j*******1
发帖数: 182 | 1 大圆满龙钦宁提华智仁波切关于皈依之殊胜教言
华智仁波切 著
一、皈依之基础：
总的来说，能开启一切正法之门的就是皈依，而要开启皈依的门必须依赖信心。因此，
在皈依之初，自相续生起稳固的信心这一点非常重要。
信心可以分为清净信、欲乐信、胜解信三种。
清净信：当步入陈设许多佛像、经书、佛塔的佛殿或经堂里，或者见到上师、善知识、
高僧大德的尊颜，听到他们的丰功伟绩以及感人事迹，依靠此类因缘，能够立即想到他
们的悲心广大等等，这种由清净心引发而生起的信心，就叫做清净信。
欲乐信：当听到恶趣轮回的痛苦之后，自然生起渴望摆脱的心态；当听到善趣与解脱的
安乐时，油然生起渴求获得的心理；而一旦听到阿善法的功德，会生起想要修行的心念
；当现见罪业的过患之后，也会立即生起想要断除的决心。这些都属于欲乐信。
胜解信：了知三宝的不共功德与加持之后，从内心深处生起信解，知道一切时分无欺的
皈依处就是三宝，想到无论是苦是乐，是病是痛，是生是死，任何事情，无欺的皈依处
——三宝都会知晓，除了三宝之外，自己没有其它可依赖的、可指望的靠山，这种坚定
不移的信心，就称为胜解信。
正如邬金莲师说：“具有坚信得加持，若离疑心... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 2 21．阿阇黎胜马
阿多吉之伍（金刚铃）在邬金金刚空行母面前亲获教言，此处是从远传承而言的。
有一位获得了大手印成就的大阿阇黎名叫胜马，他住在邬金地区附近的一个茅蓬里，修
持光明不可思议等持。虽然他的茅蓬周围兽迹斑斑，人声罕至，然而，他不拘形迹的疯
狂禁行却令国中的人民无法忍受，诋毁之声遍布上空，由风吹送到了他的茅蓬。阿阇黎
显示神变，刹那间，邬金的山河大地上漫山遍野都是野马，它们将所有的花园和田地里
的草全部吃光。国王和国民深感恐慌，他们四处赶马，正要抓住它们时，它们又一闪而
跑了。后来，大量野马都消失无踪，只剩下仅有的几匹，都径直进入了尊者的茅蓬，追
踪而至的国王进去一看，茅蓬里却一匹马也没有。这时，他们才知道这些马都是尊者的
幻变——他是一个大成就者。
22．琵琶师本那巴
因为阿阇黎胜马依靠神变飞往了非人之地，所以，国王等人只有从他的传承弟子琵琶师
本那巴那里获得教言。
本那巴是国王种姓，胜马尊者赐予他稀有的灌顶和教言。他问上师：“我可以舍弃国王
种姓的一切：高贵的名望，铺满整个大地的金子，美妙的欲乐。可是，唯有琵琶之声我
无法舍弃，我该怎么办呢？”
上师授予他将心专注于琵琶之声的... 阅读全帖 |
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w********g
发帖数: 805 | 3 “智”为般若，梵语为慧，译成中文，则是智慧。当“智慧”归于宗教仪轨以后，
“无智”便跳出了欲界、色界、无色界。而我，俗人一个，智境俱泯，跳不出三界，故
而只有无知，不会无智。
不管无知也好，无智也罢，酒肉穿肠了多年，懒惰成了醉我的毒素，使得我素餐有
余、智性不足，天天浑浑噩噩，糊里糊涂。忽然有一天，一觉醒来，懵懂如旧，而无趣
中生，更为可怕的是，一番“咀嚼”，舌尖的味蕾，敏感度陡然下降，嘴里没有半点儿
咸味。借问“医家”，医家说是少了“维生素”。我恍然大悟！
原来，知识就是生命不可缺少的“维生素”！
不是吗？身体少了维生素，会得病；生活少了维生素，会无趣；而一个人若没有知
识所支撑，与行尸走肉有啥两样？于是，我检视自己走过的路，恍惚发现，如鸟行兽迹
一般，不禁惶恐，汗颜。幸好，迷离的醉眼，还能识起几个方块字。于是乎，我仿了猪
八戒，腋下夹上了半刀草纸，有事没事的，拿起书来，胡翻乱看。
别说，陶潜的“开卷有得”，还真没白说。翻开书本，竖排的载道妙笔，或怡情悦
性、真心自住，或跌宕恣肆、从善真我，不是中庸之道的担当，就是无知、无欲、无为
的超越。而横排的璧坐玑驰，笔底斑斓，气象万千，字里行... 阅读全帖 |
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D******n
发帖数: 2836 | 4 大家討論的時候視乎混到一起了。
中文有意思的地方（是否是優越性就不說了）就是讀，寫分離吧。
抱怨漢字難學的人，仿佛忘了，就算忘了怎麼寫，閱讀的時候是絕對沒有困難的。
抱怨同音字多的人，視乎也忘了，日常交談是沒有問題的。因為有上下文的關係，使得
信息可以有效壓縮。
比較中文英文在表達同一個意思誰用的“詞”多的時候，時候忘了，我們是閱讀的，有
效性是詞的長度和，而不是誰的詞多，英文的“詞”長度明顯比中文長。
還有舉個例沒有太大意義，因為每種語言都有自己特別擅長的場合。譬如中文的古詩，
英文（字母）表示數學。 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 5 “有一个古老而著名的问题，人们曾以为可用它迫使逻辑学家陷入困境，并曾试图把他
们推到这一步，即要么不得不涉嫌于可怜的诡辩，要么就要承认他们的无知，因而承认
他们全部技巧的虚浮，这个问题就是：什么是真理。”P110这是康德在其晦涩的《纯粹
理性批判》中突然冒出的一段具有叙事风格的话。西方哲学自古希腊以来，一直相信真
理隐藏在事物的表象背后，和本质、本体等概念相联。亚里士多德认为：“真理与各事
物之实必相符合”，P34康德对它的解释是：“真理是知识和它的对象的一致。”3P110
也即我们关于对象世界的知识，如果和对象自身的特性相一致，那么，这种知识就是真
理性的。同时，正是因为被认识的东西是可以实指的对象而非虚无，我们的认识才是可
能的。但是，从亚里士多德到康德一直延续的这一真理标准，却把两个问题无情地甩给
了后人，即：我们怎样才能断定自己的知识符合对象；如果知识并不指向具体对象，而
是指向一个空洞的虚无怎么办。
一
西方哲学在近代以前，很少为上面两个问题焦虑。这和其哲学对理性和上帝的信仰有关
。从认识论层面讲，人作为理性的动物，具有透过现象看本质的能力，事物的本质是理
性知识可以把握的对... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 6 從中東局勢看聖經預言-重建聖殿的預備
歡迎大家再度來到中東局勢與聖經預言的這個單元。我們先看一段聖經，但以理書第11
章第31節：
「他必興兵，這兵必褻瀆聖地，就是保障。除掉常獻的燔祭，設立那行毀懷可憎的。作
惡違背聖約的人，他必用巧言勾引；惟獨認識神的子民，必剛強行事。民間的智能人必
訓誨多人，然而他們多日必倒在刀下，或被火燒或被擄掠搶奪。他們仆倒的時候，稍得
扶助，為要熬煉其餘的人，使他們清淨潔白，直到末了，因為到了定期，事就了結。」
剛才我們所讀的這一段聖經，也是一個預言。這個預言告訴我們說，這個預言後來應驗
了，這個預言是應驗在公元前大概快170幾年的時候。那個時候有一個敘利亞王，他是
希臘王，希臘帝國里面的，他的名字叫做安提阿哥四世。這裡的他他必興兵就是指著他
，就是指著這個王來說的，告訴我們，他後來怎麼樣褻瀆聖地。在那個時候有兩班人：
一班人是違背聖約的人，還有一班人呢，是認識神的子民人間的智能人，這個就是我們
上一次所說的，「神所隱藏的人」。
我們大家都知道，最近我們一直在看的就是中東的局勢和聖經的預言，我們特別說到聖
殿重建這個預言。
