h***e
发帖数: 20195 | 1 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: xmfdrspeech (1234), 信区: WaterWorld
标 题: 凤凰男董岗彪恶母杀儿媳！！！！
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 23 02:25:49 2011, 美东)
这就是凤凰男：董岗彪
他妈一个60岁的老人，如何能计划如此精密在儿子“出差”时候杀死儿媳妇， 而且，
之前两人以讨论离婚问题，房子首付为女方父母出钱，房产证上却只有男方名字。 可
见该凤凰男心眼不少。
照片中凤凰男再给常熟理工党员学生作报告。。
2010年11月26日，31岁的小L，向领导请假准备在家看书，迎接考试。同时，与同事约
好一起吃中饭。中午11点半时，同事打来电话约小L出去吃饭，她说婆婆在家不方便电
话，“你先去吃，待会短信联系。”大约下午3点，单位接到派出所电话，说小L被婆婆
杀害。 “命运真飞鸟”称，案发在常熟市富康苑。25日，死者丈夫异地出差，26日
，就发生命案。“死者整个脖子仅有几厘米没有被砍，伤口有近一尺长，惨不忍睹。”
针对案发后有媒体报道，被害人生前存在虐待婆婆等问题。记者看到，... 阅读全帖 |
|
j*******7
发帖数: 6300 | 2 人因为爱恋罪，所以恨恶基督
麦克谦
"世人恨我，因为我指证他们所作的事是恶的"—约七7
你简直无法想象还会有人恨恶主耶稣，"祂全然可爱"（歌五16），神的完美没有一
样不在祂里面，人的可爱没有一样不从祂身上透露出来。而祂执行的使命是出于最纯洁
的爱--祂来是要寻找拯救那些失丧的人。祂医好了所有到祂面前来的人，对所有劳苦的
人都和蔼可亲，就是祂的警告也是和着同情的泪水发出的。他们怎么会恨祂？祂揭露他
们所有的罪，就是这些罪使他们堕落进地狱。祂说："你们要死在罪中。我所去的地方
，你们不能到"（约后八21）。祂提出要把他们从罪中拯救出来，卸下他们沉重的罪的
负担，赐给他们安息，使他们邪恶的心从奔波劳碌中得到平安。就是这些使他们大为光
火。他们爱自己的恶行，他们不想从中得拯救，因此他们恨恶耶稣。
（节选自 作者《忠心的事奉》，标题及经文为编者加）
http://www.crca.com.cn/show.aspx?id=3604&cid=20 |
|
s*l
发帖数: 9421 | 3 我昨天正巧论证过这个问题：
在创世纪里，神造好天地后，地上是渊面黑暗的，神于是说要有光， 然后就造出了光
； 神看光是好的 ，于是就把光暗分开了，神称暗为夜，光为昼 。
从这段经文不难看出，世界是先有暗后有光，暗在光之前，也就是说神先创造了一个黑
暗的世界，然后才把它照亮。问题来了，神为什么不一开始就造一个光明没有黑暗的世
界，或者用两个太阳来保证地球永远光明？这其中说明了什么？
这说明了这个世界从一开始就是黑暗的，世界的本质是黑暗的。神先创造了黑暗后创造
了光明，让光明生在黑暗里，而不是要去消灭黑暗，神就是这样设计的。明白了这一点
，也许会帮助解开神为什么要允许恶存在这个疑团，为什么对撒旦显得无能为力而不作
为。因为恶和黑暗是一起的，它们在善之前就已经存在了，善是后来的光。
因此我对人由于不听上帝的话才有罪的说法不能苟同，我认为人一开始就生在了黑暗的
世界里，带着罪被造。亚当夏娃偷吃禁果有了羞耻心也从侧面印证了人本身就带着丑陋
被造，所以看到鸡鸡要用橄榄叶子遮起来。
所以我说人之所以有恶性是因为世界本身就是恶的，但人也有善的一面，因为神也给了
人光。人一直在挣扎想逃离恶，事实上人类越... 阅读全帖 |
|
a*******g
发帖数: 867 | 4 汪舟次曰。诸恶业中。唯色易犯。败德取祸。亦莫过此。常即万恶淫为首一语思之。世
间恶业无穷。何至以淫为最。盖淫念一生。诸念皆起。
邪缘未凑。生幻妄心。勾引无计。生机械心。少有阻碍。生嗔恨心。欲情颠倒。生贪著
心。羡人之有。生拓毒心。夺人之爱。生杀害心。廉耻丧尽。伦理俱亏。种种恶业。从
此而起。种种善愿。从此而消。故曰万恶淫为首。
夫一动淫心。未必实有其事。已积恶造业如此。况显蹈明行。冈知顾忌者乎。世有忠厚
善人。而身后不昌。才士文人。而终身潦倒者。其病皆由于此。
今欲断除此病。当自起念时。截断病根。太上不言私美色。而言见他色美。起心私之。
盖止一起心。而罪已不可逃矣。
邪淫十二害
冒起宗。注感应篇见他色美。起心私之二句云。见他人妻女之美貌。便起了奸邪的私心。
这个念头一起。虽无实事。已难逃鬼神的祸罚。盖万恶淫为首。愚人不知利害。作此罪
孽。今试讲种种祸害。指醒迷途。
一害天伦。男女各有配偶。这是天定的伦。乱了他。不要讲到他们情义乖离。他的伦。
我去乱了。便与禽兽。披毛带尾。是无别的。戴帽穿衣。岂可做此事乎。
一害人节。妇女一生大事。只重节字。乱了他。使他失节。瓦破岂能再完。
一害名声。凭 |
|
f*******8
发帖数: 3612 | 5
从字面上看，这几句话和当年神秀的帖子有点类似，但又不完全相等。
要看怎么理解“诸恶”，如果把“俱生我执”也理解成诸恶，那这句话还是究竟的。
同一句话，就看说的人能看到多深了。
即使神秀的话，现在理解，五祖也没有完全否定，只是说他还没有见性，
但是还是肯定了他，所以他说：
经云：“凡所有相，皆是虚妄。”但留此偈，与人诵持，依此偈修。
免堕恶道，依此偈修，有大利益。”
五祖上面一段，前面两句““凡所有相，皆是虚妄。”一方面看似在
决定不要作画，其实另一方面也是否定了神秀的偈语，指出其还是着
相。这也是师父的责任所在，不能胡乱肯定弟子的错误而误导他们，
把不究竟当究竟。见解上必须指出问题。
后面几句话，又翻了过来，就是考虑到大家的实际情况和水平，也就
不能完全否定这个做法。所以也鼓励大家依此修行,免堕恶道，有大利益。
这属于行为上还是要鼓励。
现在理解，佛教讲究根据个人的根性情况提供能上手的方法，而不能
强求一步登天。中学的也不可一味说小学的不究竟。只要不把不究竟
的当究竟，而混淆真与非真，混淆了义与不了义，就是合适的。
步子太大过多挫折感也不好。而且也可能流于空泛。 |
|
r****n
发帖数: 8253 | 6
这句话在南传《小部》的法句经里面有。
不过这句话容易将佛法的重点模糊，以为佛法只是多做善事，少做坏事。
但其实，佛法对于善和恶的定义根我们一般的观点不太一样，它是对各种意识状态来定
义，而且是为了导向涅槃的。
一般人认为的善，在佛法看来未必是善，比如有人上公车给老人让座，大家会觉得这是
善事，但是如果从佛法的标准来看，这种情况到底是不是善，需要看此人当时的意识状
态，动机等等。
而一般人没有觉得是恶的东西，佛法却认为是恶，比如大量的细微的意识状态，类似于
执取，排斥，散乱，昏睡，包括对事物的扭曲（痴），错认为存在自我，主宰，这些都
是恶。 |
|
l*******t
发帖数: 1016 | 7 社会安全与 "恶罗刹"
无比伟大的佛祖两千多年前就在佛经里直接告诉我们
世界上有些比较没有开化的人种 称为“罗刹”， 这些社会里的
少数坏人就是 ”恶罗刹“。 尤其这些人 （恶罗刹）如果比你高
