由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 找心
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d******r
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1
索達吉堪布對學密女眾的忠告
《閒談問答錄》
問:現在有些女居士,對高僧大德的恭敬心有點過頭了,對此您有什麼看法?
答:外面的女居士們,有些對上師的
信心比較大,也有些比較痛苦——  前段時間,一位女居士跟她的上師開車到九寨溝
,去的時候一路上談笑風生,但到了那裡以後,她不小心看到上師手機裡有些不太正常
的信息,心裡就非常不高興,在最美的風景區裡,她的哭聲是最大的。那位大德也十分
尷尬,雖然住的是高級賓館,但感覺上非常痛苦。那個女居士特別傷心,到處說這個上
師不要說大悲心,就連做人的基本道德都沒有……,誹謗得很厲害。前不久,台灣幾家
電視台也公開揭露有些上師的不如法行為,一些女弟子在記者面前發了言,給藏傳佛教
帶來了一定的影響。  通過這些小範圍的信息瞭解,現在有些女居士跟藏傳佛教某些
上師的關係,的的確確不太合理,今後這方面若不改善的話,恐怕會直接或間接影響整
個藏傳佛教。當然,短時間內馬上改變也有點困難,1993年法王如意寶去美國時,當時
的美國就像現在的中國一樣,凡是去美國的出家人,出家身份幾乎都保不住了。因此,
去漢地傳法的藏地大德們,如果沒有正知正念,可能會有各種各樣的情況發生... 阅读全帖
n****f
发帖数: 905
2
对不起, 惹的你敲了这么多字。
我现在顾不上命, 我在找我的心。 凡是和这个找心不相关的事情, 我就简单应付了
。 建议您有时间和精力好好调整一下心态。 万事随缘吧。
他(们)是骗子也好, 圣人也罢。。。so...what ?
b******9
发帖数: 1
3
来自主题: Piebridge版 - 尋找心動女孩
世間一切事情似乎都能解決。學習,工作,身分,等問題哪一樣不困繞着剛來美的中囯
人。但最後,哪一樣事情或早或遲不都解決了?唯獨愛情始終讓人困惑。它是如此的讓
人捉摸不定。來去似乎都不能把握。人可以裝作不再相信愛情了,但誰又能壓抑住内心
對愛情真誠的渴望呢?但願能在這裡找到一位能相守一生的心動女孩。
性别: 男
本人性格隨和,易與人相處,會爲人着想。而且相貌英俊。(別人的觀點,但我認同)。
至於对对方的要求,只要彼此看順眼就行。看順眼了,其他附加條件都是多餘的。看不
順眼,說再多也沒用。愛對我來說,並沒有誰追誰的問題,愛又不是遊戲,它不需要試
探,愛只是兩情相悅,緣份也許要經過漫長的等待,但心動卻只在那一瞬間。希望那瞬
間的愛能持續到永遠。对方最好在Seattle,誰不希望能與所愛的人長相廝守呢?
D**S
发帖数: 24887
4
来自主题: JobHunting版 - 工作还没怎么找,心却感到悲凉了
说起来真是让人郁闷,正式毕业(从把论文提交给研究生院算起)己经半年有余了。要是
从通过答辩算起来还要再久一些。但是怎样都不能进入状态,简历都没发出几份,更不
要提任何面试OFFER了。发现自己陷入前所未有的矛盾和不自信中。博士课题其实做得
不错,但是没能在答辩之前把该写的几篇论文写完,答辩结束后外出玩了一大圈将近两
个月才回来,留了个尾巴现在非常讨厌。导师偶尔“关怀”一下论文的进度,也会那么
淡淡地问问工作找得如何,但是从来不提供具体的建议,更不要说提供一些信息推荐什
么的,也从来没有说过可以留下做博后(这个我理解是他的经费在去年几乎全军覆没,
没有钱了)。OPT明年三月就到期了。对工业界的工作目前没有什么兴趣所以也没有找。
现在也不必费心找了,H1B名额也用光了,找到也是白搭,六七个月的GAP明摆著是
MISSION IMPOSSIBLE。非常想到国家实验室做1-2年博后再决定是去工业界还是学术界
,但是听说没有圈内人推荐,几乎没有可能进入国家实验室。认识的一个人就是因为导
师和某个国家实验室有合作所以几句话就推荐过去了,但是我导师和国家实验室没有什
么交往,和他提过,没有反应。导师
D**S
发帖数: 24887
5
来自主题: JobHunting版 - 工作还没怎么找,心却感到悲凉了
说起来真是让人郁闷,正式毕业(从把论文提交给研究生院算起)己经半年有余了。要是
从通过答辩算起来还要再久一些。但是怎样都不能进入状态,简历都没发出几份,更不
要提任何面试OFFER了。发现自己陷入前所未有的矛盾和不自信中。博士课题其实做得
不错,但是没能在答辩之前把该写的几篇论文写完,答辩结束后外出玩了一大圈将近两
个月才回来,留了个尾巴现在非常讨厌。导师偶尔“关怀”一下论文的进度,也会那么
淡淡地问问工作找得如何,但是从来不提供具体的建议,更不要说提供一些信息推荐什
么的,也从来没有说过可以留下做博后(这个我理解是他的经费在去年几乎全军覆没,
没有钱了)。OPT明年三月就到期了。对工业界的工作目前没有什么兴趣所以也没有找。
现在也不必费心找了,H1B名额也用光了,找到也是白搭,六七个月的GAP明摆著是
MISSION IMPOSSIBLE。非常想到国家实验室做1-2年博后再决定是去工业界还是学术界
,但是听说没有圈内人推荐,几乎没有可能进入国家实验室。认识的一个人就是因为导
师和某个国家实验室有合作所以几句话就推荐过去了,但是我导师和国家实验室没有什
么交往,和他提过,没有反应。导师... 阅读全帖
t*********t
发帖数: 72
6
目前放弃仍尚早。功夫不负有心人。还是应该集体努力一下。再找个三个月左右看看。
还有需要监督美国司法部门的进度。作为父母肯定是不找心有不甘。可以理解。
至于捐款,一些人不必太纠结。十几万又不是你一个人捐的。只是给人滴水之恩而已。
G****t
发帖数: 1799
7
照见清净心 禅修入门指引
MEDITATION:ADVICE TO BEGINNERS
(本书已根据原版书校对,电子版请上 www.guanyin123.com 佛学网免费下载 南无观
世音菩萨)
作者:波卡仁波切(Bokar Rinpoche)
译者:吴嘉真 陈玲珑
审阅:丁乃竺
出版社:张老师文化
作者简介:
波卡仁波切(Bokar Rinpoche)
一九四〇年诞生于藏西地区的游牧家庭中,经第十六世大宝法王认证为上一世波卡仁波
切之转世。二十岁那年,随着其他上师由西藏……至印度,在印度受教于藏传佛教中最
伟大的上师之一卡卢仁波切(Kalu Rinpoche),在其指导下完成两次三年三个月的传
统严谨闭关。他是藏传佛教香巴噶举传承之法脉持有者,担任多所寺院之闭关总导师,
亦广受其他教派所推崇,……也时常邀请他互相交换心得及讨论。
封面推荐:
随着禅修的进步,缠心的念头会减少,即使念头仍然存在,也已失去了牵制力,不再是
痛苦的原因。我们的心会平静下来,升起愉悦的觉受;甚至我们的脸会变得开朗、和善
及欢喜。我们会变得平易近人;别人会希望时常看到我们。
波卡仁波切是噶举派首席禅修老师,在... 阅读全帖
a*****1
发帖数: 3817
8
先聲明一下,我既不是R黨也不是D黨,2000年和2004年我沒有選小布,選的民主黨,
2008和2012我沒有選O8,選的共和黨。歷史已經證明,在過去的16年,美國人民都選錯
人了。這個國家畢竟太年輕,她需要學習,特別是從自己的錯誤中學習。好在她的三權
分立系統,使得總統的錯誤限制在可以制約的範圍,自由媒體可以發出人民的聲音。O8