◎再談「聖殿重建」所需具備的「內在... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 7 嗯，元朝朱德润，看到蒙古人烧酒，极为惊叹，还写鸟一个赋，详细描述鸟烧酒的过程。
軋賴機酒賦
朱德潤
至正甲申冬，推官馮仕可惠以軋賴機酒，命僕賦之。蓋譯語，謂重醸酒也。辭以末學荒
蕪，措辭弗精，承教再四，勉掇古人餘韻而爲之賦
存復齋文集卷三，涵芬樓秘集第五集影印舊鈔本
崆峒山人嘗讀書閉門，窮冬適届，朔風晝昏，圍爐忘熱，袖手不温。雖户牖之墐塞，方
霰雹之飛翻。羡穴居而虫蟄，徒兀坐以鴟蹲。悵然懐友，隱几忘言。俄而蔌蔌葸葸，起
問童子；剥剥啄啄，衡門誰啓？乃有麴生之流，駢肩累足，接迹而至，揖予而前曰：子
何瘁色之如是耶？衣不寒乎？食無飢乎？衣食粗足，思慮何居？得非天氣之栗烈、觱發
之號呼？生與儕軰洸爵奠斝，提壺挈觴。汲甕底之新篘，泲醅餘之宿嘗。法酒人之佳製
，造重釀之良方。名曰軋賴機，而色如酎；貯以札索麻，而氣微香。卑洞庭之黄柑，陋
列肆之瓜薑。笑灰滓之采石，薄泥封之東陽。觀其醸噐扃鑰之機，酒候温涼之殊。甑一
噐而兩圈，鐺外環而中窪。中實以酒，仍椷合之無餘。少焉，火熾既盛，鼎沸爲湯。包
混沌於欝蒸，鼓元氣於中央。薫陶漸漬，凝結爲煬。滃渤若雲蒸而雨滴，霏微如霧融而
露瀼。中涵既竭於連熝，頂溜咸濡... 阅读全帖 |
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a*p
发帖数: 209 | 8 “名教出于自然”，为名教的合理性提出了新的理论根据
。向秀主张“以儒道为一”，郭象进而提出名教即自然，
自然即名教，有圣人“游外（崇名教）冥内（任自然）”
之说。嵇康、阮籍则强调名教不符合人的自然本性，提出
“越名教而任自然”，对名教有所否定。
③言意。言意问题原为易卦的象、辞、义理的关系问题，
魏晋学者将其引申为物象、语言与思维、真理的关系问题
。王弼发挥《易传》“言不尽意”观点，提出“得象忘言
”、“得意忘象”之说。强调对义理的实质的把握，但对
言、象的作用缺少充分的认识。而欧阳建则作《言尽意论
》反驳，认为“名”用以指“物”，“言”用以明“理”
，言与意是一致的。主张言能尽意，但对言、象的局限性
认识不足。
④形神。魏晋南北朝学者继续了先秦、两汉对形神关系的
讨论，佛教、道教传播发展的现实，使这一讨论同宗教观
念与无神论的冲突相联系，导致了神灭神不灭之争。佛教
主张因果报应说，认为精神不随肉体的毁灭而消灭，即形 |
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b*******n
发帖数: 1267 | 9
岁月让人从批判走向了建设
真切感受读史之三境界，此中有真意，欲辨已忘言。
来源：柴静·观察
一
我认识宏杰，是看他《大明王朝的七张面孔》,写朱元璋，将中国封建专制根源写得剥
皮见骨，看得我心里悚然。
后来他说要写曾国藩，我曾经问他“为什么要写这人？有多少人多少书都写过了呀。”
宏杰说“我没想这么多，我只是对他感兴趣，想通过写来了解他。”
当时我正写顾准，对他这话觉得相当亲切。
两个人互相往来稿子，才发现彼此动笔的出发点很有相近处，顾与曾这两个人都是体制
中人，都并非天才，受尽困厄，回到平实，都经历了从理想主义到经验主义的痛苦转变。
老 曾说，“其苟且者，知将来之必敝；其知当者，知将来之必因。所谓虽百世可知也
”；而顾准说，“我信任人类的不断进步，我注目现世，不信有什么地上王国，对 于
未来的瞻望，必肇始于前，没有未来会出现的东西，而现在没有萌芽的。因此我注意经
验的归纳，不信从经验方面无根据地对未来的预言”。
经验主义的特点就是虚而能受，不然就容易走上武断的道路，像顾准所说“什么是专制
？专制就是坚信自己是不会错的想法”。
曾 国藩一生思想轨迹多变而复杂，有人讥笑他无一专长，但... 阅读全帖 |
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M*****e
发帖数: 11621 | 10 多少年 共對亦無言
彷彿多少年 欲愛但忘言 欲愛但忘言 讓你走過眼前 |
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E*******r
发帖数: 2723 | 11 吕祖就是八仙过海传说中的吕洞宾，在道教史上，吕祖被尊为全真派“北五祖”之一，
他的传人是位列“北五祖”之末的王重阳，王重阳因武侠小说而如雷贯耳，他有七个徒
弟，号称全真七子，七子中丘处机名声最显赫，他是后世流传最广的道家龙门派的创始
人。金庸也是道家弟子，我记得上大学后第一次去图书馆，共借了四本书，其中一本是
金庸著的《气功入门》，书中传授的是道家的基本功，金庸在小说中对内功的描写中规
中矩，可知金庸有不凡的内功知识。
我上中学时开始练武功，一方面是因为看武侠小说着迷；另一方面是命柱中有华盖，天
生喜欢神秘事物。我练过铁布衫和红砂手这等旁门功夫，后来专心修习道家经典，竟然
无师自通，内功有成，体内真气鼓荡，心意一起，指尖趾端即有感应，练武事半功倍，
内功之于我，有脱胎换骨之效。如果把修练内功比作在黑暗中行船，《吕祖百字碑》就
是指航的灯塔，然而现有的注释或是语焉不详，或是晦涩难懂，有违吕祖点化世人的初
衷，我试着用直白的语言来解释，还望得道仙人一笑置之。
头四句二十个字是“养气忘言守，降心为不为。动静知宗祖，无事更寻谁？”，解释是
：聚气过程中不能张嘴说话，心里不能想事，意念要虚空，当... 阅读全帖 |
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j*******1
发帖数: 182 | 13 自我教言
华智仁波切 造颂
索达吉堪布 译/讲解
1. 切莫遗忘有三种：莫忘恩重善知识，
莫忘大慈大悲佛，莫忘正念与正知。
2. 恒需忆念有三种：恒念传戒之上师，
恒念示道之佛法，恒念律仪与誓言。
3. 恒时应具有三种：身体恒时应有心，
床榻恒时应有身，心中恒时应放松。
4. 急须忘掉有三种：急须忘掉生贪友，
急须忘掉生嗔敌，急须忘掉痴睡眠。
5. 恒需谨慎有三种：众中出言当谨慎，
独处行为当谨慎，平常观心当谨慎。
6. 恒需隐秘有三种：隐秘自己之功德，
隐秘他人之过失，隐秘未来之计划。
7. 不可宣说有三种：不宣偶尔出离心，
不宣自己狡诈行，不宣自己之善行。
8. 不可去处有三种：怨仇争处不可去，
众人聚处不可去，玩乐之处不可去。
9. 不宜宣说有三种：无信者前不说法，
未问不说自经历，不说不符实际语。
10. 不该之事有三种：友前不该有喜怒，
承诺不该有变动，行事不该有表里。
11. 莫作之事有三种：切莫自大与傲慢，
切莫暗中说他过，于谁亦莫作轻毁。
12. 不应之事有三种：不于富人施财物，... 阅读全帖 |
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q****3
发帖数: 2223 | 14 中大學生報::鳴
Posted on April 12, 2009
澳門最近因廿三條立法鬧得沸沸揚揚，再加上港大教授和南華早報記者被拒入境，泛民
三十人闖關五人被拒，令大家關注到廿三條立法失敗的香港政府看着彼岸澳門政府順利
