由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 形形
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C******e
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1
现代人都喜欢住宅周围有通往市中心的道路并四通八达,这样可以使交通更加便利。实
际上,从风水学的角度上讲,并非所有在路旁的住宅都好,即使是环抱形的路也要分析
具体情况。交通顺畅固然是好事,但如果选择的道路形态不佳,也会对居住者产生不利
的影响。
(1)反弓路。住宅前面的道路或河流适逢U字形转弯处,使住宅环抱其中,这在心理上
会有稳定的感觉,利于增强生活信心,适宜居住。而在U字形外的住宅,也就是古人所
说的“反弓”形道路,就会缺乏一种安稳的感觉。
(2)高架桥。住宅前后左右不宜有高架桥。高架桥上的车辆对居住者造成极大的干扰
,对健康很是不利。一方面是因为高架桥上的车辆不是加速上桥就是快速下桥,所产生
的尾气必多、噪声也大。另一方面是快速行驶的车辆不断冲击住宅磁场,使得住宅磁场
难以平稳,从而不断的干扰住户。所以,高架桥对住户所造成的影响更甚于“反弓”路。
(3)杂噪声。同时需要注意的是噪声骚扰。如果车辆过多或者河水湍急,白天里噪声
超过65分贝的话,则无论是环内还是环外,都不适宜居住。
(4)Y形路。住宅不要处于Y形路口。如果住宅正处于Y形路的岔路口,被两条路斜夹在
中,那么车辆来来往往,... 阅读全帖
d*i
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2
☆─────────────────────────────────────☆
nvjishi (nvjishi) 于 (Thu Sep 6 16:00:19 2007) 提到:
~~~~~~我是苹果型身材的代言人~~~~~
据香港《大公报》8月27日报道,美国医学会期刊近日刊登研究报告称,人体堆积脂肪
的部位能给人们提供线索,提示哪种减肥方法效果最好。
美国波士顿儿童医院肥胖症计划负责人大卫·路德维希医生和同事分析了73名肥胖
成年人高胰岛素和低胰岛素的分泌情况。结果发现,只吃一点点糖就迅速分泌很多胰岛
素的人,比较容易在腰腹部堆积脂肪,形成所谓“苹果形”身材,而那些胰岛素分泌较
少的人容易在臀部堆积脂肪,形成“梨形”身材。
研究显示,“苹果形”身材者通过控制脂肪摄入减肥,不如通过控制高血糖指数的
食物来减肥效果好,所以“苹果形”身材的人应减少从饼干、土豆等含糖或淀粉类食品
中摄入碳水化合物。而“梨形”身材的人,采用两种方法都有效,但控制脂肪是更好的
选择。
这项研究还进一步说明,“苹果形”身材的人不应该通过少吃脂肪来节食,因为米
饭或其他碳水化合物会令他们的血糖浓度忽高
z**********2
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3
来自主题: LES版 - 大叔一枚征形婚,谢谢
你们太幼稚鸟,LZ不是要形婚,LZ是要骗婚的。。LZ应该是身为直男或bi,无奈条件惨
烈几十年寻觅未果,只好走此路,这一类人被称作宇宙第一弯男。
之前有朋友想形婚,一留QQ,好多自称是gay的加,一上来就说要结婚证,要小孩,还
要住一起,然后一听说朋友坚决不婚不要小孩,立马骂骂咧咧走人。
提醒要形婚的姐妹们,擦亮眼睛勿要上当,形婚也要形的漂亮,身为美女,怎能随便找
直人都看不上之挫货形婚。

发帖数: 1
4
人在加拿大IT男,征靠谱les互助形婚。
基本情况,男,85年,研究生毕业后现在加拿大工作,高181cm,体重75kg,无不良嗜
好,外形不错,为人靠谱,有稳定男友。
来加三年,虽然人在国外,但考虑到爸妈在国内面对的社会压力,所以考虑形婚,现想
征一位有同样想法的Les。
关于对方的基本设想,女,les,年龄和自己正负五岁以内吧(看上去大家年纪差不多
就行),外形不Man,心地善良,性格和善。可以当朋友家人相处。
形婚不容易,这点大家都知道,所以希望对方已经考虑成熟,有明确形婚的打算。
关于具体的婚礼,酒席,领证,配合应对父母等事宜,大家都可以商量着来。 形婚不
是结个婚就闪人的事,所以还是希望找个有耐心,容易沟通,好相处的人,虽然是形婚
,但大家今后时间长了也能像朋友家人一样相处。
有意向的妹纸可以加微信详聊: 261681563

发帖数: 1
5
人在加拿大IT男,征靠谱les互助形婚。
基本情况,男,85年,研究生毕业后现在加拿大工作,高181cm,体重75kg,无不良嗜
好,外形不错,为人靠谱,有稳定男友。
来加三年,虽然人在国外,但考虑到爸妈在国内面对的社会压力,所以考虑形婚,现想
征一位有同样想法的Les。
关于对方的基本设想,女,les,年龄和自己正负五岁以内吧(看上去大家年纪差不多
就行),外形不Man,心地善良,性格和善。可以当朋友家人相处。
形婚不容易,这点大家都知道,所以希望对方已经考虑成熟,有明确形婚的打算。
关于具体的婚礼,酒席,领证,配合应对父母等事宜,大家都可以商量着来。 形婚不
是结个婚就闪人的事,所以还是希望找个有耐心,容易沟通,好相处的人,虽然是形婚
,但大家今后时间长了也能像朋友家人一样相处。
有意向的妹纸可以加微信详聊: 261681563
j****n
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6
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: jiawen (嘉文), 信区: Wisdom
标 题: 略析道教神仙信仰对佛教的影响——以敦煌P.2305《妙法莲华经讲经文》为核心
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 23 14:52:06 2012, 美东)
2009年9月14日 佛学研究网
中国历史上的佛道关系是一个需要研究的永久性课题,也是一个需要从多层次多角
度认识的课题。佛教在中国的传播和中国化过程,是诸多因素造成的,而作为本土文化
重要内容之一的道教对佛教的影响是不可忽视的一个重要环节。本文便是在这一视角下
,通过对敦煌P.2305《妙法莲华经讲经文》(下文简称《讲经文》)中所反映的神仙信
仰的考察分析,来揭示道教对佛教的影响和佛道融合的一些情状。
一、
P.2305《妙法莲华经讲经文》对应的是《妙法莲华经》卷四“见宝塔品”国王舍
身为奴,求闻《妙法莲花经》一节。其中对于仙人的出场及相关内容作了富有想像力的
演绎,颇值得注意。其中内容有:

仙人常居山里,高闲无比。风吹丛竹兮韵合宫商,鹤笑(瓠)(孤)松兮... 阅读全帖
d***3
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7
来自主题: Literature版 - 《赢的艺术-五子术》导 论
这是一组研究为人处世、临事制断、攻防战守、纵横捭阖、治国齐家平天下
的书。从这些书中,曾经走出一个又一个叱咤风云、席卷天下、用自己的生命和
热血,谱写一个民族、一个国家的光辉历史的人物。一向被人们尊为千古奇书、
千古秘书、千古用书。它们是被称为“无字天书“的鬼谷子、兵家圣典的孙武
子、帝王要略的韩非子、出将入相的黄石子和博大精深的老子。人们会发现,五
子成组成篇,并以奇奥无比的《易经》为殿,尤其是均以其原文改写改编后的
《五子术》,将具有其新的意义,会构成一个新的体系。其本身就是一种思想、
一种哲学、一部策论。由于其原文均以古文写成,时代远久,甚至使用了除当今
文字、数字这两类模写世界的基本符号以外的符号。读者读来不免有艰难之感。
因之它的首批读者,建议将其译出,形成文言对照本。然当其玩味之后却
说:“不要翻译,千万不要翻译,但请写一篇‘道’论。”不要翻译,何其妙
哉!遵其嘱咐,写出导论如次。
《鬼谷子》选十五篇,实为二十一篇,为全集。此本乱其文理篇章,首先推
出“持枢”,即要把持枢纽之意。这是一种非常彻底的唯物论。说的是万事万
物,所有作为,必须遵其自然(天道)。若违... 阅读全帖
R*****g
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8
来自主题: Literature版 - 现代版《陋室铭》
《陋室铭》原文:
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,唯吾德馨。苔痕上阶绿,草色
入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳
形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子曰:何陋之有?
现代版
1:《情爱铭》
情不在滥,适可则停。爱不在多,专一就行。杂恋风气,醒者独清。多少三角恋,几番
露水情。谈笑皆作戏,往来无真心。可以擦亮眼,多打听。徒损誉之结果,徒沉欲之劳
形。现代陈xX,古代西门庆。吾叹曰:何乐之有?
2:《陋妻铭》
人不在貌,有德则行。妻不在美,合适为凭。斯是陋质,唯吾独倾。心灵求默契,行动
敬如宾。往来无色徒,出门也放心。可以培感情,做知音。无绯闻之乱耳,无绿帽之劳
形。看看艳照门,想想红颜命。吾自曰:何陋之有?
3:《婚姻铭》
夫不在帅,有车就行。年不乎老,有房最亲。斯是陋脸,图其有金。三餐上酒店,穿戴
入时新。谈笑皆装扮,往来车接应。偶尔泡白脸,过过瘾。无没钱之烦恼,无工作之劳
形。将来有遗产,余生不操心。其自曰:何贱之有?
