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x*****3
发帖数: 89 | 7 第十回 二将军宫门镇鬼 唐太宗地府还魂
作者 挪威龙王
(1）天意局内局 (2）三曹对案有没有？ (3）门神往事 (4）轮回投胎的学问 (5）地狱
到底咋回事？ (6）奈何桥上秘密多
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（1）天意局内局
太宗皇帝把魏征召到宫里面下围棋，据说博弈之道乃是洛书河图之道，善易者善弈，善
弈者未必善易。围棋下的再精彩，也不如深研阴阳易理之通天大道。就像这泾河龙王，
若放在常人堆儿里，肯定是强人一个，小算盘整天劈里啪啦打得山响。但是恰是他自以
为的聪明和强悍，把他自己推到了尖峰，牛角尖的顶端。
君臣两个对弈此棋，正下到午时三刻，一盘残局未终，魏征忽然踏伏在案边，鼾鼾眩睡
。看魏丞相这样呼呼的睡在自己的眼皮底下，然后唐太宗宽慰的、放心的、满意的笑了
。可是不长时间等魏征醒过来，超级灵异事件发生了。原来是秦琼他们发现了被斩杀的
泾河龙王的脑袋。
魏征一觉醒来，睁眼一看对面居然是皇帝那笑眯眯的脸蛋儿，吓了一跳，想起来自己居
然是在跟皇帝下着棋就睡着了，于是赶紧叩头谢罪：“臣该万死！臣该万死！却才晕困
，不知所为，望陛下赦臣慢君之罪！”
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t****a
发帖数: 554 | 8 《问秋吟社弈评》序
昔周君小松有言：“棋虽小道，恒视国运为盛衰。”乾、嘉时号称极
盛，至道
光中叶，同时国手尚有二三十人，后稍陵替；光绪初，惟小松一人在
耳！辛卯
之秋，小松物故，吾国国工遂绝。当时所谓高手如汪叙诗、金明斋、
林诒书、
王彦卿、陈子俊辈十许人，大率受二、三子也，他无闻焉。己酉冬，
杨杏城侍
郎奉使秸本高部道平来自东海，日与彦卿、子
俊诸君角，受以二子，胜负相当。论者遂以为高部弈品足与小松埒。
世无国手，
终莫能明也。高部在其国，弈居五段。南游上海，北至燕畿，一时好
弈之士，
恒乐与之游顾，卒莫能相抗。惟合肥段芝泉相国俊良公子、京兆汪君
云峰诸人，
虽亦受二子，独为勍敌。高部固甚惮之，以为北方学者未能或之先也
。抑吾又
闻之小松曰，咸、同以来，缙绅中善弈者，莫如孙莱山尚书，刘省三
中丞，然
皆入三子。至能受二子者，则迄未之见。今高部之弈品既不让小松，
而段公之
名位，均较孙、刘为崇，弈品又差胜之。俊良年少气盛，复苦心研索
，以求其
至。云峰尤能殚精专虑，务穷其奥。一时推枰布局靡然向风者，实繁
有徒。吾
知中国之大，必有能进而益上，如昔之梁、程、施、范，出鸣吾国之
盛者。信 |
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h*h
发帖数: 27852 | 9 注定会长一点的编者按：
1.关于作者是谁，今天上午本小编通过中转知晓了作者身份，但还是尊重作者意见，在
作者本人主动表示撰文之前继续保持本文的不署名状态。
2.关于弈客意见，小编在发（上）文时明确表达了对作者身为职业棋手在见识了这样一
场惨败后，依然勇于挑战阿法勾老师，继续保持高昂斗志的敬佩。在此小编发表第二重
敬佩，在如此多专家高手发表了非常权威的棋局点评后，依然敢于发布自己的独到见解
，尤其值得敬佩。但小编个人意见并不代表弈客意见，弈客对本文将保持一贯的中立态
度，并始终对承受巨大压力的人类代表李世石报以绝对尊重。
3.关于本文和人机大战五局棋，在技术上有独到见解的，评论区无法满足需求的，欢迎
发送到本小编邮箱w*[email protected]一吐为快，弈客欢迎一切形式的技术讨论，在
技术之余能带点情怀当然更佳。
（下）
3月12日，人机大战第三局，李世石九段执黑
我参加百灵杯预选第一轮，于下午两点左右解决了战斗，然后自己摆棋观战。
下午四点，我哭了，一个人在房间里掀翻了棋盘，扔光了棋子，放声大哭。吊打，赤裸
裸地遭到吊打。在这我必须说一下我个人的立场，我不是不能接受李世石输... 阅读全帖 |
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x****e
发帖数: 1773 | 10 商成很快就来到他和谷实平常下棋的竹林。
每回过来找谷实下棋，在穿过这片竹林的时候，他都难免要想起一些事。
据谷实说，这一片的翠竹都是他在东元七年亲手种下的，是为了怀念他在鄱阳湖畔
无忧无虑的少年时光。如今十几年光阴一瞬即逝，当年那一片不及膝高的竹蒿，早成了
密不透风的竹林。谷实还在不经意间提到过，他以前闲来无事的时候，总会到林间的亭
子上坐一会。一个人坐在亭上，什么事都不去想，什么心思都不去用，心无外物灵台空
明，轻风在林间伤感的呜咽，黄雀在竹梢上欢快地鸣唱，顿时教人神游天外物我两忘。
但是，在最近的二三年里，不知道因为什么缘故，他再也寻找不到那种无拘无束自在超
脱的感觉。现在，他每每望见郁郁葱葱的挺拔秀竹，总是不由得发出一声“岁月如梭英
雄易老”的喟然叹息……
当时，商成就坐在亭上，安静地听着谷实吐露心中的惆怅。从头至尾，他都没有说
过一句话。事后，他也从来没和谷实提起过这件事，更遑论说把这事告诉别人了。
他很感激谷实能对他说出这些话，这说明谷实对他非常信任，不然的话，也不会在
他面前大发感慨。他同时也非常气愤：这老家伙十几个婆娘一大堆儿女，找谁倾诉衷... 阅读全帖 |
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a*****g
发帖数: 19398 | 11 围棋的图形记忆（视频）
