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发帖数: 1035 | 1 《使徒信经》 (使徒信经是教会自使徒时代流传下来的基本信仰)
《使徒信经》是最简短且在今日教会中使用最为普遍的一篇，全篇共十二条。据说在五
旬节后，十二
使徒分散往各地传道，为确保真理的合一，临行前制定了此信经，由各使徒每人提供一
句，所以共有
十二句。此说已不可考，但大部分人认为是后人根据使徒所传之道而写成的，故称《使
徒信经》。最
早曾在爱任纽（Irenaeus, ca .130-c .200)二世纪的著作中发现，但今日所呈现之形
式是大约
于七世纪间形成的。
此信经乃是根据教会的需要而制定的。在早期教会中，信徒受洗加入教会之前所需要的
基本真理教
导，即以此信经为准则。一般教会的教导也以此为根基，而教会信仰之纯正与否也以是
否符合信经的
教导为考核。在早期教会受逼迫时，信徒皆秘密地信守此信经，直至逼迫结束。而何时
成为公共崇拜
的一部分则不可考。也有人认为信经具有辩证的性质：撒伯流派（Sabellianism）宣称
圣父、圣
子、圣灵是独一神之三种显示；马吉安（Marcion
,100-165)否定基督道成肉身及复活；诺斯底派（Gnosticism）不承认基督有身体；多
纳徒... 阅读全帖 |
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h*o
发帖数: 1035 | 2 我信上帝，全能的父，创造天地的主； 我信我主耶稣基督，上帝的独生子，因圣灵感
孕，由童贞女马利亚所生； 在本丢·彼拉多手下受难，被钉于十字架，受死埋葬； 降
在阴间，第三天从死人中复活； 升天，坐在全能父上帝的右边； 将来必从那里降临，
审判活人、死人； 我信圣灵； 我信圣而公之教会；我信圣徒相通； 我信罪得赦免；
我信身体复活； 我信永生。 阿们！
《使徒信经》简释《每个基督徒必须看》
王志勇 牧师
序 言
圣经是上帝的话语，是上帝默示的无谬的真道，是基督徒信仰与生活的唯一的标准。除
了明显的异端之外，基督教会都是以同一本圣经为标准。既然都是以圣经为标准，为什
么有各种不同的宗派，不同的教导呢？关键还是解释的问题。那么，信经在基督徒的信
仰和生活中，处于什么样的地位呢？
圣经是上帝的成文之道。《威斯敏斯德信条》首先告诉我们：“自然之光和创造、护理
之工，原彰显上帝的慈爱、智慧和权能，使人无可推诿；但它们并不足以将那得救所必
需的对上帝及其旨意的知识给与人；所以主乐意多次多方将自己启示出来，向教会晓喻
祂的旨意；以后主为了更好地保守并传扬真理，且为了更加坚立教会，安慰教会，抵挡
肉体的... 阅读全帖 |
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l**********n
发帖数: 675 | 3 壹 我们必须看见约珥书的中心思想及其四种蝗虫控制的预言：
一 约珥这名意思是“耶和华是神”——一1。
珥 1:1 耶和华的话临到毘土珥的儿子约珥。
二 “老年人哪，当听这话；这地的一切居民哪，都要侧耳听。在你们的日子，或你
们列祖的日子，曾发生这样的事么？你们要将这事传与子，子传与孙，孙传与后代。剪
蝗剩下的，群蝗来吃；群蝗剩下的，舔蝗来吃；舔蝗剩下的，毁蝗来吃”——2～4节：
1 四节用四个辞说到“蝗虫”，可能指一种蝗虫不同的生长阶段——参二25。
珥 2:25 我打发到你们中间的大军队，就是群蝗、舔蝗、毁蝗、剪蝗，那些年所吃
的，我要补还你们。
2 这一种蝗虫的四个阶段，指残害以色列的列国，就是四个相继的帝国：巴比伦、
玛代波斯、希腊和罗马，包括罗马帝国末一位该撒，就是敌基督——启十七8～11，参
但七12。
启 17:8 你所看见的兽，先前有，如今没有；它将要从无底坑里上来，又要去到灭
亡。凡住在地上，名字从创世以来没有记在生命册上的，见那先前有，如今没有，将来
还要有的兽，就必希奇。
启 17:9 在此需要有智慧的心思。那七... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 4 三、埃及考古学与圣经
