|
c***s
发帖数: 70028 | 2 台媒报道截图
据台湾媒体7月22日报道，超人气偶像男团SpeXial演出《终极》系列电视剧，打开知名度，人气红不让，团员晨翔和伟晋最近还和日本天后滨崎步合作MV。最近一伙人到球场打球，有粉丝要合照不成，在脸书上骂，让伟晋气的以国骂回呛“X你娘”。
据报道，一名网友日前在篮球场上看到伟晋和SpeXial团员，上前要求合照，卢了很久之后还是被拒绝，在脸书上怒批写道，“想跟他拍照还装傻，讲一堆543说不拍，要不是看你帅我干嘛自损”，他酸对方说“阿不就人帅真好……都没有谢和弦亲民”，最后还补加了一句“明星包袱很重。”
这段话辗转被伟晋看到，他回想自己当天双手合十，向要求合照的人说抱歉，“真诚到别人看到还以为我在拜观音咧！”大动肝火飙脏话，并解释是公司不准他们私下和民众合照，且现场SpeXial团员也在后面，所以让他很难做人，“妈的而且我如果拍了，然后呢，我其他团员要暂停打球一起拍吗？”
SpeXial伟晋曾做土拨鼠鬼脸
对于对方指控“偶像包袱”，伟晋哀怨的说“全世界的艺人都要跟你们拍照……才不大牌才没包袱”，表示自己完全不是一个有偶像包袱的人，网路上有许多他的翻白眼、肥脸照，“我free到只差... 阅读全帖 |
|
k******0
发帖数: 2438 | 3 谁都像你一样low到到处拜偶像，呵呵
老王风流倜傥处处留情在板上被苍蝇追着跑，显然不是我的偶像，而是你们苍蝇的偶像。
至于the的用法，你也真不怕丢人。老王研究法律案例的，我研究商业案例的，见到这
种研究the的简历，第一个拍死。
：你也一样，先去把 the 的用法学习好再替你的偶像出头。（你笨！你没见王缩头半天
：不敢把头伸出来？以他见我就咬的个性，今天怎么那么好脾气？他比你聪明。）
：【 在 kansan00 (Sky is your limit. Dream big
.) 的大作中提到: 】
：: 北向没毛病，老王不是小资诺斯菲斯说不出口
：: 有毛病的是你丫，怎么说一个名称是无所谓的事，真正的英文你屁也不懂 |
|
m*********n
发帖数: 540 | 4 第10 章
国家繁荣安定的时候，以色列人背弃神；是否就是越有金钱，心就越冷？想想自己……
10：1 在耶罗波安二世统治下，以色列在军事和经济上强盛起来。然而，国家越繁荣
，拜偶像之风就越盛行，就好像神赐得越多，我们花费得越大一样。我们要更大的房屋
、更好的汽车和衣着，但这世上的荣华富贵是一条通向灭亡之路。当你生活富裕时，想
想你的金钱用在何处，是用在了神的事工上，还是全用在了自己身上？
守约持信并非一件易事，我神是这样的……我却……
10：4 耶和华因以色列人发假誓而愤怒。人们不守诺言产生了很多纠纷和诉讼。尽管
人背信弃义，但神却始终信守承诺。你的承诺对人或神是否都是真实可靠的？如果不是
，就要求神的宽恕和帮助，使你回到正道上来。除非确定自己能信守誓言，否则不要轻
易起誓。
伯亚文，一个不太熟悉的名词，却代表了我们所熟知的事……
10：5 伯亚文是“邪恶之所”的意思，即是指进行偶像崇拜的伯特利（“神之所”）
。如果以色列的偶像是真神，它们应该可以保护百姓，但人们竟要担心这些假神的安危
，这是何等的讽刺！（有关牛犊偶像的详情，请参3：4－5；和8：5注释。）
10：9－10 在士 |
|
b*********n
发帖数: 1607 | 5 本质不可见，两个人交流察看对方，都是察看对方的位格。不能直接察看本质。位格是
本质完全的阐述和发表，注意是完全的，而且不是代表，是发表。对于人来说一个本质
只有一个位格，所以人来说位格就是本质，本质也是位格，因为是一一对应关系。
但是神的本质具有三个位格，每一个位格都是神本质的完全的阐述和发表。
神选择希腊文作为新约记录的文字是神智慧的体现。因为位格和本质分述，是古希腊的
哲学。因此最好的体现了神之所是。耶稣说过他和父原为一，这里没法解释成为合一，
因为原文的意思非常清楚就是一体的这种"一"；就好像很多科幻片表现的那样两个东西
合体成为一个了，那叫做为一，而不仅仅是心灵的合一。耶稣也说过他和父同等。在犹
太一神观里，怎么能有和神同等的？没有，如果有那就是神自己。等等其他的经文都很
清楚的表明耶稣是和神同等、一体的存在。但是明显耶稣和父是独立思考的两位。那么
在古希腊哲学体系里，唯一的合理解释就是耶稣和父都是神的位格，他们是同一个本质
，注意不是本质属性同，而是同一个本质体。同一个本质体怎么是两个呢？本质是一个
，当然是一个神。但是位格是三个。
至于摩门教。真理没有妥协，假神偶像就是假神... 阅读全帖 |
|
m*****n
发帖数: 3575 | 6 耶教的特点是给个人台阶下
哪怕这个人做了再多的坏事
他只要信了耶稣
那么就得到了天堂的承诺
然后就是他为耶稣卖命的事了（羔羊之说）
所以这种宗教特别能拉拢喜欢贪便宜的俗人和恶人
不过美国人常说的一句话叫"too good to be true"
人家怎么就那么能让你占便宜呢？
你实际上付出了多少代价呢？
这个问题偶像教（包括嘴上说不拜偶像的耶和穆以及所谓的大乘佛教）都讳莫如深
其实从偶像教对教徒的要求已经可以看出端倪
就是要教徒虔诚的、习惯性的对教主膜拜，真心的把爱施予教主
这其实是在要求“念力祭品”
这种念力对于纯粹属灵的生命是有好处的
所以偶像教的教主对于信众也是有所求的
这世界上没有小白可以白占老大便宜的好事
搞的不好会正好相反
只有那些允许教徒自己往上修证，自己向神进化的宗教
才是比较真实可信的
道教和原始佛教及禅宗（以金刚经为核心）很少有信则灵的说法
你的罪一分都不会消减，除非你做好事去抵消它们
信是为了修行。
只有真正的自我修行，才会改变你的状态，改变你的行为，最终改变你的命运 |
|
u***r
发帖数: 4825 | 7 https://user.guancha.cn/main/content?id=240480
捌 2014年
沙特这个国家，放在全球，都有其非常特殊的地方。
其特殊的部落加宗教联盟政体，产生了泛滥的瓦哈比主义、奢糜的王室生活、民众与王
室相互间深深的不信任。
沙特家族的老祖宗沙特.本.穆罕默德本来是利雅得西北郊德拉伊叶村的一名埃米尔，埃
米尔是阿拉伯国家独特的贵族称谓，你可以理解为掌权者的意思，军事行政一把抓的人
，1744年，穆罕默德联合了来自谢赫家族的伊斯兰教大改革家瓦哈比，一起传播瓦哈比
主义，确立了当时瓦哈比主义在内志这块地区的统治地位，这就是全世界现在教人闻风
丧胆的瓦哈比主义的由来。
伊本.沙特在建国初，为了统一全国，再次跟谢赫家族联手，伊本.沙特负责在前面打打
杀杀，谢赫家族负责在后面说伊本.沙特是神赐给我们的国王巴啦巴啦之类，中国读者
们来自世俗国家，不知道宗教在其他国家的重要性，尤其在YSL国家，没有宗教上的承
认，你是无法让人民服气的，经过谢赫家族的长期洗脑，大家才说好吧，我们就认这个
国王了。
500
沙特建国后，这个国家主要是归沙特家族跟谢赫家族管理，其中沙特... 阅读全帖 |
|
z**n
发帖数: 22303 | 8 馮 馮
前言：
