F*V 发帖数: 3978 | 1 发信人: brihand (brihand), 信区: Military
标 题: 人民日报雄文:颂党情 谢党恩 跟党走
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 24 13:49:46 2011, 美东)
颂党情 谢党恩 跟党走(红旗飘飘)
——各界群众致信党中央祝贺建党90周年
本报记者 秦佩华
《 人民日报 》( 2011年06月24日 01 版)
编者按:一句句发自内心的话语,一声声发自肺腑的感恩……
在中国共产党迎来90华诞之际,各界群众自发致信党中央,共同表示由衷祝贺。
这些信件,无论来自知识分子和工人农民、汉族群众和少数民族群众,还是来自党员和
民主党派人士,都凝结着全国各族人民对党的深厚感情,都充满了对党带领人民所取得
巨大成就的骄傲和对党的英明领导的深情歌颂。
中国共产党90年的历史,就是一部全心全意为人民服务的历史,就是一部团结带领
各族人民争取解放、追求幸福的历史。人民群众正是从国家发展变化和亲身经历中深深
地体会到:没有共产党就没有新中国,没有共产党就没有中国的改革开放和现代化,没
有共产党就没有中华民族的伟大复兴!
在中国共产党建党90周年之际,国家信访... 阅读全帖 |
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b*****d 发帖数: 61690 | 2 颂党情 谢党恩 跟党走(红旗飘飘)
——各界群众致信党中央祝贺建党90周年
本报记者 秦佩华
《 人民日报 》( 2011年06月24日 01 版)
编者按:一句句发自内心的话语,一声声发自肺腑的感恩……
在中国共产党迎来90华诞之际,各界群众自发致信党中央,共同表示由衷祝贺。
这些信件,无论来自知识分子和工人农民、汉族群众和少数民族群众,还是来自党员和
民主党派人士,都凝结着全国各族人民对党的深厚感情,都充满了对党带领人民所取得
巨大成就的骄傲和对党的英明领导的深情歌颂。
中国共产党90年的历史,就是一部全心全意为人民服务的历史,就是一部团结带领
各族人民争取解放、追求幸福的历史。人民群众正是从国家发展变化和亲身经历中深深
地体会到:没有共产党就没有新中国,没有共产党就没有中国的改革开放和现代化,没
有共产党就没有中华民族的伟大复兴!
在中国共产党建党90周年之际,国家信访局不断收到各界群众给党中央的来信,这
些群众在信中回顾了党的光辉历程,表达了对党的感激之情和跟党走的坚定决心。
盛世中华,辉煌成就,回顾党的光辉历程
重庆市委党校副教授黄中力、湖南省委党校姚耀东、山东省枣庄市刘... 阅读全帖 |
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i***s 发帖数: 39120 | 3 迄今为止,江苏卫视《非诚勿扰》的男女嘉宾已遍布五大洲,孟非的话来说就是:“就剩下南北极的朋友没来过了。”来自不同国度的单身男女走上《非诚勿扰》的舞台,也是将各国的择偶观、婚恋观得以展现。据最新数据统计,外籍男嘉宾的牵手率高达36%,牵手的方式各有各的特色。英国专场的报名和前期拍摄已经完成,预计在农历新年前后与观众见面。
36%高牵手率:国度不是距离
从第一位外籍嘉宾美国帅哥鲁志焰,到英国的环保哥王豆腐,日本美女矢元小梦、佐藤爱,韩国姑娘尹颂尔、李贤淑、金真,俄罗斯姑娘尤莉娅,乌克兰美女杜兰妍,不同国度不同地区的外籍嘉宾为《非诚勿扰》带来异国风情。 据统计,江苏卫视《非诚勿扰》的嘉宾已经遍布亚洲、欧洲、美洲、非洲、大洋洲五大洲。截至10月底,该节目共出现过111位外籍嘉宾,其中男嘉宾56位,女嘉宾55位,其中成功牵手20对,男嘉宾牵手概率高达36%。
《非诚勿扰》外籍嘉宾如此高牵手率的背后,说明已跨越纯粹“相亲”节目界限,通过中外嘉宾的交流和沟通引发海外华人对中西文化和婚恋观念的深思。虽然世界各地的文化风俗和生活习惯截然不同,但仍挡不住爱情的攻势,国度在《非诚勿扰》男女嘉宾那里,完全不是... 阅读全帖 |
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c***s 发帖数: 70028 | 4 迄今为止,江苏卫视《非诚勿扰》的男女嘉宾已遍布五大洲,孟非的话来说就是:“就剩下南北极的朋友没来过了。”来自不同国度的单身男女走上《非诚勿扰》的舞台,也是将各国的择偶观、婚恋观得以展现。据最新数据统计,外籍男嘉宾的牵手率高达36%,牵手的方式各有各的特色。英国专场的报名和前期拍摄已经完成,预计在农历新年前后与观众见面。
36%高牵手率:国度不是距离
从第一位外籍嘉宾美国帅哥鲁志焰,到英国的环保哥王豆腐,日本美女矢元小梦、佐藤爱,韩国姑娘尹颂尔、李贤淑、金真,俄罗斯姑娘尤莉娅,乌克兰美女杜兰妍,不同国度不同地区的外籍嘉宾为《非诚勿扰》带来异国风情。 据统计,江苏卫视《非诚勿扰》的嘉宾已经遍布亚洲、欧洲、美洲、非洲、大洋洲五大洲。截至10月底,该节目共出现过111位外籍嘉宾,其中男嘉宾56位,女嘉宾55位,其中成功牵手20对,男嘉宾牵手概率高达36%。
《非诚勿扰》外籍嘉宾如此高牵手率的背后,说明已跨越纯粹“相亲”节目界限,通过中外嘉宾的交流和沟通引发海外华人对中西文化和婚恋观念的深思。虽然世界各地的文化风俗和生活习惯截然不同,但仍挡不住爱情的攻势,国度在《非诚勿扰》男女嘉宾那里,完全不是... 阅读全帖 |
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E*******F 发帖数: 2165 | 5 目前知道的春晚消息的分析
首先说明因为今年没去过联排,大部分消息我和其他媒体获知的途径是一样的,所以很
多消息并不新鲜,只是我总结并分析了一下而已,信不信自选,别杠。
一,今年两个分会场,河南郑州与珠海。郑州一定会有李宇春,刘涛和陶喆大概率,逐
题是“炎黄子孙”
二,今天第一次带妆彩排,在下午3点举行,一般按照惯例从中午开始就会有一些消息
陆续流出来,大家从各种途径都可以知道。
三,关于语言类节目今年杨东升邀请的年轻演员实在太多,而且分散在各个节目中,大
大增加了获知每个节目具体演员的难度,具体演员大家等官宣就好。下面关于节目的归
类,会用团队代替。
1,沈腾、马丽团队
2,贾玲团队
3,岳云鹏……额,姑且就叫团队吧
4,谢娜,杨迪,王迅,鞠婧祎,肖战的四川小品
(前四个不出意外的话是大概率会上的,原因就是基本都属于春晚台柱子。关于四川小
品,如果关注过去年彩排大家对这个阵容一定不会陌生,个人认为,去年可以算春晚的
一个四川方言实验,去年元宵晚会的笑果证明大家反响是比较好的,而杨东升又是个形
式感非常强的导演,杂技小品,上海小品,外国演员小品都出现过,所以#(滑稽) )
5,郭冬临,邵... 阅读全帖 |
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z**********e 发帖数: 22064 | 6 http://www.hegang.gov.cn/whhg/whysjj/2011/09/14508.htm
发布时间:2011-09-05
萝北的知青文化是指广大知青在萝北大地上,用泪水、汗水、热血所创造的物质财
富与精神财富的总和。
从广义讲,它是城市与乡村文化交流碰撞的结果,两种文化相互激荡,相互促进,
相互同化,相互融合,为先进理念推动蛮荒文明提供了源泉与动力。从狭义讲,它是知
青个体在农村接受贫下中农再教育的生产劳动中,在各条战线的工作和生活中,在和当
地人民的情感交流中,在城市与城市,城市与乡村各种文化的碰撞中,逐渐发展和形成
的一种无私奉献、坚韧不拔、吃苦耐劳的精神。
萝北知青文化所展示的是22,596名知青在萝北大地上勾划的一幅冰雪纷飞时的激
情,冰雪覆盖下的暖情,冰雪融化后的真情的一幅美丽画卷。
知青,是知识青年的简称,是一个特定的历史时期产生的一个特殊的群体,主要是
指在学校受过教育,然后在“上山下乡”政策下,有组织的到兵团或农村从事生产劳动
和各项工作的青年人。从1962年5月,首批哈尔滨30名知青来到名山农场开始,到1976
年8... 阅读全帖 |
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B*D 发帖数: 5016 | 7 草根牛博操控者
2011-04-29 19:52:17 采访/本刊记者 卢山林 卢旭成 刘建强 饶宇锋文/本刊记者 卢旭
成 编辑/卢山林
你在玩微博,微博在玩你。那些上百万粉丝的草根微博背后是谁?谁在瓜分那些著名的
微博账号?如何在微博上快速赚钱?《创业家》独家解密微博生意经和微博势力关系谱
。
你在玩微博,微博在玩你。微博装饰了你的生活,你装饰了别人的梦。
据《创业家》杂志调查采访,新浪草根微博排行榜前50名中,有一半属于“福建帮”,
杜子建、“酒红冰蓝”各拥有十几个。
“冷笑话精选”——新浪微博草根榜第一名,粉丝3091529(截至2011年4月22日),直
逼《参考消息》——这份中国发行量最大的报纸的发行量。幕后博主尹光旭是个85后,
福建人,除去“冷笑话精选”,他还拥有另外3个过百万粉丝的微博。
尹光旭不是一个人在战斗,背后是一个庞大而隐秘的“微博福建帮”。天使投资人、号
称“站长之王”的蔡文胜不仅是尹光旭的投资人,同时也是新浪微博江湖中控制粉丝数
量的第一人。一位从事微博营销行业的资深人士称,蔡文胜拥有的账号至少控制了1/8新
浪微博用户,而蔡的一位同行告诉《创业家》,蔡旗... 阅读全帖 |
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m****m 发帖数: 526 | 8 呵呵, 读读这个吧。 转载的啊。。。
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辽宁人民出版社的编辑的赵炬在2009年12月3日星期四,在新民晚报发表文章,题目为
:郎朗与钢琴曲《我的祖国》。介绍郎朗为何对《我的祖国》情有独钟。
赵炬原文:“从网友就这首钢琴曲的讨论看,大都以为这首钢琴曲是郎朗的演绎和发挥
。我是这首钢琴曲出笼的亲历者,有责任对这首钢琴曲的由来做些必要的交待和说明..
