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全部话题 - 话题: 心慰
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中國大陸研究 第49 卷 第4 期 民國95 年12月
1958年鄧小平在解放軍「反教條主義」邉又兄巧c活動
鍾 延 麟
(國立政治大學東亞研究所博士班研究生)
摘 要
1980 年代中共重新評價與檢討1958 年解放軍「反教條主義」邉拥腻e
誤,其中,鄧小平發揮決定性的作用。然而,卻無專文探討鄧小平當年在此
事中所扮演的角色和作為。本文的論點為:基於毛澤東的授意、鄧小平自身
與軍隊的淵源,以及其職位上與軍務的聯繫,鄧小平對於軍中發起的「反教
條主義」,了解知情外,其態度傾向支持,甚至頗為激進。在毛澤東的囑咐
下,鄧小平更介入1958 年中央軍委擴大會議,強勢地驅策主軍的彭德懷改
變會議的議程,掀起「反教條主義」的最高潮。鄧小平在肯定會議批判方向
的前提下,僅出面保護其昔日戰友劉伯承,使之免遭劫難。經由本文的討
論,亦能對其他若干流行的中共黨史觀點,提出有別既往的思考和啟發。
關鍵詞:鄧小平、中共解放軍、反教條主義、1958年中央軍委擴大會議
* * *
壹、前 言
1950 年代中期,中共解放軍出現的「反教條主義」聲浪,本是軍隊內部針對先前
學習蘇聯軍隊經驗中,出現照抄照搬、忽視國情... 阅读全帖
g****t
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2
来自主题: Detective版 - 草清
书吏们也纷纷攘攘吵着,这时候就听外面一阵板子chōuròu声,还夹杂着凌luàn的惨呼。
“来了来了……可算是来了。”
书吏们抹着额头的汗,庆幸不已,这是他们手下的巡役赶过来救主了。
mén外几十号巡役挥着木棍,打得人群如cháo水倒卷,眼见围拥之人就要溃散,又一拨套着“巡”字号衣的人马出现了。
“干什么干什么?人家只是在说话,你们怎么就动手了?当自己是官差呢?”
刘兴纯lù面了,他带的可是巡检司的正经巡丁,这么一喊,那帮巡役人一愣手一软,顿时被人群又倒推回去。
“出来说话”
“别躲耗子了平日在咱们船上那些神气呢”
人群又吵嚷起来。
嘎吱一声,mén开了,终于有个书吏脸sè发白,xiǎo心翼翼地探出脑袋,背后好几双手赶紧把他推了出来。
“那个……大家别闹,过年嘛,和气生财,jiāo了钱就走。”
那书吏指着远处江面木mén说着,那里停的都是jiāo了钱的船只,只等第二天开关就放行。
回应他的是一堆杂物,甚至还有唾沫... 阅读全帖
a******m
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3
来自主题: LeisureTime版 - [ZT] 巴黎的鳞爪
咳巴黎!到过巴黎的一定不会再希罕天堂;尝过巴黎的,老实说,连地狱都不想去了。
整个的巴黎就像是一床野鸭绒的垫褥,衬得你通体舒泰,硬骨头都给熏酥了的——有时
许太热一些。那也不碍事,只要你受得住。赞美是多余的,正如赞美天堂是多余的;咒
诅也是多余的,正如咒诅地狱是多余的。巴黎,软绵绵的巴黎,只在你临别的时候轻轻
地嘱咐一声“别忘了,再来!”其实连这都是多余的。谁不想再去?谁忘得了?
香草在你的脚下,春风在你的脸上,微笑在你的周遭。不拘束你,不责备你,不督
饬你,不窘你,不恼你,不揉你。它搂着你,可不缚住你:是一条温存的臂膀,不是根
绳子。它不是不让你跑,但它那招逗的指尖却永远在你的记忆里晃着。多轻盈的步履,
罗袜的丝光随时可以沾上你记忆的颜色!
但巴黎却不是单调的喜剧。赛因河的柔波里掩映着罗浮宫的倩影,它也收藏着不少
失意人最后的呼吸。流着,温驯的水波;流着,缠绵的恩怨。咖啡馆:和着交颈的软语
,开怀的笑响,有踞坐在屋隅里蓬头少年计较自毁的哀思。跳舞场:和着翻飞的乐调,
迷醇的酒香,有独自支颐的少妇思量着往迹的怆心。浮动在上一层的许是光明,是欢畅
,是快乐,是甜蜜,是和谐;但沉淀在底里阳... 阅读全帖
i****r
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4
第三部:谁是天子
卷之十三:迷楼惊变
目录:
(第一回)迷楼
(第二回)大荒魔物
(第三回)傲世绝学
(第四回)虚与委蛇
(第五回)春锁桃枝
(第六回)符力士
(第七回)别有洞天
(第八回)化麟
(第九回)春梦了无痕
(第十回)仙灵大会
(第一回)迷楼
当两根纤长、精致、莹白如玉的手指离开如酥似雪的腰肢时,一切就结束了。
碧怜怜瘫软桌上,小钩子委顿于地,小玄则两手撑着桌沿喘气,眼中一片惘然,似
乎对眼前发生的事情迷惑不解。
武翩跹抬眼望向他,眸中隐有忧色。
餍足了蛊主阴精的阴阳蜱终于不再闹腾,小玄松缓下来,满脸疲惫,非为之前的销
魂,而是因为神智被蜮魇引大肆拘夺锁困。
“小玄?”武翩跹试探轻唤。
小玄抬头,非但像是不认得她,且仿佛连她叫的是不是自己都不确定。
“你……叫我?”男儿迟疑着问。
武翩跹眉心微蹙,丽容一寒,转望向碧怜怜,压在她颈侧的剑鞘稍稍发力。
碧怜怜一阵晕眩。
此时的她可谓祸不单行,除给七焰玄虹鉴重伤,体内的巨阙昙之毒也因为真气不足
无法压制,开始令她心神躁乱,至于好不容易遇见崔小玄这救命宝贝,然却转眼即失。
最要命的是在这千钧一发的关头,竟然杀出来个武三绝。
此乃玄教第... 阅读全帖
C********g
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5
来自主题: History版 - 已知北大部分右派名录
发信人: karlmarx (还我三角地!灵均·六月雪), 信区: Triangle
标 题: 已知北大部分右派名录
发信站: 北大未名站 (2010年07月21日01:14:14 星期三), 转信
已知北大部分右派名录
——中共已经放弃‘人治’了吗?
王书瑶收集整理并撰文
2010年三月份,为配合“北大1957之难”一书的编辑与出版,受命收集整理北大右派名
单。
这是一个苦差事。
其实事情原本也很简单,在北大的档案馆中就有北大反右的完整记录,只要北大档案馆能
够开放,去抄一下就行了,可是,北大档案馆却一直拒绝向我们开放。
在北大物理学科建立九十年的时候,北大原副校长沈克琦先生与赵凯华先生共同编撰了
《北大物理九十年》,到了2008年又出了一个修订本,其中,就列出了物理系的右派名
单,
这个名单就是从档案馆中查找的。这个时候,档案馆对沈先生还是开放的。
这个名单后来被王书瑶看见了,他把这个名单写成文章,发在网上,结果引起很大反响:
一个叫铁流的右派和另一好事者把它同钱学森的惊天一问“中国为什么出不了大师”联系
起来,他们指出:北京大学如此残害他的学生和老师,中国还会出“大师”吗?引起了... 阅读全帖
N****g
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6
第四回 破燕军再世诸葛立奇功,效先贤至孝爱女代母职
话说盛庸因仰慕铁铉,自荐枕席,以慰铁庸思妻之情。岂料铁铉只是酒后糊涂,醒来想
起昨夜的一夕欢愉,不禁冷汗涔涔而出,赶紧扶起盛庸,道:“将军切莫如此,是下官
一时糊涂,以致铸成大错。古圣人之训,某不敢或忘。将军乃汉人,未解色目人禁忌,
犹有可原。某乃虔信之士,岂敢明知故犯也。昨夜之事,还望将军切勿提起,某汗颜之
至矣。”
原来,色目人景教有所谓《圣经》一书,书中所载,古时极西之地,有一国曰索多玛,
又有一国曰蛾摩拉,均盛行男风,然上帝深恶之,遂降天火一夜连烧两国,仅一圣人罗
得及其家眷得以幸免。
盛庸闻得这番说辞,悻然不乐。铁铉再三抚慰,才黯然离开。尔后,盛庸不再寻花问柳
,每逢欲起,均以冷水淋面,为铁铉守节。然而常借故探访铁铉,虽无法再亲芳泽,却
也能稍解相思之情。
铁铉岂是无情之人,对盛庸之英勇气概,暗地也已然心折。只碍于戒律,不敢一错再错
。因此,每遇盛庸来访,均好酒相待,虽无出轨,也可高谈时势,偶有手足相触,彼此
心照,不忍暂分。
时建文二年十月,燕军再南下,张玉攻下沧州城,斩首逾万,生擒南军将领并指挥百余
人,山东震惊。燕军乘... 阅读全帖
N****g
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第四回 破燕军再世诸葛立奇功,效先贤至孝爱女代母职
话说盛庸因仰慕铁铉,自荐枕席,以慰铁庸思妻之情。岂料铁铉只是酒后糊涂,醒来想
起昨夜的一夕欢愉,不禁冷汗涔涔而出,赶紧扶起盛庸,道:“将军切莫如此,是下官
一时糊涂,以致铸成大错。古圣人之训,某不敢或忘。将军乃汉人,未解色目人禁忌,
犹有可原。某乃虔信之士,岂敢明知故犯也。昨夜之事,还望将军切勿提起,某汗颜之
至矣。”
原来,色目人景教有所谓《圣经》一书,书中所载,古时极西之地,有一国曰索多玛,
又有一国曰蛾摩拉,均盛行男风,然上帝深恶之,遂降天火一夜连烧两国,仅一圣人罗
得及其家眷得以幸免。
盛庸闻得这番说辞,悻然不乐。铁铉再三抚慰,才黯然离开。尔后,盛庸不再寻花问柳
,每逢欲起,均以冷水淋面,为铁铉守节。然而常借故探访铁铉,虽无法再亲芳泽,却
也能稍解相思之情。
铁铉岂是无情之人,对盛庸之英勇气概,暗地也已然心折。只碍于戒律,不敢一错再错
。因此,每遇盛庸来访,均好酒相待,虽无出轨,也可高谈时势,偶有手足相触,彼此
心照,不忍暂分。
时建文二年十月,燕军再南下,张玉攻下沧州城,斩首逾万,生擒南军将领并指挥百余
人,山东震惊。燕军乘... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: Communipig (共产猪), 信区: History
标 题: 已知北大部分右派名录
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 30 02:23:00 2011, 美东)
发信人: karlmarx (还我三角地!灵均·六月雪), 信区: Triangle
标 题: 已知北大部分右派名录
发信站: 北大未名站 (2010年07月21日01:14:14 星期三), 转信
已知北大部分右派名录
——中共已经放弃‘人治’了吗?
