越近,接着一匹神骏如龙的战马从枝条
间奋力跃出,纵身蹿到那名昏迷的少年旁边,然后低下头,伸出厚厚的舌头去舔
他的脸颊,试图唤醒自己的主人。
程宗扬好不容易下决心才放过未成年版的吕奉先,这会儿望着那匹神骏的战
马,不由一阵心动,但最后只是遗憾的耸耸肩。毕竟是传说中的赤兔马,太过神
骏,自己还真没把握能把它从主人身边拽走。
程宗扬把赤兔马和吕奉先放到脑后,不再多想,然后开口道:“我觉得有点
不对劲。”
唐季臣一直没有出现,却等来了四支汉军精锐,程宗扬越想越是不安,“我
要回去一趟看看,别是出了什么事。”
“别急!”朱老头一脸慎重地拦住他。
“敌军势大,当心埋伏——来来来,待大爷给你找条明路!”
朱老头弯腰脱下一只稀烂的破鞋,合在手中摇了几下,然后往地上一丢,指
着鞋尖的方向笃定地说道:“顺着鞋走指定没错!”
都这时候了,死老头还耍宝,程宗扬不由火冒三丈,刚想一脚把他那破鞋踹
飞,却见朱老头忽然弯下腰,撅着屁股... 阅读全帖
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33
来自主题: SciFiction版 - 云海仙踪 作者:树下野狐
第87章 石洞
雷声轰鸣,霞云滚滚,不断翻腾喷涌。流火一道道纵横飞舞,呼啸着撞入滚沸的惊涛,
染得遍海尽红。
小青叫道:“快走!”拽着许宣跃上一只蝠翼蛇身的怪鸟背上,冲天飞起。 狂风猎
猎扑面,乱石穿梭。 那怪鸟张喙狂啸,急速翻转,想将他们颠下背来。小青死死地抱
住它的脖子,双腿夹住其肚腹,许宣则从后面紧紧地搂着她的腰,前俯后仰,几次差点
被甩飞而出。
怪鸟挣脱不得,转而飞旋蛇尾,不断朝他们回旋劈扫。
许宣无从闪避,“砰”地一声,眼前一黑,后心像是要炸裂开来,疼得泪水交涌。
小青喝道:“刺它脊骨!” 许宣咬紧牙关,猛地将龙牙刀插入它椎尾骨节,那怪鸟发
出一声凄厉的尖叫,蛇尾顿时耷拉下来。
但如此一来,那怪鸟的平衡能力也不免大受影响,在空中东摇西摆地飞了片刻,被
一颗西瓜大的陨石当头撞中,顿时火焰窜舞,悲啼着直坠而落。
两人只得踏空冲起,朝最近的悬山御风掠去。
那座悬山离海百丈,距他们少说也有六七里。许宣的御风术勉强入门,被这狂风气
浪交相夹冲,手舞足蹈,姿势难看已极,与其说是“飞”倒不如说在凌空“爬行”。
小青的风行术虽高明,但此时真气仅余十之二三,加之漫天飞石流火,青龙吼声摄
魂震魄... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 云海仙踪 作者:树下野狐
第一百二十九章 绝色
越往上飞,香气越加浓烈,崖壁上怒放着各种见所未见的奇花,在云雾间若隐若现。到了
山顶,眼前陡然一亮,心旷神怡。
山顶呈盆地形,周围雪峰环绕,积雪皑皑,被月光照得银亮一片。中央又是一湾天湖,
浮冰跌宕,火光点点。湖心有个方圆数里的岛屿,岛上绿树绵延,繁花似锦,掩映着亭阁宫
殿,灯火辉煌,想来就是那青帝所居的“百花宫”了。
白鹤盘旋,纷纷冲落而下。到了近处,才发现湖面上悬浮的竟然是冰灯,盏盏如荷花,
晶莹剔透。岛上花径通幽,异香扑鼻,两侧密林挂着绿草、鲜花编织的灯笼,闪耀着团团
绚光,与远处宫殿的璀璨灯火遥遥相连,极为壮观。
众百花使提着灯笼,领着许宣穿过树林,到了一个汉白玉石砌筑的宫门前,高阔宫门
呈圆形,红黑交嵌,有如太极。不等叩响门环,早有几个男装宫女悄然开启,引着许宣继续
朝里走去。
许宣生于巨富之间,又长在天下最为奢华的临安城里,从小也不知见过多少壮观的殿
宇、秀丽的园林,但与眼前这座“百花宫”相比,全都成了简单粗陋、俗不可耐的建筑。
这座高悬于云海之上的宫殿,无论是亭台楼榭,还是回廊殿宇,全都看似极为简约素
雅,仔细... 阅读全帖
M******a
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http://m.thepaper.cn/newsDetail_forward_2011318
王庆帅(北京大学历史学系)