考古学家在埃及的发现不仅有助于语言学家，历史学家，艺术爱好者和古代宗教的
研究者，也有助于圣经的研究。世界上没有哪一个国家像埃及那样保留了那么多的壁画
，石刻或木刻的浮雕，古代日用品如家具，家用物品，乐器，工匠的工具，农具，猎人
和战士的兵器，写在易腐材料上的文献。任何一部圣经辞典都会告诉我们，没有哪一个
国家能够象埃及那样为我们提供如此形象的材料，帮助我们了解圣经时代的社会文化与
文明。通过古埃及的彩色图画和浮雕，我们了解了亚摩利人，迦南人，非利士人和赫梯
人的服装与外貌，他们的特殊工具，武器和打仗的方式。埃及所发现的文物使我们得知
古代人是如何装饰他们的房屋的，用的是什么乐器，以及如何演奏这些乐器。简而言之
，过去一个半世纪在埃及的惊人发现，使我们充分了解了圣经时代日常生活的许多细节。
下面列举几个在埃及的重要发现，以帮助我们更好地理解旧约的故事。如公元前二
十世纪一位名叫西努赫的埃及宫廷官员的故事。他由于不为我们所知的原因逃到了东方
，就像摩西几世纪以后那样。经过一段充满危险的旅程，他在叙利亚找到了避难之所，
以难民的身份在迦南人中客居多年，直至他被宽恕蒙准... 阅读全帖 |
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p***x
发帖数: 318 | 5 1.谁激起大卫去数点以色列百姓的数目？
上帝激起的（撒母耳记下24：1）
撒旦激起的（历代志上21：1）
2.在那次数点人数中，以色列人有多少有刀的？
80万（撒母耳记下24：9）
110万（历代志上21：5）
3.犹太人中有多少有刀的？
50万（撒母耳记下24：9）
47万（历代志上21：5）
4.上帝通过他的先知威胁大卫，其中有多少年的饥荒？
7年（撒母耳记下24：13）
3年（历代志上21：12）
5.亚哈谢开始在耶路撒冷作王的时候年龄多大？
22岁（列王纪下8：26）
42岁（历代志下22：2）
6.约雅斤开始在耶路撒冷作王的时候年龄有多大？
18岁（列王纪下8：26）
8岁（历代志下36：9）
7.他在耶路撒冷多久？
三个月（列王纪24：8）
三个月零十天（历代志下36：9）
8.大卫的勇士一时举枪杀了多少人？
800人（撒母耳记下23：8）
300人（历代志上11：11）
9.大卫打败琐巴王之后，俘虏了多少马兵？
1700名（撒母耳记下8：4）
7000名（历代志上18：4）
10.所罗门有多少“有套车”的马？
4万（列王纪上4：26）
4千（历代志下9：25）
11.在犹... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 6 圣经中《神的120个应许》
2015-08-26 基督徒大学生团契 基督徒大学生团契
基督徒大学生团契 微信号:christianstudent QQ：2038671655
基督徒大学生团契：是以服侍当代学生为主的学生团契，现在在全国已有一些相互认识
的学生团契，为帮助更多的学生找到正规并合适的团契，现基督徒大学生团契发出邀请
，邀请全国各地学生事工或者团契联系我们，建立长期合作关系。愿上帝祝福—竭诚为
主的学生事工！
文章
神在《圣经》里所赐给圣徒的诸般应许，就好像一个取之不尽的宝库，我们不仅需要充
分认识其中的丰富，而且还要找到揭开这宝库的钥匙。根据程蒙恩前辈所著《神的120
个应许》一书（书中内容丰富，日志篇幅有限），只能将书中120个《圣经》中神主要
的应许做成此日志，愿你一生享用！你若能听神的话，凡事按神的话语行，你会力上加
力、恩上加恩、一生在神的祝福中。反之则无！
——弟兄 渴慕神120个神的应许
一、有关救恩的应许
1.得永生的应许“叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。”（约3:16）
2.灵魂得救的应许“你若口里认耶稣为主，就会有新生命的表现，流露出好的行为，叫
神得着... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 2262 | 7 发信人: RayChild (雷孩儿), 信区: Wisdom
标 题: Re: 学佛基本问题
