o********e
发帖数: 257 | 1 申6:5 你要尽心、尽性、尽力爱耶和华你的上帝。
申26:16 “耶和华你的上帝今日吩咐你行这些律例、典章，所以你要尽心尽性谨守遵行
。
耶稣是引用摩西的话。爱上帝就是遵行当日祂籍摩西传给我们的律法。尽心尽性去遵行
就是尽心尽性爱上帝的表现。
约14:15 “你们若爱我，就必遵守我的命令。
约14:23 耶稣回答说：“人若爱我，就必遵守我的道；我父也必爱他，并且我们要到他
那裏去，与他同住。
道成肉身的耶稣说的就是上帝的话，所以我们也要留心去听。与上帝同住就是得永生，
那么，我们再看。。。
太19:17 耶稣对他说：。。。你若要进入永生，就当遵守诫命。”
太7:21 “凡称呼我‘主啊，主啊’的人不能都进天国；惟独遵行我天父旨意的人才能
进去。
进入永生=进天国
遵守诫命=遵行天父旨意
已知道要做什么了，那么，怎么才能做到遵守诫命（=遵行天父旨意），再看。。。
约壹5:3 我们遵守上帝的诫命，这就是爱他了，并且他的诫命不是难守的。
为什么不难守！我们都认为很难守，教会也不认真教人遵守，理由很简单，就是没有爱
。出于爱的顺从才是上帝喜悦的，使徒约翰爱耶稣，对他来说上帝的诫命一点都不难守
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o********e
发帖数: 257 | 2 申6:5 你要尽心、尽性、尽力爱耶和华你的上帝。
申26:16 “耶和华你的上帝今日吩咐你行这些律例、典章，所以你要尽心尽性谨守遵行
。
耶稣是引用摩西的话。爱上帝就是遵行当日祂籍摩西传给我们的律法。尽心尽性去遵行
就是尽心尽性爱上帝的表现。
约14:15 “你们若爱我，就必遵守我的命令。
约14:23 耶稣回答说：“人若爱我，就必遵守我的道；我父也必爱他，并且我们要到他
那裏去，与他同住。
道成肉身的耶稣说的就是上帝的话，所以我们也要留心去听。与上帝同住就是得永生，
那么，我们再看。。。
太19:17 耶稣对他说：。。。你若要进入永生，就当遵守诫命。”
太7:21 “凡称呼我‘主啊，主啊’的人不能都进天国；惟独遵行我天父旨意的人才能
进去。
进入永生=进天国
遵守诫命=遵行天父旨意
已知道要做什么了，那么，怎么才能做到遵守诫命（=遵行天父旨意），再看。。。
约壹5:3 我们遵守上帝的诫命，这就是爱他了，并且他的诫命不是难守的。
为什么不难守！我们都认为很难守，教会也不认真教人遵守，理由很简单，就是没有爱
。出于爱的顺从才是上帝喜悦的，使徒约翰爱耶稣，对他来说上帝的诫命一点都不难守
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c***s
发帖数: 70028 | 3 小倩玉住院期间最喜爱的玩具。记者郭启朝摄影
她走了，在近260万元善款凝结的“慈善童话”中，在众人热泪盈眶的祈祷中，一个才体验人世间13年春华秋实的孩子，把人性最美的一面留在了这样一个新生命萌发的春天里。
而她，却带着众多人的爱和不舍，走了。
她是13岁的南阳邓州女孩闫倩玉。
她是那个火海救母浑身烧焦，昏迷多时醒来后还惦记父母伤情的，让人心绪无法平静的孩子。
昨晚8时10分，这名让全国无数好心人为之动容、为之奔走募捐的孩子，在母亲揪心的期待中，停止了呼吸。
经历了41天彻骨般的伤痛折磨，这名病房中喝排骨汤还不忘给母亲留一口的孩子的稚嫩心房停止了跳动。
她留在邓州市彭桥镇柏林村家中那袋没吃完的爆米花，再也等不来它的小主人。
孩子，请允许我们替你向牵挂你的好心人道别致谢！
天堂里，会有你喜欢吃的爆米花。
天堂里，没有让你饱受折磨的火灾……
相关情况
多脏器衰竭小倩玉心跳呼吸停止
昨晚8:50，南阳南石医院向媒体通报了相关情况。通报中称，广受社会各界关注的邓州13岁女孩“火海救母”全身烧伤的闫倩玉，在我院积极治疗41天后，于今日18:30出现呼吸减慢、血氧饱和度明显下降、心率明显减慢、血压明... 阅读全帖 |
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n******g
发帖数: 17225 | 4 处事不以聪明为先，而以尽心为急（习近平引用的名言）
——在解决“两不愁三保障”突出问题座谈会上的讲话中引用
2019年10月08日05:02 来源：人民网－人民日报
此句古语出自宋代吕本中《官箴》，意思为处理事情，聪明不是第一位的，尽心尽
责是最重要的。习近平同志引用此句古语旨在强调，在脱贫攻坚中，领导干部应强化政
治责任，切实履职尽责，抓好工作落实，对责任不落实、政策不落实、工作不落实影响
任务完成的要进行问责。
图为贵州省黔东南苗族侗族自治州台江县台盘乡阳芳村及现代农业园。
蔡兴文摄（人民视觉）
《 人民日报 》（ 2019年10月08日 09 版） |
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c*******g
发帖数: 22 | 5 对于楼主所提出来的问题，是我们所有信神之人的共同的问题，我们该怎么做到
尽心、尽性、尽意、尽力爱神呢？什么样的爱才是神所要的呢？以往自己也不清楚，直
到看到全能神的神话诗歌《纯真无暇的爱》“‘爱’指纯真无瑕的感情，用心来爱，用
心去感觉，用心去体贴；‘爱’里没有条件，没有隔阂，没有距离；‘爱’里没有猜疑
，‘爱’里没有欺骗，没有交易，没有狡诈；‘爱’里没有选择，‘爱’里没有任何掺
杂。
1 你们有这样的爱，就不会欺骗、不会埋怨，就不会背叛、不会悖逆、不会索取，就
不求得什么，就不求得多少，有爱就会甘心奉献。
2 你们有这样的爱，就会甘心受苦、与神配合，就会为神舍弃所有，为神舍弃家庭、
舍弃前途，就会为神舍弃青春，为神舍弃自己的婚姻，否则你们的爱就不是爱而是欺骗
、是背叛！”摘自《话在肉身显现·被召的人多，选上的人少》在神话里才明白，我们
要达到能尽心、尽性、尽意、尽力爱神，就要摆对我们信神的存心目的，对神没有任何
的交易、没有欺骗，能心甘情愿的去满足神，这样我们才能蒙神称许，愿所有的弟兄姊
妹都能蒙神称许，阿门！ |
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c*******g
发帖数: 22 | 6 对于楼主所提出来的问题，是我们所有信神之人的共同的问题，我们该怎么做到
尽心、尽性、尽意、尽力爱神呢？什么样的爱才是神所要的呢？以往自己也不清楚，直
到看到全能神的神话诗歌《纯真无暇的爱》“‘爱’指纯真无瑕的感情，用心来爱，用
心去感觉，用心去体贴；‘爱’里没有条件，没有隔阂，没有距离；‘爱’里没有猜疑
，‘爱’里没有欺骗，没有交易，没有狡诈；‘爱’里没有选择，‘爱’里没有任何掺
杂。
1 你们有这样的爱，就不会欺骗、不会埋怨，就不会背叛、不会悖逆、不会索取，就
不求得什么，就不求得多少，有爱就会甘心奉献。
2 你们有这样的爱，就会甘心受苦、与神配合，就会为神舍弃所有，为神舍弃家庭、
舍弃前途，就会为神舍弃青春，为神舍弃自己的婚姻，否则你们的爱就不是爱而是欺骗