.我时常带孩子去学弹钢琴。这中间得到了某种启示,便请教孩子弹琴的老师、沈阳音
乐学院的钢琴系教授蒋鸿和她的丈夫尹德本(国家一级作曲)组织编写“中外钢琴名曲
曲库”的系列图书...这套曲库与以往钢琴曲集的最大不同是:...每首乐曲都附注了“
乐曲解说和弹奏指引”...《我的祖国》就是选定改编的中国曲,是由蒋鸿、尹德本共
同改编的,但署名只署了蒋鸿的名字。这首乐曲的改编非常成功,其显著特点是对原曲
的旋律进行了变奏发展,丰富了乐曲的内涵,使其更富有了感染力。”
如此可见《我的祖国》从《上甘岭》的“豺狼来了有猎枪”,加入《英雄儿女》的变奏
发展,插入的“为什么战旗美如画,英雄的鲜... 阅读全帖 |
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d**********e 发帖数: 2 | 9 第百零六折天仗风甫,八寒阴狱
韩雪色这一下变招快绝,风篁猝不及防,厚实的胸膛肌肉忽变得温软如绵,于掌力
及体的瞬间身子一挪,生生卸去三成劲力,然而毕竟是亡羊补牢,仍被轰得倒飞出去,
仰天喷出鲜血。
“风兄!”
耿照正欲动作,一股微妙悚栗掠过背脊,本能擎出“藏锋”;激越的龙吟声乍现倏
隐,刀刃停在无声掠至的聂雨色喉前,矮小的黑衣男子急停顿止,发鬌逆风激扬,乌缎
般“泼喇!”摊上刀锋,抚刃皆断,寂然无声。
约莫同时,韩雪色抄住旋落的寻真刀,遥指风篁,虽未回头,声音却是出奇地平静
。“耿兄弟,本座无意伤人,实不得已而为。请你把刀放下,你我之间,没必要见血。
”既没有偷袭得手的雀跃,也无撕破脸的决绝,非喜非怒,自透着一宫之主的威严。
耿照瞳孔微缩,突然意识到这名身穿单衣的高大男子,的的确确是指剑奇宫的主人
,是龙庭山群龙之首,外表的狼狈丝毫未损其高贵优雅。即使是衣装完好、于席间从容
谈笑之时,韩雪色也没像现在这样,周身散发着难以言喻的沈静威压,恍如一堵苔浓遍
染的千年古城墙,光是伫立不动,便使人不禁仰望,未敢轻攀。是他……稳稳控制着场
面。
“这个人……绝不简单!”
若只将此人当作偷鸡摸狗之辈... 阅读全帖 |
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k*****a 发帖数: 7110 | 10 序
“我的勇士们呢?昆、左齐、左无名!平狱、平篱、尸仲余!我蜀国那么多的勇士
,难道都战死了吗?”
“是的,我的王!”
“我的儿子们呢?”
“他们与您的勇士们一道……王请节哀!”
“我没有哀!哪里还有哀呢?我只有恨,满腔的怒火……我看见了烟……冲天的浓
烟,那是什么?”
“是王都在燃烧!商国人高高的塔楼已经搭上了城墙,侵略者象蝗虫一样涌入……
到处都在屠杀,我的王,他们在屠杀您的子民……贵族和贱民,老弱和妇孺,他们相互
挤在一起,层层垒垒,仿佛丘冢。血象咆哮的珉河,冲过大街小巷,却无法熄灭燃烧的
王宫……我的王,一切都化为灰烬了!崩塌了!没有了!灭亡了!”
王跨前一步,举起长剑。剑柄上名贵的玉石和精致的饰纹已经被血和泥掩盖,只有
剑锋仍然闪着逼人的寒光。贵族和士人们匍匐在地,痛哭失声,血污满面的士兵们则跟
着举起了剑。
王说:
“犯我者,商!然灭我者,实昆仑巫人!凡我子民,必不得与此二族为友!今,天
亡我于此,愿:取我的头颅,以金饰之,葬于此巨岩之下;取我的身躯,以铜裹之,葬
于下方十丈;取我的手足四肢,以银法之,... 阅读全帖 |
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k*****a 发帖数: 7110 | 11 序
“我的勇士们呢?昆、左齐、左无名!平狱、平篱、尸仲余!我蜀国那么多的勇士
,难道都战死了吗?”
“是的,我的王!”
“我的儿子们呢?”
“他们与您的勇士们一道……王请节哀!”
“我没有哀!哪里还有哀呢?我只有恨,满腔的怒火……我看见了烟……冲天的浓
烟,那是什么?”
“是王都在燃烧!商国人高高的塔楼已经搭上了城墙,侵略者象蝗虫一样涌入……
到处都在屠杀,我的王,他们在屠杀您的子民……贵族和贱民,老弱和妇孺,他们相互
挤在一起,层层垒垒,仿佛丘冢。血象咆哮的珉河,冲过大街小巷,却无法熄灭燃烧的
王宫……我的王,一切都化为灰烬了!崩塌了!没有了!灭亡了!”
王跨前一步,举起长剑。剑柄上名贵的玉石和精致的饰纹已经被血和泥掩盖,只有
剑锋仍然闪着逼人的寒光。贵族和士人们匍匐在地,痛哭失声,血污满面的士兵们则跟
着举起了剑。
王说:
“犯我者,商!然灭我者,实昆仑巫人!凡我子民,必不得与此二族为友!今,天
亡我于此,愿:取我的头颅,以金饰之,葬于此巨岩之下;取我的身躯,以铜裹之,葬
于下方十丈;取我的手足四肢,以银法之,... 阅读全帖 |
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h*h 发帖数: 27852 | 12 《古本竹书纪年》全文 (2011-05-25 13:01:05)
标签: 文化 分类: 上古三代史
《古本竹书纪年》简介
竹书纪年,相传为战国时魏国史官所作,记载自夏商周至战国时期的历史。据《晋书卷
五十一》可知原书十三篇。竹书纪年是编年体史书,记载先秦时期的历史,与传统正史
记载多有不同,对研究先秦史有很高的史料价值,竹书纪年又与近年长沙马王堆汉初古
墓所出古书近似,而竹书纪年的诸多记载也同甲骨文、青铜铭文相类,可见其史料价值。
各种版本
自西晋时期出土以后,竹书纪年先后经历晋人荀勗﹑和峤考订释义的"初释本" 竹
书纪年,卫恒、束皙考正整理的"考正本",宋明时期的"今本",清代的"古本"。原文竹
简亡佚,而初释本、考正本也渐渐散佚,今本被清儒斥为伪书。现今较为精准的是方诗
铭《古本竹书纪年辑证》。
版本争议
《竹书纪年》原简可能在永嘉之乱时亡佚﹐但初释本和考正本仍继续传抄流行。直
到唐玄宗开元以前此书仍旧存在。宋《崇文总目》﹑《郡斋读书志》﹑《直斋书录解题
》已不加著录﹐可能在安史之乱到唐末五代﹐传抄本也逐渐散佚。元末明初和明朝中期
出现的《竹书纪年》刻本﹐春秋战国部分均以周... 阅读全帖 |
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O******1 发帖数: 13088 | 13 一、春秋末年,老子、孔子、墨子的哀叹:大道隐去了!
有一个时代,我们引为自豪,它的灵魂却充满了羞愧。
有一群古人,给我们留下了传世之宝,他们却为失去的东西痛惜了一生。
我指的是春秋末年,大约在公元前六百年先后。那时出了老子、孔子和墨子,创
立了道家、儒家和墨家1。如今古老苍黄的中国文化,就是那时呱呱坠地的。此后两千
多年间,中国有了独特的血液和乳汁,有了自己的先哲与圣贤,有了敬仰、骄傲和玩味
的国宝 2。
然而,事实令人难堪。不是别人,正是孔子、老子和墨子告诉我们,那是一个中
华道统大失落的可悲年代,他们无力回天、痛心疾首、遗恨终生,而儒术不过是万般无
奈中退而求其次的替代品而已!
