由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 弥拉
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1
来自主题: paladin版 - 魔王113 - 116
第一百一十三章 炸弹人(二)
这是王直第一次从口中说出“吃人”这样的字眼,话说出口后他自己都感到有些别
扭。
但刘紫苑对此并没有什么额外的反应,对于她来说,王直吃人已经是见怪不怪的事
情了。她此刻担心的是脚下满满一仓炸弹的安全性,以及王直下一步行动的计划。在确
保自己安全和利益的前提下,怎样揣测王直的心理,更好的迎合他的需要,这才是她真
正关心的事情。
她当然不可能自己动手帮那些海盗洗澡,于是她用绳子把他们牢牢绑住,另一端系
在船尾,然后一脚一个踢下了船。
海盗们很快就醒了过来,但双手都被捆住的他们只能苦苦地在海水中挣扎着,被船
拖着颠簸前行。这种折磨与其说是一种清洁工作,倒不如说是一种逼供手段,等到王直
看不下去把他们都拉上来,他们立马就把自己知道的事情都招了。
刘紫苑的阿拉伯语不是非常好,而他们则带有很重的口音,连猜带蒙之下,王直终
于搞清楚了他们的来历。
他们是隶属于利比亚反政府武装“利比亚解放者”旗下的民兵。
利比亚是一个完全凭借出售石油资源吃饭的国家,自从民主派在北约支持下推翻卡
扎菲政权以来,大部分油田都被北约成员国控制,剩下的也被民主派背后的大部族掌握
,这使得利比亚新政... 阅读全帖

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2
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 关于龙图腾最全面的研究(2)
一、蛇图腾的崇拜
(一)古埃及的蛇崇拜:埃及以埃及眼镜蛇为崇拜对象,许多古埃及神明的形象都
有眼镜蛇的特征,又或曾蓄养眼镜蛇;埃及神话中的瓦吉特,正是以蛇为形象的神明。
古罗马击败古埃及后,埃及艳后克娄巴特拉七世曾引宠物眼镜蛇以咬腕自尽,也是西方
文化所津津乐道的故事(图一)。
图一 克娄巴特拉之死(Death of Cleopatra),让·安德烈·罗布(Jean André
Rixens),1874年
图一 克娄巴特拉之死(Death of Cleopatra),让·安德烈·罗布(Jean André
Rixens),1874年
在古埃及的不同神话体系中,有一种体系认为蛇是“大地之子”(Sito),并具有
原初生命的创造力。古埃及人常用环绕宇宙的蛇形作为原初之蛇的象征,Ramse六世的
陵墓中有描绘宇宙之蛇孕育出时间和万物。尼罗河源也被认为是由一条巨蛇保护着河神
。古埃及神话认为,宇宙是由两条大蛇控制的,一条是正义的象征,而另一条则是邪恶
的化身,而它们互相争斗便形成了白天和夜晚。
图二 刻有交蛇的古埃及调色板
图二 刻有交蛇的古埃及调色板
此外,古埃及法老的调色板和权杖... 阅读全帖
S******g
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3
来自主题: _Hope版 - 武侠从牛A到牛Czz
武侠小说是我的精神世界。
在中国大陆出现武侠书籍以后,我就再也不看琼瑶小说和安徒生故事了,反正武侠里既
有爱情,又有童话,还有武功,还有历史,还有美食,还有别的。
我隔段时间就要找本金庸出来看看,就像有的人隔几天就要吃顿红烧肉一样。
书就是那么几本,故事就是那么几个,但是看来看去,却有不同的滋味。
1.过去时的最爱——《神雕侠侣》
很多人年轻时都曾经迷恋过《神雕侠侣》,因为它暗合了我们年轻时心中梦想的爱情—
—冲破一切艰难、战胜一切世俗,此情不渝,终成眷属。
最让人感动的是,杨过少了一条胳膊,小龙女失去了贞节——与传统小说中完美的英雄
佳人相比,男女主角成了不完美的人——但这并不影响两人爱情的完美,无论世俗、时
空还是生死,仿佛没有什么能让他们停止磨叽。佩服!
不过人是会长大的。
我现在经常觉得,《神雕侠侣》是一部童话。
金庸在写作的时候太喜欢他的男主角了,尤其是后半部,为了补偿他前半生受的委屈,
此时的杨过集天时地利人和于一身,极尽渲染之能事,其做作程度,堪称金庸十四本小
说之首。
比如给郭襄祝寿那段,先是各色武林人物携带各色珍奇异宝出场,显示出杨大侠人脉之
广、路子之野;
然后又出... 阅读全帖
z**n
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4
编注:编撰此文乃源于,笔者之父亲对基督教有着相当的成见,笔者为尝试打破他的固
有执着而编撰,顺带为他引入一些新时代体系的洞见。其实,耶稣是否曾经学过佛,对
于大多数无论何种信仰者来说,在这关键时候,已经一点都不重要了。此文真正精华的
部分,在于第三部分--基督教原始教义、佛教教义及新时代体系之精华交汇--这对于我
们很多人,或许是一次精简的提醒,对于另一些人,则可能是一次被带入门的契机。
耶稣十八年印度学佛及传道轶史之新证+旧证
提要:耶稣从12~30岁这18年岁月间,在福音书中只字未提,只是笼统地一句带过:“
耶稣的智慧和身量,并神和人喜爱他的心,都一齐增长。”那么这18年来耶稣到底去了
哪里呢?近几个世纪以来,众多中外学者经过艰辛考证,根据种种蛛丝马迹,抽丝剥茧
,终于理清了头绪--耶稣这18年来,辗转印度、尼泊尔、拉达克和西藏学习与传道,最
后回到故乡--极有可能,他是第一位把佛法带到中东(并与古犹太教融合而成为基督教
,一如西藏佛教与苯教之融合而得以发展)的圣者。
以下,我们分三个部分详述:
一. 耶稣十八年行踪之谜
1. 藏传佛教古经关于“伊萨圣者”的记录
2. ... 阅读全帖
w********2
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5
《共产党的秘密起源》第四章
第四章 法兰克主义信徒成立光照帮
权力欲望极强的法兰克一心想要尝尝权力的滋味,要把人类败坏到最低点,用腐败和堕
落来完成弥赛亚征服全世界的政治使命。这一切只能在暗中人们不知不觉中进行,必须
在外表上伪装自己,在绝对的沉默中进行。作为全球沙巴蒂信徒的精神领袖,法兰克派
信使在秘密的沙巴蒂信徒中鼓动世界大革命,武装推翻政府,其中包括和德国的秘密沙
巴蒂信徒们建立了秘密联系。
法兰克在信徒中鼓吹虚无主义,煽动世界大革命,不久真的有了效果。
法兰克主义银行家们组织了起来
沙巴蒂是精神病患者,其弥赛亚运动是在他犯病兴奋时期发动起来的。他和内森都是期
望来自上帝的超自然力量和魔法的力量,来帮助他们实现弥赛亚夺取各国政权的使命。
所以沙巴蒂去“征服”外帮人第一站(强大的土耳其帝国)的时候,只带了几个拉比和
一些随从,手无寸铁,以为一声令下,土耳其国王就乖乖地把王冠献给自己,其结果是
一败涂地。
而法兰克则完全不同,更象是后来的列宁、毛泽东这类的职业“革命家”,崇尚暴力,
用武力夺取政权。所以,法兰克不仅鼓吹世界大革命(他应该是近代世界大革命思想的
创始人),而且在监狱的时... 阅读全帖
N******n
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6
来自主题: Ghost版 - 阴沟里的蓝天--一枚糖果
(三十九)
轰轰烈烈的赔偿,轰轰烈烈的下葬,轰轰烈烈的死了一场。买了一块墓地,爱妻
李珠润之墓,照片笑得灿烂,好像与死亡无关。
永远见不着了,黑色衣服的亲友,对着那具死得惨痛的尸体,验尸完毕,确定为
自杀,李珠润患的抑郁症导致自杀倾向。至于为什么能残忍到自己割下自己的膝盖,这
是个谜。
慧莲念经,她的膝盖也是隐隐作痛。
上官红也跪在地上念经,天空忽然飘起零星的雪,冷冷的落在冷冷的人肩头,墓地
豪华,汉白玉围成一个小小的城堡,因为死的是一个有钱人家的老婆。
慧莲看着墓碑上李珠润的照片,心里一阵寒意,左右敲着木鱼,右手捻着佛珠,
嘴里念着往生咒,“南无阿弥多婆夜•哆他伽哆夜•哆地夜他•阿弥
唎都婆毗•阿弥唎哆•悉耽婆毗•阿弥唎哆•毗迦兰哆•
伽弥腻•伽伽那抧多迦隶莎婆诃……”
上官蓝带着曹柄林参加了葬礼,上官红看了以后有些惊愕,难道他们和好了?曹
柄林比起以前来更成熟,跟自己四目相对时并没有想象中的尴尬。
他们的事情等葬礼完后再说了,上官红把手套往上拉了拉,风吹来了云,云带来
雪,天
z********0
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7
来自主题: SciFiction版 - 天枢 321、日落德尔菲
阿蒙点头道: “多谢提醒,我只会砍下安东尼奥的一根手指,没打算要更多。”
主审官缓缓开口道: “那么本庭裁决,你可以砍下他一根手指。”
安东尼奥也高声赞道: “忒弥斯!尊敬的主审官大人,您就是象征着公平与正义
的忒弥斯来到人间!”