的非法移民大赦計劃在最高法院受阻就是一例。
2015年我已經下決心,不能再選民主黨了。那麼共和黨選誰呢?共和黨開始競選時,17
個候選人齊刷刷往台上一站,真把我的眼亮瞎了。人人是精英,個個都是不得了的人物
,沒有兩把刷子敢往那兒站嗎?我當時最不喜歡Trump,因為他是資本家,形象又不好
,覺得他是為了提高自己的知名度到這裡ShowUp,不是認真的,根本沒把他當回事。可
這哥們兒竟成了媒體上的大熱門,電視里報紙上天天都是他的新聞,時不時爆出他的離
經叛道的尖端觀點,我聽聽,覺得他的話很有道理。說出老百姓心裏話,有些話是我心
裏想的可又不知如何表達,比如Anchor Baby,這其實是很要害的問題,一般的政治人
物要是說了等於政治自殺,他就敢於出來了,他的支持度... 阅读全帖
a*****1
发帖数: 3817
9
先聲明一下,我既不是R黨也不是D黨,2000年和2004年我沒有選小布,選的民主黨,
2008和2012我沒有選O8,選的共和黨。歷史已經證明,在過去的16年,美國人民都選錯
人了。這個國家畢竟太年輕,她需要學習,特別是從自己的錯誤中學習。好在她的三權
分立系統,使得總統的錯誤限制在可以制約的範圍,自由媒體可以發出人民的聲音。O8
的非法移民大赦計劃在最高法院受阻就是一例。
2015年我已經下決心,不能再選民主黨了。那麼共和黨選誰呢?共和黨開始競選時,17
個候選人齊刷刷往台上一站,真把我的眼亮瞎了。人人是精英,個個都是不得了的人物
,沒有兩把刷子敢往那兒站嗎?我當時最不喜歡Trump,因為他是資本家,形象又不好
,覺得他是為了提高自己的知名度到這裡ShowUp,不是認真的,根本沒把他當回事。可
這哥們兒竟成了媒體上的大熱門,電視里報紙上天天都是他的新聞,時不時爆出他的離
經叛道的尖端觀點,我聽聽,覺得他的話很有道理。說出老百姓心裏話,有些話是我心
裏想的可又不知如何表達,比如Anchor Baby,這其實是很要害的問題,一般的政治人
物要是說了等於政治自殺,他就敢於出來了,他的支持度... 阅读全帖
a*****1
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先聲明一下,我既不是R黨也不是D黨,2000年和2004年我沒有選小布,選的民主黨,
2008和2012我沒有選O8,選的共和黨。歷史已經證明,在過去的16年,美國人民都選錯
人了。這個國家畢竟太年輕,她需要學習,特別是從自己的錯誤中學習。好在她的三權
分立系統,使得總統的錯誤限制在可以制約的範圍,自由媒體可以發出人民的聲音。O8
的非法移民大赦計劃在最高法院受阻就是一例。
2015年我已經下決心,不能再選民主黨了。那麼共和黨選誰呢?共和黨開始競選時,17
個候選人齊刷刷往台上一站,真把我的眼亮瞎了。人人是精英,個個都是不得了的人物
,沒有兩把刷子敢往那兒站嗎?我當時最不喜歡Trump,因為他是資本家,形象又不好
,覺得他是為了提高自己的知名度到這裡ShowUp,不是認真的,根本沒把他當回事。可
這哥們兒竟成了媒體上的大熱門,電視里報紙上天天都是他的新聞,時不時爆出他的離
經叛道的尖端觀點,我聽聽,覺得他的話很有道理。說出老百姓心裏話,有些話是我心
裏想的可又不知如何表達,比如Anchor Baby,這其實是很要害的問題,一般的政治人
物要是說了等於政治自殺,他就敢於出來了,他的支持度... 阅读全帖
z**n
发帖数: 22303
11
本文较长,能看到,就是缘份,请一定珍惜在这个急躁时代的珍贵开示,让自己的心静
下来,请一定耐心读完,阿弥陀佛。
———————————
——这个世界是你自己的一个概念,所有的概念都是脆弱的。
——当你认为一个人是具备了慈悲的,另一个人是接受慈悲的,你自然就已经产生了高
下的分别。这种慈悲是宗教式的慈悲,当然,它也是很有力量的,但是这种慈悲要让你
成佛的话恐怕不太容易,因为真正的慈悲是平等。
——当我们希望一切众生都能成佛的时候,这种心态就是菩提心,它很有效。
——当释迦牟尼佛成佛的时候,在他的见解里,在他的概念里,所有的众生都成佛了。
——真正的涅槃是不太受欢迎的。当你真正达到涅槃的时候,你证悟了空性,你失去了
一切可供参考的东西,不再有任何参考点,请记住这点。
——佛法的目的是什么?就是打破所有的参考点,那就是成佛,因为佛教徒认为,只要
有一个参考点,你就会和它比较、和它竞争,你就会希望达到它,或者希望避免它,无
论哪种情况,都是造作,而任何的造作都是痛苦。
修心七支法要—-宗萨钦哲仁波切
基本上我没有什么新的话要讲,要讲的都是那些佛教的老东西,旧的很简单的东西。我
们要用的这本书是... 阅读全帖
z**n
发帖数: 22303
12
来自主题: Wisdom版 - 心經講義 ZT (转载)
經典曾說藉由聽聞的力量才能分辨什麼是法?什麼是非法?什麼是暫時利益?什麼是究
竟利益?什麼是所取或什麼是所斷?這不是天生所能了解的,必須藉由聽聞學習才能了
知。
由聽聞的力量了解應取應捨,了解是非,斷十惡業、行十善業,進而去守戒,包括別解
脫戒、居士五戒、沙彌戒和比丘戒。
也藉由聽聞的力量斷除散亂心、昏沈掉舉,培養正知正念而成辦專一、凝靜的不動三摩
地。
進一步,由聽聞所生慧、思所成慧直到修所成慧,緣空性的止觀雙運,現證空性而得到
涅槃。以上是經典提到聽聞的種種功德。(註:源自聽聞集「由聞之諸法,由聞遮諸惡
,由聞斷無義,由聞得涅槃」。)
無論是世間或是出世間,「聽聞」均扮演重要的角色。世界各國對教育及知識的提升非
常重視,台灣的知識教育水準很高,我很隨喜,但是我們所學的教育大多是在追求外在
的物質,我們以為快樂是由來自於物質的滿足,但事實上我們雖然學了那麼多,卻沒有
想像中的快樂。那是因為所學的知識與追求的快樂目標不符合而導致的。真正快樂的知
識,應該建立在心靈上,我們應從內心提升,來追求心靈的喜悅,才能得到究竟的快樂。
許多宗教因而發展了許多心靈提升的方法,希望人們能從心靈提升上尋... 阅读全帖
z**n
发帖数: 22303
13
宗萨钦哲仁波切珍贵开示
本文较长,能看到,就是缘份,请一定珍惜在这个急躁时代的珍贵开示,让自己的心静
下来,请一定耐心读完,阿弥陀佛。
———————————
——这个世界是你自己的一个概念,所有的概念都是脆弱的。
——当你认为一个人是具备了慈悲的,另一个人是接受慈悲的,你自然就已经产生了高
下的分别。这种慈悲是宗教式的慈悲,当然,它也是很有力量的,但是这种慈悲要让你
成佛的话恐怕不太容易,因为真正的慈悲是平等。
——当我们希望一切众生都能成佛的时候,这种心态就是菩提心,它很有效。
——当释迦牟尼佛成佛的时候,在他的见解里,在他的概念里,所有的众生都成佛了。
——真正的涅槃是不太受欢迎的。当你真正达到涅槃的时候,你证悟了空性,你失去了
一切可供参考的东西,不再有任何参考点,请记住这点。
——佛法的目的是什么?就是打破所有的参考点,那就是成佛,因为佛教徒认为,只要
有一个参考点,你就会和它比较、和它竞争,你就会希望达到它,或者希望避免它,无
论哪种情况,都是造作,而任何的造作都是痛苦。
修心七支法要—-宗萨钦哲仁波切
基本上我没有什么新的话要讲,要讲的都是那些佛教的老东西,旧的很简单的东... 阅读全帖
z**n
发帖数: 22303
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本文较长,能看到,就是缘份,请一定珍惜在这个急躁时代的珍贵开示,让自己的心静