本文的目的不在於尊佛抑耶，而在於佛耶同尊，並且祝陡鞔笞诮谈用芮泻献鳎纹
碜诮讨g勿再有人互相貶斥攻擊。
佛教主張慈悲佈施，耶穌主張博愛施予，伊斯蘭教亦主張人類都是兄弟應該互相敬愛應
分享施予，儒家主張先天下之憂而憂，老吾老與及人之老，幼吾幼以及人之幼，道家主
張憂難互助……各教都主張孝敬父母尊長，基本上，都是相近的，大同小異而已，為什
麼要生分別之心？為什麼要互相水火？只可說是宗教的本來善意，已被部份人士曲解了
吧！
耶穌說：「天國在你心中」「施予的比受的人更有福」「愛你的親人也愛你的敵人」「
信主得永生。 」
佛陀說：「心淨則佛土淨」「六度萬行，佈施為先 」「怨親平等」「一心稱念阿彌陀
佛，得生樂土」
從這些熟知的經句，不就已經可證佛耶兩教的密切關係了嗎？如果研究深入下去，就會
發現更多的共同點。真理都是相同的，只有緣份不同。
基督教的聖經新約全書，以四大福音稱為基礎，四大福音書，是耶穌基督的及
身親信門徒馬太、路加、約翰、馬可等四位聖徒所寫，記錄下耶穌的言行及寶訓事蹟，
基督教學者與歷史學者公認四福音書是各聖徒親近耶穌的第一手資料，絕對可靠可信，
寫... 阅读全帖 |
|
c******r
发帖数: 889 | 9 这个有连接,有出处.
无PA,非灌水.
为什么被删?
注:是前几天删的.
发生这种现象,JDT们没有可反思的么? 这个信仰为什么会把一些人变成这样?
Doppelganger Doppelganger的相册-看图说话(ZT)汶川地震
http://www.douban.com/photos/album/10158710/
“这次地震少数民族受害最为严重，这可能和当地的拜偶像有关，因为上帝厌烦那些拜
假神的”
政府已经公布遇难人数可能达五万....基督徒没有死亡，感谢主！
“此次震灾中心，汶川，以前早有英国传教士去传福音了，只是他们少有相信的，仍去
拜各种鬼神，行巫术，惹动神的怒气，所以现在大多数人都被灭了”
“汶川县历来香火旺盛的二王庙塌了。因此，要为神击掌叫好”
“都是罪人，哪有无辜的，即使现在没有遇难，也难逃地狱的火，除非其中有被拣选的
。但上帝既已定意让他们在残垣断壁间离世，就意味着他们中不可能有被挑中的选民”
“那些未成年的少儿都是拜鬼神、行巫术的种类，或其后代，上帝将他们压在钢筋水泥
之下是对世人的警告！”
“中午的祷告是求神将愤怒倾倒下来，下午就真的地震了” |
|
s*****t
发帖数: 637 | 10 姐妹好。
你我在基于不同的假设，在讨论问题啊，不知你是否看到了？
按照圣经，
1）一切，动物，人，都是神造的；
2）人，比动物，在被造的时候，多了神吹的那口气，一般的解释成，神的灵；
3）人被造的时候，是圣洁的，人要管理所有的动物。（所有的动物，都是始祖亚当命
名的）
也就是说，人，比动物高尚啊。
4）一个你我能够看到的人与动物的区别。
只要是人，无论种族，地位，地方。。。都拜，拜祖先，拜神灵，拜天，拜偶像。。。
但是，动物，好像没有这个属性。
这样说来，人，与动物是绝对不同的，你同意吗？ |
|
G*******s
发帖数: 4956 | 11 我們是誰？-- 福音派的身份
WHO ARE WE? The Evangelical's Identity
I．我們是基督新教PROTESTANTISM: We are Protestants
1517 馬丁路德 - 宗教改革
Martin Luther - The Protestant Reformation
天主教 vs. 基督教 （基督新教）之別﹕ Roman Catholicism vs. Protestantism:
1 . 至高權威﹕《聖經》？或《聖經》 + 教會的教導權威（教皇+會議）？
Highest authority: Bible? Or the Bible+church's teaching authority (Pope+ co
uncils)? The magisterium of the church = the church's teaching authority
2 . 耶穌基督救贖功勞如何獲得﹕只藉信心？或信心+行為（聖禮）？
How to receive the benefits of the redemption accomplish... 阅读全帖 |
|
R*o
发帖数: 3781 | 12 二
传教士是从宣教的角度认识与研究儒学的，故其儒学观是从基儒比较入手、从基督教神
学背景入手的。他们把儒学与基督教加以比较，既指出其相通相似点，这是实行“孔子
加耶稣”传教策略的依据，找到儒学中可加以比附的部分，利用它为基督教的利益服务
；又指出两教相异相抵触之处，论证基督教高明于儒学，认为基督教可补儒学之不足，
让人们接受基督教义。传教士的基儒比较主要涉及以下方面：
1．上帝观。以神为本与以人为本、重来世与重此生是基儒间的最大歧异，因而儒学的天
帝观、鬼神观与灵魂观是最受传教士非议之处，也是传教士可以基督教“补儒”的主要
地方。对于鬼神及死后之彼岸世界，孔子的态度是:“未知生，焉知死”，“未能事人，
焉能事鬼”(9)。据此有的传教士认为儒学本质上只是一套伦理道德体系，而非宗教，它
缺少基督教那样全知全能的上帝的观念，认为孔子是一个非宗教者。这是“由于他的气
质和悟力的冷酷性，他的影响对狂热的情感发展是极为不利的，这种影响还对后来文人
们的思维方式起了很大作用，他们在无神论的指导下表达着自己的思维世界”，又“由
于孔子对古代上帝的疏远，他没有打算去创立对神灵的崇拜”(10)。慕维廉在与... 阅读全帖 |
|
l*****a
发帖数: 38403 | 13 我们都知道历史上召会的堕落，召会堕落到一个地步，无法完成神永远的目的，所以召
会就有恢复的必要。因此，本文的目的乃在阐明『恢复』的意义，也为今日主的恢复作
点见证。
恢复的定义
『恢复』的字意乃重新得到已经失去的事物，或是将事物回复到正常的情形。为了使一
件事物得到恢复，首先这件事物必定是已经存在，并且处于一种特定的状态。在失去或
是被破坏之后，又被还原成先前的状态，这就叫恢复。『恢复』这个字就是指着在破坏
、失去之后，复原、回复成原来的状态。所以我们说神正在恢复某些事物，就是在召会
历史中被遗弃、误用、或毁坏的，神现今将他们恢复成原初的状态或情形。简单来说，
在神的眼光中，恢复是指把某些事物复原到原初的情形里。
恢复的原则
恢复的原则可见于马太福音十九章三至八节。法利赛人来问主关于休妻的事，祂回答说
，『那起初造人的，是造男造女，为这缘故，人要离开父母，与妻子联合，二人成为一
体。』接着主又指出，神所配偶的，人不可分开。然后法利赛人又问祂说，为什么摩西
允许写休书休掉妻子呢？对此，主回答说，『摩西因为你们的心硬，才准你们休妻，但
从起初并不是这样。』注意这两个词『起初』和『从起初』。... 阅读全帖 |
|
j*******u
发帖数: 712 | 14 什么是主的恢复
我们都知道历史上召会的堕落，召会堕落到一个地步，无法完成神永远的目的，所以召
会就有恢复的必要。因此，本文的目的乃在阐明『恢复』的意义，也为今日主的恢复作