4:《婚姻铭》
妻不在美,有权也行。年不乎迈,有钱就倾。斯是陋样,别图用心。生活上层次,往来
歌舞厅。可以吃软... 阅读全帖
k*****a
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9
来自主题: paladin版 - 猎命师传奇19
来自百度贴吧
http://tieba.baidu.com/p/1848464273
猎命师传奇系列【卷十九】
猎命师传奇 目录
“不可思议的刀老大”之 我变胖的真正原因…………………………3
《抢夺历史的最后战士》之章(下)…………………………………15
《续·东京灭亡!血族大败退》之章…………………………………61
《最差劲的对战巧合》之章……………………………………………114
《东京灭亡!拒绝末日的血族》之章…………………………………161
《抢夺历史的最后战士》之章(下)
第572话
暴风雪里的第七时间区。
时间塔前,预计上演这个世界最后的一次战斗。
白线儿,乌霆歼,银荷,谷晶晶,谷亮亮,他们是最恶名昭彰的恐怖分子,任何惊世骇
俗的罪名都乐于背负,只为了在这一关键时刻站在这个地方。
面对来犯的强敌,一千名最精锐的福音军严阵以待,却没有再进一步往前压。
因为他们知道不得剥夺伟大领袖戏弄玩具的乐趣。
火焰直射天际。
“这一天,来得太晚。”
乌霆歼剑眉直竖,断臂之处的恶魔之爪,紧紧握着一股愤怒的能量。
这股能量,强烈到连一旁的白线儿都全身竖毛。
“我完全同意。”
其眼前的最后大恶魔... 阅读全帖
b****l
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10
来自主题: SciFiction版 - 三体【3-X】(1) zz
发信人: Isaiah (SKIASONARANHR), 信区: SF
标 题: 三体【3-X】(14)
发信站: 水木社区 (Fri Dec 10 14:01:33 2010), 站内
光与影,明与暗,嘹亮与静默,深渊与天空……
神的灵运行在黑暗的深渊之上……
神说要有光,于是就有了光……
光照进了黑暗,黑暗却不认识那光……
顿时间又是纷至沓来的意象,冲击着云天明勉强固定住的意识表面。云天明的头像要裂
开一样,他终于明白了他的痛楚从何而来,那个声音并不是在通常意义上和他 “说话
”,而是在调动他心灵中的一切资源,去表达一个他本来不可能理解的意义。每一次接
触带给他的信息量都是近乎无限的,正如那个无限复杂的发光图案一样,在大的意义下
嵌套着小的意义,小的意义又由更具体而微的意义组成,其中有着极其精细繁密的逻辑
结构,每一个层面都必不可少。但是由于他理解能力本身的限制,只能抓住其中最浮泛
的一个层面,使其转化为词句,而多余的意念则溢出在他的心里,疯狂搅动着他的记忆
和想象,掀起了情绪和思维的狂风暴雨。事实上,如果不是在和三体人的斗争中训练出
了他远超过一般人的心理素质和自控能力,他早就... 阅读全帖
G*******s
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11
来自主题: TrustInJesus版 - 人作为神的形象: 我是谁?
【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: Godwithus (神与我们同在), 信区: BibleStudy
标 题: 人作为神的形象: 我是谁?
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 31 13:53:46 2012, 美东)
http://blog.sina.com.cn/s/blog_622134fd01014pt9.html
本文引自研读版《圣经新译本》中的专文初稿(香港:环球圣经公会。网址:http://w
ww.wwbible.org)
人作为神的形象: 我是谁?
虽然神知道人会变得怎样,会做些甚么事,包括我们堕入罪中,然而,圣经讲到关于我
们人的第一桩事(创1:26-27,5:1; 9:6; 林前11:7; 雅3:9再次提及),就是我们与神
相似,这是人类独一无二、与别的受造物所不同之处。在希伯来语中,“照著我们的形
像、按著我们的样式”(创 1:26)的表述,意味着神造人就是要让人是他的形像和样式
。我们是[拥有]神形象的人,但不仅仅是神形象的拥有者,好象这个特征有可能与我们
自身割裂开来。更确切点说,从本质上我们就是他的形像和样式,... 阅读全帖
z**n
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12
来自主题: TrustInJesus版 - 如何带领佛教徒归主
佛教网摘站:辨破《楞严百伪》——释愍生法师辨(1)
作者简介--释愍生
愍生法师,一九二六年出生。二十岁出家;早年亲近上海下仁老法师。一生专研三
藏,致力弘扬佛法,兴办佛教教育,培植人材。历任宝觉佛学院院长、住持,香港佛教
联合会义务司库。教学之余,常于海内外弘法,讲经说法四十年,辩才无碍,为教界所
称誉。对《楞严经》造诣尤深,曾讲述《楞严经》先后达十三次之多。今以法师精研《
楞严》之心得,驳斥吕澄作“楞严百伪”之谬说,堪称护法卫教之雄辩。

佛本无法可说,以有四悉檀因缘故,随机应说。若以无法可说而言,佛于四十九年
未说一字,以名言无实故。如以有法可说而言,离经一字使同魔说,以藉假修真故。无
论有说无说,主旨欲令众生,入佛知见也。由此可知,一切皆是佛法,又复皆非佛法,
以法无自性,故法不定法。《金刚经》云:“所谓佛法者,即非佛法。”又云:“法尚
应舍,何况非法?”若明此理,何需于鸡蛋里挑刺?
诸大乘经,皆以一实相理,即证其说。诸小乘经,以三法印,印定无误。试问《楞
严》何处乖违大小乘印?吕澄全以是非之心、庸俗之念、妄想分别,刻意制造过失,引
人随落深渊,诚乃罪过无边!况经四依说:“依... 阅读全帖
b*****l
发帖数: 3821
13
夫人之常数,太阳常多血少气,少阳常少血多气,阳明常多气多血,少阴常少血多气,
厥阴常多血少气,太阴常多气少血。此天之常数。

足太阳与少阴为表里,少阳与厥阴为表里,阳明与太阴为表里,是为足阴阳也。手
太阳与少阴为表里,少阳与心主为表里,阳明与太阴为表里,是为手之阴阳也。

今知手足阴阳所苦,凡治病必先去其血,乃去其所苦,伺之所欲,然后泻有余,补
不足。

欲知背俞,先度其两乳间,中折之,更以他草度去半已,即以两隅相拄也,乃举以
度其背,令其一隅居上,齐脊大柱,两隅在下,当其下隅者,肺之俞也。

复下一度,心之俞也。复下一度,左角肝之俞也。右角脾之俞也,复下一度,肾之
俞也,是为五脏之俞,灸刺之度也。

形乐志苦,病生于脉,治之以灸刺。

形乐志乐,病生于肉,治之以针石。

形苦志乐,病生于筋,治之以熨引。

形苦志苦,病生于咽嗌,治之以百药。

形数惊恐,经络不通,病生于不仁,治之以按摩醪药。

是谓五形志也。

刺阳明出血气,刺太阳
a**u
发帖数: 8107
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racolf (浣豺) 于 (Wed May 19 11:57:46 2010, 美东) 提到:
请教各位大虾,想为老人祈寿祈福,应该诵哪部经,或者那部书可以为老人增寿免病日
常生活中应该怎么办,恳请有道之人指点,谢谢。
☆─────────────────────────────────────☆
bigfool (fool) 于 (Wed May 19 13:14:53 2010, 美东) 提到:
地藏经,药师经,金刚经,心经这些是比较常见的。

☆─────────────────────────────────────☆
fishrice (fish.rice) 于 (Wed May 19 13:18:28 2010, 美东) 提到:
哪位高人能讲讲念经发生作用的机理么?
☆─────────────────────────────────────☆
racolf (浣豺) 于 (Wed May 19 14:02:14 2010, 美东) 提到:
谢谢
☆──... 阅读全帖
j****n
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15
2009年9月14日 佛学研究网
中国历史上的佛道关系是一个需要研究的永久性课题,也是一个需要从多层次多角
度认识的课题。佛教在中国的传播和中国化过程,是诸多因素造成的,而作为本土文化
重要内容之一的道教对佛教的影响是不可忽视的一个重要环节。本文便是在这一视角下
,通过对敦煌P.2305《妙法莲华经讲经文》(下文简称《讲经文》)中所反映的神仙信
仰的考察分析,来揭示道教对佛教的影响和佛道融合的一些情状。
一、
P.2305《妙法莲华经讲经文》对应的是《妙法莲华经》卷四“见宝塔品”国王舍
身为奴,求闻《妙法莲花经》一节。其中对于仙人的出场及相关内容作了富有想像力的
演绎,颇值得注意。其中内容有:

仙人常居山里,高闲无比。风吹丛竹兮韵合宫商,鹤笑(瓠)(孤)松兮声合角徵。队
队野猿,潺潺流水。有心永住临泉,无意暂游帝里。忽闻空中人言,又见庵前云起。思
量兮未回来由,发言兮问其所以。空中告言,别无意旨。缘有个大国轮王求法,愿抛生
死。仙人幸有《莲经》,何为摄为弟子?大王兮要礼仙人,仙人兮收来驱使。
自居山内学修行,不省因循入帝京。
... 阅读全帖
c*******s
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16
来自主题: Mathematics版 - 分形的艺术-1
谁创立了分形几何学
1973年,曼德勃罗(B.B.Mandelbrot)在法兰西学院讲课时,首次提出了分维
和分形几何的设想。分形(Fractal)一词,是曼德勃罗创造出来的,其原意具有
不规则、支离破碎等意义,分形几何学是一门以非规则几何形态为研究对象的几何
学。由于不规则现象在自然界是普遍存在的,因此分形几何又称为描述大自然的几
何学。分形几何建立以后,很快就引起了许多学科的关注,这是由于它不仅在理论
上,而且在实用上都具有重要价值。
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来自主题: _BibleStudy版 - 人作为神的形象: 我是谁?
http://blog.sina.com.cn/s/blog_622134fd01014pt9.html
本文引自研读版《圣经新译本》中的专文初稿(香港:环球圣经公会。网址:http://w
ww.wwbible.org)
人作为神的形象: 我是谁?