力气大长得壮， 你的安全怎么办？
没有问题， 只要你信佛天天念佛经 （观音普门品）：
若有百千万亿众生，为求金银琉璃、砗磲玛瑙、珊瑚琥珀、
真珠等宝，入于大海，假使黑风吹其船舫，飘堕罗刹鬼国，
其中若有乃至一人称观世音菩萨名者，是诸人等皆得解脱
罗刹之难，以是因缘，名观世音。
若三千大千国土满中怨贼，有一商主将诸商人赍持重宝，
经过险路，其中一人作是唱言：“诸善男子！勿得恐怖，
汝等应当一心称观世音菩萨名号，是菩萨能以无畏施于众生。
汝等若称名者，于此怨贼当得解脱。”众商人闻，俱发声言：
“南无观世音菩萨！”称其名故，即得解脱。’
或遇恶罗刹 毒龙诸鬼等 念彼观音力 时悉不敢害
所以要天天念点佛经 皈依观音菩萨
尤其是出国来到不同的地方国家， 你可能已经归化成了公民
或者不管何种身份 在一个自己民族为少数人的国家地区里
信佛念佛经是保证你自己和家人安全最可靠的办法。 |
|
h***e
发帖数: 20195 | 8 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: xmfdrspeech (1234), 信区: WaterWorld
标 题: 凤凰男董岗彪恶母杀儿媳！！！！
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 23 02:25:49 2011, 美东)
这就是凤凰男：董岗彪
他妈一个60岁的老人，如何能计划如此精密在儿子“出差”时候杀死儿媳妇， 而且，
之前两人以讨论离婚问题，房子首付为女方父母出钱，房产证上却只有男方名字。 可
见该凤凰男心眼不少。
照片中凤凰男再给常熟理工党员学生作报告。。
2010年11月26日，31岁的小L，向领导请假准备在家看书，迎接考试。同时，与同事约
好一起吃中饭。中午11点半时，同事打来电话约小L出去吃饭，她说婆婆在家不方便电
话，“你先去吃，待会短信联系。”大约下午3点，单位接到派出所电话，说小L被婆婆
杀害。 “命运真飞鸟”称，案发在常熟市富康苑。25日，死者丈夫异地出差，26日
，就发生命案。“死者整个脖子仅有几厘米没有被砍，伤口有近一尺长，惨不忍睹。”
针对案发后有媒体报道，被害人生前存在虐待婆婆等问题。记者看到，... 阅读全帖 |
|
g********n
发帖数: 2314 | 9 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: foxjone (fox), 信区: Military
标 题: 现代版《赵氏孤儿》：赵作海案女主角义举感天动地
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 16 03:56:28 2010, 美东)
现代版《赵氏孤儿》：赵作海案女主角义举感天动地
作者：逢君恶
在赵作海一案中，有一个女人被牵扯进去。这个女人被当地一些人作为赵作海与赵振晌
的“绯闻女友”。
当赵作海12 年后第一次出现在家乡人面前时，这个女人毫不忌讳地当众与赵作海
谈了一个多小时。
她叫杜金惠，今年39岁，甘肃人，15年前嫁给商丘市柘城县老王集乡的赵某，并先
后生下了两个孩子。在接受记者采访时，杜金燕坚决否认自己与赵作海有“私情”。之
所以当年承认“私情”，也是刑讯逼供的结果。
赵作海被抓后，妻子与赵作海离婚，并带走了两个年龄最小的孩子，将年龄较大的
两个儿子留在赵家，让他们自己照顾自己。那时，赵作海的大儿子还不到15岁，根本无
法自立。
危难时刻，杜金燕站了出来。她说服丈夫，将两个孩子接到自己家中。作为一个外
地女人，加上案件发生后当地人都认为杜金燕与... 阅读全帖 |
|
f*****e
发帖数: 939 | 10 现代版《赵氏孤儿》：赵作海案女主角义举感天动地
作者：逢君恶
在赵作海一案中，有一个女人被牵扯进去。这个女人被当地一些人作为赵作海与赵振晌
的“绯闻女友”。
当赵作海12 年后第一次出现在家乡人面前时，这个女人毫不忌讳地当众与赵作海
谈了一个多小时。
她叫杜金惠，今年39岁，甘肃人，15年前嫁给商丘市柘城县老王集乡的赵某，并先
后生下了两个孩子。在接受记者采访时，杜金燕坚决否认自己与赵作海有“私情”。之
所以当年承认“私情”，也是刑讯逼供的结果。
赵作海被抓后，妻子与赵作海离婚，并带走了两个年龄最小的孩子，将年龄较大的
两个儿子留在赵家，让他们自己照顾自己。那时，赵作海的大儿子还不到15岁，根本无
法自立。
危难时刻，杜金燕站了出来。她说服丈夫，将两个孩子接到自己家中。作为一个外
地女人，加上案件发生后当地人都认为杜金燕与赵作海“不清不白”，夫妻俩尤其是其
丈夫，面对别人的闲言碎语，压力之大可想而知，但他们从没有退缩。
直到今天，当赵作海的冤情终于得到昭雪时，人们不禁对杜金燕一家人另眼相看。
杜金燕说：“我被戳了十多年的脊梁骨，直到现在，还有人在怀疑我，往我身上泼脏水
，但时间将最终证 |
|
D**o
发帖数: 2653 | 11 这个文章牛逼大发了，绝对是一篇博士论文的水平，
我看了二分之一讲到那个饼不敢往下读了，
王家卫每个镜头画面都拆解来说，意境无限深远，而且就我看，大部
分还说得有门道。
博主开场就是很冲地一句，看不明白的，喜欢甄子丹版本的都是屌丝。
有点过分了。
大家喷前先记住一点，写这文章的是个功夫高手，不仅练八卦出身
而且那一串炮仗每招都知道名堂。
为大时代点灯，向大宗师转身——从后现代回归古典的《一代宗师》
2013-01-15 18:34:23
为大时代点灯，向大宗师转身——从后现代回归古典的《一代宗师》
2013-01-15 19:37 (分类:默认分类)
吁，王家卫的新片子出了我一口气。前一阵本来答应人给李安的《少年派》写个评论，
但是看完后气的跳起来，李安这样子，不过金庸里丁春秋级别，愚弄自己愚弄观众，当
个县级邪教骨干就行了，被大伙捧得这样高，抬着轿子喊着口号招摇过市，显得这个时
代多寒碜啊。还不光大众叫好，我出身名门的文化人朋友们在饭桌上也给李安贴金，都
是当代中西第一流思想家亲手教出来的，都是号称得了真传的，批判性都喂詹明信了吗
？多寒碜啊。我怕寒碜，饭桌上差点跟人打起来，德国汉学家... 阅读全帖 |
|
c***s
发帖数: 70028 | 12 山大学生恶搞毕业照
山大学生恶搞毕业照
渤海早报济南讯 又是一年毕业季，不少即将毕业的大学生都在抓紧最后一点在校时间拍摄自己的毕业照。近日，由山东大学学生拍摄的一组模仿类创意毕业照在网络走红，图片多是模仿电影海报类“对比照”，引发网友纷纷点赞，大呼“有才”。梁朝伟、巩俐等塑造的经典形象纷纷被颠覆。
“来自兴隆山的你”、“基神2”、“毕业去哪”、“爆废床板”……近日，山东大学微博上发出了一组由该校学生当“演员”拍摄的“海报”。照片中的几名学生身着学士服，有模有样的模仿不同电影的海报摆着POSE。众多网友大呼“有才”、“有创意”、“神作”、“太搞了”，也有不少人后悔自己毕业时没拍这样一组创意照片。
这组创意照片的摄影师蒋佳琦告诉记者，他自己就是山大的学生，2011年毕业。从前年开始，他就为山大毕业生拍摄创意毕业照了，去年开始尝试拍摄电影、电视剧海报的创意，他希望能借助毕业生来实现自己的创意。
