w****2 发帖数: 12072 | 1 为《谁是游击战争十六字诀的创始人》一文作些补充
双石
ZJY611的《谁是游击战争十六字诀的创始人》写得很有份量,证据充分,逻辑清晣
,比那些就会胡乱攀扯这个那个嚷嚷着“不容置疑”来唬人儿的“社科院研究员”什么
的,强太多了,也专业多了,学术多了!本庄主瞅着很是开心,也很是钦佩——要知道
,人这作者,是位MM噢!
今儿个哩,本庄主就就着这高兴劲儿,来给ZJY611锦上添花捧个场,作点补充。
其实哩,只要有张世熙在共产国际的那个报告,“社科院研究员”等等的“朱德首
创十六字诀”的大忽悠,就要穿帮!正如有跟贴网友指出的那样,在那个时间段里,张
、朱二人的活动,是没有“交集”滴!当然就更不可能有“交道”乃至“交流”了!如
此,张世熙从朱老总那里得到“十六字诀”真传的客观可能性,是不存在滴!虽然张世
熙的这个报告是1928年7月12日作出的,可说道的这个“十六字诀”故事,却是在年初
的一、二月间——这就是说,人万安县委早在“社科院研究员”等为朱总司令指定的“
十六字诀”正式发布日子的近半年前,手中就已经有了与“十六字诀正式版”内容极其
相近的“十六字诀Bata版”,而且还用作实际指导了:
……... 阅读全帖 |
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b*j 发帖数: 293 | 2 无意中看到共产党“五毛”写的“我所认识的法轮功”一文,其行文完全站在维护共产
极权专政的角度,以虚构的方式,对法轮功进行极尽的抹黑与诬蔑。虽然我不是法轮功人
士,但我真的不希望继续看到广大善良的民众再这样被共产党骗下去了,我想我有必要
站出来说一说我自己的认识,以共同终结共产党这个幽灵延续了半个多世纪的谎言和骗
局。当然,我目前跟法轮功的朋友接触不多,文字表达能力也十分有限,如果有言不达
意或与客观事实有差距的地方,还请各位读者尤其是法轮功的朋友批评指正。
下面,我就根据我自己对法轮功的了解,结合针对共产党集团对其进行的谩骂和诬蔑进
行揭露和批驳的方式,来谈谈我所认识的这个信仰团体。
我所认识的法轮功是一个松散的、完全自愿参与、自愿退出的单纯信仰团体。大家在海
外,都能非常清楚的看到,法轮功并没有造册登记甚或建立任何形式的行政机构,各类
工作完全是心甘情愿付出心血的义工来无偿完成。
反之,共产党这个穷凶极恶的马列邪教,以强行垄断的国家资源为诱饵,以各种手段拉
拢各界人士入党,并强迫发毒誓,且不允许退出,让那些被骗的人一旦踏入这个魔窟就
永远无法逃出,只能一辈子为之卖命。共产党为了维持自... 阅读全帖 |
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d******a 发帖数: 32122 | 3 22.第十二章(1)
其实,何止我一个人“为了更多的家”呢?
局办公楼那数不清的窗口,几乎都亮着灯光。
这些不眠的眼睛啊!
我打开欧阳云的卷——
她冲我笑着,笑得很甜。不,她的笑里蕴含着一种说不出的神。是痛苦?是幽怨?
是压抑?还是对自己不可测知的命运的忧虑?
她是一个多愁善感的人!
中年丧夫,给她的笑里都带上了忧愁。
应该说,这是一张出色的艺术照。光线明亮柔和,色彩谐调典雅。摄影师在那难以
捕捉的刹那间,栩栩如生地造就了一个有血有肉有灵魂的欧阳云。
也许,正因为如此吧,欧阳云把它送给了王少怀。
从照相馆留下的十分精美的摄影纪念标志上,我看到了“1982年春”的
字样。
这是欧阳云在去年春天照的。
在失去了丈夫的第二个春天,欧阳云特意去照相馆拍了这张不算小的彩色艺术照,
这说明了什么呢?
说明她决心从巨大的悲痛中彻底解脱出来,去寻求新的生活,去安排新的生活吗?
人事部门给予欧阳云“生活作风没现... 阅读全帖 |
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w****2 发帖数: 12072 | 4 【 以下文字转载自 Mao_and_Deng 俱乐部 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Mao_and_Deng
标 题: 陈晓平:唐德刚的硬伤太多了
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 20 01:17:58 2014, 美东)
自1999年岳麓书社推出了超级减肥版的《晚清七十年》以来,该书被无数名人非名人反
复推荐,俨然成为中国近代史的“必读书”,唐氏也被捧上了神坛。由于“糖粉”阵容
强大,批评的声音几被淹没。虽然唐德刚关于北洋海军“主炮晾衣”一说,已被海军史
研究者陈悦驳得体无完肤,多数人并没有意识到唐氏治学粗疏,是一以贯之。从专业角
度看,《晚清七十年》可以说是浪得虚名之作,硬伤太多,盛名之下,其实难副。本文
拟引用可靠史料和学界研究成果,略举数例,暴露唐氏史学功力的不足,读者自可举一
反三,重估该书的实际价值。近几十年晚清史研究成绩斐然,史料整理和考证方面成绩
更加突出,已非唐氏所能想见。
本文所引唐德刚《晚清七十年》原文,用的是远流版五卷本,为免繁琐,仅注出册数和
页码,如第四册第87页,注作“四,87”。
(1)李鸿章 “李鸿章是荣禄的政敌。... 阅读全帖 |
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w**********5 发帖数: 1741 | 5 1、红四方面军在早期发展过程中,由于没有经历过类似朱毛红军《古田会议决议》的
建军路线洗礼和整顿,因而长期在纪律方面存在比较严重的问题。如军阀作风、游击习
气、侵犯群众等,甚至许多高级干部也是如此。值得一提的是,红四部队中还存在相当
多的诱奸甚至强奸妇女的行为,这在当年文件中就有过反映。中共皖西北特委书记方英
在1931年7月给中共中央的报告中提到:“邝继勋和(曾)中生在河口命令地方党部布
置路线,准备找六个女子共同分配,但因种种原因,中生的事幸没有完成。在扩大会时
,泽民同志提议组织‘审查此问题’,在常委中虽然收集了很大材料,但国焘同志不同
意此种小题大做,所以没有通过。红军与苏维埃尚未有建立亲密的联系,以为苏维埃是
红军招待所,尤其对于妇女的关系恶化非常。四军到麻埠时有七区一个十六七岁少女被
红军强奸,十二师卅六团到霍山朱(诸)佛庵要苏维埃主席把他们布置路线,也发生强
奸少共青团员事件。红军南下时,到各处都有强奸事发生,还有少数女子心为拥护红军
是解决性的问题,是唯一要务。自动把慰劳红军的妇女分配给团长、参谋长睡觉。”地
方领导人何玉琳在1929年给中共中央的报告中也曾提到:“安、... 阅读全帖 |
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t******3 发帖数: 4053 | 6 触目惊心:沈飞301所被曝战机研发真实水平
孙宝书里面,其实最搞笑的不是那些故障为什么出现的原因,虽然那个已经很丢人
现眼了。最丢人现眼的是21世纪以前的排故过程
根本就没有气动弹性之类的意识,真是怀疑他们都是生活在40年代的老古董。对故
障分析的马虎也是神一样的存在,一个最简单的受力分析检查,八年啊,坚持了八年,
发了六个技术文件,都没人去看一眼……
说老实话,孙聪对于601的设计能力提升,那真是神一样的存在,他老人家终于把
601从20世纪40年代带到50年代了……这是601折腾了50年,出了八个院士都没搞定的事
情啊
不光是J8白,所有型号都沾边。顺便,跟格鲁曼合作的是112,不是611……先分清
楚这个。611是跟达索学了点东西就开窍了
问题是,611在80年代,所有部件设计都是引入了疲劳设计和损伤容限,比601早了
