W*****B
发帖数: 4796 | 1 这是美国之音的文章，里面的偏向性很明显。尽管如此，还是可以从中看出，达赖喇嘛
在这件事上负有很严重的责任，是他为了私利迫不及待的公布他选定的转世灵童身份，
北京方面被逼到墙角，彻底翻脸。达赖这么一搞，实在是害人害己。最可怜的是他选的
那个小孩，是他害了那个孩子。
解密时刻：寻找班禅喇嘛转世灵童 解密时刻：寻找班禅喇嘛转世灵童
萧雨, 李肃, 刘波, 方冰, 章真 报道
1989年1月28日，隆冬时节的西藏日喀则寒冷刺骨。当晚，第十世班禅喇嘛在他的驻锡
地扎什伦布寺突然圆寂，终年51岁。他是西藏第二大精神领袖，也是中国全国人大常委
会副委员长。
十世班禅喇嘛之死留下了一个巨大的问号——谁将成为他的转世灵童？两个年龄相仿的
藏族男孩被卷入其中——一个由中国政府选定，另一个由流亡印度的达赖喇嘛选定。这
场风波改变的不仅仅是这两个孩童的命运，也让600多万藏人的前路更加扑朔迷离。
转世——藏传佛教特有的传承方式
世界各地不同的古老文明、宗教、文化中都有人相信，生命并非只有一次，世间所有有
情之物不会轻易死去，而是会以另一种形式回到世间。如此生生世世，轮回往复。
艾略特·史伯岭（西藏历史学者）：... 阅读全帖 |
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w********2
发帖数: 632 | 2 黄鹤昇：康德哲学给我们的启示
2010年12月18日 星期六 于 02:44:08 · 黄鹤昇 发表在: 思想学术
我读康德的《纯粹理性批判》心灵有一个极大的震撼：就是觉得康德的哲学，不是
为他那代人而写的，而是为我们这一代人而写的。并且觉得，他是为我们这一代——中
马列唯物辩证法毒素很深的中国人而专门作解答的哲学家。
“物质决定意识”，我们对马克思这个唯物论哲学是多么坚信不疑呀。康德在他的
《纯粹理性批判》开章也说过，一般来说，人类的知识，是经验后得出来的，没有经验
，就谈不上什么知识。而经验的来源是什么？不就是客体给予我们主体的东西吗？没有
客体进入我们的脑中，就无知识可谈。这也是唯物论者坚定物质意识的论调。可是，康
德把话语一转，他说并不是一切知识都是验后的知识，他要说的知识，是验前的知识。
康德这个说法，打破了我们惯常的两分法思维模式。康德称他的哲学为哥白尼式的反转
（革命）。很多人简单地将康德归为唯心主义者，说康德不就是说出我们人类有一个天
生会思维的脑袋而已。实际上，如果我们深入到康德的哲学，就会发现，康德已了解到
人认识功能背后的形式（Form），这就奠定了我们的知识如何... 阅读全帖 |
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w********2
发帖数: 632 | 3 黄鹤昇：康德哲学给我们的启示
2010年12月18日 星期六 于 02:44:08 · 黄鹤昇 发表在: 思想学术
我读康德的《纯粹理性批判》心灵有一个极大的震撼：就是觉得康德的哲学，不是
为他那代人而写的，而是为我们这一代人而写的。并且觉得，他是为我们这一代——中
马列唯物辩证法毒素很深的中国人而专门作解答的哲学家。
“物质决定意识”，我们对马克思这个唯物论哲学是多么坚信不疑呀。康德在他的
《纯粹理性批判》开章也说过，一般来说，人类的知识，是经验后得出来的，没有经验
，就谈不上什么知识。而经验的来源是什么？不就是客体给予我们主体的东西吗？没有
客体进入我们的脑中，就无知识可谈。这也是唯物论者坚定物质意识的论调。可是，康
德把话语一转，他说并不是一切知识都是验后的知识，他要说的知识，是验前的知识。
康德这个说法，打破了我们惯常的两分法思维模式。康德称他的哲学为哥白尼式的反转
（革命）。很多人简单地将康德归为唯心主义者，说康德不就是说出我们人类有一个天
生会思维的脑袋而已。实际上，如果我们深入到康德的哲学，就会发现，康德已了解到
人认识功能背后的形式（Form），这就奠定了我们的知识如何... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 4 就近期成为舆论热点的昆明女大学生“醉酒溺亡”一案，昆明警方于10月14日晚间通过
其官方微博（@昆明警方发布）发布情况通报，表示将为此案成立专案组立案调查，并
对盘龙分局前期工作开展倒查。详情如下：
9月9日凌晨2时4分许，昆明市公安局指挥中心接报警称，有人跳入盘龙江。市公安局、
盘龙分局两级指挥中心随即指令两辆巡逻车、鼓楼派出所民警处警，并通知盘龙江沿线
的20个派出所和市消防支队开展搜救。
处警民警于2时8分许到达现场搜救，并将任某燊（女，19岁，红河蒙自人，大二学生）
、罗某乾（男，22岁，红河开远人，在昆务工）、李某某昊（男，22岁，红河开远人，
大四学生）带至鼓楼派出所调查。
9月11日7时20分许，昆明市公安局指挥中心接报警称，在滇池东码头发现一具女尸，经
法医初检、民警走访调查、家属到场辨认系李心艹（女，18岁，曲靖师宗人，大二学生
）遗体。此后，盘龙公安机关对该警情开展调查。
9月16日，死者李心艹表姐陈某到公安机关反映称，李心艹在落水前遭猥亵，鼓楼派出
所受案调查。
10月10日，李心艹的母亲向公安机关书面提出尸体解剖申请。
10月13日，昆明医科大学司法鉴定中心应李... 阅读全帖 |
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l*********r
