Y**9
发帖数: 402 | 1 有很多事可做的下午，却觉得很无聊。心象飘在半空一般没有着落。
贴一篇以前写的日记，希望音乐能抚慰心灵，让尘埃落定。
Now let the day
Just slip away
So the dark night
May watch over me |
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G*********o
发帖数: 49669 | 4 是celtic women风格的灵魂音乐吗？很洗涤我的心灵
净化我的心境，谢笑兄推荐。
有很多事可做的下午，却觉得很无聊。心象飘在半空一般没有着落。
贴一篇以前写的日记，希望音乐能抚慰心灵，让尘埃落定。
Now let the day
Just slip away
So the dark night
May watch over me |
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G*********o
发帖数: 49669 | 6 你现在心动着呢？
确实很幽远婉转，需要静下心来欣赏 |
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h*********e
发帖数: 6936 | 15 I think I heard from Shrek too. |
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G*********o
发帖数: 49669 | 16 冰沟！
我说好耳熟啊
I think I heard from Shrek too. |
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G*********o
发帖数: 49669 | 17 奔个旅游的照片吧
I think I heard from Shrek too. |
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h*********e
发帖数: 6936 | 18 Didn't you see those already? |
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h*********e
发帖数: 6936 | 19 It is also a waltz.
I remember it was so slow it was hard to dance with. |
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C*******g
发帖数: 9288 | 20 i want to see more。
Didn't you see those already? |
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C*******g
发帖数: 9288 | 21 slow motion，哈哈哈
It is also a waltz.
I remember it was so slow it was hard to dance with. |
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N****f
发帖数: 25759 | 24 I heard the song somewhere before (I don't think it was "Shrek", though)
and found it rather catchy, but had no idea what it was called and where
it came from. Good to put those lingering mysteries to rest at last.
多谢红袖mm分享！星空的诠解十分贴切，此曲确实如同天上飘来，清逸飘洒，令
人难免慨叹“人间哪得几回闻”。星宿海的一番描述，直接列入红袖mm档案之下“博
闻强记”一栏，呵呵。 |
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Y**9
发帖数: 402 | 25 shrek的插曲？你是说fiona在树林里跟小鸟对唱（然后小鸟爆掉）那段吗？不是，那个
叫it is you i have loved. |
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Y**9
发帖数: 402 | 26 狼兄，有个东东叫google...星宿海是朋友提到的，那段描述是我放狗搜到的。我要是
“博闻强记”到连西宁地方志都记得的程度，估计我的小脑袋就爆炸了 ：） |
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N****f
发帖数: 25759 | 28 至少也得有两个index cards：“星宿海”，“《西宁府新志》”；总不能像俺，
用的着时往往只记得“好像有谁在哪本书里提到过个什么地方……” |
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F******w
发帖数: 1278 | 29 谢谢，这个我得慢慢体会。此中有深意，欲辩已忘言 |
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w***t
发帖数: 96 | 31 江南旧族, 复旦名门最. 论吹夸, 欺神骗鬼. 到西牛贺洲, 受雨打风吹. 漫说
留学能富贵, 颜如玉, 和黄金在哪里? 贫薄把人灰, 难养那浩然之气.
眼看这中秋佳节, 合该"歌阑赏尽珊湖树, 情厚重斟琥珀杯". 偶这里只有"竹
杖芒鞋轻胜马", 却哪里来"登高欢醉夜忘回"? 月下登高, 只是不欢. 却待
吟啸, 又要被人讥作充大尾巴狼也. 可怜呵.