通過立法向中央邀功，會否心有不忿，也來個死灰復燃。就在一月底，《淫褻及不雅物
品制條例》檢討首輪諮詢結束。被喻為「網絡廿三條」的諮詢條例，會否是香港廿三條
立法的前哨戰？
點只淫審咁簡單？言論自由隨時被剝削
淫審條例的諮詢文件在上年公佈，各位看倌可能因年代久遠忘了，在這裏略提一下。話
說去年十月政府就淫審條例進行諮詢，當中提及就現時網上色情資訊泛濫而建議監管方
法，例如要求互聯網供應商提供過濾軟件；要求登入不雅網站者提供信用卡資料核實身
份年齡。同時又建議監管向公眾人士的發布及個別使用者之間的傳送，即是msn或e-
mail的內容亦可能會的審查的範疇之內，言論自由及私隠很有可能會被侵犯。當時有網
民懷疑提出該諮詢文件的商務及經濟發展局副局長蘇錦樑借要求互聯網供應商設立過濾
淫褻及不雅的網頁資料，實行網路資訊管制，更謔稱該諮詢文件為「網絡廿三條」。
驟眼看來網絡廿三條... 阅读全帖 |
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b*******n
发帖数: 1267 | 15 岁月让人从批判走向了建设
真切感受读史之三境界，此中有真意，欲辨已忘言。
来源：柴静·观察
一
我认识宏杰，是看他《大明王朝的七张面孔》,写朱元璋，将中国封建专制根源写得剥
皮见骨，看得我心里悚然。
后来他说要写曾国藩，我曾经问他“为什么要写这人？有多少人多少书都写过了呀。”
宏杰说“我没想这么多，我只是对他感兴趣，想通过写来了解他。”
当时我正写顾准，对他这话觉得相当亲切。
两个人互相往来稿子，才发现彼此动笔的出发点很有相近处，顾与曾这两个人都是体制
中人，都并非天才，受尽困厄，回到平实，都经历了从理想主义到经验主义的痛苦转变。
老 曾说，“其苟且者，知将来之必敝；其知当者，知将来之必因。所谓虽百世可知也
”；而顾准说，“我信任人类的不断进步，我注目现世，不信有什么地上王国，对 于
未来的瞻望，必肇始于前，没有未来会出现的东西，而现在没有萌芽的。因此我注意经
验的归纳，不信从经验方面无根据地对未来的预言”。
经验主义的特点就是虚而能受，不然就容易走上武断的道路，像顾准所说“什么是专制
？专制就是坚信自己是不会错的想法”。
曾 国藩一生思想轨迹多变而复杂，有人讥笑他无一专长，但他说：“... 阅读全帖 |
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j*x
发帖数: 931 | 16 （转自文学城喝白开水健康的博客。本人对温有好感，对最近的27亿家产持一定的怀疑
态度，并愿意称其为中共政体的牺牲品。本人认为温能力有限，既无法齐家，于是空有
一番理想而无法平天下。本人同时承认对事实并不清楚。）
2012 年 3 月 14 日温总理答记者问摘录：
我将在最后一年 守职而不废，处义而不回 ，永远和人民在一起。
我懂得政府的一切权力都是人民赋予的，我所做的工作都是应尽的责任。我为能做
人民的公仆而为人民办些实事而感到欣慰。我真诚希望，我，连同我这一生，给人民做
的有益的事情，人民都把他忘记，并随着我日后长眠地下而湮没无闻。
由于能力所限，再加上体制等各方面的原因，我的工作还有许多不足。虽然没有因为不
负责任而造成任何一件事情上的失误，但是作为国家最高行政机关的负责人，对于我在
任职期间中国经济和社会所发生的问题，我都负有责任。为此，我感到歉疚。在最后一
年，我将像一匹负轭的老马，不到最后一刻绝不松套。努力以新的成绩弥补我工作上的
缺憾，以得到人民的谅解和宽恕。 入则恳恳以尽忠，出则谦谦以自悔。 我将坚守这个
做人的原则，并把希望留给后人。
我秉承 “ 苟利国家生死以，岂因祸... 阅读全帖 |
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f******i
发帖数: 38 | 17 “不忘初心继续前进”—2016年10月1日告中国共产党书！
引 言
2016年是中国共产党建党九十五周年；是中国文化大革命五十周年。
依据《中华人民共和国宪法》第五条中华人民共和国实行依法治国，建设社会主义法治
国家。国家维护社会主义法制的统一和尊严。一切法律、行政法规和地方性法规都不得
同宪法相抵触。一切国家机关和武装力量、各政党和各社会团体、各企业事业组织都必
须遵守宪法和法律。一切违反宪法和法律的行为，必须予以追究。任何组织或者个人都
不得有超越宪法和法律的特权。第四十一条中华人民共和国公民对于任何国家机关和国
家工作人员，有提出批评和建议的权利；对于任何国家机关和国家工作人员的违法失职
行为，有向有关国家机关提出申诉、控告或者检举的权利，但是不得捏造或者歪曲事实
进行诬告陷害。对于公民的申诉、控告或者检举，有关国家机关必须查清事实，负责处
理。任何人不得压制和打击报复。由于国家机关和国家工作人员侵犯公民权利而受到损
失的人，有依照法律规定取得赔偿的权利。
值此特殊年份、特殊日子告中国共产党书。
第一章 “不忘初心继续前进”
中共中央总书记习近平在七一讲话中讲到“不忘初心继续前进... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 18 高喊言論自由 陸生：大不了去台灣
【聯合報╱記者陳思豪／綜合報導】
在「抗議港大八一八殺害自由集會」中，高調發言的兩名陸生異口同聲表示，對自己的
行為不後悔。楊菁表示，她只是說了大家想說的話，不想讓香港變得比大陸更倒退；另
一名殷姓學生表示，大不了去台灣念博士，再做打算。
中共副總理李克強一周前訪港，送上大禮提出六大措施；但他所到之處，所有抗議標語
、示威遊行全遭警方控制，採訪記者處處遭到刁難，抗議學生也被警察推倒在地，民眾
身穿有關六四字樣的衣服，馬上被帶走，就連香港政務司長唐英年也批評所謂的言論自
由說法，都是垃圾。
這番情況導致李克強離港後，抗議聲浪愈演愈烈，民眾忘記北京給的經濟優惠政策，相
約十九日在香港大學圖書館外平台，舉行了千人大集會。楊菁和殷姓同學正是前兩名上
台砲轟政府打壓自由的大陸學生。
香港明報報導，就讀港大新聞及傳播系的研究生楊菁表示，當天吃完晚飯經過中山廣場
，看到震撼的場面，才決定上台。原先她自己並不知道有這個活動，沒想到寫下名字，
就立即被抽中。
她強忍淚水說出對言論自由、平反六四期望，「我說的只是大家想說的話，我們必須守
護中國最後自由之地，不能讓她比大陸... 阅读全帖 |
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m***a
发帖数: 2262 | 19 愿吾蜀人，无忘李定国；愿吾闽人，无忘郑成功；愿吾越人，无忘张煌言；愿吾吴人，
无忘瞿式耜；愿吾楚人，无忘蒙正发；愿吾辽人，无忘李成梁。
不管老李打得怎么样，好歹是个本地干部，不然说“愿吾辽人，无忘袁崇焕”，或“愿
吾辽人，无忘熊廷弼”，总是怪怪的。
当然李定国也不是四川人。 |
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n**********r
发帖数: 4 | 20 习近平在“不忘初心、牢记使命”主题教育工作会议上的讲话
2019年5月31日，“不忘初心、牢记使命”主题教育工作会议在北京召开。中共中央总
书记、国家主席、中央军委主席习近平出席会议并发表重要讲话。 新华社记者 鞠鹏/摄