发帖数: 118 | 5 【 以下文字转载自 Carolinas 讨论区 】
发信人: lovepolymer (lovepolymer), 信区: Carolinas
标 题: 快到冷天了，火锅爱好者注意了，关于毛肚。
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 7 23:18:42 2013, 美东)
中国超市里的白色毛肚看来不能吃，以前还经常买来吃。
雪白色的牛百叶最好别碰！
图为：千层百叶
雪白色的牛百叶最好别碰！
图为：雪白的百叶 黑褐色的绿毛肚 黄色的鲜毛肚
□文图/本报记者严华 实习生张玉
天冷火锅俏，毛肚又是火锅城里最有人气的吃食之一。只是，面对市场上诸如鲜毛
肚、绿毛肚、百叶、千层百叶等一连串不同叫法的毛肚，不少人犯晕，这些吃食到底有
何区别？究竟该如何选择？哪些能放心食用？本报记者进行了一番深入了解。
现象：毛肚颜色“白黄黑”让人迷糊
“我和女友都特别爱吃重庆火锅，吃火锅时尤其爱吃毛肚，每次不点个两三盘绝不
会善罢甘休。只是最近发现毛肚的品种越来越多，什么鲜毛肚、绿毛肚、百叶、千层百
叶等等，看起来区别也挺大的，价格也有不小的差别，但吃起来感觉就是一个东西。”
近日，读者小李给记者打... 阅读全帖 |
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l*********r
发帖数: 118 | 6 中国超市里的白色毛肚看来不能吃，以前还经常买来吃。
雪白色的牛百叶最好别碰！
图为：千层百叶
雪白色的牛百叶最好别碰！
图为：雪白的百叶 黑褐色的绿毛肚 黄色的鲜毛肚
□文图/本报记者严华 实习生张玉
天冷火锅俏，毛肚又是火锅城里最有人气的吃食之一。只是，面对市场上诸如鲜毛
肚、绿毛肚、百叶、千层百叶等一连串不同叫法的毛肚，不少人犯晕，这些吃食到底有
何区别？究竟该如何选择？哪些能放心食用？本报记者进行了一番深入了解。
现象：毛肚颜色“白黄黑”让人迷糊
“我和女友都特别爱吃重庆火锅，吃火锅时尤其爱吃毛肚，每次不点个两三盘绝不
会善罢甘休。只是最近发现毛肚的品种越来越多，什么鲜毛肚、绿毛肚、百叶、千层百
叶等等，看起来区别也挺大的，价格也有不小的差别，但吃起来感觉就是一个东西。”
近日，读者小李给记者打来电话，希望能弄清楚这到底是怎么一回事，特别是听说有些
毛肚有毒不能吃，他都被搞糊涂了。
带着读者的疑问，记者近日走访了武汉白沙洲大市场、华南海鲜市场以及一些火锅
城，发现情况确实如此，现在武汉市场上毛肚的“面孔”还真不少，局外人很难弄清楚。
同样形状的毛肚，只因颜色不同，白黄黑三种食材分... 阅读全帖 |
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c*******s
发帖数: 5839 | 7 ☆─────────────────────────────────────☆
sima00 (sima00) 于 (Wed Oct 2 20:17:04 2013, 美东) 提到:
这两位倡导C&R的真正大牛好久都不上渔版了，也不知现在在哪儿high?
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squarehead (squarehead) 于 (Wed Oct 2 21:08:33 2013, 美东) 提到:
以前的米粥也是,至少STRIPER是0 KEEPER.
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wingsheart (我心飞翔) 于 (Wed Oct 2 21:11:04 2013, 美东) 提到:
报告
他们刚在密西根海完
蓝莓今天刚下飞机，9根鱼竿安全返回
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sima00 (sima00) 于 (Wed Oct 2 21:13:43 2013, 美东) 提到:
米粥... 阅读全帖 |
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l*******n
发帖数: 718 | 8 古天乐李若彤版本的“神雕侠侣”用过这个音乐，陈小春版本的“鹿鼎记”用过这个音
乐，连李少红版本的“新红楼梦”在一起宣传时候用这个音乐也大受好评。经典永远是
经典。 世外桃源的恬淡，还有那淡淡的忧伤~
只是感慨现在的中国已经产生不了这么纯粹的音乐了。 |
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j*****x
发帖数: 18139 | 9 “玉狐梦话第13章唐僧是谁？谁是唐僧”一章中，玉狐在推断唐僧就是菩提祖师的
过程
中，提到了一个重要的说法：
旃檀树就是菩提树！
这个说法来源于我对塔尔寺中那棵著名的旃檀树的印象，在塔尔寺确实有明确的介
绍，
那棵古树就是菩提树。
在本章贴出后，有两位朋友【Narnia (narnia)和etude (小铃铛)】,对此提出了自
己的
看法，两位的意见以及与玉狐的互动如下：
发信人: jadefox (玉狐), 信区: LeisureTime
标 题: Re: 俺眼里的西游记十六（玉狐梦话13唐僧是谁？谁是唐僧？）
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 1 19:20:17 2012, 美东)