点见证。
恢复的定义
『恢复』的字意乃重新得到已经失去的事物，或是将事物回复到正常的情形。为了使一
件事物得到恢复，首先这件事物必定是已经存在，并且处于一种特定的状态。在失去或
是被破坏之后，又被还原成先前的状态，这就叫恢复。『恢复』这个字就是指着在破坏
、失去之后，复原、回复成原来的状态。所以我们说神正在恢复某些事物，就是在召会
历史中被遗弃、误用、或毁坏的，神现今将他们恢复成原初的状态或情形。简单来说，
在神的眼光中，恢复是指把某些事物复原到原初的情形里。
恢复的原则
恢复的原则可见于马太福音十九章三至八节。法利赛人来问主关于休妻的事，祂回答说
，『那起初造人的，是造男造女，为这缘故，人要离开父母，与妻子联合，二人成为一
体。』接着主又指出，神所配偶的，人不可分开。然后法利赛人又问祂说，为什么摩西
允许写休书休掉妻子呢？对此，主回答说，『摩西因为你们的心硬，才准你们休妻，但
从起初并不是这样。』注意这两个词『起初... 阅读全帖 |
|
j*****7
发帖数: 10575 | 15 http://jesus.bbs.net/bbs/12/2630.html?ni=1
两种基督人性受造论模式的分析 作者：zebrazebra
1,人性的基本构成
先不展开讲人性,因为题目太大.只说人的基本构成,按主流的基督教人观,人由两部分构
成:物质部分的身体和非物质部分的灵魂.二者共同构成一个活人.根据圣经本身的整全
人观,灵魂和身体不是"拼接""组装"在一起的,而是彼此渗透与相互结合的,是完整的一
体.
2,基督人性被造的完整内涵
所谓被造,就是按照上帝的旨意从无到有.
世人的受造是位格和人性都按照上帝的旨意同时从无到有;耶稣基督则是位格自有永有,
先于其人性的存在而存在.
如果单纯从人性的角度来看,耶稣是完整的人,既有人的灵魂,也有人的身体,那么,基督
人性被造就是指:耶稣的灵魂和身体是在马利亚"圣灵感孕"时从无到有的,也就是说,耶
稣这个人的灵魂和身体都是被造的.
完整地说,基督人性被造论就是指耶稣这个人被上帝所造,他的灵魂和身体都是上帝所造
.
可是,目前所争议的基督人性受造与否,往往把基督的人性限定在身体上,所争执不休的,
其实是耶稣的身体是否受造,与耶稣的灵魂无关.我... 阅读全帖 |
|
G*******s
发帖数: 4956 | 16 关于安息日，主耶稣的教导很多：
太 12:1 那时，耶稣在安息日从麦地经过。他的门徒饿了，就掐起麦穗来吃。 太 12:
2 法利赛人看见，就对耶稣说：“看哪！你的门徒作安息日不可作的事了。” 太 12:3
耶稣对他们说：“经上记着大卫和跟从他的人饥饿之时所作的事，你们没有念过吗？
太 12:4 他怎么进了 神的殿，吃了陈设饼，这饼不是他和跟从他的人可以吃得，惟独
祭司才可以吃。 太 12:5 再者，律法上所记的，当安息日祭司在殿里犯了安息日，还
是没有罪，你们没有念过吗？
太 12:8 因为人子是安息日的主。” 太 12:9 耶稣离开那地方，进了一个会堂。 太
12:10 那里有一个人枯干了一只手。有人问耶稣说：“安息日治病，可以不可以？”意
思是要控告他。 太 12:11 耶稣说：“你们中间谁有一只羊，当安息日掉在坑里，不把
它抓住拉上来呢？ 太 12:12 人比羊何等贵重呢！所以，在安息日作善事是可以的。”
太 12:13 于是对那人说：“伸出手来！”他把手一伸，手就复了原，和那只手一样。
太 12:14 法利赛人出去，商议怎样可以除灭耶稣。
从这两处经文可以看到，法利赛人对安息日... 阅读全帖 |
|
G*******s
发帖数: 4956 | 17 【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: Godwithus (神与我们同在), 信区: BibleStudy
标 题: 基督徒守安息日
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 22 09:29:30 2012, 美东)
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: Godwithus (神与我们同在), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 按Godwithus之要求：讨论神是否不变
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 22 09:28:53 2012, 美东)
关于安息日，主耶稣的教导很多：
太 12:1 那时，耶稣在安息日从麦地经过。他的门徒饿了，就掐起麦穗来吃。 太 12:
2 法利赛人看见，就对耶稣说：“看哪！你的门徒作安息日不可作的事了。” 太 12:3
耶稣对他们说：“经上记着大卫和跟从他的人饥饿之时所作的事，你们没有念过吗？
太 12:4 他怎么进了 神的殿，吃了陈设饼，这饼不是他和跟从他的人可以吃得，惟独
祭司才可以吃。 太 12:5 再者，律法上所记的，当安息日祭司在殿里犯了安息日，还... 阅读全帖 |
|
C****i
发帖数: 1776 | 18 新约、事奉与圣灵
弟兄姐妹平安，我们今天还是很感恩，在昨天大风雨之后，大家还是可以好好的聚会。
我们先作个祷告：
亲爱的天父我们谢谢你，因为你的恩你的爱，你自己所计划的一切，美好的在我们生命
里面，你也让你的荣光照耀我们，也带领我们在一起享受主你给我们的分留一些的时间
。求你的灵光照我们，让我们更明白得着永恒里面的福分。主啊，我们谢谢你，今天从
头到末了，主啊，求你的灵带领我们去思想你要告诉我们每一个环节，每一个逻辑，每
一个你要彰显的你的荣耀。谢谢主，祷告奉耶稣的名求，阿们！
我们今天是要讲一个哥林多后书的一段经节，我们今天是一个解经式的讲章。今天也因
为有不少慕道友，所以我们今天比较会在一些可能你们老基督徒都很清楚的地方上面多
一点点的说明，让还没有很熟悉圣经的慕道友能够明白。哥林多后书3：4-18节。
哥林多后书
3:4 我们因基督所以在神面前才有这样的信心，
3:5 并不是我们凭自己能承担什么事，我们所能承担的，乃是出于神。
3:6 他叫我们能承当这新约的执事。不是凭着字句，乃是凭着精意。因为那字句是叫人
死，精意是叫人活。（精意或作圣灵）。
3:7 那用字刻在石头上属死的职事... 阅读全帖 |
|
j*******7
发帖数: 6300 | 19 第十一章 基督教对道德的影响
「你们行事为人与基督的福音相称。」——使徒保罗(腓立比书一章 27 节)
十九世纪时，伦敦时报曾大肆抨击海外宣教士的一些作法。这时有一位经常旅游的
人士写了封信给报社编辑，批评报纸的态度；他说，若是一个旅行家有这种态度更是不
可原谅——因为万一有一天他被抛弃在一个不知名的岛上，他一定得虔诚地祈求，并且
感谢宣教士的教导已经早他一步来过了！这位写信的人不是别人，正是后来与基督教信
仰有所敌对的人——达尔文！再怎么说，他仍然知道信仰可足以「利用」的无形价值。