在主审官做出裁决的同时,大厅中有几位神灵以及十几位神使就已经悄然为安东尼
奥祈福,施展的是空间移转屏蔽术。也就是说安东尼奥所在的空间已经化为一体,就算
阿蒙挥刀砍在他的手指上,也等于是击中了整个空间。如果力量足够强大,可以将这个
空间打成碎片,但却不能单独砍下他一根手指。
这种手段是有限制的,虽然表面上看不出任何异常,但一般人根本承受不了,正因
为安东尼奥是一位九级神使,诸神才可以这么做。梅丹佐在一旁暗道: “太过分了,
这简直是在给您下套呢!可惜没把加百列的秩序之刃带来,用那把斧子说不定能行。”
察觉到这个情况,阿蒙皱眉道: “如果今天我不砍呢?”
主审官没说话,旁边有一位祭司却说道: “法庭已经做出裁决,需要当场执行,
你如果拒绝执行则是藐视法庭,将受到惩罚,被驱逐出奥林匹斯诸神光辉照耀的地方。
假如你砍了,却不仅是砍下一根手指,也是违背了法庭的裁决,而... 阅读全帖
k*****a
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8
来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
第六卷 黯月篇 第十八节 世间并无田伯光
第六卷 黯月篇 第十八节 世间并无田伯光
大失所望的感觉并不好受,原本以为光明就在眼前,结果发现也不过是虚幻的灯火
。目标遥不可及,仿佛永远也抵达不到彼岸似的。
琼恩无精打采地出门,考虑今晚要不要去把菲亚兄妹俩放了,反正也已经没有利用
价值了。正走着,突然长袍上的胸针微微颤动起来,接着一个声音传出。
“是兰尼斯特先生吗?”
“是我,您是……”
“德苏得-坦舒尔,”对方回答,“请到人事办公室来一趟。”
琼恩知道德苏得,十二阴魂王子之一,负责人事安排工作,同时还是军事委员会的
成员。这一大早的,他找自己做什么?
虽然疑惑,但琼恩依旧很快赶了过去,德苏得正在等他。这位阴魂王子虽然是个亡
灵巫师,全身却感觉不到多少阴森死气,只是和他的兄弟们一样,皮肤上都隐隐泛着灰
暗光泽,整个人像是被一层阴影包裹。当然,比起仿佛少年的布雷纳斯王子,他看起来
成熟多了,像是个三十余岁的中年人。见琼恩过来,他点点头,示意坐下。
“早上好,兰尼斯特先生,有一项关于你的新工作任命。”他开门见山地说。
新工作?自己在这魔像工作室干了不到一个月,这么快就要换工作了?
仿佛看出了琼... 阅读全帖
k*****a
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来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
第十卷 星陨篇 第十二节 决斗开始
在女孩子面前,应该表现得气度恢宏,心胸宽广,琼恩知道这个道理,因为没有哪
个女孩子会喜欢小心眼的男人。适当地表示自己的嫉妒,让女孩子觉得你珍视她,看重
她,在意她,那自然是没错,但“过犹不及”的道理,也是要明白的。
所以当珊嘉承认她确实结识了一位男性朋友之后,琼恩便制止了她进一步的解释。
话说到这种地步便已经足够,再继续那就“过”了。既然珊嘉已经说了“只是普通朋友
而已”,那么琼恩就应该立刻表现出对姐姐的完全信任才对。
至少,表面上应该如此。
琼恩从来不相信男性和女性之间会有纯洁的友谊,只有“想上她”和“不想上她”
的区别而已。或者说,他可以相信珊嘉,但他却不可能相信另外那个家伙。也就像莎珞
克所说的,哪怕那人真是个正人君子,琼恩也要考虑防患于未然。
所以,决斗势在必行。
琼恩和库肯约的地点是“夜幕”,这是个近似密室的地方,必须通过魔法传送门才
能进入,场地是圆形,直径大约六十英尺,四周石壁环绕,没有门窗,但头顶的天花板
是透明玻璃所制,阳光能够直透下来,并不阴暗。
“夜幕”是阴魂城内专门用于巫... 阅读全帖
k*****a
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来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
第六卷 黯月篇 第十八节 世间并无田伯光
第六卷 黯月篇 第十八节 世间并无田伯光
大失所望的感觉并不好受,原本以为光明就在眼前,结果发现也不过是虚幻的灯火
。目标遥不可及,仿佛永远也抵达不到彼岸似的。
琼恩无精打采地出门,考虑今晚要不要去把菲亚兄妹俩放了,反正也已经没有利用
价值了。正走着,突然长袍上的胸针微微颤动起来,接着一个声音传出。
“是兰尼斯特先生吗?”
“是我,您是……”
“德苏得-坦舒尔,”对方回答,“请到人事办公室来一趟。”
琼恩知道德苏得,十二阴魂王子之一,负责人事安排工作,同时还是军事委员会的
成员。这一大早的,他找自己做什么?
虽然疑惑,但琼恩依旧很快赶了过去,德苏得正在等他。这位阴魂王子虽然是个亡
灵巫师,全身却感觉不到多少阴森死气,只是和他的兄弟们一样,皮肤上都隐隐泛着灰
暗光泽,整个人像是被一层阴影包裹。当然,比起仿佛少年的布雷纳斯王子,他看起来
成熟多了,像是个三十余岁的中年人。见琼恩过来,他点点头,示意坐下。
“早上好,兰尼斯特先生,有一项关于你的新工作任命。”他开门见山地说。
新工作?自己在这魔像工作室干了不到一个月,这么快就要换工作了?
仿佛看出了琼... 阅读全帖
k*****a
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来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
第十卷 星陨篇 第十二节 决斗开始
在女孩子面前,应该表现得气度恢宏,心胸宽广,琼恩知道这个道理,因为没有哪
个女孩子会喜欢小心眼的男人。适当地表示自己的嫉妒,让女孩子觉得你珍视她,看重
她,在意她,那自然是没错,但“过犹不及”的道理,也是要明白的。
所以当珊嘉承认她确实结识了一位男性朋友之后,琼恩便制止了她进一步的解释。
话说到这种地步便已经足够,再继续那就“过”了。既然珊嘉已经说了“只是普通朋友
而已”,那么琼恩就应该立刻表现出对姐姐的完全信任才对。
至少,表面上应该如此。
琼恩从来不相信男性和女性之间会有纯洁的友谊,只有“想上她”和“不想上她”
的区别而已。或者说,他可以相信珊嘉,但他却不可能相信另外那个家伙。也就像莎珞
克所说的,哪怕那人真是个正人君子,琼恩也要考虑防患于未然。
所以,决斗势在必行。
琼恩和库肯约的地点是“夜幕”,这是个近似密室的地方,必须通过魔法传送门才
能进入,场地是圆形,直径大约六十英尺,四周石壁环绕,没有门窗,但头顶的天花板
是透明玻璃所制,阳光能够直透下来,并不阴暗。
“夜幕”是阴魂城内专门用于巫... 阅读全帖
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12
来自主题: TrustInJesus版 - 杀婴为什么是不道德的
1. 〔可拉后裔的诗歌、就是以斯拉人希幔的训诲诗、交与伶长、调用麻哈拉利暗俄。
〕耶和华拯救我的神阿、我昼夜在你面前呼吁。
2. 愿我的祷告达到你面前.求你侧耳听我的呼求.
3. 因为我心里满了患难、我的性命临近阴间。
4. 我算和下坑的人同列、如同无力的人一样。〔无力或作没有帮助〕
5. 我被丢在死人中、好像被杀的人、躺在坟墓里.他们是你不再记念的、与你隔绝了。
6. 你把我放在极深的坑里、在黑暗地方、在深处。
7. 你的忿怒重压我身.你用一切的波浪困住我。〔细拉〕
8. 你把我所认识的隔在远处、使我为他们所憎恶.我被拘困、不得出来。
9. 我的眼睛、因困苦而干瘪。耶和华阿、我天天求告你、向你举手。
10. 你岂要行奇事给死人看么.难道阴魂还能起来称赞你么.〔细拉〕
11. 岂能在坟墓里述说你的慈爱么.岂能在灭亡中述说你的信实么.
