由买买提看人间百态

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d*********p
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1
2016合肥国际马拉松开跑在即 三点揭露为何马拉松那么受欢迎
2 2016-07-25 16:03
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跑步从小众运动变为城市里年轻人热衷的运动,这件事的节奏,有点儿忽如一夜春风来
的意思。清晨、傍晚,合肥的大街小巷上突然多了不少带着耳机、沉默慢跑的身影。与
之伴随的,是各大马拉松赛事的突然火爆。2016合肥国际马拉松将于8月1日开始报名,
11月12日(星期六)上午8:00开跑。那么马拉松如此火爆,你是否知道一些关于马拉松的
知识呢?
为什么马拉松那么受欢迎?
一、开放与包容
合肥国际马拉松 为什么那么多人跑马拉松不同年龄的人一起跑马拉松
跑步本身就是人的一种基本技能,就好像走路一样,所以它很自然就成为最简便易行的
运动方式,不需要专业运动基础,也没有经济门槛和阶层限制。而马拉松作为一个城市
性的体育活动,是一个可以全民参与的活动,其魅力在于是对参赛者的包容。其他体育
项目,只有同等选手才能同场竞技,业余爱好者几乎不可能与专业运动员pk,而马拉松
赛不同,无论专业运动员还是业余爱好者,大家都可以挤在一起比赛。同时马拉松比赛
场地多从城市道路选取,比赛场地的开放对参赛者来说,每跑... 阅读全帖
m*****5
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2
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: desesperado (Estoy), 信区: Military
标 题: WSJ: 印度周三继续停电 12亿人受影响
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 1 10:40:46 2012, 美东)
http://cn.wsj.com/gb/20120801/bog182056.asp?source=whatnews2
印度本周三遭遇史上最大规模停电,也是三天以来第三次停电。印度全部28个邦和七个
联合属地的主电网发生故障,给企业造成估计达数十亿美元的损失,并让12亿人陷入黑
暗。
午夜时分,德里市中心的主电网发生故障,清晨时故障已蔓延到北部、东北部和东部地
区。到上午10点左右,已经严重影响到南部和西部,从东边的阿鲁纳恰尔邦到西边的拉
克沙群岛,全都受到了影响。
急诊室、执法机关和学校不得不依靠备用发电设施,但在长达两天的停电之后,很多地
方的备用电力供应逐渐耗尽。周一印度北方的停电估计导致3.7亿人用不上电,到周二
,新一轮停电又影响到6亿人口,让印度脆弱的电力基础设施暴露在国人和世人面前。
按受影响人数计... 阅读全帖
N*****m
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3
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: desesperado (Estoy), 信区: Military
标 题: WSJ: 印度周三继续停电 12亿人受影响
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 1 10:40:46 2012, 美东)
http://cn.wsj.com/gb/20120801/bog182056.asp?source=whatnews2
印度本周三遭遇史上最大规模停电,也是三天以来第三次停电。印度全部28个邦和七个
联合属地的主电网发生故障,给企业造成估计达数十亿美元的损失,并让12亿人陷入黑
暗。
午夜时分,德里市中心的主电网发生故障,清晨时故障已蔓延到北部、东北部和东部地
区。到上午10点左右,已经严重影响到南部和西部,从东边的阿鲁纳恰尔邦到西边的拉
克沙群岛,全都受到了影响。
急诊室、执法机关和学校不得不依靠备用发电设施,但在长达两天的停电之后,很多地
方的备用电力供应逐渐耗尽。周一印度北方的停电估计导致3.7亿人用不上电,到周二
,新一轮停电又影响到6亿人口,让印度脆弱的电力基础设施暴露在国人和世人面前。
按受影响人数计... 阅读全帖
d*********o
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4
http://cn.wsj.com/gb/20120801/bog182056.asp?source=whatnews2
印度本周三遭遇史上最大规模停电,也是三天以来第三次停电。印度全部28个邦和七个
联合属地的主电网发生故障,给企业造成估计达数十亿美元的损失,并让12亿人陷入黑
暗。
午夜时分,德里市中心的主电网发生故障,清晨时故障已蔓延到北部、东北部和东部地
区。到上午10点左右,已经严重影响到南部和西部,从东边的阿鲁纳恰尔邦到西边的拉
克沙群岛,全都受到了影响。
急诊室、执法机关和学校不得不依靠备用发电设施,但在长达两天的停电之后,很多地
方的备用电力供应逐渐耗尽。周一印度北方的停电估计导致3.7亿人用不上电,到周二
,新一轮停电又影响到6亿人口,让印度脆弱的电力基础设施暴露在国人和世人面前。
按受影响人数计算,周三的大面积停电为史上之最,打破了周二创下的纪录。
德里附近城市索尼伯德(Sonepat)的62岁店员卡普尔(Shekhar Kapur)说,我们用电得靠
主电网,周一停电的时候我们想,好吧,有些事是难免的;周二再次停电八小时,我们
开始担心电力还能不能恢复;今天我没别的... 阅读全帖
r********7
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5
来自主题: TrustInJesus版 - 再评「李常受之四位一体论」
(本文为转贴,文中所述,不代表任大观点)
吴主光
自从前一期,笔者刊登了一篇文章《李常受的「四位一体」》之后,收到一些友人
寄来大量有关李常受的资料。要消化这些数据,实在需要很多时间和心思。但是,笔者
感到有必要在今期再写一篇评论李常受「四位一体」的文章,藉以澄清一些误会,和再
深入一点指出李常受思想的错误。
李常受在美国的诉讼
根据数据显示,早于一九七零年代中后期,美国有两个福音机构──「基督教研究
院」(Christian Research Institue)、加州柏克莱的「伪灵剖析会」(Spiritual
Counterfeits Project)曾发表评论,指李常受和他的教派为「邪教」。到一九七七年
,美国「圣经解答者」(Bible Answer Man)「马丁华特」(Walter Martin)又在一
公开聚会中解析李常受的教派为「邪教」,于是李常受的「地方教会」在报章上谴责「
马丁」。李常受并邀请「马丁」到家中午餐,详谈这事。之后,「马丁」返回「基督教
研究院」,指示同工们今后不要再对李常受作出任何批评。
可惜不久,双方又再「交战」。更不幸者,有两本针对李常受的书出版,启动... 阅读全帖
j*****6
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6
来自主题: TrustInJesus版 - 李常受的「四位一体论」 吴主光
李常受的「四位一体论」
吴主光
(吴主光注:一位弟兄藉电邮寄给我,李常受对「四位一体」的讲论。为方便读者阅读
