由买买提看人间百态

topics

全部话题 - 话题: 归主
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 下页 末页 (共10页)
j*******7
发帖数: 6300
1
【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: BibleStudy
标 题: 《领人归主》-- 道成肉身,道住肉身,依靠圣灵
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 21 14:09:34 2013, 美东)
第二课 道成肉身
“太初有道,道与神同在,道就是神。”“道成了肉身,住在我们中间,充充满满的有
恩典有真理。我们也见过他的荣光,正是父独生子的荣光。”“从来没有人看见神;只
有在父怀里的独生子,将他表明出来。”(约一1-2, 14, 18)
“耶稣又对他们说:‘愿你们平安!父怎样差遣了我,我也照样差遣你们。’”(约二
十21)
一、道成肉身
神向人传福音所用的方法,不是从天上发来电报,也不是从天上撒下一些解经书籍
或福音单张,而是差派祂的独生子有形有体地住在人们中间,即“道成肉身”。道成肉
身的耶稣基督成为不可见之神的可见之像,把真理、福音形象化了。人们从耶稣身上看
见神的存在,神的性情、神的心思、神的救赎和神的国度,充充满满地有恩典、有真理。
在希腊文中,“真理”是aletheia,意为没有隐藏、人人可以... 阅读全帖
j*******7
发帖数: 6300
2
第二课 道成肉身
“太初有道,道与神同在,道就是神。”“道成了肉身,住在我们中间,充充满满的有
恩典有真理。我们也见过他的荣光,正是父独生子的荣光。”“从来没有人看见神;只
有在父怀里的独生子,将他表明出来。”(约一1-2, 14, 18)
“耶稣又对他们说:‘愿你们平安!父怎样差遣了我,我也照样差遣你们。’”(约二
十21)
一、道成肉身
神向人传福音所用的方法,不是从天上发来电报,也不是从天上撒下一些解经书籍
或福音单张,而是差派祂的独生子有形有体地住在人们中间,即“道成肉身”。道成肉
身的耶稣基督成为不可见之神的可见之像,把真理、福音形象化了。人们从耶稣身上看
见神的存在,神的性情、神的心思、神的救赎和神的国度,充充满满地有恩典、有真理。
在希腊文中,“真理”是aletheia,意为没有隐藏、人人可以看见的事。“真理”
的希伯来字是emeth,意思是始终如一、可信可靠。主耶稣充充满满地有真理即是说祂
纯洁透明,内表一致,心口合一,没有半点虚假和造作,而且祂是完全可信、无可指摘
和永不改变的。人们从祂身上看到神的公义、圣洁、信实、慈爱、全知、全能。
主耶稣虽说话带有权柄,严厉地斥责... 阅读全帖
j*******7
发帖数: 6300
3
来自主题: TrustInJesus版 - 如何带领佛教徒归主
如何带领佛教徒归主
龚天民
中国人民习惯于兼信儒释道三教,且大多数均自称是「佛教徒」。无疑地,我国人民几
乎都或多或少受了佛教的影响,我们从初信主者的见证中,也常能听到他们从前佛教时
的光景。因此,我们或能说,对佛教徒传道也就是对我国同胞传道,对我国同胞传道也
等于对佛教徒传道。但是,我们该如何带领周围的佛教徒归主呢?我认为我们对佛教徒
应先有一种站在基督教信仰仰的正确立场与态度。对他们的态度清楚了,然后再谈其它。
我们对佛教徒应有的态度
(一)圣经说:「上帝说,我们要照着我们的形像,按着我们的样式造人。」(创一2
6)以后上帝便造了亚当与夏娃:自亚当至挪亚共有十代。挪亚有三子:闪、含、雅弗
,他们是洪水后世界人类的祖先。根据基督教的传统解释,闪是亚洲人的祖先,中国人
是闪的后代子孙。
佛教在第一世纪汉朝时传入中国,当时接受佛教的是我们的祖先,也就是你的祖先、我
的祖先,以及现在仍是佛教徒者的祖先,相信了当时从印度传来的外国宗教──佛教。
但在百余年前,基督教(明显)传到了中国,有些人便在那时信了耶稣,以后甚至子孙
相继信奉直到今日,也有的在早年或现在才信基督教。不管在何时信教,信的... 阅读全帖
y***y
发帖数: 4957
4
来自主题: _BibleStudy版 - ZT:教会史话20──该撒归主
教会史话20──该撒归主
教会史话20
该撒归主
吕沛渊
罗马皇帝康士坦丁(Constantine)的悔改信主,在教会历史与欧洲发展史上,都是关
键的转捩点。
康士坦丁称帝
康士坦丁出生於主後274年,其父是康士坦丢(Constantius),其母为何连娜(Helena
)。康士坦丢为政治前途,於292年离弃何连娜,另娶西部皇帝麦克西勉之女为妻;其
子康士坦丁被送至皇帝戴克理先的宫廷学习。康士坦丢於293年出任帝国西部的副皇帝
。当戴克理先在303年,对基督教会展开全面大逼迫的同时,统领高卢(法国)、西班
牙、不列颠的康士坦丢并未严格执行,只是摧毁教堂,并未处死信徒。
主後305年,康士坦丢晋升为帝国西部皇帝,加列流登基为帝国东部皇帝。那时,康士
坦丁已是加列流宫廷中的名将,智勇双全,本该出任西部副皇帝,但是加列流百般阻挠
。虽然康士坦丢多次要求让其子回到身边,始终无效。之後,康士坦丁终於排除万难,
逃回西部,与父亲一同出征不列颠。当康士坦丢於306年7月25日死於约克郡时,部下就
拥立其子康士坦丁为帝。
康士坦丁原来与其父一样,信奉太阳神。後来在皇室中,受到一些基督徒的影响。康士
l*****a
发帖数: 38403
5
来自主题: Belief版 - 我们家归主的见证 (转载)
【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: limaojian (donna), 信区: BibleStudy
标 题: 我们家归主的见证
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 1 21:05:27 2011, 美东)
盼望大家也来说说
老妈先信主
我们家是我老妈先信主的。94年她孤身一人来美国,两年以后,后来找到雇主办身份,
本来以为两三年就好的,结果一下子又等了六年,也就是说2002年才拿到绿卡,也就是
说我八年没有见到她。我大二的时候,2002年她才第一次回国。老妈的雇主是基督徒,
带老妈去教会的,老妈那么多年一个人,常常想念我们,痛哭流泪,她说那段时间一听
赞美诗就哭,她很快就信主了,还寄了受洗照片回来。
有几次她都快撑不下去了,想就回国吧,移民局反反复复的,到了面试的时候,全教会
为她祷告,神给了她信心,她相信这次可以了。她跟我说跟神许过愿,要带我和我爸信
主。那次通过了,她终于回国了。
n******g
发帖数: 2201
6
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: nostring (尼), 信区: Military
标 题: 应该尊重民意 兰州归主党 红州归和党
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 10 15:34:12 2016, 美东)
然后 不喜欢呆兰州的,搬去红州;反之亦然。
s******o
发帖数: 155
7
来自主题: _BibleStudy版 - 不再盲目——佛教徒归主记
转帖:
不再盲目——佛教徒归主记
http://chinaaid.org/chinese_site/stories_detail.php?id=10348
Article Photos
发布日期:2008-10-14 作者:人悟空
“一位皈依三宝的佛门子弟,如何在漫长而艰辛的修行道上,突然顿悟: 这生生世世辛
苦的修道,何时得了,方可跳出轮回,而进入极乐世界?这样没有把握,令人惴惴不安
的信仰,为什么还要盲目的信奉下去?”