虽然神知道人会变得怎样,会做些甚么事,包括我们堕入罪中,然而,圣经讲到关于我
们人的第一桩事(创1:26-27,5:1; 9:6; 林前11:7; 雅3:9再次提及),就是我们与神
相似,这是人类独一无二、与别的受造物所不同之处。在希伯来语中,“照著我们的形
像、按著我们的样式”(创 1:26)的表述,意味着神造人就是要让人是他的形像和样式
。我们是[拥有]神形象的人,但不仅仅是神形象的拥有者,好象这个特征有可能与我们
自身割裂开来。更确切点说,从本质上我们就是他的形像和样式,这是不可更改的。
从传统上来讲,归正宗神学是从几个重要方面来强调这概念的含义。加尔文基于保罗的
书信强调人作为神的形象,就意味着是变得更加象主基督,“照著神的形像造的,有真
理的仁义和圣洁”(弗 4:24)。信徒已经“穿上了新人。这新人在知识上渐渐更新,正
如造他主... 阅读全帖
w*******s
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18
【 以下文字转载自 Military2 讨论区 】
发信人: wamgjames (天天谈首席侦探真三木唯一指定正牌马甲), 信区: Military2
标 题: 中越松毛岭战役:中国军队的范佛理德弹药量
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 28 21:24:23 2011, 美东)
根据萨苏老大的记述, 在一天之内, 我军向松毛岭一带足足发射了170万发炮弹, 炸
死越猴大约4000人, 每炸死一个越猴, 平均用炮弹400发以上,
这个, 可以成为中国军队的范佛理德弹药量吧, 这个消耗量, 要是搁解放战争, 炮
兵指挥员非被枪毙不可, 呵呵
老山战役--消耗炮弹史无前例
1984年7.12松毛岭防御作战,在一天之内,越军向我发射15万发炮弹,创空前记录。而
我军向松毛岭一带足足发射了170万发炮弹,更创空前记录。难怪可以在我防御阵地前
能够从左往右再从右往左一遍编地打出一堵火墙。无论是跑的、走的、坐的、卷缩的、
躺的、爬的,无一幸免被撕成碎片……
7月12打,而是能打的炮都被中国军队干掉了。 越军这时候就开始了一个更莫名其妙的
举动。他们发疯一样的猛攻169高地。 后来... 阅读全帖
s*****p
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19
来自主题: History版 - 红朝的那些事情 (1-31) zz
红朝的那些事情 (1-31)
红朝笑笑生
一切都从那个冬天开始。
一八九三年十二月二十六号,在大清帝国的湖南韶山,有个叫毛贻昌的农民家生了一个
男孩。不管是对大清国还是对湖南,这都是一件小得不能再小的事,但对毛农民来说却
是传宗接代的重大消息,因为他前两个儿子都没养大,眼前哇哇大哭的小娃娃是他延续
香火、告慰列祖列宗的新希望。
不孝有三,没后最大。为了防止毛家的新苗同前两个小孩一样夭折,毛贻昌和妻子文七
妹研究了很多方案,最后决定去文七妹家附近的一个观音小庙,让儿子拜一块据说有灵
气的大石头做干娘,希望能沾一点菩萨的法力,保佑他平安健康。当然从科学的角度看
,毛老爹的做法纯属封建迷信,但考虑到毛老爹没受什么教育,日常工作就是在山沟里
种田,能想出这样的方案,已经是非常有创意的事情了。
毛老爹的招数果然卓有成效,他的儿子顺顺利利地活了下来,而且文七妹也很比较争气
,很快又挺起了肚子,让他开心得不行。但在开心之后,毛贻昌马上想到另一个现实问
题,那就是家里的开销。
毛贻昌只是个普通农民,家里没什么外快可捞,整天在地里刨食,只能勉强混个温饱。
虽然不用给政府交社会抚养费(交了政府也不养),儿... 阅读全帖
c********v
发帖数: 1278
20
(路透華盛頓5日電)美國國防部官員今天表示,儘管照片顯示中國擁有1架可運作的隱
形戰機原型,但
還需要許多年才能讓戰機作戰。
中國J-20隱形戰機的照片被張貼在數個網站並刊登在「華爾街日報」(Wall Street
Journal)今
天頭版。美國國防部表示,照片裡的戰機似乎在進行高速試滑。
這些照片的曝光時間,就在美國國防部長蓋茲(RobertGate)訪問中國前幾天,蓋茲預
計在9日訪問北
京。分析師只能猜測中國突然公布照片的動機。
國務院前亞洲官員、中國問題專家薛瑞福(RandySchriver)說:「這或許是要展示,
不論(中國在
開發這些技術方面)遇到什麼困難,他們都已經克服了。」
部分分析師認為,若J-20戰機照片為真,那麼強烈顯示中國的軍事發展速度快於預期。
新隱形戰機是為
了制衡洛克希德馬丁公司(Lockheed Martin)的F-22猛禽(F-22 Raptor)戰機,後者
是全球唯
一能躲避敵軍雷達偵測的隱形戰鬥機。
但美國海軍情報機構主任杜爾塞特中將(DavidDorsett)預測,中國的新型戰機還需要
很多年才能運
作。
他說:「利用原型製作出隱形戰機,然後再... 阅读全帖
w*********g
发帖数: 30882
21

真是受不了了。为什么有些人总是把起始点和速率混为一谈?这叫认不清形势。
什么叫形?形是指静态的,目前的情况,起点的各种数据。楼主提到的所谓的经济、军
事、政治、文化的优势,都是指静态的,眼前的情况,因此都是指形。
什么叫势?形是指动态的,目前的发展的速率、方向和发展方式。诸如GDP增长速度、
科技进步速度、人民生活水平提高速度、产业升级速度和方式还有军事力量增长速度都
是属于这个范畴。
有些人,包括楼主在内,总是选择性忽略这些情况。这叫做只看形,不见势。最终还是
认不清形势。
美国,还有大多数西方国家,害怕得并不是今天的中国,而是未来的中国,这是因为他
们感觉到了中国发展势头之猛、之快、之多变、之巧妙,感到自己很难挡住这股势头,
因此在未来的“形”中必然处于不利地位。
这么多智囊人物都感受并且确认的事实,楼主却故意当着其他网友指鹿为马,不怕贻笑
大方么?
w*******s
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【 以下文字转载自 Military2 讨论区 】
发信人: wamgjames (天天谈首席侦探真三木唯一指定正牌马甲), 信区: Military2
标 题: 中越松毛岭战役:中国军队的范佛理德弹药量
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 28 21:24:23 2011, 美东)
根据萨苏老大的记述, 在一天之内, 我军向松毛岭一带足足发射了170万发炮弹, 炸
死越猴大约4000人, 每炸死一个越猴, 平均用炮弹400发以上,
这个, 可以成为中国军队的范佛理德弹药量吧, 这个消耗量, 要是搁解放战争, 炮
兵指挥员非被枪毙不可, 呵呵
老山战役--消耗炮弹史无前例
1984年7.12松毛岭防御作战,在一天之内,越军向我发射15万发炮弹,创空前记录。而
我军向松毛岭一带足足发射了170万发炮弹,更创空前记录。难怪可以在我防御阵地前
能够从左往右再从右往左一遍编地打出一堵火墙。无论是跑的、走的、坐的、卷缩的、
躺的、爬的,无一幸免被撕成碎片……
7月12打,而是能打的炮都被中国军队干掉了。 越军这时候就开始了一个更莫名其妙的
举动。他们发疯一样的猛攻169高地。 后来... 阅读全帖
i*****g
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23
辩证唯物主义(即现代唯物主义)是马克思、恩格斯批判地吸取德国古典哲学--黑格尔
的辩证法的‘合理内核’和费尔巴哈机械唯物论的‘基本内核’,在总结自然科学、社
会科学和思维科学的基础上创立的一系统科学的逻辑理论思维形式。
一、辩证唯物主义与辩证唯物论的区别
辩证唯物主义是指一理论体系的逻辑理论思维形式。   辩证唯物论是指人们关
于哲学基本问题---思维与存在关系的观点和看法。
二、哲学的基本问题
哲学派系繁多,相互斗争、相互推翻。全部哲学,特别是近代哲学争论的焦点是思
维与存在的关系问题。思维与存在的关系问题分两个方面:一方面,思维与存在谁是第
一性的问题,凡是认为存在是思维的反映,思维是第一性的属于唯心论学派,凡是认为
思维是派生的,存在是第一性的属于唯物论各种学派。另方面,思维与存在有没有同一
性的问题,也就是说我们的思维能不能认识现实世界的问题。这一问题的回答形成了可
知论和不可知论,但绝大多数哲学家作了肯定的回答。
三、辩证唯物论
在哲学基本问题的认识上,辩证唯物论批判了唯心论和唯物论抽象的、僵死的形而
上学的认识观点和方法,以辩证的理论思维方式发展了唯物论。辩证唯物论科学的解... 阅读全帖
R****a
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24
网络就是捍卫国家利益的上甘岭!(环球网访谈)(2013-03-16 15:42:35)转载▼
“伏波惟愿裹尸还,定远何需生入关。莫遣只轮归海窟,仍留一箭定天山。”这首悲
怆而又豪迈的诗句,这种对生与死考验的信念追求,其每一个字每一句话,都刻画着一
部部可歌可泣的勇士神话!似征战前铿锵激昂视死如归的决胜誓词,似金戈铁马驰骋沙
场的壮观画面,似客死他乡绝不言悔的永恒承诺;每一句话就是一个故事,每一个故事
刻画一部传奇,每一部传奇成就一座丰碑,流传千年,永世被后人膜拜!这种尚武刚强
的英雄主义精神,千百年来激励着无数满怀报国热情的爱国主义人士,解民悬、赴国难
,舍生忘死,一往无前!