12. 你的奇事、岂能在幽暗里被知道么.你的公义岂能在忘记之地被知道么。
13. 耶和华阿、我呼求你.我早晨的祷告要达到你面前。
14. 耶和华阿、你为何丢弃我.为何掩面不顾我。
15. 我自幼受苦、几乎死亡.我受你的惊恐、甚至慌张。
16. 你的烈怒漫过... 阅读全帖
b******8
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13
来自主题: TrustInJesus版 - 一個七歲小基督徒的成長
中共执政60多年期间,中国人民一直在受着它的愚弄、欺压与残害,造成全国几千万人
死亡:建国初期土改、工商改革、三反、五反、肃清近400万人死亡;大跃进运动,导
致三年大饥荒,饿死将近3000万人,可恨的中共竟将它亲手制造的灾难归罪于上天;十
年文化大革命,近100万人被迫害致死;震惊世界的六·四运动,数以万计的学生、民
众倒在了中共的屠刀之下;镇压法轮功事件、西藏事件、云南昆明砍人事件……这一个
个铁的事实足以证明:哪里有共产党,哪里就有暴力和屠杀;哪里有共产党,哪里就有
压迫;哪里有共产党,哪里永无宁日……中国共产党暴政之所以能持续至今,靠的就是
它极具迷惑力的谎言和惨无人道的暴力屠杀,这也是中共一贯欺骗人民、镇压人民的两
大“法宝”——谎言迷惑、枪杆子里面出政权。然而谎言终究是谎言,谎言永远不能代
替事实,更经不起事实的检验:
2014年5月28日,中国山东省招远市发生一起恶性杀人案,6名男女在一家麦当劳快
餐厅内将一名女子殴打致死,犯罪分子被当场抓获,人证、物证一一俱全,这桩刑事案
件很快就能定性、结案。出人意料的是,三天后,中共竟然以犯罪嫌疑人为全能神教会
成员为由,将此刑事案... 阅读全帖
d******e
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14
来自主题: Wisdom版 - 楞伽经立场,以释迦佛为外道
//印顺法师有文章谈论这个,你的观点来自他的观点.
//所以我才问你,这是一个学术观点吗?
【妙 云 集】
印顺法师文集
七、楞伽经编集时地考
楞伽经为真常唯心论的要典,他的编集流通,应当在笈多王朝的盛世。这可从几方面说
明:一、本经引述到『胜鬘经』;「缚象与大云,央掘摩利罗」经;唐、魏二译及梵本
,更叙述到『大涅盘经』。『涅盘经』中糅有『大毘婆沙论』文,『婆沙』为公元二世
纪末的作品。偈颂品说到龙树的住持佛法,龙树为公元二、三世纪人。所以本经的编集
,总在三世纪以后。
再从本经所叙政教的情势而论,编集于笈多王朝,这是可以断言的。在政教形势的
叙述中,有一非常的异义,即以佛为迦旃延氏,以释迦为后起的,把他看作数论、胜论
的流类。宋译阙颂品,且据唐译来解说。佛姓迦旃延氏,有二则。一说:「我姓迦旃延
,净居天中出,为众生说法,令人涅盘城。……色界究竟天,离欲得菩提」。这是色究
竟天成佛的。二说:「我名离尘佛,姓迦多衍那,父名世间主(魏译作梵天主),母名
为具才。我出瞻波城,我之先祖父,从于月种生,故号为月藏」。他名为离尘垢佛,还
有一文,如说:「我在于林野,梵王来惠我,鹿皮三歧杖,膊绦及军... 阅读全帖
j**n
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15
来自主题: astrology版 - 十二星座三大女神
水瓶座:智慧女神兼和平女神雅典娜(密涅瓦、帕拉斯·雅典娜)
雅典娜出生在霹雳声中,是墨提斯和宙斯的女儿,人类和神中最有智慧的女子。她代表
着电光,并且继承者父母的力量。她心地善良,爱憎分明,痛恨一切残暴的行为。希腊
人认为雅典娜是战无不胜的,因此她也被称为女战神。然而雅典娜厌恶战争,因此她教
会人们种植象征和平的橄榄树,并传授各种农业技能、艺术技能、纺织技能给人类。水
瓶座女子飘忽不定,仿佛浮游生物一样散入水中就悄无踪影。但她们通常具有艺术天分
,也很有智慧和头脑,能一眼看出很多问题。她们的本性是近于天真的善良,理想化的
世界既然不存在,她们也可以构想出一个完整的世界,这让她们仿佛生活在世界边缘甚
至世界之外。大概只有雅典娜这位拥有最高智慧的女神才能大致上代表她们吧。
处女座:圣洁神艾斯特莱雅(Astraea)
艾斯特莱雅的献身
当人类堕落到众神无法忍受的地步时,愤怒的诸神决定放弃人类这个堕落的种族,于是
潘多拉墨盒出现在了世上,随之而来的是无穷无尽的灭顶之灾。地震、洪涝、冰雹、瘟
疫夺取了无数人的性命。艾斯特莱雅看到这一幕焦虑万分,因为她相信人类还没有泯灭
良知,很多人是无辜的。于... 阅读全帖
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16
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第十卷 星陨篇 第二十九节 巫妖和王子的赠礼
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你要请假一段时间?”布雷纳斯从半人高的公文后面来。看着站在办公桌前的琼恩。
“是的。”
布雷纳斯放下手中的鹅毛笔。“想出去旅游?”
琼恩点点头。
“忙碌一年。也是应该放松放松了。”布雷纳斯表示谅解。“打算去哪旅游呢。有
计划吗'”
“这个么。还没完全想好。”琼恩说。“大概的方向是往东吧。可能去密斯卓诺。
也可能去桑比亚。”
“密斯卓诺还是别去了。最近那里很混乱。乱的一塌糊涂。”布雷纳斯建议。“桑
比亚倒错。离的不远。风景名胜也多。倒是不错的选择。”
“嗯。不过听说桑比亚也在内战?”
“已经结束。”布雷纳斯摆摆手。“就在上周六。叛军首领银鸦被处以绞刑。内战
平息。平降临了。对了。”他仿佛起什么似的。“你想请假多久?”
琼恩显有些犹豫。“大概。”他语气不确定的说。“一个月可以吗?”
还有七天就是仲冬节。仲冬节一过。按道理说“年假”就结束了。像琼恩这种拿政
府薪水公务员。就的该上班的上班。该工作的工作。... 阅读全帖
k*****a
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17
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阴影谷篇 第二十四节 好人卡
天地开辟,光暗战争,无数神明自混沌中诞生,又如流星般陨灭,巨龙和精灵相
继统治大地,然后相继崩溃,直至耐瑟瑞尔建国,其间共计一万五千年,被大第先知阿
辛多命名为“第一纪”,又称为“传说时代”或者“创始时代”。
耐瑟瑞尔帝国传承三千五百年,诞生了灿烂暄目的魔法文明,翱翔天宇的浮空城
是大奥术师君临世界的证明。最后一场浩劫,帝国的辉煌彻底结束了。同样根据阿辛多
的命名,这段时间被称为“第二纪”,又名“英雄时代”。
随着第二纪的帷幕徐徐降下,第三纪悄然来临。耐瑟瑞尔陨灭之后,天界圣光遍
照大地,神明走上前台,成为凡间的真正主宰。尤其是动荡年代之后,神明对物质界的
控制骤然增强,几乎达到了理论上所能存在的顶峰。时至今日,整个费伦大陆几乎无处
没有教会,无地不建神殿,无人不是信徒。凡人从出生到死亡,乃至于死后归宿,都在
神明的掌握之中。也正因为如此,第三纪又被称为“神明时代”。
“第四纪的说法,最早出自大预言师阿兰多的著作《诸丨世纪》,”梅菲斯说,
“阿兰多沿用大地先知有关第一纪和第二纪的说法,提出了第三纪‘神明时代’。并且
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69
在塔瑟谷的民间,一直就流传着这样一个故事:很久很久以前,有一位邪魔从下层界爬
上凡间,来到了塔瑟谷,呼风唤雨,兴风作浪,妄图征服世界。它拥有令人战栗的恐怖
力量,力气胜过巨龙,身躯高似山岳,行动快捷如风,口中喷吐炽烈的火焰,双眼迸射
耀眼的雷霆,呼出的气息堪比最致命的毒液,走过的地方都会变成最黑暗的泥沼。它凶
狠如狼,狡诈如狐,机敏如鹰,能够幻化成多种形象,擅长各种花言巧语,制造无数阴
谋陷阱,拥有不可思议的邪恶魔力,能够让所有接近它的凡人陷入无尽迷梦之中,永不
苏醒。
回应邪魔的召唤,不计其数的黑暗生物从地底纷纷爬出,组成了庞大的军队。正当大地
即将被黑暗笼罩之际,正义之神的辉煌圣光降临,教会派出了一支由高阶牧师和圣武士
组成的精锐队伍,他们历经艰难,浴血奋战,消灭了邪魔的黑暗大军,闯入它的巢穴,
成功将其打败。
由于邪魔的力量过于强大,英雄们虽然将其制服,却始终无法真正杀死它,只能用一柄
神剑将邪魔暂时封印起来。为了能够永久地解决这个问题,当时的大主教克里斯多夫颁
令建造了这座岩石高塔,设下神圣禁制,将邪魔囚禁在内,这就是封灵塔的来历。
“这个故事……”琼恩笑起来,“听起来有... 阅读全帖
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第十卷 星陨篇 第二十九节 巫妖和王子的赠礼
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你要请假一段时间?”布雷纳斯从半人高的公文后面来。看着站在办公桌前的琼恩。
“是的。”
布雷纳斯放下手中的鹅毛笔。“想出去旅游?”