今天下午是在一所高中教围棋 Enrichment Class （这可是高中的正式选修课！）
我把下面的“多多弈善”的一节宣传片放了一遍，
然后把视频倒回那位绿衣女士落子的场景。
其中一个学生怯生生的举手说——老师，这个是“耳赤之局”。
我惊得差点没从讲台上翻下来——我本来就是要讲这个的，没想到学生居然看出来了。
上上周的时候，我给学生说下围棋要思考未来，学生问要思考多少步。
所以上周的时候，我就把“耳赤之局”的故事拿了出来做例子。
没想到这些才学了几次课的学生爆发了如此惊人的图形记忆力。
人的右脑据是负责图形图像处理的。
小朋友学习知识，尤其是 3-5岁小朋友，会大量依靠靠右半脑。
下围棋可以同时刺激左右两个大脑半球。
（上次的系列文章中已经说了这个事情）
http://www.youtube.com/watch?v=doX5kKAgXk8 |
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n***p
发帖数: 7668 | 14 好不容易看到了个把围棋子儿,然后...然后... 然后就是字幕了,两分钟的视频,
竟然有一分多钟的演职员表!
It surely is more than a game。 |
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b*f
发帖数: 3154 | 15 从电影角度来看，这个宣传片有点太over the top了。个人意见。 |
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a*****g
发帖数: 19398 | 16 我也觉得这一节不如前面的几节
将来我拿出去播放的时候也得考虑先放更棒的 |
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a*****g
发帖数: 19398 | 17 围棋的图形记忆（视频）
今天下午是在一所高中教围棋 Enrichment Class （这可是高中的正式选修课！）
我把下面的“多多弈善”的一节宣传片放了一遍，
然后把视频倒回那位绿衣女士落子的场景。
其中一个学生怯生生的举手说——老师，这个是“耳赤之局”。
我惊得差点没从讲台上翻下来——我本来就是要讲这个的，没想到学生居然看出来了。
上上周的时候，我给学生说下围棋要思考未来，学生问要思考多少步。
所以上周的时候，我就把“耳赤之局”的故事拿了出来做例子。
没想到这些才学了几次课的学生爆发了如此惊人的图形记忆力。
人的右脑据是负责图形图像处理的。
小朋友学习知识，尤其是 3-5岁小朋友，会大量依靠靠右半脑。
下围棋可以同时刺激左右两个大脑半球。
（上次的系列文章中已经说了这个事情）
http://www.youtube.com/watch?v=doX5kKAgXk8 |
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a*****g
发帖数: 19398 | 18 围棋的图形记忆（视频）
今天下午是在一所高中教围棋 Enrichment Class （这可是高中的正式选修课！）
我把下面的“多多弈善”的一节宣传片放了一遍，
然后把视频倒回那位绿衣女士落子的场景。
其中一个学生怯生生的举手说——老师，这个是“耳赤之局”。
我惊得差点没从讲台上翻下来——我本来就是要讲这个的，没想到学生居然看出来了。
上上周的时候，我给学生说下围棋要思考未来，学生问要思考多少步。
所以上周的时候，我就把“耳赤之局”的故事拿了出来做例子。
没想到这些才学了几次课的学生爆发了如此惊人的图形记忆力。
人的右脑据是负责图形图像处理的。
小朋友学习知识，尤其是 3-5岁小朋友，会大量依靠靠右半脑。
下围棋可以同时刺激左右两个大脑半球。
（上次的系列文章中已经说了这个事情）
http://www.youtube.com/watch?v=doX5kKAgXk8 |
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a*****g
发帖数: 19398 | 20 围棋的图形记忆（视频）
今天下午是在一所高中教围棋 Enrichment Class （这可是高中的正式选修课！）
我把下面的“多多弈善”的一节宣传片放了一遍，
然后把视频倒回那位绿衣女士落子的场景。
其中一个学生怯生生的举手说——老师，这个是“耳赤之局”。
我惊得差点没从讲台上翻下来——我本来就是要讲这个的，没想到学生居然看出来了。
上上周的时候，我给学生说下围棋要思考未来，学生问要思考多少步。
所以上周的时候，我就把“耳赤之局”的故事拿了出来做例子。
没想到这些才学了几次课的学生爆发了如此惊人的图形记忆力。
人的右脑据是负责图形图像处理的。
小朋友学习知识，尤其是 3-5岁小朋友，会大量依靠靠右半脑。
下围棋可以同时刺激左右两个大脑半球。
（上次的系列文章中已经说了这个事情）
http://www.youtube.com/watch?v=doX5kKAgXk8 |
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C*****H
发帖数: 7927 | 21 一、传说中的尧时代
Δ尧造围棋，丹朱善之。（《世本·作篇》）
Δ尧造围棋，以教丹朱。或云，舜以子商均愚，故作围棋以教之。（晋张华《博物志》
）
Δ帝尧陶唐氏初娶富宜氏，曰女皇，生朱。兄弟为阋，嚣讼女曼游而朋淫。帝悲之，为
制弈棋以闲其情。（宋罗泌《路史·跋》）
Δ尧教丹朱棋，以文桑为局，犀象为子。（南朝梁元帝《金楼子》）