起见,笔者以括号和新标点符号,将这篇文章加以修饰,使读者容易明白其中的思路,
不至混淆。笔者又在文章後面,对李常受的言论中,逐点驳斥其错谬之处。下文凡以(
黑色字体)印出的部份,都是笔者的意见。)
以下是来信的原文:
「吴主光弟兄,这是李常受召会不相信「三位一体」,相信「四一神」的证据。此教派
常借灵意,大大曲解圣经,完全违背倪柝声弟兄原本所相信的真道,请多加小心这个挂
羊头卖狗肉的异端,下面是相信「四一神」的证据:
吴主光的评论:
将李常受之「四位一体论」寄给我的那弟兄,一开始就指出,李常受召会不相信「三位
一体」;其实李常受不是不相信「三位一体」,而是藉「三位一体」错谬地推论出「四
位一体」而已。按笔者所知,二三十年前,一位神仆「艾得里」牧师写了一本书,名为
《神人李常受》;该书指出,李常受的「四位一体论」违反圣经真理。结果被李常受的
「召会」控告,最後法庭判决艾得里牧师赔偿巨额罚款,令艾得里牧师远走他方。自此
之後,李常受的「召会」极少再提及「四位一体论」。如今有... 阅读全帖
h*o
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7
(资料取自《华文基督教归正网》- 作者:Gilbert)
2004年再版序
自从2002年二月本文发表以来,除了成为华文基督教归正网(http://ccn.fhl.net)点阅率最高的文章之一,也收到不少来函批评指教。当然,除了掌声,也承受了部分聚会所弟兄们的不谅解。这次再版是针对部分内容作修正以符合目前的状况,同时也尝试探讨为什麽聚会所会是今天的聚会所,以及李常受个人在教会治理上对聚会所造成的影响。这部分也是会所之所以是今日风貌的主要原因,也让这篇文章更为切题。两年前我并未能好好处理,也希望藉此次改版加以补强。
2002年引言
这篇文章原本只想单纯地从聚会所的出版品,来探讨聚会所关於「教会立场」的主张。
然而在参考若干资料以后,我认为单单讨论以上局限的主题并无法提供全貌帮助读者了
解今日的聚会所及其独特的主张。由於李常受对 于来台后的聚会所影响极大,数十年
来甚至影响了这个教会系统的基本教义与实践。所以我将本文的范畴扩大为对聚会所的
浅探,先以信条比较学(Comparative Symbolics)的方法论,描述聚会所来台後李常
受带领下近六十年(1949-1997)的发展与转变,并... 阅读全帖
n********n
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8
http://www.cftfc.com/heresy/c_all_might_God.htm
關於「全能神教」、「東方閃電」、「常受主派」、「呼喊派」等異端邪教盜用和混淆
李常受聖工職事的嚴正聲明(一)
近日有一個自稱為「全能神教會」的團體,以耶穌基督教會為名,自二○一三年一月起
在香港、台灣各大報登載了超過十次的廣告,二月起也開始在加拿大世界日報刊登全版
廣告,此舉引起許多基督徒及福音朋友的反感與不安。自二○一二年十二月「全能神」
異端,被中國官方政府正式取締後,於十二月十七日到二十日四天之間,美國各大媒體
從紐約時報到華爾街日報等,均紛紛刊載此一消息,主要是報導「全能神」異端傳佈世
界末日的謠言。此刻同時,令人注意的是美國的楊鳯崗博士和香港的余雋瑞牧師,也發
表他們的言論,將「全能神」異端公開歸罪於李常受。
余雋瑞牧師是香港中國宣道神學院副院長,他於十二月八日在中華宣道會上水堂的「留
心閃入教會的異端」公開講座時表示,「東方閃電是從呼喊派出來的,呼喊派是從小群
教會出來的,小群教會就是從正統教會出來的,偏一些就變成了極端,極端中再極端一
下,就變成了異端」。「這些李常受的聯繫我就... 阅读全帖
m**b
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9
来自主题: History版 - 请教国民党为什么失去大陆?
LZ的先生没有读过阎锡山的文章嘛? 虽然他主要是为GMD推托责任,但是也承认土共顺应
民心,政治,军事手段高超."不是我党无能,而是共党太狡猾." :)
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阎锡山:共产党何以席卷中国大陆?
作者:阎锡山
对美国白皮书之观感
——中华民国三十八年八月十日在反侵略大同盟常委会之讲词
美国对华政策白皮书【注1】,是美国自与中国有邦交以迄现在,尤其是最近五年来,
中美关系的总叙述。对中国的批评很多,对雅尔达秘密的演变亦委婉说出。我们对白皮
书中所表现,对中国人民热烈的友情,深致感谢!对美国政府已了解中共为苏联侵略中
国的工具,不再受其欺骗,引为欣慰!对批评指摘中国政府的种种错误与不够,愿作「
他山之石」,以副友邦之殷望!
白皮书中,美国一再提及对援华工作无效,表示惋惜。按援助本为道义,故我不愿在援
助是否有效上加以辩驳,只愿诚恳承认已过的错误。惟致错误的原因,我们与友邦的看
法不同;友邦看我们错误的原因,不外说是贪污、腐化、低能,我们自应谦虚的,坦白
的,按受这个善意的批评。惟我们应... 阅读全帖
R******k
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10
本文是北大法学院车浩老师在期末考试后围绕此次考试的内容、形式及命题宗旨所作的
详细说明。文章较长,但对于法律人以及对法律感兴趣的人而言,耐心读完一定会有匪
浅的受益。如果时间实在有限,只能择其要者而读之,那么我的建议是:想看故事的,
请读第一部分;想学知识的,请读第二部分;想思考人生的,请读第三部分。
第一部分:期末考题
考试时间:四小时
考试方式:开卷
出题老师:车浩
(注:题中时间系案情串联需要,答题时以现行刑法为依据,无需考虑效力问题)
1975年5月5日下午4时,18岁的少女郭芳站在5楼楼顶,望着楼下的人群。自幼父母双亡
的她因幼师毕业后一直未找到工作,心情郁结,要跳楼自杀。因众人围观致使交通堵塞
,路过此地的张某对楼顶的郭芳大声起哄嘲讽,催促其快跳下来。郭芳受其刺激,脚又
向前迈出了一步。在楼下一直不断劝慰郭芳的杨海(公务员,对郭芳暗恋已久)见状大
惊,遂抄起砖头将正在起哄的张某砸晕(轻伤)。郭芳一下子清醒过来,放弃了自杀。
杨海劝说郭芳找个工作好好生活,郭芳说自己最渴望当幼师。此时,耿某因地产开发的
事情有求于杨海,被其拒绝。事后杨海想起郭芳的愿望,又电话联系耿某,提出若地... 阅读全帖
d******r
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11
来自主题: TrustInJesus版 - 李常受呼喊派和恢复本圣经的谬误

最搞的是呼喊派内部还互定异端:
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从倪柝声的检验标准来看地方召会的异端 (ZZ)
----"十条检验基督教异端的标准"和地方召会的"对号入座"
倪柝声弟兄在他的著名教训<十条检验基督教异端的标准>里说到:"所有的异端都不是年
轻的基督徒所能应付的,年轻的基督徒对异端最好是不闻不问.如果你是在没有教会的地
方,或者你单独在一处时,这里有十条测验的方法,叫你可以用来测验异端的事.其中有一
条相同的,有一条是那样说的,就是异端.一个团体不在乎道理有多少,乃在乎有没有异端
,有异端就是错的.我们宁可听一篇真理少的道,而没有异端,也不要听有许多真理的道,
却带有一点异端.因为只要有一点毒,就会毒死人;就如面团中只要有一点酵,就会发起来
.这些异端,非有专一恩赐的人,就无法分辨.要分别和分析这些异端,说起来容易,作起来
不简单.你只要注意有没有一点异端;只要有一点,其他的即使是好的,也要摔掉."