、是背叛！”摘自《话在肉身显现·被召的人多，选上的人少》在神话里才明白，我们
要达到能尽心、尽性、尽意、尽力爱神，就要摆对我们信神的存心目的，对神没有任何
的交易、没有欺骗，能心甘情愿的去满足神，这样我们才能蒙神称许，愿所有的弟兄姊
妹都能蒙神称许，阿门！ |
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N******K
发帖数: 10202 | 7 @农奴戟：传承经典：样板戏《杜鹃山》第八场 雾岭初晴 http://t.cn/zO0AlIs
温其久，你到底为谁尽心？你究竟为谁竭力？为什么摘掉袖标？为什么落下红旗？什么
居心？什么用意？你温队副卖灵魂以投敌，踏鲜血而求官。口含蜜语腹藏剑，处心积虑
夺兵权。背后伤人施暗箭，勾结白匪罪滔天。…… |
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g*********n
发帖数: 808 | 8 《沁园春・霾》
北京风光，
千里朦胧，
万里尘飘，
望三环内外，
浓雾莽莽，
鸟巢上下，
阴霾滔滔！
车舞长蛇，
烟锁跑道，
欲上六环把车飙，
需晴日,
将车身内外,
尽心洗扫。
空气如此糟糕，
引无数美女戴口罩,
惜一罩掩面，
白化妆了！
唯露双眼，
难判风骚。
一代天骄，
央视裤衩，
只见后座不见腰。
尘入肺，
有不要命者，
还做早操。 |
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z**l
发帖数: 536 | 9 http://news.wenxuecity.com/messages/200909/news-gb2312-917448.html
大陆近年来尽心对台湾好 台湾人为何不领情? 王丰
台湾王丰博客/ 我们可以明显感受到，大陆近年来为赢得台湾民心，曾经付出了相当大
的心力，也付出了非常可观的资源。然而，人们却明显感受到，台湾绿营方面只消以四
两拨千斤的几句话，就把大陆方面的诚意与好意，扭曲解释成不怀好意的「统战伎俩」
。何以致之？其实真要探究原因，可能三天三夜也讲不完，在此姑举一二事，藉以抛砖
引玉。
众所周知，大陆方面，官方或是民间，在这次莫拉克风灾过后，曾经捐出了逾亿人
民币的款项与物资，慰问台湾灾民。大陆方面在灾后尽心尽力毫不吝惜的付出捐输，是
有目共睹的。然而，不论是灾民也好，台湾的在野党也好，尤其是南部执政县市的绿营
官员，他们何尝大声地向大陆方面道过一声谢谢。人们印象所及，包括国民党党部，马
英九执政团队，即使曾有谢意之表示，也不曾高分贝向大陆隆重表达点滴在心的谢忱。
这也难怪有不少网民忿忿不平，直认大陆一头热，一厢情愿对台湾好，但台湾领不
领情呢？何以致此？
值得大家注意， |
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M*V
发帖数: 3205 | 10 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: swjtuer (swjtuer), 信区: Military
标 题: 叫个chinaman就受不了了，国内伺候洋大人更尽心
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 22 02:37:10 2011, 美东)
各种各样的傻X运动会开个没完没了，用皇上选妃的标准来挑选服务人员，一切都是为
了让洋大人们满意，吃好玩好，嫖舒坦了，临走还要喊句“再来啊”。
服务态度比开妓院的还好，人家开妓院还是一本万利的买卖，咱们是倒贴，到底图什么？
搞笑的是，大清虽然弱，洋人也只是东洋和西洋。现如今，只要不拿中国护照，就全是
洋大人，什么阿猫阿狗都是贵宾。
白吃白喝白嫖，临走竖起大拇哥“chinaman, OK!", "chinawoman,很好！”。 |
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f******e
发帖数: 599 | 11 2岁男娃如何让他尽心玩啊？
大娃两岁3个月，小娃很小，两男娃。现在大娃在家，妈妈和姥姥带，妈妈基本照顾小
娃了。
附近走路能到的小公园人很少，基本没有玩伴，每天孩子去大大秋千然后再失落地回来
，然后就在家抓狂，各种要出去的要求，但附近实在没有太多好玩的地方。爸爸平时上
班，晚上才能回来。
男孩玩心都很重，请问各位妈妈有什么高招能让他尽量尽兴玩呢？ 非常感谢！ |
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f******e
发帖数: 599 | 12 2岁男娃如何让他尽心玩啊？
大娃两岁3个月，小娃很小，两男娃。现在大娃在家，妈妈和姥姥带，妈妈基本照顾小
娃了。
附近走路能到的小公园人很少，基本没有玩伴，每天孩子去大大秋千然后再失落地回来
，然后就在家抓狂，各种要出去的要求，但附近实在没有太多好玩的地方。爸爸平时上
班，晚上才能回来。
男孩玩心都很重，请问各位妈妈有什么高招能让他尽量尽兴玩呢？ 非常感谢！ |
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Z**********1
发帖数: 1447 | 13 两岁3个月该上幼儿园了，这样留在家里老人带，会耽误孩子的
[在 freetube (tubeman) 的大作中提到：]
：2岁男娃如何让他尽心玩啊？
：
：........... |
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f******e
发帖数: 599 | 14 2岁男娃如何让他尽心玩啊？
大娃两岁3个月，小娃很小，两男娃。现在大娃在家，妈妈和姥姥带，妈妈基本照顾小
娃了。
附近走路能到的小公园人很少，基本没有玩伴，每天孩子去大大秋千然后再失落地回来
，然后就在家抓狂，各种要出去的要求，但附近实在没有太多好玩的地方。爸爸平时上
班，晚上才能回来。
男孩玩心都很重，请问各位妈妈有什么高招能让他尽量尽兴玩呢？ 非常感谢！ |
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M********t
发帖数: 5032 | 15 安倍陪特朗普打高尔夫
默默摔了一个后滚翻(图)
环球时报
睿文
4小时25分钟前
为了尽心招待特朗普大总统，安倍昨天陪特朗普来到位于日本斡裣赜忻的高尔夫球场，
这里也是东京奥运会的赛场之一，场内设有很多沙坑，算得上是一个有些困难的赛道。
在东京电视台的航拍画面中，安倍总理在经历了几次失败的挥杆后终于将球成功打
出沙坑。此时，为了能赶上已经向前迈开步子的特朗普总统，安倍本想小跑爬出沙坑，
却不小心失去平衡摔了个底朝天。
而特朗普没回头，并未看到这尴尬的一幕，迈着步子继续往前走去了。 |
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j******a