王书瑶收集整理并撰文
2010年三月份,为配合“北大1957之难”一书的编辑与出版,受命收集整理北大右派名
单。
这是一个苦差事。
其实事情原本也很简单,在北大的档案馆中就有北大反右的完整记录,只要北大档案馆能
够开放,去抄一下就行了,可是,北大档案馆却一直拒绝向我们开放。
在北大物理学科建立九十年的时候,北大原副校长沈克琦先生与赵凯华先生共同编撰了
《北大物理九十年》,到了2008年又出了一个修订本,其中,就列出了物理系的右派名
单,
这个名单就是从档案馆中查找的。这个时候,档案馆对沈先生还是开... 阅读全帖
J*******3
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9
来自主题: History版 - 司马懿大传
司马懿大传 一 观新军校场遇恶少 看猛虎洛阳显英才
东汉未年,天下纷争。宦官与外戚争权夺利。一方面灵帝献虎讨欢,一方组建新
军邀宠;人群中,有两帮少年对峙:“我叔叔是新军校尉曹孟德!”“我爹爹是 京兆
尹司马建公!”   汉灵帝中平五年。   动荡朝代中最不平静的一年。   以宦
官张让、赵忠为首的“十常侍”宦官集团与外戚、大将军何进争权夺利,矛盾演化到白
热化的阶段。   何进是何皇后的哥哥。他们深知灵帝是个喜怒元常而又宠信宦官的
主儿,在王美人为灵帝生下个儿子后,生怕失宠而被废遭贬。便绞尽脑汁,煞费苦心地
讨好灵 帝。何进见灵帝每日不理朝政,不是在裸游馆偎红依翠,便是在西园斗狗玩鸡
骑驴车,便投其所好,以重金让人捕捉了几只猴子和一只老虎,进献灵帝消遣。
“十常侍”听到消息,赶紧密谋策划,借口保护皇宫,防止黄中军余党造反,建议皇上
组建一支护卫京师安全的西园新军。这新军的统领便是“十常待”之一的 赛硕。
这天,风和日丽,是何进向皇上进献猛虎的日子,也是新军成立的日子。   整个洛
阳城轰动了。天不明,人们就涌向街头翘首以望猛虎,涌到校场观看新军军威。
等着看热闹的人群前头,早早就来了... 阅读全帖
v*****s
发帖数: 20290
10
☆─────────────────────────────────────☆
HQ (我是笨笨) 于 (Tue Aug 26 16:19:00 2014, 美东) 提到:
这些人包括聂荣臻,彭德怀,黄克诚,陈毅(这个更明显,对比一下人家粟裕的以德报
怨)
还有一个,更可恨,导致粟裕到死都不能平反
幸亏粟裕人品好,有以张震为首的三野的人的支持。其实也是熬到了最后的机会。再晚
几年可能就永远没有机会了。
一帮表面上声名赫赫的元帅们的丑陋嘴脸,小肚鸡肠全都曝光了。
☆─────────────────────────────────────☆
stoppingtime (停时) 于 (Tue Aug 26 20:22:24 2014, 美东) 提到:
也别把粟裕说得跟纯洁少女似的,他做的有些事情挨批很正常。
而且陈毅怎么整粟裕了?胖帅可没少帮粟。

☆─────────────────────────────────────☆
HQ (我是笨笨) 于 (Tue Aug 26 21:50:42 2014, 美东) 提到:
我倒是觉得他确实挺纯洁的
纯洁少女又不是... 阅读全帖
l*****d
发帖数: 7963
11
【 以下文字转载自 Poetry 讨论区 】
发信人: ladyred (旺红), 信区: Poetry
标 题: 最接近原著,红迷必读:癸酉本红楼梦--(102-108)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 6 12:29:02 2013, 美东)
第102回 冷惜春甘伴青灯佛 洁妙玉泥陷瓜洲渡
诗云:林噪蝉鸣渐静息,隐者不问鸾鹤心。虎落平地龙潜池,风过梵铃尽悲音。
话说薛蟠被处斩过后,薛姨妈不觉病倒,成日躺在炕上啼哭,思念儿子。宝钗也曾多次
劝慰,陪着淌了不少泪。贾蓉、贾蔷几次来山庄找宝钗谈论分割贾府房地的事。宝钗道
:“荣宁两府外加大观园竟占了大半条街,若是每人分得一处,也空旷的很。再说如今
世道刚刚安宁,城里生意还是冷淡的很,分的这么多房子,开门面也没有人光顾。我先
不去住着,你们带兄弟们随意住去吧,我怕宝兄弟回去又勾起伤心事,等再过几年他忘
了旧事再搬回去不迟,那么大的地方谁住着都怕。”贾蓉道:“那我就带了弟兄们先住
进去,把大观园都留给你和宝叔了。”宝钗道:“正是如此。”于是蓉、蔷带王仁、倪
二、柳湘莲、卜世仁及众弟兄搬了进去。外头有赁屋的也都打了钱住进来,... 阅读全帖
w*********g
发帖数: 30882
12
这种技术是美国人会让别国随便掌握的吗?尼玛显然是美国看到这回国的消息以
后急了,先搅黄他们的投资项目,然后再找机会抓人啊。国内还发文章报道,这不是尼
玛招呼FBI赶紧来抓人吗?
2222222222222222222222222222222222222222222
一﹑左二分別為天津大學教授張浩﹑龐慰
美國司法部網站5月19日公布了張浩在洛杉磯被捕的消息﹐包括他本人在內的6名中國公
民都因涉嫌經濟間諜罪及盜竊商業機密罪被聯邦地區法院起訴。
被指控的3名中國男子張浩﹑龐慰﹑陳津平都是天津大學的在職教授﹐他們同時也是諾
思(天津)微系統有限公司(下簡稱諾思公司)的核心成員。
20日至21日間﹐《僑報》記者對這家公司及天津大學採訪時發現﹐作為案件主角的張浩
及龐慰二人在中國國內的創業並不順利﹐上述涉案公司自2012年起處于蟄伏狀態。他們
至今未發布任何一款產品﹐中國的行業內人士因此感到疑惑﹕何以一家毫無作為的公司
會值得美國如此大費周章﹖
20日﹐張浩在美國被抓捕和審訊的消息在中國互聯網上開始傳播以後﹐《僑報》記者試
圖尋找這家位于天津的中國公司﹐可是無論在互聯網上還是天津開發區的物理地址上... 阅读全帖
g**1
发帖数: 10330
13
独家报道:诺思商业间谍案深度调查
2015-05-21 09:44 来源: 侨报网 字号:【大 中 小】 已有132人浏览
images
左一、左二分别为天津大学教授张浩、庞慰
【侨报记者张涵、钟颖北京天津报道】美国司法部网站5月19日公布了张浩在洛杉矶被
捕的消息,包括他本人在内的6名中国公民都因涉嫌经济间谍罪及盗窃商业机密罪被联
邦地区法院起诉。
被指控的3名中国男子张浩、庞慰、陈津平都是天津大学的在职教授,他们同时也是诺
思(天津)微系统有限公司(下简称诺思公司)的核心成员。
20日至21日间,《侨报》记者对这家公司及天津大学采访时发现,作为案件主角的张浩
及庞慰二人在中国国内的创业并不顺利,上述涉案公司自2012年起处于蛰伏状态。他们
至今未发布任何一款产品,中国的行业内人士因此感到疑惑:何以一家毫无作为的公司
会值得美国如此大费周章?