二、夏
Δ乌曹（传夏桀之臣）作赌博、围棋。（明陈仁锡《潜确类书》）
三、西周、春秋、战国时期（约公元前11世纪——前221年）
Δ今宁子视君不知弈棋，其何以免乎？弈者举棋不定，不胜其耦，而况置君而弗定乎？
（《左传·襄公二十五年》）
Δ饱食终日，无所用心，难矣哉！不有博弈者乎？为之犹贤乎已。（《论语·阳货》）
Δ习射、习御、习琴、习弈，终无一事可以息得者。（《关尹子》）
Δ弈秋，通国之善弈者也。（《孟子·告子上》）
Δ以智力求者，譬如弈棋，进退、取与、攻劫、放收，在我者也。（《尹文子》，东汉
或魏晋人托名之作）
四、两汉、三国（前206—265）
Δ戚夫人侍高帝（刘邦），于八月四日出雕房北户竹下围棋。（晋葛洪《西京杂记》）
Δ杜陵杜夫子善棋，为天下第一。（同上）
Δ广... 阅读全帖 |
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C*****H
发帖数: 7927 | 22 七、北宋（960-1127）、辽（947-1125）、南宋（1127-1279）、金（1115-1234）
Δ宋建隆至开宝年间（960-976）南唐后主（李煜）命李从谦赋《观棋》诗，时从谦方
数岁。（《全唐诗》）
Δ太平兴国六年（981），宋太宗遣中使赐钱亻叔文楸棋局，水精棋子。（《宋史·钱
亻叔世家》）
王禹？（954-1001）作《筵上狂诗送侍棋衣袄天使》诗，称宋太宗创有“对面千里”、
“独飞天鹅”、“海底取明珠”三棋势。
Δ宋太宗屡召潘慎修对局。慎修作《棋说》举十要以明其义，太宗览而称善。（《宋史
·潘慎修传》）
Δ太平兴国至至道年间（976-997），棋待诏贾元（玄）号国手。（宋欧阳修《归田录
》）
Δ天圣至嘉佑年间（1023-1063），李重恩善弈棋，冠绝当时。（《集事渊海》） 吕济
叔工棋，亦当时第一。（近人黄俊《弈人传》）
欧阳修（1007-1072）自号“六一居士”，作《六一居士传》，寓棋于名号中。（《欧
阳文忠集》）
邵雍（1011-1077）作《观棋大吟》、《观棋长吟》是我国棋诗中最长一首，计1800字
。（宋邵雍《伊川击壤集》）
Δ皇佑年间（1049-1054） ... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 23 http://cpc.people.com.cn/xuexi/n1/2016/0218/c385474-28132380.ht
中国共产党新闻>>专题报道>>学习路上
2016年02月18日08:11来源：人民网－中国共产党新闻网
【学习路上按】由中共中央纪律检查委员会、中共中央文献研究室编辑的《习近平关于
严明党的纪律和规矩论述摘编》一书，前段时间由中央文献出版社、中国方正出版社出
版，在全国发行。书中收入200段论述，摘自习近平同志2012年11月16日至2015年10月
29日期间的讲话、文章等40多篇重要文献。
据统计，书中有80余段论述为首次公开发表。为此，“学习路上”梳理出这些首次公开
论述中，习近平总书记引用的古典名句以及释义，以飨读者。
■ 原文
古人说：“欲知平直，则必准绳；欲知方圆，则必规矩。”没有规矩不成其为政党，更
不成其为马克思主义政党。我认为，我们党的党内规矩是党的各级组织和全体党员必须
遵守的行为规范和规则。
——2015年1月13日，习近平在十八届中央纪委第五次全体会议上的讲话
■ 典出
三曰：欲知平直，则必准绳；欲知方圆，则必规矩；人主欲自知，则必直士... 阅读全帖 |
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R*****g
发帖数: 682 | 24 在漫漫的历史长河中，总有一些人的姓名被烙印在人们心中。但是，我们所熟知的
这些名字可能并不是他们真正的姓名，我们经常搞错了古人的姓氏。那么，这些人都是
谁呢？
孟姜女
按照先秦的女子称呼，孟姜女其名在前，即“孟”；其姓在后，即“姜”。“孟”
在此处是排行的称谓。而且，孟姜女不是单指一个人，而是一类人的通称。在古代的排
行中，老大称“孟”或“伯”，老二称“仲”，老三称“叔”，最小的称“季”，孟姜
女就是“姜家的大姑娘”。
俞伯牙
俞伯牙姓什么？姓伯。陈奇猷《吕氏春秋新校释》：“高注：伯，姓；牙，名，或
作‘雅’。钟，氏；期，名；子，皆通称。悉楚人也，少善听音，故日为世无足为鼓琴
也。”王昕《漫说“三言”“二拍”》：“‘伯’是姓，‘牙’是名，或者也写作‘雅
’；‘钟’是姓，‘期’是名，‘子’是通用的敬称。所以主人公的名字就是伯牙、钟
期，而非俞伯牙、钟子期。”
叶公
“叶公好龙”的寓言很多人都学习过，叶公姓什么？姓沈。他叫沈诸梁，因被楚昭
王封到古叶邑为尹，故史称叶公。历史上的叶公是一个颇有作为的官吏，他仗义勇为，
选贤举能，兴修水利，发展农业，为政期间民众口碑极佳。
褒姒
“烽火戏诸侯”... 阅读全帖 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 25 136、李通判
广西李通判，家资百万财雄一方，家中金珠宝贝堆积如山，广厦千间良田万顷，豪富奢
华。更令人羡慕的是，他娶了七房妻妾，个个花枝招展美艳不可方物，时常左拥右抱高
楼饮宴，坐享齐人之福。可惜好景不长，李通判二十七岁就得了急病去世了。家人奴仆
四散，偌大一处宅院，只留下七个小寡妇和一个七十多岁忠诚老实的老仆，勉强过活。
老仆从小看着李通判长大的，感情很是深厚，乍逢巨变，老仆伤心欲绝，于是禀告七位
主母，请和尚来念经超度做法事。七个小寡妇没经过世面，自然应允。
超度法事还没结束，就听外面一个道士在聒噪，老仆很不耐烦地出去，见道士说要化缘