发帖数: 80 | 16 信主这么多年了，也知道现在是末世了，很担心自己不能得到主耶稣的称许，怕被
撇弃。对主的话只是字面上知道一点，但具体怎么做出来还不是很有路途。
想起圣经里太： 25:14 『天国又好比一个人要往外国去，就叫了仆人来，把他的
家业交给他们，
太： 25:15 按着各人的才干，给他们银子，一个给了五千，一个给了二千，一个给了
一千，就往外国去了。
太： 25:16 那领五千的随即拿去做买卖，另外赚了五千；
太： 25:17 那领二千的也照样另赚了二千；
太： 25:18 但那领一千的去掘开地，把主人的银子埋藏了。
太： 25:19 过了许久，那些仆人的主人来了，和他们算账。
太： 25:20 那领五千银子的又带着那另外的五千来，说：‘主啊，你交给我五千银子
，请看，我又赚了五千。’
太： 25:21 主人说：‘好，你这又良善又忠心的仆人，你在不多的事上有忠心，我要
把许多事派你管理，可以进来享受你主人的快乐。’
太： 25:22 那领二千的也来，说：‘主啊，你交给我二千银子，请看，我又赚了二千
。’
太： 25:23 主人说：‘好，你这又良善又忠心的仆人，你在不多的事上有忠心，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 17 你要想真正达到尽心、尽性、尽意、尽力爱主，那就一定要学会凡事寻求主的心意
，什么是寻求主的心意呢？那就是要跟上圣灵的作工，现在我看你发的帖子里，有几篇
都谈到了教会没有享受，其实你不知道现在为什么会没有享受，是因为现在教堂里都没
有了圣灵作工，教会开始出现了荒凉，就如主耶稣刚到道成肉身来在地上作工一样，旧
约律法时代那个时候犹太教教会就荒凉了，犹太教会根本没有圣灵的作工，对主耶稣来
在地上作工，犹太人的祭司长文士却是非常抵挡，不接受神现时的作工，最终还把主耶
稣钉死在了十字架上，犯下了滔天大罪。如今，现在很多教会都出现了荒凉，就是因为
神又道成肉身来在地上作审批刑罚，洁净成全人的工作。建议你可以去寻求寻求，考察
考察，不要错失了神拯救人，成全人的好机会。 |
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z****h
发帖数: 106 | 18 是啊，现在我们都在追求如何达到尽心、尽性、尽意、尽力爱主我们的神和爱
人如己这一项真理。但是又没有合适的路途，而且觉得很渺茫，只是信着每个人自己心
中愿意信的那位神。也不关心神以往做了什么，为什么要那么做。更没有人关心神今天
在做什么，也不想知道神今天在做什么。因为我们觉得我们的神就是那个自己心中的那
个神，神的说话都已经在圣经里了，作工也已经在圣经里了。所以我们觉得我们信圣经
就够了，甚至把圣经看的比神还大。早就忘了神是常新不旧的神，神是包罗万有的神。
也忘了神的智慧和全能是人预测不到的这个事实了。
我们要想爱神就必须先了解神的性情和神的作工，以及神的喜、怒、哀、乐和神
的所有所是等等关于神的一切。如果没有了解就不会有真实的爱，想一想，我们要爱一
个人都要了解的彻底才会真正的爱上她/他。更何况是主宰天地万物的神呢？
虽然神的性情人几辈子都认识不完，但是我们最起码要明白一些。神喜欢什么，
神恨恶什么，怎么做才不做信神而抵挡神的事。怎么做才是不羞辱神的名，这是我们应
该认识的。也就是不做那伤神心的事，虽然我对神的认识很浅，但是就神在我身上所做
的这一... 阅读全帖 |
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j******a
发帖数: 80 | 19 信主这么多年了，也知道现在是末世了，很担心自己不能得到主耶稣的称许，怕被
撇弃。对主的话只是字面上知道一点，但具体怎么做出来还不是很有路途。
想起圣经里太： 25:14 『天国又好比一个人要往外国去，就叫了仆人来，把他的
家业交给他们，
太： 25:15 按着各人的才干，给他们银子，一个给了五千，一个给了二千，一个给了
一千，就往外国去了。
太： 25:16 那领五千的随即拿去做买卖，另外赚了五千；
太： 25:17 那领二千的也照样另赚了二千；
太： 25:18 但那领一千的去掘开地，把主人的银子埋藏了。
太： 25:19 过了许久，那些仆人的主人来了，和他们算账。
太： 25:20 那领五千银子的又带着那另外的五千来，说：‘主啊，你交给我五千银子
，请看，我又赚了五千。’
太： 25:21 主人说：‘好，你这又良善又忠心的仆人，你在不多的事上有忠心，我要
把许多事派你管理，可以进来享受你主人的快乐。’
太： 25:22 那领二千的也来，说：‘主啊，你交给我二千银子，请看，我又赚了二千
。’
太： 25:23 主人说：‘好，你这又良善又忠心的仆人，你在不多的事上有忠心，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 20 你要想真正达到尽心、尽性、尽意、尽力爱主，那就一定要学会凡事寻求主的心意
，什么是寻求主的心意呢？那就是要跟上圣灵的作工，现在我看你发的帖子里，有几篇
都谈到了教会没有享受，其实你不知道现在为什么会没有享受，是因为现在教堂里都没
有了圣灵作工，教会开始出现了荒凉，就如主耶稣刚到道成肉身来在地上作工一样，旧
约律法时代那个时候犹太教教会就荒凉了，犹太教会根本没有圣灵的作工，对主耶稣来
在地上作工，犹太人的祭司长文士却是非常抵挡，不接受神现时的作工，最终还把主耶
稣钉死在了十字架上，犯下了滔天大罪。如今，现在很多教会都出现了荒凉，就是因为
神又道成肉身来在地上作审批刑罚，洁净成全人的工作。建议你可以去寻求寻求，考察
考察，不要错失了神拯救人，成全人的好机会。 |
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z****h
发帖数: 106 | 21 是啊，现在我们都在追求如何达到尽心、尽性、尽意、尽力爱主我们的神和爱
人如己这一项真理。但是又没有合适的路途，而且觉得很渺茫，只是信着每个人自己心
中愿意信的那位神。也不关心神以往做了什么，为什么要那么做。更没有人关心神今天
在做什么，也不想知道神今天在做什么。因为我们觉得我们的神就是那个自己心中的那
个神，神的说话都已经在圣经里了，作工也已经在圣经里了。所以我们觉得我们信圣经
就够了，甚至把圣经看的比神还大。早就忘了神是常新不旧的神，神是包罗万有的神。
也忘了神的智慧和全能是人预测不到的这个事实了。
我们要想爱神就必须先了解神的性情和神的作工，以及神的喜、怒、哀、乐和神
的所有所是等等关于神的一切。如果没有了解就不会有真实的爱，想一想，我们要爱一
个人都要了解的彻底才会真正的爱上她/他。更何况是主宰天地万物的神呢？
虽然神的性情人几辈子都认识不完，但是我们最起码要明白一些。神喜欢什么，
神恨恶什么，怎么做才不做信神而抵挡神的事。怎么做才是不羞辱神的名，这是我们应
该认识的。也就是不做那伤神心的事，虽然我对神的认识很浅，但是就神在我身上所做
的这一... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 22 尽心，尽性，尽意，心思意念固为重要，但不只这些。且与行动，遵行等相连。