探访:消失的公司
20日,张浩在美国被抓捕和审讯的消息在中国互联网上开始传播以后,《侨报》记者试
图寻找这家位于天津的中国公司,可是无论在互联网上还是天津开发区的物理地址上,
公司皆已人去楼空。
20日,域名为www.rofsmicro.com... 阅读全帖
n*******r
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14
来自主题: Midlife版 - 红尘有缘相伴,快乐一生相随
红尘有缘相伴,快乐一生相随,朋友不在生活里,却在生命里,陪伴却不在身边,
却在心间,不曾牵手,却真实拥有,不曾谋面,却铭记于心,那些说不出的话,如果有
人懂,就是幸福,那些表不出的意,如果有人明,就是陪同,其实我们都不需要太多,
孤单时有人陪,无助时有人帮,落泪时有人知,于心灵是一种温暖,于生命是一种感动
,四季冷暖,有人叮咛你加衣,生活劳碌,有人嘱咐你休息,足矣,精神有了寄托,委
屈可以诉说,心灵有了归宿,人生不再漂泊,情感有了慰籍,生命不再寂寞,纵然只有
简单的语言,却体贴暖心,纵然只有虚幻的存在,却感动无限,心灵间的相伴,是灵魂
的相连,是精神的取暖,温暖,是心里的一种感受,感动,是泪水的一种柔情,素未谋
面,却真实牵念,身在天涯外,心在咫尺间,句句入心,总有一股暖流在胸中,字字温
情,总有无数祝福在墨中,隔山隔水,隔不断遥望的目光,听风听雨,听不厌远方的心
音,有真情,滋润着心灵,有疼惜,围绕着生命,有爱同行,四季如春。
路过风和雨,才知道不弃的是深爱,经历荣与衰,才懂得不变的是真情,走过一段
路,经历一些事,才能真正看清一些人,患难时,读懂了人情冷暖,平淡中,体会到缘
分善变... 阅读全帖
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15
来自主题: paladin版 - 妖刀记 卷廿六 于愿接天
《妖刀记》卷廿六 于愿接天
第百廿六折 岂不同悔,共语今朝
第百廿七折 鳞翮之化,室迩人遥
第百廿八折 真龙一怒,上彻云表
第百廿九折 玉骨冰肌,谁从赭汗
第百三十折 子夜飞遁,鸿鹄鸣高
第百廿六折 岂不同悔,共语今朝
老人冷冷回望着,似乎一点也不意外。鬼先生从不寄望在老人面上看见错愕惊
慌,然而连一丝扬眉的凛然也无,仿佛他自认掷地有声的一击,于老人还不及那两
百多条贱命上心,着实令鬼先生有些泄气,不由咬了咬牙。
(你这是故作姿态呢,还是另有撒手未出?老匹夫!)
老人迎着他的注视,不闪不避,同样还以森冷的目光。
狐异门的武学讲究应变灵动、机巧百出,气势本非所长。鬼先生须一意凝聚杀
气,才得有这般凌厉,对视片刻,颅内被老人剑一般的视线扎得隐隐生疼,不觉心
惊,兽伏般的反扑之势为之一挫;心念电转间,忙不迭地觅起退路,不欲与老人硬
搏。
而此问原本便毋须回答。他试探的,不过是古木鸢的反应而已。
姑射背后有无势力、该与何人接头,乃至这帮人所图为何……在鬼先生看来已
是不言自明,他如有意,随时都能接上这条线。若无这等才智,笨到须来向古木鸢
讨个说法,也不会有人向他兜售保命符了。鬼先生非常清楚自己... 阅读全帖
G*******s
发帖数: 4956
16
来自主题: TrustInJesus版 - 威斯敏斯德信條 王志勇译 (全文)
威斯敏斯德信條
Westminster Confession of Faith, 1646
王志勇牧師 譯註
導讀
全文下載
《威斯敏斯德信條》是基督教神學的典範,由參加英國威斯敏斯德會 議的一百多位教
牧神學家,經過長達三年的討論,於1646年12月完成,1660年得到教會公認。這一信條
內容完 整、精確、簡潔、平衡,每個句子都經過小組的仔細斟酌和大會的公開辯論。
教會史學家斯卡福評論說:“在基督教信條中,就清晰性、深刻性、精確性和全面性而
言,沒有其他任何信條超越 《威斯敏斯德信條》。” 這一信條 在1881年的時候已經
翻譯為中文。目前譯本是譯者直接根據原英文直接翻譯,同時參照了香港基督教文藝出
版社 《歷代基督教信條》、台灣基督教改革宗翻譯社 《歷代教會信條》 的譯本,改
革宗經典出版社的唐修賢牧師提供了寶貴的修正意見。
《威斯敏斯德信條》是改革宗神學的經典性表述。信條融合了歐洲大陸基督教神學的發
展,特別是1618年至1619年以反對阿米念派神學為主題的荷蘭多特會議的成果,根據當
時英國已經存在的各種基督教信條,以聖約神學為特色,將基督教教義優美地展現出來。
這一信條共有33... 阅读全帖
a***n
发帖数: 1993
17
来自主题: Wisdom版 - 禅源诸诠集都序卷下之一
禅源诸诠集都序卷下之一
唐圭峰山沙门宗密述
上之三教,摄尽佛一代所说之经,及诸菩萨所造之论。细寻法义,便见三义全殊,一法
无别。就三义中,第一第二空有相对,第三第一性相相对,皆条然易见。唯第二第三,
破相与显性相对,讲者禅者同迷。皆谓同是一宗一教,皆以破相便为真性。故今广辨空
宗性宗有其十异:一,法义真俗异;二,心性二名异;三,性字二体异;四,真智真知
异;五,有我无我异;六,遮诠表诠异;七,认名认体异;八,二谛三谛异;九,三性
空有异;十,佛德空有异。
初,法义真俗异者。空宗缘未显真灵之性故,但以一切差别之相为法。法是俗谛。照此
诸法,无为无相,无生无灭,无增无减等为义。义是真谛,故智度论以俗谛为法无碍辩
,以真谛为义无碍辩。性宗则以一真之性为法,空有等种种差别为义。故经云,无量义
者从一法生。华严十地亦云,法者知自性,义者知生灭;法者知真谛,义者知俗谛;法
者知一乘,义者知诸乘。如是十番释法义二无碍义,皆以法为真谛,以义为俗谛。
二,心性二名异者。空宗一向目诸法本源为性,性宗多目诸法本源为心。目为性者,诸
论多同,不必叙述。目为心者,胜鬘云,自性清净心。起信云,一切法从本以来,离言... 阅读全帖
B***o
发帖数: 133
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怎样知道有观音菩萨
怎样知道有观音菩萨
慈航法师 著
怎样知道有观音菩萨
一、有无的判断
宇宙万有,森罗万象,世出世间一切法,千差万别,形形色色,我们要用甚么方法
去判断这法是有,那法是没有呢?据古来大德告诉我们,判断法的有无,要用五种方法
,佛经上叫做五量:一是现量,二是比量,三是圣教量,四是譬喻量,五是神通量。现
在分别说明如下──
甚么叫做现量?「量」是度量,例如:轻重要用秤量,长短要用尺量,好歹要用心
量,才能得到一个正确的认识。「现」有三种:一是现在,简别不是过去和未来;二是
现有,简别不是此刻未有的人物;三是现露,简别不是现在虽有,而隐藏在里面看不见
的东西。要具足现在、现有,和现露这三个条件,而不用意识思索能够直觉亲证到这境
界,才可以叫做真现量。在佛学上说:眼耳鼻舌身前五识去了别色声香味触五尘的时候
,那是直觉,以及定中缘境,正智契真如,第八识所缘的境界这都叫做现量。
甚么叫做比量?「比」是比较,真正的比量,要有宗旨、因由,和事例。这宗因喻
,叫做三支比量。例如:远见烟就知道彼处有火,看见有生的人物,就知道将来一定会
破坏,听到隔壁有说话的音声,就知道里面有人,这都是用... 阅读全帖