旃檀木是一种香木，是佛像的最高级材料。
菩提树（旃檀树）在印度称阿沛多罗树和贝多罗树。藏语中的旃檀树是从梵语中的旃檀
那、略作旃檀中的借用词。
以下为摘录：《西藏王统记》一书中对菩提树的缘起提到了传奇性的境界。说该树种并
非在人间就有自然生长的，而是以前拘留孙佛降世时，有一位声闻罗汉，运用神变到色
竟天那里，取了一个蛇心旃檀的果荚来，荚中有四粒果实，他将三粒献... 阅读全帖 |
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d********f
发帖数: 43471 | 12 this is really an idiot
两次误机情绪失控
经政协师宗县委员会调查核实，网曝视频反映的涉事人系政协师宗县第八届委员会委员
严林昆，现为广东丰乐集团云南矿业有限公司副董事长。
网传视频中，因没有声音，当天究竟发生了什么？
昨天，在昆明长水国际机场，当事人严林昆道出了他打砸的原因。严林昆说，事发那天
他们一家4口准备从昆明乘飞机飞往广州，最终目的地是送两个10岁大小的儿子前往深
圳上学。飞机起飞的时间是2月19日11点零5分，这天凌晨6点，他开车带着一家人就从
师宗赶往机场，其记忆到达的时间是9点30分，办完相关登机手续，时间停留在10点30
分，于是，一家人去吃了个早餐，严林昆称在时间的把控上，他还是有分寸的。10点45
分，一家人赶到机场登机口，可登机口的大门已经关了，其实，严林昆心里也明白，机
场的门关了就不可能再开第二次，但第二天两个孩子就要开学了，送子心切的他还是决
定，试着与登机口工作人员沟通，能给他开绿灯。
登机口工作人员电话请示后，给出了否定的答复：“已经关闭了，你们不能登机。”
没有办法，一家人只好改签其他航班，这次改到当天1点多钟的航班，巧的是二次... 阅读全帖 |
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R******d
发帖数: 5739 | 13 【 以下文字转载自 Headline 讨论区 】
发信人: Onews (OverseasNews), 信区: Headline
标 题: 田朴珺:我是创业者 婚姻不是我事业(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 24 21:53:23 2014, 美东)
3月15日北京时间的凌晨，微博上传来一条消息，女演员田朴珺与男友王石在纽约市政厅领证完婚，田朴珺的母亲见证了女儿嫁人的场景，网上有疑似田朴珺模糊的背影。消息一出，照例引起轰动。部分网友直接批示：她，赢了！从2012年11月底，地产大亨王石被爆与不知名女演员田朴珺相恋开始，田朴珺就被精确地冠以“王的女人”称号，并在中国娱乐圈、名利场以及微博上延续了“西西里效应”——我们不知道她到底怎么来的，她到底干什么的，但是我们知道她一定和某位了不起的男士有牵连。王石曾经在微博上说：反叛的时代不需要偶像。间接表达了身为名人的无奈与尴尬。
而被传出纽约领证的田小姐，也在时差还没有倒“干净”的状态下接受新浪记者独家专访，最重要的是回答三个步步紧逼的问题：你领证了吗？我可以叫你王太太吗？你觉得自己是人生的赢家吗？
田朴珺是在北京朝阳区某... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 14 达赖喇嘛是黄教，黄教祖师宗喀巴在《密宗道次第》是主张用观想（不用真人）双修。
主张用真的女人（实体明妃）双修的教派，是藏传其他教派。
发帖前先把事实搞清楚。 |
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l**f
发帖数: 67 | 15 本作品的手打版本仅供个人学习欣赏之用，不得用于任何商业目的，不得以任何方式修
改本作品，基
于此产生的法律责任本人不承担连带责任之类的。请于下载后24小时内删除本作品。喜
欢本作品的
请购买正版书籍支持作者。
书名：猎命师传奇 十七
版本：最终完整版
作者：九把刀
首发群：九把岛（71398915）十八把岛（86689625）
扫图：幼齿忆
手打（以手打顺序排名）：MSGAME（0），CIGAR（？），危笑（0），乌拉拉（0），汉
堡好人
（0），推倒（0），自由古晶（0）， Me and you（0），夜月·雨 （47S的1），盆栽
（0），
饺子（0），牧牧（时0时1），千眼万雨（0），幼齿忆（1）
校对（没有任何原因的排名）：潇湘肥雁（M），马尾控（0），浪痕（0），汉堡好人
（0），Me
and you（0）
鸣谢：手打组的所有人
九把岛群（71398915）十八把岛（86689625），第一时间手打刀大未来所有新作，群论
坛更新刀
大BLOG，不定时群活动送蝉堡。内含各种大叔，女王，伪娘，幼齿，基，百合，攻，受
，鬼畜。欢
迎爱聊天的刀友加入。PS.主群不收人，副群活跃者有几... 阅读全帖 |
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k**n
发帖数: 3989 | 16 2楼
“夫人呢？，郑谓因想到一事．要来寻郭汾．却发现她竟然不在府中。
一打听，却也不知道郭汾的去向，福安公主在帘内道：“姐姐或许是上香去了吧
。”
“上香？“郑渭心道：“这个时候求神拜佛？“一想觉得不像郭汾的作风，薛珊