下来,请一定耐心读完,阿弥陀佛。
———————————
——这个世界是你自己的一个概念,所有的概念都是脆弱的。
——当你认为一个人是具备了慈悲的,另一个人是接受慈悲的,你自然就已经产生了高
下的分别。这种慈悲是宗教式的慈悲,当然,它也是很有力量的,但是这种慈悲要让你
成佛的话恐怕不太容易,因为真正的慈悲是平等。
——当我们希望一切众生都能成佛的时候,这种心态就是菩提心,它很有效。
——当释迦牟尼佛成佛的时候,在他的见解里,在他的概念里,所有的众生都成佛了。
——真正的涅槃是不太受欢迎的。当你真正达到涅槃的时候,你证悟了空性,你失去了
一切可供参考的东西,不再有任何参考点,请记住这点。
——佛法的目的是什么?就是打破所有的参考点,那就是成佛,因为佛教徒认为,只要
有一个参考点,你就会和它比较、和它竞争,你就会希望达到它,或者希望避免它,无
论哪种情况,都是造作,而任何的造作都是痛苦。
修心七支法要—-宗萨钦哲仁波切
基本上我没有什么新的话要讲,要讲的都是那些佛教的老东西,旧的很简单的东西。我
们要用的这本书是... 阅读全帖
z**n
发帖数: 22303
15
主讲人:净慧法师
南无本师释迦牟尼佛(三称)
诸位仁者,今天是为了即将剃度出家的这位居士,再专题讲一下“达摩与明心见性
”, 也为我们各位共同受持共勉,达摩祖师曾为我们留下的法语有:《达摩宝卷》,《
血脉论》,《悟性论》,《四行观》和《破相论》。达摩是中国的初祖,禅宗认为是祖
师,我四上少林,三次去过达摩祖师打坐的默然洞。达摩祖师在中国留下了很多玄妙法
语,到现在也有很多人难以理解,达摩祖师对中国的佛教历史影响非常重大,不但是传
了禅、也传了密,对净土也有影响。由于今天的一些人到现在也不理解达摩祖师留下的
法语,以文解义,一说“人人是佛”那还修啥呀。一说“佛不度佛”,我也是佛还度啥
呀。因此我就用今天的话把它说出来,无论出家人、在家人,认识达摩祖师的法语真相
都非常重要。达摩祖师的身份、背景,我略去不讲,我讲记载上没有的,只讲实相,他
到中国来是怎么回事,也不说那部论。就根据我知道的难懂的地方,来共同谈一谈。
一是达摩祖师到达中国,开始到南华寺,一些中国的法师一看来的僧人光着脚,连
鞋都不穿,就知道是从印度来的。佛法是印度产生的,佛是在印度示现的,大家就请... 阅读全帖
b*****n
发帖数: 662
16
来自主题: Wisdom版 - (转)心经略说
心经略说
http://bookgb.bfnn.org/books/0095.htm
黄念祖老居士主讲
以一九八七年于美国维州莲华精舍录音为基础
心经两种形式
玄奘大师承受本经的殊胜因缘
经题
经文
《心经》是一切众生出苦慈航
一、心经两种形式
在我国广泛流传家喻户晓的《心经》,是唐代大德玄奘法师的译本。它的格式不同于其
它经典,它前面没有如是我闻这一段证信的序分,结尾也没有大家欢喜,信受奉行,作
礼而去之类的流通分。秦代罗什大师所译也与此相同,但其它多种古译(到清季共有七
种)以及在西藏的藏文心经,则仍和其它经典一样,包括了首尾这两部份,玄奘、罗什
两大师译本的不同,乃由于他们的简化,心经正宗分(即常见的心经)只二百多字,首
尾两部份所占的百分比数过大,为了重点突出,故删除未译。
现在把玄奘大师没有译出的部份,简单介绍于下:
甲、序分(证明分),‘如是我闻。一时婆伽梵在王舍城灵鹫山与大比丘众及大菩萨众
俱,尔时婆伽梵入深明法门三昧,是时复有圣观自在菩萨摩诃萨观照般若波罗蜜多深妙
之行,照见五蕴皆自性空,尔时寿命具足舍利子承佛威力自圣观自在菩萨摩诃萨言’。
佛的聚会在王舍城灵鹫山,很多... 阅读全帖
z**n
发帖数: 22303
17
主讲人:净慧法师
南无本师释迦牟尼佛(三称)
诸位仁者,今天是为了即将剃度出家的这位居士,再专题讲一下“达摩与明心见性
”, 也为我们各位共同受持共勉,达摩祖师曾为我们留下的法语有:《达摩宝卷》,《
血脉论》,《悟性论》,《四行观》和《破相论》。达摩是中国的初祖,禅宗认为是祖
师,我四上少林,三次去过达摩祖师打坐的默然洞。达摩祖师在中国留下了很多玄妙法
语,到现在也有很多人难以理解,达摩祖师对中国的佛教历史影响非常重大,不但是传
了禅、也传了密,对净土也有影响。由于今天的一些人到现在也不理解达摩祖师留下的
法语,以文解义,一说“人人是佛”那还修啥呀。一说“佛不度佛”,我也是佛还度啥
呀。因此我就用今天的话把它说出来,无论出家人、在家人,认识达摩祖师的法语真相
都非常重要。达摩祖师的身份、背景,我略去不讲,我讲记载上没有的,只讲实相,他
到中国来是怎么回事,也不说那部论。就根据我知道的难懂的地方,来共同谈一谈。
一是达摩祖师到达中国,开始到南华寺,一些中国的法师一看来的僧人光着脚,连
鞋都不穿,就知道是从印度来的。佛法是印度产生的,佛是在印度示现的,大家就... 阅读全帖
B***o
发帖数: 133
18
心经略说
2011-08-22 21:23:06 来源: 作者:黄念祖居士 评论:0 点击:98
《心经》是一切众生出苦慈航. 这是先师夏莲老讲《心经》时的一句宝贵开示..... 正
是画龙点晴。修行无论那一宗,都必须以般若为导引,才能直趋觉岸......(以一九八
七年于美国维州莲华精舍录音为基础)
心经两种形式
玄奘大师承受本经的殊胜因缘
经题
经文
《心经》是一切众生出苦慈航
一、心经两种形式
在我国广泛流传家喻户晓的《心经》,是唐代大德玄奘法师的译本。它的格式不同于
其它经典,它前面没有如是我闻这一段证信的序分,结尾也没有大家欢喜,信受奉行,
作礼而去之类的流通分。秦代罗什大师所译也与此相同,但其它多种古译(到清季共有
七种)以及在西藏的藏文心经,则仍和其它经典一样,包括了首尾这两部份,玄奘、罗
什两大师译本的不同,乃由于他们的简化,心经正宗分(即常见的心经)只二百多字,
首尾两部份所占的百分比数过大,为了重点突出,故删除未译。
现在把玄奘大师没有译出的部份,简单介绍于下:
甲、序分(证明分)
‘如是我闻。一时婆伽梵在王舍城灵鹫山与大比丘众及大菩萨众俱,尔时婆伽... 阅读全帖
s****4
发帖数: 335
19
看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒昧一贴,
在此仅请斑竹谅解,这帖意在劝善救人,谢谢
更多真相, 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
http://www.minghui.org/mh/articles/2014/5/3/向内找-归正自己-化/a>
【字号】大 中 小
【明慧网二零一四年五月三日】在我走了弯路从新修炼后,经历了重重家庭魔难。在这
里,我主要向师父和同修汇报一下我通过学法,向内找,不断归正自己,走出家庭魔难
的修炼历程。
由于在迫害中做了不该做的事,从新走回大法时,在艰难中经历了重重魔难,在师尊的
慈悲呵护下,通过学法修心向内找,不断去掉执着,修出善心、慈悲心,真正站在对方
的角度考虑问题,不断放下自我,逐渐走出魔难,开创了家庭环境。体会到只要信师信
法,向内找,精進实修,就会柳暗花明。
从丈夫的表现找到背后的原因
二零一零年六、七月,丈夫发现我炼功,知道我又要修大法时,动员了亲朋好友同学父
母轮番劝说,母亲甚至以与我断绝母女关... 阅读全帖
z**n
发帖数: 22303
20
你对噶举派真的有了解么?看看关于密勒日巴祖师的开示再诽谤好不好?