还有，尽力，尽智等，都与行动相关。
旧约 - 申命记: 第 4 章
29 但你们在那里必寻求耶和华你的神。你尽心尽性寻求他的时候，就必寻见。
旧约 - 申命记: 第 6 章
5 你要尽心，尽性，尽力爱耶和华你的神。
旧约 - 申命记: 第 26 章
16 耶和华你的神今日吩咐你行这些律例典章，所以你要尽心尽性谨守遵行。
旧约 - 列王纪下: 第 10 章
31 只是耶户不尽心遵守耶和华以色列神的律法，不离开耶罗波安使以色列人陷在罪里
的那罪。
旧约 - 列王纪下: 第 23 章
25 在约西亚以前没有王像他尽心，尽性，尽力地归向耶和华，遵行摩西的一切律法。
在他以后也没有兴起一个王像他。
旧约 - 历代志下: 第 31 章
21 凡他所行的，无论是办神殿的事，是遵律法守诫命，是寻求他的神，都是尽心去行
，无不亨通。
新约 - 马太福音: 第 22 章
37 耶稣对他说，你要尽心，尽性，尽意，爱主你的神。
新约 - 马可福音: 第 12 章
33 并且尽心，尽智，尽力爱他，又爱人如己，就比一切燔祭，和各样祭祀，好得多... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 23 中央编译局博士后常艳，实名在网上发表长达12万字的长文，详述自己与现任中共中央编译局局长衣俊卿17次在酒店开房。常艳目的是希望调入北京工作拿到北京户口。常送钱几万给衣，才得以陪睡，而衣至少有两个姘头。常户口无望，就向衣要封口费。衣给了100万后，常发出长文引发震撼。此文中人物多是中共马列研究圈中人，而衣俊卿是中共马克思哲学圈“大牛”，网友对马列高官的道貌岸然唏嘘不已。
女主角真实姓名常艳，已婚，红色家庭媳妇。1978年5月2日生，民盟盟员，2010年7月毕业于中国人民大学马克思主义学院，获法学博士学位。现为中央编译局博士后，曾供职于山西师范大学政法学院，副教授。
男主角衣俊卿：1958年1月生，中共中央编译局局长，曾任黑龙江大学校长，黑龙江省委宣传部长，2010年2月任现职。
着名学者何清涟点评：常艳《中央编译局言情录》读后感：一、权色交易已成买方市场，卖方除卖相之外，还得提供金钱才能获得陪睡资格;二、一批本无学术研究能力的人依靠权色交易进入国家队之后，只能围着国家课题色拼钱拼溷日子;三、中共官场形成一夫N妻制，正妻之外的女人靠财政供养。
这篇《一朝忽觉京梦醒，半世浮沉雨打萍——衣俊卿... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 538 | 24 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 转： 集福消灾之道— 感应篇汇编白话节本
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 3 22:51:52 2012, 美东)
http://a.bonze.cn/wlsjwz/305.htm
集福消灾之道—
感应篇汇编白话节本
（卷一）
了凡弘法学会译整
感应篇汇编白话节本缘起
劝读感应篇汇编启
太上感应篇
感应篇序
太上曰：‘祸福无门，惟人自召。’
善恶之报，如影随形。
是以天地有司过之神，依人所犯轻重，以夺人算。
算减则贫耗，多逢忧患。
人皆恶之。
刑祸随之。
吉庆避之。
恶星灾之。
算尽则死。
又有三台北斗神君，在人头上，录人罪恶，夺其纪算。
又有三尸神，在人身中。每到庚申日，辄上诣天曹，言人罪过。
月晦之日，灶神亦然。
凡人有过，大则夺纪，小则夺算。
其过大小有数百事，欲求长生者，先须避之。
是道则进，非道则退。
不履邪径，不欺暗室。
积德累功。
慈心于物。
忠孝。
感应篇汇编白话节本缘起
科技愈发达，人心愈迷失，物质愈文明；道德愈堕落... 阅读全帖 |
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S*******e
发帖数: 1093 | 25 来自主题: TrustInJesus版 - 学习申命记 zt
申命记
尽管近代摩西五经遭受疯狂地批评毁谤，至今它们仍像过去一样坚强屹立，丝毫无
损，仍然安静而有力地说明：圣经前面五卷书是出于摩西之手笔，这是驳不倒的事实。
同样清楚明确的，则是这些作品共有五部分，亦即是我们今天中文圣经前面五个书
题所显示的：创世记、出埃及记、利未记、民数记、申命记。五卷各成一册，有独立而
完全的内容，却又能彼此吻合。五卷合起来就成为圣经中最重要的部分。
我们在上面已指出，摩西这五本著作本身，就像是新旧约的缩影一样，把全本圣经
的主题——救恩——启示得非常完整，我们且再分列于后，叫我们紧记不忘：
创 世 记：人因罪而败坏。
出埃及记：人藉血得救赎和能力。
利 未 记：在救赎之基础上与神相交。
民 数 记：按神的旨意而蒙引导。
申 命 记：按神的信实而达到目的地。
这五卷书亦记述了神渐进式的启示，同样是完备的：
创 世 记：神之主权——创世与拣选。
出埃及记：神之能力——救赎与释放。
利 未 记：神之圣洁——分别与成圣。
民 数 记：神之恩慈与严厉——审判旧一代，保守新一代。
申 命 记：神之信实——操练与目的地。
由此可见，申命记不单只在摩西五经的次序上是最后... 阅读全帖 |
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l*****d
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发信人: ladyred (旺红), 信区: Poetry
标 题: 最接近原著，红迷必读：癸酉本红楼梦--(102-108)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 6 12:29:02 2013, 美东)
第102回 冷惜春甘伴青灯佛 洁妙玉泥陷瓜洲渡
诗云：林噪蝉鸣渐静息，隐者不问鸾鹤心。虎落平地龙潜池，风过梵铃尽悲音。
话说薛蟠被处斩过后，薛姨妈不觉病倒，成日躺在炕上啼哭，思念儿子。宝钗也曾多次
劝慰，陪着淌了不少泪。贾蓉、贾蔷几次来山庄找宝钗谈论分割贾府房地的事。宝钗道
：“荣宁两府外加大观园竟占了大半条街，若是每人分得一处，也空旷的很。再说如今
世道刚刚安宁，城里生意还是冷淡的很，分的这么多房子，开门面也没有人光顾。我先
不去住着，你们带兄弟们随意住去吧，我怕宝兄弟回去又勾起伤心事，等再过几年他忘
了旧事再搬回去不迟，那么大的地方谁住着都怕。”贾蓉道：“那我就带了弟兄们先住
进去，把大观园都留给你和宝叔了。”宝钗道：“正是如此。”于是蓉、蔷带王仁、倪
二、柳湘莲、卜世仁及众弟兄搬了进去。外头有赁屋的也都打了钱住进来，... 阅读全帖 |
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m**n
发帖数: 9010 | 27 可我没有在前面给这教授下定义说他就是"不尽心".