c******2
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来自主题: ChinaNews版 - 革命世家
胡 海 峰 - - - - 中 国 清 华 同 方 威 视 股 份 有 限 公 司 总 裁 , 清 华 大
学 经 济 管 理 学 院 第 一 届 E M B A ( 胡 主 席 的 儿 子 )
胡海 清 - - - - 清 华 大 学 本 科 , 上 海 中 国 欧 洲 国 际 商 业 学 院
M B A , 是 一 个 名 副 其实 的 才 女 , 胡 海 清 与 中 国 最 大 门 户 网 站
新 浪 网 前 执 行 长 茅 道 临 结 婚 ( 1 9 7 0 , 胡主 席 的 女 儿 ) 。
俞 正 声 — — 湖 北 省 委 书 记 、 中 央 政 治 局 委 员 ( 曾 国 藩 的
五 世 外 孙 ; 原 天 津 市 委 书 记 、 一 机 部 长 黄 敬 三 子 ; 母 亲 范
瑾 是 原 北 京 市 副 市 长 )
张 志 凯 — — 全 国 政 协 委 员 ( 原 国 防 科 委 主 任 张 震 寰 之 女
, 夫 : 中 央 政 治 局 委 员 俞 正 声 )
俞 强 声 — — 原 北 京 市 国 安 局 处 长 , 1 9 8 6 年 叛 逃 美... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 地狱捷径(中)- 摘自倪柝生文集
地狱捷径(中)-或称沉沦下地狱的法子
又有五个下地狱的法子
前一次我已经说过五个下地狱的法子。第一个就是自杀,第二就是犯罪,第三就是骄傲
,第四就是奸淫,第五就是不听从福音。凡人具此五中之一者,必定下地狱无疑。所以
请你们注意,请你们自省,你们应当自问说,我到底是否向地狱的路而去呢?世上甚么
路都可以走,但那领到灭亡的道路,我劝你要小心,不要在那道路上奔走,以致你最终
来到永远沉沦的地方。
我恐怕今天坐在这里的,还有人,他行为和他的思想,都是趋向地狱而去的。所以,我
要在这里,再说出五个下地狱的法子。你如果不要下地狱,则请你不要履行这五条下地
狱的条件。如果你要下地狱,而又不知用甚么法子可以下,也许我今天所要说的,能彀
把下地狱道路的地图,明摆在你的面前,好叫你顺着而行,好叫你达到你的目的地。但
是,下地狱是何等的凄凉呢!是何等的痛苦呢!我实在的目的和盼望,乃是你肯回头,
不走这灭亡的道路。就是你存心要下地狱,就是你决定竟要永远沉沦,但是总盼望圣灵
用我今天所要说的话,叫你怵目惊心,不愿意再作灭亡的人,叫你惧怕地狱的刑罚,愿
意口头,不再走这危险的道路,以致终止于灭亡。我请你在这个时候... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 有功效的祷告
有功效的祷告
“义人祈祷所发的力量,是大有功效的。”(雅5∶16)
要促进教会的复兴,有两大必要方法,其一是影响人,其二是影响神。真理是用来
影响人,而祷告是用来感动神的。当我说到感动神时,并非意指祷告能改变神的心意、
特性或祂所既定之事。但借着祷告能帮助改变我们的内心,将原本不符合祂要求的加以
改变,以符合祂的工作。一个罪人悔改,他的内心状态使他合乎神赦免他的条件,神是
随时都准备好要赦免他,所以当这个罪人改变心意并悔改了,就无需再求神改变心意以
赦免他。因为罪人的认罪已符合了祂赦免的要求,在这时候神的行动与他是同步的。所
以当基督徒献上有效的祷告时,其心灵态度已使神不得不回应他们的要求了。祂从未吝
惜扣住祂的祝福——只要人们存心正直,作正确的祷告就行了。
祷告一如许多真理般,是导向复兴之链带上的一个重要环结。许多人为了叫人得救
而广传真理,却不太注重祷告。他们又传、又讲、又散发单张,大发热心,却发觉无甚
功效,因而大惑不解。其原因乃在,他们忘却了另一个必要部份:有效的祷告。他们忽
略了一个事实:如果没有神的圣灵,真理根本无法产生效果,而圣灵是唯有在人祷告时
才会赐下的。
往往那些最... 阅读全帖
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贝祖善居士
贝祖善,字幼伟,苏州人。性颖悟,事母孝。母目盲,为之舐目以明。其姐于归严氏,
夫妇俱早亡,遗一子二女,幼弱无依。祖善悉为抚养成人,并培植至高等学校卒业。其
余昆仲及亲友中,若有急难,每倾囊相助,无吝色。壮岁浮沉宦海,曾任南京电厂厂长
,及宋子文机要秘书、海关总监等职。四十余岁时,因与当道意见相左,遂引退家居,
留意身心性命之学。初习道家吐纳导引之术,后学密宗。年近知命,始从知识得闻净土
持名法门,大喜踊跃,庆得归宿,尽弃前之所学。一句弥陀,专精持念。虽远客相访,
或有要事,必待净课完毕,方出酬答。一九三六年秋,忽患疾病。知净土缘熟,即预先
安排临终诸事。因恐其妻世爱深重,难免哭泣,早使别居一室,不令知情。除约道友数
人,主持助念等事外,仅留长女聿鎼一人,在旁服侍,并切嘱家人:‘不许哭泣喧扰。
逝世后八小时内,不得触动身体。一切须照‘饬终津梁’书中规定办理。’其余亲友及
家中子女,均摒绝不见。一心念佛,决志往生。当疾笃时,联襟赵君往视疾,见其病重
,不觉泪下。祖善反笑而慰之曰:‘尔我平时念佛修持净土,正为今日往生,此乃大喜
庆事,岂可效世俗儿女之态乎?’病中始终神智清朗。至九... 阅读全帖
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纪念同治变法暨中国现代高等教育开创145周年——1867年同文馆风波始末
作者:任复兴 文章来源:本站原创 点击数:1551 更新时间:2011-11-20

提要:躬逢同治变法暨中国现代高等教育开创145周年,重温历史,对推动现代化建设
很有现实意义。前几年,曾由山西省政府拨款,在这次变法的智囊、首任总管同文馆事
务大臣(即中国第一所现代高等学校首任校长)徐继畬的家乡举行过“纪念徐继畬暨中
国现代高等教育开创140周年研讨会”。希望如今有更高层次、更多相关学校(如北大
、北师大……)、部门和人士有所表示、行动。
在中国早期现代化的启动阶段,同治年间同文馆天文算学馆计划,是“古今一大变局”
之中的变法。1866年12月至1867年8月,变法计划的出台及由此引起的风波,对中国现
代化进程的影响十分深远。海外学者认为,总理各国事务衙门事前曾“作出了一个实在
大胆的计划,此计划的激进性质,通常为历史学家所忽略”,是一次受到挫折的变法。
(注:参见费正清编:《剑桥中国晚清史》卷上第582页,中国社科出版社,1985年;刘
广京:《经世思想与新兴企业》页407。)尽管因倭仁... 阅读全帖
w*******e
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来自主题: _BibleStudy版 - 弟兄姐妹,今天你读圣经了吗?
今晚和LD一起读了哥林多后书,准确地说是我读他听。
但愿我们能够养成一起在家读圣经的习惯。
读到神是赐各种安慰的神,心里很得从神而来的安慰。
哈利路亚,感谢赞美神!