噶玛噶举 创古仁波切开示 —— 密勒日巴尊者摄受具器弟子的故事
噶玛噶举 创古仁波切开示 —— 密勒日巴尊者摄受具器弟子的故事
开示: 创古仁波切(堪布罗卓丹杰翻译)
地点: 香港观塘创古密宗佛教中心
密勒日巴尊者一生当中,总共讲了十万首道歌。「摄受具器弟子」是当时密勒日巴尊者
在西藏的一个地方叫绕马的「菩提虚空堡」所唱颂的。那为什么这个地方会称为「菩提
虚空堡」呢? 因为密勒日巴尊者在这里禅行,而得到了究竟证悟,所以被称为「菩提虚
空堡」。
虚空堡其实是一个山洞,密勒日巴尊者总共在六个主要的山洞于不同的修行法门而得证
悟。
《摄受具器弟子》
通达无我实相之上师,我以三门殷重敬祈请,加持我及我之诸弟子,
令皆通达无我之实相!祈以大悲摄受令彼等,皆从我执境中得解脱!
护畜牧童听我言,达持吾我此心识,深观于彼不见「我」;
若能修持大手印,无见之见必能得。
若欲修持大手印,需植深厚之法基;
诚信善慈必具足;,努力培植诸善根。
大手印道之先件;,需信轮回因果法;
若欲出现大印果,应求上师传灌顶。
以及口诀并引导,先使自身成良器;... 阅读全帖
B***o
发帖数: 133
21
禅是佛心。
「住于念佛者,心印不坏」:
《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经解》
“盖念佛之心印,坚固不坏,有如金刚故称宝也。如《观佛三昧经观佛密行品》云:「
譬有贫人,依豪贵衣食。时有王子出游,执大宝瓶。瓶内藏王宝印。贫者诈来亲附,拿
宝瓶逃走。王子觉之,使六大兵乘(骑也)六黑象追之。持瓶人走入空野泽中。毒蛇自
四面来,欲啮持瓶者。惶惧而东西驰走。见空泽中有一大树蓊郁。头戴宝瓶,攀树而上
。时六兵疾驰至树下,贫人见而吞王宝,以手覆面。六黑象以鼻绞树倒之。贫人堕地。
身体散坏。唯金印在宝瓶放光。毒蛇见光四散。佛告阿难:住于念佛者,心印不坏。亦
复如是。」(以上经文,在《宗镜录》九十五卷中有注释,兹不录引。)但今应申言者
,则其末后所云:「佛告阿难:住于念佛者,心印不坏,亦复如是。」故知念佛法门是
真实不坏之法宝。此念佛妙法,心作心是,全性起修,全修在性。自心起念,还念自心
,以佛果觉,作我因心,故令因心,顿同果觉。「住于念佛,心印不坏」,功德之宝,
正是此心。故此心印,称为宝印。弥陀大愿,普度众生成佛,为践此大愿,故大开法藏
,广施无尽功德所严无上之宝。即此信愿持名之真实法宝也。「住于念佛... 阅读全帖
m****s
发帖数: 18160
22
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laosong8 (吃喝玩乐坐汽车) 于 (Mon Nov 14 15:35:07 2011, 美东) 提到:
以下只是我的片面之词!
同时请求解封所有被PALA (天妒英才~~~)封的ID。
十指有长短, 哪能一般齐。 人非生而知之者,孰能无惑? 闻道有先后,术业有专攻,如是而已。
人的经历不同, 对事物的看法可能就不会一样。 在互相解惑的过程中必定会产生争议, 在这个过程中“裁判(版主)就要保持中立。不可又当运动员, 同时又当裁判员。
为什么要弹劾他?
心胸狭窄, 不能保持中立; 官报私仇, 滥用职权, 有顺我者昌, 逆我者亡之心和
行动; 说话不文明, 时常带出威胁语气的字句; 有时没有分清是非的能力;
Paladino是PALA的马甲
1。 心胸狭窄, 不能保持中立。
证据:
http://www.mitbbs.com/article_t/pets/32285553.html
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laosong8 (吃喝玩乐坐汽车... 阅读全帖
n******g
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23
【 以下文字转载自 Headline 讨论区 】
发信人: ios001 (ios001), 信区: Headline
标 题: 李心草最后3小时监控细节曝光!哭喊乱语 多次冲出酒吧
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 15 22:58:09 2019, 美东)
云南昆明理工大学大二女生李心草酒后殒命盘龙江36天后,昆明市公安局10月14日晚通报称,对盘龙公安分局办理的李心草死亡事件,提级成立由昆明市公安局分管副局长任组长的专案组,对李心草的死亡立案侦查。
9月9日凌晨,李心草的母亲陈美莲接到昆明市公安局盘龙分局鼓楼派出所的电话称,她19岁的女儿在盘龙江跳江溺亡。
数小时后,李心草生前最后在一起喝酒的室友任某燊(女)、任某燊朋友罗某乾(男)和李某某昊(男),与李心草家属在派出所当面对话。家属将双方谈话内容进行了录音。
澎湃新闻(www.thepaper.cn)从李心草家属处获得该录音。根据录音,前述两男子向家属称,李当晚一共喝了五六瓶啤酒,并称,喝最后一场酒时,“当时听着感觉就是李心草出现了幻觉”,但他们强调从没碰过违禁品。
9月15日,无法接受李心草死亡这一事实的家属调... 阅读全帖
c*******u
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24
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newage123 (newage123) 于 (Wed Dec 21 21:12:51 2011, 美东) 提到:
如果在财产分隔和子女归属上意见不同的话?
现在刚开始讨论,娃爸表示要娃。我觉得如果我没有重大失误的话一般是娃跟妈妈吧?
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kongvita (巴西木木) 于 (Wed Dec 21 21:19:48 2011, 美东) 提到:
你要离婚??
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newage123 (newage123) 于 (Wed Dec 21 21:25:05 2011, 美东) 提到:
刚开始讨论,希望某人不会反悔。
以前想的是有啥不爽都为了娃忍了,熬到她18岁了还受不了再离,
现在娃爸貌似也想通了。但是他说他找他自己的律师,让我自己找自己的律师。我以为
一个律师就搞定了呢。

☆────────────────────────────... 阅读全帖
t*****n
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25
师父讲;“整个人的修炼过程就是不断的去人的执著心的过程。”[1]作为一个大法弟
子对于这句话早已耳熟能详。师父也在多处讲到过修炼中向内找的法理,告诉我们的是
最捷径的修炼方法了。
可我在十几年的修炼中还是不会修,不知道怎么修,不知道怎么找。有些明显的执著被
通常的观念掩盖着,似是而非,不能痛下决断。不易觉察的那些呢,又像一堵堵墙一样
挡着你,使你固步自封,不能精進。甚至,旧的没去掉,又添新执着。
也不知从什么时候开始,常常在不经意间用一些量化了的指标来衡量自己的修炼状态。
比如;今天学了多少法、发了多少真相资料、打了多少真相电话、发了多少短信、劝退
了多少人等等。数字满意时,就觉的修炼状态好,甚至沾沾自喜;不满意的时候,垂头
丧气,怨天尤人,都不给家人好脸色看。几乎把完成这些数字当成了修炼,其实已经偏
离了真正的修炼状态而不自知。不了解的同修还觉的我很稳、很精進,自己也觉的自己
三件事做的主动,对法理解的也不差,心性也还可以。直到一次突然的魔难来袭,我才
被迫向内找,发现自己其实修的很糊涂,很浮漂。学法不入心,求数量,走形式,不向
内找,把做事当修炼等等,甚至根本就没有实修。
这一场魔... 阅读全帖
w**d
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26
http://bbs.6park.com/bbs4/messages/46776.html
结束了与天河雪琼的一轮交欢,我有些脚软地离开,心里多少有点埋怨自己,
怎么莫名其妙又干了起来?眼前还有很多重要
事情没干,我居然在敌人的地盘上,满脑子只想着性交,眞是无可救药。 www.6park.