我只是在指出您说他"尽心"根据不足而已.
您却给他下了定义, 说他"尽心".
为您指出, 楼主提供的事实中, 要么是给人该教授不"尽心"的感觉,
要么没有实在说明他确实"尽心", 所以您的话缺乏事实根据, 这个
没什么不妥吧?
要公平, 只有在我以肯定的口气说出来: "我觉得这个教授就是不尽心"时,
您也让我举事实, 那时才公平.
可惜, 我知道没有足够的事实支持这个结论, 所以我就不会这么说. |
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R*o
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发信人: kid (kid), 信区: BibleStudy
标 题: 要积极地看人生
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 20 01:48:02 2008)
谢谢Moonsfeet的好帖子，常常都有很多回应。
我希望基督徒有积极的人生态度和好的见证。我见过一个基督徒职员，上班时老打电话
，别人老找不到空来找她办事。后来单位好几次都想解雇他，但都没有成功，
他反而先找到别的地方跳槽了。他走的时候说`靠着神的恩典’。但是我不觉得
这是个好见证。另外一个基督徒学生，开始时比同一届的学生领先很多。
但是后来参加好多教会活动和帮助别人的事，结果学业长期不能完成也找不到工作。（
后来神还是给了他一份工作。 ）神总是怜悯的，但是我总觉得他们可以做得更好。
我愿意就以下三方面分享：
（一）传道书。（二）基督徒应有积极的人生态度。（三）圣经里人生的使命和意义。
***（一）传道书。
《传道书》是每年犹太人丰收收藏之后，在秋天过住棚节时必读的。
努力工作，得到神的物质的祝福，但也不要忘记物质的东西反而是短暂的，
与神的关系虽然看不见摸不... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 29 阿弥陀佛！顶礼梦参老和尚、宣化上人、索达吉堪布！
“于佛净信，于法净信，于僧净信；归依于佛，归依于法，归依于僧；不疑于佛，不疑
于法，不疑于僧；尽心于佛，尽心于法，尽心于僧；决定于等觉胜趣。”
－－《能净一切眼疾病陀罗尼经》
《能净一切眼疾病陀罗尼经》
【唐不空三藏法师 译】
如是我闻：一时薄伽梵住迦毗罗卫国释迦种族聚落。尔时有一释种，住车尼摩迦聚落。
于佛净信，于法净信，于僧净信；归依于佛，归依于法，归依于僧；不疑于佛，不疑于
法，不疑于僧；尽心于佛，尽心于法，尽心于僧；决定于等觉胜趣。其人眼所见色相而
不得见。
尔时乞晒摩迦释种忆念如来，作如是言：「稽首佛‧世尊！智炬陀罗尼能作光明
者，归命善逝大悲者，护念摄受我，令我眼清净！」
尔时世尊超越世间耳、眼，以天耳闻，以天眼见。尔时世尊告阿难陀言：「汝往于释种
所，以此陀罗尼明加护，令净其眼，令彼拔济，令彼摄受，令彼长养，令彼结界，令彼
眼无垢翳，得离疾病，广令流布四部众苾刍、苾刍尼、优婆塞、优婆夷及余有情。
真言曰：
怛雅他 系里 米里 黎智 系里 系帝 护于 护于 护也 摩宁 护鲁 护鲁 怒鲁 怒鲁 娑诃
阿难陀！此... 阅读全帖 |
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k*d
发帖数: 615 | 30 谢谢Moonsfeet的好帖子，常常都有很多回应。
我希望基督徒有积极的人生态度和好的见证。我见过一个基督徒职员，上班时老打电话
，别人老找不到空来找她办事。后来单位好几次都想解雇他，但都没有成功，
他反而先找到别的地方跳槽了。他走的时候说`靠着神的恩典’。但是我不觉得
这是个好见证。另外一个基督徒学生，开始时比同一届的学生领先很多。
但是后来参加好多教会活动和帮助别人的事，结果学业长期不能完成也找不到工作。（
后来神还是给了他一份工作。 ）神总是怜悯的，但是我总觉得他们可以做得更好。
我愿意就以下三方面分享：
（一）传道书。（二）基督徒应有积极的人生态度。（三）圣经里人生的使命和意义。
***（一）传道书。
《传道书》是每年犹太人丰收收藏之后，在秋天过住棚节时必读的。
努力工作，得到神的物质的祝福，但也不要忘记物质的东西反而是短暂的，
与神的关系虽然看不见摸不着，却会存到永久。
这并不是说我们不要努力工作， 享受生活。只是说努力工作， 享受生活并不是
一切。
***（二）基督徒应有积极的人生态度。
关于人生的应有的态度，我愿意先从相对的两方面问两个问题：
A。如果活着只是为了要上天堂... 阅读全帖 |
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g****t
发帖数: 31659 | 31 书吏们也纷纷攘攘吵着，这时候就听外面一阵板子chōuròu声，还夹杂着凌luàn的惨呼。
“来了来了……可算是来了。”
书吏们抹着额头的汗，庆幸不已，这是他们手下的巡役赶过来救主了。
mén外几十号巡役挥着木棍，打得人群如cháo水倒卷，眼见围拥之人就要溃散，又一拨套着“巡”字号衣的人马出现了。
“干什么干什么？人家只是在说话，你们怎么就动手了？当自己是官差呢？”
刘兴纯lù面了，他带的可是巡检司的正经巡丁，这么一喊，那帮巡役人一愣手一软，顿时被人群又倒推回去。
“出来说话”
“别躲耗子了平日在咱们船上那些神气呢”
人群又吵嚷起来。
嘎吱一声，mén开了，终于有个书吏脸sè发白，xiǎo心翼翼地探出脑袋，背后好几双手赶紧把他推了出来。
“那个……大家别闹，过年嘛，和气生财，jiāo了钱就走。”
那书吏指着远处江面木mén说着，那里停的都是jiāo了钱的船只，只等第二天开关就放行。
回应他的是一堆杂物，甚至还有唾沫... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 32 阿育王曾经迎请过优波鞠多以及一万零八名罗汉。优波鞠多如何度化这么多阿罗汉的呢
？下边挑几个典型的例子进行讲述。
优波鞠多度化阿罗汉之一
当 时，北方有一个男子对世事厌烦决定出家，在其师尊的指点下主攻法藏、经藏和律
藏这三藏经文，而且他的口才很棒，讲经说法由浅入深非常吸引人。后来他的师尊 说
：“你要想累计功德获得正果，就要到外边巡游，为世人讲经说法。”于是，他穿僧衣
托饭钵开始了游僧的生活。每到一个地方，首先要用抑扬顿挫的声音分三段 念诵经文
，然后开始为大众讲经说法。
因 为他讲解佛法非常通俗易懂，大受民众欢迎，所到之处被民众里外三层包围着，看
着民众陶醉的样子，他非常有成就感。但是随着时间的推移，他发现这种简单重复 的
生活实在乏味，心想：“像我这样念诵经文什么时候能获得正果呢？肯定不如坐禅来得
实际！听说在摩突罗国有个优波鞠多，就连世尊都说他虽然没有三十二种相 好，但是
教授坐禅却是所有声闻中第一的，我为啥不去找他，让他教授我坐禅呢？”想到这里，
他从北方徒步向摩突罗国而来。
风 餐露宿日夜兼程终于来到了摩突罗国，向人打听了那罗拔利精舍方位之后，径直来
到优波鞠多面前。看着眼前相... 阅读全帖 |