历史没有割断,门前依然狼烟;英雄没有走远,风云奇儿再现!这种生死何谓的大无畏
精神,激励着无数满怀报国热情的爱国主义人士,誓死时刻为民族而战,为国家而亡!
1874年伊始,日本占我台湾,杀我高山族同胞,夺我琉球;袭我北洋,屠我旅顺;制造
“九一八”“七七事变”,搞“三光”,扶傀儡,屠城南京!令我国破家亡,血流成河
!诚然如此,一批批爱国主义人士,毫不畏惧,抛头颅洒热血与之抵抗到底!
日本对中华民族犯下的滔天罪行... 阅读全帖
s********n
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25
哪个傻逼再反对这个话,我就打他Y的大嘴巴!
对话戴旭:网络就是捍卫国家利益的上甘岭
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23 2013-03
45
条跟帖
“伏波惟愿裹尸还,定远何需生入关。莫遣只轮归海窟,仍留一箭定天山。”这首悲怆
而又豪迈的诗句,这种对生与死考验的信念追求,其每一个字每一句话,都刻画着一部
部可歌可泣的勇
士神话!似征战前铿锵激昂视死如归的决胜誓词,似金戈铁马驰骋沙场的壮观画面,似
客死他乡绝不言悔的永恒承诺;每一句话就是一个故事,每一个故事刻画一部传奇,每
一部传奇成就一座
丰碑,流传千年,永世被后人膜拜!这种尚武刚强的英雄主义精神,千百年来激励着无
数满怀报国热情的爱国主义人士,解民悬、赴国难,舍生忘死,一往无前!
历史没有割断,门前依然狼烟;英雄没有走远,风云奇儿再现!这种生死何谓的大
无畏精神,激励着无数满怀报国热情的爱国主义人士乃朗笨涛褡宥剑叶
亡!
1874年伊始,日本占我台湾,杀我高山族同胞,夺我琉球;袭我北洋,屠我旅顺;
制造“九一八”“七七事变”,搞“三光”,扶傀儡,屠城南京!令我国破家亡,血流
成河!诚然如此,一
批批爱国主义人士,毫不畏惧,抛... 阅读全帖
w*********c
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26
孔捷生亲历邓主席指挥14个集团军平京大捷
六四事件之后的血色北京
大中小2014-04-25 03:57:42
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【多维历史】
作家孔捷生在《最后的北京》一文中将“六四事件”发生之后的北京用文字详实的描绘
出来,将历史的镜头永远定格在字里行间之中。作者在文中这样写道:我身为“六四事
件”的见证人,迄今血脉贲张,那惨烈的景像永世不忘。我没有能力对邓小平作“春秋
”式的定论,他无疑是中国现代史上的风云人物,不管历史对他如何判定,他首先是一
个政权的化身,他是他所献身信奉的那个主义的坚定战士。他不能逾越自己。他让我透
过纷乱的历史表像看到了事物的本质。正是这种冷酷而无可变更的本质,令我感到彻骨
的恐惧和幻灭。
一、
枪声仍在响。远或近。
天空惨白。北京的夏季仿佛是从那个大凶大煞的日子开始的,苍穹于是一直颜色惨淡,
间或揉进几股浓黑的烟柱,好让那尸布一样的天幕分出层次来。
“——不要走近窗户!”每家每户的大人都反复警诫,如同吓唬小孩的鬼怪故事。而恐
怖的超神传说倏地变成了现实。
不同军种、兵种的精锐团队在空寂无人的大街上跑过或操过。他们互不相涉,更互无... 阅读全帖
S*********g
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27
https://hk.news.yahoo.com/%E9%BB%83%E4%B9%8B%E9%8B%92%E7%B5%95%E9%A3%9F%E8%
B6%85%E9%81%8E100%E5%B0%8F%E6%99%82-%E5%AE%A3%E4%BD%88%E5%81%9C%E6%AD%A2%E7%
B5%95%E9%A3%9F-075155964.html
Joe
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Joe • 1小時4分前 舉報
What? Only 4 days? In spite of guzzling down glasses of glucose
everyday, he can't take it any longer and calls it quits? Thousands of HK's
citizens lost a lot of income and many lost their livelihood because of this
despicable idiot... 阅读全帖
c*********d
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28
来自主题: Military版 - 腊肉粉狗咬狗,煞是好看
齐克家
【要学会透过现象看本质】
反毛的教授并不可怕,因为他们没有伪装,没有欺骗。可怕的是“拥毛”的教授,因为
他们的“拥毛”是伪装、是欺骗。例如,不久以前,孔庆东在毛泽东诞辰121周年有一
篇记念文章,全文有十二万七千多字(复制全文放在腾讯微博《来,说说你在做什么,
想什么》栏中试一下就可以知道全文有多少字),竟然根本就不讲毛泽东提出的阶级斗
争是纲的理论,而阶级斗争是纲的理论是唯物主义历史观,这是马列主义毛泽东思想的
本质。张宏良和艾跃进也一样,都是打着“拥毛”旗号反毛,都是伪装自己,欺骗民众
的政治骗子。他们的“拥毛”是华丽的外衣,他们是叶公好龙,唯物主义历史观、阶级
斗争是纲的理论,是无产阶级战胜资产阶级的锐利武器,他们不讲阶级斗争是纲的理论
是阉割毛泽东思想。他们是资产阶级的奴才,他们替资产阶级缴了无产阶级的械。
从哲学方面讲,“拥毛”理论是从社会意识出发看问题的唯心主义思想路线,唯心主义
属于资产阶级意识形态,所以,“拥毛”理论是形左实右的资产阶级理论。不仅“拥毛
”理论,包括“唱红”理论、“爱国主义”理论、“汉奸亡国论”理论、“共同富裕”
理论,以及“坚持四项基本原则”、... 阅读全帖
w*********g
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29
资金链估计开始出问题了。
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2016成都新增烂尾楼名单曝光 这11处房子出手就贬值买房者千万避开
房天下成都二手房网 2016-02-29 00:00:00 来源:房天下 |
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[提要]2016成都新增烂尾楼名单曝光!这11处房子出手就贬值买房者千万避开!成都又
有新的一批烂尾楼“崛起”。烂尾项目从来都不缺乏,初起的繁华最终却以落寞收尾,
小编今天特整理了2016成都买房烂尾楼名单,看看这些入手必贬值的垃圾房到底都是什
么样。
2016成都新增烂尾楼名单曝光!这11处房子出手就贬值买房者千万避开!2015年成都买
房有哪些注意事项?成都哪些房子千万不能买?2015-2016年,成都又有新的一批烂尾
楼“崛起”。大到地标建筑,小到商品住宅,不管是商业巨头掀起的大风大浪,还是中
小房企的小打小闹,烂尾项目从来都不缺乏,初起的繁华最终却以落寞收尾,购房者似
乎也能听到中小房企开发商资金链断裂的声音。
什么叫“烂尾楼”?
停工一年以上的房地产项目
烂尾楼,是指已办理用地、规划手续,项目开工后,因开发商无力继续投资建设... 阅读全帖
c****x
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30
将军们这都不知道?
还都称饱读诗书。我们李老师都了解的《圣经》内容,外语这么好的将军们不知道?!!
========================
师:为什么西方是基督教,而东方是佛教?东方宗教或西方宗教,为什么不一样差异上
很大?其实呢,基督教也是佛家体系范畴之内的,只不过是人类的差异,文化上的差异
和天体文化的差异,造成了人类的外观形像不一样,思维形式不一样,就是人的标准特
点不一样。就构成了他的修佛的方法啊,对高层次上神的认识的概念哪,理解的不一样
。实质上是一样的,实质上都是佛这个境界的。耶稣实质上那就是如来这个层次中的。
但是这个文化上的不同,思维概念上的不同,形像上的差异,他不叫佛,东方叫佛。当
然了,形像上的不同,形像上的差异,耶稣他那个天国的人,都是穿着白布围成的衣服
。而佛国世界的人都穿着黄布围成的衣服。头发也不一样,最大的是头发上的差异,道
家的是梳发鬏;佛家罗汉是光头;菩萨是中国古代的女人那种头式。为什么呢?中国古
代的这个装束和天人装束是一样的。实际上是和天国天上世界人穿的打扮一样。而西方
也是这样的,那就是他天国世界的这种打扮。人就是这样的。当然现在这个时装... 阅读全帖
k*****e
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31
来自主题: QueerNews版 - 对形婚的看法
原来主题里面跑题了,另外开题说。

发信人: kaleege (隆冬盖), 信区: QueerNews
标 题: Re: 大家对布朗枪击案怎么看啊?