发信站: The unknown SPACE (Mon Jun 14 00:36:19 1999), 转信
我给你滤一下：
1.选择信仰时需要被告知的；
好奇，
也是为生死预作准备
比其它哲学或宗教，也许佛法是不错的方法。
四圣谛。烦恼(苦)之熄灭。
脱离四圣谛的理论或修行，皆非佛法。
戒(不可做)律(该做)是给修习佛法者用的。
法律是世间用的。
2.起信需要知道的；
佛陀的苦已止息。凡夫没有。
从很细，到一般人能感受的，没有哪一件事是常。
无常是体会一切佛法的基础之ㄧ。
可以轻易体会到。但不容易真正体会的很完全。
说来话长，我以前写过一些心得。
“无我” 心里就会寂静。
(应该说，一般人心里杂音很大。)
严格说，等”无我”才能理解。
基本上，应该都一样。
真正体会“无常”者，必会体会”无我”
无我者，涅盘。
但是无常是佛法的基础，第一个该体验的。
脱离四圣谛的理论或修行，皆非佛法。
也就是外道。
3.开始实修前需要知道的基本知识；
无常 无我 涅盘
我自己认为应该是一体。
“空”也... 阅读全帖 |
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o*****s
发帖数: 193 | 8 文昌帝、文昌君，是一个现时流行于华人文化圈的道教神祇，职司士人、学子们的功名考试。
道教亦将其纳入道教神祇之一，尊为“文昌帝君”，并在清代时被国家纳为正祀。
文昌帝君陰隲文
帝君曰：吾一十七世為士大夫身，未嘗虐民酷吏。救人之難，濟人之急，憫人之孤，容
人之過，廣行陰隲，上格蒼穹，人能如我存心，天必錫汝以福。於是訓於人曰：昔于公
治獄，大興駟馬之門。竇氏濟人，高折五枝之桂。救蟻重狀元之選，埋蛇享宰相之榮。
欲廣福田，須憑心地，行時時之方便，作種種之陰功。利物利人，修善修福。正直代天
行化，慈祥為國救民。忠主孝親，敬兄信友。或奉真朝斗，或拜佛念經，報答四恩，廣
行三教。濟急如濟涸轍之魚，救急如救密羅之雀。矜孤恤寡，敬老憐貧。措衣食周道路
之饑寒，施棺槨免屍骸之暴露。家富提攜親戚，歲饑賑濟鄰朋。斗稱需要公平，不可輕
出重入。奴僕待之寬恕，豈宜備責苛求。印造經文，創修寺院。捨藥材以拯疾苦，施茶
水已解渴煩。或買物而放生，或持齋而戒殺。舉步常看蟲蟻，禁火莫燒山林。點夜燈以
照人行，造河船以濟人渡。勿登山而網禽鳥，勿臨水而毒魚蝦。勿宰耕牛，勿棄字紙。
勿謀人之財產，勿妒人之技能，勿淫人之妻女，勿唆 |
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d**********l
发帖数: 647 | 9 发布:大风风 ［空间 留言］ 日期:2010-9-24 10:35:00
阅读：2790 繁體 我要收藏
曾在初中二年级，那时候我大概15岁的样子。当时班里有一个
同学特别爱看小说，每天总是抱着很厚很厚的书埋头苦读。我当时
虽然很爱读书，但还达不到痴迷的程度，于是对那位同学特别钦
佩。一次，我发现他看的书是一本黄色小说，内容非常的吸引我，
当时这本书在班里男生之间传播，很多同学都借着看。那一年暑
假，这本书流转到我的手里。
我的家在农村，家境贫寒，父母都是老实厚道的农民。每逢暑
假，农活特别多，我白天都是帮父母干活，晚上回去一个人偷偷的
看那本黄色小说，慢慢的成瘾，慢慢的染上了SY的恶习。愚痴的我
当时还不知道那种可耻的行为是“SY”，沉浸在其中不能自拔。后
来我还经常在亲戚家看黄色光盘，SY的罪恶行为愈发不可收拾，在
家里，在学校的宿舍里，在厕所里……肮脏、无耻到了让人不敢想
象不堪回首的地步。
我的父母对我十分疼爱，虽然家庭贫寒，但父母对我花钱从不
结余，我在班里穿的衣服、使用的文具、每周的零花钱、吃的饭菜
都让很多同学非常羡慕... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 8107 | 10 ☆─────────────────────────────────────☆
leonany (Cagalli Yula Athha) 于 (Sun Aug 9 22:48:49 2009, 美东) 提到:
如题目
☆─────────────────────────────────────☆