回雁城头钟寂寂, 落花堂下鼓悠悠
残声听遍欢不见, 明月清风只是愁. |
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f****g
发帖数: 23666 | 32 当自空望下，五千悍卒如一条妖龙蜿蜒西去时，西玄山上，紫阳真人正召
集了
诸脉真人，探计当下时局的应对之策。今日玄元殿中只坐了六位真人，当年九真人齐聚
盛况不再。紫阳真人先行讲述了当下时局，表示本宗当下要务将从保护门下弟
子安全，转为全力扶助安禄山起事，并在天下动荡中寻得另一外灵穴，夺得灵气之源。
紫阳真人一番话说完，殿中一阵沉默。自紫阳真人以雷霆手段压
制了玉玄真人之后，曾与玉玄真人联气通声的守真、紫云二真人侥幸避过大劫，自然行
事说话处处谨慎，紫阳真人说什么便是什么，全无异议。其它真人也多少明了
紫阳真人所掌握的部分实力，也都收起了轻视之心。
不过太隐真人向来直言不讳，闻言皱眉道：“紫阳真人，我也曾夜观天象
，见范阳确是有龙气盘旋而起，是一飞冲天之势。可是不知为何，我总觉得这龙气有些
做作单薄，单凭这个便将我宗气数全押在安禄山身上，未免有些不妥。而且安禄山毕竟
是胡人，非我中华正统，这等人纵算得了天地气数，我宗便一定要前去扶助吗？不管怎
样，我觉得不妥！即算没有什么不妥，扶一胡人而压我神州中华百姓，总也不是什么光
彩的事。”
太隐真人此言一出，太微等诸真人皆有深得我心之感 |
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w***w
发帖数: 6301 | 33 夜幕落下，明月初升，清冷的月光照耀着战场中央简陋的而孤单的营帐。无数死尸被拖
到一起，绕着大营堆成了八座小山一样的尸堆，周围堆起柴草，放火焚烧。在八堆熊熊
烈火正中央的军营，反而隐于黑暗之中。
夜幕下，影影绰绰出现了二群身影，在距离大营十余里开外会和。
一群身影数量较多，高矮胖瘦不一，足有二十几人，为首一个沉声道：“熊季兄，
怎么只有你们三个过来？”
另一群身影只有寥寥三个，中间一个又矮又胖的嘿嘿笑道：“大队人马还在后面，
要过会才来。怎么，你们心急了，打算单干？我倒是无所谓，不过听说前面两次你们可
都全军覆没，折损了大批人手。你们冥山本就人丁单薄，香烟不盛，还是等我们的人到
了，一起动手吧，免得再有去无回。”
胖子语带调侃，冥山妖众闻言大怒。为首那人止住手下，冷笑道：“熊季兄，我们
可没有请你们来帮忙，是你自已说要来一同对付妖族共敌的吧？这么一个连上清境界都
没有到的小子，就算手中有炼妖鼎，我们冥山也对付得了。夜长梦多，熊季兄是想现在
就与我们一起上呢，还是在这等后援？”
熊季向侧方一让，笑道：“你们请！我先在这等等。”
冥山妖众也不多 |
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b**a
发帖数: 994 | 34 而其他要进入广寒界的异族修士，有的不停打量巨**阵，有的地盯着广寒仪眼不眨一下
，但均都脸色沉重。
那广寒界固然是突破瓶颈的玄妙之处。但历届进入其中陨落掉地也同样不少。
那些人无论资质还是神通。自然也大都和他们相仿的。
这怎不让也踏入此界地这些异族心中也有一些忐忑不安的。
韩立神色平静站在某一角落中，既没有看那法阵，也没有关注广寒仪。只是抬首望
着高空中地数个炙热骄阳，眯缝着眼睛，一动不动着。
时间一点点地过去，不知过了多久后，突然一阵龙吟之声从广场中冲天而起。
韩立神色一动。顿时低下头颅，往广场上扫去。
光溕溕。表面十几个龙竟然纷纷睁开了双目，闪动着赤金色地异芒，扬颈高鸣着。
五色光幕下的所有人，无论甲士还是其他异族人自然看到了这一幕，顿时寂静无声
起来。
"广寒界已经开启了，开始激发法阵。打开通道，"一个冷冷声音蓦然从大殿中传拉
出来。冰寒刺骨。
正是那翁姓青年的话语声。
这一声吩咐，广场中地人均都心中一凛。原本早就待命地那些站在法阵中的异族人
，同时一催手中阵旗阵盘。
无数五颜六色的法... 阅读全帖 |
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s***n
发帖数: 821 | 36 今人作古体诗，并无时代年代之隔。诗之歌咏吟唱无非所闻所见，诗之精神风貌无非人性性情、生死离别、情仇爱恨、花草风物。是故古之诗虽久远，仍然贴近人心。杜甫：露从今夜白，月是故乡明。千载以下，如道眼前事。
然而彼亦人也，我亦人也，古人能为之事，今人胡不可为？
其为格律所限乎？平仄而已，虽十岁小童，数日可以知其大概。
其为声韵所限乎？人皆知今之四声，若不能通古韵，何不能用今韵？
其最难者无非遣词用句，然诗词中大部分词句，亦皆流传后世，中华十亿人民，岂无几个熟悉词语之人哉？
然而四海之内，一片消沉，一百余年，殊无正声。何故大雅之久不作耶？而先民之所以言心声，传民情，垂身教者，须臾已成无用、迂腐之文物，乃至绝学之无继也。
此真可为痛哭、流涕、而长叹息者。 |
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s***n
发帖数: 821 | 37 初读诗者，只知皮毛，眼光如豆。尤其要命者，在于其而浑然不自知也，更无从解，境
界深浅，层次高低。更有一种害人说法，认为境界无高低，高低凭喜好。此法固然满足
庸人之肤浅心性，让人浅尝辄止，沾沾自喜，所谓一旦坠入，苦海无边，难以挽回。
时至于今，道之不传，昭昭然矣。无鸿儒，无硕师，无良朋，无真知灼见，邪说恣纵，
纷乱纵横，斯世乱矣。然败坏风气之始，胡适与鲁迅也。按佛家语，未得言得，未证言
证，罪莫大焉。胡适与鲁迅，于中国文化之最高境界，均未尝梦见也。而其批判谩骂，
用意偏颇，穿凿附会，害人不浅。有意无意之间，其与文化之破坏，实在不可估量。
学者当知，立意要高远。诗虽似小道，关碍实大。然而举目四望，萧条沉寂。乌有乎二
三子，潜心其间，锻炼骨髓，纯粹心胸，沛然发之，一振风气哉？微斯人，吾谁与归？
往者已矣，唯拭目而待来者。 |
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s***n
发帖数: 821 | 38 姜白石、熊十力，近日无事之时，随手翻阅之两作者。二者除此之外并无关系。姜白石亦绝世之天才矣。"自胡馬窺江去後，廢池喬木，猶厭言兵" 写于22岁。32岁则大器已成。同时之人，范成大，杨万里，辛弃疾，朱熹，无不是千载英才。而百年一遇之天才亦数以千百记。
彼等等人，今不复有。吾国文化之国运，何其衰竭也。而今之国人好夸财富，而不知纵
近日今日之物质财富譬之世界，实不如两宋之时也。遑论文化财富?