雅在另外一边的门内道：“不是，姐姐是微服出行去了。“
天策上将府掌控着东西上万里的疆土，但后府（张迈的生活区）其实却不大，也
就八吖九间房子，后面加一个花园而已，郭汾居中，福安在左，薛珊雅在右，中间一个
天井，若是将门打开，彼此都能相互呼唤。郑渭这时就站在天井中求见郭汾．所以福安
、薛珊雅都听到了。
当郑渭在找郭汾，而整个凉州都在为中部的粮价而议论纷纷时，郭汾却正坐在城
东、城南两个地区的交界处的一个观音堂中，与一个来自中原、又已在河西浸淫有日的
士子隔壁谈话。那个士子，却是范质的好朋友魏仁浦。
只不过这一刻郭汾与魏仁浦互相却都还不清楚彼此的身份来历。可有时候也正因
如此双方才能敞开了说话。
范质隔着画壁，听了郭汾说几句话，终于认出她的声音来，心道：“原来是她！
不想在这里遇着她！”
本来他的见识学养... 阅读全帖 |
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y***i
发帖数: 11639 | 17 本作品的手打版本仅供个人学习欣赏之用，不得用于任何商业目的，
不得以任何方式修改本作品，基于此产生的法律责任本人不承担连带责任之类的。
请于下载后24小时内删除本作品。喜欢本作品的请购买正版书籍支持作者。
书名：猎命师传奇 十七
版本：最终完整版
作者：九把刀
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扫图：幼齿忆
手打（以手打顺序排名）：MSGAME（0），CIGAR（？），危笑（0），
乌拉拉（0），汉堡好人（0），推倒（0），自由古晶（0），
Me and you（0），夜月·雨 （47S的1），盆栽（0），饺子（0），
牧牧（时0时1），千眼万雨（0），幼齿忆（1）
校对（没有任何原因的排名）：潇湘肥雁（M），马尾控（0），
浪痕（0），汉堡好人（0），Me and you（0）
鸣谢：手打组的所有人
九把岛群（71398915）十八把岛（86689625），第一时间手打刀大未来所有新作，
群论坛更新刀大BLOG，不定时群活动送蝉堡。内含各种大叔，女王，伪娘，幼齿，
基，百合，攻，受，鬼畜。欢迎爱聊天的刀友加入。PS.主群不收人，
副群活跃者有几率因为管理... 阅读全帖 |
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l*****d
发帖数: 7963 | 18 201
七绝 夜
滴雨淋窗夜上楼，玉声潺唱荡心舟。深宵脉脉情难了，琴瑟屏前曲不休。
202
七律 夜
凿破苍穹玉半勾，徘徊云影雁栖洲。素娥晚浴三秋露，丹桂初含一树愁。
诗客窗前情醉骨，骚人梦里意何求。可怜今夜成虚负，如此良宵空绣楼。
203
七绝 秋夜
月明如玉挂苍穹，轻沐银辉扶面风。遥看远征苍暮雁，心书凭寄八行忠。
204
五律 春夜
清波映碧空，弦月九霄中。柳钓银钩熠，竹摇烟影蒙。
玉人愁引笛，墨子寂迎风。天籁应知意，此生追大鸿。
205
五律 夜
大火西流去，旻天向晚清。峰峦衔落日，畴野息农耕。
星斗晴观密，霜寒夜觉萌。闲心无处寄，菊圃听秋声。
206
七绝 秋夜
秋贮檐边月冷眉，风抟小院柳参差。薄衣何抵霜来早，一夜灯花瘦了谁。
207
七绝 铁网中的玫瑰
芳园蝶梦已休休，谁折当时寤寐求。偶有风来香复出，那人走过又回头。
208
五律 秋夜
空中星眼眨，地上月光明。老树飘飞叶，长街起冷声。
魂孤何处去，鬼意夜风鸣。暗淡霜花境，熬鹰战五更。
209
七绝 题图 丹青冷
千丝冷韵锁心秋，一缕馨香寂寞收。黯淡风情谁解语？丹青墨尽几帘柔。
210
五律 ... 阅读全帖 |
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l*****d
发帖数: 7963 | 19 ☆─────────────────────────────────────☆
ladyred (落红万点，好运名：小旺红) 于 (Sat Nov 12 17:59:42 2011, 美东) 提到:
国内二十几个大小诗词论坛、贴吧、诗社等联合举办2011年年终诗词大赛，不知有人愿
意参加否？特点是对诗词的格律要求很严格。
要求如下：
2011年岁末网络二十六坛诗词联赛方案实施细则
为弘扬诗词文化,交流创作技艺，由半生缘论坛茶韵发起，5460论坛跑堂总策划，
二十六个网络论坛、诗社与诗词群决定联合举办2011年岁末网络诗坛诗词联赛，并一致
认同本届联赛重在参与、交流和提高。秉承公平、公正、公开的原则，认定本联赛方案
实施细则。
一、联赛主题
1、主题：五个“一”；
A、一个字：“夜”；
B、一个词：“寂寞空虚冷”；
C、一句话：“是月（淳熙二年闰九月），辛弃疾诱赖文政杀之，茶寇平”；
D、一张图：
图片.jpg
E、一首歌：《那时候哥还小》；
2、要求：以上五个主题，参赛作者可以诗、词俱选或任选，数量不限。
（1）诗限平水韵五、七言绝句、律诗，接受排律。不接受古风，组诗... 阅读全帖 |
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f*r
发帖数: 3968 | 20 哲蚌寺
哲蚌寺，藏语意为“堆米寺”或“积米寺”，藏文全称意为“吉祥积米十方尊胜州”
，座落在拉萨西郊十公里外的格培乌孜山南坡的山坳里，是格鲁派（俗称黄教）宗师宗喀
巴之著名弟子绛央曲结·扎西班丹创建的，为中国藏传佛教格鲁派六大寺之一。
１４０９年宗喀巴大师在拉萨大昭寺成功地创办了传昭大法会，同年他亲自倡建格鲁