在历史的记录里，基督教对野蛮民族的教化是首屈一指的，不但在过去的世代里有
很多的贡献，并且如今仍在持续进行中。真是无可匹敌！今日我们社会里的「文明」行
为举止，追根究柢大部份是源自基督教的传统。
特别是西方世界的人们更是需要感谢基督教信仰所带来的福祉，因为它改变了未开
化的民族和国家，使她们走向比较有人道的社会前景。这包括法兰克(后来成为法国)、
盎格鲁撒克逊和声名狼籍的北欧威京海盗。甚至到今天，我们评定一种行为是否合乎人
道，都是以基督教的标准来定夺。在历史上，基督教对全世界道德标准的提升，绝对是
其它... 阅读全帖 |
|
c********d
发帖数: 11593 | 20 舍脂天妃是某人的网名么？我一开始还在奇怪舍脂啥时候跟旧约扯上关系了呢。XDDD
记得就这一段我也写过一点什么，也贴一下好了。纯属娱乐，娱乐。
——————————————————————————————————
常走夜路多遇鬼——好吧，或许说多行不义必自毙更合适。
圣经里的这位上帝，非常喜欢做的一件事情就是管教他的子民。所谓管教，就是让外族
来侵略。在《以赛亚书》里，就明白记着这样的话：亚述是我怒气的杖。
没有说出来的半句话——专门用来揍不听话的以色列人。= =
所以当他的祭司加士师养了这样两个胡作非为的儿子时，这位老大决定要出动一次杖责
了。悲剧的是，以色列的整支军队还要陪着一起挨揍。
这次他老大用来揍小弟屁股的杖，是非利士。
如果诸位对参孙有些印象，那么就可以知道，非利士也算是以色列的老相好之一了；这
两个民族之间的冲突自打士师时代开始就没有断过，你砍我来我砍你，各领风骚数百年
。每次只要以色列人一不听老大的话，非利士人就来打他们，一直打到以色列人重新回
到老大面前表示从此听话为止。简直比以色列人的那位老大的手下还殷勤。
顺便说一句，非利士人拜的神叫大衮，单就这一点宗教因素，那已经... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 21 王怡权力诡辩术与位格破碎论邪说（下篇）——王怡《作长老的弟兄们》分析 (2015-
12-01 20:50:57)转载▼
标签： 基督教 杂谈
三 教会政府论
前面（中篇）我们讨论过，王怡把教会论与救恩论并列，实质上是强调教会论多于救恩
论。在教会论中，他论述教会的属世性又远远多于教会的属灵性，反复强调教会的属地
性、属世性、社会性、政治性和政府性。
王怡进教会前是搞政治夺权的，没有成功而进到教会，他所传讲的“福音”是和政治分
不开的。
王怡好象是为政治而生。为了政治，他篡改圣经（见本系列文章第一篇即上篇，当然还
有其它很多），亵渎上帝（提出邪恶的“位格破碎论”，当然还有其它很多），承认和
孔子一同拜上天（王怡《日悔录——摘录2012年的微博写作》）。
真是可怜见，王怡也一把年纪了，还不能从政权梦中自拔。而他所面临的现实情况却是
：造反无望，前景渺茫。只能怀抱政权梦幻来祸害教会，把教会模拟成世上的政府来统
治，也好过过做王的瘾。竟然也哄骗了一批上当的人追在他后面拜偶像。
因而，王怡的“福音”，王怡的“教会论”是离不开政治的，离开政治就要了他的命。
王怡关于教会的属地性、属世性、社... 阅读全帖 |
|
z**n
发帖数: 22303 | 22 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: WaterWorld
标 题: 耶穌基督在印度西藏足跡的追尋
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 13 11:54:28 2014, 美东)
馮 馮
前言：
本文的目的不在於尊佛抑耶，而在於佛耶同尊，並且祝陡鞔笞诮谈用芮泻献鳎纹
碜诮讨g勿再有人互相貶斥攻擊。
佛教主張慈悲佈施，耶穌主張博愛施予，伊斯蘭教亦主張人類都是兄弟應該互相敬愛應
分享施予，儒家主張先天下之憂而憂，老吾老與及人之老，幼吾幼以及人之幼，道家主
張憂難互助……各教都主張孝敬父母尊長，基本上，都是相近的，大同小異而已，為什
麼要生分別之心？為什麼要互相水火？只可說是宗教的本來善意，已被部份人士曲解了
吧！
耶穌說：「天國在你心中」「施予的比受的人更有福」「愛你的親人也愛你的敵人」「
信主得永生。 」
佛陀說：「心淨則佛土淨」「六度萬行，佈施為先 」「怨親平等」「一心稱念阿彌陀
佛，得生樂土」
從這些熟知的經句，不就已經可證佛耶兩教的密切關係了嗎？如果研究深入下去，就會
發現更多的共同點。... 阅读全帖 |
|
G*******s
发帖数: 4956 | 23 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: Godwithus (神与我们同在), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 按Godwithus之要求：讨论神是否不变
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 22 09:28:53 2012, 美东)
关于安息日，主耶稣的教导很多：
太 12:1 那时，耶稣在安息日从麦地经过。他的门徒饿了，就掐起麦穗来吃。 太 12:
2 法利赛人看见，就对耶稣说：“看哪！你的门徒作安息日不可作的事了。” 太 12:3
耶稣对他们说：“经上记着大卫和跟从他的人饥饿之时所作的事，你们没有念过吗？
太 12:4 他怎么进了 神的殿，吃了陈设饼，这饼不是他和跟从他的人可以吃得，惟独
祭司才可以吃。 太 12:5 再者，律法上所记的，当安息日祭司在殿里犯了安息日，还
是没有罪，你们没有念过吗？
太 12:8 因为人子是安息日的主。” 太 12:9 耶稣离开那地方，进了一个会堂。 太
12:10 那里有一个人枯干了一只手。有人问耶稣说：“安息日治病，可以不可以？”意
思是要控告他。 太 12:11 耶稣说：“你们中间... 阅读全帖 |
|
d****1
发帖数: 500 | 24 神早已对百姓三令五申，不可膜拜别神（参出20:3-6），因为拜偶像就是信靠受造之物
而不是信靠造物主，但犹大人却不断烧香拜祭偶像，一次又一次犯这严重的罪。他们虽
然属于神，却选择随从偶像假神。许多假神，如物质财宝、未来梦想、别人的赞赏和事
业成功等都会分我们的心，引诱我们离弃真神，或不能全心全意献身于他。倘若我们情
愿追求假神而舍弃献身与神，像犹大人一样犯罪，也会遭到神严惩犹大人那样的惩罚。 |
|
s**********n
发帖数: 3199 | 25 先挂一段视频：
http://videosearch.nifty.com/video/watch/be15eb9028a61565?kw=%E
超喜欢这段视频，bgm和开头quote（如下）十分带感。不知白羊坐友们意下如何。
“perfect purity is possible if you turn your life into a line of poetry
written with a splash of blood.”