我自小生长在笃信佛教的家庭,祖母是很虔诚的佛教徒。在家中,她是很有威严的一家
之主,儿孙们都要听她的话。我跟她最亲,耳濡目染之下,早晚都跟着她拜佛念经,每
晚睡前还要念“观音菩萨咒”数遍。十七岁时,我更沉迷于佛理的追求,到处聆听法师
讲经,学气功,打禅七,又正式拜师,归依师父。
我归依后不久,就只身到美国读书,住在素未谋面的姑妈家。姑妈年少离开湾,又嫁给
美国人,由于我跟他们全家都不熟稔,加上文化和语言上的隔阂,里倍感孤单。我归依
三宝后,随身携带的一张佛像就成了护身符,早晚都要参它才有安全感。
由于父亲反对我早年出国,不给我经济上的援助,因此我必须边读书边打工。那
j*******7
发帖数: 6300
8
前摩门教徒归主见证 解析摩门教错误
近日,一位坚持了三十年摩门教信仰的教徒揭露了摩门教的错误,她如今已经归入基督
,她用自己的亲身经历见证了摩门教的错误并且现在正在开展“帮助摩门教徒认识一位
更伟大的神、相信圣经、并给耶稣一个不同机会”的事工。
据基督邮报消息,前摩门教徒林恩·怀尔德撰写了《揭开恩典:我们如何在摩门教会外
找到出路的故事》一书,她在采访中将摩门教与基督教会做了对比,揭露了摩门教的秘
密:一夫多妻制,种族主义,以及对神的话语和力量的根本不信任。
怀尔德和她的丈夫麦克,结婚之后在自家附近寻找教会,他们发现大多数教会“无聊和
脱节的”,之后摩门教传教士敲了她家的门,谈到“末后的日子”,并欢迎怀尔德夫妇
进入他们的紧密社区中。他们带你进去,他们爱你,他们开始取代你的原生家庭,怀尔
德解释说,加入教会给了她和她丈夫在大学和教会团体中一个较高的地位。
然而,搬到犹他州后,这位教授讲述了她的新发现,摩门教的经文仍然宣扬种族主义和
一夫多妻制,尽管耶稣基督后期圣徒教会公开否认。“圣经并没有教导,该隐的标志是
黝黑的皮肤,”她解释说,“但摩门经这样写。”她指出,该隐的标志除了记载在摩门
... 阅读全帖
h*o
发帖数: 1035
9
来自主题: TrustInJesus版 - 第三课 人的救赎 * 主日五至七
http://www.mitbbs.com/article_t0/TrustInJesus/529595.html
第三课 人的救赎 * 主日五至七
 主日五
·问12:既然我们因神公义的审判,应受到今世和永远的刑罚,那么我们怎么才能
逃避这刑罚,并且能再次蒙神恩宠呢?
·问13:我们自己能够满足神公义的要求吗?
·问14:有任何(仅是)受造者能够为我们满足神公义的要求吗?
·问15:那么,我们需要寻找一位怎样的中保和救赎主呢?
 主日六
·问16:为什么他必须是真实和无罪的人?
·问17:为什么他必须同时是真神呢?
·问18:谁是那位中保?谁同时是真神(a),又真的(b)是无罪的人(c)?
·问19:你从哪里知道这事呢?
 主日七
·问20:因为亚当,众人都灭亡了,是否因基督,众人就都得救呢?
·问21:什么是真信心?
·问22:什么是基督徒所必须相信的?
·问23:这些信条是什么?
 * 第三课问题(主日五至七)
主日5
问12:既然我们因神公义的审判,应受到今世和永远的刑罚,那么我们怎么才能逃
避这刑罚,并且能再次蒙神恩宠呢?
答:神要求他的公义得到满足1,因此我... 阅读全帖
G*******s
发帖数: 4956
10
来自主题: TrustInJesus版 - 海德堡要理问答主日07 (转载)
【 以下文字转载自 Church 俱乐部 】
发信人: Godwithus (神与我们同在), 信区: Church
标 题: 海德堡要理问答主日07
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 4 17:14:42 2012, 美东)
发信人: Godwithus (神与我们同在), 信区: BibleStudy
标 题: 海德堡要理问答主日07
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 4 17:13:21 2012, 美东)
海德堡要理问答主日07
来自CCWiki中国基督徒百科(Godwithus神同在网)
目录
1 英文版
2 英文2011版
3 赵中辉版
4 陈达/王志勇版
5 钱耀诚版(暂缺请帮忙补充)
6 基督教要义圣经课程版
7 参考链接
英文版
7. Lord's Day
Q. 20. Are all men then, as they perished in Adam, saved by Christ?
A.
No; (a)
only those who are ingrafted into him, and, receive all his b... 阅读全帖
G*******s
发帖数: 4956
11
来自主题: _BibleStudy版 - 海德堡要理问答主日07
海德堡要理问答主日07
来自CCWiki中国基督徒百科(Godwithus神同在网)
目录
1 英文版
2 英文2011版
3 赵中辉版
4 陈达/王志勇版
5 钱耀诚版(暂缺请帮忙补充)
6 基督教要义圣经课程版
7 参考链接
英文版
7. Lord's Day
Q. 20. Are all men then, as they perished in Adam, saved by Christ?
A.
No; (a)
only those who are ingrafted into him, and, receive all his benefits, by a t
rue faith. (b)
(a) Matt.7:14; Matt.22:14. (b) Mark 16:16; John 1:12; John 3:16,18,36;
Isa.53:11; Ps.2:12; Rom.11:17,19,20; Rom.3:22; Heb.4:2,3; Heb.5:9;
Heb.10:39; Heb.11:6.