派祖寺甘丹寺，至此标志着他苦心创立的新教派格鲁派已经形成，得到全藏僧俗群众的信
奉。格鲁派势力日益强大，信徒与日俱增，哲蚌寺的兴建就是在这样的 背景下创立起来
的。
哲蚌寺创建人绛央曲结诞生于西藏山南桑耶地区，从小勤奋好学，以后拜宗喀巴为师
，专攻佛教经典，终成精通佛教显密宗经典的著名人物。为了进一步弘扬格鲁派，宗喀巴
大师嘱托他建一座规模宏大的寺庙，并赠给他一件象征吉祥的右旋法螺。于是在内邬宗本
（“宗”是旧西藏时相当于县一级的建制。“宗本”是原西藏地方政府派往各宗主管该地
行政的地方官）朗嘎桑的大力资助下，于１４１６年动工兴建哲蚌寺。哲蚌寺建成后，绛
央曲结·扎西班丹为首任法台（赤巴），该寺法台共延续２３任。公元１４６４年，哲蚌
寺建立僧院，传授佛教经典。寺内共有４ |
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J*******g
发帖数: 8775 | 21 如果远志明犯了法，你该去找司法机构解决。但是在网上这么传，又没什么证据，怎么
让人相信呢？如果随便有人在网上发这些东西，如果我有证据，我一定去告他。不如
你把证据在网上公布，而不是这些捕风捉影的小道消息？
我不认识远志明，也不是他的同伙，属灵上我也不知道他是什么样的。我担心的是你。
你自称基督徒，但是发言里充满怨恨，还常说脏话。
信耶稣，不是嘴上说说的，要在行动上体现。爱神与爱人如己。要体现圣灵的果实：仁
爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、 温柔、节制。
如果你信任神，就该相信那些宣传假道德牧师宗教组织早晚会倒台。ISIS大批屠杀基督
徒，也没见到你声讨他们。但是基督徒还是要相信耶稣基督，即使受压迫，也要活出喜
乐。 |
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J*******g
发帖数: 8775 | 22 如果远志明犯了法，你该去找司法机构解决。但是在网上这么传，又没什么证据，怎么
让人相信呢？
我不认识远志明，也不是他的同伙，属灵上我也不知道他是什么样的。我担心的是你。
你自称基督徒，但是发言里充满怨恨，还常说脏话。
信耶稣，不是嘴上说说的，要在行动上体现。爱神与爱人如己。要体现圣灵的果实：仁
爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、 温柔、节制。
如果你信任神，就该相信那些宣传假道德牧师宗教组织早晚会倒台。ISIS大批屠杀基督
徒，也没见到你声讨他们。但是基督徒还是要相信耶稣基督，即使受压迫，也要活出喜
乐。 |
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J*******g
发帖数: 8775 | 23 如果远志明犯了法，你该去找司法机构解决。但是在网上这么传，又没什么证据，怎么
让人相信呢？不是我无动于衷，但是如果随便有人在网上发这些东西，如果我有证据
，我一定去告他。不如你把证据在网上公布，而不是这些捕风捉影的小道消息？ISIS我
打不过，但是告状还是可以得。
我不认识远志明，也不是他的同伙，属灵上我也不知道他是什么样的。我担心的是你。
你自称基督徒，但是发言里充满怨恨，还常说脏话。
信耶稣，不是嘴上说说的，要在行动上体现。爱神与爱人如己。要体现圣灵的果实：仁
爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、 温柔、节制。
如果你信任神，就该相信那些宣传假道德牧师宗教组织早晚会倒台。ISIS大批屠杀基督
徒，也没见到你声讨他们。但是基督徒还是要相信耶稣基督，即使受压迫，也要活出喜
乐。 |
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J*******g
发帖数: 8775 | 24 那要看他讲的是什么了。如果讲的好，那就送啊。
如果远志明犯了法，你该去找司法机构解决。但是在网上这么传，又没什么证据，怎么
让人相信呢？
我不认识远志明，也不是他的同伙，属灵上我也不知道他是什么样的。我担心的是你。
你自称基督徒，但是发言里充满怨恨，还常说脏话。
信耶稣，不是嘴上说说的，要在行动上体现。爱神与爱人如己。要体现圣灵的果实：仁
爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、 温柔、节制。
如果你信任神，就该相信那些宣传假道德牧师宗教组织早晚会倒台。ISIS大批屠杀基督
徒，也没见到你声讨他们。但是基督徒还是要相信耶稣基督，即使受压迫，也要活出喜
乐。 |
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S**U
发帖数: 7025 | 25 达赖喇嘛是黄教，黄教祖师宗喀巴在《密宗道次第》是主张用观想（不用真人）双修。
主张用真的女人（实体明妃）双修的教派，是藏传其他教派。
发帖前先把事实搞清楚。 |
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a***n
发帖数: 1993 | 26 藏传佛教格鲁派
刘立千著
一、 格鲁派的传承
格鲁派的创建人是宗喀巴【1】（1357－1419），他出生于青海省湟中县塔尔寺
地方，本名罗桑扎巴。幼年在噶当派寺庙甲琼寺【2】出家，依顿珠仁钦学显教，