一点道听途说底概括介绍，三岛由纪夫，本名平冈公威，声名鹊起于（二）战后日本经
济腾飞期。身为日本右翼奇葩，三岛将自己的人生中止于1970年发生在东京自卫队东部
方面军总监部的剖腹自杀事件上。
不知道是不是我月摩羯底缘故，从高三读到三岛成名处女作《假面告白》就钦慕不已。
后来只读过三岛一些中短篇英译。对伊底印象也从超一流偶像降到一等偶像。然而三岛
独特的审美、情趣，总能拨动我心底某根特别的弦。
最后ps，据说摩羯座底神人们虽然压抑，但是很会排解，神经病非常少 LOL
我作为月摩羯底体会，，，摩羯的压抑力量落在情感上小囧的，，，旁人看的吃力，自
家其实未尝不优游... 阅读全帖 |
|
g******n
发帖数: 53185 | 26 基们不能拜偶像，上帝不可偶像化。你把上帝当做光，当作众光它爹就是偶像上帝，犯
了天条会下地域的。 |
|
S*********L
发帖数: 5785 | 27 以赛亚书第五十七章
圣经为何称拜偶像也是淫乱罪？
57：7－8 婚姻是一男一女二人成为一体的特有关系。淫乱打破了这美丽而合一的结合
。当人们背离神，将他们的爱给了偶像的时候，神就说他们犯了淫乱罪，不忠实于对神
独一的委身。人们怎么能够将自己的爱给毫无价值的木头和石头，而不是创造了他们又
那么爱他们的神呢？
以色列人真的行了公义吗？
57：12 神说祂将显示出他们的“公义”和工作，好看看他们所行的到底是甚么。他们
是在假装行善。以赛亚警告他们说，他们的“公义”和工作同他们软弱无用的偶像一样
不能救自己。我们不能通过好行为来救赎自己，因为我们最好的行为，也不能与我们的
罪对等相抵。救赎是来自神的礼物，只有通过对基督的信心，而不是好行为才能得到（
参弗2：8－9）。
主应许与甚么样的人同在？我是那样的人吗？
57：14－21 1至13节说到骄傲和情欲；14至21节讲了神如何同谦卑和悔改的人（“悔
罪的”）同在。至高神圣的神降到了我们的水平来救我们，因为我们不可能上升到祂的
高度来救自己（参代下6：18；诗51：1－7；腓第2章）。──《灵修版圣经注释》 |
|
L******N
发帖数: 1858 | 28 7:19-20
金钱和欲望
百姓放纵对金钱的热爱导致了他们犯罪。正因如此神要毁灭他们。金钱有使人们犯罪的
奇特力量。保罗说：“贪财是万恶之根”（提前6：10）。我们使用神赐的礼物──金
钱去买能使我们与神分离的东西。我们无限制地花钱来满足自己，但在寻求神──这得
满足的真正来源上却不肯花时间，这是多么可悲啊。
欲望会将任何东西变为偶像。神赐给人金和银，但人却用它们去制造偶像。神赐给我们
的资源应该使用在做神的工和执行神的旨意上面，但我们经常用它们来满足自己的欲望
。当我们滥用神的礼物或自私地使用资源时，我们就失去了神真正的目的，同拜偶像的
人一样的短视。
《灵修版》 |
|
h****9
发帖数: 1087 | 29 圣经哪里提到三位一体了？——回答“爱就一个字6653”
页作者：羽毛乱飞 发表日期：2005-10-1 22:14:00
圣经哪里提到三位一体了？
——回答“爱就一个字6653”
一 我的立场
这是一篇纯粹的神学讨论文章，行文的前提是基督教信仰。我先说我的立场：
1）基督徒在信仰上坚持“圣经至上”或者“唯独圣经”非常正确。同时，
2）圣经中没有“三位一体（the Trinity）”这个词，这也毫无疑问。但是,
3）由此推出“三位一体不是圣经教导，因而没有绝对的真理性”的结论却是错的。
本文的目的就是论证这个立场。
首先，认为“圣经里面没有的单词或者句子就不是圣经真理”是错误的。网友“爱
就一个字6653”说：
“三位一体的理论，当作一种人从某个角度对神的认识，我不反对。我反对是把它
和神的话语一样至高无上。神学范围内，怎么讨论都可以，但是我的绝对观点是：圣经
至上。至于圣经里是否包含三位一体，那只是一种观点。”
如果按照他这样的逻辑，显然圣经中也没有“圣经至上”，“圣经无误”或者“唯
独圣经”这样的字句，作为基督徒，我们是否可以说，所谓“圣经至上”圣经“圣经无
误”只... 阅读全帖 |
|
s*y
发帖数: 933 | 30 先回答你第二段的问题。之前有个话题讨论没听过福音的人结局如何，两种可能：一是
没听过就直接下地狱，二是他们会被神根据他们的良心审判。多数基督徒说只是一，有
个基督徒说一和二他/她都信点。不过就是根据第二点，先贤们还是会下地狱的。所以
我说无论怎么算，先贤们的下场变不了。
再来回复你的第一段。请不要玩文字游戏。如果我们祖先心目中的天=/=基督教的神。
那祖先们祭拜天就等于祭拜基督教的神之外的偶像。偶像不需要有个实体，也可以是个
抽象概念。更何况皇天上帝是有详细描述的，绝对不同于基督教的神。
所以你说古代祭拜皇天上帝不是拜偶像是错的。不过最让我无语是，就凭这错误的一点
，你说这说明了基督教的神早已深入人心。你其实应该举，中国古代也禁止杀人，和基
督教律法一致。如果基督教的神确实早已深入中国古代人民之心，为什么他不早出来说
说，对中华民族给点确切的指导？ |
|
S*********L
发帖数: 5785 | 31 精读《启示录》第二章
首先让我们祷告：感谢敬爱的天父，主耶稣，圣灵，按照神的应许对我们每日的保守，在行走天路上不动摇不跌到。感谢神通过先知和使徒通过圣经的记载把神的话语传递给我们，让我们在神的大能具有永久生命的真道上不断提高灵命，在这个污泥浊水的世间保持圣洁的信仰，拒绝随波逐流。请圣灵保守和引导我们，通过学习启示录，坚定我们的信心，向神指定的目标努力。我们就此把下面查经的时间和参与查经的弟兄姊妹各位朋友恭敬仰望在主的手里。奉主耶稣基督宝贵的圣名求。阿门！
下面让我们一起查经。
从第一章圣经我们知道耶稣要约翰给七所教会写信，启示神的旨意，末世将要发生的事情。信的内容就包括在第二和第三两章经文，其中第二章包括给四个教会的信。这四个教会就是以弗所，士每拿，别迦摩，和推雅推喇。
××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××