李常受远赴美洲,将倪弟兄的聚会处的实行"改革"成了地方召会,带进来了许许多多不一
样的教训和做法,... 阅读全帖
r********7
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12
玖、聚会所的历史文献(二)-李常受
原则上我只列出李常受的著作,并不多做评论,若有也只是点出错解的部份,因为该说
的前面已经都说过了,该评论的也都已经评论过了。以下所列著作,原则上是按讲道年
份排列:
一、圣经要道(1949年讲,1951年开始登于「话语职事」刊物)
卷四,第三十八题「基督的身位」,未引西一15做任何的论述。(李常受,圣经要道,
第856~865页,台湾福音书房,1983年3月初版)
二、由基督与召会的观点看新约概要(1964年讲)
「…歌罗西一章启示基督是神,(15上,19,)基督是受造之物的一部分(15下,)以
及基督完成了救赎。(20~22。)…基督自己是创造主,又是受造之物的首生者。受造
之物从祂而来,是祂造的。没有祂,就没有受造之物,但同时祂又是一切受造之物的第
一项。…」
(李常受,由基督与召会的观点看新约概要,第290~291页,台湾福音书房,2000年5
月初版)
三、关于基督的身位(1971年左右)
「五、基督是受造者
人是受造者。(创一27,传十七26)基督既是人,当然祂也就是受造者。这是以下两处
圣经所启示的:
歌罗西一章十五节说,『爱子…是一切受... 阅读全帖
t******y
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13
司法與獄政 移民困惑多
●編按:「世界周刊」1484期刊出記者韓傑走訪紐約州監獄,採訪受刑華人獄中狀況的
專題報導「異鄉陷囹圄 華人悔斷腸」,引起許多關切。「世界周刊」除刊出多封讀者
「回聲」外,並收到四位受刑人自獄中的來信。其中兩信談到華人在審理過程中因語言
不通、對美國法律不了解所受到的不公待遇。編者將信轉給紐約市執業刑事律師董克文
,請其針對問題作答,並把華人犯罪後容易疏忽「自保」的法律程序及規定,作概要說
明,供讀者參考。
獄中來書
身為一個正在監獄服刑的受刑人,近日我一直在關注社會大眾對周刊1484期「異鄉陷囹
圄 華人悔斷腸」一文的回應,也一直猶豫應否談論我經歷過的司法和獄政。誠然我有
處境上顧忌,我畢竟是個受刑人,但思慮再三,還是決定淺談一點自己的親身經歷,以
及多年來對司法和獄政的認知。我並不想引發爭議,也無意為自己辯護,我只想給大眾
一個警惕和借鏡。
我18歲入獄,按州法算成年犯(16歲以上),但是,在獄中我又被歸為少年犯,直到19歲
才被轉入成人監獄。判刑那天,老邁的法官突然盯著我看了好一陣子,問道:「你18歲
了嗎?」我驚訝不已,5分鐘之前,這位法官剛因綁架罪重判... 阅读全帖
i*****y
发帖数: 3449
14
阎锡山
美国对华政策白皮书【注1】,是美国自与中国有邦交以迄现在,尤其是最近五年
来,中美关系的总叙述。对中国的批评很多,对雅尔达秘密的演变亦委婉说出。我们对
白皮书中所表现,对中国人民热烈的友情,深致感谢!对美国政府已了解中共为苏联侵
略中国的工具,不再受其欺骗,引为欣慰!对批评指摘中国政府的种种错误与不够,愿
作「他山之石」,以副友邦之殷望!
白皮书中,美国一再提及对援华工作无效,表示惋惜。按援助本为道义,故我不愿
在援助是否有效上加以辩驳,只愿诚恳承认已过的错误。惟致错误的原因,我们与友邦
的看法不同;友邦看我们错误的原因,不外说是贪污、腐化、低能,我们自应谦虚的,
坦白的,按受这个善意的批评。惟我们应说明一点,辛亥革命和北伐是国民党所领导,
抗战也是国民党所领导。前者我们推翻了数千年的专制政体及封建军阀;後者我们单独
的支持对日抗战六年之久,消耗了日本大部分的力量,给同盟国以蓄势准备的时间;并
且尚能守住西南、西北广大的土地。论中共军队,抗战开始不过三万人,抗战完了不过
三十万人,数目不过攻中国的日军十分之一强,武器皆系土枪土炮,亦不及日军远甚。
何以我们能抗日而不能抗共?我愿... 阅读全帖
d******r
发帖数: 5008
15
来自主题: TrustInJesus版 - 认为耶稣是"受造之物"的召会
      索引:基督道理的开端其实是指初代教会时,
当要执行受洗之前,一些简单的「要理问答」需要向准备领洗者执行,因为当时圣经还
未完成,所以有使徒信经之类的信仰告白来作为牧师问受洗者的教义,也就是说,这段
圣经不是要我们不要再悔改了,乃是说我们要脱离当初加入教会中简短的要理问答的知
识。
若主许可,还要传福音给他们 
前 言 
在一般的书房都可以买到自称是「恢复本」一本书籍,其中自称「本译本所根据者,乃
此类认识之集大成,加上附注,可谓两千年来,各方圣徒对神圣启示认识之结晶」(注
一),按照他们的说法,其中的附注解释,他们视为「结晶」之事物,也是他们对圣经
的解释与他们自己的信仰告白,当有人持的意见与他们不一样时,他们就会为其信仰敌
挡。 
如果他们至今都持续以下列恢复本中所持的说法,只是显明他们是归属于圣经所论古老
之异端教义;意即将主的话语凭私意加减者,按照启示录二十二章18-19所说 :&#
160;
「我向一切听见这书上豫言的作见证,若有人在这豫言上加添甚么,神必将... 阅读全帖
n********n
发帖数: 8336
16
佛教最基本及最重要的教义是讲「空」(sunya),并由此派生出许多佛教的重要教义
。佛教所讲的空,绝非如基督教旧约圣经《传道书》所讲的空(传一 2),亦非如一般
人所讲的「没有了」那种「无所有」的空(emptiness)。我们若能彻底了解佛教的「
空」,便可说是已摸到了佛教教义的核心,对于我们向泰半信佛教的中国人传道时,会
有很大帮助的。
对抗婆罗门教的世界观
我们要先从释迦牟尼时代的婆罗门教信仰(BrahmaiSm)说起。婆罗门教相信梵天神(
Brahma)创造世界万物,并进入人的身体,而人成了梵天神的一部分,「梵即我,我即
梵」。人若能苦修并不停念梵语 OM 咒文,最后,人的「自我」(Atman)或人的灵魂
(Manas)便能与梵天神合而为一而得解脱,此称「梵我一如」,这有点像中国人所讲
的「天人合一」说。
婆罗门教信多神多鬼多灵,是一个极为复杂的多神教。他们信天神(Dyaus)、太阳神
(Surya)、雷神(Indra)、火神(Agni)、酒神(Soma)……,以及许多山川草木及
无数动物等为神。古代印度人拜神时能随心所悦,选择自己所喜欢拜的神。在「宗教学
」上称为「交换神教」(... 阅读全帖
l*******g
发帖数: 286
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请GoLost同学指正下面对佛法所说的“空”的观点。
佛教只想强调的是:万物(或凡物)无「实体」(Reality),仅仅都只是一种因缘和
合而成的假存在而已。所以只是一种 Sunya 的存在。这个梵文 Sunya,中译「空」,
译得不好,容易使人误会。难怪最近有一位八十四岁的台湾佛教徒余绍坡先生大胆地提
出异议说:「……常发现凡讲『空』字,就容易出毛病。『空』字在直觉意识中,很容
易认为『空无,断灭』。用之则自误误他,不用则太太平平。」(见氏着「佛法义理中
不应沿用『空』字」,台湾佛教《海潮音月刊》,一九八五年四月)。这是笔者研究佛
教四十年来,第一次看到有中国佛教徒如此勇敢地向佛教﹁空﹂观开刀的文章。本文后
半段中还要引用他的反「空」文章。
关于万物(诸法)因缘生的教义,我们不得不引用佛经:「诸法亦如是,因缘合乃成,
因缘离散即灭」(《增壹阿含经》第二「七邪聚品」)。对于「空」,佛经则说:「从
缘生势,无有是处。从缘生者,则是无我,则是空也。从缘生者,则是无来无去,从缘
生者,则非真实。」(《自在王菩萨经》卷上)经中之无我的「我」,乃指物的本体,
亦即婆罗门教所讲的「梵我一如」的那个... 阅读全帖
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18
怎么给删了?? 重贴。:-))
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佛教最基本及最重要的教义是讲「空」(sunya),并由此派生出许多佛教的重要教义
。佛教所讲的空,绝非如基督教旧约圣经《传道书》所讲的空(传一 2),亦非如一般