20年左右,这个可就不是开窍不开窍的问题,601这20年在吃翔吗……
所以,对中国航空工业的一个美好愿景,就是601赶快死掉,拉倒。当然这很难实现
MIG21的腹鳍设计上有缺陷,是一个根本原因,但是把腹鳍问题放大是因为绝对刚
性,这是两个独立事件。出的故障也是不同... 阅读全帖 |
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w****2 发帖数: 12072 | 7 【 以下文字转载自 Mao_and_Deng 俱乐部 】
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标 题: 陈晓平:唐德刚的硬伤太多了
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 20 01:17:58 2014, 美东)
自1999年岳麓书社推出了超级减肥版的《晚清七十年》以来,该书被无数名人非名人反
复推荐,俨然成为中国近代史的“必读书”,唐氏也被捧上了神坛。由于“糖粉”阵容
强大,批评的声音几被淹没。虽然唐德刚关于北洋海军“主炮晾衣”一说,已被海军史
研究者陈悦驳得体无完肤,多数人并没有意识到唐氏治学粗疏,是一以贯之。从专业角
度看,《晚清七十年》可以说是浪得虚名之作,硬伤太多,盛名之下,其实难副。本文
拟引用可靠史料和学界研究成果,略举数例,暴露唐氏史学功力的不足,读者自可举一
反三,重估该书的实际价值。近几十年晚清史研究成绩斐然,史料整理和考证方面成绩
更加突出,已非唐氏所能想见。
本文所引唐德刚《晚清七十年》原文,用的是远流版五卷本,为免繁琐,仅注出册数和
页码,如第四册第87页,注作“四,87”。
(1)李鸿章 “李鸿章是荣禄的政敌。... 阅读全帖 |
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w**********5 发帖数: 1741 | 8 1、红四方面军在早期发展过程中,由于没有经历过类似朱毛红军《古田会议决议》的
建军路线洗礼和整顿,因而长期在纪律方面存在比较严重的问题。如军阀作风、游击习
气、侵犯群众等,甚至许多高级干部也是如此。值得一提的是,红四部队中还存在相当
多的诱奸甚至强奸妇女的行为,这在当年文件中就有过反映。中共皖西北特委书记方英
在1931年7月给中共中央的报告中提到:“邝继勋和(曾)中生在河口命令地方党部布
置路线,准备找六个女子共同分配,但因种种原因,中生的事幸没有完成。在扩大会时
,泽民同志提议组织‘审查此问题’,在常委中虽然收集了很大材料,但国焘同志不同
意此种小题大做,所以没有通过。红军与苏维埃尚未有建立亲密的联系,以为苏维埃是
红军招待所,尤其对于妇女的关系恶化非常。四军到麻埠时有七区一个十六七岁少女被
红军强奸,十二师卅六团到霍山朱(诸)佛庵要苏维埃主席把他们布置路线,也发生强
奸少共青团员事件。红军南下时,到各处都有强奸事发生,还有少数女子心为拥护红军
是解决性的问题,是唯一要务。自动把慰劳红军的妇女分配给团长、参谋长睡觉。”地
方领导人何玉琳在1929年给中共中央的报告中也曾提到:“安、... 阅读全帖 |
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c*********d 发帖数: 9770 | 9 2017-11-08全美文摘微信号
功能介绍
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第一篇
独立之精神,自由之思想
陈寅恪
我的思想,我的主张完全见于我所写的王国维纪念碑中。王国维死后,学生刘节等请我
撰文纪念。当时正值国民党统一时,立碑时间有案可查。在当时,清华校长是罗家伦,
是二陈(CC)派去的,众所周知。我当时是清华研究院导师,认为王国维是近世学术界
最主要的人物,故撰文来昭示天下后世研究学问的人,特别是研究史学的人。
我认为研究学术,最主要的是要具有自由的意志和独立的精神,所以我说“士之读书治
学,盖将一脱心志于俗谛之桎梏。”“俗谛”在当时即指三民主义而言。必须脱掉“俗
谛之桎梏”,真理才能发挥,受“俗谛之桎梏”,没有自由思想,没有独立精神,即不
能发扬真理,即不能研究学术。学说有无错误,这是可以商量的,我对于王国维即是如
此。
王国维的学说中,也有错的,如关于蒙古史上的一些问题,我认为就可以商量。我的学
说也有错误,也可以商量,个人之间的争吵,不必芥蒂。我、你都应该如此。我写王国
维诗,中间骂了梁任公,给梁任公看,梁任公只笑了笑,不以为芥蒂。我对胡适也骂过
。但对于独立精神,自由思想,... 阅读全帖 |
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c********i 发帖数: 942 | 10 http://blog.dwnews.com/post-1159378.html
http://m.chinaelections.net/wap/article.aspx?id=252769
如何理解香港事件的表像与本质
2019.9 香港浸会大学中文系荣休教授周国正撰文
一. 港府态度
香港乱局,可以这样理解:
特首林郑月娥最初坚持通过《逃犯引渡条例》,但后来忽然在6月15日转为搁置(近三个
月后的今天更完全撒回),可能是要避免在中美贸易谈判中烧起另一火头。其实林郑月
娥对香港的泛民主派有认识,本来知道不应退让,否则只会被理解为示弱,令对方坐大
;与泛民打过交道多年的人,不难具备这种认识。
香港泛民是很特异的政治人物,一般搞政治的,都知道政治是妥协的艺术,尤其是在彼
此强弱悬殊的情况下,稍有政治智慧,都懂得见好就收的道理,否则就会如《韩非.亡
徵》所言:
''国小而不处卑,力小而不畏强,无礼而侮大邻,贪愎而拙交者,可亡也。-----恃交
援而简近邻,怙强大之救而侮所迫之国者,可亡也''。
97回归初期,连司徒华、李柱铭等重量级泛民都因中央对港政策的宽鬆而大感意外,到
2003年撒回第... 阅读全帖 |
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w**********5 发帖数: 1741 | 11 1、红四方面军在早期发展过程中,由于没有经历过类似朱毛红军《古田会议决议》的
建军路线洗礼和整顿,因而长期在纪律方面存在比较严重的问题。如军阀作风、游击习
气、侵犯群众等,甚至许多高级干部也是如此。值得一提的是,红四部队中还存在相当
多的诱奸甚至强奸妇女的行为,这在当年文件中就有过反映。中共皖西北特委书记方英
在1931年7月给中共中央的报告中提到:“邝继勋和(曾)中生在河口命令地方党部布
置路线,准备找六个女子共同分配,但因种种原因,中生的事幸没有完成。在扩大会时
,泽民同志提议组织‘审查此问题’,在常委中虽然收集了很大材料,但国焘同志不同
意此种小题大做,所以没有通过。红军与苏维埃尚未有建立亲密的联系,以为苏维埃是
红军招待所,尤其对于妇女的关系恶化非常。四军到麻埠时有七区一个十六七岁少女被
红军强奸,十二师卅六团到霍山朱(诸)佛庵要苏维埃主席把他们布置路线,也发生强
奸少共青团员事件。红军南下时,到各处都有强奸事发生,还有少数女子心为拥护红军
是解决性的问题,是唯一要务。自动把慰劳红军的妇女分配给团长、参谋长睡觉。”地
方领导人何玉琳在1929年给中共中央的报告中也曾提到:“安、... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 12 一位开天眼和尚揭示外星人之谜
一个开天眼和尚自述,他所看到的人类社会真相。(pixabay.com)
【新唐人北京时间2018年03月03日讯】一个开天眼和尚自述,他所看到的人类社会真相