runsun (runsun) 于 (Sun Aug 9 23:13:00 2009, 美东) 提到:
几乎可以和现在一样，实际在佛教经典里面很少谈轮回。
佛陀的法具有一个特征：当下可以直接体验。
轮回是遥不可及的事情，不符合这种特征。
佛教的核心：三法印，四圣谛，八正道，四念处这些都和轮回都没有直接关系，甚至可以说一点关系都没有
缘起虽然和轮回有一定关系，但是去掉轮回，缘起照样成立。
☆─────────────────────────────────────☆
bigfool (fool) 于 (Sun Aug 9 23:26:54 2009, 美东) 提到:
没有轮回理论，就没有佛教了。
正是因为有轮回，如果不出离，生生世世都会在四苦缔里轮转不休，所... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 11 掌中之叶
止禅（禅修）的基础 清净道论实修手册
——悉达多学院 编译
序
【掌中之叶――止观】
一时，世尊在憍赏弥黄檀树林里。那时世尊捡起几片黄檀树叶放在手中，然后问比丘们
说：「诸比丘，你们认为如何？是我捡起来放在手中的这几片黄檀叶子比较多呢？还是
头顶上黄檀树林里的叶子比较多？」比丘们回答说：「世尊捡起来放在手中的黄檀叶子
很少，而头顶上黄檀树林里的叶子很多。」世尊说：「同样地，诸比丘，我所了悟但没
有宣说的法很多，而我（志在）宣说的法很少……。」――出自《相应部．56谛相应．
第 31经》为何世尊只对弟子们宣说「掌中之叶」这般少的法呢？因为这「掌中之叶」
的法是有利益的、与梵行的基础相关、导向厌离、离贪、灭尽、寂静、胜智、正觉、涅
槃，所以佛陀志在对弟子们宣说「掌中之叶」的法。这便是本书的缘起。这「掌中之叶
」的法又是什么呢？这「掌中之
叶」的法就是四圣谛。只有四圣谛才是真正导向厌离、离贪、灭尽、寂静、胜智、正觉
、涅槃的法。虽然世尊还宣说其它如布施、持戒、生天、感官享受过患、出离殊胜等善
巧法门，但是一切善巧法门都志在归向这究竟解脱法门――止观禅法。四圣谛是诸佛不
共（特有）的... 阅读全帖 |
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d**********l
发帖数: 647 | 12 阿弥陀在因中即法藏比丘，曾多劫观察无量清净土，统摄发愿，修成弥陀净土，为胜方
便，广度众生。如是由上通义，归到十方中之西方弥陀净土，则诸通义皆摄入于弥陀净
土。故此进辨别义：法藏比丘因中发愿，即愿摄十方诸众生，共生极乐，永出轮回。而
诸大菩萨于因中之根本愿虽同，但如何度生，则方便有异。阿弥陀则专示现庄严功德无
边之清净土，引诸众生起深仰慕，持名往生，入正定聚，即于菩提得不退转。就汉土一
般人而言，每不知此娑婆世界教主为释迦牟尼佛；但阿弥陀佛则无人不知，可见阿弥陀
佛与一切众生于过去劫中结缘非浅鲜也。今阿弥陀佛既由因中发愿而成此胜果；而十方
诸佛于摄受众生法中，亦以弥陀净土为最胜妙方便，劝导众生，往生不退。又此净土，
众生固能深信称念，自然一一得生极乐，乃至成佛。故此方便为根本之方便，一信信入
，即决定成佛无疑也。然此弥陀净土法门，置之佛法总聚之中，位置如何，今制一表为
嗢柁南，后解说之。
净土宗十住心论表
（世间）
... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 2262 | 13 对我来说，针对佛法修为的追求增进而言，
所作所为，有利于他人追求增进佛法修为，曰功
所作所为，有利于自己追求增进佛法修为，曰德
对其它事情，
例如 世间善事，
所作所为，有利于他人追求世间幸福生活，曰功
所作所为，有利于自己追求世间幸福生活，曰德
例如 要移民美国
所作所为，有利于他人移民美国，曰功
所作所为，有利于自己移民美国，曰德
看是针对什么事情，要先定清楚
以下很多人，很多书， 各有定义
发信人: waving (如果没有如果), 信区: Wisdom
标 题: Re: 转: 读经和念经的功德一样吗
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 21 10:21:08 2012, 美东)