，就有些不耐烦了，说道：“你这道士好不通情理，我家主人新亡，刚请来和尚做法事
，超度主人亡灵，你化缘也不挑挑时候？赶紧走吧，我很忙，没工夫招呼你。”
道士也不介意，笑道：“做什么超度啊？我知道你思念旧主，所以特来做法施救，可令
李通判死而复生！”
老仆半信半疑，赶紧进去禀告七位主母，七个小寡妇很激动，也不管念经的和尚了，一
起出去迎接，不料，道士已经不见踪影。老仆四处寻找，杳然无踪，不禁更加信服道士
不是凡俗之人，懊恼不已，后悔自己没有好言留住道士... 阅读全帖 |
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g****t
发帖数: 31659 | 26 【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年 2
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 23 23:07:04 2011, 美东)
第四卷 第一百八十四章辞职
这个世间上的事情往往都是虚假的。.没有人能真正的看收飞，这话挺对，起码我心具是这么觉得的。 记得今天刚回哈尔滨的时候，去袁大叔的面馆儿里吃饭，袁大叔聚精会神看着电视，当时我还以为是袁大叔对考古之类的东西感兴趣，但是现在一想却并不是如此。因为他当时看的是黄巢墓的掘现场。 不知道为什么，我现在也十分的怀疑袁大叔了，这个和蔼可亲的面馆老板，他的目的到底是什么呢？ 我无话可说，如果不是有石决明的话，恐怕我和老易这俩傻小子想破脑袋也不会想到袁大叔竟然会隐藏的如此之深，一时间我和老易都没了言语。 良久，我抬起了头对着老易和石决明说：“先别想那么多了，你不是也只是猜测而已么？我想过了，张雅欣过几个星期不是要带我和老易去旅游吗？到时候我直接去问那个袁枚好了，我觉得还是摊牌比较好，毕竟咱们手里有... 阅读全帖 |
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J*******3
发帖数: 1651 | 27 司马懿大传 一 观新军校场遇恶少 看猛虎洛阳显英才
东汉未年，天下纷争。宦官与外戚争权夺利。一方面灵帝献虎讨欢，一方组建新
军邀宠；人群中，有两帮少年对峙：“我叔叔是新军校尉曹孟德！”“我爹爹是 京兆
尹司马建公！” 汉灵帝中平五年。 动荡朝代中最不平静的一年。 以宦
官张让、赵忠为首的“十常侍”宦官集团与外戚、大将军何进争权夺利，矛盾演化到白
热化的阶段。 何进是何皇后的哥哥。他们深知灵帝是个喜怒元常而又宠信宦官的
主儿，在王美人为灵帝生下个儿子后，生怕失宠而被废遭贬。便绞尽脑汁，煞费苦心地
讨好灵 帝。何进见灵帝每日不理朝政，不是在裸游馆偎红依翠，便是在西园斗狗玩鸡
骑驴车，便投其所好，以重金让人捕捉了几只猴子和一只老虎，进献灵帝消遣。
“十常侍”听到消息，赶紧密谋策划，借口保护皇宫，防止黄中军余党造反，建议皇上
组建一支护卫京师安全的西园新军。这新军的统领便是“十常待”之一的 赛硕。
这天，风和日丽，是何进向皇上进献猛虎的日子，也是新军成立的日子。 整个洛
阳城轰动了。天不明，人们就涌向街头翘首以望猛虎，涌到校场观看新军军威。
等着看热闹的人群前头，早早就来了... 阅读全帖 |
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a*****g
发帖数: 19398 | 28 http://www.storm.mg/lifestyle/51228
編按：本篇轉載清華大學前校長沈君山給徒弟施懿宸的第三封信：〈馭棋而勿馭於棋〉
。施懿宸就讀台大博士班期間，決定再嘗試一次職業棋士選拔，以些微之差落敗，師父
沈君山知道後，直言追求職棋生涯的時機已過。
原作者說明：2005年春節期間，我收到施懿宸一封賀年的信，報告他過去一年的一些事
。說他現在台大讀博士班，已經有論文發表，但始終不能忘情圍棋，對於當年沒有成為
職業棋士，一直感覺遺憾。去暑台灣棋院招考職業棋士，他也去應試，開始時連勝數盤
，成績很好，但在關鍵決賽時，因為和一門重頭課的考試撞期，未能專注，以些微之差
落榜。
這是我回他的函，初寫的時候，原只以懿宸一人為對象，開始以後，覺得也可以寫給所
有喜歡圍棋而未能做成職業棋士的年輕棋友，愈寫愈長，又夾雜一些圍棋故事，已經完
全不能算是私人信函了。
-----------------------------------------
懿 宸：
你的賀年卡和燕窩都收到了。
一步之差也許一輩子都追不到
我想我應該恭賀你沒有被錄取做職業棋士，怎麼還在搖來晃去呢？當初選了走讀書的... 阅读全帖 |
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a*****g
发帖数: 19398 | 29 http://www.storm.mg/lifestyle/51228
編按：本篇轉載清華大學前校長沈君山給徒弟施懿宸的第三封信：〈馭棋而勿馭於棋〉
。施懿宸就讀台大博士班期間，決定再嘗試一次職業棋士選拔，以些微之差落敗，師父
沈君山知道後，直言追求職棋生涯的時機已過。
原作者說明：2005年春節期間，我收到施懿宸一封賀年的信，報告他過去一年的一些事
。說他現在台大讀博士班，已經有論文發表，但始終不能忘情圍棋，對於當年沒有成為
職業棋士，一直感覺遺憾。去暑台灣棋院招考職業棋士，他也去應試，開始時連勝數盤
，成績很好，但在關鍵決賽時，因為和一門重頭課的考試撞期，未能專注，以些微之差
落榜。
這是我回他的函，初寫的時候，原只以懿宸一人為對象，開始以後，覺得也可以寫給所