,其中提及有数量惊人的外星人潜伏地球,以及达尔文是魔王转生人世,为的就是祸乱
人间,其抛出的进化论,目的就是打击人们对神佛的信仰等。以下是全文转载。
首先自我介绍一下,本人出家为僧已二十多年。我的家乡在云南某地,但我是在缅甸猛
腊某寺庙出的家。我们家乡佛法盛行,几乎村村寨寨家家户户都信佛,如果某人出家为
僧,这个人的整个家族都会感到荣耀。
据我母亲讲,我刚满月的时候,就受了戒,成为了佛弟子。我是1990年出家的,当时我
25岁,我大儿子8岁。剃度的那一天,我们全村的人都来给我祝贺,我老婆也很高兴。
我们那儿就这风俗,有家室的人剃度出家,他的妻儿会得到很好的照顾。
我出家的寺庙很小,加上我也不到十个人。我师父是个很老的和尚,平时不怎么说话,
但是附近的村民却很尊敬他。在师父的教导下,我开始了修行生活。我们的寺庙属于小
乘佛教,只供奉释迦牟尼佛为祖尊,其他的佛啊菩萨啊什么的,我们一概不予承认的。
修行的生... 阅读全帖 |
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T*****n 发帖数: 2456 | 13 何怀宏 自由与人性——读“宗教大法官的传奇”(上)
在《卡拉马佐夫兄弟》中,阿辽沙与伊凡在酒馆的相遇和长谈构成了全书最重大、最震
憾灵魂的一次精神事件, 因为“宗教大法官的传奇”就包含在这场谈话之中,在这一“
传奇”中提出的问题可视作是陀思妥耶夫斯基的临终一问,因为,据说他从年轻时就关
注这一主题,而他之所以把“传奇”放入《卡拉马佐夫兄弟》,是由于他恐怕自己不能
再活着完成另一部小说了。[1]
阿辽沙与伊凡兄弟俩在隔绝多时后开始互相吸引,互相理解,他们首先谈到生活,伊凡
说对生活的渴求是卡拉马佐夫家的特征,阿辽沙赞同说,应当首先爱生活,而不管什么
逻辑。然后他们就开始谈到上帝的问题。伊凡说俄国的青年现在一心一意地讨论永恒的
问题,全宇宙的问题,那些不信上帝的就讲改造全人类,讲社会主义与无政府主义,然
而这是同一问题的两面,说他也愿意承认上帝,但却不能接受上帝创造的世界──人生
活在其中的世界,不能接受其中到处可以见到的罪恶和苦难,尤其是加于孩子的罪恶和
苦难。有许多苦难是人为制造的,人不知怎样才能做到真正爱自己,这就又把谈话的路
线从上帝引回到了人,引到了人性的深处,但却仍然始终不离上... 阅读全帖 |
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x********n 发帖数: 398 | 14 一 匈奴
在秦汉时期称雄中原以北的一个强大的游牧民族,前215年被逐出黄河河套地区,历经
东汉时分裂,南匈奴进入中原内附,北匈奴从漠北西迁,中间经历了约三百年。中国古
代的匈奴和欧洲的匈人(匈奴)没有血缘关系,不是同一民族。近年来使用DNA等测试
手段已经回答了这个问题。
匈奴人是夏朝的遗民。《史记·匈奴列传》记载:“匈奴,其先祖夏后氏之苗裔也,曰
淳维。”。《山海经·大荒北经》称:犬戎与夏人同祖,皆出于黄帝。《史记索隐》引
张晏的话说:“淳维以殷时奔北边。”意即夏的后裔淳维,在商朝时逃到北边,子孙繁
衍成了匈奴。还有一说认为,移居北地的夏之后裔,是夏桀的儿子。夏桀流放三年而死
,其子獯鬻带著父亲留下的妻妾,避居北野,随畜移徙,即是中国所称的匈奴。
王国维在《鬼方昆夷猃狁考》中,把匈奴名称的演变作了系统的概括,认为商朝时的鬼
方、混夷、獯鬻,周朝时的猃狁,春秋时的戎、狄,战国时的胡,都是后世所谓的匈奴。
真正与匈奴进行大规模战斗是在汉朝。汉初前201年,韩王刘信投降匈奴。次年,汉高
祖刘邦亲率大军征讨,在白登(今山西大同东北)被匈奴冒顿单于30余万骑兵围困七昼
夜。后用计逃脱,之后开始... 阅读全帖 |
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i****r 发帖数: 1803 | 15 第一章 一滴水珠悬在铜壶的漏管下方,表面映出一株缩小了无数倍的青铜灯树,细小
的灯火犹如繁星,光芒璀璨。 片刻后,水珠悄然滑落,滴在盛着刻箭的承水壶中,发
出一声轻响。
已经是漏下三刻,虽然四周的帷幕密不透风,永安宫内仍然寒意四起。
吕冀躺在榻上,通红的双眼布满血丝,就像一头受伤的饿狼。
他身上受的都是外伤,并不致命。 可这些外伤极为恶心。 中行说一共刺了他十七刀
,伤口从肩到腿,遍布全身,不管他是躺是坐,都至少会碰到一处。 为了镇痛,宫里
的太医用上了麻沸散,使他能昏沉睡去。 结果造成了这样的局面:吕冀想理事,就无
法止痛,想止痛就无法理事,只能眼睁睁看着自己好端端的计划被刘建搅成一团乱麻。
甚至那贼子还登基当了天子! 是可忍孰不可忍!
“扶我起来!”
张恽道:“大司马,你一身的伤……”
吕冀咆哮道:“我就脚底下没有伤口!”
张恽只好小心翼翼地扶着吕冀起来。
吕冀用力喘了口气,忍痛对许杨道:“告诉巨君,不用再等了!那帮贼子该跳出来的
都已经跳出来了,挨个杀过去便是!今晚务必攻下南宫,将逆贼刘建枭首示众!”
张恽小心劝谏道:“刘建已经是瓮中之鳖,何必... 阅读全帖 |
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g******u 发帖数: 3060 | 16 午后无事,偶读族中先贤俞公曲园先生所做<<春在堂随笔>>一书.初阅其文,以其为学问
显达,博古通今,晓畅世事之人,而实乃一老冬烘也.奈何俞姓人才不显,以吾祖父经天纬
世之才,名讳亦取师法此人之意,曲园公泉下有知,当忘形也.
曲园先生原籍浙江德清,与吾族诸暨俞氏相去不过百里.吾幼在襁褓时,族中男丁不兴,乃
有数十老妪自原籍来看视,所携中药近百种,将吾吃坏,数年间每旬日即适医数次,古人曰
不为良相,即为良医;乃未有为良病号之誉. 中学时族中寄来<<诸暨俞氏>>家谱一份,逾
千页.余虽为男丁,奈何其时未入大学,又不得入党,竟未入册.其印象如此.
曲园先生名冠当时,文中有奇识奇趣.后辈暂以"海上养鱼生"为号评点一二,亦有裴松之,
金圣叹之冒犯先人之乐也.
1.
孙公, 公名家球, 字竹孙。娶于戴氏, 乃先君子中表妹。而吾兄壬甫, 又公之婿也。故
余少时即读书公家。一日, 公与余共饭, 誉之不啻口出。时公有兄子在旁, 和之曰: “
两俞难兄难弟, 他日显达, 可操券也。” 公正色曰:“尔勿草草, 若小俞者, 岂独簪
缨中人邪? 乃当代之传人也。” 余时方治举子业, 为八股文字, 惧不中绳墨, 了... 阅读全帖 |
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f*****n 发帖数: 12752 | 17 二十七、
柏叶与宇文约定的这一天,宇文下午正好有课。
在讲完了预定的课程之后,离下课大约还有五分钟,宇文拍了拍手上的粉笔灰,朗
声对台下的学生们说道:“大家都知道,我们学校是有自己的考古研究所的,在校博物
馆里,陈列了许多研究所的老师们考古挖掘的成果,根据课程的需要,学校为我们安排
了参观校博物馆的机会,这也算是一次难得的课外活动吧,希望同学们积极参加!”
台下响起了一阵小小的议论声,学校里那栋有些古旧的博物馆,一向是不对外开放
的,学生们平日不论何时从馆前经过,都是大门紧闭,仿佛那里早已被废弃。也不知里
面放了些什么宝贝,听说只有贵宾来访,学校才会派专人陪同参观。
“具体的时间安排在后天下午三点,同学们请准时到博物馆门前集合等待!”宇文
在补充活动时间的时候,他的视线却不经意地扫过坐在最后一排的两个外国学生。
柏叶仍象往日一样,在埋头记录着什么,而奥斯丁却抱臂靠在椅子的靠背上,神情
肃穆地望着宇文。宇文注意到,今天这一整节课,奥斯丁都没有动过笔,莫非他的手真
的被玄罡所伤?