人所讲的「没有了」那种「无所有」的空(emptiness)。我们若能彻底了解佛教的「
空」,便可说是已摸到了佛教教义的核心,对于我们向泰半信佛教的中国人传道时,会
有很大帮助的。
对抗婆罗门教的世界观
我们要先从释迦牟尼时代的婆罗门教信仰(BrahmaiSm)说起。婆罗门教相信梵天神(
Brahma)创造世界万物,并进入人的身体,而人成了梵天神的一部分,「梵即我,我即
梵」。人若能苦修并不停念梵语 OM 咒文,最后,人的「自我」(Atman)或人的灵魂
(Manas)便能与梵天神合而为一而得解脱,此称「梵我一如」,这有点像中国人所讲
的「天人合一」说。
婆罗门教信多神多鬼多灵,是一个极为复杂的多神教。他们信天神(Dyaus)、太阳神
(Surya)、雷神(Indra)、火神(Agni)、酒神(Soma)……,以及许多山川草木及
无数动物等为神。古代印度人拜神时能... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 李常受教会治理下的几次分裂
http://www.wellsofgrace.com/resources/hot/zhaohui.htm
李常受认为“地方立场”能让教会在实行上合一而永不分裂[45]。但是从近数十年历史
看来,仅仅坚持“地方立场”就能避免分裂,这种期待过分简单且乐观。聚会所的多次
分裂,证实了就算是坚持“地方立场”也无法避免历史中种种教会曾有过的问题。然而
除了这种错误的期待外,在李常受的治理下,聚会所也有一些为聚会所以外所知的分裂。
在台湾与东南亚
1960年代是聚会所分裂的第一次高峰。台湾的聚会所中有几位有名的弟兄陆续离开了李
常受的带领。首先是1963年卲遵澜离开聚会所,他当时在聚会所编辑室服事,也参与国
防医学院的服事。根据他的说法,他离开聚会所有三个属灵的理由[46]:“第一,就是
那错误的教会论,第二就是错误的权柄论,第三是虚有其表。”于是他选择自行离开了
聚会所。其次在1965年,李常受开除了四位主要的同工[47]林三纲,魏建章,何广明,
史伯诚。其中林三纲是在台北,魏建章是在台中,何广明是在嘉义,史伯诚是在台南。
李常受在历史与启示一书中似乎隐含这次的分裂与史百克反对“立场论”有关,... 阅读全帖

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20
路宪文
一九九三年八月十一日
序 言
六十年代初全国为之震动的“信阳事件”已经过去三十多年了。把这一事件的历史
真相如实地反映出来,并对这一事件发生的原因及经验教训进行分析和总结是我多年的
夙愿。进入晚年又患癌症,作为当时信阳地区第一书记的我认为自己有责任来完成这一
工作。
在病床上,经我回忆口述由我女儿路霞记录整理出《信阳事件的历史、社会根源及经验
教训》一文。希望通过此文尽可能客观地再现这一历史事件的真相,阐述我对这一事件
的看法。
“前事不忘,后事之师也。”“信阳事件”的发生和发展是五十年代末特定的政治背景
下,左倾路线在河南推行的必然结果。社会组织形式的变化,人民公社这个时代产物的
出现,促使社会的经济基础发生了根本变化,造成了社会生产力和物力资源、人力资源
的极大破坏,死人事件的发生也成必然。虽这类事件在全国许多地方都有发生,但遭遇
特大旱灾的信阳就成为其中较突出的一个地区。它的发生和发展是社会的、政治的乃至
自然的多种原因综合作用的结果。现在回忆和分析这一事件的意义就在于为后来的领导
阶层,为后人提供一个反面的教训。
因为各种原因,这篇文章现在才写出来,它的面世如能... 阅读全帖
c********g
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21
来自主题: ChinaNews版 - Re: 不能忘记张树藩 ZZ (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: coarsening (草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻), 信区: Military
标 题: Re: 不能忘记张树藩 ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 21 11:08:54 2012, 美东)
路宪文自己的回忆和辩解。
准备杀两万干部,毛和邓都不同意杀人。
“死人数字越报越多,谁报得少是包庇,被批为右倾。”
_________________________________________________
路宪文:“信阳事件”的历史、社会根源及经验教训(1993)
http://jiangliuer.fyfz.cn/art/607945.htm
“信阳事件”的历史、社会根源及经验教训
路宪文
一九九三年八月十一日
序 言
六十年代初全国为之震动的“信阳事件”已经过去三十多年了。把这一事件的历史真相
如实地反映出来,并对这一事件发生的原因及经验教训进行分析和总结是我多年的夙愿
。进入晚年又患癌症,作为当时信阳地区第一书记的我认为自己有责任来完成这一工作。
在病床上,经我回忆口述由我女儿路霞记录整理出《信阳事件的... 阅读全帖
h*****9
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路宪文:“信阳事件”的历史、社会根源及经验教训
路宪文 一九九三年八月十一日
序 言 六十年代初全国为之震动的“信阳事件”已经过去三十多年了。把这一事件的
历史真相如实地反映出来,并对这一事件发生的原因及经验教训进行分析和总结是我多
年的夙愿。进入晚年又患癌症,作为当时信阳地区第一书记的我认为自己有责任来完成
这一工作。在病床上,经我回忆口述由我女儿路霞记录整理出《信阳事件的历史、社会
根源及经验教训》一文。希望通过此文尽可能客观地再现这一历史事件的真相,阐述我
对这一事件的看法。“前事不忘,后事之师也。”“信阳事件”的发生和发展是五十年
代末特定的政治背景下,左倾路线在河南推行的必然结果。社会组织形式的变化,人民
公社这个时代产物的出现,促使社会的经济基础发生了根本变化,造成了社会生产力和
物力资源、人力资源的极大破坏,死人事件的发生也成必然。虽这类事件在全国许多地
方都有发生,但遭遇特大旱灾的信阳就成为其中较突出的一个地区。它的发生和发展是
社会的、政治的乃至自然的多种原因综合作用的结果。现在回忆和分析这一事件的意义
就在于为后来的领导阶层,为后人提供一个反面的教训。因为各种原因... 阅读全帖
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法律界泰斗齐聚顾雏军案 江平称民企受伤害大
著名法学家 江平
原中国政法大学校长 陈光中
原全国工商联党组织书记 胡德平
会议现场
和讯网消息 2月20日,由《经济观察报》、《中国改革》以及北京改革和发展研究
会共同举办的“法律研讨会”在北京举行。国内法律界众多泰斗人士参加了研讨会,参
加会议的法律界人士包括著名法学家、中国政法大学终身教授江平,中国政法大学原校
长、终身教授、中国法学会刑事诉讼法学会名誉会长陈光中,著名法学家、中国法学会
法理学研究会顾问郭道晖,中国政法大学法学院副院长何兵,清华大学法学院副院长、
中国商法研究会常务理事施天涛,华东政法大学教授、中国法学会宪法学研究会副会长
童之伟,中国政法大学刑事诉讼法教授、刑事司法学院学术委员会主席洪道德,中国政
法大学刑事司法学院教授、中国法学会刑法学研究会理事阮齐林,中国政法大学教授、
青少年犯罪与少年司法研究中心主任皮艺军,中国社会科学院研究员、刑法研究室主任
刘仁文,中国社科院研究员、研究生院教授、天则经济研究所副所长冯兴元,外经贸大
学法学院教授王晓川,《民主与法制》杂志社总编辑刘桂明等。
原全国工商联党组书记全国政协常... 阅读全帖
X***9
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概观
凭借先进的一体式机身设计,在思域模型历史上最伟大采用高强度钢,以及先进的被动
安全功能的范围广泛,2016年思域轿车的设计,实现对乘员的主动和被动安全性能高超
水平 - 以及对其他车辆和其他道路使用者,包括摩托车和自行车骑手和行人的居住者。
这是第一次,市民可配本田感知™,其中的安全和驾驶员辅助技术最全面的套房