2:1你要写信给以弗所教会的使者，说：那右手拿着七星、在七个金灯台中间行走的，说：
2:2我知道你的行为、劳碌、忍耐，也知道你不能容忍恶人。你也曾试验那自称为使徒却不是使徒的，看出他... 阅读全帖 |
|
c****n
发帖数: 21367 | 32 人活出神性和成神是两回事，先搞清楚基本概念再说
李常受在这一点上的说法并没有错，他也说了人不会具有神的位格，这是关键。而且人
要是活不出神性，肯定没永生。这点上来说，他鼓励人向神靠拢，活出神性是正确而且
必要的。当然李常受在很多别的方面有概念性错误，这也是没有办法。倪和他都是土法
上马，基本都是自学成才（倪底子略好），神学基础薄弱，靠热情和狂信来弥补理论缺
失。
其实你的文字里体现出来的，把耶稣的神性独立出来，说我们人肩负不了这个神性，做
不到，才是走上了偶像崇拜的路，李常受 在这个问题上 的立场是反对偶像崇拜，是对
的。耶稣说不要拜偶像是什么意思，走到地面上的他（human christ）就是人人可以效
仿的道路，可以通过的桥梁，他在地上显露的完全性，是人们可以实现的追求。如果人
先说我自己做不到，这是神啊，神性我们做不到完全肩负不起啊，那就完蛋了。要知道
，永生是神性的后果，做不到就没永生的。耶稣复活揭示什么？揭示的就是肉身成圣的
道路，人人都能走上去，彰显神性，背负爱，放弃罪，就必永生。这才是道路。
你引的马丁路德的那段话非常好，可惜你自己没看懂，曲解了。这段话强调的是神性（
d... 阅读全帖 |
|
G*******s
发帖数: 4956 | 33 以下是bonus，以飨不能去该群又想知道下文的读者：
【阿键】(隐去ID) 11:44:36 AM
回：节制
使徒们也不愿意把他们祖宗所不能担负的轭加在外邦人身上
因此 只是在神吩咐以色列人必须遵守的命令里
提出生活和饮食洁净的基本要求 吩咐外邦信徒禁戒不犯
这是一个约束性的命令 因为没有提及后果（而利未记中犯了是要从民中剪除的）
真理的领受者(隐去ID) 11:45:07 AM
如果血知识伦理的问题．那么在同一个句里面的奸淫．又是什么问题呢
【阿键】(隐去ID) 11:46:08 AM
不可奸淫 是十诫中的道德律 是必须遵守的
这应该不是问题
真理的领受者(隐去ID) 11:47:31 AM
那么奸淫就是和拜偶像一样．又那个层次了
节制c2008157(隐去ID) 11:47:52 AM
不能担负的轭指的是什么
以信求知(隐去ID) 11:47:54 AM
请大家回答基督徒是否能吃血：
同意或不同意或同意与不同意的请回答
真理的领受者(隐去ID) 11:48:09 AM
不能
以信求知(隐去ID) 11:48:09 AM
谢谢
节制c2008157(隐去ID) 11... 阅读全帖 |
|
n****e
发帖数: 332 | 34 人是必死的，不是永存的，所以按自己的有限，只在寻求过去发生过、现在正在发生的
事实做证据。
神是永存的，他不但有过去存在、现在存在的事实证据，更主要还有他自己预言未来要
发生的事实做证。
为什么呢？
（诗33:8 愿全地都敬畏耶和华。愿世上的居民，都惧怕他。）
诗33:9 因为他说有，就有。命立，就立。
当下列事实成就时，“你们就知道我是耶和华。”
出14:4 我要使法老的心刚硬，他要追赶他们，我便在法老和他全军身上得荣耀，埃
及人就知道我是耶和华。于是以色列人这样行了。
出14:18 我在法老和他的车辆，马兵上得荣耀的时候，埃及人就知道我是耶和华了。
出16:12 我已经听见以色列人的怨言。你告诉他们说，到黄昏的时候，你们要吃肉，
早晨必有食物得饱，你们就知道我是耶和华你们的神。
王上20:13 有一个先知来见以色列王亚哈，说，耶和华如此说，这一大群人你看见了吗
？今日我必将他们交在你手里，你就知道我是耶和华。
王上20:28 有神人来见以色列王，说，耶和华如此说，亚兰人既说我耶和华是山神，不
是平原的神，所以我必将这一大群人都交在你手中，你们就知道我是耶和华。
结6:7 ... 阅读全帖 |
|
w**********1
发帖数: 2588 | 35 哥林多前书 10
28 若有人对你们说：“这是献过祭的物”，就要为那告诉你们的人，并为良心的缘故
不吃。
29 我说的良心不是你的，乃是他的。我这自由为什么被别人的良心论断呢？
30 我若谢恩而吃，为什么因我谢恩的物被人毁谤呢？
31 所以，你们或吃或喝，无论做什么，都要为荣耀神而行。
32 不拘是犹太人，是希腊人，是神的教会，你们都不要使他跌倒；
33 就好像我，凡事都叫众人喜欢，不求自己的益处，只求众人的益处，叫他们得救。
这段经文是在说，做选择的时候，不仅要考虑自己的良知，
更重要的是，也要为了他人甚至众人的良知和益处，
而去做符合众人良知的选择，甚至可能因此而放弃自己的益处。
早期基督徒的选择是对的，因为在选择放弃信仰和选择被杀之间，选择后者，
是符合圣经上『順服神，不順服人，是應當的。』的原则。如果为了顺服当时
的罗马政权，而选择放弃信仰，那么就不可能会有“信仰自由”。而“信仰自由”
的受益者，不仅仅是基督徒本身，同时也是所有的非信徒民众，如果没有“信仰自由”，
那么，非信徒也同样要遭受一样的思想禁锢，也就没有机会成为基督徒。
换句话说，当时那样的“坚持信仰选择被杀”的选择，... 阅读全帖 |
|
J*******g
发帖数: 8775 | 36 上帝不喜欢恶人受罚，而喜欢恶人悔改。基督徒为啥要赞美上帝自己都不喜欢的事呢？
Ezekiel 33:11
11Say to them, As I live, declares the Lord God, I have no pleasure in the
death of the wicked, but that the wicked turn from his way and live; turn
back, turn back from your evil ways, for why will you die, O house of Israel?