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 3 16:02:42 2014, 美东)
首先形婚也未必就是谎言。
婚姻本身就是一个契约,这个契约也许包括感情,也许不包括。
这个契约到底包含什么,是进入契约的两个人自行约定的。
他们俩人自己商量好了就行,跟契约以外的其他人都无关。
世上有无性婚姻,甚至有说好没感情但就是搭伙过日子的婚姻,难道都要反对?
至于为啥要形婚?每个人有每个人的理由。
随便举个例子,有人就喜欢婚姻带来的法律保障,尤其是对孩子监护权的法律保障。
又有什么理由要反对?
对孩子也未必就要隐瞒,没有任何法律或道德规定孩子生父和生母之间要有感情吧?
对孩子解释形婚,总比对孩子解释捐精,代孕,收养要容易许多。
反对谎言的原则,不如,反对伤害的原则。
在骗婚的过程中,不知情的伴侣受到了伤害。所以要反对。
形婚,到底伤害了谁?
如果一个谎言没有受害者,为什么要反对谎言?
比如医生和亲属向癌症病人隐瞒病情。
再比如在一个非常保守的... 阅读全帖
l*****9
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32
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: westopenacc (维丝托·潘纳克), 信区: Military
标 题: Re: 红朝第一军事家小平首创的平京战役
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 5 05:28:14 2014, 美东)
孔捷生亲历邓主席指挥14个集团军平京大捷
六四事件之后的血色北京
大中小2014-04-25 03:57:42
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【多维历史】
作家孔捷生在《最后的北京》一文中将“六四事件”发生之后的北京用文字详实的描绘
出来,将历史的镜头永远定格在字里行间之中。作者在文中这样写道:我身为“六四事
件”的见证人,迄今血脉贲张,那惨烈的景像永世不忘。我没有能力对邓小平作“春秋
”式的定论,他无疑是中国现代史上的风云人物,不管历史对他如何判定,他首先是一
个政权的化身,他是他所献身信奉的那个主义的坚定战士。他不能逾越自己。他让我透
过纷乱的历史表像看到了事物的本质。正是这种冷酷而无可变更的本质,令我感到彻骨
的恐惧和幻灭。
一、
枪声仍在响。远或近。
天空惨白。北京的夏季仿佛是从那个大凶大煞... 阅读全帖
D*V
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发信人: wamgjames (天天谈首席侦探真三木唯一指定正牌马甲), 信区: Military
标 题: 中越松毛岭战役:中国军队的范佛理德弹药量 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 28 21:24:54 2011, 美东)
【 以下文字转载自 Military2 讨论区 】
发信人: wamgjames (天天谈首席侦探真三木唯一指定正牌马甲), 信区: Military2
标 题: 中越松毛岭战役:中国军队的范佛理德弹药量
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 28 21:24:23 2011, 美东)
根据萨苏老大的记述, 在一天之内, 我军向松毛岭一带足足发射了170万发炮弹, 炸
死越猴大约4000人, 每炸死一个越猴, 平均用炮弹400发以上,
这个, 可以成为中国军队的范佛理德弹药量吧, 这个消耗量, 要是搁解放战争, 炮
兵指挥员非被枪毙不可, 呵呵
老山战役--消耗炮弹史无前例
1984年7.12松毛岭防御作战,在一天之内,越军向我发射15万发炮弹,创空前记录。而
我军向松毛岭一带足足发射了170万发炮弹,更创空前记录。难怪可以在... 阅读全帖
a***k
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34
来自主题: Family版 - 八卦解读之乾坤二卦
人乃形气神的集合。形者,肉体也。神者,意识也。气者,无形之能量,意识操纵肉体
之介质。若以女子的形气神为初爻,二爻和三爻,男子的形气神为四爻,五爻和上
爻,会构成几个妙不可言的卦象。
乾卦,六爻皆为阳爻
六十四卦之首,和谐家庭的开始,此为夫妻和谐齐力构筑家庭之象。
此象中,女子尽藏阴柔,也如男子一样,形气神端庄坚强。
女子挺直柔弱之躯,穿上端庄的衣服,掩其娇柔气息,心神坚定不移,为构筑家庭与男
子一般打拼。
坤卦,六爻皆为阴爻
六十四卦之二,美满家庭的根本,为夫妻共同孕育子女之象。
此象中,男子尽藏阳刚,也如女子一样,形气神温柔似水。
妻子怀胎,男子收敛身心,轻言细语,干起了女子的工作,或洗衣做饭,或贴着胎儿唱
歌跳舞。
由坤卦来看,版上那个埋怨老婆怀孕让自己憋的家伙是多么有违天道。
夫妻共同孕育子女之时,男子气息自然转为阴柔,哪里还有淫欲?
精满不思淫,我看那人是精气亏损,无法转换而致的邪淫。
b****r
发帖数: 1395
35
来自主题: Hockey版 - 奔了奔了
对8字和S形是很好的练习。我最喜欢的动作是走S形,而且在弯道上用外刃的时候
我喜欢故意把另一条腿抬高,然后减慢动作,尽可能长时间的体会外刃。
练习可以从crossover转圈开始,而且也尽量延长外刃滑行的时间。
以下是从易到难的基本edge练习,后面括号里是重点练习的edge:
crossover单方向转圈(内外)
S形,弯道上只用内刃(内)
S形,弯道上连续crossover(内外)
S形,弯道上只用一次crossover(外)
单脚的skull,即令一只脚不着冰,只用一只脚滑S形,这是基本功里级别最高的测试。
这些都做好了以后就用倒滑把这一系列动作再做一遍。
都能做了基本功就差不多了。
f*1
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36
来自主题: Pingpong版 - 正手攻球动作的原理及技术
[主要转给初学者看的。
拉球动作不过关者也可参考,因为拉球可看做攻球的延伸。
先过攻球关,会让你学拉球有事半功倍之效。]
http://m.blog.sina.com.cn/s/blog_4d36a41901000bgv.html
[转贴]正手攻球动作的原理
2007-07-31 15:46:46A-A+
正手近台攻球是很多技术动作的基础,这是许多专家和资深球迷的共识:即使是世界
级的选手在比赛之前也要先对练一会儿,借以热身、熟悉球性、适应节奏、找到击球的
感觉等等。
正手近台攻球的技术动作大体是这样的(以右手为例):近台站位,上身前倾,左
脚在前,右脚在后,两脚间距约与肩同宽。当来球落台时,转腰引拍,拍形稍前倾,在
来球上升期击球,击球点在身体右前方约30度,击球后重心从右脚转向左脚,小臂收缩
自然挥至面前略偏左。
自己从学会这动作就是这样练的,也没有想过为什么。
有一次在一个球馆给一个小孩喂球,基本都送在他的正手,弧线大体与球网同高。
但见这小孩的手先在台外往下一放,在球的下降期,肩膀和大臂往上兜,然后抬肘向前
下方压,动作稍快稍用点力,这球就出界、... 阅读全帖
f*1
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37
来自主题: Pingpong版 - 吴敬平: 直拍横打如何练习
[翻旧贴]
http://www.mitbbs.com/bbsdoc3/sports.faq/Pingpong/textbook/zphd
直拍横打如何练习(吴敬平)
直拍横打,也就是直拍反面技术主要分成三大类:发球、上旋球和下旋球。上旋球包括
:平挡球、快撕球、拉球、弹击球、反拉弧圈球、贴球。下旋球包括:拉高吊弧圈球、
前冲弧圈球、抢拉半出台球、抢拉对方晃撇到反手位的球、全台反面抢拉弧圈球。
一、平挡球的训练
平挡球是反面技术整个上旋球训练的基础,在此基础上再进行更高一级技术的