,在竞争激烈的阶级,包括自适应巡航控制系统的首次应用,具有低转速按照以一辆本
田车。
标准的被动安全功能,例如一个新的驱动程序的螺旋式安全气囊和全新的前排乘客安全
气囊发泄,SmartVent®前排侧安全气囊和侧面帘式安全气囊与侧翻传感器帮助保
护乘员在碰撞中。另外,更多地使用高强度钢材和先进的防撞工程特征,包括它的高级
兼容性工程™(ACE™)车身结构,新的崩溃中风前车架纵梁,以及量身定
制脾气B柱和后车架结构,有助于更好地保护乘员在碰撞中同时尽量减少重量卓越的燃
油效率。
关键安全和驾驶辅助功能
新一代高级兼容性工程™(ACE™)车身结构,新的崩溃冲程设计
热冲压超高强度钢的门环和窗... 阅读全帖
h*o
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资料取自《华文基督教归正网》- 作者:Gilbert)
聚会所的未来
李常受已经于1997年过世。就笔者来看,他的离世为聚会所留下两个未来发展的变数。
一是聚会所的经典「恢复版」圣经的传世,一是谁能承接李常受在聚会所系统内的巨大
影响力。
新的圣经译本 - 「恢复版」
在李常受主导下,聚会所集聚人力与财力,花费十三年(1974~1987)完成一本新的新
约圣经翻译本,称之为「恢复版」(Recovery Version)。此译本系根据希腊文本
Nestle-Aland第廿六版,由聚会所里面的一群同工翻译,新约的注释则是由李常受一人
完成。目前在美国有一个组织Bible for America(BfA)在推介这本圣经。BfA宣称这
本圣经是在历世历代圣徒领受的基础上,达成对神话语正确了解的极致,且具体实现在
恢复版的「经文」与「注释」上[66]。BfA目前正尽力推广这个译本。该组织动员车队
与义工游行美国、免费赠送圣经与福音书籍,甚至在某些地区逐家发放恢复版的推介单
张。在美国的基督教书房以及网路书店中,聚会所的信徒也写了相当正面的「书介」来
为这个译本背书。在台湾「恢复版」圣经的推广,由... 阅读全帖
C*******r
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26
来自主题: TrustInJesus版 - 李常受呼喊派和恢复本圣经的谬误
归正福音 整理:归正主编
由中国基督教协会出版、中国基督教会公开发行的《异端邪教面面观》一书中,李常受
及其“呼喊派”被排在中国大陆异端组织的第一位。李常受(witness lee)解放前是
“基督徒聚会处"传道人,后来脱离该宗派。李本人1949年逃到台湾,1962年在美国洛
杉矶定居,1967年在洛杉矶发起呼喊运动。
李常受(witness lee)解放前是“基督徒聚会处"传道人,后来脱离该宗派。李本人
1949年逃到台湾,1962年在美国洛杉矶定居,1967年在洛杉矶发起呼喊运动。他说“道
”的时代已经过去,现在是“灵”的时代,就要用呼喊来释放“灵”。他提倡在聚会中
集体呼喊“主”、“阿门”、“哈利路亚”、“哦”等四个常用词使“灵”得到释放。
于是大声呼喊成为其聚会特点,“呼喊派”之名由此而来。此组织后来又衍生出“主神
教”、“被立王”等异端组织,在大陆遭政府取缔。李常受在海外的组织叫“召会”(
local church)。李常受组织翻译并注释所谓《恢复本圣经》(recovery version),
是有严重解经错误的译本,贻害不小。
李常受及“呼喊派”的异端观点(都是来自李常受... 阅读全帖
p***n
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27
http://www.epochtimes.com/b5/17/3/5/n8875345.htm
http://www.epochtimes.com/b5/17/3/7/n8885264.htm
王友琴:曾在芝加哥大學留學的五名文革受難者(上)
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【字號】 大 中 小
更新: 2017-03-07 2:56 AM 標籤: 紅八月, 紅衛兵, 文化大革命, 王友琴
【大紀元2017年03月05日訊】饒毓泰,1892年-1968年10月16日,江西省臨川人,1913
年入學、1917年12月18日畢業於芝加哥大學,北京大學物理系教授,遭到「鬥爭」和關
押,1968年10月16日上吊身亡。
葉企孫,1898年7月16日-1977年1月15日,上海人,1919年入學、1920年6月15日畢業
於芝加哥大學,北京大學物理系教授,1968年被逮捕入獄一年半,精神一度失常,身患
重病,1977年1月13日去世。
王均,1898年4月7日-1968年5月,江西省安福縣人,1924年入學、1926年6月15日畢業
於芝加哥大學,1952年被以「反革命罪」判刑8年,刑滿後在老... 阅读全帖
i***s
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“和20多人出游兼考察,目的地欧洲六国,今天高高兴兴出门,如今却担忧如何回家了。第一天,第一站,戴高乐机场下来到中餐馆吃完晚餐刚出门,整个团队即遭一黑人团伙暴力抢劫,3人随身绔(注:挎)包被抢,身体受轻微伤害,见血……”昨天上午,一条发自法国的求救微信经微博转发后,在网络上扩散。20多位无锡游客通过南京一家旅行社组团赴法不到2小时,竟然遭到抢劫,一人受轻伤。
领队被人按在地上打
那场景就像在“拍电影”
昨天,记者电话联系了游客张女士,她告诉记者,20多名游客都来自无锡,通过南京一家旅行社组团赴欧洲六国。“我们从上海出发,坐了十多个小时飞机,法国当地时间20日17点45分左右抵达戴高乐机场。大约是晚上7点半,我们在机场附近中餐馆吃完晚餐出门,结果被一群黑人抢劫。三个人包括我们的领队柳先生随身携带的挎包被拉断。柳先生还被三个黑人按在地上打,眼镜都打飞了,鼻梁也打破了。”
从未见过这种场面的张女士等人,吓得飞奔逃命,“我跑得飞快,有两名五十多岁的游客跑不快,她们被两个劫匪抢了包。包里有现金、身份证和银行卡,还有治疗高血压和心脏病的药。在法国这些都是处方药,她只能吃其他团友的药应急。”张女士说... 阅读全帖
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29
“和20多人出游兼考察,目的地欧洲六国,今天高高兴兴出门,如今却担忧如何回家了。第一天,第一站,戴高乐机场下来到中餐馆吃完晚餐刚出门,整个团队即遭一黑人团伙暴力抢劫,3人随身绔(注:挎)包被抢,身体受轻微伤害,见血……”昨天上午,一条发自法国的求救微信经微博转发后,在网络上扩散。20 多位无锡游客通过南京一家旅行社组团赴法不到2小时,竟然遭到抢劫,一人受轻伤。
领队被人按在地上打
那场景就像在“拍电影”
昨天,记者电话联系了游客张女士,她告诉记者,20多名游客都来自无锡,通过南京一家旅行社组团赴欧洲六国。“我们从上海出发,坐了十多个小时飞机,法国当地时间20日17点45分左右抵达戴高乐机场。大约是晚上7点半,我们在机场附近中餐馆吃完晚餐出门,结果被一群黑人抢劫。三个人包括我们的领队柳先生随身携带的挎包被拉断。柳先生还被三个黑人按在地上打,眼镜都打飞了,鼻梁也打破了。”
从未见过这种场面的张女士等人,吓得飞奔逃命,“我跑得飞快,有两名五十多岁的游客跑不快,她们被两个劫匪抢了包。包里有现金、身份证和银行卡,还有治疗高血压和心脏病的药。在法国这些都是处方药,她只能吃其他团友的药应急。”张女士... 阅读全帖
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30
来自主题: Military版 - unidentified_title
发信人: qwjfbksd(芬芬), 信区: Military
标题: 为什么说东北就是中国的小苏联
发信站: BBS未名空间站(Thu Sep 28 09:38:53 2017,GMT)
之所以说东北就是中国的小苏联,因为东北经济衰落的原因与苏联经济崩溃的原因是一
样的,都是文化原因。
同样实行了共产主义,为什么中国可以通过改革开放,而顺利转型,并且实现经济
的迅速崛起,而苏联却陷入崩溃,后来的俄罗斯也被美国人洗脑和忽悠,愚蠢地接受所
谓的“休克疗法”,实行极端的私有化,导致社会陷入极度的混乱,而且经济也是一蹶
不振,半死不活?