“宇文老师,你和我们一起去参观博物馆吗?”一个女学生突然举手问道。
“请放心,我也会和你们一起去的。”宇文说话... 阅读全帖 |
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k*****a 发帖数: 7110 | 18 69
在塔瑟谷的民间,一直就流传着这样一个故事:很久很久以前,有一位邪魔从下层界爬
上凡间,来到了塔瑟谷,呼风唤雨,兴风作浪,妄图征服世界。它拥有令人战栗的恐怖
力量,力气胜过巨龙,身躯高似山岳,行动快捷如风,口中喷吐炽烈的火焰,双眼迸射
耀眼的雷霆,呼出的气息堪比最致命的毒液,走过的地方都会变成最黑暗的泥沼。它凶
狠如狼,狡诈如狐,机敏如鹰,能够幻化成多种形象,擅长各种花言巧语,制造无数阴
谋陷阱,拥有不可思议的邪恶魔力,能够让所有接近它的凡人陷入无尽迷梦之中,永不
苏醒。
回应邪魔的召唤,不计其数的黑暗生物从地底纷纷爬出,组成了庞大的军队。正当大地
即将被黑暗笼罩之际,正义之神的辉煌圣光降临,教会派出了一支由高阶牧师和圣武士
组成的精锐队伍,他们历经艰难,浴血奋战,消灭了邪魔的黑暗大军,闯入它的巢穴,
成功将其打败。
由于邪魔的力量过于强大,英雄们虽然将其制服,却始终无法真正杀死它,只能用一柄
神剑将邪魔暂时封印起来。为了能够永久地解决这个问题,当时的大主教克里斯多夫颁
令建造了这座岩石高塔,设下神圣禁制,将邪魔囚禁在内,这就是封灵塔的来历。
“这个故事……”琼恩笑起来,“听起来有... 阅读全帖 |
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k*****a 发帖数: 7110 | 19 69
在塔瑟谷的民间,一直就流传着这样一个故事:很久很久以前,有一位邪魔从下层界爬
上凡间,来到了塔瑟谷,呼风唤雨,兴风作浪,妄图征服世界。它拥有令人战栗的恐怖
力量,力气胜过巨龙,身躯高似山岳,行动快捷如风,口中喷吐炽烈的火焰,双眼迸射
耀眼的雷霆,呼出的气息堪比最致命的毒液,走过的地方都会变成最黑暗的泥沼。它凶
狠如狼,狡诈如狐,机敏如鹰,能够幻化成多种形象,擅长各种花言巧语,制造无数阴
谋陷阱,拥有不可思议的邪恶魔力,能够让所有接近它的凡人陷入无尽迷梦之中,永不
苏醒。
回应邪魔的召唤,不计其数的黑暗生物从地底纷纷爬出,组成了庞大的军队。正当大地
即将被黑暗笼罩之际,正义之神的辉煌圣光降临,教会派出了一支由高阶牧师和圣武士
组成的精锐队伍,他们历经艰难,浴血奋战,消灭了邪魔的黑暗大军,闯入它的巢穴,
成功将其打败。
由于邪魔的力量过于强大,英雄们虽然将其制服,却始终无法真正杀死它,只能用一柄
神剑将邪魔暂时封印起来。为了能够永久地解决这个问题,当时的大主教克里斯多夫颁
令建造了这座岩石高塔,设下神圣禁制,将邪魔囚禁在内,这就是封灵塔的来历。
“这个故事……”琼恩笑起来,“听起来有... 阅读全帖 |
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T*****n 发帖数: 2456 | 20 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: Torasan (真辛苦), 信区: Belief
标 题: 自由与人性——读“宗教大法官的传奇”
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 18 14:25:53 2013, 美东)
何怀宏 自由与人性——读“宗教大法官的传奇”(上)
在《卡拉马佐夫兄弟》中,阿辽沙与伊凡在酒馆的相遇和长谈构成了全书最重大、最震
憾灵魂的一次精神事件, 因为“宗教大法官的传奇”就包含在这场谈话之中,在这一“
传奇”中提出的问题可视作是陀思妥耶夫斯基的临终一问,因为,据说他从年轻时就关
注这一主题,而他之所以把“传奇”放入《卡拉马佐夫兄弟》,是由于他恐怕自己不能
再活着完成另一部小说了。[1]
阿辽沙与伊凡兄弟俩在隔绝多时后开始互相吸引,互相理解,他们首先谈到生活,伊凡
说对生活的渴求是卡拉马佐夫家的特征,阿辽沙赞同说,应当首先爱生活,而不管什么
逻辑。然后他们就开始谈到上帝的问题。伊凡说俄国的青年现在一心一意地讨论永恒的
问题,全宇宙的问题,那些不信上帝的就讲改造全人类,讲社会主义与无政府主义,然
而这是同一问题的两面,说他也愿意承认上帝... 阅读全帖 |
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g******u 发帖数: 3060 | 21 【 以下文字转载自 Reader 讨论区 】
发信人: gardenyu (gardenyu), 信区: Reader
标 题: 唐突先人-戏说<<春在堂随笔>>
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 23 23:44:49 2010, 美东)
午后无事,偶读族中先贤俞公曲园先生所做<<春在堂随笔>>一书.初阅其文,以其为学问
显达,博古通今,晓畅世事之人,而实乃一老冬烘也.奈何俞姓人才不显,以吾祖父经天纬
世之才,名讳亦取师法此人之意,曲园公泉下有知,当忘形也.
曲园先生原籍浙江德清,与吾族诸暨俞氏相去不过百里.吾幼在襁褓时,族中男丁不兴,乃
有数十老妪自原籍来看视,所携中药近百种,将吾吃坏,数年间每旬日即适医数次,古人曰
不为良相,即为良医;乃未有为良病号之誉. 中学时族中寄来<<诸暨俞氏>>家谱一份,逾
千页.余虽为男丁,奈何其时未入大学,又不得入党,竟未入册.其印象如此.
曲园先生名冠当时,文中有奇识奇趣.后辈暂以"海上养鱼生"为号评点一二,亦有裴松之,
金圣叹之冒犯先人之乐也.
1.
孙公, 公名家球, 字竹孙。娶于戴氏, 乃先君子中表妹。而吾兄壬甫, 又公之婿也... 阅读全帖 |
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w**********5 发帖数: 1741 | 22 1、红四方面军在早期发展过程中,由于没有经历过类似朱毛红军《古田会议决议》的
建军路线洗礼和整顿,因而长期在纪律方面存在比较严重的问题。如军阀作风、游击习
气、侵犯群众等,甚至许多高级干部也是如此。值得一提的是,红四部队中还存在相当
多的诱奸甚至强奸妇女的行为,这在当年文件中就有过反映。中共皖西北特委书记方英
在1931年7月给中共中央的报告中提到:“邝继勋和(曾)中生在河口命令地方党部布
置路线,准备找六个女子共同分配,但因种种原因,中生的事幸没有完成。在扩大会时
,泽民同志提议组织‘审查此问题’,在常委中虽然收集了很大材料,但国焘同志不同
意此种小题大做,所以没有通过。红军与苏维埃尚未有建立亲密的联系,以为苏维埃是
红军招待所,尤其对于妇女的关系恶化非常。四军到麻埠时有七区一个十六七岁少女被
红军强奸,十二师卅六团到霍山朱(诸)佛庵要苏维埃主席把他们布置路线,也发生强
奸少共青团员事件。红军南下时,到各处都有强奸事发生,还有少数女子心为拥护红军
是解决性的问题,是唯一要务。自动把慰劳红军的妇女分配给团长、参谋长睡觉。”地
方领导人何玉琳在1929年给中共中央的报告中也曾提到:“安、... 阅读全帖 |
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w****2 发帖数: 12072 | 23 自1999年岳麓书社推出了超级减肥版的《晚清七十年》以来,该书被无数名人非名人反
复推荐,俨然成为中国近代史的“必读书”,唐氏也被捧上了神坛。由于“糖粉”阵容
强大,批评的声音几被淹没。虽然唐德刚关于北洋海军“主炮晾衣”一说,已被海军史
研究者陈悦驳得体无完肤,多数人并没有意识到唐氏治学粗疏,是一以贯之。从专业角
度看,《晚清七十年》可以说是浪得虚名之作,硬伤太多,盛名之下,其实难副。本文
拟引用可靠史料和学界研究成果,略举数例,暴露唐氏史学功力的不足,读者自可举一
反三,重估该书的实际价值。近几十年晚清史研究成绩斐然,史料整理和考证方面成绩
更加突出,已非唐氏所能想见。
本文所引唐德刚《晚清七十年》原文,用的是远流版五卷本,为免繁琐,仅注出册数和
页码,如第四册第87页,注作“四,87”。
(1)李鸿章 “李鸿章是荣禄的政敌。李之下放广州就是受荣禄排挤而去的。”(四,
87)
(2)“命于式枚草遗折荐袁世凯代己为直隶总督”(四,184)
(3)翁同龢 和李鸿章“平分朝政”?
(4)“是康、梁等激进派的家长与护法”?
(5)罢官出于光绪帝主动
(6)戊戌年仍享有“独对”之权?
(7... 阅读全帖 |
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z**********e 发帖数: 22064 | 24 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: 不存在什么“农民起义”
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 6 23:15:02 2017, 美东)
原创 2017-07-01 杨津涛 短史记 微信号 tengxun_lishi
功能介绍
短史记栏目。
文 | 杨津涛
“农民起义”是我们从小就耳熟能详的一个词,但在严格意义上,所谓“农民起义”并
不存在。
一、史学界对“农民起义”的定性和评价一直存在分歧
绝大多数人对“农民起义”这个词都不会陌生,对陈胜、刘邦、朱元璋、李自成的故事
也耳熟能详。1949年后的中国通史中有关“农民起义”“农民革命”的内容,曾长期占
据很大篇幅,且一致持高度评价。
如范文澜之《中国通史》认为:“地主成为农民面前唯一的大敌对阶级,从陈胜吴广开
始,历史上不断地发生农民反抗地主压迫的大小起义。”翦伯赞之《中国史纲要》则说
:“黄巢领导的农民起义军转战南北,推动了各地农民的斗争,沉重地打击了地主阶级
。”《中国史纲要》至今还是很多高校历史专业的必用教材。
但在... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 25 一个开天眼和尚自述,他所看到的人类社会真相,其中提及有数量惊人的外星人潜伏地
球,以及达尔文是魔王转生人世,为的就是祸乱人间,其抛出的进化论,目的就是打击
人们对神佛的信仰等。以下是全文转载。
首先自我介绍一下,本人出家为僧已二十多年。我的家乡在云南某地,但我是在缅甸猛
腊某寺庙出的家。我们家乡佛法盛行,几乎村村寨寨家家户户都信佛,如果某人出家为
僧,这个人的整个家族都会感到荣耀。
据我母亲讲,我刚满月的时候,就受了戒,成为了佛弟子。我是1990年出家的,当时我
25岁,我大儿子8岁。剃度的那一天,我们全村的人都来给我祝贺,我老婆也很高兴。
我们那儿就这风俗,有家室的人剃度出家,他的妻儿会得到很好的照顾。
我出家的寺庙很小,加上我也不到十个人。我师父是个很老的和尚,平时不怎么说话,
但是附近的村民却很尊敬他。在师父的教导下,我开始了修行生活。我们的寺庙属于小
乘佛教,只供奉释迦牟尼佛为祖尊,其他的佛啊菩萨啊什么的,我们一概不予承认的。
修行的生活基本就是这样:种地、吃饭、打坐诵经,此外再也没有其他内容。但是这些
对我来说却很困难,因为我不认识字,看不懂佛经,所以诵经这块我就做不好。不过... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 26 一个开天眼和尚自述,他所看到的人类社会真相,其中提及有数量惊人的外星人潜伏地
球,以及达尔文是魔王转生人世,为的就是祸乱人间,其抛出的进化论,目的就是打击
人们对神佛的信仰等。以下是全文转载。
首先自我介绍一下,本人出家为僧已二十多年。我的家乡在云南某地,但我是在缅甸猛
腊某寺庙出的家。我们家乡佛法盛行,几乎村村寨寨家家户户都信佛,如果某人出家为
僧,这个人的整个家族都会感到荣耀。
据我母亲讲,我刚满月的时候,就受了戒,成为了佛弟子。我是1990年出家的,当时我
25岁,我大儿子8岁。剃度的那一天,我们全村的人都来给我祝贺,我老婆也很高兴。
我们那儿就这风俗,有家室的人剃度出家,他的妻儿会得到很好的照顾。
我出家的寺庙很小,加上我也不到十个人。我师父是个很老的和尚,平时不怎么说话,
但是附近的村民却很尊敬他。在师父的教导下,我开始了修行生活。我们的寺庙属于小
乘佛教,只供奉释迦牟尼佛为祖尊,其他的佛啊菩萨啊什么的,我们一概不予承认的。
修行的生活基本就是这样:种地、吃饭、打坐诵经,此外再也没有其他内容。但是这些
对我来说却很困难,因为我不认识字,看不懂佛经,所以诵经这块我就做不好。不过... 阅读全帖 |
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w**********g 发帖数: 1985 | 27 确保“交班不交权”的“顶层设计”和“一盘很大的棋”
作者: 黎阳(蜀.都.隹.参) [198245:50280], 15:12:48 04/10/2012:
- 论剑谈棋 豪杰尽聚 - 华岳论坛 - http://hua-yue.net/
确保“交班不交权”的“顶层设计”和“一盘很大的棋”
黎阳
2012.4.10.