分化训练。动作的定型好坏和掌握的熟练程度直接关系到更高一级技术的学习速度。因
此,在平挡球的训练中一定要强调动作固定,反复训练,熟练掌握。急于求成反而会走
很多弯路,欲速则不达。
训练的要领主要是调整板形。食指稍微放松,带住球板,拇指用力向下压,使
板形前倾。站位和推挡球的站位一样,但重心稍靠右脚,接触球时用腰控制手臂,转腰
带动手臂自然前迎击球,借对方来球的力量把球回击过去。击球时间是在球跳起的最高
点,击球部位是接触球的中上部。当你已经把平挡球掌握很熟练后,就... 阅读全帖
l*****9
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38
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: westopenacc (维丝托·潘纳克), 信区: Military
标 题: Re: 红朝第一军事家小平首创的平京战役
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 5 05:28:14 2014, 美东)
孔捷生亲历邓主席指挥14个集团军平京大捷
六四事件之后的血色北京
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【多维历史】
作家孔捷生在《最后的北京》一文中将“六四事件”发生之后的北京用文字详实的描绘
出来,将历史的镜头永远定格在字里行间之中。作者在文中这样写道:我身为“六四事
件”的见证人,迄今血脉贲张,那惨烈的景像永世不忘。我没有能力对邓小平作“春秋
”式的定论,他无疑是中国现代史上的风云人物,不管历史对他如何判定,他首先是一
个政权的化身,他是他所献身信奉的那个主义的坚定战士。他不能逾越自己。他让我透
过纷乱的历史表像看到了事物的本质。正是这种冷酷而无可变更的本质,令我感到彻骨
的恐惧和幻灭。
一、
枪声仍在响。远或近。
天空惨白。北京的夏季仿佛是从那个大凶大煞... 阅读全帖
M********t
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39
来自主题: Joke版 - 中国历史10大名菜 第一毫 无疑问堪称世界一绝!(组图) 游侠网 隔壁小王 9小时6分钟前 中国菜已经历了四五千年的发展历史。它由历代宫廷菜、官府菜及各地方菜系所组成,主体是各地方风菜。其高超的烹饪技艺和丰富 的文化内涵,堪称世界一流。一起来看看中国历史上10大代表菜。 10、清蒸武昌鱼 “武昌鱼”产于湖北省鄂州市(古时称武昌),俗称团头鲂。据《武昌县志》载:鲂,即鳊鱼,又称缩项鳊,产樊口者甲天下。是处水势回旋,深潭无底,渔人置罾捕得之,止此一罾味肥美,余亦较胜别地。”同时,以“鳞白而腹内无黑膜者真。” “清蒸武昌鱼”是选用鲜活的樊口团头鲂为主料,配以冬菇、冬笋、并用鸡清汤调味。成菜鱼形完整、色白明亮、晶莹似玉;鱼身缀以红、白、黑配料,更显出素雅绚丽。特点:肉质鲜嫩,营养丰富。 http://web.popo8.com/201707/13/11/e0c35d3160.jpg 武昌鱼得名于三国。东吴甘露元年(公元二六五年),末帝孙皓欲再度从建业(南京)迁都武昌。左丞相陆凯上疏劝阻,疏中引用了“宁饮建业水,不食武昌鱼”这两句“单谣”。于是武昌鱼便始有其名。不过当日所说的武昌鱼,可能不是专指樊口鳊鱼,但在武昌所产的鱼中以樊口蝙鱼为上,故后来就将其美名归于武昌。历代名流学者都有赞赏,它的名声也越来越著。 http://web.popo8.com/201707/13/11/3ad4aa4ace.jpg http://web.popo8.com/201707/13/4/f7a11cdeb9.jpg 9、北京烤鸭 http://web.popo8.com/201707/13/7/55aac279f1.jpg 北京烤鸭是具有世界声誉的北京著名菜式,用料为优质肉食鸭北京鸭,果木炭火烤制,色泽红润,肉质肥而不腻。北京烤鸭分为两大流派,而北京最著名的烤鸭店也即是两派的代表。它以色泽红艳,肉质细嫩,味道醇厚,肥而不腻的特色,被誉为“天下美味”而驰名中外。 http://web.popo8.com/201707/13/2/7f036c2aa6.jpg 1864年,京城名气最大的“全聚德”烤鸭店也挂牌开业,烤鸭技术又发展到了“挂炉”时代。它是用果木明火烤制并具有特殊的清香味道,不仅使烤鸭香飘万里而且还使得“北京烤鸭”取代了“南京烤鸭”,而“金陵片皮鸭”只能在港澳、深圳、广州等南方几个大城市的菜单上才能见到。 http://web.popo8.com/201707/13/7/4ff14bb34e.jpg http://web.popo8.com/201707/13/7/7b8d9795ec.jpg 8、西湖醋鱼 http://web.popo8.com/201707/13/2/a1c042b0fc.jpg “西湖醋鱼”是浙江杭州传统风味名菜。此道菜选用西湖鲲鱼作原料,烹制前一般先要在鱼笼中饿养一两天,使其排泄肠内杂物,除去泥土味。烹制时火候要求非常严格,仅能用三四分钟烧得恰到好处。烧好后,再浇上一层平滑油亮的糖醋,胸鳍竖起,鱼肉嫩美,带有蟹味,道鲜嫩酸甜。 肉滋别具特色。其年代可追溯到宋朝,可谓是历史悠久。 http://web.popo8.com/201707/13/10/499d193b99.jpg 古代有人吃了这道菜,诗兴大发,在菜馆墙壁上写了一首诗:裙屐联翩买醉来,绿阳影里上楼台,门前多少游湖艇,半自三潭印月回。何必归寻张翰鲈(誉西湖醋鱼胜过味美适口的松江鲈鱼),鱼美风味说西湖,亏君有此调和手,识得当年宋嫂无。诗的最后一句,指的就是“西湖醋鱼”创制传说。 http://web.popo8.com/201707/13/11/801a3ceee8.jpg http://web.popo8.com/201707/13/1/b9e20990f2.jpg 7、东安子鸡 http://web.popo8.com/201707/13/1/1373fc4cc5.jpg 东安子鸡,因用刚开鸣的小公鸡烹制而成,故名。本菜特色是特点:用嫩母鸡和红辣椒煸、烧而成。菜色呈红白绿黄四色相映,鸡肉肥嫩,味道酸辣鲜香。 http://web.popo8.com/201707/13/13/d6d7e15ba2.jpg 东安子鸡是湖南的传统名菜,它始于唐代,相传唐玄宗开元年间,湖南东安县城里,有一家3个老年妇女开的小饭馆,某晚来了几位经商客官,当时店里菜已卖完,店主提来两只活鸡,马上宰杀洗净,切成小块,加上葱、姜、辣椒等佐料,经旺火,热油略炒,加入盐、酒、醋焖烧后,浇上麻油出锅,鸡的香味扑鼻,吃口鲜嫩,客官吃后非常满意,事后到处宣扬,小店声名远播,各路食客都慕名到这家小店吃鸡,于是此菜逐渐出名,东守县县太爷,风闻此事,也亲临该店品尝,为之取名为“东安鸡”流传至今已有一千多年的历史,成为湖南最著名的菜肴。 http://web.popo8.com/201707/13/8/fe082eda34.jpg http://web.popo8.com/201707/13/5/2f27f063fd.jpg 6、麻婆豆腐 http://web.popo8.com/201707/13/16/7ae6f6ccdd.jpg 麻婆豆腐是中国八大菜系之一的川菜中的名品。主要原料由豆腐构成,其特色在于“麻、辣、烫、香、酥、嫩、鲜、活”八字,称之为八字箴言。 http://web.popo8.com/201707/13/12/3a994ed45b.jpg 色泽淡黄,豆腐嫩白而有光泽。有人用“麻、辣、烫、鲜、嫩、香、酥、活”等八个字来形容这道菜,颇为形象地概括了它的特点。现在国内外的川菜馆都以经营此菜来招揽顾客。据说近年来,日本有家食品公司还将麻婆豆腐制成罐头远销世界各地。 http://web.popo8.com/201707/13/4/5cf8000e91.jpg http://web.popo8.com/201707/13/9/290b9d901b.jpg 5、无为熏鸭 http://web.popo8.com/201707/13/13/9cbfc9ddaa.jpg 无为熏鸭是沿江菜最具代表性的菜品之一,也是享誉中外的徽菜传统名菜。