很多人将这一切归因于领导人能力的差异,戈尔巴乔夫、叶利钦等人太愚蠢,邓小
平太伟大。领导人的决策的确很重要,但是问题的关键在于,是什么决定了中苏领导人
的思维和决策差异。换句话说,是领导决定了局势,但是又是什么决定了领导?真正重
要的不是作为决定者的领导人,而是领导人的决定者。这就是是文化。中苏领导人思维
和决策差异的根源,在两国的文化所存在根本差异。正是这种文化差异,导致了中苏未
来判若云泥的命运。
邓小平有一句名言,叫“摸着石头过河”,这也是邓小平及中共... 阅读全帖
f***e
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31
来自主题: SanFrancisco版 - 择优录取和按贫资助应该分开执行
既不让贫穷的孩子因没钱而上不起学,也不让较优的孩子因不够穷而落榜。如果混淆了
高教“择优录取”和“按贫资助”的两个独立的原则,那么结果将是对优质考生的歧视
和教育质量的下降。
择优录取和按贫资助应该分开执行
薛兆丰
2010年3月15日《经济观察报》
两会期间,凤凰卫视的主持人闾丘露薇请香港中文大学校长刘遵义和复旦大学的葛建雄
谈高考,他们都反对加分和面试。三人不约而同地认为,在中国现阶段,高考绝对是最
公平的选拔方法,因为让穷困子弟还有点希望。
我反对这种观点,因为它混淆了高等教育“择优录取”和“按贫资助”的两个独立的原
则,结果将是对优质考生的歧视和教育质量的下降。
不难设想,每个考生都有两方面的属性,一是其素质,二是其家庭的财务缺口。如何准
确地判定这两个数值,固然是不容易的事情。这里先假定这两个数值,都已经求出来了
。也就是说,每个考生都贴了两个标签,姑且称之为“素质指数”和“财务缺口”。
合理的招生模式,是尽量客观地估算每个学生的“素质指数”和“财务缺口”,然后先
按其“素质指数”排序,然后再按每个学生的“财务缺口”,从已经筹集到的助学基金
中取出钱来补贴,缺口大的多补,缺口... 阅读全帖
c***s
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32
借腹生子,如果发生争议,孩子应该归谁所有?近日,这样一场因“请人代孕”而引发的抚养权争夺战在福建省厦门市思明区人民法院上演。
女方起诉主张孩子应该归她,并要求男方支付每月3000元的抚养费,直至孩子年满18岁;而男方则辩称,双方只是代孕关系,他出钱请她生孩子,理所当然拥有孩子的抚养权。日前,思明区法院审结此案,判决孩子抚养权归女方,男方需承担64万元的抚养费。
老年丧女 请人代孕
张三(化名)是一家电子公司的老板,名下拥有多处房产,他投资开办的公司每年纳税就有30多万元,是个令人称羡的企业家。他原本还有个羡煞旁人的家庭。他与妻子相识于大学阶段,婚后两人幸福美满。婚后一年,妻子生下一个女儿。这个女儿更是他们的骄傲:“多才多艺,拉得一手好小提琴。成绩也不错,中考时还高分考入厦门一所知名重点中学。”一切看起来都往好的方面发展。
然而,人生常有不如意。2004年,张三的女儿遭遇车祸,被撞成植物人。“经过三年的治疗,却回天乏力,最终不治身亡。”谈起往事,张三仍然悲痛不已。正是因为失去了孩子,张三才会想再要一个孩子。但是,“妻子已经年近半百,不适合再生育了。”
对孩子的迫切希望让张三想到了通过代孕... 阅读全帖

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33
翻开纽约B面:几十年不变的贫困
2018年03月01日 09:49:10
来源:凤凰国际智库
文章来源:上观新闻;作者:李梦达
美国和纽约为何贫困率几十年居高不下?这个谜一样的问题,答案也很难一言蔽之。
每日新闻(Daily News)大厦是纽约市地标建筑之一,坐落于曼哈顿最繁忙的中城东42
街,位置大约在联合国总部和中央车站之间的中点上。在大堂里著名的巨形地球仪旁边
,每隔一段时间就会出现一个特别的募捐箱——回收任何未过期且不易变质的食品。
比这更令人惊讶的是募捐箱上的海报:一个啃着青苹果的大脑袋儿童,边上写着“纽约
市每年有130万人面临饥饿,每4名儿童中就有将近1名包括其中”。
现状:城市越富贫困越甚
每日新闻大厦里的食品募捐箱。
经济合作与发展组织(OECD)报告显示,在它的35个成员国里,只有希腊、墨西哥、以
色列和土耳其的儿童贫困率高于美国。根据美国人口普查局最新数据,美国有1500多万
儿童生活在贫困家庭,占全国儿童数量超过两成。
2014年的美国联邦“贫困线”标准为4人家庭(2名成人+ 2名17岁以下的孩子)年收入
低于24000美元。但研究显示,平均而言,这样的家庭需... 阅读全帖
m**d
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34
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发信人: brihand (brihand), 信区: Military
标 题: 长沙看守所各个监室安装受虐报警器
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 5 22:18:12 2012, 美东)
长沙看守所各个监室安装受虐报警器
http://www.sina.com.cn 2012年01月06日09:31 红网-潇湘晨报
本报长沙讯 相信不少人在电影里看过监狱或看守所里的“狱霸”,新来的人总要
被狱霸欺负甚至殴打。但事实并非如此,昨日,记者在长沙市看守所里看到,每间监室
里都有一台受虐报警装置,狱警介绍,如果监室内发生打架斗殴等突发情况,受虐者可
以按下按钮报警,狱警能第一时间进行处置。
昨日下午,省人大内司委负责人及部分省人大代表视察长沙市看守所,并询问了解
公安监所人权保障方面的情况。“一个房间住几个人?”“每个监室里有没有厕所?”
“有多少专职医生?”他们的问题很细致,看守所工作人员一一回答,“每个房间控制
在20人以内,监室的卧室楼下有厕所。放风室也有厕所。看守所有4名专职医生……”
看守所内有一个监控室... 阅读全帖
b*****d
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红十字会在受捐女孩辞世一月后仍未将捐款送到
http://www.sina.com.cn 2011年08月16日16:29 东南网
“大肚女孩”苏田田辞世已35天了,可直到昨日,她的母亲郑金凤才接到龙岩永定
县红十字会的通知,让她来签收当地爱心人士通过红会捐出的5万元善款。虽然字签了
,但何时能拿到钱,还是一个未知数。
给女孩的救命款,为何会拖这么久,且是在她去世以后?据记者了解,6月14日,
永定县政府几个部门就联合发布了捐款的倡议书,号召全县群众为田田献爱心,同时由
永定县红会开通了一个专门为田田捐款的账号。
对此,永定红会办公室主任沈卜魁解释称,捐款要由县会计核算中心核算,并由县
卫生局局长签字后才能转存。各界捐给田田的5万元,已历经3次核算,“但县里正在换
届,目前卫生局长还没有到位,没有他的签字,我们不能转出”。
【捐款人】两个月前捐款受捐人未收到
刘先生是永定县委某部门的普通职工,他有亲属和苏田田家是同村的。6月15日,
本报报道了苏田田的不幸遭遇后,刘先生所在单位也收到了由县妇联等多部门联合发出
的“捐款倡议书”。刘先生当即捐了500元钱,“小孩子太可怜了,我们单位的... 阅读全帖
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长沙看守所各个监室安装受虐报警器
http://www.sina.com.cn 2012年01月06日09:31 红网-潇湘晨报
本报长沙讯 相信不少人在电影里看过监狱或看守所里的“狱霸”,新来的人总要
被狱霸欺负甚至殴打。但事实并非如此,昨日,记者在长沙市看守所里看到,每间监室
里都有一台受虐报警装置,狱警介绍,如果监室内发生打架斗殴等突发情况,受虐者可
以按下按钮报警,狱警能第一时间进行处置。
昨日下午,省人大内司委负责人及部分省人大代表视察长沙市看守所,并询问了解
公安监所人权保障方面的情况。“一个房间住几个人?”“每个监室里有没有厕所?”