一.要确保实际私利就必须“交班不交权”
二.“交班不交权”的“顶层设计”
三.从“交班不交权”的“顶层设计”看“一盘很大的棋”
四.根据“交班不交权”的“顶层设计”预测未来的布局
五.美梦黄粱,小丑跳梁
一.要确保实际私利就必须“交班不交权”
这年头中国政客的一切都是假的,只有实际私利是真的。不管他们的“理论”多
么娓娓动听、“理由”多么振振有词,一定是借口,一定有阴谋,一定为了损人利己。
如今当官的不耍阴谋不谋私不损人利己几乎肯定会被淘汰,老老实实不谋私的如果能幸
存上个把那就简直是人间奇迹。要正确认识中国政治的一切动向,就必须... 阅读全帖 |
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h******t 发帖数: 872 | 28 黎阳 : 确保“交班不交权”的“顶层设计”和“一盘很大的棋”
http://www.wenxuecity.com/news/2012/04/14/1726653.html
确保“交班不交权”的“顶层设计”和“一盘很大的棋”
黎阳
2012.4.10.
一.要确保实际私利就必须“交班不交权”
二.“交班不交权”的“顶层设计”
三.从“交班不交权”的“顶层设计”看“一盘很大的棋”
四.根据“交班不交权”的“顶层设计”预测未来的布局
五.美梦黄粱,小丑跳梁
一.要确保实际私利就必须“交班不交权”
这 年头中国政客的一切都是假的,只有实际私利是真的。不管他们的“理论”多么娓
娓动听、“理由”多么振振有词,一定是借口,一定有阴谋,一定为了损人利己。 如
今当官的不耍阴谋不谋私不损人利己几乎肯定会被淘汰,老老实实不谋私的如果能幸存
上个把那就简直是人间奇迹。要正确认识中国政治的一切动向,就必须抓住 中国政客
的实际私利需要来分析一切,只有这样才能透过现象看清本质。不懂得这点就一定被耍
得团团转,死都不知道怎么死的。
中国政客压倒 一切的实际私利需要是什么?权力——以权谋私、卖国求荣、劫持国家
走资... 阅读全帖 |
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i*****s 发帖数: 4596 | 29 有一个不怎么准确的译文,不过可读性倒是不低,我把原文附在后面:
祖神来归式科学
费曼(Richard Feynman)
在中世纪,有各种类型的古怪观念,如象一块犀牛角会增强权力。后来找到一种方
法将各种观念进行分类 --- 行得通就弄明白它,行不通就取消它。尔后,这种方法
就逐步形成科学。而且它发展得很好,所以我们现在是处在科学的时代。然而使我
们很难理解的是,就在这样一个科学时代巫医怎么会存在,巫医提出的事,从没有
真正行得通 --- 或者很少行得通。
但是时至今日,我遇到不少人,他们总会和我说到飞碟(UFO),或者星相学,或者
某些神秘主义,扩大的知觉,新型意识,超感觉力,等等。我得到结论,这都不属
于科学世界。
许多人相信那些荒诞不经的事物,使得我决意研究他们为什么这样。我的好奇心促
使我去进行研究,而所涉及到的内容却使我陷入困境。居然有这么多糟粕,真使人
吃惊。首先我由研究神秘主义,神秘经验的各种思想入手。我进到隔离的试验槽,
并有过许多小时的幻觉经历,所以我知道关于神秘主义的某些东西。我还去过埃萨
伦,这里是各种思想的温床(这是一个很好的地方,你们应当去看看)。然后我变
得不... 阅读全帖 |
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z**********e 发帖数: 22064 | 30 原创 2017-07-01 杨津涛 短史记 微信号 tengxun_lishi
功能介绍
短史记栏目。
文 | 杨津涛
“农民起义”是我们从小就耳熟能详的一个词,但在严格意义上,所谓“农民起义”并
不存在。
一、史学界对“农民起义”的定性和评价一直存在分歧
绝大多数人对“农民起义”这个词都不会陌生,对陈胜、刘邦、朱元璋、李自成的故事
也耳熟能详。1949年后的中国通史中有关“农民起义”“农民革命”的内容,曾长期占
据很大篇幅,且一致持高度评价。
如范文澜之《中国通史》认为:“地主成为农民面前唯一的大敌对阶级,从陈胜吴广开
始,历史上不断地发生农民反抗地主压迫的大小起义。”翦伯赞之《中国史纲要》则说
:“黄巢领导的农民起义军转战南北,推动了各地农民的斗争,沉重地打击了地主阶级
。”《中国史纲要》至今还是很多高校历史专业的必用教材。
但在民国时期,通史中却很少有关于所谓“农民起义”的内容,在提及时多有贬义。如
钱穆之《国史大纲》称王仙芝、黄巢为“流寇”,称白莲教、拜上帝教为“邪教”;吕
思勉之《白话本国史》说陈胜、吴广“造起反了”“濮州人王仙芝起兵作乱”。台湾当
代学者傅乐成则使用较为中... 阅读全帖 |
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c*********d 发帖数: 9770 | 31 【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 杨奎松:孙中山到底爱国不爱国——兼评李吉奎《孙中山与日本》与俞辛焞
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 7 08:51:43 2019, 美东)
翻译教学与研究 翻译教学与研究 微信号 fanyiluntan
功能介绍
语言塑造世界,翻译再现人文,语言绽放人性,翻译重塑文明。
[导读]我们无论如何不应当拿我们今天对国家及其主权领土之类的观念,来评判历史。
同样的情况,我们也不应当把爱国与暂时的妥协、退让和暂时牺牲部分国家权益的外交
行为简单地对立起来,斥之为不爱国。
孙中山和日本的关系,复杂且微妙。其原因很简单,孙中山奋起革满清政府命的
时候,恰值日本开始对满清统治的中国实施武力扩张政策的时候。中日两国文化同源、
一衣带水的紧密关系,使孙中山很容易把慷慨激昂地必欲实现大亚细亚主义的日本人视
为同道,因而全力求助之。当年在此种条件下发生的种种情况,今人理解起来自然不那
么容易。但是,历史从来就是复杂的,我们对历史... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 32 by 周国正, 香港浸会大学中文系退休教授
一、港府情态
香港乱局,可以这样理解:特首林郑月娥最初坚持通过《逃犯引渡条例》,但后来忽然
在6月15日转为搁置(近三个月后更完全撤回),在我看来可能是要避免在中美贸易谈
判中烧起另一火头。
其实林郑月娥对香港的泛民主派有认识,本来知道不应退让,否则只会被理解为示弱,
令对方坐大;与泛民打过交道多年的人,不难具备这种认识:
香港泛民是很特异的政治人物,一般搞政治的,都知道政治是妥协的艺术,尤其是在彼
此强弱悬殊的情况下,稍有政治智慧,都懂得见好就收的道理,否则就会如《韩非·亡
征》所言:“国小而不处卑,力小而不畏强,无礼而侮大邻,贪愎而拙交者,可亡也…
…恃交援而简近邻,怙强大之救而侮所迫之国者,可亡也”。
1997年香港回归初期,连司徒华、李柱铭等重量级泛民都因中央对港政策的宽松而大感
意外,到2003年撤回第23条立法,2012年撤回《德育及国民教育科》,中央和港府都是
息事宁人,一再满足对方要求,但泛民却毫不领情,只是得寸进尺。早期中英联络办事
处主任姜恩柱的名言“香港是本难懂的书”,也当是就此而发的慨叹。
今天更非比从前,除了传统泛民... 阅读全帖 |
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m********w 发帖数: 9 | 33 《中国科学院“率先行动”计划暨全面深化改革纲要》
若干问题问答
文章来源:办公厅(党组办) 发布时间:2014-08-18 【字号: 小
中 大 】
2014年7月7日,国家深化科技体制改革和创新体系建设领导小组第7次会议审议通
过了《中国科学院“率先行动”计划暨全面深化改革纲要》(简称《“率先行动”计划
》)。近日,习近平、李克强、张高丽、刘延东等党和国家领导人对《“率先行动”计
划》作出重要批示,给予充分肯定。目前,《“率先行动”计划》已正式启动实施。为
便于全院干部职工深入了解、准确把握《“率先行动”计划》的基本内容和主要精神,
更好地组织实施《“率先行动”计划》,现就大家普遍关心关注的若干问题,以问答形
式介绍如下。
1、为什么要制定《“率先行动”计划》?