琼恩点点头。
“忙碌一年。也是应该放松放松了。”布雷纳斯表示谅解。“打算去哪旅游呢。有
计划吗'”
“这个么。还没完全想好。”琼恩说。“大概的方向是往东吧。可能去密斯卓诺。
也可能去桑比亚。”
“密斯卓诺还是别去了。最近那里很混乱。乱的一塌糊涂。”布雷纳斯建议。“桑
比亚倒错。离的不远。风景名胜也多。倒是不错的选择。”
“嗯。不过听说桑比亚也在内战?”
“已经结束。”布雷纳斯摆摆手。“就在上周六。叛军首领银鸦被处以绞刑。内战
平息。平降临了。对了。”他仿佛起什么似的。“你想请假多久?”
琼恩显有些犹豫。“大概。”他语气不确定的说。“一个月可以吗?”
还有七天就是仲冬节。仲冬节一过。按道理说“年假”就结束了。像琼恩这种拿政
府薪水公务员。就的该上班的上班。该工作的工作。... 阅读全帖
k*****a
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来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
阴影谷篇 第二十四节 好人卡
天地开辟,光暗战争,无数神明自混沌中诞生,又如流星般陨灭,巨龙和精灵相
继统治大地,然后相继崩溃,直至耐瑟瑞尔建国,其间共计一万五千年,被大第先知阿
辛多命名为“第一纪”,又称为“传说时代”或者“创始时代”。
耐瑟瑞尔帝国传承三千五百年,诞生了灿烂暄目的魔法文明,翱翔天宇的浮空城
是大奥术师君临世界的证明。最后一场浩劫,帝国的辉煌彻底结束了。同样根据阿辛多
的命名,这段时间被称为“第二纪”,又名“英雄时代”。
随着第二纪的帷幕徐徐降下,第三纪悄然来临。耐瑟瑞尔陨灭之后,天界圣光遍
照大地,神明走上前台,成为凡间的真正主宰。尤其是动荡年代之后,神明对物质界的
控制骤然增强,几乎达到了理论上所能存在的顶峰。时至今日,整个费伦大陆几乎无处
没有教会,无地不建神殿,无人不是信徒。凡人从出生到死亡,乃至于死后归宿,都在
神明的掌握之中。也正因为如此,第三纪又被称为“神明时代”。
“第四纪的说法,最早出自大预言师阿兰多的著作《诸丨世纪》,”梅菲斯说,
“阿兰多沿用大地先知有关第一纪和第二纪的说法,提出了第三纪‘神明时代’。并且
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k*****a
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在塔瑟谷的民间,一直就流传着这样一个故事:很久很久以前,有一位邪魔从下层界爬
上凡间,来到了塔瑟谷,呼风唤雨,兴风作浪,妄图征服世界。它拥有令人战栗的恐怖
力量,力气胜过巨龙,身躯高似山岳,行动快捷如风,口中喷吐炽烈的火焰,双眼迸射
耀眼的雷霆,呼出的气息堪比最致命的毒液,走过的地方都会变成最黑暗的泥沼。它凶
狠如狼,狡诈如狐,机敏如鹰,能够幻化成多种形象,擅长各种花言巧语,制造无数阴
谋陷阱,拥有不可思议的邪恶魔力,能够让所有接近它的凡人陷入无尽迷梦之中,永不
苏醒。
回应邪魔的召唤,不计其数的黑暗生物从地底纷纷爬出,组成了庞大的军队。正当大地
即将被黑暗笼罩之际,正义之神的辉煌圣光降临,教会派出了一支由高阶牧师和圣武士
组成的精锐队伍,他们历经艰难,浴血奋战,消灭了邪魔的黑暗大军,闯入它的巢穴,
成功将其打败。
由于邪魔的力量过于强大,英雄们虽然将其制服,却始终无法真正杀死它,只能用一柄
神剑将邪魔暂时封印起来。为了能够永久地解决这个问题,当时的大主教克里斯多夫颁
令建造了这座岩石高塔,设下神圣禁制,将邪魔囚禁在内,这就是封灵塔的来历。
“这个故事……”琼恩笑起来,“听起来有... 阅读全帖
z**n
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来自主题: Wisdom版 - 佛教科学论 索达吉堪布著 ZT.
佛教科学论
索达吉堪布著
前言
怀疑把我们引向真理
不知佛法无权反对
佛教科学的奥秘
佛教是整个人类的宗教
只有佛法才能满足众生的心愿
信佛不是迷信
佛教徒特别需要学习佛法
铁证般的历史事实
佛教真实不虚
神话还是奥妙
超越您的经验
辩证唯物主义与主观唯心主义
佛教是人类最高文化的产物
维护信教自由
以广阔的心胸来拥抱世界
人死并非如灯灭
鬼神等生命的存在
克隆绵羊与生命的产生
前生与后世
转世灵童
奇异的业力
因果规律
可怜可叹的愚痴众生
科学的谬误与无知
生物进化论与生命流转
世界上最大的谜是什么
佛陀为什么不广宣说科学的内容
科学并未给人类带来真正的幸福
当今世界急需佛法的拯救
使人类向善、使世界更加光明
睁开眼睛看世界
伏藏品之谜
授记与预言、预测
地球与四洲
微尘数佛刹世界与宇宙
有史以来最伟大的人
人应有高尚的道德理想
学佛是对自身有利的事情
帝王将相亦学佛
佛法是座宝山
怎样学佛
气功人士理所当然应学佛
出家人对社会的贡献
历代帝王也恭敬出家人
出家以报父母恩
追随先贤的足迹
即生成就的简单法门
结尾
前言
各位朋友,您好!
我很高兴大家能超越时空,共同地在这佛教与科学接... 阅读全帖
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佛教科学论
堪布索达吉 著
前 言
各位朋友,您好!
我很高兴大家能超越时空,共同地在这佛教与科学接壤的赏心悦目花园中舒心惬意自由
地漫游,并能敞开心灵进行彼此真诚的对话和交流,我作为一名佛教徒,在正式行文之
前,首先顶礼我们的本师释迦牟尼佛!
“现代科学相距佛教还有多远”,这个问题您思考过吗?
世界上的人们对佛教的态度大概有四种:信仰的、半信半疑的、不信仰但也不反对、反
对的。其中反对者的理由虽然林林总总,但主因不出下面二种:消极逃避、迷信。这些
反对佛教的理由能否站得住脚呢?这些反对者是否真正了解佛法的内容?