要不你给大家讲讲都有哪些不同的定义？
有。
梁武帝也曾经问过这个问题，但是达摩大师曾回过：没有功德。
后人一直不甚明了，一直等到六祖慧能和尚解释之后，才有一个概念。
以下是六祖慧能和尚的解释：
造寺度僧，布施设斋，名为求福，不可将福变为功德。
功德在法身中，不在修福。
六组慧能和尚又解释：
「见性是功，平等是德；念念无滞，常见本性真实妙用，名为功德。
内心谦下是功，外行于礼是德；自性建... 阅读全帖 |
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W**N
发帖数: 1037 | 15 问： 河山老师好，有个问题咨询您：学佛之人如果家人想养鱼该怎么办？老公一直喜
欢养鱼，自从有了孩子之后念叨了好多次，他认为养鱼和养猫养狗一样会给孩子多一个
乐趣和陪伴。他也征求了我的意见，我吃素两年多，家人也一直少量吃肉，我只要求他
们吃三净肉，所以这次他提起来想养鱼，我想学佛之人也要变通随顺家人，如果一味用
佛理要求家人会让他们觉得学佛之人不可理喻。现在家里买了一个小鱼缸买了五条特别
好样的小鱼，有佛友说：让我给小鱼做三皈依，以后我诵读地藏经的时候再回向给他们
，这样养鱼是否会有罪过？
。。。。。
答： 心态摆正，敞开心怀。他养，你教，共同救，他做娱乐，你做育乐，他养护身命
，你救护性命，他索取快乐，你给予法喜。养畜生宠物，总比养小鬼古曼童要好。没正
信的教徒养小鬼为了从处索取利乐自己，有正信的佛子施舍孤鬼为了无私利他脱离恶道
。他养鱼亦无害她之心，你有利他之心，随他随缘即可。
学佛者面对周围的人，面对六道众生，首要无分别心。无分别心，但要培养识别心
。无分别心，度化周围时会更加圆满的做到有教无类；有识别心，度化周围时会更好的
做到因材施教。修行人相信榜样的力量是无穷的，佛菩萨对众生... 阅读全帖 |
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W**N
发帖数: 1037 | 16 问： 河山老师好，有个问题咨询您：学佛之人如果家人想养鱼该怎么办？老公一直喜
欢养鱼，自从有了孩子之后念叨了好多次，他认为养鱼和养猫养狗一样会给孩子多一个
乐趣和陪伴。他也征求了我的意见，我吃素两年多，家人也一直少量吃肉，我只要求他
们吃三净肉，所以这次他提起来想养鱼，我想学佛之人也要变通随顺家人，如果一味用
佛理要求家人会让他们觉得学佛之人不可理喻。现在家里买了一个小鱼缸买了五条特别
好样的小鱼，有佛友说：让我给小鱼做三皈依，以后我诵读地藏经的时候再回向给他们
，这样养鱼是否会有罪过？
。。。。。
答： 心态摆正，敞开心怀。他养，你教，共同救，他做娱乐，你做育乐，他养护身命
，你救护性命，他索取快乐，你给予法喜。养畜生宠物，总比养小鬼古曼童要好。没正
信的教徒养小鬼为了从处索取利乐自己，有正信的佛子施舍孤鬼为了无私利他脱离恶道
。他养鱼亦无害她之心，你有利他之心，随他随缘即可。
学佛者面对周围的人，面对六道众生，首要无分别心。无分别心，但要培养识别心
。无分别心，度化周围时会更加圆满的做到有教无类；有识别心，度化周围时会更好的
做到因材施教。修行人相信榜样的力量是无穷的，佛菩萨对众生... 阅读全帖 |
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l*******t
发帖数: 1016 | 17 供养地藏菩萨 抄写读诵地藏经 的28种利益
地藏菩萨的威神力量实在不可思议，供养地藏菩萨 抄写读诵地藏经 能获得二十八
种利益。
一者、一切天龙护法善神都会发心来保护诚心念《地藏经》的人。
二者、善的果报会日日增长。
三者、能积累无上佛道的胜因种子，如印经、修缮建寺、塑画佛像、刻录佛经、修
路补桥、放生利生之功德，善因胜缘多成就。
四者、由此真心诚意恭敬礼念《地藏经》功德，将会使得我等于成佛的道路不退转
，而向前进步。
五者、衣食丰足，善根（无贪、无瞋、无痴）具足，五戒十善逐渐圆满，衣食无缺
，积极向善向上。
六者、恶疾、瘟疫不临近。
七者、远离水火灾难，即使面临，至诚恳切念地藏菩萨、本愿经，罪灭福生，有惊
无险。