它又名无为板鸭,距今已有两百多年的历史。据无为县志记载:“民俗婚筵多用鹅,后改为鸭”,至今当地还留传著这样的风俗。 http://web.popo8.com/201707/13/15/0e1fe3dc17.jpg 无为熏鸭,已有二百多年历史。据传,清乾隆三十九年,安徽无为县厨师采用先熏后卤的独特方法烹制鸭子,成菜色泽金黄油亮,滋味鲜美可口,其制法与口味均独具一格,因而全县闻名,故称“无为熏鸭”。后来传至各地,到清末已闻名全省,销往各地,成为安徽省人们最喜爱的特色菜肴之一。 用肥鸭熏制而成。成菜色泽金黄,皮脂厚润,肉质鲜嫩,气味芳香,别有风味。 http://web.popo8.com/201707/13/5/98890b10fb.jpg 菜肴简介无为熏鸭名贯古今、盛誉不衰的原因为二:一是鸭好,无为县地处长江沿岸,乃半丘陵半圩之地势,鸭以在野外放养,多食小鱼、小虾等活食,收稻后,鸭于水稻田里觅食,故鸭成长快、体服壮、肉嫩、脂厚;二是制法精良,操作细,成品体形完美,色泽金黄油亮,皮酥肉嫩,味鲜醇,并有烟熏幽香。若醮醋食用,风味尤佳。 http://web.popo8.com/201707/13/1/3550dda763.jpg 4、飞龙汤 http://web.popo8.com/201707/13/16/c2de4d4834.jpg 飞龙又名榛鸡,产于兴安岭。飞龙汤是将榛鸡脱毛去掉内脏后,用高汤煮熟即可,汤中不需放任何调料以保持汤原汁原味。飞龙汤肉质鲜美,营养丰富,适合用作滋补汤品。 http://web.popo8.com/201707/13/13/042c9415aa.jpg 飞龙(榛鸡)是盛产于兴安岭山林中的一种较小的飞禽。鄂伦春人用飞龙氽汤的方法有两种。一种是将洗净剁成小块的飞龙肉放进已加盐的沸水中煮,约二分钟就须将汤从吊锅子里倒出来,再放上一点'俄欧特'-野葱末后即可食用。另一种是先将盐末撒在飞龙肉上,待吊锅子水滚开时,一手拿着飞龙,另一只手不停地用勺子将吊锅子里的沸水掏出来浇在飞龙肉上,边浇边转,烫至六分熟时,再将整个飞龙连同野葱末一块放进锅里,在沸水中煮十来秒钟就可倒出食用。无论是那一种氽法,事前都必须把吊锅子擦洗干净,使其不沾一点油性。为了使飞龙汤保持原有的鲜味,不得加入任何调料或酱油。 http://web.popo8.com/201707/13/2/e8cf15c99f.jpg “飞龙汤”是东北的“食中珍品”。在东北民间,曾有“天上龙肉,地上驴肉”的说法。所谓龙肉,指飞龙肉而言。相传,飞龙是曾受过封的一种专给皇帝进贡的山珍,世上罕见,其肉细嫩,味鲜美,早在14世纪就闻名于世。 3、腊味合蒸 http://web.popo8.com/201707/13/11/1ed8ee584c.jpg 腊味合蒸是湖南传统名菜之一,是取腊肉、腊鸡、腊鱼于一钵,加入鸡汤和调料,下锅清蒸而成。徐睿称,腊味是湖南特产,主要有猪、牛、鸡、鱼、鸭等品种,将三种腊味一同蒸熟即为“腊味合蒸”,吃时腊香浓重、咸甜适口、柔韧不腻,是用来送饭的首选。 http://web.popo8.com/201707/13/8/26e33e0f5b.jpg '腊味合蒸'以各种腊熏制品同蒸,风味独特,是湘菜中传统风味名菜。 此菜腊香浓重,咸甜适口,色泽红亮,柔韧不腻,稍带厚汁,且味道互补,各尽其妙。 http://web.popo8.com/201707/13/10/62b5bb0753.jpg http://web.popo8.com/201707/13/2/6f27ab2621.jpg 2、水晶肴肉 http://web.popo8.com/201707/13/3/87c0000998.jpg 水晶肴蹄,又名水晶肴肉,是江苏镇江的一款名菜,迄今已有300多年的历史。水晶肴蹄成菜后肉红皮白,光滑晶莹,卤冻透明,犹如水晶,故有“水晶”之美称。食用时,具有瘦肉香酥、肥肉不腻、酥香嫩鲜等特点,佐以姜丝和镇江香醋,更是别有一番风味。有诗赞曰:“风光无限数今朝,更爱京口肉食烧,不腻微酥香味溢,嫣红嫩冻水晶肴。” http://web.popo8.com/201707/13/5/e3494b0487.jpg 肴肉传说在镇江还流传着一个美丽的传说:有一次张果老接到王母娘娘的请柬,请他去瑶池赴蟠桃宴。半路上,张果老忽然嗅到一股奇异的香味,仔细一看,原来是水晶肴肉散出的香味,不由馋虫挠心,便变成一个老头买了一些,饱餐一顿,继续上路。快到瑶池时,忽然对赴蟠桃宴没了兴趣,心想水晶肴肉如此好吃,何必再赴蟠桃宴,于是掉转毛驴,打道回府了。 http://web.popo8.com/201707/13/13/55e7ea897f.jpg http://web.popo8.com/201707/13/8/755aab22db.jpg 1、东坡肉 http://web.popo8.com/201707/13/12/89031e2ee6.jpg 东坡肉属浙菜菜系,以猪肉为主要食材。菜品薄皮嫩肉,色泽红亮,味醇汁浓,酥烂而形不碎,香糯而不腻口。东坡肉是杭州名菜,其色、香、味俱佳,深受人们喜爱。慢火,少水,多酒,是制作这道菜的诀窍。一般是一块约二寸许的方正形猪肉,一半为肥肉,一半为瘦肉,入口香糯、肥而不腻,带有酒香,色泽红亮,味醇汁浓,酥烂而形不碎,十分美味。 http://web.popo8.com/201707/13/16/2f67e9a8c2.jpg 相传为北宋诗人苏东坡(四川眉山人)所创制。东坡肉的最早发源地是湖北黄冈。1080年苏东坡谪居黄冈,因当地猪多肉贱,才想出这种吃肉的方法。 http://web.popo8.com/201707/13/16/b4cefd6ae3.jpg “东坡肉”最早在徐州创制,《徐州古今名馔》记载,苏轼任徐州知州时,黄河决口,苏轼身先士卒,和全城百姓筑堤保城。徐州人民杀猪宰羊,上府慰劳,苏轼推辞不掉,便指点家人烧成红烧肉回赠给老百姓,百姓食后,都觉得肥而不腻、酥香味美,便称之为“回赠肉”。苏轼贬谪黄州时,作有煮肉歌:“黄州好猪肉,价贱如粪土。富者不肯吃,贫者不解煮。慢着火,少着水,火候足时它自美。人们开始竞相仿制,并戏称为“东坡肉”。苏轼二任杭州知州时,因疏浚西湖有功。大家抬酒担肉给他拜年,苏轼便命将猪肉和酒烧好后给民工吃,家人误听为黄酒和猪肉同烧,大家吃后反而觉得更加酥香味美。“东坡肉”美名便慢慢传遍全国。 http://web.popo8.com/201707/13/3/608faf5e14.jpg
中国历史10大名菜 第一毫
无疑问堪称世界一绝!(组图)
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9小时6分钟前
中国菜已经历了四五千年的发展历史。它由历代宫廷菜、官府菜及各地方菜系所组成,
主体是各地方风菜。其高超的烹饪技艺和丰富 的文化内涵,堪称世界一流。一起来看
看中国历史上10大代表菜。
10、清蒸武昌鱼
“武昌鱼”产于湖北省鄂州市(古时称武昌),俗称团头鲂。据《武昌县志》载:鲂,即
鳊鱼,又称缩项鳊,产樊口者甲天下。是处水势回旋,深潭无底,渔人置罾捕得之,止
此一罾味肥美,余亦较胜别地。”同时,以“鳞白而腹内无黑膜者真。” “清蒸武昌
鱼”是选用鲜活的樊口团头鲂为主料,配以冬菇、冬笋、并用鸡清汤调味。成菜鱼形完
整、色白明亮、晶莹似玉;鱼身缀以红、白、黑配料,更显出素雅绚丽。特点:肉质鲜
嫩,营养丰富。
武昌鱼得名于三国。东吴甘露元年(公元二六五年),末帝孙皓欲再度从建业(南京)迁都
武昌。左丞相陆凯上疏劝阻,疏中引用了“宁饮建业水,不食武昌鱼”这两句“单谣”
。于是武昌鱼便始有其名。不过当日所说的武昌鱼,可能不是专指樊口鳊鱼,但在武昌
所产的鱼中以樊口蝙鱼为上,故后来就将其美名归于武昌。历代名流... 阅读全帖
z****u
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来自主题: Comic版 - [绅士向]里界声优介绍zz
觉得不合适就删了吧 →_→
萌击链接看图
http://tieba.baidu.com/p/2578669615
原标题: 【推广向】介绍一下个人喜欢的里界声优(含三次元真相,慎入)
来吧里有一段时间了……潜水比较多,在此给各位前辈们请安了!