com
不过,这也难说,因为这本就是我的责任与工作之一,以前每次阿雪和人打
完魔法战,都会奶流如注,整个人进入母兽发情
状态,如果不设法助其平复,她会难受很久,奶水也会一直流出。
因此,不管每次战斗结束后,怎么伤、怎么累,我都要担负起责任,为阿雪
排空乳汁,与她交合,让她能够回复正常,虽然辛苦了些,却也是没办法的事,
总不能委托别人来干……
阿雪变成天河雪琼,人格有差,肉体却还是同一具,在阿雪身上会出现的状
况,天河雪琼身上也一样会出现,我该干的工作
还是得继续干,没什么可抱怨的,除此之外,离开尸龙要塞时,我胸中全是
凶戻之气,难以克制,这种状态对自身的精神
非常不好,在这种情况下,一场激烈的交媾,是洗涤戻气的好办法,这方法
不只是我用,许多武者也爱用,在拚死战斗后,
用烈酒、女体来抚慰身心。
只不... 阅读全帖
W******2
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27
来自主题: Talk版 - 我的心容量扩大了
在明慧上老是看到投稿的文章,起初不以为意,老觉得自己修的不好,也没有什么可写
的,还是多看看别人的好。可每次打开明慧都看到同修的投稿提示,我想这也许是提醒
我应该写了。
我想说的是一个增加自己心容量的修炼过程。我得法多年,但总是不精進,自己觉得从
未怀疑过师父的讲法,但后天形成的各种陋习又使我很少能够严格按照师父要求的做,
自己有什么执著心好象都知道,还着急怎么老也修不掉,就是没有毅力去改变自己,求
安逸的心时时控制着我。
暑假回老家去见同修C,每次回家总要和她交流,而每次都会叨叨起D同修(我的堂弟妹
)的不是。我们俩真的从心里为她着急,看到她许多修炼的不足,因为她,好象周围的
常人和修炼人都受了不好的影响。但每次的结果都是以无奈告终。
那天堂弟妹到我家玩,我觉得没什么话说,就和她一起去了C同修家。在那儿我又开始
叨叨我哪儿做的不好,为什么没做好,还有什么什么心没去,那些心自己都知道,就是
老也去不掉等等。在谈论中我还有意无意的说自己怎么向内找的,那意思在暗示堂弟妹
,在同样问题上她没向内找或应该象我一样向内找。因为我和其他同修都觉得她不向内
找,光看别人的不对,而且指出别人不对时语言... 阅读全帖
a*******g
发帖数: 867
28
转贴自:北京龙泉寺出家博客
目前,我可以观察到的僧团内比较练心的有两个地方,一个是值班室,一个是某执事法
师的工作。
出坡劳动看起来比较辛苦,但感觉练的更多的是肌肉,肉体上的耐力,人跟物之间在时
间和体力上的较劲。在值班室是直接面对人、声尘,直接观察自己和各种人的内心变化
,观察内心的起伏。
是起烦恼最多的地方。
值班意味着要放弃自己的学修,替别人看门,就要调整好自己的内心,当然值班的时候
可以看书、背书,平时来不及看的都可以利用这个时间,但,从来也没有一个完整的时
间让自己把某段书看完,电话就来了,或者有人找来了……
人情冷暖,各种心相,一幕幕地,见了很多。
以前,有居士打进电话,可能是电话故障,断了,再接起来的时候,居士急眼了,厉声
道,凭什么撂我的电话!
赶紧解释,是电话故障,居士这才罢休。但,我的内心却不安静了,心想,学了这么多
年了,怎么还这么个坏脾气,还这么随便猜忌别人。气愤片刻,才平静下来。
刚看了一会书,正在兴头上,电话来了,找人,僧团里的出家人,要么在上殿、要么在
过堂、要么在用功,也不是随便就找的,而且,找人要去教室、寮房、承担处去找,告
诉对方,能不能您先把电话撂... 阅读全帖
l*******l
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http://blog.sina.com.cn/s/blog_70ea9e390102e293.html#adtag=shar
第一,「亲近善友」。在他人生观里面,不是父母第一亲,是善友第一亲。父母生我的
是肉身,身命,善友生我法身慧命,我们自己的法身慧命要靠善友;他乐意亲近善知识
,他不愿意离开善知识,这是第一个现象。 今天唯一的途径,只有凭善知识推荐、介
绍。你认识一个真正善知识,他会给你介绍一位,就像《华严经》上五十三参一样,我
们才能找得到,才能认识。否则的话,到哪儿去找?找不到。实在找不到,找古人去,
找莲池大师,找蕅益大师;我学《华严经》,找清凉大师。我找他们,他们的著作在,
我们依照这个来修学,不会错的。做古人的私淑弟子,天天念他的书,天天念他的文章
,就是亲近善友。读了之后要依教奉行。怎样才能变化气质?念了之后,自己要深深反
省,把自己的毛病、习气都革除,学习圣贤人的德行,这个样子就能够变化气质。

第二,「供养诸佛」。这个供养诸佛的意义,绝对不是你家里头供著佛像,每天早晚上
香礼拜,做早晚课,不是的,不是这种供养,而是我们十大愿王第三愿所讲的「广修供
养... 阅读全帖
l*****r
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30
来自主题: Prose版 - 两心(下,还未完)
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夜渐渐沉了,鹿鸣一个人在车里漫无目的的开着。北京的夜晚灯火阑珊,每个人都
看着很忙很happy,更显得他像一个心无归宿的人。今天老婆儿子不在家,他没有必要
着急的赶回去。刚才在张蕾家的经历的确让他心情不好,他觉得自己真傻,去就是自取
其辱。
人家两口子在那儿演双簧,一个唱红脸,一个唱白脸。一个说一直都感恩,弟妹把
乐乐教得多好;另一个说那个校长是自己多年的一个哥们,有多信得过,请你老婆吃饭
,怎么半道就跑了。一个说不能这么说,亲戚就是得互相帮忙,各取所长;另一个说户
口这事儿不好办啊,呦呦刚在廊坊落下,这么快又得转,以后能不能想好了再决定。一
个说媛媛也有苦衷,她没学过这些中国的新方法,她应该更开阔,多听取别人的意见,
另一个倒是附和了,他说你们这些人就是学历太高,自以为是,喝了几年洋墨,办事太
认真,嗯,不中国。鹿鸣就在那儿聆听着,他看见墙上贴得是隋媛教乐乐分析的课文,
造得句子,屋里摆着得是他们送的琴,乐乐身上穿得是跟呦呦一样但是大两码的衣服。
他现在说话也不时的蹦出一些英文单词,这也是跟小舅妈学的。他耳边还听着已经有点
酒的姐夫说他的第二套房这一个月就升了多... 阅读全帖
l*****r
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来自主题: Prose版 - 两心(下,还未完)
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夜渐渐沉了,鹿鸣一个人在车里漫无目的的开着。北京的夜晚灯火阑珊,每个人都
看着很忙很happy,更显得他像一个心无归宿的人。今天老婆儿子不在家,他没有必要
着急的赶回去。刚才在张蕾家的经历的确让他心情不好,他觉得自己真傻,去就是自取
其辱。
人家两口子在那儿演双簧,一个唱红脸,一个唱白脸。一个说一直都感恩,弟妹把
乐乐教得多好;另一个说那个校长是自己多年的一个哥们,有多信得过,请你老婆吃饭
,怎么半道就跑了。一个说不能这么说,亲戚就是得互相帮忙,各取所长;另一个说户
口这事儿不好办啊,呦呦刚在廊坊落下,这么快又得转,以后能不能想好了再决定。一
个说媛媛也有苦衷,她没学过这些中国的新方法,她应该更开阔,多听取别人的意见,
另一个倒是附和了,他说你们这些人就是学历太高,自以为是,喝了几年洋墨水,办事
太认真,嗯,不中国。鹿鸣就在那儿聆听着,他看见墙上贴得是隋媛教乐乐分析的课文
,造得句子,屋里摆着得是他们送的琴,乐乐身上穿得是跟呦呦一样但是大两码的衣服
。他现在说话也不时的蹦出一些英文单词,这也是跟小舅妈学的。他耳边还听着已经有
点酒的姐夫说他的第二套房这一个月就升了... 阅读全帖
l*****r
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来自主题: Prose版 - 两心(下,还未完)
22
夜渐渐沉了,鹿鸣一个人在车里漫无目的的开着。北京的夜晚灯火阑珊,每个人都
看着很忙很happy,更显得他像一个心无归宿的人。今天老婆儿子不在家,他没有必要