Q. 21.
What is true faith?
A.
True fa... 阅读全帖
h*o
发帖数: 1035
12
来自主题: TrustInJesus版 - 第八课 论圣灵神 * 主日二十至廿二
http://www.mitbbs.com/article/TrustInJesus/529595_0.html
主日20
问53:论到圣灵,你相信什么?
答:第一,我相信他与父和子同为永恒的神1。第二,他是赐给我的2,他用真实信
仰使我分享基督和他一切的恩惠3,他安慰我4,永远与我同在5。
1、创1:2:地是空虚混沌。渊面黑暗。神的灵运行在水面上。
赛48:16:你们要就近我来听这话:我从起头并未曾在隐密处说话,自从有这
事,我就在那里。现在主耶和华差遣我和他的灵来。
林前3:16:岂不知你们是神的殿,神的灵住在你们里头吗?
2、太28:19:所以,你们要去使万民作我的门徒,奉父子圣灵的名,给他们施洗。
林后1:22:他又用印印了我们,并赐圣灵在我们心里作凭据。
3、加3:14:这便叫亚伯拉罕的福,因基督耶稣可以临到外邦人,使我们因信得着
所应许的圣灵。
彼前1:2:就是照父神的先见被拣选,借着圣灵得成圣洁,以致顺服耶稣基督
,又蒙他血所洒的人。愿恩惠、平安,多多地加给你们。
4、徒9:31:那时犹太、加利利、撒玛利亚,各处的教会都得平安,被建立;凡事
敬畏主,蒙圣灵的安慰,人数就增... 阅读全帖
C*****e
发帖数: 367
13
来自主题: _BibleStudy版 - 海德堡要理问答主日21 (转载)
【 以下文字转载自 Church 俱乐部 】
发信人: CCBible (华人基督徒圣经), 信区: Church
标 题: 海德堡要理问答主日21
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 13 11:21:38 2012, 美东)
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: CCBible (华人基督徒圣经), 信区: TrustInJesus
标 题: 海德堡要理问答主日21
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 13 11:21:28 2012, 美东)
海德堡要理问答主日21
来自CCWiki中国基督徒百科(Godwithus神同在网)
目录
1 英文版
2 英文2011版
3 赵中辉版
4 陈达/王志勇版
5 基督教要义圣经课程版
6 链接参考
英文版
21. Lord's Day
Q. 54.
What believest thou concerning the "holy catholic church" of Christ?
A.
That the Son of God (a)
from the beginning to t... 阅读全帖
C*****e
发帖数: 367
14
来自主题: TrustInJesus版 - 海德堡要理问答主日21
海德堡要理问答主日21
来自CCWiki中国基督徒百科(Godwithus神同在网)
目录
1 英文版
2 英文2011版
3 赵中辉版
4 陈达/王志勇版
5 基督教要义圣经课程版
6 链接参考
英文版
21. Lord's Day
Q. 54.
What believest thou concerning the "holy catholic church" of Christ?
A.
That the Son of God (a)
from the beginning to the end of the world, (b)
gathers, defends, and preserves (c)
to himself by his Spirit and word, (d)
out of the whole human race, (e)
a church chosen to everlasting life, (f)
agreeing in true faith; (g)
and that I am and forever shall remain, (h)
a living m... 阅读全帖
j*******u
发帖数: 712
15
来自主题: TrustInJesus版 - 主恢复的历史简介
圣经给我们独生一无二的标准
序言
自第一世纪末,召会堕落,神圣的启示渐次失去,纯正的信仰纷遭离弃后,神即在他的
子民中,兴起了他的恢复的工作。历经诸世纪,此一工作已循序完成。惟在众多信徒深
处,[主的恢复]仍仅倨促为一抽象且模糊之概念,令所有关心神旨意者,为之怆然。为
使神永远的旨意,不仅得以行在地上如同行在天上,更能如保罗所言[向众人照明],一
班有心,且得识神心意并神在时间中之同工者,特将神历代恢复之工,以时代为主轴,
以简明扼要之史实为内涵,客观的条述,图例成此一展览,公诸所有神的儿女,俾使[
主的恢复]在神的众儿女中,能勾勒出神永远之定旨,使其成为吾等竭力所向之使命。
主恢复历史纪年
[ 将那历世历代隐藏在创造万有之神里的奥秘有何等的安排,向众人照明。] ----以弗
所书三章九节
早期使徒们
马太 又名利未,马可二章十四节称为亚勒腓的儿子,原为税吏, 后为使徒。于主后37
-40年间著马太福音。往来犹太地,埃提阿伯,帕提亚传福音,约于主后60年在埃提阿
伯殉道。
雅各 乃主耶稣和犹大肉身的兄弟。是耶路撒冷召会中的长老,与彼得,约翰同称为召
会的柱石。约于主后50年完成雅各书。... 阅读全帖
j*******u
发帖数: 712
16
来自主题: TrustInJesus版 - 主恢复的历史简介
圣经给我们独生一无二的标准
序言
自第一世纪末,召会堕落,神圣的启示渐次失去,纯正的信仰纷遭离弃后,神即在他的
子民中,兴起了他的恢复的工作。历经诸世纪,此一工作已循序完成。惟在众多信徒深
处,[主的恢复]仍仅倨促为一抽象且模糊之概念,令所有关心神旨意者,为之怆然。为
使神永远的旨意,不仅得以行在地上如同行在天上,更能如保罗所言[向众人照明],一
班有心,且得识神心意并神在时间中之同工者,特将神历代恢复之工,以时代为主轴,
以简明扼要之史实为内涵,客观的条述,图例成此一展览,公诸所有神的儿女,俾使[
主的恢复]在神的众儿女中,能勾勒出神永远之定旨,使其成为吾等竭力所向之使命。
主恢复历史纪年
[ 将那历世历代隐藏在创造万有之神里的奥秘有何等的安排,向众人照明。] ----以弗
所书三章九节
早期使徒们
马太 又名利未,马可二章十四节称为亚勒腓的儿子,原为税吏, 后为使徒。于主后37
-40年间著马太福音。往来犹太地,埃提阿伯,帕提亚传福音,约于主后60年在埃提阿
伯殉道。
雅各 乃主耶稣和犹大肉身的兄弟。是耶路撒冷召会中的长老,与彼得,约翰同称为召
会的柱石。约于主后50年完成雅各书。... 阅读全帖
z*y
发帖数: 367
17
来自主题: Talk版 - “主佛”之“天诗”
“法鼓法号显天威”,“主佛”做起童年梦。只要一出手,就知有没有。李“主佛”只
要一出手,就知道他的“诗才”前无古人后无来者了。本来这个“天国乐团”的标题就
让人云里雾里,注定了“诗”的内容肯定会“不同凡响”。果然,这一声“法鼓法号显
天威”,让大家想起了早四十多年前乡下的穷人家有人病了请不起医生于是请来“师公
子”(专门搞迷信骗吃骗喝的人)“冲傩”时出场的场景——一位“法师”手持木剑如
临大敌般地绕着病人跑来跑去,口中疾呼,念念有词,然后“扑”的一声倒地不起来,
等待着主家的“包封”,红包一到,师公子也爬起来了,“鬼”也赶走了。而那师公子
口中魇语般的咒词就好像是“法鼓法号显天威”。敢不是李“主佛”原来是个“冲傩”
的?而过细一了解,原来李“主佛”在上中学时爱好吹唢呐,对小号情有独钟,现在得
意了,便觉得当时的“爱好”是何等的有先见之明。以“诗”抒怀,他还躺在童年的梦
中没有醒来。
“去邪除恶唤回归”,“主佛”继续狂人梦。这一句有点味道。从该“诗”的连贯
性来看,应该是指“天国乐团”,也可能是指那些“法鼓法号”有这个“功效”。虽然
有点过于夸张,但见怪不怪,李“主佛”什么时候说个一句真... 阅读全帖
h*o
发帖数: 1035
18
主日17
问45:我们从基督的复活得了什么益处?