对噶当派教义有了初步认识。由师劝说并助其赴卫藏深造。先后游学了当时有名的
噶当寺院，如德瓦坚【3】、桑浦【4】、聂塘【5】、纳塘【6】、玖莫隆【7】
等，依止聂塘巴?扎巴僧格【8】、耶协僧格【9】、聂温?衮噶白【10】、顿桑巴
【11】、噶希巴?罗桑【12】、仁达瓦【13】等学习了龙树的理聚诸论、慈氏诸
论、俱舍、律经、量论等，还听了噶当教典派的《道次第导引》【14】，系统地学
习了噶当派的教法，接受了噶当派思想体系。此外还依止穹布勒巴和萨迦派、觉囊
派、噶举派的诸多大师【15】，学习了密乘下三部瑜伽和无上部的《密集》、《胜
乐》、《大威德》、《时轮》等。他把噶当派和其它派别大德的显密教法熔为一
炉，构成他自己一套完整的教法体系，为他后来建立格鲁派打下了基础。当时，宗
喀巴所处的时代正是教派僧人争夺政权【16】，进行战争，醉心政治，佛法宗教无
人过问之时，以致寺庙戒律松驰，僧人放荡... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 27 藏传佛教格鲁派
刘立千著
一、 格鲁派的传承
格鲁派的创建人是宗喀巴【1】（1357－1419），他出生于青海省湟中县塔尔寺
地方，本名罗桑扎巴。幼年在噶当派寺庙甲琼寺【2】出家，依顿珠仁钦学显教，
对噶当派教义有了初步认识。由师劝说并助其赴卫藏深造。先后游学了当时有名的
噶当寺院，如德瓦坚【3】、桑浦【4】、聂塘【5】、纳塘【6】、玖莫隆【7】
等，依止聂塘巴?扎巴僧格【8】、耶协僧格【9】、聂温?衮噶白【10】、顿桑巴
【11】、噶希巴?罗桑【12】、仁达瓦【13】等学习了龙树的理聚诸论、慈氏诸
论、俱舍、律经、量论等，还听了噶当教典派的《道次第导引》【14】，系统地学
习了噶当派的教法，接受了噶当派思想体系。此外还依止穹布勒巴和萨迦派、觉囊
派、噶举派的诸多大师【15】，学习了密乘下三部瑜伽和无上部的《密集》、《胜
乐》、《大威德》、《时轮》等。他把噶当派和其它派别大德的显密教法熔为一
炉，构成他自己一套完整的教法体系，为他后来建立格鲁派打下了基础。当时，宗
喀巴所处的时代正是教派僧人争夺政权【16】，进行战争，醉心政治，佛法宗教无
人过问之时，以致寺庙戒律松驰，僧人放荡... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 28 广论是宗咯巴的大论，在他老人家另一部大论《密宗道次第广论》中这么写著 ：
『第324页、第13--14行：
此灌顶之三昧耶（戒）者，如答日迦跋云：「汝可杀有情，受用他人女，不与汝可取，
一切说妄语。」
第302页、第12行--第303页、第2行：
先供物请白者，以幔帐等隔成屏处，弟子胜解师为金刚萨埵，以具足三昧耶（戒）之智
慧母，生处无坏，年满十二等之童女，奉献师长。如〈大印空点〉第二云：「贤首纤长
目，容貌妙庄严，十二或十六，难得可二十，廿上为余印，令悉地远离，姊妹或自女，
或妻奉师长。」论说：「彼若无者，余者亦可。」
第309页、第7--10行：
四喜云何？如〈穗论〉第五云：「此从波拉根本，从密莲华（女根）、金钢（男根）摩
尼（男根之首），生前欢喜等三。于摩尼中生俱生喜，此是一种建立。」又引时轮宗云
：「液（精液）始从髻处，至毫莲为喜，胜喜与妙喜，从喉心处生。脐处起离喜，乃至
密莲华，至密金刚宝，俱生喜不出。」前者从金刚根本起，未至摩尼中央，随处所别，
生三种喜。』
麻烦你们上课时问问那授课老师宗咯巴讲这些是什么意思 ？ 尤其如果授课老师是显
教法师的话，务必请其依经依律如实解答，... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 29 喇嘛教祖师宗喀巴说要弟子拿童女，姊妹，或自女，还要『生处』，也就是生殖器官没
有病变。如果还有马，有老婆，更可拿来供养上师，令其欢心。
整个一个外道邪淫法，佛教徒就没有一点智商来判断 ？家里养马不？送女儿去不 ？
送送看，先去监狱待著吧，何来高推不如法之喇嘛上师四皈依 ？
『藏密祖师宗喀巴所著《密宗道次地广论》
第302页、第12行--第303页、第2行：
先供物请白者，以幔帐等隔成屏处，弟子胜解师为金刚萨埵，以具足三昧耶（戒）之智
慧母，生处无坏，年满十二等之童女，奉献师长。如〈大印空点〉第二云：「贤首纤长
目，容貌妙庄严，十二或十六，难得可二十，廿上为余印，令悉地远离，姊妹或自女，
或妻奉师长。」论说：「彼若无者，余者亦可。」
331页、第14--15行：
若马若宝及可爱妻子等，随力所能供养师长。亦可施食护摩及欢会等。』 |
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G**W
发帖数: 1865 | 30 喇嘛教祖师宗喀巴说要弟子拿童女，姊妹，或自女，还要『生处』，也就是生殖器官没
有病变。如果还有马，有老婆，更可拿来供养上师，令其欢心。
整个一个外道邪淫法，楼主喜欢不？家里养马不？送女儿去不？
送送看，先去监狱待著吧，何在此高推不如法之喇嘛上师四皈依 ？
『藏密祖师宗喀巴所著《密宗道次地广论》
第302页、第12行--第303页、第2行：
先供物请白者，以幔帐等隔成屏处，弟子胜解师为金刚萨埵，以具足三昧耶（戒）之智
慧母，生处无坏，年满十二等之童女，奉献师长。如〈大印空点〉第二云：「贤首纤长
目，容貌妙庄严，十二或十六，难得可二十，廿上为余印，令悉地远离，姊妹或自女，
或妻奉师长。」论说：「彼若无者，余者亦可。」