“有多少专职医生?”他们的问题很细致,看守所工作人员一一回答,“每个房间控制
在20人以内,监室的卧室楼下有厕所。放风室也有厕所。看守所有4名专职医生……”
看守所内有一个监控室,每个监室内有两个监控摄像头,狱警可以对监室内的情况
进行全面掌握。监室靠门口的地方有个受虐报警装置,该装置带有对讲功能,“如果发
生打架斗殴等突发情况,受虐人可以按下报警装置的按钮,监控室内马上获得信息,通
过对讲器与受虐人交流了解情况后,狱警会第一时间进行处... 阅读全帖
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37
来自主题: Pingpong版 - 靠,没有体力,神马都是浮云
标 题: 浅谈长胶选手的进攻型技战术
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 9 10:55:43 2011, 美东)
罗建平
(按:受网友意见启发,经反复思考,现斗胆将我已写大半的“横”一文,加工扩
展改写为现在的题目。君会说:“你又不打直板,也敢发议论!没有调查研究就没有发
言权”!我会讲:秀才不出门,便知天下事。马克思没有从事过经济活动,但他在图书
馆和家里写出了<资本论>;美国游泳队在夺得金牌的激动时刻,将西服革履的教练丢
入水中后才想起他并不会游泳!世界上许多事情是融会贯通、殊途同归的!况且,我的
“横”一文是我学习乒乓球“直板正胶”、“直板反胶”、“横板双反”、“横板反长
”四十年的经验总结;其中许多理念是各种打法的共同观点。再有,我改长胶一开始就
用的是直板;我太羡慕直板长胶的多样性、威胁性、挑战性技术啦!有许多是横板打不
出来的!若不是留恋横板正手弧圈球曾经有的“攻城拔寨”的美好记忆,我会一直将直
板长胶打下去。最重要的是我太爱乒博网、太爱长胶大本营啦!我对她(请容许我在此
用“她”)有说不完的话!尽管我的习作很肤浅(我就说是浅谈吗!)、水平低、不完
善、、... 阅读全帖
c***s
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38
背包旅行,是一种美好生活
2009年6月,我从伊朗返回土耳其东部旅行的第三天,上网遇到《旅游世界》的杂志编辑,要我在旅途期间务必抽空写一篇关于签证的稿子。虽然我博客上也散落着些有关签证的文字,但都没有系统的文章,于是我欣然应允。
8月底,我到达南部非洲马拉维,马拉维是个不为人周知的内陆小国,马拉维湖像一颗蓝宝石般镶嵌在这个小国中,湛蓝如地中海海水般。纯净的湖水一眼就能看到湖边游弋五彩斑斓的热带鱼,我很快就爱上了这美丽的湖泊,从北到南住了三个点,在湖的最南端CAPMACLEAR住进一家带着美丽花园和吊床的小旅馆GAIA HOUSE,玩了两天后,闲来无事就重新将这篇文章润色丰满。
先简单定义我眼中的背包客吧,就是背着背包出门自助旅行的过客,我们称之为背包客。背包客大多物以类聚住青年旅馆睡通铺聊大天交换旅途信息;人手一本《LONELYPLANET》走世界;不坐飞机爱坐便宜的交通工具;说白了就是钱不多又把旅行当鸦片的那类人。
现在有不少人,参团已经乏味,觉得背包自助旅行新鲜刺激,也就背着包出来旅行了。一路偏要吃好、住好、没好车不坐,跟团后遗症还没有蜕变彻底,如此人等不如拖箱来得舒适,何苦东施效... 阅读全帖
m*********2
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39
看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒昧一贴,
在此仅请斑竹谅解,这帖意在劝善救人,谢谢
更多真相, 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
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举报者遭恶报 受中共祸害最深
【明慧网二零一四年三月十四日】
举报者遭恶报 受中共祸害最深
〖大陆来稿〗下面是发生在我身边的真实故事。
二零一三年刚入夏,法轮功学员给我们小区各居民楼发大法真相小册子,希望居民们能
知道真相而得救。小区的一个好象是片长的人发现了这些真相资料,就打电话给社区办
公室,社区马上派人来抓法轮功学员。法轮功学员当时走脱,此人就把各家收到的真相
资料收集起来,交到“退休办”,剥夺了小区居民明真相的权利。
据他家的邻居们说,此人作风不正,老伴死了,快七十岁的人了还经常找小姐。就在九
月二十九晚,此人暴死在家中。他养的一条狗同时死掉了。据他的邻居说发现时家中开
着灯、开着电视,他的鼻子出血。邻居们都说看着好好的怎么就死了呢。他的家人怀疑
有人下毒,报... 阅读全帖
r***u
发帖数: 1272
40
启动计算机时的巧妙使用:
1、在计算机启动时,同时按住“option”键可以重建桌面,此操作应每月做一
次。
2、在计算机启动时,按住“shift”键可以关闭所有系统功能扩展。
3、在计算机启动时,按住鼠标可以推出软盘以避免将其用作启动磁盘。
4、在计算机启动时,同时按住“shift”+“option”+“delete”键可以忽略启动磁盘

并自动寻找另一个介质做启动盘。
5、在计算机启动时,同时按住“option”+“P”+“R”键可以重设“选配器”和“控

板”,清除PRAM。这种方法对于使用时间较长(半年以上)且系统有问题的计
算机会有意想不到的效果。
6、同时按住“shift”+“option” +“电源键”可以重新启动或关闭计算机;
7、在鼠标不能动时,同时按住“control”+“电源键”可以强行启动计算机。
使用显示图像或活页夹工作时的巧妙使用:
1、鼠标连按图像或活页夹可以打开图像或活页夹;点按桌面上的图像能使桌
面成为现用(不包括所选图像)。
2、用鼠标拖曳图像或活页夹可以移动到所需位置。
3、按住“option”键+鼠标拖曳图像或活页夹可以将图像或活页夹拷贝到其... 阅读全帖
w*******e
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看不下去了,有你这样解经,误导众人的吗?