有喜歡圍棋而未能做成職業棋士的年輕棋友，愈寫愈長，又夾雜一些圍棋故事，已經完
全不能算是私人信函了。
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懿 宸：
你的賀年卡和燕窩都收到了。
一步之差也許一輩子都追不到
我想我應該恭賀你沒有被錄取做職業棋士，怎麼還在搖來晃去呢？當初選了走讀書的... 阅读全帖 |
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M*****e
发帖数: 11621 | 30 ☆─────────────────────────────────────☆
volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:47:31 2013, 美东) 提到:
说它经典是因为，曹雪芹在红楼梦里说，情产生的过程，“既悦其色，复恋其情”。这
是比较自然的，人本来就是动物，人最先感知的也是一个人生物特征，生物特征的相互
吸引，带来了情感和肉体的交流，然后是各种社会经济现实，决定了最终的关系走向，
李瓶儿和西门庆是情，欲，钱，交织的关系，这种关系也是最真实的男女关系
☆─────────────────────────────────────☆
charmed (仙境别红尘) 于 (Sun Dec 22 11:55:55 2013, 美东) 提到:
情，欲，钱，交织的关系，的确是最真实的男女关系，不过我就读不进金瓶梅，它太不
风花雪月了，不适合YY。。。
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volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:59:0... 阅读全帖 |
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C*****H
发帖数: 7927 | 31 十、近代（1911-1949）
Δ1912年秋，张乐山殁于上海。（《周小松受子谱》）
Δ1913年，上海有正书局刊《日本第一国手棋谱》）
Δ1914年，顾水如至北京，与高部道平累战百局。（徐去疾《围棋入门》）
Δ1916年8月，日本长滨彦八（四段）抵上海，与戴季陶、张澹如、章时霞等对局。（[
日]方圆社《棋道》） 吴祥？至北京，与段俊良先后弈百数十局。（围棋丛编》）
Δ1917年，春，顾水如东渡日本学弈。（徐去疾《围棋入门》） 陈永霖、吴祥？辑《
围棋丛编》刊行。
湖南黄铭功著《棋国阳秋》刊行。 汪云峰评辑《问秋吟社弈评初编》刊行。
1918年9月，北洋政府国务总理段祺瑞邀日本棋手广濑平治郎（六段）访华，广濑弟子
岩本薰（初段）同行。（[日]林裕《大正围棋史年表》）
Δ1919年，上海有正书局刊《中日围棋对局》、《新桃花泉》等谱。
夏，日本濑越宪作（五段）至青岛，旋赴北京，与汪云峰、顾水如等如局。（[日}濑越
宪作《支那之棋界》）
秋，日本名人本因坊秀哉一行访北京、上海，与段祺瑞、善耆、张澹如、顾水如、何星
叔、潘朗东等对局。（[日]《支那之棋界》、《本因坊秀哉全集》）
Δ1920年，... 阅读全帖 |
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u*****a
发帖数: 6276 | 32 春秋时期，墨家的代表人物孟轲在《孟子》一书中记载了弈秋教棋的故事。
他说：“弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一专心致志，唯弈
秋之为听；一人虽听之，一心以为鸿鹄将至，思缓弓缴而射之，虽与之俱学，弗若之矣
。为是其智弗若欤？曰：‘非然也’。”
孟子认为，两个人的智商没有什么不同，有的只是对学棋的专一程度不同，因而产生差
异。所以孟子说：“今夫弈之为数，小数也，不专心致志，则不得也。”下围棋本来是
一门小技巧，如果不专心直至，同样不能学成。
这便是“专心致志”这则成语的来历。 |
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m***h
发帖数: 93 | 33 福州科艺宫
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地址位于福州市鼓楼区少年科艺宫（永安街），福州科艺宫是全国著名的少儿围棋基地
，曾培养出女子世界冠军张璇。
福州市鼓楼区历史上围棋十分活跃。吴清源祖居在鼓楼地区北门。
明王世贞《弈旨》中曾提到福州蔡学海创作的古代棋式载于《弈正》中。明万历进
士谢肇淛，长居九仙山下，早年学弈于国手王玄所。他在《五杂俎》中记叙万历年间围
棋高手在金陵较艺盛况。清康熙年间，闽总督姚启圣常与游闽国手吴瑞徵对弈，并为吴
所著《不古篇》棋谱作序。《不古篇·翟世寿序》称：三山(今福州)有杨生汝炯者，亦
善弈，故人皆以弈工目之。清乾隆年间，闽县薛师丹堪称国手，其徒魏瑛，棋力不逊乃
师，著有《耕蓝杂录》。嘉庆年间，王登碧棋艺高。王在府衙充当杂役，著有《棋谱》
一册(见梁章钜《观弈轩杂录》)。清道光年间，侯官林越山最负盛名，因家居北门越王
山下，故取名。林为晚清十八国手之一，18岁时战胜福建名手薛生白。《寄青霞馆弈选
》载：林越山，闽中高手，雄视一世，无有出其右者。
民族英雄林则徐被谴戍边，在新疆伊犁寄回的家信中写道：“……此间 |
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g*********9