着急的赶回去。刚才在张蕾家的经历的确让他心情不好,他觉得自己真傻,去就是自取
其辱。
人家两口子在那儿演双簧,一个唱红脸,一个唱白脸。一个说一直都感恩,弟妹把
乐乐教得多好;另一个说那个校长是自己多年的一个哥们,有多信得过,请你老婆吃饭
,怎么半道就跑了。一个说不能这么说,亲戚就是得互相帮忙,各取所长;另一个说户
口这事儿不好办啊,呦呦刚在廊坊落下,这么快又得转,以后能不能想好了再决定。一
个说媛媛也有苦衷,她没学过这些中国的新方法,她应该更开阔,多听取别人的意见,
另一个倒是附和了,他说你们这些人就是学历太高,自以为是,喝了几年洋墨水,办事
太认真,嗯,不中国。鹿鸣就在那儿聆听着,他看见墙上贴得是隋媛教乐乐分析的课文
,造得句子,屋里摆着得是他们送的琴,乐乐身上穿得是跟呦呦一样但是大两码的衣服
。他现在说话也不时的蹦出一些英文单词,这也是跟小舅妈学的。他耳边还听着已经有
点酒的姐夫说他的第二套房这一个月就升了... 阅读全帖
t*****r
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来自主题: Wisdom版 - 转贴:金刚禅法讲义-A
原贴见 http://blog.sina.com.cn/s/blog_53a79ed80101bj33.html
佛学精通----金刚禅法讲义
深入篇-------金刚禅法讲义(6.0版)1
1.什么是禅
佛教里有句重要的话:教是佛的口,禅是佛的心。我们讲的第一个题目就是:什么是禅
。佛讲般若类经典,用了22年。佛讲了很多,其中有一个重要的内核,就是《大般若经
》,有600卷。《大般若经》里最精华的部分,是《金刚般若波罗密经》,五千字左右
。再往简化里说,是《般若波罗密多心经》,观世音菩萨讲的,二百多个字。这部经的
含义再浓缩,就是所谓“阿耨多罗三藐三菩提”,中文翻译成:无上正等正觉。我们再
简单地讲就是:佛的智慧。或者就是“佛智”两个字。再少一点,就一个字,那就是“
禅”。这个禅,就是我们众生内心的佛性,在我们内心,每个人每个众生内心,都有。
实际上我们在做人的时候,能用到这个佛性的功能可能很少,不到亿分之一。一切佛的
智慧德能,就在我们内心里面。佛在菩提树下觉悟时也讲:奇哉!奇哉!一切众生,皆
具如来智慧德能,只因妄想分别执著,而不能证得。这个佛性是我们本有的。举个例子
,比方说你... 阅读全帖
j*********4
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34
分享有关修行的文章,只希望对大家能有所帮助。
在这里只贴出部份内容,如希望更了解文章,可参考以下完整原文网页:
http://nezha.com.tw/first-dt-2.php?id=112
以下为部份内文:
人生百態世炎涼,怎說人生何其苦?道法修行末難路,只怕自性點不明!
人生自此疑無路,柳岸花明找哪村?問我師父何如尋?哈!人生只怕放不下!

心自明,路必開,欸呀!人生多少好光景,只怕自己路不行,一切只因心裏障,一丈高
過一丈來,欸呀!何苦路不來行,拔腳就走路就來啦!人生我們看,很多人每每遇到困
境,只知逃避躲藏,避開何如事在心,躲得了嗎?躲得了人,躲不了自己的心喔。

心中不放肆,眼觀大千事,事事皆美麗,日日有希望!因什麼障礙自心啊?面子、感覺
,哈~欸呀!虛假、幻相,那些皆不存在,存在於你心是否已然放開,能寬廣看待大千
世界,心裡如然美麗快活,眼睛看到事物的風景風光,哪不美如畫哉?是吧!

人為啥子不快樂啊?都是自己心不快樂,不是事不快樂來阻礙啊!可我在看,世人皆遭
煩惱障,心中一味求神佛,你來解離我救苦,不如放過自己心啊,自己不放過自己之下
,你找誰救你也無用啊。
眺... 阅读全帖
Y**u
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来自主题: Wisdom版 - [合集] 哪里去找善知识?
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Yisu (大头教主) 于 (Sun Mar 11 12:19:44 2012, 美东) 提到:
末法时代,每个修行人都希望能得遇善知识, 可是善知识在哪里呢? 从一方面来说, 善
知识其实不是找来的,而是修来的. 从缘起的角度看, 没有什么不是因缘际会. 遇见并
能亲近一个善知识也是如此. 那么什么是遇见一格善知识所需要的因缘呢? 其实就是我
们自己. 能不能遇见一个真正的善知识, 先要问我们自己有没有这样的福德, 说白了,
就是你凭啥? 天上没有白掉的馅饼, 一份耕耘才有一份收获. 所以与其我们在这里需愿
,不如去认真耕耘自己的三亩地, 切实做好布施,忍辱,戒律,襌定, 培养慈悲喜舍, 为利
益身边的每一个人区努力工作, 这些才是正道, 这才是得遇善知识的前提条件. 否则,
就是神佛满屋,你进去也不过看到一群缺胳膊少腿的老头老太太. 你不信, 你说我真的
遇见了一格善知识,神通广大, 还是那句话,你凭什么? 圣经中好像有一句话说一颗树是
不是好,看它的果实就好了. 其实是两方面的, 你能不能... 阅读全帖
H*******g
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来自主题: Piebridge版 - [合集] 其实找不到对象的理由
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alicegirl (superboring) 于 (Sun Oct 21 12:27:15 2012, 美东) 提到:
女的来说,关键就是不够漂亮。 没有看到周围的漂亮女生有单身的, 即使是没结婚的
, 也至少有男朋友。
男的来说, 关键问题就是不够主动, 不够大方。 不是要求攒多少钱, 但是不能最起
码的,连喝咖啡的钱都要女方一人承担。 或者说就是要求太高。 或者就是只想发展浪
漫关系的,但是这种男的都是已婚或有女朋友的。
☆─────────────────────────────────────☆
goldcoin (巴依老爷) 于 (Sun Oct 21 12:28:41 2012, 美东) 提到:
说的对。我发现男的无论自己条件如何,就是要找好看的。

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alicegirl (superboring) 于 (Sun Oct 21 12:32:39 2012, 美东) 提到:
或者说女方特别... 阅读全帖
y****w
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来自主题: Belief版 - 刨根问底(3):心与物质
六、心是物质吗?
(1)智能机器人之争
“外面的物质世界,是虚幻的,并不存在,离一多故。”
“喂,你到底想说什么啊?!”
“我是说,外境是心的幻象,如梦一般。”
“敢情,你用了这么长一节,绕了一个大圈,就是为了得出前面提到的那句话。‘那个
当年的孩子’怎么说来着?对了,物质世界,还有一个名字,叫做‘梦’。”
“是的。物质如梦。外境如梦。色法如梦。在梦里,我们可以梦见自己开着‘宝马’和
心爱的女友兜风,就像白天一样真实。但是我们知道,正在做梦的当下,在做梦的房间
里根本没有一辆宝马汽车。所有的一切,都是自己梦心里的幻现。”
“外境是心的幻现。可是,心是什么呢?”
“心就是心。”
“可是,我们从小学到的科学知识,心不是物质产生的么?”
“知识是一回事,真理是另外一回事。智者应该追求真理,而不是知识。”
从整个历史来看,持唯物主义观点的人,一直是少数。但是就我们这一代人所学到的知
识来看,唯物主义确实深入人心。
虽然,量子力学的发展,几乎剥夺了传统唯物主义和传统唯心主义生存的土壤。但是,
随着智能机器人的发展,和认知心理学的发展,在某个范围内,人们的唯物主义观念,
还是非常深厚。所以,刚才的... 阅读全帖
y****w
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来自主题: Wisdom版 - 刨根问底(3):心与物质
六、心是物质吗?