八者、礼拜忏悔，身心清净，罪灭福生，无杀盗心，不遇盗贼难。
九者、德、行为人钦佩敬服，受人尊重。
十者、一切鬼神皆会帮助扶持，早成道业，不会有鬼神惊吓之事，因为一切鬼神皆
受地藏菩萨的行愿加持。
十一者、若至诚恳切的善女人愿意转变女人态的不方便，成男人大丈夫气概，那她
将今咦阄尬酚缕瓷纱笳煞颉?br/> 十二者、若此善女不愿成男，那她来生也会生在
社幷会地位如王侯... 阅读全帖 |
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j****u
发帖数: 1413 | 18 原文请见：http://www.ustcif.org/default.php/content/1078/
2011年5月5日，独立时尚顾问吴雪筠（816/8111）来到中科院研究生院中国科大综合楼
，与部分年轻校友和2007级科大在京实习生座谈。这是新创基金会为开拓年轻校友职场
视野举办的校友活动。
素装淡雅的吴雪筠结合中国传统与自身经验，解惑现实问题。提问时间伊始，毕业生还
有些犹豫；主持人补充介绍说为鼓励提问，现场提供五张禾禄回转寿司现金券，先问先
得。话音刚落，0305刘庚站起来，忙不迭先解释“我不是为了寿司……”。此后的问题
此起彼伏。
很多校友是冲着她的独特职业经历而来，有人问雪筠如何从计算机转到时尚行业？吴雪
筠回答她习惯的并非逻辑思维，而是“图像思维”。81年上科大时不想学理工科，就选
择了当时最新的计算机学科。可惜本人兴趣并不在此，因此在图书馆里阅读了不少美术
书籍，为此后跨入时尚奠定了初步基础。雪筠回忆：82年大二的一个夜晚，室友们展望
各自的梦想，有的想去大学当终身教授，她一边翻着借来的时尚杂志一边说“我以后要
去巴黎做时装设计！”在巴黎MBA毕业时已27岁的她转行... 阅读全帖 |
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G***Y
发帖数: 9698 | 19 炫技四派鹅 炫爆你味蕾
<查看评论>
大洋新闻 时间: 2015-05-13 来源: 广州日报 作者: 马骏、秦仲阳、严建广、潘斌
靠“技术流派”大厨的神乎其技
普通鹅品种也能做出惊人美味
昨天本报已经对鹅的“拼爹”四大派进行了介绍，今天本报继续历数鹅美食的“江
湖派别”，你将看到的这几个流派拼的是技术。普通的鹅品种，在厨师炉火纯青的加工
技艺之下，“逆袭”成了一道道名菜。
文/广州日报记者马骏、秦仲阳、严建广、潘斌
东莞中堂：瓦缸神功最入味
拼装备
东莞水乡片的中堂镇还有一种在瓦缸里，用荔枝柴手工烧制的传统烧鹅，这种瓦缸
荔枝烧鹅色泽金红光亮，皮脆肉酥、饱满多汁，皮骨肉相连而不脱，但入口即离。
中堂瓦缸烧鹅独特的烧制方法和传统口味近年重焕生机。早年曾开过出租车、以三
张桌卖快餐起家的中堂蕉利人莫志坚，本着“让大家吃上小时候烧鹅”的梦想，经不断
向老厨人“取经”和摸索，曾经的奢望成为现实，并因此被同行尊称为“莫老爷”。
在“莫老爷”和技师们娴熟的双手之下，鹅经洗净、添料、封口、吹皮、风干等十
多道工序。待缸底燃烧的荔枝柴，将瓦缸温度烧热至250℃左右时，用铁钩挂鹅入缸，
一次可摆放10... 阅读全帖 |
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d******e
发帖数: 2541 | 20 火柴日之后感言：
希望有人能主动整理出来，为自己和他人所借鉴。小事，但利己利人，何乐而不为？
今年的第三届网络老刀会将与ACAP住院医生/FELLOWship委员会的迎新生辅导活动合并
于一个，二饼主任正在筹划，届时通知各位具体报名时间及规则。
还有，火柴日之后，斑竹被卖，也面临换届问题，希望各位未雨绸缪，及早做好换届选
举，推选出新的合适斑竹带领大家在考版征途上奋斗。斑竹只是义务劳动，花费不少个
人时间和心血，但是，也有目共睹，至今没有一个斑竹卖不掉的。而且都得到老一代住
院和阿藤鼎的小灶辅导加餐。
希望有志有能力的下一年将卖的CMG能勇于挑担子，造福于更多CMG，也受益于己。
希望看到来年更兴旺的结果。
最后提醒一下，你们以后还将面临国内的CMG们年轻后生高分族的挑战！