答:第一,他借复活战胜了死亡,叫我们分享他借死为我们所取得的公义1。第二
,我们现在也借他的权能活过来得着新生命2。第三,基督的复活成为我们将来蒙福的
复活的确实保证3。
1、林前15:16:因为死人若不复活,基督也就没有复活了。
2、罗6:4:所以我们借着洗礼归入死,和他一同埋葬,原是叫我们一举一动有新
生的样式,象基督借着父的荣耀从死里复活一样。
西3:1:所以,你们若真与基督一同复活,就当求在上面的事;那里有基督坐
在 神的右边。
3、林前15。罗8:11:然而,叫耶稣从死里复活者的灵若住在 你们心里,那叫基
督耶稣从死里复活的,也必借着住在你们心里的圣灵,使你们必死的身体又活过来。
主日18
问46:你怎样解释“他升天”呢?
答:就是基督在门徒眼前从地上被接到天上去1,为我们的益处留在那里2,直到他
再来审判活人死人。
问47:基督岂不是要与我们同在直到世界的末了,正如他所应许的吗?
答:基督是真人,也是真神。按照他的人性而言,他现在不在地上3;但按照他的
神性、尊荣、恩典而言,他无时不在我们中间。
问48:但如果基督的人性不是... 阅读全帖
G*******s
发帖数: 4956
19
来自主题: TrustInJesus版 - 警告未归正的人(约瑟·阿雷恩)
第一章何为基督徒?
提出这问题是必要的,因为对这问题的回答各种各样,千差万别,结果,有些挂名的基
督徒把自己想象成基督徒,而一些名副其实的基督徒则认为自己不是基督徒!在下一章
中,我将解释成为一名基督徒意味着什么,但首先,让我告诉你成为基督徒并不意味着
什么。
1、仅自称是基督徒还不够
基督教远远超过了一个称谓。圣经谈到一些人,他们自称是基督徒,并且属于某个教会
,但他们根本不是真基督徒。可悲的是,有许多人自称是主耶稣基督的跟从者,但通过
他们的生活方式,我们就可以看出,他们从来没有真正转离他们的罪。他们或许自称认
识神,但他们的生活却与此相悖(提多书1:16)。事实上,主耶稣曾警告过,即使是奉
祂的名传道和行异能的,也有可能不是真基督徒(马太福音7:22-23)。如果人不离弃自
己的罪,又怎能说自己已被神拯救而脱离罪呢?
2、受了洗还不够
人们普遍认为,洗礼能够使人成为基督徒。许多人相信,由于他们受了洗,因此就成了
神的儿女,并且一定能上天堂。但假如洗礼真能使你成为一名基督徒,并使你赢得神的
垂爱,那么你上天堂所需要的一切就只是一张表明你受过洗的证书!历史上有数不清的
人受过洗,但主... 阅读全帖
b********y
发帖数: 44
20
http://www.gospeltimes.cn/news/2011_07_11/17052.htm
2011-07-11 11:27:36 | 来源:福音时报 | 编辑:王正路
核心提示:据香港媒体报道称,周杰伦对工作人员说因自己信了基督教,不能拜其它偶
像。好友基督徒刘畊宏称,很多事不必挂在嘴上说,但我知道他心中的坚定。他是我兄
弟……周杰伦。
(福音时报) 最近台湾华语流行歌手周杰伦的粉丝在微博上传了一张照片,这张照片
是在电影开镜时,剧组人都在烧香拜佛,但周杰伦却眼睛闭目、双手交搭,在静静祷告
。据香港媒体报道称,周杰伦对工作人员说因自己信了基督教,不能拜其它偶像。
周杰伦基督徒好友刘畊宏今天早上发微薄称周杰伦“是我弟兄”,网友评论“最帅的一
张图”同是台湾华语流行歌手的好友基督徒刘畊宏看到后很开心,今天早上7点钟便在
微博上说:“早上起来看见有人转发给我这张照片。谢谢你们,很多事不必挂在嘴上说
,但我知道他心中的坚定。他是我兄弟……周杰伦。”截止上午11点钟,这条微博被转
发了1909次,948条评论,全是“给力”的声音。(刘畊宏微博)
微博网友留言“给力”
人家都在上... 阅读全帖
w***t
发帖数: 8175
21
2010年4月4日复活节,前著名“六四学运领袖”柴玲姐妹在美国波士顿花园街(Park
Street)基督教会受洗归入主的名下,成为至高上帝的女儿。已经全职事奉神的张伯笠
和周锋锁等牧者,都为柴玲姐妹归主的喜讯感谢神。张伯笠牧师发表感言“柴玲信主了
!”。“我们真诚祝贺柴玲姐妹重生成为基督徒”同是天安门一代的傅希秋牧师高兴地
说:“愿上帝大大使用她,将基督的大爱,赦免和公义更多地带进中国大地”。柴玲姐
妹发电子邮件告诉曾经向她传福音并恳切祷告的傅希秋牧师:“很高兴你和诸位牧者喜
欢我的见证,感谢主引领我把它写了出来,尽快翻译成中文。你们可以随时发表,与众
弟兄姐妹分享我的蒙恩见证。我是如此卑微,实在做不了大的事工,但我愿意为主尽力
。主呼召你和其他弟兄姐妹致力于援助中国家庭教会,对中国的未来和世界永久和平都
很有益处。再次为您的勇气感谢您,
继续竭诚为主作工!”傅希秋�
��师指出:若有人在基督里,他就是新造的人。旧事已过,都变成新的
了(林后5:17
)。柴玲姐妹被圣灵充满写出的蒙恩见证,必定感动和造就成千上万上帝的儿女和其他
人。愿荣耀归给天
C****i
发帖数: 1776
22
来自主题: TrustInJesus版 - 归正运动的回顾与前瞻 唐崇荣
归正运动的回顾与前瞻--为什么这时代需要归正福音运动?(第一讲)
唐崇荣
归正运动是什么?几乎没有人谈,几乎已经不是教会的时尚,几乎已经不是基督徒
所看重、所流行、所参与的一种工作。而归正运动,将要带来归正福音的新时代。
这是很多基督徒从来没有想到,也没有看到的事情。今天的许多基督徒,只以为参