发帖数: 1285 | 34 这几个故事说的是一个东西----》策略，忽略其他评论 by 衰哥
一、 日拱一卒，功不唐捐
高手的战略，在于稳定性与可持续性。
这是一个发生在一百年前的故事。
截止到1911年12月，没有哪个地球人到达过南极点，所以这是一百年前所有最伟大的探
险者、所有最有探险精神及梦想的人最想做到的事情。
最后是两个竞争团队打算完成这项创举，一个是来自挪威的阿蒙森团队，另一个是英国
的斯科特团队，他们都想率先完成这个从来没有人完成过的事情，到达南极点。
他们出发时间是差不多的。这是因为这个世界上从来竞争都非常激烈，当有一个大的机
会的时候，没有可能只有你看到了，基本是差不多时候有一帮人看到了，这跟其他无数
场合的竞争都很像。所以这两支团队差不多都是1911年10月在南极圈的外围做好了准备
，准备进行最后的冲刺。
结果是这样的，阿蒙森团队在两个多月后，也就是1911年12月15日，率先到达了南极点
，插上了挪威国旗。而斯科特团队虽然出发时间差不多，可是他们晚到了很多，他们晚
到了一个多月，这意味着什么？
这就是成功跟失败的区别，阿蒙森团队作为人类历史上第一个到达南极点的团队会永载
史册，... 阅读全帖 |
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c***i
发帖数: 188 | 37 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
【 原文由 bluebird 所发表 】
唐代的海外棋僧 姜连根
唐玄宗李隆基是我国历史上一位多才多艺的帝王，他对音乐、围棋、书
画等艺术都很有研究。对于围棋，他不仅经常欣赏国手精彩的对局，有时还
召集善弈的王公大臣，陪弈取乐。南唐画家周文矩曾以唐玄宗弈棋为题材，
画了一幅《明皇围棋图》。画面上唐玄宗跟前有几个神态各异的人物，其中
还有僧人。据说，由日本而来的棋僧－－辨正也在其中。
辨正，原是日本和州大安寺僧人，对唐朝的文化很感兴趣，由于他生性
诙谐，且善谈论，又精通围棋，入唐后备受礼遇。李隆基尚未登基时，与辨
正稔熟，曾多次召辨正对弈。也有人认为李隆基登基后辨正已不在长安，两
人并无再度对棋的史实，只是唐玄宗时常惦念辨正。尽管这二种说法不同，
对图中僧人的身份难以确定，但对日本棋僧辨正入唐后曾与李隆基多次对局
的事实都是确信无疑的。
唐朝，是我国历史围棋十分盛行的一个历史时期，王公显贵，文人名
士，嗜弈者比比皆是，唐代著名的诗人杜甫、白居易、刘禹锡、许浑......
都有枰上之乐，有的还与海外棋僧交往 |
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v****y
发帖数: 159 | 38 http://sports.sohu.com/20141201/n406549045.shtml
1933年，19岁的吴清源五段已经战绩辉煌煌，在读卖新闻社主办的“日本围棋选手权战
”中获得优胜（冠军），并取得与本因坊秀哉名人（名人-日本棋界旧称号，日本棋界
领袖，当时世界围棋的九段）的对弈资格，轰动日本。比赛之前，各新闻媒体均以“不
败的名人对鬼才吴清源的对决”为标题大肆宣扬，弄得无数棋迷如醉如痴，心痒难熬。
此时正值日本策划“满洲事件”，中日关系异常险恶。因此这盘棋始终笼罩着“中日对
抗”的色彩。正是在这样重要的棋局之中，吴清源一反传统，前三手分別下在三三、星
、天元的位置，因属于本因坊门“禁手”，秀哉提出暂停。
>>>棋谱：【1933年读卖新闻社特别棋战 吴清源VS秀哉】
对至高无上的“名人”居然走出这等罕见布局，本身就属大不敬之行为；更兼这三
手棋，皆与坊门传统布局格格不入，尤其是三三，在坊门中被定为“禁手”。所以，不
但坊门棋士个个怒气冲天，就连一般的棋迷们也都大大地吃了一惊。于是“岂有此理”
这种口气的信件，刹时间雪片般飞到报社。
弈这局棋时，秀哉已经59岁，吴清源仅仅21... 阅读全帖 |
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f**********d
发帖数: 4960 | 39 重温一下当年的语文课文：
弈秋，通国之善弈也。使弈秋侮二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之
，一心以为有鸿鹄将至，撕媛弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？
吾曰： 非然也。 |
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t**g
发帖数: 784 | 40 小学课本里都有鸿鹄吧。
弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈。其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听
之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之，虽与之俱学，弗若之矣 |
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t**g
发帖数: 784 | 41 俺娃都会念的一段
弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈。其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听