清末民初，吾国之文化已衰矣。然犹有王国维，陈廷焯，康有为，梁启超，钱穆，严复
，钱钟书，胡适，熊十力，梁漱溟，张君劢，冯友兰，牟宗三，唐君毅，徐复观，亦有群
星璀璨，人才济济，数不胜数之感。
世风日下，之于鲁郭茅巴老曹，则遁入三流矣。
至于近日则，吾国其无人矣！大雅将绝迹矣！而吾国人不知，痴痴傻傻，目光呆滞，口
水横流，宛如智障，吾国之文化人其类此欤？
当今世界，非但天才绝迹，人才亦近乎绝。吾常念，纽约时报之专栏作者，若转而书中
文，几乎可以横行中国之文化界矣。中国文化界之虾兵蟹将，宁不知羞惭哉？
国朝向来目“知识分子”为老九。当今之世，改革开放，开门恭请西洋人来，而社会阶
层，又骤增数种，则吾恐“知识 |
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d*e
发帖数: 109 | 39 sigh~
石亦绝世之天才矣。"自胡馬窺江去後，廢池喬木，猶厭言兵" 写于22岁。32岁则大器
已成。同时之人，范成大，杨万里，辛弃疾，朱熹，无不是千载英才。而百年一遇之天
才亦数以千百记。
有群 |
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s***n
发帖数: 821 | 40 少时自命颇不凡
意气飞扬唯无前
每为才子文章误
浪迹天涯不思还
既出乃知不自主
渡海一去竟十年
归来飒飒秋风起
信夫沧海变桑田
此心寂寂依如旧
时光冉冉催红颜
儿童已然赖生计
我犹徘徊心茫然
人谓愚拙不解趣
老丑何由慰痴顽
我悲世风陵替久
人心危殆难求安
仰头朗朗看明月
低头默默嘿无言
世界变幻推物理
人际得失归前缘
复性修身一大事
缘何放下许多年
今世英雄颇难遇
何妨摹古追前贤
钱穆深沉兼温厚
十力狂放志乾乾
问学有道归朱子
谈心论性师诸贤
人生宇宙原一体
我身我心寓坤乾
闻道不害有先后
此心此理终非边
天下遑遑将何之
大块与我欲忘言 |
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u**b
发帖数: 5366 | 41 古诗里面最喜欢杜甫的诗，可能是因为喜欢他的性格。说话比较直，好懂。
有些诗，此中有真义，欲辩已忘言。需要慢慢的领会，虽然很好。但是我的性格不喜欢
这些诗。也不喜欢词，婉约派太小家子气，豪放派太空洞。
现代诗里面看的不多，也不太懂。 |
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l*r
发帖数: 79569 | 42 我说你着急了么
认同感不是这样排出来的阿
兄弟我说句不中听的你这样是造成疏离感
在一个碟子里吃过花生米一棵树上打过枣子一坛子里灌过迷药那就差不多啦
但是呢也还就是个差不多往往还差一口气
风起云涌清泉石上随兴就好
这事儿真强不来
书归正传
马甲同学你给我造成了很大的鸭梨
我好不容易攒出了一首此中有真意欲辨已忘言天下第三的好诗
却无人喝彩兮
我很伤心呐
本想不如归去但想起来还有一个问题不得不问
四月征文的包子啥时候发？！ |
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i*****e
发帖数: 1862 | 45 梦桃源 - 五律 - 押元韵 - 平起 - 平水韵 - 新韵
春眠逢五柳，携梦武陵源。
岸李开无语，蹊桃落有喧。
孤舟分一水，二客化双鸳。
夜至游方倦，天明笑忘言。
20140517 ihappie
【五柳先生 陶渊明。桃李不言，下自成蹊。】 |
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z*i
发帖数: 58873 | 46 这种门门是学问才是问题所在，到处都是所谓专业专家，其实也就是灌水而已。大道理
都是相同的，真正的妙味是简单到让人忘言的。搞得越复杂，灵性越少，越想make
sense, 越没有sense.