2、《“率先行动”计划》是怎样起草制定的?
3、为什么要采取“两步走”战略实现“四个率先”目标?
4、如何看待《“率先行动”计划》与“创新2020”的关系?
5、如何理解《“率先行动”计划》的指导思想?
6、《“率先行动”计划》提出了哪些主要改革发展举措?
7、为什么要进行研究所分类... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 34 http://www.pacilution.com/ShowArticle.asp?ArticleID=2878
关于河北省天主教地下势力问题的调查与思考:历史·现状·对策
发布时间: 2011/3/30日 【字体:大 中 小】
作者:傅金锋 解成
关键词: 河北 天主教
傅金锋 解成
[内容摘要] 1980年以来,在境外敌对势力的策动下,河北省出现了一股天主教地下势
力。他们反对我国《宪法》关于宗教事务不受外国势力支配的原则,反对“独立自主,
自办教会”的方针,政治上为境外敌对势力的和平演变战略服务。
关键词:河北;天主教;地下势力;宗教事务;工作方针;中国
第一部分:历史
(一)中国天主教地下势力的历史根源
罗马教皇在中世纪的欧洲曾取得过凌驾于中西部各世俗国家之上的特权地位,这种
特权不仅是教权,而且是政权。1075年教皇格列哥里七世发布《教皇敕令》二十七条,
宣称“惟有教皇一人具有任免主教的权力”... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 35 http://www.pacilution.com/ShowArticle.asp?ArticleID=2878
关于河北省天主教地下势力问题的调查与思考:历史·现状·对策
发布时间: 2011/3/30日 【字体:大 中 小】
作者:傅金锋 解成
关键词: 河北 天主教
傅金锋 解成
[内容摘要] 1980年以来,在境外敌对势力的策动下,河北省出现了一股天主教地下势
力。他们反对我国《宪法》关于宗教事务不受外国势力支配的原则,反对“独立自主,
自办教会”的方针,政治上为境外敌对势力的和平演变战略服务。
关键词:河北;天主教;地下势力;宗教事务;工作方针;中国
第一部分:历史
(一)中国天主教地下势力的历史根源
罗马教皇在中世纪的欧洲曾取得过凌驾于中西部各世俗国家之上的特权地位,这种
特权不仅是教权,而且是政权。1075年教皇格列哥里七世发布《教皇敕令》二十七条,
宣称“惟有教皇一人具有任免主教的权力”... 阅读全帖 |
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Z*****i 发帖数: 1888 | 36 刘延庆虽然对唐康、李浩、何灌与韩宝、萧岚的动机猜得离题万里,甚而有点小人之心
,但出现在束鹿以西的部队就是何灌的环州义勇这件事,却被他误打误撞的猜中了。
这正是何灌所献的牵制韩宝之妙计——不管何灌怎么样在苦河以南大布疑兵,又或
尽力防守,要想骗过或者阻止韩宝,那都是不可能的。韩宝用兵谨慎却不胆小,明知道
萧阿鲁带在唐康、李浩的后方,即使只是为了协助萧阿鲁带牵制一下冀州的宋军,他也
不会因为宋军兵力多或者防守严密,便知难而退,连试都不去试一下。因此,何灌的计
策,除了要在苦河的南岸大布疑兵,还要另辟奚径,去吸引韩宝的注意力。
而何灌打的,便是慕容谦的主意。
他在冀州只留下了两百环州义勇,由一名胆大的指挥使率领,打着他的旗号,四出
巡视,将协助他们防过的冀州巡检也瞒了个严严实实,而他本人,则亲自率领着余下的
那不足五百骑人马,扮成辽军,多带旗帜,昼夜疾行,神不知鬼不觉的出现在束鹿的西
边,然后大布疑阵。束鹿五丘,都是树林茂密,他在那些地方,扎了一座座空寨,扮成
数千之骑,觑视束鹿之志,为了不使辽军起疑心,更是主动出击,将所部装成是大军的
先锋军,不断寻找束鹿的辽军作战。
不得不说,这个计策... 阅读全帖 |
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Z*****l 发帖数: 14069 | 37 这种防毒面具没有去臭的功能,做好心理准备,一会儿想吐,就出去吐,没人笑话你们
,别硬撑着,小心吐在防毒面具里。”师父坏笑着和我们说。
不一会儿,殡仪馆去现场拉尸体的车风驰电掣般开了过来,突然一个急刹,紧接着
车门打开,副驾驶上的一个殡仪馆工作人员跳将下来。整个动作如行云流水,一气呵成
。他是下来吐的。
驾驶员是一个经验老到的殡仪馆工作人员,他开门走下来:“你们自己搬吧,这个
确实臭,车估计得晒两天。”
我鄙夷地走过去,掀起面包车的后门,看见了那个白花花、鼓囊囊的编织袋,一股
臭气扑面而来,看来戴着的防毒面具确实没啥除臭效果。刚在垃圾场,离得又比较远,
所以没有感受到这种异于高度腐败尸体的臭味,恶臭中夹杂着酸臭,让人的肠胃迅速翻
腾起来。
我定了定神,和李华一起将编织袋拖下了车,还好袋子不太沉。
我们把编织袋拎到解剖台上,师父已经穿戴完毕走了过来,说:“去戴两层手套。”
我看了眼在一旁观摩的痕检员林涛,生怕他又嘲笑我,梗了下脖子,装作经验丰富
的样子,说:“没事,两层手套没手感,缝线打结都感觉不到线头。”
师父看了我一眼,没说话。
我们打开白色编织袋的拉链,臭味迅速加强了几倍,在一旁负责... 阅读全帖 |
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m***e 发帖数: 428 | 38 “社会主义还要饭,那叫什么社会主义”
改革者并不总是成功。改革成功需要多方面条件。万里在推动改革过程中为什么会成功
,“所以然之故”何在,是一个很难回答的问题。探讨这个问题,首先需要研究的是,
万里农村改革思想的核心是什么。在倾听和阅读万里论谈改革的过程中,本人的初步认
识是:万里身上体现出来的改革精神,集中表现为对于中国农民深刻的理解和深切的尊
重,基本特点是以解决民生为基本政治前提,以尊重民权为根本工作原则。这种精神也
是一种政治精神,或者说是一种政治态度。具体表现在三个方面:
其一,以民生作为“好的政治”和“坏的政治”的根本标准。1978年秋,在一次省委座
谈会上,研究如何解决凤阳农民外流讨饭问题,有人说,那里农民有讨饭的“习惯”。
万里气愤地指出:“胡说!没听说过讨饭还有什么习惯?讲这种话的人立场站到哪里去
了,是什么感情,我就不相信有粮食吃,他还会去讨饭。我们的农民是勤奋的,是能吃
苦的,是要脸面的,只要能够吃得饱,他们是不会去讨饭的。问题是那里条件并不坏,
他们为什么吃不饱饭?我们的各级领导一定要把它作为头等大事来抓。”万里说:“社
会主义还要饭,那叫什么社会主义,解放快三... 阅读全帖 |
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l*****f 发帖数: 13466 | 39 来自主题: _StoneStory版 - 北史笔记 之崔浩之死
五胡继起中原之时,汉人士家大族有的南渡,有的北上,还有的因情势所迫留了下来,
如清河崔氏,一片胡尘弥漫中,极力延续血脉与文化。崔氏人物在南北朝均有出仕,如
南齐冠军将军崔慧景。但是论影响力则远不如北朝的同宗们。最重要的崔氏人物自然是
崔浩,地位显赫之极,但是最后结果也悲惨之至。崔浩曾祖崔悦,原与卢谌一起,是在