加聚会,有了信仰,以后死了上天堂,就是生命、心灵所需要的。在教 会里面,有参与
圣工,能够为主做一些工作,这样就心满意足了。很多很热心事奉的基督徒,从来没有
思想,他为什么事奉,他参与哪一种教会的事奉,他事奉的教 会是哪一种信仰的路线,
他的事奉要达到怎样的果效。是神引导的一个路线,或者是时代的一个路向;是出于神
永恒旨意的一个原理,或是出于时代流行的思潮。所 以,有许许多多的基督徒,可以说
是热心有余,智慧不足。忙得不得了,却没有真正省察,自己事奉的动机与果效。所以
,我们要很清楚地思想,我参与什么教会, 我参与哪一个运动,我参与哪一种事奉,而
这个事奉是为了什么,这个事奉与上帝永恒的旨意有什么关系。这几天的信息,就是要
指出一个方法论的问题,指出一个 原则性的问题,更指出神在这个时代中间,祂... 阅读全帖
z*y
发帖数: 367
23
来自主题: Talk版 - “主佛”继续狂人梦
“去邪除恶唤回归”,“主佛”继续狂人梦。这一句有点味道。从该“诗”的连贯性来
看,应该是指“天国乐团”,也可能是指那些“法鼓法号”有这个“功效”。虽然有点
过于夸张,但见怪不怪,李“主佛”什么时候说个一句真话咯,抑或,在他的心目中,
那些法鼓法号就是能够去邪除恶唤回归的呢,信不信由你,反正他是信了。当然,我等
凡夫俗子也不可能揣摩到“主佛”的“诗兴”意境。据说,李“主佛”在读中学的时候
,就是一个长期打架斗殴的主儿,恐怕,在当时他还将打架斗殴当成了“去邪除恶”也
未可知,毕竟,在他的骨子里就是一个崇尚暴力和血腥的角儿。如果不是这样,他就不
会策划出诸如自焚、绝食等致人死地的“绝招”来表现他嗜血狂人的本性。从这里,也
看得出他野心勃勃的狂人梦想。
J***s
发帖数: 178
24
来自主题: TrustInJesus版 - 主道运行见证
1.临清市张姊妹27岁,今年2月因中耳炎归主得到彻底平安,为报主恩,刚强做工,
对神的大能信实无疑,但对将来必成的事含糊渺茫。9月15日籍着本道“道路真理生命
”的学习浇灌,张对将来的事还是似信非信,将神国永生当成“空中楼阁”,晚上蒙神
指教见异梦,她先是听到一声警笛,接着就尘土飞扬,天塌地陷,吓得惊慌失措,不知
如何是好,这时做工人喊:你们的神呢?老办法快祷告求神!她马上醒悟祷告求靠神,
随着就见自己和她认识的刚强的弟兄姊妹,往上升,一直升到一块云彩上,见到头戴金
冠冕的天使,低头往下看,看见地上的人,一切人都哀哭切齿,有认识的,有不认识的
,都落在了灾难审判之下。醒后才知是梦,这才真正信实了,实实在在的神国,必然成
就,但神要照个人所行的受审判,也是千真万确的。16日、17日又连着两个晚上的祷告
,异象中一座座漂亮的房子,金碧辉煌,高兴的把这一切告诉了做工人说:“我也见到
圣城了,神国是真的,永生是真的”做工人引导她把见证做出去,引导更多的人信实永
生。张姊妹心里抵挡,怕自己把见证做出去,别人不信,说她是神经病骗人的!碍于面
子不愿意把见证做出去。19日清晨起来,发现自己的中... 阅读全帖
j*******7
发帖数: 6300
25
来自主题: TrustInJesus版 - 弃佛归主 -- 离弃偶像归向真神
离弃偶像归向真神
我以前是佛教徒,后来成为基督徒,中间经过不少的过程。感谢主耶稣终于挽救了
我,使我认罪悔改,赦免了我的罪,把我从偶像神庙中救出来,使我离弃偶像归向神,
归向独一无二的真神。接受耶稣基督是唯一的救主,作神的儿子,今天为主耶稣作死而
复活的见证。
一、我信佛教原因:
我们全家原来都是信佛的,父母兄弟姐妹都跟著父母信佛,我从小帮助父母唸经、
念佛唸咒,到庙中送烛送香,参加念佛七,听开示,听讲法。我二姐到贞洁庵做道姑娘
,投师带发修行,我也受到熏染。据二姐告诉父母说:她梦见白胡子老人对她说:「你
要到庙中修行,可以长壽。」不幸的很,她到庙中吃斋念佛、修行几年,竟然夭折而亡
。(我信主以后,懂得她受邪灵欺骗,走了岔路,断送了终身。)撒但是叫人死亡的,
也是制造死亡的,我从小也经过几次死亡的边缘,我出母胎后,母亲重病,我无人领,
几乎致死。11岁时,被同学拉到河边游泳,把我拉入河中,眼一黑就无知觉了,不知怎
么浮到水边,九死一生,但同学早已逃避无踪。该同学第二次又约我游泳,我拒绝了,
他追我、捣我后背,受伤吐血,到家吐血不止,不给治疗,经常发作吐血(导致肺结核
咯血)多次近于死亡... 阅读全帖
z**n
发帖数: 22303
26
来自主题: TrustInJesus版 - 如何带领佛教徒归主
佛教网摘站:辨破《楞严百伪》——释愍生法师辨(1)
作者简介--释愍生
愍生法师,一九二六年出生。二十岁出家;早年亲近上海下仁老法师。一生专研三
藏,致力弘扬佛法,兴办佛教教育,培植人材。历任宝觉佛学院院长、住持,香港佛教
联合会义务司库。教学之余,常于海内外弘法,讲经说法四十年,辩才无碍,为教界所
称誉。对《楞严经》造诣尤深,曾讲述《楞严经》先后达十三次之多。今以法师精研《
楞严》之心得,驳斥吕澄作“楞严百伪”之谬说,堪称护法卫教之雄辩。

佛本无法可说,以有四悉檀因缘故,随机应说。若以无法可说而言,佛于四十九年
未说一字,以名言无实故。如以有法可说而言,离经一字使同魔说,以藉假修真故。无
论有说无说,主旨欲令众生,入佛知见也。由此可知,一切皆是佛法,又复皆非佛法,
以法无自性,故法不定法。《金刚经》云:“所谓佛法者,即非佛法。”又云:“法尚
应舍,何况非法?”若明此理,何需于鸡蛋里挑刺?