其实你上回说看完乌菲兹美术馆的感慨挺好的啊，发现这几百年的西方现代艺术，其实
全在文艺复兴那里了。分什么类啊，搞什么最专业啊，先锋艺术个头啊。众里寻他千百
度，蓦然回首，那人却在，灯火阑删处。美人在那里美着，看不看得见是你自家的事，
论证为什么美总是很无味的事情，即便头头是道。
而金圣叹批水浒，那其实也不是水浒，而是金批了，所谓借施家的水浒夹带一下金家的
私货，所以大家才觉得写得精彩爱看，这就是无事生非，相得益彰的无事生非才使生活
变得更加精彩有趣。要是一句一句的依理论A专家B的分析，那是天女撒葱了。
样， |
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g**n
发帖数: 25142 | 47 http://liao-wei-tang.blogcn.com/diary,35412056.shtml
这些无限空间的永恒沉默
——评刘慈欣《三体III死神永生》
廖伟棠
“有两种事物，我们愈是沉思，愈感到它们的崇高与神圣，愈是增加虔敬与信仰，
这就是头上的星空和心中的道德律。”康德这句话大家可能因为熟悉而已经麻木了，以
致于只会从正面去理解它和轻易地被它感动，星空和道德律也成为人类文明的两个不容
置疑的坐标。但是另一个哲人的一句话却好像更耐人寻味，帕斯卡尔说：“这些无限空
间的永恒沉默使我恐惧。”
刘慈欣建构他庞大的“三体”史诗的时候，无疑胸怀康德的沉思，但是可以看到不
是康德的虔敬与信仰，而是帕斯卡尔的恐惧时刻笼罩着他创造的那个宏大宇宙，在那个
宇宙中，未知空间的沉默就像一把达摩克利斯之剑——刘慈欣把“这些未知空间”称为
“黑暗森林”，其间布满了猎人，技术低微的地球人类注定只能成为猎物；人类能选择
的只有保持另一种沉默，因为一作声就会暴露目标、招致毁灭。
科幻文学并不只是一种文学，还是人类对宇宙的莫名乡愁，更是人类对命运唯一可
能的推演和实验。在林林总总的趣味性细节中间，隐藏... 阅读全帖 |
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a*******n
发帖数: 74 | 48 前任版主J自然是这方面的权威，我就学习他的态度，他的话语，说几句：））
首先我申明一个事情：就是我对于中国历史，中国文化了解很少，不然也不会有五虎上
将的故事了。。。当然，所以所谓无知者无畏，就随便乱说个人一点十分浅陋地看法。
而且还是扯到另外的一些话题上去了：
我对中国古代绘画艺术一直是保留个人意见的，因为他们大都注重意，少注重形，讲究
气韵生动。当然，中国的山水画还是达到很高境界的。不过范宽的<溪山行旅图>给我带
来的震撼还不如帕尔.达维德.弗里德里希 《海边的卡普秦修士》给我的动人心魄。虽然
都是探讨了人类生存的心理状态，都是表现天地间，人于自然之间的关系.。。。。。当
然，后来证明是我自己的浅陋，因为《溪山行旅图》毕竟有他自己的一些表现手法，而
表现手法本无优劣之分的。
另外，关于王弼的《周易略例·明象篇》上面"故言者所以明象，得象而忘言"，我很开
心，因为我以前也发过一篇文章来阐述过人人皆知的浅薄道理："即所谓艺术，有时候就
是用抽象的东西去表达复杂的感情。因为复杂的感情如果仅仅用比如文字的东东去表达
，实在太难."物写完之后，一直惶恐，今天看了王弼的东东，看来我表现浅薄道理 |
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kx
发帖数: 16384 | 49 这个严格来讲不能叫做taste吧
所谓taste应该是，可以这样taste，也可以那样taste
而套路则是时间淘汰下来的经验总结，只不过你不知道或者忘了为什么要这样一个套路
后面 |
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r****y
发帖数: 26819 | 50 “师傅领进门，修行在各人”，这句话你忘了？
教育从来都是领进门这个作用，领进哪个门就有哪个门的taste教育。 |
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