蒋佳琦介绍，创意照片里的“主演”都是他在网上“征集”来的山大当年毕业生。创意毕业照发布后，得到了网友的盛赞和力捧，但同时也出现了争议。有的网友质疑学生穿着学士服拍这样的毕业照会让学校“掉价”；也有人认... 阅读全帖 |
|
m*********2
发帖数: 748 | 13 看到了斑竹的置顶声明，但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章，所以冒昧一贴，
在此仅请斑竹谅解，这帖意在劝善救人，谢谢
更多真相， 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
法轮大法明慧网
首页
按栏目浏览
按日浏览
亲历“四·二五” 见证善与恶的分界岭
【明慧网二零一四年四月二十五日】（明慧记者郑语焉采访报道）海燕坐在电车上，内
心非常笃定，身为北京的法轮功学员，她自觉有责任到北京国务院信访办去把事实做个
澄清，也希望炼功点的同修能够平安回来。
海燕有着什么立场或资格去做反映？她这样做是为了什么？
被“真善忍”所吸引而开始修炼
孔海燕被“真、善、忍”三个字深深触动而开始修炼法轮大法，曾于四•二五参
加中南海和平大上访。
一九九四年，刚从中央美术学院油画系毕业不久的海燕，在北京租了间工作室准备开画
展。有天；在公园看见十几个人在炼功，动作祥和优美，激起海燕的艺术细胞与好奇，
她走过去看到法轮功简介，立即被“真、善、忍”三个字深深触动。海燕说：“因为学
画的关系，我去过敦... 阅读全帖 |
|
j*****x
发帖数: 18139 | 14 湿塌塌让我写的时候沉下去，我使了把劲儿，变假深沉了
牛筋让我写的时候浮起来，我松一口气儿，发现已经够轻浮了
于是我决定，还是就这么悬浮这吧，
上不着天下不着地就是这状态
玉狐梦话上一章：
http://www.mitbbs.com/article_t/LeisureTime/881183.html
我读书有个毛病，从来不是只读一遍，尤其是好书，总是反复阅读很多回，我一直
觉得后一遍会前一次看的更清楚，我享受这种越来越清楚的感觉。但阅读西游记的过程
，却不总是如此，有几个章节我读得越多，看得越清，就越愤怒，到后来就只想骂大街
了。
西游记六十八至七十一回讲述了这样的故事，唐僧师徒路过朱紫国，国王病了，孙
悟空给他看病，探讨病情时，却聊出了一个叫赛太岁的妖怪，这妖怪在三年前抢走了国
王的正宫国母金圣娘娘，说是要带回山去做压寨夫人。孙悟空去降妖，却受阻于妖怪的
法宝紫金铃，最后在金圣娘娘的配合下，才设计骗走了法宝，当孙悟空正要打死妖怪的
时候，妖怪的boss又来了，又是观音菩萨。观音为了给马仔开罪，又不出意料地说出了
一番一饮一啄，因果前定的秘闻。原来这个妖怪是观音的坐骑金毛... 阅读全帖 |
|
y*e
发帖数: 788 | 15 来自主题: WaterWorld版 - 觉得很恶腥 楼主也知道喷恶腥香水的女人跟庚子赔款的学生搞不上什么直接的联系，可你“瞬间的
感受”还是很有正义感的把他们联系上了。
你恶腥共匪还是蒋贼我都不作声的，恶腥连上了庚子赔款的学生，就不得不说你
幼稚的可以！
我的父辈就是庚子赔款的那代学生。
国家的耻辱逼得他们要面对世界，许多乡下青年顶住来自各方的压力与周边的白眼，勇
敢地走出家乡，走出国门，不远万里，赴洋留学，他们中出现了一大批优秀的科学家和
各方面的专家学者，为中国的今天作出了卓越的贡献。我现在身边的几个朋友的父辈也
是庚子赔款的学生，google一下这些父辈都是找的到的。无论什么时候，想起他们我们
都无限崇拜。
这种恶心的事，哪点都扯不上他们吧？
还不觉得你是有恶意的人，希望你长大点。 |
|
x*********h
发帖数: 2223 | 16 这就是凤凰男：董岗彪
他妈一个60岁的老人，如何能计划如此精密在儿子“出差”时候杀死儿媳妇， 而且，
之前两人以讨论离婚问题，房子首付为女方父母出钱，房产证上却只有男方名字。 可
见该凤凰男心眼不少。
照片中凤凰男再给常熟理工党员学生作报告。。
2010年11月26日，31岁的小L，向领导请假准备在家看书，迎接考试。同时，与同事约
好一起吃中饭。中午11点半时，同事打来电话约小L出去吃饭，她说婆婆在家不方便电
话，“你先去吃，待会短信联系。”大约下午3点，单位接到派出所电话，说小L被婆婆
杀害。 “命运真飞鸟”称，案发在常熟市富康苑。25日，死者丈夫异地出差，26日
，就发生命案。“死者整个脖子仅有几厘米没有被砍，伤口有近一尺长，惨不忍睹。”
针对案发后有媒体报道，被害人生前存在虐待婆婆等问题。记者看到，该网友在帖
中予以一一回击：“2008年 10月左右，说杀人恶魔得了胆囊癌晚期，媳妇把自己所有
的积蓄全部拿出来给婆婆治病。并且死者的母亲还带杀人恶魔到常州医院看眼睛，这是
媳妇长期虐待婆婆迹象吗？暑假，媳妇怕婆婆想孙子特意用小轿车把婆婆接到父母家让
她看孩子，并冒酷暑... 阅读全帖 |
|
j*******7
发帖数: 6300 | 17 从进化论看善与恶（临风）
去年有几件重大的事件引起了全民集体的关注。例如，温州动车事件，小悦悦事件、乌
坎事件，等等。这些事件说明了，不论我们是否有勇气改变现实，是非之心是人皆有之
的。不知道我们有没有想过，这种与生俱来的是非之心到底是怎么形成的？或者，再扩
大一点来讲，人类对善和恶的观念是怎么形成的？这种道德观是绝对的、客观的？还是
相对的、主观的？它们是文化的产物吗？还是进化的产物？这些问题看似简单，甚至迂
腐，但却是数千年来一直困扰人类的“大哉问”。
从小处讲，这也是孩子常常质疑的问题，孩子不服气的时候，最常说的一句话就是：“
为什么？”，意思就是：“那不公平！”（It’s not fair!），他心目中显然有个（
相当客观）“公平”的标准。如果没有的话，讲理就不太可能。
几种立场
可能很多人都认为是非观和善恶观都是文化的产物，在一个文化中被认为是善的，在另
外一个文化中可能会是恶的。例如，最近一件在阿富汗发生的案子。一个十几岁的少女
被强暴，并且因此怀孕生子。结果少女因为“淫乱罪”被判刑坐监，而强暴者却逍遥自
在。只有在国际舆论压力之下，阿富汗总统哈米德·卡尔扎伊才只好特赦。不... 阅读全帖 |
|
r****n
发帖数: 8253 | 18 善恶不是分别心，说善恶是分别心，完全是搞不清楚佛法所说的善恶是什么
佛法所说的善恶，和人的主观认识完全没有任何联系。
比如散乱是一个恶心所，在无论什么情况下，它都是恶的。
再比如贪爱是恶心所，同样无论人对贪爱这种意识状况是什么样的观点，它也都是恶的。
对贪爱本身，佛法给出一些比较明确具体的定义（参见阿毗达摩），是对某种意识状态
的一种描述，这些是一种客观描述，是不以人的观点认识而转移的。
比如觉得苹果很好吃，在吃苹果过程当中不断享受苹果的美味，而产生了贪执，一旦达到了佛法所说的贪的标准，那么就是恶，而某些人觉得吃个苹果和善恶有啥关系？可是在佛法看来，非常有关系。 |
|
z*****n
发帖数: 633 | 19 真明白了?
善恶应该分胜义和俗义来讲.
从俗义上说,就是从因果上看, 能缘善业结善果为善,能缘恶业结恶果为恶.