331页、第14--15行：
若马若宝及可爱妻子等，随力所能供养师长。亦可施食护摩及欢会等。』 |
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x******i
发帖数: 14369 | 31 没有谁不在看贡噶旺秋仁波切传记的时候被感动得泪流满面的。索达吉堪布在入行论讲
记中不止一次提到这位大上师，在我们现在这个感知能力和当下这个社会环境当中，真
的很难想象贡噶旺秋仁波切当年在逆境中所承受的灾难，但是仁波切却用无比伟大的慈
悲心去面对灾难，去宽容那些折磨他的无知的人们，转逆境为道用，从不间断地发愿。
他在用他切身的苦难经历教导众生：什么是真正的宽容，什么是真正的慈悲，一位修行
人是如何在逆境中修习菩提心的。
贡噶旺秋是西藏著名的佛学大师，其实在他遇到违背缘的时候，也像凡夫一样曾想过到
街上给乱枪射死来结束这场痛苦的，但是显然佛陀认为他还没到该死的时候，让他活了
下来，坐了整整二十一年的牢，受尽人间酷刑虐待. 但是对他来说，最痛苦的不是身体
的痛苦，而是在狱中他无法念一句佛号，甚至连话都不能说。而当他刑满出狱後，转世
上师宗萨钦哲仁波切亲笔写了信给他，请他到印度来，为其所创立的宗萨佛学院教授佛
学，贡噶旺秋仁波切才下定决定一步一个脚印地从西藏跨越雪山、穿过尼泊尔，来到印
度。 当他历经艰辛在印度终于见到法王时，仁波切激动得泪流满面说不出话来，而在
场所有的人都不敢相信眼前这位如... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 32 我告诉基米雅佛母，明天一早我和扎凯撒仁务必离去。晚饭後，我请求佛母再给我上一
课。
她问：「什么内容？」
我说：「关於乐空双运。」
无上瑜伽也叫『金刚乘』，其僧人大都自称金刚。」佛母在卡垫上盘腿而坐，开始给我
讲课，「小基米雅是这条谷南端村子的女孩，那年14岁。金刚朱巴路过村 子看上基米
雅，要小姑娘作佛母。佛母也叫明妃。在那个年代的不丹，政教合一，人人讲奉献，女
孩能把身子佛供奉给当明妃，是极荣耀的事，於是小姑娘欣然同意。金刚朱巴把基米雅
带到廷布一座大寺庙里，进了大金刚鲁巴的密修室。朱巴把小姑娘献给他的导师。大师
十分严肃地对小姑娘进行金刚莲花仪式，也就是『明妃 加持』。大师说：『你俗女身
经过观空之後就是天女身。』小姑娘这就成了明妃。大师拉著小姑娘的手进了幔内，让
她把衣服脱光，吮她的乳头和双腿之间的嫩闪闪 的莲花。小姑娘不怕了，然后按怛特
罗法，大师抱她坐入怀中，让小姑娘把生殖器套在大师的生殖器上。这叫『男女和合大
定』，在和合大定中，金刚不能动，把思想集中在『大乐上』去体验，一切动作由明妃
来完成，至到大师射精为止。像外面壁画上那样，双手吊在金刚的脖子上，张开两腿，
腰部用力... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 33 您主文在『甲 首明宗第四段』中提到了 :
『又密宗最重发大菩提心，其教典《菩提心义》云：「菩提之心，成佛之本。大事因缘，
莫过于此。」又《菩提心论》云：「此菩提心能包藏一切诸佛功德法故。若修证出现，
则为一切导师。若归本则是”密严土”。不起于座，能成一切佛事。』
那我们就来看看佛说的密严土,具体是指什麼 :
《大乘密严经》卷1：
『解脱者亦尔，惑尽而清凉，入於无漏界，密严之妙土。
此土最微妙，非餘所能及，佛与诸菩萨，清净之所居；』
《大乘密严经》卷2：『尔时金刚藏菩萨摩訶萨言：密严佛土是最寂静、是大涅槃、是
妙解脱、是净法界，亦是智慧及以神通诸观行者所止之处；本来常住，不坏不灭』
佛是要大乘行者都亲自到达密严净土的境界，就是要行者们都证得自心如来，亲自领受
自心如来的种种殊胜而难可思议的境界。到了卷三，经文的最后，就为大眾直接说明了
眾生自心如来 – 密严净土是哪个心：
《大乘密严经》卷3：『当知赖耶识，即名为密严。』
《大乘密严经》卷3：
『佛说如来藏，以为阿赖耶； 恶慧不能知：藏即赖耶识。
如来清净藏，世间阿赖耶； 如金与指环，展转无差别。』
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所以, 我们先不论实参实... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 34 六识论之应成派中观师月称、莲花戒、阿底峡、宗喀巴等人，指鹿为马而说意识
即是无分别智之智体，而以攀缘佛菩萨解说意识于止观中之心相为手段，使人信以为是
诸佛与菩萨之圣意，使其男女双身修邪淫之意识境界法合理化，乃是极端不诚实的不善
行为。为正解“无分别影像”之真实义，显示与宗喀巴所说截然不同，先举示弥勒菩萨
于《瑜伽师地论》所说，以昭公信：
云何所缘？谓有四种所缘境事。何等为四？一者、遍满所缘境事，二者、净行所缘
境事，三者、善巧所缘境事，四者、净惑所缘境事。
云何遍满所缘境事？谓复四种：一、有分别影像，二、无分别影像，三、事边际性
，四、所作成办。云何有分别影像？谓如有一，或听闻正法，或教授教诫为所依止，或
见，
或闻，或分别故，于所知事同分影像，由三摩呬多地毘鉢舍那行,观察简择、极简择、
遍寻思、遍伺察。所知事者，谓或不净，或慈愍，或缘性缘起，或界差别，或阿那波那
念，或蕴善巧，或界善巧，或处善巧，或缘起善巧，或处非处善巧，或下地麁性上地静
性，或苦谛、集谛、灭谛、道谛，是名所知事。此所知事，或依教授教诫，或听闻正法