彼 得 前 書 4
6 为 此 , 就 是 死 人 也 曾 有 福 音 传 给 他 们 , 要 叫 他 们 的 肉 体
按 着 人 受 审 判 , 他 们 的 灵 性 却 靠 神 活 着 。
这句经文所指的,
是这些人尚在人间时,曾有褔音传给他们,而他们也信了主。
由于他们勇敢地坚持真理,所以他们受到恶人的迫害,有些甚至殉道。
虽然这些人的肉体按人受审判,或被定罪,但神却证明他们是对的。
他们现今正与主一同享受永恒的生命。
当褔音传给他们时,他们尚在人世。
然而,按肉体说,现在他们都是死人。
虽然世人认为他们是疯狂的,但神却给他们尊荣,现在他们的灵魂已在天堂。
褔音为一切相信的人带来两方面的结果──人的侮辱和神的嘉许。

that
x*****3
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第十九回 云栈洞悟空收八戒 浮屠山玄奘受心经
(1) 各有心魔 (2) 老猪的简历 (3) 八戒的幸福就是苦 (4) 多心的心经 (5
) 为什么是多心经
(1)各有心魔
上回书说的是观音院唐僧脱难、高老庄大圣除魔。这三藏他们倒是从观音院脱难了,可
是在高老庄,这大圣除魔还真的说不上,故事的中心在第十九回呢。大圣充其量是把猪
头给赶跑了,而且这猪头到还真的不是魔,他只是给高太公的歪心眼充当了一回魔而已
、虽然猪头迷恋高家老三,但是他作为魔的角色纯属客串,谁叫那高太公心术不正呢。
如果这呆子真的是魔,那之前三番五次的道士和尚前来做法,肯定都不是被老猪给揍得
鼻青脸肿了。那些喜欢通过作法、符咒的手段来降妖伏魔的和尚道士,他们所能搞定的
,基本上都是那些另外空间的低灵鬼道之杂碎生物。如果稍微再厉害点的妖魔,这种术
类的手段就够呛了,为什么?因为擅长这种术类手段在人世间降妖伏魔的道人们,通常
都是没有神通的,差不多也就是天眼开了,能看到点阴间的东西、甚至大多数这样的人
他们连看都看不到。也就是说他们档次不够,才需要借助外法、符咒来召唤其它生灵来
替自己搞掂那些小鬼小魔小妖的。可是如果他们能... 阅读全帖
S**U
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前言
汉译《阿含经》与对应的巴利《尼柯耶》,对于了解初期佛教的教导极为重要,这些教
导是所有其他佛教形式的基础。如果对初期佛教中心范畴掌握得不精准,就缺乏妥善的
基础来了解其后佛教的思想发展。本文希望对这基础提供个人的微薄贡献。本文将检视
「受」这个术语,以呈现它不同的层面及微细的差别,并揭露它与初期佛教哲理及修行
的关系。本文的经典基础为《阿含经》的开示,尤其以能在巴利《尼柯耶》找得到对应
的经典为主,因为那些《阿含经》与《尼柯耶》所共有的文献,有极高的可能性,可视
为最早的一批佛教文献,因此,便用它们来探究初期佛教的教导。
受(vedanā),是五取蕴中的第二蕴,及一般常见的十二缘起中的第七支,会引
生渴爱的那一支。在这两类文脉中,「受」所扮演的角色,显示出在初期佛教分析真实
(reality)时,受的重要性。依据这个分析,「受」是构成「我」的五种成份之一;
同时当要控制渴爱时,受是在苦的缘起过程的特别联结点。因此,对初期佛教的广泛了
解和特别是对解脱道的理解,「受」及其意涵的评估都极为重要。
下文中,首先我将检视受的一般本质(I),其次探索受跟业报的关系(II),最后讨... 阅读全帖
t******g
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发信人: fivestone (fivestone), 信区: Wisdom
标 题: 五受蕴是利刃(焰摩迦的故事续)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 31 01:24:31 2014, 美东)
话说焰摩迦得法眼净后,舍利弗又对焰摩迦说了一个故事。舍利弗说,我说这个故事作
为一个比喻,有智慧的人听了这个比喻以后,就会了解到背后的含义,进而有机会获得
解脱。
故事是这样的。过去,有一个家族里的长者,是大富之家,有用不完的钱财。为了要保
护好这些钱财,他就广发告示,想要招一些仆从来帮忙看家护院。这时,他的一个仇家
恶人也听到了这个消息,于是心生一计。这个恶人就假装对这个长者非常友好的样子,
前来应聘仆从。果然,他顺利地被长者选中了,成为家里的仆从之一。这个恶人于是就
常常伺候在长者的身边,表现的尽心尽责,晚上很晚才睡觉,第二天又很早地起床,说
话非常谦卑,做事非常谨慎、恭敬。长者对他的表现非常满意,把他当作自己的亲人、
孩子一样看待,对他没有丝毫的戒备与怀疑。这时,这个恶人看到机会来了,于是偷偷
准备好了一把锋利的匕首,藏在身边。一日,乘着长者不注意的时候,迅猛地将利刃刺... 阅读全帖
l**********n
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来自主题: TrustInJesus版 - 李常受呼喊派和恢复本圣经的谬误
呼喊派不是李弟兄建的。李弟兄始终是在主的恢复中服事。
“地方召会”与所谓 “呼喊派”中少数人在真理和实行的不同之处
一 关于其定性
1 “地方召会”是接受倪柝声、李常受所教导完整齐备、不偏不倚之圣经教训与 实行
的正统基督徒信仰团体。
2 “呼喊派”中少数人乃是指一般对圣经教训认识不清,也不愿意接受李常受属灵的
帮助误入极端,以致实行偏差、扰乱社会秩序之极少数份子。
二 关于圣经观
1 “地方召会”的教训均以圣经为独一无二的标准。倪柝声说:“圣经是我们独一无
二的标准”(注1),李常受说:“圣经乃是神吩咐人写的话(出三四27),是神的灵借着
人说的话,是神的话借着人的口说出来(撒下二三2),是人被圣灵感动所说出的话(可十
二36)。旧约是神吩咐先知所说的话(耶一7),新约有的是神在主耶稣里面所说的话(约
十四10),有的是圣灵指教使徒们所写的话(林前二13)。圣灵指教使徒所写的话,是象
旧约圣经一样神圣(彼后三15~16)。所以全部圣经都是出于神的话语,逐字逐句,一撇
一划(太五18),都是神所默示的,人不可加添,也不可删减(启二二18~19)。”(注2)
2 “呼喊派”中少数人对于圣... 阅读全帖
x*****z
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四中全会后,大家商量有必要开一个论坛。一个是大家交流自己的思考,一个是商量,集
思广益,下一步怎么做意识形态斗争。
关于这一两年来,习总领导下的战略部署和战术进展,昆仑岩说得到位清晰。习总是
有条不紊、步步为营,如高明的剑客,剑术是慢的,低手才眼花缭乱,重剑无锋。你看每
个月这个国家都在变化、有进展,到现在,我觉得以后还有更大的斗争。
我们看到一些大坏人突然销声匿迹了,但是他们的声音不一定不在,用别的方式表达
出来,其中很重要一个,就是极右变成极左。我们对习总很振奋,但是要转化为人民群众
的振奋。人民群众对三中全会精神四中全会有误解,这和舆论阵地不在共产党手里有关系
,和我们没有很好思考如何斗争也有关系。我重点说说四中全会,在召开前的大半年,
我们
就获悉要谈法治问题。由于在三中全会上,敌对势力失败,他们把反扑的希望寄希望在四
中全会。他们目标就是实现司法独立。所以我微博说,这半年我们进行了艰苦卓绝的斗争
,就是对党内外人民说清楚,司法独立背后是法官独立、律师独立、黑社会独立,是一切
敌对势力可以不受法律约束和共产党约束的独立。但是人民看不到,说不受领导限制不是
反腐败... 阅读全帖
m*********2
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看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒昧一贴,
在此仅请斑竹谅解,这帖意在劝善救人,谢谢
更多真相, 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
法轮大法是佛法
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc/FalunDafaistheBuddhaFa.html
http://www.minghui.org/mh/articles/2014/9/7/受邪党谎言欺骗的父/a>
【字号】大 中 小
文/大陆大法弟子
【明慧网二零一四年九月七日】我的父亲是一位亲戚圈里公认的大好人,可却因为受了
中共邪党的谎言误导,连续十几年参与迫害我的坚持信仰法轮大法的母亲。
我的母亲从小身体不好,在修炼前患有心脏病、萎缩性胃炎、胆结石、气管炎等,正常
人走十五分钟的路程,她却要花上一个小时的时间。正在愁眉不展时,母亲喜得大法。
在没吃任何药的情况下,很快所有的病就好了。父亲看在眼里,很高兴,也支持母亲把
炼功点设在了我们家。那是一九九八年。
到了一九九... 阅读全帖
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