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i*****s
发帖数: 4596 | 33 纪念同治变法暨中国现代高等教育开创145周年——1867年同文馆风波始末
作者：任复兴 文章来源：本站原创 点击数：1551 更新时间：2011-11-20
提要：躬逢同治变法暨中国现代高等教育开创145周年，重温历史，对推动现代化建设
很有现实意义。前几年，曾由山西省政府拨款，在这次变法的智囊、首任总管同文馆事
务大臣（即中国第一所现代高等学校首任校长）徐继畬的家乡举行过“纪念徐继畬暨中
国现代高等教育开创140周年研讨会”。希望如今有更高层次、更多相关学校（如北大
、北师大……）、部门和人士有所表示、行动。
在中国早期现代化的启动阶段，同治年间同文馆天文算学馆计划，是“古今一大变局”
之中的变法。1866年12月至1867年8月，变法计划的出台及由此引起的风波，对中国现
代化进程的影响十分深远。海外学者认为，总理各国事务衙门事前曾“作出了一个实在
大胆的计划，此计划的激进性质，通常为历史学家所忽略”，是一次受到挫折的变法。
（注：参见费正清编:《剑桥中国晚清史》卷上第582页，中国社科出版社，1985年；刘
广京：《经世思想与新兴企业》页407。）尽管因倭仁... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1540 | 34 李秀成自述
时逢甲子六月，国破① 被拏，落在清营，承德宽刑，中承＜丞＞②大人量广，日食资
云。又蒙老中堂③ 驾至，讯问来情，是日遂（逐）一大概情形回禀，未得十分明实，
是以再用愁心，一一清白写明。自我主应立开塞〈基〉之情节，衣〈依〉天王诏书明教
传下，将其出身起义之由，诏书因京城失破，未及带随，可记在心之大略，写呈老中堂
玉鉴。我一片虔心写就，并未瞒隐半分。
一将天王出身之首，载书明白。其在家时，兄弟三人，长兄洪仁发，次兄洪仁达，天王
名洪秀全，同父各母，其父□名不知。长、次兄是其前母所生，洪秀全是後母所生。④
此之话是天王载在诏书教下，屡屡讲讲道理教人人可知。长、次兄往家种田。洪秀全
在家读书，同冯云山二人同窗书友。有一日，天王忽病，此是丁酉年（道光十七年，
1837 年）之病，死去七日还魂。自还魂之後，俱讲天话，凡问之话少言，劝世人敬拜
上芾，劝人修善，云若世人肯拜上帝者无灾，无不拜上帝者，蛇虎伤人，敬上帝者不得
拜别神，拜别神者有罪。故世人拜过上帝之後，具〈俱〉不敢拜别神。为世民者，具〈
俱〉是怕死之人，云蛇虎咬人，何人不怕？故而从之。
天王是广东花县人氏，花县上到广西寻〈浔〉州... 阅读全帖 |
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r******u
发帖数: 47 | 35 声明一下，我说普不尽心是说他不尽心去讨好裁判，以他的实力，很容易就能做到更讨
巧更容易的连接而他却不屑去做而已。
复出半年仍然能跳4+3，这背后的努力你看不到？
支撑腿扭曲滑出的连接，难度你看不到？
Plushenko是鄙视现在的男单不肯追求难度的平庸风格，以他的方式抗议而已，莫非我
们几个BBS上的ID说他不尽心编排，你就可以说他不尽心比赛了？
奥林匹克精神是Swifter, higher, stronger ！
什么时候变成了slower, steadier, cleaner ？ |
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l*******g
发帖数: 60 | 36 讨论一下，背景是我前前后后帮了超过30个人解决工作问题了，基本上都是中国人。最
近闲着，不用工作，所以讨论讨论。以前也想写过，每次写，写了一点就不想写了，主
要懒并且怕麻烦，这次争取写完。
首先一点，工作的价值毋庸置疑，在美国有工作蛮重要的，无论你毕业前多么矮穷丑，
有份靠谱的工作，胆子大点，一两年内肯定可以买房买车，过上表面光鲜的生活。所以
工作本身是很有价值的，一般人至少可以有收入，可以用W2杠杆起来一套不错房子和一
部好车；当然厉害的人工作不出几年就有一片Networking, 知道各种行业前沿知识，爬
各种corporate ladder, 或干各种牛叉的事情去了。
关于帮助别人，开始帮助别人的原因是因为我的第一份和第二份工作都是朋友帮忙的。
我朋友给力，两份不错的工作基本上都是很尽心的指点一些细节，我后来的行为开始是
反馈社会的，当然后来发现mutual benefit也很多。但总体而言我越来越懒散，因为浪
费时间，另外也肯定会碰到不靠谱的人，我自己也有自己的追求，对不？
在帮朋友的过程中，我了解牛人有没有帮助都没有问题，一个内推就能解决问题，牛人
在哪里都能轻松解决工作。实... 阅读全帖 |
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l*********e
发帖数: 5385 | 37 ☆─────────────────────────────────────☆
seeker07 (seeker07) 于 (Thu Feb 7 15:42:25 2013, 美东) 提到:
婆婆来给做的月子+帮忙照顾孩子。婆婆对我很好，不仅白天做饭，月子里怕我累晚上
都帮我看孩子。现在我开学了，婆婆说我第二天要上课，晚上还是经常帮我看孩子。但
是婆婆是农村的，有些习惯不是很好。比如不是很讲卫生，孩子用过的bib到处扔，扔
在床上经常一屁股坐下去，或者脚丫子碰到了再拿起来给宝宝擦嘴。经常嘴对嘴的亲宝
宝。说话声音好响好响，孩子趴他肩头拍嗝的时候，她说话的声音像和人吵架似得。吃
完大蒜，然后和宝宝说话好近好近，而且好响好响。。呼出来的气我真的都受不了，直
想恶心。。或者cosleep很近很近的对着宝宝打呼噜。。。我有时候出去和爸爸妈妈电
话，我自己的爸爸妈妈都说不要说婆婆，人家带孩子带的这么尽心，你这样好像一盆冷
水浇下去，人家心会冷掉的。我也不知道该怎么和她说。比如吃大蒜啊之类的。。
我现在有时间就尽量自己带宝宝，可是我也不好让她不碰宝宝啊。毕竟是自己的奶奶。。
哎，想想有... 阅读全帖 |
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h*o
发帖数: 1035 | 38 主日2
问３：你从何处知道你的愁苦呢？
答：从神的律法1。
问４：神的律法对我们有什么要求？
答：基督已在马太福音廿二章37-40节总括的教训了我们：“你要尽心，尽性，尽
意，尽力爱主你的神。这是诫命中的第一，且是最大的。其次也相仿，就是要爱人如己
。这两条诫命，是律法和先知一切道理的总纲2。”
问５：你能完全遵守这诫命吗？
答：不能3；因为我的本性是倾向于憎恨神和邻舍的4。
1、罗3：20：所以凡有血气的，没有一个因行律法能在神面前称义，因为律法本是
叫人知罪。
2、路10：27：他回答说：“你要尽心、尽性、尽力、尽意爱主你的 神；又要爱邻
舍如同自己。”
3、罗3：10：就如经上所记：“没有义人，连一个也没有。”