之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之，虽与之俱学，弗若之矣 |
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发帖数: 1 | 42 你跟他一讲不就完了吗？说通悦 因为兑 兑代表泽 泽为喜悦 那么好理解
我再找篇小学文言文给你
弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听
之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与
？曰：非然也。
你如果觉得你学一节课学不懂 你是智障
你找同样信息量的一段拉丁文给个美国学生 一小时讲得懂？ |
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s**a
发帖数: 141 | 43 11月30日，围棋泰斗吴清源先生辞世。消息传来，身在洛阳的王潼玲百感交集。
就在月初，身为洛阳围棋博物馆馆长的她，刚刚赴日本小田原市拜访过吴清源。吴老坐
在轮椅上，虽然已不能说话，但人很精神，双手捧着王潼玲为其送去的三彩瓷盘像，饶
有兴趣地端详了很久。
那是洛阳陶瓷大师郭爱和亲手给吴老烧制的画像。
其实，中原棋界与吴老的交集很早就有了。论老一辈，已经过世的“中原棋王”陈岱上
世纪20年代即结识吴清源，后曾书信来往，兄弟相称；论年轻一代，洛阳围棋国手周鹤
洋赴日期间，亦三次在吴老家中摆棋，切磋讨教。
吴老去世后的第12天，我在洛阳围棋博物馆，坐在王潼玲面前听她讲述这段近在咫尺的
故事，恍然间，觉得自己跟这位20世纪公认最伟大的围棋手，也只隔了一个人的距离。
此次我到洛阳，是来寻访古代棋类游戏遗存。
中国古代棋类文化源远流长，博大精深，但很少有人注意到，河南在古代棋类史上的重
要地位，就像很少有人知道，河南围棋界跟吴老也曾有过这么多渊源。
从发源至今，中国棋类游戏演变出许多种玩法，围棋、六博、象棋、双陆、弹棋、塞棋
，不一而足，也衍生出各种各样的棋具。其发展高峰，主要是东汉、两晋南北朝和唐... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 44 仁學
作者：譚嗣同 清
目录
■1 自敘
■2 仁學界說二十七界說
■3 仁學一
■3.1 一
■3.2 二
■3.3 三
■3.4 四
■3.5 五
■3.6 六
■3.7 七
■3.8 八
■3.9 九
■3.10 十
■3.11 十一
■3.12 十二
■3.13 十三
■3.14 十四
■3.15 十五
■3.16 十六
■3.17 十七
■3.18 十八
■3.19 十九
■3.20 二十
■3.21 二十一
■3.22 二十二
■3.23 二十三
■3.24 二十四
■3.25 二十五
■3.26 二十六
■3.27 二十七
■3.28 二十八
■3.29 二十九
■3.30 三十
■4 仁學二
■4.1 三十一
■4.2 三十二
■4.3 三十三
■4.4 三十四
■4.5 三十五
■4.6 三十六
■4.7 三十七
■4.8 三十八
■4.9 三十九
■4.10 四十
■4.11 四十一
■4.12 四十二
■4.13 四十三
■4.14 四十四
■4.15 四十五
■4.16 四十六
■4.17 四十七
■4.18 四十八
■4.19 四十九
■4.20 五十
自... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 45 还有
修 身
欲做精金美玉的人品，定从烈火中煅来；思立掀天揭地的事功，须向薄冰上履过
一念错，便觉百行皆非，防之当如渡海浮囊，勿容一针之罅漏；万善全，始得一生无愧
。修之当如凌云宝树，须假众木以撑持。
忙处事为，常向闲中先检点，过举自稀。动时念想，预从静里密操持，非心自息。
为善而欲自高胜人，施恩而欲要名结好，修业而欲惊世骇俗，植节而欲标异 见奇，此
皆是善念中戈矛，理路上荆棘，最易夹带，最难拔除者也。须是涤尽渣滓，斩绝萌芽，
才见本来真体。
能轻富贵，不能轻一轻富贵之心；能重名义，又复重一重名义之念。是事境之尘氛未扫
，而心境之芥蒂未忘。此处拔除不净，恐石去而草复生矣。
纷扰固溺志之场，而枯寂亦槁心之地。故学者当栖心元默，以宁吾真体。亦当适志恬愉
，以养吾圆机。
昨日之非不可留，留之则根烬复萌，而尘情终累乎理趣；今日之是不可执，执之则渣滓
未化，而理趣反转为欲根。
无事便思有闲杂念想否。有事便思有粗浮意气否。得意便思有骄矜辞色否。
失意便思有怨望情怀否。时时检点，到得从多入少、从有入无处，才是学问的真消息。
士人有百折不回之真心，才有万变不穷之妙用。立业建功，事事要从实地着脚，若少慕... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 46 ☆─────────────────────────────────────☆
babyfox (小狐狸般若) 于 (Wed Mar 7 01:00:23 2012, 美东) 提到:
《时间真相》——佐钦白玛格桑法王
http://www.zuoqinsi.net/XinXi.asp?XinXiId=80
“时间”是三界万物的吞噬者，而时间又被“时间之主”所吞噬。“时间之主”超
越时间、超越凡夫的显现和识觉，拥有遍满一切的智慧，通常显现为十六岁少年模样的
文殊菩萨宝像，有时则显现为大威德金刚威猛像，发出惊天动地的愤怒大笑。与这猛静
二尊无二无别的妙音佛母，是从大海中显现的美丽天女，是三界一切妙音之主。在此我
顶礼三圣尊，并论述时间之真相。