第一章
3 愿 颂 赞 归 与 我 们 的 主 耶 稣 基 督 的 父 神 , 就 是 发 慈 悲 的 父
, 赐 各 样 安 慰 的 神 。
4 我 们 在 一 切 患 难 中 , 他 就 安 慰 我 们 , 叫 我 们 能 用 神 所 赐
的 安 慰 去 安 慰 那 遭 各 样 患 难 的 人 。
5 我 们 既 多 受 基 督 的 苦 楚 , 就 靠 基 督 多 得 安 慰 。
6 我 们 受 患 难 呢 , 是 为 叫 你 们 得 安 慰 , 得 拯 救 ; 我 们 得 安
慰 呢 , 也 是 为 叫 你 们 得 安 慰 ; 这 安 慰 能 叫 你 们 忍 受 我 们 所
受 的 那 样 苦 楚 。
7 我 们 为 你 们 所 存 的 盼 望 是 确 定 的 , 因 为 知 道 你 们 既 是 同
受 苦 楚 , 也 必 同 得 安 慰 。
8 弟 兄 们 , 我 们 不 要 你 们 不 晓 得 , 我 们 从 前... 阅读全帖
B*******e
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来自主题: History版 - 郭松龄反奉 53
齐世英: 追随郭松龄将军回师奉天述闻
我與郭松齡將軍
㈠ 初識荊州
民國十四年一月,我從德國回到瀋陽(當時叫奉天)。在先一年的秋天,同在德國
讀書的二哥,不幸因病故世,原先我不敢告訴家裹,但終覺無法隱瞞,於是這次抱著二
哥的骨灰,經西伯利亞回來,旋即在家鄉安葬。事後,我本擬再回德國,但因二哥故世
的慘痛打擊,家人始終不讓我走,我只好在瀋陽暫住一段時間。
事情的發展,常出人的意表。當我住在旅館時,先父的同學好友郭松齡先生,認爲
我住旅館不方便,要我搬到他家。我與郭先生原不相識,就因爲與先父同學的淵源,才
這樣偶然地認識,從此開始了我們以後不太尋常的關係。
郭先生字茂辰,遼寧省瀋陽縣東鄉人,生於民前三十年,家貧,其父傭書,十五歲
始受業於鄉間私塾。在前清末年,先進陸軍速成學堂(原稱奉天武備學堂),後就讀陸
軍大學。畢業後,他被分發到陸軍第三十三鎮(統制朱慶瀾),後隨軍到四川,遂升營
長,劉湘是他屬下的排長或連長。時值辛亥革命,四川哥老會對於外省入川軍隊一律排
斥,郭先生遂返回奉天。旋以革命黨嫌疑,被巡防營拘捕下獄,賴武備學堂同學力保,
幸得無事。後任奉天督軍署參謀,... 阅读全帖
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来自主题: LeisureTime版 - 胡适与韦莲司
未完成的拼圖:
胡適一生在情感上尋尋覓覓,繪製他
心靈裡理想的情人(妻子)。在江冬秀身上
找到家的溫暖,維護了他的聲譽,也因為有
一個溫暖的家,使他能專心教育事業,學術
研究,甚至於關心國家社會,顯示他無後顧
之憂;在韋蓮司身上找到智識及思想上的契
合;在曹珮聲身上嘗到戀與慾的滋味;在瘦
琴身上找到男性被崇拜自我的虛榮;在羅慰
慈身上找到西方式的浪漫及一時慰寂的良
藥;在哈德門太太身上找到生活上的慰寂及
生理上被寵愛的滿足;在陳衡哲身上找到心
靈上理想情人的影子;在徐芳身上找到少女
的清純。從這些情感的方塊裡,終其生仍未
能完成一幅完美理想的拼圖。回頭來還是回
到老伴的身邊,相伴相隨45載。作者引用唐
德剛在其《胡適雜憶》中的一段這樣說 :
「……在胡適有生之年,國人一提到 『胡
適小腳太太』,似乎都為胡博士委屈了;但
是有幾個人能體會到,他是中國傳統農業社
會裡,『三從四德』的婚姻制度中最後的一
個『福人』?!」
人間沒有神仙眷屬,這世上也沒有完美
的婚姻。有人說夫妻不是1+1=2, 而是0.5
+0.5=1,那就是說各去掉對方0.5的缺點,
尊重對方0.5的長處,合為一體,相互尊重... 阅读全帖
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来自主题: LeisureTime版 - 胡适与韦莲司
未完成的拼圖:
胡適一生在情感上尋尋覓覓,繪製他
心靈裡理想的情人(妻子)。在江冬秀身上
找到家的溫暖,維護了他的聲譽,也因為有
一個溫暖的家,使他能專心教育事業,學術
研究,甚至於關心國家社會,顯示他無後顧
之憂;在韋蓮司身上找到智識及思想上的契
合;在曹珮聲身上嘗到戀與慾的滋味;在瘦
琴身上找到男性被崇拜自我的虛榮;在羅慰
慈身上找到西方式的浪漫及一時慰寂的良
藥;在哈德門太太身上找到生活上的慰寂及
生理上被寵愛的滿足;在陳衡哲身上找到心
靈上理想情人的影子;在徐芳身上找到少女
的清純。從這些情感的方塊裡,終其生仍未
能完成一幅完美理想的拼圖。回頭來還是回
到老伴的身邊,相伴相隨45載。作者引用唐
德剛在其《胡適雜憶》中的一段這樣說 :
「……在胡適有生之年,國人一提到 『胡
適小腳太太』,似乎都為胡博士委屈了;但
是有幾個人能體會到,他是中國傳統農業社
會裡,『三從四德』的婚姻制度中最後的一
個『福人』?!」
人間沒有神仙眷屬,這世上也沒有完美
的婚姻。有人說夫妻不是1+1=2, 而是0.5
+0.5=1,那就是說各去掉對方0.5的缺點,
尊重對方0.5的長處,合為一體,相互尊重... 阅读全帖
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来自主题: Poetry版 - 《咏怀八十二》阮籍
竟然有傻子说阮籍不是诗人,贴点吧。好诗啊,国人都该读的。

夜中不能寐。起坐弹鸣琴。薄帷鉴明月。清风吹我襟。孤鸿号外野。翔鸟鸣北林。
徘徊将何见。忧思独伤心。

二妃游江滨。逍遥顺风翔。交甫怀佩环。婉娈有芬芳。猗靡情欢爱。千载不相忘。
倾城迷下蔡。容好结中肠。感激生忧思。萱草树兰房。膏沐为谁施。其雨怨朝阳。
如何金石交。一旦更离伤。

嘉树下成蹊。东园桃与李。秋风吹飞藿。零落从此始。繁华有憔悴。堂上生荆杞。
驱马舍之去。去上西山趾。一身不自保。何况恋妻子。凝霜被野草。岁暮亦云已。

天马出西北。由来从东道。春秋非有托。富贵焉常保。清露被皋兰。凝霜沾野草。
朝为媚少年。夕暮成丑老。自非王子晋。谁能常美好。

平生少年时。轻薄好弦歌。西游咸阳中。赵李相经过。娱乐未终极。白日忽蹉跎。
驱马复来归。反顾望三河。黄金百镒尽。资用常苦多。北临太行道。失路将如何。

昔闻东陵瓜。近在青门外。连畛距阡陌。子母相钩带。五色曜朝日。嘉宾四面会。
膏火自煎熬。多财为患害。布衣可终身。宠禄岂足赖。

炎暑惟兹夏。三旬将欲移。芳树垂绿叶。青云自逶迤。四时更代谢。日月递参差。
徘徊空堂上。忉... 阅读全帖
D*****r
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来自主题: TrustInJesus版 - 基督教,让我喘不过气来!(转载)
基督教,让我喘不过气来!