从胜义上说,法界体性,无自性.可惜这个你不懂 :)
的。
达到了佛法所说的贪的标准，那么就是恶，而某些人觉得吃个苹果和善恶有啥关系？可
是在佛法看来，非常有关系。 |
|
f****o
发帖数: 8105 | 20 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 作恶不得了 李林甫三世为娼七世作牛
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 10 20:53:11 2015, 美东)
“善有善报，恶有恶报”因果报应惊世人。
古人的视野
作恶不得了 李林甫三世为娼七世作牛
文：皇甫容
“善有善报，恶有恶报”因果报应惊世人。（fotolia.com）
0
0
0
0
1
【字號】大 中 小
更新: 2015-05-10 12:05:39 PM 標籤: 善恶有报 , 古代奇闻
在翻阅古典文集时，发现一个很普遍的现象，而且对我们现代来讲也很特别，那就是古
人的淡定。风起云涌的朝代更替大事，古人用一个词“天意”来概括；对于人世间的喜
怒哀乐、是非福祸，人们的思想简单到只用一句“因果报应”来表达。如此淡定的情绪
，并不是出于人的冷漠，而是因为视野的宽宏，带来的一种必然。
这种基于道的淡定思想，可以把一个人的来龙去脉、前因后果看得分明和清楚。比如，
众所周知的唐朝宰相李林甫。《历史感应统纪》记载：李林甫本是天上... 阅读全帖 |
|
j********p
发帖数: 9680 | 21 满清十二帝各自作了哪些伤天害理的大事
新浪历史论坛
努尔哈赤（满语意为野猪皮）、皇太极、顺治，他们祖孙三个干的头等大事就是搞分裂
搞满独搞恐 怖 主义（借用阎崇年语为之 ‘兴’）；而他们三个最突出的“业迹”
应 该说是屠 杀 同族后更为疯狂地屠杀汉族及其他少数民族，用以实现殖民主义的
民族压迫和奴役。如有不服攻城后将 全城人 斩尽杀 绝（屠城）； 给汉 人 “
编庄”，即是将汉人分给满 族人当奴 隶（比照他的祖宗金元时期有啥不同?不同也
是有的，那 就是努尔哈 赤老贼尚未要汉人的‘初夜权’）； 精神上 惨无人性
的催残，实施剃发易服，留猪尾巴穿马蹄袖服；强 占 汉 人的土地（圈地）；抓汉
人 作奴 隶（投 充法）；不堪 凌辱 的汉人逃跑后被抓住要杀掉甚 至祸及 亲
族与邻里（逃人法）
康熙、雍正、乾隆祖孙三个最突出的“业迹”应该是“文字狱”。乾隆可算此三 人之
最，他在位63年间制造了130余起“文字狱”大案。不仅获罪者被斩首，而且要株连子
孙，甚至整个家族同遭毁灭；有的追究死者，掘坟戮尸。“文字狱” 把人们吓得 心
惊胆颤，全国一片风 声鹤 唳。所谓的 “康熙词典”并非其本人笔墨。如... 阅读全帖 |
|
f****o
发帖数: 8105 | 22 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 作恶不得了 李林甫三世为娼七世作牛
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 10 20:53:11 2015, 美东)
“善有善报，恶有恶报”因果报应惊世人。
古人的视野
作恶不得了 李林甫三世为娼七世作牛
文：皇甫容
“善有善报，恶有恶报”因果报应惊世人。（fotolia.com）
0
0
0
0
1
【字號】大 中 小
更新: 2015-05-10 12:05:39 PM 標籤: 善恶有报 , 古代奇闻
在翻阅古典文集时，发现一个很普遍的现象，而且对我们现代来讲也很特别，那就是古
人的淡定。风起云涌的朝代更替大事，古人用一个词“天意”来概括；对于人世间的喜
怒哀乐、是非福祸，人们的思想简单到只用一句“因果报应”来表达。如此淡定的情绪
，并不是出于人的冷漠，而是因为视野的宽宏，带来的一种必然。
这种基于道的淡定思想，可以把一个人的来龙去脉、前因后果看得分明和清楚。比如，
众所周知的唐朝宰相李林甫。《历史感应统纪》记载：李林甫本是天上... 阅读全帖 |
|
f****u
发帖数: 443 | 23 六根的知觉空间解释
杨新宇
内容提要：外部世界对人来说就象一个黑箱，感觉通道相当于黑箱的输出窗口，人只能
通过感觉信息建构模型猜测外面有什么，而永远不能确知是否如此。用猜测建构的世界
模型来解释直接的经验，越解释离真实越远。佛学是阐述真实的理论，它不会以感官来
解释感觉，也不会以物质性的神经或净色来解释六根。那如何解释六根才符合佛教的路
线呢？应该落实到直观的、无可质疑的真实存在，也就是经验。
感觉象是黑箱的一幅幅输出，前五根就相当于黑箱的输出窗口，它们是感觉产生的背景
，是不同感觉得以相互区分的基础。多个可产生感觉的单元相互关联，形成类似空间的
结构，就是五根空间，五根上产生感觉则类似于空间中出现物体或形象。与此类似，意
根是思维形象和抽象概念活动的空间，也是多个单元相互关联形成的空间结构。六根空
间是相互独立的，意根中形象思维空间和抽象思维空间又是相互独立，而人的知觉到的
形象和想象出的形象又是在不同的空间。大脑和神经系统是扶根尘，与六根空间有同构
性，大脑各中枢的关系和结构可以帮助我们理解六根空间的关系和结构。
六根知觉空间是常人可知觉的全部范围，它象未知之海中的一个泡泡，人根据... 阅读全帖 |
|
j******n
发帖数: 221 | 24 http://club.kdnet.net/dispbbs.asp?boardid=1&id=6809339&page=1&u
浊世清音 于 2011/2/1 8:45:21 发布在 凯迪社区 > 猫眼看人
转帖注：本文来源来网络，真实性有待大家自行判断。欢迎不同的资讯得出共同的结论。
家乡上千人血泪控诉陈光标：中国首善还是中国首骗
陈光标用《资本论》武装头脑
提起陈光标，作为今年被炒作的很热的大陆最年轻的慈善家，刚及不惑之年的陈光标10
年来向慈善事业捐款捐物累计4.75亿元，被资助人数20多万人。2007年度捐赠总额为1.