党的十九大决定，以县处级以上领导干部为重点，在全党开展“不忘初心、牢记使命”
主题教育。今年是中华人民共和国成立70周年，也是我们党在全国执政第70个年头，在
这个时刻开展这次主题教育，正当其时。党中央已经印发了关于在全党开展“不忘初心
、牢记使命”主题教育的意见。今天会议就是对全党开展这次主题教育进行动员部署。
下面，我讲3个问题。
一、充分认识开展主题教育的重大意义
为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴，是中国共产党人的初心和使命，是激励一代代
中国共产党人前赴后继、英勇奋斗的根本动力。开展这次主题教育，是党中央统揽伟大
斗争、伟大工程、伟大事业、伟大梦想作出的重大部署，对统筹推进“五位一体”总体
布局、协调推进“四个全面”战略布局，决胜全面建成小康社会、夺取新时代中国特色
社会主义伟大胜利、实现中华民族伟大复兴的中国梦，具有重大而深远的意义。
第一，开展这次主题教... 阅读全帖 |
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s***n
发帖数: 821 | 21 锦衣才子西征，万重云水初程。什么叫做淡而有味啊？小山的词中约略可见。锦衣已经
近乎于俗，才子亦是。然而西征两字引发开来。是虽有锦绣之衣，不自觉且不以为意也
；虽有锦绣之才，亦不自觉而不以为意也。然而属意在于何处？将往西远行也。远行故
曰征。下句接续来，乃不言远行之为何事。言事则俗。如现代人之目的明确，近利急功
，则古人眼中之大俗也。往往蝇头小利，本不值说，而仅仅专著于利于功，则忽略生活
之过程。所谓舍本逐末，无非如此。则古人眼中之生命，亦非在于目的与归宿也。今人
之所谓重过程而不重结果也。此则非达人不办。故而不言西征何事，仅言西征将遇见万
重云万重水也。且是所谓“万里长征第一步”也。而其淡雅则远过之。盖万里长征，属
意不在于得失也，而留意云，留意水，有寄托，有牵挂，有超然，有难忘也。而万里之
初程，又于别意重重之外，更添一层惆怅与憧憬也。盖言与行，究竟有异。前程万里究
竟不可料也。心事如何亦不可想也。而别后各自之境况亦究竟难逆料也。且万重云水相
隔，鱼雁传书之难也。然而都不言，仅仅言及实况。然而一切都自然浮出纸面也。是所
谓淡而有味也。 |
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a*******g
发帖数: 867 | 22 《庄子·知北游》
【原文】
知北游于玄水之上(1)，登隐弅之丘，而适遭无为谓焉。知谓无为谓曰：“予欲有问乎
若(2)：何思何虑则知道(3)？何处何服则安道(4)？何从何道则得道(5)？”三问而无为
谓不答也，非不答，不知答也。知不得问，反于白水之南，登狐阕之上，而睹狂屈焉。
知以之言也问乎狂屈(6)。狂屈曰：“唉！予知之，将语若，中欲言而忘其所欲言(7)。
”知不得问，反于帝宫，见黄帝而问焉。黄帝曰：“无思无虑始知道，无处无服始安道
，无从无道始得道。”
知问黄帝曰：“我与若知之，彼与彼不知也(8)，其孰是邪？”黄帝曰：“彼无为谓真
是也，狂屈似之(9)；我与汝终不近也(10)。夫知者不言，言者不知，故圣人行不言之
教。道不可致(11)，德不可至。仁可为也(12)，义可亏也(13)，礼相伪也。故曰，‘失
道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。礼者，道之华而乱之首也(14)’。
故曰，‘为道者日损(15)，损之又损之以至于无为，无为而无不为也’。今已为物也(
16)，欲复归根(17)，不亦难乎！其易也，其唯大人乎(18)！生也死之徒(19)，死也生
之始，孰知其纪(20)！人之生 |
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w*********r
发帖数: 42116 | 23 伊能静必须被请喝茶了，必须被赶出大陆了。否则大陆真的没希望了。
禁言缘由：
在大陆发展的台湾艺人伊能静，连日在网上发言力挺南方周末，但她昨天在微博上贴出
「去喝茶」后不久，声援言论全被刪；有网友說，她喝茶后被禁言，工作「被放假」。
伊能靜为声援南方周末争取言论自由，在新浪微博上贴出大陆诗人「北岛」的诗句、「
沉默的好人，也许会变成邪恶的同盟」等文章后，随即成为大陆网友疯狂转发的对象，
而新浪微博的统计更显示，伊能靜成为「综合热搜榜」第一名，至今晚搜索次数将近9
万次。
正当网友们纷纷称赞伊能静的勇气和正直时，伊能靜突然在今天下午贴出「我去喝茶了
，希望茶好喝」短短几句话，微博之后就沒有更新，再过一阵子，尹能静有关「喝茶」
和声援南周的文章，也全部被刪除。
今晚，有网友透露，伊能靜「喝完茶后被禁言了，她在大陸的工作可能会停止（被放假
）」。
伊能静：
攻击我的身世毫无用处，我来自228家庭，外公杨元丁是基隆市副议长，抗日被日本人
三次逮捕。却被国民党开了六枪丢到河里。因为白色恐怖，我母亲开始悲剧的一生。走
过专制，并不恨专制，我依然投票给国民党，却有更强的信念，知道自由的可贵。反对
不是... 阅读全帖 |
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x****t
发帖数: 824 | 24 风波愈演愈烈，手持诏书的给事中们愈发左右为难，他们原本指望太后冷静下来后
主动收回诏旨，这样各方面子都过得去。但没想到太后一次又一次的下诏，一次比一次
强硬，在这个风口浪尖上，封驳诏书的后果只会比想象的更加严重。
眼见太后已经钻了牛角尖，摆出不惜一切代价的架势，如若将诏书毫不客气的封驳
回去，必然要触发更加可怕的事情。可是若将诏书下发，只怕登时遭遇千夫所指，天下
人的唾沫也能将他们淹死。
其实作为在内廷办公的官员，内阁也好，六科也好，除了秉性特别刚正无畏的人之
外，最怕的就是这种针尖对麦芒、毫无回旋余地的极端状况。
君主和外朝互不让步，内阁与六科夹在中间两头纠结，一个不小心便两面不是人。
作为距离君主最近的文臣，他们必须站稳立场后据理力争，没有推脱躲避的空间。但作
为内廷官员，距离君主太近也是隐患，更易被君主迁怒伤害，自身安危处境反而不如外
朝。
眼看着局势朝着最极端的状况迅速发展，里外两面的压力几乎让相关给事中喘不过
气来，守着诏旨在房冇中不敢出门。
在宫外，太后第三次下诏至六科后，已经被公认为朝臣急先锋的李大人不负众望，
果然还是连夜将奏疏送进通政司当值官员处。
八月三十日上午，李... 阅读全帖 |
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d*****1
发帖数: 228 | 25 第十六幕 宿命
2010年秋，北京
“真漂亮啊，北京的秋天。”薯片妞站在床边，俯瞰落叶中的城市，“感觉一个可
以做到一切的季节。”
酒的麻衣捧着一杯热巧克力，从办公桌前起身，走到薯片妞背后和他也一起俯瞰。
“差不多都搞定了吧？”薯片妞问。
“看起来没问题了，68小时后，暴雪将对全世界开放那个新副本。老罗已经把‘路
明非Ricardo’练到满级，双手单刀，攻击输出已经很不错，按照他的说法，是‘一枚
硕士毕业的双刀贼’。但是我要求他让路明非改用长剑，因为他最终会使用七宗罪……
‘凡王之血，必以剑终’