朋友们，当我们回顾过去、放眼未来时，会发现“今天”的显现和显现对境一个个
即来即失，就如同坐在快速行驶的列车上看窗外的花草树木。今天我们使用的物品、居
住的房屋以及称之为“我”的五蕴身体等等的一切，都不再是昨天的，因为昨天的一切
已经显现而又消失，走向了过去。时间，如同魔鬼般张着天地大的凶猛... 阅读全帖 |
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g****t
发帖数: 31659 | 47 第四卷 第一百八十四章辞职
第四卷 第二百四十八章 赶下车
找也没跟泣老杂毛墨编，反正哥们几付钱了。.便直接蹦儿，个小了车以后现，这车厢还
凑活，就是已经三三两两坐了好几个鬼，看这车厢里的鬼明显跟外面那些排队的傻不同，要更
高一个档次，可以说都是精英吧，毕竟这车厢貌似不对外开放。属于富流油的偏门儿吧 还他
大爷的头等座位，明显是仓库车厢改的么，连个正经的座位都没有，就有几个小凳子。 但
是现在也没啥穷讲究的，能上车已经是阿弥陀佛阿门啥的了，还在乎这些干啥，哥们儿我又不
是来旅游的，就算是来旅游也不能选来阴间旅游啊，这不有病么？ 我数了一下，除了我以
外，这车厢里一共坐了七个鬼，果然都是精英。尽管没有领到鬼心，但是知道使银子的道理，
比那些狗屁不懂的鬼魂强，见我上车，它们便对我会心一笑，一切尽在不言中，我也对它们点
了点头，都是天涯沦落鬼，相逢何必曾相识呢，但是我也跟它们没啥好说的，便搬了个凳子靠
窗坐下了，透过窗户望着远处，没有钱和富流油还在检查上车的鬼，不时丢出去一个没有鬼心
的亡魂，听着那些亡魂的惨叫，我叹了口气，这可能就是优胜劣汰吧，没啥好说的。 ... 阅读全帖 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 48 就是来自三言里的唐解元一笑姻缘。可见冯梦龙时候已经以讹传讹了。
怀疑这个故事原型应该跟他朋友张灵有关系。张灵亦能诗善画，性格狂放，扮乞儿时偶
在虎丘遇崔莹，互有情意，却因种种关系，崔莹先被宁王强纳入宫以凑十美图，待献与
皇帝；后宁王失败，崔莹得以还乡，而张灵已病逝，唐寅带她去拜张墓
，崔即自杀于墓前，于是唐寅将他们合葬了，算是故事另一版本吧
补张灵、崔莹合传[编辑]
──黄周星（九烟）
余少时阅唐解元《六如集》，有云：“六如尝与祝枝山、张梦晋，大雪中效乞儿唱《莲
花》，得钱沽酒，痛饮野寺中，曰：‘此乐惜不令太白见之！’”心窃异焉，然不知梦
晋为何许人也。顷阅稗乘中，有一编曰《十美图》，乃详载张梦晋、崔素琼事，不觉惊
喜叫跳，已而潸然雨泣。此真古今来才子佳人之佚事也，不可以不传，遂为之传。
张梦晋，名灵，盖正德时吴县人也。生而姿容俊弈，才调无双，工诗善画。性风流豪放
，不可一世。家故赤贫，而灵独蚤慧。当舞勺时，父命灵出应童子试，辄以冠军补弟子
员。灵心顾不乐，以为才人何苦为章缝束缚，遂绝意不欲复应试。日纵酒高吟，不肯妄
交人，人亦不敢轻交与。唯与唐解元六如作忘年友。灵既年长，不娶。六如试... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 49 鬼 谷 子
《鬼谷子》序言
序言
鬼谷子，姓王名诩，春秋时人。常入云梦山采药修道。因隐居清溪之 鬼谷，故自称鬼
谷先生。
鬼谷子为纵横家之鼻祖，苏秦与张仪为其最杰出的两个弟子〔见《战国策》〕。另有孙
膑与庞涓亦为其弟子之说〔见《孙庞演义》〕。
纵横家所崇尚的是权谋策略及言谈辩论之技巧，其指导思想与儒家所推崇之仁义道德大
相径庭。因此，历来学者对《鬼谷子》一书推崇者甚少，而讥诋者极多。其实外交战术
之得益与否，关系国家之安危兴衰；而生意谈判与竞争之策略是否得当，则关系到经济
上之成败得失。即使在日常生活中，言谈技巧也关系到一人之处世为人之得体与否。当
年苏秦凭其三寸不烂之舌，合纵六国，配六国相印，统领六国共同抗秦，显赫一时。而
张仪又凭其谋略与游说技巧，将六国合纵土蹦瓦解，为秦国立下不朽功劳。所谓「智用
于众人之所不能知，而能用于众人之所不能。」潜谋于无形，常胜于不争不费，此为《
鬼谷子》之精髓所在。《孙子兵法》侧重于总体战略，而《鬼谷子》则专于具体技巧，
两者可说是相辅相成。
《鬼谷子》共有十四篇，其中第十三、... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 50 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 27位中国历史名人谈佛教
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 21 14:37:33 2013, 美东)
佛教对中国文化的影响几乎体现在方方面面：从中国哲学史来看，自魏晋南北朝到隋唐
，始终贯穿着佛教的哲学思想；而宋明理学，基本骨架也都是佛教思想；一直到近代，
维新代表人物梁启超、康有为、谭词同也还是秉承了佛教的思想理念来推广社会改良。
至于文学艺术领域，佛教的影响也是不容忽视的。在我们的生活中，盂兰盆会、吃腊八
粥等民俗活动也是渊源于佛教，甚至我们的日常用语中，也不知不觉地使用了很多佛教
的观念，如烦恼、世界、因缘。而佛教的道德更对我们的人生有着相当的影响，如善有
善报，恶有恶报的因果说，就是我们沿用至今的生活准则。在历史长河中，很多历史名
人对佛教也提出了自己的见解，并身体力行。
1、萧衍（464——549年，梁武帝，受菩萨戒皇帝）
梁武帝是一个多才多艺学识广博的学者。他的政治、军事才能，在南朝... 阅读全帖 |
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