中原孤军坚守晋阳的刘琨部下,在晋阳失守后随之投奔鲜卑段氏,段氏被后赵石虎灭后
又出仕石虎。晋书卢谌传:
值中原丧乱,与清河崔悦、颖川荀绰、河东裴宪、北地傅畅并沦陷非所,虽俱显于石氏
,恒以为辱。谌每谓诸子曰:吾身没之后,但称晋司空从事中郎尔。
崔,卢互为姻亲,崔浩的母亲是卢谌的孙女。他的祖父崔潜仕前燕慕容暐,父亲崔宏仕
慕容垂,并在慕容宝败后仕拓拔圭,为之定下“魏”这个国号,也可算是开国功臣了。
崔宏,崔浩父子二人俱知遇于拓拔氏,崔宏在拓拔嗣当政时候逝世,甚有身后之荣。崔
浩的宠遇更过其父,跟拓拔嗣很投合:
明元好阴阳术数,闻浩说《易》及《洪范》五行,善之。
拓拔嗣之子拓拔焘说他:
才略之美,当今无比。朕行止必问,成败决焉,若合符契。
拓拔嗣拓拔焘当政时候这些军国大事... 阅读全帖 |
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l*****f 发帖数: 13466 | 40 来自主题: _StoneStory版 - 北史笔记 之崔浩之死
五胡继起中原之时,汉人士家大族有的南渡,有的北上,还有的因情势所迫留了下来,
如清河崔氏,一片胡尘弥漫中,极力延续血脉与文化。崔氏人物在南北朝均有出仕,如
南齐冠军将军崔慧景。但是论影响力则远不如北朝的同宗们。最重要的崔氏人物自然是
崔浩,地位显赫之极,但是最后结果也悲惨之至。崔浩曾祖崔悦,原与卢谌一起,是在
中原孤军坚守晋阳的刘琨部下,在晋阳失守后随之投奔鲜卑段氏,段氏被后赵石虎灭后
又出仕石虎。晋书卢谌传:
值中原丧乱,与清河崔悦、颖川荀绰、河东裴宪、北地傅畅并沦陷非所,虽俱显于石氏
,恒以为辱。谌每谓诸子曰:吾身没之后,但称晋司空从事中郎尔。
崔,卢互为姻亲,崔浩的母亲是卢谌的孙女。他的祖父崔潜仕前燕慕容暐,父亲崔宏仕
慕容垂,并在慕容宝败后仕拓拔圭,为之定下“魏”这个国号,也可算是开国功臣了。
崔宏,崔浩父子二人俱知遇于拓拔氏,崔宏在拓拔嗣当政时候逝世,甚有身后之荣。崔
浩的宠遇更过其父,跟拓拔嗣很投合:
明元好阴阳术数,闻浩说《易》及《洪范》五行,善之。
拓拔嗣之子拓拔焘说他:
才略之美,当今无比。朕行止必问,成败决焉,若合符契。
拓拔嗣拓拔焘当政时候这些军国大事... 阅读全帖 |
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o***s 发帖数: 42149 | 41 2003年1月17日,是我的母亲赵君陶诞辰100周年之日。同年2月23日,又逢我的父亲李硕勋诞辰100周年。我听说重庆市委、市政府要为这一对志同道合、相亲相爱的革命伴侣召开纪念座谈会。我和朱琳同志并我们的子孙全家为此感到十分的欣慰。
有鉴于李硕勋烈士的事迹早已流传于世,广为人知,在建党80周年之际,北京举办了规模宏大的中国共产党党史展览会,李硕勋已被列入我党80名著名烈士之中,他临终前亲笔写的致妻子“陶”的那封遗书,也陈列于大厅,供后人瞻仰。所以我现在写的这一篇短文,将着重介绍我的母亲赵君陶,以表达我和朱琳对她深切的怀念。
据我所知,对我母亲一生影响最大的有三个人。第一位就是她的五哥赵世炎烈士。赵世炎是中国共产党早期的领导人之一,是马克思主义在中国的传播者,是工人运动的领袖。她和赵世炎自幼在一起读书,一起玩耍,兄妹感情至深。赵世炎天赋聪慧,勤奋好学,品行端正,为同学所敬仰。赵世炎教她识文断句,背诵诗词,是她的启蒙老师。1919年,赵君陶随家迁居北京,赵世炎向她灌输了反帝反封建、求民主爱科学的思想,带领她参加爱国学生运动,引导她信仰共产主义,加入中国共产党,走上革命的征途。赵世炎和周恩来... 阅读全帖 |
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b****r 发帖数: 2555 | 42 ☆─────────────────────────────────────☆
Communipig (共产猪) 于 (Tue Sep 27 09:13:11 2011, 美东) 提到:
作者:钱文军
(1)说句老实话,我一贯地不愿意去写朝鲜战争中具体的战例。因为实在写不下去。
几十万血肉之躯,哪一个都是爹妈一把屎一把尿拉扯大的,可怜天下父母心,又有哪一
个不被爹妈寄托了无限的希望?结果,枪声一响,爹娘白养,都躺在朝鲜冰冷的泥土里
,还被他们用血肉之躯保住的金日成掘了一次墓。俺自己的两位堂兄就是志愿军战士,
一个舅舅在志愿军空军,另一个舅舅也从朝鲜负伤归来,虽然他们都没有葬身朝鲜,但
也从他们的口述中知道曾经的惨烈。既然如今有那么些躺着说话腰不疼的家伙喋喋不休
,没完没了地意淫,只好说几句。
志愿军在朝鲜,包围美军一个团以上兵力的战例只有两次,第一次是在第二次战役中长
津湖之战(美韩方称为下碣隅里之战);另一次是第四次战役第一阶段砥平里之战(我
方亦称横城反击战)。而我们的文字宣传资料包括彭德怀的谈话,都说,志愿军歼灭美
军一个整团的惟一战例就是长津湖作战,且美军第7师第31... 阅读全帖 |
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s********n 发帖数: 1540 | 43 他是一位伟大的爱国者,一位功勋卓著的民族英雄,同时,他也是家乡教育事业的推动
者,情系故土的慈善家;对于他的第二故乡新疆,他不仅是收复者,更是开发者与建设
者;他敢于任事,清正廉洁,淡泊名利却贡献巨大,是新疆史上不可或忘的人物。他是
维护中华民族大团结、情系家国的楷模。他短暂的一生,充满着传奇色彩,也给后人留
下了一份宝贵的历史文化遗产。
历史老人偶尔也会患上健忘症,一些不该被忘却的人或事也许会被他忘掉,这种健忘,
有事实本身的遗失,有评价标准的失衡,当然,也有子孙后代的无知。
在中国近代史上,有这么一名湘军将领,十五岁离开家乡湖南湘乡从军,担任过平复阿
古柏叛乱、抵御沙俄入侵的前敌总指挥;成功收复新疆,使这片在中国版图面积上占了
六分之一的国土免遭沦陷,历史上功劳如此巨大的民族英雄有几人?在收复新疆后,他
一直致力于新疆的战后重建和筹建行省工作,成为新疆第一任巡抚,在治理和开发新疆
的过程中作出了重大贡献,这样的国家建设者,特别在目前西部大开发热潮掀起时,我
们是否应该记取?在中俄伊犁交涉、中法战争、中日甲午战争中坚决主张抗击侵略者,
直到临死犹“口中喃喃呼将士,指述边事”,这样坚定... 阅读全帖 |
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a***r 发帖数: 2677 | 44 遵旨统筹全局折
奏为遵旨统筹全局,谨将愚虑所及,据实直陈,仰祈圣鉴事:
窃臣于五月二十四日钦奉谕旨:“关外军情顺利,吐鲁番等处收复后,南八城门户洞开
,自当乘胜底定回疆,歼除丑类,以竟全功。惟计贵出于万全,事必要诸可久,吐鲁番
固为南路要隘,此外各城如阿克苏等处,尚有可据之形势否?回酋报知怕夏缚送白彦虎
、缴回南八城之说,是否可恃?伊犁变乱多年,前此未遑兼顾,此次如能通盘筹画,一
气呵成,于大局方为有裨。该大臣亲总师干,自以灭此朝食为念,而如何进取,如何布
置,谅早胸有成竹,为朝廷纾西顾之忧,其即统筹全局,直抒所见,以慰厪念。等因,
钦此。”跪诵之余,具仰我皇上眷顾西服,圣虑深远,于保大之中,厪驭边之略,钦佩
何言!