——致基督徒朋友们的一封信
作者:稍许
常常收阅你们通过电子邮件发来的基督教灵修资料,我也读过其中的不少,
我深信你们是出于好意,为此我感谢你们,感谢你们分享和助人的美意。但是,
心中憋了许久的话不得不说了,我这一说,可能就一发而不可收。以下的肺腑之
言,权当我对你们向我传道的一次集中回应吧。在各位继续之前,请相信,我没
有哪怕一丁点的恶意。你们中的很多人我都见过或认识,我敬重你们,就像你们
常常无私地为我祷告一样,我也真诚地希望你们幸福安康。
自07年8月以来,我的生活就像突然被一群马蜂跟在屁股后面追赶的可怜小
孩一样,慌乱失措,欲喊无声。我变得易怒,脾气暴躁,常常觉得胸口堵得发慌,
有喘不过气来的感觉。这一切都因为基督教!自shelly在上半年里决志皈依了基
督以来,我们之间就不时地出现不愉快。开始时,我还不以为意,但后来愈演愈
烈,近期她更是趋于狂热的状态,我们的冲突逐渐升级,乃至最终分手……曾经
深爱的女友变成了前女友,曾经畅快的分享沟通变成了互无连通。我的幸福,倏
忽间随风而去……梦幻一般。
我不相信基督教的这套救世之说。过去不,现在仍然不!但我是宽... 阅读全帖
C*******r
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作者:稍许
常常收阅你们通过电子邮件发来的基督教灵修资料,我也读过其中的不少,
我深信你们是出于好意,为此我感谢你们,感谢你们分享和助人的美意。但是,
心中憋了许久的话不得不说了,我这一说,可能就一发而不可收。以下的肺腑之
言,权当我对你们向我传道的一次集中回应吧。在各位继续之前,请相信,我没
有哪怕一丁点的恶意。你们中的很多人我都见过或认识,我敬重你们,就像你们
常常无私地为我祷告一样,我也真诚地希望你们幸福安康。
自07年8月以来,我的生活就像突然被一群马蜂跟在屁股后面追赶的可怜小
孩一样,慌乱失措,欲喊无声。我变得易怒,脾气暴躁,常常觉得胸口堵得发慌,
有喘不过气来的感觉。这一切都因为基督教!自shelly在上半年里决志皈依了基
督以来,我们之间就不时地出现不愉快。开始时,我还不以为意,但后来愈演愈
烈,近期她更是趋于狂热的状态,我们的冲突逐渐升级,乃至最终分手……曾经
深爱的女友变成了前女友,曾经畅快的分享沟通变成了互无连通。我的幸福,倏
忽间随风而去……梦幻一般。
我不相信基督教的这套救世之说。过去不,现在仍然不!但我是宽容的,我
能容忍它的存在。曾经无数次地对shelly说... 阅读全帖
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☆─────────────────────────────────────☆
RedLeaves (Red Leaves) 于 (Mon Oct 7 10:32:57 2013, 美东) 提到:
发信人: RedLeaves (Red Leaves), 信区: NextGeneration
标 题: 三岁半的男孩无理哭闹,求解
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 7 00:38:35 2013, 美东)
早晨醒来就开始哭,怎么哄也不行,一直哭。问他为什么哭,也不说。吃饭哭。玩得好
好的,也会突然哭。跟他说一句话,比如“XX,肉肉吃不吃?”他也会哭。晚上准备睡
觉,也会突然躺地上翻滚大哭。他要抓弟弟的脸,大人不让,又是哭。每天断断续续哭
几十回,加起来能有三四个钟头。大人们这脑袋里全是他的哭声在回荡。这种状况已经
持续个把月了。几个月前刚勉强训好知道上厕所,现在一哭就肆无忌惮的尿裤子上。
他以前就爱哭。现在是变本加厉了。以前还玩一玩,也跟人说说话的。现在也不怎么玩
了,就躺缩在地上,不怎么主动说话,也不回答大人的问话。做父母的都被他弄疯了。
见一次儿医抱怨一... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 【一年读完圣经】11/29 腓立比书 2
腓 立 比 書 2
1 所 以 , 在 基 督 里 若 有 甚 麽 劝 勉 , 爱 心 有 甚 麽 安 慰 , 圣 灵
有 甚
麽 交 通 , 心 中 有 甚 麽 慈 悲 怜 悯 ,
2 你 们 就 要 意 念 相 同 , 爱 心 相 同 , 有 一 样 的 心 思 , 有 一 样
的 意
念 , 使 我 的 喜 乐 可 以 满 足 。
3 凡 事 不 可 结 党 , 不 可 贪 图 虚 浮 的 荣 耀 ; 只 要 存 心 谦 卑 ,
各 人
看 别 人 比 自 己 强 。
4 各 人 不 要 单 顾 自 己 的 事 , 也 要 顾 别 人 的 事 。
5 你 们 当 以 基 督 耶 稣 的 心 为 心 :
6 他 本 有 神 的 形 像 , 不 以 自 己 与 神 同 等 为 强 夺 的 ;
7 反 倒 虚 己 , 取 了 奴 仆 的 形 像 , 成 为 人 的 样 式 ;
8 既 有 人 的 样 子 , 就 自 己 卑 微 , 存 心 顺 服 , 以 至 於 死 , 且
死 在
十 字 架 上 。
9 所 以 , 神 将 他 升 为 至 高 , 又 赐 给 他 那 超 乎 万 名 ... 阅读全帖
t**z
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来自主题: Prose版 - 【授权转载】远去的足音
远去的足音
作者:周文时
老掉牙注:经作者本人允准,现将我少年时期好友周文时先生所写长篇诗文《时间在
催》转载於此。过去我们这一代人挂在嘴上的一个词是“忆苦思甜”,希望年轻的朋友
能够从此文中得到一点启发……
(一)
公元2010年10月,值华师一附中60週年校庆后不久,接到高中学友,也是新疆兵团
战友朱牧生、谭玲彬发来的短信,说是退休后定居在深圳的高中学友游丽昭,有意编辑
一本回忆录性质的书,热情向原华师一附中65届高三(2)班的学友组稿。
初接短信,踌躇再三。主要考虑的是,我离开高中母校后,先从事体力劳动十三年
,后从事中学物理教学几近三十年,粗糙的经历,长期的理性思维,使我怀疑自己是否
还有能力写好这种偏向感性思维的东西,如其写不好,不如不写。
但在朱、谭等学友的一再鼓励下,我还是动了心。及至看了诗人韩作荣的一段话,
“写自己愿意写的作品,读自己愿意读的作品,足矣!”我想,是啊,一个人把你一辈
子想说的话说出来,即令沒有鲜活的语言,智慧的表达以及优美的音韵,更谈不上想象
力,创造力,但只要叙述真实,感情真挚,只要是能触及心中最柔软处的真话,起码是
能抚慰自... 阅读全帖
s*******w
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抗美援朝的是是非非 还原三大被颠倒历史(图)
文章来源: 共识网 于 2015-01-10 09:16:39
抗美援朝的功臣彭德怀、高岗、洪学智、邓华下场悲惨,而反对抗美援朝的林彪、被淘
汰的“狗熊”黄永胜后来却红得发紫;在志愿军战俘中,一心向党、回到大陆的爱国者
受尽磨难,而那些贪生怕死、选择去台湾的叛国者大都享尽尊荣;没有主动发起侵略战
争的李承晚,一直被当成侵略成性、反动腐朽的坏家伙,是发动朝鲜战争的罪魁祸首;
而朝鲜战争的真正发动者,给中美韩朝四国带来巨大灾难的金日成,却一直被当作战争
的受害者,是抗击外敌侵略、保家卫国的大英雄。本文选自共识网,作者马双有,原题
为《抗美援朝后,那些颠倒事》。
中国人民志愿军跨过鸭绿江
A、参战的将领堕入地狱,反战的将领青云直上
1950年朝鲜战争爆发时,毛泽东主张出兵抗美援朝,中央高层支持者寥寥,反对者众多
,林彪的反对最为坚决。而且以身体有病为由拒绝出任抗美援朝总司令。无奈中毛泽东
只好招来了在大西北的彭德怀,彭德怀坚决响应毛泽东,坚决支持出兵援朝,慨然答应
出任志愿军总司令。在朝鲜三年血战,率领百万大军,历尽千辛万苦,终于打败了世界
头号... 阅读全帖
g*******i
发帖数: 258
35
剛剛單獨列了台灣紅十字與汶川款項,現在來個慈濟的
http://www2.tzuchi.org.tw/case/book-charity1/order/year.htm
1991-2000年
慈濟人道援助、交流
中國大陸
1991 五、六月間,華中、華東地區發生世紀大洪澇,災情遍及十九省,兩億兩千多萬
人受困,萬頃良田盡成水鄉澤國,財產損失是不計其數。
【7月】
●中國大陸華中、華東大水患,慈濟正式發動賑災,並設立捐款專戶,接受劃撥捐
款。

【8月】
●上人宣布捐出麥格塞塞獎三萬美元獎金,半數作為大陸賑災基金,半數作為菲國
救災金。
●第一次賑災評估小組進入安徽省全椒縣陳溹l、官渡鄉勘災。
●第十四次榮董聯誼會於台北國父紀念館召開,上人以「一粒米中藏日月」揭示賑
災理念,呼籲大眾集中力量,響應大陸賑災。

【10月】
●於全省7-11便利商店及統一麵包加盟店展開「用愛心擋嚴冬」大陸賑災募款活動
,持續進行至十二月底。
●43位慈濟人來到安徽省全椒縣22個鄉鎮,親自將19687套棉衣褲及慰問金送達災民
手中。

【12月】
●前往江蘇省興... 阅读全帖
a******g
发帖数: 13519
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来自主题: Military2版 - 诺曼底登陆时:中国战场怎么样
诺曼底的喜讯传来:中方欣喜之下的隐忧
今年6月6日是诺曼底登陆70周年纪念日。1944年6月6日,盟军在法国诺曼底登陆。
这一战役的成功实施,推动了第二次世界大战的战略态势发生了带有决定意义的变化。
诺曼底登陆日也被后世视为反法西斯战争走向胜利的重大转折之一(图1)。
当年,消息传来了之后,蒋介石在1944年6月6日的日记中写道:“盟军已在法国北
部海岸登陆,是第二战线已开始建立矣!此心为之一慰”。
“此心为之一慰”此前曾出现在蒋介石1932年9月21日的日记里。此前一天的9月20
日,国民党军占领了鄂豫皖根据地核心城镇金家寨,蒋介石认为这是决定性的胜利(随
后将此地新设为立煌县),为此在次日的日记里写下“昨午克复金家寨,此心为之一慰