现代社会中,人们对“科学”奉为至尊至圣。天文学、宇宙学、电子学、生命科学等自
然科学领域及经济、金融、艺术等社会科学领域里的割裂研究成果,在人们的心中占有
崇高的地位。在这样的环境中,由于对佛法不太了解,难免有部分人会偏执科学而反对
佛法,这时作为有理智的人应观察一下其余人士对佛法的看法如何。
沈家祯博士说:“我本人是科学家,对科学很感兴... 阅读全帖
C**F
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来自主题: Pingpong版 - 三十六计与乒乓球 (上)
●第一计 瞒天过海
一种示假隐真的疑兵之计,用来作战术伪装,以期达到出其不意的效果。比如:发
球中用假动作迷惑对手,做上勾手的动作,发出下旋球使对方推攻下网。相反,触球瞬
间用不易被察觉的微小动作向上摩擦立即做向下切球的假象,若对手以搓摆回接时,则
一板绝杀解决战斗。
㈠古战例
三国时[公元前220年前后],北海太守孔融,被黄巾军的管亥大军围困在都昌城
,终日焦虑不安,却又苦于无法冲出去搬救兵。义士太史慈,气壮山河的决心突围出去
搬救兵,孔融等非常感激。然而,太史慈并没有立刻动身,他先挑选了两名骑士,带着
马拿着弓、箭、靶子出了城门,大摇大摆的来到壕堑。外围的黄巾军都很惊骇,却见他
插好了靶子练习射箭。射了半晌,太史慈收起靶子又大摇大摆的回城里去了。第二天、
第三天太史慈还是照样练箭。黄巾军见他天天如此,也就不以为然了。第四天一早,太
史慈又照样来练射箭,他见黄巾军或坐或卧,互相嬉戏。此刻,他突然向马肚子上狠抽
一鞭,那马腾空而起直向敌围冲去。黄巾军一时惊愕,眼看着太史慈冲出了重围,醒悟
过来后,追赶一番已来不及了。结果太史慈搬来救兵,终于解了
㈡乒乓战例
1964年中国乒乓球队访问日... 阅读全帖
M*****e
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volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:47:31 2013, 美东) 提到:
说它经典是因为,曹雪芹在红楼梦里说,情产生的过程,“既悦其色,复恋其情”。这
是比较自然的,人本来就是动物,人最先感知的也是一个人生物特征,生物特征的相互
吸引,带来了情感和肉体的交流,然后是各种社会经济现实,决定了最终的关系走向,
李瓶儿和西门庆是情,欲,钱,交织的关系,这种关系也是最真实的男女关系
☆─────────────────────────────────────☆
charmed (仙境别红尘) 于 (Sun Dec 22 11:55:55 2013, 美东) 提到:
情,欲,钱,交织的关系,的确是最真实的男女关系,不过我就读不进金瓶梅,它太不
风花雪月了,不适合YY。。。

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volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:59:0... 阅读全帖
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来自主题: LeisureTime版 - 深夜挖坑,那些年Leo看过的日剧
我很纯洁的,那些什么北条香理,苍井空,川滨奈美,堤莎也加,町田梨乃,二阶堂仁
美,饭岛爱,饭田夏帆,饭冢友子,芳本叶月,冈崎结由,冈田丽奈,高木萌美,高田
礼子,高原流美,宫本真美,宫岛司,古都光,光月夜也,河村亚季子,河井梨绪,黑
崎扇菜,红月流奈,华歌恋,吉川萌,及川奈央,吉川真奈美,吉崎纱南,吉野莎莉,
今井明日香,今木翔子,金泽蓝子,进藤玲菜,井上可奈,久保美希,酒井未希,臼井
利奈,菊池丽香,菊池英里,菊池智子,橘真央,具志坚阳子,可爱亚织沙,葵小夏,
蓝山南,兰望美,里见奈奈子,里美奈奈子,里美由梨香,立花丽华,立木爱,凉白舞
,铃川玲理,铃江纹奈,铃木麻奈美,芦屋瞳,麻川美绪,麻生叶子,美里霞,美崎凉
香,美雪沙织,美月莲,明日香,木谷麻耶,奈奈见沙织,内藤花苗,内田理沙,鲇川
亚美,片濑亚纪,平山朝香,前原优树,前原佑子,浅见伽椰,浅井理,青木琳,青木
玲,青野诗织,青羽未来,青沼知朝,秋本玲子,秋菜里子,秋元优奈,如月可怜,若
林树里,若月树里,森下理音,纱月结花,杉浦清香,杉山亚来,山下由美子,杉原凉
子,上原留华,神城千佳,神崎麻衣,神崎麻子,矢吹丽,手束桃,树本... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 老生常談:王明道 我們是為了信仰
我们是为了信仰
近三十多年来,中国的教会同世界的教会一样的,都存在着信仰方面的冲突,这种
冲突是发生在‘基要派’“Fundamentalist”与‘现代派’“Modernist”之间的。‘
基要派’是信仰基本要道的,他们信圣经是神所默示的,信圣经中所记载的:基督藉童
女降生,在世上传道的时候行了许多神迹奇事,在各各他山上为人舍命流血,成就了救
赎的大工,死后三日身体复活,出了坟墓,四十日以后被接升天,坐在神的右边,将来
还要再来到地上,接他的门徒,使他们复活、改变,得着属灵的、不死的身体,与他自
己复活后的荣耀身体相似,以后在地上施行审判,最后建立他的天国。‘现代派’却对
这些要道都表示不信,但他们不明说他们不信,却用一种模糊不清、似是而非的解释,
来讲解这些要道。他们说他们并非不信这些要道,他们也信,不过他们的解释与‘基要
派’的解释不同而已。
现在我们从吴耀宗君所着的‘黑暗与光明’一书中引出一段来,足以说明‘基要派
’与‘现代派’中间的分歧!
现代主义和基要主义
‘第一次大战结束后的十年间,是世界资本主义。尤其是美国的资本主义,空前繁
荣的时期。资本主义的繁荣,是由于科学的发明,技... 阅读全帖
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28
来自主题: Wisdom版 - 藏传佛教--百度百科
藏传佛教
百科名片
藏传佛教,或称藏语系佛教,本名喇嘛教,因民族政策而更名为“藏传佛教”。旧时中
原人士认为:“喇嘛教”实施政教合一(协助奴隶主统治奴隶)、提倡“即身成佛”、
鼓励个人崇拜、允许“男女双修”,其教义与佛教正宗背道而驰,西藏的佛经,也搀杂
了某些“政治成分”,不是真正的原著,因此“喇嘛教”绝非佛教分支,而是披着佛教
外衣的西藏原始宗教,所谓喇嘛则类似于巫师。这一观点在新中国建立之后,受到了西
藏同胞的排斥、否认,此后,主流社会开始将“喇嘛教”改称为“藏传佛教”。
目录
概况
简介
法义大师与藏传佛教
藏传佛教历史——前弘期
初传神话
松赞干布
赤松德赞
赤祖德赞
朗达玛灭佛
藏传佛教的历史——后弘期
上路弘传
下路弘传
支派的形成
藏传佛教五大支派
宁玛派
萨迦派
噶举派
噶当派
格鲁派
藏传佛教的特点
教义
传承方式
学制
寺院
藏文《大藏经》
兴盛寂灭
著名寺院
桑耶寺
大昭寺、小昭寺
托林寺
布达拉宫
僧职称谓
封号性僧职称谓
学位性僧职称谓
戒律性称谓
寺院中的僧职称谓
活佛
活佛称谓
活佛转世制度
藏传佛教慈悲为怀的“天葬”
概况
藏传佛教常被人以为是一种具神秘... 阅读全帖
y***y
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来自主题: _BibleStudy版 - 耶稣出生的故事
耶稣真貌
第二章 出生
受访的星球
权能的神曾经在祂荣耀威严的光中驰骋;有一天祂曾经降卑,彻底的倒空。
--乔治·何柏 ( George Herbert )
我整理去年的圣诞卡片的时候,发现各式各样的图片形象参与了这个节日的庆祝。
许多卡片以新英格兰的风景为背景,白雪覆盖大地,有时还加上马车。另外一些卡片则
以动物为中心,不仅是长角鹿,还有花松鼠,浣熊、红鸟或是可爱的灰老鼠。有一张卡
片甚至是一只非洲狮子躺在一只绵羊身边。
近年来,美国的卡片上也常常看到天使,虽然这些制作严谨、却是可爱的天使从来
不需要像圣经中的天使那样宣告:“不要惧怕!”。有少数宗教性的卡片甚至以耶稣的
家庭为中心。这些卡片上的人物,当然都非凡人,他们安祥、沉静,仿佛从另外一个世
界来的,光环如同冠冕一样挂在他们头上。
卡片里面所写的都是爱、祝福、恭喜快乐一类的温暖字眼。我想或许我们以这种温
馨的气氛来纪念这个神圣的节日也是一件好事。可是当我翻开福音书的记载,来到第一
个圣诞节的时候,所听到和感受到的却完全不是这么一回事。
我还记得在一个叫做“三十好几”的电视节目中,听到这样一段对白。一位名叫荷
甫的基督徒对她的犹太... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 天枢 作者:徐公子胜治
天枢 第153章、一神教的诞生
阿蒙答道: “我已经体会到全新的力量,与单纯的体术与神术完全不同,仿佛新生的
婴儿在成长,力量在成长过程中不分彼此。这需要一个安定的环境去体会温养,我最好
留在领地中修炼,才可以早日为你解开封印。”
薛定谔: “这么说,我都不好意思催你什么了,力量的温养不能急躁,我就陪你
在这里待着吧。”,如果不考虑别的因素,阿蒙离开埃居帝国最佳的时机,是在摩西到
达都克平原之后。按照那些族人步行穿越荒野的速度,少说也得大半年。
阿蒙尽自己最大的努力安排好一切,但并不无畏的焦躁,除了有点担忧玛利亚的处
境,这位大将军从容不迫。
阿蒙所修炼一体两面的力量突破八级成就,按薛定谔的说法,将会与世上的其它修
炼方法有完全不同的区别,就像一个全新的开始。阿蒙原先不太理解,当他一点点恢复
那身体血脉的力量时,才意识到是怎么回事。
寂静的夜里,阿蒙闭着眼睛像往常一样修炼神术冥想,恢复的却是身体血脉中的力
量,融入法力一起成长。他的身前静静的悬浮着一张弓,正是吉尔伽美什曾威震天下的
神弓,弓弦无声无息的拉开,凝聚了一支无形的能量之箭。但阿蒙并没有把这支箭射出
去,否则这栋房子就得塌了,... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 天枢 作者:徐公子胜治
天枢 第153章、一神教的诞生
阿蒙答道: “我已经体会到全新的力量,与单纯的体术与神术完全不同,仿佛新生的
婴儿在成长,力量在成长过程中不分彼此。这需要一个安定的环境去体会温养,我最好
留在领地中修炼,才可以早日为你解开封印。”
薛定谔: “这么说,我都不好意思催你什么了,力量的温养不能急躁,我就陪你
在这里待着吧。”,如果不考虑别的因素,阿蒙离开埃居帝国最佳的时机,是在摩西到
达都克平原之后。按照那些族人步行穿越荒野的速度,少说也得大半年。
阿蒙尽自己最大的努力安排好一切,但并不无畏的焦躁,除了有点担忧玛利亚的处
境,这位大将军从容不迫。
阿蒙所修炼一体两面的力量突破八级成就,按薛定谔的说法,将会与世上的其它修
炼方法有完全不同的区别,就像一个全新的开始。阿蒙原先不太理解,当他一点点恢复
那身体血脉的力量时,才意识到是怎么回事。
寂静的夜里,阿蒙闭着眼睛像往常一样修炼神术冥想,恢复的却是身体血脉中的力
量,融入法力一起成长。他的身前静静的悬浮着一张弓,正是吉尔伽美什曾威震天下的
神弓,弓弦无声无息的拉开,凝聚了一支无形的能量之箭。但阿蒙并没有把这支箭射出
去,否则这栋房子就得塌了,... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - [合集] 圆觉经 6: 清净慧菩萨
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Yisu (大头教主) 于 (Thu Apr 5 09:35:34 2012, 美东) 提到:
问:"一切众生及菩萨如来世尊所证所得,有什么差别?"