“连‘七宗罪’也给他复制出来了，没必要那么认真吧？”薯片妞笑笑。
“我是个务求完美的人啦，啦啦啦。”酒的麻衣喝着热巧克力，深呼吸，释放积累
了几天的疲倦。
薯片牛沉默片刻，“我们三个里你对老板的命令执行的最认真了。”
“但他最后相信的是你吧，管账的丫鬟，你可管理着机构的几十亿美元。”
“他不相信任何人。”薯片牛耸肩。
“有时候觉得老板那种人，是会带来腥风血雨的……”酒的麻衣沉吟
“你有抄《浪客剑心》的台词吧... 阅读全帖 |
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r***o
发帖数: 1526 | 26 转自某点，
首先给各位拜个年，祝大家新年快乐，万事如意，其他的话就不说了，老白在“四海缘
贺新春”的帖子里都说得很好了。今天写这个帖子是想和大家说件事情，年里的某一天
，我到徐州出差，顺道去拜访了下忘语先生，承蒙忘语先生赏脸，陪咱聊了约有半小时
吧，聊了一些他读书时候的经历和关于写作方面的事情，内容很朴实，在下不敢独专，
今天把聊天内容公布出来与大家分享，不存在隐私什么的，但毕竟未经忘语同意，请莫
见怪。
为了便于叙述，以下内容用忘语的第一人称表达。
我出身于徐州农村，自幼家境比较贫寒，当然，这种贫寒相只是相对于城里人的生活而
言的，在农村，我的家庭还是不错的，父母亲都很勤劳，父亲头脑还算活络，除了种地
外偶尔还做点小生意什么的。极小的时候，家里住的是草房子，我在凡人的第一章中关
于农村住房的描写，是很有依据的。
中考需要填志愿，有两种选择，一是尽力考高中，我当时成绩是不错的，要考重点高中
的话应该没什么问题。还有一个选择，就是上一所中专学校，比如师范什么的。上中专
在那个时候其实很难的，难度甚至超过了考重点高中，毕竟那时中专生可以分配，很快
就可以拿到工资，而高中以后还要考大学，能不... 阅读全帖 |
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c*********2
发帖数: 3402 | 27 http://bbs.creaders.net/politics/bbsviewer.php?trd_id=701657&bl
送交者: 医言堂 2012年04月13日16:12:30 于 [天下论坛]
有传言说薄熙来同志要求被公开审判。好啊，支持!
反正现在传言谣言等于是预言。本堂乐观其成。说不定胡了浑了的还真的敢这么做。万
维这么多关心他的人，不过在中国特色的公开审判当陪审团是没大家的份。忘了四人帮
是怎么被审的? 那可不是公开审判，那是个演戏一般的公审而已。
这个自称继承了毛爷秦皇体钵的薄同志大概是把公审当作公开审判了。毛时代的公开审
判是叫做公审大会，被审的是要被五花大绑的。会后是要示众游街的。大概薄同志也忘
了公审大会之后经常是押赴刑场枪毙了事。枪毙了以后，说不定还要小薄同学从奖学金
里省出点子弹费的。现在美国汽油贵，小薄同学的Ferrari是不能再天天开出去兜风了
。GDP这么高，再要家人出子弹费也太无情了吧。
薄同志，你也省省吧。人家做做毛粉都是说说而已，你开什么玩笑，要公开审判，呵呵
! 你以为党中央真的不敢把你一枪给毙了? 你以为你死了，你的国内粉丝就会揭竿而起
再次... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 28 马雅舒吴奇隆过往恩爱照
46岁的吴奇隆和29岁的刘诗诗在巴厘岛大婚，美翻所有人的眼球。好多小伙伴在朋友圈独自哀嚎：“如果给我这样一场梦幻婚礼，大我27岁的大叔也行啊。”“如果刘诗诗能一直这么美，我就不计较她拍戏时的面瘫脸了啊。”
但诚如张爱玲奶奶所言：“生命是一袭华美的袍，爬满了虱子。”所有美好事物的发生，都会有遮掩不尽的阴影。而隆诗大婚，让吴奇隆前妻马雅舒一夜间上了热搜，也是醉得不要不要的。
那边前夫喜滋滋迎娶新娇妻，承诺”我会听话的“感动哭了一众男女老少；这边前妻忙不迭出来澄清离婚时“房款已还”“钻戒已退”，再次重申“我没占他一分钱便宜”。让围观群众都有了追连续剧的劲头。
这时有人说：“马雅舒你又借吴奇隆出来炒作了吧？”窃认为说出这番言论的人，基本有被迫害妄想症嫌疑。人家女方早已经嫁作他人妇，生儿育女，这几年生活工作都颇为幸福低调，犯不上再在前夫再婚的婚礼前后重找存在感了吧？何况当时离婚时因为被拍到和现任洋老公提前“双宿双栖”，更是被千夫所指，现在这种“刷存在感”只会再让公众揭一次她的伤疤，她又何苦主动招惹呢？马雅舒左看右看都不像那种不知深浅的傻白甜啊。
新郎倌应该也不会在这样的大... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 29 46岁的吴奇隆和29岁的刘诗诗在巴厘岛大婚，美翻所有人的眼球。好多小伙伴在朋友圈独自哀嚎：“如果给我这样一场梦幻婚礼，大我27岁的大叔也行啊。”“如果刘诗诗能一直这么美，我就不计较她拍戏时的面瘫脸了啊。”
但诚如张爱玲奶奶所言：“生命是一袭华美的袍，爬满了虱子。”所有美好事物的发生，都会有遮掩不尽的阴影。而隆诗大婚，让吴奇隆前妻马雅舒一夜间上了热搜，也是醉得不要不要的。
那边前夫喜滋滋迎娶新娇妻，承诺”我会听话的“感动哭了一众男女老少；这边前妻忙不迭出来澄清离婚时“房款已还”“钻戒已退”，再次重申“我没占他一分钱便宜”。让围观群众都有了追连续剧的劲头。
这时有人说：“马雅舒你又借吴奇隆出来炒作了吧？”窃认为说出这番言论的人，基本有被迫害妄想症嫌疑。人家女方早已经嫁作他人妇，生儿育女，这几年生活工作都颇为幸福低调，犯不上再在前夫再婚的婚礼前后重找存在感了吧？何况当时离婚时因为被拍到和现任洋老公提前“双宿双栖”，更是被千夫所指，现在这种“刷存在感”只会再让公众揭一次她的伤疤，她又何苦主动招惹呢？马雅舒左看右看都不像那种不知深浅的傻白甜啊。
新郎倌应该也不会在这样的大喜日子给自己添堵。都翻开... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 30 诗经 大雅·文王之什.皇矣
题解：叙述周太王、王季的事迹
【原文】
皇矣上帝1，临下有赫2。监观四方，求民之莫3。维此二国4，其政不获5。维彼四
国6，爰究爰度7。上帝耆之8，憎其式廓9。乃眷西顾10，此维与宅11。
作之屏之12，其菑其翳13。修之平之14，其灌其栵15。启之辟之16，其柽其椐17。
攘之剔之18，其檿其柘19。帝迁明德20，串夷载路21。天立厥配22，受命既固23。
帝省其山24，柞棫斯拔25，松柏斯兑26。帝作邦作对27，自大伯王季28。维此王季
，因心则友29。则友其兄30，则笃其庆31，载锡之光32。受禄无丧，奄有四方33。
维此王季，帝度其心。貊其德音34，其德克明35。克明克类，克长克君36。王此大
邦37，克顺克比38。比于文王39，其德靡悔40。既受帝祉，施于孙子41。
帝谓文王：无然畔援42，无然歆羡43，诞先登于岸44。密人不恭45，敢距大邦，侵
阮徂共46。王赫斯怒47，爰整其旅48，以按徂旅49。以笃于周祜50，以对于天下51。
依其在京52，侵自阮疆。陟我高冈53，无矢我陵54。我陵我阿55，无饮我泉，我泉
我池。度其鲜原56，居岐之阳57，... 阅读全帖 |
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b*****1