约壹1：8：我们若说自己无罪，便是自欺，真理不在我们心里了。
4、罗8：7：原来体贴肉体的，就是与 神为仇；因为不服神的律法，也是不能服。
多3：3：我们从前也是无知、悖逆、受迷惑，服事各样私欲和宴乐，常存恶毒
嫉妒的心，是可恨的，又是彼此相恨。
主日3
问６：神造人就是如此邪恶和悖逆吗？
答：不；神造人原本是善的1，且按照他自己的形像，就是公义和圣洁2；以致他能
正确地... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 39 By Joe Crews
第一章 上帝律法的权威
我们生活在一个不受约束和反叛律法的时代，撒旦通过罪恶几乎已经将我们的世界毁灭
殆尽。大城市中的犯罪团伙扰乱社会治安，侵犯个人财产权包括生存权，国民对此触目
惊心。无论城乡，谋杀、抢劫和人身侵犯已经成了20世纪的一个生活特征。
每当我们打开报纸，就会发现自己的生活质量似乎又下降了一点。我们不时自欺地认为
，事情不会比这更糟了，这已经是底线了。但第二天，当更多残暴、怪诞的罪行被报道
时，我们又会摇着头诧异不已。很难相信像美国这样一个具有浓厚的基督教传统的国家
会偏离其建国方针如此之远。甚至那些非基督教国家也没有像这个自称为基督教的国家
一样暴力肆虐罪恶横行。华盛顿一天之中所报道的犯罪事件甚至比莫斯科一年所报道的
还多。虽然二者的新闻渠道不尽相同，但是它向我们展示的画面仍然令人忧惧震惊。
更糟糕的是，我们发现无律法主义正进入到宗教领域，并影响着成千上万的人，使他们
也对暴力和凶杀不以为然。在当今的美国，很可能绝大部分教友都已经违背了十条诫命
中的至少一条。一种危险的教义正悄然在天主教和新教中蔓延，试图将上帝伟大的道德
律法之权威削弱至最低的程... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 6802 | 40 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: huo (Michael HUO), 信区: TrustInJesus
标 题: 第二课 论人的愁苦 * 主日二至四
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 17 11:29:00 2011, 美东)
主日2
问３：你从何处知道你的愁苦呢？
答：从神的律法1。
问４：神的律法对我们有什么要求？
答：基督已在马太福音廿二章37-40节总括的教训了我们：“你要尽心，尽性，尽
意，尽力爱主你的神。这是诫命中的第一，且是最大的。其次也相仿，就是要爱人如己
。这两条诫命，是律法和先知一切道理的总纲2。”
问５：你能完全遵守这诫命吗？
答：不能3；因为我的本性是倾向于憎恨神和邻舍的4。
1、罗3：20：所以凡有血气的，没有一个因行律法能在神面前称义，因为律法本是
叫人知罪。
2、路10：27：他回答说：“你要尽心、尽性、尽力、尽意爱主你的 神；又要爱邻
舍如同自己。”
3、罗3：10：就如经上所记：“没有义人，连一个也没有。”
约壹1：8：我们若说自己无罪，便是自欺，真理不在我们心里了。
4、罗8：7：原来体贴肉体的，就... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 41 在上海舞蹈训练营内，金星更是实行了“吃喝玩乐舞”的优惠管理政策，她的尽心周到也让队内学员大呼：金姐的内心很柔软！
金星
《中国好舞蹈》导师金星的能言敢说为她树立了一贯的“毒舌”形象，而事实上，这位似乎“骂遍天下”的舞蹈大家却是海清的“闺蜜”，郭富城的“损友”，与向来“不共戴天”的方俊也在节目中频频互动释前嫌。而在上海舞蹈训练营内，金星更是实行了“吃喝玩乐舞”的优惠管理政策，她的尽心周到也让队内学员大呼：金姐的内心很柔软！
本周六晚，《好舞蹈》将迎来金星战队的考核。没有恐怖凶残的“地狱式”锻炼，在临近导师考核战的日子里，金星的上海训练营全体舞者却依然享受了一天假期，羡煞旁人。在金星看来，想要展现一个舞者最饱满的状态就不能依赖疲劳战术，唯有松弛结合才能为舞者的大爆发提供条件：“该训练时训练，该生活时生活，要松紧自如才能调节好身体，让每个演员的身体都处于一个很正常而并不是疲惫的状态。”正是基于这样的出发点，在金星的上海训练营中，没有熬红的双眼和犯困的倦容，只有朝九晚八的规律式训练外加提高自身的“每日三省”。“每天都要训练，但我们训练营是有规律的，没有什么超过十点钟还要练的，练到凌晨2点钟，没... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 42 2012年，两位路边救人的医生被“人肉”出来，其中一人是当时24岁的江苏省人民医院麻醉科医生高苏麟，他在救下老人之后，还垫付了800元医药费，然后没有留下姓名就离开了。两位医生被网友们赞是“南京最帅医生”、“马路天使”。据扬子晚报8月5日报道，昨天（4日）噩耗传来，高苏麟因为感染导致败血症，多脏器衰竭，抢救无效遗憾离世，年仅29岁。
高苏麟被授予“感动南京”2012年度人物（图片来源：扬子晚报）
五年前 “圆领衫”路边救人感动南京
2012年7月13日下午五点半，家住南京鼓楼四条巷的68岁杨老出门突发心脏病，瘫坐在地上，大汗淋漓，喘得厉害、路人纷纷相助，穿圆领衫的年轻人买来急救药，戴眼镜的男医生就地急救，还有一位蓝衬衫一直为老人遮雨。这一幕被路人拍了下来。安顿好患者的家属找不着热心帮忙的陌生人，于是求助于媒体，在现场照被放上微博后三小时，好心人就被“人肉”出来——他们中的两人，戴眼镜的是江苏省人民医院心内科的陈红武医生，“圆领衫”是麻醉科的高苏麟医生。
随后更详细的过程被还原出来了。当天下午，高苏麟在上夜班的途中碰到了病发坐在地上的老人。高苏麟赶紧停下摩托车，打了120急救。高苏麟才问... 阅读全帖 |
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t****n
发帖数: 2601 | 43 原来尽心就能拿冠军
我去尽心一下行不？
何况尽心和投机取巧还是有差别的。 |
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j**f
发帖数: 7403 | 44 照片可能是他的问题，但是手机那个，关于父母的问题，是你（女方）的问题。
自己的父母，自己照顾。 ——————记住这个总原则。
他尽心给他自己父母折腾，是好事，说明他孝顺，感恩。是他的优良品德的体现。
他不尽心给你父母折腾： 他是个正常人。这不说明他品质不好。
你不尽心给自己父母折腾，而指望配偶给自己父母折腾 —— 你懒，你不孝顺。
你配偶没给你父母折腾，而你还埋怨他 —— 你分不清轻重。
你配偶没给你父母电话寒暄 —— 他正常。你要求过高。男人本来不擅长寒暄。对方
父母，他更是离的越远越好，减少矛盾啊！
你跟对方父母寒暄 —— 你做的很好。但是不要指望男人跟女人一样，喜欢电话婆婆妈妈
你指望老公跟你父母寒暄 —— 你因为自己做了A，就要求对方也做到A，有必要么？男女
有别的啊！ |