我最近回国讲学，在四个大学都面临大批热情高昂的学子们的问候，已成规模和大势。
美国的CMG们，不努力，连国内娃娃都超过了。。。。。。 |
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d******e
发帖数: 2541 | 21 老刀：火柴日之后感言--考？还是不考？这是个问题--给大龄犹豫彷徨的ＣＭＧ们
力刀
MATCH DAY过去了，不少人欢呼雀跃，更多人暗自垂泪。对于后者，来年，考？还是不
考？这是个问题。。。。。。
我说一句吧:
无论支持还是劝退的都是废话，这是只有你自己能决定和搞清楚得事情。
跟你要不要与谁结婚一样的事情，鞋子是要你穿得，合适与否只有你自己
最清楚。作为搞科研多年，继续走下去，还是破釜沉舟搏一把考医生？这
是个艰难得选择。。。。。。
我的建议:坐下来，与那一口子，甚至父母，拿张纸，中间划道线，一边:
考的利，一边:考得弊病;或者你自己的定义选词。然后，一条条都列出来，
而且相对应，然后自己去打分，领导和父母也各自打分，互不影响，然后，
大家再一起对着各自得答案，分析比较
后，做决定。
记住，这不是你一个人，一时半会得事，事关重大，要认真仔细和平常心理
智地分析思考做决定的事。人生路上这样得分叉路口要做决定得机会不多，
可能这是你这辈子最重要得决定了--除了结婚成家与否。
考还是不考，正反我都能给你一堆例子，感动人稀离哗啦的４０多，俩仨宝
妈宝爹成功得有，有顺利进去又半途而非甚至出来后几... 阅读全帖 |
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c*m
发帖数: 1599 | 22 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: saturnV (土星五号), 信区: Military
标 题: 李淼：做一个精致的利己主义者有什么不好？
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 19 13:03:37 2015, 美东)
（已发南都周刊）
李淼
精致的利己主义者是北京大学中文系退休教授钱理群发明的一个描述当下一种大学生类
型的术语，现在变得很流行。今年七月底，南方周末发表了一篇万维钢的题为《精致的
利己主义者和常青藤的绵羊》的文章，深度分析了中国式好学生和美国式好学生的同与
不同。
钱先生的原话是：“我们的一些大学，包括北京大学，正在培养一些‘精致的利己主义
者’，他们高智商，世俗，老到，善于表演，懂得配合，更善于利用体制达到自己的目
的。这种人一旦掌握权力，比一般的贪官污吏危害更大。”从这段话我们看到，精致的
利己主义者首先是高智商，这些人的学习成绩都很好。他们还世俗，也就是说，很入世
，将门门功课学好的目的是做一个中国大学要求的好学生，这样进则可以继续求学，退
则可以找到好工作。“老到”，也许是说这些学生除了学习成绩好，情商还高。至于“
懂... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 23 【 以下文字转载自 learning_chinese 俱乐部 】
发信人: moonwander (moonwander), 信区: learning_chinese
标 题: Re: 分享：自编学汉字系统--汉字卡片,字帖打印,趣味汉语等
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 16 12:53:02 2014, 美东)
发信人: moonwander (moonwander), 信区: Parenting
标 题: 分享：自编学汉字系统--汉字卡片、字帖打印、趣味汉语、点读图书等
关键字: 学汉字,中文卡片,字帖打印
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 15 12:23:25 2014, 美东)
为自家孩子编写的，使用三个多月了，自己感觉效果不错，最近刚放到网上，分享给大
家，也希望能集思广益，利人利己。
系统以汉字卡片为基础，界面简单，没有动画之类的，一来不是我的强项，二来我觉得