答:"“善男子,圆满觉悟的自性,不是前面所说的五种性,因随缘而起,所以说是‘
性有’;又随缘而起不是实有,所以无处取、无所证。在真如实相中,实则没有菩萨和
众生可言。这是为什么呢?菩萨和众生都是幻化的,因为幻化的都将消亡,也就没有可
用以取证的。比如眼晴不能看到自己本身,自性本来平等,不是强制使他们平等的。迷
惑颠倒的众生不能除灭一切幻化,对于一切幻化或除灭,或未能除灭,除灭的功力不等
,则便显有差别。如果随顺寂灭圆觉,平等无待,也就没有寂灭以及证悟寂灭的人。
“善男子,一切众生从久远的过去以来,便妄想有实在的自我和爱我的人,而不知道因
为有念念生灭,所以才生起憎爱,沉迷于五欲中。如果能够遇到好的教友,教导他开悟
清净圆觉本性,明了诸法起灭,则会知道此生空自担负忧悲苦痛的劳虑。如果有人永远
断除劳虑,就能得知法界清净,如果执着于清净见解又会成为自己... 阅读全帖
b*****t
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加点私货,呵呵
上午9:23(8 小时前)今天我要痛批日本AV从 我烧网-热文 作者:河蟹笑话网专属烧
河蟹笑话网专属烧 发布于 2011-02-27 博客:河蟹笑话网 署名:
我是一个极其讨厌AV和看AV的人。黄色产物,如同洪水猛兽,毒害着年轻一代,这是多
么不堪的现状!
当然,我也看过,每当夜深人静的 时候,我也会打开电脑,点击网页,寻找——下载
。但我看这些片子,是从批判的角度看,是用仇恨的眼光看,是带着一个有良知的人内
心深处那种愤慨的看!
我要看一看,日本色情产业是怎样把一个个如花似玉的妙龄女子,变成色情女星的!
而至于那些什么武腾兰、吉泽明步、苍井空、松岛枫、神谷姬、小泽玛莉亚、高树玛丽
亚、山本梓、樱树露衣、濑户由衣、树麻里子、星野光、白石瞳、忧木瞳、白石日和、
相田桃、浅仓舞、小林瞳、夕树舞子、美穗由纪、小室友里、黑木香、朝冈实岭、美里
真里、饭岛爱、北原梨奈、秋元友美、川合里美、细川百合子、麻生早苗、松阪季实子
、川岛和津实、小泽奈美、叶山丽子、金泽文子、凉木桃香、小泽圆、铃木麻奈美、白
鸟智香子、中谷香子、市川香织、蜷川香子、上杉美香子、吉田美香子、长谷香子、岬
崎... 阅读全帖
v*****s
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50舍克勒相当于20盎司。现在银价是24美元/盎司。如果不考虑古今银价波动的话,也
就是500美元吧。
希伯来人的货币单位分为他连得、弥那、舍客勒、季拉和比加(半舍客勒)。在法码上
刻数字以记其重量,天平愈精密,法码的个数愈多。从考古学家所发现的相同货币单位
的不同石头法码,可以推论在巴勒斯坦境内各地区有不同的度量衡标准。有的是每年或
十年波动一次。在巴比伦和亚述国,六十个舍客勒等于一个弥那;在巴勒斯坦一个弥那
包含五十个舍客勒。除了在结四五12所记载之外,那里的舍客勒加起来共有六十个,等
于一个弥那。至于舍客勒的价值又因地区、年代大大地不同。以在挖出的一个城巿拉客
锡(Lachish)为例,一舍克勒重量的常衡由0.371盎司到0.432盎司不等,一般说来,
约在0.404盎司常衡之间。以旧约时代的法码比照今日的法码常衡如下:
一季拉(二十分之一舍客勒)  相当0.87克
三分之一舍客勒        相当0.135盎司
比加(半舍客勒)       相当0.202盎司
一舍客勒           相当0.404盎司
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来自主题: Military版 - 刘仲敬:红色孤将林彪
http://hx.cnd.org/?p=111055
林彪是五四运动想要解放的那种内地新青年的典范,从参加学生运动开始,最终通
过黄埔军校投身革命。
黄埔军校是速成班性质,以政治教育为主,其他以后自学。林彪还没有毕业,北伐
就开始了。他在叶挺麾下作战,这支部队的政治保护人是张发奎。蒋介石清党后,粤军
陷入了一种石达开式的情绪,怀念广州根据地的好日子。共产国际决定顺水推舟,利用
他们收复广州,重建苏联军援路线,于是产生了著名的南昌起义。林彪以中级军官身份
随军南下,在高级指挥官逃亡殆尽后投入朱德所部,跟随朱德来到井冈山。红军的组成
非常复杂,叶挺、林彪这种前国军军官的素质比毛泽东和贺龙召集的江湖好汉强得多,
但在混乱环境内筹款求生的能力反而更差,所谓鱼游浅底遭虾戏。朱德后来说有些事只
有毛泽东干得出来,就反映了长征期间共产国际拨款时断时续的后果。毛在这个时候绝
地反击,大概不是偶然。江湖好汉-业余军人和正规列宁主义者-党务官僚的阶级斗争是
中国共产党的主要特殊之处,也是毛泽东得以上台的主要原因。国军前军官在这种环境
中处境尴尬而孤立,最容易遭到怀疑和清洗。政治保卫局并没有冤枉他们,毕竟... 阅读全帖
d********r
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啊 ?什么什么?不是不是,我是一个极其讨厌AV和看AV的人。。。AV产物如同洪水猛
兽,毒害着年轻一代,这是多么不堪的现状!当然,我也看过,每当夜深人静的时候,
我也会打开电脑,点击网页,寻找——下载。但我看这些片子,是从批判的角度看,是用仇恨的眼光看,是带着一个有良知的人内心深处那种愤慨的看!我要看一看,日本色情产业是怎样把一个个如花似玉的妙龄女子,变成色情女星的!