(1)智能机器人之争
“外面的物质世界,是虚幻的,并不存在,离一多故。”
“喂,你到底想说什么啊?!”
“我是说,外境是心的幻象,如梦一般。”
“敢情,你用了这么长一节,绕了一个大圈,就是为了得出前面提到的那句话。‘那个
当年的孩子’怎么说来着?对了,物质世界,还有一个名字,叫做‘梦’。”
“是的。物质如梦。外境如梦。色法如梦。在梦里,我们可以梦见自己开着‘宝马’和
心爱的女友兜风,就像白天一样真实。但是我们知道,正在做梦的当下,在做梦的房间
里根本没有一辆宝马汽车。所有的一切,都是自己梦心里的幻现。”
“外境是心的幻现。可是,心是什么呢?”
“心就是心。”
“可是,我们从小学到的科学知识,心不是物质产生的么?”
“知识是一回事,真理是另外一回事。智者应该追求真理,而不是知识。”
从整个历史来看,持唯物主义观点的人,一直是少数。但是就我们这一代人所学到的知
识来看,唯物主义确实深入人心。
虽然,量子力学的发展,几乎剥夺了传统唯物主义和传统唯心主义生存的土壤。但是,
随着智能机器人的发展,和认知心理学的发展,在某个范围内,人们的唯物主义观念,
还是非常深厚。所以,刚才的... 阅读全帖
p******1
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39
来自主题: Wisdom版 - 《金刚经》开示录 (8)
作者:索达吉堪布
第二十九节课
关于五眼的功德,六祖在《金刚经口诀》中有不同的解释,江味农居士的讲义中也讲得
比较广,和我昨天讲的有点不同,这可能是汉传佛教的解释方法。
佛陀具足五眼功德,对胜义中远离八边戏论的本相、世俗中每个众生的起心动念,都能
毫不混杂地照见。下面接着讲五眼能了知一切众生的心。
“须菩提,于意云何?如恒河中所有沙,佛说是沙不?”
“如是,世尊。如来说是沙。”
“须菩提,你是怎么想的?恒河中的所有沙,佛说是不是沙?”“是的,世尊。如来说
是沙。”
此段经文,在唐玄奘的译文中也有,但藏文和义净的译本中都没有。按理来说,这段跟
前后文并没有很大关系,所以这里只是从字面上解释一下。
“须菩提,于意云何?如一恒河中所有沙,有如是沙等恒河,是诸恒河所有沙数佛世界
,如是宁为多不?”
“甚多,世尊。”
“须菩提,你是怎么认为的?像恒河沙数那样多的恒河,这些恒河中沙子数量的佛世界
多不多呢?”“非常多,世尊。”
〖佛世界〗:一尊佛所调化的世界,是一个三千大千世界,它包括百俱胝的小世界,数
量相当多。
〖甚多〗:鸠摩罗什的翻译中只有一个“甚多”,而藏文中是“甚多,甚多”,玄奘的
译文... 阅读全帖
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禅修的方法(第四讲)
达真堪布宣讲于2015年10月2日
为修持成佛要发殊胜菩提心!
为度化一切父母众生要发誓修持成佛!
为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!
修持禅定的方法有很多,前几天讲了共七种,但都属于有相禅定。今天讲无相禅定
,也有三种方法。
第一种方法:专注。
前行:首先,通过一些方法将身、口、意三门调整到最适当的状态,让身口意三门
清净下来。然后,皈依、发心。这些内容和前面讲的一样。
正行:双目凝视前上方的虚空,心里不着任何所缘,即什么也不想。将心放在前上
方的虚空中安住。
双眼睁大盯住前上方的虚空,注意力要特别集中,内心特别专注。双眼凝视的方向
是前方、上方的虚空,向上看。
入定的时间不要太长,要从那个状态中出来。这里说的入定,也可能有这种情况:
阿坝曾有一个修行者,他在森林里修持禅定。有一次,他也不是特意入定的,是自然入
定的。当时他正准备吃饭,突然入定了,在入定的状态中很长时间没有出来。当他出定
的时候,碗里的东西已经腐烂了。他自己不知道,觉得就是一瞬间。
入定时间不要太长,还是要出定,放松一下,然后再以刚才我所讲的那种方式专注
。但是有的时候,也可以先不专注,先观察一... 阅读全帖
W******2
发帖数: 1453
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明慧网二零一一年四月二十八日的报道《中共迫害致死法轮功学员案例概述》中,讲到
彭光俊被迫害致死后,恶人非常害怕受到法律追究的情况,这对我们非常有启发。
邪恶坏人一定是心虚的
“彭光俊,男,55岁,北京市怀柔区桥梓镇后桥梓村大法弟子。自99年7月20日以后,
彭光俊多次被抓,最后一次被抓是2003年9月28日。彭光俊被抓后在团河被非法劳教。
被恶警刘金彪等人毒打致死,死后身上有伤,而团河劳教所对外则谎称彭光俊是得心脏
病而死。
“据村民讲,彭光俊平时为人正直热情善良,身体也很结实,自修炼法轮功后,更加严
格要求自己,给别人帮助时,从不讲条件论价钱,是村里老少皆知的好人。 2004年1月
26日,司法人员谨慎地提着礼物,来到彭家谎称:彭病死了。彭家感到其中有诈,后提
出验尸,承办人答复:只要你们不追究死因,你们可以给彭挑选骨灰盒及墓地,政府出
一万五千元丧葬费。在处理彭的遗体火化时,有人趁机查看遗体时发现,彭光俊头部和
身体都被打成黑紫色瘀血,脸上有被电棍灼伤痕迹,肢体有的骨头已被折断。面对冤死
的彭,其家人认为人命关天,不能如此了结。但想起承办人的恐吓:如果不服从政府的
安排,要叫你们全... 阅读全帖
c*******u
发帖数: 12899
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iloveguai (elfamy) 于 (Sun Jul 1 08:21:59 2012, 美东) 提到:
老公奔四的人了,还像个孩子极其不懂事。除了好吃懒做,其中一个臭习惯让我恨之骨
--每周六下午去踢足球三小时,经常为此事二人大吵。在我剖腹产出院才三天时,老
公穿上球衣就吵着去踢足球,全然不顾我的感受,不管孩子,我发飚他没去。但变本加
利,之后每周六只要我不让其去踢足球他就在家作,不带孩子,自己睡觉看电影看球。
不顾及我父母和我的感受。孩子尚小,带小小娃的辛苦版上姐妹都深有体会,总吵影响
母乳分泌,让我父母也跟着操心,我妥协让其每月踢2次,可还是不依不挠,今天又大
吵。一周基本不带孩子,周日能和我说上几句话。实在不知道怎么和他沟通了。难道我
要因为他的爱好而离婚?又可怜孩子。苦不堪言,真心求教版上各位美妈如何调教老公
。谢谢。
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Ki... 阅读全帖
r***u
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谨以此贴献给 Friends
第一季
第一集
Mr. Potato Head瑞秋和众人谈到了她逃婚的原因,她说这是因为她突然发现她的未婚
夫巴里医生长得活像“薯头先生(Mr. Potato Head)”,这是在美国家喻户晓的卡通人
物。如果大家看过《玩具总动员(Toy Story)》,就会在里面发现他和他的夫人“薯头
太太(Mrs. Potato Head)”叽叽歪歪,经常批评这、批评那的形象。尽管“薯头先生”
很可爱,但卡通毕竟是卡通,MentoMento是曼妥思糖(Mentos)的简称。在钱德勒和乔伊
安慰离婚的罗斯时,钱德勒说他和乔伊与女孩的关系从来没有“长过嚼一颗曼妥思糖的
时间(lasted longer than a Mento)”;以劝慰罗斯放开一点。Billy don't be a
hero这是一首著名的反战歌曲,歌中有一句词说:“比利,不要成为一个英雄(Billy,
don't be a hero)。回来,让我成为你的妻子。’在剧中,乔伊劝告罗斯忘记前妻卡罗
尔,再找新的女友,罗斯非常不满,他反问乔伊:那“比利,不要成为一个英雄”这个
故事对你有何启发?这里罗斯把找新... 阅读全帖
l*****r
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来自主题: Prose版 - 两心(下,还未完)
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那天下午,隋媛在家里练琴,练习Bpart,最难的一部分。

那个《傅雷家书》读到最后一页,心情自然不会好。
之后,她又翻了一些书,更加搅坏了自己的心境,那种安宁渐渐的无觅踪影。终究
那雨水还是太猛,她一个弱女子,无法呵护自己心目中娇嫩的幼苗。
这是怎样的哀痛者和幸福者?然而造化又常常为庸人设计,以时间的流驶,来洗涤
旧迹,仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀。在这淡红的血色和微漠的悲哀中,又给人暂
得偷生,维持着这似人非人的世界。我不知道这样的世界何时是一个尽头!