81亿元。他也因这个年度的慷慨之举摘下大陆首善的桂冠，成为许多媒体年度人物评比
的人们人选。但是，我还是希望大家事情的真相！毕竟，我们社会需要真正的慈善，但
也反对打针慈善的旗号弄虚作假！这是他们本地的人写的一封信，现在个大家看一下，
希望大家可以顶起来。
《血泪控诉陈光标：“中国首善”还是“中国首骗”？》
2008年陈光标获得中国十大慈善家之首的事情传来时，我们1000多乡亲为之震惊！！！
陈光标是个什么样的人？我们天岗湖王集街的老... 阅读全帖 |
|
t*****n
发帖数: 362 | 25 古语云：“祸由恶作，福由德生”。古人认为世事无常，人生如梦，莫费尽心机贪求名
利等身外之物，唯有积德行善，向道向善才是人生之正途，因为天道佑善。反之，贪图
利欲之人，必定只有自我的私念，少有大道的追求，也就不配上天的辅助与护佑。人若
是想要趋吉避凶，前程光明，必定要遵循天理而为善，正信因果客观规律，方能不迷不
谬。
有的人不肯依着本份，而只认为钻营求取，就会得到益处；却没有想过：人生的富贵贫
贱，都是命里注定，怎么可以份外的去营求呢？而妄心贪念侥幸的希求，不但是毫无益
处，而且可能会因此而折福呢！只有积累善德才是人永远随身受用不尽的福份。善恶有
报是永恒不变的真理，何不认真的体会古人所说“取之有道，得之有命”、“一切福田
，不离方寸”的道理呢？有人认为自己做坏事隐蔽没人知道，要知道上天却没有不报应
的恶事啊！人就是再怎么的所谓聪明机巧，但是上天却更是能够巧于报应啊！怎不教人
慎重、警惕呢！以下为古籍中记载的几个这方面的例子。
一、使君当艄
唐僖宗朝江陵有一人郭七，其父乃江湘大商，郭七随父经营产业，其父故去，由他当家
了，家资巨万，产业广延，乃楚城富民之首。江、淮、河朔的贾客，多是领他资... 阅读全帖 |
|
s*******e
发帖数: 272 | 26 我的朋友际平寄来厚厚的两卷《吴法宪回忆录——艰难岁月》，在他的催促下，我放下
最近感兴趣的章太炎，开始阅读这近千页的大部头“政治学习”材料。从目录上看，这
书就象中共党史的提纲，除了第一章“我的一家人”和最后两章“阶下囚”、“保外就
医到济南”，其余的简直是我们几十年来被强迫灌输的那种千篇一律的内容。我自幼不
喜欢读《红旗飘飘》那样的书籍，对别人谈论四野Ｘ纵的司令是ＸＸ，叶挺独立团如何
如何那样的话题恐怕连听的份都没有。再加上我读书慢，不会一目十行那样跳着来，不
存在精读、泛读的事情，只有读或者不读。也幸亏我笨，才没有辜负吴司令的一片苦心
。这本书真是难得的阅读经验，他的惊人记忆力，鲜活的个性，离奇的经历和军人的憨
直调皮都使我对这个跃然纸上的吴司令和那个特定的文化环境思之再三，久久不能释怀。
一、恶名
近几年来对有人要给林彪翻案的事时有所闻，但看了媒体上曝的料并没有让我牵肠
挂肚热血沸腾。一来我的家庭与我的经历都同那一事件没什么直接的联系；二来没人可
以否认林彪在神化毛泽东的运动中起了相当拙劣的作用；至于共产党内的恩怨经过文革
已经被搅得乌七八糟，世间令人同情的历史人物多了去了，谁有... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 27 百年风雨天地人——送别李锐先生
中共党内老人李锐先生辞世，人来于大地，归于大地，高寿101岁，也算喜丧。但李老
辞世之时，正逢墙内专制强化，向极权回归，政治反对者对中共政权的怨恨极为强烈，
一场丧仪如何举办成了政治站队：国内宣布由中组部在八宝山主持丧仪，以部级待遇祭
奠；而李锐女公子李南央接连发表声明，为保持父亲的人格尊严，拒不参加中组部安排
的李锐追悼仪式，并向世人宣示父亲的真实意愿：“不开追悼会，不进八宝山，不盖党
旗！”“我不是马克思主义者”。中文推特一些极端“革命者”对这位备受尊敬、享有
清誉的老人施以各种恶评。这位三次呼吁中共实行宪政的“两头真”老人，身后遭遇如
此际遇，也算独一无二。
中国近百年历史棋枰翻覆，高岸为谷，深谷为陵，一个政治人物的身后评价，基本系于
他所服务的政权的命运。但是，我更清楚一点：当人们与政权兴衰的利益淡化之后，对
历史人物的评价，还有一个更永恒的尺度，那就是良知与人性。
投奔延安，是不是李锐那代中国青年人的错？
李锐先生的同时代人，只要有点家国情怀，大都左倾进步。20世纪30年代，左倾在全世
界蔚为风潮，不要说民智未开的东方专制国家，就连美国人，也被... 阅读全帖 |
|
t*****n
发帖数: 362 | 28 古语云：“祸由恶作，福由德生”。古人认为世事无常，人生如梦，莫费尽心机贪求名
利等身外之物，唯有积德行善，向道向善才是人生之正途，因为天道佑善。反之，贪图
利欲之人，必定只有自我的私念，少有大道的追求，也就不配上天的辅助与护佑。人若
是想要趋吉避凶，前程光明，必定要遵循天理而为善，正信因果客观规律，方能不迷不
谬。
有的人不肯依着本份，而只认为钻营求取，就会得到益处；却没有想过：人生的富贵贫
贱，都是命里注定，怎么可以份外的去营求呢？而妄心贪念侥幸的希求，不但是毫无益
处，而且可能会因此而折福呢！只有积累善德才是人永远随身受用不尽的福份。善恶有
报是永恒不变的真理，何不认真的体会古人所说“取之有道，得之有命”、“一切福田
，不离方寸”的道理呢？有人认为自己做坏事隐蔽没人知道，要知道上天却没有不报应
的恶事啊！人就是再怎么的所谓聪明机巧，但是上天却更是能够巧于报应啊！怎不教人
慎重、警惕呢！以下为古籍中记载的几个这方面的例子。
一、使君当艄
唐僖宗朝江陵有一人郭七，其父乃江湘大商，郭七随父经营产业，其父故去，由他当家
了，家资巨万，产业广延，乃楚城富民之首。江、淮、河朔的贾客，多是领他资... 阅读全帖 |
|
t*****n
发帖数: 362 | 29 在常人中，我是个极傲强的女人，得理不让人，人送外号：“恶物”。我和婆母的关系
处的十分紧张，成天为鸡尿湿了柴的小事叮叮噹噹，三天一小吵、五天一大闹；和小姑
子瞪眼磨牙，也是常事儿，弄的家庭不和睦。更为邻里说为笑谈的是：和小叔子死捶连
打，闹的不可开交。当时丈夫在大队跑公差，也时常为此弄的很没面子。
有谁想象，象我这样的人在修炼了法轮功之后，换了新面孔，渐渐的变成了一个让人难
以置信的贤惠媳妇。
九八年修炼大法后，我始终记着师父的话做一个好人，在家里也好、在社会上也好都体
现出一个好人来。
婆母有病期间，我也是三个孩子的母亲，家务重，经济紧张。丈夫在开车，经营的不好
，又加上他爱吃好喝，進饭店比進出家门还勤，可想而知，这钱是很难挣到的。但在照
顾婆母以及婆母住院治病花钱上，我是用师父的这段话来约束自己的：“在各种环境中
都得对别人好，与人为善，何况你的亲人。对谁也一样，对父母、对儿女都好，处处考
虑别人，这个心就不是自私的了，都是慈善之心，是慈悲。”[1]反思自己以前和婆母
的恩恩怨怨都是自己不好，如今她有病在床，咱当儿媳妇的就应该尽孝，把她照顾好。
自己除了照顾好三个孩子，还要照顾她的... 阅读全帖 |
|
C**j
发帖数: 15 | 30 【 以下文字转载自 FleaMarket 讨论区 】
发信人: CjCj (大水之上), 信区: FleaMarket
标 题: 小护士们，行动起来，抵制恶质神医 - NewGame24, RY
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 29 14:11:32 2010, 美东)
大家要清楚的认识到，没有一个良好的收易，这个平台迟早要垮。真正的神医和小户士
们要有这个认识。（我真的很怀念三年前作wii时，那象今天这样鱼龙混杂）大家想想
，为什么有恶性压价？某些人为了赚快钱，甘愿充当大户（背境是谁他们自己知道）打
手，到这里来成心压家。还美其名曰他多么的有预见。你们不就狗丈人是吗？
为了二手的正常运转，必需有个规范。二手就是因该有一个地线收益线。iPhone没850
就不许卖。没规范，迟早要跨。
我呼吁有能力的护士站出来，带头想办法，维户二手市场。
我的建义：
1。大家多在CL上出货。
2。尽量不卖NY出低价的神医。
3。如CA神医与NY神医出价一样，卖CA神医。
4。尽可能多从恶霸出货。不懂到ebiz来问。呼予作二霸的真正的神医多帮后进答疑解
惑。
5。每天发布热们商品建义价。 |
|
发帖数: 1 | 31 今天有媒体报道，一个身高1米4、体重120多斤、上小学4年级的孩子从后面猛推有
4个月身孕的准妈妈，目的只是想看看能不能流产。因为熊孩子看到电视上，孕妇摔倒
往往就流产了。
侥幸的是，孕妇被保护住了没有摔倒。而当其她人质问时，熊孩子满不在乎的吃着
零食，压根就没有意识到他的好奇，差点闯下大祸。
孕妇的小姑子气愤不过，直接是一手拖把杆，一手擀面杖，生生的将这也是亲戚的
熊孩子暴打一顿。事后，熊孩子的奶奶抱怨说，孙子背上都肿了膝盖都青了。
说实话，看到这样的结果，我是一点也不同情这个被暴打的熊孩子。毕竟，这熊孩
子想用活生生的孕妇来实验电视中的情节，也太恶劣了，几乎可以说是有点残暴了。而
这样行为，遭遇到一顿肌肤之痛，也才能受到教训。其实，这样的教训，虽然有点暴力
，可是更能让熊孩子印象深刻。
而深刻的印象，至少可以让熊孩子以后避免犯下更大的错误，或者说糊里糊涂的罪
恶来。看来，从某种程度上来说，暴力教育对熊孩子也是好事，对熊孩子的家长也是好
事。
曾经有个新闻，说是几个熊孩子看完某儿童电视剧，竟然学习儿童剧中的情节，将
其中一名孩子绑起来，... 阅读全帖 |
|
y****r
发帖数: 3036 | 32 ☆─────────────────────────────────────☆
fatfatcuo (cuocuo) 于 (Mon Jul 22 23:30:32 2013, 美东) 提到:
我从来不在网上骂人！更不会骂人＂更年期＂！我以前很少在波版发帖，不可能跟你吵
过，除了今天。本来想给你发信解释，但是你信箱满了。就在这里，还我一个公道！
☆─────────────────────────────────────☆
Seashores (你我都是偏见 因为正见不存在) 于 (Mon Jul 22 23:34:11 2013, 美东) 提到:
不必那么愤怒， 也许我认错了人，把 你当作bbppb, 也没有什么，彼此说清楚可以
了。
早点睡吧， 明天又是新的一天, keep busy with other things, no more zhang
haoor li hao.