孔子
孔子一生的遭遇便是那个时代的写照。孔子35岁时,鲁国斗鸡引发战乱,移居齐
国。齐国大夫想害他,又返回鲁国。看到鲁君沉溺于美女舞乐三日不上朝,愤然去了卫
国。卫君听信谗言用兵骚扰他,只好去陈国。路上误被复仇民众围困了五天,又回到卫
。卫君爱美色胜过爱德行,孔子失望而去。在宋国,司马想害他。逃到郑国,郑国人称
他是丧家狗。到了陈国,正赶上晋、楚、吴轮番地攻打,便感叹说,还是回老家吧。路
过蒲邑,孔子被一伙... 阅读全帖 |
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y****t 发帖数: 9189 | 14 记者赵胰敬昏震天津报道 掺拔郑龙的脸哇哇哇脸人生从2013年7月19巩板羡日这里谨谨
谨椒椒转了一个弯,埂艘艘埂这一天脾蚊脾脾笆怖笆笆怖他从青姻姻岛中能[微博]云骤
转会到习代了广州恒大[微博]桃桃李呆呆,成为晚吐了这支冠军球令琅歌移歌移歌队的
一员。40天之后沂趾牧符牧符,新一固固固锰届的国家队名削妊单里,飘飘飘沉他的名
月坷月月退字赫然裸裸在列,固灿灿榷滦滦此时距离他上深败垒淹垒淹一次的菜溯录录
疏渡渡守渡渡干尝干干干国家队萄讨溢溢溢溢驼侄峨峨峨侄演出已眨眨抬经有了样妇妇
妇近三年苑苑苑乐的时间。又过了鹅鹅10天,在滨击击天津国惫屹芋芋家队的烩烩诸柠
柠两场比妖泳妖泳赛里,密闪培贱贱郑龙打僚僚僚僚僚进了三纯纯纯纯纯个进球乍簿簿
簿卤,巧合的是,盼菲诸绞俏他的第造忽造忽忽一次国兔吝兔家队经接剿暮历也是在天
津恬恬肠痕痕开始的愈愈愈愈愈,他说天津是颊牡颊他的“峨泼滦讣讣讣福地”。蕴依
接下来咏寐咏寐的日子里,等恋钡恋待郑龙撤丈撤丈败败芍淆的还有脯脯脯浩浩恒大的
污污芬啸若啸若若亚冠比琵搜琵搜赛,国家队的帐帐姜亚洲杯秸秸预选赛,以及算算算
瘁瘁那座几咸咸呼斯斯斯乎已经确定落徐膳侩户恒大术... 阅读全帖 |
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M*****e 发帖数: 11621 | 15 发信人: yyymit (绰绰有鱼), 信区: Soccer
标 题: 郑龙很会说话
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 11 20:38:51 2013, 美东)
记者赵胰敬昏震天津报道 掺拔郑龙的脸哇哇哇脸人生从2013年7月19巩板羡日这里谨谨
谨椒椒转了一个弯,埂艘艘埂这一天脾蚊脾脾笆怖笆笆怖他从青姻姻岛中能[微博]云骤
转会到习代了广州恒大[微博]桃桃李呆呆,成为晚吐了这支冠军球令琅歌移歌移歌队的
一员。40天之后沂趾牧符牧符,新一固固固锰届的国家队名削妊单里,飘飘飘沉他的名
月坷月月退字赫然裸裸在列,固灿灿榷滦滦此时距离他上深败垒淹垒淹一次的菜溯录录
疏渡渡守渡渡干尝干干干国家队萄讨溢溢溢溢驼侄峨峨峨侄演出已眨眨抬经有了样妇妇
妇近三年苑苑苑乐的时间。又过了鹅鹅10天,在滨击击天津国惫屹芋芋家队的烩烩诸柠
柠两场比妖泳妖泳赛里,密闪培贱贱郑龙打僚僚僚僚僚进了三纯纯纯纯纯个进球乍簿簿
簿卤,巧合的是,盼菲诸绞俏他的第造忽造忽忽一次国兔吝兔家队经接剿暮历也是在天
津恬恬肠痕痕开始的愈愈愈愈愈,他说天津是颊牡颊他的“峨泼滦讣讣讣福地”。蕴依
接下来咏寐咏寐的日子里,... 阅读全帖 |
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a***n 发帖数: 1993 | 16 第11章 曹洞法系(上)——唐宋时期
一、三代催生
从中国禅宗在精神文化领域举世公认的特行独立品格而言,可以把曹洞宗与其它
几个宗派,称作“思想界的贵族”(真正的思想者)。这个“思想界的贵族”之所以能
够成立,因缘当然不一而足,但其中最主要的原因是:以石头希迁、药山惟俨和云岩昙
晟为代表的三代禅者,代代相续,直接地培育、养成了曹洞宗的思想来源和宗风底蕴,
曹洞宗就是以上三代禅思想家一以贯之培养催生的结晶。
在曹洞宗正式创立前夕,即公元九世纪下半叶(以良价和本寂二位创立者活动年代
计)之前,中国佛教刚完成了一场前无古人的深刻革命——就是禅宗“南宗”的兴起和
发展,这场革新运动,由慧能肇其端,当属确凿无疑,但是,严格地说来,“南宗”在
历史上争取到其主流地位,特别是在思想义理上完善成熟、得以巩固其根基,却是在慧
能之后,亦即由公元八世纪初叶开始的百余年间——这段艰苦卓绝又精彩纷呈的历程,
为时一百五十年左右,胡适之曾这样描摹过这一段激动人心的历史:“从公元700年
至850年,在这一百多年中,包括盛唐和中唐、是禅宗极盛的时期,这在中国佛教中
是一... 阅读全帖 |
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a***n 发帖数: 1993 | 17 第12章 曹洞法系(下)——元明清时期
一、福裕少林系传承
在为时不满百年的元代,中国佛教禅宗在南方的传承多为临济宗等的法脉,而曹
洞宗则多在北方弘扬,其中又以报恩行秀禅师(系雪岩如满师法嗣,为曹洞宗第十五世
)的法嗣雪庭福裕、华严至温、林泉从伦诸禅师以及俗家弟子耶律楚材、李之能居士等
为代表,尤以福裕在嵩山少林寺传承的一系为突出。
(一)嵩山少林寺系
福裕禅师(1203-1275),字好问,号雪庭,太原文水(今山西省文水县
)张氏子。自幼陪颖,五岁解悟《论语》,日了千言。九岁入学,读书一目十行,于乡
邻之中有“圣小儿”之佳誉,少时遭乱丧家,得道逢和尚劝导,于宋嘉定十七年(12
25)至仙岩投古佛和尚薙发脱俗,次年受具足戒。在古佛和尚处从学七年后,转投燕
京(今北京)行秀禅师,随侍十年,严受钳锤,精修猛进,久得印可,列为曹洞宗第十
六世。此后,应请主法于燕京奉福寺,时值金元交战,嵩山(今属河南省登封市境)少
林寺因战火波及,毁损严重,福裕禅师奉朝廷之命入主少林祖道庭,目睹殿堂荒芜破败
之状,发心重振。数年后,少林寺面貌一新。福裕... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 18 至今读到的最好的评论
先读结尾,写的好: 开启于1911年辛亥革命和1917年十月革命的二十世纪中国,其所
包含的忠诚与背叛,最终在萧穗子云淡风轻的旁白中化为青春流逝的线性时间记录。二
十世纪是伟大的世纪,也是短暂的世纪。
两年前,传出我军将进行第11次大裁军的消息。而无论政治立场如何,网友们几乎一致
同意,最应该裁撤的就是部队文工团。就在这时,冯小刚宣布将拍摄以部队文工团为题
材的电影《芳华》。毫无疑问,这是对他在北京军区战友文工团服役期间的青春往事的
追忆,也是对一个将可能彻底成为历史的集体的纪念。
影片上映后,我注意到,大量普通观众——无论是那个时代的亲历者,还是更大多数的
“年青的一代”——在他们所写下的评论中,都提到这部电影巨大的“后劲”,在心中
久久挥之不去。但同时,也有不少朋友抨击影片在叙事上显得支离破碎。我个人同时分
享这两种观影体验,但对我来说,《芳华》在技术上的瑕疵是一个相对次要的问题。这
部电影叙事中的断裂、矛盾、悖论,不仅是电影作者的能力缺陷与无法节制的怀旧情绪
所造成的。它真正关涉的是影片的编剧严歌苓与导演冯小刚在视角上的显著差异,但从
根本上说,它源自于这一... 阅读全帖 |
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R*******N 发帖数: 7494 | 19 古本竹书纪年辑校
嘉定朱有曾辑录
五帝
昌意降居若水,产帝乾荒。(《山海经·海内经》注。)
帝王之崩曰陟。(《韩昌黎集·黄陵庙碑》)国维案:此昌黎隐括本书之语,非原文如
是。
黄帝既仙去,其臣有左彻者,削木为黄帝之像,帅诸侯朝奉之。(《太平御览》七十九
引《抱朴子》曰:“汲郡中竹书”云云。今《抱朴子》无此文。)
黄帝死七年,其臣左彻乃立颛顼。(《路史·后纪》六。)
颛顼产伯鲧,是维若阳,居天穆之阳。(《山海经·大荒西经》注。)
帝尧元年丙子。(《隋书·律历志》引,丙作景,避唐讳。《路史·后记》十引,无帝
字。)
后稷放帝朱于丹水(《山海经·海内南经》注。《史记·高祖本纪》正义引“后稷放帝
子丹朱于丹水”。《五帝本纪》正义引“后稷放帝子丹朱”。)
命咎陶作刑。(《北堂书钞》十七。)
三苗将亡,天雨血,夏有冰,地坼及泉,青龙生于庙,日夜出,昼日不出。(《通鉴外
纪》一注引《隋巢子》、《汲冢纪年》。《路史·后纪》十二注云《纪年》、《墨子》
言“龙生广,夏冰,雨血,地坼及泉,日夜出,昼不见”,与《外纪》所引小异。)
夏后氏
禹
居阳城。(《汉书·地理—志》注、《续汉书·郡国志》注。)
黄帝至禹... 阅读全帖 |
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m*******e 发帖数: 21667 | 20 ☆─────────────────────────────────────☆
RoadforCN (胡菊花:日出江花锦涛红) 于 (Sun Nov 14 07:05:57 2010, 美东) 提到:
现在缅甸的素季阿姨出来了,一个亮点是外发,外发了西方的白人。素季阿姨登基成功的话,等于又一个黄种人部落被白人精神统治了。缅甸黄人天天膜拜自己的民主女神,民主女神却天天在白人的鸡巴下叫床。多讽刺的一幕。
说到这来一段野史。炎黄何许人也,历史记载得似是而非。从现有的竹简史看,炎黄两部落都是从蒙古草原南下,征服了蚩尤部落。炎帝有赤发,黄帝有黄发,蚩尤则是黄虫子的意思,估计是战败被杀后对其黄皮肤的蔑称。
现在睁眼看世界了,赤发者,凯尔特部落也;黄发者日尔曼部落也。原来是两外来部落战胜了本地的黄皮肤蚩尤部落。实际上,有网络文章记述,在商墓里发现了不少贵族是白人,但相关单位禁止公开发表。
现在找不到反驳这个猜测的证据,从蒙古草原下来的部落会不会真是白人?但可以肯定,最后被统治的蚩尤部落应该就是现在黄皮肤的中国人。
☆─────────────────────────────────────... 阅读全帖 |
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f**o 发帖数: 12685 | 21 闪
黑
靠
靠姓,回族姓氏之一。主要分布在西北等地区。(见《中国回族大辞典》)。
喇
回族中的喇姓,多取自赛典赤;赡思丁长子纳速喇丁的“喇”字。据《陕西通志》载,
元朝初,贵族纳速喇丁,“子孙甚多,分为纳、速、拉(喇)、丁四姓,居留各省。”
另,“奥都喇合蛮之后裔姓喇”。(《回教民族说》)喇姓主要分布在甘肃临夏、青海
等地。
拉
回族中的拉姓,是由赛典赤;赡思丁长子纳速拉丁的名字演变而来。参见“喇”。
剌
回族中的剌姓,早期见于元代。如元统元年(1333年)进土授温州路录事司达鲁花赤的
刺马丹、泰定四年(1327年)任镇江团山巡检司巡检的刺马丹。此外,在元代的官员中
还有剌马先干、刺速蛮、刺哲(西域阿鲁温人)、刺利等人。刺姓回族现今分布不详。
腊
回族中的腊姓,见于江苏扬州。唐代时,扬州为伊斯兰教早期传入中国的地区和对外开
放的重要口岸,故许多阿拉伯人、波斯人便留居于此,腊姓便是这些留居者遗传下来的
姓氏之一。另可参见“玩”姓。
蓝
回族蓝姓是“由伊斯兰人名(来自阿拉伯语),借用发音相近的汉字姓。”(《认祖归
宗——中国百家姓寻根》)如元代的词曲家蓝楚芳,原本“西域人,回回族”,入关后... 阅读全帖 |
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T****t 发帖数: 11162 | 22 新华社北京2月24日电 中华人民共和国第十三届全国人民代表大会代表名单
(2980名)
(各选举单位选出的代表均按姓名笔划排列)
北京市(55名)
于志刚、马一德、王全、王铮、方复全、厉莉(女)、田春艳(女,满族)、冯乐平(
女)、任鸣、伊彤(女,满族)、刘加军、刘伟、刘振所、齐玫(女,满族)、闫傲霜
(女)、杜德印、李伟、李俊丰、李勇、李晓林、杨万明、杨元庆、吴素芳(女)、吴
晨、邱勇、何福胜、张工、张礼斌、张建东、张硕辅、陈立人、陈吉宁、林建华、罗瀛
(女,满族)、周立云、庞丽娟(女)、赵郁、赵晓燕(女)、侯湛莹(女)、秦飞、
班宇侠(女,回族)、夏伟东、夏林茂、顾晋、徐滔(女)、高子程、谈绪祥、阎建国
、敬大力、韩永进、程京、靳伟、雷军、蔡奇、戴天方
天津市(42名)
才华、马杰(女,回族)、王小云(女)、王胜明、王洪海、王艳(女,回族)、孔晓
艳(女)、邓凯、邓修明、叶赞平、冯忠华、巩建丽(女)、刘巍、齐玉、关牧村(女
,满族)、孙丰源、李刚、李建成、李响、李家俊、李鸿忠、李巍、杨光、杨茂荣、杨
宝玲(女)、肖怀远、邱立成、张伯礼、张国清、张智龙、苑广睿、周振海、周潮洪(
女)... 阅读全帖 |
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c*c 发帖数: 2397 | 23 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: cxc (六億人民齊躍進, 十年國慶共歡騰), 信区: History
标 题: 陈寅恪:论韩愈
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 1 13:15:11 2012, 美东)
http://site.douban.com/widget/notes/134616/note/208286045/
陈寅恪:论韩愈
2012-04-05 01:33:42
论韩愈
陈寅恪
古今论韩愈者众矣,誉之者固多,而讥之者亦不少。讥之者之言则昌黎所谓“蚍蜉
撼大树,可笑不自量”者(昌黎集五调张籍诗),不待赘辩,即誉之者亦未中肯綮。今
出新意,仿僧徒诠释佛经之体,分为六门,以证明昌黎在唐代文化史上之特殊地位。至
昌黎之诗文为世所习诵,故略举一二,藉以见例,无取详备也。
一曰:建立道统,证明传授之渊源。
华夏学术最重传授渊源,盖非此不足以征信于人,观两汉经学传授之记载,即可知
也。南北朝之旧禅学已采用阿育王经传等书,伪作付法藏因缘传,已证明其学说之传授
。至唐代之新禅宗,特标教外别传之旨,以自矜异,故尤不得不建立一新道统,证明其
渊源之所... 阅读全帖 |
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c*c 发帖数: 2397 | 24 http://site.douban.com/widget/notes/134616/note/208286045/
陈寅恪:论韩愈
2012-04-05 01:33:42
论韩愈
陈寅恪
古今论韩愈者众矣,誉之者固多,而讥之者亦不少。讥之者之言则昌黎所谓“蚍蜉
撼大树,可笑不自量”者(昌黎集五调张籍诗),不待赘辩,即誉之者亦未中肯綮。今
出新意,仿僧徒诠释佛经之体,分为六门,以证明昌黎在唐代文化史上之特殊地位。至
昌黎之诗文为世所习诵,故略举一二,藉以见例,无取详备也。
一曰:建立道统,证明传授之渊源。
华夏学术最重传授渊源,盖非此不足以征信于人,观两汉经学传授之记载,即可知
也。南北朝之旧禅学已采用阿育王经传等书,伪作付法藏因缘传,已证明其学说之传授
。至唐代之新禅宗,特标教外别传之旨,以自矜异,故尤不得不建立一新道统,证明其
渊源之所从来,以压倒同时之旧学派,此点关系吾国之佛教史,人所共知,又其事不在
本文范围,是以亦可不必涉及,唯就退之有关者略言之。
昌黎集一一原道略云:
曰:斯道也,何道也?曰:斯吾所谓道也,非向所谓老与佛之道也。尧以是传之舜
,舜以是传之禹,禹以是传之汤,汤... 阅读全帖 |
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c*c 发帖数: 2397 | 25 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: cxc (六億人民齊躍進, 十年國慶共歡騰), 信区: History
标 题: 陈寅恪:论韩愈
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 1 13:15:11 2012, 美东)
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陈寅恪:论韩愈
2012-04-05 01:33:42
论韩愈
陈寅恪
古今论韩愈者众矣,誉之者固多,而讥之者亦不少。讥之者之言则昌黎所谓“蚍蜉
撼大树,可笑不自量”者(昌黎集五调张籍诗),不待赘辩,即誉之者亦未中肯綮。今
出新意,仿僧徒诠释佛经之体,分为六门,以证明昌黎在唐代文化史上之特殊地位。至
昌黎之诗文为世所习诵,故略举一二,藉以见例,无取详备也。
一曰:建立道统,证明传授之渊源。
华夏学术最重传授渊源,盖非此不足以征信于人,观两汉经学传授之记载,即可知
也。南北朝之旧禅学已采用阿育王经传等书,伪作付法藏因缘传,已证明其学说之传授
。至唐代之新禅宗,特标教外别传之旨,以自矜异,故尤不得不建立一新道统,证明其
渊源之所... 阅读全帖 |
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P******l 发帖数: 1648 | 26 文章来自【香柏影响力】。转载不代表完全同意他们的观点。 据一位主内肢体评论
,这
是目前看到相当全面的观点。
作者 | 杨鹏
作者简介 | 美国哈佛大学亚洲中心研究学者,北京掌上国学院创始人。杨鹏先生在哈
佛大学期间研究的课题是犹太教、基督教经典与中国古典哲学的对比研究,他长于将中
国传统思想与人类宗教、哲学思想史背景进行对比分析。其著作有《老子详解--老子执
政学研究》(2003,至今已出第四版),《为公益而共和》(2012),《上帝在中国源
流考》(2014),Dao De Jing 最新译本(2016,美国出版)等五本专著。哈佛大学著
名中国哲学教授迈克尔·普鸣(Michael Puett)称赞杨鹏先生在美国出版的Dao De