”。时隔近十二年,远隔万里的欧洲战场消息,让蒋介石的心里如此“欣慰”,以至于
日记又出现了这句话,这表现出蒋介石对于国际局势的期待。
而时任国民政府军事委员会参谋总长兼军政部部长的何应钦,则兴奋到了逢人就说
起诺曼底登陆的地步,这一天里的喜悦之情溢于言表。军事委员会军令部部长的徐永昌
目睹这一景象后,在第二天(6月7日)的日记里记载:“关于欧洲第二战场之... 阅读全帖
k****n
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来自主题: TheStrait版 - 安置所亂象 假災民吃又拿
http://www.libertytimes.com.tw/2009/new/aug/21/today-south12.htm
安置所亂象 假災民吃又拿
甲仙鄉龍鳳寺災民安置所出現慈善團體發放慰問金,假災民冒領各界愛心的亂象。(
記者蘇福男攝)
〔記者蘇福男/高縣報導〕甲仙鄉龍鳳寺災民安置所因人手不足,管理未上軌道,出現
慈善團體發放慰問金,現場亂成一團,還有假災民騙吃騙喝、冒領各界愛心的亂象。
莫拉克颱風造成甲仙鄉小林村400多人遭土石流掩埋慘劇,高縣社會處在第一時間尋求
各宗教團體協助,分別在台南、高高屏地區開設25個災民安置所,至昨天為止安置人數
已達3700多人。
由於社會處和地方公所人力有限,部分出借場地開設安置所的廟宇,也因缺乏處理經驗
,管理上出現許多漏洞,讓假災民有機可乘。
甲仙鄉龍鳳寺因安置數十名小林村災民,連日來聲名大噪,許多宗教、慈善團體紛紛前
往發放慰助金和民生物資,由於廟方、公所和社會處並無多餘人力可協助,整個安置所
有如處於「無政府狀態」。
一名小林村災民向本報投訴,許多陌生臉孔的假災民,魚目混珠混在安置所內騙吃騙喝
,甚至冒領社會各界發放的慰助金,有
k****n
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http://iservice.libertytimes.com.tw/liveNews/news.php?no=260730&type=%E6%94%BF%E6%B2%BB
邀達賴撫慰災民 陳菊籲人道超越政治 【18:55】
〔中央社〕高雄市長陳菊與高屏、雲林及嘉義縣首長共同邀請西藏精神領袖達賴喇嘛來
台灣撫慰受創的災民。她說已獲達賴辦公室同意,盼中央基於人道關懷、超越政治,同
意達賴來台。
陳菊、嘉義縣長陳明文、屏東縣副縣長鍾佳濱等人於下午5時在高市府召開記者會,說
明邀請達賴來台及獲得達賴私人辦公室同意來台的經過。陳菊說,達賴辦公室已派人到
印度德里,將會提出來台的申請。
陳菊表示,達賴是世界的宗教領袖,台灣遭逢重大災害,如果能得到達賴的撫慰及人道
關懷,必然能鼓舞災民,加速心靈及災區的重建。
她表示,市府在8月23日與達賴喇嘛西藏宗教基金會聯繫,邀請達賴來為災民撫慰創傷
;8月25日得到正面的回應,允諾達賴可以在繁忙的行程中安排8月31日到9月3日到南台
灣,同時訪視災民收容中心。
陳菊盼中央基於愛心、人道同意達賴來台灣;她認為台灣社會不應該太政治化,也不要
有政治考量。
k****n
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: gc01 (GC), 信区: Military
标 题: 高雄等南部县市邀达赖月底访台,为灾民祈福ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 26 03:15:09 2009, 美东)
高雄等南部縣市邀達賴月底訪台 稱要慰問災民
http://www.chinareviewnews.com 2009-08-26 14:59:20
中評社台北8月26日電/中央社報道,南部縣市受莫拉克颱風重創,不少災區至今
還在搶救。高雄市政府等縣市將共同邀請達賴喇嘛於31日抵台,稱要“慰問災民”。
高雄市府新聞處長許立明表示,“邀請達賴來台無關宗教,單純是達賴的關懷行程
,希望透過達賴的關懷讓身陷苦難的災民都能得到心靈的撫慰與鼓勵,讓他們的災後重
建更迅速、心靈更平靜。”
許立明說,“達賴居住的印度北側也曾發生土石流等災情,這次台灣受到重創,達
賴感同身受災民的苦痛,允諾來台安慰災民。”
他表示,達賴來台的行程是數日前才安排,預計8月31日到9月4日會在高雄,並前
往災區慰問。
c********i
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孩子一哭,成年人就想方设法制止,温和一些的“哄”(乖,别哭了),粗暴一些的吼骂(有什么好哭的!)或者恐吓(再哭就xxx!),总之哭是被禁止的;孩子与自己的真实感受割裂,对自己想哭的冲动感到羞耻,习惯压制这些情绪,这些都为将来的心理问题(乃至精神疾患)打下基础。
抱慰、倾听、陪伴,家长们改变一下做法吧!
多少人,在自己家人前体验过,可自由哭泣。对方不斥责,不焦虑,不攻击,也不找答案,而是先拥抱着你,就做一个陪伴者,听你哭。这种行为被称为“抱慰”。
但抱慰另一个人的痛,在中国家庭,常是一个奢望。我所熟悉的中国家庭故事里,哭,像是一种罪过。家长对孩子,孩子对家长,夫妻间,都有一种逻辑--你哭,就等于我做的不够好。所以,我们都要求对方不哭。如对方哭,健康一些的人会焦虑地自责,不健康的人会暴怒。我们不试着去抱慰对方,而是希望对方停下来不哭,至少要哭的人给一个解释。
特别是孩子的哭,本来孩子的心是最纯净的,哭的原因最容易找到,也最容易安抚,但太多中国父母对孩子哭泣的态度,达到了变态的地步。
我老家的农村,甚至有一个传说:长齐牙口的孩子,如果经常夜哭,就会带来灾难。所以,一旦发生这种事情,他们不会想... 阅读全帖
b***n
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第三部 落日晖
第一章 恩怨缠葛大义取 举棋难定妇人墙
天色昏暗,阴沉似水,蝉噪山静,林木幽深。一个人影如同脱兔般从密林中
窜出,停住脚向林中张望了一番,又伏地细听了片刻,这才继续往前奔去。片刻
之后,林中走出一队人马,个个衣衫褴褛、尘灰满面,却皆是精神奕奕。当先两
条汉子,一青白脸,一精瘦身,正是佟仲与女扮男装的十二。
女子天生好洁,十二虽是与众人一路同行,可面上却十分干净。此刻出林,
在林边石后一摸,暗记宛然,又四处打量了一遍,喜道:「佟大哥,此处便是小
路尽头,你我已至阴平山中。过了前面这片草甸,再过条小溪,便是当日安公子
单剑屠敌营之处。再行大半日,便可到诸葛砦了。」
佟仲及百余军士闻言亦喜,有兴奋者大声欢呼,惊飞林中百鸟。佟仲笑道:
「既如此,前路该是易走了。有劳十二妹子先行一步,去砦中给我家将军报信,
沿途留下暗记,我等沿着暗记寻去即可。」
十二颔首,嘱道:「我沿途多做暗记指路,佟大哥多留意显眼大石及大木之
上。待我回砦与折将军说了,便和爹爹一同返来迎你。」言罢,雀跃而去。佟仲
凝望十二背影,嘴角微翘,由衷起了丝浅笑。待倩影消失,吩咐众人安营歇息片
刻,又遣人去溪边... 阅读全帖
j***h
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◇◇新语丝(www.xys.org)(xys3.dxiong.com)(www.xysforum.org)(xys2.dropin.org)
◇◇
倒不了的夏建统
作者:truth
夏建统,这个xys的话题人物竟然入选了千人计划,比起施一公等人,此君
应该更有争议吧。
2008年度国家“千人计划”引进人才名单正式公布。杭州高新区(滨江)海
归创业企业聚光科技(杭州)有限公司董事长王健和杭州天夏科技集团有限公司
总经理夏建统名列其中。参见
http://www.sciencenet.cn/blog/user_content.aspx?id=228998
另附上夏建统前妻写的自述,也包含了部分夏建统的真相。
批判一个禽兽不如的男人夏建统
我要讲述一个关于我的朋友的故事,她所经历的这一切,从18岁到35岁,整
整17年的光阴,有的我亲眼目睹,有的我亲历其中,有的我倾听她痛断肝肠的哭
诉。我实在无法容忍世上还有这么不公道的事情,还能允许这么卑鄙下贱丑陋的
灵魂继续在社会上招摇撞骗。我要把我知道的一切讲述给大家,让全社会对一个
人的所作所为进行公审,对他的良心和人格做一次清算。
这个故事是从一段... 阅读全帖
j***h
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这样的男人夏建统该不该受惩罚
1楼 2009-03-13 17:49:21 jahukop
我要讲述一个关于我的朋友的故事,她所经历的这一切,从18岁到35岁,整整17年的光
阴,有的我亲眼目睹,有的我亲历其中,有的我倾听她痛断肝肠的哭诉。我实在无法容
忍世上还有这么不公道的事情,还能允许这么卑鄙下贱丑陋的灵魂继续在社会上招摇撞
骗。我要把我知道的一切讲述给大家,让全社会对一个人的所作所为进行公审,对他的
良心和人格做一次清算。
这个故事是从一段轰轰烈烈的恋爱开始的。1992年的9月,她从美丽的西子湖畔来到北
京,18岁的花季,北京林业大学的新生,开始了她人生中一段离奇,曲折而悲痛的经历

故事的男主人公叫夏建统,浙江龙游县夏家村人,1974年10月26日出生。此人为了吹嘘
自己是年少有为的天才,通过地方公安的关系,将出生年月改为1976年10月26日,那是
后话,作为他的校友,根据林业大学的学生证,他今年正满35岁。
她是一个美丽,开朗,热情的女孩,刚到学校,就引起了不少男生的注意和倾慕。夏建
统就是其中一个,不过此君的追求手段实在与众不同,使得他们的恋情那个时候在学校
,几乎众... 阅读全帖
q********8
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来自主题: Military版 - Kayaker: 中国大审判
六、中国大审判
1、南京审判
在中华大地欢庆日本无条件投降的
锣鼓声中,从14年艰苦抗战中取得胜利的中国人民,将昔日横行中国的日本
战犯迅速尽快逮捕,可谓扬眉吐气,大快人心!