2018-02-28 18:11
【编者按】本文摘自《中国国家博物馆馆刊》2017年第11期,原题为《荫昌南下督师及
袁世凯出山内情考》,作者王庆帅是北京大学历史学系博士生。澎湃新闻经授权发布,
原文注释从略。
辛亥武昌起事后,清廷迅派陆军大臣荫昌南下督师,镇压革命,并于1911年10月14日重
新起用袁世凯为湖广总督,督办“剿抚”事宜,予以袁世凯“会同调遣”之权。这样,
在鄂清军就形成了“一军两帅”的局面。然而,仅仅过了12天,10月27日,清廷颁布“
统一事权”上谕,授予袁世凯钦差大臣,“所有赴援之海陆各军,并长江水师,暨此次
派出各项军队,均归该大臣节制调遣”,并以“部务繁重,势难在外久留”为由,将荫
昌调回。
清朝陆军大臣荫昌
袁世凯
清廷为何“临阵换将”?据时任内阁阁丞的华世奎对张国淦说:“荫昌督师,在当时已
有点勉强,荫虽是德国陆军学生,未曾经过战役,受命后编调军队,颇觉运掉为难。其
实此项军队,均是北洋旧部,人人心目中只知有‘我们袁宫保’。”细绎华... 阅读全帖
c*****1
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36
来自主题: History版 - [合集] 《资治通鉴》读书札记
☆─────────────────────────────────────☆
Esquimau (雪门院) 于 (Sat Sep 1 16:36:02 2012, 美东) 提到:
已经读到王莽了。做一些读书笔记备忘。
周纪一
威烈王二十三年(前403年)
-- 命魏斯、赵籍、韩虔为诸侯。(司马光的评论:天子之职莫大于礼,礼莫大于分,
分莫大于)
-- 魏斯(魏文侯)
-- 智襄子、韩康子、魏桓子、赵襄子:三家灭智,张孟谈说二子
-- 豫让刺赵襄子
-- 魏文侯,魏桓子之孙。以卜子夏、田子方、段干木为师。
-- “家贫思良妻,国乱思良相。”“居视其所亲,富视其所与,达视其所举,穷视其
所不为,贫视其所不取。”
-- 吴起杀妻,残忍薄行之人。
慎靓王二年(前319年)
三年(前318年):楚赵魏韩燕伐秦,秦败五国之师。
四年(前317年):苏秦被刺杀。张仪说魏襄王事秦。
五年(前316年):秦司马错伐蜀,蜀属秦。
周赧王元年(前314):燕国内乱,齐伐燕,杀子之与燕王哙。
二年(前313年):楚王中张仪之计,绝齐而六百里地不得。
三年(前312年):秦大败楚师,取汉中地。燕昭... 阅读全帖
d********a
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土木堡之变后:金銮殿上的逼宫戏
明朝是个重礼法的朝代,出仕的士人,不管个人品德如何,但是在公开场合,总要
摆出“非礼弗视,非礼弗听,非礼弗言,非礼勿动”的样子。廷臣为了进谏皇帝,把头
磕在地板上大出血的有之,甚至绝食上吊也有之。但很难想象当着至尊之面,像北洋政
府或今天台湾地区的议会那样,一言不合就大打出手。如果这样的话不但是有碍礼法,
更是藐视朝廷的权威和帝王的尊严。
但在明朝“土木堡之变”后的非常时期,明朝的金銮殿上上演过一曲全武行,远甚
于台湾地区议会的群殴。由于英宗亲征瓦剌,却被俘虏了,史书上称“北狩”。——中
国历史上,“北狩”的还有宋代徽、钦二帝,明明是自己当了猎物,被“蛮夷”抓获了
,应当是“被狩”,可我们老祖先用传统的阿Q法如此为尊者讳。国中不可一日无君,
英宗的弟弟朱祁钰代行国家元首的职责。后来他在于谦等人的拥戴下,登基做了皇帝,
是为代宗。
土木堡之变后,孙太后下旨,立英宗长子朱见深(原名朱见浚)为皇太子,仍命郕
王朱祁钰代总国政,大事皆告孙太后。正统十四年(1449年)八月二十二日,英宗被俘
后的第七天,尚未登基的代宗作为摄政王上朝理事,当时王振也跟着英宗出征,死... 阅读全帖
M**S
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来自主题: Military版 - 臺灣媒體亂象