Jing 是神奇的成就(Wonderful achievement)。
文章来源 | 善商原创精品
各位香柏的听友们大家好,又到了我们的讲座时间了,今天非常荣幸地请到了杨鹏老师
,他是美国哈佛大学亚洲中心研究学者,北京掌上国学院创始人。杨鹏先生在哈佛大学
研究的课题是犹太教、基督教经典与中国古典哲学的对比研究,他擅长于将中国传统思
想放入人类宗教、哲学... 阅读全帖 |
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c*c 发帖数: 2397 | 27 http://site.douban.com/widget/notes/134616/note/208286045/
陈寅恪:论韩愈
2012-04-05 01:33:42
论韩愈
陈寅恪
古今论韩愈者众矣,誉之者固多,而讥之者亦不少。讥之者之言则昌黎所谓“蚍蜉
撼大树,可笑不自量”者(昌黎集五调张籍诗),不待赘辩,即誉之者亦未中肯綮。今
出新意,仿僧徒诠释佛经之体,分为六门,以证明昌黎在唐代文化史上之特殊地位。至
昌黎之诗文为世所习诵,故略举一二,藉以见例,无取详备也。
一曰:建立道统,证明传授之渊源。
华夏学术最重传授渊源,盖非此不足以征信于人,观两汉经学传授之记载,即可知
也。南北朝之旧禅学已采用阿育王经传等书,伪作付法藏因缘传,已证明其学说之传授
。至唐代之新禅宗,特标教外别传之旨,以自矜异,故尤不得不建立一新道统,证明其
渊源之所从来,以压倒同时之旧学派,此点关系吾国之佛教史,人所共知,又其事不在
本文范围,是以亦可不必涉及,唯就退之有关者略言之。
昌黎集一一原道略云:
曰:斯道也,何道也?曰:斯吾所谓道也,非向所谓老与佛之道也。尧以是传之舜
,舜以是传之禹,禹以是传之汤,汤... 阅读全帖 |
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F**Y 发帖数: 5826 | 28 时政
中国共产党第十九次全国代表大会代表名单
2017-09-29 来源: 新华社
新华社北京9月29日电
中国共产党第十九次全国代表大会代表名单
(共2287名,按姓氏笔画为序)
乙晓光 丁宁(女) 丁琪(回族) 丁小强 丁业现 丁向阳 丁红都 丁志峰 丁来杭
丁学东 丁荣军 丁唯秀(女) 丁薛祥 卜宪群 乃依木·亚森(维吾尔族) 于勇 于颂
(女) 于静(女) 于广洲 于长军 于丛乐 于立军 于吉红(女) 于伟国 于丽霞(女
) 于来政 于虎元 于忠福 于绍良 于春生 土旦赤列(藏族) 才仁吉藏(女,藏族)
万少华 万立骏 万明杰 万资姿(女) 小香玉(女) 卫星 习近平 马兵 马凯 马欣 马
波(土家族) 马魁 马静(女) 马飚(壮族) 马懿(回族) 马卫庆 马开慧(女,水
族) 马中贵(回族) 马升昌 马长青(回族) 马正武 马正跃 马乐声 马兰霞(女,
回族) 马吉孝(回族) 马廷礼(回族) 马旭东(回族) 马旭明 马兴瑞 马志宏(回
族) 马志勇 马国强(回族) 马忠生 马学军(东乡族) 马宜明 马承祖 马春山 马春
雷 马顺清(回族) 马哲文 马晓天 马富国 王艺(女) ... 阅读全帖 |
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H****g 发帖数: 14447 | 29 先来说第一条。
文革时候的小说 (不完整)
金光大道四卷(长篇小说)
艳阳天三卷(长篇小说)
杨柳风(小说)
白山红缨 (小说)
百舸争流(短篇小说集)
长缨在手(小说)
春满钢城 (小说)
春泉(小说)
春意正浓(小说)
众志成城(故事)
大刀记(全三卷) (长篇小说)
沸腾的矿山(全三卷)(长篇小说)
青竹吐翠(短篇小说集)福建人民出版社
渡江侦察记(电影文学剧本)上海人民出版
高高银杏树(儿童文学作品集)
盐民游击队(70年代版)
惊雷(百花文艺出版社 1976)
革命的号角 战斗的武器(1972年版)
激流红心(报告文学集)70年代版.
雁翎队故事(河北人民出版社 1974)
英雄的姐妹(革命回忆录)吉林人民出版社
忆长征(春风文艺出版社 1959)
小兵闯大山(1976年版)
雨涤松青(济南部队政治部宣传部编 1972
门板背后的秘密(北京人民出版社 1974)
... 阅读全帖 |
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s*****V 发帖数: 21731 | 30 大禹的父亲治水没有成功,天帝命令祝融将其杀害于羽山;而几百年之后,到了成汤灭
夏时,祝融又一次助汤灭夏,降火于夏城。(《墨子-非攻下》)时间上虽然相跨几百
年,可是祝融这个火正官都要出来和夏王过不去.大禹的父亲治水不成而被杀,可还偏
要将治水的任务又交给他的儿子禹接着干,最后还要将王权一并交出去。
司马迁在《史记-五帝本纪》中有这样的记载:“自黄帝至舜禹,皆同姓而异其国号,
以章明德。故黄帝为有熊,帝颛顼为高阳,帝喾为高辛,帝尧为高唐,帝舜为有虞。帝
禹为夏后而别氏,姓姒氏。”这些记载前后有些矛盾。前面讲到禹都是同姓,后面为何
到了禹又变成姓姒氏了。为什么会有这样的矛盾?
因为大家不怀疑司马迁,所以信之不疑。可是,夏的祖先、商的祖先、周人和祖先竟然
是差不多同一个时期的人,那么这三支不同的部族在地望上为什么总是挤在一处?商代
的远祖专家考证后认为是帝喾,灭夏的商王成汤自是帝喾的后代。而颛顼是大禹的祖父。
照理这是两个各自独立发展的不同部落或氏族,但奇怪的是这两个并行发展的部族,居
然全都与一个叫有莘氏的小国攀亲,且攀亲不止,难道这个位于河南濮阳一带的小国专
出产美女?
先是大禹的父亲鲧... 阅读全帖 |
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g******o 发帖数: 4042 | 31 序号:1姓名:王墨恒性别:男出生年份:2012所在地:北京工作情况:暂无资料
个人生平:王墨恒,1周岁婴儿,2012年生,包括已确认身份的父亲王睿、母亲焦微微
在内的全家五口都在失联飞机上。
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序号:2姓名:胡偲婠性别:女出生年份:2011所在地:暂无资料工作情况:暂无资料
个人生平:胡偲婠,3周岁,小名叫盼盼。妈妈张娜,爸爸胡效宁都出现在失联航班的
乘客名单上。
--------------------
序号:3姓名:冯栋性别:男出生年份:1993所在地:江苏所在地信息:赣榆工作情况
:海外打工者
个人生平:冯栋,1993年生,江苏赣榆黑林人,家住大赤涧村。冯栋是个孝子,为了减
轻家里的经济负担,去年10月18日,孤身一人前往异乡打工。出事时,从新加坡务工回
家探亲,为节省机票钱,于马来西亚转机至北京,途中遭遇此次事件。冯栋QQ的最后一
条留言是3月7日22点30分,留言内容是"好几天没能睡好了,今晚又得折腾一宿"。这条
留言两个小时之后,冯栋登上马航失联客机。
---------------... 阅读全帖 |
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k******n 发帖数: 1740 | 32 清平定大小和卓之乱,兵进阿富汗的历史
大小和卓之乱,是清乾隆二十二年(1757年)中国新疆回部白山派首领霍集占兄弟发动
的叛乱,清代文献称之为“平定回部”。霍集占与其兄波罗尼都[2]出自中亚伊斯兰教
白山派和卓家族,故称波罗尼都为大和卓,霍集占为小和卓。
乾隆二十年(1755年)清军平定准噶尔后,将被准噶尔囚禁的大小和卓释放,并派波罗
尼都招抚西域天山南路各城。不久阿睦尔撒纳反叛,大小和卓乘机控制了新疆西南部一
带。乾隆二十二年(1757年),霍集占杀死清军副都统阿敏道,举兵自立。次年(1758
年),乾隆皇帝发兵征讨霍集占,清军在库车、叶尔羌(今莎车)、和阗等地与大小和
卓交战。乾隆二十四年(1759年),大小和卓兵败西逃,经葱岭进入巴达克山(在今阿
富汗东北部)境内,被巴达克山首领素勒坦沙擒杀,叛乱遂平。
大小和卓之乱的平定标志着清朝全国统一战争的完成,是乾隆皇帝的十全武功之一。此
役之后,西域天山南路重新纳入中国版图,清朝疆域臻于极盛。回部平定后,清廷设伊
犁将军统辖新疆各部,设总理回疆事务参赞大臣管理回部。此后的六十多年中新疆没有
发生大的动乱。
目录
1 背景
... 阅读全帖 |
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l*****d 发帖数: 7963 | 33 原文
滔滔孟夏兮,
草木莽莽。
伤怀永哀兮,
汩徂南土(注1)。
眴兮杳杳(注2),
孔静幽默。
郁结纡轸兮(注3),
离愍而长鞠(注4)。
抚情效志兮,
冤屈而自抑。
刓方以为圜兮(注5),
常度未替(注6)。
易初本迪兮(注7),
君子所鄙。
章画志墨兮(注8),
前图未改。
内厚质正兮,
大人所晟。
巧陲不斵兮(注9),
孰察其揆正?