诸大乘经,皆以一实相理,即证其说。诸小乘经,以三法印,印定无误。试问《楞
严》何处乖违大小乘印?吕澄全以是非之心、庸俗之念、妄想分别,刻意制造过失,引
人随落深渊,诚乃罪过无边!况经四依说:“依... 阅读全帖
b********g
发帖数: 1562
27
来自主题: TrustInJesus版 - 如何带领佛教徒归主
我们中国人不需要归什么主,不需要谁做我们的主。佛法早已经融入了我中华传统,儒
释道都是我们宝贵的民族文化传统。佛教是千百年来传入中国的所有宗教里,唯一成功
本土化,成功融入中华传统的宗教。而且中国自唐宋起成为世界佛教第一大国,,已经
有千年了,今后也很难有哪个国家的佛弟子数量超过我国。佛法告诉我们,不必找谁来
做主,我们自己就是自己的主。
s*********1
发帖数: 191
28
来自主题: TrustInJesus版 - 你听, 这是主的声音!
记得我第一次读神的话语时,就感到神的话句句都说到了人的心坎儿里。
看得多了就感到神的话语虽普通,却有权柄、有能力,震憾人心。
当我看到神的话说 :“我曾经叫过耶和华,也曾经被人称为弥赛亚,人也曾
经爱戴我叫我救主耶稣,今天我已不再是人以往所认识的耶和华和耶稣,而是在末世重
归的、结束时代的神,满载着我的所有性情,而且满有权柄、尊贵、荣耀地兴起在地极
的神自己。人并没有接触过我,也不曾认识我,不曾知道我的性情,从创世到如今,无
一人见过我,这就是末世向人显现的但又隐秘在人中间的神,活灵活现住在人的中间,
如烈日,又如火焰,充满能力,满带着权柄,无一人一物不在我的话中被审判,在火的
焚烧之下无一人一物不被洁净。”(摘自“救主”早已驾着“白云”重归》……。
主耶稣早就说过:“我的羊听我的声音,我也认识他们,他们也跟着我。”(
约10:27)“圣灵向众教会所说的话,凡有耳的,就应当听!”(启2:7)如今我听到
了全能神的声音,回到了神的宝座前,虽然时隔了两千年,神拯救人类的心意仍没有改
变,全能神话语的字里行间饱含着神对人类的拯救与爱恋!……。
... 阅读全帖
s*********1
发帖数: 191
29
来自主题: TrustInJesus版 - 聖經故事:扫罗悔改归主
掃羅悔改歸主
掃羅仍然向主的門徒、口吐威嚇兇殺的話、去見大祭司、求文書給大馬色的各會堂、若
是找著信奉這道的人、無論男女、都准他捆綁帶到耶路撒冷。掃羅行路、將到大馬色、
忽然從天上發光、四面照著他.他就仆倒在地、聽見有聲音對他說、掃羅、掃羅、你為
什麼逼迫我。他說、主啊、你是誰。主說、我就是你所逼迫的耶穌.起來、進城去、你
所當作的事、必有人告訴你。同行的人、站在那裡、說不出話來、聽見聲音、卻看不見
人。掃羅從地上起來、睜開眼睛、竟不能看見什麼.有人拉他的手、領他進了大馬色.
三日不能看見、也不吃、也不喝。
掃羅,悔改,保羅
當下在大馬色、有一個門徒、名叫亞拿尼亞.主在異像中對他說、亞拿尼亞.他說、主
、我在這裡。主對他說、起來、往直街去、在猶大的家裡、訪問一個大數人名叫掃羅.
他正陡妫挚匆娏艘粋恕⒚衼喣媚醽啞⑦M來按手在他身上、叫他能看見。亞拿尼
亞回答說、主啊、我聽見許多人說、這人怎樣在耶路撒冷多多苦害你的聖徒.並且他在
這裡有從祭司長得來的權柄捆綁一切求告你名的人。主對亞拿尼亞說、你只管去.他是
我所揀選的器皿、要在外邦人和君王並以色列人面前、宣揚我的名。我也要指示他、為
我的名... 阅读全帖
C*****e
发帖数: 367
30
来自主题: _BibleStudy版 - 海德堡要理问答主日19 (转载)
【 以下文字转载自 Church 俱乐部 】
发信人: CCBible (华人基督徒圣经), 信区: Church
标 题: 海德堡要理问答主日19
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 13 11:22:26 2012, 美东)
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: CCBible (华人基督徒圣经), 信区: TrustInJesus
标 题: 海德堡要理问答主日19
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 12 11:37:20 2012, 美东)
海德堡要理问答主日19
来自CCWiki中国基督徒百科(Godwithus神同在网)
目录
1 英文版
2 英文2011版
3 赵中辉版
4 陈达/王志勇版
5 基督教要以圣经课程版
6 链接参考
英文版
19. Lord's Day
Q. 50.
Why is it added,
"and sitteth at the right hand of God"?
A.
Because Christ is ascended into heaven for this end, that h... 阅读全帖
C*****e
发帖数: 367
31
来自主题: TrustInJesus版 - 海德堡要理问答主日19
海德堡要理问答主日19
来自CCWiki中国基督徒百科(Godwithus神同在网)
目录
1 英文版
2 英文2011版
3 赵中辉版
4 陈达/王志勇版
5 基督教要以圣经课程版
6 链接参考
英文版
19. Lord's Day
Q. 50.
Why is it added,
"and sitteth at the right hand of God"?
A.
Because Christ is ascended into heaven for this end, that he might appear as
head of his church, (a)
by whom the Father governs all things. (b)
(a) Eph.1:20,21,23; Col.1:18. (b) Matt.28:18; John 5:22.