而至于那些什么武腾兰、吉泽明步、苍井空、松岛枫、神谷姬、小泽玛莉亚、高树玛丽
亚、山本梓、樱树露衣、濑户由衣、树麻里子、星野光、白石瞳、忧木瞳、白石日和、
相田桃、浅仓舞、小林瞳、夕树舞子、美穗由纪、小室友里、黑木香、朝冈实岭、美里
真里、饭岛爱、北原梨奈、秋元友美、川合里美、细川百合子、麻生早苗、松阪季实子
、川岛和津实、小泽奈美、叶山丽子、金泽文子、凉木桃香、小泽圆、铃木麻奈美、白
鸟智香子、中谷香子、市川香织、蜷川香子、上杉美香子、吉田美香子、长谷香子、岬
崎香子、立花里子、上原多香子、石川施恩惠、大尺右香、南波杏川滨奈美、堤莎也加
、町田梨乃、二阶堂仁美、饭岛爱、饭田夏帆、饭冢友子、芳本叶月、冈崎结由、冈田
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我从来不知道苍井空,川滨奈美,*莎也加,町田梨乃,二阶堂仁美,饭岛爱,饭田夏帆,饭冢
友子,芳本叶月,冈崎结由,冈田丽奈,高木萌美,高田礼子,高原流美,宫本真美,宫岛司,
古都光,光月夜也,河村亚季子,河井梨绪,黑崎扇菜,红月流奈,华歌恋,吉川萌,及川奈央
,吉川真奈美,吉崎纱南,吉野莎莉,今井明日香,今木翔子,金泽蓝子,进藤玲菜,井上可奈
,久保美希,酒井未希,臼井利奈,菊池丽香,菊池英里,菊池智子,橘真央,具志坚阳子,可
爱亚织沙,葵小夏,蓝山南,兰望美,里见奈奈子,里美奈奈子,里美由梨香,立花丽华,立木
爱,凉白舞,铃川玲理,铃江纹奈,铃木麻奈美,芦屋瞳,麻川美绪,麻生叶子,美里霞,美崎
凉香,美雪沙织,美月莲,明日香,木谷麻耶,奈奈见沙织,内藤花苗,内田理沙,鲇川亚美,
片濑亚纪,平山朝香,前原优树,前原佑子,浅见伽椰,浅井理,青木琳,青木玲,青野诗织,
青羽未来,青沼知朝,秋本玲子,秋菜里子,秋元优奈,如月可怜,若林树里,若月树里,森下
理音,纱月结花,杉浦清香,杉山亚来,山下由美子,杉原凉子,上原留华,神城千佳,神崎麻
衣,神崎麻子,矢吹丽,手束桃,树本凉子,水城凛,水野朋... 阅读全帖
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13. 耶穌復活之後吃餅與人講經
(路24:30-32)到了坐席的時候,耶穌拿起餅來,祝謝了,掰開,遞給他們。他們的
眼睛明亮了,這才認出他來。忽然耶穌不見了。他們彼此說:「在路上,他和我們說話
,給我們講解聖經的時候,我們的心豈不是火熱的嗎?」
14. 門徒給耶穌吃燒魚
(路24:36-43)正說這話的時候,耶穌親自站在他們當中,說:「願你們平安!」他
們卻驚慌害怕,以為所看見的是魂。耶穌說:「你們為什麼愁煩?為什麼心裡起疑念呢
?你們看我的手,我的腳,就知道實在是我了。摸我看看!魂無骨無肉,你們看,我是
有的。」說了這話,就把手和腳給他們看。他們正喜得不敢信,並且稀奇,耶穌就說:
「你們這裡有什麼吃的沒有?」他們便給他一片燒魚(註:有古卷在此有「和一塊蜜房
」),他接過來,在他們面前吃了。
我們接著來看看上面這幾段經文。第一段是關於主耶穌復活之後吃餅與講經的記述,第
二段是關於主耶穌吃燒魚的記述。這兩段話對於認識神的性情有哪些幫助呢?你們可以
想像一下主耶穌吃了餅又吃了燒魚的這些描述給你們什麼樣的畫面呢?可以想像一下如
果主耶穌站在你們面前吃餅,你們會有一個什麼樣的感覺呢?或聖經故... 阅读全帖
v***o
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39
13. 耶穌復活之後吃餅與人講經
(路24:30-32)到了坐席的時候,耶穌拿起餅來,祝謝了,掰開,遞給他們。他們的
眼睛明亮了,這才認出他來。忽然耶穌不見了。他們彼此說:「在路上,他和我們說話
,給我們講解聖經的時候,我們的心豈不是火熱的嗎?」
14. 門徒給耶穌吃燒魚
(路24:36-43)正說這話的時候,耶穌親自站在他們當中,說:「願你們平安!」他
們卻驚慌害怕,以為所看見的是魂。耶穌說:「你們為什麼愁煩?為什麼心裡起疑念呢
?你們看我的手,我的腳,就知道實在是我了。摸我看看!魂無骨無肉,你們看,我是
有的。」說了這話,就把手和腳給他們看。他們正喜得不敢信,並且稀奇,耶穌就說:
「你們這裡有什麼吃的沒有?」他們便給他一片燒魚(註:有古卷在此有「和一塊蜜房
」),他接過來,在他們面前吃了。
我們接著來看看上面這幾段經文。第一段是關於主耶穌復活之後吃餅與講經的記述,第
二段是關於主耶穌吃燒魚的記述。這兩段話對於認識神的性情有哪些幫助呢?你們可以
想像一下主耶穌吃了餅又吃了燒魚的這些描述給你們什麼樣的畫面呢?可以想像一下如
果主耶穌站在你們面前吃餅,你們會有一個什麼樣的感覺呢?或聖經故... 阅读全帖
G********r
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来自主题: LoveNLust版 - 潜伏 II (50) The Suspect
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发信人: Gryffindor (小余|小则|小成|小自|小来|小熟), 信区: Melody_In_The_Wind
标 题: 潜伏 II (50) The Suspect
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 26 19:12:08 2011, 美东)
第50章 The Suspect
众人痛哭一场,终于各自回屋。余则成独自分到了一个柴房,虽然不是豪华舒适,却也
有胜于无。躺在床上,想着发生的一切,余则成却怎么也睡不着。现在客栈里甚是热闹
,各路神仙齐聚,显然都是为了追踪神秘日记而来。而苏吹雪的遭遇,又让余则成格外
不安,看来这个地下密室里的力量,已经出来为患了。
想到这里,余则成找出日记,凝神一听,知道四下无人,于是翻开封面,在上面写到:
曹慕,我需要知道当年到底发生了什么。"你确定么?"日记回答到。"是的,"余则成写
道。"那你把耳朵贴到日记上。"日记又回答到。余则成依言而为,只觉得耳边传来无数
嘈杂的声音,接着便昏睡过去。
事实上,余则成的意识却是被拉进了日记,看来这日记包含的秘密,果然是太复杂... 阅读全帖
k*****a
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来自主题: SciFiction版 - 天枢295、看不见的成就
阿蒙若有所思道:“天枢大陆上的军团组建形式,很可能因此而改变。亚历山大今
天使用的战阵,最大程度的发挥了马其顿现有的优势。就怕后人不明白,当形势变化之
后仍然固守陈规,胜也由此、败也由此。
梅丹佐,你又动了收门徒的心思吗?其实不必惋惜,各人有各人的追求,就算唤醒
了本源的力量,成为神灵也希望渺茫。亚历山大的誓愿是做一位王者,那就去做一位王
者吧,你为他惋惜,请问世人还有谁不值得同情?”
……
阿蒙在马其顿住了下来,毫不引人注目,除了少数几个人知道他的身份,绝大部分
马其顿人甚至没有注意到他的存在。至于梅丹佐,这位英俊威风的武士很是惹人注目,
但绝大多数人也不清楚他的特殊身份,只知道他是曾在路上帮助过使团的外邦武士,很
受亚历山大王子的器重。
国王腓力二世听取了亚历山大的建议之后,详细询问了王子殿下与阿蒙等人的谈话
经过,然后召集群臣商议军事改革,按这种方式组建了第一支军团。
马其顿虽是希顿半岛北部最强大的邦国,但也只有一千八百名唤醒了血脉力量的武
士,常备骑兵也只有一千多。腓力二世最大限度的发挥步兵的战斗力,组建了长枪战阵
,也就是后来威震大陆的马其顿方阵,这正规军团的第一任军团长,就... 阅读全帖
c****t
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42
来自主题: SciFiction版 - 天枢 354、我该怎么称呼你
天枢 355、阿蒙神归天复位
阿蒙抚摸着玛利亚的长发,回答了一番令她震惊的话:“我的名字叫阿蒙,就出生在这
里,你的名字曾叫艾蔻,也来到过这里阿蒙超脱永生成为天国之主,是众天使信奉的神
,但已被人们的遗忘。你也可以叫我阿罗诃,它不是一个名字,而是代表着指引灵魂的
信念。当然,如果你喜欢的话,尽管可以叫我约稣,这里的人们所传说的、降临人间的
圣子。”
……
约稣最早也是最重要的门徒是十二位,后来他又有了更多的门徒,其中有一个人叫葛流
巴。约稣在撒冷城中遇难,葛留巴带着妻子离开了撒冷城打算返回家乡。当这对夫妻的
行走在路上时,有一个年轻人从后面赶了上来和他们一起行走,并开口询问道:“你们
的神情为何如此哀伤?”
葛流巴答道:“你也是从撒冷城方向来的,难道没有听说那里发生的事情吗?神所派来
的拯救者弥赛亚、我们的圣子约稣被处死了,希望破灭了!”