发帖数: 99 | 31 “俄罗斯人民真不幸福，我等也想过这么惨的生活，”网友“羽淼网络”在评论新华网
昨日刊登的《中国若动荡，只会比苏联更惨》一文时写道。文章作者是博主王小石。王
小石在自己的文章中对俄罗斯的民主改革进行了批评。根据至少是十年前的统计数据，
王小石得出了一个结论：苏联解体导致国家政治、经济和社会文化衰败。“俄罗斯已经
从一个强大的国家变为一个在经济上无关紧要的世界二三流国家了。如果中国走了苏联
的老路，又没有那么多资源，中国老百姓吃什么？”王小石问道。
“俄罗斯之声”在自己的微博中问答：新华社能公布类似的文章？此文被转发几
十万次。许多网友向王小石发出猛烈抨击。
“请看俄罗斯现在‘惨状’：1,全民免费医疗；2,实行学龄前、基础和中等职业
免费教育，并提供免费午餐；3,女55岁，男60岁，就可领养老金，不论是否为国家工作
过；4,人均收入达12700美元（中国人均收入约1000美元），”网友“谦女时评”写道
。“朝鲜，古巴都有免费医疗，怎么破，”“花果山的糖果盒”反驳道。
“现在都2013年了，还拿2001年的统计数据骗我们。致新华社：当今要洗百姓的
脑可没那么... 阅读全帖 |
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b***y
发帖数: 14281 | 32 再次认真学习，发现其实是说的一清二楚的
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
问君何能尔？飞diao相与还，这个说的很清楚是两个男人的故事。此中有真意，欲辨已
忘言，更是生动的表达了不被社会理解和接受的痛苦和无奈。
★ 发自iPhone App: ChineseWeb 11 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 33 2016-11-21 政商周刊微信号zszk365
功能介绍
中国高端精英读物，帮您准确把脉时代脉搏。
一篇万言长帖《一名大学毕业生的反思》曾经备受中国人关注。一时间对于教育质量的
讨论再次达到了一个高度。帖子如此之长恐怕会花费你的一些时间，但可以保证，真正
将该帖完整读完，你一定会为作者所写的最真实，最露骨的大学所揪心不已。
五年多以前，我进入了全国重点名牌大学：武汉大学读书。我抱着最理想的热情，以为
从此走上了一条报效祖国，报效父母的人生坦途，以为我的人生即将要大展宏图！
三年以前，抱着对“我的大学”最大的疑惑和不解，我辞去了分团委副书记的职务，开
始认真地大量阅读和思考我的人生，我的大学，我的未来。试图找到对周围一切我无法
理解问题的解决方案。这一次的决定，也意味着我放弃了原来一直抱有的，通过“从政
”来为国家民族做贡献的“远大理想”。
一年半以前，我自以为已经看清了中国大学的本质，不愿意再继续自欺欺人地“学”下
去，主动放弃了学校保研的名额，退出了用青春和热血换取一纸毫无真实内容和分量文
凭的游戏，退出了中国虚伪可笑的“精英学历社会”。决心进入企业，踏踏实实地从事
“实业”，... 阅读全帖 |
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P****e
发帖数: 389 | 34 三
《全集》上卷最赏心悦目的部分，从《莽苍苍斋诗卷》开始。谭复生说自己不屑为词是
有资格的，因他确写得一手好俊的诗 —— 好到不但置于清代诗人中如锥处囊中，其颖
立现，即便放在全唐诗中，那些风姿特秀、磊落性灵的佳句，也会让人不由得耳目一新
。莽苍苍斋是复生在北京的书房。擢为军机四卿之一后，他在那里整理政务、著书立说
、击剑吟诗，政变后，他又呆在那里静静地等待慈禧、荣禄派出的搜捕，淡然度过了一
生中的最后三天。谭嗣同一生的大部分诗作，都收入了《莽苍苍斋诗卷》之中。
谭诗大致可以分为三类。第一类多作于塞外，作于他随父迁徙于西北边陲、燕赵悲歌之
地的途中。这些诗给我的最深刻的印象，在于他善于用独特细腻的视角来写豪迈苍茫的
景色。他笔下的一花一叶、一水一山都是生动独特的，从不落于程式化的俗套。自古描
写燕赵游侠的边塞诗作何其之多，谭复生见人所司空言，却偏能言人所未尝见。
一、潼关
终古高云簇此城，秋风吹散马蹄声。
河流大野犹嫌束，山入潼关不解平。
“簇”字用得险峻，下句又是秋风吹“散”马蹄声，一簇一散，擒纵生姿。末两句的高
山大河里，有诗人的面貌蕴于其中： “河流大野犹嫌束”是我抱负；“山入潼... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 35 演艺圈有些演电视演电影的职业演员，在歌唱的方面其实一点都不差，应该说有的演员
比起那些大歌星嗓子来说更好，但这些一般都把唱歌当成玩票的性质，偶尔来一嗓子就
能吓到一片，比如成龙的嗓子，成龙的嗓子可以碾压十个刘德华，二十个黎明，三十个
郭富城，这绝对没问题，听过龙唱歌的人都知道，所以成龙今天就不说了
说谁，说梁朝伟啊！梁朝伟能的今天百分之一万都是靠实力支撑过来的，这个人身上就
没有一点幸运的成分，我一直喜欢梁朝伟的一个形象，我忘了是他早期的那一部电影了
，关于警察的电影吧？里面梁朝伟是个寸头的形象，可以帮我想一想
梁朝伟的演技一直是教科书式的，但是梁朝伟的嗓子也绝对不输那些实力派的歌手，四
大天王除了张学友之外，那三个垃圾嗓子就别提了
https://www.youtube.com/watch?v=31jR9djf7KA
如果有一天 世界已改变
当沧海都已成桑田
你还会不会 在我的身边
陪着我渡过长夜
如果有一天 时光都走远
岁月改变青春的脸
你还会不会 在我的身边
细数昨日的缠绵
一天一点爱恋 一夜一点思念
我们不再相信谎言
不再需要蜜语甜言
一天一点爱恋 一夜一点思念
给我一句真的誓... 阅读全帖 |
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h*d
发帖数: 19309 | 36 http://news.sina.com.cn/c/2013-03-29/223926683818.shtml
【财新网】(记者 谢海涛)3月17日，新任国务院总理李克强在记者会上表示，有关部门
正在抓紧研究制定关于劳教制度的改革方案，年内有望出台。
此前的1月7日，全国政法工作会议上传出消息，2013年将推进劳教制度改革。中共
中央已研究，报请全国人大常委会批准后，今年停止使用劳教制度。在此之前，将严格
控制使用劳教手段。
获悉这一消息后，任建宇在其微博上说，“劳教制度停止使用，每个能动的个体都
为之贡献了力量”。
昔日的重庆大学生村官任建宇，曾为此付出自由的代价，而他的抗争至今不止。
2012年12月28日18时许，天都黑了，重庆红锦大道58号，重庆市高级法院的大门口
，仍有一小片黑压压的人，在冷风中瑟缩着，焦急等待。
当天上午9时许，任建宇上诉重庆市劳教委一案，在这里二审开庭。一大早，曾经
的被劳教者，关注劳教案的公民，从重庆各区县以及周边的四川，甚至3000公里外的新
疆赶来，或声援，或求助，或围观。
“安元鼎”事件的报料者、因上访被劳教的戴月权老夫妇，从早上8点多，就等在
这... 阅读全帖 |
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f**********r