玄文处幽兮,
蒙瞍谓之不章(注10)。
离娄微睇兮(注11),
瞽谓之不明(注12)。
变白以为黑兮,
倒上以为下。
凤皇在笯兮(注13),
鸡鹜翔舞(注14)。
同糅玉石兮,
一概而相量。
夫惟党人鄙固兮,
羌不知余之所臧(注15)。
任重载盛兮,
陷滞而不济。
怀瑾握瑜兮(注16),
穷不知所示。
邑犬群吠兮,
吠所怪也。
非俊疑杰兮,
固庸态也。
文质疏内兮,
众不知余之异采。
材朴委积兮(注17),
莫知余之所有。
重仁袭义兮,
谨厚以为丰。
重华不可遻兮(注18),
孰知余之从容!
古固有不并兮,
岂知何其故!
汤禹久远兮,
邈而不可慕(注19)。
惩连改忿兮,
抑心而自强。
离闵而不迁兮,
原志之有像。
进路北次兮,
日昧昧其将暮。
舒... 阅读全帖 |
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d*******r 发帖数: 3875 | 34 136、李通判
广西李通判,家资百万财雄一方,家中金珠宝贝堆积如山,广厦千间良田万顷,豪富奢
华。更令人羡慕的是,他娶了七房妻妾,个个花枝招展美艳不可方物,时常左拥右抱高
楼饮宴,坐享齐人之福。可惜好景不长,李通判二十七岁就得了急病去世了。家人奴仆
四散,偌大一处宅院,只留下七个小寡妇和一个七十多岁忠诚老实的老仆,勉强过活。
老仆从小看着李通判长大的,感情很是深厚,乍逢巨变,老仆伤心欲绝,于是禀告七位
主母,请和尚来念经超度做法事。七个小寡妇没经过世面,自然应允。
超度法事还没结束,就听外面一个道士在聒噪,老仆很不耐烦地出去,见道士说要化缘
,就有些不耐烦了,说道:“你这道士好不通情理,我家主人新亡,刚请来和尚做法事
,超度主人亡灵,你化缘也不挑挑时候?赶紧走吧,我很忙,没工夫招呼你。”
道士也不介意,笑道:“做什么超度啊?我知道你思念旧主,所以特来做法施救,可令
李通判死而复生!”
老仆半信半疑,赶紧进去禀告七位主母,七个小寡妇很激动,也不管念经的和尚了,一
起出去迎接,不料,道士已经不见踪影。老仆四处寻找,杳然无踪,不禁更加信服道士
不是凡俗之人,懊恼不已,后悔自己没有好言留住道士... 阅读全帖 |
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j********p 发帖数: 9680 | 35 杜车别 由满清禁毁书籍的丰功伟绩说开去
新浪历史论坛
作者:杜车别
最近看谢国桢著《明末清初的学风》,里面摘引清王芑孙《洴澼百金方》序中的
一段话,觉得有点意思,摘录出来让大家一起看看
“自朝廷开四库全书馆,天下秘书稍稍出见,而书禁亦严,告讦频起,士民葸慎
,凡天文地理言兵言数之书,有一于家惟恐召祸,无问禁与不禁,往往拉杂烧之。比岁
兵兴东南海隅,忧患日出,士大夫习享承平,仓皇迷闷,欲访寻曩碟以为前事之师,而
书之有者无几。呜呼!……”
我常听见有人为清朝文化专制辩护说,前有秦始皇焚书坑儒,后有文化大革
命,所以满清也并不特别值得谴责,甚至无足道。其实这是不确的。
第一,从维持的时间来说,满清的文字狱,对文化严厉摧残百年有余,这一
点,无论焚书坑儒还是文革都不能与之相比,一长一短,后果便有本质的区别。
第二,从压制的规模广度程度上说,也有差异。
记得鲁迅曾经在《华德焚书异同论》中为秦始皇叫过屈,说秦始皇虽然烧书
,但技术科学方面的书籍是保留的,而且也有容纳博采别国思想的气量,所针对的仅仅
是一披泥古不化的儒生和骗人的方士而已,所以和德国纳粹的焚书是有本质区别。
至于文革,把某某书批判成... 阅读全帖 |
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B***o 发帖数: 133 | 36 怎样知道有观音菩萨
怎样知道有观音菩萨
慈航法师 著
怎样知道有观音菩萨
一、有无的判断
宇宙万有,森罗万象,世出世间一切法,千差万别,形形色色,我们要用甚么方法
去判断这法是有,那法是没有呢?据古来大德告诉我们,判断法的有无,要用五种方法
,佛经上叫做五量:一是现量,二是比量,三是圣教量,四是譬喻量,五是神通量。现
在分别说明如下──
甚么叫做现量?「量」是度量,例如:轻重要用秤量,长短要用尺量,好歹要用心
量,才能得到一个正确的认识。「现」有三种:一是现在,简别不是过去和未来;二是
现有,简别不是此刻未有的人物;三是现露,简别不是现在虽有,而隐藏在里面看不见
的东西。要具足现在、现有,和现露这三个条件,而不用意识思索能够直觉亲证到这境
界,才可以叫做真现量。在佛学上说:眼耳鼻舌身前五识去了别色声香味触五尘的时候
,那是直觉,以及定中缘境,正智契真如,第八识所缘的境界这都叫做现量。
甚么叫做比量?「比」是比较,真正的比量,要有宗旨、因由,和事例。这宗因喻
,叫做三支比量。例如:远见烟就知道彼处有火,看见有生的人物,就知道将来一定会
破坏,听到隔壁有说话的音声,就知道里面有人,这都是用... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 37 香港立法会议员名单出炉 伞兵多人夺下议席(图)发表时间: 2016-09-06 08:43
“香港众志”候选人罗冠聪(图右)与秘书长黄之锋(图左)及支持者们庆祝胜选。(
网络图片)
【看中国2016年09月05日讯】9月4日是香港特别行政区第六届立法会选举投票日,共有
289位候选人竞逐70个议席。由地方选区和功能界别各选出35名议员,合共70名议员。
任期由今年10月1日开始,为期4年。
香港立法会换届选举投票率创下主权移交以来历史新高,随着超区最后一席预料由民主
党涂谨申赢得,连同功能组别在内,泛民、本土及独立人士等非建制派在新一届立法会
将占30席,不但守住三分二关键否决权,人数上更足以与建制派议员分庭抗礼。民建联
以12席继续成为建制阵营龙头及议会内第一大党,而经民联则以7席成为制内第二大党
,工联会以5席随后。泛民主派连同本土派与伞兵,及医学界陈沛然等,在议会内取得
足足30席。较上届24席增加了两成半。
“占中” 后新政党候选人夺下多个席位。“占中”学生领袖成立的新政治组织“香港
众志”候选人罗冠聪,以港岛区第二高票胜选,23岁的他将成为史上最年轻的立法会议
员。
成立于2... 阅读全帖 |
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c***s 发帖数: 70028 | 38 90后女星古力娜扎和迪丽热巴频繁登上热搜榜,一个因与张翰的恋情赚足了关注度,一个因豁出去扮丑被赞“内地版千颂伊”。巧合的是,古力娜扎和迪丽热巴不仅是老乡,同一个民族,还都是1992年出生。近年来,一大波新生花旦在娱乐圈中冉冉升起,其中,少数民族花旦并不算少数,她们五官精致,能歌善舞,成为娱乐圈的一道靓丽风景线,盘点十大最养眼的少数民族女星。
很多女星都是在出道后走红,而维吾尔族的古力娜扎早在入学前就已走红网络。拥有深刻五官和异域风情的她,在2011年北影入学考试时引起媒体的注意,随后,她的照片迅速在网络上走红,被网友称为“北影最美考生”,甚至乌鲁木齐报纸也报道了她的情况。在媒体的关注下,古力娜扎顺利被北京电影学院录取,并被称为“最美校花”。进入娱乐圈后,古力娜扎作品算不上多,但是与欧弟、邓超等多位大牌明星传出绯闻,如今,与张翰公布恋情后,她更是站在了风口浪尖。
迪丽热巴被赞“翻版千颂伊”
和古力娜扎一样来自乌鲁木齐的迪丽热巴,也是维吾尔族,迪丽热巴在维语中的意思是:心爱的美人。五官精致酷似混血女郎的迪丽热巴,生活中却并不高冷,她不仅自称为胖迪,更常常化身逗比“段子手”卖萌。在凭借《古剑... 阅读全帖 |
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t****v 发帖数: 9235 | 39 尊敬的美国总统,尊敬的美国人民:
西元2001年9月11日,美国遭受了有史以来最严重恐怖袭击。整个世界爲之震惊,大洋
彼岸的我们爲之无限悲
愤。
毫无疑问,这不是文化之间的对立,不是民族之间的相残,而是对生命、自由、和平邪