☆─────────────────────────────────────☆
fatfatcuo (cuocuo) 于 (Mon Jul 22 23:39:24 2013, 美东... 阅读全帖 |
|
w******1
发帖数: 340 | 33 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: Jeffshen (Jeffshen), 信区: ChinaNews
标 题: [转贴] 家乡上千人血泪控诉陈光标：中国首善还是中国首骗
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 1 12:53:53 2011, 美东)
http://club.kdnet.net/dispbbs.asp?boardid=1&id=6809339&page=1&u
浊世清音 于 2011/2/1 8:45:21 发布在 凯迪社区 > 猫眼看人
转帖注：本文来源来网络，真实性有待大家自行判断。欢迎不同的资讯得出共同的结论。
家乡上千人血泪控诉陈光标：中国首善还是中国首骗
陈光标用《资本论》武装头脑
提起陈光标，作为今年被炒作的很热的大陆最年轻的慈善家，刚及不惑之年的陈光标10
年来向慈善事业捐款捐物累计4.75亿元，被资助人数20多万人。2007年度捐赠总额为1.
81亿元。他也因这个年度的慷慨之举摘下大陆首善的桂冠，成为许多媒体年度人物评比
的人们人选。但是，我还是希望大家事情的真相！毕竟，我们社会需要真正的慈善，但
也反对打针慈善... 阅读全帖 |
|
b********r
发帖数: 7725 | 34 我有个问题，你是做游戏的么？
如果不是，那么最后一段采纳意见我就看不懂了
如果是，那更好
1。游戏人设。你要架空，假人假事件假事件，没人管。你要挂真人真名，那就要斟酌
，事件可以虚构，但是人物场景，应该有身处环境的感觉。这点上，鬼武者是一个例子
。场景还ok，人物设定就往蜈蚣蜘蛛爬虫之类上靠了。这是人家的祖宗，我们管不着。
但是对于一个稍微有些了解历史的人来说，都好像如鲠在喉。同样的问题还出现在轩辕
剑3和其他一些中文游戏中。我个人很喜欢历史，对于这种恶搞的做法相当厌恶。相对
而言，assassins creed系列就很好。而且欧美游戏从来没有人物世界恶搞的情况发生。
2。游戏情节。我丝毫没有对鬼武者的动作打斗有反感，也没有对金城武来扮演有问题
，相反，我个人比较认同这种方式。但是，如果一个故事的情节漏洞百出，自相矛盾，
根本不能自圆其说，那你就不要写故事，就直接砍砍砍。或者好像nfs，好像球类。不
要把玩家都当白痴，好像看了一个电影，结果问你故事情节，你支支吾吾。很多游戏都
有这个问题，特别是格斗游戏，死了就死了，别老想复活。游戏情节的白痴性，直接影
响到不玩游戏的人对于那些玩游戏的... 阅读全帖 |
|
s****t
发帖数: 17096 | 35 原文：http://www.destructoid.com/bloodborne-is-bleak-and-unforgiving-279524.phtml
最新出炉，来自destructoid杂志。同时被邀请试玩的还有比如IGN，但是IGN的文章是
没有玩过魂系列的人写的，所以选择了相对更专业一点的destructoid这篇。文中揭秘
了游戏的新模式，战斗方式和之前魂系列作品的区别。
-----------------------
A9VG
From 工作室的下一个作品寻求突破重装魂系列
- ALESSANDRO FILLARI
就好像前几天才发生的事情一样-很多人围在电脑前看着一个类似魂系列作品的简单视
频，但是都还毫无头绪。游戏里边的角色一点不像以前的恶魔之魂和黑暗之魂，武器就
显得更奇特了。但是我们看到的越多，我们就越感兴趣。当时它还被叫做Project
beast （野兽项目），那个视频里展示了一个混乱的世界，一个类似之前魂系列所描绘
的混乱世界。
bb1.jpg
在索尼E3的发布会中，我们终于看到了官方正式的介绍，现在被叫做Bloodborne （血
源诅咒），我们看到的... 阅读全帖 |
|
w******1
发帖数: 340 | 36 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: Jeffshen (Jeffshen), 信区: ChinaNews
标 题: [转贴] 家乡上千人血泪控诉陈光标：中国首善还是中国首骗
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 1 12:53:53 2011, 美东)
http://club.kdnet.net/dispbbs.asp?boardid=1&id=6809339&page=1&u
浊世清音 于 2011/2/1 8:45:21 发布在 凯迪社区 > 猫眼看人
转帖注：本文来源来网络，真实性有待大家自行判断。欢迎不同的资讯得出共同的结论。
家乡上千人血泪控诉陈光标：中国首善还是中国首骗
陈光标用《资本论》武装头脑
提起陈光标，作为今年被炒作的很热的大陆最年轻的慈善家，刚及不惑之年的陈光标10
年来向慈善事业捐款捐物累计4.75亿元，被资助人数20多万人。2007年度捐赠总额为1.