发帖数: 18251 | 37 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: YangCN (老杨), 信区: Military
标 题: 施一公在清华2015开学典礼的演讲：少年壮志不言愁 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 8 13:17:28 2015, 美东)
发信人: lengygf (lengygf), 信区: Faculty
标 题: 施一公在清华2015开学典礼的演讲：少年壮志不言愁
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 8 12:10:21 2015, 美东)
各位同学，大家上午好。
很高兴有机会与在座的研究生分享我对一些问题的看法。今天我采用的标题是我5
年之前在和2010年入学的研究生分享体验时用的标题——“少年壮志不言愁”。这是一
首电视剧的主题曲，也是我最喜欢唱的一首歌曲。
我想讲的第一部分是我的成长之路。
以前我在讲这一部分的时候会讲得特别长，而今天这部分只有一张幻灯片。
在座的有些同学可能还没有想明白以后要做什么，会感到焦虑：如果对科研不感兴
趣、没想好未来发展该怎么办？其实我想讲的是当我在你们这个年龄的时候，也就是二
十几年前，我也... 阅读全帖 |
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l*r
发帖数: 79569 | 38 （闷头抄书发现抄串了行，把话题再拉回来。）
古时候能言的不只是鸟人鹦鹉，还有猩猩狒狒之属，可惜后来秘籍失传，蜀山仙界或有
存本，俗世里就只剩下些马戏团里算算术这样的旁门左道了。同样掌握了这门古老艺术
的还有狼，古书上说：狼恒謼人門曰：“啟！吾非鬼也！”，警世之余又紧接着教导人
们：殺而烹之，有美味。看来这既是一本古代防狼手册，更是一本野味大全。可怜的狼
们在中国得不到便宜，辗转到了国外，戴上围巾擦上白粉，但还是骗不过聪明的小羊。
也有善辩的狼。驾车世家出身的赵简子追的那一只，可谓舌灿莲花了，把个东郭先生说
得唯唯诺诺。殊不知，上古秘籍开篇便教导：“鹦鹉能言，不离飞鸟；猩猩能言，不离
禽兽”。这狼终究还是走火入魔忘了本，丢了狼性，聪明反被聪明误，再碰上个不讲规
则的丈人，只能落得个横尸荒野。 |
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a*********7
发帖数: 30080 | 39 何必恨自己没有胡须可捻？不是有句话叫：十步之内，必有胡须？还有句话，叫：丈夫
丈夫，一丈之内才是夫，离开一丈就不是夫了：）
“与君共醉共忘言”如果要改，或者可以改成“与君共醉双忘言”？ 这样意思没变，
但三连仄就没有了。
下。这首诗写的是天山雪景。） |
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c********e
发帖数: 42175 | 40 结朋在色版，情浓美文间。
风流何能尔，心猿才气宽。
拾遗东篱下，悠然诗几篇。
人气日夕佳，旧友闻讯还。
此中真情谊，欲赞已忘言。
附陶渊明《饮酒》
结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气
日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。 |
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t****e
发帖数: 2737 | 41 http://www.xiexingcun.com/shijing/mydoc381.htm
诗经 大雅·文王之什.皇矣
皇矣
题解：叙述周太王、王季的事迹以及文王伐崇伐密的武功。
【原文】
皇矣上帝1，临下有赫2。监观四方，求民之莫3。维此二国4，其政不获5。维彼四
国6，爰究爰度7。上帝耆之8，憎其式廓9。乃眷西顾10，此维与宅11。
作之屏之12，其菑其翳13。修之平之14，其灌其栵15。启之辟之16，其柽其椐17。
攘之剔之18，其檿其柘19。帝迁明德20，串夷载路21。天立厥配22，受命既固23。
帝省其山24，柞棫斯拔25，松柏斯兑26。帝作邦作对27，自大伯王季28。维此王季
，因心则友29。则友其兄30，则笃其庆31，载锡之光32。受禄无丧，奄有四方33。
维此王季，帝度其心。貊其德音34，其德克明35。克明克类，克长克君36。王此大
邦37，克顺克比38。比于文王39，其德靡悔40。既受帝祉，施于孙子41。
帝谓文王：无然畔援42，无然歆羡43，诞先登于岸44。密人不恭45，敢距大邦，侵
阮徂共46。王赫斯怒47，爰整其旅48，以按徂旅49。以笃于周祜50，以对于天下... 阅读全帖 |
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P******A
发帖数: 126 | 42 大家要经常观察：“我现在到底在做什么？行为如不如法？发心清不清净？给别人说的
话有没有道理？今天所做的事情对众生和自己有没有利益？”时时刻刻监督自己、护持
自心。
--《入行论讲记》智悲佛网
瑞典有一句谚语：“无论你转身多少次，你的屁股还是在你后面。”是什么意思呢？就
是无论你怎么做，都会有人说你不对。若能明白这一点，听到跟自己相反的声音，不要
让沮丧、恼怒左右你的心情，而应觉得这很正常。反而，如果没有这些，才不正常。
索达吉堪布微博
如何看待别人的感谢（三） 随着时间的推移，你做那些事的作用在消失，他的需求也
在改变。今非昔比，所以这种感激，也必然会无疾而终了。这是从自他的无常角度来看。
益西彭措堪布微博
攀比，逼着我们走上一条永不幸福的道路；攀比，使我们拥有的所有财富都失去魅力；
攀比，永远无有止境。满足，才是唯一的选择。
慈城罗珠堪布微博
我们一般都知道杀一头牦牛肯定是造业，而且特别严重，但是没有意识到恶口骂人、说
一句不悦耳的话也是造业。若是以嗔恨心而说要堕落地狱，若是以贪心而说要投生饿鬼
，若是在愚痴的状态下而说要投生傍生。造任何恶业都是，要堕落恶趣，感受恶趣的痛
苦。“勿以... 阅读全帖 |
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m****s
发帖数: 18160 | 43 ☆─────────────────────────────────────☆
smallfox (smallfox) 于 (Thu Mar 8 12:16:52 2012, 美东) 提到:
投诉人(ID):
smallfox
投诉对象及职务(限版主）:
qiaqiafeng
投诉标题:
滥用职权，通过封人删文等方式来压制不同言论，搞个人崇拜，把公共版面变成一言堂
投诉目标(更改处理决定/更改板规/弹劾板主...):
公开封人的理由和依据，把偷偷删除的原帖恢复，让天下人看看到底qiaqiafeng是因为
什么封了本版的两个id，
让司马昭之心可以路人皆知
投诉理由及证据:
在