恶挑战,是针对无辜平
民犯下的反人类罪!这种罪恶甚至超过当年的珍珠港被偷袭。
这既是美国人民爲捍卫正在建立之中的全球自由秩序所付出的超常代价,更是是人类的
共同大悲剧。我们对此
表示强烈关注,对受难者表示沈痛的哀悼,对美国人民表示深切的同情和慰问,对恐怖
主义行径表示强烈的谴
责。
同时,我们必须对狂热的民族主义和宗教原教旨主义保持足够的警惕,对散布在世界各
个角落里幸灾乐祸者表
示深恶痛绝。历史的教训屡屡告诫人类,民族主义往往是恶棍的最后一个避难所。
在人类文明正在走向人权高于主权的时代,每一个人的生命都是至高无上。无论是谁,
以平民爲物件的滥杀行
爲都应该受的追究。面对上述悲剧,当代人类受到现实上心理上道义上的熬煎,面对无
孔不入的恐怖主义的无
奈感,充分说明没有统一的全球性反犯罪规则,人类不可能对恐怖主义进行有效的实质
性打击。人类应该针对
愈演愈烈的恐怖主义... 阅读全帖 |
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x******g 发帖数: 33885 | 40 “精液我们是美国人”签名:
包遵信, 刘晓波, 任不寐, 廖亦武, 余杰, 谢泳, 刘苏里, 赵诚, 王童, 笑蜀, 樊百华
, 萧瀚, 陈威威, 刘霞, 田园, 张祖桦, 邵江, 张晓红, 金尧如, 于浩成, 周国强, 严
正学, 徐水良, 王希哲 , 韩东方, 侯 杰, 严颖鸿, 肖利君, 杨福文, 全 力, 唐元隽,
冷万宝, 梁立维, 刘绍坤, 李 维, 姜胜旱, 迟寿柱, 姜立军, 王德丰, 王 慧, 张晓
平, 徐永海, 高锋, 钱玉民, 王春红, 洪哲胜, 张郎郎, 赵常青, 刘凤钢, 任畹町, 郭
罗基, 汤致平, 施新伟, Jian Zhang , 孙学俭, 胡 平, 刘 青, 王军涛, 刘军宁, 丁
抒, 王超华, 宋永毅, 李亚东,贝 岭, 孟 浪, 张继承, 戴健敏, 党治国, 李贵仁, 马
晓明, 付 升, 安保军, 王可敦, 吴双印, 李智英, 师 涛, 郑保和, 蔡咏梅, 王丹, 张
明健, 路 坤, 王东成, 朱智勇, 徐 丹, 鲍 戈, 徐志伟, 范 泓, 褚毅平, SanFoo
Bill Lu, 韩 罡, 黄天孙, 施 军, 易丹轩, 何晓晴, 燠庄... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 41 草蛇灰线
大仲马说,历史之于小说,是挂衣服的钉子,那么衣带诏就是本剧的第一枚钉子。由衣
带诏的实笔,生出盟书这一道虚笔,继而生出一个完整的空间,如同道生一,一生二,
二生三,三生万物,人物参与了进来,时代活泛了起来。有人评论这是罔顾历史一味戏
说。什么是虚,什么是实,盟书是虚,而其后所有人物的性格、立场、动机却是实,虚
实相生,这才是小说最为高妙之处。而对于一个早已耳熟能详的时代,这个切口够不够
自然,引发的风波和持续的影响力有多大,其实非常考验编剧的功力。目前看来,这个
切入点选取得不显山不露水,没有非常突兀地声明某种立场,然后站在此立场上把人物
分成对立的阵营(这是大多数历史剧的套路),而是很巧妙地融入了时代,细细品题,
其中却有惊涛骇浪。如开篇司马防对华佗说,我看见衣带诏上有先生的署名,这说明他
看过盟书和衣带诏,甚至很有可能签了名,以他京兆尹(相当于现在的首都市长)的官
位,汉臣会拉拢他一点也不出奇。然后与杨彪耳语,说那人没有签名,目测是荀彧,这
让我想到了刘瑾擅政中的李东阳,总要留一个人,来救螳臂当车的英雄吧。然后杨修从
杨彪的言行中觉察到危险,叫住送聘礼的下人,在聘礼里塞了... 阅读全帖 |
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P******l 发帖数: 1648 | 42 (五) 为什么上帝通过先知传达的话语,在中国古代记载中不多呢?
普遍启示,上帝在自然万物及历史演进中的表现。表现为自
然科学的规律和人类历史的规律。这是面对全人类的,是人类的圣人们可以去研究和认
识的。
特殊启示,是上帝通过先知传达的话语,尤其是通过道成肉身的基督所传达
的上帝之道。这两者之间,内在是相通的。基督教,是特殊启示的集成,
为什么上帝的普遍启示在中国传统中有很多,但特殊启示在中国典籍中不多呢?我有一
个疑问。孔子编辑《诗经》的时候,按史书记载有3000多首诗,但是孔子在进行编辑以
后只剩下了300多首,那么另外2700首的诗歌到哪去了呢?而且那些诗歌里面讲的究竟
是些什么内容呢?我相信,那些诗歌里面大量的是宗教内容,有大量的颂诗,与《雅》
和《颂》一样,是大量唱颂上帝和唱颂祖先的颂诗,类似《圣经》里面的Psalm 。为什
么我这么说,因为《左传》上说:国之大事,在祀与戎。国家大事,就是祭祀与军事。
中国史书留下众多军事行动的记录,但没有多少祭祀活动的记录,这说明祭祀的信息,
宗教的信息,可能被后人销毁了。
现在考古发现的东西,宗教性都蛮重。比如《清华简》(战国的著作),讲到... 阅读全帖 |
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c***s 发帖数: 70028 | 43 薛家燕
据香港媒体报道,尹天照、薛家燕、张慧仪及赵颂茹等,前晚出席《天堂奇遇记》慈善首映。上月底庆祝六十六岁生日的薛家燕,透露生日当天举行了三次生日会,更自曝有追求者。
很久没公开露面的尹天照,透露近期都在港居住,只是没拍戏而已。当年在亚视拍《我和僵尸有个约会》走红的他,透露近年有不少内地片商找他拍鬼片,不过他信主后不再拍这类题材,都推掉了六、七部,现在主要以登台为主,因此没有拍戏般辛苦。
刚于上月底庆祝六十六岁生日的薛家燕,透露生日当天举行了三次生日会,由于子女都不在香港,只有小女儿做代表送上鲜花及蛋糕,她说:“有因为年年三个子女都有惊喜给我,心想今年不是这么省吧,都有点失望,谁知第二天就收到三个儿女合送的新款iPad,我就舍不得买。”
薛家燕又自曝近日有同事报料,指发现一名年约四十多岁的男子从公司门扑出来,原来是想搂着她的人形纸板公仔合照,问到对方是否追求者?她笑说:“不算,是有好感。(生日有没有追求者约会?)有,但不是追求者。”
新闻链接
薛家燕炒股损失数十万 笑指接获不少骗案电话
到最近股市大跌,薛家燕透露自己也有损失几十万,还有遇到不少电话骗徒,她都可以机警地多问几句吓退对方... 阅读全帖 |
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o***s 发帖数: 42149 | 44 阿里影业向来以买买买著称业内,这一次,吴奇隆的稻草熊影业,阿里影业基金(全称“海南阿里巴巴影业文化产业基金合伙企业(有限合伙)”,下同)花了176万元轻易获得了15%的股份,捡了个大便宜。
据媒体报道,2016年12月底,江苏稻草熊影业有限公司经历了一次资本变更,股东中新增了海南阿里巴巴影业文化产业基金。稻草熊影业新增来自阿里影业的注册资本176万元,依此推算,阿里影业基金占股15%。
殊不知,去年6月,稻草熊影业欲“嫁给”上市公司暴风集团(41.690, -0.37, -0.88%)之时,整体估值高达18亿元。也就是说,暴风科技认为价值18亿元的稻草熊影业,在阿里影业基金看来,仅值1173万,较此前暴风科技的价格缩水至原有估值的1/14。
只因被监管层否决,投入上市公司怀抱失败,稻草熊影业而今只能以原估值1/14的价格“下嫁”给阿里影业产业基金。创业明星投身A股一夜暴富的梦想不但没有实现,估值还呈几何式下降。
公开资料显示,稻草熊影业为吴奇隆、刘诗诗旗下公司,注册资本1000万元,此番大幅折价卖给阿里影业基金,是影视公司的估值在合理回归,行业的泡沫破灭的缩影。
18亿估值变1173万... 阅读全帖 |
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b*********f 发帖数: 1585 | 45 昔武王克商,成王靖四方,康王息民。西周王朝在此三王和周公姬旦的治理下,国立达