陌生人摇头道:“不,你们错了!约稣虽然离去,但他留下的正是希望。请问那灵魂中
指引的信念消失了吗?那弥赛亚预言的含义,他已经早已向门徒解释清楚。”
他们一路走一路攀谈,此人说话的语气令葛流巴感到那么熟悉,仿佛无形中抚慰着他哀
伤的灵魂。路上的时间过得... 阅读全帖
d*****1
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43
来自主题: SciFiction版 - 龙族2·悼亡者之瞳
第十三幕 铁轨龙影
电动扶梯缓缓下行,头顶的日光灯管一闪一灭。扶梯旁的框架广告只剩下空白。满地都
是报纸碎屑,好像好几年没人打扫似的。随着扶梯的下行,外面的人声越来越远,最终
和阳光一起被彻底隔断。卡塞尔学院那对男孩女孩边走边聊,声音越来越远。
赵孟华冲下电动扶梯,已经看不到两个人的背影了。他不太坐地铁,所以抬头看了
一眼路标,他隐约觉得路标有什么不对,但没放在心上,跟着前面的脚步声小跑起来。
地下通道区区折折的,那两个人的脚步声就在前面不远处,但是赵孟华没有看到他们的
背影。越往里走,地上的碎报纸就越多,就像是一辆载满废报纸的车刚从这里经过。
“见鬼,没带零钱。”赵孟华一摸口袋,居然找不出两枚硬币去买地铁票。他很少
坐地铁,当然也没有交通卡,出门又总是取几张一百块的大钞。
地面微震起来,应该是下一班地铁即将进站。赵孟华没时间想了,从闸机上面翻了
过去。他在仕兰中学时是校田径队的,这对他太简单了。他跑到月台上,一辆地铁刚刚
停稳,随着刺耳的“咔咔”声,锈蚀的轴承转动着,所有的门一起打开。
赵孟华猛的站住了。
地铁列车就在他的面前,门已经打开,他要... 阅读全帖
C****i
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44
第六课 基督的位格与本性
主耶稣基督按照“救恩计划”为“恩典之约”的中保,成为罪人的救主,除神以外
别无拯救;神是唯一的名,我们可以靠着得救;神更是唯一的道路,使人得以与神和好
。认识耶稣基督是人生最重要的事,因为认识耶稣基督,这就是永生(约十七3)。
一、基督的名称?
“耶稣基督是谁?”是生死攸关的切身问题。主耶稣曾问门徒说:“你们说我是谁
?”,彼得回答说:“你是基督,是永生神的儿子”(太十六15-16)。此答案说出了神
的名字与称号;基督的名称是认识神的起点。在圣经中基督最重要的名称如下:
1. 耶稣
这是希伯来文“约书亚”的希腊字,其意义是“主耶和华拯救”或“主耶和华是拯
救”。在旧约里有两位“约书亚”:一是嫩的儿子约书亚,摩西的助手与继承人,带领
以色列人进迦南得地业(书一1-3,十四1),他预表基督的君王职分;另一位是约撒答
的儿子约书亚(该一1;亚三1;拉二2作“耶书亚”),是大祭司,随同所罗巴伯等人带
领以色列民,从被掳之地归回,重建耶路撒冷圣殿(拉三2,五2),他预表基督的祭司
职分。“耶稣”此名乃是神亲自命名,藉天使来吩咐约瑟给圣婴起名叫“耶稣”,因为
“神要将自己... 阅读全帖
l******t
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45
来自主题: TrustInJesus版 - [考古] 三星堆文明属于古犹太?
下面这篇我还没仔细看 不过也貌似有参考价值
对于启示文体我目前还是非常小心,不敢随便解读。隐密的事情还是留给神吧,这些权
当参考:
http://www.douban.com/group/topic/19284012/
以色列支派之一但族 毒蛇之种 共济会
来自: HuaLee 2011-04-22 20:05:44
【原创】以色列支派之一但族 毒蛇之种 共济会(一)
http://hi.baidu.com/%D7%B7%D7%D9%B9%B2%BC%C3%BB%E1/blog/item/e3
作者:追踪共济会
作者前言:偶因在某博客看到某网友留言,里面提到圣经旧约古以色列王国被亚述入侵
灭亡,后来又回归故地,只有南国犹大族、便雅悯族、还有利未族回来。但是北国以色
列十个支派却再没有回去,他们去了哪地方又在哪里定居呢?
这个问题在世界范围内是个有趣有争议的话题,不过有一个公认结论,他们绝大多数分
散到全世界各个地方流浪,正应验了上帝对犹太人“在天下万国中抛来抛去”(申命记
28:25)的预言。
犹太人为了生存,去哪里只要适合他们生存就行,和寄居地居民生活在一起,在历史长
河中大部分犹太... 阅读全帖
f****2
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46
“如果我们做不了广大的善法,哪怕只守一条不杀生戒,获得人身就已经有意义了
,将来一定会成熟悦意的果报。”
“大家应该知道,善法有不可思议的力量,即使罪业再深重的人,只要能诚心悔
过,精进行持善法,再发愿往生极乐世界,也会有往生净土的机会。喇拉曲智仁波切说
:只要能忏悔以前的杀业,发誓不再杀生,并发愿往生极乐世界,则必定能如愿以偿。
莲池大师在《戒杀放生文》中也说:放生兼念佛可以增长福慧,最终能往生极乐世界。”
“所以,大家一定要受持不杀生戒,最好是长期受持不杀生戒,如果做不到这一点
,最低也应立誓在每个月的几天里断杀或者食素,这一点任何人都应该能做到。前几天
,我和智悲小学的师生们交流时说:“作为一所世间的学校,如果要求老师和学生完全
吃素,这是比较困难的,但大家也不要过于贪执肉食。今后大家一个月中能否一天不吃
肉?如果每个月能吃一天素,这对大家的利益是无法想象的。许多年以来,我深入研究
过佛法,大家要相信我讲的话。””
"如果我们能做到彻底戒杀,果报将是生生世世唯一享受安乐。倘若不能做到这一点,
也应当在晚上或者每月的初八、十五、三十等吉日断杀,以这种善恶间杂之业,... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhengyidaxia (zhengyidaxia), 信区: Military
标 题: 局级领导和他的12个女人 - 第一篇 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 20 23:18:57 2010, 美东)
发信人: zhengyidaxia (zhengyidaxia), 信区: Family
标 题: 局级领导和他的12个女人 - 第一篇
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 20 23:13:40 2010, 美东)
本文是关于科技部信息中心主任李苏楠,详见:
http://www.mostic.gov.cn/zxldjs.htm
http://www.chinaegov.org/sofpro/cms/previewjspfile/ChinaEgovForum/cms_00
00000000000000088_tpl.jsp?requestCode=396
下面的短信是李苏楠和他的12个女人的,为了保护妇女们的权益,将她们的名字和号码都改了,如果
大家觉得是我编造,可以看看后面全部... 阅读全帖
z**********a
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标 题: 局级领导和他的12个女人 - 第一篇
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 20 23:13:40 2010, 美东)
本文是关于科技部信息中心主任李苏楠,详见:
http://www.mostic.gov.cn/zxldjs.htm
http://www.chinaegov.org/sofpro/cms/previewjspfile/ChinaEgovForum/cms_00
00000000000000088_tpl.jsp?requestCode=396
下面的短信是李苏楠和他的12个女人的,为了保护妇女们的权益,将她们的名字和号码都改了,如果
大家觉得是我编造,可以看看后面全部短信,给里面的人打打电话,看看是不是真的。大家看看李主
任真是吃喝嫖赌抽 坑蒙拐骗偷,--偷女人。
======女1======
老公忙事业,老婆忙偷情
发 2010-5-13 16:54 啥时走?
收 2010-5-13 16:5... 阅读全帖
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本文是关于科技部信息中心主任李苏楠,详见:
http://www.mostic.gov.cn/zxldjs.htm
http://www.chinaegov.org/sofpro/cms/previewjspfile/ChinaEgovForum/cms_00
00000000000000088_tpl.jsp?requestCode=396
下面的短信是李苏楠和他的12个女人的,为了保护妇女们的权益,将她们的名字和号码都改了,如果
大家觉得是我编造,可以看看后面全部短信,给里面的人打打电话,看看是不是真的。大家看看李主
任真是吃喝嫖赌抽 坑蒙拐骗偷,--偷女人。
======女1======
老公忙事业,老婆忙偷情
发 2010-5-13 16:54 啥时走?
收 2010-5-13 16:55 我现在回家拿东西,大约十二分后溜你车边,怎样
发 2010-5-13 16:58 好的。从家出来时给我发个信息。家里有好看的那个的 盘
吗?带过
去看看?你到车那就来开后门上。但要小心碰到熟人。
收 2010-5-13 17:01 笔记本里有
... 阅读全帖
z**********a
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50
来自主题: Family版 - 李苏楠和12个女人的短信
先发一个,以后再发其他
女1---------------------------老公忙事业,老婆忙偷情
发 2010-5-13 16:54 啥时走?
收 2010-5-13 16:55 我现在回家拿东西,大约十二分后溜你车边,怎样
发 2010-5-13 16:58 好的。从家出来时给我发个信息。家里有好看的那个的 盘
吗?带过去
看看?你到车那就来开后门上。但要小心碰到熟人。
收 2010-5-13 17:01 笔记本里有
发 2010-5-13 17:01 嘿。带着
收 2010-5-13 17:08 出家门啦
发 2010-5-13 17:08 慢点。我还没下去。
发 2010-5-13 17:14 出来吧。我下去。直接坐后排。
收 2010-5-13 17:15 99307?
收 2010-5-13 23:09 到了
发 2010-5-13 23:15 好的。早睡。晚安!
发 2010-5-14 15:59 出来跟办公厅孙处谈软科学的... 阅读全帖
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