你说到的屠城的圣经上3500年前记载的事。以色列人遵从上帝的旨意去扫平迦南的原住
民。（注意嘁里喀嚓宣传神杀人，是完全错误的。）
屠城的原因是那的人作恶。圣经中已经解释的很清楚。
Leviticus 18中说到迦南人各种乱伦，与邻居发生性行为（对婚姻的不忠），搞同性性
行为，与动物发生性行为，把孩子作为祭品，祭献给迦南人崇拜的偶像神Molek（不是
上帝）。（嘁里喀嚓在为这种人辩解，说上帝对他们不公平。）
惩罚恶人是上帝正直的体现。如果... 阅读全帖 |
|
Y**u
发帖数: 5466 | 37 ☆─────────────────────────────────────☆
bdbd (kakali) 于 (Fri Aug 26 22:00:36 2011, 美东) 提到:
小心。小心。
☆─────────────────────────────────────☆
leonana (leonany) 于 (Fri Aug 26 23:01:42 2011, 美东) 提到:
我倒觉得会有原教旨综合症
☆─────────────────────────────────────☆
bdbd (kakali) 于 (Fri Aug 26 23:42:20 2011, 美东) 提到:
都有些什么症状？
☆─────────────────────────────────────☆
leonana (leonany) 于 (Sat Aug 27 00:15:46 2011, 美东) 提到:
最基本的症状就是唯我，或者唯我所信独尊， 旁的都是歪门邪道， 要狠狠的打击
☆─────────────────────────────────────☆
... 阅读全帖 |
|
H******9
发帖数: 2766 | 38 其实，你偶像最推崇的楞严里面说五阴就说了什么是妄境以及破妄。你光顾着拜偶像，
到底看了经没？要是看了的话，悟性那个差哇，要是没看地话，那你偶像会鄙视你地。
。。
你看完神游了，那结合神游说一下，什么是真心破妄境，啥是妄心合实境吧 |
|
S*********L
发帖数: 5785 | 39 精读《启示录》第二章
首先让我们祷告：感谢敬爱的天父，主耶稣，圣灵，按照神的应许对我们每日的保守，在行走天路上不动摇不跌到。感谢神通过先知和使徒通过圣经的记载把神的话语传递给我们，让我们在神的大能具有永久生命的真道上不断提高灵命，在这个污泥浊水的世间保持圣洁的信仰，拒绝随波逐流。请圣灵保守和引导我们，通过学习启示录，坚定我们的信心，向神指定的目标努力。我们就此把下面查经的时间和参与查经的弟兄姊妹各位朋友恭敬仰望在主的手里。奉主耶稣基督宝贵的圣名求。阿门！
下面让我们一起查经。
从第一章圣经我们知道耶稣要约翰给七所教会写信，启示神的旨意，末世将要发生的事情。信的内容就包括在第二和第三两章经文，其中第二章包括给四个教会的信。这四个教会就是以弗所，士每拿，别迦摩，和推雅推喇。
××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××
2:1你要写信给以弗所教会的使者，说：那右手拿着七星、在七个金灯台中间行走的，说：
2:2我知道你的行为、劳碌、忍耐，也知道你不能容忍恶人。你也曾试验那自称为使徒却不是使徒的，看出他... 阅读全帖 |
|
p*****y
发帖数: 1982 | 40 我的意思是说，圣经不让拜偶像，天主教照样拜圣尸、圣母和圣徒
基督教那么多教派，如果传到某个个村子就拜祖先了，我一点都不意外 |
|
w*********g
发帖数: 30882 | 41 生存？还是毁灭？—美国灭亡中国的绝密K计划
1 美国的国家性质
1.1美国的正义力量
1.2美国的犹太属性
1.3美国的西方文明属性
2 1949-1978美国的对华政策-军事手段硬遏制
3 1979-2004美国的对华政策—撒网阶段—影响渗透、腐蚀麻痹、哄骗
3.1影响渗透
3.2腐蚀麻痹
3.3 哄骗
4 2005-2009美国的对华政策—拉网阶段—挑起台湾问题、经济战争、四面包围、分化
瓦解、抓捕间谍、心理战
4.1 挑起台湾问题
4.2 贸易制裁
4.3 产业及金融战争
4.4 粮食战争
4.5 四面包围
4.6分化瓦解
4.6.1 强迫意大利、拉拢法德
4.6.2 拆散中俄脆弱联盟
4.6.3 加拿大、法国、日本的反常行为
4.6.4 离间中国伊斯兰
4.7抓捕间谍
4.8心理战
5 拉网最后阶段2010
6 生存？还是毁灭？—绝密K计划
7 K计划应对措施
7.1悔改、取信于国民
7.2团接起来
7.3紧急状态
生存？还是毁灭？—绝密K计划
中华民族又到了最危陷的时候！中华民族又到了生死存亡的最后关头！！挺过这一关，
我们来日方长，民族必将复兴；挺... 阅读全帖 |
|
S******D
发帖数: 8437 | 42 你才没文化。
天主教拜圣母教皇，就是拜偶像，本质上跟拜祖宗孔子一样。 |
|
w*********g
发帖数: 30882 | 43 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Military
标 题: 生存？还是毁灭？—美国灭亡中国的计划
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 19 01:02:46 2011, 美东)
生存？还是毁灭？—美国灭亡中国的绝密K计划
1 美国的国家性质
1.1美国的正义力量
1.2美国的犹太属性
1.3美国的西方文明属性
2 1949-1978美国的对华政策-军事手段硬遏制
3 1979-2004美国的对华政策—撒网阶段—影响渗透、腐蚀麻痹、哄骗
3.1影响渗透
3.2腐蚀麻痹
3.3 哄骗
4 2005-2009美国的对华政策—拉网阶段—挑起台湾问题、经济战争、四面包围、分化
瓦解、抓捕间谍、心理战
4.1 挑起台湾问题
4.2 贸易制裁
4.3 产业及金融战争
4.4 粮食战争
4.5 四面包围
4.6分化瓦解
4.6.1 强迫意大利、拉拢法德
4.6.2 拆散中俄脆弱联盟
4.6.3 加拿大、法国、日本的反常行为
4.6.4 离间中国伊斯兰
4.7抓捕间谍
4.8心理战
5 拉网最后... 阅读全帖 |
|
w*********g
发帖数: 30882 | 44 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Military