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台灣媒體亂象主要指中華民國於1980年代解嚴後,由於商業媒體(特指新聞媒體)利用
暴力、血腥、煽情、炒作與捏造新聞等違反媒體倫理手段增加收視率或報刊發行量之現
象。該亂象促使部份人士成立媒體批評團體並對媒體進行監督和批判[1]。如1999年成
立之台灣媒體觀察教育基金會[2]、2000年八掌溪事件後成立之「與媒體對抗」邉蛹
002年成立之新聞公害防治基金會等。這些媒體批評團體有些偏向要求媒體內容淨化[來
源請求],有些側重人民媒體素養之提昇,有些則偏向批判商業化之媒體環境並要求健
全公共媒體空間[3]。
在台灣光復之前,台灣媒體受到日本政府管制,一切依循日本相關法律。在台灣光復之
後,台灣媒體開始出現由國民黨執政的中華民國控制及特許的新聞媒體,用以監控異議
份子與宣傳意識型態、乃至於言論管制之工具。以下僅探討台灣自戰後以來的新聞媒體
(不包括公民新聞)亂象。
此與對商業媒體「羶色腥」的批判有所不同,主要指戒嚴時代之時,媒體成為統治者打
擊及遂行,而當時的媒體監督機構主要也只單純地探討媒體內容,而從未針對媒體結構
進行批判[4]。
台灣因解嚴後解除媒體管制,各類媒體大... 阅读全帖
M******a
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中國大陸研究 第49 卷 第4 期 民國95 年12月
1958年鄧小平在解放軍「反教條主義」邉又兄巧c活動
鍾 延 麟
(國立政治大學東亞研究所博士班研究生)
摘 要
1980 年代中共重新評價與檢討1958 年解放軍「反教條主義」邉拥腻e
誤,其中,鄧小平發揮決定性的作用。然而,卻無專文探討鄧小平當年在此
事中所扮演的角色和作為。本文的論點為:基於毛澤東的授意、鄧小平自身
與軍隊的淵源,以及其職位上與軍務的聯繫,鄧小平對於軍中發起的「反教
條主義」,了解知情外,其態度傾向支持,甚至頗為激進。在毛澤東的囑咐
下,鄧小平更介入1958 年中央軍委擴大會議,強勢地驅策主軍的彭德懷改
變會議的議程,掀起「反教條主義」的最高潮。鄧小平在肯定會議批判方向
的前提下,僅出面保護其昔日戰友劉伯承,使之免遭劫難。經由本文的討
論,亦能對其他若干流行的中共黨史觀點,提出有別既往的思考和啟發。
關鍵詞:鄧小平、中共解放軍、反教條主義、1958年中央軍委擴大會議
* * *
壹、前 言
1950 年代中期,中共解放軍出現的「反教條主義」聲浪,本是軍隊內部針對先前
學習蘇聯軍隊經驗中,出現照抄照搬、忽視國情... 阅读全帖
p***n
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40
http://chinanews.sina.com/bg/chnmedia/chnpolitics/chinanews/2018-10-19/doc-iumwtszs0753408.shtml
習近平總書記用典爲何有如此之魅力?
http://dailynews.sina.com 2018年10月19日 22:14 中國新聞網
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“平易近民,民必歸之。”最近,一場思想文化盛宴引發人們廣泛熱議。“原聲微
視頻”“思想解讀”“經典釋義”“現場訪談”“互動問答”“經典誦讀”,豐富的形
式和內容,讓《百家講壇》系列特別節目《平“語”近人——習近平總書記用典》給人
耳目一新之感。
提起典故,往往有人會覺得艱澀難懂。習近平總書記用典爲何有如此之魅力?讓人
想聽、愛聽、願聽,讓人聽得進,記得住,傳得開,用得上,忘不掉。總書記是如何引
用中國經史典籍中的華章佳句的?又是如何賦予典故以新的時代內涵,讓古籍裏的文字
活起來,成爲百姓喜聞樂見的貼心話?