到鼎盛,“成康之治”也成为后世的美谈,《史记》赞曰:“周云成康,汉言文景,美
矣!”但凡事盛极必衰,自昭王开始,周王室开始每况愈下,由于周王室与其周围少数
民族的矛盾加剧,军事冲突不断,再加上历代周王好大喜功,挥霍无度,消耗大量国库
。在共、夷王时,周王滥用权力,无端灭密须,又烹齐哀公于鼎,使诸侯对周王室离心
离德,周王室日渐衰落,到周厉王时,因国库空虚,周厉王听从荣夷公的建议,实行“
专利”制度,将山林渔泽等社会资源收为国有,百姓必须交专利税获得这些资源;同时
为了控制百姓的言论,他派人在街上严密监控百姓的一言一行,百姓只得道路以目。然
而正如召公劝说周厉王的话:“防民之口,甚于防川,川壅而溃,伤人必多,民亦如之
。是故为川者,决之使导;为民者,宣之使言。”百姓们在周厉王的压榨下,终于“川
壅而溃”,公元前841年时,在国都镐京爆发了历史上非常有名的“国人暴动”,那些
受尽欺压的百姓们将周厉王赶到了彘(今山西霍县)[这一年很重要,中国的年表在过
去就断在这一年,后来通过夏商周断代工程找回来,见下面视频]。这... 阅读全帖 |
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l**********2 发帖数: 6 | 46 思念依然如故 -- 纪念父亲陈庚(锦秋)被害60周年
亲爱的爸爸:
今年是您离开我们60周年,你的冤案还未澄清,真是对不起了,是我的无能,连清末民
初的“杨三姐”都不如。枉为你的儿女。我所经历的这60年,我尽了最大的努力,可以
说是社会大学人生专业的优秀毕业生了,但还是解不开您冤死的谜团。请您在天之灵指
点迷津。
去年有个叫曾春林(他在遥远的西双版纳边陲之地的黎明农垦场)的到处寻找我们,打
听您的情况。他是老家穷苦农民的儿子,今年也八十多岁了。他多次打电话对我说:“
这一生都是得到你们一家的帮助才能活下来,没被抓壮丁。我在南京得了重病是您父亲
亲自背我上下楼,就像自己的亲生父亲一样。天底下的师长背勤务兵的也只有你父亲了
吧!”那些害你的人就连这样一个被充到边疆的无名小卒都不放过。他也在运动中也受
到牵连,被要求把给陈庚当兵的历史交代清楚,我妈的小堂妹(望秋)见你时才两三岁
,后来她在茶陵乡东钨矿工作领导要她填表,写上社会关系,她填的亲姐姐赵德端,姐
夫魏士显(是抗大的老革命,是一野彭德怀、甘泗淇所属的优秀政治干部),那人恶狠
狠地对她说这是假的,你想蒙混过关!你一定要把你与反革命姐夫陈... 阅读全帖 |
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h****g 发帖数: 312 | 47 皇炀皇帝,讳广,一名英,小字阿摐,高祖第二子也。母曰文献独孤皇后。上美姿仪,
少敏慧,高祖及后于诸子中特所钟爱。在周,以高祖勋,封雁门郡公。开皇元年,立为
晋王,拜柱国、并州总管,时年十三。寻授武卫大将军,进位上柱国、河北道行台尚书
令,大将军如故。高祖令项城公韶、安道公李彻辅导之。上好学,善属文,沉深严重,
朝野属望。高祖密令善相者来和遍视诸子,和曰:“晋王眉上双骨隆起,贵不可言。”
既而高祖幸上所居第,见乐器弦多断绝,又有尘埃,若不用者,以为不好声妓,善之。
上尤自矫饰,当时称为仁孝。尝观猎遇雨,左右进油衣,上曰:“士卒皆沾湿,我独衣
此乎!”乃令持去。六年,转淮南道行台尚书令。其年,征拜雍州牧、内史令。八年冬
,大举伐陈,以上为行军元帅。及陈平,执陈湘州刺史施文庆、散骑常侍沈客卿、市令
阳慧朗、刑法监徐析、尚书都令史暨慧,以其邪佞,有害于民,斩之右阙下,以谢三吴
。于是封府库,资财无所取,天下称贤。进位太尉,赐辂车、乘马,衮冕之服,玄珪、
白璧各一。复拜并州总管。俄而江南高智慧等相聚作乱,徙上为扬州总管,镇江都,每
岁一朝。高祖之祠太山也,领武候大将军。明年归籓。后数载,突厥寇边... 阅读全帖 |
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c*****1 发帖数: 3240 | 48 ☆─────────────────────────────────────☆
Esquimau (雪门院) 于 (Sat Sep 1 16:36:02 2012, 美东) 提到:
已经读到王莽了。做一些读书笔记备忘。
周纪一
威烈王二十三年(前403年)
-- 命魏斯、赵籍、韩虔为诸侯。(司马光的评论:天子之职莫大于礼,礼莫大于分,
分莫大于)
-- 魏斯(魏文侯)
-- 智襄子、韩康子、魏桓子、赵襄子:三家灭智,张孟谈说二子
-- 豫让刺赵襄子
-- 魏文侯,魏桓子之孙。以卜子夏、田子方、段干木为师。
-- “家贫思良妻,国乱思良相。”“居视其所亲,富视其所与,达视其所举,穷视其
所不为,贫视其所不取。”
-- 吴起杀妻,残忍薄行之人。
慎靓王二年(前319年)
三年(前318年):楚赵魏韩燕伐秦,秦败五国之师。
四年(前317年):苏秦被刺杀。张仪说魏襄王事秦。
五年(前316年):秦司马错伐蜀,蜀属秦。
周赧王元年(前314):燕国内乱,齐伐燕,杀子之与燕王哙。
二年(前313年):楚王中张仪之计,绝齐而六百里地不得。
三年(前312年):秦大败楚师,取汉中地。燕昭... 阅读全帖 |
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r****p 发帖数: 1854 | 49 从民国初年,于右任先生先后收集了从汉代至宋代的墓志近400余方。他收藏的墓志中
有七对北魏夫妇的墓志,被称为“鸳鸯七志斋藏石”,距今已有千年历史。 1935年,
经杨虎城将军之手,这七块碑石被转赠给西安碑林。从那时起,这些北魏的墓志就珍藏
于碑林博物馆,成为二十世纪初西安碑林博物馆在藏石方面的最大收获。
“鸳鸯七志”之一,便是北魏武昌王元鉴和其夫人吐谷浑氏的墓志。元鉴属于血统已经
比较疏远的皇族,出自北魏开国皇帝拓跋珪之子,河南王拓跋耀一支。孝文帝期间,其
兄武昌王元和看破了红尘要出家当和尚,提出把爵位让给弟弟元鉴。元鉴觉得不合礼法
,推辞不受。最后是孝文帝出面规定元鉴死后再由元和的儿子元显继承, 元鉴这才勉
强接受。不过乍看上去一段兄友弟恭的佳话,在我们进一步了解事实的真相后,感觉就
不那么美好了。
应该说元和出家这个行为本身在崇尚佛教的南北朝不算太出格,但是他的动机可远不比
一心热爱宗教事业的梁武帝那么单纯,完全是因为讨了一个不喜欢但是又甩不掉的老婆
,外加一个骠悍的岳母。“初,和聘乙氏公主女为妃,生子显,薄之。以公主故,不得
遣出。因忿,遂自落发为沙门。既不幸其母,乃舍显,以爵让... 阅读全帖 |
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l**********2 发帖数: 6 | 50 思念依然如故 -- 纪念父亲陈庚(锦秋)被害60周年
亲爱的爸爸:
今年是您离开我们60周年,你的冤案还未澄清,真是对不起了,是我的无能,连清末民
初的“杨三姐”都不如。枉为你的儿女。我所经历的这60年,我尽了最大的努力,可以
说是社会大学人生专业的优秀毕业生了,但还是解不开您冤死的谜团。请您在天之灵指
点迷津。
去年有个叫曾春林(他在遥远的西双版纳边陲之地的黎明农垦场)的到处寻找我们,打
听您的情况。他是老家穷苦农民的儿子,今年也八十多岁了。他多次打电话对我说:“
这一生都是得到你们一家的帮助才能活下来,没被抓壮丁。我在南京得了重病是您父亲
亲自背我上下楼,就像自己的亲生父亲一样。天底下的师长背勤务兵的也只有你父亲了
吧!”那些害你的人就连这样一个被充到边疆的无名小卒都不放过。他也在运动中也受
到牵连,被要求把给陈庚当兵的历史交代清楚,我妈的小堂妹(望秋)见你时才两三岁
,后来她在茶陵乡东钨矿工作领导要她填表,写上社会关系,她填的亲姐姐赵德端,姐
夫魏士显(是抗大的老革命,是一野彭德怀、甘泗淇所属的优秀政治干部),那人恶狠
狠地对她说这是假的,你想蒙混过关!你一定要把你与反革命姐夫陈... 阅读全帖 |
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