标 题: 生存？还是毁灭？—美国灭亡中国的计划
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 19 01:02:46 2011, 美东)
生存？还是毁灭？—美国灭亡中国的绝密K计划
1 美国的国家性质
1.1美国的正义力量
1.2美国的犹太属性
1.3美国的西方文明属性
2 1949-1978美国的对华政策-军事手段硬遏制
3 1979-2004美国的对华政策—撒网阶段—影响渗透、腐蚀麻痹、哄骗
3.1影响渗透
3.2腐蚀麻痹
3.3 哄骗
4 2005-2009美国的对华政策—拉网阶段—挑起台湾问题、经济战争、四面包围、分化
瓦解、抓捕间谍、心理战
4.1 挑起台湾问题
4.2 贸易制裁
4.3 产业及金融战争
4.4 粮食战争
4.5 四面包围
4.6分化瓦解
4.6.1 强迫意大利、拉拢法德
4.6.2 拆散中俄脆弱联盟
4.6.3 加拿大、法国、日本的反常行为
4.6.4 离间中国伊斯兰
4.7抓捕间谍
4.8心理战
5 拉网最后... 阅读全帖 |
|
j********z
发帖数: 3242 | 45 ☆─────────────────────────────────────☆
lwx1107 (lwx1107) 于 (Sun Jun 29 23:14:22 2008) 提到:
反基督教是必须清除的满清遗毒 鞑子文化，纵观中国历史， 汉人汉文明里没有反基督
教的传统。历史上的汉族朝代（全部以本土道教为国教）没有一个反基督教的，只有满
清以喇嘛教为国教奴役汉人，禁止汉族信基督。
明末中西文化正常交流， 中国每个行省都有欧洲传教士，仅山西大同就有一间上万人
的教会。 明儒提出天学补儒，主张融合中西文明精华发展中国文明，可惜被满清鞑子
中断。康雍乾大搞文字狱屠杀，禁止汉人信基督。 康熙自己向欧洲传教士学习近代数
学，然后在上朝时用来羞辱汉族大臣； 乾隆屠杀汉族教徒，曾一次用屠杀强迫江南30
余万户汉人放弃信仰。中国的落后黑暗时代可以说都是和反基督教联系在一起的。
人的生命不等于牛奶面包，但中国今天充满了拜偶像者和拜物主义者。拜物主义者的市
侩哲学也成为今天社会主流价值观。 文明轴心时代的先秦中国人（包括孔丘本人），
近世湖湘大儒曾左们，哪个不是持守坚定的信仰， 充满虔敬的宗教情 |
|
S*********o
发帖数: 1334 | 46 摩门教认为耶稣基督不是那独一上帝，当然不能把他当作上帝来拜他，谁把一个不是上
帝的当作上帝来拜，就是在拜偶像。 |
|
b******8
发帖数: 141 | 47 神的每步作工都是一点带面，然后扩展，前两步工作是在以色列和以色列的支派犹太，
都是以色列，这样人就容易把神定规在以色列，对于神为什么在中国作工而不在印度呢
全能神说：“如今神再次来在人间作他的工作，他作工作的第一站是在独裁统治者的集
大成——中国——无神论的坚固堡垒，他用他的智慧，以他的能力征服了一班人，在这
期间遭受中国执政党的百般追捕，受尽苦难，没有枕头之地，没有安身之处。尽管这样
他还是在作着他要作的工作：说话发声，扩展福音。神的全能是任何一个人都不能测透
的，在中国这样一个视神如仇敌一般的国家中神从来没有停止他的工作，反而得到了更
多的人来接受他的作工与说话，因为神是最大限度地拯救人类中的每一员。我们都相信
神要作成的事是任何一个国家、任何一种势力都无法拦阻的，而那些阻挠神作工、抵挡
神说话、搅扰破坏神计划的终会得到神的惩罚。一个人抵挡神的作工，神会将这个人打
入地狱；一个国家抵挡神的作工，神会将这个国家毁灭；一个民族起来反对神的作工，
神会让这个民族在地球上消失，不复存在。我奉劝各个民族、各个国家甚至是各个行业
的人都来听听神的声音，都来看看神的作工，关注一下人类的命运，让神... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 48 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: bnnch (奔驰正道), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: “天”是天空么?
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 13 21:58:28 2017, 美东)
“客观规律”- 维基百科，自由的百科全书：
"客观规律是事物自然发展的秩序和原因。 是一种固定的因果关系，是事物发展
变化的
自然规则。 一切事物都受客观规律的支配。"
https://zh.wikipedia.org/zh-hans/客观规律
中国俗话说“天意难违”。
中国古代的“上天”，是古人对马克思主义“客观规律”的在当
时认知局限下的原始认
识， 是万有存在
之因， 这与出埃及记3章14节中的e（我）和 hyh （将为）， asher（所） ehyh（我
欲为）"I（我）", "shall be as I shall be"
“我将为我所欲为” 的概念暗合，表示不以人的意志为转移的... 阅读全帖 |
|
E*****m
发帖数: 25615 | 49 中秋節拜月神, 端午節拜屈原，拜偶像當然是可以的。 |
|
p***y
发帖数: 185 | 50 兹将考古学对圣经之见证例举如下：
A从前有许多历史学家或人类学家，认为人类宗教信仰的过程是由最低级演进至最
高级——从拜物
(如大川，大山，大树之精灵)而至多神教，而至一神教(相信多神，但以一神为主)，而
至独神教(只
信独一之神，即上帝)，例如基督教与回教。但是圣经记载人类最初敬拜一神，后来才
沦为多神教，敬
拜偶像，因此圣经大受批评。但后来英国考古学家Prof．Langdon of Oxford
University在
其著作Semitic Mythology内指出：按照古代巴比伦之胶泥版及石版上之记录，人类最
早之宗教信
仰是独神教。另一位考古学家Sir Flinders Petrie宣布埃及最古的宗教是独神教。著
名人类学
家Dr．Schmidt在其著作The Originand Growth of Religion内说，在许多原始民族中
都有
一种一神信仰。
B圣经但以理书五章，谓巴比伦帝国最后之君王是伯沙撒(Belshazzar)，被波斯军
队所杀。但
古代巴比伦之历史家Berosus，则谓巴比伦最后之君王是Nabonidus，且非被杀。上述两
种记载互
相冲突 |
|