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r****y
发帖数: 26819 | 45 【 以下文字转载自 Poetry 讨论区 】
发信人: ladyred (旺红), 信区: Poetry
标 题: Re: 癸酉本红楼梦--
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 6 12:20:49 2013, 美东)
第六版修改说明
2011年5月22日，何莉莉在百度贴吧何初本吧透露其堂妹何文艳将精修癸酉本，至今整
整四个月，这次修改终于完成了第一遍增补。何莉莉本来计划等到第二遍全面润色完成
后，再发布这一版，不过考虑到很多关注癸酉本的读者已经等得太久，所以何莉莉接受
我的建议，同意先把第一遍增补的结果发布，让各位读者预览一下，并提出宝贵建议，
以便在第二遍全面润色时予以采纳。此次修改相对前几次力度还是比较大的，基本每一
回都增加了新的内容，对原来版本中明显的缺文也进行了增补。每一回都还原了标题诗
是此次修改最大的的亮点。当然，因为何莉莉和她的堂妹是凭记忆还原增补，所以语言
文采和诗词平仄都与原本有较大差距，还请各位读者见谅。
... 阅读全帖 |
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z*********n
发帖数: 94654 | 46 这篇文章里提到的某著名大律师，我猜多半是那个叫邓洪的，lol，我们这当地的中文
电台天天露脸，可笑的邓洪说法啥的
每次一听，啥烂七八糟的啊，就是仗个会讲中文，就成了大律师了，lol
以前电台采访他评论这些著名事件，他都是一副高高在上，我在美国我懂法，你们不懂
的口气，先说一堆自己当事人的不对。这尼玛不是傻逼吗，lol
哪有公开承认自己当事人有错的律师啊，一个真正的好律师，那是能拍着胸脯指着丧尽
天良的天使，超级公民说这是地球上最棒的人的
这厮上节目经常中英混杂，中文很差，英文听着也不咋的，让这种烂律师打官司只能这
种结果，lol
轰动中美的洛杉矶的小留学生凌辱案中，被告11人的结局是：三名未成年不予公
开审理。三名超过18岁［主犯］翟芸姚，杨玉菡，章鑫磊于今年二月十七日分别被判了
13年，10年，6年的刑期。去年年底第四位嫌疑人卢正被捕，单案审理，他在今年五月
签了认罪协议，如没有意外，7月１２日美国法官将宣判他三年刑期。另外两个发起人
女生陆婉清，毕佳泽已逃回中国无法起诉，其他三个参加打人的学生逃逸不知下落。
近日章鑫磊的父亲再次来美探望服刑的儿子，他得知卢正判三年... 阅读全帖 |
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D*****y
发帖数: 5788 | 47 13 现在，你们所求所选的王在这里。看哪，耶和华已经为你们立王了。
14 你们若敬畏耶和华，事奉他，听从他的话，不违背他的命令，你们和治理你们的王
也都顺从耶和华你们的神就好了。
15 倘若不听从耶和华的话，违背他的命令，耶和华的手必攻击你们，像从前攻击你们
列祖一样。
16 现在你们要站住，看耶和华在你们眼前要行一件大事。
17 这不是割麦子的时候吗？我求告耶和华，他必打雷降雨，使你们又知道又看出，你
们求立王的事是在耶和华面前犯大罪了。
18 于是撒母耳求告耶和华，耶和华就在这日打雷降雨，众民便甚惧怕耶和华和撒母耳
。
19 众民对撒母耳说，求你为仆人们祷告耶和华你的神，免得我们死亡，因为我们求立
王的事正是罪上加罪了。
20 撒母耳对百姓说，不要惧怕。你们虽然行了这恶，却不要偏离耶和华，只要尽心事
奉他。
21 若偏离耶和华去顺从那不能救人的虚神是无益的。
22 耶和华既喜悦选你们作他的子民，就必因他的大名不撇弃你们。
23 至于我，断不停止为你们祷告，以致得罪耶和华。我必以善道正路指教你们。
24 只要你们敬畏耶和华，诚诚实实地尽心事奉他，想念他向你们所行... 阅读全帖 |
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G*******s
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问92：什么是神的律法？
答：神说了以下的话：
第一条诫命：“我是耶和华你的神，曾将你从埃及地为奴之家领出来。除了我以外
，你不可有别的神。”
第二条诫命：“不可为自己雕刻偶像，也不可作什么形像，仿佛上天、下地，和地
底下、水中的百物；不可跪拜那些像，也不可事奉它，因为我耶和华你的神是 忌邪的
神，恨我的，我必追讨他的罪，自父及子，直到三四代；爱我，守我诫命的，我必向他
们发慈爱，直到千代。”
第三条诫命：“不可妄称耶和华你神的名，因为妄称耶和华名的，耶和华必不以他
为无罪。”
第四条诫命：“当记念安息日，守为圣日。六日要劳碌作你一切的工，但第七日是
向耶和华你神当守的安息日；这一日你和你的儿女、仆婢、牲畜，并你城里寄 居的客
旅，无论何工都不可作；因为六日之内，耶和华造天、地、海，和其中的万物，第七日
便安息；所以耶和华赐福与安息日，定为圣日。”
第五条诫命：“当孝敬父母，使你的日子，在耶和华你神所赐你的地上，得以长久
。”
第六条诫命：“不可杀人。”
第七条诫命：“不可奸淫。”
第八条诫命：“不可偷盗。”
第九条诫命：“不可作假见证陷害人。”
第十条诫命：“不可贪恋人的房... 阅读全帖 |
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G*******s
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发信人: Godwithus (神与我们同在), 信区: TrustInJesus
标 题: 第七章 论上帝与人所立的圣约
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 30 17:08:50 2011, 美东)
第七章 论上帝与人所立的圣约
一．圣约的必要性
7.1 上帝是人的创造者，人是有理性的受造物，所以，人本当顺服上帝。但是，上帝
与受造者之间的不同如此巨大，所以，人绝不能享有祂，以此为自己的福分和赏赐，除
非是上帝自愿俯就，这俯就乃是祂乐意用立约的方式显明的（赛40:13－17；约9:32，
33； 撒上2:25；诗100:2－3；113:5，6；伯22:2，3；35:7－8；路17:10；徒17 :24，
25）。
上帝是创造者，人是受造者，二者之间存在巨大的不同，这一主题是圣经中常常强调的
主题之一（请看以上引用的经文）。正是因为这一巨大的不同，并且人是依靠上帝而存
在，所以人对上帝有绝对顺服的义务，不应该指望上帝因此而奖赏他。我们的主就向众
门徒指出，主人并不因为仆人做了应尽的本分而答谢他，这就教导我们：“这样，你们
做完了一切所吩咐的，只当说：‘我们是无用的... 阅读全帖 |
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