为所依止，令三摩呬多地作意现前，即于彼法而起胜解，即于彼所... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 35 四圣谛法门就是第一个叫作“苦圣谛”，第二个叫作“苦集圣谛”，第三个叫作“
苦集灭圣谛”，第四个叫作“苦集灭道圣谛”，为什么四圣谛要称为“圣谛”呢？这个
圣谛的意思是说，这个谛，它的意思就是说，它是法界里面的“谛实”之理，什么是谛
实之理呢？就是说如果把圣谛的内容，跟法界的事实来验证，可以验证出，这个是法界
里面确实的道理；不管你在东方、西方世界，你去验证这个道理，它都完全成立的；乃
至在十方的世界去验证，它都一样成立，所以叫作谛实之理。为什么它叫作“圣谛”呢
？圣谛的意思就是说，这个谛实之理，它可以让一般的众生，超凡脱俗；可以让一个众
生，让一个凡夫，从凡夫的状况，因为修学四圣谛的道理之后，他就可以成为解脱的贤
圣；因为它可以让一切的众生成为贤圣，所以就叫作圣谛！所以修学四圣谛，就是要让
众生能够超凡脱俗，可以成为解脱道里面的贤圣。
四圣谛里面的道理：第一个苦圣谛是说，我们在法界里面，大家在三界六道中轮转
的时候，要来观察法界里面─在三界六道之中─它是有苦的；而且这种苦，它是里里外
外都是苦；所以在讲苦圣谛的时候，就是要从粗糙的来观察到细微的。所以在苦圣谛里
面有三苦、... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 36 应成派中观虽然不许唐僧(释摩诃衍)之意识无思无观、无分别，实际上却仍然妄想
著：若能灭除意识所有妄想分别，即可成就般若经中世尊所说之无分别智。因此攀缘于
大乘经及弥勒菩萨所说大乘奢摩他、毘钵舍那之修法，曲解论中所说证奢摩他之无分别
定即是证得一切法无自性性，即是证得无分别智之智体。因此莲花戒于《修次中篇》中
说：“若不修习以慧观察诸法自性，唯一修习弃舍作意，终不能灭所有分别，终不能证
无自性性，无慧光故。”莲花戒虽不许唐僧之唯一修习弃舍作意，彼等亦不能否定经中
所说菩提性之无觉无知、无分别相等法义；为使他人认定彼等所修所证属于大乘佛法，
便以般若之无分别作为假想标的，因此于名相上说要灭除意识之所有分别，以为就能符
合经中所说之无分别菩提性。然而，应成派中观之中心思想是：若不于绳上计蛇，即无
蛇及蛇之自性可分别，只要了知无此蛇之执著境，就是无蛇之念及无蛇之作意，当时若
能这样观察，所得之智慧就是无分别智，故意识不可不思惟、分别与观察；而其所说之
“灭所有分别”，乃是指灭除对于绳上妄计假立之蛇与蛇自性之所有分别与作意。其中
所说之“绳”即是五阴，“蛇”乃是我之执著；而我见之所缘，应... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 37 双身法的藏传密教到底是喇嘛教还是佛教？如影随形跟随佛教约有一千五百多年
的密教，到现在还是有许多人分不清藏传密教到底是不是佛教？有人说佛教不是有禅、
律、密、净吗？那密就是佛教的一宗又复何疑？可是佛教之密就是喇嘛教之密宗吗？把
喇嘛教称为藏传佛教而说它是超越佛教显宗的金刚乘密宗，这就是密教借壳上市，绵延
一千多年而不绝的原因。造成这个误会的主要原因是领导佛教界的僧伽、居士们没有智
慧去辨别，任其渗入佛教，最后将是李代桃僵，由密教取代了佛教，而真正的佛教就不
见了！这不就是印度佛教灭亡于密宗的历史写照吗？
为什么密教取代佛教，佛教就会灭亡？这就值得学佛人认真地去探讨其中的道理和
原因，才不至于被误导。否则像印顺法师他明明知道密教的所作所为，却还是把它当作
佛教，而且努力弘扬它的某些教义，看来密教对于无智慧的修行人还真是有它致命的吸
引力。大家可以想一想，修行人是背俗的，所谓“俗之所珍，道之所贱；道之所珍，俗
之所贱。”学佛人努力要远离财色名食睡、酒色财气，贪权力、名闻利养等等都要舍离
，可是密教却不必舍离，反而要你大贪特贪，美名为以贪止贪。所以密教当人王也要当
法王，既喝酒也要... 阅读全帖 |
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d**********u
发帖数: 4124 | 38 ☆─────────────────────────────────────☆
namdog (小狗狗…我誰也不屏蔽了) 于 (Fri Jul 3 16:19:20 2009, 美东) 提到:
优秀才子薄瓜瓜北大演讲全程记录zz
中评社北京7月2日电／在罕见地接受几家国内媒体的公开采访后，不到22岁的薄瓜瓜
决定和“同龄人关起门来说说悄悄话”。他将平生的第一次公开演讲地选择在了北大，
这里是他父辈求学的地方，他将筹备事宜托付给了名为财经协会的学生社团，并且保持
着一贯的谦虚语调，“他说他现在的成就还达不到演讲的程度，就是过来和同学聊聊天
”，但活动组织者、北京大学财经协会主席李一白坚持说，“我们认为他是达到了”。
《南方周末》报道，这是薄瓜瓜获得首届英国“十大杰出华人青年”头衔后的第二
个月。这个由英国华人青年联合会颁发的奖项，尽管在英国并未引起主流媒体的足够重
视，但在遥远的中国，却成了媒体争相追逐的话题。
薄瓜瓜是英国牛津大学Balliol学院的学生。这样的身份本不足以引起关注，但他
的名字后面总会有一个显赫的家庭背景作为注脚：父亲是中共中央政治局委员、重庆市
委书记薄... 阅读全帖 |
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