--摘
自鲁迅《纪念刘和珍君》
(啊,她以前还居然说过鲁迅不应该写这篇文章的话,因为害怕会有下一个。)
然后呢,在走出来,感觉这个世界,其实挺好,那里有什么迫害,忍过一阵肚子疼
!这秋老虎虽毒,它不也有凉快的时候不?”
“士可杀,而不可辱’啊!”
--摘自汪曾祺《... 阅读全帖
l*****r
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那天下午,隋媛在家里练琴,练习Bpart,最难的一部分。

那个《傅雷家书》读到最后一页,心情自然不会好。
之后,她又翻了一些书,更加搅坏了自己的心境,那种安宁渐渐的无觅踪影。终究
那雨水还是太猛,她一个弱女子,无法呵护自己心目中娇嫩的幼苗。
这是怎样的哀痛者和幸福者?然而造化又常常为庸人设计,以时间的流驶,来洗涤
旧迹,仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀。在这淡红的血色和微漠的悲哀中,又给人暂
得偷生,维持着这似人非人的世界。我不知道这样的世界何时是一个尽头!
--摘
自鲁迅《纪念刘和珍君》
(啊,她以前还居然说过鲁迅不应该写这篇文章的话,因为害怕会有下一个。)
然后呢,在走出来,感觉这个世界,其实挺好,那里有什么迫害,忍过一阵肚子疼
!这秋老虎虽毒,它不也有凉快的时候不?”
“士可杀,而不可辱’啊!”
--摘自汪曾祺《... 阅读全帖
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那天下午,隋媛在家里练琴,练习Bpart,最难的一部分。

那个《傅雷家书》读到最后一页,心情自然不会好。
之后,她又翻了一些书,更加搅坏了自己的心境,那种安宁渐渐的无觅踪影。终究
那雨水还是太猛,她一个弱女子,无法呵护自己心目中娇嫩的幼苗。
这是怎样的哀痛者和幸福者?然而造化又常常为庸人设计,以时间的流驶,来洗涤
旧迹,仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀。在这淡红的血色和微漠的悲哀中,又给人暂
得偷生,维持着这似人非人的世界。我不知道这样的世界何时是一个尽头!
--摘
自鲁迅《纪念刘和珍君》
(啊,她以前还居然说过鲁迅不应该写这篇文章的话,因为害怕会有下一个。)
然后呢,在走出来,感觉这个世界,其实挺好,那里有什么迫害,忍过一阵肚子疼
!这秋老虎虽毒,它不也有凉快的时候不?”
“士可杀,而不可辱’啊!”
--摘自汪曾祺《... 阅读全帖
d*********d
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藏文化的修心养生观
——清华大学科技园演讲
(2010年6月25日晚上)
主持人致辞:
晚上好,非常感谢大家光临清华科技园!在讲座开始之前,首先,我对今天的主讲人—
—索达吉堪布作个简单介绍:
索达吉堪布,是喇荣五明佛学院汉僧部的主管大堪布,在国内外享有极高的知名度,曾
先后随晋美彭措法王前往美国、加拿大、法国、德国、荷兰、英国、日本、印度、泰国
、新加坡、马来西亚、不丹、尼泊尔等国家弘法,并被推任为美国纽约喇荣显密中心的
导师。
在著书方面,堪布的著作令人叹为观止,现已印刷出版的就有九十多本,累计字数超过
千万。
在学识方面,堪布对戒律、俱舍、中观、因明、般若等五部大论精通无碍,并通过现代
网络技术弘扬佛法,影响非常广泛。
在修为方面,堪布对时轮金刚、大幻化网、大圆满等,都证达了不可思议的境界。
在慈善方面,堪布从2007年起发起“启动爱心”的倡议,号召佛教徒在保护动物的同时
,也应关爱自己身边的可怜人。并身先士卒,先后在藏地建立了智悲小学、养老院、居
士林、小沙弥学院等;资助大量失学的高中生、大学生;在几所中学分别设立奖学金;
救济了很... 阅读全帖
a**r
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bbppb (活跃版面, 匹夫有责) 于 (Sun Apr 8 00:52:01 2012, 美东) 提到:
哪个版主再删我的这个没有点名的真实经历的帖子的话,公堂见!谢谢!
本人是去年9月底开始找Boston的某个Mortgage broker 做 Refinance的, 这个人因为
本人经常有联系,并且以前在她们同一公司做过两次 Refinance,所以,基于对她的信
任,在9月23日找她Lock时,她口头承诺的是给一些Rebate,并且Cover Heloc 的
panalty $250, No-closing cost loan. 当时本人不好意思向她确证多少Rebate,更
没有找她要Email证明(所以,事情最后不愉快后,她第一句话就是你拿出证据来,你
有没有Email做证 据? 最后,反倒诬陷我撒谎)。
我是9月23日找她Lock利率的,当天把Application表填好给她。
因为我找她们公司做过两次Refinance,每次她们公司都没有预先叫我交 Deposit.这个
dep... 阅读全帖
w**7
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bbppb (活跃版面, 匹夫有责) 于 (Sun Apr 8 00:52:01 2012, 美东) 提到:
哪个版主再删我的这个没有点名的真实经历的帖子的话,公堂见!谢谢!
本人是去年9月底开始找Boston的某个Mortgage broker 做 Refinance的, 这个人因为
本人经常有联系,并且以前在她们同一公司做过两次 Refinance,所以,基于对她的信
任,在9月23日找她Lock时,她口头承诺的是给一些Rebate,并且Cover Heloc 的
panalty $250, No-closing cost loan. 当时本人不好意思向她确证多少Rebate,更
没有找她要Email证明(所以,事情最后不愉快后,她第一句话就是你拿出证据来,你
有没有Email做证 据? 最后,反倒诬陷我撒谎)。
我是9月23日找她Lock利率的,当天把Application表填好给她。
因为我找她们公司做过两次Refinance,每次她们公司都没有预先叫我交 Deposit.这个
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x*****3
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来自主题: ChineseClassics版 - 第十四回 心猿归正 六贼无踪
第十四回 心猿归正 六贼无踪
(1) 孙悟空的出场太隆重了
(2) 出了五行、就得悟空
(3) 后面的魔难是有原因的
(4) 火水未济呀
(5) 为何不济?
(6) 修行迷中谜之谜底
(7) 修行真苦啊!
(8) 百转千回 层层叠叠
(9) 佛和菩萨的大智慧
(10) 一点意犹未尽的话
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(1)孙悟空的出场太隆重了
伯钦送三藏一程,来到一座大山,唤作两界山。伯钦说需要就此打住他送行的脚步了,
你看这三藏闻言,急得连滚带爬的下了马,央求人家无论如何再送他往前走走。伯钦说
不是他不想送,乃是因为这是他的上界,是他断然不能越过的界限。人家都这样说了,
这三藏还硬是扯着人家的衣襟儿,鼻涕一把泪一把的,一方面是舍不得,一方面是害怕
。害怕自己走不下去,舍不得失去这么大一个靠山。
假如,伯钦不存在这界限的限制;假如,伯钦看三藏这么窝囊样儿,处于同情和看不起
的情绪说:老弟,看你这弱不禁风的模样,大哥我替你去取经得了。估计三藏会高兴的
如释重负,当即就把袈裟、关牒、行囊等等全部免费赠送了。你看这三藏法师,一开始
真正的踏上修行的路... 阅读全帖
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