从1945年8月到1947年5月,中国各地共逮捕日本战犯2357名,
相继在北平、南京、上海、汉口、广州、太原、徐州、济南、台北、沈阳等地,设
立审判战犯的军事法庭。经过各地的紧张审判,35名战犯被执行死刑,遣返回日
本者933名,引渡出国者27名,尚有在押战犯1137名,转移到司法机关者
100名。
为统一审判在华日本战犯,中国于1946年2月15日正式成立国防部审判
战犯军事法庭,任命石美瑜为庭长,王家楣为主任检察官,任命李波、徐乃堃、高
硕仁、施泳等为检察官,陆起、李元庆、林建鹏、叶在增、孙建中、龙钟煌、张体
坤等为审判官,统一审判由中国驻日代表团引渡和从全国各地法庭移交的日本战犯。
这又是正义与邪恶的大较量。在全国人民的强烈呼声下,中国军事法庭对屠杀
南京人民的刽子手谷寿夫、屠杀300多个中国人的乙级战犯田中军吉、在南京紫
金山下进行"杀人比赛"的... 阅读全帖
w***s
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来自主题: LeisureTime版 - ZZ唐代的亡妻與亡妾墓誌
唐代的亡妻與亡妾墓誌
陈尚君
本文研究唐人親自執筆為其妻或妾撰寫的墓誌,亡妻的提法偶亦見於托人撰寫的墓誌中
,多數情況下則是夫君指稱的專利。亡妾的說法則不見於墓誌的正式表達中,是從亡妻
的提法延伸出來的。
墓誌在东漢出現時,僅記死者姓名字里和死期享年,很簡單。西晉時墓誌文體已趨成熟
,後南朝禁止埋銘,北朝則蔚為風氣,現在能見到的唐以前的一千多方墓誌,大多是北
朝、隋代的作品:雖已有一些知名文人參與墓誌寫作,但迄今還沒有見到由配偶親自執
筆撰寫的墓誌。唐代傳世文集中,為配偶撰寫的墓誌也很少,所知亡妻墓誌,只有柳宗
元為其妻楊氏所寫的一篇,亡妾的墓誌,也僅有元稹和沈亞之的兩篇。宋以後地下稍有
出土,數量仍不多。近代以來因大規模基本建設和科學考古的實施,形成有規模有計劃
的墓羣發掘,得以有機會成批出土同屬一家族的墓誌石刻,由配偶親筆撰寫的墓誌也頗
有發現。據本文附表所作的不完全統計,今得見的亡妻墓誌已達八十七篇,亡妾墓誌也
有近二十篇,數量均很可觀。這些墓誌因出於最親近的配偶之手,對妻妾的描述和評價
都出自平日的感受,所述亡妻之慟也出於切身的情感,對了解唐人的家庭生活、夫妻關
係及情感表達方... 阅读全帖
p*********6
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来自主题: TVChinese版 - 陈道明的演技
还是觉得你最好
文/荞麦花开
有段时间(或者可以说就是很久)没写道明了,其间因为专注旧诗,分心了,加之
有段道明没上新戏,(似乎)沉寂了一段,居然就过了那么一段每次上网竟不百度道明
新闻的日子,下线的时候都浑然未觉。直到,这年多来,他作为配角的三部电影轮番上
映,观众绵绵不绝的“溢美之辞”如漫天烟花,渲染到网络上、报纸上、电视新闻上,
我才又恍然回到大学期间那段成日间搜索他戏里戏外的只言片语、着了迷似的品味咂么
他每个表演细节的日子。曾经以为不会再有感动,我渐渐深入古诗文的内核,偶尔抬头
,不过一睹慢慢退隐的他在高尔夫球场上傍着斜日潇洒挥杆的快意悠闲,浅浅的交会,
淡然一笑,不过如此。不曾想,感动,依旧如昨,恰如十年之前,八王蒋/公康熙聂总
的初见。你一直在我身旁,从未走远……原谅我也打针鸡血^_^
建国大业•阎锦文
作为方寸间演员,陈道明最擅长螺蛳壳里做道场,以最少的戏份传达出最大的信息
含量(韩三平只给了他一分钟,他竟可以亮过所有人)。至于外形穿着动作言语的酷帅
,犹在其次。
(详析待补……)
刺陵•华建邦
《刺陵》中表演特点最似《黑洞》,以现在演过去,借助... 阅读全帖
p******o
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来自主题: History版 - 雍正即位真相-作者温相
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maudlin 2012-02-07 19:15
转载-雍正即位真相-作者温相
作者认为雍正非正统继位,内容很多,只选取了部分,我正统和非正统继位说都看了不
少,倾向于非正常继位一点,觉得这篇分析得似乎更有道理,或说更符合我个人思考逻
辑,编辑得比较乱,请大家谅解。大家若有兴趣可去网上搜索
3.胤禵悄然崛起
就在雍正积极讨好乃父、营求储位的同时,康熙末期的清朝政坛上正在悄然崛起一
颗闪亮的政治新星,这个人就是雍正的同母弟、皇十四子胤禵。胤禵,又名胤祯。关于
胤禵的名字问题清史研究界历来有争议,南开大学教授冯尔康认为胤禵本名胤禵,更名
胤祯,复称胤禵(指雍正上台后又给他改回胤禵)。而海外学者杨启樵教授则认为胤禵
原名胤祯、改名胤禵。胤禵的崭露头角是在一废太子之际,清康熙四十七年,老皇帝斥
责皇... 阅读全帖
d******a
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48
来自主题: History版 - 雍正即位真相-作者温相
用临死时候没有见马齐来反驳“病重时”见马齐
这个“温相”智商有问题
-----------
朝鲜人所作的《李朝实录·景宗实录》卷10记载了康熙病重时召见大学士马齐说:
“第四子雍亲王最贤,我死后立为嗣皇。胤禛第二子有英雄气象,必封为太子。”这段
话里面错漏更多,康熙临死之际召见的皇子、大臣的名单中根本就没有马齐,雍正自己
就说过:“皇考升遐之日,大臣承旨者,惟隆科多一人”,可见并没有马齐。

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maudlin 2012-02-07 19:15
转载-雍正即位真相-作者温相
作者认为雍正非正统继位,内容很多,只选取了部分,我正统和非正统继位说都看了不
少,倾向于非正常继位一点,觉得这篇分析得似乎更有道理,或说更符合我个人思考逻
辑,编辑得比较乱,请大家谅解。大家若有兴趣可去网上搜索
3.胤禵悄然... 阅读全帖
z********e
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余杰﹕看哪,這個口吃的讀書人──劉曉波的俠骨柔腸
【明報專訊】編按:內地獨立作家余杰來稿,談及近年與劉曉波
夫婦的相處、2004年與劉曉波同時被警方審問等等,本報特全文刊出。
“好人進監獄
酒徒成英雄
這個國家是一台戲
演給魔鬼看。
為那個有些口吃的讀書人晨禱。
蘇小和《無題》”
1. 馬丁.路德.金的演講
2010年10月1日,我在亞特蘭大華人教會的陳雪濤弟兄的陪同下,參觀了馬丁.路德.
金的故居。一
如大部分的美國城市,亞特蘭大的老城區衰落而破敗,而這條「馬丁.路德.金之路」
上依然穿梭熙
熙攘攘的遊客。這個當年典型的中產階級社區被完整地保留下來,其中有馬丁.路德.
金出生的那棟
房子,也有他事奉過的那座教堂。在紀念館中,我聽到喇叭中正在播放馬丁.路德.金
1964年在諾貝
爾獎
頒獎典禮上的演講:
「我相信總有一天,人類要躬身在上帝面前,為其制止戰爭和流血的行為得加冕。非暴
力的救贖之路
在世界各地延伸,直到每個角落。」
歷史彷彿凝固,他似乎依然在場。那一刻,我想起了獄中的劉曉波,我親愛的師長與兄
弟。馬丁.路
德.金天生就是一個演說家,他的演說鏗鏘有力、激動人心;劉曉波則是一個... 阅读全帖
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