81亿元。他也因这个年度的慷慨之举摘下大陆首善的桂冠，成为许多媒体年度人物评比
的人们人选。但是，我还是希望大家事情的真相！毕竟，我们社会需要真正的慈善，但
也反对打针慈善... 阅读全帖 |
|
h***g
发帖数: 30 | 37 4月9日报道 由北宋画家张择端所作的《清明上河图》是中国十大传世名画之一，它描
绘了12世纪北宋首都汴京水陆运输和市面繁忙的景象，生动记录下中国12世纪的城市生
活面貌。昨（8）日，网上出现一则帖子《清明上河图之城管来了》，上传的一张PS过
的《清明上河图》片断中，原图里街上的人物和商贩全部不见，只留下建筑物和满地凌
乱，这一景况被网友称为城管来了。
《清明上河图之城管来了》
发帖人署名“好一个俊俏男子”，他先上传了一张《清明上河图》的局部图，这是
为大家所熟悉的画面，帖文描述了这让人感叹的“好一座繁花似锦的城池”：一座大桥
中间的人行道上，是一条熙熙攘攘的人流;有坐轿的，有骑马的，有挑担的，有赶毛驴
运货的，有推独轮车的……街市行人，摩肩接踵，川流不息。
接着，“忽闻人惊呼：‘城市管理者来了’，顿时马惊人慌，只见骤然飞急水，忽
地起洪波……城垣尽倒，商铺皆休……数年后，城市管理者系统成立十周年成就展在博
物馆开幕。展区正中悬挂一巨幅清明上河图，城垣依旧，只人烟不再，有上书曰：汴京
城市管理者模范城！”随后，发帖人上传了“博物馆展区挂的那幅清明上河图”——经
过PS后，桥还是那座桥，河... 阅读全帖 |
|
m****a
发帖数: 9485 | 38 善和恶的判断—属神的和属魔鬼的
很多人对这个问题很关心，也有很多人很混淆，尤其是面对当今世界如此多的信仰，如
此多的教义，如此多的教派。有些人按照宗教信仰组织来判断，不是这个宗教的就要如
何。比如只有信了“正统的基督教”，或者“加入了纯正的基督徒组织”，才会得救，
其余的都是不得救的，就是属于魔鬼的。
也有些人按照宗教信条来判断，比如将三位一体当作衡量人的一条底线，凡是不按照三
位一体，一个第四世纪才确定的宗教会议纪要，就成了所谓的异端和异教，或者反过来
，凡是信三位一体的基督徒，就不是纯正的基督徒了。----即便大家同样也诚信耶稣基
督是神的儿子和世界的救主。这样混淆的标准和概念，造成宗教信仰上的攻击和歧视。
这跟耶稣所说爱人如己的诫命截然相反。因为歧视和攻击，绝对不是爱他人的表现和行
为。
作为基督徒和对基督信仰关心和感兴趣的人们，怎样做正确的判断呢？信心，行为之间
的关系怎样呢？如何分辨似乎如此混乱的善恶区别？
在另一本对耶稣基督的救恩做见证的书—摩门经摩容乃书7章，对这些问题有诸多的澄
清。
http://scriptures.lds.org/zh/moro/7
1 我，摩羅乃... 阅读全帖 |
|
m****a
发帖数: 9485 | 39 善和恶的判断—属神的和属魔鬼的
很多人对这个问题很关心，也有很多人很混淆，尤其是面对当今世界如此多的信仰，如
此多的教义，如此多的教派。有些人按照宗教信仰组织来判断，不是这个宗教的就要如
何。比如只有信了“正统的基督教”，或者“加入了纯正的基督徒组织”，才会得救，
其余的都是不得救的，就是属于魔鬼的。
也有些人按照宗教信条来判断，比如将三位一体当作衡量人的一条底线，凡是不按照三
位一体，一个第四世纪才确定的宗教会议纪要，就成了所谓的异端和异教，或者反过来
，凡是信三位一体的基督徒，就不是纯正的基督徒了。----即便大家同样也诚信耶稣基
督是神的儿子和世界的救主。这样混淆的标准和概念，造成宗教信仰上的攻击和歧视。
这跟耶稣所说爱人如己的诫命截然相反。因为歧视和攻击，绝对不是爱他人的表现和行
为。
作为基督徒和对基督信仰关心和感兴趣的人们，怎样做正确的判断呢？信心，行为之间
的关系怎样呢？如何分辨似乎如此混乱的善恶区别？
在另一本对耶稣基督的救恩做见证的书—摩门经摩容乃书7章，对这些问题有诸多的澄
清。
http://scriptures.lds.org/zh/moro/7
1 我，摩羅乃... 阅读全帖 |
|
j*****7
发帖数: 10575 | 40 他们大家聚集攻击义人，将无辜的人定为死罪。
但耶和华向来作了我的高台。我的神作了我投靠的磐石。
他叫他们的罪孽归到他们身上。他们正在行恶之中，他要剪除他们。耶和华我们的神要
把他们剪除。 |
|
a*******g
发帖数: 867 | 41 祸淫案
◎李登。年十八为解元。后五十不第。诣叶法师师间故。师以叩文昌帝君。帝君命吏持
籍示曰。李登生时。上帝赐玉印。十八发解。十九作状元。五十二位右相。缘得举后。
私窥邻女。事虽不谐。而系其父于狱。以此迟十年。降二甲。继又侵其兄屋基。至形于
讼。又迟十年。降三甲。又后于长安邸中。淫一良家妇。又迟十年。今又盗邻女。为恶
不悔。禄籍削尽。死期将至矣。师归以告。登遂愧恨而死。
［批］李登所谓梏之反覆者也。使其早生悔恨。修德赎怨。则状元宰相。可以完璧归赵
。即不然。一之为甚。后业不作。则科甲显荣。犹可得半而居。乃举天地之所栽培。祖
宗之所积累。而为一人戕削殆尽。辜负无穷矣。且邪淫之业。视科甲万不及一。乃以终
身富贵。仅易片刻欢娱。不亦愚甚。噎。状元而为宰相。数百年中仅见一二。而因此一
孽。荡然无遗。况他人星命。万分不及李登。而造孽同之。吾恐司禄神。未必仅降甲以
示罚。而犹展期以侍其改也。危乎危乎。今之才高学广。而竟穷困不过以老者。宜自返
平生。曾有此种罪孽否。
◎宦裔徐生。年少有才名。窥邻女美。诱妻赂使刺绣。使频往来。一日生匿榻后。妻佯
出视厨。生强奸之。事觉。女父母逼令自尽。生后每入试。辄见 |
|
G**W
发帖数: 1865 | 42 应成中观与佛经所说相左处
Drafted from W.S.C
『宗喀巴说︰
《《如是摄行论说：佛为广大胜解者说八识等令通达者，亦仅显示经有是说；非自宗许
离六识外、别有异体阿赖耶识。如圣派集密，说死有光明一切空心为死心，从彼逆起近
得心为生心，彼二非是阿赖耶识。释菩提心论虽说阿赖耶识之名，然义说意识为一切染
净法之根本。此于集智金刚疏中已广释讫。》》（《胜集密教王五次第教授善显炬论》
P387~388）』
上述与佛经所说相左处：
应成中观行者否定第七、 八两 识存在，主张【识唯有六】，因此宗喀巴说【佛为广大
胜解者说八识等令通达者，亦仅显示经有是说；非自宗许离六识外、别有异体阿赖耶识
】，宗喀巴认为 佛于三转法轮诸经中处处宣说之阿赖耶识乃是方便说，并非是在六识
心之外另有阿赖耶识，所以又主张意识为一切染净法之根本；宗喀巴此言和佛陀于各乘
经典中所说大相违背如下：
一者， 佛于四阿含中处处皆说【意、法为缘生意识】、【一切粗细意识皆意、法为缘
生】；显然，意识乃是意根、法尘、触和合方能出生，意识自身乃是所生法，乃是摄于
一切染净法之中，如何又变成一切染净法之根本，绝无此理也，如此粗浅... 阅读全帖 |
|
c***h
发帖数: 2262 | 43
教”
“诸恶不作，众善奉行 …” 说的也很好，这篇的道理没有不好之处。
可，不要太相信增一阿含，奉为圭臬。历朝历代后人加了许多伪作。
例如，我认为其它阿含未出现过的须菩提的出现就很可疑，
一直讲空，不断贬低亲闻佛法的其它弟子，有些是相应(杂)阿含的重要弟子。
特别是归为”小乘”的弟子。看得出当时大小乘斗争的痕迹。
看来斗争到伪造作品加入阿含中了。
即使相应(杂)阿含，也不要太相信，里面还是有伪作。
这篇大迦叶问阿难….干麻? 大迦叶主持集结，还问阿难?