Q. 51.
What profit is this glory of Christ, our head, unto us?
A.
First, that by his Holy Spirit he pours out heav... 阅读全帖
i*****y
发帖数: 3449
32
来自主题: WaterWorld版 - 赖昌星逃亡期间信主得救
核心提示:就在媒体对赖昌星被遣送回国这一消息进行了轰炸式报道之后,“赖昌星曾
在温哥华决志信主”再一次在网络上流传,多方面的微博消息都表示呼吁更多人为之祷
告,希望他在国内接受法律制裁的同时能够真心悔改归向他曾经决志相信的上帝。
(福音时报) 加拿大移民部7月22日已把中国远华案首要嫌疑人赖昌星遣返回中国,并
在北京时间7月23日下午抵达北京,在首都机场被立即执行逮捕。全球媒体对此进行了
轰炸式报道。据微博网友及《基督日报》网站等消息,在外逃亡的12年间,赖昌星曾到
华人教会听道、接触多位牧师寻求生命意义,并表示愿意悔改信靠耶稣。其前妻曾明娜
也在2007年接受洗礼成为基督徒。
《基督日报》援引《美国之音》的消息说,先前赖昌星曾向加拿大联邦法院申请暂缓遣
返的要求,7月21日傍晚法院终决定拒绝此要求,其理由是加拿大政府相信中国的承诺
,即赖昌星回中国后将不会受到酷刑虐待,也不会被判死刑。
1994年,赖昌星成立厦门远华集团并涉嫌从事走私活动。中国官方指控赖昌星和他的厦
门远华公司走私逃税达800多亿元人民币,其涉案金额之巨,办案时间之长,规模之大
,案件涉及面之广,是前所未有,从而引起... 阅读全帖
T****M
发帖数: 1913
33
☆─────────────────────────────────────☆
wneat (鲁牛) 于 (Fri May 7 02:11:54 2010, 美东) 提到:
2010年4月4日复活节,前著名“六四学运领袖”柴玲姐妹在美国波士顿花园街(Park
Street)基督教会受洗归入主的名下,成为至高上帝的女儿。已经全职事奉神的张伯笠
和周锋锁等牧者,都为柴玲姐妹归主的喜讯感谢神。张伯笠牧师发表感言“柴玲信主了
!”。“我们真诚祝贺柴玲姐妹重生成为基督徒”同是天安门一代的傅希秋牧师高兴地
说:“愿上帝大大使用她,将基督的大爱,赦免和公义更多地带进中国大地”。柴玲姐
妹发电子邮件告诉曾经向她传福音并恳切祷告的傅希秋牧师:“很高兴你和诸位牧者喜
欢我的见证,感谢主引领我把它写了出来,尽快翻译成中文。你们可以随时发表,与众
弟兄姐妹分享我的蒙恩见证。我是如此卑微,实在做不了大的事工,但我愿意为主尽力
。主呼召你和其他弟兄姐妹致力于援助中国家庭教会,对中国的未来和世界永久和平都
很有益处。再次为您的勇气感谢您,
继续竭诚为主作工!”傅希秋�
�&#
x***x
发帖数: 3401
34
感谢主的大爱,我的儿子一岁多点,抵抗力差,老生病,经常是吃药打针都不行,每
次生病都要输水,
看着这么小的孩子受这种罪,我都恨不得替他受!
有一次他又感冒了,虽然是小病,我还是很担心,
我就向主耶稣祷告:全能的主耶稣啊!请你听到孩子的祷告,让宝宝的病赶快好了
,吃点药就好,
千万不要打针输水,等孩子好了我去做见证。
主听到了我了祷告,宝宝吃了四天的药就好了!
感谢主,一切荣耀都归主,阿门!!
http://www.511god.net/jz-jianzhen-xx.asp?%B1%E0%BA%C5=16194
b********g
发帖数: 1562
35
来自主题: TrustInJesus版 - 也说带领佛教徒归主
世尊不是我们中国人的主。
孔孟的成就现在比不上佛,但孔孟,包括我们自己,其本质跟佛是一样的,是平等的。
将来都是能成佛的,都是平等的。
称人为尊者,是表示尊重,就像尊重老师一样。我们中国人好学,可以有很多老师,谁
有成就,我们都可以尊重,都可以学习。但要做我们的主?还是算了吧。
佛不是我们的主。佛也不想做我们的主。佛法告诉我们,我们中国人自己就是自己的主。
l*******n
发帖数: 1328
36
来自主题: _BibleStudy版 - 我们家归主的见证
老公第三
我比老公先来美国,当时我们是否能在一起,前途未卜,我在这期间认识了神,在认识
的过程中,打电话也传福音给老公,老公也买了一本圣经,有时会去他们家附近的教会
,以下是我老公自己写的见证,很简单

感谢神让我这么一个骄傲的人低下了头。
接触到耶稣基督已经快一年了,起初因着爱情的缘故,勉强自己去了解关于基督、关于
圣经的信息。应该说我还是比较理性的,当朋友向我提起耶稣基督的时候,我是完全不
相信的。但是,我觉得在我选择无神论作为我的世界观之前,我应该也给有神论一个机
会,了解耶稣基督究竟是什么。于是我开始读一些关于圣经的信息,并且找到家附近的
一家教堂参加礼拜。还记得当我第一次出现在教堂的时候,里面的人都用一种诧异的眼
神看着我。因为他们觉得我很年轻,而教堂里面的大多数人都已白发苍苍了。在这间教
堂待了半年,但是对神的信心并没有增长。因为这间教堂恰好在我们当地最大的一间医
院对面,所以里面的很多基督徒都曾经是医院的病人。这更增加了我对神的怀疑。觉得
基督教就是眷恋人世的人寻求永生的一种方式罢了。
虽然在教会待了将近半年的时间,但是自己一直很顽固,总觉得自己没有罪,更不是耶
稣基督... 阅读全帖
A*********u
发帖数: 8976
37
来自主题: _BibleStudy版 - 我们家归主的见证
Thanks for sharing.
Thank God and Lord!