靠动画之类的吸引孩子属于短期行为，兴趣来得快去得快。我希望能用中文本身的魅力
来吸引孩子。:)
简单说明：http://www.amazingchinese.net/readm... 阅读全帖 |
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m********r
发帖数: 25 | 24 发信人: moonwander (moonwander), 信区: Parenting
标 题: 分享：自编学汉字系统--汉字卡片、字帖打印、趣味汉语、点读图书等
关键字: 学汉字,中文卡片,字帖打印
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 15 12:23:25 2014, 美东)
为自家孩子编写的，使用三个多月了，自己感觉效果不错，最近刚放到网上，分享给大
家，也希望能集思广益，利人利己。
系统以汉字卡片为基础，界面简单，没有动画之类的，一来不是我的强项，二来我觉得
靠动画之类的吸引孩子属于短期行为，兴趣来得快去得快。我希望能用中文本身的魅力
来吸引孩子。:)
简单说明：http://www.amazingchinese.net/readme.php
1. 智能闪卡根据学习情况结合遗忘曲线优先复习易错易混汉字；
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y***y
发帖数: 4957 | 25
后来他就升上天了呀...
使 徒 行 傳 Acts
1:1 提阿非羅阿、我已經作了前書、論到耶穌開頭一切所行所教訓的、
1:2 直到他藉著聖靈、吩咐所揀選的使徒、以後被接上升的日子為止。
1:3 他受害之後、用許多的憑據、將自己活活的顯給使徒看、四十天之久向他們顯現、講
說 神國的事。
1:4 耶穌和他們聚集的時候、囑咐他們說、不要離開耶路撒冷、要等候父所應許的、就是
你們聽見我說過的。
1:5 約翰是用水施洗．但不多幾日、你們要受聖靈的洗。
1:6 他們聚集的時候、問耶穌說、主阿、你復興以色列國、就在這時候嗎。
1:7 耶穌對他們說、父憑著自己的權柄、所定的時候日期、不是你們可以知道的。
1:8 但聖靈降臨在你們身上、你們就必得著能力．並要在耶路撒冷、猶太全地、和撒瑪利
亞、直到地極、作我的見證。
1:9 說了這話、他們正看的時候、他就被取上升、有一朵雲彩把他接去、便看不見他了。
1:10 當他往上去、他們定睛望天的時候、忽然有兩個人、身穿白衣、站在旁邊、說、
1:11 加利利人哪、你們為甚麼站著望天呢．這離開你們被接升天的耶穌、你們見他怎樣
往天上去、他還要怎樣 |
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y***y
发帖数: 4957 | 26 xinmin：第一个圣诞的尴尬
送交者: xinmin 2011年12月10日20:44:46 于 [彩虹之约] 发送悄悄话
耶稣的诞生从一开始就是让人引起争议，也让当事人非常尴尬的事件。
先看耶稣的母亲马利亚。一个好端端二十来岁的年轻女子，刚刚许配给大卫王第二十八
代孙子约瑟。当时犹太人的许配，类似现代人的订婚，但更加严肃而认真，对男女双方
忠贞忠诚的要求形同神圣的婚约。她的父母亲接受了约瑟家的聘礼，只等约瑟准备好新
婚的房子，迎娶马利亚，完成婚礼，同住在一起，开始生儿育女的正常人生。但上帝好
象半路杀出的陈咬金，搅局生乱了。
上帝差天使向马利亚发话，要借腹怀胎，生下至高上帝的儿子，即天国的君王，人类的
救主。名字都预先起好了，就叫耶稣（希伯来文音译是约书亚），意思是上帝拯救。马
利亚不解，问天使：“我还没有出嫁，怎么有这事呢？”不出嫁就生孩子，对现代人已
经不算大不了的问题，但对当时的犹太人，可是出轨出格的恶行，要遭被石头打死的厄
运。马利亚最后被天使说服了。借腹怀胎的细节，没有记在圣经里。但根据现代超维假
说与生命克隆技术，我们也许可以不无合理地猜测如下。上帝设计了一个包含普通犹... 阅读全帖 |
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