窃维立国有疆,古今通义。规模存乎建置,而建置因乎形势,必合时与地通筹之,乃能
权其轻重,而建置始得其宜。伊古以来,中国边患,西北恒剧于东南。盖东南以大海为
界,形格势禁,尚易为功,西北则广漠无垠,专恃兵力为强弱,兵少固启戎心,兵多又
耗国用。以言防,无天险可限戎马之足,以言战,无舟楫可省转馈之烦,非若东南之险
阻可凭,集事较易也。周、秦至今,惟汉、唐为得中策;及其衰也,举... 阅读全帖 |
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m********3 发帖数: 3280 | 45 1958-1962年间,中国发生了大饥荒。近年,出现了否定发生大饥荒的思潮,有些人不
仅否认大饥荒“饿死三千万”,也对大饥荒的严重程度提出质疑,其理由之一是,如果
发生了大饥荒,为何看不到农民的抗争?的确,历史上一旦发生大饥荒,农民为了活命
,会抢粮,骚乱,乃至爆发起义,历史上不乏这类记载。在1958-1962年间,由于特殊
的历史条件,农民的抗争与历史有所不同,但这不等于说历史上发生的事在这几年间完
全不存在。事实上,在据档案编纂的地方志中,对大饥荒中农民的反应也有所透露,而
在档案和当时的新华社内参中,则有更多的详细记录。
饥荒中农民为活命所作的抗争
河南信阳专区在大饥荒中非正常死亡上百万人,农民遭受惨酷对待,光是“被打致死群
众达六万七千余人,被打致残三万四千余人”,被称为“信阳事件”。时任信阳地委副
书记、行署专员的张树藩后来撰文回忆说:“从信阳事件中可以看出,我们的广大人民
群众真是太好了。当时信阳地区饿死那么多人,并非没有粮食,所属大小粮库都是满满
的,但群众宁可饿死,也没有抢过一个粮库。这证明与共产党血肉相联的人民是多么听
话,多么遵纪守法,多么相信党。而我们某些领导干部... 阅读全帖 |
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S*********4 发帖数: 5125 | 46 这次,嫦娥五号T1从月亮边上潇洒自如地“漂然”回来,在给我们带来偌大惊喜的同时
,也突然像揭开谜底一样,给我们带来了一些茅塞顿开的“恍然大悟”。
一、T1为什么要“漂”回地球?
我们先来重复一些大家都知道的常识。
T1是嫦娥五号的先锋官,先行帮嫦娥姐姐探路来也往返80万公里的路程,本来就迢
遥凶险,危机四伏,可是好不容易回到家门口,还要接受更加危险的“打水漂”极限考
验,那些在飞控大厅里坐得舒舒服服的中国航天科学家们,为什么非要让自己的“宝贝
疙瘩”去九死一生地去赴汤蹈火呢?
当一个月球探测器离开月球引力场,进入地球引力场之后,由于受到地球引力的作
用,其速度会越来越快,在到达地球大气层边缘(距地面120公里)时,探测器的速度
便几乎达到了每秒11公里,接近每秒11.2公里第二宇宙速度,在这个时候,对飞行器最
大的威胁,便是穿越稠密大气层时空气分子与探测器表面因为摩擦而形成的高温。
对于航天器穿越大气层时产生的上几千度的高温带来的危害,我们印象深刻。
2003年2月1日,“哥伦比亚”号航天飞机因为隔热层损坏,在返回地球穿越大气层
时,温度高达摄氏1400度的空气从隔热层破损处冲入左机翼... 阅读全帖 |
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c****x 发帖数: 6601 | 47 http://www.taiwancon.com/31253/%E6%BC%A2%E4%BA%BA%E7%8D%B5%E6%A
圖 滅絕人性的「中華文化」- 騎木驢被凌遲的「太平天國女犯們」
以美食著稱於世的中國人,甚至將美食料理與中藥食補也延伸到人肉範疇,可憐的台灣
原住民因而成為早期漢人移民的盤中飧。
台灣原住民對台灣的貢獻可以寫一部大書,但是在諸多原住民對台灣的貢獻當中,最令
人匪夷所思、甚至是慘不忍睹的,居然是被漢人獵捕來當作進補的中藥食補,這一個史
實相信在公諸於世之後,世人對於原住民在歷史上與漢人接觸後的悲慘遭遇,當有一個
全心而深刻的認識。
在展開這個被有意、無意掩蓋的史實之前,我們必須先了解一下,漢人會吃人肉嗎?究
竟他們是被飢饉所迫、抑是天性就愛吃人肉?有關這個問題,旅日的台裔中國問題學者
黃文雄在「中國的食人文明」一書(台北‧前衛出版社)中,已經有了非常精闢
而深入的研究,他列舉了中國歷代史冊,以及清代歐洲傳教士、使節的親眼見聞,令人
難以置信地證實:中國人是地球上唯一愛吃人肉、而且認為人肉是具有治癒各種絕症的
上品妙藥!
中國的吃人歷史與文化傳統
在黃... 阅读全帖 |
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j****i 发帖数: 68152 | 48 首先自我介绍一下,本人今年46岁,出家为僧已二十多年。我的家乡在云南某地,
但我是在缅甸勐腊某寺庙出的家。我们家乡佛法盛行,几乎村村寨寨、家家户户 都信
佛,如果某人出家为僧,这个人的整个家族都会感到荣耀。据我母亲讲,我刚满月的时
候,就受了戒,成为了佛弟子。我是1990年出家的,当时我25岁, 我大儿子8岁。剃度
的那一天,我们全村的人都来给我祝贺,我老婆也很高兴。我们那儿就这风俗,有家室
的人剃度出家,他的妻儿会得到很好的照顾。
我出家的寺庙很小,加上我也不到十个人。我师父是个很老的和尚,平时不怎么说
话,但是附近的村民却很尊敬他。在师父的教导下,我开始了修行生活。我们的寺庙属
于小乘佛教,只供奉释迦牟尼佛为祖尊,其他的佛啊菩萨啊什么的,我们一概不予承认
的。
修行的生活基本就是这样:种地、吃饭、打坐诵经,此外再也没有其他内容。但是
这些对我来说却很困难,因为我不认识字,看不懂佛经,所以诵经这块我就做 不好。
不过师父没有强求我去认字,他说不认字反而是好事,看不懂佛经也许不是坏事,他只
要求我严守戒律、打坐参禅即可,诵经就免了。当然,后来我又认字 了,但那是有另
外的机缘所... 阅读全帖 |
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b*********3 发帖数: 1709 | 49 在茶餐厅的前三章,港嘢君已讲述了“祸港四人帮”中前三人的故事,可谓魑魅魍魉、
劣迹斑斑。今天,让我们走近他们中的最后一位:何俊仁。看看他如何拼命地“搏出位
”,却又被众人耻笑为“AV仁”;看看他如何打着“天下为公”的幌子,行偷税漏税、
侵吞党产之实,被称为“混账仁”;看看他如何时而反美时而反中的“墙头草”做派。
开会看艳照,“假慈善”牟真名利
体态微胖,走路风快,何俊仁的支持者曾以此鼓吹他“率直”“雷厉风行”,反对者则
批评他在四十多年的政治生涯中“飘忽不定”,丑闻不断。
通常,一般的香港政客都善于美化、神化童年时的聪慧、正直或者历经磨难。何俊仁却
另辟蹊径,他会坦率地讲述童年的羞事(丑事)。
2010年7月,香港大学出版社推出何俊仁《谦卑的奋斗》。这本类似自传文体的“励志
鸡汤”回忆,他在北角清华街的圣犹达小学读书时成绩很差,导致他差点无法进入中学
。最终,在父亲的社会关系荫蔽之下,何俊仁才勉强进入中学。
“我也是一个小混混。”在《谦卑的奋斗》中,何俊仁还谦卑地承认,“上堂(课)经
常魂游,落堂就精神过人,打架、整蛊同学、偷东西、讲大话等等顽劣行为,无一不作
‧̷... 阅读全帖 |
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h******n 发帖数: 107 | 50 美国休想在香港复制乌克兰地狱之路
https://user.guancha.cn/main/content?id=167112
港示威者竟在多地播放乌克兰"革命"纪录片
http://www.sohu.com/a/337840668_115479
西方邪恶金融资本(行会)用颜色革命搞乱国家(帮会)夺取政权,已经流水线作业了:
转载:暴徒的培训及幕后的大台
暴徒的培訓及幕後的大台(一) :-
當大家都在想, 為何現在香港今天的局勢會搞成這樣?為何那些學生示威者會越來越激?
而且更像很有組織? 為何連警察及政府都無法招駕? 我今天為你們揭開真正的原因,
請大家務必要細看, 看後你們自會明白一切真相:-
我們先由2014年的佔中事件發生的兩年前開始講起, 原來早在當時佔中事件中,他們早
在兩前約2012年就有約一仟人去了外囯參加一個由OSLO Freedon Forum 簡稱"奧斯陸"
的專業的示威培訓後回港經精心策劃後才在2014年等著那時梁振英政府的普選為藉口來
開始初試牛刀來進行雨傘顏色革命! 當時有很多學生示威者走上街頭使中環及旺角很多
地方都出現佔領及阻塞路面, 他們扎營霸佔車路及... 阅读全帖 |
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