" target="_blank" class="a2">http://www.mitbbs.com/article_t/Reunion/31466963.html
中，smallfox对于qiaqiafeng的观点提出不同意见，qiaqiafeng既不指出smallfox的逻
辑错误，也不指
出smallfox的论据问题，而是直接表示错的根本不值一驳，并简单嘲笑他人没有本事，
不该出来和他抢风头。
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m****s
发帖数: 18160 | 44 ☆─────────────────────────────────────☆
lainm (怜音) 于 (Wed May 9 10:13:12 2012, 美东) 提到:
投诉人(ID):
lainm
投诉对象及职务(限版主）:
tongice
投诉标题:
新加坡版tongice因个人恩怨无故禁言删帖
投诉目标(更改处理决定/更改板规/弹劾板主...):
更改禁言处理决定 和/或 明确新加坡版版规和版主处理准则 和/或 tongice下台或道歉
投诉理由及证据:
该版主把她的版当成自己的博客，看不惯我就不让我说话。
她还侮辱我诋毁她。
请看
" target="_blank" class="a2">http://www.mitbbs.com/article_t1/Singapore/31249009_0_1.html
之前她回趟国，然后发了侮辱大陆人的帖子，引发很多争议，很多跟新加坡无关的网友
都被引来围观她。
她自己把帖子删了，然后所作所为就不承认了。但管理员应该还是能看到的。
我认为这种只能接受一言堂，看不惯就说别人诋毁她诋毁新加坡的人没资格做版主！她
要是觉得我说的... 阅读全帖 |
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g***j
发帖数: 40861 | 45 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 高小琴真的忘给陈清泉安排“学外语”了吗？
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 5 01:42:28 2017, 美东)
在刚刚热播的《人民的名义》中，有一个情节，陈清泉一行人结束山水庄园游乐时，高
小琴并没有按酒桌上所说的直接为他安排“学外语”。而是在陈清泉的提醒下，才如约
安排“国际留学生”。
作为一个深谙世事，手腕圆滑的大集团掌门人，一个连接赵公子、祁同伟的完美纽扣，
高小琴怎么会不知道陈清泉的好色本性，将这件事给忘了呢？
这件事，重点不在“忘了”，而在于陈清泉的“提醒”。武侠小说中常说：谁先动谁就
输了。陈清泉开了这个口，就处于下乘。我为你安排和你要我为你安排是两个概念，前
者是我主动的服务，你可以不用负责，而后者则是你输了一个人情，是要还的。高小琴
言笑晏晏中就让陈清泉心理上有了亏欠，可谓是手腕高明。
再者，便是试探。试探陈清泉的欲望，试探陈清泉能为欲望开多大的口，试探陈清泉的
弱点。
最后，大约也是高小琴的一点恶作剧，属于女性特有... 阅读全帖 |
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r***k
发帖数: 13586 | 46 2011年5月7日，就是今天，
拉/登蜀黍被宣布死亡后的一周，
凡人修仙传的作者--忘语小朋友，
扯证结婚了。
按忘语低调的性格，这事他不会主动宣布的，所以请假一天也没说是干什么事，直到刚
刚得知他今天已经扯证结婚了，所以副班管理们才决定通知。
忘语请假一天办理人生最重大的事情去了，更新上自然有所抱歉，现在告知大家，希望
能理解，当然，如果还是不能理解，非要说忘语耍大牌，人品不好，号召不订阅啥的，
不好意思，副班禁言绝不手软。
今天的更新，个人猜测要过12点了。 |
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P******A
发帖数: 126 | 47 有病是一种快乐，依此可消除往昔的很多业障；没病也是一种快乐，用健康的身体可以
多做善事。 有钱是一种快乐，用它能上供下施，积累资粮；没钱也是一种快乐，可以
断除自己对财物的耽著。
--《苦才是人生》智悲佛网
一把盐放入一杯水中，会咸得发苦，而撒进一个湖里，会没什么味道。同样，我们生命
中的痛苦是盐，它的咸淡，也取决于盛它的容器。
愿一切众生身心自在！
@根曲邦仁波切
大自在加持云！愿你永远自在喜悦。
索达吉堪布微博
闻思产生了定解之后，如果不去应用这个定解，它就不会有多大的价值，而且没过几天
，就会淡忘。应用时，一定要拿它和相关的旧有见解进行对照，这样在正确的定解面前
，旧有的错误见解自然就会消失，就像烈日会融化冰雪一样。这既可以通过打坐来强化
训练，也可以在平时工作的间歇中进行。
益西彭措堪布微博
有些人总想发财，奔波了大半生，知道了发财不容易，却以为学佛修行很容易。连闻法
都不愿意坐着，喜欢趴着；让他不杀生、不吃肉，也做不到。想成就就要改变！坐不住
的，必须要习惯坐住；喜欢杀生的，要养成不杀生的习惯。起初确实比较难做到，但一
定要克服。什么苦都不愿意吃，怎么可能随随便便成就呢？
达... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 48 秦城监狱是中国最著名的监狱，文革期间，曾关押大量中共高级官员，其中有一部分是女囚。关于秦城监狱的这段历史，作家木木在《秦城监狱中的女人们》一文披露，陆定一夫人严慰冰、周恩来养女孙维世等女囚在秦城监狱中鲜为人知的经历。
“那是真正的人间地狱。每天夜晚，半夜三更的时候，汽车叭叭地响起来，那是又一批犯人被送了进来，犯人进来的时候脸上蒙着黑布，被牵着分到各个牢间……”
文革终结了，可文革期间残害无辜的秦城打手并没有因为文革的终结而受到清算，那个秃子就仍在秦城上班，偶尔还要到公安部去办事。就在那天去公安部时，他被火眼金晴的严慰冰赶上了。
秦城监狱没有女看守，却不乏女犯。
文革期间的秦城女犯，大多是女人送进去的。
有本事在秦城监狱私设公堂的女人当然不是普通女人。
这样的女人全中国只有两个，即“第一夫人”江青和“准第一夫人”叶群。
陆定一夫人严慰冰，无疑是秦城女犯中骨头最硬的一个。
严慰冰因写匿名信辱骂叶群，于1966年4月28日关进北京市看守所，是文革期间所有女政治犯中第一个身陷囹圄的。林彪叶群不时查问审讯进展情况，林彪甚至在案组报送的材料上，批了一句令人心惊肉跳的话：“我要把严慰冰杀十次！”
严... 阅读全帖 |
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L*****d
发帖数: 5093 | 49 六四28周年，新生代厭棄支聯會行禮如儀的六四燭光集會；有大學生更發表六四屠城是
「鄰國歷史」言論。但這夜，一張又一張的面孔現身維園，用行動向世界宣告，他們沒
有忘記28年前中共血腥屠城、沒有離棄天安門母親、沒有忘記這些年來為民主犧牲的孩
子。昨晚11萬人舉起良知的燭光，拒絕遺忘這一段血寫的歷史，漆黑的天空下，維園集
會依然燭光如海。 |
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