10月18日,光明日報邀請參與《平“語”近人——習近平總書記用典》的專家、節
目主持人、朗誦家和相關學者、行業代表、青年學生齊聚一... 阅读全帖
s*******1
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来自主题: LeisureTime版 - 关于人类的神话 (转)信不信由您
关于人类的神话 (转)信不信由您
2012会有大型灾难,这两年经过媒体的大力宣扬。我想全球应该有很多人都听说过了。
问题只是在信或不信而已?更进一步的,如果相信,这个大型灾难又是如何发生的?型态
又是怎样?相信有灾难者,深入去找资料,大部分会越找越迷惑。媒体上,网路上的消
息理论,真叫做百家争鸣。公说公有理,婆说婆有理,越研究就越是一头雾水,不知道
听谁的好?针对这个混乱的现象,麦田圈一直以来都有明确的讲法。我在部落格裏也不
断的提示,这一次没有彗星撞地球,没有火山爆发,也没有像6000年前的诺雅方舟长时
间的天降大洪水………甚至我在今年6月10日也专题写了了一篇文章,说这一次的灾难
型态是突发超大型海啸,然后迅速急冻结冰,进入数年冰河期,希望在众说纷纭中给这
次灾难一个明确的定位。
就从这篇文章后,我接到许多网友的询问,海啸是如何产生的?但是我一直没有明确的
回应网友,一方面是因为有很多新麦田圈出现,我必须解新麦田圈,另一方面是我内心
在挣扎,这是个隐藏版的内容,我该公开吗?由於受到南亚海啸的效应影响,有很多网
友直接的反应是地震引发的海啸。可是地震引发的海啸应该只是地区性的。如果要... 阅读全帖
M********c
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42
先给你贴一段董特首的“八万五”、“不存在”:
眾多問題中,董建華首要面對的是樓市大跌。其時不少市民對金融風暴期間股市和匯市
的驚險感覺陌生,純粹認識了一個名叫索羅斯(George Soros)的國際「大鱷」,跑到
香港來「搗亂」。市面只有零星擠提潮,「官鱷大戰」期間社會更是如常運作。可是樓
市大起大跌卻對人們有切膚之痛,也觸動香港人的神經--畢竟置業是不少人一生最大
的投資,隨時把兩夫婦足足一半以上的收入拿去「供樓」(償還銀行樓宇貸款)。金融
風暴前的兩輪炒風,已激起小市民強烈不滿,打工仔買不起房子,投機者卻把樓房丟空
炒賣。於是有人在立法局門外放置「詐彈」(假炸彈)以示不滿,房屋司黃星華也收過
恐嚇信。九六年底,董建華還未「當選」時,記者已在追問他和其他「候選人」的房屋
政策。董建華就職以後,近半市民希望他在首份施政報告裡,優先處理樓價問題,遠遠
拋離其他民生或政治議題。
其時社會提議兩類壓抑炒風的措施:一類是施行干預市場的政策,例如徵收物業增值稅
等,阻延炒家入市或增加炒樓成本;另一類則是增加土地供應,紓緩供不應求的市場。
前一類措施在港督彭定康面對首輪炒風時(九二至九四年)曾用過... 阅读全帖
T*********s
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43
【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: shaoshao1 (shaoshao), 信区: paladin
标 题: 关于人类的神话 (转)信不信由您
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 18 16:26:40 2012, 美东)
关于人类的神话 (转)信不信由您
2012会有大型灾难,这两年经过媒体的大力宣扬。我想全球应该有很多人都听说过了。
问题只是在信或不信而已?更进一步的,如果相信,这个大型灾难又是如何发生的?型态
又是怎样?相信有灾难者,深入去找资料,大部分会越找越迷惑。媒体上,网路上的消
息理论,真叫做百家争鸣。公说公有理,婆说婆有理,越研究就越是一头雾水,不知道
听谁的好?针对这个混乱的现象,麦田圈一直以来都有明确的讲法。我在部落格裏也不
断的提示,这一次没有彗星撞地球,没有火山爆发,也没有像6000年前的诺雅方舟长时
间的天降大洪水………甚至我在今年6月10日也专题写了了一篇文章,说这一次的灾难
型态是突发超大型海啸,然后迅速急冻结冰,进入数年冰河期,希望在众说纷纭中给这
次灾难一个明确的定位。
就从这篇文章后,我接到许多网友的询问,海啸... 阅读全帖
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间的天降大洪水………甚至我在今年6月10日也专题写了了一篇文章,说这一次的灾难
型态是突发超大型海啸,然后迅速急冻结冰,进入数年冰河期,希望在众说纷纭中给这
次灾难一个明确的定位。
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在挣扎,这是个隐藏版的内容,我该公开吗?由於受到南亚海啸的效应影响,有很多网