老公第三
我比老公先来美国,当时我们是否能在一起,前途未卜,我在这期间认识了神,在认识
的过程中,打电话也传福音给老公,老公也买了一本圣经,有时会去他们家附近的教会
,以下是我老公自己写的见证,很简单

感谢神让我这么一个骄傲的人低下了头。
接触到耶稣基督已经快一年了,起初因着爱情的缘故,勉强自己去了解关于基督、关于
圣经的信息。应该说我还是比较理性的,当朋友向我提起耶稣基督的时候,我是完全不
相信的。但是,我觉得在我选择无神论作为我的世界观之前,我应该也给有神论一个机
会,了解耶稣基督究竟是什么。于是我开始读一些关于圣经的信息,并且找到家附近的
一家教堂参加礼拜。还记得当我第一次出现在教堂的时候,里面的人都用一种诧异的眼
神看着我。因为他们觉得我很年轻,而教堂里面的大多数人都已白发苍苍了。在这间教
堂待了半年,但是对神的信心并没有增长。因为这间教堂恰好在我们当地最大的一间医
院对面,所以里面的很多基督徒都曾经是医院的病人。这更增加了我对神的怀疑。觉得
基督教就是眷恋人世的人寻求永生的一种方式罢了。
虽... 阅读全帖
x*********3
发帖数: 1438
38
现在好像是这样,不过等主党把一个个的兰州搞破产就会往红洲跑的。然后把红洲变蓝
,再把那个洲搞破产。
比如加州以前是红的,现在变蓝了,现在正吹泡沫,破产可期。
l*******n
发帖数: 1328
39
来自主题: _BibleStudy版 - 我们家归主的见证
盼望大家也来说说
老妈先信主
我们家是我老妈先信主的。94年她孤身一人来美国,两年以后,后来找到雇主办身份,
本来以为两三年就好的,结果一下子又等了六年,也就是说2002年才拿到绿卡,也就是
说我八年没有见到她。我大二的时候,2002年她才第一次回国。老妈的雇主是基督徒,
带老妈去教会的,老妈那么多年一个人,常常想念我们,痛哭流泪,她说那段时间一听
赞美诗就哭,她很快就信主了,还寄了受洗照片回来。
有几次她都快撑不下去了,想就回国吧,移民局反反复复的,到了面试的时候,全教会
为她祷告,神给了她信心,她相信这次可以了。她跟我说跟神许过愿,要带我和我爸信
主。那次通过了,她终于回国了。
q**********5
发帖数: 2181
40
来自主题: Military版 - 做爱,高潮时分高声赞美主!
基督徒夫妇做爱,高潮了,是不是夫妻双双高喊:感谢主!赞美主!荣耀归主!
应该是这样吧?
W*F
发帖数: 3941
41
来自主题: Military版 - 做爱,高潮时分高声赞美主!
那是否 高喊:感谢主!赞美主!荣耀归主


他们可能在做爱
q**********5
发帖数: 2181
42
来自主题: Military版 - 做爱,高潮时分高声赞美主!
这个当然不一定。基督徒们不管干什么事情的时候都有可能高喊“感谢主!赞美主!荣
耀归主”。例如,
长期便秘的基督徒忽然拉得很痛快,也有可能来这么一句。
q**********5
发帖数: 2181
43
来自主题: Belief版 - 做爱,高潮时分高声赞美主!
基督徒夫妇做爱,高潮了,是不是夫妻双双高喊:感谢主!赞美主!荣耀归主!
应该是这样吧?
w**********1
发帖数: 2588
44
来自主题: TrustInJesus版 - 如何带领佛教徒归主
别动不动就“我们”,
你就是你,只能代表你自己,
别来代表我,更别去代表一个民族。
你自己都会说,佛教是外来宗教,
只不过你自己出生之前,佛教已经被本土化了,
所以你才觉得那是“自然的”“传统的”,
本质上儒家道家的世界观,
跟佛教完全不是一个体系的。
再一个,“我们自己就是我们的主”这样的说法,
还蛮诡异的。 换句话说,你跟其他佛教徒在一
起的时候,如果有什么意见分歧,到底你们中谁
是主? 如果你的意思是“我们(各自)是(各自)的主”
的话,那就没必要用“我们”这个词了,本质上你也就
是拿民族主义来侵蚀佛法罢了。。
b********g
发帖数: 1562
45
来自主题: TrustInJesus版 - 也说带领佛教徒归主
佛教时外来的。但佛教已经融入我中华传统,成为儒释道三家之一了。贵教传来我国也
千年了,还是没有做到这一点。
更关键的,佛不是我们的主。佛也不想做我们的主。佛法告诉我们,我们中国人自己就
是自己的主,就那么简单。
b********g
发帖数: 1562
46
来自主题: TrustInJesus版 - 如何带领佛教徒归主
呵呵这跟希特勒扯不上。我们只是优先传承好本民族的儒释道传统,这能有什么错。我
们中国人不需要谁来做我们的主。佛法已经告诉我们了,我们自己就是我们的主。
b********g
发帖数: 1562
47
来自主题: TrustInJesus版 - 如何带领佛教徒归主
我在前贴的发言,确实代表我们民族的主流,我是实事求是的。儒道跟佛家的世界观不
同,可以啊,可以互相交流借鉴嘛。毕竟儒释道都是我中华传统,多多交流有好处啊。
各人自作其主的想法,让您这个一神教徒感觉诡异了?不习惯了?呵呵,贵教徒接受不
了这个,正常,你们是拜神为主的,当然不习惯了。
你们不习惯没事。一个外国神来我们中国要做我们中国人的主,我们还不习惯呢。
b********g
发帖数: 1562
48
来自主题: TrustInJesus版 - 如何带领佛教徒归主
呵呵,佛法能融入中华文化,而且是千年来传到我国的那么些宗教里,唯一融入的,那
是有一定理由的。
人家印度的佛教来到我国,可是尊重我国习俗的,尊重我国传统的。人家可没说我国民
众听了佛法不信佛的就下地狱。人家也没说要做我们中国人的“主”。
谁要来做我们中国人的“主”,那我们中国人成了什么了?仆?奴?
还是不必了吧。
b********g
发帖数: 1562
49
来自主题: TrustInJesus版 - 也说带领佛教徒归主
佛法里当然有恩典。各大宗教里,唯有佛把这个世界的规律原原本本告诉大家,让大家
可以趋利避害,这就是极大的恩典。靠我们自己,绝大多数人没有修成宿命通,是看不
清这些的。
佛菩萨发愿大慈大悲救度无量众生,也是恩典。佛法里的恩典太多了。
另外,我们中国人不需要认谁是主。佛法已经告诉大家,众生平等,我们每个人就是自
己的主。我们不比谁低贱。我们能明白这个道理,也是佛法对我们的恩典。
b********g
发帖数: 1562
50
来自主题: TrustInJesus版 - 也说带领佛教徒归主
是难。我们中国人好好的自己做主,何必找个外国人外国神来做我们的主?
外国神是主的话,我们中国人是什么,仆?奴?
呵呵,还是算了吧。
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 下页 末页 (共10页)