这里大学生一枚,高中时看了2011年4月新番的《我们没有翅膀》之后开始了对里界的
好奇,同时对那些声优众多的马甲非常感兴趣,算是声控一枚吧。
尽管里界声优所从事着并非什么可以登上大雅之堂的工作,其中一些人的三次元真相也
不一定堪比表界声优,但他们仍然怀着热情奋斗在为御宅族服务的第一战线。这类配音
所需要的勇气和耻度都是我们所无法想象的,希望大家对他们致以最崇高的敬意。(好
官方的语气…)
好了,废话不多说了,下面开始介绍。
有以下几点需要注意:
①以女性声优为主,同时附有三次元真相图,请不能接受的人做好瞎眼或自带屏蔽的心
理准备。
②分析他们的声线特点,部分声优可能会附上个人觉得其唱得比较好的一首歌曲。
③涉及到马甲的曝光……
1.远野そよぎ
注:左边是她(右边是种崎敦美,即桐谷华的真名)。
真名:冈嶋妙
马甲:有坂羽由=远藤沙哉=冈嶋妙=茅野ま... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - zt 梦幻泡影25之1-3 (感谢船兄)
首发梦幻泡影吧吧
http://tieba.baidu.c.m/f?kw=%C3%CE%BB%C3%C5%DD%D3%B0%B0%C9&f[s=yqtb
感谢船兄
【第一章】——各有图谋
【第二章】——布局.入局
【第三章】—局中局
【第四章】——联络简家
【第五章】——熟悉的一切
【第一章】——各有图谋

流水潺潺,蜿蜒而行,两岸郁郁葱葱,一片松林中,两块怪石上各自端坐一人。
怪石已经被剑削平,表面光滑如镜,还有一块大石头能当成桌子用。
端坐的两个人,其中一个是谢小玉,他正低头看着东西,另外一个人便是那 个向谢小
玉求取藏空摄形太阴刀符的道君。
此刻那道君早已经没有当初的愤怒,他好像从来没和谢小玉结过仇般,也没 有发生自
家弟子被杀一事。
但并不是那道君健忘,而是他不敢,毕竟先不说谢小玉此刻的地位,只说实 力,他就
没把握将谢小玉一举拿下。
那道君和谢小玉相隔不到一丈,心里居然有点发毛,在这样的距离之下,没 人能和谢
小玉比速度。
谢小玉正在看的是一卷图录,说不出是什么质地,横经竖纬,肯定是织造品, 却非绢
非帛非绫非绡,轻若无物,上面密密麻麻写满文字,最右面有三个字—— 「天符册... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 梦幻泡影25全
【第一章】——各有图谋
【第二章】——布局.入局
【第三章】—局中局
【第四章】——联络简家
【第五章】——熟悉的一切
【第一章】——各有图谋

流水潺潺,蜿蜒而行,两岸郁郁葱葱,一片松林中,两块怪石上各自端坐一人。
怪石已经被剑削平,表面光滑如镜,还有一块大石头能当成桌子用。
端坐的两个人,其中一个是谢小玉,他正低头看着东西,另外一个人便是那 个向谢小
玉求取藏空摄形太阴刀符的道君。
此刻那道君早已经没有当初的愤怒,他好像从来没和谢小玉结过仇般,也没 有发生自
家弟子被杀一事。
但并不是那道君健忘,而是他不敢,毕竟先不说谢小玉此刻的地位,只说实 力,他就
没把握将谢小玉一举拿下。
那道君和谢小玉相隔不到一丈,心里居然有点发毛,在这样的距离之下,没 人能和谢
小玉比速度。
谢小玉正在看的是一卷图录,说不出是什么质地,横经竖纬,肯定是织造品, 却非绢
非帛非绫非绡,轻若无物,上面密密麻麻写满文字,最右面有三个字—— 「天符册」。
这并不是谢小玉原来猜测的东西,不过谢小玉看《天符册》的内容却和《剑 符眞解》
及青岚手中的那些残篇相似,甚至一些内容都差不多。
这卷《天符册》上的内容没有《剑... 阅读全帖
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第三部:谁是天子
卷之十三:迷楼惊变
目录:
(第一回)迷楼
(第二回)大荒魔物
(第三回)傲世绝学
(第四回)虚与委蛇
(第五回)春锁桃枝
(第六回)符力士
(第七回)别有洞天
(第八回)化麟
(第九回)春梦了无痕
(第十回)仙灵大会
(第一回)迷楼
当两根纤长、精致、莹白如玉的手指离开如酥似雪的腰肢时,一切就结束了。
碧怜怜瘫软桌上,小钩子委顿于地,小玄则两手撑着桌沿喘气,眼中一片惘然,似
乎对眼前发生的事情迷惑不解。
武翩跹抬眼望向他,眸中隐有忧色。
餍足了蛊主阴精的阴阳蜱终于不再闹腾,小玄松缓下来,满脸疲惫,非为之前的销
魂,而是因为神智被蜮魇引大肆拘夺锁困。
“小玄?”武翩跹试探轻唤。
小玄抬头,非但像是不认得她,且仿佛连她叫的是不是自己都不确定。
“你……叫我?”男儿迟疑着问。
武翩跹眉心微蹙,丽容一寒,转望向碧怜怜,压在她颈侧的剑鞘稍稍发力。
碧怜怜一阵晕眩。
此时的她可谓祸不单行,除给七焰玄虹鉴重伤,体内的巨阙昙之毒也因为真气不足
无法压制,开始令她心神躁乱,至于好不容易遇见崔小玄这救命宝贝,然却转眼即失。
最要命的是在这千钧一发的关头,竟然杀出来个武三绝。
此乃玄教第... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 威斯敏斯德信條 王志勇译 (全文)
威斯敏斯德信條
Westminster Confession of Faith, 1646
王志勇牧師 譯註
導讀
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《威斯敏斯德信條》是基督教神學的典範,由參加英國威斯敏斯德會 議的一百多位教
牧神學家,經過長達三年的討論,於1646年12月完成,1660年得到教會公認。這一信條
內容完 整、精確、簡潔、平衡,每個句子都經過小組的仔細斟酌和大會的公開辯論。
教會史學家斯卡福評論說:“在基督教信條中,就清晰性、深刻性、精確性和全面性而
言,沒有其他任何信條超越 《威斯敏斯德信條》。” 這一信條 在1881年的時候已經
翻譯為中文。目前譯本是譯者直接根據原英文直接翻譯,同時參照了香港基督教文藝出
版社 《歷代基督教信條》、台灣基督教改革宗翻譯社 《歷代教會信條》 的譯本,改
革宗經典出版社的唐修賢牧師提供了寶貴的修正意見。
《威斯敏斯德信條》是改革宗神學的經典性表述。信條融合了歐洲大陸基督教神學的發
展,特別是1618年至1619年以反對阿米念派神學為主題的荷蘭多特會議的成果,根據當
時英國已經存在的各種基督教信條,以聖約神學為特色,將基督教教義優美地展現出來。
這一信條共有33... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 唐崇荣:神的预定与人的自由(1)
预定论
(资料取自唐崇荣牧师的《神的预定与人的自由》)
第一章 - 神的永存与受造的偶存
重复按钮找关键字
A。认识神的基础
B。人是被造、有限、受玷污
C。上帝是「有位格之真理的本体」
D。独行奇事的上帝
E。「永存的上帝」与「偶存的受造」
F。恶的产生
这个课程的题目 -- “神的预定与人的自由”,是许多人很难明白、很讨厌的题目
,但又没有办法不去思想,也不知道到哪里找答案,所以叫人气得半死。现在请你看看
主题看板上的字,有没有发现什麽特点?“神”和“人”的字体比较活泼,“的预定”
和“的自由”比较死板,对不对?还有什麽?“神”字在上、“人”字在下,对不对?
但是,最大的特点是什麽? -- “人”字比其他几个字都大! 把“人”字写得那麽大
,把“神”字写得比“人”字小一点,这就是我们不能明白这个题目的原因!
当你思想“神的预定与人的自由”时,如果你先把“人”放大,站在以自我为主体
的地位,用“我的理性”去了解他、用“我的思想”去衡量他、用“我的标准”去决定
他,你从人作为出发点,从人的主观性、人的角度去思想,就很难明... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 太上老君说常清静经(z t)
http://baike.baidu.com/view/1288184.htm
老君曰:大道无形。生育天地。〔天与地之间,看起来,好像就是空的,本来就没什么
形体可言;可是天与地间,虽然是没有形体,却能生出天地之间的一切有生命的动物及
植物,与无生命的沙土、石头,及许许多多的物体。〕
大道无情。运行日月。〔天与地的运转,本来就没有什么感情存在可言;虽然没有什么
感情的存在,但是天与地之间,却好像是有感情的存在,才使它们不断的运转。〕
大道无名。长养万物。〔天与地的空间,它都不知道自己的名字,所以,本来就没什么
名字可以去称呼它;可是虽然没有名字,但是它却能养育万物,滋润万物,使它们的生
命能够继续成长。〕
吾不知其名。强名曰道。〔这的确是一个很玄妙的问题,连我(老子)也不知道它的原
因,所以也不知道要怎样去称呼它,那么干脆勉强给它取一个名字,叫做「道」吧!〕
夫道者。〔这个「道」的确太玄妙了,包涵也太广阔了,为什么呢?〕
有清有浊。〔因为这个「道」;有时候,有些地方是清清净净的;有时候,有些地方就
显得非常污浊。〕
有动有静。〔有时候,有些地方就活动着;有时候,有些地方就静悄悄的。〕
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s**u
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发信人: matrice (matrice), 信区: Physics
标 题: 拙作“杨振宁先生与复旦大学物理系教师的座谈”zz
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 22 22:23:35 2011, 美东)
http://blog.sciencenet.cn/home.php?mod=space&uid=4395&do=blog&i
拙作“杨振宁先生与复旦大学物理系教师的座谈”
已有 302 次阅读 2011-8-22 13:24 |个人分类:生活点滴|系统分类:科研笔记|关键词:
复旦大学 杨振宁 杂志发表 物理系 文章
最近在物理杂志发表的“杨振宁先生与复旦大学物理系教师的座谈”是以本人为作者的
文章。它基于杨先生与复旦大学物理系教师的对话。将它转变为一篇文章是一个创作过
程。每一个词、每一个标点都倾注了我们的心血。由于不必细说的种种方面,本文的成
文花费了我们大量的精力。本人学习研读过杨先生很多著作,与杨先生交往多年,也对
物理学史有所熟悉,但为在本文中保持和传达杨先生的风格仍然付出了大量心血。希望
本文能很好地表达杨先生的风格。
我们也很感谢物理杂志的合作。
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【 以下文字转载自 Military2 讨论区 】
发信人: wamgjames (天天谈首席侦探真三木唯一指定正牌马甲), 信区: Military2
标 题: 中越松毛岭战役:中国军队的范佛理德弹药量
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 28 21:24:23 2011, 美东)
根据萨苏老大的记述, 在一天之内, 我军向松毛岭一带足足发射了170万发炮弹, 炸
死越猴大约4000人, 每炸死一个越猴, 平均用炮弹400发以上,
这个, 可以成为中国军队的范佛理德弹药量吧, 这个消耗量, 要是搁解放战争, 炮
兵指挥员非被枪毙不可, 呵呵
老山战役--消耗炮弹史无前例
1984年7.12松毛岭防御作战,在一天之内,越军向我发射15万发炮弹,创空前记录。而
我军向松毛岭一带足足发射了170万发炮弹,更创空前记录。难怪可以在我防御阵地前
能够从左往右再从右往左一遍编地打出一堵火墙。无论是跑的、走的、坐的、卷缩的、
躺的、爬的,无一幸免被撕成碎片……
7月12打,而是能打的炮都被中国军队干掉了。 越军这时候就开始了一个更莫名其妙的
举动。他们发疯一样的猛攻169高地。 后来... 阅读全帖
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