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同时发生海啸,那恐怕要同时在... 阅读全帖
d*****1
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一连好几天,宰相公廨都没有消息,商成坐不住了。让朝廷下决心与突竭茨决战也不可能一蹴而就,这必然是个曲折而漫长的过
程,但在草原上筑城的事情也不能再拖,人工材料等许多筹备现在就必须着手。时间不
等人,他不能在驿馆里消磨时间。他决定不再坐等宰相公廨的通知,自己找上门去。
这天上午,当他就要出门去皇城的时候,礼部和工部的那两个官员又来找他了。
他的县伯府邸即将完工,就差最后的挂匾,他们这是过来请他去实地察看一遍,看
有没有什么地方不满意的,也好及时返工改建。
商成本来不想跑这一趟。住哪里不是住?未必工部修的房子就一定比燕山卫署分给
他住的那个府邸更漂亮?未必;无非就是占地面积更大一些,用料更讲究一些罢了。可
是一来段四他们在旁边撺掇,两个六部小官府邸也是诚心诚意地恳请,二来新府邸就在
内城西侧的崇一坊,正好在皇城礼兴门的路途左近,他最后还是答应了走一趟。
改建出来的应县伯府很气派。不用说高矗门庭下用拇指粗铁环扣悬挂起来的四个足
人高的大灯笼,就是整条街巷的西侧全是一丈高青砖挂檐赭色高墙,单是便把对街的两
三户家人都比较下去。五基石阶上,高大轩敞的赭漆正门... 阅读全帖
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b*********n
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47
too long,
mark the date 12/21/2012

关于人类的神话 (转)信不信由您
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型态是突发超大型海啸,然后迅速急冻结冰,进入数年冰河期,希望在众说纷纭中给这
次灾难一个明确的定位。
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b*****e
发帖数: 3522
48
来自主题: paladin版 - 【六朝云龙吟】37集
还是我来吧。
看样子以后看不了几集了。唉。
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第一章
长秋宫前,临时张开的帷幕遮不住漫天飞雪,鹅绒般的雪花片片落下,沾在
座中诸人的衣冠上。只不过此时没有人在乎这点雪,众人神态各异,目光不约而
同地落在座中那个年轻人身上,眼中的意味更是耐人寻味。
杀死吕雉!彻底清除吕氏势力!
程宗扬的提议简单而直接。
刘建一方的使者对这个提议显示出极度的热情,甚至不等苍鹭开口,一直隐
而不显的剑玉姬便直接表态,第一时间给予支持。
霍家一方则是避而不理,霍去病装聋作哑,摆明车马要置身事外,不愿意承
担杀死太后的罪名。
金蜜镝没有开口,但拧紧的眉头已经表明他的态度。
不仅几方势力各有心思,连同处于一条船上的三位中常侍也态度迥异。徐璜
脸色煞白,几乎控制不住身体的颤抖。唐衡双手抚膝,神情凝重,眼中的反对明
显要多于赞同。单超紧闭着嘴巴,一言不发,眼中却多了一抹视死如归的决绝。
「今日之事便议到此处。」金蜜镝果断取消商议,起身道:「诸位各自回去
整顿兵马,天明之后依策行事。」
金蜜... 阅读全帖
po
发帖数: 138
49
来自主题: SciFiction版 - 大时代 by 宝树
发信人: Isaiah (SKIASONARANHR), 信区: SF
标 题: 大时代(完)
发信站: 水木社区 (Sat Dec 31 22:05:22 2011), 站内

大时代

(故事纯属虚构,欢迎对号入座)

1

我出生在传说中世界末日的那一天。爸妈说,在我出生的时候,全世界的天上都出
现了五颜六色的奇异闪光和此起彼伏的电闪雷鸣,好像天空变成了一个恐怖的战场
。科学家也说不清是为什么,有人说是外星人来了,有人说是地球进入了银道面,
还有人说宇宙开始坍缩,人们以为末日将近,世界即将毁灭,惊恐万分,不是跪在
教堂里忏悔,就是躲在被窝里瑟瑟发抖。但最后却什么也没有发生,当午夜十二点
的钟声敲响之际,世界又恢复了平静。人们含着热泪相互拥抱和亲吻,他们将此视
为神的恩赐,许多人呼吁将那一天定为世界的新生日,以提醒人们以后要更真诚、
更纯粹、更珍惜地生活。不过没过多久,人们就忘了这件事,照旧如常地过着自己
的日子。后来又是阿拉伯动乱,又是全球金融危机,生活要继续下去,大大小小的
麻烦要解决,整个世界都忙得团团转,那个世界末日的蹩脚笑话就更没人提起了。


当然对这一切... 阅读全帖
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