第一次集结是有人认为已经有四阿含。
印象中似乎有人也认为相应阿含(杂阿含)才是第一次集结颂本。
这篇有后代人的观念。“诸佛之教” 也是有争议有疑问的说法。
“足诸佛之教。及辟支佛．声闻之教” 这种划分法，很浓的后代划分味道。
七佛之说，是否像是本生经被后人加油添醋，很可疑。
佛弟子那时的言行，一直以释迦摩尼佛的亲自教导为依归，
释迦摩尼佛过世，大家都很怀念，正是极力推崇，
不说释迦摩尼佛，而说”诸佛”，是很可疑的。
这篇开始”诸佛”了。
越往后的作品，”佛”越来越多。 |
|
q****n
发帖数: 4574 | 44 无端猜疑是病？
释迦牟尼佛也常谈到其他佛的，如未来佛，弥勒佛，还有过去佛，如燃灯佛等等。
我记得有篇经文（阿含经中，具体在哪，我忘了），谈到过去的不同的佛的教导。
“诸恶末作，众善奉行。。。”是过去某佛还是几佛都是这么教导的偈（就是让它来概
括主体教导，或者作为代表）。
不要乱怀疑经典。你如果怀疑南传经典，你最好去问南传的法师，把这问题解决掉，否
则对你自己修行不利，真的。 |
|
a**r
发帖数: 46 | 45 我比较同意你的观点。其实关于故意犯罪，什么才是故意犯罪呢？我觉得处心积虑，或是
有预谋的可以叫故意。既然是故意，就没有后悔，或是心中有罪恶感。所以TED和YYYYY说
自己有时候“故意”犯罪，其实不是故意，而是身不由己罢了。就象保罗说的那样，我所
不愿意的恶、我倒去作。前提是“不愿意”。如果恶作得“愿意”，我想主不会宽恕的。
我觉得罪并不是与基督徒无关的。虽然JUSES CHRIST已经用宝血洗净了我们的罪，但他要
让我们认识到自己的罪性，并且在信他以后，尽量远离罪。耶稣的宝血是我们的救恩，但
并不是罪的庇护伞。
新约强调救恩，主对我们的爱，令我们对主的“严厉”忽视了。我个人认为主的严厉也是
主公义的一部分，与主的爱是相当的。试想如果主仅仅有爱，有宽恕，又何来公义呢？大
家只要由着自己的性子来，到最后都得宽恕，这个主难道不好吗？这个主难道不爱我们吗
？有好多不信主的同胞，常常拿那些发生的灾难来诘问：当某某事情发生的时候，上帝到
哪里去了？这是因为他们一不能参透神的用意，二不明白神虽然大爱，但神也公义。
神的公义，在马太福音里也很清楚：
24:44 所以你們也要預備．因為你們想不到的時候 |
|
z****u
发帖数: 3461 | 46 http://www.dm123.cn/new/dmzx/2012-03-25/38673.html
「Little Busters!」是由Key社制作的第六作恋爱冒险游戏，于2007年7月27日发
售。而早在发售前就已推出了笹桐佑也作画的四格漫画作品。08年发售了成人向的「
Little Busters! EX」，09年还发行了PS2版本「Little Busters! Converted Edition
」。本作以青春和友情为主题，主人公直枝理树自幼父母双亡，深陷绝望的他被一个名
为“Little Busters”（包括了枣恭介、枣铃、井之原真人、宫泽谦吾）的四人组拯救
了出来。之后从阴暗中走出来的理树也加入了这支与恶势力作斗争，号称正义的使者的
队伍中。现已升入高中的他们，围绕着恭介的提案——组成一支沿用“Little Busters
”在这个名字的棒球队伍，在棒球场上挥洒青春。某天，在理树和铃在一只猫身上发现
了写着“寻找这个世界的秘密”的小纸条之后，他们的日常生活渐渐发生了变化……
早前本作就有动画化的传言，而直至现在也可以确定并不属实，不过在今日配信的
「W... 阅读全帖 |
|
Z*****l
发帖数: 14069 | 47 “不敢确定。”胡科长说，“这确实是一个疑点。凶手分尸没有从关节下手，显得对人
体不太熟悉，但是取内脏的手法又非常熟悉人体结构。我觉得凶手故意不从关节下刀，
就是为了迷惑我们警方，让我们分析不清他到底懂不懂法医学。”
“那你分析，凶手取下内脏的行为，目的是什么呢？”我问。
“吸引眼球。”胡科长斩钉截铁。
“吸引眼球？”大宝一脸不解的表情，“会不会是精神病作案啊？”
胡科长摇摇头，说：“精神病作案的特点是不顾后果，行为凌乱。但是这个案子分
尸有序、剖腹有道，而且还有个割槽捆绑的有目的性的特征性动作，看起来不是精神病
作案。”
“那……”大宝挠挠头。
“可能和死者不熟悉，碎尸剖腹，吸引关注，抛尸不用包裹物，抛尸地点选择在闹
市区。”我抬起头看着胡科长，“你觉得，凶手为什么这么做？”
“故意让我们发现，”胡科长垂下眼帘，“挑衅警方。”
我点头赞成：“凶手的碎尸行为不是为了匿尸，反而是为了让我们更方便发现。我
最担心的事情发生了，我们的对手是在向我们挑战！”
“而且我们的对手，还懂一些解剖知识。”胡科长说，“不会是自己人吧？... 阅读全帖 |
|
l**********t
发帖数: 5754 | 48 Amen.
诗 篇
90:1 （ 神 人 摩 西 的 祈 祷 。 ） 主 阿 ， 你 世 世 代 代 作 我 们 的 居
所 。
90:2 诸 山 未 曾 生 出 ， 地 与 世 界 你 未 曾 造 成 ， 从 亘 古 到 永 远
， 你 是 神 。
90:3 你 使 人 归 于 尘 土 ， 说 ， 你 们 世 人 要 归 回 。
90:4 在 你 看 来 ， 千 年 如 已 过 的 昨 日 ， 又 如 夜 间 的 一 更 。
90:5 你 叫 他 们 如 水 冲 去 。 他 们 如 睡 一 觉 。 早 晨 他 们 如 生 长
的 草 。
90:6 早 晨 发 芽 生 长 ， 晚 上 割 下 枯 干 。
90:7 我 们 因 你 的 怒 气 而 消 灭 ， 因 你 的 忿 怒 而 惊 惶 。
90:8 你 将 我 们 的 罪 孽 摆 在 你 面 前 ， 将 我 们 的 隐 恶 摆 在 你 面
光 之 中 。
90:9 我 们 经 过 的 日 子 ， 都 在 你 震 怒 之 下 。 我 们 度 尽 的 年 岁
好 像 一 声 叹 息 ... 阅读全帖 |
|
a*****9
发帖数: 48 | 49 去年一家老小故国重游，要去哪里不去哪里计划得滴水不漏，但还是被人送到了触
心触肺要破口大骂的妖魔坟地，可恶不可恶！那是参加一个北京五日游的旅游团，月黑
夜半飞抵首都机场，翌日侵晨头昏脑胀地让巴士载到前门大街，随着人群进入地下过道
，莫名其妙遭电子设施里外安检一番，走出地面定睛发现一座停尸房巍然屹立在眼前，
妖气袅袅，不禁打了一个寒颤。这是当今世界头号独裁的太平间，我最不要看到的场所
。导游指着它发话了：“我们好幸运啊，今天它开放，机会难得，把包放在这里我看管
，大家快去排队参观吧。”倒了八辈子的霉，竟说是交了好运，我差点崩出“F”字来
，就是求爷爷告奶奶塞钱給老子，我也不会踏入这种魔鬼栖息之地。
我们都知道，今天的大陆只要有人想去的景点，即使没有像样的洗手间，没有像样的
交通设施，没有像样的景区规划，但一定有像样的收费处。那个停尸房好坏也算是一个
景点，竟然免费，这可是祖国的心脏，寸金寸地,名副其实的大陆第一景啊，每逢开放
，游客摩肩接踵地拥进拥出，迎新送旧一分钟空隙都不会有，门口售票的话，辟上百个
窗口可能也来不及收钱，谁料他们视钱财如粪土，大门票都慷慨地免了，这不是在与把... 阅读全帖 |
|
s***a
发帖数: 2141 | 50 76集电视剧巨制《甄嬛传》播出之后，一路飙升的收视率让众多的影视同行羡慕乃至嫉
妒。在古装戏低迷且面临政策上的全面压制时期，这无疑对许多擅长做古装影视剧的同
行犹如一针强心剂。市场的认同，让他们再次看到希望。
中国现代古装戏中普遍存在着剧情弱智，表演拙劣，制作粗陋的诟病。而《甄嬛传》却
是一个精心之作，每一个环节都能彰显制作者的匠心（除了刘欢演唱的难听的片尾曲）
，虽然算不上大成本，但是在艺术完整性上说，却强于投资巨大的四大名著的二轮翻拍
。这样它的收视成功也在情理之中。然而就在影视圈内一片叫好声中，在文化界却传来
极不和谐的声讨。
学者鲍鹏山在他的微博中称：
《甄嬛传》：整天不是别人处心竭虑害我，就是我费尽心机害人——怎样阴暗的人才能
写出这样的剧本，怎样坚强的心理才能安坐电视机前看这样的剧而不觉得累，什么样的
民族心灵经得起这样一轮又一轮的毒害？——据说从事文字工作的人是有福的，那么，
请你们有些良知，让国人的心灵干净些，简单些吧！拜托！
《甄嬛传》对勾心斗角是批判还是津津乐道？题材不是关键，关键是宣扬什么。《红楼
梦》的作者是站在宝黛这边的，《甄嬛传》的作者站在哪一边？《红楼梦》... 阅读全帖 |
|
